人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧。

朝花夕拾讀書筆記摘抄貓鼠狗篇一

魯迅的作品可以說是獨(dú)一無(wú)二的,。他的作品既不遮遮掩掩,，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,，仿佛在給你講故事一樣,。

比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視,。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個(gè)‘大’字”,。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn),，又增加了幽默感,。

魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來,。因此,，我比較喜歡他的文章。例如《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,。內(nèi)容大概是這樣的：長(zhǎng)媽媽是我的保姆,，起先，我很討厭她,，特別是她的切切察察,，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié),，是我不耐煩的,。之后，她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事,，他偉大的神力讓我敬佩,。然后,，在我極度渴望《山海經(jīng)》時(shí)，阿長(zhǎng)為我買來了,。我又一次對(duì)她敬佩,。最后，她辭了人世,，我默默為她祈禱,。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí),。

擴(kuò)展閱讀：

《朝花夕拾》通常被稱之為“回憶散文”,，本為散文文體，而又特別標(biāo)示“回憶”二字,，可能是因?yàn)轸斞刚f過,，《朝花夕拾》中的十篇散文“是從記憶中抄出來的”，寫的是記憶中的往事,。魯迅在創(chuàng)作《朝花夕拾》時(shí),，在文體樣式的選擇上，或許是不經(jīng)意的,，但卻是必然的,，他所選擇的是表現(xiàn)自己獨(dú)特人格精神氣質(zhì)的文體?！冻ㄏκ啊凡皇墙?jīng)驗(yàn)性的記事,，也不是純想象性的描寫，重在寫感觸,，有了感觸其中的兩篇確實(shí)是事實(shí)上的雜感體,，即《狗?貓?鼠》與《二十四孝圖》。

二是散文與雜感結(jié)合的文體,。這種結(jié)合可能并不是文體創(chuàng)造的自覺,，而是寫作時(shí)作者的感觸由內(nèi)向外的自然延伸，以內(nèi)在的情感體驗(yàn)為驅(qū)力,，轉(zhuǎn)向外在的文明批評(píng),。由于魯迅行文每不忘社會(huì)，且很少沉入屬于個(gè)人的內(nèi)心世界,，因而《朝花夕拾》隨處可見感觸內(nèi)外交迭的描述與評(píng)論,，其文體基本上是散文與雜感的結(jié)合，最典型的是《五猖會(huì)》,、《無(wú)?！贰ⅰ陡赣H的病》,、《瑣記》,。

三是純散文。魯迅在憶述昔日的生活經(jīng)歷時(shí),，較多地沉入個(gè)人的情感世界,，而又較少出之以雜感式的議論，這就成為純散文,。當(dāng)然所謂“純”是相對(duì)而言的,，對(duì)魯迅來說，完全沉入個(gè)人情感世界是罕見的,，像冰心《往事》那樣純粹表現(xiàn)個(gè)人的內(nèi)心世界的文體是找不到的,。因此《朝花夕拾》從總體而言，屬于朱自清所說的那種“散文學(xué)”文體,。但魯迅也有沉入屬于自己的情感世界的時(shí)候,，于是產(chǎn)生了雜感因素很少的純散文文體，典型的如《從百草園到三味書屋》和《藤野先生》,。

朝花夕拾讀書筆記摘抄貓鼠狗篇二

1.我有一時(shí),，曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角羅漢豆、茭白,、香瓜,。凡這些，都是極其鮮美可口的,；都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑,。后來，我在久別之后嘗到了,，也不過如此,；惟獨(dú)在記憶上，還有舊來的意味存留,。他們也許要哄騙我一生,，使我時(shí)時(shí)反顧。

2.香瓜,。凡這些,，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑,。后來,，我在久別之后嘗到了，也不過如此,；惟獨(dú)在記憶上,，還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生,，使我時(shí)時(shí)反顧,。

3.但我調(diào)查了一切無(wú)常的畫像之后,，卻恐慌起來了。因?yàn)闀系摹盎顭o(wú)?！笔腔ㄅ奂喢北澈蟛宓?；而拿算盤，戴高帽子的卻是“死分”,！

4.總覺得不大合適,，可是無(wú)法形容出這不合適來。現(xiàn)在是發(fā)現(xiàn)了大致相近的字眼了,，“烏煙瘴氣”,，庶幾乎其可也。只得走開,。近來是單是走開也就不容易,，“正人君子”者流會(huì)說你罵人罵到聘書，或者是發(fā)“名士”脾氣,，給你幾句正經(jīng)的俏皮話,。不過那時(shí)還不打緊，學(xué)生所得的津貼,，第一年不過二兩銀子,，最初三個(gè)月的試習(xí)期內(nèi)是零用五百文。于是毫無(wú)問題,，去考礦路學(xué)堂去了,，也許是礦路學(xué)堂，已經(jīng)有些記不真,，文憑又不在手頭,，更無(wú)從查考。試驗(yàn)并不難,，錄取的,。

5.廣州的天氣熱得真早，夕陽(yáng)從西窗射入,，逼得人只能勉強(qiáng)穿一件單衣,。書桌上的一盆“水橫枝”，是我先前沒有見過的：就是一段樹,，只要浸在水中,，枝葉便青蔥得可愛?？纯淳G葉,，編編舊稿，總算也在做一點(diǎn)事,。做著這等事,，真是雖生之日,，猶死之年，很可以驅(qū)除炎熱的,。

6.天空一碧如洗,，燦爛的陽(yáng)光正從密密的松針的縫隙間射下來，形成一束束粗粗細(xì)細(xì)的光柱,，把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照的通亮。

7.生活,，就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)微笑,，就是越過障礙注視未來；生活,，就是用心靈之剪,，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活,，就是面對(duì)困惑或黑暗時(shí),，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。

8.我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來,，然而委實(shí)不容易,。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜,。一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候,，生涯大概總要算是無(wú)聊了罷，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒有,。

9.然而在較古的書上一查,，卻還不至于如此虛偽。師覺授《孝子傳》云,，“老萊子……常衣斑斕之衣,，為親取飲，上堂腳跌,，恐傷父母之心,，僵仆為嬰兒啼?！保ā短接[》四百十三引）較之今說,，似稍近于人情。不知怎地,，后之君子卻一定要改得他“詐”起來,，心里才能舒服。鄧伯道棄子救侄,，想來也不過“棄”而已矣,，昏妄人也必須說他將兒子捆在樹上,，使他追不上來才肯歇手。正如將“肉麻當(dāng)作有趣”一般,，以不情為倫紀(jì),，誣蔑了古人，教壞了后人,。老萊子即是一例,，道學(xué)先生以為他白璧無(wú)瑕時(shí)，他卻已在孩子的心中死掉了,。

10.雨改變了公園的情調(diào),，西北方向的云霧之中，是水墨畫似的遠(yuǎn)山,，這在園林建筑中頗被稱道的“借”來,。

11.生活是蜿蜒在山中的小徑，坎坷不平,，溝崖在側(cè),。摔倒了，要哭就哭吧,，怕什么,，不心裝模作樣！這是直率,，不是軟弱,，因?yàn)榭抟粓?chǎng)并不影響趕路，反而能增添一份小心,。山花爛漫,，景色宜人，如果陶醉了,，想笑就笑吧,，不心故作矜持！這是直率,，不是驕傲,，因?yàn)樾σ淮尾⒉挥绊戁s路，反而能增添一份信心,。

12.自從所謂“文學(xué)革命”以來,，供給孩子的書籍，和歐美日本的一比較,，雖然很可憐,，但總算有圖有說，只要能讀下去，就可以懂得的了,?？墒且话鄤e有心腸的人們，便竭力來阻遏它,，要使孩子的世界中,，沒有一絲樂趣。

13.書的模樣,，到現(xiàn)在還在眼前,。可是從還在眼前的模樣來說,，卻是一部刻印都十分粗拙的本子,。紙張很黃；圖象也很壞,，甚至于幾乎全用直線湊合，連動(dòng)物的眼睛也都是長(zhǎng)方形的,。但那是我最為心愛的寶書,，看起來，確是人面的獸,；九頭的蛇,；一腳的牛；袋子似的帝江,；沒有頭而“以乳為目,，以臍為口”，還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天,。

14.人呢,，能直立了，自然是一大進(jìn)步,；能說話了,，自然又是一大進(jìn)步；能寫字作文了,，自然又是一大進(jìn)步,。然而也就墮落，因?yàn)槟菚r(shí)也開始了說空話,。說空話尚無(wú)不可,，甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對(duì)于只能嗥叫的動(dòng)物,，實(shí)在免不得“顏厚有忸怩”,。

15.成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容,，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠,，一種無(wú)須聲張的厚實(shí),，一種并不陡峭的高度。

16.生命的美麗,，永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中,；就像大樹的美麗，是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中,；像雄鷹的美麗,，是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中；像江河的美麗,，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中,。

17.愛心是冬日的一片陽(yáng)光，使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖,；愛心是沙漠中的一泓清泉,，使用權(quán)瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是灑在久旱大地上的一場(chǎng)甘霖,，使孤苦無(wú)依的人即刻獲得心靈的慰藉,。

18.我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來,；趕緊去接過來,，打開紙包，是四本小小的書,，略略一翻,，人面的獸，九頭的蛇,，……果然都在內(nèi),。

朝花夕拾讀書筆記摘抄貓鼠狗篇三

1、一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候,，生涯大概總要算是無(wú)聊了吧,，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒有。

2,、我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來,，然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇,，心里是這么蕪雜,。一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總要算是無(wú)聊了罷，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒有,。

3,、天空一碧如洗，燦爛的陽(yáng)光正從密密的松針的縫隙間射下來,，形成一束束粗粗細(xì)細(xì)的光柱,，把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照的通亮。

4,、人說,，諷刺和冷嘲只隔一張紙，我以為有趣和肉麻也一樣,。

5,、蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自鳴清高,。

6,、舊朋云散盡，余亦等輕塵,。

7,、中國(guó)的哭和拜，什么時(shí)候才完呢?

8,、把酒論天下,先生小酒人,大圜猶酩酊,微醉合沉淪。

9,、不知怎地我們便都笑起來,，是互相的嘲弄和悲哀。

10,、書桌上的一盆“水橫枝”,，是我先前沒有見過的：就是一段樹，只要浸在水中,，枝葉便青蔥得可愛,。看看綠葉,，編編舊稿,，總算也在做一點(diǎn)事。做著這等事,，真是雖生之日,，猶死之年，很可以驅(qū)除炎熱的,。

11,、我有一時(shí)，曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角、羅漢豆,、茭白,、香瓜。凡這些,，都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑,。后來，讀書筆記我在久別之后嘗到了,，也不過如此;惟獨(dú)在記憶上,，還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生,，使我時(shí)時(shí)反顧,。回憶中的過去總是更美,，但那確實(shí)是我的回憶了,。

12、它的性情就和別的猛獸不同,，凡捕食雀鼠,，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄,，放走,，又捉住，捉住,，又放走,，直待自己玩厭了，這才吃下去,，頗與人們的幸災(zāi)樂禍,，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。

13,、當(dāng)我失掉所愛的,心中有著空虛時(shí),，我要充填以報(bào)仇的惡念。

14,、倘有陌生的聲音叫你的名字,，你萬(wàn)不可答應(yīng)它。

15,、仁厚黑暗的地母呵,，愿在你懷里永安她的魂靈!

16、生活如花,，姹紫嫣紅!

17,、蟲蛆也許是不干凈的,，但它們并沒有自命清高;鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌，不妨說是兇殘的罷,，但它們從來沒有豎過“公理”“正義”的旗子,，使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹梗€是一味佩服贊嘆它們,。

18,、他的對(duì)于我的熱心的希望，不倦的教誨,，小而言之,，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而言之,，是為學(xué)術(shù),，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。

19,、可醫(yī)的應(yīng)該給他醫(yī)治,，不可醫(yī)的應(yīng)該給他死得沒有痛苦。

20,、她在冷的夜氣中,，瑟縮地做夢(mèng)，夢(mèng)見春的到來,，夢(mèng)見秋的到來,，夢(mèng)見瘦的詩(shī)人將眼淚擦在她最末的花瓣上，告訴她秋雖然來,，冬雖然來,，而此后接著還是春。

朝花夕拾讀書筆記摘抄貓鼠狗篇四

2.在中國(guó)的天地間,，不但做人，便是做鬼,，也艱難極了,。

3.我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來，然而委實(shí)不容易,。目前是這么離奇,，心里是這么蕪雜。一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候,，生涯大概總要算是無(wú)聊了罷,，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒有。

4.生活如花,，姹紫嫣紅,；生活如歌,，美妙動(dòng)聽；生活如酒,，芳香清醇,；生活如詩(shī)，意境深遠(yuǎn),，絢麗多彩,。

5.它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠,，總不肯一口咬死,，定要盡情玩弄，放走,，又捉住,，捉住，又放走,，直待自己玩厭了,，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂禍,，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同,。

6.雨改變了公園的情調(diào)，西北方向的云霧之中,，是水墨畫似的遠(yuǎn)山,，這在園林建筑中頗被稱道的“借”來。

7.古人有云“不經(jīng)一番徹骨寒,，怎得梅花撲鼻香,？”只有經(jīng)歷風(fēng)雨才能有所成就。正如冰心說：‘成功的花,，人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷,，然而當(dāng)初她的芽?jī)海噶藠^斗的小泉,，灑遍了犧牲的血雨,。成功的因素是多種多樣的：成功來自遠(yuǎn)大的理想、堅(jiān)定的信念,、鍥而不舍的堅(jiān)持,、歷經(jīng)艱難困苦的勇毅；成功來自不怕挫折失敗,，但最重要的還是得經(jīng)歷風(fēng)雨,。

8.樂于奉獻(xiàn)便是生命的最高境界。生命的意義不在于索取,，而在于給予,。雷鋒樂于奉獻(xiàn),，人們將其銘記；范仲淹處江湖之遠(yuǎn)而心懷天下,，歷史為他寫下了光輝燦爛的一筆,。奉獻(xiàn)者付出的是時(shí)間、金錢,，甚至是無(wú)價(jià)的生命,，而收獲的卻是高貴的人格和不朽的靈魂，他們的生命境界也因此無(wú)限地提升,。比爾·蓋茨已經(jīng)是腰纏萬(wàn)貫的世界首富,，為了從事慈善事業(yè)，他辭去微軟總裁的職務(wù),，全身心地投身于慈善事業(yè),。他曾說過：“許多人死后都希望能夠升入天堂，而從事慈善事業(yè)便是最好的方法,?！狈瞰I(xiàn)為生命的價(jià)值加碼，生命因奉獻(xiàn)而精彩,。

9.生活中,，總會(huì)遇到失敗。然而這時(shí),，誰(shuí)能咬緊牙關(guān),，告訴自己：我還有一樣最寶貴的東西——不肯折彎的信念，并且緊緊地握住它,，準(zhǔn)就會(huì)在艱難中平添一股勇氣,，一股無(wú)所畏懼的力量，就會(huì)覺得腳還踏在土地上,，血還是熱的,，路還沒有完全斷絕，闖下去,，拼下去,，就能取得事業(yè)的成功。

朝花夕拾讀書筆記摘抄貓鼠狗篇五

1925年,，魯迅在北京擔(dān)任大學(xué)講師期間，因支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)而受到當(dāng)時(shí)所謂“正人君子”的流言攻擊和排擠,。1926年,，北洋軍閥政府槍殺進(jìn)步學(xué)生，制造“三·一八”慘案,。作者魯迅寫下《紀(jì)念劉和珍君》等一系列文章,，熱情支持學(xué)生的正義斗爭(zhēng),，控訴北洋軍閥政府的殘暴，結(jié)果遭到當(dāng)局的通緝而不得不遠(yuǎn)走廈門避難,?！冻ㄏκ啊分械淖髌冯m然都是在追憶往事，但也是“借題發(fā)揮”,，影射,、譏諷當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

朝花夕拾讀書筆記摘抄貓鼠狗篇六

《朝花夕拾》是魯迅先生晚年為了追憶那些難于忘懷的人和事,，抒發(fā)對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情而寫的回憶散文集,。《從百草園到三味書屋》則是里面的一篇文章,。百草園和三味書屋在魯迅的故鄉(xiāng)浙江紹興,。百草園是魯迅兒時(shí)的樂園，而三味書屋則是書塾,。

碧綠的菜畦,，光滑的石井欄，高大的皂莢樹,，紫紅的桑葚,。這就是魯迅的百草園。鳴蟬,，黃蜂,，叫天子，云雀都為百草園增添了鳥語(yǔ)花香的氣氛,。

冬天的百草園,，下了雪，小魯迅就喜歡在雪地里捕鳥,，雖說沒捉到幾只,，但小魯迅依舊樂此不疲，在雪地里快樂的折騰,。

三味書屋是當(dāng)時(shí)最嚴(yán)厲的書塾,。魯迅和他的同學(xué)們每天上學(xué)進(jìn)門就向一塊匾和一幅畫上的鹿行禮。第一拜孔子,，第二拜先生,。魯迅的先生非常嚴(yán)厲，也很有學(xué)問,。當(dāng)小魯迅跨入三味書屋的大門,，他將不能常常在百草園里玩耍，只讀書,，習(xí)字,，對(duì)課讀的書漸漸加多,，對(duì)課也漸漸地加上字去，從三言到無(wú)言,，終于到七言,。

《朝花夕拾》里我最喜歡這篇文章，魯迅生動(dòng)活潑,，栩栩如生的文字引起了我的共鳴,，讓我回想起童年無(wú)憂無(wú)慮的快樂，還有那些成長(zhǎng)中的壓力和收獲,。

1,、人生是美好的，又是短暫的,。有的人生寂寞,，有的人生多彩，不同的人有著不同的人生追求,；人生是一條沒有回程的單行線,，每個(gè)人都用自己的所有時(shí)光前行。

2,、生活如花,，姹紫嫣紅；生活如歌,，美妙動(dòng)聽,；生活如酒，芳香清醇,；生活如詩(shī),，意境深遠(yuǎn)，絢麗多彩,。

3,、人生似一束鮮花，仔細(xì)觀賞,，才能看到它的美麗,；人生似一杯清茶，細(xì)細(xì)品味,，才能賞出真味道,。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中,、從生活品味出人生的哲理,。

4、早晨，太陽(yáng)像個(gè)剛出門的新媳婦,，羞答答地露出半個(gè)臉來。

5,、生命的美麗,，永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中；就像大樹的美麗,，是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中,；像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中,；像江河的美麗,，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

6,、生活是一位睿智的長(zhǎng)者,，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨,，潤(rùn)物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津,，給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>

7、生活,，就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)微笑,，就是越過障礙注視未來；生活,，就是用心靈之剪,，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活,，就是面對(duì)困惑或黑暗時(shí),，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。

8,、人生就像一座山,，重要的不是它的高低，而在于靈秀,；人生就像一場(chǎng)雨,，重要的不是它的大小，而在于及時(shí),。

9,、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容,，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠,，一種無(wú)須聲張的厚實(shí),，一種并不陡峭的高度。

10,、對(duì)酒當(dāng)歌,，人生幾何？譬如朝露,，去日苦多,。青青子衿，悠悠我心,。但為君故,，沉吟至今。

11,、任庭前花開花落,，滿天紅云，滿海金波,，紅日像一爐沸騰的鋼水,，噴薄而出，金光耀眼,。

12,、太陽(yáng)慢慢地透過云霞，露出了早已脹得通紅的臉龐,，像一個(gè)害羞的小姑娘張望著大地,。

13、太陽(yáng)落山了,，它那分外的強(qiáng)光從樹梢頭噴射出來,，將白云染成血色，將青山染成血色,。

14,、燦爛的陽(yáng)光穿過樹葉間的`空隙，透過早霧,，一縷縷地灑滿了校園,。

15、生命是盛開的花朵,，它綻放得美麗,，舒展，絢麗多資,；生命是精美的小詩(shī),，清新流暢,，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)；生命是優(yōu)美的樂曲,，音律和諧,，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)；生命是流淌的江河,，奔流不息,，滾滾向前。

16,、天空被夕陽(yáng)染成了血紅色，桃紅色的云彩倒映在流水上,，整個(gè)江面變成了紫色,，天邊仿佛燃起大火。

17,、太陽(yáng)更低了,，血一般的紅，水面上一條耀人眼睛的廣闊的光波,，從海洋的邊際直伸到小船邊沿,。

朝花夕拾讀書筆記摘抄貓鼠狗篇七

賞析：這段話將人與動(dòng)物進(jìn)行對(duì)比。通俗的講,，意思大概是動(dòng)物哪怕有不足之處,，卻不會(huì)厚顏無(wú)恥的當(dāng)不足為優(yōu)點(diǎn)。自命清高,。而人呢,，比動(dòng)物進(jìn)步了，有思想有言論,，卻說著空話么,，說著違心之論。兩者進(jìn)行對(duì)比,，更加明顯的反映出當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)中人的品行之惡俗,，行為之無(wú)恥。以至于魯迅先生這樣諷刺當(dāng)時(shí)人們的品行和當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,。

朝花夕拾讀書筆記摘抄貓鼠狗篇八

賞析：表現(xiàn)了作者不喜歡貓的原因,。作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng),、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷,。《狗·貓·鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的,，嘲諷了他們散布的“流言”,，表述了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、“到處噑叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡,；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,。表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。

朝花夕拾讀書筆記摘抄貓鼠狗篇九

這段話表達(dá)了藤野先生治學(xué)的態(tài)度和對(duì)學(xué)生的關(guān)愛,，他是希望自己的學(xué)生都能學(xué)業(yè)有成的,，因此才會(huì)出現(xiàn)這樣的狀態(tài)，是對(duì)魯迅先生的一種擔(dān)憂,，但又不好表達(dá)自己的想法,，因?yàn)槊總€(gè)人的人生觀和價(jià)值觀都是有區(qū)別的，而這樣的老師就是出色的,、有責(zé)任感的老師,，是師德的體現(xiàn)。

5,、但不知怎地,，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激,，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。

朝花夕拾讀書筆記摘抄貓鼠狗篇十

《朝花夕拾》是魯迅先生對(duì)自己兒時(shí)的回憶,，通過對(duì)兒時(shí)的追憶抒發(fā)自己對(duì)美好事物的熱愛,。這篇關(guān)于《朝花夕拾》的心得就是對(duì)他的感受。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的篇文章,。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法,。如在《從百草園到三味書屋》中,，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué),。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了,，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,，寒顫顫的”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出,。這個(gè)對(duì)比手法,，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰,。另外,，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子,。《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言,，鮮活的人物形象,，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì),，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望,。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文,，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,，趁大人不注意,，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴,，有采摘野花野果,。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣,。

一切感受都是那么天真爛漫，令人回味,，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,，因此我才會(huì)那樣喜愛，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,，讀起來讓人感到異常的親切,，充滿激情。

魯迅對(duì)于我來說,，一直是一個(gè)很熟悉的作家,。可是,，忽然發(fā)現(xiàn),，我只不過是對(duì)這個(gè)名字熟悉而已,，并沒有讀過魯迅的作品。所以,，今天,，我把《朝花夕拾》看完了。

作品是一本內(nèi)容非常豐富的散文集,，作者通過一種回憶的形式來反映自己的心路歷程,，也通過一些側(cè)面的事情來描繪清末到辛亥革命時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)-----從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從故鄉(xiāng)到他方,，從祖國(guó)到異國(guó),。作者用自己真實(shí)的生活經(jīng)歷贊美了勞動(dòng)人民的淳樸、善良和對(duì)自由生活的向往,，對(duì)封建社會(huì)的那些不好的事情進(jìn)行了很真實(shí)的諷刺,，對(duì)愛國(guó)知識(shí)分子受到不公待遇表示了深刻的同情，對(duì)胸懷博大的異國(guó)老師充滿的敬意之情,。

作品中我最喜歡“從百草園到三味書屋”,，百草園和三味書屋是魯迅先生童年生活中最重要的一個(gè)地方，這段回憶如一串五彩的項(xiàng)鏈,，作者通過了一些很好的描寫,、與真實(shí)的回憶使這串五彩項(xiàng)鏈散發(fā)著迷人的光彩。在百草園里拔植物,、聽一些神話故事,、拍雪人、捕鳥各種各樣有趣的游戲令我向往,，在書屋中看先生入神的讀書,，在書屋后的園子里玩耍，都令人羨慕,。通過看了這本書,，我已知道了魯迅兒時(shí)的快樂他對(duì)自由生活的向往以及他不希望被封建制度所束縛的性格。作品完完整整的展現(xiàn)了魯迅多姿多彩的童年生活,。

還記得那位黑瘦的,、八字須、戴著眼鏡的藤野先生嗎?他的那種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度,、忘乎國(guó)界的高貴品質(zhì),，令我欽佩!

通過這本書，我終于知道魯迅先生棄醫(yī)從文的原因了,，因?yàn)閱拘阎袊?guó)人靈魂和救治中國(guó)人肉體相比下來,，還是喚醒國(guó)人的思想重要!所以，希望大家都能好好讀一下這一本好書!

【感悟】,。

魯迅對(duì)于我來說,，一直是一個(gè)很熟悉的作家,。可是,，忽然發(fā)現(xiàn),，我只不過是對(duì)這個(gè)名字熟悉而已，并沒有讀過魯迅的作品,。所以,，今天，我把《朝花夕拾》看完了,。

作品中我最喜歡“從百草園到三味書屋”,，百草園和三味書屋是魯迅先生童年生活中最重要的一個(gè)地方，這段回憶如一串五彩的項(xiàng)鏈,，作者通過了一些很好的描寫,、與真實(shí)的回憶使這串五彩項(xiàng)鏈散發(fā)著迷人的光彩。在百草園里拔植物,、聽一些神話故事,、拍雪人、捕鳥各種各樣有趣的游戲令我向往,，在書屋中看先生入神的讀書,，在書屋后的園子里玩耍，都令人羨慕,。通過看了這本書，我已知道了魯迅兒時(shí)的快樂他對(duì)自由生活的向往以及他不希望被封建制度所束縛的性格,。作品完完整整的展現(xiàn)了魯迅多姿多彩的童年生活,。

還記得那位黑瘦的、八字須,、戴著眼鏡的藤野先生嗎?他的那種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度,、忘乎國(guó)界的高貴品質(zhì)，令我欽佩!

長(zhǎng)媽媽,，一個(gè)睡覺是喜歡伸開兩腳兩手,，呈“大”字形狀的農(nóng)村婦女，是作者幼時(shí)的保姆,。從作者真實(shí)的描寫的描寫中,，我知道她是一個(gè)沒有文化的，很粗俗的農(nóng)村婦女,，但是她很熱心而且還很樂意幫助人,，不知怎么，我很喜歡這個(gè)勞動(dòng)?jì)D女,。

通過這本書,，我終于知道魯迅先生棄醫(yī)從文的原因了,，因?yàn)閱拘阎袊?guó)人靈魂和救治中國(guó)人肉體相比下來，還是喚醒國(guó)人的思想重要!所以,，希望大家都能好好讀一下這一本好書!

朝花夕拾讀書筆記摘抄貓鼠狗篇十一

41.愛心是冬日的一片陽(yáng)光,，使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖；愛心是沙漠中的一泓清泉,，使用權(quán)瀕臨絕境的人重新看到生活的希望,；愛心是灑在久旱大地上的一場(chǎng)甘霖，使孤苦無(wú)依的人即刻獲得心靈的慰藉,。

42.生活是一部大百科全書,，包羅萬(wàn)象；生活是一把六弦琴,，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘,，上緊發(fā)條,，便會(huì)使人獲得濃縮的生命,。

43.不知怎地我們便都笑了起來,，是互相的嘲笑和悲哀,。他眼睛還是那樣,，然而奇怪,，只這幾年,，頭上卻有了白發(fā)了,，但也許本來就有,，我先前沒有留心到,。他穿著很舊的布馬褂，破布鞋,，顯得很寒素,。談起自己的經(jīng)歷來，他說他后來沒有了學(xué)費(fèi),，不能再留學(xué),，便回來了?；氐焦枢l(xiāng)之后,，又受著輕蔑，排斥,，迫害,，幾乎無(wú)地可容。現(xiàn)在是躲在鄉(xiāng)下,，教著幾個(gè)小學(xué)生糊口,。但因?yàn)橛袝r(shí)覺得很氣悶，所以也趁了航船進(jìn)城來,。

44.生命是盛開的花朵,，它綻放得美麗,，舒展，絢麗多資,；生命是精美的小詩(shī),，清新流暢，意蘊(yùn)悠長(zhǎng),；生命是優(yōu)美的樂曲,，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng),；生命是流淌的江河,，奔流不息，滾滾向前,。

45.成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容,，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠,，一種無(wú)須聲張的厚實(shí),，一種并不陡峭的高度。

46.人生是美好的,，又是短暫的,。有的人生寂寞，有的人生多彩,，不同的人有著不同的人生追求,；人生是一條沒有回程的單行線，每個(gè)人都用自己的所有時(shí)光前行,。

47.我有一時(shí),，曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角羅漢豆,、茭白,、香瓜。凡這些,，都是極其鮮美可口的,；都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來,，我在久別之后嘗到了,，也不過如此；惟獨(dú)在記憶上,，還有舊來的意味存留,。他們也許要哄騙我一生,，使我時(shí)時(shí)反顧。

48.人生的路漫長(zhǎng)而多彩,，就像在天邊的大海上航行,，有時(shí)會(huì)風(fēng)平浪靜，行駛順利,；而有時(shí)卻會(huì)是驚濤駭浪,，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅,，就能沿著自己的航線繼續(xù)航行,。人生的路漫長(zhǎng)而多彩：在陽(yáng)光中我學(xué)會(huì)歡笑，在陰云中我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),；在狂風(fēng)中我抓緊希望,，在暴雨中我抓緊理想；當(dāng)我站在中點(diǎn)回望,，我走出了一條屬于我的人生之路,。

49.能夠衣食無(wú)憂，此乃生命的最低境界,。處于這種境界的生命只是在延伸著生命的長(zhǎng)度,，無(wú)法擴(kuò)展生命的寬度。從某種意義上講,，這種人的生命與動(dòng)物的生命毫無(wú)區(qū)別,。在這種安逸的生活中，生命的價(jià)值大打折扣,。人一旦淪入此境界,，就只知道貪圖享樂，不勞而獲,，失去原有的進(jìn)取心,。從表面上看，這些生命仿佛很充實(shí),，而事實(shí)上這些生命早已不復(fù)存在,，因?yàn)闊o(wú)價(jià)值的生命必然被自然所淘汰。