讀后感是種特殊的文體,，通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái),。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎,？知道讀后感怎么寫(xiě)才比較好嗎？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)了解一下吧,。
故鄉(xiāng)讀后感篇一
歸鄉(xiāng)了，又回到了故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)變了,，那陰晦的氣氛彌漫在了黃昏的天空，風(fēng)掃湖面,，蕩起一道道波紋,，而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒涼的景色。
“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”
朋友們都被時(shí)間隱去了,，被仆人取代了,，那兒時(shí)純真的友誼，再難尋覓,。
正如文中所說(shuō)：世上本沒(méi)有路,，走的人多了，就成了路,。路是靠人們的感覺(jué),、信仰、精神走出來(lái)的,。然而,，走上這條路，就再也不能回頭,?？匆?jiàn)昔日的故鄉(xiāng)變得如此荒涼、昔日的親人,、朋友們已變得如此冷漠,、昔日的景色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。
“月是故鄉(xiāng)明”
而如今,，我認(rèn)為這句話應(yīng)該更合適：世上本有路,，人走的多了，反倒沒(méi)路了,。想當(dāng)前,，一篇《赤兔之死》轟動(dòng)文壇，確是篇佳作,，而此后跟風(fēng)之作如雨后春筍之勢(shì),，人人都走上了返古的老路，五千年歷史都不夠后人習(xí)作用例了,。
路,，要靠自己走，每個(gè)人都應(yīng)該靠自己走出一條路;,。
以前的人沒(méi)有路,，靠自己走出一條條路;,。
現(xiàn)在的人有路，便不費(fèi)心思去找路了;,。
作為我們,，更應(yīng)在這個(gè)世界中走出自己的路,。在舊社會(huì)的黑暗之后,，走出自己的奕奕光輝,。
故鄉(xiāng)讀后感篇二
季羨林先生是當(dāng)代的大家，在中國(guó)古典文學(xué)、語(yǔ)言學(xué),、佛學(xué),、教育學(xué)等領(lǐng)域都有極深的造詣。只有自己深入了解,，才能給學(xué)生傳遞最恰當(dāng)?shù)闹R(shí),。查閱有關(guān)他的資料時(shí),，我翻閱清華大學(xué)校史,，看到了我們未曾知道的一些故事，了解越多越肅然起敬,。
1935年,，清華大學(xué)進(jìn)行第一批德國(guó)交換研究生的選拔，有季羨林,、曹禺,、張駿祥、田德望,、李長(zhǎng)植,、喬冠華、任華,、朱慶永等18人申請(qǐng),，最終只錄取了季羨林、喬冠華,、敦福堂三人,。這些人清華最優(yōu)秀的人才，能從這些人里脫穎而出,，更是不容易的,。
季羨林的家境并不好，能夠堅(jiān)持讀書(shū),，是經(jīng)歷了好些困難的,。到德國(guó)留學(xué)，還是打敗了一眾優(yōu)秀學(xué)子才取得的機(jī)會(huì),，他對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度自然是珍惜而熱愛(ài)的,。
然而當(dāng)時(shí)有很多人，家庭條件好的人都到德國(guó)留學(xué),，卻并不是都像季羨林三人一樣的學(xué)習(xí)態(tài)度,。在《初抵柏林》中，季羨林寫(xiě)道：“當(dāng)時(shí)在柏林的中國(guó)留學(xué)生,，人數(shù)是相當(dāng)多的,。原因并不復(fù)雜。到德國(guó)來(lái)鍍的是24k金，在中國(guó)社會(huì)上聲譽(yù)卓著,，是搶手貨,。所以有條件的中國(guó)青年趨之若鶩?！@里有吃,，有喝，有玩,，有樂(lè),，既不用上學(xué)聽(tīng)課，也用不著說(shuō)德國(guó)話,?！边@些人只圖一個(gè)國(guó)外留學(xué)的美名，以此換取一些實(shí)際的利益,。而這些人,，沒(méi)有什么求知的`真心，白白浪費(fèi)了絕好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),。
“讀書(shū)無(wú)用論”的橫行之下,，學(xué)習(xí)既不是唯一的出路，生活中又有各種各樣的誘惑,，學(xué)生的求知欲已不知道被消磨了多少,。又如“文科無(wú)用”的觀念，從何而來(lái),？——掙不了大錢(qián),。
“學(xué)習(xí)”在現(xiàn)代社會(huì)是普遍缺失的。每當(dāng)看到人人手中拿著手機(jī)沉迷其中,，真如同宗教里面吸人心魄的“邪術(shù)”一般,，就感覺(jué)到一種絢爛的荒蕪。綜藝,、影視,、娛樂(lè)、論壇,，段子橫行,，所有的人都用這一樣的句子、一樣的方式來(lái)表達(dá)自己,，還生怕自己跟不上時(shí)代,，學(xué)不會(huì)新興的詞句。這是網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代,，是消費(fèi)的時(shí)代,，是娛樂(lè)至死的時(shí)代,。
花花世界，令人沉醉,，可是關(guān)上手機(jī)之后呢,？只剩下疲憊的雙眼，和轉(zhuǎn)不動(dòng)的大腦,。學(xué)習(xí)的能力已經(jīng)被人們丟棄了,。
一邊讀這本書(shū)，一邊對(duì)照現(xiàn)實(shí),。直讓人感嘆——太陽(yáng)底下沒(méi)有新鮮事,。
正是如此，越讀下去越是讓我感懷深刻——德國(guó)的老師們,，嚴(yán)厲與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)讲唤饲榈牡夭健?/p>
《我的老師們》一文中,，季羨林引用這樣一段話：“德國(guó)19世紀(jì)的偉大東方語(yǔ)言學(xué)家埃瓦爾德說(shuō)過(guò)一句話：‘教語(yǔ)言比如游泳,，把學(xué)生帶到游泳池旁邊,，把他往水里一推，不是學(xué)會(huì)游泳,，就是淹死,，后者的可能是微乎其微的?！?/p>
季羨林的老師瓦爾德施密特,，就采用這樣的教學(xué)方式。把梵文的基礎(chǔ)教給學(xué)生后,，季羨林覺(jué)得很簡(jiǎn)單,，沒(méi)什么壓力。誰(shuí)知第二堂課,，老師根本不講解枯燥的語(yǔ)法知識(shí),，而是直接開(kāi)始帶領(lǐng)學(xué)生練習(xí)繁難的語(yǔ)句。一開(kāi)始練習(xí),，季羨林便冷汗涔涔,，磕磕絆絆，說(shuō)不出來(lái),，頗覺(jué)吃力,。
這一課給了他當(dāng)頭棒喝。怎么才能理解這么難的東西呢,？季羨林開(kāi)始了預(yù)習(xí),，為了兩個(gè)小時(shí)的課，他足足努力了兩天,，他說(shuō)：“我自己覺(jué)得,，個(gè)人的主觀能動(dòng)性真正被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)了,。”
自己懂得什么不懂什么,，只有自己最清楚,，依照自己的學(xué)情，充分預(yù)習(xí),，學(xué)習(xí)才有了最大的收獲,。他的老師在無(wú)形中，給了他壓力,，讓他在壓力中形成了自覺(jué)求知的習(xí)慣,。多么優(yōu)秀的老師，多么有效的教學(xué)方式,。
今天這樣的時(shí)代,，對(duì)老師的要求實(shí)在可以稱得上苛刻。但是,，春秋時(shí)期禮樂(lè)崩壞,，才有孔子存在的意義。時(shí)代日新月異,，孩子學(xué)習(xí)的欲望和能力都在被剝奪,，這大概才顯得出教師存在的意義。
北宋教育家張載說(shuō)：“為天地立心,，為生民立命,，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平,?！辈桓艺f(shuō)自己有如此能力，但是總可以盡一己之力,，在浮躁嘈雜的世界里,，帶著孩子們尋一方寧?kù)o，踏上求知的旅程,，感受純粹的“樂(lè)知者”的樂(lè)趣,。
故鄉(xiāng)讀后感篇三
故鄉(xiāng)的情，是走過(guò)千山萬(wàn)水才會(huì)懂得的綿綿情思,；是輾轉(zhuǎn)日日夜夜難以入眠的深深眷戀,；是哪怕塵世有清歡，也只要黃土與故山的癡癡念想,。
每一位背井離鄉(xiāng)的游子心中,，都扎根著故鄉(xiāng)的記憶，飄著香椿炒雞蛋的香氣,，充溢著泥地里打滾兒的純真,，還有金黃的麥子,，夏日的晚風(fēng)，林間的小溪與傍晚的炊煙,。梁衡如此,，季羨林也如此......他們通過(guò)真實(shí)的文字記錄下家鄉(xiāng)的點(diǎn)滴，潺潺匯成河流,，向著愛(ài)與淚的方向流去,，訴說(shuō)著村莊山川，草木泥土,，訴說(shuō)著樸實(shí)無(wú)華,，生生不息......
現(xiàn)代作家們大多通過(guò)回憶故鄉(xiāng)來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的淡淡鄉(xiāng)愁，梁衡也不例外,。但不同的是,，他的那份鄉(xiāng)愁，多了一份對(duì)逝去事物的無(wú)奈與惋惜,。兒時(shí)的他不懂鄉(xiāng)愁是何物,，直到長(zhǎng)大后回到闊別六十年的故鄉(xiāng)，才體會(huì)到那份沉甸甸的鄉(xiāng)愁,。這些在他的《何處是鄉(xiāng)愁》一篇中都有所體現(xiàn),。
記憶中院里有兩棵樹(shù),，一棵結(jié)核桃,，一棵結(jié)香椿，如今再次回去,，卻不見(jiàn)了身影,。兒時(shí)的片段映入作者的腦海——油燈下一個(gè)生病的孩子,，枕著母親的膝蓋,，聞著香椿炒雞蛋的清香，聽(tīng)著遠(yuǎn)處深巷里的狗吠和小河流水的叮咚,，夢(mèng)見(jiàn)了白日里拾核桃的歡樂(lè)場(chǎng)景,，露出了甜甜的笑......這是童年的影子，故鄉(xiāng)的影子,，可現(xiàn)在,，樹(shù)不見(jiàn)了，連影子也顯得蒼白無(wú)力,。
出了大門(mén)外幾十步是一條河,。從前，它流水潺潺,，不舍晝夜,，而現(xiàn)在卻荒蕪干涸,，滿目凄愴。原來(lái)的洗衣歌,、柳笛聲再也沒(méi)有響起過(guò)?，F(xiàn)在村子里沒(méi)有了學(xué)生，童年炸泥巴的場(chǎng)景再也看不到了......
值得憑吊的美好記憶都沒(méi)有了,。明知如此卻還回來(lái)尋找,，作者自己也知道這是矛盾的，因此他寫(xiě)到“矛盾于心成鄉(xiāng)愁”,，正如作者所言,，“鄉(xiāng)愁不是大悲、大慟的,，它只是一種溫馨的淡淡的哀傷”,，“鄉(xiāng)愁是留不住的回聲，是捕捉不到的美麗”,。
梁衡用他平穩(wěn)真誠(chéng)的語(yǔ)言,，從門(mén)里到門(mén)外，從夢(mèng)中到夢(mèng)醒,，從舊時(shí)到現(xiàn)在,，描繪出一張張純真美好的故鄉(xiāng)畫(huà)卷，畫(huà)中有記憶里的兩棵樹(shù),，有潺潺的小河,，有玩泥巴時(shí)的歡聲笑顏，還有那個(gè)無(wú)憂無(wú)慮,，天真可愛(ài)的孩子,。他將過(guò)去與現(xiàn)在進(jìn)行對(duì)比，更加凸顯了對(duì)童年往事的追憶與對(duì)故鄉(xiāng)的深深眷戀,，可現(xiàn)實(shí)將這畫(huà)卷涂黑了,，過(guò)去的就是過(guò)去了，再也回不去了,。我想，他此時(shí)更多的是對(duì)“人成各,，今非昨”的感慨與世事變遷的無(wú)奈,。
梁衡回到了家鄉(xiāng)，而季老先生卻沒(méi)有,。所以他的思鄉(xiāng)之病,，已病入膏肓。初次看到季先生的《月是故鄉(xiāng)明》這篇文章,，是在小時(shí)候,，那時(shí)候未覺(jué)出那份思鄉(xiāng)深情，如今再看,，終是有所體會(huì),。
文中提到季先生只在故鄉(xiāng)待過(guò)六年,，隨后便背井離鄉(xiāng)漂泊天涯，在濟(jì)南,、北京、歐洲三地中前后輾轉(zhuǎn),，到過(guò)世界上近三十個(gè)國(guó)家，但他心心念念的仍是故鄉(xiāng)的月,。因此他寫(xiě)到：“在風(fēng)光旖旎的瑞士萊芒湖上，在平沙無(wú)垠的非洲大沙漠中,，在碧波萬(wàn)頃的大海中，在巍峨雄奇的高山上,，我都看到過(guò)月亮。這些月亮應(yīng)該說(shuō)都是美妙絕倫的,，我都異常喜歡。但是,，看到他們,，我立刻就想到我故鄉(xiāng)中那個(gè)葦坑上面和水中的那個(gè)小月亮。對(duì)比之下,，無(wú)論如何我也感到，這些廣闊世界的大月亮,，萬(wàn)萬(wàn)比不上我那心愛(ài)的小月亮。不管我離開(kāi)我的故鄉(xiāng)多少萬(wàn)里,，我的心立刻就飛來(lái)了,。我的小月亮，我永遠(yuǎn)忘不掉你,！”
無(wú)論外面的世界多精彩，也抵不過(guò)故鄉(xiāng)的茫茫麥田,；無(wú)論外面的飯菜多豐富，也不如故鄉(xiāng)的粗茶淡飯,。“露從今夜白,，月是故鄉(xiāng)明”,，故鄉(xiāng)是記憶中的溫柔鄉(xiāng),，哪怕只在這溫柔鄉(xiāng)待過(guò)六年,，它也扎根在了游子的血液里，隨著游子的足跡,，流淌著,，流淌著,，流到心尖上，化成盈盈月光,，照耀著黑暗的大地，黑暗的心靈,。
月光下晶瑩的霜露,，打濕了遠(yuǎn)方匆匆的步履，那涉水而來(lái)的漂泊游子,，望望月亮,，走向更深出......
梁衡、季羨林,，還有許許多多古今詩(shī)人,、作家，他們?cè)V說(shuō)出了一代人的鄉(xiāng)愁記憶，訴說(shuō)出了黃土之子與故鄉(xiāng)的羈絆,，也引起了無(wú)數(shù)人的回憶與感嘆,。故鄉(xiāng)，是我們每個(gè)人內(nèi)心深處最柔軟的地方,，可在現(xiàn)如今這個(gè)浮躁的社會(huì),，我們與家人的牽絆似乎有些淡了，唯有漂泊異鄉(xiāng),，才會(huì)想起家的溫暖,。
冰冷的鋼筋水泥，高樓大廈,，一邊是繁華絢麗,，另一邊卻是異鄉(xiāng)人的牢籠。太多的人情世故,，太多的妥協(xié)忍耐,，耗盡了我們的耐心，麻痹了我們對(duì)故鄉(xiāng)對(duì)親人的熱情,。
我很害怕有一天,，科技發(fā)展之快讓我們離親人越來(lái)越遠(yuǎn)......希望到那時(shí)，我們還能想起故鄉(xiāng)金黃的稻子,，湛藍(lán)的天空,，還能想起在遙遠(yuǎn)的那邊，永遠(yuǎn)有人熱好了飯,，等你回家。
故鄉(xiāng)讀后感篇四
碾路機(jī)的轟鳴擾亂了村里的寧?kù)o,，黃皮膚的土地包裹上了青色的柏油外殼,；藤蔓纏繞的土墻倒下了，彩磚裝飾著的鋼筋大樓立起來(lái)了,。老樹(shù),、小溪與炊煙在歲月的腳步過(guò)后便已面目全非，工廠,、馬路和城市替換掉了故鄉(xiāng)原本的顏色,。當(dāng)漂泊的游子懷揣著干涸的心靈尋求故鄉(xiāng)的泉水澆灌時(shí),，他們卻驚詫地發(fā)現(xiàn)那片心靈的綠洲已經(jīng)被黃沙所覆蓋,。
世上最殘酷的事情莫過(guò)于長(zhǎng)大,，時(shí)光從每一個(gè)少年少女的耳邊呼嘯而過(guò)，夾雜著一去不復(fù)回的氣魄,，但是他們卻不能發(fā)現(xiàn),，他們?cè)趯⑺麄兊拿恳环菀痪涣沧⒃诿媲暗纳车厣希c玩伴們一起,。只有當(dāng)往事如煙時(shí),，他們才會(huì)發(fā)現(xiàn)：玩伴們都已遠(yuǎn)走，往事都已在記憶中成為過(guò)去式,。唯有那兒時(shí)的故鄉(xiāng),，仍是微風(fēng)習(xí)習(xí)。但如今,，那縈繞了他們?nèi)f千回憶的故鄉(xiāng)已如煙云般散去,，游子們心中的失落是難以言表的。
但請(qǐng)不要失落,。世界上本就沒(méi)有永恒的東西,，時(shí)間的魔力足以改變?nèi)魏问挛铮鼩缫磺袇s又孕育一切,。在故鄉(xiāng)的廢墟上孕育著的是希望,。
飽經(jīng)風(fēng)雨而又滿含回憶的故鄉(xiāng)倒下了，建起來(lái)的是工廠、馬路與高樓,，與上一代不同,，這一代人的童年與青春是注定要在這里生長(zhǎng)，總有一天,，馬路的每個(gè)拐角,，高樓的每一個(gè)視角，又會(huì)掛上另一代人的回憶,，又會(huì)有一批疲憊的游子來(lái)到這處心靈的朝圣一地,，代代相傳，薪火不斷,。
有的人也會(huì)寫(xiě)到：故鄉(xiāng)的藍(lán)天被黑煙籠罩,，清澈的小溪被污水染黑，工廠與城市丑化了曾經(jīng)的故鄉(xiāng),。但作為一個(gè)思考者,，我們不能只看事物的表面，工廠縱然污染了環(huán)境,，但它們作為一個(gè)國(guó)家的心臟,，將充沛的活力源源不斷地注入到祖國(guó)的每一寸的土地。時(shí)代有時(shí)代的特征,，時(shí)代既然不同了,，現(xiàn)狀當(dāng)然也會(huì)有所不同。故鄉(xiāng)從一開(kāi)始就注定無(wú)法一直保持舊時(shí)代的氣息,，接受城市化的洗禮是它必然的趨勢(shì),。
城市化并不是那般冷漠的，工廠,、伐木場(chǎng)也并沒(méi)有那么無(wú)情,。在城市的建設(shè)者們眼里，它們都是美的產(chǎn)物,。它們背負(fù)著污染與破壞的惡名,，卻甘愿將自己所產(chǎn)生的一精一華運(yùn)送上四面八方，如今,，坐在城市一隅的我們享受著城市帶來(lái)的便利,，我們可以發(fā)現(xiàn)，柏油路上的每一枚沙礫,，高樓上的每一片磚瓦,，衣服是的每一縷其實(shí)都來(lái)自大大小小的故鄉(xiāng)。從宏觀上來(lái)看,，故鄉(xiāng)已不僅僅局限于是某一些人的故鄉(xiāng),，而是所有人的故鄉(xiāng),，每個(gè)人莫不蒙受它們的恩澤,，它時(shí)刻都在我們身邊,。
所以說(shuō)：遠(yuǎn)方的游子啊，為何要哭泣,，一浪一跡的旅人為何要躑躅,？
天涯何處是他鄉(xiāng)？天涯處處是故鄉(xiāng),！
故鄉(xiāng)讀后感篇五
我認(rèn)為魯迅在這篇文章中表達(dá)了許多種悲傷,。
魯迅最早寫(xiě)的是童年時(shí)和潤(rùn)土一起養(yǎng)瓜田、捉麻雀的故事,。我的思緒不知不覺(jué)回到了童年,。但是當(dāng)閏土來(lái)的時(shí)候，“先生……”打斷了他所有的記憶,，在他和閏土之間,，似乎有一個(gè)不可逾越的鴻溝在他和閏土之間，似乎有一個(gè)突如其來(lái)的無(wú)法刺穿的足夠的滑動(dòng),。童年早已過(guò)去,。魯迅對(duì)這種封建制度，對(duì)這種“中國(guó)式”的迷你主義,，是憤恨的,，是悲哀的。
可笑,，剛剛夠,，卻持續(xù)了幾千年。這只是一個(gè)缺口,，但從來(lái)沒(méi)有人想填補(bǔ)它,。
這時(shí)，魯迅又寫(xiě)道：“很難,。第六個(gè)孩子可以幫忙,，但他總是吃得不夠.這不是和平.金錢(qián)在任何地方都沒(méi)有規(guī)則.收成不好。種東西摘出來(lái)賣(mài)的時(shí)候,，總要捐幾次,，疊好錢(qián)；不賣(mài),，只能爛掉……”“媽媽說(shuō),，楊二的妻子是豆腐美人，自從我們家收拾好東西后,，她每天都要來(lái),。前天伊在灰堆里拿出了十幾個(gè)菜,。經(jīng)過(guò)討論，說(shuō)是埋在閏土里了,。他可以在運(yùn)灰的時(shí)候一起搬回家,；當(dāng)楊二發(fā)現(xiàn)這一事件時(shí)，他認(rèn)為這是一個(gè)偉大的成就,，所以他把狗殺了(這是我們這里的養(yǎng)雞用具,。木盤(pán)上有柵欄，里面裝著食物,。雞可以伸進(jìn)脖子啄,，狗不行，只能看著傷心),。他像蒼蠅一樣飛走了,，而伊拉克用這么高這么低的腳跑得那么快?！?/p>
這篇看似平凡而啰嗦的文字,，其實(shí)是在展示中國(guó)人的愚昧與悲哀。對(duì)此,，我真的不想多說(shuō)什么,。大家都能理解。
最后,，魯迅老師說(shuō)：“我在昏暗的燈光下,，一片海邊的綠色沙地展現(xiàn)在我面前，一輪金色的滿月掛在上面深藍(lán)色的天空中,。我覺(jué)得：希望什么都不是,，什么都不是。這就好比地上的路,；其實(shí)地上沒(méi)有路,，走的人多了，就會(huì)變成路,?！?/p>
這真的是一種無(wú)奈的嘆息，一種蒼涼,。也許,，我們永遠(yuǎn)也體會(huì)不到。
故鄉(xiāng)讀后感篇六
“鄉(xiāng)愁是一杯酒,，鄉(xiāng)愁是一碗水……”一首《鄉(xiāng)愁》勾起了我對(duì)家鄉(xiāng)的回憶,，也讓我想起了學(xué)習(xí)一篇研究關(guān)于《二十年后回故鄉(xiāng)》的作文。
這首詩(shī)描述了作者在離開(kāi)家鄉(xiāng)二十年后回到家鄉(xiāng)時(shí)所看到和聽(tīng)到的一切,，以及他家鄉(xiāng)的美麗,。
作者在家鄉(xiāng)修改了一些東西,，寫(xiě)了一篇優(yōu)美的散文。作者在這首歌的開(kāi)頭使用了大量的歌詞,，使他回憶起自己的家鄉(xiāng),，回到自己的家鄉(xiāng)，這起到了一定的作用,，引起了以下的問(wèn)題,，并指出了歌詞的主題、開(kāi)頭和結(jié)尾應(yīng)該是,，更多地寫(xiě)出自己對(duì)家鄉(xiāng)的回憶。從順序上講,，內(nèi)容清晰,，不含糊，不混亂,，這些都是結(jié)構(gòu)的美,。例如:“家鄉(xiāng)的山，家鄉(xiāng)的云...”一個(gè)“家鄉(xiāng)”讓我想起了我家鄉(xiāng)的美好回憶,。
在文章的寫(xiě)作間,，作者用的常用語(yǔ)，隱喻和修辭的化身,，好詞好句,，我覺(jué)得他的家鄉(xiāng)家鄉(xiāng)的情感和美感。修辭才得以一件事或一個(gè)人的家更生動(dòng),，形象出的具體表現(xiàn),，讓人感覺(jué)仿佛在這件事面前，生動(dòng),，這就是語(yǔ)言的美麗,，如水晶般清澈的小溪潺潺的腳通過(guò)，然后專門(mén)值班,，所以沒(méi)有遺憾,。
文章我們還有一個(gè)情感美，比如說(shuō),，“天地君,，親師”，“張老師,，您是我唯一標(biāo)準(zhǔn)不能忘的人,。您用辛勤的汗水把我培養(yǎng)學(xué)生成人，您永遠(yuǎn)是我的老師,，永遠(yuǎn)是給我提供指引發(fā)展方向不同的人”,，我從這句話可以體會(huì)學(xué)習(xí)到了很多作者對(duì)張老師的情感很深,。
我學(xué)到了很多的東西，詳略得當(dāng),，還要注意三個(gè)美麗的,，美的語(yǔ)言，美的結(jié)構(gòu),，美國(guó)的情緒,，還必須正確使用修辭手法。
故鄉(xiāng)讀后感篇七
寒假中,，我接著空余的時(shí)間讀了一本魯迅先生的名著——《吶喊》,，在《吶喊》中我讀到一篇小說(shuō)——《故鄉(xiāng)》，讀完《故鄉(xiāng)》后,，我頗有感觸,。
《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)講的是魯迅因?yàn)榘峒一氐搅俗约弘x別了二十余年的故鄉(xiāng)。在故鄉(xiāng)中見(jiàn)到了閏土,、楊二嫂等人,，感到閏土變得麻木了，楊二嫂變得刻薄了,，一切都變了,。最后，作者在回去的船上想到“希望本是無(wú)所謂有,，無(wú)所謂無(wú)的,。正如這地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了,，也變成了路,。”
在《故鄉(xiāng)》里讓我感觸最深的人就是閏土,，在六年級(jí)上學(xué)期里,，我們?cè)鴮W(xué)過(guò)《少年閏土》一文，我們學(xué)過(guò)的少年閏土見(jiàn)多識(shí)廣,，活波開(kāi)朗而又機(jī)智勇敢,，并且還會(huì)看瓜刺猹、雪地捕鳥(niǎo)等技能,，是魯迅先生的偶像;而我看完《故鄉(xiāng)》,，里面的中年閏土真是讓我大跌眼鏡，中年時(shí)的閏土的臉已經(jīng)灰黃,，手又粗又笨,，像是松樹(shù)皮。兒時(shí)的閏土和中年的閏土形成了鮮明的對(duì)比,。
我覺(jué)人在二十的時(shí)光是最快樂(lè)的,，最無(wú)憂無(wú)慮,，最自由自在的，你看魯迅和閏土小的時(shí)候是多么好的朋友啊!可等他們長(zhǎng)大之后之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了,。我分析是因?yàn)樾〉臅r(shí)候不用挑起家庭的重?fù)?dān),，可是現(xiàn)在閏土長(zhǎng)大了，閏土必須挑起家庭的重任,，體會(huì)生活的艱辛了,，加上那時(shí)“人吃人”的社會(huì)，閏土已經(jīng)被逼的,，被壓迫的麻木了,，已經(jīng)對(duì)生活沒(méi)有過(guò)多的期望了，所以他和魯迅先生之間就隔了一層可悲的厚障壁了,。
想到這里,，我才意識(shí)到舊社會(huì)的黑暗，意識(shí)到舊社會(huì)是多么的可怕了,。我覺(jué)得我們現(xiàn)在的生活比舊社會(huì)要好的多。所以,，應(yīng)該更加地珍惜今天的生活,，要有一顆責(zé)任心，趁現(xiàn)在努力學(xué)習(xí),，將來(lái)為祖國(guó)的建設(shè)做出自己的微薄之力,。
故鄉(xiāng)讀后感篇八
葉落歸根，是多少人夢(mèng)寐以求的事,，可是還有很多人一輩子漂泊在外,，無(wú)法回到故鄉(xiāng)。時(shí)光荏苒,，有多少人漸行漸遠(yuǎn),，有多少往事已被淡忘，唯有舌尖上的味道,，久久難忘,。初夏時(shí)節(jié)，閱讀汪曾祺的《故鄉(xiāng)的食物》,，在書(shū)中慢慢回味舌尖上的故鄉(xiāng),。
喜歡汪曾祺的文字，源于那篇《端午的鴨蛋》,，“筷子頭一扎下去,，吱———紅油就冒了出來(lái)?！币粋€(gè)“吱”,，一個(gè)“紅油”,，勾起了多少人的饞蟲(chóng)，記住了高郵鴨蛋,，也被他靈動(dòng)的文字深深吸引,。一個(gè)人如果對(duì)故鄉(xiāng)沒(méi)有深厚的感情，他無(wú)法寫(xiě)出鮮活生動(dòng)的文字,。用真心情書(shū)寫(xiě)文字的人,，注定被讀者永遠(yuǎn)欣賞。
汪曾祺行文簡(jiǎn)潔,，短短幾句,，讓人回味無(wú)窮。他博古通今,，知識(shí)淵博,，文字里有很深的文化底蘊(yùn)，令人佩服,。他游歷四方,，走遍祖國(guó)的角角落落，對(duì)美食的研究,，對(duì)風(fēng)土人情的了解,，讓人羨慕不已。閱歷淺薄的人,，寫(xiě)不出這樣津津有味的美食文章,。
不管走多遠(yuǎn)，不管吃過(guò)多少山珍海味,，還是故鄉(xiāng)的食物最難以忘懷,，小時(shí)候吃到的就是最好的味道?！豆枢l(xiāng)的食物》分為六輯,，前三輯的文章都是與食物有關(guān)的，后三輯《一枝一葉》《鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)》《南北游蹤》,，看似與食物無(wú)關(guān),，實(shí)則不然，自然界的萬(wàn)物皆有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,，匯成食物的味道,，故鄉(xiāng)的味道。
五味人間,，酸甜苦辣咸,，汪曾祺由南到北，又從東到西，在各座城市,，各個(gè)民族間娓娓道來(lái),，給我們講所見(jiàn)所聞，文字成熟剔透,，又不失幽默,，告訴我們少了哪一味，都是有缺憾的人生,，因此口味要寬一點(diǎn),，雜一些，對(duì)文化也要如此,，試著去接受不同的人和事,。
尋常生活，日常滋味,。幾道家常小菜,，也在汪曾祺的筆下開(kāi)出絢麗奪目的小花，懷著對(duì)食物虔誠(chéng)的心,，美食美味不再是海市蜃樓,。故鄉(xiāng)食物的香甜，那一聲聲吆喝“賣(mài)楊梅———”聲音嬌嬌的,，長(zhǎng)鎖心頭,。即使一棵普通的野菜，也因?yàn)閼阎鴮?duì)生命的尊重,，而賦予它高尚的品德，“抱娘蒿,，結(jié)根牢,，解不散，如膠漆……”這份美好緣于家鄉(xiāng)的野菜,。
民以食為天,，文字與食物，最美的結(jié)合,。食物之美誘惑的是味覺(jué),，文字之美是一種升級(jí)，讓你有種酣暢淋漓的感覺(jué),，渾身舒服,，美味由舌尖遍布全身，心要向往的地方,，必定會(huì)實(shí)現(xiàn),。如果文人都是如汪曾祺那樣的好廚藝，相信中華美食的春天一定會(huì)錦上添花。
一枝一葉,，鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng),，皆是緣，細(xì)心觀察,，都會(huì)帶來(lái)無(wú)限驚喜,。沒(méi)有土壤，沒(méi)有水分,，被人遺棄的芋頭也能讓我們看到一點(diǎn)生活的勇氣,，感悟出人生的真諦。一個(gè)人遠(yuǎn)離故土,，辛苦求生,，或許這點(diǎn)點(diǎn)希冀撐起了對(duì)故鄉(xiāng)的思念，才勇敢前行,。
故鄉(xiāng)讀后感篇九
今天我讀了《月是故鄉(xiāng)明》這篇文章,。作者季羨林老人出生于山東臨清，是著名的古文學(xué)家,、歷史學(xué)家,、作家。
文章前半部分寫(xiě)了作者兒時(shí)的故鄉(xiāng),，寫(xiě)了故鄉(xiāng)的水,、在古柳下點(diǎn)篝火、捉知了,、故鄉(xiāng)的月,、撿鴨蛋等幾個(gè)場(chǎng)景，充滿了童真童趣,，令人向往,。“到了更晚的時(shí)候,，我走到坑邊,，抬頭看到晴空一輪明月，清光四溢,，與水里的那個(gè)相映成趣,。”這是多么美的一個(gè)場(chǎng)景啊,，可見(jiàn)家鄉(xiāng)的月亮給作者留下了深刻的印象,。
文章后半部分寫(xiě)了作者游歷過(guò)很多地方，“在風(fēng)光旖旎的瑞士萊芒湖上,，在平沙無(wú)垠的非洲大沙漠中,，在碧波萬(wàn)頃的大海中,，在巍峨雄奇的高山上，我都看到過(guò)月亮,?！眳s始終比不上“我”心中的月亮。作者住在朗潤(rùn)園,，那里“既然有山,，有水，有樹(shù),，有竹,，有花，有鳥(niǎo),，每逢望夜,，一輪當(dāng)空，月光閃耀于碧波之上,，一碧數(shù)頃,，而且荷香遠(yuǎn)溢，宿鳥(niǎo)幽鳴,，真不能不說(shuō)是賞月勝地,。”即便是住在這么美的地方,，作者還是見(jiàn)月思鄉(xiāng),，仍舊想著家鄉(xiāng)蘆葦坑里的小月亮。
“見(jiàn)月思鄉(xiāng),，已經(jīng)成為我經(jīng)常地經(jīng)歷,。思鄉(xiāng)之病，說(shuō)不上是苦是樂(lè),，其中有追憶,，有悵惘，有留念,，有惋惜。流光如逝,，時(shí)不再來(lái),。在微苦中實(shí)有甜美在?！币?jiàn)月思鄉(xiāng),，表達(dá)了作者內(nèi)心的惆悵和思鄉(xiāng)之情。
“露從今夜白,，月是故鄉(xiāng)明,。”故鄉(xiāng)是一個(gè)人的根，是一個(gè)人的心靈歸屬和寄托,，是一份無(wú)價(jià)的財(cái)富,。不論是普通人，還是像季羨林老先生這樣的名人,，對(duì)故鄉(xiāng)的思念感情是一樣的,。“我什么時(shí)候能夠再看到我故鄉(xiāng)的月亮呀!我悵望南天,，心飛向故里,。”讓人非常的`感動(dòng),。
