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游孫中山故居朋友圈說說篇一
孫中山故居位于上海市徐匯區(qū)岳陽路7號(hào),,是一座充滿歷史和文化底蘊(yùn)的建筑。我在最近一次旅游中,,有幸參觀了孫中山故居,,不僅對(duì)孫中山先生有了更加深入的了解,也領(lǐng)略到了這座歷史古跡的獨(dú)特魅力,,收獲頗豐,。
一、外觀的醒目與內(nèi)部布置的精美,。
一進(jìn)入孫中山故居,,首先映入眼簾的是其紅白相間的墻壁和典雅的歐式外觀。這座迷人的建筑擁有不同尋常的住宅氛圍,,內(nèi)部布置和外觀風(fēng)格都充分展示了20世紀(jì)初傳統(tǒng)中西文化的混合風(fēng)格,。在進(jìn)入房屋內(nèi)部時(shí),映入眼簾的是精美的裝飾和布置,,充滿了悠久的歷史韻味,。據(jù)了解,,故居內(nèi)部的裝潢和布置大多保留了當(dāng)時(shí)的樣式,還展示了當(dāng)時(shí)的生活用具和器皿,,古老的擺設(shè)和現(xiàn)代化的設(shè)施完美的結(jié)合在一起,,展現(xiàn)了一個(gè)獨(dú)特的有機(jī)體,。
緊隨其后的是讓人嘆為觀止的孫中山先生個(gè)人放映。從他的辦公桌到他的酒柜,,這些都是他在生活中經(jīng)常使用的家具,。他的習(xí)慣,,他的信仰,他的個(gè)性在這些細(xì)節(jié)中得到了充分的展示。重要的是,這些都展示了他作為中國偉大思想家和革命領(lǐng)袖的先見之明和實(shí)踐才能,。通過參觀他的故居,,我們能夠更加全面地認(rèn)識(shí)他的思想和理念,更加深刻地理解他所為之奮斗的意義,。
三,、歷史背景下的故居文化,。
孫中山故居作為一座歷史遺產(chǎn),,具有極高的歷史文化價(jià)值,。在故居內(nèi)部,可以看到各種類型的文物,,其歷史文化價(jià)值不言而喻,。通過觀察這些文物,,我們更深刻的了解了其所表達(dá)的歷史文化意義,,從而進(jìn)一步理解中國歷史文化的方方面面,。同時(shí),,這些文物和歷史背景給人帶來了深刻的思考,人們應(yīng)該如何保護(hù)歷史遺產(chǎn),,如何對(duì)待歷史文物,,如何傳承和發(fā)揚(yáng)歷史文化,。
四,、社會(huì)風(fēng)貌反映,。
孫中山故居所在的區(qū)域是上海最富有文化氛圍的旅游景點(diǎn)之一。在自由活動(dòng)的期間,我漫步在周邊的小巷里,發(fā)現(xiàn)這里充滿了當(dāng)?shù)氐纳顨庀?。這些社會(huì)風(fēng)貌,無論是面包店里賣面包的小販,,還是街邊售賣草藥的雜貨店,,都構(gòu)成了這個(gè)城市最基本、最本質(zhì)的人文生活,。這些現(xiàn)象對(duì)我而言是一個(gè)難得的機(jī)會(huì),,使我了解這座城市的真正面貌,。
五,、總結(jié),。
參觀孫中山故居是我一次充分領(lǐng)略上海文化和人文生活的機(jī)會(huì),。這座古老的建筑和里面珍貴的文物都顯示了中國歷史和文化的獨(dú)特價(jià)值,。了解孫中山先生的生平事跡及其思想理念,,可以讓我們更深刻地理解他為中國的獨(dú)立建設(shè)和和平發(fā)展所做出的重大貢獻(xiàn)。在觀察社會(huì)風(fēng)貌的過程中,,也能讓我們更好地了解城市文化和社會(huì)生活的真實(shí)面貌,。總的來說,,這次旅游對(duì)我的啟示和收獲是非常大的,。
游孫中山故居朋友圈說說篇二
第一段:引言及背景介紹(字?jǐn)?shù):100)。
在中華民族偉大復(fù)興的征程中,,孫中山先生是一個(gè)不可忽視的重要人物,。為了更好地了解這位偉大的政治家和革命家,我決定去參觀他的故居,。孫中山故居位于廣東省廣州市中山三角洲的中山市,,占地面積廣,館藏豐富,,是了解孫中山先生生平和他為中國人民做出的貢獻(xiàn)的理想場(chǎng)所,。
當(dāng)我踏入孫中山故居時(shí),我立刻感受到了一種莊重和敬意,。故居的建筑風(fēng)格典雅,,宏偉的方形屋頂展示了傳統(tǒng)中式建筑的獨(dú)特魅力,。一進(jìn)門,,我被一個(gè)雕塑像迎接,,這是一位頗具氣質(zhì)的孫中山先生的實(shí)名像。進(jìn)入故居內(nèi)部,,我被展示出來的孫中山先生各個(gè)時(shí)期的照片和實(shí)物深深地吸引,。我看到了先生年輕時(shí)代的照片,,他英俊瀟灑,,給人留下深刻印象,。我還看到了先生與各國領(lǐng)導(dǎo)人共同參加國際會(huì)議的照片,,這展示了他作為中國分裂的領(lǐng)導(dǎo)者的重要地位。同時(shí),我還看到了許多先生的個(gè)人用品,,如眼鏡,、筆和手帕。這些實(shí)物使我更加親近這位偉大的人物,。
第三段:了解孫中山先生的貢獻(xiàn)(字?jǐn)?shù):250)。
參觀孫中山故居不僅給我?guī)砹嗣赖南硎?,還讓我更加深刻地了解了孫中山先生為中國人民做出的貢獻(xiàn),。通過故居內(nèi)的展板和解說員的講解,,我知道了孫中山先生提出了“三民主義”的思想體系。三民主義包括民族獨(dú)立,、民主政治和民生幸福,,他認(rèn)為只有實(shí)現(xiàn)了這三個(gè)目標(biāo),中國才能真正走向強(qiáng)盛,。孫中山先生是中國民主革命的偉大先行者,,他通過多次革命努力推翻了清朝封建統(tǒng)治,為中國的現(xiàn)代化發(fā)展奠定了基礎(chǔ),。他還是中華民族的偉大團(tuán)結(jié)者,,力圖實(shí)現(xiàn)全民族的團(tuán)結(jié)和和平統(tǒng)一。
第四段:體會(huì)與感悟(字?jǐn)?shù):300),。
參觀孫中山故居給我留下了深刻的印象,,使我對(duì)這位偉人有了更深的敬意。他的一生都在為中國人民的幸福而奮斗,,他的思想影響了整個(gè)中國歷史,。作為一個(gè)年輕人,我深感自己肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的重任,。孫中山先生的精神力量是我們追求夢(mèng)想,、努力奮斗的榜樣。在他的故居里,,我不僅看到了他的輝煌成就,,還看到了他一生的坎坷和困難。這使我更加明白,在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路上,,付出和堅(jiān)持是非常重要的,。同時(shí),我也深深感受到了孫中山先生的愛國情懷和為人民做出犧牲的精神,。這使我更加堅(jiān)定了自己為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而努力奮斗的信念,。
第五段:總結(jié)(字?jǐn)?shù):200)。
參觀孫中山故居是一次教育性的體驗(yàn),,幫助我更好地了解了這位偉大的國父,。他的思想和精神不僅對(duì)中國有著深遠(yuǎn)的影響,也對(duì)世界起到了積極的推動(dòng)作用,。在今后的生活中,,我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承孫中山先生的精神,,為實(shí)現(xiàn)中國的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量,。我相信,只要我們始終堅(jiān)持夢(mèng)想,,付出努力,,我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。孫中山先生的故居是我重溫歷史,,激發(fā)自己奮斗動(dòng)力的一次重要經(jīng)歷,。
游孫中山故居朋友圈說說篇三
紹興是個(gè)人才輩出的好地方。古有臥薪嘗膽的句踐,、三過家門而不入的大禹,,現(xiàn)有“學(xué)界泰斗”蔡元培、大文學(xué)家魯迅……其中被稱為巾幗英雄的女俠秋瑾,,那巾幗不讓須眉的骨氣,,得到不少人的敬仰。
今天陽光明媚,,我有幸來到和暢堂35號(hào)——秋瑾故居,。跨過門檻,,就馬上給人一種凝重的感覺,,這是一代女俠秋瑾的住所,是個(gè)木結(jié)構(gòu)的民宅,,黑瓦白墻,,很大,一共有五進(jìn),??梢钥闯銮镨歉毁F人家出身,原是個(gè)大家閨秀。我緩緩地走進(jìn)大堂,,上面掛著一塊匾額,,寫著由書法家李鴻梁書的三個(gè)蒼勁有力的大字“和暢堂”,“和暢”是溫和,、舒暢之意,,可以想象秋瑾的祖輩們向往安逸的生活。秋瑾參加了辛亥革命,,這里成了她與徐錫麟,、陶成章等人共同商議反清大計(jì)之地。再向前游覽,,來到了秋瑾史跡陳列館,。最先映入我眼簾的是周恩來總理為她題的詞:“勿忘鑒湖女俠之遺風(fēng),望為我越東女兒爭(zhēng)光,!”,,我肅然起敬。里面展出了大量關(guān)于她從事革命事業(yè)的'圖片和文字資料,,以及一些憂國憂民的詩詞,,使我對(duì)秋瑾的一生有了進(jìn)一步的了解。她加入同盟會(huì),、光復(fù)會(huì),,騎馬舞刀,帶領(lǐng)學(xué)生們操練兵械,,與腐敗的清政府作斗爭(zhēng),,最后她不幸被捕,就義于古軒亭口,。秋瑾的一生是英勇的一生,,是憂國憂民的一生。走出秋瑾故居,,我的心情開朗起來了,,我為紹興,為中國有這樣的女俠感到自豪,,此時(shí)我覺得陽光更加燦爛了,,空氣更加新鮮了,腳步更加輕快了,,心里更加自豪了,。
秋瑾一身俠骨,百世流芳,,她的豪放不羈,,鑄造了她的俠女形象,。秋瑾真不愧為女中豪杰!
游孫中山故居朋友圈說說篇四
周六,,我們?nèi)チ它S林古村游玩,。經(jīng)過了一個(gè)多小時(shí)的車程,終于抵達(dá)了目的地,。黃林古村位于湖嶺,,她擁有兩千多年的歷史,里面大部分的建筑大都保存著原初的樣子,。
古村的美景數(shù)不勝數(shù),!
我們循著通往湖邊的階梯,跟著指示牌,,來到了寬闊的湖邊,。藍(lán)得發(fā)綠的湖水邊,長滿了蘆葦,,風(fēng)一吹,,它們就隨風(fēng)擺動(dòng)起來,煞是好看,。遠(yuǎn)處,,一排排筆直站立的大樹,,恰似正在行軍的軍隊(duì),。樹底下綻放著五彩繽紛的花朵??諝庹媲逍卵?!蒼翠的草地、金黃的稻谷,,還有紛紛飄落的樹葉……就像一幅天然暈染的水彩畫,,讓人驚嘆不已。
我們向右走一點(diǎn)點(diǎn),,發(fā)現(xiàn)了一座廊橋,,廊橋是全木質(zhì)結(jié)構(gòu)的`。屋頂上的瓦片反射著午后的陽光,,仿佛就是溫馨的殿堂,。我們一邊在廊橋上走著,一邊欣賞著廊橋頂上的各個(gè)神仙的浮雕,。浮雕的樣式很多,,其中最讓我難忘的是雷震子的。雕刻者把它雕得栩栩如生,,活靈活現(xiàn),。在它的背后,,有許多道閃電,一副威風(fēng)凜凜的樣子,。
午飯后,,我們又來到了廊橋邊,這次我們可不準(zhǔn)備去廊橋的另一邊,,我們要去石頭淺灘邊走最“野”的由巨石構(gòu)成的路,,雖說它由巨石構(gòu)成,但它一點(diǎn)也不難走,。因?yàn)樗?jīng)過雨水和河水的沖刷,,已經(jīng)變得十分圓潤,而且互相卡得緊緊的,,根本不用擔(dān)心摔倒,。
黃林古村不僅好玩,還能讓你回歸“慢生活”,。農(nóng)民們?cè)谑崭畹竟?,臉上充滿豐收的喜悅。孩子們則更加歡喜,,在湖邊捉魚,、玩鬧。希望你們有空也去走一走看一看哦,。
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游孫中山故居朋友圈說說篇五
孫中山紀(jì)念碑建于1928年,1930年落成,。碑的造型可以說是獨(dú)具匠心,、構(gòu)思非常奇巧的,它遠(yuǎn)看猶如一個(gè)巨大的“文”字聳立天穹,。孫中山名文,,號(hào)逸仙,碑上的“文”字則暗含了孫文的意思,。細(xì)看銅像和碑身是“文”字的一點(diǎn),,兩邊的階梯交叉而上,構(gòu)成“文”字的一撇和一捺,。碑座正面刻有“親愛精誠”四個(gè)大字,。“親愛精誠”是軍校的校訓(xùn),,其意是,,大家要互助互愛,真誠合作,。紀(jì)念碑四面都刻有碑文,。
碑座底層7級(jí),,上層5級(jí),中間隔有較長的平級(jí)將其截然分開,。據(jù)說這7級(jí)代表軍校在此地辦了7期,,而5級(jí)則代表軍校師生共參加了五次戰(zhàn)役,且屢戰(zhàn)屢勝,。還有一種說法是,,軍校在長洲島辦了7期,在外地辦了5期,,在大陸共辦了12期,。
碑座的紅色花紋,有人說是基-督教花紋,。之所以刻有基-督教的圖案,,據(jù)說是因?yàn)閷O中山信仰督教,孔祥熙,、蔣介石和宋氏家族都是虔誠的基-督教徒,,故飾上這種花紋是毫不奇怪的。
孫中山先生銅像身穿西服,,左手叉腰,,右手前伸,面向大眾,,神采奕奕,,宛如他生前站在講臺(tái)上講述“三民-主義”的原理。銅像是孫中山先生生前的好友,、日本友人梅屋莊吉贈(zèng)送的,。梅屋莊吉和孫中山三十年交誼不渝,積極支持孫中山的事業(yè),。當(dāng)?shù)弥獙O中山病逝后他十分悲痛,本來寫些什么來紀(jì)念孫中山先生的,。后來他決定鑄銅像來紀(jì)念,,使人們一看到銅像就自然想到孫中山先生革命和偉大的一生。梅屋莊吉原想鑄造七尊銅像,,分放在日本和中國,,但他當(dāng)時(shí)經(jīng)營的生意不好,且已經(jīng)破產(chǎn),,身又患病,,為了解決鑄像經(jīng)費(fèi),他抱病四處籌款,,連女兒準(zhǔn)備結(jié)婚的儲(chǔ)蓄也挪用了,。塑像是他委托雕刻家牧田祥哉塑造的,。最后由于經(jīng)費(fèi)不足,只鑄成四尊,,運(yùn)來中國,。一尊豎立在這里,其余三尊則分豎立在廣州中山大學(xué),、南京中山陵和澳門孫中山紀(jì)念館,。四尊銅像都是一模一樣的,均高2.6米,,重約20xx年3月12日,,孫中山在北平生命彌留之際,用微弱的聲音,,斷斷續(xù)續(xù)地呼喚:“和平,、奮斗、救中國”這七個(gè)字,,來表達(dá)他心中的理想,。碑上刻的字是軍校代校務(wù)何遂寫的。何遂有三個(gè)兒子,,其中一個(gè)是現(xiàn)在黃埔同學(xué)會(huì)會(huì)長何世庸,,另外兩個(gè)兒子也都在政府任重要職務(wù)。有的人說,,何代校務(wù)一家,,父親是國民黨員,三個(gè)兒子是共產(chǎn)黨員,,這是典型的國共合作,,合作也是非常愉快的。
碑身背面刻有總理像贊:“先生之道,,天下為公;先生之志,,世界大同;三民建國,允執(zhí)闕中;況在吾校,,化被春風(fēng);江流不廢,,終古朝宗?!边@是孫中山革命一生的寫照,,也是師生繼承孫中山遺志的誓言。
西面刻有總理訓(xùn)詞:“三民-主義,,吾黨所宗,。以建民-國,以進(jìn)大同,。咨爾多士,,為民前鋒,。夙夜匪懈,廣義是從,。矢勤矢勇,,必信必忠。一心一德,,貫徹始終,。”1927年國民黨定都南京后,,“總理訓(xùn)詞”便成為中華民-國國歌,。民-國時(shí)期,每逢星期一舉行總理紀(jì)念周時(shí),,都要唱這首歌,,背誦總理的遺囑。
一般的紀(jì)念碑多是坐北朝南的,,但這座紀(jì)念碑卻坐南朝北,。據(jù)說,其中隱含著孫中山北定中原,、統(tǒng)一中國的遺愿,。
游孫中山故居朋友圈說說篇六
導(dǎo)游詞。
是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞,,是導(dǎo)游員同游客交流思想,,向游客傳播文化知識(shí)的工具,也是應(yīng)用寫作研究的文體之一,。下面是小編收集整理的范文,,廣東孫中山故居導(dǎo)游詞5篇范文,歡迎借鑒參考,。
各位游客:
你們好,,歡迎你們來到中山旅游,我是你們的導(dǎo)游,。
孫中山故居紀(jì)念館位于廣東省中山市翠亨村,,南、北,、西三面環(huán)山,東臨珠江口,,距中山市城區(qū)20公里,,距廣州城區(qū)90公里,距澳門30公里,,隔珠江口與深圳,、香港相望,。本館成立于1956年,目前管理范圍20萬平方米,,從業(yè)人員135人,,現(xiàn)為國家一級(jí)博物館、國家aaaa級(jí)旅游景區(qū),。根據(jù)國際博物館協(xié)會(huì)(icom)和國家文物主管部門關(guān)于博物館征集收藏,、展示教育、科學(xué)研究的職能定位和本館業(yè)務(wù)情況,,經(jīng)上級(jí)批準(zhǔn),,本館目前有三個(gè)機(jī)構(gòu)名稱:"孫中山故居紀(jì)念館"、"中山市民俗博物館",、"中山市孫中山研究所",。"中山市民俗博物館"開展對(duì)翠亨村以及珠江三角洲地區(qū)民俗文化研究、民俗文物收藏,、民居與民俗風(fēng)情展示,,搶救與保護(hù)民俗文物、民俗文化,,并以此保護(hù)和烘托孫中山及其故居的歷史文化氛圍,。"中山市孫中山研究所"主要業(yè)務(wù)包括:1、孫中山出生成長的社會(huì)環(huán)境(含珠江三角洲民俗)研究;2,、孫中山生平經(jīng)歷研究;3,、孫中山的家世、親屬與后裔研究;4,、孫中山與其同時(shí)代(特別是香山籍)人物研究;5,、孫中山相關(guān)文物研究;6、孫中山思想研究;7,、相關(guān)的博物館業(yè)務(wù)和觀眾服務(wù)項(xiàng)目研究;8,、相關(guān)科研組織工作。
紀(jì)念館堅(jiān)持"保護(hù)文物及其環(huán)境求發(fā)展"的宗旨,,堅(jiān)持"有特色才有生命力"的理念,,堅(jiān)持"守舊"——守護(hù)價(jià)值、守護(hù)記憶,、守護(hù)歷史文化,,并以現(xiàn)代管理理念及技術(shù)手段開展業(yè)務(wù)和實(shí)施管理工作,積極創(chuàng)新,。自20xx年2月起導(dǎo)入iso9001質(zhì)量管理和iso14001環(huán)境管理體系,,以現(xiàn)代系統(tǒng)理論和國際公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)體系實(shí)施對(duì)博物館業(yè)務(wù)、文物環(huán)境、自然生態(tài)的科學(xué)管理,。
紀(jì)念館的展示體系堅(jiān)持以"孫中山及其成長的社會(huì)環(huán)境"為主題,,依托中國歷史文化名村——翠亨村,兼具歷史紀(jì)念性和民俗性,,物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相結(jié)合,,構(gòu)成立體多元、與觀眾互動(dòng),、獨(dú)具特色和豐富內(nèi)涵的展示體系,,具備了現(xiàn)代生態(tài)博物館的基本要素。
中山市民俗博物館組建于1998年12月28日,,是一所以孫中山紀(jì)念館為依托,,以保護(hù)中山民俗文物、弘揚(yáng)民俗文化為己任,,展覽與示范相結(jié)合的新型博物館,,開館以來深受專家和觀眾的好評(píng)。
民俗博物館分為兩大部分,,一是民居展示區(qū),,它分為民居展和民俗展兩部分,以文物展示為主,,使參觀者能身歷其境,,對(duì)孫中山成長初期的社會(huì)狀況和風(fēng)土民情有直觀的認(rèn)識(shí)。農(nóng)業(yè)展示區(qū)則以文物展示與耕作示范相結(jié)合為特色,,知識(shí)性,、歷史感并重,對(duì)青少年一代特別有吸引力,。
中山市民俗博物館的建立,,不但為民俗文物的保護(hù)作了大量的工作,也為觀眾帶來了一次別開生面的奇妙旅程,,使孫中山故居紀(jì)念館的展覽陳列更豐富,、更立體。
孫中山故居紀(jì)念館位于廣東省中山市翠亨村,,是以翠亨村孫中山故居為主體的紀(jì)念性博物館,,建立于1956年11月,其主體陳列有孫中山故居,、孫中山生平事跡展覽和翠亨民居展覽等,。該館行政隸屬中山市文化廣電新聞出版局。20xx年5月,,被國家文物局公布為首批國家一級(jí)博物館,。
孫中山故居是中山市唯一的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,它位于南朗鎮(zhèn)翠亨村,,座東北向西南,,占地面積500平方米,建筑面積340平方米,,是孫中山長兄孫眉于1892年從檀香山匯款回來由孫中山主持建成的,。孫中山故居是一幢磚木結(jié)構(gòu)、中西結(jié)合的兩層樓房,,并設(shè)有一道圍墻環(huán)繞著庭院,。圍墻正門外南側(cè)有“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位孫中山故居”石刻牌匾。故居正門南側(cè)有宋慶齡手書的“孫中山故居”木刻牌匾,。孫中山故居外表仿照西方建筑,。樓房上層各有七個(gè)赭紅色裝飾性的拱門。屋檐正中飾有光環(huán)的灰雕,,環(huán)下雕繪一只口銜錢環(huán)的飛鷹,。樓房內(nèi)部設(shè)計(jì)用中國傳統(tǒng)的建筑形式,中間是正廳,,左右分兩個(gè)耳房,,四壁磚墻呈磚灰色勾出白色間線,窗戶在正梁下對(duì)開,。該建筑物門多,,窗多,通道多,。居屋內(nèi)前后左右均有門通向街外,,左旋右轉(zhuǎn),均可回到原來的起步點(diǎn),。正門上有一副,。
對(duì)聯(lián)。
:“一椽得所,,五桂安居,。”是樓宇落成后孫中山親筆撰寫的,。庭院右邊設(shè)有一口水井,,水井的周圍(約32平方米)是孫中山誕生時(shí)的舊房所在地。1866年11月12日,,孫中山誕生于此,。故居正廳擺設(shè)是孫中山親自布置的。1883年,,他從檀香山帶兩盞煤油燈回來,,放置在條臺(tái)上。后座是孫中山母親臥室,正廳南側(cè)為孫中山的大哥孫眉與夫人譚氏的臥室,。北邊耳房是孫中山與元配夫人盧慕貞的臥室,,當(dāng)年所用的大木床、梳妝臺(tái)和凳等仍舊擺放著,。1892~1895年和1920xx年,,孫中山都曾在此住過。二樓南邊,,是孫中山的書房,,墻上掛著孫中山17歲時(shí)的照片。室內(nèi)有孫中山日常使用過的書桌,、臺(tái)椅,、鐵床。1893年冬,,孫中山曾在此書房研讀古今書籍,,探索救國救民真理,并曾在這里草擬《上李鴻章書》,,提出“人能盡其才,、地能盡其利、物能盡其用,、貨能暢其流”的主張,。1895年與陸?zhàn)〇|在此書房商討救國方略,還曾在這里為鄉(xiāng)親治病,。故居庭院南邊,,栽植一株酸子樹,是孫中山1883年從檀香山帶回來種子親手栽種的,,生勢(shì)茁壯茂盛,,北邊是磚砌的花臺(tái)。在故居周圍還有孫中山青少年時(shí)活動(dòng)過的遺跡,。孫中山7至12歲時(shí),,常與他姐姐妙茜在金檳榔山打柴。山腰古井是他經(jīng)常挑水回家的水井,,孫中山也常在山下蘭溪的溪間捉魚游泳,。故居庭院前的大榕樹,是他童年時(shí)代常常聽參加過太平軍的馮觀爽老人講述太平天國將領(lǐng)反清故事的地方,。[2-3]據(jù)悉,,孫中山故居項(xiàng)目總投資約130億元,通過對(duì)核心景區(qū)孫中山故居的打造,,建設(shè)一個(gè)集現(xiàn)代與歷史的國際休閑度假旅游名鎮(zhèn),,計(jì)劃在3年至5年內(nèi)創(chuàng)建國家5a級(jí)旅游景區(qū),。辛亥革命紀(jì)念公園占地19.8畝,總投資約3932萬元,,目前已竣工,。
孫中山紀(jì)念碑建于1920xx年,1930年落成,。碑的造型可以說是獨(dú)具匠心,、構(gòu)思非常奇巧的,它遠(yuǎn)看猶如一個(gè)巨大的“文”字聳立天穹,。孫中山名文,號(hào)逸仙,,碑上的“文”字則暗含了孫文的意思,。細(xì)看銅像和碑身是“文”字的一點(diǎn),兩邊的階梯交叉而上,,構(gòu)成“文”字的一撇和一捺,。碑座正面刻有“親愛精誠”四個(gè)大字?!坝H愛精誠”是軍校的校訓(xùn),,其意是,大家要互助互愛,,真誠合作,。紀(jì)念碑四面都刻有碑文。
碑座底層7級(jí),,上層5級(jí),,中間隔有較長的平級(jí)將其截然分開。據(jù)說這7級(jí)代表軍校在此地辦了7期,,而5級(jí)則代表軍校師生共參加了五次戰(zhàn)役,,且屢戰(zhàn)屢勝。還有一種說法是,,軍校在長洲島辦了7期,,在外地辦了5期,在大陸共辦了12期,。
碑座的紅色花紋,,有人說是基-督教花紋。之所以刻有基-督教的圖案,,據(jù)說是因?yàn)閷O中山信仰督教,,孔祥熙、蔣介石和宋氏家族都是虔誠的基-督教徒,,故飾上這種花紋是毫不奇怪的,。
孫中山先生銅像身穿西服,,左手叉腰,右手前伸,,面向大眾,,神采奕奕,宛如他生前站在講臺(tái)上講述“三民-主義”的原理,。銅像是孫中山先生生前的好友,、日本友人梅屋莊吉贈(zèng)送的。梅屋莊吉和孫中山三十年交誼不渝,,積極支持孫中山的事業(yè),。當(dāng)?shù)弥獙O中山病逝后他十分悲痛,本來寫些什么來紀(jì)念孫中山先生的,。后來他決定鑄銅像來紀(jì)念,,使人們一看到銅像就自然想到孫中山先生革命和偉大的一生。梅屋莊吉原想鑄造七尊銅像,,分放在日本和中國,,但他當(dāng)時(shí)經(jīng)營的生意不好,且已經(jīng)破產(chǎn),,身又患病,,為了解決鑄像經(jīng)費(fèi),他抱病四處籌款,,連女兒準(zhǔn)備結(jié)婚的儲(chǔ)蓄也挪用了,。塑像是他委托雕刻家牧田祥哉塑造的。最后由于經(jīng)費(fèi)不足,,只鑄成四尊,,運(yùn)來中國。一尊豎立在這里,,其余三尊則分豎立在廣州中山大學(xué),、南京中山陵和澳門孫中山紀(jì)念館。四尊銅像都是一模一樣的,,均高2.6米,,重約20xx年3月12日,孫中山在北平生命彌留之際,,用微弱的聲音,,斷斷續(xù)續(xù)地呼喚:“和平、奮斗,、救中國”這七個(gè)字,,來表達(dá)他心中的理想。碑上刻的字是軍校代校務(wù)何遂寫的,。何遂有三個(gè)兒子,,其中一個(gè)是現(xiàn)在黃埔同學(xué)會(huì)會(huì)長何世庸,,另外兩個(gè)兒子也都在政府任重要職務(wù)。有的人說,,何代校務(wù)一家,,父親是國民黨員,三個(gè)兒子是共產(chǎn)黨員,,這是典型的國共合作,,合作也是非常愉快的。
碑身背面刻有總理像贊:“先生之道,,天下為公;先生之志,,世界大同;三民建國,允執(zhí)闕中;況在吾校,,化被春風(fēng);江流不廢,,終古朝宗?!边@是孫中山革命一生的寫照,也是師生繼承孫中山遺志的誓言,。
西面刻有總理訓(xùn)詞:“三民-主義,,吾黨所宗。以建民-國,,以進(jìn)大同,。咨爾多士,為民前鋒,。夙夜匪懈,,廣義是從。矢勤矢勇,,必信必忠,。一心一德,貫徹始終,?!?920xx年國民黨定都南京后,“總理訓(xùn)詞”便成為中華民-國國歌,。民-國時(shí)期,,每逢星期一舉行總理紀(jì)念周時(shí),都要唱這首歌,,背誦總理的遺囑,。
一般的紀(jì)念碑多是坐北朝南的,但這座紀(jì)念碑卻坐南朝北,。據(jù)說,,其中隱含著孫中山北定中原,、統(tǒng)一中國的遺愿。
孫中山故居紀(jì)念館位于廣東省中山市翠亨村,,占地面積2500余平方米,,展示面積1100平方米,主要有孫中山故居和孫中山文物館兩個(gè)展示場(chǎng)所組成,。
孫中山故居是中山市唯一的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,,它位于中山市南朗鎮(zhèn)翠亨村,座東北向西南,,占地面積500平方米,,建筑面積340平方米,是孫中山長兄孫眉于1892年從檀香山匯款回來由孫中山主持建成的,。
孫中山故居是一幢磚木結(jié)構(gòu),、中西結(jié)合的兩層樓房,并設(shè)有一道圍墻環(huán)繞著庭院,。圍墻正門外南側(cè)有“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位孫中山故居”石刻牌匾,。故居正門南側(cè)有宋慶齡手書的“孫中山故居”木刻牌匾。孫中山故居外表仿照西方建筑,。樓房上層各有七個(gè)赭紅色裝飾性的拱門,。屋檐正中飾有光環(huán)的灰雕,環(huán)下雕繪一只口銜錢環(huán)的飛鷹,。樓房內(nèi)部設(shè)計(jì)用中國傳統(tǒng)的建筑形式,,中間是正廳,左右分兩個(gè)耳房,,四壁磚墻呈磚灰色勾出白色間線,,窗戶在正梁下對(duì)開,。該建筑物門多,,窗多,,通道多,。居屋內(nèi)前后左右均有門通向街外,,左旋右轉(zhuǎn),,均可回到原來的起步點(diǎn),。正門上有一副對(duì)聯(lián):“一椽得所,,五桂安居,?!笔菢怯盥涑珊髮O中山親筆撰寫的。庭院右邊設(shè)有一口水井,,水井的周圍(約32平方米)是孫中山誕生時(shí)的舊房所在地,。1866年11月12日,孫中山誕生于此,。
故居正廳擺設(shè)是孫中山親自布置的,。1883年,,他從檀香山帶兩盞煤油燈回來,放置在條臺(tái)上,。后座是孫中山母親臥室,,正廳南側(cè)為孫中山的大哥孫眉與夫人譚氏的臥室。北邊耳房是孫中山與元配夫人盧慕貞的臥室,,當(dāng)年所用的大木床,、梳妝臺(tái)和凳等仍舊擺放著。1892~1895年和1920xx年,,孫中山都曾在此住過,。二樓南邊,是孫中山的書房,,墻上掛著孫中山17歲時(shí)的照片,。室內(nèi)有孫中山日常使用過的書桌、臺(tái)椅,、鐵床,。1893年冬,孫中山曾在此書房研讀古今書籍,,探索救國救民真理,,并曾在這里草擬《上李鴻章書》,提出“人能盡其才,、地能盡其利、物能盡其用,、貨能暢其流”的主張,。1895年與陸?zhàn)〇|在此書房商討救國方略,還曾在這里為鄉(xiāng)親治病,。
故居庭院南邊,,栽植一株酸子樹,是孫中山1883年從檀香山帶回來種子親手栽種的,,生勢(shì)茁壯茂盛,,北邊是磚砌的花臺(tái)。
在故居周圍還有孫中山青少年時(shí)活動(dòng)過的遺跡,。孫中山7至12歲時(shí),,常與他姐姐孫妙茜在金檳榔山打柴。山腰古井是他經(jīng)常挑水回家的水井,,孫中山也常在山下蘭溪的溪間捉魚游泳,。孫中山名文,字德明,,號(hào)逸仙,,曾化名中山樵,,后來通稱中山,1866年11月12日出生在翠亨村,。童年時(shí)代向往太平天國革命,,1892年在澳門、香港借行醫(yī)為掩護(hù),,開展了挽救民族危亡的政治活動(dòng),,1894年上書李鴻章,提出革新政治主張,,被拒絕,,使他認(rèn)識(shí)到只有革命推翻清政府,才能救中國,。于是赴檀香山聯(lián)絡(luò)華僑,,宣傳革命,組織建立中國最早的資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體--興中會(huì),,提出推翻清朝政府,,建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國的主張。于1895年策劃廣州起義,,未發(fā)事泄,,流亡國外,1920xx年,,發(fā)動(dòng)惠州起義失敗,,此后繼續(xù)在國外開展革命活動(dòng)。1920xx年孫中山在日本領(lǐng)導(dǎo)興中會(huì),,聯(lián)合華興會(huì)和光復(fù)會(huì)組成中國同盟會(huì),,被選為總理,制定了驅(qū)除韃虜,、恢復(fù)中華,、建立民國、平均地權(quán)的政治綱領(lǐng),。首次公開提出了三民(民族,、民權(quán)、民生)主義,,要求實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,,建立共和國,從1920xx年起先后舉行多次武裝起義,,均未成功,。
1920xx年10月10日,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國同盟會(huì)及其他革命團(tuán)體,依靠會(huì)黨和新軍力量在武昌起義,,各省紛紛響應(yīng),,清朝反動(dòng)統(tǒng)治迅速瓦解,孫中山于12月回國抵上海,,經(jīng)十七省代表會(huì)議,,推舉為臨時(shí)大總統(tǒng)。于1920xx年1月,,在南京成立中華民國臨時(shí)政府,。4月被迫辭去臨時(shí)大總統(tǒng)職務(wù)。1920xx年因袁世凱派人刺殺了宋教仁,,孫中山斷然主張討袁,,發(fā)動(dòng)了討袁的"二次革命",因內(nèi)部意見分歧,,旋即失敗,,后于1920xx年,另行組成中華革命黨,,被推舉為總理,,當(dāng)即發(fā)表第二次"討袁宣言"。1920xx年段祺瑞解散國會(huì),,毀棄《臨時(shí)約法》,,孫中山在廣州組成護(hù)法軍政府,當(dāng)選大元帥,,誓師北伐,,被桂系軍閥等挾制。于1920xx年被迫辭職到上海,,創(chuàng)辦建設(shè)雜志,,發(fā)表實(shí)業(yè)計(jì)劃,將中華革命黨改組為中國國民黨,。
1920xx年在廣東就任非常大總統(tǒng),因陳炯明叛亂退居上海,。俄國十月革命勝利,,五四運(yùn)動(dòng)興起,中國共產(chǎn)黨成立,,給他帶來了新希望,,他聯(lián)合蘇聯(lián)和中國共產(chǎn)黨,改組了國民黨,,在1920xx年驅(qū)除陳炯明后于二月在廣州重建大元帥府,,1920xx年1月在廣州召開中國國民黨第一次全國代表大會(huì),通過宣言,實(shí)行聯(lián)俄,、聯(lián)共,、扶助農(nóng)工的三大政策,對(duì)三民主義作了重新解釋,,把舊三民主義發(fā)展成為新三民主義,,創(chuàng)辦了黃埔軍校,鎮(zhèn)壓了廣州商團(tuán)叛亂,。十一月應(yīng)馮玉祥邀請(qǐng)扶病北上共商國是,,1920xx年3月12日逝世于北京。
故居庭院前的大榕樹,,是他童年時(shí)代常常聽參加過太平軍的馮觀爽老人講述太平天國將領(lǐng)反清故事的地方,。
“后來居上”橫幅是孫中山1920xx年題贈(zèng)翠亨學(xué)校手跡的原件,反映了他對(duì)家鄉(xiāng)教育事業(yè)的關(guān)心和支持,。這也是孫中山唯一一幅為故鄉(xiāng)的題字,。
孫中山與家人合影,1920xx年5月孫中山辭去臨時(shí)大總統(tǒng)職務(wù)后返鄉(xiāng)家鄉(xiāng),,在家門前與家人的合影,,是孫中山在翠亨村的唯一一張照片。
故居建筑工料報(bào)價(jià)單,,此件是1892年3月興建翠亨孫中山故居時(shí)之建筑工料報(bào)價(jià)單,。該單開列了孫中山故居興建工程的規(guī)模、工料,、工時(shí),、造價(jià)、結(jié)構(gòu)等,,是孫中山故居興建情況的重要?dú)v史憑據(jù),。
《翠亨孫氏家譜》,此件記載翠亨孫氏由東莞遷居香山的概況,,和1880年遷葬祖墳的原因與經(jīng)過,,及其五世至十三世祖之世次、名諱,、配偶姓氏,、生卒時(shí)間及葬地等。
世界各地的華人,,對(duì)我們偉大的民主革命的先行者孫中山先生,,可謂是無人不知,無人不曉了,。在中國,,許多地方都有為紀(jì)念孫中山而修建的建筑物。比如說中山市的翠亨村孫中山故居、南京的中山陵和中國臺(tái)灣的國父紀(jì)念館等等,。廣州的中山紀(jì)念堂,,就是60多年前廣東人民和海外華僑為了表達(dá)對(duì)孫中山先生的敬仰而捐款興建的。
孫中山的名字并不是叫“中山”,,他是姓“孫”名“文”,,號(hào)“逸仙”,他的雅號(hào)才是“中山”,。孫中山生于1866年11月12日,,他年青的時(shí)候在香港學(xué)醫(yī),之后在廣州和澳門治病救人,。在這期間,,他受到資產(chǎn)階級(jí)革命思想的影響,開始投身革命,。他成立了興中會(huì)和中國同盟會(huì),。同盟會(huì)先后提出“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,,創(chuàng)立民國,,平均地權(quán)”的政治綱領(lǐng)和“民族、民權(quán),、民生”三民主義,。1920xx年,孫中山做了他一生中影響最大的一件事,,就是領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命把統(tǒng)治中國20xx多年的封建帝制給推翻了,。
孫中山在廣州曾經(jīng)三次建立政權(quán):第一次是1920xx年,非常國會(huì)在廣州召開,,成立一個(gè)“護(hù)法軍政府”,,孫中山任大元帥,誓師北伐;第二次是1920xx年,,孫中山在廣州就任非常大總統(tǒng),,總統(tǒng)府就在現(xiàn)在中山紀(jì)念堂這個(gè)地方;第三次是在1920xx年,孫中山驅(qū)逐了陳炯明之后,,在廣州又重建了大元帥府,。
1920xx年,為中國革命費(fèi)盡心血的孫中山病倒了,,他患的是肝癌,但是他仍然在為中國革命的前途奔波勞碌,。1920xx年3月12日,,孫中山就在北京不幸病逝,終年59歲。孫中山先生出生和逝世都是在12號(hào),。由于孫中山生前喜歡種樹,,政府便把每年的3月12日這天定為“中國植樹節(jié)”。
在孫中山死后的第二年也就是1920xx年,,當(dāng)時(shí)的廣東國民政府為了紀(jì)念他的功績,,就撥款100萬兩白銀在廣州興建中山紀(jì)念堂,堂址就選在越秀山南麓的總統(tǒng)府舊址,。這個(gè)總統(tǒng)府,,在清朝原是撫標(biāo)箭道,后來改為督練公所,。辛亥革命之后被軍閥龍濟(jì)光占據(jù)了,。1920xx年,孫中山在這里當(dāng)上非常大總統(tǒng),,這里就成了總統(tǒng)府,。在1920xx年,叛軍陳炯明的軍隊(duì)用大炮把總統(tǒng)府給夷平了,。當(dāng)時(shí)孫中山和家人都是跳墻逃走才避過大難的,。后來,廣州人民和一些愛國華僑聽說要建中山紀(jì)念堂,,都紛紛慷慨捐資,。紀(jì)念堂的設(shè)計(jì)者是我國著名的設(shè)計(jì)師呂彥直。呂彥直是山東人,,他在國內(nèi)的建筑界很有名望,,南京的中山陵也是他設(shè)計(jì)的。很可惜,,他英年早逝,,35歲就死了,未能親眼看到紀(jì)念堂落成,。紀(jì)念堂在1920xx年1月奠基,,1931年10月落成,歷時(shí)3年,。解放后,,政府多次撥巨款對(duì)紀(jì)念堂進(jìn)行裝修。現(xiàn)在,,紀(jì)念堂的設(shè)備都很先進(jìn),,有中央空調(diào)、高級(jí)舞臺(tái)音響,、燈控系統(tǒng),、消防監(jiān)控中心,,還有貴賓接待大廳,真是一年比一年漂亮,。
中山紀(jì)念堂介紹,。
紀(jì)念堂前面的廣場(chǎng)分為東、西兩部分,。東西廣場(chǎng)各有一根旗桿和一個(gè)云鶴華表,,它們是以紀(jì)念堂的南北中軸線為軸心分別對(duì)稱的。這個(gè)廣場(chǎng)內(nèi)種著木棉,、白蘭,、桂花、合笑等共70多種花草樹木,,它們開花的季節(jié)各不相同,,所以一年四季都有鮮花盛開。這幾棵就是木棉樹,,也叫英雄樹,。木棉花是廣州的市花。在廣場(chǎng)的北門,,有一棵已有320xx年歷史的木棉樹,,是廣州的“木棉花王”。
堂前矗立著孫中山紀(jì)念銅像,。在1945年以前,,紀(jì)念堂只建有這個(gè)底座而沒有銅像。在1945年春天,,中山大學(xué)把校內(nèi)的孫中山銅像借給紀(jì)念堂安放在這里,。直到1956年,雕塑家尹積昌等人創(chuàng)作了孫中山的全身銅像放在這里,,原來的銅像才送還給中山大學(xué),。尹積昌所造的孫中山銅像一共有4個(gè),其中3個(gè)在廣東,。除了這一個(gè)之外,,一個(gè)在黃埔軍校,一個(gè)在中山醫(yī)科大學(xué),,另一個(gè)在南京的中山陵,。這個(gè)銅像的造型是有講究的——孫中山的左手用三只手指叉腰,代表著“民族,、民權(quán),、民生”三民主義,右手用五只手指拄著拐杖,,代表著五權(quán)憲法,。銅像寓意深刻,,可見創(chuàng)作者的心思是非常細(xì)密的。底座上面刻著國民政府建國大綱,。上面寫有三民主義、五權(quán)憲法和建黨程序的具體內(nèi)容,。
紀(jì)念堂的主體建筑是一座八角開宮殿式建筑,,建筑面積1.2萬平方米。它的堂頂是八角形的,,鋪著寶藍(lán)色的琉璃瓦,,分為高低4層。大堂正面懸掛著孫中山手寫的金字牌匾——“天下為公”;大堂四周的基座和階梯都是花崗石,,既莊重又典雅,。從整個(gè)建筑來看,富有很濃的民族風(fēng)格和中國傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)特色,,不愧是中國傳統(tǒng)建筑的經(jīng)典之作,。
紀(jì)念堂的建筑結(jié)構(gòu)非常巧妙,很多人都以為紀(jì)念堂是全木結(jié)構(gòu),,其實(shí),,它是由鋼筋混凝土構(gòu)成。地面到堂頂高58米,,南北各寬71米,。觀眾席分樓上樓下兩層,有8座樓梯,,11個(gè)進(jìn)出口,,共有5000個(gè)座位。那么各位可能很驚訝,,這么大的大堂,,怎么會(huì)看不到一根柱子支撐頂蓋呢?原來這里共有8根柱子,但都藏在周圍的內(nèi)墻里,,支撐著頂蓋的8個(gè)角,。這頂蓋分3層,上層是一個(gè)乳黃色的弧形圓頂,,中層開了玻璃天窗,,下層是裝飾用的云紋色彩的斜形方格。大家看一下,,我們現(xiàn)在沒有開燈,,但整個(gè)紀(jì)念堂都十分光亮。光線就是通過玻璃天窗射入堂內(nèi),,使整個(gè)會(huì)堂不用亮燈也光線充足,。由于柱子都藏在墻里,,觀眾無論坐在哪個(gè)位置,觀看舞臺(tái)的視線都不會(huì)受阻;而且堂內(nèi)沒有回音,,即使你坐在最遠(yuǎn)的角落,,都能清晰地聽到舞臺(tái)的音響,這些都是紀(jì)念堂設(shè)計(jì)巧妙之處,。
堂內(nèi)舞臺(tái)寬19米,,深15米。這塊便是著名的“總理遺囑”,,是由汪精衛(wèi)所寫,。遺囑之中有一句“革命尚未成功,同志仍須努力”是大家早已熟悉的,。
名言,。
興建這個(gè)中山紀(jì)念堂,加上越秀山頂?shù)哪莻€(gè)孫中山紀(jì)念碑,,各項(xiàng)費(fèi)用總造價(jià)超過300萬銀元,。也許生活在我們這個(gè)時(shí)代的人對(duì)銀元的價(jià)值了解不多,但是在當(dāng)時(shí),,一個(gè)銀元就可以買到40斤大米,,而我們現(xiàn)在買40斤大米大約需要60塊錢人民幣,換算一下,,一個(gè)銀元等于60元人民幣,,那300萬銀元就是1.8億元人民幣??梢?,這在當(dāng)時(shí)也是很高的造價(jià)。
孫中山紀(jì)念碑建于1920xx年,,1930年落成,。碑的造型可以說是獨(dú)具匠心、構(gòu)思非常奇巧的,,它遠(yuǎn)看猶如一個(gè)巨大的“文”字聳立天穹,。孫中山名文,號(hào)逸仙,,碑上的“文”字則暗含了孫文的意思,。細(xì)看銅像和碑身是“文”字的一點(diǎn),兩邊的階梯交叉而上,,構(gòu)成“文”字的一撇和一捺,。碑座正面刻有“親愛精誠”四個(gè)大字?!坝H愛精誠”是軍校的校訓(xùn),,其意是,,大家要互助互愛,真誠合作,。紀(jì)念碑四面都刻有碑文,。
碑座底層7級(jí),上層5級(jí),,中間隔有較長的平級(jí)將其截然分開,。據(jù)說這7級(jí)代表軍校在此地辦了7期,而5級(jí)則代表軍校師生共參加了五次戰(zhàn)役,,且屢戰(zhàn)屢勝。還有一種說法是,,軍校在長洲島辦了7期,,在外地辦了5期,在大陸共辦了12期,。
碑座的紅色花紋,,有人說是基-督教花紋。之所以刻有基-督教的圖案,,據(jù)說是因?yàn)閷O中山信仰督教,,孔祥熙、蔣介石和宋氏家族都是虔誠的基-督教徒,,故飾上這種花紋是毫不奇怪的,。
孫中山先生銅像身穿西服,左手叉腰,,右手前伸,,面向大眾,神采奕奕,,宛如他生前站在講臺(tái)上講述“三民-主義”的原理,。銅像是孫中山先生生前的好友、日本友人梅屋莊吉贈(zèng)送的,。梅屋莊吉和孫中山三十年交誼不渝,,積極支持孫中山的事業(yè)。當(dāng)?shù)弥獙O中山病逝后他十分悲痛,,本來寫些什么來紀(jì)念孫中山先生的,。后來他決定鑄銅像來紀(jì)念,使人們一看到銅像就自然想到孫中山先生革命和偉大的一生,。梅屋莊吉原想鑄造七尊銅像,,分放在日本和中國,但他當(dāng)時(shí)經(jīng)營的生意不好,,且已經(jīng)破產(chǎn),,身又患病,,為了解決鑄像經(jīng)費(fèi),他抱病四處籌款,,連女兒準(zhǔn)備結(jié)婚的儲(chǔ)蓄也挪用了,。塑像是他委托雕刻家牧田祥哉塑造的。最后由于經(jīng)費(fèi)不足,,只鑄成四尊,,運(yùn)來中國。一尊豎立在這里,,其余三尊則分豎立在廣州中山大學(xué),、南京中山陵和澳門孫中山紀(jì)念館。四尊銅像都是一模一樣的,,均高2.6米,,重約20xx年3月12日,孫中山在北平生命彌留之際,,用微弱的聲音,,斷斷續(xù)續(xù)地呼喚:“和平、奮斗,、救中國”這七個(gè)字,,來表達(dá)他心中的理想。碑上刻的字是軍校代校務(wù)何遂寫的,。何遂有三個(gè)兒子,,其中一個(gè)是現(xiàn)在黃埔同學(xué)會(huì)會(huì)長何世庸,另外兩個(gè)兒子也都在政府任重要職務(wù),。有的人說,,何代校務(wù)一家,父親是國民黨員,,三個(gè)兒子是共產(chǎn)黨員,,這是典型的國共合作,合作也是非常愉快的,。
碑身背面刻有總理像贊:“先生之道,,天下為公;先生之志,世界大同;三民建國,,允執(zhí)闕中;況在吾校,,化被春風(fēng);江流不廢,終古朝宗,?!边@是孫中山革命一生的寫照,也是師生繼承孫中山遺志的誓言。
西面刻有總理訓(xùn)詞:“三民-主義,,吾黨所宗,。以建民-國,以進(jìn)大同,。咨爾多士,,為民前鋒。夙夜匪懈,,廣義是從,。矢勤矢勇,必信必忠,。一心一德,,貫徹始終?!?920xx年國民黨定都南京后,,“總理訓(xùn)詞”便成為中華民-國國歌。民-國時(shí)期,,每逢星期一舉行總理紀(jì)念周時(shí),都要唱這首歌,,背誦總理的遺囑,。
一般的紀(jì)念碑多是坐北朝南的,但這座紀(jì)念碑卻坐南朝北,。據(jù)說,,其中隱含著孫中山北定中原、統(tǒng)一中國的遺愿,。
游孫中山故居朋友圈說說篇七
孫中山故居紀(jì)念館位于廣東省中山市翠亨村,,占地面積2500余平方米,展示面積1100平方米,,主要有孫中山故居和孫中山文物館兩個(gè)展示場(chǎng)所組成,。
孫中山故居是中山市唯一的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,它位于中山市南朗鎮(zhèn)翠亨村,,座東北向西南,,占地面積500平方米,建筑面積340平方米,,是孫中山長兄孫眉于1892年從檀香山匯款回來由孫中山主持建成的,。
孫中山故居是一幢磚木結(jié)構(gòu)、中西結(jié)合的兩層樓房,,并設(shè)有一道圍墻環(huán)繞著庭院,。圍墻正門外南側(cè)有“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位孫中山故居”石刻牌匾。故居正門南側(cè)有宋慶齡手書的“孫中山故居”木刻牌匾。孫中山故居外表仿照西方建筑,。樓房上層各有七個(gè)赭紅色裝飾性的拱門,。屋檐正中飾有光環(huán)的灰雕,環(huán)下雕繪一只口銜錢環(huán)的飛鷹,。樓房內(nèi)部設(shè)計(jì)用中國傳統(tǒng)的建筑形式,,中間是正廳,左右分兩個(gè)耳房,,四壁磚墻呈磚灰色勾出白色間線,,窗戶在正梁下對(duì)開。該建筑物門多,,窗多,,通道多。居屋內(nèi)前后左右均有門通向街外,,左旋右轉(zhuǎn),,均可回到原來的起步點(diǎn)。正門上有一副對(duì)聯(lián):“一椽得所,,五桂安居,。”是樓宇落成后孫中山親筆撰寫的,。庭院右邊設(shè)有一口水井,,水井的周圍(約32平方米)是孫中山誕生時(shí)的舊房所在地。1866年11月12日,,孫中山誕生于此,。
故居正廳擺設(shè)是孫中山親自布置的。1883年,,他從檀香山帶兩盞煤油燈回來,,放置在條臺(tái)上。后座是孫中山母親臥室,,正廳南側(cè)為孫中山的大哥孫眉與夫人譚氏的臥室,。北邊耳房是孫中山與元配夫人盧慕貞的臥室,當(dāng)年所用的大木床,、梳妝臺(tái)和凳等仍舊擺放著,。1892~1895年和1920___年,孫中山都曾在此住過,。二樓南邊,,是孫中山的書房,墻上掛著孫中山17歲時(shí)的照片,。室內(nèi)有孫中山日常使用過的書桌,、臺(tái)椅、鐵床,。1893年冬,孫中山曾在此書房研讀古今書籍,,探索救國救民真理,,并曾在這里草擬《上李鴻章書》,提出“人能盡其才,、地能盡其利,、物能盡其用,、貨能暢其流”的主張。1895年與陸?zhàn)〇|在此書房商討救國方略,,還曾在這里為鄉(xiāng)親治病,。
故居庭院南邊,栽植一株酸子樹,,是孫中山1883年從檀香山帶回來種子親手栽種的,,生勢(shì)茁壯茂盛,北邊是磚砌的花臺(tái),。
在故居周圍還有孫中山青少年時(shí)活動(dòng)過的遺跡,。孫中山7至12歲時(shí),常與他姐姐孫妙茜在金檳榔山打柴,。山腰古井是他經(jīng)常挑水回家的水井,孫中山也常在山下蘭溪的溪間捉魚游泳,。孫中山名文,,字德明,號(hào)逸仙,,曾化名中山樵,,后來通稱中山,1866年11月12日出生在翠亨村,。童年時(shí)代向往太平天國革命,,1892年在澳門、香港借行醫(yī)為掩護(hù),,開展了挽救民族危亡的政治活動(dòng),,1894年上書李鴻章,提出革新政治主張,,被拒絕,,使他認(rèn)識(shí)到只有革命推翻清政府,才能救中國。于是赴檀香山聯(lián)絡(luò)華僑,,宣傳革命,,組織建立中國最早的資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體--興中會(huì),提出推翻清朝政府,,建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國的主張,。于1895年策劃廣州起義,未發(fā)事泄,,流亡國外,,1920___年,發(fā)動(dòng)惠州起義失敗,,此后繼續(xù)在國外開展革命活動(dòng),。1920___年孫中山在日本領(lǐng)導(dǎo)興中會(huì),聯(lián)合華興會(huì)和光復(fù)會(huì)組成中國同盟會(huì),,被選為總理,制定了驅(qū)除韃虜,、恢復(fù)中華,、建立民國,、平均地權(quán)的政治綱領(lǐng)。首次公開提出了三民(民族,、民權(quán),、民生)主義,要求實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,,建立共和國,,從1920___年起先后舉行多次武裝起義,,均未成功。
1920___年10月10日,,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國同盟會(huì)及其他革命團(tuán)體,,依靠會(huì)黨和新軍力量在武昌起義,,各省紛紛響應(yīng),,清朝反動(dòng)統(tǒng)治迅速瓦解,孫中山于12月回國抵上海,,經(jīng)十七省代表會(huì)議,,推舉為臨時(shí)大總統(tǒng)。于1920___年1月,,在南京成立中華民國臨時(shí)政府,。4月被迫辭去臨時(shí)大總統(tǒng)職務(wù)。1920___年因袁世凱派人刺殺了宋教仁,,孫中山斷然主張討袁,,發(fā)動(dòng)了討袁的“二次革命”,因內(nèi)部意見分歧,,旋即失敗,,后于1920___年,另行組成中華革命黨,,被推舉為總理,,當(dāng)即發(fā)表第二次“討袁宣言”。1920___年段祺瑞解散國會(huì),,毀棄《臨時(shí)約法》,,孫中山在廣州組成護(hù)法軍政府,當(dāng)選大元帥,,誓師北伐,,被桂系軍閥等挾制。于1920___年被迫辭職到上海,,創(chuàng)辦建設(shè)雜志,,發(fā)表實(shí)業(yè)計(jì)劃,將中華革命黨改組為中國國民黨,。
1920___年在廣東就任非常大總統(tǒng),,因陳炯明叛亂退居上海。俄國十月革命勝利,,五四運(yùn)動(dòng)興起,,中國共產(chǎn)黨成立,,給他帶來了新希望,,他聯(lián)合蘇聯(lián)和中國共產(chǎn)黨,改組了國民黨,,在1920___年驅(qū)除陳炯明后于二月在廣州重建大元帥府,,1920___年1月在廣州召開中國國民黨第一次全國代表大會(huì),通過宣言,,實(shí)行聯(lián)俄,、聯(lián)共,、扶助農(nóng)工的三大政策,對(duì)三民主義作了重新解釋,,把舊三民主義發(fā)展成為新三民主義,,創(chuàng)辦了黃埔軍校,鎮(zhèn)壓了廣州商團(tuán)叛亂,。十一月應(yīng)馮玉祥邀請(qǐng)扶病北上共商國是,,1920___年3月12日逝世于北京。
故居庭院前的大榕樹,,是他童年時(shí)代常常聽參加過太平軍的馮觀爽老人講述太平天國將領(lǐng)反清故事的地方,。
“后來居上”橫幅是孫中山1920___年題贈(zèng)翠亨學(xué)校手跡的原件,反映了他對(duì)家鄉(xiāng)教育事業(yè)的關(guān)心和支持,。這也是孫中山唯一一幅為故鄉(xiāng)的題字,。
孫中山與家人合影,1920___年5月孫中山辭去臨時(shí)大總統(tǒng)職務(wù)后返鄉(xiāng)家鄉(xiāng),,在家門前與家人的合影,,是孫中山在翠亨村的唯一一張照片。
故居建筑工料報(bào)價(jià)單,,此件是1892年3月興建翠亨孫中山故居時(shí)之建筑工料報(bào)價(jià)單,。該單開列了孫中山故居興建工程的規(guī)模、工料,、工時(shí),、造價(jià)、結(jié)構(gòu)等,,是孫中山故居興建情況的重要?dú)v史憑據(jù),。
《翠亨孫氏家譜》,此件記載翠亨孫氏由東莞遷居香山的概況,,和1880年遷葬祖墳的原因與經(jīng)過,,及其五世至十三世祖之世次、名諱,、配偶姓氏,、生卒時(shí)間及葬地等。
游孫中山故居朋友圈說說篇八
孫中山故居紀(jì)念館是以孫中山故居為主體的紀(jì)念性博物館,。該館于1956年成立,1986年被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,,是全國的愛國主義教育示范基地。多年來,,本館在注重保護(hù)好孫中山故居和館藏文物的同時(shí),,注重保護(hù)孫中山故居的文物環(huán)境,并加以充分的利用,。目前,,本館面積有12萬多平方米,向觀眾開放的區(qū)域約有7萬多平方米,。開放的主要景點(diǎn)有:孫中山故居、孫中山紀(jì)念館,、孫中山聽太平天國反清故事的雕塑,、孫中山試驗(yàn)炸藥處--瑞接長庚牌坊、翠亨民居展示區(qū),、翠亨農(nóng)業(yè)展示區(qū),、中山鼎、警世鐘等,,逐步形成以“孫中山和他成長初期的社會(huì)環(huán)境”為主題,,兼具歷史紀(jì)念性和民俗性、立體而多元化的陳列展覽體系,,充分地展現(xiàn)了孫中山偉大的愛國主義精神,、思想體系和革命實(shí)踐,再現(xiàn)出孫中山出生和成長初期的社會(huì)歷史環(huán)境,,使人們加深對(duì)孫中山這一偉大人物的了解,。此外,本館還負(fù)責(zé)管理廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位楊殷故居,、陸?zhàn)〇|故居,、中山市重點(diǎn)文物保護(hù)單位陸?zhàn)〇|墓、孫昌墓,、帥傅遺居等20多處文物景點(diǎn),。
該館在國內(nèi)同行中率先開通了電腦局域網(wǎng)、觀眾電腦觸摸屏查詢系統(tǒng)和國際互聯(lián)網(wǎng),,實(shí)行了管理上的現(xiàn)代化,、自動(dòng)化和數(shù)字化;本館為搶救和保護(hù)民俗文物,組建了中山市民俗博物館,,努力不懈地弘揚(yáng)民俗文化;本館成立了中山市孫中山研究所,,每年都舉辦關(guān)于孫中山的大型展覽和學(xué)術(shù)研討會(huì),不斷取得研究成果;本館完善了員工的各種行為規(guī)范,,施行ci形象系列設(shè)計(jì),,用國際標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自身的管理以增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力,取得iso9001質(zhì)量管理體系和iso14001環(huán)境管理體系的國際認(rèn)證,,樹立了良好的形象,。
該館注重寓愛國主義教育于旅游參觀中,不斷完善各項(xiàng)旅游服務(wù)設(shè)施,,為觀眾提供一系列免費(fèi)服務(wù),,2000年被國家旅游局評(píng)為全國首批aaaa級(jí)旅游景點(diǎn),。
游孫中山故居朋友圈說說篇九
今天,,我和爸爸媽媽來到廣東省中山市,,參觀了孫中山先生的故居。
走進(jìn)故居,,最引人注目的就是一棟二層紅色小樓,,它就是孫中山先生在老家居住的地方。這棟房子完全由中山先生自己設(shè)計(jì)而成,,與眾不同的是,,小樓是座西向東的。
在故居里,,記者看到,,里面到處都充滿了嶺南風(fēng)格的家具和擺設(shè),古味盎然,,使人充分體會(huì)到一代偉人情懷,,讓人仿佛回到了那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。
而樓下一間小屋里面擺設(shè)了一個(gè)瓷制的浴缸,,它是中山先生從國外購買而來,,也表明他在當(dāng)時(shí)已經(jīng)開始接受西方的生活方式和文化理念。
在這座小樓的旁邊,,還有一個(gè)主要建筑:孫中山紀(jì)念館,。里面詳細(xì)的再現(xiàn)了孫中山先生革命的一生,展示了中山先生偉大的革命先驅(qū)者形象,,令人神往,。
走出故居,看見入門處醒目的四個(gè)大字:天下為公,,回想起中山先生的一生,,實(shí)在令人感慨。