范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板,。常常用于文秘寫作的參考,，也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧,。

樹新風(fēng)揚正氣篇一

近年來,，社會風(fēng)氣愈發(fā)浮躁，人們的言行舉止逐漸偏離了道德規(guī)范,，正氣不再是社會的主流,。因此，我們每個人都有責(zé)任去弘揚正氣,，樹立起新的社會風(fēng)尚,。在這個過程中，我深感身心得到了滋養(yǎng),，收獲了很多,。以下是我對于弘揚正氣樹新風(fēng)的心得體會。

第一段：意識到正氣的重要性,。

作為個體的我們,，需要意識到正氣的重要性。當(dāng)我們面臨著選擇時，應(yīng)該時刻提醒自己,，不能因為私利而背離道義,。正氣是一種充滿人格、品格和尊嚴(yán)的風(fēng)度,，它源于內(nèi)心的自尊,、自愛和尊重他人。我們?nèi)绻荒転樽约簶淞⑵鹫_的底線,，那么我們將迷失自我,，陷入道德的沼澤，難以自拔,。

第二段：引領(lǐng)他人走向正確的道路,。

作為社會一員，弘揚正氣的重任不僅僅在于自己,，更需要我們?nèi)ヒI(lǐng)他人走向正確的道路,。這需要我們以身作則，用我們的行動告訴身邊的人什么是正確的,，什么是正確的生活方式,。我們要做到身體力行地倡導(dǎo)誠實守信、禮貌待人以及關(guān)心他人,。只有當(dāng)我們成為一個守法守信,、受人尊敬的人，我們才能影響并改變我們身邊人的價值觀,，讓他們重啟對正氣的追求,。

第三段：在日常生活中弘揚正氣。

弘揚正氣不僅僅是控制自己的言行,，更需要在日常生活中貫徹正氣,。在購物時，我們應(yīng)該拒絕假冒偽劣的商品,；在工作中,，我們應(yīng)該嚴(yán)守職業(yè)道德，不輕易放棄原則,；在公共場所,，我們應(yīng)該謙讓有禮,，遵守公德規(guī)范,。這些細(xì)微的行為可能被人們忽視，但正是這些日常的小事情,，塑造了我們的人格和品格,。只有讓正氣在我們的生活中貫徹始終，我們才能真正地弘揚正氣,。

第四段：通過傳統(tǒng)文化傳遞正能量,。

傳統(tǒng)文化是我們民族的瑰寶,，其中蘊含著豐富的道德觀念和價值觀念。通過傳承和弘揚傳統(tǒng)文化,，我們可以讓更多的人們接觸和了解到正氣的力量,。無論是傳統(tǒng)的戲曲、書畫,、樂器還是禮儀,、家風(fēng)、詩詞,，都是我們傳遞正能量的媒介,。通過深入了解傳統(tǒng)文化，我們能夠更好地認(rèn)識自己,、認(rèn)識社會和世界,，從而樹立正確的價值觀。

弘揚正氣不僅僅是對社會的影響,，更是對自己成長的影響,。在追求正氣的過程中，我們自身的道德水平也在不斷提升,。我們通過內(nèi)心的洗禮,，懂得了待人寬容、理解和尊重,；我們通過堅守底線,，懂得了誠信正直的重要性；我們通過踐行正能量,，懂得了生活的真諦,。在實踐弘揚正氣的過程中，我們不僅僅改變了他人,，更是讓自己品格更加完善,，見識更加深化,，成為了更好的自己,。

綜上所述，弘揚正氣樹新風(fēng)是我們每個人應(yīng)該肩負(fù)起的責(zé)任,。通過意識到正氣的重要性,、引領(lǐng)他人走向正道,、在日常生活中貫徹正氣、通過傳統(tǒng)文化傳遞正能量以及影響自我成長,，我們可以為社會潛移默化地改變,，樹立起嶄新的社會風(fēng)尚。讓我們每一個人都成為正氣傳播的使者，共同為實現(xiàn)社會繁榮,、和諧而努力,！

樹新風(fēng)揚正氣篇二

不同的時代對于新風(fēng)和正氣都有不同的理解和詮釋，從秦朝商鞅變法到清朝康有為的戊戌變法,，再到新中國所提出的男女平等,，五講四美等，直至胡錦濤總書記近期提出的“八榮八恥”,，都順應(yīng)了不同時代的發(fā)展要求,，為社會生活注入了生機(jī)和活力，樹立了不同時代的新風(fēng)氣,；而歷代古人以“貧賤不能移,，威武不能屈，富貴不能淫”做為人間正氣的標(biāo)準(zhǔn),。作為一個集體來講,，我認(rèn)為開展這樣一次活動很有必要，他可以使我們主動找出自身的不足,，破除舊的,，陳腐的，阻礙公司發(fā)展的觀念,，可以使我們主動認(rèn)清是非,，積極與各類歪風(fēng)邪氣，各類不良習(xí)慣做斗爭,。

我們公司成立10多年來,，幾代人含辛茹苦，殫精竭慮,，為公司點滴的進(jìn)步和發(fā)展奉獻(xiàn)了青春和智慧,，為我們樹立了良好的榜樣。作為我們來講,，既要繼承和發(fā)揚原有的良好作風(fēng),，更應(yīng)該不斷適應(yīng)社會、市場,、公司發(fā)展的要求,，不斷注入新的內(nèi)涵。

公司目前應(yīng)樹立的風(fēng)氣是什么,，正氣應(yīng)該是什么,？我個人認(rèn)為，可以概括為一句話：團(tuán)結(jié)向上,，攻堅克難,；一心為公，榮辱與共,。

首先要有一顆感恩的心,。雖然我們來自不同的家庭，有著不同的經(jīng)歷,，從事不同的職業(yè),，但現(xiàn)在我們同是公司大家庭的一員，是因為公司的存在和發(fā)展為我們提供了一個發(fā)揮各自特長的平臺,，只有公司的發(fā)展才會有我們的進(jìn)步,，只有公司的榮譽才會有我們的榮耀，只有公司的高效益,，才會有我們的好收入,。所以我們都應(yīng)該對公司懷有一顆感恩的心，雖然她現(xiàn)在還有這樣那樣的缺陷或不足,，但如果我們僅僅充當(dāng)相互指責(zé),，冷眼旁觀的角色，那就等于是我們在以一顆冷酷的心來對待家庭暫時的困難,，或者說是幸災(zāi)樂禍,，落井下石一般。實際上事事如此,，只要我們常懷一顆感恩的心,，陽光天天都燦爛，空氣日日都清新,，心情時時會充滿激情和力量,。

第二要團(tuán)結(jié)一致。凝聚才能產(chǎn)生力量,，一盤散沙永遠(yuǎn)不能建成大廈,，一個團(tuán)結(jié)的民族是最有希望和不可戰(zhàn)勝的民族，而一個團(tuán)結(jié)的企業(yè)則同樣可以度過重重險關(guān)闊步向前,。但現(xiàn)在不同部門和人員間仍存在不同程度的相互拆臺,，以個人利益為為中心斤斤計較的現(xiàn)象。常常因為個人間的矛盾而影響到公司整體的利益,！

第三要通過多種形式多種渠道提高每個人的創(chuàng)造力和工作活力,，只有充滿朝氣和活力以及創(chuàng)造性的企業(yè)才能夠不斷適應(yīng)社會和市場的需求，不斷創(chuàng)造出新的發(fā)展業(yè)績,。著實際上也是企業(yè)文化建設(shè)的重要方面,，但實際上這些年來我們做的并不好，有些是根本沒有統(tǒng)一的規(guī)定和制度來執(zhí)行,，還有些雖有制度,，但執(zhí)行時間不能長久,，更有一部分是我們自身既是制度和規(guī)定的制定者，同時又是最先破壞者,。

關(guān)于樹立正氣,，當(dāng)前來講首先要克服不同程度存在的自負(fù)、自滿,、和以我為中心的意識,。公司10幾年的發(fā)展歷程表明，自謙才會有進(jìn)步,，自負(fù)只能是阻礙公司的發(fā)展更不會帶動自己的進(jìn)步,。當(dāng)前自負(fù)的主要表現(xiàn)形式就是脫離公司實際，過高估計自己的能力,，認(rèn)為公司離開自己發(fā)展就會受到影響或者認(rèn)為自己目前所從事的工作無人可以替代,，這實際上是一種坐井觀天的想法。公司10幾年來人來人往,，并沒有因為任何人的離去而影響到其發(fā)展,，即使經(jīng)歷了如此大的打擊都能夠挺過來，所以應(yīng)該看到一個人的力量畢竟是有限的,，任何人的成績都是各個部門及人員共同努力的結(jié)果,，眾人劃漿才能開大船，只有處身于集體之中才會有自己的成績,。

二是要克服自滿思想,，其主要表現(xiàn)為自己比一朵花，看別人豆腐渣,，自認(rèn)為自己工作做的百分百到位,，沒有缺點和不足，事事表現(xiàn)要高人一等,，耀武揚威,，紀(jì)律不遵守，制度不執(zhí)行,，把自己置身與集體的管理之外,。抱著這樣的心態(tài)永遠(yuǎn)不會有進(jìn)步，總有一天也會被社會所淘汰,。

三是克服以自我為中心的思想,。處處打個人的小算盤，以個人利益為中心,，公司所安排的任務(wù)層層剝皮,，最終只留下個人的利益才去做。對于公司所安排的任務(wù),，符合個人利益的事才肯承擔(dān),，甚至超出個人職權(quán)范圍的事也要搶著去做,，否則一推再推，并有著冠冕堂皇的理由,，或者推委給其他人,。這種行為實際是公司發(fā)展過程中的更大阻礙，需要引起注意,。

總體來講,，樹新風(fēng)立正氣需要一定的過程,，作為負(fù)責(zé)人更首先要起到模范帶頭作用,，并且要從日常點滴小事做起。,，其包含我們?nèi)粘Ｉ罟ぷ鞯姆椒矫婷?，但落實是關(guān)鍵，要有落實的具體措施并不斷完善和賦予其新的內(nèi)涵,。

樹新風(fēng)揚正氣篇三

弘揚正氣樹新風(fēng),，這是一個當(dāng)今社會中格外重要的主題。作為現(xiàn)代人,，我們應(yīng)該時刻保持一顆正直的心靈,，做一個有道德、講良知,、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。在參與這個主題的過程中，我有了一些心得體會,。

首先,，弘揚正氣可以從小事做起。每個人的行為都會影響到周圍的人,，一盞小小的明燈也可以驅(qū)散黑暗,。因此，我們不妨從身邊開始,，做一些微小卻具有積極影響的事情,。比如，當(dāng)我看到有人在公交車上讓座給需要的人,，我也會加入其中,，用自己的行動傳遞一種美好的精神。盡管這看起來微不足道,，但通過這樣的行動,，我們可以鼓勵更多的人加入其中，形成一個正能量的循環(huán),。

其次,，弘揚正氣需要以身作則,。作為一個具有影響力的人，我們更應(yīng)該以身作則,，讓我們的言行和行為都符合我們所崇尚的正氣與新風(fēng),。例如，一個老師在課堂上嚴(yán)格要求自己和學(xué)生的紀(jì)律,，讓學(xué)生明白什么是正確的行為,。而這樣的影響力也會傳遞給家長和其他老師，形成一個良好的教育環(huán)境,。因此,，我們每個人在自己的位置上，都應(yīng)該時刻提醒自己,，用自己的行動引領(lǐng)他人,。

此外，弘揚正氣要勇于批評與抵制不良現(xiàn)象,。在如今社會,，有很多不良的現(xiàn)象存在，例如腐敗,、浮躁,、盜版等。作為有良知和擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，我們?yīng)該主動批評和抵制不良現(xiàn)象,。例如，在面對腐敗行為時,，我們可以積極參與反腐斗爭,，通過站出來發(fā)表自己的看法和建議，推動社會剔除腐敗行為,。又例如,，在面對盜版時，我們可以自覺抵制盜版商品,，鼓勵正版文化的發(fā)展,。通過這樣的努力，我們能夠積極地改變社會現(xiàn)狀,，為社會注入更多的正能量,。

再者，弘揚正氣需要注重教育與引導(dǎo),。很多不良現(xiàn)象的根源在于人們的價值觀和道德觀念不正確,。而解決這個問題的辦法就是通過教育與引導(dǎo)，對人們進(jìn)行正確的價值觀培養(yǎng),。在學(xué)校教育中,，我們可以注重培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng),，讓他們從小就具備正確的道德觀念。在家庭教育中,，父母可以用自己的言行示范來引導(dǎo)孩子,。同時，社會各界也應(yīng)該加大宣傳力度,，向社會傳遞正確的價值觀念和道德準(zhǔn)則,。通過不斷的教育和引導(dǎo)，我們可以培養(yǎng)出更多具有正氣和新風(fēng)的人才,。

總之,，弘揚正氣樹新風(fēng)需要每個人的共同努力。無論是從身邊小事做起,，以身作則,，勇于批評與抵制不良現(xiàn)象,，還是注重教育與引導(dǎo),，都能為社會的正風(fēng)氣作出自己的貢獻(xiàn)。通過這樣的努力,，我們可以書寫出一幅幅美好的畫卷,，讓社會充滿公正、誠實和愛心的力量,。

樹新風(fēng)揚正氣篇四

中華民族有許許多多的傳統(tǒng)美德,，為人類傳承文明、樹立新風(fēng)奠定了良好的基礎(chǔ),，其中樸實就是其中的一種,。也許是因為樸實顯得平淡了些，以至在這個物欲橫流的社會幾乎被淡忘了,。人們好象覺得除了追求經(jīng)濟(jì)上的利益能夠給人帶來實惠外,，其它的說也是白說，還不如不說,，因為說了反而會讓人覺得不合時宜,，不合社會需要，除了招致過多的非議,，往往會帶來的不必要的麻煩,。因為樸實與目前社會上存在的不良習(xí)氣顯得格格不入，人們已經(jīng)看慣了不良惡習(xí),，認(rèn)為既然存在,，管它是否合乎道德規(guī)范，管它是否會造成不良影響,，只要存在的就是合理的,。伴隨著經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊,，受利己主義價值觀念的侵蝕，導(dǎo)致人們的價值觀念和審美觀念被扭曲,，更甚者有一些人竟然連基本的道德底線都淪喪了,，一旦好的觀念被拋棄，而能夠比拋棄了的更好的觀念還沒有形成的情況下,，觀念斷層帶來的思維混亂和缺失效應(yīng)就不足為奇了,！

如果現(xiàn)在誰能夠?qū)Σ涣硷L(fēng)氣說不，人們第一個反映恐怕就是這人怎么處處和社會作對,？是不是腦子進(jìn)水了,？往往會覺得這樣的人簡直就是傻瓜，放著自在不自在,，簡直就是自找麻煩,、自尋煩惱！對此,，我們還能夠說什么,，我們只能夠說，盡管經(jīng)濟(jì)是最實惠的,，但并不是萬能的,，在追求經(jīng)濟(jì)利益的過程中，基本的道德規(guī)范和作人準(zhǔn)則是必不可少的,，否則精神財富的缺失將會讓人們倍覺慘淡,，也將會割裂人與人之間最寶貴的親情和友情，使人將感覺不到人與人之間應(yīng)該更注重精神的交流與升華,！

如果人人都認(rèn)同了不良風(fēng)氣,，單純認(rèn)為存在的就有理，而不論其是否合理的話,，才是最大的社會悲哀,！所以我們應(yīng)該認(rèn)真反思一下，難道存在的就是合理的,？而應(yīng)該樹立合理的才是正確的觀念,。那么，只有社會上的好人多了,，壞人才難以猖獗,；而一旦好人少了，壞人就甚囂塵上了,！

在這個物欲橫流的社會,，單純的樸實也許顯得太無能為力了。但樸實卻能夠讓我們活的自在、活的舒坦,、活的坦蕩,。所以，我們應(yīng)該努力做到樸實為人,，就會少一些欺詐,；樸實處事，就會少一些陋習(xí),。

總之,，樸實雖無華，卻能夠使萬事萬物趨于和諧,、實現(xiàn)互補,；消除隔閡、和平共處,。在經(jīng)濟(jì)全球化和文明多樣化的21世紀(jì),，人們越來越感覺到和諧的重要和必要了，而樸實則是貫穿其中的一條生命線,！

讓我一起來傳承中華民族傳統(tǒng)樸實美德吧!

講正氣樹新風(fēng)作風(fēng)建設(shè)心得體會黨的作風(fēng)關(guān)系黨的形象,，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨和國家的生死存亡,。

我們黨歷來高度重視作風(fēng)建設(shè),。黨的十六大以來,，中央先后作出了堅持“兩個務(wù)必”,、樹立社會主義榮辱觀、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動等作風(fēng)建設(shè)重大部署,。

年初,，胡錦濤同志在中紀(jì)委七次全會上發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)要樹立八個方面的良好風(fēng)氣,，全面加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè),。今年是貫徹落實市十次黨代會精神，實現(xiàn)“三個率先”,，加快構(gòu)建和諧奮進(jìn)新**的開局之年,。

新形勢、新任務(wù)要求我們要有新作風(fēng),、新作為,。市委安排開展為期一個月的全市干部作風(fēng)教育整頓活動，就是要從領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部抓起,，著力解決干部作風(fēng)方面存在的突出問題,，弘揚新風(fēng)正氣，抵制歪風(fēng)邪氣，為建設(shè)和諧奮進(jìn)新**提供堅強(qiáng)保證,。

加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),，要牢牢抓住思想作風(fēng)這個關(guān)鍵。思想作風(fēng)是黨的作風(fēng)建設(shè)的靈魂,，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)必須把思想作風(fēng)建設(shè)擺在首位,。領(lǐng)導(dǎo)干部的思想作風(fēng)說到底就是領(lǐng)導(dǎo)干部的思想境界和精神狀態(tài)。有了良好的思想作風(fēng),，就可以奮發(fā)有為,、成就大業(yè)；就可以激發(fā)潛能,、凝聚力量,；就可以攻堅克難、無往不勝,。形成良好的思想作風(fēng)需要增強(qiáng)政治意識,，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,，做到信念堅定,、志存高遠(yuǎn)，并把遠(yuǎn)大理想與腳踏實地干事創(chuàng)業(yè)統(tǒng)一起來,；需要增強(qiáng)創(chuàng)新意識,，做到解放思想、與時俱進(jìn),，堅持用創(chuàng)新的思維謀劃未來發(fā)展,，用創(chuàng)新的辦法破解前進(jìn)中的難題，用比拼爭先的精神開創(chuàng)各項工作的新局面,；需要增強(qiáng)大局意識,，做到團(tuán)結(jié)共事、令行禁止,，堅持局部服從全局,，下級服從上級，確保政令暢通,。

加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),，要牢牢抓住學(xué)風(fēng)這個基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)是一個人完善自我,、提升境界的必由之路,，是領(lǐng)導(dǎo)干部增長才干、提高素質(zhì)的重要途徑,，也是做好各項工作的重要基礎(chǔ),。學(xué)風(fēng)問題實質(zhì)就是能否做到理論聯(lián)系實際的問題。

毛澤東同志曾經(jīng)語重心長地告誡我們：“在擔(dān)負(fù)主要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的觀點上說，如果我們黨有一百個至二百個系統(tǒng)地而不是零碎地,、實際地而不是空洞地學(xué)會了馬克思列寧主義的同志,，就會大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量”。

當(dāng)今時代,，科技進(jìn)步日新月異,，知識更新不斷加快，國際形勢不斷變化,，國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定和黨的建設(shè)面臨的新情況新問題層出不窮,。領(lǐng)導(dǎo)干部如果不抓好學(xué)習(xí)，提升水平,，就難以完成肩負(fù)的歷史責(zé)任,。形成良好的學(xué)風(fēng)，就是要把學(xué)習(xí)作為一種精神追求,，一種政治責(zé)任,，一種生活習(xí)慣，一種工作動力,，樹立終身學(xué)習(xí)的理念,，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的基本理論和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、科技,、管理,、法律、歷史等知識,，深入研究科學(xué)發(fā)展觀,、和諧社會建設(shè)、黨的執(zhí)政能力和先進(jìn)性建設(shè)等重大戰(zhàn)略思想,，用我們黨理論創(chuàng)新的最新成果武裝頭腦,，不斷提高理論素養(yǎng)和知識水平；就是要學(xué)以致用,，始終堅持理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)，高度重視對分管領(lǐng)域,、本職工作中現(xiàn)實問題的研究,，努力把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路、促進(jìn)工作的措施,、解決問題的能力,、領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)。加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),，要牢牢抓住領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)這個核心,。“政之所興，在順民心,；政之所廢,，在逆民心?！?/p>

我們黨的根基在人民,、血脈在人民、力量在人民,，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系,，是我們黨的最大優(yōu)勢。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)建設(shè),，核心是要解決對人民群眾的感情問題,，關(guān)鍵是堅持馬克思主義的群眾觀，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,，堅持一切為了人民,，一切依靠人民，發(fā)展成果由人民群眾共享,。要深懷愛民之心,，恪守為民之責(zé)，善謀富民之策,，多辦利民之事,。要樹立正確的政績觀，堅持科學(xué)發(fā)展,、關(guān)注民生,，把廣大群眾的意愿充分體現(xiàn)在各項決策和工作中，切實解決好群眾最關(guān)心,、最直接,、最現(xiàn)實的利益問題；要樹立正確的權(quán)力觀,、地位觀,、利益觀，常修為政之德,，常思貪欲之害,，常懷律己之心，秉公用權(quán),、廉潔從政,；要樹立科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政,、依法執(zhí)政理念,，凝聚各方智慧,，調(diào)動各方力量，形成萬眾一心,，共圖偉業(yè)的強(qiáng)大合力,。

加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，要牢牢抓住工作作風(fēng)這個落腳點,?！皩嵏膳d邦，空談?wù)`國”,?！耙徊綄嶋H行動勝過一打綱領(lǐng)”。正如鄧小平同志指出的那樣,，世界上的事情都是干出來的,，不干，半點馬克思主義都沒有,。加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),，要把落腳點放在工作作風(fēng)上來。要始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài),，善于謀大事,、創(chuàng)大業(yè)；要發(fā)揚“狹路相逢勇者勝”的“亮劍”精神,，勇于開拓,，知難而進(jìn)；要旗幟鮮明地向官僚主義和形式主義開戰(zhàn),，堅決克服以會議落實會議,、以文件落實文件的做法，大興“求真務(wù)實,、崇尚實干”之風(fēng),，教育引導(dǎo)廣大干部克服浮躁情緒，拋棄私心雜念,，真正把心思用在干事業(yè),、抓落實上。要進(jìn)一步建立健全抓落實的工作制度和機(jī)制,，對既定的目標(biāo)任務(wù)層層分解,，明確責(zé)任，嚴(yán)格考核,，推動落實。加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),，要牢牢抓住生活作風(fēng)這個重要方面,。千里之堤,，潰于蟻穴。干部的生活作風(fēng)看似個人問題,，實質(zhì)上關(guān)乎黨和政府形象,；看似小節(jié)，但如果處理不好,，往往可能釀成大禍,。

大量事實表明，領(lǐng)導(dǎo)干部的蛻化變質(zhì)到最終的違紀(jì)違法,，往往都是從吃喝玩樂這些看似小事的地方開始的,；經(jīng)濟(jì)上的違法犯罪，往往伴隨著生活上的腐化墮落,。古人云：“貪欲者,，眾惡之本；寡欲者,，眾善之基”,。每個黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部都要自覺加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，堅決克服拜金主義,、享樂主義和極端個人主義的思想,，常修為政之德，常思貪欲之害,，常懷律已之心,，常慕清廉之美，不斷提升精神境界,，輕名利,，講操守，重品行,，帶頭遵守和落實黨紀(jì)國法,，帶頭踐行社會主義核心價值體系，帶頭遵守社會公德,、職業(yè)道德和家庭美德,，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣,；要增強(qiáng)自律意識,，耐得住寂寞，抗得住誘惑,，慎獨慎行,，擇善而交，把個人的愛好和業(yè)余時間放在健康有益的事情上來,，做到生活正派,、情趣健康,，堂堂正正做人，干干凈凈做事,，清清白白為官,；要大力發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng),，堅決反對大手大腳,、鋪張浪費，樹立共產(chǎn)黨人“為民,、務(wù)實,、清廉”的良好形象，更好地?fù)?dān)負(fù)起帶領(lǐng)全市人民建設(shè)和諧奮進(jìn)新**的歷史重中華民族有許許多多的傳統(tǒng)美德,，為人類傳承文明,、樹立新風(fēng)奠定了良好的基礎(chǔ)，其中樸實就是其中的一種,。也許是因為樸實顯得平淡了些,，以至在這個物欲橫流的社會幾乎被淡忘了。人們好象覺得除了追求經(jīng)濟(jì)上的利益能夠給人帶來實惠外,，其它的說也是白說,，還不如不說，因為說了反而會讓人覺得不合時宜,，不合社會需要,，除了招致過多的非議，往往會帶來的不必要的麻煩,。

因為樸實與目前社會上存在的不良習(xí)氣顯得格格不入,，人們已經(jīng)看慣了不良惡習(xí)，認(rèn)為既然存在,，管它是否合乎道德規(guī)范,，管它是否會造成不良影響，只要存在的就是合理的,。伴隨著經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊,，受利己主義價值觀念的侵蝕，導(dǎo)致人們的價值觀念和審美觀念被扭曲,，更甚者有一些人竟然連基本的道德底線都淪喪了,，一旦好的觀念被拋棄，而能夠比拋棄了的更好的觀念還沒有形成的情況下,，觀念斷層帶來的思維混亂和缺失效應(yīng)就不足為奇了,！

如果現(xiàn)在誰能夠?qū)Σ涣硷L(fēng)氣說不，人們第一個反映恐怕就是這人怎么處處和社會作對,？是不是腦子進(jìn)水了,？往往會覺得這樣的人簡直就是傻瓜,，放著自在不自在,，簡直就是自找麻煩,、自尋煩惱！對此,，我們還能夠說什么,，我們只能夠說，盡管經(jīng)濟(jì)是最實惠的,，但并不是萬能的,，在追求經(jīng)濟(jì)利益的過程中，基本的道德規(guī)范和作人準(zhǔn)則是必不可少的,，否則精神財富的缺失將會讓人們倍覺慘淡,，也將會割裂人與人之間最寶貴的親情和友情，使人將感覺不到人與人之間應(yīng)該更注重精神的交流與升華,！

如果人人都認(rèn)同了不良風(fēng)氣,，單純認(rèn)為存在的就有理，而不論其是否合理的話,，才是最大的社會悲哀,！所以我們應(yīng)該認(rèn)真反思一下，難道存在的就是合理的,？而應(yīng)該樹立合理的才是正確的觀念,。那么，只有社會上的好人多了,，壞人才難以猖獗,；而一旦好人少了，壞人就甚囂塵上了,！

在這個物欲橫流的社會,，單純的樸實也許顯得太無能為力了。但樸實卻能夠讓我們活的自在,、活的舒坦,、活的坦蕩。所以,，我們應(yīng)該努力做到樸實為人,，就會少一些欺詐；樸實處事,，就會少一些陋習(xí),。

總之，樸實雖無華,，卻能夠使萬事萬物趨于和諧,、實現(xiàn)互補,；消除隔閡、和平共處,。在經(jīng)濟(jì)全球化和文明多樣化的21世紀(jì),，人們越來越感覺到和諧的重要和必要了，而樸實則是貫穿其中的一條生命線,！

樹新風(fēng)揚正氣篇五

為全面加強(qiáng)干部隊伍作風(fēng)建設(shè),，促進(jìn)全市經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，根據(jù)市委的統(tǒng)一部署,，在全局領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“樹新風(fēng)正氣,、促和諧發(fā)展”主題教育。具體方案如下：

一,、指導(dǎo)思想和目標(biāo)要求,。

以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,、構(gòu)建和諧城市重大戰(zhàn)略思想,，堅持正面教育為主，著眼密切同職工群眾的關(guān)系,，提高黨組織的凝聚力,、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力和領(lǐng)導(dǎo)干部拒腐防變的能力,，全面加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè),，著力解決領(lǐng)導(dǎo)干部在思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng),、工作作風(fēng),、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)上存在的突出問題,，實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的進(jìn)一步轉(zhuǎn)變,，促進(jìn)全市經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。

主題教育,，要努力實現(xiàn)以下四個方面的目標(biāo)：

（一）理想信念進(jìn)一步堅定,。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀,、價值觀,，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀,、利益觀,，自覺抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義腐朽思想的侵蝕影響，堅定理想信念,，增強(qiáng)黨性觀念,，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

（二）宗旨意識進(jìn)一步牢固,。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念進(jìn)一步增強(qiáng),，作風(fēng)進(jìn)一步改進(jìn)，黨群,、干群關(guān)系進(jìn)一步密切,，始終把群眾的冷暖放在心上，做群眾的貼心人,，艱苦奮斗、克已奉公,，廉潔從業(yè),，用權(quán)為民，真正做到為民,、務(wù)實,、清廉。

（三）道德修養(yǎng)進(jìn)一步加強(qiáng),。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭樹立社會主義榮辱觀,，模范遵守社會公德、職業(yè)道德和家庭美德,，不以惡小而為之,，不以善小而不為，不放松放縱自己,，自覺養(yǎng)成講道德,、重修養(yǎng)、尚清廉,、促和諧的良好風(fēng)氣,，永葆共產(chǎn)黨員的本色。

（四）作風(fēng)建設(shè)進(jìn)一步改善,。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部通過學(xué)習(xí),，在提高認(rèn)識的基礎(chǔ)上，真正在思想作風(fēng),、學(xué)風(fēng),、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和干部生活作風(fēng)上有明顯提高,，作風(fēng)面貌進(jìn)一步改善,，與群眾的關(guān)系進(jìn)一步加深，深入基層、深入實際,、深入群眾,、求真務(wù)實等優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)得到進(jìn)一步發(fā)揚。

二,、主題教育的工作原則,。

（一）堅持理論聯(lián)系實際。把主題教育與解決黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)方面存在的突出問題結(jié)合起來,，與構(gòu)建和諧城市的各項工作結(jié)合起來,，堅決反對搞形式主義和做表面文章，各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要緊密聯(lián)系自身實際情況,，切實解決作風(fēng)方面存在突出問題,。

（二）堅持開展批評與自我批評。采取多種形式,，促使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部主動查找和解決自身存在的問題,，自覺增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)政治意識和大局意識,。大力宣傳正面典型的先進(jìn)事跡,，弘揚正氣；認(rèn)真開展警示教育活動,，使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不斷提高思想覺悟,，進(jìn)一步調(diào)動加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的積極性。

（三）堅持走群眾路線,。要把走群眾路線貫穿于主題教育全過程,。各級黨組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要積極主動地廣泛征求和聽取群眾意見，自覺接受下級黨組織,、黨員和職工群眾的評議和監(jiān)督,，相信和依靠群眾，推動“樹新風(fēng)正氣,、促和諧發(fā)展”主題教育的扎實深入開展,。

（四）堅持教育、制度,、監(jiān)督并重,。要通過嚴(yán)格教育，使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部真正從思想上筑牢樹新風(fēng)正氣,、促和諧發(fā)展的堅實基礎(chǔ),；通過健全制度，為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)提供有力的保障,；通過強(qiáng)化監(jiān)督,，促使各級領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)責(zé)任意識,，認(rèn)真做好各方面工作。

（五）堅持把教育活動與當(dāng)前工作相結(jié)合,，做到兩不誤,、兩促進(jìn)。要通過提高各級領(lǐng)導(dǎo)干部的思想認(rèn)識,，轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)和工作作風(fēng),，把學(xué)習(xí)的成效落實在促進(jìn)各項工作和事業(yè)的發(fā)展上。要把有效解決領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)方面存在的問題作為檢驗和鞏固主題教育的成效,，真正做到工作,、學(xué)習(xí)兩不誤、兩促進(jìn),。

三,、主題教育的方法步驟。

這次主題教育從4月5日開始,，至12月30日結(jié)束,，分三個階段：

（一）學(xué)習(xí)動員階段（4月5日至7月5日）。

1,、學(xué)習(xí)內(nèi)容：重點學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個代表”重要思想；學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,、構(gòu)建社會主義和諧社會等重大戰(zhàn)略思想,；堅持理論聯(lián)系實質(zhì)，學(xué)以致用,，用有所成,，著眼于樹立正確的世界觀、人生觀,、價值觀,、把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為自我改造、自我約束,、提高思想政治素質(zhì)的能力,；著眼于解決企業(yè)改革發(fā)展穩(wěn)定中的實際問題，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為科學(xué)決策,、推動落實,、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的能力。

2,、學(xué)習(xí)時間：個人自學(xué)時間不少于60學(xué)時,，集中學(xué)習(xí)時間不少于7天。

3,、學(xué)習(xí)方式：采取個人自學(xué),、集中學(xué)習(xí)、專題輔導(dǎo)、理論中心組學(xué)習(xí)以及開展警示教育等多種形式,。根據(jù)各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的實際情況制定學(xué)習(xí)計劃,，提出明確要求。

各企業(yè)黨委要認(rèn)真組織好這一階段主題教育動員大會,、先進(jìn)典型事跡報告會和典型案例警示教育大會三項重要活動,，使教育活動入腦入心。

（二）查擺問題階段（7月5日至10月5日）,。

在認(rèn)真學(xué)習(xí),、提高認(rèn)識的基礎(chǔ)上，各級黨組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要對照《黨章》規(guī)定的黨員義務(wù)和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本條件,，認(rèn)真查擺領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部個人存在的問題和不足,。重點抓好四個環(huán)節(jié)。

1,、廣泛征求意見,。各級黨組織都要采取召開座談會、個別訪談,、問卷調(diào)查等形式,，廣泛征求職工群眾對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部及黨組織的意見。黨組織對征求到的意見要如實向所屬黨員領(lǐng)導(dǎo)干部反饋,。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部個人也要主動征求,、聽取職工群眾的意見。

2,、開展談心活動,。領(lǐng)導(dǎo)干部之間、領(lǐng)導(dǎo)干部和職工群眾之間要廣泛開展談心活動,，相互提醒,，溝通思想，增進(jìn)了解和團(tuán)結(jié),。

3,、撰寫總結(jié)分析材料,。根據(jù)征求到的意見，對照上述內(nèi)容,，總結(jié)自己在思想,、工作和作風(fēng)等方面的情況，重點檢查存在的問題,，形成總結(jié)分析材料,。

4,、開好專題民主生活會。每個領(lǐng)導(dǎo)干部都要按照準(zhǔn)備好的總結(jié)分析材料,，逐個進(jìn)行對照檢查,、自我批評,，領(lǐng)導(dǎo)干部之間相互評議。領(lǐng)導(dǎo)干部要根據(jù)評議意見,，認(rèn)真修改好自己的總結(jié)分析材料,。

（三）整改提高階段（10月5月至12月25日）。

主要任務(wù)是：根據(jù)查擺出來的作風(fēng)方面的突出問題和職工群眾反映的意見,，深刻分析領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部個人存在的問題及原因,，結(jié)合工作實際制定切實可行的整改措施，明確整改重點,，落實整改責(zé)任,，邊學(xué)邊改、邊查邊改,、邊整邊改,。重點抓好五個環(huán)節(jié)。

1,、制定整改方案,。針對征求意見、自我總結(jié)分析和民主評議中反映的問題,，領(lǐng)導(dǎo)干部個人、基層黨組織要分別制定整改措施,。明確整改重點,，確定整改時限，落實整改責(zé)任,。抓住普遍性的突出問題,，按照上述要求制定整改措施。

2,、認(rèn)真進(jìn)行整改,。切實抓好整改措施的落實，對于那些需要解決而又能夠解決的問題,，要抓緊時間進(jìn)行整改,。基層黨組織對落實整改的情況要及時進(jìn)行總結(jié),。

3,、向群眾公布整改情況,，充分聽取群眾意見，自覺接受群眾監(jiān)督,。領(lǐng)導(dǎo)干部個人制定整改措施和進(jìn)行整改的情況,，要在支部范圍內(nèi)公布；基層黨組織制定整改措施和進(jìn)行整改的情況,，要在本單位范圍內(nèi)公布,；企業(yè)黨委總體整改措施和進(jìn)行整改的情況，要在企業(yè)范圍內(nèi)公布,。

4,、開展主題實踐活動。結(jié)合工作實際,，廣泛開展以服務(wù)基層,、服務(wù)群眾為主要內(nèi)容的、多種形式的主題實踐活動,，真心誠意為群眾辦好事,、辦實事。每個單位都要確定一項主題實踐活動,，認(rèn)真抓好落實,。通過開展主題實踐活動，使各級領(lǐng)導(dǎo)干部接受教育,、經(jīng)受鍛煉,，進(jìn)一步密切與群眾的感情。

四,、主題教育的組織領(lǐng)導(dǎo),。

（一）加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，精心組織,。開展主題教育,，是推動建立健全教育、制度,、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系的重要載體,，切實把主題教育擺上黨建工作的突出位置，列入重要議事日程,，從制定規(guī)劃,、組織領(lǐng)導(dǎo)、制度保障,、督促檢查等方面采取措施,，著力形成一級抓一級、一級帶一級,、層層抓落實的工作局面,。黨委主要負(fù)責(zé)同志要承擔(dān)起第一責(zé)任人的責(zé)任,。既要認(rèn)真抓緊抓好本單位的主題教育，又要切實把自已擺進(jìn)去,，在主題教育的各個階段都要努力起到表率作用,，以自身的良好作風(fēng)抓好主題教育的各項工作。各部門要結(jié)合實際制訂工作方案,，周密安排,，精心組織。

（三）督促檢查,，務(wù)求實效,。局黨委主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組將派出督導(dǎo)組對各科室主題教育的開展情況進(jìn)行督促檢查，及時掌握工作進(jìn)展情況,，研究解決工作中出現(xiàn)的矛盾和問題,；要認(rèn)真落實整改措施，完善相關(guān)制度,，鞏固教育成果,。各科室要組織督查組，對所屬部門和單位主題教育開展情況,、特別是整改情況進(jìn)行檢查驗收,。

樹新風(fēng)揚正氣篇六

“工人講正氣樹新風(fēng)”是新時代中國共產(chǎn)黨的政治建設(shè)思想，強(qiáng)調(diào)宣傳正能量,，弘揚正氣,，在建立一個和諧、穩(wěn)定的社會中起著重要的作用,。近年來,，各級政府、黨的組織以及各企事業(yè)單位都在積極開展講正氣樹新風(fēng)的活動,，引導(dǎo)廣大群眾以正確的思想觀念和良好的行為作風(fēng),，營造風(fēng)清氣正的社會風(fēng)氣。然而,，如何讓這些工人講出正氣、樹起新風(fēng)呢,？我聽取了幾個曾參與過講正氣樹新風(fēng)的工人,，他們分享的心得體會讓我們得到很多啟示。

第二段：正氣和新風(fēng)的內(nèi)涵及其重要性,。

對于“正氣”和“新風(fēng)”的內(nèi)涵,，不同人會有不同的解讀，但是,，從根本上來說,，“正氣”就是一種良好的思想品質(zhì)和處世態(tài)度,，是追求公正、誠實,、友善,、寬容，而“新風(fēng)”就是一種良好的行為習(xí)慣和信仰,。如果一個社會缺少正氣和新風(fēng),，就會出現(xiàn)道德淪喪、社會混亂的局面,。而講正氣樹新風(fēng)對于建立新的文明,、和諧的社會，提高人類自身的心靈境界,，是一個具有深刻意義的任務(wù),。

不少工人朋友都深受講正氣樹新風(fēng)活動的影響。比如張明在單位作業(yè)時,，曾經(jīng)為了完成任務(wù)追求速度而不注重質(zhì)量,，但是在開展講正氣樹新風(fēng)的活動后，他通過自我反思,，深刻認(rèn)識到質(zhì)量的重要性,，從而變得注重細(xì)節(jié)和完美。而李剛則認(rèn)為,，開展講正氣樹新風(fēng)活動首要的目的就是要進(jìn)行思想教育,，讓大家知道什么是真正的正氣和新風(fēng)，懂得正確區(qū)分好壞是非,，明確自己要做的,、不要做的事情。最終,，這些工人朋友通過講正氣樹新風(fēng)活動的理念,，提高了自身的文明素質(zhì)，養(yǎng)成了良好的品行,。

從實踐來看,，講正氣樹新風(fēng)的活動是有效的。通過講正氣樹新風(fēng)活動的開展,，許多企事業(yè)單位和社會組織都建立了文明,、和諧、團(tuán)結(jié)的工作氛圍,，進(jìn)一步推動了職工道德建設(shè)和全面進(jìn)步,。講正氣樹新風(fēng)活動還激發(fā)了廣大群眾的自信心，讓他們認(rèn)識到,，只要有真心,、有愛心,，就能發(fā)揮出無窮的力量，成就不可想象的功績,。

第五段：結(jié)語,。

在當(dāng)今社會中，“正氣”和“新風(fēng)”顯得尤其重要,。建立風(fēng)清氣正的社會需要全民參與,，但是工人作為社會的一份子，要尤為注重自己的力量,，努力講正氣樹新風(fēng),，通過自己的努力和積極參與，推動社會的進(jìn)步和發(fā)展,。讓我們共同做一個講正氣樹新風(fēng)的好工人,，傳遞正能量，弘揚正氣,，用實際行動,，推動人類文明的發(fā)展進(jìn)步。

樹新風(fēng)揚正氣篇七

集中教育活動查擺問題階段自查報告,。

（五）墨香神州,。

根據(jù)局黨委的安排部署，對照局黨委《關(guān)于在全系統(tǒng)黨組織和黨員干部中深入開展“講正氣,、樹新風(fēng)”暨“一創(chuàng)雙優(yōu)”集中教育活動的實施意見》的要求,，我重點查擺自己在思想觀念、工作作風(fēng),、優(yōu)化發(fā)展環(huán)境等方面存在的問題,，從世界觀、人生觀,、價值觀上深刻剖析思想根源,，并認(rèn)真查擺作風(fēng)方面存在的突出問題，剖析形成原因,，分析思想根源,，做到擺問題真實具體，查原因客觀全面,，談?wù)J識真誠深刻,，確保不走過場，取得實效?，F(xiàn)結(jié)合自身存在的問題和廣大職工提出的意見剖析如下：

存在問題：

（一）學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)、不夠深入,，對業(yè)務(wù)鉆研不夠,。在學(xué)習(xí)上雖然從來沒有放松過,，十分認(rèn)真地利用一切機(jī)會學(xué)習(xí)政治理論和有關(guān)政策法規(guī)，提高政治修養(yǎng)和思想素質(zhì),；通過學(xué)習(xí),，不僅提高了自己的專業(yè)知識水平和業(yè)務(wù)技術(shù)能力，而且更是豐富了自己的學(xué)識和見聞,，拓寬了自己的知識視野,，鍛煉了自己捕捉和處理問題的敏銳眼光，使自己能夠始終把握時政,、綜觀全局,，自覺地站在黨的立場上判斷是非，用專業(yè)水準(zhǔn)分析和解決實際問題,。但在學(xué)習(xí)的態(tài)度上,，存在著實用主義的傾向，具體表現(xiàn)在：只滿足于學(xué)習(xí)是為了當(dāng)時完成工作任務(wù)的需要,，在學(xué)習(xí)的深入性和系統(tǒng)性上做得還不夠,，缺乏刻苦鉆研、鍥而不舍,、持之以恒的學(xué)習(xí)精神,。學(xué)習(xí)缺乏計劃性，學(xué)習(xí)比較盲目,。往往只停留在表面上,，深入研究得不夠，有許多東西往往學(xué)后就丟,，鉆得不深,，用得不透，這種學(xué)習(xí)上的實用主義態(tài)度,，是一種對自己,、對工作不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，我應(yīng)該予以徹底糾正,。

（二）工作不夠扎實,，主動性欠缺，開拓精神不夠。平常忙于業(yè)務(wù)工作,，對管理工作和業(yè)務(wù)開拓的積極性和主動性不夠,。往往有業(yè)務(wù)了，迎頭就上,，事先工作策劃不細(xì)致，責(zé)任分解不清晰，簡單地采用“給任務(wù)”的管理模式,，在管理工作上,，滿足于領(lǐng)導(dǎo)安排什么就做什么的被動心態(tài)，對自己沒有過高的要求,；在對業(yè)務(wù)開拓這方面來說,，更缺乏敏感的意識，沒有根據(jù)形勢的轉(zhuǎn)變,，及時地改變自己的工作重心,，仍依賴于“上頭給任務(wù)，大家齊忙乎”的業(yè)務(wù)觀念,，缺乏主動地尋找機(jī)會,，開拓業(yè)務(wù)領(lǐng)域的行動。對這方面我還需要認(rèn)真加以思考和改進(jìn),。

（三）作風(fēng)不夠深入,，上下聯(lián)系少，主動溝通不夠,。長期以來,，只注重于埋頭工作，圍著工作團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),，缺少對事物的思考和人際的溝通,，缺乏思想的敏銳性，往往只注意到事物的表面現(xiàn)象,，沒有注意到事物的本質(zhì),。平時養(yǎng)成悶頭思考問題、完成任務(wù)的習(xí)慣,，深入調(diào)查不夠細(xì)致,，聯(lián)系工作不夠踏實，主動溝通的時候不多,，因此出現(xiàn)有些問題考慮不周全,，主觀思想重的毛病。在工作中,，也缺乏大膽負(fù)責(zé)的精神,，提不上干勁，多是順其自然,，滿足于過得去,，降低了工作標(biāo)準(zhǔn)。工作起來也只管工作,，而缺少與大家交流,，特別是與領(lǐng)導(dǎo)和同事們的溝通少,，融洽度不夠，這些都不利于工作開展的,，這在以后的工作中我應(yīng)該充分注意到這個缺點,，并加以認(rèn)真地克服。

（四）進(jìn)取意識不強(qiáng),，有滿足現(xiàn)狀的思想，創(chuàng)新意識不足,。對改革創(chuàng)新的進(jìn)取意識不是很強(qiáng),，新舉措不多，主觀能動性發(fā)揮得不好,。有時工作中遇到困難,，還產(chǎn)生埋怨和抵觸情緒，思想消極,，不主動從自身找原因,，而是怨天尤人，牢騷委屈,，使自己越發(fā)陷于被動,。

（五）性情急躁，方法簡單,，對工作的方法和處事的藝術(shù)上缺乏謙虛謹(jǐn)慎,。總認(rèn)為只要自己老實做人,、認(rèn)真做事,、與人為善，就可以了,，但往往由于自己沒有很好地把握處事和說話的藝術(shù),，有時性急直言，說話直來直往,，沒過多地顧及別人的感受,，就會容易讓人產(chǎn)生誤會。在工作中,，有時在工作探討時,，在處理問題時，不耐心解釋,，生硬直說,，不能很好地營造討論溝通的良好環(huán)境，這些都是自己在為人和處事上的弱點,，需要努力改進(jìn),。

（六）責(zé)任意識不夠強(qiáng),，有老好人思想。由于大局意識不夠,，往往只關(guān)自己分管的養(yǎng)護(hù)等職責(zé)以內(nèi)的工作,，其它的事就少有過問。有時,，自己明明看見其他同志工作中存在的問題,，因礙于面子或是認(rèn)為不該自己管，也就沒有主動提出來幫助改正,，而是放之任之,；有時，自己認(rèn)為無足輕重,，無礙大局,，可干可不干的事也就無動于衷。

存在問題的主要原因：

（一）學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,。表現(xiàn)在學(xué)習(xí)的自覺性,、主動性不強(qiáng)，缺乏擠勁,、鉆勁和韌勁,。特別是對政治理論的學(xué)習(xí)，往往只注重實用主義,，急用先學(xué),，不注重全面、系統(tǒng)和深入,，對馬列主義,、***思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的精神實質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵把握不深不透,，不能很好地將理論運用于實踐,，把理論學(xué)習(xí)和實際工作緊密結(jié)合起來，以推動工作的開展,。

（二）宗旨觀念有所淡化,，對工作熱情度不高?？傉J(rèn)為自己從事公路事業(yè)工作快二十年了,，沒有功勞也有苦勞，工作熱情有所減退,，因而產(chǎn)生了松勁和泄氣情緒,。在工作中缺乏積極性、主動性和創(chuàng)造性,，只滿足于完成工作任務(wù),，不主動找事做,，不愿多做事，給自我加壓,，創(chuàng)新意識,、進(jìn)取意識減弱。這樣一來,，不僅限制了自己的能力發(fā)揮,，同樣也限制了自我的發(fā)展提高，這種思想是十分有害的,。

（三）自我要求有所放松,。由于思想進(jìn)取意識淡化，工作標(biāo)準(zhǔn)也隨之降低,，不是對自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,，而是按部就班,，憑經(jīng)驗辦事，缺乏抓細(xì),、抓實,、抓具體的實干精神，影響了工作質(zhì)量,。對自己的工作局限于以往的工作圈子和范圍,，對外的開拓創(chuàng)新不足。

今后努力方向：

（一）堅定理想信念,，增強(qiáng)宗旨意識,。作為一名***員，就要時刻把堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念放在首位,，把它作為自己的立身之本,、奮斗動力和行為坐標(biāo)，甘于奉獻(xiàn),，不斷進(jìn)取,，永葆***員先進(jìn)性。在具體工作中,，個人利益永遠(yuǎn)服從于黨和人民的利益,，服從于單位利益，堅決克服那種工作沒有干勁,，奮斗沒有目標(biāo)的不良現(xiàn)象,。在日常工作中，自己要時刻樹立良好的個人形象,，把塑造良好的個人形象與自覺地維護(hù)單位形象結(jié)合起來,，努力增強(qiáng)集體榮譽感,，自覺地維護(hù)單位的整體形象，為營造一個和諧的工作環(huán)境和人文環(huán)境發(fā)揮自己應(yīng)有的作用,。

（二）刻苦學(xué)習(xí),，振奮精神。政治上的堅定來自于理論上的清醒,，只有勤奮學(xué)習(xí),，才能有堅定的政治信念和判斷是非的具體標(biāo)準(zhǔn)。要自覺把理論學(xué)習(xí)作為自己的第一需要,，要善于帶著問題學(xué)習(xí),，要善于理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用,，不斷提高工作水平,，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，充分展示自己的能力,。要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),。一是要加強(qiáng)政策理論學(xué)習(xí)。努力學(xué)習(xí)馬列主義,、***思想,、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，學(xué)習(xí)黨的方針,、政策,，努力提高政策理論水平；二是要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),。努力擴(kuò)大知識面,，搞好知識積累，增長自己的才干,，提高駕馭工作的能力,。做到理論與實際、主觀與客觀的真正統(tǒng)一,，使自己在實際工作中,，能夠振奮精神，踏實工作,，艱苦創(chuàng)業(yè),，多做貢獻(xiàn)。

（三）開拓創(chuàng)新,，不斷進(jìn)取,。要保證思想和工作永遠(yuǎn)充滿活力，保持蓬勃生機(jī),，就要在發(fā)展中不斷開拓創(chuàng)新,。工作中要有新思路,、新方案，新舉措,，開創(chuàng)新局面,。要嚴(yán)格要求自己，克服松懈心理和懶散情緒,，樹立嶄新的奮斗目標(biāo),，始終保持旺盛的戰(zhàn)斗力，積極肯干,，吃苦耐勞,，努力貢獻(xiàn)自己的聰明才智。

（四）艱苦奮斗,，無私奉獻(xiàn),。要牢固地樹立科學(xué)的世界觀、人生觀,、價值觀,，把個人的追求融入黨的事業(yè)之中，堅持黨和人民的事業(yè)高于一切,，始終積極主動地、忠誠老實地為黨工作,，甘愿為黨和人民的事業(yè)奉獻(xiàn)自己畢生的精力,。要保持思想道德的純潔性，努力做一個無愧于黨,，無愧于人民的人,。在生活上艱苦樸素，勤儉節(jié)約,，不奢侈浪費,，不追求享受；在思想上自覺抵制腐朽思想文化和生活方式的影響,；在工作上不怕吃苦,，不怕困難，始終保持一股奮斗的勇氣,、拼搏的銳氣,，不屈不撓，勇往直前,；在作風(fēng)上,，深入實際，深入現(xiàn)場,，多聯(lián)系,，多傾聽,，多思考，為領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)好參謀,、當(dāng)好幫手,、當(dāng)好配角，發(fā)揚求真務(wù)實的工作作風(fēng),。在紀(jì)律上自覺遵守黨紀(jì)法規(guī),，模范遵守國家法律。始終保持與時俱進(jìn),、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài),，自重、自省,、自警,、自勵，時時處處嚴(yán)格約束自己,，正確對待個人得失,，不計名利，勤勤懇懇,，兢兢業(yè)業(yè),，全心全意為人民服務(wù)。

總之,，要以這次活動為契機(jī),，不斷提高思想覺悟，提高各方面素質(zhì),，在工作,、學(xué)習(xí)、生活等各方面爭當(dāng)表率,，努力在自己平凡的工作崗位上作出不平凡的業(yè)績,，扎扎實實按照以上幾個方面的要求，腳踏實地,，真抓實干,，努力為公路養(yǎng)護(hù)事業(yè)又好又快發(fā)展作出新的、更大的貢獻(xiàn),，忠實踐行“三個代表”重要思想,，以一流的工作業(yè)績和良好的精神狀態(tài)，爭先創(chuàng)優(yōu),，以無愧于***員的光榮稱號,。

樹新風(fēng)揚正氣篇八

一個國家沒有正氣，就可能亡國；一個民族沒有正氣,，就可能滅族,；一個家庭沒有正氣，就會損害家,；一個單位沒有正氣,，就會衰敗。

講正氣,，是中華民族也是我們黨的一個優(yōu)良傳統(tǒng),。江澤民同志引經(jīng)據(jù)典、深入淺出地說明了“一個人必須樹立正氣,，必須有正義感,。有了一腔浩然正氣，才能無所畏懼地前進(jìn),，才能不屈不撓地為國家,、為社會建功立業(yè)”。改革開放至今,，不可避免地對建設(shè)有中國特色社會主義社會帶來了一些負(fù)面的影響,，主要體現(xiàn)在以權(quán)謀私和拜金主義、享樂主義,、極端個人主義等歪風(fēng)邪氣上,。要樹立高尚的價值觀就不得不在。

新風(fēng)尚,，提倡共產(chǎn)主義道德,，為了保護(hù)國家和人民的利益，在一切困難和危險的時刻挺身而出,，英勇斗爭，不怕犧牲,。

“講正氣,、樹新風(fēng)”對于中國人的意義不僅僅停留在當(dāng)代，還在于它能最大限度地發(fā)掘我們身上所特有的氣質(zhì)——活力四射的蓬勃朝氣,、勇往直前的昂揚銳氣,、光芒萬丈的浩然正氣！這些恰恰是我們在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中所需要的,。

2.中華民族有許許多多的傳統(tǒng)美德,，為人類傳承文明、樹立新風(fēng)奠定了良好的基礎(chǔ),，其中樸實就是其中的一種,。也許是因為樸實顯得平淡了些，以至在這個物欲橫流的社會幾乎被淡忘了,。人們好象覺得除了追求經(jīng)濟(jì)上的利益能夠給人帶來實惠外,，其它的說也是白說,，還不如不說，因為說了反而會讓人覺得不合時宜,，不合社會需要,，除了招致過多的非議，往往會帶來的不必要的麻煩,。因為樸實與目前社會上存在的不良習(xí)氣顯得格格不入,，人們已經(jīng)看慣了不良惡習(xí)，認(rèn)為既然存在,，管它是否合乎道德規(guī)范,，管它是否會造成不良影響，只要存在的就是合理的,。伴隨著經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊,，受利己主義價值觀念的侵蝕，導(dǎo)致人們的價值觀念和審美觀念被扭曲,，更甚者有一些人竟然連基本的道德底線都淪喪了,，一旦好的觀念被拋棄，而能夠比拋棄了的更好的觀念還沒有形成的情況下,，觀念斷層帶來的思維混亂和缺失效應(yīng)就不足為奇了,！

如果現(xiàn)在誰能夠?qū)Σ涣硷L(fēng)氣說不，人們第一個反映恐怕就是這人怎么處處和社會作對,？是不是腦子進(jìn)水了,？往往會覺得這樣的人簡直就是傻瓜，放著自在不自在,，簡直就是自找麻煩,、自尋煩惱！對此,，我們還能夠說什么,，我們只能夠說，盡管經(jīng)濟(jì)是最實惠的,，但并不是萬能的,，在追求經(jīng)濟(jì)利益的過程中，基本的道德規(guī)范和作人準(zhǔn)則是必不可少的,，否則精神財富的缺失將會讓人們倍覺慘淡,，也將會割裂人與人之間最寶貴的親情和友情，使人將感覺不到人與人之間應(yīng)該更注重精神的交流與升華,！

如果人人都認(rèn)同了不良風(fēng)氣,，單純認(rèn)為存在的就有理，而不論其是否合理的話，才是最大的社會悲哀,！所以我們應(yīng)該認(rèn)真反思一下,，難道存在的就是合理的？而應(yīng)該樹立合理的才是正確的觀念,。

樹新風(fēng)揚正氣篇九

作為一名有志青年,，在日常生活中我們常常聽到“新風(fēng)正氣”這個詞。這是一個道德層面的要求,，也是對社會和個人行為的期望,。在我的成長過程中，我深刻地感受到了“新風(fēng)正氣”所承載的重要意義,。在此,，我想分享一下我對“新風(fēng)正氣”這個主題的體會和感悟。

第一段：理解“新風(fēng)正氣”的內(nèi)涵,。

對“新風(fēng)正氣”的理解需要從定義和內(nèi)涵入手,。首先，“新風(fēng)正氣”就是一種積極向上的精神風(fēng)貌,，它要求人們遵循穩(wěn)健,、公正、誠實,、友善,、實干等道德準(zhǔn)則，在工作,、學(xué)習(xí),、生活中展現(xiàn)出誠信、尊重,、關(guān)愛,、協(xié)作等積極向上的人生態(tài)度。其次,，“新風(fēng)正氣”是一種社會文化主張,，它是對一種文化氛圍和社會風(fēng)尚的期許和要求，是對社會組織和公共行為的感悟和反思,。因此,，要理解“新風(fēng)正氣”的內(nèi)涵不僅需要從個人層面入手,，更需要從社會層面進(jìn)行整體思考,。

第二段：感受“新風(fēng)正氣”在日常生活中的應(yīng)用。

“新風(fēng)正氣”這個主題不僅在理論層面具有重要意義,，在實踐層面也有著廣泛的應(yīng)用,。在日常生活中，遵守規(guī)矩，遵循公平正義,，誠實守信,，團(tuán)結(jié)協(xié)作，關(guān)愛他人等一系列積極的人生態(tài)度都是“新風(fēng)正氣”的體現(xiàn),。例如,，當(dāng)你在商場購物時，你可以遵循“說真話,、做實事,、保承諾”的道德準(zhǔn)則，讓你的行為更加有誠信可追,；在工作中,，你可以尊重他人，關(guān)心同事,，團(tuán)結(jié)協(xié)作,，讓你的職業(yè)生涯更加順利。因此,，“新風(fēng)正氣”可以被看作是平凡生活中的一種自我約束和主動表達(dá),。

第三段：探究“新風(fēng)正氣”在社會互動中的重要地位。

“新風(fēng)正氣”不僅在自我行為規(guī)范和生活中發(fā)揮著重要作用,，它在社會互動和公共場合也發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,。首先，“新風(fēng)正氣”對于社會組織來說,，是一種內(nèi)部約束和管理機(jī)制,，它要求組織成員永遠(yuǎn)遵循公平、公正,、誠信,、守法等原則，確保組織運作正常和健康,。其次,，“新風(fēng)正氣”也是社會公共行為的要求和規(guī)范，它必須成為法律,、法規(guī)和管理規(guī)定的依據(jù),，讓公共行為和管理工作更加規(guī)范和有效。

第四段：展望“新風(fēng)正氣”在未來社會中的重要意義,。

在現(xiàn)代社會中,，“新風(fēng)正氣”對于個人和社會的價值意義和實踐作用都愈加凸顯。作為一種新時代的價值觀和道德規(guī)范,，“新風(fēng)正氣”無疑將在未來的社會中催生更加健康,、穩(wěn)定和進(jìn)步的社會文化與精神風(fēng)貌,。在我們不斷的探索和實踐中，我們要根據(jù)時代的要求和社會的需要,，進(jìn)一步加強(qiáng)“新風(fēng)正氣”的教育與實踐,，讓其成為人們的生活方式和行為習(xí)慣，形成自覺遵循“新風(fēng)正氣”原則的良好社會風(fēng)尚,。

第五段：貫徹“新風(fēng)正氣”的行動與建議,。

在日常生活中，我們?nèi)绾呜瀼亍靶嘛L(fēng)正氣”的原則呢,？首先,，我們要養(yǎng)成誠實守信、關(guān)心他人,、愛護(hù)環(huán)境等良好行為習(xí)慣,，在工作、學(xué)習(xí)和生活中體現(xiàn)出“新風(fēng)正氣”的品質(zhì),；其次,，我們要關(guān)注社會公共行為的規(guī)范和效果，積極參與到公共服務(wù)領(lǐng)域中去,，提高自身的公共服務(wù)能力和素質(zhì),；再次，我們要關(guān)注社會道德,、法律,、法規(guī)等方面的知識，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和法律意識,，增強(qiáng)自我約束和責(zé)任意識,。只有堅持“新風(fēng)正氣”的原則，我們才能成為一名優(yōu)秀的社會人,，為弘揚社會文明和進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn),。

總之，“新風(fēng)正氣”不僅是一種理論,，在我們的日常生活和實踐中都有著深刻的意義和重要的作用,。希望我們的社會能夠不斷發(fā)揚“新風(fēng)正氣”的傳統(tǒng)，推進(jìn)社會文明的進(jìn)步與發(fā)展,。

樹新風(fēng)揚正氣篇十

講正氣,，是中華民族，是我們黨,，也是我們煤機(jī)公司的一個優(yōu)良傳統(tǒng),。一個國家沒有正氣，就可能亡國;一個民族沒有正氣,，就可能滅族;一個企業(yè)沒有正氣,，就容易衰敗。

孟子提出了“至大至剛”的浩然之氣,。所謂浩然之氣,，就是正氣。正氣,，正大光明之氣,，激濁揚清之氣。正氣是一種精神態(tài)度,，更是一種人生境界,，它可以使“貪者恥，庸者志,，懦者立”,。正所謂：胸有正氣，則氣宇軒昂,。

而現(xiàn)在在我們公司,，不正之風(fēng)卻有抬頭的趨勢。對公司有利的事,，明知可為而不為,，損害公司利益的行為，明知不可為而偏要去做,。對規(guī)章制度陽奉陰違,，對那些違紀(jì)的員工，看到了卻睜一只眼閉一只眼,，有正義感的人將正氣藏在心里,，想伸張正義的人害怕遭到打擊報復(fù)??如此等等，為何如此?這說明在我們的公司,，正氣還不足以壓邪氣,。因此要引起我們高度重視，不光要講正氣,，還要樹立正氣,，形成一種良好的企業(yè)風(fēng)氣。那么正氣如何樹立?做事先做人,，“講正氣樹新風(fēng)”的關(guān)鍵是做一個正直的人,。中華民族有許許多多的傳統(tǒng)美德，為人類傳承文明,、樹立新風(fēng)奠定了良好的基礎(chǔ),，其中正直就是其中的一種。但在當(dāng)今物欲橫流的世界中,，正直幾乎被淡忘了,。人們已經(jīng)看慣了不良惡習(xí),，認(rèn)為既然存在，管它是否合乎道德規(guī)范,，管它是否會造成不良影響,，管他是否會給企業(yè)造成損失，只要存在的就是合理的,。于是,，有的事情，雖然知道不對,，但在實際工作和生活中,，有時卻礙于面子，顧慮重重,，不敢批評舉報?，F(xiàn)在在咱們公司，一些人的價值觀念和審美觀念被扭曲,，更甚者有一些人竟然榮辱不分,，甚至以恥為榮。今后公司對于這樣的人,，將一律從嚴(yán)處分,，絕不手軟。

很多人在物質(zhì)上過上了富足的生活,，但卻總是感到不快樂,，那是因為他們喪失了精神賴以生存的家園。一旦好的觀念被拋棄,，而更好的觀念還沒有形成的情況下,，觀念斷層帶來的信仰危機(jī)和思維混亂以及由此導(dǎo)致的各種不良的風(fēng)氣和行為就不足為奇了！

有這樣一副對聯(lián)：“做個好人,，身正心安魂夢穩(wěn),；行些善事，天知他鑒鬼神欽,?！闭笔亲鰝€好人的首要條件。行得正,，走得端,，才能“身正不怕影子斜”。如果你是一個領(lǐng)導(dǎo),，那么你要想到“上梁不正下梁歪”,，要做到“正人先正己”。不管是干部還是普通員工,，首先你應(yīng)該是一個正直的人,。一個正直的人肯定是一個講正氣的人,，是一個忠誠于國家、忠誠于家庭,，對工作勇于負(fù)責(zé)的人,。所以要做一個“勤奮學(xué)習(xí)、學(xué)以致用,；真抓實干、務(wù)求實效,；艱苦奮斗,、勤儉節(jié)約；顧全大局,、令行禁止,；發(fā)揚民主、團(tuán)結(jié)共事,；秉公用權(quán),、廉潔從政；生活正派,、情趣健康”的干部或職工,，首先要做一個正直的人。

生活無小事,，工作無小事,，做個正直的人，做一個“講正氣樹新風(fēng)”的煤機(jī)員工,，必須腳踏實地,，時時自律，處處謹(jǐn)行,。堂堂正正地生活,、坦坦然然地工作、光明磊落地處世,、正正派派地為人,！

中共蛟河煤機(jī)公司紀(jì)委。

2009年8月6日,。

樹新風(fēng)揚正氣篇十一

新風(fēng)正氣是指一種積極向上,、正直坦蕩的正面品質(zhì)，它承載著人類的善良,、信仰和道德準(zhǔn)則,。在當(dāng)今社會，很多人對于新風(fēng)正氣一詞不再陌生,，它既是社會性質(zhì)的體現(xiàn),，也反映了我們社會的發(fā)展?fàn)顟B(tài)和人民的生活水平,。

在現(xiàn)今社會，新風(fēng)正氣體現(xiàn)在不少方面,，比如在文化方面,，我們不斷弘揚中華文化，促進(jìn)中華文明的繁榮發(fā)展,。在文學(xué)方面,，我們發(fā)表的小說、長篇散文等,，不僅教育了人們,，傳達(dá)了人們的夢想和價值觀，也為社會帶來了正能量,，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的道德感召力,。在藝術(shù)方面，我們通過油畫,、音樂,、電影等各種藝術(shù)形式，展現(xiàn)了人類的美好思想和情感,。同時,，稅法、勞動法,、消費者權(quán)益保護(hù)法等的出臺,，彰顯了法律法規(guī)在新風(fēng)正氣中的關(guān)鍵作用。

新風(fēng)正氣不僅耐人尋味,，而且成為了一個現(xiàn)代社會中不可或缺的元素,，其重要性可以說是不言而喻的。它可以化解矛盾,、增強(qiáng)信任,，還可以促進(jìn)社會文化的升華。保持新風(fēng)正氣,，追求精神,、文化、理想等的發(fā)展,，已經(jīng)成為了現(xiàn)代人日常生活必不可少的經(jīng)驗之一,。

首先，加強(qiáng)家庭教育是非常重要的一步,。家庭是個人成長過程中最重要的社會環(huán)境,，家庭教育可以幫助孩子認(rèn)識新風(fēng)正氣的重要性，在平時的言行中不斷強(qiáng)調(diào)新風(fēng)正氣的實踐，以身作則,。另一方面,，社會環(huán)境的改變也是必須的，政府應(yīng)出臺相關(guān)的行業(yè)規(guī)范,，制定相應(yīng)的法律法規(guī),，凈化社會環(huán)境、樹立新風(fēng)正氣的形象,。還應(yīng)提高公民意識,，發(fā)揚互助和合作精神，創(chuàng)造更加健康,、積極向上的社會氛圍,。

第五段：結(jié)尾。

總結(jié)來說,，新風(fēng)正氣在今天的社會發(fā)展中具有舉足輕重的地位,，無論是在家庭,、工作還是社交上,，保持新風(fēng)正氣的意義為無可替代。為了更好的發(fā)揮人性中的潛力,、推動社會的發(fā)展,，我們要持續(xù)地弘揚新風(fēng)正氣的精神，維護(hù)中華傳統(tǒng)美德和作風(fēng),，共同創(chuàng)造一個更加美好的未來,。

樹新風(fēng)揚正氣篇十二

正氣是指端正的道德操守，是一種良好的品質(zhì)和習(xí)慣,，體現(xiàn)了一個人的品格,。在現(xiàn)代社會中，許多工人在不斷地工作中積累了正氣,，樹立了新風(fēng),。本文將探討“工人講正氣樹新風(fēng)”的主題，分享一些工人們樹立正氣的心得體會,。

第二段：正氣,。

正氣是我們做人的根本，是我們做一個人的基礎(chǔ),。一個人心存正氣,，言行正派，自然會受到周圍人的尊重和信任,。正氣是一種內(nèi)在的動力,，能夠讓我們做出正確的事情，遵守法律規(guī)定，誠實守信,。正氣還能夠傳遞給他人,，讓周圍的人也感受到它的力量和影響。

第三段：樹新風(fēng),。

樹新風(fēng)是讓我們在生活中時時刻刻保持良好的習(xí)慣,，與人和睦相處，文明待人,。這是一種優(yōu)秀的品質(zhì),，可以促進(jìn)我們的社會進(jìn)步。比如,，在工作場所,，我們要注重團(tuán)隊合作，積極溝通,，善待他人,，遵守工作規(guī)定，從而為公司的發(fā)展做出貢獻(xiàn),。同時,，我們還要注意環(huán)保，樹立文明旅游的觀念,，促進(jìn)行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,。

在實際工作中，不少工人們樹立了正氣,，樹立了新風(fēng),，帶動著團(tuán)隊的發(fā)展。正是有了他們這些有正氣,、講新風(fēng)的工人,，才讓團(tuán)隊更為凝聚，更有力量,。他們注重自身品質(zhì)的提高,，遵守各種規(guī)章制度，嚴(yán)格遵守職業(yè)道德,，這些都樹立了良好的行業(yè)風(fēng)氣,。同時，他們主動傳播正能量,，呼吁大家樹立正氣,，激勵更多人投身到良善、正義的事業(yè)中,。

第五段：結(jié)論,。

一個人的品德決定了他的畢生榮辱,，追求正氣和樹立新風(fēng)，是我們每個人應(yīng)該努力追求的目標(biāo),。尤其是在工作崗位上,，我們要時刻保持這種優(yōu)秀的品質(zhì)，注重自身的品德修養(yǎng),，同時也希望更多的人能夠效仿這些實踐正氣的工人,，讓我們的社會更加美好、和諧,，為建設(shè)美好中國貢獻(xiàn)力量,！

樹新風(fēng)揚正氣篇十三

同學(xué)們：早上好！

今天我講話的題目是《講公德樹新風(fēng)》,。

在這里,，我不想給它下嚴(yán)格的定義，但是我想：公德不是隨地吐痰,、隨手亂丟果皮,、紙屑、包裝袋,，而是良好的清潔衛(wèi)生習(xí)慣,；公德不是出口臟話、動輒打罵,，而是講文明講禮貌使用禮貌用語,；公德不是面對他人危難與困頓時的漠然與無視,，而是出手相助當(dāng)仁不讓的古道熱腸,；公德不是不顧他人自私自利的為所欲為，而是“己所不欲勿施于人”的克制與自律,；公德不是違法亂紀(jì)危害社會,，而是遵法守紀(jì)循規(guī)蹈距；公德不是嫉妒,、詆毀,、侮辱別人，而是愛別人勝過愛自己的大愛無疆,。

是的,，公德就是就餐時的自覺排隊，公德就是汽車上主動給老人,、病人,、孕婦讓座，公德就是洗完手臉后隨手關(guān)上水龍頭,，公德就是最后走出教室時隨手關(guān)上門窗電燈,，公德就是看到地上棄物時自覺彎腰拾起，公德就是不在墻壁課桌上胡寫亂畫，公德就是教室,、寢室和其它公共場所里的肅靜,，公德就是別人午睡時你保持的安靜，公德就是你助拉車人上坡的一臂之力,。

同學(xué)們,，講公德不是喊口號，而是要從這些普普通通的小事做起,；講公德還不是一個人的事,，它需要我們每個人都要努力做到。做到這些微不足道的小事,，你就逐漸成為一個有公德的人,；你就會發(fā)現(xiàn)，你的道德已經(jīng)成長了一大步,。

最后,，讓我們再重溫這句廣告詞，讓它成為我們“講公德,，樹新風(fēng),，營造和諧校園”的發(fā)令槍：功德比賽，現(xiàn)在開賽,！

樹新風(fēng)揚正氣篇十四

很榮幸能參加這次演講,，今天我演講的題目是《弘揚正氣新風(fēng)，構(gòu)建和諧園林》,。

講正氣是我們中華民族的一個優(yōu)良傳統(tǒng),，一個國家沒有正氣，就可能亡國,；一個民族沒有了正氣,，就可能滅族；一個家庭沒有了正氣,，就會損害家,；同樣一個單位沒有正氣就會衰敗。

其實說到底講正氣,、樹新風(fēng)就是在創(chuàng)造一個和諧的社會環(huán)境,。自古以來，奸佞小人投機(jī)取巧,，禍國殃民,，以至于留下了千古罵名。如果認(rèn)真琢磨,，沒有昏君哪來奸佞,？沒有貪財?shù)哪膩硇∪?？這些所謂的奸佞小人之所以大行其道，也是有一定的基礎(chǔ)和環(huán)境吧,？所以在全社會提倡和弘揚正氣是十分必要的,，也是當(dāng)前黨的作風(fēng)建設(shè)的首要工作。

就拿我們企業(yè)來說,，近年來有許多的國有大中型企業(yè)破產(chǎn)倒閉,，一方面有市場經(jīng)濟(jì)優(yōu)勝劣汰的原因，另一方面就有很大一部分原因是由于多種的不良作風(fēng)敗壞了企業(yè)風(fēng)氣而造成的,。吃大鍋飯,，搞平均主義只會讓企業(yè)走下坡路，讓真正有才能的人埋沒,，進(jìn)而滋生助長歪風(fēng)邪氣,。我們園林處就是為了徹底杜絕干工作拖拉懶散、見利益爭先恐后,，弄虛作假,、欺上瞞下等許多不良的工作作風(fēng)，憑著“以勤勞立身,、憑技術(shù)服人,、靠能力發(fā)展”的理念，積極實施績效考核制度,，使職工的思想觀念有了很大轉(zhuǎn)變,，真正打破了大鍋飯，取消了平均主義,，沒有了“吃著飯,、坐著看、催著干”的現(xiàn)象,，真正實現(xiàn)了獎勤罰懶,、獎優(yōu)罰劣,、多勞多得,、少勞少得、不勞不得的改革發(fā)展新思路,，極大的提高了廣大職工的工作熱情,，樹立了評先創(chuàng)優(yōu)、你爭我先的良好工作作風(fēng),。在這樣良好的新風(fēng)氛圍中,，我處涌現(xiàn)出了張素枝、馬波,、翟錦慈等一大批光輝的.典范和學(xué)習(xí)的榜樣,。他們數(shù)十年如一日,，每天和泥土、花草樹木打交道,，風(fēng)里來雨里去,，踏著晨曦頂著烈日，沒有人說過苦,、喊過累,、叫過冤，把人生最美好的青春年華都獻(xiàn)給了我們的綠化事業(yè),。今天的濮陽就像是一座美麗的花園,，四季常青、三季有花,，這么優(yōu)美的環(huán)境是我們園林工人用辛勤的汗水澆灌的,，是他們用勤勞的雙手創(chuàng)造的，我為我們的園林工人感到驕傲,，為他們創(chuàng)造的美感到自豪,！

現(xiàn)在，面對如此激烈的競爭環(huán)境,，我們要想在社會的市場浪潮中乘風(fēng)破浪,，沒有一個撲下身子、埋頭苦干的好作風(fēng),，沒有一個風(fēng)清氣正,、凝心聚力的好環(huán)境，沒有一個夙興夜寐,、干事創(chuàng)業(yè)的好狀態(tài),，實現(xiàn)園林綠化行業(yè)市場化改革只會是一句空話，我們描繪的發(fā)展藍(lán)圖就難以實現(xiàn),。只要我們能深刻認(rèn)識到“講正氣,、樹新風(fēng)”的重大意義，自覺的把思想和行動統(tǒng)一,，去創(chuàng)造一個大的優(yōu)良的工作環(huán)境,，加強(qiáng)自身思想素質(zhì)的培養(yǎng)，養(yǎng)成良好的工作作風(fēng),，才會到什么時候都能立于不敗之地,，都能在市場競爭中有長足的發(fā)展。

“講正氣,、樹新風(fēng)”對于我們的意義不僅僅停留在當(dāng)代,，還在于它能最大限度地發(fā)掘我們身上所特有的氣質(zhì)——活力四射的蓬勃朝氣、勇往直前的昂揚銳氣,、光芒萬丈的浩然正氣,！我們園林綠化事業(yè)需要的是廣大職工業(yè)務(wù)熟練,、一絲不茍、銳意創(chuàng)新的面貌,，需要的是兢兢業(yè)業(yè),、吃苦耐勞、默默奉獻(xiàn)的精神,！有了許許多多園林綠化工人不計得失,、任勞任怨的無私奉獻(xiàn)，有了勤奮,、團(tuán)結(jié),、愛崗敬業(yè)、積極上進(jìn)的工作作風(fēng),，我相信濮陽的樹木會更茂盛,、花兒會更鮮艷。在此,，我以一名共產(chǎn)黨員的身份倡議,，講正氣，樹新風(fēng),，從今天做起,，從點滴做起，讓我們共同為了濮陽的園林綠化事業(yè)揮灑汗水,，奉獻(xiàn)青春,，為了美好的明天而努力奮斗！

樹新風(fēng)揚正氣篇十五

新風(fēng)正氣是一種人們向往的社會風(fēng)尚,。在這種風(fēng)尚下,，公民遵守道德規(guī)范、勤勉工作,、互相尊重,，這樣的社會會更加和諧美好。而新風(fēng)正氣的形成離不開每個人的努力和投入,。下文將結(jié)合自己的經(jīng)驗,，詳細(xì)介紹如何貫徹落實新風(fēng)正氣這一理念。

第二段：建立正確的價值觀,。

要實現(xiàn)新風(fēng)正氣,，首先，我們應(yīng)該對正確的道德觀念有一個準(zhǔn)確的認(rèn)識,。道德是人類文明的核心，是文化的結(jié)晶和創(chuàng)新之源,。只有牢固樹立起正確的道德觀念,，才能在行動上遵循社會公德,、職業(yè)道德、個人品德等方面的規(guī)范,，從而為建立和諧美好的社會做出貢獻(xiàn),。

實踐是檢驗真理的最好標(biāo)準(zhǔn)。在生活中,，我們在為社會做出自己的貢獻(xiàn)的同時,，也要在行動上努力踐行新風(fēng)正氣。比如說,，在日常學(xué)習(xí)和工作中,，遵守公平、公正,、誠實,、守信的行為準(zhǔn)則，嚴(yán)格執(zhí)行制度規(guī)章,，不能給自己和他人帶來不良后果,。同時，以微笑面對困難和挑戰(zhàn),，以謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度待人接物,，不以權(quán)力、金錢,、業(yè)績等為自己考慮的唯一指標(biāo),。

營造新風(fēng)正氣，需要每個人的參與和付出,。作為公民和個人,，我們要尋求更多的關(guān)于新風(fēng)正氣的知識、信息和資源,，學(xué)會并善于批判性思考,，倡導(dǎo)新風(fēng)正氣理念，激發(fā)他人愛國,、敬業(yè),、誠實、尊重的責(zé)任感和使命感,。同時,，也需要社會力量的支持，例如行政,、司法,、組織、媒體等各方面,，共同加強(qiáng)建設(shè)新風(fēng)正氣的合作和交流,。

第五段：時刻提醒自己,。

營造新風(fēng)正氣不是一時的努力，也不是某個人或組織的單方面付出,，所有人都需要時刻提醒和鞭策自己,，不斷自我反思和完善。每個人都應(yīng)該時刻檢視自己的行為,，不斷改進(jìn)自己的過錯,，樹立自己的榜樣。讓我們知道,，新風(fēng)正氣是一種社會風(fēng)氣,，只有有良好的個人道德和行為規(guī)范，才能讓它成為每個人的自覺習(xí)慣,。在這個過程中,，我們不能松懈，應(yīng)時刻提醒自己,，并在潛移默化中讓新風(fēng)正氣深入人心,，成為共建和諧社會的重要支柱。

總結(jié),。

新風(fēng)正氣的營造是建設(shè)和諧社會的重要步驟,，而實現(xiàn)新風(fēng)正氣離不開每個人的努力和投入。通過正確的價值觀,，實踐新風(fēng)正氣,，共建新風(fēng)正氣和時刻提醒自己，我們可以營造和諧美好的社會風(fēng)尚,。在今后的生活中,，讓我們積極建設(shè)新風(fēng)正氣，讓美好的品德和優(yōu)秀的個人品質(zhì)貫穿整個社會,，讓這片藍(lán)天更加美好,、芳香、明亮,！

樹新風(fēng)揚正氣篇十六

各位領(lǐng)導(dǎo),、親愛的朋友們：

大家好！

一個國家沒有正氣,，就可能亡國,；一個民族沒有正氣，就可能滅族,；一個家庭沒有正氣,，就會損害家；一個單位沒有正氣，就會衰敗,。

講正氣,，是中華民族也是我們黨的一個優(yōu)良傳統(tǒng),。改革開放至今,，不可避免地對建設(shè)有中國特色社會主義社會帶來了一些負(fù)面的影響，主要體現(xiàn)在以權(quán)謀私和拜金主義,、享樂主義,、極端個人主義等歪風(fēng)邪氣上。要樹立高尚的價值觀就不得不在全社會弘揚正氣,，一方面對違法犯罪行為予以堅決打擊,，另一方面要為廣大群眾樹立光輝的典范和學(xué)習(xí)的榜樣。

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,，同時是中國人民和民族的先鋒隊,。一個中國共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個人的一切,。其中談到黨員必須履行義務(wù)中有兩條：切實開展批評和自我批評,，勇于揭露和糾正工作中的缺點、錯誤,，堅決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭,；發(fā)揚社會主義新風(fēng)尚，提倡共產(chǎn)主義道德,，為了保護(hù)國家和人民的利益,，在一切困難和危險的時刻挺身而出，英勇斗爭,，不怕犧牲,。

“講正氣、樹新風(fēng)”對于中國人的意義不僅僅停留在當(dāng)代,，還在于它能最大限度地發(fā)掘我們身上所特有的氣質(zhì)——活力四射的蓬勃朝氣,、勇往直前的昂揚銳氣、光芒萬丈的浩然正氣,！這些恰恰是我們在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中所需要的,。