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內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一

白塔的建筑年代目前尚未見(jiàn)到可靠的文字記載。相傳建于遼圣宗年間(公元983-1031年),。遼代興建了豐洲城,，在城內(nèi)又建了大明寺。作為大明寺的一部分,，為了存放眾多“華嚴(yán)經(jīng)卷”,，修筑了這座“萬(wàn)部華嚴(yán)經(jīng)塔”,。

歷史變遷，豐洲城傾圯了,。村民把豐洲城的殘?jiān)珨啾诋?dāng)作神秘之地,。相傳城里有一窩小白雞，由一只黑母雞帶領(lǐng),，日近黃昏便出來(lái)打食,。但是可見(jiàn)不可近。有人說(shuō)塔上有只日日啼晨的金公雞,，飛到誰(shuí)家地里,，誰(shuí)家就會(huì)有好收成。周村人在耕作中得到陶瓷器 ,、銅錢或金銀玉器,，就認(rèn)為是塔上的菩薩、天王所恩賜,，要跑到塔下祭拜,。如今隨著人民文化素質(zhì)的提高，白塔成為文物保護(hù)單位,，原豐洲城成為重點(diǎn)文物保護(hù)區(qū),，這里完好的古跡和件件文物都從不同角度昭示著豐洲城昔日的風(fēng)采。

游覽白塔,，走近塔身,，鐵馬叮當(dāng)，銅鏡閃爍,，一座華麗精美的龐大藝術(shù)品撲入眼簾,，令人驚嘆，引人遐思,。

舉目上眺,，一二層，直欞窗,，一洞一門，盤龍柱相隔,，各成畫(huà)面,，菩薩護(hù)窗，天王護(hù)門,，形態(tài)逼真,，氣勢(shì)宏大。計(jì)32尊遼代雕塑,，件件都是絕代佳作,，藝術(shù)珍品,。抽身遠(yuǎn)眺，七層斗拱,，七層出沿,，七層平臺(tái)，好像天空上的七道彩虹,，雖然失卻了平臺(tái)的鉤欄,，昔日登臨者憑欄注眺的情景，還是可以想象得到的,，平臺(tái)疊澀出沿,，塔頂疊澀鋪墁，方磚不同于瓦,，形態(tài)凝重端莊,。

整個(gè)塔體分為基座、塔身,、塔剎三部分,。塔體逐層微有回收，造型敦實(shí),、宏偉,、穩(wěn)健，融建筑藝術(shù)與雕塑藝術(shù) 為一體,。

塔基座三層,，為須彌座、蓮花臺(tái),，上為仰蓮瓣,，中為束帶，下為俯蓮瓣,。蓮瓣由下而上漸次伸出,，逐層增大，由人工砍磨成型砌筑而成;花瓣曲線變化,，自然流暢,，手法細(xì)膩，優(yōu)美逼真;輔以花托,，蓮蓬構(gòu)成怒放盛開(kāi)的出水蓮瓣,，頗為壯觀。

塔身七級(jí),，平面布局由外壁,、內(nèi)部塔心壁及二者之間的回廊組成，塔心設(shè)“壁內(nèi)折上式”梯道,、通行上下,。一二級(jí)為單路梯道,，二級(jí)以上均為雙路通道。塔身門窗設(shè)置獨(dú)具匠心,，凡單數(shù)層正南北開(kāi)券磚拱門,，正東西砌出磨磚直欞假門;雙數(shù)層則相反，上下錯(cuò)落,，交替設(shè)置;其余方向內(nèi)設(shè)磨磚直欞假窗,，用以通風(fēng)采光?；乩日鎯?nèi)側(cè)塔心壁均設(shè)龕室,，為供奉佛像存放經(jīng)卷之地。

塔的第七層無(wú)塔心壁,，塔室中空如庭,，與北方游牧民族 帳式穹廬頂?shù)脑煨拖嗨啤Ｋ懿扇　隘B澀出檐式”,，層層回收;每層均在八面檐下嵌以銅鏡,，共計(jì)224面;每層轉(zhuǎn)角和第七層椽下系風(fēng)鈴，風(fēng)吹鈴響,，增加了古樸典雅的風(fēng)韻,。

塔剎自上而上，用剎桿將覆缽,、相輪,、寶珠、寶蓋 和寶瓶串聯(lián)而成,，猶有一種靈光寶氣 ,，如登極樂(lè)境地之感。

內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二

女士們,、先生們：大家早上好!歡迎大家來(lái)到呼倫貝爾觀光游覽!首先,，我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里有一個(gè)美麗的傳說(shuō)——在很久以前,，草原上有一對(duì)情侶,，姑娘叫呼倫,，小伙兒叫貝爾,。一天,，妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘,，吸干了草原上的水，致使牧草枯黃,，牲畜倒斃。為了救草原，救呼倫,，貝爾夜以繼日,，長(zhǎng)途跋涉尋找妖魔。由于勞累,，他昏倒在地,。幻覺(jué)中,，他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵花在風(fēng)沙中受煎熬,。貝爾醒后，用水澆灌那朵枯萎了的花,，呼倫恢復(fù)了人身,。妖魔不罷休，重新?lián)尰亓撕魝?。為了救草原,，呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水,，同時(shí),，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫,，悲痛欲絕,，縱身躍入湖中。頓時(shí),，山崩地裂,，草原上形成了兩個(gè)湖泊，即呼倫湖和貝爾湖,，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起,。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們，就把這片草原取名為呼倫貝爾,。實(shí)際上,，呼倫、貝爾都是蒙古語(yǔ),，分別指以魚(yú)為食的雌水獺和雄水獺,，兩個(gè)湖緣此得名，兩湖周邊的草原和地級(jí)市遂分別得名為呼倫貝爾草原,、呼倫貝爾市?，F(xiàn)在，我們已來(lái)到了呼倫貝爾大草原,。你我遠(yuǎn)離了城鎮(zhèn),，遠(yuǎn)離了鬧市喧囂，走進(jìn)了草原,。瞧,，主人已出來(lái)迎接我們了,，當(dāng)然了，這可不是安排好的接待程序,。在進(jìn)蒙古包之前,，我先作一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。不管您來(lái)到哪座蒙古包前,，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽(tīng)到有人來(lái)的腳步聲時(shí),，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時(shí),，他們將右手放在胸前,，微微躬身施禮，隨著“賽白呶!”(您好!)的問(wèn)候,，客人被請(qǐng)入包內(nèi),。男坐左，女坐右,，主人坐中間,，只要你一落座，主人就會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗,。過(guò)一會(huì)兒,，又會(huì)端上“手扒肉”，同時(shí),，還會(huì)向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”,，敬上美酒。美酒和歌聲在一起,，就像藍(lán)天和白云,、綠草和鮮花在一起。在民間有無(wú)歌不成酒宴之說(shuō),。草原牧人無(wú)論男女老少,，人人都會(huì)唱。在敬酒過(guò)程中,，輔佐美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的馬頭琴聲?，F(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包，當(dāng)一回蒙古族牧民的客人,，或者說(shuō)當(dāng)一回蒙古人,。

然而，長(zhǎng)期以來(lái)養(yǎng)育了這個(gè)民族的奶茶和奶食品所起的強(qiáng)筋健骨的作用也不可低估,。

先說(shuō)奶茶：主人把磚茶搗成碎末,，加水熬煮，待茶水卷著茶沫嘩嘩響起時(shí)，倒進(jìn)鮮牛奶反復(fù)熬,，聞著香,，奶茶即成。喝著這樣的奶茶,，從風(fēng)雪嚴(yán)寒中歸來(lái)的牧人頓時(shí)暖和了身子。一碗奶茶,、一把炒米,，或幾塊奶豆腐、幾塊熟羊肉,，就算一頓美餐了,。牧民的奶食品有奶干、奶皮子,、奶豆腐,、奶酒、奶酪和白油,、黃油等,。正餐可用肉食與面食調(diào)劑。來(lái)到草原,，不吃手扒肉,，那才叫遺憾呢!手扒肉是把宰殺、剝皮后洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮,，開(kāi)上兩滾即離火起鍋,，持蒙古刀，手把著帶骨肉邊割邊吃,。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白,，肉里透著微紅的血絲，這才是最大限度地保留了肉的鮮嫩和營(yíng)養(yǎng),。

下面我們介紹一下蒙古袍,。蒙古袍是古代牧民社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾,。袍子領(lǐng)高袖長(zhǎng),，為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲(chóng)叮咬;袍身松馳寬展，既能馬上運(yùn)動(dòng)自如,，又可裹住膝蓋腳腕不受風(fēng)寒,。

來(lái)到草原，親眼見(jiàn)到了蒙古包和勒勒車,?？墒牵阒烂晒虐臍v史和勒勒車的構(gòu)造嗎?根據(jù)《史記·匈奴列傳》記載，早在唐堯,、虞舜時(shí),，匈奴人的先祖就居住“北地”，穿皮革,、披氈裘,、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬,，籠蓋四

草原上的節(jié)日有許多,，但最有名的還算草原盛會(huì)——那達(dá)慕?！澳沁_(dá)慕”蒙古語(yǔ)是娛樂(lè),、游藝、玩的意思,。一般活動(dòng)包括賽馬,、摔跤、射箭和民族文藝表演等,。那達(dá)慕歷史悠久,，早在720_年前就聞名于世。現(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6,、7月間舉行,。這時(shí)正是草原牧草茂盛、牛羊肥壯的豐收季節(jié),。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品,、購(gòu)買生活用品和生產(chǎn)資料，因草原遼闊,，牧民聚集在一起的機(jī)會(huì)不多,，所以，那達(dá)慕大會(huì)自然也就成了物資交流的大會(huì),。說(shuō)到那達(dá)慕,，不能不說(shuō)“祭敖包”?！鞍桨笔敲晒耪Z(yǔ)的音譯,，意思是“堆子”，它是由人工堆積起來(lái)的石堆或土堆,，一般建在山頂或丘陵之上,。茫茫草原，遼闊無(wú)邊,，方向和道路難以確認(rèn),，于是人們就想到了個(gè)辦法,，壘石成堆，當(dāng)作標(biāo)志,。但在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中,，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重?zé)崃业募漓牖顒?dòng),。祭祀時(shí),，敖包上要插樹(shù)枝，上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗,。傳統(tǒng)的祭祀禮儀一般有4種,，即：血祭、酒祭,、火祭、玉祭,，但不論哪種,，都要請(qǐng)喇嘛焚香點(diǎn)火，誦經(jīng)念咒,。人們都要從左向右順時(shí)針圍著敖包轉(zhuǎn)3圈,，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神降福,，保佑人畜興旺,。禮儀結(jié)束，人們便進(jìn)入了無(wú)拘無(wú)束,、自由歡樂(lè)的階段,。牧民不僅要舉行賽馬、摔跤,、射箭等傳統(tǒng)的活動(dòng)項(xiàng)目,，還要引吭高歌，翩翩起舞,，開(kāi)懷暢飲,。此刻，有些青年男女便悄悄避開(kāi)人群去談情說(shuō)愛(ài)了,，這就是所說(shuō)的“敖包相會(huì)”吧,。不過(guò)，現(xiàn)在游客們參與的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而舉行的,，禮儀也就更為簡(jiǎn)單了,。

天下第一曲水莫爾格勒河，發(fā)源于大興安嶺西麓,，流淌于呼倫貝爾大草原上,。河長(zhǎng)319公里，流域面積4987平方公里。自東北向西南流經(jīng)陳巴爾虎旗全境,，流域內(nèi)地勢(shì)平坦開(kāi)闊,，河流落差較小，河道異常彎曲,，似“九曲回腸”,，因經(jīng)著名作家老舍品題為“全國(guó)第一曲”，遂有“天下第一曲水”之美譽(yù),。游呼倫貝爾草原,，不可不來(lái)呼和諾爾草原旅游區(qū)噢!旅游區(qū)建有大型多功能蒙古包，可容納600人同時(shí)就餐,，另外還有大小蒙古包幾十頂,，供游人住宿。設(shè)有射箭,、摔跤,、騎馬、訪問(wèn)牧民家庭,、觀看馴馬,、套馬表演、祭敖包,、篝火晚會(huì),、乘船游湖等活動(dòng)項(xiàng)目。該旅游區(qū)(中心地帶),，1997年被評(píng)為內(nèi)蒙古十佳旅游景點(diǎn)之一,，現(xiàn)為國(guó)家3a級(jí)旅游區(qū)。游牧圣地——金帳汗部落草原旅游區(qū)金帳汗蒙古部落草原旅游區(qū)位于呼倫貝爾草原有“中國(guó)第一曲水”之稱的莫爾格勒河下游東畔,，是呼倫貝爾惟一以游牧部落為景觀的旅游景區(qū),。這里是中外馳名的天然牧場(chǎng)。中國(guó)歷史上許多北方馬背民族都曾在這里游牧,、繁衍生息,。

各位尊貴的客人，我們?cè)诓菰嫌羞^(guò)的這樣一段體驗(yàn),，可能使各位對(duì)草原生活的蒙古民族有一個(gè)大概的了解吧,，對(duì)美麗的呼倫貝爾草原可能也增進(jìn)了一些感情。同樣,，草原和草原上的人也很喜愛(ài)大家,，歡迎大家的到來(lái)，他們都以極大的熱情期待著各位再次光臨,。女士們,、先生們,，讓我們能有機(jī)會(huì)再次相會(huì)在呼倫貝爾草原!

內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三

是的，今天由我給大家作沙漠之旅的導(dǎo)游,，定會(huì)讓大家收獲驚人的喜悅,。巴丹吉林沙漠位于阿拉善盟阿拉善右旗西部和額濟(jì)納旗東部一帶。東西長(zhǎng)約270公里,，南北寬約220公里,，總面積為4.71萬(wàn)平方公里，是中國(guó)的第三大沙漠,、世界第四大沙漠,。這里海拔一般在1200—1600米之間。作為沙漠世界最高峰,，必魯圖沙峰海拔高度為1617米,，相對(duì)高度500米，比非洲撒哈拉大沙漠中的最高沙峰絕對(duì)高度高出70多米,，號(hào)稱“金字塔沙山”,。巴丹吉林沙漠以流動(dòng)沙丘為主，約占83%,。

沙漠邊緣為沙丘相連的沙丘鏈地形，起伏較低,，對(duì)比高差25—50米;沙漠中心為復(fù)合型沙山,，相對(duì)高度為200—500米，堪稱世界“沙丘之王”和沙丘相對(duì)高度之最,。這里還有被譽(yù)為“世界鳴沙王國(guó)”的鳴沙山,，發(fā)出的響聲猶如牛吼機(jī)鳴，聲傳數(shù)里,，是世界上最大的鳴沙區(qū),。沙山間有洼地、鹽湖,，但面積都很小,，周圍綠洲上生長(zhǎng)海韭菜、芨芨草等,，為主要牧場(chǎng),。奇峰、鳴沙,、湖泊,、神泉、寺廟為巴丹吉林沙漠之“五絕”,。兩年前,，在國(guó)家旅游局,、中國(guó)科學(xué)探險(xiǎn)協(xié)會(huì)聯(lián)合開(kāi)展的探險(xiǎn)旅游網(wǎng)絡(luò)調(diào)查活動(dòng)中，由阿拉善盟旅游部門推薦上報(bào)的巴丹吉林沙漠被首批確定為沙漠探險(xiǎn)旅游地之一,。

這次活動(dòng),，旨在引導(dǎo)探險(xiǎn)旅游活動(dòng)規(guī)范化發(fā)展，以保障廣大探險(xiǎn)游客的安全,。國(guó)內(nèi)探險(xiǎn)游被分為山岳探險(xiǎn),、沙漠探險(xiǎn)、峽谷(洞穴)探險(xiǎn),、漂流(潛水)探險(xiǎn)和高原探險(xiǎn)五大部分,。全國(guó)共確定17個(gè)探險(xiǎn)旅游地(或項(xiàng)目)，其中內(nèi)蒙古有2處,，除巴丹吉林沙漠外,，另1處是庫(kù)布其沙漠。巴丹吉林沙漠以其絕對(duì)優(yōu)勢(shì)高居中國(guó)沙漠探險(xiǎn)旅游地之首,。朋友們,，讓我們?cè)谶@最具神奇色彩的大漠深處享受沙漠探險(xiǎn)、瀚海觀光的樂(lè)趣吧,。

內(nèi)蒙古巴丹吉林沙漠導(dǎo)游詞2

1993年,，中國(guó)、德國(guó)聯(lián)合考察隊(duì)對(duì)巴丹吉林沙漠進(jìn)行了綜合考察,，獲得了大量有價(jià)值的數(shù)據(jù)和資料,，發(fā)現(xiàn)了駝鳥(niǎo)和古動(dòng)物化石，包括恐龍化石,。在沙漠腹地的湖泊周圍還發(fā)現(xiàn)了大量的新石器和舊石器,，其中大量石器碎片和色粗陶片。經(jīng)考古分析,，是3000-5000年前人類活動(dòng)的遺跡,，有很高的研究?jī)r(jià)值。

1996年德國(guó)探險(xiǎn)旅行家包曼出版了《巴丹吉林沙漠》一書(shū),，轟動(dòng)了歐洲,。1998年3月在美國(guó)召開(kāi)的國(guó)際探險(xiǎn)旅游博覽會(huì)上中國(guó)唯一推出的項(xiàng)目就是巴丹吉林沙漠旅游線路，引起外國(guó)旅游部門極大的關(guān)注,。因此,，巴丹吉林沙漠旅游業(yè)發(fā)展前景十分廣闊。

朋友,，來(lái)吧,。感受大漠、駝鈴,、夕陽(yáng),、月夜,、秋風(fēng)的韻味，是何等的情調(diào),，清新純凈的空氣,，藍(lán)澈的天空，沒(méi)有受到任何污染的自然環(huán)境,，會(huì)使您領(lǐng)略到一種原始的,、空曠的、與世無(wú)爭(zhēng)的寧?kù)o,，不啻人間仙境,。那份感覺(jué)，那種享受,，使您留連忘返,，永久難忘。我們將竭誠(chéng)為中外游客提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),，必會(huì)讓您玩得瀟灑,，游得盡興。

內(nèi)蒙古巴丹吉林沙漠導(dǎo)游詞3

各位旅客,，大家好,，我是你們今天內(nèi)蒙古大草原之旅的導(dǎo)游張萌，今天我要帶你們參觀一下美麗的大草原,，希望大家今天玩的開(kāi)心!接下來(lái),，我們就要開(kāi)始我們的草原之旅啦!

看，這是內(nèi)蒙古大草原的小丘與平地,，小丘與平地全都是綠的。這里的空氣比別處更清鮮,，是一個(gè)天造地設(shè)的天然氧吧,。你再看一看溫順的小綿羊，還有高大的蒙古馬,，騎上去試跑幾圈,，你就不忍心下馬了。有人說(shuō)內(nèi)蒙古草原到處綠色,，可實(shí)際不是這樣,，看看河岸邊吧!有小花，有紅的,，有藍(lán)的,，有黃的，有紫的,，有白的,，有粉的,，五彩繽紛，你不讓我,，我不讓你的開(kāi)放,，還有明如玻璃，清澈見(jiàn)底的小河,，小河上倒影著五顏六色的花兒,，花兒上沾滿了河水，其真是別具特色,，美不勝收的奇景,，內(nèi)蒙古大草原有多么美，大家知道了吧?

現(xiàn)在我們來(lái)到蒙古包里,，大家可以品嘗品嘗內(nèi)蒙古的特色手抓羊肉,，還有加有羊奶釀的奶酒，和奶豆腐,，我來(lái)介紹一下手抓羊肉,，奶茶，還有奶豆腐,。這三樣蒙古族同胞的重要食品,，手抓羊肉，咱們的蒙古族同胞習(xí)慣用刀把羊肉切成大塊,，煮熟了吃,。吃的時(shí)候用到割，用手抓,。奶茶可不是我們常喝的珍珠奶茶,，而是摻和著牛羊奶的茶，是內(nèi)蒙古同胞招待客人,，敬客最重要的飲料,。奶豆腐，當(dāng)然也不是豆腐了,，,，它是用牛奶制成的凝固食品，盛在盤子里用來(lái)當(dāng)招待客人的點(diǎn)心,，比如奶酪,，它也是叫奶豆腐的。這些東西都是內(nèi)蒙古同胞的特色食品,。