人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶,。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來(lái)看看吧

紅日 讀書(shū)心得篇一

《紅日》是一部現(xiàn)實(shí)主義的成功之作,，堪稱(chēng)新中國(guó)軍事文學(xué)創(chuàng)作歷史上的一座重要的里程碑,。他以龐大的戰(zhàn)爭(zhēng)陣容和激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面吸引著無(wú)數(shù)從戰(zhàn)爭(zhēng)年代走過(guò)來(lái)的人，而他所傳遞的那種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和豪情壯志也深深地感動(dòng)著遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)年代的年輕一代,，讓我們深切地感受到來(lái)自遙遠(yuǎn)年代的溫暖和激情,。它主要向我們講述的是關(guān)于1947年山東戰(zhàn)場(chǎng)的漣水、萊蕪,、孟良崮三個(gè)連貫的戰(zhàn)役作為中心,，講述了共產(chǎn)黨華東野戰(zhàn)軍與國(guó)民黨的王牌軍74師之間展開(kāi)的大規(guī)模戰(zhàn)役的故事。

本部書(shū)給我留下最深印象的是1947年4月,，張靈甫以所率領(lǐng)的74師王牌軍作為核心和中堅(jiān),，再一次向沂蒙山區(qū)的華東野戰(zhàn)軍大舉進(jìn)攻的情節(jié)。華東野戰(zhàn)軍把這股敵人逼進(jìn)沂蒙山區(qū)的孟良崮一帶全面包圍了敵人,。沈丁部隊(duì)配合兄弟部隊(duì)圍殲在孟良崮一帶的國(guó)民黨74師,。國(guó)民黨的外圍后援部隊(duì)，冒死向解放軍阻擊部隊(duì)沖擊,，企圖救出陷于絕境的74師,，都被華東野戰(zhàn)軍打退。經(jīng)過(guò)三天三夜激烈的戰(zhàn)斗,，華東野戰(zhàn)軍英勇的戰(zhàn)士們,，攻上了孟良崮高峰，把躲藏在山洞里的七十四師師長(zhǎng)張靈甫和他的殘兵敗卒,，統(tǒng)統(tǒng)殲滅,。華東野戰(zhàn)軍經(jīng)歷了驚心動(dòng)魄的艱難曲折，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的犧牲,，終于取得了最后的勝利,。

我善于聯(lián)想,，情不自禁地就陷入那些激情文字所傳遞出來(lái)的感動(dòng)中，透過(guò)字里行間,，我仿佛看到在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月里,，中華大地上有多少的熱血兒女為了民族的解放事業(yè)，為了國(guó)家的和平統(tǒng)一,，不惜拋頭顱,，灑熱血,，赴湯蹈火,，舍身取義，矢志不渝,，用他們寶貴的青春和熱血,，在茫茫黑夜追求馬列主義真理，高擎起革命的火把,。在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上,，他們出生入死視死如歸。是他們?yōu)榱诵轮袊?guó)獻(xiàn)出了寶貴的生命,，才換來(lái)了如今這么美好的生活,，才使我們這么安然地追求夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值,。烈士們雖然離我們遠(yuǎn)去了,，但他們臨危不懼、寧死不屈的崇高氣節(jié),，關(guān)鍵時(shí)刻舍身為民的優(yōu)秀品質(zhì),，生命不息，奮斗不止的精神卻永垂不朽,。我們生活在今天幸福的時(shí)代,，我們的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來(lái)的，我們應(yīng)該好好珍惜,。一定要努力學(xué)習(xí),，報(bào)效祖國(guó)，為祖國(guó)明天建設(shè)的更好做出貢獻(xiàn),。

我感激打敗了強(qiáng)敵的那些革命人民,、人民展示的勇敢的、高尚的,、忠誠(chéng)于黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的英雄,。想軍長(zhǎng)沈振新、副軍長(zhǎng)梁波,、參謀長(zhǎng)朱斌,、戰(zhàn)士王茂生,、班長(zhǎng)秦守本……他們?yōu)榱斯と穗A級(jí)和廣大人民，創(chuàng)造了輝煌的勝利,，建立了豐功偉績(jī),。他們?cè)谏罾锔袆?dòng)過(guò)我，他們總是向別人多一點(diǎn),，想自己少一點(diǎn),。就如梁波同志教導(dǎo)戰(zhàn)士們：“我自己少賺或者不賺有什么不好?有時(shí)候，為了別人賺錢(qián),，自己還得干賠錢(qián),。在家庭里，要照顧兄弟姐妹!”

作者把張靈鋪的驕縱,、冷酷,、奢侈、虛偽和狡詐有手中的筆寫(xiě)了出來(lái),。他率領(lǐng)七十四師直下淮南,、淮北，兩次進(jìn)攻連水城,，在萊蕪戰(zhàn)役里李先洲當(dāng)了俘虜和李先洲的五萬(wàn)多人馬被殲滅的悲慘教訓(xùn)是我最喜歡的段落,，我似乎看到了沈振新一團(tuán)得到勝利的喜悅。

在書(shū)的封面有一幅汪觀清畫(huà)的畫(huà),。畫(huà)上有兩個(gè)軍首長(zhǎng)站在山頭,，望向遠(yuǎn)方，血多指揮員們,，紅旗排,、紅旗一班的英雄戰(zhàn)士們，屹立在巍峨的山上,。長(zhǎng)大著他們鷹一樣的光亮炯炯的眼睛,，俯瞰著群山四野，構(gòu)成了一個(gè)偉大的,、崇高的,、集體英雄形象!

看完這本書(shū),，我感到自己現(xiàn)在美好的生活是來(lái)之不易的,，都是無(wú)數(shù)戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的,。戰(zhàn)士們雖然都不在了，但他們那永垂不朽,，寧死不屈,，舍己救人的精神仍然值得我們學(xué)習(xí)和傳承。

紅日 讀書(shū)心得篇二

這本描述俄國(guó)十九世紀(jì)的小說(shuō),，列夫托爾斯泰用濃墨重彩的敘述將很多的情景呈現(xiàn)在我的面前,。其實(shí)看這本書(shū)是很費(fèi)勁的,，不說(shuō)繁瑣的人物心理描寫(xiě)，頻繁的場(chǎng)景切換,，眾多的家族眾多的人物關(guān)系,，單單是他們的名字就夠我喝上一壺的了。俄國(guó)人的名字可真不好記,。

最后娜塔莎和皮埃走到了一起,，這是讓人歡欣鼓舞的結(jié)局，很多人經(jīng)歷了很多事,，然后善良的人最終走到一起,，為了生活，經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng),，體會(huì)離別,，感受相聚。

今天還把戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的電 影看完了,，很高興的是看到了奧黛麗赫本演娜塔莎，三個(gè)多小時(shí)的電 影,，算的上是冗長(zhǎng)的了,，有很多刪節(jié)，也因?yàn)槭窃缙诘碾娪?，演的跟話劇似得,，但總的說(shuō)來(lái)，還是挺好看的,。

要用什么樣的語(yǔ)言來(lái)總結(jié)這本厚厚的書(shū)呢,，如果讓我評(píng)價(jià)的話，用一個(gè)詞語(yǔ),，那就是真實(shí),。

每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷很多瑣事，會(huì)偶爾的走入歧途,，會(huì)在關(guān)鍵的時(shí)刻不知道選擇什么,，會(huì)時(shí)不時(shí)的犯傻但是卻因?yàn)檫@樣那樣的巧合沒(méi)有走進(jìn)最糟糕的路。我們都會(huì)迷惑,，不懂得拒絕現(xiàn)實(shí)里的誘惑,，不懂得用怎樣睿智的眼光看待身邊的人和事，但是也許,，我們依舊能像皮埃那樣,，在各種沒(méi)法拒絕的誘惑下選擇常常沉溺于飲酒聚會(huì)，但仍舊迷迷糊糊的繼承了父親的遺產(chǎn),，因?yàn)樨潏D外貌娶了個(gè)愛(ài)慕虛榮的妻子,，最后因?yàn)樗蛣e人決斗卻是一個(gè)僥幸自己沒(méi)死叫別人負(fù)傷,，當(dāng)拿破侖的軍隊(duì)侵入莫斯科的時(shí)候，在戰(zhàn)場(chǎng)里徘徊于生死邊緣最終卻還是回到了心愛(ài)的人身邊,。因?yàn)樗且粋€(gè)善良的人,。

我們現(xiàn)在一刻不停的地走在追逐自己理想的道路上，為了生活,，但是往往,，卻忽略了很多人性美好的品質(zhì)，我們更多的在乎成功,，在乎獲得,。然而，真誠(chéng)的對(duì)待身邊的人,，善良的跟別人相處同樣應(yīng)該是生活中不可或缺的一部分,。物質(zhì)與精神，其實(shí)無(wú)所謂哪個(gè)更為重要,，而是在于我們?yōu)槠渲幸粋€(gè)而奮不顧身的時(shí)候,，不去忘卻另外一個(gè)。就好像現(xiàn)在的畢業(yè),，我們?cè)趽?dān)憂(yōu)前途的時(shí)候,，還會(huì)為了與同學(xué)的離別傷心流淚，這就是人性,，我們把真實(shí)的感情嵌入了平凡的生活,。

努力的活著，去做有意義的事,，即便經(jīng)歷苦難,，也要熱愛(ài)它，你永遠(yuǎn)不清楚,，之后的你,，會(huì)受到生活怎么樣的犒勞與恩賜。哪怕現(xiàn)時(shí)的苦惱與困難讓我難堪,，我想,，我也有努力的克服，熱愛(ài)生活,，就是熱愛(ài)一切,，我覺(jué)得，這再正確不過(guò)了,。

熱愛(ài)生活,，這，就這四個(gè)字,，就是在看完戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之后,，我得到的,。

紅日 讀書(shū)心得篇三

余先生說(shuō)，這是一干巨大的民族悲劇,。王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步向前的小丑,。這句話，我認(rèn)為無(wú)論站在哪個(gè)角度它都是對(duì)的,，王道士只是一個(gè)小配角,，他沒(méi)有權(quán)力沒(méi)有勢(shì)力去改變什么，余先生也承認(rèn)讓他這具無(wú)知的軀體全然肩起這筆文化重債,，連我們也會(huì)覺(jué)得無(wú)論,。至于對(duì)石窟的破壞，暫且跟從余先生的說(shuō)法,。王道士用石灰把墻壁刷了一遍,，但農(nóng)民做事就講個(gè)認(rèn)真，她再細(xì)細(xì)刷上第二遍,，接著,，他又找?guī)褪纸鑾讉€(gè)鐵錘，讓原先幾座雕塑委曲一下,，結(jié)果才幾下,，婀娜的體態(tài)變成碎片，柔美的淺笑變成了泥巴,。

看到這，我不禁想為認(rèn)真二字大笑,，但那幾下錘子仿佛捶在我的心坎上,，痛得我想放聲大哭?？薏坏?，笑不得，哭笑不得,，我總算體會(huì)到了,。文章快完結(jié)時(shí)，余先生發(fā)出感慨：偌大的中國(guó),，竟存不下幾卷經(jīng)文!比之于被官員大量糟蹋的情景,，我有時(shí)甚至狠狠地說(shuō)一句：寧肯存放在倫敦博物館里!

俗話說(shuō)：不知者不罪。王道士既然無(wú)知,，那么就應(yīng)該無(wú)罪,。除了可能有破壞文物的罪行外，我認(rèn)為也應(yīng)該無(wú)罪,。因?yàn)樗麩o(wú)知呀,，又不是他愿意這么無(wú)知,。如果他不是農(nóng)民，深知其價(jià)值卻裝作無(wú)知,，把文物以高價(jià)賣(mài)出去,，那么他是賣(mài)國(guó)賊，他無(wú)恥,，他才有罪,。但現(xiàn)在錯(cuò)不在他，可惡的是那些官員,?？蓭妆楣賳T們有一顆赤誠(chéng)的心，運(yùn)回宮中保存,，那又怎么樣呢?八國(guó)聯(lián)軍原來(lái),，還是搶的搶?zhuān)瑹臒瑩p失將會(huì)更大,。

在這點(diǎn)上,，我認(rèn)為歷史是很公平的，有它必然的發(fā)展,。當(dāng)人不懂得珍惜自己的一切,，就必定會(huì)失去自己的一切。外國(guó)冒險(xiǎn)家盜取中國(guó)的寶物似乎也就成了必然,，它們的精神應(yīng)該受到贊賞,，但當(dāng)他們忘記一些極基本的前提，事實(shí)也不會(huì)以他們的意志為轉(zhuǎn)移,，事實(shí)總會(huì)證明一切,。

說(shuō)實(shí)話，我真的情愿它們存放在大英博物館或者盧浮宮這些地方,，因?yàn)槿思冶４娴么_實(shí)比我們好,，在中國(guó)，博物館被盜的事件時(shí)有發(fā)生,，叫人怎么安心呢?至于恥辱嘛,，這個(gè)不好說(shuō)。不能因?yàn)樽约旱貌坏竭@個(gè)東西也不讓別人得到,，雖說(shuō)文物是出自中國(guó)的,。但我認(rèn)為也可以這樣想，科學(xué),、藝術(shù)都是無(wú)國(guó)界的,，放在哪其實(shí)都一樣，只要各方都享有同等權(quán)利.

中國(guó)燦爛的歷史文化流淌了五千年，莫高窟就是中國(guó)文化的一個(gè)港口,，載滿(mǎn)了歷史的可愛(ài),，然而一下子這里的文化不屬于中國(guó)了，被一個(gè)叫王圓篆的王道士統(tǒng)統(tǒng)賣(mài)給了洋人：1920xx年10月,，俄國(guó)人勃奧魯切夫用一點(diǎn)點(diǎn)隨身帶的我國(guó)商品,，換取了一大批文書(shū)經(jīng)卷。

1920xx年5月,，匈牙利人斯坦因用一疊子銀元換取了24大箱經(jīng)卷,，5箱織絹和繪畫(huà)，1908,，1911,，1914……莫高窟神秘的面紗全都 運(yùn)到外國(guó)去了，中國(guó)的文化自己不保藏,，反而卻擺在了外國(guó)的博物館中,，而我們的王道士呢?還自以為得意，笑咪咪地?cái)?shù)著那一點(diǎn)微不足道的銀元,，卻不料給自己留下了一個(gè)賣(mài)國(guó)辱民的罵名,，可是這一切又都是他造成的嗎?恐怕不是吧!

那里的中國(guó)，思想落后,，文化落后,，就連政府也得向洋人求饒，更何況一個(gè)不懂文化的農(nóng)民出生的道士呢?

中國(guó)落后的可以任人宰割,，中國(guó)人可以任人欺凌辱罵,，甚至要把外國(guó)請(qǐng)到中國(guó)聽(tīng)他們的指揮。

中國(guó)軟弱得似一個(gè)病人,，無(wú)力還擊,，只有喘息的力氣，只有任風(fēng)雨飄搖,，只有看別人耀武揚(yáng)威了。

可是在二個(gè)世紀(jì)以前,，中國(guó)還是世界上的強(qiáng)國(guó),，燦爛的文化吸引著外國(guó)商人，馬可波羅說(shuō)中國(guó)黃金遍地,，恐怕就體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的繁盛局面吧!

但為什么后來(lái)會(huì)如此的不堪一擊,，也許就是自以為是了吧!閉關(guān)鎖國(guó)，搞自我封閉,，在別人高速發(fā)展之時(shí),，自己吃老本，最終淪落得一些人靠賣(mài)國(guó)寶吃飯，把中國(guó)一批批文化遺產(chǎn)送給了洋人,，等待中國(guó)人的卻是一堆堆感到破爛不堪的丟物,。

中國(guó)的現(xiàn)在國(guó)，正在發(fā)展,，然而,，又更面臨著帝國(guó)主義的排擠，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊,，被打倒的危險(xiǎn)也許更大,，中國(guó)正在發(fā)展需要的更是人才，我不希望中國(guó)再出現(xiàn)一個(gè)王道士,，或者再轉(zhuǎn)入病態(tài),。

知道余秋雨好像是個(gè)很意外的過(guò)程,以前就知道余秋雨,知道是一個(gè)有名的作家,卻沒(méi)有真正看過(guò)他的文章,也不知道他是一個(gè)什么樣的作家,僅僅限于知道名字而已,呵呵.后來(lái)閑逛書(shū)店的時(shí)候買(mǎi)了他的書(shū)看,從此倒是對(duì)他很感興趣了,覺(jué)得他的文章寫(xiě)的不錯(cuò),不像魯迅似的匕首,卻也不是一般作家的閑適純以事務(wù)風(fēng)景.旅游文學(xué)或者說(shuō)游記中還有對(duì)文化和人文的討論,也可能是這個(gè)原因,所以才有人說(shuō)老余的文章都酸的可以,哈哈,不過(guò)這也正是他不同于人,而我又喜歡的原因吧.

紅日 讀書(shū)心得篇四

轉(zhuǎn)眼國(guó)慶就過(guò)去了，發(fā)生了的事情,，記錄一下,。

無(wú)聊了一兩天，身體小郁悶了我一下,，所幸睡個(gè)覺(jué)就好了,。

剛剛才完成宋奶奶的作業(yè)，57頁(yè),，全是e文,，200多道題，一個(gè)一個(gè)在e文書(shū)里摳答案,，開(kāi)始還挺認(rèn)真的,，邊學(xué)邊做，到后來(lái)只是疲于應(yīng)付了,，現(xiàn)在覺(jué)得很反感了,，好端端的一件事情，看看專(zhuān)業(yè)上的經(jīng)典書(shū)籍,，學(xué)學(xué)e文,，多好的出發(fā)點(diǎn)，最后卻變味了,，拿個(gè)中文版放一旁找答案,，實(shí)在沒(méi)勁，卻沒(méi)有辦法,，不往下說(shuō)了,，否則都要抨擊中國(guó)教育了。

去ehai研發(fā)中心呆了幾天,，作業(yè)在身,，拼命寫(xiě)作業(yè)了，并沒(méi)有著手具體任務(wù)，倒是成了ehai做飯的了,，還好,，他們覺(jué)得口味還行，每次都吃個(gè)精光,。原來(lái)會(huì)做飯也有用武之地啊,。

去康哥和二老板家了，康哥的房子好精致,，二老板的家真遠(yuǎn),，不過(guò)最吸引我的是他家居然父母、他和他大哥住在一起,，好爽啊,，這么大了還可以住一起，吃飯的時(shí)候多有意思啊,，那么多人,。其實(shí)還想了一個(gè)問(wèn)題，你說(shuō)這么好的家庭氛圍,，又有穩(wěn)定的工作,，又是有實(shí)力的牛人，干嘛還要熬夜,、不歸的艱苦創(chuàng)業(yè)呢?ms因此和女朋友關(guān)系處得不是很好,。想到后來(lái)，我更多的是佩服,，是關(guān)于人生到底追求什么的一些思考,，“對(duì)世界的認(rèn)知水平?jīng)Q定了你要走的道路”，二老板說(shuō)的,。

有哥們遇到極其棘手的問(wèn)題,，搞得我恐懼加郁悶得不行，真的要祈禱那樣的事情不要在自己身上發(fā)生,，哪天有空了想去雍和宮燒燒香去,。

還有一點(diǎn)想法想說(shuō)，寫(xiě)blog的初衷是要作為技術(shù)積累的一個(gè)手段的,，就像博客園那些人們,，想有個(gè)研究技術(shù)，交流經(jīng)驗(yàn)的地方,。很顯然，現(xiàn)在blog的內(nèi)容是偏離了這個(gè)初衷的,，一個(gè)大男人,，寫(xiě)些日記似的東西，總會(huì)覺(jué)得有些無(wú)病呻吟的味道。所以,，我決定在博客園申請(qǐng)一個(gè)新博客,，專(zhuān)門(mén)寫(xiě)些技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)上的東西，當(dāng)然,，我知道寫(xiě)那樣的文章的難度,，沒(méi)有一些深刻的理論理解和具體實(shí)踐是不可能做到的，但我想可以從讀書(shū)筆記之類(lèi)的東西慢慢來(lái),。而這里,，當(dāng)然也會(huì)繼續(xù)，畢竟生活上的東西一樣是值得記錄和思考的,。

整個(gè)假期還剩下最后一項(xiàng)活動(dòng),，今天晚上去見(jiàn)三個(gè)月未見(jiàn)的哥們了，大閘蟹啊,，我來(lái)了～

紅日 讀書(shū)心得篇五

在讀過(guò)的小說(shuō)中,，伏尼契的《牛虻》給我留下了深刻的印象，書(shū)中的主人公牛虻更是讓我感覺(jué)到震撼……

亞瑟,，書(shū)中描述道:他身體十分單薄,，常常的眉，薄薄的唇纖細(xì)的手足,，身上的沒(méi)一個(gè)地方都過(guò)于精細(xì),，過(guò)于弱不禁風(fēng)，看上去不像三十年代的英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)青年,，倒像是十六世紀(jì)肖像畫(huà)中的意大利人,。如若讓他安靜地坐在那里別人必須誤會(huì)以為他是一個(gè)身著男裝的嫵媚動(dòng)人的女孩而不是男孩?？墒蔷驮谒邉?dòng)的時(shí)候,，那輕盈敏捷的體態(tài)又使人想象到一只被馴服的，沒(méi)有了利爪,，失去野性的豹子,。

牛虻，書(shū)中又寫(xiě)道:

‘費(fèi)利斯,。列瓦雷茲,，綽號(hào)牛虻。

年齡:大約三十歲;

籍貫:不詳,，大概系南美人;

職業(yè);新聞?dòng)浾?

矮個(gè)子;黑頭發(fā);黑胡須;皮膚黝黑;藍(lán)眼睛;前額:既闊又圓;鼻子,，嘴巴，下——'

對(duì)了,，這兒:‘特征:右腳跛;左臂彎曲;左手少了兩指;臉上有最近被馬刀砍傷的疤痕;口吃,。下頭還有一句附言:‘精于槍法,，捕時(shí)要加以注意。'

大概沒(méi)有人會(huì)想到,，那個(gè)以往的俊美少年會(huì)變成最終這“丑陋”的模樣,，這或許就是作者伏尼契最成功的地方?！杜ｒ怠分阅芰钊诵南壹?dòng),，就是因?yàn)樵谂ｒ档纳砩希辛嗽S多方面的“沖突”,。這就應(yīng)驗(yàn)了文學(xué)評(píng)論家勃蘭兌斯說(shuō)過(guò)一句名言：“沒(méi)有沖突,，就沒(méi)有杯具?！边@“沖突”或者是政治信仰的沖突,，或者是感情與夢(mèng)想的沖突，而由于這些不能調(diào)和的沖突,，就爆發(fā)了驚心動(dòng)魄的杯具,。

這許多的沖突中每個(gè)都耐人尋味，每個(gè)都動(dòng)人心旋,，每一個(gè)沖突都把牛虻帶向杯具,。可我無(wú)暇仔細(xì)體味這些沖突,，因?yàn)槲以诒凰哪欠N精神感動(dòng)著,、震撼著……

不管我活著，還是我死去,，我都是一只牛虻,，歡樂(lè)地飛來(lái)飛去--這是開(kāi)篇首語(yǔ)。本書(shū)的精華所在,，文章的點(diǎn)睛之筆,，也是牛虻和瓊瑪小時(shí)侯一齊學(xué)的一首小詩(shī)，是文章的結(jié)晶,。

的確,，牛虻精神是永不泯滅的。在宇宙的每個(gè)角落都會(huì)有這樣的人存在,。牛虻精神是人類(lèi)的一種精神的象征,。

無(wú)論在牛虻那個(gè)戰(zhàn)亂的年代，還是如今這和平的時(shí)代,，牛虻的執(zhí)著,，堅(jiān)強(qiáng)，頑強(qiáng)的毅力和應(yīng)對(duì)敵人視死如歸的精神都是值得我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的,。

"我明白你們這些留下來(lái)的人團(tuán)結(jié)起來(lái),，就會(huì)給他們猛烈的反擊,，你們將會(huì)實(shí)現(xiàn)為之奮斗的宏偉大業(yè)。至于我,，對(duì)待死亡就會(huì)懷著簡(jiǎn)便的心境，走進(jìn)院子,，就像是一個(gè)放假回家的孩童,。我已經(jīng)完成了我這一份工作，死刑就是我徹底完成了這份工作的證明,。他們殺了我,，因?yàn)樗麄兒ε挛遥倚暮吻蟆?這是封面上的一段話,。足見(jiàn)牛虻的偉大,。他用一生的時(shí)間和惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，把自我的青春和熱情毫不吝嗇地獻(xiàn)給了意大利,。獻(xiàn)給了他深?lèi)?ài)的與之無(wú)關(guān)的人民,。而應(yīng)對(duì)死刑表現(xiàn)得從容不迫甚至讓執(zhí)行槍決的軍官士兵都不寒而栗。應(yīng)對(duì)手無(wú)縛雞之力的牛虻,，他們顯得多么狼狽不堪!就連槍決的士兵都舍不得下手,，一心想著是身旁的人射死牛虻的，最終竟有個(gè)士兵甚至沒(méi)有開(kāi)槍,。牛虻就是有這個(gè)力量,，能讓他的敵人也受到感染。在他身旁的人,，都會(huì)感受到他靈魂的魅力,。并受到他的熏陶和感染。哎,，這樣一個(gè)好人還是被亂槍射死了,，可就連最終一刻，他都不忘和敵人斗爭(zhēng),，最終一刻他也是勝利的,。他的敵人都怕他……

牛虻是在其生命中最?lèi)?ài)的兩個(gè)人——神父蒙太尼里和女友瓊瑪?shù)碾p重傷害下、其內(nèi)心承受著非人的煉獄般折磨中流浪到南美洲,，度過(guò)了地獄般的十三年,。而后再出此刻意大利的他已經(jīng)成熟了，已經(jīng)是老練的“牛虻”,，成為一個(gè)為國(guó)家命運(yùn)不顧個(gè)人安危的真正的革命者!轉(zhuǎn)眼看看此刻的我們,，80后的我們，被人們喻為“草莓族”的我們,，莫說(shuō)是受到生命中最?lèi)?ài)的兩個(gè)人的雙重打擊我們有沒(méi)有勇氣重新站起來(lái),，就是遇到挫折也會(huì)讓許多人放棄前進(jìn)去選擇逃避!這是多么鮮明的比較啊!

生活在和平的年代里,，我們?nèi)鄙俚幕蛟S就是一種牛虻精神——執(zhí)著、堅(jiān)強(qiáng),、頑強(qiáng)的毅力和戰(zhàn)勝自我,、愈挫愈勇的斗志!或許這時(shí)的我們真的應(yīng)當(dāng)學(xué)一下魯迅先生的“拿來(lái)主義”，把牛虻精神拿來(lái),，將它溶于自我的思想中,，為自我所用，改變80后“草莓族”的現(xiàn)狀,，將自我變?yōu)椴粌H僅外表光鮮亮麗,，內(nèi)心也堅(jiān)強(qiáng)無(wú)比的“轉(zhuǎn)基因草莓”吧!