在日常的學(xué)習(xí)、工作,、生活中,，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

神話故事有哪些篇一

“神話故事”作為古代文化的重要組成部分，在許多文化中都有著重要的影響力,。這些故事不僅僅只是簡(jiǎn)單的傳說和傳統(tǒng),，而是有著許多意義和象征的體現(xiàn)。在我的學(xué)習(xí)生涯中,，我也讀過了很多神話故事,，從這些故事中，我獲得了很多有意義的收獲,。今天,，我就想分享一下我的一些心得體會(huì)。

第二段：神話故事的歷史背景

神話故事的歷史和文化背景是非常重要的,。在學(xué)習(xí)神話故事之前,，我們需要深入了解神話故事的歷史和文化背景。在學(xué)習(xí)的過程中,，我們可以更加深入地了解神話故事中許多細(xì)節(jié)的原因,，也可以更好地理解神話故事中所代表的意義。例如,，在古希臘的神話故事中,，神祇往往代表著逆境和挑戰(zhàn)，而英雄們則代表著勇氣和自信,。

第三段：神話故事的人物角色與象征意義

神話故事中的人物角色和象征意義也非常重要,。每個(gè)神話故事都有其獨(dú)特的人物角色和象征意義,。在學(xué)習(xí)神話故事時(shí)，我們需要深入思考這些角色和意義的內(nèi)涵和意義,。通過深入探討神話故事中的象征意義,，我們可以更好地了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和文化氛圍。通過學(xué)習(xí)這些象征意義,，我們也可以在今天的生活中找到一些啟示和幫助,。

第四段：神話故事中的價(jià)值觀

神話故事還體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的價(jià)值觀和道德觀，正義,、勇氣,、貞潔等等都是神話故事中的重要價(jià)值觀。這些價(jià)值觀可以幫助我們更好地了解當(dāng)時(shí)社會(huì)的特點(diǎn)和人們的思想觀念,。同時(shí),，在今天的社會(huì)中，這些價(jià)值觀也是相當(dāng)重要的,，它們可以幫助我們更好地理解我們自己和周圍的人,。

第五段：神話故事的啟示

在學(xué)習(xí)神話故事時(shí)，我們可以從中得到很多的啟示,。這些啟示可以幫助我們更好地理解自己的處境,，也可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難。通過深入理解神話故事中的情節(jié)和象征意義,，我們可以更好地把握我們自己的生活中的重要事情,，同時(shí)也可以更好地認(rèn)識(shí)當(dāng)代社會(huì)中的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

總結(jié)：

神話故事是一種非常重要的文化傳承形式,，通過學(xué)習(xí)這些故事,，我們可以更好地了解古代文化和歷史，也可以從中獲得許多有意義的知識(shí)和啟示,。在學(xué)習(xí)的過程中,，我們需要深入探討神話故事中的人物角色和象征意義，深入了解神話故事中所蘊(yùn)含的價(jià)值觀和道德觀,，最終我們能夠從中得到很多有用的幫助,，更好地處理生活中的挑戰(zhàn)和困難。

神話故事有哪些篇二

玉皇大帝,，全稱“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”,，又稱“昊天通明宮玉皇大帝”、“玄穹高上玉皇大帝”,，居住在玉清宮,。道教認(rèn)為玉皇為眾神之王，在道教神階中修為境界不是最高,，但是神權(quán)最大,。玉皇上帝除統(tǒng)領(lǐng)天,、地、人三界神靈之外，還管理宇宙萬(wàn)物的興隆衰敗、吉兇禍福,。

神誕之日為正月初九日(陰歷)。道教宮觀要舉行金醮儀,，稱“玉皇會(huì)”。參加醮儀的道士和道教信徒都要祭拜玉皇大帝,，行“齋天”大禮,，以祈福延壽,。

十二月二十五日傳稱是玉皇大帝下巡人間的日子,，舊時(shí)道觀和民間都要燒香念經(jīng)，迎送玉皇大帝,。

[道教神話故事]

神話故事有哪些篇三

狄俄墨得斯是戰(zhàn)神阿瑞斯的兒子,，又是好戰(zhàn)的皮斯托納人的國(guó)王。他養(yǎng)了一群兇猛狂野的牝馬,，必須用鐵鏈子緊鎖在鐵制的馬槽上,。喂養(yǎng)牝馬的飼料不是給普通馬兒吃的燕麥，而是誤入城堡的不幸的外鄉(xiāng)人,。赫拉克勒斯來到這里,，做的第一件事就是制服管理馬廄的衛(wèi)士，然后把兇殘無道的國(guó)王扔進(jìn)馬槽,。這些馬吃過國(guó)王后,，立即變得馴服起來。它們老老實(shí)實(shí)地聽從赫拉克勒斯的指揮,，一直被趕到海邊,。突然，他聽到背后人聲嘈雜,，原來皮斯托納人全副武裝地追了上來,。

赫拉克勒斯連忙作好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備。他把馬匹交給他的同伴阿珀特洛斯看管,。阿珀特洛斯是神只的使者,，赫耳墨斯的'兒子。等赫拉克勒斯離開后,，牝馬又都變得瘋狂起來,。當(dāng)赫拉克勒斯打退了皮斯托納人重新回來的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)自己的同伴已被馬吃掉了,，只剩下尸骨,。赫拉克勒斯十分難過,，他在附近造了一座阿珀特拉城，紀(jì)念自己的朋友,。最后,，他又制服了這些牝馬，把它們順利地交到歐律斯透斯的手中,。歐律斯透斯將這些馬獻(xiàn)祭給天后赫拉,。后來這些牝馬生育馬駒，長(zhǎng)期繁殖下來,。據(jù)說馬其頓的國(guó)王亞歷山大騎過的一匹馬就是它們的子孫,。

創(chuàng)世之后天地分開了，在地上有一個(gè)非常美麗的地方叫尼普爾,。那里山青水秀,，眾神們都居住在那里，就連萬(wàn)神之主恩里爾也十分熱愛那里,。

尼普爾有位叫南巴爾什庫(kù)努的老婦人,，她身邊有一位美麗非凡的女兒名叫寧里爾。老婦人日夜都盼著女兒能與英俊瀟灑,，氣度不凡的萬(wàn)神之主恩里爾配成一對(duì),。她就暗示女兒要主動(dòng)接近恩里爾，以便得到他的垂青,。

一次.恩里爾在河邊看到了漂亮的寧里爾,，便上前拉住她的手表露出愛慕這情。寧里爾說：“我還小呢,，我的嘴唇小巧嬌嫩,。還不曾接受過親吻?！?/p>

恩里爾沒有得到寧里爾十分掃興,。回到宮里悶悶不樂,。他召來大臣努斯庫(kù),，把自己的心事告訴了他。努斯庫(kù)心領(lǐng)神會(huì),，便為恩里爾準(zhǔn)備了一條大船,，將寧里爾騙到船上與恩里爾幽會(huì)。這使得寧里懷上了月神納那,。

眾神靈們聽說了恩里爾的這一惡行,，都十分氣憤。他們不顧恩里爾是眾神之主，決定給他嚴(yán)厲的懲罰,，他們決定把恩里爾從尼普爾城趕出去,，讓他到永遠(yuǎn)不能回來的地下世界去生活。

恩里爾拋下身懷有孕的寧里爾走了,。但寧里爾不愿孤身生活在尼普爾,，決定追隨丈夫恩里爾到地下世界去。這使恩里爾十分為難,，因?yàn)樗浪膬鹤蛹{那命中注定是要住在天上的,，他要用皎潔的月光普照環(huán)字。于是,，便想方設(shè)法阻止寧里爾隨他去下界去,。

恩里爾走進(jìn)地下世界，便囑咐守人不要告訴寧里爾他的去向,。寧里爾追到下界,，到處尋找恩里爾，又在那里生下了月神納那,。恩里爾為了拯救兒子,，想出一個(gè)頂替的辦法。

寧里爾說：“既然你知道萬(wàn)國(guó)之王恩里爾,，就該認(rèn)識(shí)我，我是王后寧里爾,，快帶我去見他,。”

恩里爾見寧里爾口氣那樣堅(jiān)決,，便現(xiàn)出子原形,。

衛(wèi)士問她：“你是誰(shuí)，找他有什么事情?他吩咐不見任何人!”

寧里爾說：“恩里爾是你們的國(guó)王,，我是他的妻子,，難道你不認(rèn)識(shí)我嗎?”

這時(shí)恩里爾又出現(xiàn)在她身邊，緊緊地?fù)肀?，又使她懷孕生下一個(gè)神,。

在下界，恩里爾使寧里爾生下了三個(gè)神,。三位神靈在地下世界頂替恩里爾的位置,，他們又重新回到天上。

塔穆斯是繁殖之神,，人們都稱他作“青春的塔穆斯”,。據(jù)說他的母親偷偷愛上一個(gè)男子，倆人暗地結(jié)合而懷上了他,。母親的父親非常生氣,，千方百計(jì)迫害女兒肚中的孩子,，一心想把這未出生的孩子卉死。女兒向父親百般哀求無效,，便向神祈禱求助,。神憐憫她.就把她變成子一棵樹，讓胎兒在樹中孕育生長(zhǎng),。成熟后,，樹干裂開，嬰兒出生,，樹干復(fù)變成嬰兒的母親,。母親非常疼愛這個(gè)孩子，可是怕自己的父親又來迫害他,，就把嬰兒裝在一只箱子里,，托地下冥府的王后歐卡拉替她撫養(yǎng)，長(zhǎng)大后再送上人世還給她,。

塔穆斯在冥府長(zhǎng)大成人,，出落得溫文韶秀，俊美出眾,。冥后非常喜歡,、寵愛他，想把他占為私有,，不肯再交還給他的生母,。他的母親斷氣，向天帝控訴,。天帝很同情她,，但也不敢得罪冥后，就從中調(diào)和.讓塔穆斯每年在地上和自己生身母親過半年,，另外半年到地下和冥后同住,。

從此，每年當(dāng)塔穆斯離開光明的世界,，降落到黑暗的地府的時(shí)候,，閃族的男男女女便為他舉行哀愁的典禮，以表示對(duì)青春之神的留戀和惜別,。

在典禮上,，人們發(fā)出凄涼的哭聲，唱著“衷塔穆斯”之歌,，遍遍地喊著：“塔穆斯離開我們了,，他不再在人問過活子!”但春天一到，塔穆斯又回到人問來?？菟赖拇蟮亓⒖坛錆M生機(jī),。這時(shí)，冰河解凍,，百草吐芽,，綠樹抽枝，鮮花綻蕾,，鳥嗚蝶舞,。人們愁苦的臉上才有了歡樂的笑容，他們高高興興地聚在一超過“迎春節(jié)”,，載歌載舞慶賀青春之神的復(fù)蘇,。

神話故事有哪些篇四

作為人類文化的四大基石之一，神話早已融入到人們的生活和思考之中,。在這些神話故事里,，蘊(yùn)含著千萬(wàn)年來人類的智慧和哲學(xué)，也成為了我們理解世界的方式之一,。在我看來,，神話故事不僅僅是一些虛構(gòu)的故事，更是我們?nèi)祟悓?duì)于生命和世界的探索和體驗(yàn),，以下便是我對(duì)于神話故事的一些心得體會(huì),。

一、神話故事啟示我們勇敢面對(duì)命運(yùn)

在許多神話故事里,，有著很強(qiáng)的命運(yùn)意味,。雖然我們很難想象那些神明的力量和判決，但是人類一直在不斷思考自己的命運(yùn),，以及如何勇敢地面對(duì)它。例如希臘神話中的俄狄浦斯,，在知道了自己的命運(yùn)后,，依然選擇了勇敢地去面對(duì)它，最后成為了人們心目中的英雄,。這些神話故事告訴我們,，不要恐懼和逃避自己的命運(yùn)，而是要勇敢地面對(duì)它,，因?yàn)槲ㄓ腥绱?，我們才能真正獲得自由。

二,、神話故事激勵(lì)我們對(duì)于世界的好奇心

神話故事里充滿了神秘和奇妙的元素,，也讓我們開始對(duì)于世界有了更深刻的好奇心。例如中國(guó)神話中的女媧補(bǔ)天和盤古開天，都是強(qiáng)烈的探索和求知欲的體現(xiàn),。在人們了解越來越多的世界的同時(shí),，也有了更廣闊的視野和豐富的想象力。神話故事在這方面可以讓人們?cè)谛蕾p故事的同時(shí),，也更深入地了解世界和自己,。

三、神話故事折射出我們?nèi)诵缘娜觞c(diǎn)和美好

神話故事中的神明,，往往帶有很強(qiáng)的人性因素,，他們有著自己的欲望、掌控和判斷力,。在這些故事中,，有些神明經(jīng)常上當(dāng)受騙和犯錯(cuò)，例如希臘神話中的宙斯和紫禁之巔的魔神,。這些神話故事讓我們更深入地了解到人類內(nèi)心深處的弱點(diǎn)和美好,，也促使我們向美好的方向發(fā)展，并努力克服自己內(nèi)心的弱點(diǎn),。

四,、神話故事傳遞著人類智慧和國(guó)家文化

神話故事有著非常深厚的文化底蘊(yùn)，在其中我們可以了解到各個(gè)國(guó)家的歷史和文化,，更深入地了解當(dāng)?shù)氐膫髡f和信仰,。例如中國(guó)神話中，對(duì)于四季的解釋,、家族和禮儀的推崇,、尊重祖先與先賢等，都體現(xiàn)出了中國(guó)文化中國(guó)家,、社會(huì)和自我理解的重要性,。通過這些神話故事，我們可以更深入地了解各個(gè)國(guó)家的智慧和文化,，并且對(duì)于自己的國(guó)家文化更加自豪和熱愛,。

五、神話故事培養(yǎng)我們的品格和思維方式

神話故事在培養(yǎng)人們的品格和思維方式方面,，起到了非常重要的作用,。神話故事教育我們要秉持信仰和善良，警示我們要遵紀(jì)守法和不貪不驕,。在人們閱讀神話故事的過程中,，也不僅僅是在了解故事本身，更是在體驗(yàn)其中的思考和觀察,。這些都需要人們時(shí)刻保持著敏銳的思維和品格,，更重要的是,，在面對(duì)不同困境時(shí)，仍然能夠做出正確的決策和行動(dòng),。

總而言之,，神話故事是人類文化的重要組成部分。它鼓舞人們秉持信仰和勇氣,，啟發(fā)人們對(duì)于世界的好奇心,，折射出人性的弱點(diǎn)和美好，傳遞著人類的智慧和國(guó)家文化,，同時(shí)也在培養(yǎng)人們的品格和思維方式方面,，起到了非常重要的作用。通過閱讀神話故事,，我們可以更好地了解人類,，擁有一顆更加富裕和擴(kuò)展的心靈。

神話故事有哪些篇五

貓和老鼠原來是好朋友,，可是有一年,，玉皇大帝要在正月初九選定十二生肖，就這件事破壞了它們的友誼,，使得它們反目成仇,。

貓聽說玉皇大帝要排生肖，就對(duì)老鼠說：“我的好朋友,，你能明天清晨叫醒我嗎?”“當(dāng)然,，我們是哥們啊，一定會(huì)叫你的,?！?/p>

可是正月初九那天，老鼠卻獨(dú)自出發(fā)了,。半路上,，老鼠悄悄地鉆到牛的耳朵里，順利地過了河,。

結(jié)果,，老鼠第一，牛第二;接著虎,、兔、龍等動(dòng)物都來了,。

就這樣,，貓和老結(jié)下了不解之仇。

神話故事有哪些篇六

中國(guó)古神話故事承載著豐富的文化內(nèi)涵,，深刻地反映了古人對(duì)于世界萬(wàn)物的解讀和思考,。在研究這些神話故事的過程中,，我深深感受到了其深遠(yuǎn)的思想意義和啟示。下面我將從“人物形象的塑造”,、“世界觀和價(jià)值觀的傳遞”,、“對(duì)自然與社會(huì)的理解”、“古人智慧的體現(xiàn)”和“故事價(jià)值的體味”五個(gè)方面,，談?wù)勎覍?duì)中國(guó)古神話故事的心得體會(huì),。

首先，中國(guó)古神話故事中的人物形象塑造鮮明而形象,。每一個(gè)人物都有自己鮮明的性格特點(diǎn)和形象,，故事中的英雄形象令人印象深刻。比如,，《百家姓》中的獨(dú)孤及時(shí),、張良和司馬相如也是歷史上的著名人物。這樣的形象塑造使得故事更加生動(dòng)豐滿,，也更容易傳達(dá)出古人對(duì)于誠(chéng)信,、勇敢等美德的追求。

其次,，中國(guó)古神話故事傳遞了豐富的世界觀和價(jià)值觀,。這些故事反映了古人對(duì)宇宙、人生和道德的思考和追問,，體現(xiàn)了中國(guó)古代哲學(xué)思想的深邃,。例如，《后羿射日》故事中的后羿為了拯救人類與貪婪的天帝戰(zhàn)斗,，象征著古人追求公正和正義的精神,。這樣的故事傳遞了勇氣、正直,、奉獻(xiàn)等美德,，對(duì)我們今天的道德建設(shè)仍然有著深遠(yuǎn)的影響和啟示。

第三,，中國(guó)古神話故事展示了對(duì)自然與社會(huì)的深刻理解,。古人對(duì)自然、天文,、地理等現(xiàn)象的觀察和思考,，體現(xiàn)了他們對(duì)于自然和社會(huì)規(guī)律的深刻洞察。例如,，《愚公移山》故事中的愚公為了自己的家族奮斗了幾代人才能實(shí)現(xiàn)的愿望,，表達(dá)了古人對(duì)于堅(jiān)持、努力和頑強(qiáng)精神的理解,。這樣的故事告訴我們,，只有堅(jiān)持不懈的努力,，才能最終實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值。

第四,，古神話故事體現(xiàn)了古人智慧的精髓,。這些故事中常常蘊(yùn)含著古人對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人性的深刻洞察，展示了古人眾多的智慧,。例如,，《大禹治水》故事中的大禹利用智慧和勇氣順利治理了洪水，象征著古人智慧和勇氣的體現(xiàn),。這樣的故事讓我們更加明白,，智慧是解決問題的關(guān)鍵，正確的思考和決策才能夠克服困難,，取得成功,。

最后，中國(guó)古神話故事還有著深刻的故事價(jià)值和啟示,。這些故事帶給我們很多思考,，不僅對(duì)我們的生活有所啟示，對(duì)于我們的心靈成長(zhǎng)也有很大的推動(dòng)作用,。例如,，《女媧補(bǔ)天》中女媧創(chuàng)造人類并為人類造福的故事，告訴我們?nèi)说牧α渴莻ゴ蟮?，只要我們發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn),，就能面對(duì)困難，創(chuàng)造更美好的未來,。

總之,，中國(guó)古神話故事給予了我們很多啟發(fā)和思考。通過解讀這些故事,，我們能夠深入了解古代人民的智慧和思想,，也能夠從中汲取力量和智慧，指導(dǎo)我們的思考和行為,。希望我們能夠更加重視對(duì)中國(guó)古神話故事的研究和學(xué)習(xí),，從中汲取智慧和力量，推動(dòng)我們的社會(huì)進(jìn)步和心靈成長(zhǎng),。

神話故事有哪些篇七

鴻鈞道人也叫鴻鈞老祖,，在小說《封神演義》中稱為鴻鈞道人，為太上老君,、元始天尊,、通天教主的師傅。在小說中,，鴻鈞道人為眾仙之祖,，也稱“鴻元老祖”。鴻元指天地未開,、虛空未分之際的宇宙本始狀態(tài),。有“先有鴻鈞后有天”之說。也有一說鴻鈞老祖便是盤古(另有部分道教徒稱元始天尊的前身是盤古),。

一道傳三友,，指的是鴻鈞道人之大道傳老子、元始和通天教主三人,，三人皆是道門正宗領(lǐng)袖,，這三人是鴻鈞道人的嫡系傳人，皆是混元大羅金仙,，歷萬(wàn)劫不磨之體-----也就是圣人,。二教闡截分，指道門劃分出闡截二教,，元始主闡教,，通天主截教。接引與準(zhǔn)提是西方教兩位教主,。他們皆稱鴻鈞道人為老師,，說明他們乃可能聽過鴻鈞道人的講道，但是沒有得到嫡系的傳授,，所以雖然經(jīng)過萬(wàn)般磨難,，也修成混元大羅金仙，歷萬(wàn)劫不磨之體,。

神話故事有哪些篇八

中國(guó)古神話故事是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn),，記錄著古人對(duì)世界萬(wàn)物的探索與理解。這些故事包含了豐富的哲學(xué)思想和人生智慧,，對(duì)于我們今天的生活依然有啟發(fā)和借鑒的價(jià)值,。在閱讀中國(guó)古神話故事的過程中，我品味了其中的深意,，也體會(huì)到了我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。

首先，中國(guó)古神話故事中蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想,。比如《盤古開天辟地》講述了盤古開辟天地的偉大故事,，其中蘊(yùn)含著哲學(xué)中的“天人合一”的思想。我們可以看到,，盤古在大爆炸中誕生,，他的身體最后變成了天地萬(wàn)物，從而實(shí)現(xiàn)了天地之間的和諧共生,。這告訴我們,，人與自然是相互依存的,，只有與自然和諧相處，才能真正實(shí)現(xiàn)幸福與繁榮,。

其次,，中國(guó)古神話故事還教給了我們?nèi)松闹腔邸１热纭栋咨邆鳌分械陌啄镒?，她以仁慈和智慧取勝,，最終化解了與許仙的舉國(guó)之戰(zhàn)。從這個(gè)故事中我們可以看到,，善良和智慧是我們生活中最寶貴的財(cái)富,。在遇到困難和挫折時(shí)，我們應(yīng)該保持樂觀和堅(jiān)持,，用智慧和善良去化解沖突,，解決問題。

另外,，中國(guó)古神話故事也啟示我們要保護(hù)和傳承好我們的傳統(tǒng)文化,。眾所周知，中國(guó)古代的神話故事是口頭傳承的,，通過代代相傳,，才能保留至今。然而,，隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展,，人們對(duì)傳統(tǒng)文化的遺忘越來越嚴(yán)重。我們應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化的研究和傳承,，使其繼承下去,，永不消失。只有保護(hù)好我們的傳統(tǒng)文化,，才能保持文化的多樣性,，維護(hù)我們民族的尊嚴(yán)和獨(dú)特性。

此外,，中國(guó)古神話故事還教給我們珍愛生命和尊重他人的價(jià)值觀,。在許多古代神話故事中，人與神獸,、神仙之間的互動(dòng)及其尊重和平等的關(guān)系給我們留下了深刻的印象,。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重他人的權(quán)利和自由，珍惜自己的生命,，同時(shí)保護(hù)好我們身邊的動(dòng)植物,，共同構(gòu)建美麗和諧的社會(huì)生態(tài)。

綜上所述，中國(guó)古神話故事不僅是中國(guó)文化的瑰寶,，也是我們學(xué)習(xí)和崇尚的源泉,。通過閱讀這些故事，我們不僅可以了解古人對(duì)世界的理解和感悟,，更可以從中汲取智慧和力量,，指導(dǎo)我們今天的生活。我們要珍惜傳統(tǒng)文化,，以其為基礎(chǔ)，構(gòu)建現(xiàn)代化的社會(huì),，傳承我們獨(dú)特的民族精神,。

神話故事有哪些篇九

大鵬之說中國(guó)古已有之。道家莊子曾云：“其名為鵬,，鵬之背,，不知其幾千里也;怒而飛，其冀若垂天之云,?！i之徙于南溟也，水擊三千里,，摶扶搖而上者九萬(wàn)里,。”(《莊子·逍遙游》)其后的《列子》,、《晏子春秋》中也有對(duì)大神鳥非凡氣勢(shì)和恢宏體態(tài)的贊嘆與記敘,。莊子、列子等得道之人,，具備常人難以想象的超常能力,，他們筆下的大鵬，并非什么想象和預(yù)言,，而是其所在境界中見到的實(shí)有,。

金翅鳥之說源自佛經(jīng)。金翅鳥在佛典中被譽(yù)為鳥族第一,，威力巨大,，形狀“有如意寶珠以為瓔珞，變化萬(wàn)端,，無事不辦,。身高四十里，衣廣八十里,，長(zhǎng)四十里,，重二兩半。”(《法苑珠林》引《長(zhǎng)阿含》及《增一經(jīng)》卷十)

佛經(jīng)中的金翅鳥是佛的護(hù)法神之一,，大鵬鳥是金翅鳥在世間的化身,。因此大鵬和金翅鳥其實(shí)同屬一物。佛道兩家雖對(duì)它所述名稱不同,，而外貌,、體態(tài)、氣勢(shì),、威力描述卻類似,，皆具有超乎尋常的威力?！墩f岳全傳》中作者合稱之為“大鵬金翅鳥”,。岳飛天賦的的英雄氣質(zhì)、傳奇勇力,，恰如大鵬金翅鳥的神圣高潔,、英雄威猛;說岳飛是大鵬金翅鳥轉(zhuǎn)世，也使岳飛一生的性格命運(yùn)帶上了天命意味,。

神話故事有哪些篇十

道教的創(chuàng)始人,，也稱：老子、太上道祖,、道德天尊,。坐騎為青牛。在莊嚴(yán)肅穆的道教三清大殿中.

關(guān)于老子,，歷史上其實(shí)不只是李耳一人,。上古時(shí)老子為倉(cāng)頡，西周時(shí)老子為伯陽(yáng)父,，春秋時(shí)老子為李耳,，戰(zhàn)國(guó)時(shí)老子為周太史儋，東漢時(shí)老子為“三張”,。太上老君,，是多神合成的形象，其中以“三張”的成分居多,，應(yīng)是道教嗣師張衡,。

在《封神演義》中太上老君是八景宮的最高神o，他與元始天尊和通天教主都是鴻鈞老祖的徒弟,，是鴻鈞老祖的大徒弟,，這樣他是姜子牙的師伯。書中有記載老子一氣化三清的由來,。

在《西游記》中太上老君他住在兜率宮練金丹,，常騎青牛。他有個(gè)法寶叫金鋼琢，非常厲害,，在捉拿大鬧天宮的孫悟空時(shí)立下功勞,，卻又被他的青牛偷去，在金斗洞多次斗敗孫悟空,、托塔天王,、十八羅漢等神仙，最后老君寶扇一扇,，收走了金鋼琢,，降服了青牛精。他是一個(gè)息事寧人,，輕易不與人爭(zhēng)斗的老好人,。

神話故事有哪些篇十一

古羅馬神話，作為古代羅馬文化的重要組成部分,，描繪了一系列神靈和英雄的傳奇故事,。它們神秘又富有想象力,，給人們提供了一種超越現(xiàn)實(shí)的解讀生活的方式,。通過閱讀這些古羅馬神話故事,，我深感其獨(dú)到之處和對(duì)人類價(jià)值的關(guān)照,。在這篇文章中,，我將分享我對(duì)古羅馬神話的心得體會(huì),。

首先，古羅馬神話故事的細(xì)節(jié)描寫令人嘆為觀止。在《奧德賽》中,，主人公尤利修斯在他長(zhǎng)達(dá)十年的旅途中經(jīng)歷了無數(shù)的冒險(xiǎn),。從與風(fēng)神艾奧利亞斯的相遇,，到與妖精女王卡利普索的對(duì)話,，每一個(gè)情節(jié)都令人目不轉(zhuǎn)睛,。故事中的人物和場(chǎng)景都被描繪得栩栩如生，讓讀者仿佛親身經(jīng)歷了這一切,。這些細(xì)節(jié)描寫不僅豐富了故事情節(jié)，更讓人感受到古羅馬人對(duì)于形象表達(dá)的獨(dú)特才華,。

其次,，古羅馬神話故事中的英雄形象給人們以無盡的啟示,。比如,，在《親吻朱庇特之唇》這個(gè)故事中,，女英雄烏莎通過自己的無私和勇敢,，最終成功拯救了王國(guó)。她的形象教導(dǎo)我們無論在何種境遇下都要堅(jiān)持自己的信念,，追求自己內(nèi)心的正義。她的故事激勵(lì)著我們積極面對(duì)困難,，勇往直前,。同時(shí)，在古羅馬神話中,，英雄們的形象代表著勇敢,、智慧和無私奉獻(xiàn)精神,，這些品質(zhì)對(duì)于我們現(xiàn)代人也同樣具有重要的指導(dǎo)意義,。

古羅馬神話還通過故事情節(jié)傳達(dá)了一些深邃的哲學(xué)思考,?！兜蹏?guó)的血脈》故事的主角伊努斯是一個(gè)尋求正義和和平的英雄,，他用激情和勇氣領(lǐng)導(dǎo)著他的子民,，建立了一個(gè)偉大的帝國(guó),。然而,，他最終卻在權(quán)力的殘酷統(tǒng)治下失去了自己的家園。這個(gè)故事提醒我們權(quán)力的腐化和威力,，教導(dǎo)我們警惕權(quán)力的濫用。它讓我們深思，我們應(yīng)該以何種方式運(yùn)用權(quán)力來造福人類,，以及如何保護(hù)我們的價(jià)值觀和人類尊嚴(yán),。

古羅馬神話故事還透露出古代羅馬人對(duì)于人類命運(yùn)的思考,。在《普俄瑞亞之饑饉》這個(gè)故事中,，普俄瑞亞是一個(gè)命運(yùn)女神,，負(fù)責(zé)掌管人類的命運(yùn),。她通過線錘和紡輪的運(yùn)動(dòng),，決定了每個(gè)人的生活故事。這個(gè)故事表達(dá)了古代羅馬人對(duì)于宿命論的理解和承認(rèn),，認(rèn)為人類的命運(yùn)是注定的。然而,，它也提醒我們面對(duì)命運(yùn)的安排時(shí)要保持勇氣和堅(jiān)韌,，不斷追求自己的理想，積極改變自己的命運(yùn),。

綜上所述,，古羅馬神話故事無論是在細(xì)節(jié)描寫,、英雄形象的塑造,，還是在思想表達(dá)方面都散發(fā)著獨(dú)特的魅力,。通過這些故事，我們可以更好地理解古代羅馬人的文化和價(jià)值觀，也可以從中汲取深刻的人生智慧。古羅馬神話故事讓人感悟到命運(yùn)的無常和人類意志的力量,，激勵(lì)著我們追求自己內(nèi)心的真善美，并以積極的態(tài)度面對(duì)生活的挑戰(zhàn)和困境,。

神話故事有哪些篇十二

中國(guó)古代神話故事早已滲透到中華民族的文化血脈之中,，其獨(dú)特的魅力與深刻的哲理一直為人所稱道,。在閱讀這些神話故事的過程中,，我深深感受到了其中蘊(yùn)含的智慧和傳統(tǒng)價(jià)值觀。以下將從五個(gè)方面展開論述,，探討中國(guó)古神話故事的心得體會(huì),。

首先，中國(guó)古神話故事中體現(xiàn)出了中國(guó)人民對(duì)于自然界的尊重與崇拜,。這些神話故事中,，充斥著與自然現(xiàn)象緊密相關(guān)的神靈與物種，如太陽(yáng)神與月亮女神,、水神與山神等等,。故事中的這些神靈往往具備超人的力量和智慧,，掌控著大自然的力量,。這種對(duì)自然的崇拜表達(dá)了古代人民的對(duì)自然的敬畏之心,，人們以虔誠(chéng)的態(tài)度來崇拜與保護(hù)自然界，與之和諧共生,。這種對(duì)自然的尊重與崇拜的觀念至今仍然相傳,，體現(xiàn)出中華民族的獨(dú)特文化與價(jià)值觀,。

其次,，中國(guó)古神話故事中也強(qiáng)調(diào)了家庭倫理和道德觀念,。在中國(guó)古代的社會(huì)中，家庭是最基本的組織單位,，故事中的家庭倫理道德觀念深深地扎根于人民的心中,。比如《封神演義》中的妲己破壞了姜子牙的家庭,，最終遭到了懲罰。這種強(qiáng)調(diào)家庭倫理和道德的觀念在中國(guó)的文化傳統(tǒng)中一直得到重視,，能夠引導(dǎo)人們樹立正確的價(jià)值觀念,，維護(hù)家庭和社會(huì)的穩(wěn)定，體現(xiàn)著中華民族的傳統(tǒng)美德,。

第三,，中國(guó)古神話故事中詮釋了人與人之間的友情與愛情,。在中國(guó)古代文化傳統(tǒng)中,，善良,，友愛和助人為樂一直被人民所崇尚,。這種價(jià)值觀念在神話故事中得到了充分的體現(xiàn)。比如《白蛇傳》中,，白娘子對(duì)徐大人的一片深情,，表達(dá)了真摯的愛情；《牛郎織女》中,，牛郎織女長(zhǎng)久的依戀和深情厚意描繪出了真正的友情,。這些故事不僅展現(xiàn)了人性中最美好的一面,，也以此來激發(fā)人們對(duì)于友情與愛情的逐漸思考和追求,。

第四,，中國(guó)古神話故事中的英雄形象激勵(lì)著人們的崇高精神,。無論是《山海經(jīng)》中的大禹治水,，還是《封神演義》中姜子牙為了人民的利益去與妲己,、商湯斗爭(zhēng)，這些英雄都以高尚的品質(zhì)、勇敢的精神和大無畏的奉獻(xiàn)精神,，成為中國(guó)人民心目中的英雄,。這些神話故事通過英雄的形象激勵(lì)著人們修身齊家治國(guó)平天下的精神境界,，形成了中華民族的民族精神,。

最后,，中國(guó)古神話故事也強(qiáng)調(diào)了人的命運(yùn)和對(duì)未來的思考,。在《說文解字》中,，明確將人的命運(yùn)與人的道德品質(zhì)相聯(lián)系,。這種將命運(yùn)與人的道德品質(zhì)聯(lián)系起來的觀念讓人們深思未來，意識(shí)到自己的選擇與努力對(duì)未來的影響,。這種對(duì)于命運(yùn)與未來的思考開拓了人們的思維，引發(fā)了對(duì)于自己選擇與努力的重要性的思考與思索,。

總之,，中國(guó)古神話故事以其獨(dú)特的魅力和深刻的哲理一直吸引著人們的關(guān)注和深思,。通過閱讀這些故事，我們不僅了解了古代人們的思想觀念和價(jià)值觀，還能夠從中汲取智慧和啟迪,，提高我們的思維境界與修養(yǎng)素質(zhì)。同時(shí),，這些故事也讓我們重新審視了自然界,、家庭和人與人之間的關(guān)系,，引導(dǎo)我們形成正確的價(jià)值觀念,。繼承與發(fā)揚(yáng)中華文化傳統(tǒng),，珍愛我們的神話故事！

神話故事有哪些篇十三

一,、《精衛(wèi)填海》

“精衛(wèi)填?！笔枪湃隧灀P(yáng)善良愿望和鍥而不舍精神的神話故事,。

相傳,，太陽(yáng)神炎帝有一個(gè)小女兒,，名叫女娃,，是他最鐘愛的女兒,。炎帝不僅管太陽(yáng),，還管五谷和藥材,。他事情很多,，每天一大早就要去東海,，指揮太陽(yáng)升起，直到太陽(yáng)西沉才回家,。炎帝不在家時(shí)，女娃便獨(dú)自玩耍,，她非常想讓父親帶她出去,，到東海太陽(yáng)升起的地方去看一看,?？墒歉赣H忙于公事,，總是不帶她去,。這一天,，女娃便一個(gè)人駕著一只小船向東海太陽(yáng)升起的地方劃去。不幸的是,，海上起了風(fēng)暴，像山一樣的海浪把小船打翻了,，女娃被無情的大海吞沒了,，永遠(yuǎn)回不來了。炎帝固然痛念自己的女兒,，但卻不能用醫(yī)藥來使她死而復(fù)生,，也只有獨(dú)自神傷嗟嘆了,。

女娃死了,，她的精魂化作了一只小鳥，花腦袋,，白嘴殼，紅腳爪,，發(fā)出“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的悲鳴,，所以,，人們又叫此鳥為“精衛(wèi)”,。

精衛(wèi)痛恨無情的大海奪去了自己年輕的生命,，她要報(bào)仇雪恨,。因此,，她一刻不停地從她住的發(fā)鳩山上銜了一粒小石子,，或是一段小樹枝，展翅高飛,，一直飛到東海。她在波濤洶涌的海面上回翔闃,，悲鳴著,，把石子樹枝投下去,，想把大海填平,。大海奔騰著,，咆哮著,，嘲笑她：“小鳥兒,，算了吧,，你這工作就干一百萬(wàn)年,，也休想把大海填平,?！?/p>

精衛(wèi)在高空答復(fù)大海：“哪怕是干上一千萬(wàn)年,，一萬(wàn)萬(wàn)年，干到宇宙的盡頭,，世界的末日，我終將把你填平,！” “你為什么這么恨我呢？”

“因?yàn)槟銑Z去了我年輕的生命,，你將來還會(huì)奪去許多年輕無辜的生命。我要永無休止地干下去,，總有一天會(huì)把你填成平地?！?/p>

精衛(wèi)飛翔著,、鳴叫著,，離開大海，又飛回發(fā)鳩山去銜石子和樹枝,。她銜呀，扔呀,，成年累月，往復(fù)飛翔,，從不停息,。后來，精衛(wèi)和海燕結(jié)成了夫妻,，生出許多小鳥,，雌的像精衛(wèi),，雄的像海燕。小精衛(wèi)和她們的媽媽一樣,，也去銜石填海。直到今天,，她們還在做著這種工作,。人們同情精衛(wèi)，欽佩精衛(wèi),，把它叫做“冤禽”、“誓鳥”,、“志鳥”,、“帝女雀”,，并在東海邊上立了個(gè)古跡,，叫作“精衛(wèi)誓水處”。

精衛(wèi)鍥而不舍的精神,，善良的愿望,，宏偉的志向,，受 到人們的尊敬,。晉代詩(shī)人陶淵明在詩(shī)中寫道：“精衛(wèi)銜微木，將以填滄?！?，熱烈贊揚(yáng)精衛(wèi)小鳥敢于向大?？?fàn)幍谋瘔褢?zhàn)斗精神。后世人們也常常以“精衛(wèi)填?！北扔髦臼咳嗜怂鶑氖碌钠D巨卓越的事業(yè)。

二,、《女媧補(bǔ)天》

有一天，大龍和精衛(wèi)、小太極一起到遠(yuǎn)古時(shí)代去玩,，居然看到了傳說中能頂住上天、撐開天與地的「不周山」,，也遇到了美麗的女媧娘娘，甚至看到女媧補(bǔ)天的過程?,。那真是一場(chǎng)驚天地而泣鬼神的經(jīng)歷，講來都令人鼻酸,！

天上的大神女媧，用泥土做成泥娃娃,，再賦予它們生命,。從此女媧創(chuàng)造了人,，人們世世代代繁衍生息,，過著幸福的生活。然而,，好景不長(zhǎng),。有一年，火神祝融和水神共工打起仗來,。共工把撐天的柱子不周山撞倒了,，天塌下半邊來,，砸了很多窟窿，把地也砸裂了,，地上的洪水及天河的水不停的漏下來,，造成大地上水患,、火海，真是悲慘?。∨畫z為了解救人類,，決定采石補(bǔ)天，用五色石把天補(bǔ)起來,，再用東海神龜?shù)乃闹荒_頂住蒼天,。眼看著補(bǔ)天的大功就要告成，卻發(fā)現(xiàn)五色石不夠用,，大洞還沒補(bǔ)好，這可怎么辦呢,？慈悲的女媧只好犧牲自己的生命,，用身體來補(bǔ)天上的大洞，親眼看到那場(chǎng)過程,，大龍,、精衛(wèi)和小太極,，以及所有的泥娃娃們都哭紅了眼睛,！經(jīng)過幾次努力，女媧終于補(bǔ)好了天,，天地間恢復(fù)了寧?kù)o，還出現(xiàn)了五彩云霞,。一切生物又都生機(jī)勃勃地活在大地上,。女媧為人類和世界萬(wàn)物的生存而獻(xiàn)身，真是令人感動(dòng),。

三,、《后羿射日》

相傳后羿生來就有射箭的天才,，長(zhǎng)大后更是臂力驚人，箭法超群,。原先天空中有10個(gè)太陽(yáng)，強(qiáng)烈的陽(yáng)光烤焦了大地,，莊稼枯死了，甚至連石頭都快要熔化了,，海水如同開水一樣沸騰起來,。人們?cè)谧茻岬年?yáng)光下幾乎喘不過氣來，兇狠的毒蛇野獸乘機(jī)出來殘害人類,。羿十分同情處于痛苦煎熬的民眾,，決心冒著生命危險(xiǎn),，為民除害,。這位擅長(zhǎng)射箭的好漢,，選擇一處高地，張弓搭箭,，對(duì)準(zhǔn)天空一箭射去，只聽“轟隆”一聲巨響,，一個(gè)太陽(yáng)被射中了。后羿一連射了9箭,，9個(gè)太陽(yáng)一個(gè)個(gè)地掉落下來,。當(dāng)他還想再射時(shí)，突然想到,，如果沒有太陽(yáng)，大地將一片黑暗,，人類難以生存,，便留下最后一個(gè)太陽(yáng)，讓它造福于人類,。

四,、《夸父追日》

據(jù)說“夸父”本是一個(gè)巨人族的名稱，從世系上看,，夸父族人原本是大神后土傳下的子孫,，住在遙遠(yuǎn)北方一座名叫“成都載天”的大山上,。他們個(gè)個(gè)都是身材高大,、力大無比的巨人，耳朵上掛著兩條黃蛇，手中握著兩條黃蛇,?？礃幼雍芸膳?，其實(shí)他們性情溫順善良，都為創(chuàng)造美好的生活而勤奮努力,。

北方天氣寒冷,，冬季漫長(zhǎng)，夏季雖暖但卻很短,，每天太陽(yáng)從東方升起,，山頭的積雪還沒有溶化,，又匆匆從西邊落下去了,?？涓缸宓娜讼耄悄馨烟?yáng)追回來,，讓它永久高懸在成都載天的上空，不斷地給大地光和熱,，那該多好??！于是他們從本族中推選出一名英雄,，去追趕太陽(yáng)，他的名字就叫“夸父”,?？涓副煌七x出來，心中十分高興,，他決心不辜負(fù)全族父老的希望，跟太陽(yáng)賽跑,，把它追回來,，讓寒冷的北方和江南一樣溫暖,。于是他跨出大步,，風(fēng)馳電掣般朝西方追去，轉(zhuǎn)眼就是幾千幾萬(wàn)里,。他一直追到禺谷，也就是太陽(yáng)落山的地方,，那一輪又紅又大的火球就展現(xiàn)在夸父的眼前,，他是多么地激動(dòng),、多么地興奮,，他想立刻伸出自己的一雙巨臂，把太陽(yáng)捉住帶回去,?？墒撬呀?jīng)奔跑了一天了，火辣辣的太陽(yáng)曬得他口渴難忍,，他便俯下身去喝那黃河,、渭河里的水,。兩條河的水頃刻間就喝干了，還是沒有解渴,，他就又向北方跑去，去喝北方大澤里的水,，但他還沒到達(dá)目的地,，就在中途渴死了。雖然夸父失敗了,，但他的這種精神、這種毅力一直被人們傳為佳話，并且激勵(lì)著許多有志之士不斷進(jìn)取,?？涓缸啡盏哪康恼娴哪軌蜻_(dá)到嗎？答案是否定的,，原因就在于他違背了客觀規(guī)律。大家知道,，地球是太陽(yáng)系中唯一有生命的行星，本身是不能發(fā)光的,，必須借助于太陽(yáng)的光和熱來哺育其上的生命,。地球被太陽(yáng)照亮的半球,，就是白天,，背離太陽(yáng)的一面就是黑夜,，加上地球自西向東自轉(zhuǎn),，這就使白天和黑夜不斷更替，因此也就會(huì)看到太陽(yáng)總是從東方升起,，西邊落下,?？涓缚吹降奶?yáng)西行,，實(shí)際上是地球自轉(zhuǎn)的結(jié)果,。

另外，地球在自轉(zhuǎn)的同時(shí),，又在繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn),，并且地軸篇二：古代神話故事大全 古代神話故事大全：龍母（白族）

龍母原是一個(gè)砍柴姑娘,，跟媽媽住在綠桃村耪田種莊稼,。一年,，騰越坎子凹的黑龍占據(jù)了洱海的出水口，把大理變成一片汪洋,。老百姓無法安生,，紛紛逃往外地。母女倆無人幫助,，無法逃走,，只好到蒼山的蘭峰以割草砍柴為生。一天,，女兒口渴,，見樹上結(jié)了一個(gè)又綠又大的桃子。她摘下桃往嘴里放,，桃子滑到肚里,，從此懷了孕，生下一個(gè)兒子,。女兒怕別人笑語(yǔ),，把兒子丟進(jìn)深山。山上的大蛇每天給小孩喂食,，不僅沒餓死,，還長(zhǎng)得天真活潑。龍母很疼他,，把他抱回家撫養(yǎng)，長(zhǎng)大后跟龍母上山砍柴,、割草,。母子倆有一次割草回家，在龍?zhí)哆呅_,，得知龍王生病,，孩子被請(qǐng)進(jìn)龍宮,，用仙草治好了龍王的病，在宮時(shí),，孩子出于好奇,，穿上了龍王的共袍，變成了黃龍,，然后打敗了黑龍,，解除水患，大理重又變成了肥沃的田野,。綠桃村的百姓為他建了龍王廟,，尊小黃龍為本主，稱小黃龍的媽媽為龍母,。

中國(guó)神話故事大全：國(guó)神比干 比干是姬姓后人,，生于商朝沫邑，今河南省衛(wèi)輝市以北,。他是中國(guó)古代著名忠臣,，被譽(yù)為“亙古第一忠臣”，被尊稱為國(guó)神,，意為護(hù)國(guó)之神,。

比干生于公元前1125年夏歷四月初四日，逝于公元前1063年,，享年64歲,。他出身于商朝貴族之家，商王太丁的第二個(gè)兒子,，名干,。

為了能夠讓紂王懸崖勒馬，比干在摘星樓前苦等三日,，可是最終他等來的不是君王回頭,，而是一把剖胸挖心的利刃。在此之前,，民間早就傳聞比干擁有七竅玲瓏之心,，紂王在殺害了自己的叔叔之后，還不忘把他的心摘出來檢查一番,。

比干被殺之后,，他的夫人當(dāng)時(shí)已經(jīng)妊娠三個(gè)多月，聽到這個(gè)噩耗之后,，她連忙逃出了朝歌,，在長(zhǎng)林的石室中生下了兒子，取名為堅(jiān),，并改姓為林,，由此推算,，比干也算是現(xiàn)今林氏一族的太始祖。

宴席上的紂王叔比干看得十分真切,，宴后將此情告知武成王黃飛虎,。經(jīng)查，眾妖狐都是軒轅墳內(nèi)的狐貍精,。比干便與武成王黃飛虎領(lǐng)兵堵塞妖狐洞穴,，放火將狐貍盡行燒死。比干還揀未燒焦的狐貍皮制成一件襖袍,，嚴(yán)冬時(shí)獻(xiàn)于紂王,，以惑妲己之心，使其不能安與君前,。妲己見襖袍盡是其子孫皮毛制成,，心如刀割，深恨比干,，誓挖其心,。一番思索之后，妲己找來雉雞精胡喜媚,，兩人決心共同設(shè)計(jì)害死比干,。

忽有一日，紂王正與妲己以及新納妖婦胡喜媚(雉雞精)共進(jìn)早餐,，忽見妲己口吐鮮血,，昏迷不醒。喜媚道是妲己舊病復(fù)發(fā),，常有心痛之疾,，一發(fā)即死。冀州有一醫(yī)士張?jiān)?，用藥最妙,，有玲瓏心一片煎湯吃下，此疾即愈,，紂王便要傳旨宣冀州醫(yī)士張?jiān)?，喜媚?duì)紂王說朝歌到冀州路途遙遠(yuǎn)，并推算說在朝歌惟有丞相比干是玲瓏七竅之心,，可借一片食之,，紂王信以為真，即命人急召比干,。

比干聞之,，既怒且驚，由于先前姜子牙離開朝歌時(shí),，曾去相府辭行,，見比干氣色晦暗，知其日后必有 大難,，便送比干一張神符,，叮囑在危急時(shí)化灰沖服，可保無虞,。比干入朝前知己必難,，便服飲姜子牙所留符水。3 比干來到鹿臺(tái)下候旨,。紂王聽到比干來到,，對(duì)比干說 妲己心痛之疾，惟玲瓏心可愈,。聽說皇叔有玲瓏心,，乞借一片作湯，治疾若愈,，此功莫大焉,。比干怒奏：“心者一身之主，隱于肺內(nèi),，坐六葉兩耳之中,，百惡無侵，一侵即死,。心正,，手足正;心不正，則手足不正,。吾心有傷,，豈有生路!老臣雖死不措，只是社稷丘墟,，賢能盡絕,。今昏君聽新納妖婦之言，賜吾摘心之禍;只怕比 干在,，江山在;比干存,，社稷存!” 紂王曰：“皇叔之言差矣!總只借心一片，無傷于事,，何必多言?”比干厲聲大叫道：“昏君!你是酒色昏迷,，糊涂狗彘!心去一片，吾即死矣!比干不犯剜心之罪,，如何無辜遭此非殃!” 望太廟大拜八拜,，泣曰：“成湯先王，豈知殷受斷送成湯二十八世天下!非臣之不忠耳!”遂解帶現(xiàn)軀，將劍往臍中刺入,，將腹剖開,，其血不流。比干將手入腹內(nèi),，摘心而出,，望下一擲，掩袍不語(yǔ),，面似淡金,，徑下鹿臺(tái)去了。

古老的時(shí)候,，還沒有開辟平等大寨,，侗家住在半山坡上，一個(gè)小山寨,，只有十幾戶人家,。有個(gè)小山寨里有個(gè)后生，名叫布卡,，娶了個(gè)妻子,，名叫培冠。夫妻兩人十分恩愛,，幾乎形影不離,。兩人干活回來，一個(gè)挑柴,，一個(gè)擔(dān)草,，一個(gè)扛鋤，一個(gè)牽牛,，總是前后相隨,。這培冠長(zhǎng)得十分美麗，夫妻兩人過橋時(shí),，河里的魚兒也羨慕地躍出水面來看他們,。

原來河灣深處有一個(gè)螃蟹精，把培冠卷進(jìn)河底的巖洞里去了,。一下子,，螃蟹精變成一個(gè)漂亮的后生，要培冠做他的老婆,，培冠不依,，還打了他一巴掌。他馬上露出兇相威脅培冠,。培冠大哭大罵,，哭罵的聲音從河底傳到上游的一條花龍耳朵里,。

一條清澈見底的小河像一條藍(lán)色的絲帶緩緩地穿過森林。河兩邊長(zhǎng)了許多五顏六 色的花朵,。有一對(duì)形影不離的好朋友——蛤蟆和青蛙,，就住在這條小河里.蛤蟆為了給快要過生日的青蛙準(zhǔn)備禮物而絞盡腦汁，蛤蟆想：要送青蛙什么 生日禮物呢,？送朵花兒,？不行，花兒很快會(huì)凋謝的,；送把傘？不行,，太普通了,； 不如送件我自己親手做的衣服吧，好,，說干就干,。

于是蛤蟆去孔雀阿姨家買了一塊漂亮的花布。他一回到家立刻剪了起來,，可

能是蛤蟆太激動(dòng)了,，一不小心把這塊布剪壞了。這時(shí),，蛤蟆急得像熱鍋上的螞蟻,。怎么辦？布剪壞了做衣服小了,，那就改做背心吧,。天漸漸地晚了，眼看快做成背 心了,，蛤蟆暗自高興,，可他一不小心把顏料灑在了背心上：“唉，糟糕,，別人還 沒穿呢,，就被我弄臟了?！?/p>

個(gè)??是送給你的生日禮物,。我本來想做件衣服的，可是我手太笨了,，所以??” 青蛙感激地說：“沒關(guān)系,，我很喜歡這個(gè)手帕，雖然是一塊小手帕,，但真情最可 貴,。”蛤蟆和青蛙度過了快樂的一天。雖然蛤蟆的禮物不是很貴重,，但它包含了 蛤蟆對(duì)青蛙濃濃的情意,。

我雖然小，但很有禮貌,。

記得有一次,，媽媽帶我到陽(yáng)泉去玩耍，我們上車就找了個(gè)位置坐下,，可是車 開了三個(gè)站點(diǎn)以后,，車上就擠滿了人，好像是不通行的公路,，每到一站,，等車的 人便蜂擁而至。車子慢慢發(fā)動(dòng)了,，突然一個(gè)老人帶著一個(gè)孩子一邊招手一邊向這 邊拼命地跑過來,，還用嘶啞的聲音說：“等等我們！”車停了,，老人和孩子上了 車,，氣喘吁吁，幾次想抓扶手,，但由于車子搖搖晃晃都沒能抓住,。這時(shí)我連忙站 了起來，對(duì)老人說：“老奶奶,，您請(qǐng)坐,！”老奶奶不好意思地說：“孩子，這怎 么好呢,？”我一把把老奶奶拉了過來,，說：“老奶奶，您年紀(jì)大了,，就不要推辭 了,！”老奶奶坐了下來，撫摸著我的頭說：“孩子,，你真懂事,！”媽媽在一旁也 向我投來了贊賞的目光，好像在說：“梁育銘,，你真棒,！” 這次出游雖然累了 一點(diǎn)，但我心里卻是樂滋滋的,。

我家旁邊的草坪里種著許多五彩繽紛的牽?；?，每天清晨，我都跑過去看 盛開的牽?；?。

一陣微風(fēng)吹過,爬滿欄桿的綠葉托著牽牛花,，在微風(fēng)中顫顫抖動(dòng),，像一只只

蝴蝶拍打著翅膀。牽?；ǖ耐庑魏芴貏e,，像喇叭一樣。它花邊的顏色有很多種,，1有粉紅的,，由淡藍(lán)的，還有深紫的,。它的葉子顏色很綠很綠。牽?；ǖ奶偬貏e 有意思,，如果它不繞著欄桿或籬笆往上爬，過幾天就會(huì)枯萎,。聽爸爸說：“牽?；]有菊花那么高雅，沒有蘭花那么芳香??但是它“天 天向上”的精神值得我們學(xué)習(xí),?！蔽乙惨鲆欢錉颗；?，好好學(xué)習(xí),，天天向上。牽?；?，你給我的啟示，使我受益匪淺,。我喜歡天天向上的牽?；ā?/p>

我家旁邊的草坪里種著許多牽?；?。清晨我路過草坪，我就聞到一陣清香,，我趕緊往牽?；ㄟ吪苋?。

牽牛花已經(jīng)開了不少了,，葉子間掛滿了各種顏色的牽?；ǎ褚粋€(gè)個(gè)美麗的 小喇叭,；牽?；ù蟠蟮目趦海L(zhǎng)長(zhǎng)的筒兒,，像一個(gè)個(gè)漂亮的小酒杯,。有的牽牛 花還是花骨朵兒，看起來飽脹得馬上要破裂似的,。

微風(fēng)拂過,，爬滿籬笆的綠葉托著牽牛花,，在微風(fēng)中顫顫抖動(dòng)著,，像一群群的 花蝴蝶撲打著翅膀，翩翩起舞,，非常好看,。如果把眼前的牽牛花看作一大幅活 的畫,，那畫家的本領(lǐng)可真了不起,。

我忽然覺得自己仿佛就是一朵牽牛花,，繞著細(xì)長(zhǎng)的鋼絲,，綻放開紫色的“小 喇叭”。一陣微風(fēng)吹來,，我就“滴答,、滴答”的吹起我的小喇叭來。不光是我一朵,，草坪里的牽?；ǘ荚诖道取ｏL(fēng)過了,，我停止了喇叭聲,，靜靜地長(zhǎng)在那兒。小 蜜蜂飛過來,，告訴我花蜜有多甜,。

過了一會(huì)兒，我才記起我不是牽?；?，我是在看牽?；兀?/p>

我家住在塘頭村,。一到春天,，那兒綠樹成陰，鳥語(yǔ)花香,。塘頭村交通便利,，景色優(yōu)美，有密如蛛網(wǎng),、縱橫交錯(cuò)的小路,；有多如繁星，叫不出名的野花,；還有 望去像鋪散著一塊塊碎金似的油菜花?? 村前,，道路兩邊都種植著一棵棵高大挺拔的樹木，一座座房子你挨著我,，我 挨著你,。道路旁還有一座小土坡，上面長(zhǎng)滿了小草,。春天到來時(shí),，小草從土中冒 出來，張望著世界,，朵朵野花爭(zhēng)花斗艷，發(fā)出陣陣芳香,，引來無數(shù)只蝴蝶,，翩翩 起舞。

黃色的小蓮蓬,，有的才展開兩三片,，有的還是花骨朵，看起來好似快要爆炸似的,。碩大的荷葉遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，猶如一把張開的大綠傘，給山村添上了一道美麗的風(fēng)景線,。早晨,，山村清新幽靜，十字路口的車輛,、行人來來去去,、川流不息。孩子們 歡笑著一同去上學(xué),，青年人匆匆地走在上班的路上,，農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)傳來一陣陣叫賣 聲?? 2多美的家鄉(xiāng)?。∥覑畚业募亦l(xiāng),！

我家鄉(xiāng)的門前有一條小河,。假期里，媽媽經(jīng)常領(lǐng)我到河邊去玩,，我指著嘩 嘩的流水好奇地問：“媽媽,，這么多水往哪里流呀？”媽媽笑著說：“這是‘熱 心河’,，流向需要它的地方,。”從此,，“熱心河”這個(gè)名字就深深地印在我的 腦海里,。我就像岸邊的小樹一樣，伴隨著小河流水慢慢地長(zhǎng)大,。

春天,，河里的冰雪融化了，河邊垂柳的枝條上吐出了嫩芽,。那粉紅色的桃

花也探出了枝頭,。小燕子從南方飛來了，在清澈的水面上自由飛翔,。夏天,，兩 岸的景色更美了。河堤上綠樹成蔭,，河灘上瓜果滿園,。我們有時(shí)還到小河里游 泳，游累了,，就跑到瓜園里吃瓜,。有時(shí)我們還在岸邊的樹蔭下幫大人洗衣服，直到黃昏才回家,。秋天,，河里的魚蝦肥了，岸邊的蘋果熟了,。我和爺爺去看果 園,，又跑到河里捉魚摸蝦。河水映照著笑臉,，秋風(fēng)伴奏起豐收的音樂,。冬天，小河也不寂寞,。迎著滿天飛舞的雪花,，緊緊地?fù)肀г谝黄稹?/p>

我愛家鄉(xiāng)的小河,！她用涓涓細(xì)流滋潤(rùn)了岸邊的田地，給人們送來豐收的歡 樂,。

鸚鵡喜歡停在大樹上,，一雙肉色的小爪子緊緊地抓住樹枝。它的顏色非常鮮 艷,，頭上的羽毛像黃色的頭巾,，繡滿了灰色的花紋，背上的羽毛像淡綠色的外 衣,，腹部的羽毛像金黃色的襯衫,。它小巧玲瓏，一雙透亮靈活的眼睛下面,，長(zhǎng) 著一張彎曲而又尖利的嘴,。

鸚鵡叫聲清脆，愛繞著大樹飛,，一轉(zhuǎn)眼,，它輕輕地停在樹枝上了。它一動(dòng)不 動(dòng)的注視著樹上的果實(shí),，準(zhǔn)備用鉗子般的嘴咬開種子的外殼,。

鸚鵡找到了目標(biāo)，展開雙翅,，像箭一樣飛過去,，叨起種子，落在樹枝上,，用 鉗子嘴輕輕地咬開種子外殼,，扔在一邊，便津津有味地吃了起來,，只有樹葉還 在搖晃。

我真想捉一只鸚鵡,。媽媽看了看我說：“孩子,，鸚鵡是我們的朋友，有時(shí)你 可能會(huì)認(rèn)為幫助了它,，但卻傷害了它,；有時(shí)你可能會(huì)為了自己的喜愛，而傷了 我們可愛的鸚鵡呢,？你說鸚鵡是家養(yǎng)還是還它自由,，讓它快活的生活呢？” 聽了媽媽的這番話,，我的臉有些發(fā)紅,，打消了這個(gè)念頭,。每當(dāng)鸚鵡飛來的時(shí) 候，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著它,，希望它在樹枝上多停會(huì)兒,。

她蹲下身子，用手捧起燕子,，流下了傷心的眼淚,。她不停地給燕子呵氣，用 她的體溫來溫暖燕子,，燕子醒了變得活潑了,，她流下了感動(dòng)的眼淚。小貝蒂在 蓋著皚皚白雪的山間巖縫里,、在像棉花團(tuán)一樣的雪山,、在各種各樣大樹的腳底 下、在樹枝上繼續(xù)尋找凍僵的燕子,，她的臉凍得通紅,，手凍得僵硬，但她一點(diǎn) 也不在乎,。周圍的小朋友和大人們看到小貝蒂的舉止,，忘記了疲憊，一心一意 的尋找起燕子,。

31,亂砍濫伐,，肆無忌憚的毀壞深林植被，造成大量水土流失,，深林的毀壞,，造成生物鏈破壞。

2,，礦山無節(jié)制開發(fā),，造成地貌改變，環(huán)境污染,，水土流失,。

3，以犧牲環(huán)境為代價(jià),，片面追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展,，造成生態(tài)平衡的破壞。4,，大規(guī)模高消耗,、低利用率的工業(yè)生產(chǎn)，廢氣、廢渣的無控制排放,，造成又一輪新的全面污染,。

5，工業(yè)生產(chǎn)新技術(shù)的應(yīng)用,，很大程度的破壞了大自然的平衡,，重度污染的廢水大量的直接排放到水體，水生生物的死亡,，又再次使水環(huán)境受到污染,。

樹木在生活中有很重要作用，它能阻擋風(fēng)沙,，凈化空氣,，防止泥土流失，還能美化環(huán)境,。如果人們不能認(rèn)識(shí)到亂砍濫伐的危害性,，不懂得珍惜和愛護(hù)它，只知道向它索取資源,，人們將會(huì)受到大自然的懲罰,。

作為這個(gè)小村莊的人們，要有保護(hù)環(huán)境的意識(shí),，愛護(hù)花草樹木,，愛護(hù)小動(dòng)物，節(jié)約一滴水一度電,，從小事做起,，從自身做起，使我們的家園變得更美麗,，生活更美好,！

山谷中有一個(gè)環(huán)境優(yōu)美的小村莊，那里天空湛藍(lán)深遠(yuǎn),，空氣清新甜潤(rùn),，山上的森林郁郁蔥蔥，村前的河水清澈見底,，人們幸福的生活著,。

隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們的思想也在發(fā)生著改變,，家家戶戶都有一兩把鋒利的電鋸。誰(shuí)家想蓋房,，誰(shuí)家想造犁,，就拿起電鋸就到山坡上去，把樹木一棵棵鋸下來。就這樣山坡上出現(xiàn)了裸露的土地,。時(shí)間一久,，山坡上的樹木不斷減少，裸露的土地不斷擴(kuò)大??樹木變成了各家各戶一間間,、一棟棟的房子,，變成了應(yīng)有盡有的家具、各種各樣的工具,，還有大量的樹木隨著屋頂冒出的柴煙消失在天空中,。

可是到了雨水較多的夏季，小村莊失去了它應(yīng)有的耐力,，不再那么堅(jiān)強(qiáng),，被咆哮的洪水不知卷到了何處，什么都沒有了,，只是給人們流下了深刻的反思,。。,。

我和同學(xué)之間發(fā)生的一件事

我和張馨瑤是同桌,，也是非常要好的朋友，平時(shí)經(jīng)常在一起玩,，在我倆之間曾經(jīng)發(fā)生過一件不愉快的事,。

神話故事有哪些篇十四

古羅馬神話自古以來一直是人們熱愛和探索的話題之一，它以其獨(dú)特的形式和豐富的內(nèi)容吸引著各年齡層的讀者,。通過閱讀古羅馬神話,，我發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含著深刻的道德教育和智慧的啟示，同時(shí)也可以從中了解到古羅馬人的文化和信仰,。在接觸古羅馬神話的過程中,，我對(duì)不同的故事和角色產(chǎn)生了深刻的體會(huì)，下面我將就其中的幾個(gè)方面進(jìn)行闡述,。

古羅馬神話故事中最為人熟知的就是那些神與神之間的斗爭(zhēng)和紛爭(zhēng),。在這些故事中，神是人類的楷模,，通過他們的行為和決策,，我們可以看到道德的力量和價(jià)值觀的傳承。比如,，著名的故事《普羅米修斯與潘朵拉》中,，普羅米修斯愛護(hù)人類，教給了人們火,，讓他們能夠生活得更好,。而潘朵拉則代表著人性中的瑕疵和誘惑,，她打開了一個(gè)充滿苦難的盒子，使人類遭受了無盡的災(zāi)難,。通過這個(gè)故事,，我們可以看到善惡對(duì)于人類命運(yùn)的重要性，同時(shí)也能體會(huì)到誘惑和自由意志的影響,。

另外一個(gè)我深受啟發(fā)的方面是神話中的角色性格和人物之間的互動(dòng),。在古羅馬神話中，每個(gè)神祇都有自己獨(dú)特的性格特點(diǎn),，他們既有英勇無畏的戰(zhàn)神,，也有聰明智慧的智慧女神。通過他們之間的互動(dòng),，我學(xué)到了很多關(guān)于人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)合作的知識(shí),。比如，《俄耳甫斯與歐律狄刻》講述了一個(gè)人對(duì)愛人的深情和對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幍墓适?。通過俄耳甫斯的努力和勇氣,，他成功地從冥界救出了自己的愛人歐律狄刻。這個(gè)故事告訴我們,，面對(duì)挫折和困難時(shí),，我們要堅(jiān)持不懈，相信自己的力量,，相信愛情和奇跡的存在,。

不僅如此，古羅馬神話故事中所描繪的豐富情節(jié)也給人帶來了啟示和思考,。其中一個(gè)令我印象深刻的是《阿喀琉斯的故事》,。阿喀琉斯是一個(gè)無比勇猛的戰(zhàn)士，他因被母親在神廟的水中浸泡而肉體無懈可擊,。然而,，他卻有一個(gè)致命的弱點(diǎn)——腳踵。這個(gè)故事告訴我們,，即使一個(gè)人再?gòu)?qiáng)大再有才華,，也會(huì)有自己的弱點(diǎn)和不足之處。阿喀琉斯在戰(zhàn)斗中因腳踵被射傷而死,，給我們上了一課,，提醒我們看到和面對(duì)自己的弱點(diǎn)，并努力克服它們,。

最后,，通過古羅馬神話我們還可以了解到古代羅馬人的文化和信仰。古羅馬神話中所描繪的各種神祇和儀式是古羅馬文化的重要組成部分,。例如,，《嫦娥奇跡》講述了追求永生的人類嘗試回到月亮的故事,，這反映了古羅馬人對(duì)永生和命運(yùn)的探求和追求。通過了解古羅馬神話,，我們可以更好地理解古代羅馬人的信仰和特征，進(jìn)一步加深對(duì)這個(gè)古老文明的認(rèn)識(shí),。

總結(jié)而言,，古羅馬神話故事不僅是一種娛樂形式，更是一種寓教于樂的藝術(shù),。通過這些故事,，我們可以學(xué)到很多寶貴的道德和人生智慧，同時(shí)也能夠了解到古代羅馬文化以及人們對(duì)神性和命運(yùn)的理解,。無論是對(duì)于歷史文化愛好者還是對(duì)于探索人類智慧的人來說,，古羅馬神話都是一個(gè)非常值得研究和探索的領(lǐng)域。通過深入研讀古羅馬神話,，我們不僅可以培養(yǎng)自己的閱讀能力和思維能力,，更能夠從中汲取智慧和啟示，使自己的人生更加充實(shí)和有意義,。

神話故事有哪些篇十五

歷史故事的成語(yǔ)

神話故事

寓言故事

買櫝還珠 守株待兔 鄭人買履 螳螂捕蟬 掩耳盜鈴 南轅北轍 揠苗助長(zhǎng) 濫竽充數(shù)

歷史故事

圍魏救趙

退避三舍 毛遂自薦

負(fù)荊請(qǐng)罪

紙上談兵 一鼓作氣 千金買骨

諱疾忌醫(yī)

臥薪嘗膽

殺妻求將

驚弓之鳥

高山流水 一字千金

指鹿為馬

焚書坑儒

窮圖匕見 懸梁刺股

一飯千金

四面楚歌

約法三章

孺子可教

背水一戰(zhàn) 破釜沉舟 手不釋卷

暗渡陳倉(cāng) 十面埋伏

神話故事有哪些篇十六

長(zhǎng)期以來神話故事一直都吸引著世界各國(guó)人民,但神話故事是否只是為了兒童,在人們心目中仍然沒有定論,。不過,可以肯定的是我們的作曲家們從神話故事中獲得靈感,寫出風(fēng)格各異的作品,包括很多深淺程度不同的鋼琴曲。下面是本站小編為您整理的神話故事_民間神話故事,，希望對(duì)你有所幫助!

河陽(yáng)山是一個(gè)風(fēng)水寶地,，人杰地靈，三洞八仙個(gè)個(gè)來過,，在玉帝面前大夸一番,，文曲星在旁邊沉思，河陽(yáng)山出了第一個(gè)狀元至今已有八百余年,，未有文曲星下凡到河陽(yáng),，他聽了這仙君的七嘴八舌的夸獎(jiǎng)，決定要去看一下,，眼看為真,，耳聽為虛。

于是文曲星來到河陽(yáng)山,，人民安居樂業(yè),，

生活

何仙姑得知文曲星已投胎恬莊孫家,，寅時(shí)所生,，取名曙，因前幾胎都是女的,，這次生下一個(gè)兒子,，皆大歡喜，是上天的恩賜,，字為承恩,。這時(shí)孫承恩已長(zhǎng)到九歲，在夾壁道院

讀書

何仙姑要戲戲這位文曲星,，有無為人之本。她提著花籃,，來到河陽(yáng)山下的桃園里摘了一筐桃花,，變成一個(gè)少婦，挽著花籃,，來到道院門口賣花,。

這時(shí)正是吃飯辰光，老師一聲放學(xué),，孩子們爭(zhēng)先恐后地跑出了教室,。見一個(gè)賣花少婦，兜著他們賣花,，有二個(gè)學(xué)生,，一看鮮花燦燦，不覺動(dòng)心買了幾朵即走了,。

這時(shí)孫承恩慢條斯理地走了出來,，見弟弟也在買桃花，就一把抓?。骸斑@時(shí)桃花不要買!”

少婦問其所然：“為何不能買?”

孫承恩道：“桃花是結(jié)果之花,，桃農(nóng)辛苦只盼多結(jié)桃，儂為何摘來作踐,?！?/p>

仙姑道：“當(dāng)知我錯(cuò)，現(xiàn)已摘了,，無回樹之力,，買之亦可?！?/p>

承恩道：“你我一買,，明日你會(huì)再摘,，別人會(huì)仿之去偷摘，其害益大,，故不可買也!”

仙姑笑笑,，對(duì)花籃里一吹，其花均飛起,，貼在附近桃樹上,，承恩看看就如生在樹上一般，再回頭,，已不見了少婦人影。

過了三年,，何仙姑又來到河陽(yáng)山,，正是伏夏季節(jié)，河陽(yáng)山上,，桃果盈盈,、個(gè)個(gè)碩大、紅艷艷的惹人喜愛,。

仙姑來到桃園里,，買了一籃很大的桃子，提著籃又去恬莊,，此番,，她變成一個(gè)老婆婆，滿頭銀發(fā),，走路有點(diǎn)踉蹌,。她來到孫家大門口，孫承恩吃過飯從里面出來,，見一老婆婆提著一籃桃子,，不小心一跤跌在他家大門口，他就馬上走上前去,，攙起了老婆婆,，只見老婆婆哀求著他：“小少爺，我年老不中用了,，一籃桃子提著很重,，又賣不掉，送給你吧!”

孫承恩道：“你窮苦之身,，怎能要你的桃子,，我去與父母商量一下，全部買下,?！?/p>

仙姑道：“也好!”不一會(huì)孫承恩拿了銀子走了出來,，給了銀子，老婆婆要把多余的找給他,。他笑著說：“不用了!”何仙姑笑了一笑臉上泛出喜色,。

他就在門口等，家人見狀,，勸他回家,，他不肯一定要等老婆婆來，到晚上還是不見人影,，

母親

仙姑激動(dòng)地說：“謝謝公子,，日后必是棟梁之材,。”說著搖搖擺擺地消失在街的盡頭,。

又過了三年,，仙姑想前二次，她都試過,，文曲星當(dāng)之無愧,，這次還要試他一試，有無立根之本,，為民之德,。這邊，只見籬笆腳下,，一堆堆桃核已變成黑色,，她問了問園主：“桃核可賣否?”

園主道：“丟棄之物，隨意拿吧!”仙姑裝滿了一籃核,，路人笑她傻,，她只是笑笑。她要去試文曲星,，看他如何擺布,。

這時(shí)，孫承恩已在陽(yáng)泗浜邊的吳下書院念書。何仙姑變成一個(gè)俏俊女子,，提籃又去,，在書院大門口，訴說家鄉(xiāng)遭荒,，無法生活回家,，賣掉桃核，好趕回老家收割田稻,，看的人笑著走了,。

仙姑又說，這是瑤池桃種,，一月發(fā)芽,，三月成樹開花，四月結(jié)桃,，六月成熟為丹鳳水蜜桃,，甜如蜜，汁如甘露,。還是無人相信。

“一籃桃園里拾的桃核,，來騙騙鄉(xiāng)下人!”大家你一言我一語(yǔ),，年輕人停下只瞧人，卻不瞧籃中桃核,。

仙姑嘆道：“世上人難道只識(shí)人,，不識(shí)物!”，這時(shí)孫承恩從學(xué)堂里出來了,，提著藤籃,，一看這少女，似曾相識(shí),，見她哭哭啼啼著實(shí)可憐,，得知要賣掉上好桃核。他摸了摸袋里,，還有幾錢碎銀兩,。

他走上前去問仙姑：“這位大姐，你要賣多少錢?”

仙姑反問：“你讀書人,，買此何干?”

孫承恩答道：“送給桃園老伯伯,，若真是好種，可造福一方百姓!”

仙姑點(diǎn)頭道：“公子真賢人也!隨便你給多少!我回家性急!”

孫承恩摸出剩余銀子,，把身上口袋來了倒翻,，也只有六錢銀子，他紅著臉說：“不知可夠?”

何仙姑道：“有了,，多了!”孫承恩提著籃子向桃園走去,，一到桃園,，吃了一驚，滿籃黑碳般的桃核,，變成了又白又大的桃核,。

桃園老伯認(rèn)得孫家公子，他以前也是孫家祖墳的看墳人,，所以熟識(shí),，他見公子提來了一籃這么好的桃核大喜過望。孫承恩說了一句：“送給您種吧!”

第二年清明,，桃核種在地下一月真的發(fā)芽,，二月成樹，三月開花，四月結(jié)果,，六月成熟,，變成了又大又甜的水蜜桃，于是丹鳳水蜜桃在河陽(yáng)山四處傳開,。

后來老伯一看這只籃子，知道是何仙姑的花籃,。何仙姑三試文曲星,，第二年孫承恩就考取了狀元。

在觀音菩薩身邊,，有一對(duì)童男童女,，男的叫善財(cái)，女的叫龍女,。

龍女原是東海龍王的小女兒,，生得眉清目秀，聰明伶俐,，深得龍王的寵愛,。

一天，她聽說人間玩魚燈,，異常熱鬧,，就吵著要去觀看。

龍王捋捋龍須搖搖頭說：“那里地荒人雜,，可不是你龍公主去的地方呵!”龍女又是撒嬌又是裝哭,，龍王總是不依。

龍女嘟起小嘴巴：心里想道：你不讓我去,，我偏要去!好容易挨到三更天,，便悄悄溜出水晶宮，變成一個(gè)十分好看的漁家少女，踏著蒙隴月色,，來到鬧魚燈的地方,。

這是一個(gè)小漁鎮(zhèn)，街上的魚燈多極啦!有黃魚燈,、鰲角燈,、章魚燈、墨魚燈,、鯊魚燈,，還有龍蝦燈、海蟹燈,、扇貝燈,、海螺燈、珊瑚燈……龍女東瞧瞧,、西望望,，越看越高興，有時(shí)竟忘情地往人群里擠,。

不一會(huì)來到十字路口,，這里更有趣哩!魚燈疊魚燈，燈山接燈山,，五顏六色,，光華璀璨。龍女似癡似呆地站在一座燈山前,，看得出了神。

誰(shuí)知這時(shí)候從閣樓上潑下半杯冷茶來,，不偏不倚正潑在龍女頭上,。

龍女猛吃一驚，叫苦不已,。原來變成少女的龍女,，碰不得半滴水，一碰到水,，就再也保不住少女模樣了,。

龍女焦急萬(wàn)分，怕在大街上現(xiàn)出龍形,，招來風(fēng)雨沖塌燈會(huì),，于是不顧一切地?cái)D出人群，狠命地向海邊奔去,。剛剛跑到海灘,，突然“忽喇喇”一聲，龍女變成一條很大很大的魚，躺在海灘上動(dòng)彈不得,。

正巧,，海灘土來了一瘦一胖的兩個(gè)捕魚小子，看到這條光燦燦大魚,，一下子愣住了,。

“這是什么魚呀!怎么會(huì)擱在沙灘上呢?”胖小子膽子小，站得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的說：“從來沒有看過這種魚,，怕是不吉利,，快走吧!”

瘦小子膽子大，不肯離去,，邊撥弄著魚邊說：“不管它是什么魚,，扛到街上去賣，準(zhǔn)能賺筆外快用用?”兩人嘀咕了一陣,，然后扛著魚,，上街叫賣去了。

那天晚上,，觀音菩薩正在紫竹林木坐,，早將剛才發(fā)生的事情看得一清二楚，不覺動(dòng)了慈悲之心,，對(duì)站在身后的善財(cái)童子說：“你快到漁鎮(zhèn)去,，將一條大魚買下來，送到海里放生,?！?/p>

善財(cái)稽首道：“菩薩哎?弟子哪有銀兩去買魚呀?”

觀音菩薩笑著說：“你從香爐里抓一把去就是了?！?/p>

善財(cái)點(diǎn)頭稱是,，急忙到觀音院抓了一把香灰，踏著一朵蓮花,，飛也似地直奔漁鎮(zhèn),。這時(shí)，兩個(gè)小子已將魚扛到大街,，一下子被觀魚燈的人圍住了,。稱奇的、贊嘆的人問價(jià)的,，磯磯喳喳,，議論村紛，可是誰(shuí)也不敢貿(mào)然買這么一條大魚,。

有個(gè)白胡子老頭說：“小子,，這條魚太大了,，你們把它斬開來零賣吧?”

胖小子一想，覺得老頭說得有理,，于是向內(nèi)借來一把肉斧,，舉起來就要斬魚。

突然,，一個(gè)小孩子叫開了：“快看呀?大魚流眼淚了,。”

胖小子停斧一看,，大魚果然流著兩串晶瑩的眼淚,，嚇得丟掉肉斧就往人群外面鉆。

瘦小子怕外快泡湯,，趕緊拾起肉斧要斬,，卻被一個(gè)氣喘吁吁趕來的小沙彌阻止住了：“莫斬!莫斬!這條魚我買下了i”眾人一看，十分詫異：“小沙彌怎么買魚來了?”

那個(gè)老頭停了一聲,，翹著山羊胡子說：“和尚買魚,，怕是要開葷還俗了吧?”

小沙彌見眾人冷語(yǔ)譏笑，不覺臉紅了,，趕緊說：“我買這條魚是去放生的!”說著,，掏出一撮碎銀，遞給瘦小子,，并要他們將魚扛到海邊,。

瘦小子暗自高興：“外快賺進(jìn)了!扛到海邊，說不定等小沙彌一走,，依舊能把這條大魚扛回來呢!”他招呼胖小子扛起大魚,，跟著小沙彌向海邊走去。

三人來到海邊,，小沙彌叫他們將大魚放到海里,。那魚碰到海水，立即打了一個(gè)水花,，游出老遠(yuǎn)老遠(yuǎn),，然后掉轉(zhuǎn)身來,，同小沙彌點(diǎn)了點(diǎn)頭,，倏忽不見了。

瘦小子見魚游走了,，這才斷了再撈外快的念頭,，摸出碎銀，要分給胖小子,。不料攤開手心一看,，碎銀變作了一把香灰,，被一陣風(fēng)吹得無影無蹤。轉(zhuǎn)眼再找小沙彌,，也不知去向了,。

一直鬧到天亮，龍女回到水晶宮,，大家才松了口氣,。.龍王瞪起眼睛，怒氣沖沖地呵斥道：“小孽畜,，你膽敢犯宮規(guī),，私自外出!說!到哪里去了?”

龍女一看龍王動(dòng)了怒，知道撒嬌也沒有用了,，便照實(shí)說：“父王,，女兒觀魚燈去了，要不是觀音菩薩派善財(cái)童子來救我,，女兒差點(diǎn)沒命!”

接著將自己的遭遇講了一遍,。龍王聽了，臉上黯然失色,。他怕觀音將此事講了出去,，讓玉皇大帝知道了，自己就得落個(gè)“教女不嚴(yán)”的罪名,。他越想越氣龍女,，一怒之下，竟將她逐出水晶宮,。

龍女傷心極了,，茫茫東海，到哪里去安身呢?第二天,，她哭哭啼啼來到蓮花洋,。哭聲傳到紫竹林,，觀音菩薩一聽就知道是龍女來了,，她吩咐善財(cái)去接龍女上來。

善財(cái)蹦蹦跳跳來到龍女面前,，笑著問道：“龍女妹妹,，你還記得我這個(gè)小沙彌嗎?”

龍女連忙揩掉眼淚，紅著臉說：“你是善財(cái)哥哥呀?你是我的救命恩人呢!”說著就要叩拜,。

善財(cái)一把拉住了她：“走,，觀音菩薩叫我來接你呢!”

善財(cái)和龍女手拉手走進(jìn)紫竹林。龍女一見觀音菩薩端坐在蓮臺(tái)上,，俯身便拜,。觀音菩薩很喜歡龍女,，讓她和善財(cái)像兄妹一樣住在潮音洞附近的一個(gè)巖洞里，這個(gè)巖洞后來稱為“善財(cái)龍女洞”,。

從此,，龍女就跟了觀音菩薩?？墒驱埻醴椿诹?，常常叫龍女回去。

龍女依戀著普陀山的風(fēng)光,，再也不愿回到禁銅它的水晶宮去了,。

有一年，魯班帶著他的小妹到杭州來,。他們?cè)阱X塘門邊租了兩間鋪面,，又收了一百八十個(gè)心靈手巧的年輕后生做徒弟。

這天,，魯班兄妹正細(xì)心教徒弟,，忽然一陣黑風(fēng)刮過，天上烏云亂翻,，原來是一個(gè)黑魚精鉆到西湖里作祟!不多久,，大水就不斷往上漲。

男女老少都逃到西湖四周的山頭上,，魯班兄妹也帶著徒弟爬上了寶石山,。

他們朝山下一望，只見一片汪洋,。湖中央轉(zhuǎn)著一個(gè)很大的漩渦,，漩渦當(dāng)中翹起一只很闊的魚嘴巴,，慢慢地露出整個(gè)大魚頭，魚頭往上一挺,，驀地飛起一朵烏云,，飄到寶石山頂上落下來,，里面鉆出一個(gè)又黑又丑的后生。

黑后生滾動(dòng)圓鼓鼓的斗雞眼珠,，朝魯妹瞟瞟：“哈!漂亮的大姑娘,，你做的啥行當(dāng)?”

魯妹說：“你問姑娘啥行當(dāng),，姑娘是個(gè)巧工匠,?！?/p>

黑后生又把魯妹從頭看到腳，想要娶回家當(dāng)老婆,，說著,，便伸手來拉魯妹。這時(shí),，魯班一榔頭隔開他的手,，喝道：“滾開點(diǎn)!”

黑后生嬉皮笑臉：“我的皮有三尺厚，不怕你的榔頭!大姑娘嫁了我,，什么都好講;大姑娘不嫁我,，再漲大水漫山岡!”

魯妹心里想：倘若再漲水，全城人的性命都要保不住了,。她眼珠轉(zhuǎn)兩轉(zhuǎn),，辦法便有了，對(duì)黑后生說：“嫁你不急,，讓阿哥替我辦樣嫁妝,。”

黑后生聽了很開心,，問魯妹想要什么嫁妝,。

“高高山上高高巖，我要叫阿哥把它鑿成一只大香爐,?！濒斆谜f道。

接著,，魯妹又讓黑后生吸干了大水,，躲避在四周山上的人都回家去了,，魯班則帶著他的徒弟,，一錘一錘砸翻了懸崖。從此以后,，西湖邊的寶石山上便留下了一堵峭壁,。

魯班又朝湖心的深潭瞄瞄，估好大小,，就捏根長(zhǎng)繩子,，站在懸崖當(dāng)中,，叫魯妹拉緊繩子的另一頭,，繞著自己跑了一周，魯妹的腳印子便在懸崖上畫了一個(gè)圓圈圈,。

魯班先鑿了大樣,，一百八十個(gè)徒弟按著樣子鑿,。七七四十九天之后，懸崖就變成了一只極大的石香爐,。圓鼓鼓的香爐底下,，有三只倒豎葫蘆形的尖腳，尖腳上,，都有個(gè)三面透光的圓洞洞,。

大石香爐鑿成了，魯班朝黑后生說：“你看,，我妹妹的嫁妝辦好了,，你先把嫁妝搬下湖擺起來，再打發(fā)花轎來抬新娘,?！?/p>

黑后生高興死了，一個(gè)轉(zhuǎn)身就往山下跑,，他卷起的旋風(fēng),，竟把那么大的一個(gè)石香爐骨碌碌地吸在后面滾。黑后生跑到湖中央,，變成黑魚,，鉆進(jìn)深潭，石香爐滾到湖中央,，在深潭旁邊的斜面上一滑,，“啪嗒”一下子倒覆過來，把深潭罩得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),，不留一絲縫隙,。

黑魚精也被罩在石香爐下面，最終悶死在湖底,，石香爐也陷在湖底的爛泥里,，只在湖面上露出三只葫蘆形的腳。

從此，西湖留下一個(gè)奇妙的景致：每年中秋節(jié)夜里,，人們劃船到湖中央去,，在爐腳上那三面透光的圓洞洞里點(diǎn)燭火，燭光映在湖里,，就現(xiàn)出了好幾個(gè)月影。后來,，這地方便叫“三潭印月”,。

神話故事有哪些篇十七

哪吒是中國(guó)古代神話故事中一個(gè)備受喜愛的角色，他勇敢,、機(jī)智,，深受人們的喜愛。這個(gè)精彩的故事給我留下了深刻的印象,，我體會(huì)到了許多有關(guān)愛,、勇氣和責(zé)任的重要價(jià)值觀。在接下來的文章中,，我將分享我對(duì)于哪吒神話故事的心得體會(huì),。

首先，哪吒的勇敢給我留下了深刻的印象,。在故事中,，哪吒面對(duì)各種危險(xiǎn)和挑戰(zhàn)從不退縮。他毫不猶豫地保護(hù)人們免受怪物的傷害,，并和那些邪惡的力量進(jìn)行斗爭(zhēng),。在這個(gè)過程中，他面臨著巨大的風(fēng)險(xiǎn)和生命的威脅,，但他依然堅(jiān)持自己內(nèi)心的信念,，勇敢地面對(duì)一切困難。這種勇氣激勵(lì)著我,，讓我明白了勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)的重要性,。

其次，在哪吒的故事中,，愛是一個(gè)重要的主題,。哪吒對(duì)他的父母孝順，對(duì)他的朋友忠誠(chéng),，對(duì)那些需要幫助的人慷慨地伸出了援助之手,。他沒有被邪惡所蠱惑，而是堅(jiān)守善良和正直,。在他的父母被怪物襲擊的時(shí)候,，他毫不猶豫地自愿犧牲自己保護(hù)他們。這種無私的愛和奉獻(xiàn)精神讓人感動(dòng)，也給我留下了深刻的印象,。我明白了愛的力量是偉大而無窮的,。

第三，哪吒故事中的責(zé)任感也給我?guī)砹藛⑹?。哪吒出生時(shí),，他的父母將他當(dāng)作自己最寶貴的財(cái)富，他們寄希望于他成為人間的希望,。哪吒沒有辜負(fù)他們的期望,，憑借他的勇氣和智慧，他成功地保護(hù)了人們的安全和幸福,。哪吒的責(zé)任感讓我明白了每個(gè)人都有責(zé)任為社會(huì)做出貢獻(xiàn),，無論是大還是小，只要每個(gè)人都肩負(fù)起自己的責(zé)任,，社會(huì)才能變得更好,。

此外，哪吒的故事還告訴我,，正義最終會(huì)戰(zhàn)勝邪惡,。在故事中，哪吒的父母不斷被怪物騷擾,，村莊的人們也生活在恐懼之中,。但哪吒不畏懼，以自己的智慧和勇氣擊敗了怪物,，為人們帶來了光明和希望,。這讓我明白，盡管邪惡力量看似強(qiáng)大,，但正義和堅(jiān)定的意志遲早會(huì)戰(zhàn)勝邪惡,，公正和正直永遠(yuǎn)不會(huì)被打敗。

總之,，哪吒神話故事給我留下了深刻的印象,，讓我明白了愛、勇氣和責(zé)任的重要性,，以及正義最終會(huì)戰(zhàn)勝邪惡,。這個(gè)故事不僅僅是一個(gè)娛樂的神話，更是一個(gè)激勵(lì)人心的故事,，告訴我們應(yīng)該勇敢面對(duì)困難,，無私地付出和幫助他人，并且相信正義和堅(jiān)強(qiáng)的信念,。我相信這些寶貴的價(jià)值觀將伴隨著我一生,，并且對(duì)我的成長(zhǎng)和發(fā)展起到重要的作用。

神話故事有哪些篇十八

1、創(chuàng)設(shè)交際情境,，激發(fā)學(xué)生的交際欲望,，讓學(xué)生樂于參與到交際活動(dòng)中。

2,、在模擬競(jìng)選的說,、編、聽,、評(píng),、寫的過程中，進(jìn)行多角度的口語(yǔ)交際訓(xùn)練,，培養(yǎng)學(xué)生良好的合作態(tài)度,、交流技巧和說話習(xí)慣,。

3,、讓學(xué)生在充分親近神話人物與角色體驗(yàn)中，真切感受神話傳說的魅力與情趣,，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)習(xí)神話傳說的興趣,。

【教學(xué)過程】

一、漫聊童話,，激發(fā)興趣,。

1、同學(xué)們,，神奇有趣的神話傳說故事一直深受大家的喜愛,。誰(shuí)來說說你最喜歡的神話人物？（指名發(fā)言）

2,、是呀,，惹人喜愛的神話人物實(shí)在是太多了！今天這節(jié)口語(yǔ)交際課,，我們就一起去那充滿神秘色彩的神話世界,，親近一大批大名鼎鼎的神話人物。

二,、創(chuàng)設(shè)情境,，明確任務(wù)。

1,、課件出示眾多神人物,。如：孫悟空、豬八戒,、沙和尚,、牛魔王、夸父、嫦娥,、女媧,、哪吒、申公報(bào),、姜子牙,、二狼神、沉香,、精衛(wèi),、愚公等等。

2,、孩子們,，來，讓我們熱烈歡迎它們的到來,，向它們打打招呼吧?。▽W(xué)生打招呼，老師以神話人物身份應(yīng)答,。）,、創(chuàng)設(shè)情境，放飛思維：

（2）出示“最受歡迎的三大神話人物”的競(jìng)選程序,。最受歡迎的十大神話人物“闖三關(guān)”競(jìng)選程序： 第一關(guān)——“自我推薦關(guān)”：向觀眾介紹自己的特長(zhǎng),、愛好、特殊優(yōu)勢(shì)等,，時(shí)間一分鐘,。第二關(guān)——“精彩演繹關(guān)”：講一個(gè)關(guān)于自己的生動(dòng)有趣的小故事。第三關(guān)——“隨機(jī)應(yīng)變關(guān)”：根據(jù)提供的情景,，即興續(xù)編故事,。

4、友情提醒：孩子們,，現(xiàn)在你們可以找志同道合的伙伴,，組成競(jìng)選小組，幫助你們最喜歡的一個(gè)角色進(jìn)行“闖三關(guān)”的競(jìng)選準(zhǔn)備,。當(dāng)然,，除了大屏幕出示的這些人物，如果你有更好的特別喜歡的人選,，也可以參加本次模擬競(jìng)選,。

5、學(xué)生組建競(jìng)選小組,，自由準(zhǔn)備五分鐘,。

三,、模擬交際，多元交際,。

1,、“自我推薦關(guān)”

（1）各競(jìng)選小組派一人上臺(tái)，以第一人稱介紹參賽神話人物的特長(zhǎng),、愛好,、特殊優(yōu)勢(shì)等。

（2）集體評(píng)議,。評(píng)議要點(diǎn)：a.態(tài)度是否熱情自然,；b.有無抓住人物特點(diǎn)進(jìn)行介紹，給人留下深刻的印象,。

2,、“精彩演繹關(guān)”

1）各小組選派一人上臺(tái)講述競(jìng)選人物的小故事或精彩片段，可以用第一人稱,，也可以用第三人稱,。

（2）集體評(píng)議。評(píng)議要點(diǎn)：a.故事情節(jié)是否生動(dòng)有趣,；b.講故事時(shí)是否面向聽眾,，態(tài)度自然大方,；c.聲音是否適當(dāng),，眼神和聽眾是否有交流。

3,、“隨機(jī)應(yīng)變關(guān)”

（1）師提供特定情境： 嫦娥奔月的故事反映了古代人們渴望飛天的夢(mèng)想,，我國(guó)的“神舟5號(hào)”飛船早已實(shí)現(xiàn)了飛天夢(mèng)想。假如你乘坐“嫦娥號(hào)”飛船登上月球,，見到廣寒宮,、嫦娥，見到環(huán)形山等等,，又會(huì)演繹出怎樣的富有現(xiàn)代特征的神話故事呢,？請(qǐng)用“廣寒宮、嫦娥,、‘嫦娥號(hào)’飛船,、運(yùn)動(dòng)會(huì)”等詞語(yǔ)編一個(gè)故事。

（2）準(zhǔn)備兩分鐘,，現(xiàn)場(chǎng)接編故事,。

（3）集體評(píng)議。評(píng)議要點(diǎn)：a.故事情節(jié)是否完整,、生動(dòng)合理,；b.儀態(tài)是否自然大方,、語(yǔ)言是否流利、有聲有色等等,。

四,、評(píng)選推薦，寫推薦詞,。

1,、根據(jù)“闖三關(guān)”中的表現(xiàn)，確定最有實(shí)力的三位推薦對(duì)象,。

2,、集體交流，寫推薦詞,。

五,、課堂總結(jié)，拓展延伸,。

1,、總結(jié)：孩子們，一個(gè)個(gè)精彩紛呈的神話故事,，就像大千世界的一扇扇天窗,，給我們帶來了許多美好的遐想。親近神話吧,，它能滋養(yǎng)我們的心靈,，豐富我們的想象。

2,、推薦閱讀《中國(guó)神話故事》,。

《希臘神話故事兩則》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、引導(dǎo)學(xué)生研讀作品,，注重故事情節(jié)的梳理及人物形象分析,。

2、通過對(duì)人物形象的分析,，引導(dǎo)學(xué)生感受主要人物“普羅米修斯”身上具有的一些人文精神,。

3、通過課堂學(xué)習(xí),，讓學(xué)生歸納出神話的一些基本特點(diǎn),。

4、推薦閱讀《希臘神話故事》,、《中國(guó)古代神話》, 激發(fā)學(xué)生閱讀中西方文學(xué)經(jīng)典的熱情,。

說明：

希臘神話是希臘文化的最大成就。希臘神話故事譜系清晰,、故事復(fù)雜,、情節(jié)曲折,、人物形象豐滿鮮明。19世紀(jì)德國(guó)浪漫派詩(shī)人古斯塔夫?施瓦布,，以德國(guó)人特有的嚴(yán)謹(jǐn)和系統(tǒng)的精神,，編撰了這本情節(jié)完整、譜系清晰的《希臘神話故事》,。本課只是節(jié)選了其中的兩個(gè)經(jīng)典故事,，作為自讀課文讓學(xué)生閱讀，初步感受這部世界經(jīng)典文學(xué)之一,；因而幫助學(xué)生初步感受經(jīng)典是教學(xué)的第一步,，也是激發(fā)學(xué)生閱讀文學(xué)經(jīng)典興趣的最重要一步。

本課中兩則故事《普羅米修斯》,、《阿喀琉斯》,，故事情節(jié)關(guān)聯(lián)不大；且篇幅較長(zhǎng),，隱藏典故較多,，人物名字多而復(fù)雜，故事中心人物形象刻畫筆墨的分析以及其身上具有的一些人文精神的感受就是課堂教學(xué)的主要學(xué)習(xí)行為,。

在學(xué)習(xí)課文的同時(shí),，引發(fā)學(xué)生結(jié)合自身對(duì)一些神話故事已有的了解，進(jìn)而綜合歸納出“神話”的一些基本特點(diǎn),。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

1,、重點(diǎn)：注重故事情節(jié)的梳理，人物形象的分析,。

2,、難點(diǎn)：通過對(duì)人物形象的分析,，引導(dǎo)學(xué)生感受主要人物“普羅米修斯”身上具有的一些人文精神,。

說明：

《普羅米修斯》課文篇幅較長(zhǎng)，情節(jié)較曲折,，其中還涉及到“金蘋果”,、“惡作劇”、“不吉祥預(yù)言”等多個(gè)未經(jīng)說明的典故,，因而學(xué)生閱讀課文是有一定難度的,。要達(dá)到理解人物崇高精神的最終目的，教師應(yīng)該重視幫助學(xué)生梳理故事情節(jié),，理清文章脈絡(luò),，以人物分析為課堂主要學(xué)習(xí)行為。

對(duì)人物精神力量的感召應(yīng)該是學(xué)生在進(jìn)行上述學(xué)習(xí)行為后的一種水到渠成的結(jié)果,，既是難點(diǎn),，也可以作為教學(xué)的突破口,。畢竟精神是無國(guó)界的。

教學(xué)過程：

教學(xué)環(huán)節(jié) 教師活動(dòng)預(yù)設(shè) 學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè) 設(shè)計(jì)意圖 布置預(yù)習(xí)

準(zhǔn)備自讀 課前布置預(yù)習(xí)作業(yè)：要求學(xué)生自檢生字,、生詞,，能把課文讀通讀暢；建議學(xué)生自己查閱課文相關(guān)資料,。反復(fù)讀課文,，熟悉課文內(nèi)容，了解人物間大致關(guān)系,。在學(xué)生熟悉課文的基礎(chǔ)上,，提高課堂學(xué)習(xí)效率。

憶圖釋圖 導(dǎo)入新課 導(dǎo)入,。

引導(dǎo)學(xué)生對(duì)插圖內(nèi)容進(jìn)行描述及概括,。

1.課文中只有一幅插圖，請(qǐng)同學(xué)回憶并簡(jiǎn)單地描述它的內(nèi)容,，誰(shuí)來說說,？

2.那如果用一句話、或者一個(gè)小標(biāo)題來概括這幅圖的主要意思,，你怎么說,？ 1.聯(lián)想并簡(jiǎn)單描述課文唯一插圖內(nèi)容。

2.用一句話或更簡(jiǎn)潔的小標(biāo)題形式概括該圖內(nèi)容,。插圖內(nèi)容即課文主要情節(jié)之一： “懸?guī)r受苦” 1.檢查預(yù)習(xí)情況,，引出課文情節(jié)的梳理環(huán)節(jié)。

2.集中學(xué)生的注意力,，引起他們的學(xué)習(xí)興趣,。梳理情節(jié) 概括內(nèi)容

1.引導(dǎo)學(xué)生梳理故事情節(jié)，并概括這些情節(jié)內(nèi)容,。2.板書： 取土造人

授以文明（或幫助人類）智盜火種

*報(bào)復(fù)人類（先寫再議）懸?guī)r受苦（已寫）

終被救助

1.再次默讀故事,，了解普羅米修斯“懸?guī)r受苦”的前因后果。2.任選一組學(xué)生對(duì)故事情節(jié)依次進(jìn)行概括,。板書中的“報(bào)復(fù)人類”實(shí)際上是一個(gè)故事插曲,，小標(biāo)題是個(gè)“導(dǎo)火線”，將激發(fā)學(xué)生思考4,、5兩段內(nèi)容對(duì)普羅米修斯人物形象塑造的作用,。（在這個(gè)環(huán)節(jié)中設(shè)下伏筆。）分析人物 概括形象 提問：

1.對(duì)普羅米修斯印象最深刻的一點(diǎn),？

提示：立足語(yǔ)言片段,，分析人物形象。其中人物語(yǔ)言的片段內(nèi)容理解要借重朗讀,，教師作適當(dāng)指導(dǎo),。

概括人物形象,、精神，如：先覺者,；人類的創(chuàng)造者,、庇護(hù)神；不畏強(qiáng)權(quán),、勇敢堅(jiān)毅等

2.文中4,、5兩段能否從課文中刪去？ 提示：對(duì)普羅米修斯人物形象塑造的作用,。

如：分析對(duì)比的作用,、與前后文有照應(yīng)之處。思考并發(fā)表意見,。關(guān)于4,、5兩段取舍的問題能達(dá)成共識(shí)：不能刪去。在人物刻畫上,，運(yùn)用了大量的對(duì)比手法,。先覺者與后覺者的對(duì)比、雅典娜對(duì)人類前后態(tài)度變化的原因,、眾神與普羅米修斯對(duì)人類態(tài)度的不同表現(xiàn)等等,，都起到了塑造普羅米修斯人物形象的作用。1.朗讀是理解的有效途徑,，可以讓學(xué)生讀讀議議,。

2.幫助學(xué)生強(qiáng)化照應(yīng)和對(duì)比手法對(duì)主要人物形象塑造的作用的認(rèn)識(shí)。

堅(jiān)定信念 ,樹立理想 提問： 你愿不愿意成為“普羅米修斯”,？

提示：要表述真實(shí)想法,。做適當(dāng)引導(dǎo)和概括。發(fā)表意見

提問： 你能根據(jù)課文和課外讀到的一些神話故事,，說說神話有哪些基本特點(diǎn),？

延伸課外 1.自讀《希臘神話故事兩則》之《阿喀琉斯》，做讀書筆記,。

2.推薦閱讀《希臘神話故事》

3.有興趣,、有余力的同學(xué)還可以閱讀《中國(guó)古代神話故事》。就兩者的異同處做些思考,。

獨(dú)立閱讀，交流體會(huì),。分層作業(yè)：

第1,、2項(xiàng)為必做作業(yè)，第2項(xiàng)作業(yè)可用1個(gè)月的時(shí)間,。第3項(xiàng)作業(yè)只涉及有興趣,、有余力的同學(xué),。分層作業(yè)，有效調(diào)動(dòng)學(xué)生作業(yè)興趣,、提高相關(guān)能力,，得到有效反饋。激發(fā)學(xué)生閱讀中西方文學(xué)經(jīng)典的熱情,。由課內(nèi)學(xué)習(xí)向課外拓展延伸,。

思路點(diǎn)撥

兩則故事描寫都有精彩之處，教師可以放手讓學(xué)生就文中精彩之

處進(jìn)行小組討論學(xué)習(xí),，一組一得后再組間交流,；教師也可以引導(dǎo)學(xué)生抓住兩則故事中主要人物的共性進(jìn)行分析理解；鑒于本篇譯作缺少人物肖像描寫內(nèi)容,，可以讓學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上,，用簡(jiǎn)短的文字描寫文中任意一位人物在自己心目中的大致模樣；此外,，還可以提供不同譯本的同一課文內(nèi)容給學(xué)生閱讀,，讓學(xué)生進(jìn)行比較閱讀，注重語(yǔ)言的品味,。

作為自讀課文,，要多讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)——多讀、多想,、多議,，教師只要適時(shí)適機(jī)進(jìn)行點(diǎn)撥即可。希臘神話的藝術(shù)魅力不是學(xué)生能在一堂課就能領(lǐng)悟接受的,，需要教師進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的跟蹤教學(xué),，這樣將利于培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成經(jīng)典閱讀的良好習(xí)慣。

練習(xí)舉隅

1,、人類進(jìn)程中涉及的許多重大命題,，像戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、英勇與懦弱,、愛情與詭計(jì),、美德與奸詐、忠誠(chéng)與背棄等等,，在希臘神話中都有深刻表現(xiàn),。所以，希臘神話能夠跨越時(shí)空限制,，不受語(yǔ)言障礙的影響,，成為世界文明的經(jīng)典寶庫(kù)。請(qǐng)每位同學(xué)就課文故事中體現(xiàn)的上述任意一點(diǎn)做些闡述，進(jìn)行一次讀書主題活動(dòng),。

希臘神話故事兩則

【自學(xué)指導(dǎo)】

１,、初步了解希臘神話故事產(chǎn)生的生活背景和它在世界文學(xué)史上的地位。

２,、欣賞希臘神話故事不朽的藝術(shù)魅力,。

３、體會(huì)希臘神話富有生動(dòng)活潑,、朝氣蓬勃的生活氣息,。【正音正字】

祇

椽

蹣跚

踵

袒

嫉妒

【積累詞語(yǔ)】

視而不見

聽而不聞

一無所知

春華秋實(shí)

惡作劇

大發(fā)雷霆

金古燦燦

無與倫比

悄無聲息

步履蹣跚

健步如飛

懸?guī)r絕壁

無濟(jì)于事

鐵石心腸

堅(jiān)不可摧

言出必行

尸橫遍野

血流長(zhǎng)河

百發(fā)百中

毫不畏懼21教育網(wǎng)

【課文簡(jiǎn)析】

《普羅米修斯》和《阿喀琉斯之死》這兩則故事是希臘神話中的重要篇章,，是古代希臘人在原始氏族階段創(chuàng)造的豐富多彩而完整的民間口頭文學(xué),。

火的發(fā)現(xiàn)和利用，是人類在與自然抗?fàn)幹械淖钪匾膭倮?，也是人類發(fā)展史上的重大轉(zhuǎn)折,。普羅米修斯的偉岸形象，標(biāo)志著希臘人從原始階段向文明階段的過渡,。

阿喀琉斯是古代希臘特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中杰出的民族精神代表,。特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)在荷馬時(shí)代的希臘人心目中，是現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中無比光輝的事件,，它被人們看作是光榮,、英勇和威力的標(biāo)志。

隨著文明時(shí)代的開始,，神話和傳說時(shí)代告終,。但是，作為一種豐富多彩的民間口頭文學(xué),，希臘神話為我們留下了全面而生動(dòng)的記錄,。它反映了人類早期生活的廣闊圖景，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)生活風(fēng)貌和人類童年時(shí)代的自尊,、公正,、剛強(qiáng)、勇敢的精神,。

【思維訓(xùn)練】

（普羅米修斯是古希臘取火者形象,。）４、這個(gè)神話故事說人類是怎樣被創(chuàng)造出來的,？

含著人類對(duì)自然的思考,、探索、想象,、感嘆,。）

７,、普羅米修斯與阿喀琉斯,，兩個(gè)形象有什么不同,？

（普羅米修斯，是具有理想光輝的神的形象,；阿喀琉斯,，是具有現(xiàn)實(shí)因素的英雄形象。）

８,、希臘神話給我們留下了什么,？

（希臘神話為我們留下了全面而生動(dòng)的記錄，它反映了人類早期生活的廣闊圖景,，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)生活風(fēng)貌和人類童年時(shí)代的自尊,、公正、剛強(qiáng),、勇敢的精神,。）

９、把《普羅米修斯》縮寫成三百字的短文,。

神話故事有哪些篇十九

古羅馬神話是古羅馬文化中的重要組成部分,，蘊(yùn)含著豐富的宗教信仰、道德倫理及社會(huì)價(jià)值觀等方面的內(nèi)容,。通過研讀古羅馬神話故事,，我們不僅可以了解古羅馬人民的思想觀念，還能夠體味到其中的智慧和哲學(xué)含義,。在此,，我將分享我對(duì)古羅馬神話故事的心得體會(huì)。

首先,，古羅馬神話故事中展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性,。在眾多的古羅馬神話故事中，人物形象具有鮮明的特點(diǎn),，既有英勇,、慈愛的神祇，也有狡猾,、自私的凡人,。這一點(diǎn)反映了古羅馬人民對(duì)于人性的深刻認(rèn)識(shí)。在《普羅米修斯與潘朵拉》的故事中,，眾神用美貌的潘朵拉誘惑人類,，因此毀滅了人類的天堂。這個(gè)故事警示人們要警惕欲望和貪婪,，以免陷入不幸的局面,。同時(shí),，古羅馬神話故事也展現(xiàn)了人性的善良。比如在《特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)》故事中,，軍神阿喀琉斯為了救出好友帕特洛克洛斯,，勇敢地對(duì)抗特洛伊城中的敵人。這種先以友情為重的精神一直受到人們的推崇與借鑒,。

其次,，古羅馬神話故事傳遞了豐富的哲學(xué)和宗教思想。在古羅馬神話中,，有許多富有哲理的故事,，如《俄耳甫斯與歐律狄刻》。這個(gè)故事中,，俄耳甫斯用音樂來感化走火入魔的歐律狄刻,，最終把她從冥界接回人間。此故事傳達(dá)了“以愛和音樂感動(dòng)人心”的思想,，反映了古羅馬人民追求人性美,、道德美的價(jià)值觀。另外,，古羅馬神話中的戰(zhàn)神瑪爾斯和智慧女神米內(nèi)瓦等,，則代表了古羅馬社會(huì)的軍事和智慧文化兩個(gè)重要方面。這些故事和神話都是對(duì)古羅馬人民價(jià)值觀念的突出表達(dá),，也是古羅馬文化的瑰寶,。

古羅馬神話故事還傳遞了古羅馬人民的民族自豪感。在古羅馬神話中,，有許多英雄們的故事,，如《羅馬建城神話》中的羅穆羅與萊米烏斯兄弟和《伊尼狄亞納傳說》中的赫拉克勒斯等，他們的英勇事跡激勵(lì)著古羅馬人民的民族自豪感和愛國(guó)情懷,。這些故事以及其中的英雄形象都彰顯了古羅馬文明的輝煌成就,，也使人們對(duì)這個(gè)帝國(guó)感到敬佩和自豪。

另外,，古羅馬神話故事對(duì)我們現(xiàn)代人也有一定的啟示與借鑒,。雖然時(shí)代變遷，但人性和情感卻是永恒的,。古羅馬神話故事中的情感沖突和人性之美,，仍然能夠感動(dòng)和引發(fā)我們的共鳴。比如,，《皮格馬利翁與加拉特小豬》這個(gè)故事教會(huì)我們要勇敢面對(duì)困難,，堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想。古羅馬神話中的智慧和勇氣也值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,。同時(shí),，古羅馬神話也提醒我們要珍惜生活,、珍惜友誼，并且要摒棄貪欲和沖動(dòng),，追求個(gè)人的幸福和奉獻(xiàn)社會(huì)的價(jià)值,。

總結(jié)而言，古羅馬神話故事不僅是古羅馬文化的瑰寶,，也是對(duì)人性哲理和道德倫理的深刻思考,。通過閱讀和研究古羅馬神話故事,，我們能夠更加全面地了解古羅馬文明和古羅馬人民的思想觀念,，體味到其中的智慧和哲學(xué)含義。同時(shí),，這些故事還對(duì)我們現(xiàn)代人的生活和情感有著一定的啟示,，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。因此,，深入研究古羅馬神話故事,，可以拓展我們的知識(shí)和眼界，同時(shí)也有助于我們提升自身的人文素養(yǎng),。