當(dāng)我們備受啟迪時(shí),，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會該怎么寫,？想必這讓大家都很苦惱吧,。下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家,。

師德師風(fēng)論述心得體會篇一

今天,，我學(xué)習(xí)了溫家寶總理在北京第三十五中的講話《百年大計(jì)教育為本教育大計(jì)教師為本》，深有體會,。

教育的真正面貌和教學(xué)質(zhì)量的真實(shí)狀況,，課堂是最好的呈現(xiàn)。溫總理深入到課堂里,，深入到師生中,，看看老師如何教、學(xué)生如何學(xué),，看看教與學(xué)的外部環(huán)境,，比一百個(gè)匯報(bào)都真實(shí)、生動(dòng)而準(zhǔn)確,。溫總理不但連聽五堂課,，在課間還與師生們親切聊天，并共進(jìn)午餐,。而在隨后舉行的座談會上,，一改匯報(bào)與表態(tài)之呆板狀，變?yōu)閷ι衔缏犨^幾堂課的實(shí)實(shí)在在的評論和交流,。難怪一位大學(xué)教授激動(dòng)地說：“總理能到學(xué)校聽半天課,，并用一個(gè)小時(shí)的時(shí)間對每節(jié)課做出點(diǎn)評，而且評價(jià)中始終有學(xué)生,，讓我感到溫暖,，總理所說的.要注重培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力和應(yīng)用能力，重視美育等都說到了點(diǎn)子上,?！?/p>

溫總理在講話中著重介紹了正在研究制定的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》，就是想通過改革來努力解決教育中存在的問題,。第一,，教育要符合自身發(fā)展規(guī)律的要求。第二,，教育要符合時(shí)代發(fā)展的要求,。第三，教育要符合建設(shè)中國特色社會主義對人才的要求,。第四,，教育要符合以人為本的要求,。學(xué)校要堅(jiān)持“以人為本”的辦學(xué)理念，以“依靠人,、為了人,、服務(wù)人”為基本出發(fā)點(diǎn)，尊重學(xué)生,、關(guān)愛學(xué)生,、服務(wù)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣和特長,，塑造學(xué)生大愛,、和諧的心靈。

溫總理對老師提了以下要求,。教師的日常工作既平凡又不平凡,，教師不是雕塑家，卻塑造著世界上最珍貴的藝術(shù)品,。廣大教師應(yīng)當(dāng)成為善良的使者,，摯愛的化身，做品格優(yōu)秀,、業(yè)務(wù)精良、職業(yè)道德高尚的教育工作者,。一要充滿愛心,，忠誠事業(yè)。二要努力鉆研,、學(xué)為人師,。三要以身作則，行為世范,。教書者必先強(qiáng)己,，育人者必先律己。我們不僅要注重教書,，更要注重育人,；不僅要注重言傳，更要注重身教,。廣大教師要自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng),，堅(jiān)持以德立身、自尊自律,，以自己高尚的情操和良好的思想道德風(fēng)范教育和感染學(xué)生,，以自身的人格魅力和卓有成效的工作贏得社會的尊重。

人民教師的神圣職責(zé)就是傳授知識,，傳承民族精神,，為祖國培養(yǎng)合格的人才,，教師的教學(xué)水平、道德品質(zhì)和人格對學(xué)生有重要的影響,。因此,，通過這次學(xué)習(xí)，我們一定要做到：忠誠事業(yè),，努力鉆研,，學(xué)為人師，行為世范,，做一名合格的人民教師,。只有這樣，我們才能對得起總理的厚望,，對得起廣大家長的期望,。

師德師風(fēng)論述心得體會篇二

前些天聽到件啼笑皆非的事，xx市花園小學(xué)二年級的某教師給班上的孩子的期末總結(jié)上寫道“做不正經(jīng)的事”,，老師的解釋是,，這孩子不像一般孩子那樣玩，跳大繩不會,，別的游戲也不喜歡玩,，于是乎，就按上了這個(gè)罪名“做不正經(jīng)的事”,，我就納了悶了,，這個(gè)詞是這么用嗎，如此的將這種詞匯用在一個(gè)二年級的孩子身上,，這班主任老師沒有罪惡感么,？孩子小，跳大繩游戲怕被抽到,，很正常么,，我很懷疑這老師是教什么的，這點(diǎn)語言修養(yǎng)都沒有,，怎么為人師表呢,？換而言之，如果校長對這老師的評價(jià)是不正經(jīng)女人,，估計(jì)那小老師會郁悶的噴血吧,！這種教師給孩子做品德鑒定，她合格么,？當(dāng)然這類人當(dāng)今之世大有人在,，我認(rèn)為當(dāng)教師要有以下幾點(diǎn)基本素養(yǎng)才能稱其職：

一，教師必須要有師德,。

沒有師德的教師是誤人子弟的,，敗壞德行的,，不配為師！想來0到9歲是孩子一生中品性定位的最佳形成時(shí)期,，如果沒有好老師做引導(dǎo),，將來給我們國家，甚至世界帶來的危害性是極大的,，所以教師首重師德,！如果教師無德，那么人字都立不起,，更不要談教導(dǎo)他人啦,！建議當(dāng)今教師多讀讀我們老祖宗的書，按祖宗的教導(dǎo)為人做事,，我們中華幾千年的文化是真正的寶藏,，也是讓人修身進(jìn)德的'指明燈，要想有個(gè)好的命運(yùn)好的前程,，那么自己必須先夠格,！

二,，教師要有良性教導(dǎo)方式。

良性的教育方式是必備的,，也是與學(xué)生交流的工具,。怎樣正確引導(dǎo)孩子有正確的人生價(jià)值觀,，愛國主義情操,，學(xué)習(xí)積累知識,，是教師責(zé)無旁貸的責(zé)任。師者,，教書育人解惑者也！把學(xué)生培養(yǎng)成品性優(yōu)秀,，愛國愛民,，智慧勤勞的有用人才，是每個(gè)教師應(yīng)該思考做到的事情,！

三,，教師要具備專業(yè)知識素養(yǎng)。

知識是孩子未來生存的工具,，當(dāng)然智慧是大用,！所以教師應(yīng)該具備豐富的知識，盡心盡力的教書育人,，為我們祖國培育出優(yōu)秀人才,！

總而言之，師德是關(guān)鍵,，像是人的健康,，沒有她一切免談,！

愿天下的教師，正其德,，發(fā)揚(yáng)師道精神,，真正做到回饋社會！

師德師風(fēng)論述心得體會篇三

有位偉人曾說：“一個(gè)學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展,、有社會主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師,?！苯逃哪繕?biāo)是“德才并重，以德為主”,。具體的歸位,，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德,，在我看來,，道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中,。所謂的明善惡,、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞,。所以我說,，道德立于心、工作成于手,。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法,、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德,，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值,，實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。

“學(xué)高為師,，身正為范”,，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的健康成長,，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),，直接關(guān)系到祖國的未來。首先,，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),，熱愛教育事業(yè),。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè),。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。

在實(shí)際工作中,，兢兢業(yè)業(yè),、勤勤懇懇、不圖名利,、甘做蠶燭,，在崗位上發(fā)出光和熱。再則,，要求教師熱愛學(xué)生,。“愛生如愛子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn),。只有熱愛學(xué)生,，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人,，才能尊重學(xué)生人格,、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上,，我看到這樣一則報(bào)道：一節(jié)自習(xí)課上,，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘,。這時(shí),，外面起了雨，某學(xué)生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”,。教師見后,，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉,，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們,。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上,，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服,、理解,，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負(fù)面影響,。

其次,，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神,。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大,，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任,。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中,，之所以說艱苦,，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下,，教師的社會地位,、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位,。在此情況下,，教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任，無私奉獻(xiàn),，否則,，如果以待遇對待工作，那么,，就可能在知識傳授,、教書育人中，難當(dāng)社會重任,。

另外,，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表,。教師在教書育人中,，除了言傳，更要身教,，用自己的示范行為來教育學(xué)生,，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致,。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為,，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕,。正所謂“其身正，不令而行”否則,，“雖令不從,。”所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起,，真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣,，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的,，也是最基本的行為品質(zhì),。有人說：“如果一個(gè)教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個(gè)完美的教師,?！狈催^來說，如果我們只知道教書而不知道育人,，那么,，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名,。由此看來,，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的,。

教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作,，做到曉之以理,、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行,，要通過自己的表率,、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生，教育每一個(gè)學(xué)生,。明清之際的思想家孫奇逄曾說過,，教人讀書，首先要使受教育者“為端人,，為正士,，在家則家重，在國則國重,，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士,，不如添一個(gè)守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅要向?qū)W生傳授知識,，還要教會學(xué)生學(xué)會做人,。所以在教學(xué)和生活中，要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重,、自省,、自警,、自勵(lì),、自強(qiáng),，還要做到以身作則，言行一致,。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,，潤物無聲”。此外,，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”,、“洋為中用”,。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新,，既提高人文素養(yǎng),，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

教師是太陽底下最光輝職業(yè),。試想一下,，我們每個(gè)人，誰沒有受過恩師的指點(diǎn)?在我們無助的時(shí)候,，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候，是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向,。

師德師風(fēng)論述心得體會篇四

8月21日至24日的師德學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)了張緒培教育廳長的關(guān)于《國家教育改革綱要》的解讀，聽了趙謙翔教授的個(gè)人成長經(jīng)歷,，還聽了xx市德育特級教師的現(xiàn)身說法,，感到觸動(dòng)很大，總結(jié)以下幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會：

俗話說：喊破嗓子不如做出樣子,。教師的言行對學(xué)生的思想,、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量,?？鬃诱f過：“其身正，不令而行,，其身不正,，雖令不從?！边@說明凡是教師要求學(xué)生做到的,，自己首先應(yīng)該做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己先堅(jiān)決不做,。時(shí)時(shí)處處為學(xué)生榜樣,，事事件件做大家表率，在工作,、為人上嚴(yán)于律已,，以身作則，這樣才能達(dá)到為人師表的目的,，才能在學(xué)生中樹立威信,，才能使學(xué)生對你口服心服。

現(xiàn)在的學(xué)生,，身處在知識大“爆炸”的時(shí)代,，他們獲取知識、信息的渠道很多,，他們從老師那兒獲取的知識只是其眾多渠道之一,，他們原先對老師仰視的`態(tài)度也已有所改變。而我們教師是學(xué)生成長的直接指導(dǎo)者和引路人,，因此教師必須在業(yè)務(wù)上力求長進(jìn),，努力跑在學(xué)生前頭，給學(xué)生“一碗水”自己首先有“一桶水”,、“一池水”甚至更廣,。不斷地學(xué)習(xí)，做到“活到老,，學(xué)到老”,，不斷地獲取知識，提高自身的才干,、能力,，不斷完善自身，勇于開拓,。在不斷完善自己的基礎(chǔ)上把學(xué)生教育為有知識,，有才干的“一代新人”，引導(dǎo)他們不斷前進(jìn),。

教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識,。在知識的海洋里,，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙,，而教師如同一葉扁舟,，常年累月航行于其中,，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻,，無怨無悔,。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄,，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢,？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn),。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會,，腰纏萬貫者大有人在,，但我們無法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇,。所以,，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，要透徹地懂得所教學(xué)科,。僅僅熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的,，教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能。因?yàn)檎诔砷L中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,，他們對任何事物都感興趣,，上至宇宙太空，下至海洋生物,，從遠(yuǎn)古時(shí)代到未來世界他們什么都知道,，并認(rèn)為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力,，教師應(yīng)珍惜它,，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝,，和學(xué)生打成一片,，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng)。所以,，教師要終身不斷學(xué)習(xí),，不斷開拓，更新自己的知識,。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西,，另一方面又要像海洋一樣，從人民中．生活中吸收一切優(yōu)良的東西,，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生,。

當(dāng)然,，在教育教學(xué)中，本人也存在一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,，對學(xué)生發(fā)火,、知識點(diǎn)沒認(rèn)真落實(shí)等，通過這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),，我深刻認(rèn)識到我的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,，爭取在以后的教育教學(xué)活動(dòng)中努力改進(jìn)和改正，為成為一名優(yōu)秀的人民教師而努力奮斗,。

師德師風(fēng)論述心得體會篇五

教師是人類靈魂的工程師,，教師是振興教育的根本所在，教書者必先強(qiáng)己,，育人者必先律己,。

通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識,。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人,，教書者必先學(xué)為人師,，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),，而師德是教師最重要的素質(zhì),，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念,、道德情操,、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成,。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的,、潛移默化的,、受益終生的。因此,，針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的,、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問題，開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的,，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求,。

對照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范,，我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想,、有道德,、有文化、守紀(jì)律”的中國特色社會注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任,。

一,、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自我,，完善自我,。

社會在發(fā)展，知識在更新,，知識容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí),，就跟不上時(shí)代的步伐,。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自己,，才能不斷吸收新的教育思想,、教育理念、教育模式,，教育方法和教育途徑,。學(xué)校教育雖說由師生兩個(gè)主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師,。教師的主導(dǎo),、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想,、理念,、模式、方法,、途徑來完成自己的教育,、教導(dǎo)，將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果,。只有不斷學(xué)習(xí),，才能不斷提升自己、完善自己,。

二,、加強(qiáng)師德建設(shè)，提升自身素質(zhì),。

教師的責(zé)任是教育學(xué)生,，然而學(xué)生的思想品德,，在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的,。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛,，以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證是有一支思想過硬,、品德高尚,、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識,、人人有責(zé)任,，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流,，對學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威,，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán),。道德權(quán)威來源于教師的師德,，教師的人格力量。

三,、心中有學(xué)生,，多一份關(guān)愛，多一份牽掛,。

在我們心中要有學(xué)生,，要充分認(rèn)識到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶,。在教育教學(xué)過程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通,，自覺地把培養(yǎng)美好感情作為教育，教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo),。情是師生交流的紐帶,。作為教師對學(xué)生必須具有普遍的愛，愛每一個(gè)學(xué)生,，師愛是教師職業(yè)道德的核心,，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式的溫柔,，朋友式的平等,。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐,，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范,，對學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。

師德師風(fēng)論述心得體會篇六

師德,，是教師工作的精髓,，能夠用“師愛為魂,，學(xué)高為師，身正為范”概括其內(nèi)涵,。

德師風(fēng)建設(shè),，不一樣于法律，它是以善惡,、榮辱等觀念為標(biāo)準(zhǔn),，經(jīng)過社會、學(xué)校,、傳統(tǒng)習(xí)慣和自我的內(nèi)新心來評價(jià)的,。道德問題是每個(gè)人每一天都要碰到且無法回避的問題。做人要有道德,，做教師更要有崇高的道德水準(zhǔn),，要以德服人，以德育人,。師者,，不光要傳道、授業(yè),、解惑,，更重要的是給學(xué)生起到示范作用,，潛移默化,，讓同學(xué)們在學(xué)習(xí)生活中，經(jīng)過與教師的接觸,，用心體會,，從中感悟。我們教授學(xué)生的同時(shí),，多與他們交流,，發(fā)自內(nèi)心地尊重他們，關(guān)愛他們,，同學(xué)們也會敬重這樣的教師,，愿意上他的課。

作為一名年青教師,，學(xué)生本來就比較與我親近,，但仍有學(xué)生不會主動(dòng)與我交流，大多是敬而遠(yuǎn)之,。剛開始我的心境很急躁,，不明白怎樣辦，但經(jīng)過詢問學(xué)生和有經(jīng)驗(yàn)的教師后,，我發(fā)現(xiàn)是自我還有很多方面沒做好,。比如,，有時(shí)候?qū)W生做題作錯(cuò)了，我很生氣便大聲的說學(xué)生,，那樣學(xué)生就產(chǎn)生了畏懼心理而不愿意和我交往;還有在上課時(shí),，由于很多膽小的同學(xué)不愛舉手，我也沒多在意,，便沒抽那些學(xué)生回答問題,，可久而久之學(xué)生們就沒有進(jìn)取回答問題的習(xí)慣了，而我在無形中也減少了與學(xué)生交流的機(jī)會……這以后我一改以往的作風(fēng),，加強(qiáng)與學(xué)生們的聯(lián)系,，課上課下融為一體，并在生活游戲中,，教給他們很多的知識和趣味的東西,。學(xué)生們此刻都愛和我在一齊了，我的宿舍是我們交流談心的密室,，我那群可愛的學(xué)生們是我心靈的陽光!

教育的真諦在于啟發(fā)自覺,，在于給心靈以向真、善,、美方向發(fā)展的引力和空間,。教育要想長久作用于人的心靈，必須引導(dǎo)學(xué)生自我獨(dú)立思考,，自省自悟,，做出自我的選擇。我以為成功的教育應(yīng)當(dāng)使學(xué)生們真正體味到學(xué)習(xí),、求知,、成長的艱辛和歡樂。

我認(rèn)為教師比傳授知識更為重要的是教師自我做人和做學(xué)問的態(tài)度以及和學(xué)生交往的方式,，因?yàn)檫@些更容易對學(xué)生產(chǎn)生直接而深刻的影響,。空泛的說教是不會給受教育者留下任何真正有用的東西,，而只能適得其反,，使教育者喪失“信度”。所以做教育本身要求科學(xué),、真實(shí),、有信息量、講求實(shí)效,，要求把握好機(jī)會和情感的互動(dòng),，要求有一個(gè)能夠被感受和體驗(yàn)的過程或環(huán)境。

我以往調(diào)查過已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生，了解什么是最有力量的教育,。答案是多種多樣的,，但共同的主題是：教師的人格、教師的為人,、教師的學(xué)識,。教師教給的知識很快就會遺忘，可是教師最有特點(diǎn)的表情,、最有個(gè)性的語言,、最偉大的人品、教師做人,、做事的態(tài)度,。教師的人格魅力，卻給學(xué)生們留下了最深刻的印象,，有著長久的影響,。教師的人格力量包含教師的正義感、公平,、正直,、富有同情心、仁慈,、富有犧牲精神,，嚴(yán)于律己、寬于待人,、學(xué)識淵博,、善解人意等等這樣的品格，而這些品格正是學(xué)生們最最期待的,。

學(xué)高為師,。教師對某一學(xué)科知識豐富,、業(yè)務(wù)精通,、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、注重創(chuàng)新,，這也是師德不可或缺的組成部分,。教師的教學(xué)水平關(guān)系到他的教育信度，我看到過學(xué)生寫下的這樣的評教語言：“教師對我們真好,，可真把我們給耽誤了”,。僅有過硬的教學(xué)，才能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,，去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。

一位教師僅僅有愛心,、有善良,、真誠、為人正直等品質(zhì)是不夠的,，教師個(gè)性中的自強(qiáng)不息,、堅(jiān)韌執(zhí)著和勤奮好學(xué)的精神更是對學(xué)生精神與智慧的啟迪，同時(shí)不容忽視的是,，教師的專業(yè)素質(zhì)對學(xué)生的影響十分大?，F(xiàn)實(shí)教育中很多教師對教育十分投入，真誠地愛孩子們,，異常是新參加工作的教師,，往往以青春的活力和年齡相近所帶來的親和力感染著學(xué)生。良好的師生關(guān)系能夠作為教育的良好基礎(chǔ),，但它不是教育的整體,，不是教育的全部。

一個(gè)教師的教學(xué)水平,，關(guān)系到他們的“教育信度”,。你的教育語言就像你在課堂上課一樣，你有多少錯(cuò)誤,，你的話就應(yīng)當(dāng)打多少折扣,。這種教育信度的降低使教師的形象在學(xué)生心目中也會大打折扣。能夠想象一個(gè)教師在教學(xué)上經(jīng)常出錯(cuò)誤,，對他的語言的認(rèn)同也會思考他的教育行為是不是也是這樣,，起碼會犯同樣比例的錯(cuò)誤，對他的語言的認(rèn)同也會打至和相同的折扣,。所以我想,，師德的根本要求就是對學(xué)生負(fù)責(zé)，就是要用真善美的東西影響學(xué)生,，就需要教師德藝雙馨,、有真才實(shí)學(xué)。教師真正有師德,，就是要把自我的本職工作看得無比神圣,，而不能只給學(xué)生一張沒有價(jià)值的笑臉，就好像一輛車開進(jìn)了加油站,，加油站倒是蓋得很漂亮,、很豪華、很舒適,，可是沒有油可加,。有德無才也是另一種形式的“缺德”。

身正為范。教師以德為本,，身正為范,。教學(xué)質(zhì)量的提高，很大程度上取決于教師影響力的大小,，而教師的影響力主要由品格因素,、才能因素、知識因素和情感因素組成,。身教重于言教,，因?yàn)榻處熉殬I(yè)的示范性極其重要，所以要求自我必須時(shí)時(shí),、處處用模范的言行去影響學(xué)生,、教育學(xué)生。教師的人格魅力決不是一瞬間高大,、,、偉岸的形象，而是日常生活,、工作,、學(xué)習(xí)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事，正是這些像石子一般的小事勾畫出了教師完整的人格魅力,。

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師德師風(fēng)論述心得體會篇七

這個(gè)假期的小學(xué)語文教師校本培訓(xùn),，讓我受益匪淺,。面對深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德,，很多時(shí)候讓我們覺得有些霧里看花,，水中望月，無所適從,。所以,，很需要學(xué)習(xí)，而此次小學(xué)語文教師培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),，猶如為我打開了一扇窗,，撥云見日,，使我在一次次的感悟中豁然開朗,。

一、更加明確了一堂好課的標(biāo)準(zhǔn),。

如今倡導(dǎo)自主,、合作、探究性地進(jìn)行，這種學(xué)習(xí)方式非常好,。由于學(xué)生自主,、合作、探究性地進(jìn)行學(xué)習(xí)而導(dǎo)致課堂教學(xué)進(jìn)度放慢,，但是,，我認(rèn)為表面上看上去進(jìn)度慢了，教學(xué)任務(wù)似乎沒有很好地按時(shí)完成,，但從學(xué)生的學(xué)習(xí)的實(shí)際效果來看,，這種“慢”還是有效果的。除了學(xué)生對語文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實(shí)之外,，學(xué)生的好奇心,、求知欲得到了很好的愛護(hù)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)意識,、進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強(qiáng),。以前那種老師只顧講解，不管學(xué)生有沒有自己的體會和感悟,，有沒有學(xué)習(xí)的興趣和進(jìn)取心,，教學(xué)進(jìn)度雖然掌握得很好，但教學(xué)的實(shí)際效果是可以想見的,。

好課的標(biāo)準(zhǔn)歸結(jié)如下：

1.看教學(xué)目標(biāo)的制定,。首先是語文課的教學(xué)目標(biāo)，并且是小學(xué)語文課的教學(xué)目標(biāo),。要體現(xiàn)年段教學(xué)目標(biāo),。

2.看教學(xué)內(nèi)容。是不是僅僅把課文當(dāng)成了教學(xué)內(nèi)容,，要憑借課文這個(gè)例子找好三個(gè)點(diǎn)來培養(yǎng)孩子聽說讀寫的能力,。

3.看教與學(xué)的過程?？磳W(xué)生課堂上是否生動(dòng)活潑的學(xué),，包括恰當(dāng)有效的合作學(xué)習(xí);老師的作用就是導(dǎo)學(xué)，看指導(dǎo)是否真正落實(shí)到學(xué)生的學(xué)上,。

4.看教學(xué)效率,，是否做到省時(shí)高效。

二,、指明了語文閱讀教學(xué)的方向,。

現(xiàn)在“語文新課標(biāo)”十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生“自主、合作,、探究”的學(xué)習(xí)方式?，F(xiàn)在凡是進(jìn)行語文課改的課堂教學(xué)學(xué)生熱烈討論的場面比比皆是,。課堂討論活躍了課堂氣氛，激活了學(xué)生的思維,，鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力,，同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生質(zhì)疑問難和合作研究的習(xí)慣。在學(xué)生的思維互相碰撞之后,，課堂上每每閃現(xiàn)出富有精彩見地的思想火花,。我以為，課堂上主要時(shí)間應(yīng)該要留給學(xué)生自主閱讀思考,，當(dāng)學(xué)生有問題而自己不能解決的時(shí)候,，再讓學(xué)生討論解決，老師也應(yīng)是參與討論與解決問題成員之一,。只有在學(xué)生有了充分的自我感知和理解之后再進(jìn)行的討論才是有效果的,。而且，進(jìn)行討論老師還要注意對時(shí)間和內(nèi)容進(jìn)行合理恰當(dāng)?shù)匕才藕驼{(diào)控,。因?yàn)椤敖處熓菍W(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者,。”再者,，毫無邊際的課堂討論是沒有休止,，也是很難有結(jié)果的。當(dāng)然,，通過大家的討論,，能得出一個(gè)相對較為合理的答案，也是必要的,。但不是什么問題都要有個(gè)結(jié)果,，存疑也可以，過程有時(shí)比結(jié)果更重要,。

我們沐浴著新課程改革的陽光,，要提高孩子們的語文素養(yǎng)，就必須讓孩子們多讀書,，多寫作,。讓孩子們在“國學(xué)經(jīng)典”，“詩歌經(jīng)典”,，“兒童文學(xué)經(jīng)典”的引領(lǐng)下飛揚(yáng),。我異常喜歡這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會。因?yàn)樗麄優(yōu)槲姨峁┝俗屛覐淖陨沓霭l(fā)尋找差距,，反復(fù)的琢磨和鉆研,，不斷地反思和總結(jié)。對我來說,，不論從理論還是教學(xué)上,，這都是一個(gè)讓我進(jìn)步的有效良機(jī),。在交流過程中,，我也能積極參與交流討論,，聆聽感言，交流自己的心得,，讓我對教學(xué)充滿了信心和希望,。

我非常清楚“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”.要想成為一名合格的語文教師,，就要努力提高自身素質(zhì),，理論水平，教育科研能力和課堂教學(xué)能力等,。而這一切,，也是我不足和欠缺的。通過學(xué)習(xí),，我明白了,，沒有深厚的積淀，何來“腹有詩書氣自華”,，何來縱橫捭闔,，駕輕就熟?？傊?，這個(gè)假期的語文培訓(xùn)，猶如為我打開了一扇窗,，使我在一次次的感悟中豁然開朗,，使我不僅得到了不少教學(xué)上的啟迪，更感受到了大師們的人格魅力和理想追求,，讓我們意識到一名合格的語文教師應(yīng)是永不枯竭的河海,，應(yīng)有廣闊的知識、飽滿的激情,、橫溢的才華,。

師德師風(fēng)論述心得體會篇八

育人表示一個(gè)教師教書育人的水平。教書育人是教師的專業(yè)工作,，是區(qū)別于其他職業(yè)的根本標(biāo)志,。教書育人的業(yè)績?nèi)绾危Q于教師的敬業(yè)精神外,，還取決于教師的業(yè)務(wù)水平,。作為一門專業(yè)的技術(shù)，需要教師勤奮訓(xùn)練,，對其中的規(guī)律刻苦鉆研,。教師教書育人的業(yè)務(wù)水平可以有四個(gè)不同的層次：技術(shù),、技能、技巧,、技藝,。每個(gè)層次雖然漸次遞進(jìn)，但受智力或非智力因素的影響,，并非每個(gè)教師都能達(dá)到高級的境界,，否則也不會有出類拔萃、技巧超群的說法,。不過,，“勤奮+方法=成功”適合每一個(gè)人。故博覽古今中外典籍,，使自己成為飽學(xué)之士,；勤練教書育人技藝，使自己成為專業(yè)高才,；深研教育教學(xué)規(guī)律,，使自己成為教育行家，應(yīng)成為每個(gè)教師終身為之奮斗的目標(biāo),。

師表表示一個(gè)教師為人師表的品行,。教師作為人類靈魂工程師，肩負(fù)培養(yǎng)“四有”新人的神圣使命,，這就決定了社會對教師的品行比其他行業(yè)的從業(yè)人員有更高的要求,。教育無小事，教師無小節(jié),。教師的一言一行,，一舉一動(dòng)都應(yīng)是規(guī)范的，是學(xué)生學(xué)習(xí)的模范,，而優(yōu)秀教師還是其他教師學(xué)習(xí)的模范,，是社會各界學(xué)習(xí)的模范，這就構(gòu)成師表維度的四個(gè)不同層次：規(guī)范,、垂范,、模范、世范,。

以高尚的道德為人師表教師的素質(zhì)如何,，直接關(guān)系到我國科教興國戰(zhàn)略的實(shí)施，關(guān)系到21世紀(jì)我國教育事業(yè)的改革與發(fā)展,。多年的教育實(shí)踐表明,，培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才，要靠教育者的教學(xué)行為和道德行為相結(jié)合才能達(dá)到目的,，因?yàn)榻處煹睦硐胄拍?、敬業(yè)態(tài)度,、為人處世、道德情操,、文化知識等都會對學(xué)生產(chǎn)生直接或潛移默化的影響,。“為人師表”要求教師時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,，包括日常言傳身教的一切行為,。教師的言行必須高度自律,，即使細(xì)微之處也應(yīng)表現(xiàn)出“為人師表”的風(fēng)范,。培養(yǎng)人才是個(gè)系統(tǒng)工程，是綜合性勞動(dòng)的成果,，不是哪個(gè)老師的'個(gè)人功勞,，學(xué)生的成才是由各級學(xué)校、家庭,、社會共同培養(yǎng)的,。出了人才，也沒有勞動(dòng)成果的獨(dú)享性,，不可能像出本書那樣有個(gè)人的版權(quán),，能獲得直接的經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。因此,，教師應(yīng)該具備比常人高尚的道德情操,。在當(dāng)前，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),，尤其加強(qiáng)師德建設(shè)具有重要的意義,。當(dāng)代教育的任務(wù)不僅僅是培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展的人才，更應(yīng)培養(yǎng)能夠建設(shè),、推動(dòng)社會進(jìn)步的創(chuàng)新人才,。教師要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)前世界發(fā)展的前沿科技知識傳授給學(xué)生，更要用自身完美的行為感染學(xué)生,、影響學(xué)生,。所以，既然選擇了教育事業(yè),，教師就應(yīng)該努力加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),，不斷完善自己，以高尚的道德為人師表,。

努力使自己成為終身學(xué)習(xí)的楷模,。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí),，堅(jiān)持終身受教育,。隨著形勢的發(fā)展,，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺到一停止學(xué)習(xí),，就會落伍,。當(dāng)今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力,，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,，才能獲得生存的社會位置。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,，就必須把書教好,。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,，宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花,，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟,，常年累月航行于其中,，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻,，無怨無悔,。教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣,，從人民中,、生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生,。

師德師風(fēng)論述心得體會篇九

孔子曰：其身正,，不令則行，其身不正,，雖令不行,。老師的言行舉止都是學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，身教重于言傳,，老師必須具備良好的師德師風(fēng),，才能更好地做表率，要求做到遵紀(jì)守法,，遵守職業(yè)道德法律法規(guī),，嚴(yán)格要求自己，規(guī)范自己的行為,，提高個(gè)人品德修養(yǎng),，樹立良好的個(gè)人形象，才能真正地做好教書育人的使命。

“百年大計(jì),，教育為本”,，“振興中華，教師為本”,。教與學(xué)是師生的雙邊活動(dòng),。教育不僅僅是教師的事，它是全社會要共同關(guān)心的事,。尊重和理解也應(yīng)是雙向的,、互動(dòng)的，教師也要受到社會的尊重和理解,。作為教師,，都愿意與有道德的人接近和交往，學(xué)生也愿意與有道德的人接近和交往,。學(xué)識只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,，真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的,，是人格和道德的力量,。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生,，是學(xué)生未來的立身之本,。因此，就對學(xué)生一生的影響來講,，學(xué)識,、權(quán)力、外表等加在一起,，也遠(yuǎn)不如道德重要,。所以，教師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人,。

師生間要加強(qiáng)溝通,、理解與尊重，而且,，教師之間,、教師與領(lǐng)導(dǎo)之間、教師與家長之間也要加強(qiáng)溝通,，相互理解,，相互尊重。以安定團(tuán)結(jié)為重,，以育人為本為重,，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，弘揚(yáng)中華民族尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。在寬容,、合作,、探究的氣氛中建立和諧的師生關(guān)系。讓師生關(guān)系,、教師與領(lǐng)導(dǎo)之間,、教師與家長之間的關(guān)系和諧。

好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),，就是師生之間保持一種人格上的平等,，相互學(xué)習(xí)、相互尊重,。同時(shí)虛心向教職工學(xué)習(xí),，虛心的接受他們的意見，從而自己的工作不斷完善,。

作為教師,，高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè),。作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識,、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué),、創(chuàng)新的,。

教學(xué)。

這也是師德不可或缺的組成部分,。高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本身正為范”要求自己,。

良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕,，作為教師要日常生活中樹立起良好的師德師風(fēng),，以道德來影響學(xué)生。

師德師風(fēng)論述心得體會篇十

一切事業(yè)成功的基礎(chǔ),，育人的工作尤其需要愛心,。教師之愛綜合了事業(yè)之愛、學(xué)生之愛,、父母之愛,、國家民族之愛……，美好的人生是由愛所喚起并為知識所引導(dǎo)的,。

近12年在山區(qū)的工作歷程,，有成功的喜悅，也有失敗的消沉和不振,。說句心里話,，剛參加工作時(shí),，是抱著一顆對事業(yè)無比向往和追求之心走上三尺講臺，但由于現(xiàn)實(shí)的殘酷,，使我這一顆“幼稚”的心不適合當(dāng)今社會潮流,，轉(zhuǎn)入渾渾噩噩，不知道自己在做什么,，也不知道做了又是為什么,。經(jīng)過一次次的各類學(xué)習(xí)和師德培訓(xùn)，在上級領(lǐng)導(dǎo)和同事們的關(guān)心幫助下,，漸漸明白了在山區(qū)工作同樣是奉獻(xiàn),，明白了加強(qiáng)師德建設(shè)工作是時(shí)代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育,，深化教師隊(duì)伍建設(shè)的總樞紐,，也是搞好教育戰(zhàn)線行風(fēng)建設(shè)，決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵,，深深體會到：

教師的愛體現(xiàn)在付出,。一名教師愛的奉獻(xiàn)離不開扎實(shí)的基本功并體現(xiàn)在日常與孩子們的交流之中的。前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基說：“不了解孩子,，不了解他們的智力發(fā)展,、思維、興趣,、愛好,、才能、稟賦,、傾向，就談不上教育,?！庇纱丝梢姡瑦凼切枰罅扛冻龅?，沒有付出愛就沒有載體,，就會成為有名無實(shí)的空談。教師最大的幸福和人生價(jià)值的體現(xiàn)就是培養(yǎng)出比自已更能干的學(xué)生,，只有培養(yǎng)出合格的學(xué)生才能無愧于全社會對教師職業(yè)的尊重,，這當(dāng)然也是教師愛的`付出的最好回報(bào)。

2,、有愛心有知識的教師才是“好教師”,。高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事,，如何教育孩子才是一件大事,。”在教育中，只有尊重學(xué)生,，才能教育學(xué)生,。在學(xué)生心目中，具有愛心和具有知識,，才是“好教師”,。師生間真摯的情感，會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動(dòng),，愿意接近老師,，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想,。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來,，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,，要立足于學(xué)生的成長。

3,、教師的對學(xué)生的愛是尊重學(xué)生,。在新課程改革全面鋪開的今天，教師的主要理念是“以學(xué)生為本”,，關(guān)注學(xué)生的主體地位,，尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生,，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提,。尊重學(xué)生就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求,、有獨(dú)特個(gè)性特長,、有自我情感的生命個(gè)體，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來,，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解,，學(xué)會寬容,，學(xué)會欣賞，懂得贊美,，善于交流,，成為學(xué)生成長的伙伴,，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。