我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí),、工作生活狀態(tài),。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,，通過(guò)總結(jié)和反思,，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,，找到自己的定位和方向,。接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧,，我們一起來(lái)看一看吧,。
哈姆雷特讀書心得體會(huì)篇一
紛紜的大千世界有鮮花也有毒草,，有真、善,、美,，也有假,、惡,、丑。
“人類是多么了不起的杰作,，多么高貴的理性,！多么偉大的力量,！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉止,！在行為上多么像一個(gè)天使,！在智慧上多么像一個(gè)天神,！宇宙的精華,！萬(wàn)物的靈長(zhǎng),！”這正是哈姆雷特內(nèi)心善良仁慈的一面,。也許，在哈姆雷特遇見(jiàn)父王亡魂之前,，在王后嫁給克勞蒂斯之前，他的叔父克勞蒂斯在他心目中正符合這一形象,，他父母的愛(ài)情也正如他所想的那么忠貞不渝?？墒?，在遇見(jiàn)父王亡魂之后,，在王后改嫁之后,，在看戲時(shí)克勞蒂斯的一系列反應(yīng)印證了父王亡魂所告訴他的真相之后,，在朋友背叛自己并要把自己推向死亡深淵之后,，他憤怒了,！他憤怒他的叔父,，他的朋友甚至自己的母親過(guò)去一直帶者一個(gè)偽善的面具,，而面具下的嘴臉竟是令人厭惡的丑惡,。這樣的偽善,，這樣的失望將王子永遠(yuǎn)的推向仇惡的深淵。
克勞蒂斯國(guó)王對(duì)于哈姆雷特那出刻意安排的戲劇感到了極大的威脅“他的瘋狂每小時(shí)都可以危害我的安全,。”國(guó)王以王子的瘋病為由宣稱送他去英國(guó)治病,，那只是一個(gè)偽善的借口。哈姆雷特并不是真正的瘋子,，它只是在采取一些必要的方式來(lái)完成自己的復(fù)仇?？墒?，當(dāng)他看到了死去的奧菲利婭,，他那充滿人文主義思想的內(nèi)心又激發(fā)了那本想因她的欺騙而隱藏的愛(ài)情,。他蒙受了徹徹底底的打擊,，如果說(shuō)瘋,，或許在這時(shí)他才是真正的`瘋,，不僅僅是為痛失心愛(ài)的女人而失去理智,，因?yàn)榇藭r(shí)的哈姆雷特,，沒(méi)有了親情和友情,，愛(ài)情就這么隨著奧利菲亞的死而失去,，內(nèi)心的摧殘終于使得哈姆雷特走向了毀滅的復(fù)仇,，我似乎感覺(jué)到仇恨正在嚙噬王子的善心，那人善已絲毫不存,。
初讀此書覺(jué)得這不過(guò)是一出普通的復(fù)仇之戲罷了，可而后細(xì)細(xì)想來(lái),，那善與偽善的對(duì)抗,，正義與邪惡的對(duì)抗,，正是殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí),。而他復(fù)仇的目的不僅僅是為了死去的父親,，而是為了挽救整個(gè)丹麥社會(huì),，也是他維護(hù)自己人文主義思想的行為,。這給她那英雄形象增添了一道光環(huán),，使得它高貴的形象展現(xiàn)的淋漓盡致,。
從本質(zhì)上說(shuō)，哈姆雷特是善良勇敢的,，克勞蒂斯是偽善的代表，雖然,，哈姆雷特完成了復(fù)仇的使命，但并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)改變殘酷現(xiàn)實(shí)的宏偉理想,。盡管如此,，他的英雄形象已深深留在讀者心中。
哈姆雷特讀書心得體會(huì)篇二
第一段：介紹哈姆雷特這個(gè)經(jīng)典文學(xué)作品和閱讀的背景,。
《哈姆雷特》是威廉·莎士比亞所寫的一部戲劇,，被認(rèn)為是世界文學(xué)史上最偉大的作品之一,。這部戲劇的主人公哈姆雷特是一個(gè)充滿思想,、熱情和沖動(dòng)的年輕人,，在復(fù)仇和路易吉藝術(shù)方面有著深入的思考。而我閱讀這部作品,，則是因?yàn)閷W(xué)校的課程安排要求我對(duì)這部經(jīng)典文學(xué)作品進(jìn)行深入的研讀。
閱讀哈姆雷特這部作品,，我感受到的不僅僅是文學(xué)藝術(shù)的魅力,，更是對(duì)人生和人性深刻的思考,。我被哈姆雷特所面臨的道德困境、復(fù)仇和權(quán)力等主題所深深吸引,。在這部作品中，哈姆雷特所展現(xiàn)出的對(duì)生命和愛(ài)情的矛盾和沖突,，讓我深深感受到了人類內(nèi)心深處的脆弱和矛盾,。
第三段：思考哈姆雷特所表現(xiàn)出來(lái)的復(fù)仇和權(quán)力觀念,。
復(fù)仇是哈姆雷特這部作品的主要主題之一，主人公所面對(duì)的難題是,，即使他懷有復(fù)仇的情感,，但他也要考慮一些其他的因素,。他思考要不要?dú)⑺绹?guó)王,、應(yīng)該如何殺死國(guó)王、復(fù)仇是否必要等問(wèn)題,，使我們對(duì)自己的行為和目標(biāo)進(jìn)行反思,。此外，權(quán)力在我的閱讀過(guò)程中也是一個(gè)重要的主題,。在這個(gè)世界上,，權(quán)力往往是導(dǎo)致人性墮落和道德淪喪的根源,。哈姆雷特對(duì)于掌握權(quán)力的態(tài)度，更是提供了深刻的思考,。
第四段：哈姆雷特的人物形象對(duì)我產(chǎn)生的影響和啟示。
在這部作品中,，哈姆雷特的形象是一個(gè)極具鉆研精神的人,，他思考問(wèn)題的深度和廣度都是非常令人敬佩的,。閱讀這部作品,，我在精神上得到了非常的猶豫,、深刻的教育,，學(xué)會(huì)用更加深入的方式思考自己的行為,。除此之外，哈姆雷特也告誡了我們?cè)诿鎸?duì)生命和愛(ài)情的抉擇時(shí)要勇敢,、堅(jiān)定，不要被極端的情緒所左右,，要學(xué)會(huì)把握情緒,，成為一個(gè)理性而又有情感的人,。
第五段：哈姆雷特這部經(jīng)典文學(xué)作品的重要性和給予我的啟示。
哈姆雷特是一部經(jīng)典的文學(xué)作品,，它帶給我們非常深入、深刻的精神教育和人生指南,。這部作品所涉及的主題不僅包括復(fù)仇和權(quán)力,，更提供了人類價(jià)值觀念和道德規(guī)范的啟示,。閱讀這部作品,，我感受到了最重要的教育，那就是要以人為本,，要尊重和善待這個(gè)世界上的每一個(gè)生命。同時(shí),，我也明確了人類價(jià)值觀念和道德規(guī)范在我們的行為和生活中的重要性,，要從自我開(kāi)始，樹(shù)立健康,、積極、正面的心態(tài)和人生態(tài)度,，爭(zhēng)取學(xué)習(xí)自由,、堅(jiān)韌不拔的精神,。
哈姆雷特讀書心得體會(huì)篇三
如果你身上背負(fù)著深仇大恨,，你將怎么做?如果你的仇人是你的親人，是你不易復(fù)仇的對(duì)象,，你將如何面對(duì)?這些問(wèn)題離我們很遙遠(yuǎn),，可是,，并非不存在。
父親去世,，母親再嫁給自己的叔叔,，哈姆雷特?zé)o法接受這所謂為了減少悲傷而辦的喜事,。父親的鬼魂告訴他自己死亡的真相時(shí),，他心里應(yīng)該是很痛苦的吧,，自己的母親竟然是那樣不堪的人,，而叔父成了他殺父奪母的大仇人,。因此他決定復(fù)仇，他所選的辦法是很通俗的裝瘋,。為了復(fù)仇，他殺死了戀人的父親;為了復(fù)仇,，他失去了深愛(ài)人;為了復(fù)仇,，他冷酷的對(duì)待性格柔弱的母親.他內(nèi)心的那些善良呢?他內(nèi)心的那些柔情呢?他內(nèi)心的那些正義呢?在仇恨中,，他喪失了這一切,。他在真理和仇恨中掙扎，在仇恨中燃燒,，在仇恨中吶喊：“tobeornottobe,，thisisa.”深深的震撼著我們的靈魂,。他喊出了我們每個(gè)人都不敢出口的,，但在內(nèi)心深處都曾思考過(guò)的對(duì)生命的懷疑。
無(wú)法理解哈姆雷特的做法,，或許是無(wú)法設(shè)身處地地進(jìn)入到情節(jié)里，我并不贊同他的行為,，正如他自己所說(shuō)的那樣,，他過(guò)于優(yōu)柔寡斷,，若非如此,，有些人的死是不必要的。他很勇敢,，但有常人所有的缺點(diǎn)他也擁有了,。過(guò)于謹(jǐn)慎，不斷的在殺與不殺間徘徊,，思索著他認(rèn)為最佳的方法,，全副精力的在做決定,，而錯(cuò)過(guò)了時(shí)機(jī),，這或許是導(dǎo)致這場(chǎng)悲劇的原因之一,。
雖然，哈姆雷特的性格是矛盾的是雙重的,，但是在我心中，哈姆雷特依然是那個(gè)才智過(guò)人,，內(nèi)心深處的善良不曾泯滅的高貴的王子!對(duì)于那些奉命想從他口中套出他癲狂的真相的所謂同學(xué),，他采取的是智斗,，用亦真亦假的話混亂他們的視聽(tīng),。對(duì)于愛(ài)情，我無(wú)法評(píng)價(jià)他起初對(duì)奧菲利婭的感情是否出自肺腑,，但至少我認(rèn)為那并非作假,，只是他身上背負(fù)的仇恨不允許他去愛(ài)吧。奧菲利亞是個(gè)令人同情的人，她的悲劇可以說(shuō)是莫名其妙的,。父親不明不白的去世，連喪葬也是偷偷摸摸進(jìn)行的,，她無(wú)法接受這突如其來(lái)的悲傷,，導(dǎo)致精神錯(cuò)亂，她的美麗,，高貴,，優(yōu)雅成了泡影，最終失去了生命,。這些不必要的悲劇是完全可以避免的,，而它卻發(fā)生了，這或許就是悲劇的悲所在,。
在我看來(lái),，哈姆雷特整個(gè)人都籠罩著悲觀主義色彩,。在哈姆雷特的理想幻滅后的眼中,，人類本體是丑惡的,，他對(duì)人的這種認(rèn)識(shí)帶有偏激,。所以，既然人在本體意義上是惡的,，那還值得斗爭(zhēng)嗎?人活著還有意義嗎?這種種的考慮,，無(wú)不造成他復(fù)仇行動(dòng)上的猶豫延宕,。正如他自己所說(shuō)的，“重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤?，決心赤熱的光彩,，被審慎的思維蓋上了一層灰色,，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會(huì)逆流而退,，失去了行動(dòng)的意義?！焙芏鄷r(shí)候,，對(duì)于未知的事情，我們總是抱著保留的態(tài)度,，對(duì)于未知的領(lǐng)域，我們總是猶豫不前,。
因此對(duì)來(lái)之不易的機(jī)會(huì),，我們就這樣白白地放棄了,。或者有些時(shí)候,，碰到自己想做的事情,，如奸王克勞狄斯所說(shuō),，“因?yàn)榕匀伺嗖遄恪⒗咸旃?jié)外生枝,，這些都會(huì)消磨延宕想做的愿望和行動(dòng);該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨,，越是長(zhǎng)吁短嘆越會(huì)銷蝕人的精力和志氣,?！彼裕胱龅?，想到了就該做!
哈姆雷特讀書心得體會(huì)篇四
作為世界文學(xué)史上最著名的戲劇之一，《哈姆雷特》一直以來(lái)都是文藝愛(ài)好者們研讀的重點(diǎn),。近日,，我也有幸讀完了這部經(jīng)典巨著,，在閱讀的過(guò)程中，我得到了許多啟示和反思,。接下來(lái),，我將通過(guò)五段式的文章結(jié)構(gòu),，分享我的讀書心得體會(huì),。
一,、人性的探尋,。
《哈姆雷特》是一部極富哲學(xué)思考的作品,。其中最值得關(guān)注的便是人性的探尋,。在時(shí)代的變遷以及社會(huì)體制的不斷更新中,，人性的本質(zhì)卻始終存在，這也是文學(xué)不衰的重要原因,。從哈姆雷特的內(nèi)心世界揭示的自我焦慮和矛盾到對(duì)人類的本性和命運(yùn)的深刻反思,，這部戲劇揭示了一個(gè)典型的人性困境,。在今天，我們也面臨著同樣的處境,，因此,，我們應(yīng)該仔細(xì)思考哈姆雷特所傳達(dá)的信息,，反思我們自己的人性本質(zhì)，加以改進(jìn)和完善,。
二、父權(quán)的質(zhì)疑,。
除此之外,，哈姆雷特還探討了父權(quán)制度的問(wèn)題。盡管作為古代英國(guó)的王子,，哈姆雷特具有相當(dāng)?shù)馁F族地位,，但他仍然無(wú)法避免被自己的父親，即國(guó)王所限制,。其實(shí),，《哈姆雷特》寫作于伊麗莎白一世時(shí)代，當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)仍然受到父權(quán)制度的嚴(yán)格限制,，人們幾乎無(wú)法抗拒權(quán)威的壓迫,。然而,，哈姆雷特挑戰(zhàn)了這種權(quán)威，他以自我意識(shí)的方式,，捍衛(wèi)了自己的思想和行動(dòng)。正是因?yàn)樗姆磁丫?，才使得他成為了一位古典文學(xué)中的英雄人物,。在現(xiàn)代社會(huì)中,，人們也不必一味追隨權(quán)威,，我們應(yīng)該選則自我獨(dú)立的生活態(tài)度，積極追求自由和平等的人生,。
三,、道德選擇的思考。
人生有很多選擇和抉擇,，對(duì)于許多我們將要做出的道德選擇,，哈姆雷特給出了很多值得參考和借鑒的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),。例如,，冤枉別人,，就會(huì)被人誤解，選擇寬恕,，能夠得到和解；當(dāng)我們遇到問(wèn)題時(shí),，不要妄自猜測(cè),，要通過(guò)邏輯推理來(lái)分析,，這樣才能做出準(zhǔn)確的判斷,。哈姆雷特的冒險(xiǎn)行為,，也給我們提供了非常重要的經(jīng)驗(yàn),，即人生的價(jià)值不在于成功與否，而在于經(jīng)歷無(wú)論好壞，均能帶來(lái)的成長(zhǎng)。
四、語(yǔ)言的震撼力,。
作為一部戲劇，語(yǔ)言有著極為重要的作用,。讀《哈姆雷特》時(shí),，不難被其中的語(yǔ)言所震撼。作者采用的簡(jiǎn)單明了的句式，生動(dòng)熱烈的詞語(yǔ),，使得人物角色之間的對(duì)話飽滿有力，充滿感染力,。同時(shí),，哈姆雷特也以其獨(dú)特的語(yǔ)言技巧，在人物表述和心理描寫方面,，取得了很高的成就,。因此,，同時(shí)開(kāi)發(fā)語(yǔ)言和寫作技能,，是每個(gè)文藝愛(ài)好者必須努力追求的,。
五,、思想和文藝的共鳴。
最后,，閱讀《哈姆雷特》，除了可以體會(huì)到其中的思想和文學(xué)價(jià)值,，更會(huì)使我們發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于悲劇的思考和情感有更多的理解,。通過(guò)與哈姆雷特的內(nèi)心世界產(chǎn)生共鳴,，我們可以對(duì)自己的人生和愉悅有更深刻的感受,，增強(qiáng)自己的情感閱讀能力，從而提高自己對(duì)于文藝作品的鑒賞和欣賞能力,。
以上便是我在閱讀《哈姆雷特》的過(guò)程中獲取到的一些思想和感悟,。從人性的探尋,、父權(quán)的質(zhì)疑,、道德選擇的思考,、語(yǔ)言的震撼力到思想和文藝的共鳴，無(wú)一不提醒我們,，在歷史與現(xiàn)實(shí)中,，文學(xué)作品的價(jià)值永不過(guò)時(shí),，每一本作品都值得我們用心細(xì)讀。
哈姆雷特讀書心得體會(huì)篇五
眾所周知,，“以惡報(bào)仇”是一個(gè)真理,，讀完《哈姆雷特》后,，我知道這句話更好了,。
《哈姆雷特》的作者是威廉·莎士比亞,。這本書講述了王子的復(fù)仇故事—哈姆雷特王子的父親被叔叔克勞迪烏斯毒死并登上王位。在他父親的幽靈告訴哈姆雷特真相之后,，哈姆雷特開(kāi)始報(bào)仇,，并最終在一場(chǎng)劍術(shù)比賽中殺死了克勞迪烏斯。
“善有善報(bào),、惡有惡報(bào)”這句話屢屢應(yīng)驗(yàn),，威廉莎士比亞筆下的克勞迪斯為了爭(zhēng)奪王位毒死了自己的兄弟,，犯下了不可饒恕的罪行,，到頭來(lái)自己反倒被殺?！豆防滋亍防镉幸痪浣?jīng)典的臺(tái)詞——“罪惡的行為總有一天會(huì)被發(fā)現(xiàn),，雖然地上所有的泥土把它們遮掩?！?，這正跟我們說(shuō)的“惡有惡報(bào)”有著相同的意思。
在現(xiàn)代社會(huì)上,，很多罪犯做下了違反法律的行為，最終還是被送進(jìn)監(jiān)獄,。如果不希望更多的悲劇發(fā)生,，我們應(yīng)該多行善,，而不行惡,。
生存還是毀滅,，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題,。
一千個(gè)人讀哈姆雷特有一千種感受,。以前并不理解，或者說(shuō)沒(méi)有這種感受,，并沒(méi)有覺(jué)得生命有何意義，但現(xiàn)在,，在面對(duì)生活中的許多困難后,，我開(kāi)始思考我們?yōu)楹我@么做,，也許這么一說(shuō)讓所有事都充滿了功利性,，也許會(huì)讓我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)不再那么專注,。
但我想說(shuō)的是,，每個(gè)人的一生,，都要面臨困難，都要面臨許多困境,。可是在不斷的思考和成長(zhǎng)之后,，我們?nèi)砸闹職庠谶@個(gè)薄情的世界，溫柔的活著,。
生活帶給我們的除了美好，還有許多困難,，但我們不該害怕，不該一成不變,，哈姆雷特告訴了我們,，在這個(gè)世界,，改變也許不能讓悲劇變成喜劇，但能讓我們?cè)诙虝旱纳斜l(fā)出希望的曙光,，去讓更多人,，更多迷失自己的人重新拾回對(duì)生活的希望,，能讓這個(gè)世界溫情不減。
哈姆雷特讀書心得體會(huì)篇六
《哈姆雷特》是一部英國(guó)文學(xué)史上具有重要地位的作品,，作者莎士比亞以其獨(dú)特的藝術(shù)手法和深刻的思想內(nèi)容，為我們刻畫了一個(gè)心理復(fù)雜的青年——哈姆雷特的形象,。在閱讀這部作品時(shí)，我深深地沉浸于其中,，對(duì)哈姆雷特的心路歷程以及他對(duì)愛(ài)情,、人生,、死亡等問(wèn)題的思考,，也讓我有了許多感悟和體會(huì),。
第二段：人性的底色,。
《哈姆雷特》自誕生以來(lái),，一直深受歡迎，其中一個(gè)重要原因便是它能夠深入人心,，闡述人性的最深層次,。哈姆雷特是一個(gè)極具特點(diǎn)的人物，他的性格復(fù)雜多變,，在他的內(nèi)心世界里,，既有著尊嚴(yán)、激情與才華,，也有著痛苦,、迷茫和孤獨(dú)的存在。他的命運(yùn)雖然充滿荒謬與丑陋,，但在他堅(jiān)持自我,，始終追求真理與正義的過(guò)程中，我們也能領(lǐng)悟到他所追求的是一種純粹的人性境界,。
第三段：命運(yùn)的抉擇,。
在最初的舞臺(tái)上，哈姆雷特的父親被殺害之后,，他的命運(yùn)開(kāi)始悄然改變,，他的精神處于一種惱怒、憤怒和自責(zé)的狀態(tài),。有時(shí),，人類命運(yùn)的抉擇并不全由我們自己把握，當(dāng)我們生活在一個(gè)充滿危機(jī),、變動(dòng)和不確定性的世界中時(shí),，我們常常面臨難以預(yù)見(jiàn)的抉擇。哈姆雷特也是如此,，他不僅要面對(duì)父親的死亡,、母親的再婚，還要處理愛(ài)情與冷靜,、忠誠(chéng)與厭惡,、親情與仇恨的沖突,。他的抉擇既關(guān)乎他自身的命運(yùn)，也關(guān)乎他周圍人們的生死存亡,。
第四段：道德價(jià)值的思考,。
《哈姆雷特》中蘊(yùn)藏著深刻的道德價(jià)值，它的敘事結(jié)構(gòu)以及對(duì)人物性格的塑造,，都在表達(dá)著一種對(duì)人性的思考與反思,。在這個(gè)世界中，有些人的行為表面看似坦然自若,，但背后卻是深不可測(cè)的伏筆,；有些人則因忠誠(chéng),、正義而活得較為純粹,。盡管時(shí)代正在改變，但作為個(gè)體,，我們始終應(yīng)多思考人性赤裸裸的本質(zhì)和存在的價(jià)值,。這樣的思考會(huì)令我們保持對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和命運(yùn)變化的敏感，并在日常生活中保持高度的道德品質(zhì),。
第五段：結(jié)論,。
《哈姆雷特》是一部探究人性深層次的文學(xué)巨著，其思想與觀點(diǎn)歷久彌新,，涵蓋了人性,、道德、愛(ài)情,、死亡等方方面面的智慧,。讀完它，我更加明確了一個(gè)人存在的價(jià)值和意義,，我們不僅要堅(jiān)持自我,，還要關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象和他人的遭遇。同時(shí),，我們要永遠(yuǎn)有效地探索人性和它的真正意義,。無(wú)論我們?nèi)绾芜x擇和行動(dòng)，我們都要以高尚的道德品質(zhì)和純粹的內(nèi)心迎接人生的挑戰(zhàn),，追求更完美的人生,，也更成功地面對(duì)人生挑戰(zhàn)。
哈姆雷特讀書心得體會(huì)篇七
《哈姆雷特》是莎士比亞的“四大杯具”之首,。這是一部復(fù)仇的杯具,。丹麥王子哈姆雷特的爸爸被叔父害死，叔父不但篡奪王位,，還娶王后為妻,。哈姆雷特見(jiàn)到了父王的鬼魂,，得知事實(shí)真相后立誓復(fù)仇，最后與對(duì)手同歸于盡,。
哈姆雷特?zé)o疑是書中非常重要的人物,。在所有事情發(fā)生之前，他是個(gè)單純,、對(duì)將來(lái)充滿完美期望的年輕人,。但伴隨他爸爸死去，叔父繼位后,，他的性格特點(diǎn)就發(fā)生了巨大的改變,。他猶豫、失望,，常常自言自語(yǔ),，感嘆運(yùn)勢(shì)的不公。特別是在哈姆雷特從鬼魂口中得知真相將來(lái),，他常常像癲狂一樣,，發(fā)泄出心中的憤怒。他決心承擔(dān)起復(fù)仇的重任,，但在行動(dòng)時(shí)又遲疑不決,。書中的一段獨(dú)白體現(xiàn)了他矛盾的心理：“存活還是毀滅，這是一個(gè)值得研究的問(wèn)題,；默然忍受運(yùn)勢(shì)的暴虐的毒箭,，或是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難，在奮斗中掃清所有,，這兩種行為,，哪一種更高貴？”最后,，憑著他對(duì)夢(mèng)想的至死不渝,，他完成了宿命。
莎士比亞對(duì)哈姆雷特的形象,、性格的塑造可謂淋漓盡致,。經(jīng)過(guò)哈姆雷特的幾段內(nèi)心獨(dú)白，表現(xiàn)出他反復(fù)變化的心理和他對(duì)生活的種種考慮,，使哈姆雷特的人物形象又增添了幾分杯具色彩,。書中的鬼魂是個(gè)導(dǎo)火索，正是他的出現(xiàn),，讓哈姆雷特走向毀滅,。鬼魂的幾次呼喊和感嘆也是深入人心，呈現(xiàn)出一幅悲壯的畫面，又給這個(gè)杯具添上一筆悲情的色彩,。
在最后哈姆雷特決斗中,，國(guó)王被哈姆雷特手中的'毒箭殺死，他的那句“毒藥,，發(fā)揮你的力量吧,！”仿佛是他最后的發(fā)泄，又仿佛是他的昭告,，表達(dá)出了他心中所有的仇恨,。哈姆雷特對(duì)這個(gè)世界已經(jīng)絕望，在他臨死之前,，他對(duì)他最好的朋友霍拉旭的一番話表達(dá)了他的情感：“你假如愛(ài)我,，請(qǐng)你暫時(shí)犧牲一下天堂上的幸福，留在一個(gè)冷漠的人間,，替我傳述這故事吧,。”可見(jiàn)他對(duì)這個(gè)冰冷的世界已毫無(wú)眷戀之情,，對(duì)這個(gè)世界充滿憎恨,。
哈姆雷特最后對(duì)邪惡勇敢地發(fā)出了最后一擊,，雖然最后被惡毀滅了,，可是他用自己的行動(dòng)昭告了詩(shī)人，他的人文主義精神和夢(mèng)想散發(fā)出燦爛的光輝被大家永遠(yuǎn)銘記,。
哈姆雷特讀書心得體會(huì)篇八
《哈姆雷特》是英國(guó)文學(xué)史上一部不朽的經(jīng)典之作,，被譽(yù)為“世界文學(xué)之寶”。它講述了丹麥王國(guó)王子哈姆雷特困惑,、痛苦和內(nèi)心掙扎的故事,，同時(shí)也描述了出于野心，背叛和貪婪而導(dǎo)致國(guó)家動(dòng)蕩的政治生態(tài),。在讀完這部作品后,，我有了很深的感悟。
第二段：角色描寫,。
作為主角的哈姆雷特是一位充滿矛盾,、反復(fù)無(wú)常，甚至有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人物,。在他的內(nèi)心,，困擾著自責(zé)、愛(ài)情,、友情,、親情、榮譽(yù)、能力和肉體等方面的矛盾,。他對(duì)自己,、對(duì)生活、對(duì)社會(huì)的態(tài)度和看法都經(jīng)歷了一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)變,。整部作品中,，哈姆雷特的思想隱喻、抒發(fā),、傾訴令人不可思議,。讀完后，我覺(jué)得哈姆雷特是一個(gè)非?，F(xiàn)代化和有內(nèi)涵的人物,。
第三段：情節(jié)交代。
作品用深刻而復(fù)雜的敘事呈現(xiàn)了哈姆雷特的冒險(xiǎn)故事,。他愛(ài)著奧菲利婭,，但他們的感情受到了父母的反對(duì)。他的父親被弒后,，他陷入了極度的痛苦和內(nèi)心掙扎中,。他的朋友想幫他報(bào)仇，但也慘遭殺害,。哈姆雷特最終還是發(fā)動(dòng)了反擊,，向弒父之仇雪恨。故事的橋段和情節(jié)跌宕起伏,，讀來(lái)令人感到萬(wàn)般心酸,。
第四段：題材評(píng)述。
《哈姆雷特》是一部寫實(shí)主義的作品,，刻畫了現(xiàn)實(shí)生活中充滿內(nèi)心掙扎,，情感復(fù)雜的人物的形象。戲劇中挖掘的主題不論是王位爭(zhēng)奪,、復(fù)仇,、財(cái)富和社會(huì)等，都是當(dāng)今社會(huì)仍然非?，F(xiàn)實(shí)和熱門的話題,。這些主題和人物的刻畫，給讀者帶來(lái)很多啟示和思考,。
第五段：結(jié)論,。
《哈姆雷特》揭示了人類情感深處的內(nèi)心世界和性格復(fù)雜性。它也讓我們看到了國(guó)家政治的丑惡面貌,，政治陰謀和權(quán)術(shù)斗爭(zhēng)的荒誕虛偽,。在我閱讀《哈姆雷特》的過(guò)程中，我深深地被這個(gè)世界折磨的主人公所觸動(dòng)，無(wú)法自拔,。這本小說(shuō)令我感到興奮,，同時(shí)也讓我感到有點(diǎn)沉重。我相信,，任何喜愛(ài)經(jīng)典文學(xué)的人士都不能錯(cuò)過(guò)這部作品,，它也許能帶給他們唯美和文化上的享受。
哈姆雷特讀書心得體會(huì)篇九
如果你身上背負(fù)著深仇大恨,，你將怎么做?如果你的仇人是你的親人,，是你不易復(fù)仇的對(duì)象，你將如何面對(duì)?這些問(wèn)題離我們很遙遠(yuǎn),，可是,，并非不存在。
父親去世,，母親再嫁給自己的叔叔,，哈姆雷特?zé)o法接受這所謂為了減少悲傷而辦的喜事。父親的鬼魂告訴他自己死亡的真相時(shí),，他心里應(yīng)該是很痛苦的吧,，自己的母親竟然是那樣不堪的人，而叔父成了他殺父奪母的大仇人,。因此他決定復(fù)仇,，他所選的辦法是很通俗的裝瘋。為了復(fù)仇,，他殺死了戀人的父親;為了復(fù)仇,，他失去了深愛(ài)人;為了復(fù)仇,，他冷酷的對(duì)待性格柔弱的母親.他內(nèi)心的那些善良呢?他內(nèi)心的那些柔情呢?他內(nèi)心的那些正義呢?在仇恨中,，他喪失了這一切。他在真理和仇恨中掙扎,，在仇恨中燃燒,，在仇恨中吶喊：tobeornottobe，thisisaquestion.深深的震撼著我們的靈魂,。他喊出了我們每個(gè)人都不敢出口的,，但在內(nèi)心深處都曾思考過(guò)的對(duì)生命的懷疑。
無(wú)法理解哈姆雷特的做法,，或許是無(wú)法設(shè)身處地地進(jìn)入到情節(jié)里,，我并不贊同他的行為，正如他自己所說(shuō)的那樣,，他過(guò)于優(yōu)柔寡斷,，若非如此，有些人的死是不必要的。他很勇敢,，但有常人所有的缺點(diǎn)他也擁有了,。過(guò)于謹(jǐn)慎，不斷的在殺與不殺間徘徊,，思索著他認(rèn)為最佳的方法,，全副精力的在做決定，而錯(cuò)過(guò)了時(shí)機(jī),，這或許是導(dǎo)致這場(chǎng)悲劇的原因之一,。
雖然，哈姆雷特的性格是矛盾的是雙重的,，但是在我心中,，哈姆雷特依然是那個(gè)才智過(guò)人，內(nèi)心深處的`善良不曾泯滅的高貴的王子!對(duì)于那些奉命想從他口中套出他癲狂的真相的所謂同學(xué),，他采取的是智斗,，用亦真亦假的話混亂他們的視聽(tīng)。對(duì)于愛(ài)情,，我無(wú)法評(píng)價(jià)他起初對(duì)奧菲利婭的感情是否出自肺腑,，但至少我認(rèn)為那并非作假，只是他身上背負(fù)的仇恨不允許他去愛(ài)吧,。奧菲利亞是個(gè)令人同情的人,，她的悲劇可以說(shuō)是莫名其妙的。父親不明不白的去世,，連喪葬也是偷偷摸摸進(jìn)行的,，她無(wú)法接受這突如其來(lái)的悲傷，導(dǎo)致精神錯(cuò)亂,，她的美麗,，高貴，優(yōu)雅成了泡影,，最終失去了生命,。這些不必要的悲劇是完全可以避免的，而它卻發(fā)生了,，這或許就是悲劇的悲所在,。
在我看來(lái)，哈姆雷特整個(gè)人都籠罩著悲觀主義色彩,。在哈姆雷特的理想幻滅后的眼中,，人類本體是丑惡的，他對(duì)人的這種認(rèn)識(shí)帶有偏激,。所以,，既然人在本體意義上是惡的,，那還值得斗爭(zhēng)嗎?人活著還有意義嗎?這種種的考慮，無(wú)不造成他復(fù)仇行動(dòng)上的猶豫延宕,。正如他自己所說(shuō)的,，重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤颍瑳Q心赤熱的光彩,，被審慎的思維蓋上了一層灰色,，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會(huì)逆流而退,，失去了行動(dòng)的意義,。很多時(shí)候，對(duì)于未知的事情,，我們總是抱著保留的態(tài)度,，對(duì)于未知的領(lǐng)域，我們總是猶豫不前,。因此對(duì)來(lái)之不易的機(jī)會(huì),，我們就這樣白白地放棄了?；蛘哂行r(shí)候,，碰到自己想做的事情，如奸王克勞狄斯所說(shuō),，因?yàn)榕匀伺嗖遄?、老天?jié)外生枝，這些都會(huì)消磨延宕想做的愿望和行動(dòng);該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨,，越是長(zhǎng)吁短嘆越會(huì)銷蝕人的精力和志氣,。所以，想做的,，想到了就該做!
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哈姆雷特讀書心得體會(huì)篇十
父親的猝死,，叔父的篡位,，母親的改嫁，直至，自己與奸王同歸于盡,，母親喝毒酒身亡,，都一直充斥著一種悲劇的色彩，讓人不忍卒睹,。不愧是莎士比亞的＂四大悲劇之首＂,?！豆防滋亍繁旧硎且徊繎騽?，情節(jié)性非常強(qiáng)，戲劇色彩很濃厚,。
哈姆雷特是一個(gè)有著崇高社會(huì)理想的年輕人,，是一個(gè)充滿人文精神的青年，他出身于皇室,，卻只接受人文主義教育,，同當(dāng)時(shí)的人文主義者一樣，對(duì)＂人＂充滿了熱情的贊譽(yù)：＂人類是一件多么了不起的杰作,！多么高貴的理性！多么偉大的力量,！多么優(yōu)美的儀表,！多么文雅的舉動(dòng)！在行為上多么像一個(gè)天使,！在智慧上多么像一個(gè)天神,！宇宙的精華！萬(wàn)物的靈長(zhǎng)?。⒍?，在他的心目中，他的父親,，老哈母萊特正是這樣一個(gè)人的典范,。他對(duì)朋友坦承，對(duì)愛(ài)情忠貞,，在哈姆雷特的情人菲奧莉婭的眼里,，他是一個(gè)受人民喜愛(ài)的、優(yōu)雅的王子,，自然的得到大家的擁戴,。開(kāi)始的一切，是那么的幸福,。
直至,，一切的打擊，一切的不幸落到他的身上,，才感悟到了這個(gè)社會(huì)的不幸和不合理,！對(duì)于哈姆雷特而言,，復(fù)仇，已經(jīng)不是一件單純的為父報(bào)仇的事了,，而是關(guān)系到拯救國(guó)家,，拯救民族的責(zé)任。就這本書來(lái)說(shuō),，哈姆雷特,，把他個(gè)人的遭遇同整個(gè)人類社會(huì)和國(guó)家的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，或許就是哈姆雷特經(jīng)久不衰的原因了吧精神可貴,！
在戲劇上,，《哈姆雷特》是代表了莎士比亞戲劇的最高成就。他成功的塑造了,，不同性格的人,，即使是同樣是反面人物也會(huì)有不一樣的表現(xiàn)方式。人應(yīng)該為美好的理想而生存,，為社會(huì)的正義去獻(xiàn)身,。
哈姆雷特讀書心得體會(huì)篇十一
《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的悲劇之一，它探討了許多人性和道德問(wèn)題,，包括榮譽(yù),、復(fù)仇、恐懼,、背叛和自我發(fā)現(xiàn),。本文將分享我在閱讀該劇時(shí)的體驗(yàn)和理解。
第二段：人類本質(zhì)的探討,。
《哈姆雷特》主要探討的是人性本質(zhì),。劇中人物的行為和想法都是具有普遍性的，無(wú)論是王子哈姆雷特的狂熱,、拉康西爾的野心還是奧菲利婭的不幸,，都在傳達(dá)人類共同的情感和想法。彌漫在全劇中的焦慮感也表現(xiàn)出了我們的恐懼和不安的本質(zhì),?！豆防滋亍纷屛覀兩钊胩接懥宋覀兯灿械娜诵浴?/p>
第三段：復(fù)仇與懲罰的探討,。
在《哈姆雷特》中,，復(fù)仇是其中一個(gè)主要的主題。哈姆雷特的父母被某些人謀殺,，哈姆雷特開(kāi)始策劃他的復(fù)仇計(jì)劃,，因此觀眾看到了復(fù)仇的長(zhǎng)期效應(yīng)和心理成本。在劇中,，復(fù)仇也帶來(lái)了懲罰的概念,，而這種懲罰在一定程度上是可怕而又合理的。該劇中讓觀眾探討復(fù)仇與懲罰之間的關(guān)系,，我們是否應(yīng)該報(bào)仇,，報(bào)仇是否會(huì)帶來(lái)適當(dāng)?shù)膽土P是一個(gè)非常深?yuàn)W的問(wèn)題。
第四段：欺騙和虛偽的探討,。
《哈姆雷特》中也探討了欺騙和虛偽的話題,。王子哈姆雷特假裝瘋狂，波羅尼斯向奧菲利婭進(jìn)行偽裝的談話,，奧菲利婭向哈姆雷特隱瞞被她父親殺害的事實(shí)等等,。所有這些都涉及到被封存的真相和表面所顯示的事情之間的差距?！豆防滋亍分凶屛覀兯伎歼@些隱瞞和虛假是否合理,，以及它們對(duì)一個(gè)人的心態(tài)和人物之間關(guān)系的影響。
第五段：結(jié)尾,。
《哈姆雷特》是一部值得探討的文學(xué)作品,。這個(gè)故事包含著那些最深沉、最基本的情感,，它對(duì)人性,、復(fù)仇、欺騙和虛偽等多個(gè)話題進(jìn)行了探討,。閱讀和理解這部劇本并不容易,，但是這種深度的探索和文學(xué)表達(dá)是使《哈姆雷特》成為有史以來(lái)最偉大的文學(xué)作品之一的原因。
哈姆雷特讀書心得體會(huì)篇十二
今天,，我想來(lái)說(shuō)一下我最喜歡的一部悲劇|《哈姆雷特》,。
隨著老國(guó)王的死去，克勞狄斯登上了王位,，并娶了自己的嫂子,。年輕的王子哈姆萊特回國(guó)奔喪，父親的死使他痛不欲生,，但老國(guó)王的`鬼魂的出現(xiàn),，使哈姆萊特知道父親是被自己的叔叔謀殺的。此后,，哈姆萊特開(kāi)始了自己的復(fù)仇計(jì)劃,。
哈姆萊特對(duì)人自身，對(duì)人類的明天滿懷熱愛(ài)和信心,，是一個(gè)典型的人文主義形象,。當(dāng)他面對(duì)黑暗的封建勢(shì)力，再加上殺父之仇,，他必然回去反抗,、去斗爭(zhēng),。
但是當(dāng)他面對(duì)強(qiáng)大的邪惡勢(shì)力時(shí)，他猶豫了,，痛苦了,。甚至開(kāi)始懷疑了鬼魂的話，最后奮軍孤戰(zhàn)導(dǎo)致了自己的慘死,，盡管他復(fù)了仇,。
在復(fù)仇的同時(shí)，哈姆萊特瘋狂地愛(ài)上了首相的女兒奧菲利婭,，但是波洛涅斯阻止女兒和他來(lái)往,。一天，哈姆萊特突然找到她,，在她面前做了許多瘋癲的舉動(dòng),。其實(shí)奧菲利婭也深愛(ài)著哈姆萊特，但是她不夠堅(jiān)強(qiáng),，太單純了,。不了解周圍社會(huì)問(wèn)題的復(fù)雜。最終做了幫兇的作用,，使哈姆萊特的精神受到很大的打擊,。揭示了封建教育對(duì)人性的摧殘，這也致使資產(chǎn)階級(jí)人文主義形象的哈姆萊特必定要去抵抗,，將封建勢(shì)力打倒,。
克勞狄斯是邪惡的化身，他自私自利,，他只愛(ài)他自己,，他是個(gè)極端利己主義者。他殺兄,、篡位,、淫嫂，壞事做盡,。他使宮廷揮霍浪費(fèi),，社會(huì)**不堪。這也是當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的真實(shí)寫照,。
哈姆雷特讀書心得體會(huì)篇十三
《哈姆雷特》是一部經(jīng)典,，是莎翁筆下的四大悲劇之一。在我的眼里,，它只是一個(gè)王子復(fù)仇的故事,。大致講了哈姆雷特的父王慘死，叔叔篡位，母親嫁給叔叔,。然后哈姆雷特在外回國(guó)后,，恰好遇到他的父王鬼魂并且鬼魂向他訴冤，他經(jīng)過(guò)求證,，證明了鬼魂的話是真的,，就開(kāi)始準(zhǔn)備復(fù)仇,。期間他有過(guò)裝瘋賣傻,，還因?yàn)樽约旱莫q豫不決錯(cuò)失了報(bào)仇的機(jī)會(huì)，他還誤殺了愛(ài)人奧菲利亞的父親,，接著奧菲利亞跳河自殺,，她的哥哥向他復(fù)仇。最終在叔叔的計(jì)謀下,，與雷歐提斯比武對(duì)決,，兩人中毒劍身亡，而哈姆雷特的母親誤飲毒酒死亡,，哈姆雷特臨死前刺殺了叔叔,。故事說(shuō)到這兒，既可以說(shuō)哈姆雷特完成了復(fù)仇,，也可以說(shuō)他的復(fù)仇是失敗的,，畢竟最后所有人都是一無(wú)所有。
先來(lái)分析一下主人公哈姆雷特,。哈姆雷特起初聽(tīng)到鬼魂的話他是充滿著猜疑的,，他是不相信鬼魂所說(shuō)的，他不敢相信是他的叔叔殺害了他的父親,，也不敢相信他母親竟然會(huì)在他父親葬禮一個(gè)月后就改嫁給他的叔叔,。這個(gè)矛盾其實(shí)一直困擾著哈姆雷特，但他通過(guò)自己去探索,，發(fā)現(xiàn)也證實(shí)了鬼魂的話是正確的,。是他的叔叔弒兄篡位娶嫂，并且還假惺惺地稱哈姆雷特仍然是國(guó)王的繼承者,，但實(shí)際上哈姆雷特的繼位權(quán)利早就化為一片虛無(wú),。不僅如此，他的叔叔還千方百計(jì)地想除掉哈姆雷特,。哈姆雷特的內(nèi)心世界早已隨著父親去世,，母親改嫁，叔叔篡位這一系列的'事情,，變得動(dòng)搖,，崩塌。他開(kāi)始懷疑人生，開(kāi)始思考人生存的價(jià)值與意義,，并且還發(fā)出“生存還是死亡”的感嘆,。他迷茫，他猶豫,，好幾次能夠殺死他叔叔的機(jī)會(huì)被錯(cuò)失,；他狠心，他無(wú)情,，面對(duì)奧菲利亞熾熱的愛(ài),，他竟然無(wú)動(dòng)于衷，還親手將她送到了死神的面前,；他可悲,，他無(wú)奈，他和雷歐提斯的對(duì)決,，充分展現(xiàn)了他內(nèi)心深處那已被摧殘所剩無(wú)幾的信念,。他對(duì)于復(fù)仇可以說(shuō)是迷茫的，可悲可嘆的,，甚至是蒼白無(wú)力的,，就連生命最后一刻手刃他的叔叔，都還賠上了他最親的最愛(ài)的人的生命,，我們也能看到他復(fù)仇的無(wú)力,，生活的悲慘?？涩F(xiàn)實(shí)就是如此,，哈姆雷特的復(fù)仇也讓他付出了相應(yīng)的代價(jià)，如一句俗話說(shuō)的好,，“夢(mèng)想總是美好的,，現(xiàn)實(shí)就是那么殘酷。哈姆雷特,，一個(gè)完美主義者,，眼里的一切都是那么美好，可是經(jīng)歷過(guò)理想與丑惡的現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)變之后,，他性格變得多疑,，思想也變得偏激，他內(nèi)心的矛盾卻又讓他想去奮起反抗現(xiàn)實(shí),，復(fù)仇中還依然恪守著自己的原則,，不濫用暴力，這點(diǎn)卻又顯得有點(diǎn)悲情,?？蔁o(wú)論怎么說(shuō),，哈姆雷特，自己一個(gè)人,，在那么無(wú)助的時(shí)候,，他就算拼上了自己甚至所有人的生命，還是親手為他的父親報(bào)了仇,，盡管結(jié)果很慘烈,，但我們不得不看到哈姆雷特堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心。
再說(shuō)一說(shuō)雷歐提斯,，他同樣是在復(fù)仇,。他也在為他的父親和妹妹復(fù)仇。但是與哈姆雷特相反的是,，雷歐提斯一切的復(fù)仇并非是有計(jì)劃的,，他所有的行為都是被他的意念支配著的，都是在感性的沖動(dòng)下,，被激起的復(fù)仇的欲望。他起初認(rèn)為是克勞狄斯害了他的父親和妹妹,，可是當(dāng)他面對(duì)克勞狄斯,，僅僅就被克勞狄斯的幾句話給蒙的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，可見(jiàn)雷歐提斯缺少著獨(dú)立思考的能力,，面對(duì)事情只想著知道結(jié)果,，不去思索過(guò)程中的一些疑問(wèn)，這是令人嘆息的,。當(dāng)他被克勞狄斯騙,，以為哈姆雷特才是仇人后，他開(kāi)始找哈姆雷特復(fù)仇,。當(dāng)兩人短兵相向,，擊劍對(duì)決，雷歐提斯的劍是被涂上毒的,，但他被哈姆雷特對(duì)決前的話給感動(dòng)了,，所以他并未刻意刺中哈姆雷特，他也在猶豫不決,，他的內(nèi)心也在質(zhì)問(wèn)著他自己,，可是最終他仍然抵不過(guò)克勞狄斯的添油加醋地勸說(shuō)，他刺中了哈姆雷特,，“可是我的良心卻不贊成我干這件事,。”而這句話卻又說(shuō)明雷歐提斯心中仍存有良知,?？僧?dāng)他倆的劍互換后，哈姆雷特也刺中了他，留下了傷痕,，眼看自己要死去,，雷歐提斯最終還是說(shuō)出了克勞狄斯的陰謀。這就是雷歐提斯這個(gè)人物自身的復(fù)雜性,，矛盾依然充斥著他,，在真相與感性面前，他還是逃不出被感性支配的恐懼,。
我認(rèn)為故事中最成功的復(fù)仇者是小福丁布拉斯,。他是挪威的王子，他的父親在丹麥國(guó)王的面前死去,，他聚集了一幫不怕死的衛(wèi)士,，準(zhǔn)備進(jìn)攻丹麥，接著他還想要收回被波蘭侵吞的土地,，并且守衛(wèi)父親,，自己，國(guó)家的榮耀,。他要為父親報(bào)仇,。但是心有余而力不足，他的報(bào)仇之路還沒(méi)有真正的成熟就已經(jīng)凋謝了,，他放棄了報(bào)仇,，他在面對(duì)強(qiáng)力的阻礙時(shí)果斷的，理智的放棄了,，雖然完全意義上講,，他的復(fù)仇并沒(méi)有成功，但是我認(rèn)為冤冤相報(bào)何時(shí)了,，能夠理智的面對(duì),，去包容悅納事物，這就是最成功的復(fù)仇,。
當(dāng)然,，故事中還出現(xiàn)了許多有特色的人物。首當(dāng)其沖的就是被復(fù)仇的對(duì)象,，哈姆雷特的叔父——克勞狄斯,。這是一個(gè)被莎翁刻畫出的丑惡形象，似乎不好的壞事都被他一個(gè)人做完了,。弒兄,，奪嫂，篡位,。這樣昧著良心做事的人,，最后也是惡有惡報(bào),。盡管他陰險(xiǎn)，行事十分小心,，心機(jī)重,，卻仍然逃不過(guò)被報(bào)復(fù)的厄運(yùn),。從他身上,，我們可以看到,，做人一定要做到正義，不能昧著良心做事，否則逃脫不掉被復(fù)仇的命運(yùn),。接著,，還有故事中一個(gè)封建女性的代表奧菲利亞,。她擁有著少女的純真,，同時(shí)也有著封建家庭中女性的軟弱，她面對(duì)父親和兄長(zhǎng)的話,，她言聽(tīng)計(jì)從,，不敢反抗,。哈姆雷特裝瘋扮傻,，她體會(huì)不到他的用意,，她聽(tīng)聞父親被哈姆雷特殺害,，竟可憐地想到自殺。生命何其脆弱，奧菲利亞的行為充分展示出當(dāng)時(shí)女性的軟弱可悲,，也只是哈姆雷特復(fù)仇路上的一個(gè)悲慘的犧牲者,。還有就是哈姆雷特的母親，一個(gè)為了地位和欲望而活著的女人，她其實(shí)是給哈姆雷特影響最大的人，她對(duì)愛(ài)情的背叛，讓她徹底的淪陷了，她也逃不掉命運(yùn)的判決,。
《哈莫雷特》中復(fù)仇貫穿著整個(gè)故事,，它無(wú)疑是整部劇的核心,，是我們一個(gè)寶貴的思考點(diǎn)，一千個(gè)人讀就有一千個(gè)哈莫雷特,，我想大致如此,。
哈姆雷特讀書心得體會(huì)篇十四
我最近終于拜讀了著名文學(xué)大師莎士比亞的代表作——《哈姆雷特》。
隨著老國(guó)王的死去,，克勞狄斯登上了王位,，并娶了自己的嫂子。年輕的王子哈姆萊特回國(guó)奔喪,，父親的死使他痛不欲生，但老國(guó)王的鬼魂的.出現(xiàn),，使哈姆萊特知道父親是被自己的叔叔謀殺的,。此后，哈姆萊特開(kāi)始了自己的復(fù)仇計(jì)劃,。
哈姆萊特對(duì)人自身,，對(duì)人類的明天滿懷熱愛(ài)和信心,，是一個(gè)典型的人文主義形象。當(dāng)他面對(duì)黑暗的封建勢(shì)力,，再加上殺父之仇,，他必然回去反抗、去斗爭(zhēng),。
但是當(dāng)他面對(duì)強(qiáng)大的邪惡勢(shì)力時(shí),，他猶豫了，痛苦了,。甚至開(kāi)始懷疑了鬼魂的話,，最后奮軍孤戰(zhàn)導(dǎo)致了自己的慘死，盡管他復(fù)了仇,。
在復(fù)仇的同時(shí),，哈姆萊特瘋狂地愛(ài)上了首相的女兒奧菲利婭，但是波洛涅斯阻止女兒和他來(lái)往,。一天,，哈姆萊特突然找到她，在她面前做了許多瘋癲的舉動(dòng),。其實(shí)奧菲利婭也深愛(ài)著哈姆萊特,，但是她不夠堅(jiān)強(qiáng)，太單純了,。不了解周圍社會(huì)問(wèn)題的復(fù)雜,。最終做了幫兇的作用，使哈姆萊特的精神受到很大的打擊,。揭示了封建教育對(duì)人性的摧殘,，這也致使資產(chǎn)階級(jí)人文主義形象的哈姆萊特必定要去抵抗，將封建勢(shì)力打倒,。
克勞狄斯是邪惡的化身,，他自私自利，他只愛(ài)他自己,，他是個(gè)極端利己主義者,。他殺兄、篡位,、淫嫂,，壞事做盡。他使宮廷揮霍浪費(fèi),，社會(huì)動(dòng)亂不堪,。這也是當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的真實(shí)寫照。
哈姆雷特讀書心得體會(huì)篇十五
一部人類心靈詠唱出的偉大史詩(shī)，崇高和卑下,、可怕和可笑,、英雄和丑角的奇妙的混合，完成于1620年的《哈姆雷特》,，是文藝復(fù)興時(shí)期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就,。
哈姆雷特是一個(gè)刻畫得極為成功的藝術(shù)形象，他像我們每一個(gè)人一樣真實(shí),，但又要比我們偉大,。哈姆雷特在我心目中始終是一個(gè)英雄，一個(gè)充滿了悲劇美的英雄,。
悲劇具有一種深刻的美,，悲劇存在的意義就在于，它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚,，而是要通過(guò)悲劇產(chǎn)生,、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對(duì)生命意義的嚴(yán)肅思索,。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術(shù)形象及其性格特點(diǎn),，正是遵循了悲劇藝術(shù)的特征，從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功,。
在《哈姆雷特》這一不朽劇作中,，始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要角色,，他的命運(yùn)不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中,。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的.典型，他年輕英俊,，堅(jiān)毅勇敢,，熱愛(ài)自己的國(guó)家，熱愛(ài)自己的父王和母后,，有著心愛(ài)的戀人奧菲莉婭,，可以說(shuō)，他的生命正處于人生最美好的時(shí)刻,。然而,，這美好的生命時(shí)光瞬息之間又消失了，他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢?我們看到,，當(dāng)時(shí)的丹麥宮廷一片混亂,，老王奇怪地駕崩，王后改嫁新王,，國(guó)外敵軍壓境,，國(guó)內(nèi)群情激憤,、一觸即發(fā)，而宮中卻在通宵達(dá)旦地酗酒取樂(lè),，這一切，都在哈姆雷特年輕美好的生命中投下了巨大的陰影,，從而使他郁郁寡歡,，認(rèn)為人間不過(guò)是“一個(gè)荒蕪不治的花園，長(zhǎng)滿了惡毒的莠草”,，這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了悲劇的因素,。
隨著老王鬼魂的出現(xiàn)，宮廷內(nèi)幕的揭開(kāi),，謀殺罪行的暴露,，王子心中烈火的燃起，悲劇的帷幕拉開(kāi)了……面對(duì)陰險(xiǎn)奸詐的新王,，哈姆雷特開(kāi)始了孤身復(fù)仇的行動(dòng)：為了復(fù)仇,，他失手殺死了戀人的父親;為了復(fù)仇，他佯裝瘋狂失去了深愛(ài)的情人;為了復(fù)仇,，他對(duì)軟弱的母親冷言相向;為了復(fù)仇,，他忍受著失去友情的痛苦。最后,，在一場(chǎng)血淋淋的宮廷決斗中,，他雖然殺死了陰險(xiǎn)狡詐的新王，但自己的生命也結(jié)束在這“牢獄”般的宮廷中,。
魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“悲劇就是將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,。”哈姆雷特作為一個(gè)深受廣大群眾愛(ài)戴的王子,，他身上具備整頓局勢(shì),、治理國(guó)家、報(bào)仇雪恨的能力,。然而面對(duì)著以陰險(xiǎn)奸詐的新王為代表的強(qiáng)大的封建勢(shì)力,，作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)人文主義者，他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個(gè)人的仇恨而孤軍奮戰(zhàn),，因此,，他的悲劇既是真善美與邪惡力量相沖突的悲劇，也是一個(gè)人文主義者時(shí)代的悲劇,。
《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無(wú)窮的……
哈姆雷特讀書心得體會(huì)篇十六
悲劇是什么？并不單單是以悲慘的結(jié)局作為故事的結(jié)尾,，而是以代表著希望的主人公的悲慘的結(jié)局,，來(lái)揭示生活中罪惡,，人性的泯滅，以有價(jià)值的東西的毀滅和流逝帶給人們心靈上的震撼和感悟,，使人有感而發(fā)地贊嘆,，并在心中留下深刻的印象，且能提高人們思想情操,。
哈姆雷特是悲哀的,。性格決定命運(yùn)，他的優(yōu)柔寡斷注定了他的失敗,。身為王子,，復(fù)仇變成他命運(yùn)的枷鎖，他逃不開(kāi),，經(jīng)受愛(ài)情和親情的磨練,，在猜忌和信任中搖擺不定。人和人之間只剩下了背信棄義,、爾虞我詐,，這使他的內(nèi)心孤獨(dú)而空虛，復(fù)仇之恨蒙蔽了他的'雙眼,，一心想要奪回一切,，卻在千方百計(jì)中失去了本該擁有的美好。文中最著名的便是這豪情壯志的一句：“生存還是毀滅,，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題,；默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難,，通過(guò)斗爭(zhēng)把它們掃清,，這兩種行為,，哪一種更高貴？”,。是默默忍受坎坷命運(yùn)的無(wú)情打擊,，還是抓住命運(yùn)奮勇一搏更加明智。
死即睡眠,，不過(guò)如此,，這不僅體現(xiàn)了哈姆雷特的勇敢，對(duì)生死的坦然,，更是作者莎士比亞在社會(huì)矛盾激化，**不安的年代對(duì)人生命價(jià)值的嚴(yán)肅思考,。作者用一個(gè)王子復(fù)仇的凄涼故事,，表達(dá)了對(duì)美好人性的追求，對(duì)安定生活的向往,，對(duì)人文主義的憧憬,，對(duì)現(xiàn)實(shí)中被欲望和罪惡玷污的人性的深刻批判。
殺父之恨乃切齒之痛,，在令其痛徹心扉的事實(shí)中苦苦煎熬,，又在面對(duì)生命的價(jià)值中琢磨不透，他的擔(dān)子很重很重,，他希望在愛(ài)情中能找到內(nèi)心的依靠,，卻又為了不妨礙自己的復(fù)仇大計(jì)狠心拋棄了心愛(ài)的女子。奧菲利亞是傳統(tǒng)的中世紀(jì)歐洲女性的形象,，她集合著當(dāng)時(shí)女性的普遍特點(diǎn),，她的身上有一種知性美，深愛(ài)著殺父仇人的她,，也在理性和愛(ài)情中兩難,，但從中我們看到了她的善良美麗，就像是星星,，因?yàn)閻?ài)情而耀眼,，因?yàn)閻?ài)情而隕落。
一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,，憤怒的人看出哈姆雷特的憤怒,，悲傷的人看出哈姆雷特的悲傷，猜忌的人讀出哈姆雷特的猜忌,，深情的人讀出哈姆雷特的深情,，那哈姆雷特到底是怎樣的人呢？是一個(gè)封建王朝的王子,、是瘋子,，還是思想者,、是實(shí)干家？或是厭世者,、替罪羊,？一花一世界，一木一浮生,。
哈姆雷特讀書心得體會(huì)篇十七
哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想人物,。他是王子，按照傳統(tǒng),，是王權(quán)的當(dāng)然繼承者,。但是，他的美好前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了,。戲一開(kāi)頭,，作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會(huì)畫面：國(guó)家發(fā)生宮廷政變，國(guó)王被害,，陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢(shì)等等,。世界仿佛到了末日。于是這個(gè)王子喊出了時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了的吼聲,。人們強(qiáng)烈地感受到這是時(shí)代的靈魂本身在呼喊,。哈姆雷特本是個(gè)正直、樂(lè)觀,、有理想的青年,，在正常的環(huán)境下，他可以成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)迫使他不得不裝瘋賣傻,，進(jìn)行復(fù)仇,。他是英國(guó)那個(gè)特定的動(dòng)蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。
在《哈姆雷特》這部戲劇中,，處處可以看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個(gè)英雄形象的匠心：哈姆雷特很有心計(jì),，在敵強(qiáng)我弱的惡劣情況下，他敢于針?shù)h相對(duì)地進(jìn)行斗爭(zhēng),，他擊破了奸王設(shè)下的個(gè)個(gè)圈套：先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進(jìn)行刺探和監(jiān)視的把戲;又使王后發(fā)現(xiàn)天良;接著采用調(diào)包計(jì)除掉了奸王的兩個(gè)走卒,，把奸王借刀殺人的陰謀擊得粉碎;最后以其人之道還治其人之身，把雙重陷阱毒劍和毒酒還給了奸王,。在每一回合的斗爭(zhēng)中,，哈姆雷特都顯得形象高大。所以有評(píng)論說(shuō),，《哈姆雷特》是一出巨人型的悲劇,，此話不無(wú)道理。
但哈姆雷特決非完人,。他雖然善于思索,，卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛(ài)戴,，卻并不相信人民。他說(shuō)：時(shí)代變得越發(fā)不像樣子,，個(gè)農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個(gè)朝臣的腳后跟,，擦傷了后者的凍瘡?？梢?jiàn)哈姆雷特的社會(huì)改革與農(nóng)民所要求的變革相距甚遠(yuǎn),。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新,，但他總是郁郁不樂(lè),，遲疑不決，他始終是孤立的,。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn),。
《哈姆雷特》描寫人物心理的語(yǔ)言十分豐富，這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的,。如哈姆雷特的性格大部分是以瘋話表達(dá)出來(lái)的，他的滿口荒唐言就像迸發(fā)出來(lái)的火花,?？藙诘纤龟庩?yáng)怪氣的語(yǔ)言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。波洛涅斯愛(ài)用詩(shī)體語(yǔ)言,，給人以滑稽可笑的印象,。
這部戲劇突出了人與人之間的仇恨，對(duì)金錢,、權(quán)利的欲望,。對(duì)于哈姆雷特的死，我是很悲痛的,，這也引起了我們一些思考,，冤冤相報(bào)何時(shí)了啊!
莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì)，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,，為人們指引著方向,。
哈姆雷特讀書心得體會(huì)篇十八
《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中的代表作品，這個(gè)創(chuàng)作于1600~1620年的劇本整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì),。就是現(xiàn)在,，我們依然可以感覺(jué)到它的震撼人心。而這震撼不只來(lái)源于情節(jié),，也不僅僅是出色的文學(xué)手法,，更重要的是它所體現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題。
它在思想內(nèi)容上達(dá)到了前所未有的深度和廣度,，深刻的揭示出封建末期社會(huì)的罪惡與本質(zhì)特征,，同時(shí),，它還提出了一個(gè)關(guān)于命運(yùn)的問(wèn)題：命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在?它既像影子一樣和我們形影不離，又似陽(yáng)光一樣溫暖人心,，但更多時(shí)候,，像夢(mèng)魘一樣深邃而可怕?；衾裨趹騽〉牡谝荒?、第五場(chǎng)露臺(tái)的另一部分有這樣的一句話“上帝的意旨支配一切”,，這句話,，無(wú)疑，相當(dāng)精辟,。
本劇是圍繞著丹麥王子哈姆雷特的故事：他在德國(guó)的威登堡大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí),，國(guó)內(nèi)傳來(lái)噩耗,，父王突然慘死，叔叔克勞斯迪篡奪王位,，母親改嫁克勞斯迪,。哈姆雷特回國(guó)奔喪，在一天深夜,，他在城堡里見(jiàn)到了父親的鬼魂,，父親的鬼魂告訴了他自己是被其叔克勞斯迪所害的真相，并要求兒子為他報(bào)仇,，但不許傷害他的母親,，要讓她受到良心的責(zé)備。哈姆雷特知道真相后,，精神恍惚,，他整天穿著黑色的喪服，一心想著復(fù)仇,。一天,，他去見(jiàn)自己的戀人首相的女兒奧菲利婭，他又想求愛(ài)又想復(fù)仇,，行為怪誕,。奧菲利婭把王子的情況告訴了首相，首相又報(bào)告了克勞斯迪,?？藙谒沟想m然不知道老國(guó)王鬼魂出現(xiàn)的事，但他心中有鬼,，派人試探哈姆雷特,。哈姆雷特一方面想復(fù)仇，一方面又礙于母親的面子，同時(shí)他也不十分確定父親鬼魂的話,，非?？鄲馈９防滋貨Q定要證實(shí)克勞斯迪的罪行,，正好這時(shí)宮中來(lái)了一個(gè)戲班子,，他安排了一出戲，內(nèi)容是一個(gè)維也納的公爵被他的一個(gè)近親在花園里毒死,，不久這個(gè)兇手還騙取了公爵夫人的愛(ài),。戲演時(shí)，他在旁邊注意觀察克勞斯迪,，見(jiàn)克勞斯迪坐立不安,，中途就離去。哈姆雷特確認(rèn)了父親鬼魂的話,，決定復(fù)仇,。一天，克勞斯迪獨(dú)自一人的懺悔,，哈姆雷特本可以殺死他,，可又覺(jué)得懺悔中的人被殺后會(huì)進(jìn)入天堂結(jié)果罷手?？藙谒沟吓赏鹾髣裾f(shuō)哈姆雷特,，哈姆雷特與母親發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，誤殺了躲在幃幕后偷聽(tīng)的首相,。克勞斯迪以首相的兒子要復(fù)仇為由,，要將哈姆雷特送往英國(guó),，準(zhǔn)備借英王之手除掉哈姆雷特。哈姆雷特識(shí)破克勞斯迪的詭計(jì),，中途返回丹麥,。當(dāng)時(shí)，奧菲利婭受刺激發(fā)瘋,，落水身亡,，哈姆雷特回國(guó)時(shí)，正趕上她的葬禮,?？藙谒沟咸魮軍W菲利婭的哥哥同哈姆雷特決斗，并在暗中準(zhǔn)備了毒劍和毒酒,。哈姆雷特第一會(huì)合獲勝,，克勞斯迪假意祝賀送上毒酒，但哈姆雷特沒(méi)喝,。哈姆雷特第二回合獲勝,，王后非常高興,，端起原準(zhǔn)備給哈姆雷特的毒酒喝了下去。決斗中,，哈姆雷特中了對(duì)手的毒劍,，但他奪過(guò)劍后又擊中了對(duì)方。王后中毒死去,，奧菲利婭的哥哥也在生命的最后一刻揭露了克勞斯迪的陰謀,。哈姆雷特用最后的一點(diǎn)力氣用手中的毒劍擊中了克勞斯迪，自己了毒發(fā)自亡,。
在人物刻畫上,，莎翁可謂是煞費(fèi)苦心。劇中人物的語(yǔ)言充分表現(xiàn)出了人物鮮明的性格,。主人公哈姆雷特的性格和環(huán)境是相矛盾很有復(fù)雜性的,。他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕,，天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ),，到“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這句絕望的嘆息的全部心里背景,。他一系列的語(yǔ)言表明他是一個(gè)純潔,，高尚，有道德,，有知識(shí),，有決心，只能以思想代替行為,，不可能成為英雄的人,。歌德說(shuō)過(guò)：“這是一株橡樹(shù)給我栽在一個(gè)只應(yīng)開(kāi)放嬌嫩的花朵的花瓶里?！倍褪悄莻€(gè)“花瓶”,，那項(xiàng)他承擔(dān)不起，幾乎連渺茫的希望都沒(méi)有,，但又決不可推卸的復(fù)仇重任,，就是那株“橡樹(shù)”。
一旦“橡樹(shù)”的根須膨脹開(kāi)來(lái),，“花瓶”就非給擠破不可,，這就是悲劇。在哈姆雷特身上,，人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成,，以至這個(gè)獨(dú)特的性格在內(nèi)涵方面顯得致密而厚重，在外延方面也顯得博大而深廣。正因如此,，有的專家便聲稱,，哈姆雷特并不是一個(gè)客觀的過(guò)時(shí)的角色，而是我們每個(gè)人自己,。
本劇表現(xiàn)得并不只是那個(gè)年代的某個(gè)故事,，也不只是那個(gè)時(shí)代矛盾的縮影，更是我們每個(gè)人的“命運(yùn)”,，為我們指引航向,。所以說(shuō)：莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì)，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,，為人們指引著方向,。
在這個(gè)故事中，我們看到的不只是曲折的情節(jié),，深入的人物刻畫,，更是其中蘊(yùn)含的哲理。這也許就是莎翁及其戲劇經(jīng)久不衰的原因吧,。
哈姆雷特讀書心得體會(huì)篇十九
《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的—部悲劇,，它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說(shuō)過(guò),，他的作品就是“給自然照一面鏡子,，給德行看一看自己的面目，給荒.唐看一看自己的姿態(tài),，給時(shí)代和社會(huì)看一看自己的形象和印記”,。《哈姆雷特》正是一個(gè)時(shí)代的縮影,。
哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想人物,。他是王子，按照傳統(tǒng),，是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是,，他的美好前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了,。戲一開(kāi)頭，作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會(huì)畫面：國(guó)家發(fā)生宮廷政變,，國(guó)王被害,，陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢(shì)等等。世界仿佛到了末日,。于是這個(gè)王子喊出了“時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了”的吼聲,。人們強(qiáng)烈地感受到這是“時(shí)代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個(gè)正直、樂(lè)觀,、有理想的青年,，在正常的環(huán)境下，他可以成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)迫使他不得不裝瘋賣傻,，進(jìn)行復(fù)仇,。他是英國(guó)那個(gè)特定的動(dòng)蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。
在《哈姆雷特》這部戲劇中,，處處可以看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個(gè)英雄形象的匠心：哈姆雷特很有心計(jì),，在敵強(qiáng)我弱的惡劣情況下，他敢于針?shù)h相對(duì)地進(jìn)行斗爭(zhēng),，他擊破了奸王設(shè)下的—個(gè)個(gè)圈套：先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進(jìn)行刺探和監(jiān)視的把戲;又使王后發(fā)現(xiàn)天良;接著采用“調(diào)包計(jì)”除掉了奸王的兩個(gè)走卒,，把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎;最后“以其人之道還治其人之身”，把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王,。在每一回合的斗爭(zhēng)中,，哈姆雷特都顯得形象高大。所以有評(píng)論說(shuō),，《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲劇,，此話不無(wú)道理。
但哈姆雷特決非“完人”,。他雖然善于思索,，卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛(ài)戴，卻并不相信人民,。他說(shuō)：“時(shí)代變得越發(fā)不像樣子,，—個(gè)農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個(gè)朝臣的腳后跟，擦傷了后者的凍瘡,?！笨梢?jiàn)哈姆雷特的社會(huì)改革與農(nóng)民所要求的變革相距甚遠(yuǎn)。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,，竭力想除舊布新,，但他總是郁郁不樂(lè)，遲疑不決,，他始終是孤立的,。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。
《哈姆雷特》描寫人物心理的語(yǔ)言十分豐富,，這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的,。如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話”表達(dá)出來(lái)的，他的“滿口荒.唐言”就像迸發(fā)出來(lái)的火花,?？藙诘纤龟庩?yáng)怪氣的語(yǔ)言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài),。波洛涅斯愛(ài)用詩(shī)體語(yǔ)言，給人以滑稽可笑的印象,。
總之,，《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇，是歐洲文藝復(fù)興土壤里長(zhǎng)出來(lái)的一朵長(zhǎng)開(kāi)不敗的藝術(shù)之花,，直至今天,，還在散發(fā)出它所特有的馨香。
哈姆雷特讀書心得體會(huì)篇二十
此處填寫內(nèi)容人說(shuō)一千個(gè)人讀《哈姆雷特》,，會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特,，每個(gè)人的看人方法是不一樣的?？墒枪防滋厥且粋€(gè)悲慘的人兒,，這一點(diǎn)，卻是無(wú)庸置疑的,。這個(gè)王子復(fù)仇記的故事千百年來(lái),，傳誦不衰。丹麥王子哈姆雷特得知自己父王亡故的真正原因后,，經(jīng)過(guò)裝瘋,、暗查、賽劍等一系列的行動(dòng)之后,，終于與那個(gè)殺了自己父親,，娶了自己母親的叔父同歸于盡了。據(jù)說(shuō)里面很多情節(jié)都和《丹麥?zhǔn)穼?shí)》中的一篇《阿姆列特》完全相符,，原書中只記載了一些粗略的情節(jié)和蒼白的姓名,，可在莎士比亞筆下的五幕悲劇卻變得如此動(dòng)人，令人嘆為觀止,。許多評(píng)論都說(shuō)圍繞書中的主人公哈姆雷特,，可以提出許多問(wèn)題，例如哈姆雷特是真瘋還是假瘋,？他在反復(fù)謀劃之后,，有不少機(jī)會(huì)，為什么遲遲不動(dòng)手,，顯得猶豫不決,？這些問(wèn)題都不是單從劇情中就可以找到答案的。
天生哈姆雷特就是一個(gè)很自負(fù)的人,，他從"時(shí)代脫臼了,，真糟糕,，天生我要把它扳正過(guò)來(lái)"的豪言壯語(yǔ),，一直到"活著還是死去,？這是一個(gè)問(wèn)題"的絕望嘆息，充分顯示了哈姆雷特的性格與環(huán)境之間劇烈的矛盾,。用歌德的說(shuō)法：這是一株橡樹(shù)給栽在一個(gè)只應(yīng)開(kāi)放嬌紅嫩綠的昂貴花瓶里,。純潔高尚，纖弱又明達(dá)的哈姆雷特就是這只"花瓶",，那與他行為能力不相稱卻又不可推卸的重任就是那株"橡樹(shù)",。一旦"橡樹(shù)"在"花瓶"里生了根，發(fā)了芽,，花瓶就注定要粉身碎骨,，就如哈姆雷特注定無(wú)法成為真正的英雄。這正如古希臘人所說(shuō)的命運(yùn),，而哈姆雷特就是這命運(yùn)追逐的犧牲品,。他被命運(yùn)捉弄，害死可憐的情人奧菲利婭,。在他復(fù)仇的一系列過(guò)程中,，情人的哥哥雷歐提斯，自己的母親可憐的王后等多人因其喪命,，最后,，他也與他那奸邪惡毒，篡奪皇位的叔叔同歸于盡,。
可是,，他悲慘的命運(yùn)并不是他自己造成的，但是他卻選擇了去走這條復(fù)仇之路,。人的脆弱和環(huán)境的殘暴在哈姆雷特身上是如此的相反又相成,。有人說(shuō)，哈姆雷特并不是一個(gè)過(guò)時(shí)的人,，而是我們自己,。也就是說(shuō)，如果一個(gè)人為別人的災(zāi)難而憂郁,；想得很多但是做的不多,；深感宇宙無(wú)垠而個(gè)人空間狹小,；最后愿奮不顧身,，孤注一擲，那么這個(gè)人就越接近書中乃至莎士比亞心目中完美的哈姆雷特,。這棵橡樹(shù)終究是要張大,，就如哈姆雷特復(fù)仇的欲望不斷漲大，他把這他承擔(dān)不起的,，幾乎連渺茫的希望都沒(méi)有的責(zé)任裝進(jìn)了自己的胸膛,，沒(méi)有任何人可以相信,，一切全憑自己，他計(jì)劃計(jì)劃再計(jì)劃,，讓這棵橡樹(shù)貪婪的啃蝕著他自己,，到這棵橡樹(shù)的'根須膨脹開(kāi)來(lái)的時(shí)候，他,，哈姆雷特,，這個(gè)十足的美麗脆弱的花瓶就隨之碎落了。其實(shí),，仔細(xì)想來(lái),，每個(gè)人都是在同命運(yùn)捉迷藏，但是很少有人能夠逃脫,。我們都在一條單行道上,，有人躊躇，有人欣喜,，有人踱步,，有人奔跑。有人太早勾勒了生命的線條,，有人太早看出了命運(yùn)的玄機(jī),，所以，當(dāng)生命的時(shí)針飛速向前的時(shí)候,，他們無(wú)所期待,；有人太晚覺(jué)悟冥冥中的安排，有人太晚了解生活的殘酷,，所以,，當(dāng)該來(lái)的終于來(lái)了的時(shí)候，他們無(wú)處可逃,。不知不覺(jué),，有人已經(jīng)陷入了愛(ài)不釋手的游戲，這一路他們都無(wú)法自拔,，只能在命運(yùn)的安排下茍延殘喘的活著,，為了那所謂的人生目標(biāo)活著。但當(dāng)"任務(wù)"完成時(shí),，他們的世界就好像突然間被抽掉了所有生存的價(jià)值,。所以，也許這樣同歸于盡的結(jié)局,，對(duì)哈姆雷特來(lái)說(shuō),，是最好的結(jié)局，也是他最大的解脫,。
