在當下社會,,接觸并使用報告的人越來越多,,不同的報告內(nèi)容同樣也是不同的,。報告的格式和要求是什么樣的呢,?下面是小編帶來的優(yōu)秀報告范文,,希望大家能夠喜歡!
幸福指數(shù)調(diào)查報告問卷篇一
由于經(jīng)濟的高速發(fā)展,物質(zhì)生活越來越豐富,本該是共享勞動成果的時刻,,而社會各處卻充滿了忙碌與疲憊的身影。由此有人發(fā)出了這樣的一個疑問:“你幸福嗎?”這是一個現(xiàn)實有引人深思的問題,。幸福,,是一個人對自己的生活的條件和狀態(tài)的一個客觀判斷,也是對自己生活的意義和價值的一種主觀判斷,。幸福指數(shù)來源一個貧窮的王國——不丹王國,,為了提高國民的幸福指數(shù),王國的國王提出了要建設(shè)幸福王國,,讓所有公民都感到幸福,。在金融危機來到的時,有些國家也嘗試通過“不但模式”度過危機,。幸福指數(shù)受到了世界的重視,,成為了與gdp一樣衡量一個國家發(fā)展水平的標準。大學生作為祖國的希望,,民族復興的強大動力,是國家興旺的關(guān)鍵,。因此,,我們應(yīng)該更加關(guān)注大學生的幸福指數(shù)。所以我們小組于20xx年11月19日到20xx年11月30日對廣東醫(yī)學院東關(guān)校區(qū)的大學生進行了一次關(guān)于大學生幸福指數(shù)的問卷調(diào)查,,向素來不同學院的大學生發(fā)出了200份調(diào)查問卷,,收回了196張,回收率為98%
二,、發(fā)現(xiàn)問題
根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示:
(一)54.0%的同學對自己生活的質(zhì)量比較滿意,,8.2%的同學對自己的生活質(zhì)量感到很滿意,感到不滿意的和非常不滿意的分別占23.0%和14.8%,。
(二)78.2%的同學對生活存在有壓迫感,,且36.7%的同學對大學忙碌生活感到有點煩,甚至有14.3%的同學覺得自己在大學里玩得太瘋,,荒廢了學業(yè),,感到自己的大學生活雖有點忙碌但還很充實的占20.4%
(三)44.9%的同學精神滿足對象是親情:認為家庭美滿是作為一個幸福人的重要標準的占56.1%,還有45.9%同學選擇親情作為人生的信念,,大學生對親情甚為依賴,。
(四)在精神上,65.5%的同學對感情生活的瞞住狀況表示還可以,,而有24.3%的同學表示情感生活得不到滿足,,對自己的情感生活表示不滿足的僅占10.2%。
(五)26.3%的同學對自己目前存在的問題中最不滿意的是自己的經(jīng)濟狀況,,25.6%的同學表示最不滿意的是自己的學習成績,。而對自己的人際關(guān)系最不滿的占18.6%,。
(六)71.3%的同學認為談戀愛能夠提升自己幸福指數(shù),渴望談戀愛,,二以為談戀愛不能提升自己的幸福指數(shù),,對愛情不那么渴望的僅占28.7%
(七)58.0%的同學對現(xiàn)實和未來的生活比較茫然,只有模糊的目標,。19.3%的同學比嗾使茫然,,不知所措。
(八)56.8%的同學覺得自己的社會價值一般般,,30.7%的同學認為自己是一個對社會有價值的人,,只有少部分同學認為自己不是對社會有價值的人,甚至是不清楚自己的社會價值,。
(九)有44.3%的銅須認為在得到別人認可是自己感到幸福,,31.1%的同學認為如果身邊有許多朋友關(guān)心他,就會感到幸福,。
三,、分析問題:
幸福指數(shù)是幸福感的量化。影響幸福感的因素有很多,,通過問卷調(diào)查,,從數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)幸福指數(shù)的變化情況,從而推出影響幸福指數(shù)的因素:
(一)經(jīng)濟高速發(fā)展,,人們的生活質(zhì)量逐步提高,,逐步從追求溫飽轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展自己。也正是因為經(jīng)濟的高速發(fā)展,,使得了大學生面臨了更大的挑戰(zhàn),,面對了畢業(yè)后的巨大競爭壓力,大學生感到了強大的壓迫感,。正中壓迫使得大學生打包帶壓抑,,對生活充滿不滿,是大學生幸福指數(shù)削減的一個重要因素,。
(二)經(jīng)過了高考的壓抑之后,,踏入大學校園的同學們普遍出現(xiàn)了目標迷失,一些同學收到高中時期的影響,,認為大學就是吃喝玩樂,,絕對自由,繼而衍生出一種“偽幸福感”,。更多的同學在走進大學校園后,,感到了諸多的不如意,大學更像是一個比武場。市場經(jīng)濟高速發(fā)展的現(xiàn)代,,越來越經(jīng)濟化,,實用化的商業(yè)氣氛充著大學這個曾經(jīng)的象牙塔,到處可見宣傳單,,到處可見推銷員,,使得初入大學的同學迷失了對幸福的定義也扭曲了,認為精神文化對弱于物質(zhì)基礎(chǔ),,而經(jīng)濟上的不如意的同學更加容易產(chǎn)生一種錯覺,,矮人一等,這種感覺更加容易讓人產(chǎn)生對幸福理解上的錯誤,。只有少數(shù)同學在適當?shù)沫h(huán)境下成長起來而沒有各種困擾,,但他們卻不能理解其他同學。在這種綜合作用下產(chǎn)生幸福迷茫,。
(三)走出自己的家鄉(xiāng)進入到大學這個小社會,,現(xiàn)代大學生們雖然有較好的經(jīng)濟條件,但卻是抑制不住內(nèi)心對家人,、家人的思念,。而社會的現(xiàn)實更加是讓稚嫩的大學生感到無助,這時親情變成了他們心中的唯一支柱,。然而親情的傳達卻隔了一段很長的距離,,所謂“遠水救不了近火”,這也使得大學生感到內(nèi)心孤獨,。
(四)在外面不想在家里,內(nèi)心的喜悅與悲傷得不到傾述,,使得大學生在精神上得不到滿足,。然而正值青春的大學生,也是個性飛揚的一代,,也不可能耐得住寂寞,。大學生除了向家人傾訴,也開始渴望愛情,,希望愛情能填補內(nèi)心的那一塊空地,,希望用愛情增加自己的幸福。
(五)由于當代大學生很多都是獨生子女,,從小就嬌生慣養(yǎng),,父母過分的關(guān)愛,使得很多大學生養(yǎng)成了以自己為中心,,很少考慮別人你的感受,,當與人交往時,經(jīng)常發(fā)生口角,互不相讓,,最終導致交不上朋友,。還有許多大學生的性格較為內(nèi)向,不善于表達,,失去了許多朋友的機會,。然而有些人能能言善變,說話滔滔不絕,,但很隨意地承諾了別人,,然而最終不能兌現(xiàn)承諾,失信于人最終朋友們都慢慢遠離他,。
(六)在這個競爭激烈的社會,,部分大學生對自己的社會價值很模糊,大學生不清楚一個有社會價值的人應(yīng)該具有那些品質(zhì),,應(yīng)該做什么,,不該做什么,應(yīng)該怎么成為一個對社會有價值的人,。由于缺乏相關(guān)的教育,,大學生對社會價值沒有清楚的定位,也是的大學生出現(xiàn)可對生活難道迷茫的情況,。
四,、提升幸福指數(shù)的對策和建議
綜合以上分析,針對大學生的特點和成長的環(huán)境的實際情況,,從各方面對大學生進行關(guān)注,,從而提升大學生的幸福指數(shù)。
(一)改善大學生的創(chuàng)業(yè)環(huán)境,,隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展,,社會競爭也逐步增強,使得大學生感到巨大的壓力,,對大學生的改革創(chuàng)新的思維嚴重抑制,,所以應(yīng)該優(yōu)化大學生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)環(huán)境。通過拓寬就業(yè)渠道,,提高完善公共的就業(yè)服務(wù),,規(guī)劃職業(yè)中介服務(wù)市場,完善大學生失業(yè)保障制度,,保持相對穩(wěn)定的大學生就業(yè)率,。而且要對大學生創(chuàng)業(yè)實行優(yōu)惠政策,以鼓勵大學生創(chuàng)業(yè),,同樣也能減少大學生失業(yè)率,。而且也能為市場提供新鮮血液,,促進經(jīng)濟更快發(fā)展和落后制度的改革和優(yōu)化。另外,,要加強教育引導,,引導大學生樹立正確的就業(yè)觀念,科學地規(guī)劃自身的職業(yè)發(fā)展道路,,不斷提高大學生的整體就業(yè)競爭力,。
(二)明確幸福的定義和確立正確的人生目標。通過家庭,、學校,、社會的共同教育,培養(yǎng)大學生對幸福的價值和意義的理解,,引導大學生正確處理好物質(zhì)幸福與精神幸福的關(guān)系,。要加強大學生的人生觀教育,引導大學生熱愛生活,,在困難面前不低頭,,勇往直前,不懈奮斗,。要加強大學生的理想教育,,引導大學生確定遠大的理想,樹立積極地精神支柱,,為理想奮斗和感知幸福,。通過組織一些演講或以教育的形式引導大學生去正視自己的人生,明確自己的人生目標,,讓大學生擺脫迷茫,,朝著自己的人生目標前進。
(三)加強人與人之間的交流,。利用大學這個小舞臺,,通過形形色色的交流互動活動,在大學生與大學生之間架起一條通道,,解除人與人之間的隔閡,讓大學生的互相交流建立友誼,,構(gòu)建他們的人際圈,。親情固然是我們永遠的一大精神支柱,但卻不是唯一的,。我們不能依賴于父母,,要看好自己去開創(chuàng)屬于自己的一片天空。因此大學生應(yīng)該積極參與大學一些活動,,這技能鍛煉自身的能力,,又可以從活動中找到志同道合的人,,甚至是知心朋友,也就不會感到不幸福,。
(四)樹立正確的愛情觀,,每件事都有其兩面性,愛情既是幸福的源泉也有可能成為悲劇的毒酒,。大學生應(yīng)該慎重對待戀愛,,不能輕易做出承諾或表達愛意,不能因為一時沖動毀掉自己的一生,。因為大學生失戀而自殺的事件已經(jīng)不再少聞,。要通過家庭與學校對大學生進行相關(guān)教育,引導大學生樹立正確的戀愛觀,,既不能害人也不能害己,,同樣大學生應(yīng)該處理好情感和學業(yè)的關(guān)系,別因為情感的問題而耽誤學業(yè),。正確認識戀愛觀才能讓戀愛成為幸福的來源,。
(五)。在與人交往的過程中,,要學會站在別人的角度看問題,,將心與心,要想一下別人的感受,,這樣讓人感到很貼心,。與人交往過程中,誠信是不可或缺的,,因此不要輕易承諾別人,,一但作出承諾的必須兌現(xiàn),做到言必行,,行必果,。世界是精彩的,舞臺是寬廣的,,我們大學生應(yīng)該勇于展現(xiàn)自己,,表現(xiàn)自己,讓別人認識自己為創(chuàng)造更多交朋友的機會,,擴大自己的朋友圈,。
(六)樹立正確的價值觀。積極倡導優(yōu)秀文化,,用積極健康的文化陶冶大學生的情操,,幫助大學生形成正確的價值觀。通過構(gòu)建大學生社區(qū)服務(wù)網(wǎng)絡(luò),,為大學生提供志愿服務(wù)社會實踐文體活動等機會,,讓大學生在服務(wù)他人奉獻社會的過程中,,收獲成長進步,實現(xiàn)人生價值和社會價值,。也可通過鼓勵大學生參加一些公益活動,,為公益事業(yè)的發(fā)展做貢獻,為社會貧苦人群服務(wù),,從而使大學生感悟到正確的價值觀,,從而樹立正確的價值觀。
五,、小結(jié)
在各位組員共同努力下,,我們順利完成了本次調(diào)查。通過這次調(diào)查我們了解了影響大學生幸福指數(shù)的一些因素,,同樣也鍛煉了我們的實踐能力,。也許幸福很難把握,但只要我們共同努力,,相信幸福的未來將不只是夢想,。
幸福指數(shù)調(diào)查報告問卷篇二
如果說新加坡人是全球最冷漠的人還不足夠的話,那就再個新加坡封多一個號——他們現(xiàn)在還成了最不幸福的人,。起碼,,蓋洛普的調(diào)查結(jié)果是如此。據(jù)蓋洛普的調(diào)查,,新加坡甚至明顯比伊拉克,、也門、阿富汗和海地等國家的人更悲觀,。
也許最令人意外的是,,在這次調(diào)查中,中國內(nèi)地竟然排名第十,。中國內(nèi)地有76%的受訪者感到幸福,,排第十位,與美國的結(jié)果一樣,。
據(jù)《海峽時報》網(wǎng)站稱,,蓋洛普在20xx年進行了一次對世界上接近150000個人的調(diào)查。蓋洛普在對調(diào)查的解讀稱,,在所調(diào)查的國家中,,新加坡的成年人的正面情緒最低。
新加坡報紙《聯(lián)合早報》對此也有詳細報道:在受調(diào)查的全球最幸福國家排行榜148個國家中,,新加坡排名最后。拉丁美洲國家人民的快樂指數(shù)最高,,前10名有八個是南美國家,,排名第一的是巴拿馬,。
對于同時被標上“冷漠”與“不快樂”這兩個標簽,雖有受訪者認同調(diào)查結(jié)果,,但多數(shù)新加坡人質(zhì)疑這項調(diào)查的完整性,,更有人激動地駁斥這些說法,認為會讓外國人對新加坡人產(chǎn)生錯誤的印象,。
銷售執(zhí)行員楊益才(32歲)受訪時說,,調(diào)查指新加坡人的正面情緒最低,也同樣發(fā)現(xiàn)新加坡人較少產(chǎn)生負面情緒,,綜合對五個問題的答復就斷定新加坡人缺乏情感,,似乎不太可靠。
他說:“一些人看到之前的調(diào)查結(jié)果,,就評定說新加坡人冷漠?,F(xiàn)在又因另一套排名指我們?nèi)狈φ媲榫w,說我們不快樂,,這有欠公平,。”
最新調(diào)查報告中指出,,若根據(jù)經(jīng)濟指標,,新加坡的表現(xiàn)相當好,但新加坡人卻最缺乏正面情感,,這會令一些只專注于傳統(tǒng)經(jīng)濟指標的分析家和國家領(lǐng)導人感到驚訝。蓋洛普一名合伙人克里夫頓在報告中說:“一個國家的收入高,,并不等同于這個國家的人民快樂和幸福,。”
據(jù)美國《赫芬頓郵報》報道,,蓋洛普日前發(fā)表的一份幸福指數(shù)調(diào)查報告稱,中國內(nèi)地在全球十個最幸福的國家和地區(qū)中排名第十,,與美國相當,,并且略高于日本和中國香港。
中國內(nèi)地有76%的受訪者感到幸福,,排第十位,,與美國的結(jié)果一樣,。日本以72%的幸福指數(shù)排在第14位,。而中國香港只有69%,處于下游位置,。亞洲最幸福的國家是泰國,,超過八成泰國人在調(diào)查中給出正面的回應(yīng),。
在這項調(diào)查當中,,拉丁美洲國家人民的快樂指數(shù)最高,在全球最幸福國家排行榜中名列前10名的有八個是南美國家,,排名第一的是巴拿馬,,有較多巴拿馬人針對問題給予正面答復。連宗端說:“我認識一些拉丁美洲人,,他們確實較輕松的看待生活,。但新加坡人也只是比較緊張,生活節(jié)奏較快,,不至于感到不快樂,。
幸福指數(shù)調(diào)查報告問卷篇三
1、調(diào)查背景
國民幸福指數(shù)(gnh)最早20世紀70年代是由不丹國王提出的,,他認為“政策應(yīng)該關(guān)注幸福,,并應(yīng)以實現(xiàn)幸福為目標”,人生“基本的問題是如何在物質(zhì)生活(包括科學技術(shù)的種種好處)和精神生活之間保持平衡”,。在這種執(zhí)政理念的指導下,,不丹創(chuàng)造性地提出了由政府善治、經(jīng)濟增長,、文化發(fā)展和環(huán)境保護四級組成的“國民幸??傊怠?gnh)指標。如果說“生產(chǎn)總值”體現(xiàn)的是物質(zhì)為本,、生產(chǎn)為本的話,,“幸福總值”體現(xiàn)的就是以人為本,。完全受經(jīng)濟增長左右的政策往往使人陷入物欲的陷阱,,難以自拔。
幾乎所有的國家都存在相同的問題,,但是我們決不能悲觀,。因為“世界上存在著惟一一個以物質(zhì)和精神的富有作為國家經(jīng)濟發(fā)展政策之源,并取得成功的國家,,這就是不丹,。該國所謳歌的‘國民幸福總值’遠遠比國民生產(chǎn)總值重要得多。不丹在40年以前還處于沒有貨幣的物物交換的經(jīng)濟狀態(tài)之下,。但是,,它一直保持較高的經(jīng)濟增長率,現(xiàn)在已經(jīng)超過印度等其他南亞國家,,是國民平均收入最多的國家。在世界銀行的排行榜中也大大超過了其他的一些發(fā)展中國家成為第一位,。不丹給我們地球人展示了許多高深莫測的東西,。”
我國在這方面也做出了很多的努力,。許很多地方政府都提出了幸福指數(shù),、群眾滿意度等新的評價指標,總的來看雖然有點簡單,,但這件事做起來總比不做強,。”中科院院士程國棟在去年年初,,就提出了一份《落實“以人為本”,,核算“國民幸福指數(shù)”》的提案,建議國家組織有關(guān)部門研究制訂一套“國民幸福指數(shù)”的評價體系,。
2,、調(diào)查意義
通過對居民“幸福指數(shù)”的關(guān)注與調(diào)查,有助于人們對自身幸福狀況的了解和對于更高層次幸福的追求,。并且對于政府來說可以由此更為貼切的了解民眾的需求,,從而可以更好的去滿足,明確了政府的發(fā)展方向,。并且這樣各國有利于政府和國家政權(quán)的穩(wěn)定,,也使人民的幸福指數(shù)上升,從而形成一個良性的循環(huán),。
3,、調(diào)查分析
此次社會實踐,我選擇了一個家具城,,通過與這里的工作人員的交流并且發(fā)放了調(diào)查問卷,,我獲得了這樣的信息。從前這里的中高檔家具并不走俏,。而近幾年,,人們對物質(zhì)生活的水平有了更高層次的要求,也對于家居用品的質(zhì)量有了更高的要求,,我也通過了近一個月的親身體驗發(fā)現(xiàn),,越來越多的人選擇了這些中高檔的家具。對于生活的物質(zhì)、精神領(lǐng)域都有著自己的規(guī)劃和更高層次的追求,。
隨著市區(qū)的改造,,人性化的設(shè)施也越來越多。城市中干凈的免費公廁,、環(huán)境優(yōu)美的街心公園,、越來越多的城市綠化、越來越齊全的健身設(shè)施,、越來越便捷的交通設(shè)施,,這些都是對于政府滿意度和幸福指數(shù)提高的依據(jù)。
影響居民幸福指數(shù)的主要因素
經(jīng)濟收入和身心健康:
經(jīng)濟收入對幸福感的影響程度不言而喻,,是所有社會物質(zhì)條件中對幸福感影響最直接,、最重要的因素;古語都說“身體是革命的本錢”,擁有健康的身體,、積極樂觀的心態(tài)是人們對幸福最根本的需求,,自然對幸福感影響程度頗深,也就是說對于普通公眾來講,,能夠擁有穩(wěn)定富裕的生活和健康的身體已然是人生莫大的幸福了,。
社會保障、家庭和睦及社會環(huán)境:
完善的社會保障制度是社會文明進步的重要標志之一,,社會保障制度直接關(guān)系到人民的切身利益,,是居民生存幸福與否的起碼條件。家庭生活方面上,,家庭給人帶來的感覺是影響人們幸福重要的因素,,幸福的家庭生活就是有一個穩(wěn)定的家及理解支持自己的家人,這份安定感和家庭支持無疑會促進幸福感的提高,。
人際關(guān)系和自我價值實現(xiàn):
說明良好的人際關(guān)系能緩解工作生活方面的壓力,,增強自信心,自然也就能提高社會幸福感,,最終影響幸福指數(shù)的大小,。居民對自我價值實現(xiàn)充滿信心或有較高預(yù)期,說明對未來是積極樂觀的,,保持一種愉悅的心情,,自然會提高幸福指數(shù),自身優(yōu)勢多,,能力得到發(fā)揮,,內(nèi)心的滿足感會增加,幸福感也會隨之提高,。
影響幸福感因素排序
⑴收入的高低直接影響百姓幸福指數(shù),,收入越高,幸福感越強烈。幸福指數(shù)最低的是收入1000元以下的居民,,而收入水平較高的人群,,由于其物質(zhì)生活和個人價值實現(xiàn)程度相對較高,則其幸福指數(shù)總體相對高一些,。隨著收入水平的提高,,幸福指數(shù)呈現(xiàn)出階梯式增長,也充分體現(xiàn)了增加城鄉(xiāng)居民收入的重要性,。
⑵不同年齡的人群其幸福感有著顯著的差異,。其中幸福指數(shù)相對最低的人群主要是40-59年齡段的居民,此年齡段正面臨子女教育,、老人贍養(yǎng)、事業(yè)發(fā)展等各方面的問題,,生活,、工作壓力過大,且對自身的期望要求較高,,導致身心疲憊,,這是其幸福指數(shù)不高的最主要因素。而60-70年齡段的人群幸福指數(shù)最高,,18-29歲之間的次之,。
⑶女性的幸福指數(shù)略高于男性,大多數(shù)女性在家庭承擔著主內(nèi)的角色,,基本上都是圍繞著家庭,,主要從家庭成員身上獲得幸福感;而男性更關(guān)注收入和個人價值的實現(xiàn),且社會壓力較大,。因此,,女性對生活的滿意度、積極情感的體驗較男性強,,故其幸福指數(shù)要高于男性,。
⑷幸福感較強的是黨政機關(guān)及事業(yè)單位、在校學生,,幸福感較弱的職業(yè)是自由職業(yè)者,、下崗失業(yè)及無業(yè)人員、國有企業(yè)和農(nóng)民,。前者有固定收入,,職業(yè)穩(wěn)定性較強,社會地位高,,有著完善的社會保險,,這些方面都優(yōu)于其他職業(yè),進而增加了他們的幸福感。在校學生對社會上所發(fā)生的各方面的壓力還沒有太多機會體會,,故其幸福感較高,。而對于幸福感較低的相關(guān)職業(yè),如何提高這部分人對幸福的基本需求,,是整個社會保障體系都需要思考和解決的問題
從幸福率看,,超過八成被訪者感覺生活幸福
所謂幸福率,是指在一定數(shù)量的群眾中表示幸福的群眾所占的百分比,,是用來測評群眾幸福廣度的一種方法,,其單位是百分比。
幸福方程式:幸福指數(shù)=效用/欲望,。欲望是一種缺乏的感覺與求得滿足的愿望,,它分為五種層次,從下至上:第一個層次是人的基本生理需要,,第二個層次是安全需要,,第三個層次是歸屬和愛的需要,第四個層次是尊重的需要,,第五個層次是自我實現(xiàn)的需要,。效用是從消費物品中所得到的滿足程度,是對欲望的滿足,。判斷一個人的幸福與否,,可以從答案中得到,以得數(shù)1為分界嶺,。比1小就證明不幸福,,等于1或者比1大就證明是幸福的。如果我們的欲望指數(shù)高,,而在目前生活方式中得到的效用低,,那得出來的幸福指數(shù)就是零點幾了,那就說明我們的生活狀態(tài)不好,,讓我們感覺不幸福,,而不幸福的嚴重程度是根據(jù)數(shù)字來衡量的,數(shù)字越小就代表越不幸福,,如果效用比欲望高,,得出的得數(shù)就比1大,那就證明是個幸福的人,。同理,,幸福的指數(shù)也是根據(jù)得數(shù)來判斷,數(shù)字越大就證明越幸福,。即個體根據(jù)自己對生活的客觀條件和所處狀態(tài)的一種事實判斷,,對于生活的主觀意義和滿足程度的一種價值判斷,,它表現(xiàn)為在生活滿意度基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種積極心理體驗。
調(diào)查結(jié)果顯示:在被調(diào)查的常住居民中分別有23.92%和59.07%的居民表示生活的很幸福和比較幸福,,7.70%的居民表示幸福程度一般,,僅9.31%的居民覺得自己不幸福。
4,、存在的問題
在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),,政府在制定和落實幸福指數(shù)的過程中熱情超乎想象,將幸福指數(shù)與官員政績直接掛鉤,,有的甚至出臺了幸福指數(shù)一票否決制,。為了在城市幸福指數(shù)評比中取得好的名次,一些地方官員紛紛現(xiàn)身各種媒體和公眾中間,,為提高本地幸福指數(shù)拉票造勢,,展開了新一輪的幸福指數(shù)排名爭奪。這種熱情的背后隱含著對幸福指數(shù)的數(shù)字依賴和指標崇拜,。
有些地方在確定幸福指數(shù)時,,想當然地設(shè)定一些和百姓幸福毫不相干的內(nèi)容,將幸福指數(shù)調(diào)查統(tǒng)計變成了數(shù)字游戲,。有些官員為了突出自己的政績,到處宣傳炒作,,作秀造勢,,搞華而不實的“幸福形象工程”,甚至民眾還未評定,,已提前將自己所在城市宣布為“幸福天堂”或“幸福百分百城市”等,,這種到達了頂點的幸福指數(shù)評比帶來的只能是官員的幸福,紙面上的幸福,,對老百姓則毫無幸??裳浴?/p>
幸福指數(shù)在一定程度上可以透視民眾的生活品質(zhì)和對生活的主觀滿意度,,但幸福指數(shù)并不等于幸福感本身,。民眾的幸福感歸根結(jié)底不能靠官方數(shù)據(jù)“一錘定音”。幸福是什么?幸福在哪里?只能靠老百姓說了算,。幸福在百姓的生活里,,幸福在百姓的心里。
各級政府和領(lǐng)導者,,讓幸福指數(shù)變成百姓幸福的唯一辦法就是將幸福指數(shù)工程真正變成為民工程,、富民工程、惠民工程,,以幸福指數(shù)作為測試百姓冷暖的溫度計,,設(shè)身處地地體察百姓的所思,、所想、所求,、所盼,,經(jīng)常想一想,在這些數(shù)字背后,,還有多少群眾看不起病,,多少家庭買不起房,多少孩子上不了學,,經(jīng)常問一問,,群眾能否能用上干凈水,吃到放心食品,,呼吸到新鮮的空氣,,對群眾的冷暖,感同身受,,對民眾的困難和問題,,逐項解決落實,只有這樣,,才能讓幸福從冷冰冰的數(shù)字變成充滿溫暖的切身體驗,。
對于幸福指數(shù)中的生活滿意度、價值實現(xiàn)感,、需求滿足感等主觀的抽象的指標,,決策者要以科學態(tài)度和實事求是的精神,準確反映百姓的實際感受,,以此作為加緊完善政策措施,、糾正偏離的基本依據(jù)。
5,、改進建議
雖然對于生活的幸福指數(shù)有所提高,,但是物價的瘋長、工資的平穩(wěn)態(tài)勢也成為了大眾的后顧之憂,,政府應(yīng)更多的社會福利待遇和社會保險制度,,讓市民“幼有所依,老有所養(yǎng)”,。這樣人民的幸福感增強了,,政府才能得到更多的擁護。
6,、自身的總結(jié)與體會
這一次的社會實踐活動,,讓我體會到個人力量的薄弱,團隊合作才是一個有利于工作開展的形式,。在這次活動中,,我也有了機會更深入的與各個階層的人進行交流和溝通,,通過這一捷徑我能夠走進社會接觸社會和了解社會。雖然說我們在大學里已經(jīng)不再扮演新生這一角色,,但是在社會這所大學里,,我們臉上的稚嫩把我們徹底的出賣了。在這里有很多需要我們不斷學習的東西,,在這里沒有你做不成的事,,只有你不去做的事。認認真真地學習,,勤勤懇懇地做事才是生活的真諦!