讀后感是種特殊的文體,，通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái),。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧,。
西游記十回讀后感篇一
最早地看到《西游記》還是在電視上看到的,，當(dāng)時(shí)它的每一集都深深吸引著我。當(dāng)我拋開(kāi)電視劇的評(píng)論,，當(dāng)我真正地打開(kāi)這本經(jīng)典去讀的時(shí)候,，我才發(fā)現(xiàn)它所呈現(xiàn)的神魔世界是這么神奇浪漫，里面的人物各有各的個(gè)特點(diǎn),，而讀完之后它所給予我們的精神力量又是如此的溫暖和強(qiáng)大,！
在去西天取經(jīng)之前，唐僧師徒幾乎都犯了錯(cuò),！唐僧的'前世是金蟬子,，因?yàn)檩p慢佛法被貶入凡間為人！孫悟空大鬧天宮被壓在五行山下,！豬八戒因?yàn)檎{(diào)戲嫦娥被貶下凡間,，錯(cuò)投豬胎！而沙和尚打碎玻璃盞貶入凡間,！白龍馬是因?yàn)榛馃髦樵馐軕土P,。從這一些事情中我們可以看出，他們是不完美的,，當(dāng)他們受命去西天取經(jīng)的時(shí)候,，其實(shí)是想戴罪立功，以修成正果,。
但是他們各自的缺點(diǎn)又成了取經(jīng)成功的阻礙,，如唐僧的肉眼凡胎，無(wú)法應(yīng)對(duì)妖邪,；孫悟空急躁,，又愛(ài)賣(mài)弄，缺乏耐心,；豬八戒好吃懶做,，膽小好色，意志不堅(jiān)定,；沙僧中規(guī)中距,，遇事缺乏主見(jiàn)……這些缺點(diǎn)使他們無(wú)法獨(dú)立完成取經(jīng)的使命，而要團(tuán)結(jié)在一起才能取得成功,。
事實(shí)上,，他們真的做到了——不僅走完了十萬(wàn)八千里路，還經(jīng)歷了九九八十一難,，最終取得了真經(jīng),。這樣的成功來(lái)之不易，真正的原因是離不開(kāi)他們之間的團(tuán)結(jié)和配合,，也離不開(kāi)他們對(duì)求取真經(jīng)的堅(jiān)定的信心和面對(duì)苦難時(shí)勇敢堅(jiān)韌的品格,。
我們每個(gè)人都像唐僧師徒一樣，犯過(guò)一些錯(cuò)誤,，有著一些缺點(diǎn),，會(huì)遇到各種各樣的磨難，我們只有努力,，才會(huì)跨過(guò)重重的阻礙,，遇見(jiàn)更好的自己,。
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西游記十回讀后感篇二
西游記這本名著誰(shuí)都看過(guò),，人人都愛(ài)看，書(shū)中的內(nèi)容往往讓人流連其間,。
這本書(shū)的主要內(nèi)容是孫悟空由于大鬧天宮被如來(lái)佛祖的五指山壓住了,。經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的五百年，被唐僧所救,，于是和唐僧一起去西天取經(jīng),，路上又碰見(jiàn)了豬八戒和沙和尚就和他們一起去取經(jīng)。路途中他們經(jīng)過(guò)了九九八十一難終于成仙了,。
雖然孫悟空是神話中的人物,，但是人人都可以做孫悟空。人生不免會(huì)做錯(cuò)事,，但你只要改正過(guò)來(lái),，就能和孫悟空一樣了。世界如果充滿(mǎn)了像孫悟空一樣的品質(zhì),，那就是多么美好的一件事啊!
讀了這本書(shū)不僅讓我在經(jīng)典中漫游并教會(huì)了我這個(gè)道理,。
西游記十回讀后感篇三
古代民間有“老不看三國(guó)，少不看水滸,，男不看西游,，女不看紅樓”之戲說(shuō)，我依著好奇品味西游,，尋找為何不看西游的答案,。
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，出于明代小說(shuō)家吳承恩之手,。這本書(shū)共一百章回,，前七回主要介紹了小說(shuō)中核心人物孫悟空的出世、求道,、鬧龍宮,、攪地府、鬧天宮,，直至被如來(lái)佛祖壓于五行山下,，為故事的展開(kāi)埋下伏筆;第八至十二回寫(xiě)小說(shuō)的另一重要人物唐僧的身世并兼寫(xiě)其他故事內(nèi)容;弟十三至一百回則是西天取經(jīng)的正文，主要寫(xiě)取經(jīng)途中的各種矛盾斗爭(zhēng),，包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭(zhēng)等,，最終取得真經(jīng)。
讀后細(xì)思明白,，“男不看西游”主要是跟主角之一的孫悟空有關(guān),。男兒天性好動(dòng)人盡皆知,，而孫悟空正是這一形象的代表，如第五回,，孫悟空僅因蟠桃宴會(huì)沒(méi)邀請(qǐng)自己參加而惱怒,，放肆鬧天宮,，說(shuō)明孫悟空是個(gè)暴力相制之人,。尤其是第五十九至六十回，三借芭蕉扇,，只能反映出悟空的油嘴滑舌,，即使是機(jī)智也不過(guò)是耍小聰明罷了，都為反面教材,，男兒看后自然會(huì)抑制不住天生的沖動(dòng)勁,，只會(huì)愈發(fā)淘氣。
不過(guò)我倒有些疑問(wèn),，古代既有這樣的戲說(shuō),，為何《西游記》仍是名著經(jīng)典以致流傳至今呢?很簡(jiǎn)單，只需細(xì)讀便可知其中緣由,。
悟空雖生性沖動(dòng),，不過(guò)他打破常規(guī)不拘束，有創(chuàng)新思想;八戒知難而退,，抱怨說(shuō)回高老莊,，可也沒(méi)有一次離開(kāi)唐僧，可見(jiàn)其忠心耿耿;沙僧眾所周知,，敦厚老實(shí),、吃苦耐勞、任勞任怨,。這是細(xì)看個(gè)人,，略看大局，師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,，最終取得真經(jīng),，實(shí)則是告訴讀者：只要不放棄夢(mèng)想，無(wú)論前途坎坷難行,，只要戰(zhàn)勝這些挫折困難,，最終都會(huì)獲得成功和幸福。
西游記十回讀后感篇四
說(shuō)起豬八戒,，我對(duì)他的印象幾乎滿(mǎn)腦子里都是他的壞處,，他原是天蓬元帥，后因調(diào)戲仙子被貶下凡間,，錯(cuò)投豬胎,。他是一只豬,，好吃懶做，貪圖女色,，貪身怕死,，還經(jīng)常挑撥離間說(shuō)師兄的壞話，害得孫悟空被師逐去,。
但有時(shí)我又覺(jué)得他很聰明,，就像蘇軾所說(shuō)：“大勇若怯，大智若愚,，至貴無(wú)軒冕而榮,，至仁不導(dǎo)引二壽?！彼砻嫔虾鼙?，被師兄刷得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，但他可是有大智慧,。
豬八戒是好吃懶做的,，這點(diǎn)也符合一只豬的特性。在我的印象中幾乎每次派他出去化齋或巡山不是在山腳下就是在草叢中偷睡,，懶惰至極,，經(jīng)常誤事。然而偏偏他那么懶惰貪睡,，食量可大了,，光看他大腹便便的樣子就知道他很貪吃，化齋來(lái)的食物也爭(zhēng)先恐后地?fù)寠Z,，在借宿人家進(jìn)食也明顯看出他的食量巨大,。這些細(xì)節(jié)中讓我了解了一個(gè)真實(shí)的豬形象。
豬八戒是好色的,。第二十三回,，當(dāng)豬八戒看到婦人和三個(gè)女兒的傾國(guó)美色之后，八戒目不轉(zhuǎn)睛,，淫心紊亂,，色膽縱橫。由此可見(jiàn),，豬八戒只要看到美色就控制不住自己,，不停流口水的一個(gè)生動(dòng)的形象。
豬八戒又是聰明的,。八戒看上去十分愚蠢,，但他是有大智慧的。在他迫不得已去花果山請(qǐng)孫悟空時(shí)，悟空對(duì)不請(qǐng)自來(lái)的老豬冷嘲熱諷,，小猴孫們?cè)谝慌蕴碛图哟?，他面不改色心不跳，頗有大將風(fēng)范,，任憑對(duì)方擺弄,，讓悟空消掉大半氣，又順?biāo)浦?，還對(duì)悟空溜須拍馬,，把悟空哄的屁顛屁顛，最后再使出三十六計(jì)之激將法,，最終將悟空請(qǐng)了回來(lái),。由此可見(jiàn)豬八戒的臨場(chǎng)發(fā)揮能力不俗，異于常人,，如此的才智，令人嘆服,。
之前我評(píng)價(jià)豬八戒,，總是不由自主地把他使勁往壞里想，但漸漸地,，我覺(jué)得不能只抓住他的缺點(diǎn)不放,，他也并非罪惡滔天，有他可愛(ài)智慧的一面,。
西游記十回讀后感篇五
西游記以積極浪漫的藝術(shù)手法及優(yōu)美的幻想形式,，創(chuàng)造了許多具有傳奇色彩的形象。經(jīng)歷了讀書(shū)活動(dòng),，你一定得到了許多的感悟,，與我們分享你的西游記讀書(shū)筆記。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“西游記第十回讀后感100字”,，下面小編收集了相關(guān)的素材,，供大家寫(xiě)文參考！
《西游記》是我最?lèi)?ài)看的書(shū),，它是一本神話故事,，也是四大名著之一。它講的是唐朝時(shí)期,，有一個(gè)和尚,，和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。
他的三個(gè)徒弟有：豬八戒.孫悟空和沙僧,。和大家一樣,，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛,，樂(lè)于助人,。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就，救出來(lái),。其次就是豬八戒了,。他鼓著個(gè)大肚皮。成天好吃懶做,。背著個(gè)大耙子,，還天天號(hào)稱(chēng)自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個(gè)好人,，沒(méi)有害人之心,，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫(xiě)一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡,，讓人記住,，是很不容易。沙僧老實(shí)厚道,。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn),，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之,，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,，如果有的話,，要努力改正，成為一個(gè)完整的人,。
《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折,，這本書(shū)告訴我們，人生有許多的困難,，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的,。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān),，這些困難也許是自己能克服的,，所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy，以及堅(jiān)定的不后退的信心,。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,，是一部老少皆宜的作品,。其中充滿(mǎn)了離奇、精彩的神話故事,，每每讀起《西游記》,，總是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候,，常問(wèn)媽媽:“我是從哪里來(lái)的?”媽媽總是笑了一笑,，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊,，是從石頭里蹦出來(lái)的,。”我想,，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案,而且信以為真,。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人那時(shí)都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年,，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà),，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精,，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈,，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山,，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，我們就為他鳴不平;但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn),，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí),，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇,，當(dāng)看到此片段時(shí),，眼中便充滿(mǎn)淚水。因?yàn)槲抑?，?dāng)時(shí)的我就是孫悟空,。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,，共遇到了九九八十一道難關(guān),。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿(mǎn)荊棘,。最終,，他們戰(zhàn)勝了難關(guān),，取得了勝利,?！肮し虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò),。而我們,，只要有不怕困難,，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功,。在學(xué)校里，有著形形色色的人,。有的像豬八戒，好吃懶做,，做任何事情都馬馬虎虎;有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí),，踏踏實(shí)實(shí);有的像孫悟空，機(jī)靈活潑,，足智多謀;而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧,、孫悟空,、沙僧,，對(duì)學(xué)習(xí)有不懈努力的信念,，那一定會(huì)取得成功,。
我有時(shí)也像豬八戒一樣會(huì)偷懶,，就像今年的寒假作業(yè),，許多難題不去思考，沒(méi)有完成,。但我現(xiàn)在決心向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，把所有的缺點(diǎn)都改正過(guò)來(lái),，要勤學(xué)好問(wèn),，不僅要解決問(wèn)題還要準(zhǔn)確,，不疏忽任何一個(gè)問(wèn)題,，以后比孫悟空更聰明,。
我從小就喜歡看西游記，知道他講了一個(gè)關(guān)于孫悟空、豬八戒,、沙和尚三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，一路上歷經(jīng)艱辛萬(wàn)苦,，降妖除魔,，經(jīng)歷九九八十一難,，最后到達(dá)西天，取得真經(jīng)的故事,。
剛翻開(kāi)沒(méi)幾頁(yè)，我就被其中的情節(jié)深深吸引住啦,，書(shū)中的孫悟空很值得我們學(xué)習(xí),，他有高超的本領(lǐng)，天不怕地不怕,，是個(gè)非常了不起的英雄,，只要師傅有難，無(wú)論多大困難,，上刀山下火海都毫無(wú)畏懼,，一路上降妖除魔，不管是白骨精,、蜘蛛精還是牛魔王都?xì)⒌钠撞涣簟?/p>
他最大的特點(diǎn)就是勇敢善斗,，與高高在山的玉皇大帝敢斗，與一切妖魔鬼怪敢斗,，火眼金睛,，絕不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒一揮，絕不會(huì)對(duì)妖魔棒下留情,，也與一切困難敢斗，是我心目中的英雄,。
書(shū)中還有一個(gè)人物叫豬八戒,，說(shuō)起豬八戒他的本事跟孫悟空差遠(yuǎn)啦，但也敢于與妖魔做斗真,，是孫悟空的得力助手,，但他渾身上下都是毛病(懶、天真以及貪吃等八個(gè)錯(cuò)誤),，以名為豬八戒,。
書(shū)中通過(guò)師徒四人去西天取經(jīng)，一路上降妖除魔,，最后取得真經(jīng),，修成正果的故事，告訴了我們凡是要有目標(biāo),，更要有行動(dòng)和毅力就會(huì)成功,。
“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬(wàn)里埃?！边@兩句詩(shī)為我們寫(xiě)出了一斗天地,橫掃一切邪惡勢(shì)力的孫悟空的形象.提起孫悟空,就不能不提我國(guó)四大名著之一的《西游記》,。
《西游記》主要描寫(xiě)的是唐僧，孫悟空,，豬八戒,，沙僧，小白龍師徒四人,，經(jīng)歷九九八十一難的故事,。西游記的出現(xiàn)，開(kāi)辟了神魔長(zhǎng)篇章回小說(shuō)的新門(mén)類(lèi),。其內(nèi)容是中國(guó)古典小說(shuō)最為龐雜的,，它融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化中佛，道,，儒三家的思想和內(nèi)容,，佛，道兩教的仙人們同時(shí)登場(chǎng)表演,，莊嚴(yán)神圣的神佛世界里也充滿(mǎn)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人情世態(tài),，顯得亦莊亦諧，妙趣橫生,，使該書(shū)贏得了各種文化層次的讀者的愛(ài)好,。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
雖然《西游記》是一部神話小說(shuō),，但唐僧取經(jīng)卻是歷史事實(shí),。距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀元年(627),，當(dāng)時(shí)年僅25歲的玄奘離開(kāi)長(zhǎng)安,，置身到天竺(印度)游學(xué)。他從長(zhǎng)安出發(fā)后,，歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻,，最后到達(dá)了印度。玄奘在印度著名的佛教寺院那爛陀寺先后學(xué)習(xí)5年之久,，被尊為通宵三藏的十德之一.貞觀十九年(645)玄奘回到了長(zhǎng)安,，帶回佛經(jīng)657部。后來(lái)玄奘口述西行見(jiàn)聞,，由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷,，這部書(shū)主要講述了路上所見(jiàn)各國(guó)的歷史，地理及交通,。后來(lái)玄奘的弟子慧立,，彥琮撰寫(xiě)的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩,。
那里有古老的村莊,，那里有悠久的神話，那里有雪白的哈達(dá),，那里格?；ㄩ_(kāi)滿(mǎn)整個(gè)草原。那里就是世界的最高點(diǎn),，神奇的日光城——西藏,。
奔波了49小時(shí)，終于來(lái)到了期待已久勝地西藏,。站在海拔3000多米的拉薩高原上有著非同一般的感覺(jué)就像來(lái)到了天國(guó),，呼吸的每一口空氣都是那么的沁人心脾，那么的美妙,。
第二天,，我們準(zhǔn)備去參觀位于拉薩老城區(qū)的中心，距今已有1350年的歷史,，說(shuō)道大昭寺,，大家都不陌生吧，國(guó)產(chǎn)大片《天下無(wú)賊》的一個(gè)場(chǎng)景就在這里拍的,。穿過(guò)大街小巷終于來(lái)到了期待已久的大昭寺,。
大昭寺門(mén)前擠滿(mǎn)了人,，原來(lái)他們都是等待上一批人出來(lái)好換另一批人。我們盼啊盼啊,，終于輪到我們了,。踏進(jìn)門(mén)檻兒，周?chē)惻f的廟給了人一種安詳?shù)母杏X(jué),。我們繼續(xù)往前走,，周?chē)杌璋蛋担挥兴钟蜔粑⑷醯墓饷?，耳邊環(huán)繞著陣陣佛經(jīng)的誦讀之聲。一座座喇嘛像安靜地坐在角落上,，喇嘛像周?chē)际且唤?，兩角的紙幣。我們轉(zhuǎn)了一圈找到了聲音的來(lái)源,，原來(lái)是一些佛教的信仰者在吟頌佛經(jīng),，我好像進(jìn)入了“西藏文化”這本厚厚的書(shū)里面，真是耐人回味,。
出了大昭寺,，我們又吃了頓藏餐，藏餐的特色菜有手抓羊肉,，酥粑,，白蘿卜熬排骨，豬油皮,，人生果,，藏餐里當(dāng)然有飲料，他們哪兒把酥油茶,，羊奶,，青稞就當(dāng)作飲料，其中酥油茶是最有營(yíng)養(yǎng)的,，要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油,，酥油的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高吧。
第三天,，我們的活動(dòng)項(xiàng)目是世界屋脊——布達(dá)拉宮,。在車(chē)上，我一直仰望著巍峨的布達(dá)拉宮,，我一直幻想著布達(dá)拉宮里的神奇景象,。終于來(lái)到了布達(dá)拉宮的腳下。望著依山而造的巨大建筑物,，我感到自己被它所征服,，感到自己是多么的渺小,。再望布達(dá)拉宮，方方正正的格局,，紅墻白瓦,，一串串五彩繽紛的經(jīng)幡掛滿(mǎn)整個(gè)宮殿。我和爸爸迫不及待地登上階梯,，觸碰到墻瓦,，我腦海中似乎浮現(xiàn)出西藏人民搭建布達(dá)拉宮的艱苦場(chǎng)景。踏著漫長(zhǎng)的階梯,，我一而再,，再而三地拖起沉重的腳步。爬到半山腰的時(shí)候,，我累得一屁股坐在地上喘粗氣,。突然，一句話震撼了我：再爬一層就能看到拉薩全景了!我好似充了氣的足球,，一躍而起,，一口氣爬到頂。這是,，爸爸把我拽進(jìn)位于布達(dá)拉宮頂部的紅宮,。紅宮像西堂一般周?chē)际羌t漆漆的。紅宮里面都是喇嘛的陵宮,，陵宮就是喇嘛死后的棺材,，陵宮的制作越精細(xì)，就代表那個(gè)喇嘛的信仰度高,。走出紅宮,，我立即趴到了扶手上，我俯視整個(gè)拉薩城,，讓我覺(jué)得,，大地救災(zāi)腳下，我高興地歡呼：“我在世界最高處!”
西游記十回讀后感篇六
《西游記》最主要講的是師徒四人去西天取經(jīng)的故事,，在師徒四人里,，也許讓你印象最深的是孫悟空，它從一只從石頭里蹦出來(lái)的小猴子到大鬧天宮的齊天大圣,，再被如來(lái)困在五行山腳下,，最后被唐僧解救，并通過(guò)取經(jīng)之路修成正果,。生活中也有相同的例子：我們像孫悟空,，一只不懂事面的小猴子;老師像唐僧，一心為孫悟空著想;媽媽像沙僧,，一直為我們加油;爸爸像豬八戒,，雖然會(huì)和我但還是容易被女妖勾去,。取經(jīng)路像生活一樣有喜怒哀樂(lè)，但只要我們堅(jiān)持下去,，一定能達(dá)到目的地,，不管它有多遙遠(yuǎn)。
我在看《西游記》的時(shí)候并不知道唐僧是真有其人的,。
在那時(shí),，他已經(jīng)是一位高僧了，他可不叫唐三藏,，而是唐玄藏,。當(dāng)他提出要取經(jīng)時(shí)，唐朝皇帝李世明很贊同他,，于是他就偷偷出了國(guó)界(當(dāng)時(shí)打仗,，出國(guó)界被發(fā)現(xiàn)會(huì)被當(dāng)成間諜殺頭)。有一天,，他路過(guò)一個(gè)地方叫白墩子，墩子旁就是八百里無(wú)人的沙漠,。為什么這人白墩子有人守呢?因?yàn)槎兆雍笥幸粋€(gè)小水池,，小水池里的水很干凈，水可以印出藍(lán)天可以直接喝,。只要守住水,，不管再大的軍隊(duì)也會(huì)被渴死。唐玄藏因?yàn)閹У乃裙饬?，剛好路過(guò)白墩子,，到了晚上想去偷水喝，結(jié)果被抓住了,。他們問(wèn)唐玄藏是什么人,，唐玄藏說(shuō)自己是唐朝取經(jīng)的和尚。正好,，他們的總指揮官是唐玄藏的鐵桿粉絲,。唐玄藏非但沒(méi)有被殺頭，指揮官還為他準(zhǔn)備了充足的糧食和水,，并給他指點(diǎn)路線,，告訴哪里有軍隊(duì)。而這只是取經(jīng)路上一顆小米粒大小的事情,，唐玄藏所受的苦是平常人所不知道的,，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕艱難勇敢向前的精神。
雖然現(xiàn)在沒(méi)有取經(jīng)之路,，但我的學(xué)習(xí)過(guò)程中也有類(lèi)似的困難,。比如考試考95分以上,，身為差生的我根本是不可能的。但媽媽送了我一個(gè)妙招：上課認(rèn)真聽(tīng)講,、作業(yè)認(rèn)真完成,、整理錯(cuò)題?？谒阏_率低怎么辦,，“多多練習(xí)、每頁(yè)最多只錯(cuò)一個(gè)最好不錯(cuò),，如果錯(cuò)一個(gè)以上再做一頁(yè)”爸爸對(duì)我說(shuō),。聽(tīng)寫(xiě)錯(cuò)太多太多怎么辦，自稱(chēng)超級(jí)無(wú)敵爸爸對(duì)我說(shuō)過(guò)“首先把課文背下來(lái),，再看看重點(diǎn)詞,。把整篇課文默寫(xiě)下來(lái)，這就萬(wàn)事大吉啦,。
在我們的“取經(jīng)之路”上有困難和艱難,，我們只要保持著樂(lè)觀的心態(tài)一直走下去，總會(huì)達(dá)到目的,。
西游記十回讀后感篇七
《西游記》這本有趣,、傳奇的書(shū)想必大家都對(duì)它有所了解，無(wú)論是國(guó)內(nèi)國(guó)外,，人們都對(duì)它無(wú)比衷愛(ài),，《西游記》中講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題,。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“西游記從一到三十回讀后感”,，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考,！
《西游記》是我國(guó)四大名著中的其中一本,，作者是吳承恩。它主要講的是,，師徒四人去西天取經(jīng),，經(jīng)過(guò)了九九八十一難才取回了真經(jīng)，其中還告訴了我們一些深刻的道理,。尤其是《三打白骨精》這一片段非常精彩,，我很喜歡。那讓我們一起來(lái)看一下吧,。
讀了《西游記》之后,，是不是感覺(jué)很有趣呢?感興趣的話，你們也可以去了解一下哦!
每次翻開(kāi)那本《西游記》,，書(shū)頁(yè)上便著氤氳文字的氣息,。這本充滿(mǎn)了神話色彩的小說(shuō)帶給了我最初的夢(mèng)想,，使我的人生插上了夢(mèng)想的翅膀。
感悟西游,，自然缺少不了四個(gè)鮮明的人物形象:固執(zhí)善良的唐僧,，神通廣大的孫悟空，好吃懶做的八戒和吃苦耐勞的沙僧,。吳承恩用生動(dòng)詼諧的語(yǔ)言刻畫(huà)了這四個(gè)人物,，描繪了他們西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的曲折經(jīng)歷,，每一幕都讓我們拍案叫絕,，而每一幕的背后也都值得我們思考。
每一次除妖的背后或許都少不了唐僧的善意和八戒的慫恿,，而歷經(jīng)險(xiǎn)難之后卻又少不了唐僧的后悔和八戒的推辭,。這或許有值得我們深思的地方，但拋開(kāi)風(fēng)塵背后,，還有著更重要的精神：堅(jiān)持,、信仰,。
是的,，取得真經(jīng)即是他們的信仰,，而這個(gè)信仰又使他們?yōu)橹畧?jiān)持：一直西去,，不后退。我們?cè)谏钪谢蛟S也會(huì)遇到這樣那樣的困難,，有時(shí)我們選擇了放棄，但這只是人生給我們的錯(cuò)誤答案，真正的未知還需我們?nèi)ヌ剿?，解題的關(guān)鍵就是堅(jiān)持。
說(shuō)到堅(jiān)持,，我又想起了孫悟空和豬八戒,。無(wú)論是電視劇還是小說(shuō)中，總少不了豬八戒的這幾句臺(tái)詞：“行了,，師父是救不回來(lái)了,。咱把行李都分了吧，你回你的花果山,，你回你的流沙河,，我回我的高老莊……”這時(shí)，總少不了悟空的臭罵,。這一鮮明的對(duì)比,，足以體現(xiàn)出悟空心中的堅(jiān)持和對(duì)師父的忠誠(chéng)，即使他被驅(qū)趕,。如此集力量與智慧于一身的人物,，早已成了我們心中的偶像,。
談到孫悟空，他那“不伏麒麟轄,，不伏鳳凰管”,，又不服天上各個(gè)神仙所約束的性格使我向往和憧憬。這就是孫悟空自身的一個(gè)含義------自由,，不服從天地間的約束,，追求屬于自己的自由生活。每個(gè)人兒時(shí)的夢(mèng)想或許也是如此,，但每每都會(huì)受到現(xiàn)實(shí)的羈絆,，但是我相信，內(nèi)心的自由比現(xiàn)實(shí)的自由更重要,，是一種更高的境界,。
回望現(xiàn)實(shí)中的我們，又有多少人能夠擺脫命運(yùn)的擺弄?太多的人的理想在現(xiàn)實(shí)面前被摧殘得不堪一擊,，甘于向命運(yùn)低頭,，放棄自己的追求。我認(rèn)為我們應(yīng)該像孫悟空一樣,，即使不能完全自由不羈,，但也應(yīng)保持追求自由的勇氣，努力使自己的內(nèi)心更加寬闊,，讓它能夠向往自由,，無(wú)拘無(wú)束地生活。
總體來(lái)說(shuō),，這本小說(shuō)告訴我們的一個(gè)最真實(shí)的道理就是：邪不壓正,。所以我不需要那么多的顧慮和套路，只需把握內(nèi)心的選擇,，堅(jiān)持自己的想法,，向著自己的信仰前進(jìn)即可，《西游記》神怪陸離的情節(jié)一遍一遍地在腦海中閃過(guò),，留下的也或許就只有這些：堅(jiān)持,、信仰、自由,。
又一次合上書(shū)頁(yè),，一次次的更新又伴隨著一次次的清理，留下的也只有內(nèi)心的思考了……,。
每當(dāng)拿起這本書(shū),，我便很自然地想到有多少人執(zhí)過(guò)它，讀過(guò)它，雖然它們也許都過(guò)去了,，但書(shū)中的智慧永遠(yuǎn)長(zhǎng)存,。
首先《西游記》里面有四個(gè)角色，一匹白龍馬,，這本書(shū)講述了唐僧四人一馬去西天取經(jīng),，克服了種.種困難和挫折，最終取得正果,，修成佛的傳說(shuō)故事,，還經(jīng)歷了七七四十九難。
其中火焰山一難最讓我難忘,。此時(shí),，唐僧四人走到一座火山，后來(lái)聽(tīng)路人得知這是一座高溫的火焰山,，只有得到鐵扇公主(牛魔王的妻子)的芭蕉扇,，方能通過(guò)。于是悟空駕著筋斗云“嗖”的一聲就走了,。悟空在洞門(mén)狠狠地打了幾棒,，剎那間，大地也抖了三抖,。這時(shí),，鐵扇公主走出洞門(mén)，一眼就認(rèn)出孫悟空就是害自己兒子(紅孩兒)的人,，死活不肯交出芭蕉扇,。悟空無(wú)奈，只好施計(jì)把芭蕉扇偷走,。在一路中,，偶遇豬八戒(是牛魔王假扮的)，豬八戒說(shuō)：“猴哥,，你累了吧!我?guī)湍憧赴伞,！蔽蚩毡惆褋?lái)之不易的芭蕉扇又重新交到鐵扇公主手中,。最后，雙方和解了,，鐵扇公主把芭蕉扇交給唐僧四人,，最終走過(guò)了火焰山。
這一難讓我覺(jué)得要取得真經(jīng)是一件十分困難的事,，但唐僧四人卻不顧危險(xiǎn),。是啊!我們也應(yīng)該這樣，不怕危險(xiǎn),，一路向前沖!
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,，是一部老少皆宜的作品,。其中充滿(mǎn)了離奇、精彩的神話故事,，每每讀起《西游記》,，總是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候,，常問(wèn)媽媽:“我是從哪里來(lái)的?”媽媽總是笑了一笑,，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊,，是從石頭里蹦出來(lái)的,。”我想,，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案,而且信以為真,。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人那時(shí)都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年,，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà),，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精,，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈,，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山,，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣,，我們就為他鳴不平;但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí),，他也毅然去救唐僧,。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí),，眼中便充滿(mǎn)淚水,。因?yàn)槲抑溃?dāng)時(shí)的我就是孫悟空,。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿(mǎn)荊棘,。最終,，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利,?！肮し虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難,，堅(jiān)持到底的決心,，也會(huì)取得最終的成功。在學(xué)校里,，有著形形色色的人,。有的像豬八戒，好吃懶做,，做任何事情都馬馬虎虎;有的則像沙僧,，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí);有的像孫悟空,，機(jī)靈活潑,，足智多謀;而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人,。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧,、孫悟空、沙僧,，對(duì)學(xué)習(xí)有不懈努力的信念,，那一定會(huì)取得成功。
我有時(shí)也像豬八戒一樣會(huì)偷懶,，就像今年的寒假作業(yè),，許多難題不去思考，沒(méi)有完成,。但我現(xiàn)在決心向?qū)O悟空學(xué)習(xí),，把所有的缺點(diǎn)都改正過(guò)來(lái)，要勤學(xué)好問(wèn),，不僅要解決問(wèn)題還要準(zhǔn)確,，不疏忽任何一個(gè)問(wèn)題，以后比孫悟空更聰明,。
讀了《西游記》我深有感觸,，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn),、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事,。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一,。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛,、頑固執(zhí)著,，孫悟空-正義大膽,、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心,，沙僧-心地善良,、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),，性格各不相同,，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處,。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大,、技藝高超,，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),，他就成了我心目中的英雄,。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞,。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著,、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神,。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神,。再想想自己的半途而廢、_蛇尾,，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了,，只要我盡力去做了,，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后,。
那四本厚厚的名著,，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,，刀光劍影,，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿,，都不適合此時(shí)閱讀,，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界,。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示,。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái),，它什么都不是,，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界,。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感,，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的_在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后,，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,，“不優(yōu)麒麟轄,，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”,，闖龍宮,，鬧冥司，在花果山自在稱(chēng)王,，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由,，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由,。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由,、追逐自由的力量和勇氣?？傊?，我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取,，尋找更大自由的精神。二,、神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代,。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí)，使充滿(mǎn)幻想的事物遭到排斥,。神話絕非幼稚的產(chǎn)物,，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料,。
《西游記》是中國(guó)神話小說(shuō)的顛峰,，也是神話文化的至高境界,，然后中國(guó)的神話文化漸漸沒(méi)落了，神話不被人重視,，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服,，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的,、夢(mèng)幻般的希望?！比?、英雄“英雄”有許多不同解釋?！掇o?！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī),，吞吐天地之胸,。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),，并為崇高理想而奮斗的人,。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由,，為了自己的尊嚴(yán),，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊,，發(fā)自?xún)?nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯,。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》,，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn),。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由,、神話,、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自?xún)?nèi)心的力量,。
西游記十回讀后感篇八
《西游記》這部小說(shuō)記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上,，經(jīng)歷了九九八十一種的困難，他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng),，挑戰(zhàn)了八十一種的困難,，孫悟空、豬八戒,、沙悟凈和唐僧,，在作者吳承思的筆下被寫(xiě)的栩栩如生,。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“西游記第六十回讀后感400字”，下面小編收集了相關(guān)的素材,，供大家寫(xiě)文參考,！
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象,。本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn),，降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事,。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠(chéng)心向佛,、頑固執(zhí)著;孫悟空——正義大膽,、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星;豬八戒——貪財(cái)好色,，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良,、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),，性格各不相同,，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處,。
其中我最喜歡的便是孫悟空，他是《西游記》中第一主人公,，是個(gè)非常了不起的英雄,。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕,，具有不屈的反抗精神,。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn),。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧,。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高無(wú)上的玉皇大帝敢斗,，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,，決不退卻低頭,。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄,，也是我心目中的英雄,。而且在他身上還有一種叛逆心理,，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一次磨難,，讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著,、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神,。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神,。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾,，不管我是成功了還是失敗了,，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也就是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后,。
《西游記》有著栩栩如生的藝術(shù)形象以外，還有著引人入勝的情節(jié),。眾多情節(jié)中,，我記憶最清楚的是《孫悟空大鬧天宮》和《三打白骨精》這兩回。
《孫悟空大鬧天宮》中孫悟空自稱(chēng)“美猴王”,。去東海龍宮得到“如意金箍棒”,。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷(xiāo),。龍王,、地藏王去天庭告狀，玉帝最后請(qǐng)孫悟空管理蟠桃園,。孫悟空偷吃了蟠桃,，攪了王母娘娘的蟠桃宴，盜食了太上老君的金丹后逃離天宮,。玉帝再派李天王率天兵捉拿;觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn);太上老君在旁使暗器幫助,，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁,、火燒雷擊,，很多天后依然毫發(fā)無(wú)損，還在天宮大打出手,。玉帝請(qǐng)來(lái)佛祖如來(lái),，才把孫悟空壓在五行山下。
《三大白骨精》中,，悟空三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?，而被師傅氣的念緊箍咒,，唐僧鑒別能力差，容易被表面所蒙蔽,，所以他并不知道那是妖怪,，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒,，疼的孫悟空滿(mǎn)地打滾,，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈,，只好又回到花果山,。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法,，他把委屈全都藏在心理,，而且心理總是想著師傅的安危，可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心,，最后還是就了師傅,。這些情節(jié)都非常精彩。
《西游記》除卻本身引人入勝的情節(jié)外,，還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地接受別人的幫助,，有時(shí)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中,。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋,，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn),，反而會(huì)更糟糕,。
再比如，看起來(lái)沒(méi)什么用的人,，在關(guān)鍵時(shí)刻也是能力挽狂瀾的,，就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍還使我明白了,，班級(jí)中同樣不能沒(méi)有默默奉獻(xiàn)者,，也許他沒(méi)什么能力，但是如果一個(gè)班級(jí)沒(méi)了他們默默無(wú)聞的工作,，同樣是出不了成績(jī)的,。
從唐僧身上我還知道了，要有明確的目標(biāo),，并且堅(jiān)定不移的執(zhí)行下去,。然而，師徒四人都有自己的長(zhǎng)處和短處，我們要吸取他們的長(zhǎng)處,，如果自己也有他們的短處則要改正,。
這些其看了《西游記》的啟示都是終身受益的，這也使我明白了讀好書(shū),，讀名著的重要性,。
《西游記》是我接觸過(guò)的第一本名著，書(shū)中那些精彩生動(dòng),，驚險(xiǎn)刺激的情節(jié)給我留下了十分深刻的印象,。
《西游記》這本書(shū)主要講述了孫悟空出世以及孫悟空護(hù)送師父前往西天取經(jīng)這兩個(gè)重要故事，整整有一百回這么多,。雖然文字很多,，篇幅大，但一點(diǎn)也不會(huì)枯燥,，什么“大鬧天宮,、三借芭蕉扇、三打白骨精”,，真是有趣極了,，那一個(gè)個(gè)死板的漢字仿佛有了生命似的,，帶你感受書(shū)中的趣味,。
在一百回中，我最喜歡的便是“三打白骨精”了,。當(dāng)我看到狡猾的白骨精變?yōu)樘嶂埐说霓r(nóng)家姑娘前來(lái)誘騙唐僧師徒時(shí),，我的心就不由自主得提了起來(lái)，真為他們的命運(yùn)揪心,，幸好孫悟空有火眼金睛,，一棒打死妖怪，懸著的心總算是落地了,。在這一個(gè)情節(jié)當(dāng)中,，我仿佛身臨其境，也是孫悟空他們的一員了,，當(dāng)我將整本書(shū)看完時(shí),，我就如同與唐僧師徒共患難，一起闖過(guò)了九九八十一難,，取得真經(jīng),，這是一種多么奇妙的感覺(jué)啊!
看完了整本書(shū)，我合上書(shū)本,，閉上眼睛細(xì)細(xì)地回顧第一處精彩的情節(jié),，同時(shí)也了解了人物不同的性格特點(diǎn)。比如機(jī)智勇敢、嫉惡如仇的孫悟空,，貪圖女色、喜歡耍不聰明的豬八戒,，任勞任怨,、默默奉獻(xiàn)的沙僧等，其中有好多可貴的精神值得我學(xué)習(xí),。雖然我沒(méi)有真正讀透這本書(shū),，但我卻從中明白一個(gè)道理：做一件事想成功，就要持之以恒,，不怕困難,，才能成功!
《西游記》是一本十分好的書(shū)籍，希望其他人了來(lái)領(lǐng)略一下它的風(fēng)采吧!
這個(gè)寒假,，爸爸給我買(mǎi)了一本厚厚的書(shū)——《西游記》,，雖然是文言文，可結(jié)合內(nèi)容來(lái)讀,，卻又覺(jué)得頗為有趣,。
這個(gè)故事主要講了：唐僧受?chē)?guó)王所托，騎上馬,，去西天取經(jīng),。一路上收了三個(gè)忠心耿耿的徒弟——孫悟空、豬八戒,、沙和尚,。在這西天取經(jīng)的路上，他們面臨重重危險(xiǎn),，各種妖魔鬼怪都想抓住他們,，不過(guò)他們絲毫沒(méi)有退縮的意思。他們用自己的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)克服了九九八十一難,，獲得了成功,。
我表面上好像是個(gè)勇敢的女孩，其實(shí)也是一個(gè)名副其實(shí)的膽小鬼,。一到了晚上,，總要把電視啊、燈啊之類(lèi)的東西全部打開(kāi),。其實(shí)是自己手腳不利索,，打翻東西，可卻總是莫名其妙的嚇自己,。實(shí)在不行了,，我就做一條小尾巴,，走進(jìn)走出地跟在爸爸、媽媽的身后,，從不離開(kāi)半步,。
有一次，晚上六點(diǎn)了,。媽媽換鞋子準(zhǔn)備出去,，我問(wèn)：“你去干什么?”“我去買(mǎi)袋鹽，你快寫(xiě)作業(yè)去,?！眿寢尣荒蜔┑卣f(shuō)。我跑了過(guò)去,，說(shuō)：“我作業(yè)早寫(xiě)完了,，我跟你一塊去?！薄百I(mǎi)袋鹽你也跟著,，又想干什么啊?”媽媽哭笑不得地說(shuō)。我卻已經(jīng)換好鞋子,，跟著媽媽跑了,。
還有一次，爸爸的公文包落家里了,，那是以是晚上八點(diǎn)半了,。爸爸要上夜班，急得很,，叫我給他拿下去,?？墒俏铱戳丝春诤诘臉翘?，就像一個(gè)深不見(jiàn)底的黑洞，停住了腳步,，說(shuō)：“我怕,，你自己上來(lái)拿吧?！薄拔乙t到了,，你快點(diǎn)拿下來(lái)?！卑职知q如熱鍋上的螞蟻,。我看看樓梯，打了個(gè)冷顫,，固執(zhí)地說(shuō)：“你自己上來(lái)拿,。”
哎!我太懦弱了!我一定要向《西游記》里的人學(xué)習(xí)：我的人生還有很多風(fēng)浪，我不應(yīng)該去固執(zhí)的躲避,，而是勇敢的面對(duì),。
“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬(wàn)里埃?！边@兩句詩(shī)為我們寫(xiě)出了一斗天地,橫掃一切邪惡勢(shì)力的孫悟空的形象.提起孫悟空,就不能不提我國(guó)四大名著之一的《西游記》,。
《西游記》主要描寫(xiě)的是唐僧，孫悟空,，豬八戒,，沙僧，小白龍師徒四人,，經(jīng)歷九九八十一難的故事,。西游記的出現(xiàn)，開(kāi)辟了神魔長(zhǎng)篇章回小說(shuō)的新門(mén)類(lèi),。其內(nèi)容是中國(guó)古典小說(shuō)最為龐雜的,，它融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化中佛，道,，儒三家的思想和內(nèi)容,，佛，道兩教的仙人們同時(shí)登場(chǎng)表演,，莊嚴(yán)神圣的神佛世界里也充滿(mǎn)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人情世態(tài),，顯得亦莊亦諧，妙趣橫生,，使該書(shū)贏得了各種文化層次的讀者的愛(ài)好,。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影,。
雖然《西游記》是一部神話小說(shuō),，但唐僧取經(jīng)卻是歷史事實(shí)。距今一千三百多年前,，即唐太宗貞觀元年(627),，當(dāng)時(shí)年僅25歲的玄奘離開(kāi)長(zhǎng)安，置身到天竺(印度)游學(xué),。他從長(zhǎng)安出發(fā)后,，歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，最后到達(dá)了印度,。玄奘在印度著名的佛教寺院那爛陀寺先后學(xué)習(xí)5年之久,，被尊為通宵三藏的十德之一.貞觀十九年(645)玄奘回到了長(zhǎng)安，帶回佛經(jīng)657部,。后來(lái)玄奘口述西行見(jiàn)聞,，由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷,，這部書(shū)主要講述了路上所見(jiàn)各國(guó)的歷史，地理及交通,。后來(lái)玄奘的弟子慧立,，彥琮撰寫(xiě)的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩,。
