心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富,。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。
讀書(shū)心得體會(huì)讀后感篇一
每一個(gè)讀書(shū)的時(shí)刻，都是一次心靈的洗禮,。而這一次讀書(shū)的周記讀后感論文作業(yè),，更讓我因閱讀而得到人生中非常寶貴的收獲。在讀書(shū)的過(guò)程中,，我既學(xué)到了新的知識(shí),，又加深了對(duì)人的理解和對(duì)生活的感悟,，更重要的是，這讓我明白了閱讀不僅是對(duì)世界認(rèn)識(shí)的來(lái)源,，更是一種讓人成長(zhǎng)的能力。
在我為數(shù)不多的閱讀經(jīng)歷中,，最令我受益頗多的應(yīng)該就是看過(guò)汪曾祺的一篇散文,，名字叫做《圍城隔壁》?？吹竭@篇文章,，仿佛穿越到了那個(gè)深邃而又樸實(shí)的年代。通過(guò)作者生動(dòng),、細(xì)膩的敘述,，使得我仿佛看到了一個(gè)個(gè)鄰里之間的互動(dòng)、深厚的友情和對(duì)生活的熱愛(ài),。而更令我感觸頗多的,，是當(dāng)作者寫(xiě)到“我怕與人為敵，不怕與社會(huì)為敵”時(shí),，內(nèi)心的震撼和觸動(dòng),。這句話所傳達(dá)的并不只是表面的意思，更多的是深深地教育著我做人做事的態(tài)度,。
讀書(shū),，當(dāng)然不僅僅是為了獲取知識(shí)，更是為了了解人性,。比如,，我所閱讀過(guò)的一本名為《小王子》的書(shū)，雖然我們都不是小孩子了,，但卻依舊能從這個(gè)看起來(lái)只是簡(jiǎn)單的寓言故事中深深地思考人類的本質(zhì)和存在意義,。小王子對(duì)地球人種種荒謬鬧劇的質(zhì)疑，對(duì)星星們的忠誠(chéng)感動(dòng),，無(wú)不震撼了我內(nèi)心深處,。這樣的閱讀，是在我們自然而然中無(wú)法獲得的靈魂教育,。
如果說(shuō)閱讀能夠教會(huì)我們思考,，了解人性，那么更重要的是,，它能開(kāi)啟我們成長(zhǎng)的道路,。在閱讀的過(guò)程中，我們并不是只習(xí)得了知識(shí),，更得到了一種成長(zhǎng)育人的能力,。在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),，還意外地發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)于閱讀的熱愛(ài)和執(zhí)著。尤其是在勇于追尋找到真實(shí)的自己時(shí),，閱讀給予了我最好的觸動(dòng)與啟示,。
讀書(shū)周記讀后感論文作業(yè)的要求，更讓我有意識(shí)地用自己的語(yǔ)言與視角來(lái)思考所閱讀的內(nèi)容,，并因此而享受到了極大的樂(lè)趣和挑戰(zhàn),。讀書(shū)后，我們可以充分地運(yùn)用自己的理解去完善文章內(nèi)容,，然后,，加上自己的體會(huì)心得，就能夠讓這件事情變得更加具有實(shí)際意義了吧,！
總之,，讀書(shū)周記讀后感論文作業(yè)讓我一步步地深入到閱讀中，尤其是能將硬性的要求與自身的興趣,、熱愛(ài)相結(jié)合,，完美地啟動(dòng)出閱讀過(guò)程中的沉淀、思考和創(chuàng)作能力,。在這個(gè)過(guò)程中,，我從書(shū)籍中汲取了無(wú)窮無(wú)盡的智慧與奧秘，更改變了我自身內(nèi)心對(duì)于閱讀成長(zhǎng)的理解和認(rèn)識(shí),。希望未來(lái)我能繼續(xù)在閱讀中成長(zhǎng),，不斷地感受閱讀的力量和魅力！
讀書(shū)心得體會(huì)讀后感篇二
讀書(shū)是一種重要的學(xué)習(xí)方式,，通過(guò)讀書(shū)可以豐富人們的知識(shí),，拓寬人們的視野，提高人們的思考能力,。閱讀一本好書(shū)后,，人們往往會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的讀后感和心得體會(huì)。讀后感是讀者對(duì)于書(shū)中所述的故事情節(jié)和人物形象的思考和感悟,，是一種反思與總結(jié)的過(guò)程,。以下是我對(duì)讀書(shū)心得體會(huì)與讀后感的一些想法和感受。
第一段：讀后感使我對(duì)書(shū)籍有更深入的理解和批判性思考能力的培養(yǎng),。通過(guò)讀書(shū),，我體會(huì)到了作者的獨(dú)特思想和觀點(diǎn)，對(duì)書(shū)中的主題和情節(jié)有了更深入的理解,。讀后感是閱讀的一個(gè)重要環(huán)節(jié),，它使我能夠?qū)⒆约旱乃伎寂c作者的觀點(diǎn)進(jìn)行比較和分析，培養(yǎng)了我批判性思考的能力,。
第二段：讀后感使我對(duì)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解,。每當(dāng)我讀完一本書(shū)后,，我總會(huì)不自覺(jué)地將書(shū)中的情節(jié)和人物形象與自己的經(jīng)歷和成長(zhǎng)相聯(lián)系。讀書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到自己的不足之處,，也使我對(duì)未來(lái)有了更明確的目標(biāo)和計(jì)劃,。我的讀后感不僅是對(duì)書(shū)籍中的故事情節(jié)的反思，更是對(duì)自己成長(zhǎng)和發(fā)展的思考,。
第三段：讀后感使我對(duì)社會(huì)問(wèn)題有了更深刻的認(rèn)識(shí)和思考,。很多書(shū)籍都涉及到社會(huì)問(wèn)題，通過(guò)閱讀,，我深入了解了社會(huì)各個(gè)方面的問(wèn)題，例如教育,、環(huán)境,、社會(huì)關(guān)系等。這使我對(duì)社會(huì)有了更加客觀和全面的認(rèn)識(shí),，使我能夠更好地參與和創(chuàng)造社會(huì),。
第四段：讀后感使我對(duì)文學(xué)欣賞有了更高的要求和更深入的感悟。閱讀文學(xué)作品是一種享受,，每當(dāng)我讀完一本優(yōu)秀的文學(xué)作品后,，我都會(huì)對(duì)其中的藝術(shù)性和思想深度有一種強(qiáng)烈的感悟。讀后感使我對(duì)文學(xué)作品的欣賞有了更高的要求,，也使我對(duì)文學(xué)創(chuàng)作和表達(dá)方式有了更深入的理解,。
第五段：讀后感使我對(duì)生活有了更積極的態(tài)度和更寬廣的視野。每當(dāng)我讀完一本書(shū)后,，我總會(huì)對(duì)生活充滿了希望和熱情,。讀書(shū)不僅能夠讓我了解到很多新的知識(shí)和信息，還能夠開(kāi)闊我的視野,，讓我看到更多不同的生活方式和價(jià)值觀,。讀后感使我對(duì)生活有了更積極的態(tài)度，也使我能夠更好地應(yīng)對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn),。
總之,，讀書(shū)心得體會(huì)與讀后感緊密相關(guān)，它是對(duì)書(shū)籍中知識(shí)的反思與總結(jié),，是對(duì)自己成長(zhǎng)和發(fā)展的思考,，是對(duì)社會(huì)問(wèn)題的理解和思考，是對(duì)文學(xué)作品的欣賞和感悟,，更是對(duì)生活的積極態(tài)度和寬廣視野的體現(xiàn),。通過(guò)讀書(shū)心得體會(huì)與讀后感，我不僅能夠豐富自己的思想和知識(shí),，還能夠提高自己的思考能力和人文素養(yǎng),，讓我更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,。因此，讀書(shū)心得體會(huì)與讀后感是閱讀過(guò)程中不可或缺的重要環(huán)節(jié),。
讀書(shū)心得體會(huì)讀后感篇三
我們的師父和我們分享了《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》這本書(shū),。我想師父的初衷是讓我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中探索一種更宜讓學(xué)生接受的教學(xué)方式。傳統(tǒng)的教學(xué)方式讓學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的積極性,，學(xué)習(xí)的目的只是為了考試,，以致于大多數(shù)學(xué)生在考試后很快忘記了大部分學(xué)習(xí)內(nèi)容，也很少有人去系統(tǒng)的整理各階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容,。因此,，作為教師的我們也很想弄清楚學(xué)習(xí)的本質(zhì)到底是什么?在共同分享了安德烈·焦?fàn)柈?dāng)這本書(shū)過(guò)程中，大家都受益匪淺,。
書(shū)中提出了一些在我們看來(lái)對(duì)于理解如何理解學(xué)習(xí)最有用,、操作性、感召力的因素：我們是怎樣一步步學(xué)習(xí)的?其中涉及的過(guò)程是什么?大腦是怎么產(chǎn)生學(xué)習(xí)這種能力的?調(diào)用,、行動(dòng)和能力遷移應(yīng)該占有什么樣的地位?學(xué)習(xí)者的情況又是怎樣的?為什么有些孩子會(huì)承認(rèn)沒(méi)法學(xué)習(xí)?怎樣才能促進(jìn)學(xué)習(xí)?通過(guò)對(duì)這些因素的逐條分析,，深刻的揭露了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。
不過(guò),，這本書(shū)并不局限于介紹一些事實(shí)性信息,，即使其中一些信息極為新穎。這本書(shū)意圖將這些信息置于相關(guān)語(yǔ)境之中,，試圖提出一些實(shí)用的解決方法,，更確切地說(shuō)，是提出一些最適宜的方法,，因?yàn)榫拖裨谌魏螐?fù)雜領(lǐng)域中一樣,，對(duì)其沒(méi)有一個(gè)最終的、永恒的解決方法,。但教師,、培訓(xùn)者，以及學(xué)習(xí)教育科學(xué),、心理學(xué)和人文科學(xué)的大學(xué)生,，都會(huì)在這本書(shū)中找到備課和研究所需的材料。并且,，這本書(shū)說(shuō)服力的理由是——年少時(shí)的作者就是一個(gè)名副其實(shí)的后進(jìn)生,，但通過(guò)自己的研究與努力，最終取得了莫大的成功,。
對(duì)于我們而言,，作為老師也好、家長(zhǎng)也好，只有弄清學(xué)習(xí)的本質(zhì),，知道孩子們能學(xué)好的途徑,、理解孩子們學(xué)不好的原因，讓孩子知道為什么學(xué)習(xí)?應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)?會(huì)經(jīng)歷一個(gè)什么樣屬于自己的過(guò)程?才是真正的有效支持,。書(shū)中有很多觀點(diǎn)與我們一直以來(lái)的教學(xué)理念十分一致：強(qiáng)調(diào)了“學(xué)習(xí)者”這一概念,，并強(qiáng)調(diào)了“學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)”這一理念。這個(gè)過(guò)程是任何人也替代不了的,，絕不僅僅像大多數(shù)人認(rèn)為的那樣：只要老師課堂內(nèi)容準(zhǔn)備得夠好,，學(xué)生只要認(rèn)真聽(tīng)，就夠了,。
讀書(shū)心得體會(huì)讀后感篇四
很多年前,，讀了一篇文章，龍應(yīng)臺(tái)的《目送》,，便深深記得“我慢慢地,、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng),，只不過(guò)意味著,，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠(yuǎn),。你站立在小路的這一端,，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且,，他用背影默默告訴你：不必追,。”
后來(lái),，逛書(shū)店時(shí),，才知道，《目送》不僅是一篇文章,，也是一本書(shū),。龍應(yīng)臺(tái)散文集。
“我喜歡走路,。讀書(shū)寫(xiě)作累了,，就出門走路。有時(shí)候,，約個(gè)可愛(ài)的人,，兩個(gè)人一起走，但是兩個(gè)人一起走時(shí),，一半的人再那人身上,，只有一半的心，再看風(fēng)景,。要真正地注視,，必須一個(gè)人走路,。一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì),?！?/p>
“多么奇特的關(guān)系啊。如果我們是好友,，我們會(huì)彼此探問(wèn),，打電話、發(fā)簡(jiǎn)訊,、寫(xiě)電郵,、相約見(jiàn)面，表達(dá)關(guān)懷,。如果我們是情人,，我們會(huì)朝思暮想,，會(huì)噓寒問(wèn)暖,，會(huì)百般牽掛，因?yàn)?，情人之間是一種如膠似漆的黏合,。如果我們是夫妻，只要不是怨偶,，我們會(huì)朝夕相處,，會(huì)耳提面命，會(huì)如影隨形,，會(huì)爭(zhēng)吵,、會(huì)和好,，會(huì)把彼此的命運(yùn)緊緊纏繞,。
“我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米，但是沒(méi)有人教過(guò)我們：你跌倒時(shí),，怎么跌得有尊嚴(yán);你的膝蓋破得血肉模糊時(shí),，怎么清洗傷口、怎樣包扎;你痛得無(wú)法忍受時(shí)，用什么樣的表情去面對(duì)別人;你一頭栽下時(shí),，怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛,，怎么獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時(shí)，怎么收拾?”“可是修行的路總是孤獨(dú)的,，因?yàn)橹腔郾厝粊?lái)自孤獨(dú),。”
“幸福就是,，早上揮手說(shuō)‘再見(jiàn)’的人,，晚上又平平常常地回來(lái)了，書(shū)包丟在同一個(gè)角落,，臭球鞋塞在同一張椅下,。”
“現(xiàn)實(shí)世界看起來(lái)一方面很驚天動(dòng)地：遠(yuǎn)方有戰(zhàn)爭(zhēng)和革命,，近處有饑荒和地震,，在自己居住的城市，有傳染病的流行和示威游行,，有政治的勾當(dāng)和宿敵的暗算,，另一方面，卻又如此的平凡：人們?cè)隈R路山流著汗追趕公交車,，在辦公室里不停地打電話,，在餐廳里熱切交際，在擁擠的超市里尋尋覓覓,，在電腦前盯著屏幕到深夜;人,，像螞蟻一樣忙碌,?！?/p>
“你開(kāi)始留意商店,，有沒(méi)有,，專門賣適合八十歲婦人的衣服?有沒(méi)有，專門想吸引這個(gè)年齡層的商店?有沒(méi)有,，在書(shū)店里,，一整排大字體書(shū),，告訴你八十歲的人要如何穿，如何吃,，如何運(yùn)動(dòng),，如何交友，如何與孤獨(dú)相處,，如何面對(duì)失去,，如何準(zhǔn)備……自己的告別?有沒(méi)有電影光盤，一整排列出，主題都是八十歲人的悲歡離合,，是的,，八十歲女性的內(nèi)心世界，她的情和欲,、她的愛(ài)和悔,、她的時(shí)光褪不去的纏綿、她和時(shí)光的拔河?有沒(méi)有這樣的商店,、這樣的商品,，你可以買回去，晚上和她共享?”
“又回到人流里,，你開(kāi)始看人,。你在找，這滿街的人,，有多少是她的同代人?睜大眼睛看,，密切地看。沒(méi)有,，走過(guò)一百個(gè)人也不見(jiàn)得看見(jiàn)一個(gè)八十歲的人走在其中,。想到自己看到西門町的感覺(jué)，在那里,，五十歲的人覺(jué)得自己格格不入是異類,，或者說(shuō)，滿街都是‘非我族類,?！敲此?不只一個(gè)西門町，對(duì)她,，是不是整個(gè)世界都已經(jīng)被陌生人占領(lǐng),，是不是一種江山變色，一種被迫流亡,，一種完全無(wú)法抵抗的放逐,，一種秘密進(jìn)行的、決絕的眾叛親離?”
——我如今才知道生命的轉(zhuǎn)瞬即逝,，根本無(wú)法預(yù)料,。比如前幾天還能保持聯(lián)系的人，在你高高興興出游時(shí)突然接到他離去的消息,，那是何等凄苦,。而對(duì)于老人，目送自己生命的離開(kāi),，看著自己與這個(gè)世界一點(diǎn)一點(diǎn)失去關(guān)聯(lián),，逐漸被排擠,，無(wú)法融入。這也許更凄苦,。
讀書(shū)心得體會(huì)讀后感篇五
我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷,，下筆如有神?！备郀柣舱f(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類的進(jìn)步階梯,。”書(shū),，是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的載體,，它記載著古今中外的各類知識(shí)，它可以對(duì)我們擴(kuò)大視野,、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),、豐富積累、提高素質(zhì),，有著十分積極的意義,。下面是小編為大家分享的幾篇關(guān)于讀書(shū)。
讀后感!
書(shū),，是人類必不可少的精神支柱,。在別人眼里，它卻是比精神支柱還要寶貴的東西,。
著名文學(xué)家高爾基先生曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯,，”可見(jiàn)，書(shū)對(duì)人類是多么重要!
在浩翰的書(shū)海中,，我們一次次地吸取著書(shū)的精華,，一次次地參加書(shū)的圣會(huì)，這讓我們更加飛快成長(zhǎng),。
在這一年中,，我們學(xué)校開(kāi)展的書(shū)會(huì)，越來(lái)越多,，這讓我們能更加在書(shū)的沐浴中成長(zhǎng),。
像在今年,，我們每個(gè)班每個(gè)星期都會(huì)開(kāi)展一次：讀好書(shū),，記筆記的活動(dòng)，每個(gè)人都有一本小本子來(lái)記載自己從樹(shù)林中挖掘地任何寶貝,。我的小本子上,，雖然有些筆記還沒(méi)摘抄完，但是我還是懂的了一些道理：一個(gè)人要有自信不然任何事也做不了,。小本子雖然看起來(lái)小,，可在我眼中它卻是自己的知識(shí)寶庫(kù),。在我需要幫助時(shí)它會(huì)伸出援手;在我驕傲?xí)r它會(huì)給我勸說(shuō)……總之，它是獨(dú)一無(wú)二的,。
在書(shū)海中,，道理是心羅棋布的：勤奮學(xué)習(xí)的道理;關(guān)愛(ài)老人的道理;孝敬父母的道理;愛(ài)護(hù)環(huán)境的道理……讓我們能好好做人的書(shū)很多，很多,。我們也將在書(shū)的海洋中繼續(xù)前進(jìn),，前進(jìn)!
最后，我把著名文學(xué)家莎士比亞先生的一句話贈(zèng)給大家：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品!”
幾曾回首一劇《白毛女》,，讓黃世仁遺臭了萬(wàn)年,。但經(jīng)過(guò)記者對(duì)黃世仁的家鄉(xiāng)河北省平山縣進(jìn)行詳細(xì)調(diào)查，從群眾那里得知了歷史上那一段傳說(shuō)的真實(shí)面目,。
黃世仁的爺爺黃運(yùn)全,，本是一個(gè)老實(shí)貧農(nóng)，經(jīng)過(guò)一輩子的省吃儉用艱苦創(chuàng)業(yè)在四十歲的時(shí)候買下了十五畝薄田,，然后辛勤勞動(dòng)慘淡經(jīng)營(yíng)最終將105畝地傳給了他的獨(dú)生子黃起龍,。黃起龍念過(guò)私塾知書(shū)達(dá)理，聆聽(tīng)祖訓(xùn)秉承父業(yè),，低調(diào)做人,，幾十年來(lái)，將黃世仁的爺爺黃運(yùn)全留下的100畝地?cái)U(kuò)大成千畝良田,。并且有了仁,，義，禮,，智,，信五個(gè)大兒子。黃世仁是長(zhǎng)子,，自然接了父親的班兒,。黃世仁自幼好學(xué)，學(xué)歷至相當(dāng)于現(xiàn)在的高中,。黃家五兄弟在當(dāng)?shù)孛曨H好,。黃家仁人善心，經(jīng)常周濟(jì)鄰里,，行善積德,。在當(dāng)?shù)厥怯忻狞S大善人。黃世仁有一妻七妾,，兒女成群,，家庭和睦。(當(dāng)時(shí)的法律允許有一夫多妻,，黃世仁的婚姻狀況不屬于違法也在當(dāng)時(shí)的道德規(guī)范之內(nèi)),。
楊白勞,，黃世仁的發(fā)小兒(結(jié)拜)，楊白勞的父親楊洪業(yè)是當(dāng)?shù)赜忻亩垢笸跞朔Q楊豆腐,。楊家豆腐以質(zhì)好價(jià)廉著稱,。楊洪業(yè)將他的豆腐事業(yè)傳給他的獨(dú)生子楊白勞之后，于41歲英年早逝,。楊白勞承接父業(yè)之后,，辛勞程度超出了他當(dāng)公子時(shí)候的想象。又染上了賭癮毒癮,，豆腐事業(yè)從此一路向南,。當(dāng)?shù)匕傩斩己芸床黄鹚?/p>
大春，貧農(nóng),，一個(gè)小痞子,，無(wú)賴。
喜兒,，楊白勞的獨(dú)生女兒,，一個(gè)喜歡吃豆腐的胖懶妞。
《白毛女》把黃世仁描述成為富不仁橫禍鄉(xiāng)里的惡霸,，強(qiáng)搶民女喜兒最后在人民群眾的吼聲中被鎮(zhèn)壓了,。楊白勞因欠黃家巨款無(wú)力償還喝鹵水自盡，喜兒據(jù)說(shuō)在大山里呆了若干年須發(fā)皆白最后被大春救出,。大春參加革命結(jié)束無(wú)賴生活,。
事實(shí)：黃世仁在楊白勞欠下巨額賭債無(wú)力償還又遭債主追討的時(shí)候立字據(jù)借給楊白勞大洋1000元(相當(dāng)于現(xiàn)在的10萬(wàn)人民幣)然后又收留未成年的喜兒。楊白勞欠錢躲債吃喝嫖賭無(wú)臉見(jiàn)人最終誤喝鹵水不治身亡,。黃世仁念在同楊白勞多年的情份上厚葬楊白勞并且收養(yǎng)喜兒,。
看看“白毛女”創(chuàng)造者楊潤(rùn)身自己的回憶，“根據(jù)自己的親身經(jīng)歷,，在情節(jié)上提出了不少有見(jiàn)地的再創(chuàng)作建議,。如，歌劇中的楊白勞是臘月外出躲賬,，但楊潤(rùn)身清楚地記得,，當(dāng)年他父親是拼死拼活掙夠欠地主的利息，主動(dòng)向地主還息,。按照統(tǒng)治階級(jí)的規(guī)矩,，窮人還清債息就可以安度春節(jié)。劇中楊白勞,、喜兒,、大春三個(gè)勞力，完全可以還清黃世仁的債息,，躲賬有欠真實(shí),。楊潤(rùn)身就與兩位編導(dǎo)商討，由楊白勞躲賬改為主動(dòng)還息,，但黃世仁為霸占喜兒,，強(qiáng)詞奪理，要求本利全還,，逼楊白勞走上絕路,。這樣一改更加接近生活的真實(shí)?！蓖耆珱](méi)有對(duì)事實(shí)進(jìn)行調(diào)查,，僅憑自己的革命忠誠(chéng)，就顛倒了楊白勞欠債不還的基本事實(shí),，又把為富不仁的帽子扣到黃世仁頭上,。
暑假不知不覺(jué)都過(guò)去一個(gè)月多了，很快就要投入到新的學(xué)習(xí)和生活中,。不知怎么搞的又想起了寫(xiě),。
日記。
我想這大多數(shù)原于舅舅送我的“禮物”——《長(zhǎng)腿叔叔》,。這是一本很有教育意義的書(shū),。還有我特別喜歡里面的茱蒂(原名喬若沙·艾伯特)。
茱蒂是一個(gè)孤兒院的一個(gè)17歲的女孩兒,，也是孤兒院里最大的孩子,，是羅比太太也就是院長(zhǎng)破例收下的，就在茱蒂感覺(jué)自己不會(huì)有出去的機(jī)會(huì),，上完高中后就在孤兒院度過(guò)自己的一生這就是最后的結(jié)果,。可是“長(zhǎng)腿叔叔”的出現(xiàn)給茱蒂帶來(lái)了新的希望,。(長(zhǎng)腿叔叔是一位好心幫助孤兒院的理事,，也是故事情節(jié)中第二個(gè)關(guān)鍵人物。)長(zhǎng)腿叔叔決定送茱蒂去上大學(xué),，這讓對(duì)外面世界充滿好奇的茱蒂興奮不已,。她很想知道這位“長(zhǎng)腿叔叔”是誰(shuí)?可是羅比太太也不知道，因?yàn)殚L(zhǎng)腿叔叔這個(gè)人很怪,，做好事從不留名,。還有長(zhǎng)羅比太太告訴茱蒂這位先生要的回抱知是每月一封信(關(guān)于學(xué)習(xí)和生活的)還有每月給她25美元。茱蒂答應(yīng)了,，并且隔三差五就把她的一些新鮮事兒告訴他,。可長(zhǎng)腿叔叔不給她回信,，也不會(huì)告訴她他的姓名,。為此茱蒂也和他有過(guò)爭(zhēng)論,，不過(guò)4年時(shí)間很快過(guò)去了，茱蒂發(fā)表了她的一篇小說(shuō)得到了1000美元,，給了長(zhǎng)腿叔叔,，并且要見(jiàn)他，因?yàn)樗芨屑に?，這種恩一輩子也還不完,，而她的長(zhǎng)腿叔叔竟是她的杰威少爺。她喜歡杰威少爺,，最后是一個(gè)完美的結(jié)局,。
我很認(rèn)真的讀完了這本書(shū)，茱蒂這個(gè)人物我很喜歡,，不僅是她的幸運(yùn)還有她的開(kāi)朗,。還有長(zhǎng)腿叔叔他讓我學(xué)會(huì)了關(guān)愛(ài)獲得了一種品質(zhì)。
愿所有的可憐人都能獲得幸福,，像主人公茱蒂一樣快樂(lè)!
看了很多名著,，一直都不敢妄加評(píng)論，并不完全因?yàn)榍优?，更多的是一種尊敬的心理;因?yàn)樽鳛槊鋵?shí)都有他深刻的一面,，在看似平淡的書(shū)寫(xiě)里，透出的是仁者見(jiàn)仁,，智者見(jiàn)智的東西;這就是為什么傳世名著以,。
散文。
和小說(shuō)居多的原因,，詩(shī)歌和評(píng)論就因?yàn)槠漉r明地個(gè)性和觀點(diǎn),，使其成為時(shí)勢(shì)英雄，最后或者被利用成工具,，或者因?yàn)闀r(shí)間的推移成為花瓶式的擺設(shè),。
中國(guó)古代文化的，在與親和力,，而不是征服的力量,，海明威參加過(guò)美國(guó)人的英雄思維，就是強(qiáng)調(diào)征服的力量,，但是失明后的他,，開(kāi)始思考征服的意義，所以才有老人和海;美國(guó)在里的結(jié)果,，海明威是里的老人,，人類的生存意識(shí)是海，如果盲目的強(qiáng)調(diào)一個(gè)生命對(duì)另個(gè)生命的征服和占有，即使進(jìn)行著不屈不饒的過(guò)程,，結(jié)果只有海明威所寫(xiě)的,，老人空著手回航：“一個(gè)人并不是生來(lái)要被打敗的，你盡可以把他消滅掉,，但永遠(yuǎn)不會(huì)打敗他”,，人如此,，其他的生命呢?作品是沒(méi)有局限的,，作家卻有局限的，作家的精神是沒(méi)有局限的,，作家的人卻是有局限的,，海明威留下思考的同時(shí)，他也留下了耐人尋味的話：我試圖塑造一位真正的老人,、一個(gè)真正的孩子,、一片真正的海、一條真正的魚(yú)和真正的鯊魚(yú),。如果我能將他們塑造得十分出色和真實(shí),，他們將意味許多東西。
很多東西,，在名著里都是留下很多東西的,，思考思索是所有作家的天性和責(zé)任，我愛(ài)作家和文人,，愛(ài)一切在生存的壓力下不放棄思考的人們,。一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，一個(gè)平凡的老人,，一條普通的大馬林魚(yú),，在茫茫大海上發(fā)生了看似平凡而又不平凡的經(jīng)歷。也許沒(méi)有大海,，就沒(méi)有魚(yú);沒(méi)有魚(yú),，也就沒(méi)有漁夫，同樣也就沒(méi)有折斷不平凡的經(jīng)歷了,。正因?yàn)橛辛舜蠛?，才讓漁夫釣上了一條大馬林魚(yú)，但卻在海上拖了三天三夜才把魚(yú)殺死,，但又遭到了鯊魚(yú)的襲擊,，賊后的結(jié)局可想而知，這條大馬林魚(yú)只剩下了魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨,。一切的肉體都不復(fù)存在了,，剩下的只是一個(gè)軀殼，一個(gè)沒(méi)有靈魂的軀殼，任人擺布,，但是誰(shuí)又愿意去操控它呢?它只不過(guò)是一堆毫無(wú)利用價(jià)值的骨架,。然而，一個(gè)悲劇性的故事里,，卻折射出一個(gè)“英雄人物”——老人圣地亞哥,。連續(xù)八十四天沒(méi)有捕到魚(yú)，在別人眼中他是一個(gè)失敗者,。因?yàn)樽鳛闈O夫,，捕不到魚(yú)，還能算是真正的漁夫嗎?而可貴的還是他卻能在第八十五天決心駛向遠(yuǎn)方的大海去釣魚(yú),，那種“知其不可為而為之”的勇氣,，難道不令我們佩服嗎?不論是魚(yú)叉，小刀,，短棍,。一次次被鯊魚(yú)帶走，但他始終用盡一切手段進(jìn)行反擊,，什么也無(wú)法摧殘它英勇的意志,。一句“我跟你奉陪到死”，夾雜在大海的咆哮聲中,，回響在我耳旁,。一個(gè)人把生命都?jí)毫松先ィc敵人做殊死的博斗,，能不算英勇嗎?我想鯊魚(yú)正是宇宙間一切破壞性力量的化身,，而老人正是正義的使者。
在人的一生中隨時(shí)隨地都存在這股破壞力量,，人生是不停地循環(huán)著的,，喜劇的落幕，不就是悲劇的上演;悲劇的落幕,，也就意味著喜劇的再度登場(chǎng),。老人將大馬林魚(yú)殺死看似是完美的結(jié)果，但同時(shí)他還在“醞釀”這自己的悲劇,。鯊魚(yú)的襲擊,，就是應(yīng)得的報(bào)應(yīng)。一個(gè)人生活在世上總是有所追求的,，無(wú)論追求的東西是好,，是壞，追求的手段是正義,，還是卑劣;也許能夠得到就是最好的結(jié)果吧,。在充滿悲劇色彩的全文中仍有一絲亮點(diǎn)，那就是孩子。孩子帶回了老人失去的青春,，使他找回了自我,。如果每一個(gè)人都擁有一分童心，一分天真,，那么世界不再總是灰色,，就算當(dāng)時(shí)你享有的是最后的晚餐，也不會(huì)忘記在飯前洗手,，飯后漱口了,。回想起文中老人的話“人不是為失敗而生的,，一個(gè)人可以被毀滅,，但不能給打敗”不正道出了本文的主題嗎?人真的是很奇怪的動(dòng)物,，為何有勇氣面對(duì)死亡,，卻沒(méi)有勇氣面對(duì)失敗呢?難道失敗真的如此可怕嗎?冷冷的海風(fēng)里夾雜著一股血腥，也許人真正害怕的可能是這些吧!
今天,，當(dāng)我閱讀名校尖子生,。
作文。
中的《讀書(shū)》這篇作文后,，被文中的“我”那種讀書(shū)時(shí)忘掉所有的一切,，專心致志的態(tài)度所感染。
當(dāng)我一字一句,，仔仔細(xì)細(xì)地閱讀時(shí),，就仿佛在和文中的“我”一起讀書(shū)。那位作者讀的是這么聚精會(huì)神,，把世界上所有的一切都忘記了,。讀到這兒，我會(huì)想到了以前自己讀書(shū)時(shí)的情景,。每當(dāng)父母給我買回一本新書(shū)的時(shí)候,，我總是如魚(yú)得水，迫不及待地欣賞一篇篇精彩的故事,。我雖然喜愛(ài)看書(shū),，但從中收獲特別少。為什么呢?我曾經(jīng)一直都在想這個(gè)問(wèn)題,，但今天我終于明白了,，因?yàn)樽髡呷琊囁瓶实刈x書(shū)，忘記了所有的一切,，與自己相比較,，我只是看看熱鬧，反而只注意了故事情節(jié)，不曾體會(huì)文章中的,，更未注意過(guò)他人的作品,、文章的好辦法等。作者專心致志的讀書(shū)精神讓我受益匪淺,。
粗心乃失敗的根源,，認(rèn)真乃是成功的秘訣。我是深有感觸的,，記得我在這次數(shù)學(xué)期末考試考了97分,，都是因?yàn)榇中拇笠獾慕Y(jié)果，難的題我都沒(méi)有錯(cuò),，偏偏只錯(cuò)了1道計(jì)算題,，我真不應(yīng)該呀!唉，粗心大意使我屢次失敗,，我懷疑,，它難道是我的影子，總是與我相伴嗎?可今天,，我看到作者讀書(shū)忘了一切,，而拋開(kāi)粗心的唯一方法，就是要認(rèn)真交朋友,，對(duì),，終于悟出，粗心并非與我相伴,，不是總與我結(jié)交為友,。而今只有甩掉它，放棄它,，才會(huì)通向成功之路,，待任何事情都要堅(jiān)持認(rèn)真的態(tài)度。
通過(guò)這篇作文,，我明白了很多知識(shí),。
讀書(shū)心得體會(huì)讀后感篇六
外婆走的時(shí)候，我才5歲,。那天早晨,，媽媽突然接到電話，便急匆匆地帶著我去醫(yī)院,。在醫(yī)院里,，所有人都在哭，我不知道他們?yōu)槭裁慈绱藗?，只是不知不覺(jué)中自己也跟著哭了起來(lái),。當(dāng)人們要將外婆的棺材抬上車去火化場(chǎng)時(shí),，我清楚的記得，媽媽和阿姨哭著喊著趴在棺材上,，好像有千萬(wàn)分的不舍,。那時(shí)，我站在門邊,，默默的看著,。
現(xiàn)在我才知道，那時(shí)媽媽的淚水是多么沉重,，在外婆那慈祥的微笑下,，她從出生到牙牙學(xué)語(yǔ)，從蹣跚地學(xué)會(huì)走路到吟誦詩(shī)歌,，從一個(gè)天真的孩子到成家立業(yè),，外婆在她的心中早已是一個(gè)溫暖的懷抱，一個(gè)永遠(yuǎn)的依靠,。
而《目送》中龍應(yīng)臺(tái)的父親也曾經(jīng)是在貧窮和戰(zhàn)亂的狂風(fēng)暴雨中撐起一把巨大的傘的人,。孩子們記得他的暴躁，也記得他的固執(zhí),，但更記得他的溫暖,，他的仁厚。他用眼睛毫不遲疑地告訴孩子：父親的愛(ài),，沒(méi)有條件，沒(méi)有盡頭,。
但終于有一天,，到了最后的時(shí)刻，是分手的時(shí)刻了,。她無(wú)法接受要與父親久別的事實(shí),，讀到這里，我的眼前仿佛浮現(xiàn)出悲傷的一幕：父親躺在醫(yī)院的病床上,，“滿身插著管子,，機(jī)器在撐著他的心臟跳動(dòng)，他的眼睛睜得大大的,，但眼神一片空?！保蛟诟赣H的身旁,，緊握著他的手,，含著淚注視著他，她想要記住父親此身此世最后的容貌,。
這一刻,，我深深地感受到原來(lái)父母與子女的緣分是那么珍貴,，那么短暫。父母犧牲大半生的精力來(lái)養(yǎng)育子女,，看著孩子們一點(diǎn)一滴地成長(zhǎng),，他們一直希望孩子們能夠懂事，理解父母,。但孩子們卻終究未能夠明白,。父母繼續(xù)任勞任怨，因?yàn)樗麄兿嘈趴傆心敲匆惶?。等到子女們?nèi)鐗?mèng)初醒時(shí),，卻再也挽留不住什么。太遲了,，時(shí)光不會(huì)等人,。歲月已將他們的青春燃燒，他們都變得蒼老無(wú)力,。子女們便再也不能擁有孝敬父母的機(jī)會(huì)了,。而父母呢?嘔心瀝血地付出，卻來(lái)不及享受子女成功后的贍養(yǎng)與回報(bào),，就成了子女人生的匆匆過(guò)客,。而留下的只是無(wú)數(shù)美好的回憶和遺憾。
正如龍應(yīng)臺(tái)所寫(xiě)：“所謂父女母子一場(chǎng),，只不過(guò)意味著,，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)?！?/p>
“爸爸,，大家都在這里了，你放下吧,，放下吧,。不就是塵埃野馬嗎?不就是天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái),，識(shí)盈虛之有數(shù)嗎?在河的對(duì)岸等你的,，不就是你朝思暮想的‘愛(ài)己'嗎?你不是說(shuō)，楚之南有冥靈者,，以五百歲為春,，五百歲為秋;你不是說(shuō)，上古有大椿者,，以八千歲為春,，八千歲為秋?去吧，帶著我們所有的愛(ài),，帶著我們最深的感恩上路吧,，爸爸上路吧,。”她最終還是放手了,，她釋?xiě)蚜?，她決定讓父親安心地走。
人固有一死,，沒(méi)有人能夠掌握生死,，這是世間的規(guī)律，也是生命的奧秘,。
所以,，無(wú)所謂生，無(wú)所謂死,，人生如夢(mèng)亦如風(fēng),，誰(shuí)都猜不到下一秒會(huì)發(fā)生什么，我們唯一能做的就是做好現(xiàn)在的自己,，不要在人生的道路上徘徊,。對(duì)于身邊的親人，朋友,，甚至任何一個(gè)人,，都要好好珍惜，在他們活著的時(shí)候,，多為他們送去溫暖,。
當(dāng)一個(gè)生命即將從這世界消失時(shí)，誰(shuí)都無(wú)法阻止,。只能在最后一刻向那個(gè)生命揮手道別,。
她環(huán)著母親的腰，說(shuō)：“媽,，你看，他穿得暖暖地走,?！?/p>
讀書(shū)心得體會(huì)讀后感篇七
我讀了魯迅的《吶喊?彷徨》，這本書(shū)是現(xiàn)代小說(shuō)的經(jīng)典之作,。這本書(shū)收錄了魯迅從到創(chuàng)作的小說(shuō),。這些作品真實(shí)的描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活，深刻的揭示了種種社會(huì)矛盾,，貫穿著對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓之下的農(nóng)民及知識(shí)分子“哀其不幸怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷,，變現(xiàn)出對(duì)民族生存的憂患意識(shí)和社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。
《吶喊?彷徨》中最令我震動(dòng)的便是《兔和貓》了,。它告訴我生命是不應(yīng)該被漠視的!盡管在這個(gè)世界上,，弱肉強(qiáng)食,，生存發(fā)展，是達(dá)不破的規(guī)律,，似乎我們也不應(yīng)該對(duì)那些處于艱難競(jìng)爭(zhēng)中的生命發(fā)出厚此薄彼的議論,。但是看管了弱者的小事，強(qiáng)者的勝利,，卻會(huì)讓人變得麻木,，冷漠,。尤其是當(dāng)你漠視生命被侵蝕時(shí),，可曾想過(guò)，當(dāng)整個(gè)世界都無(wú)視生命時(shí),，那該是如何可怕的境地,。
人皆有惻隱之心,，即使自己未曾蒙難，目睹著慘狀，同樣也會(huì)破壞我們內(nèi)心的平靜,?？鬃诱f(shuō)，君子跑庖廚,，享受美味的同時(shí),，躲避開(kāi)殘忍的場(chǎng)景,，其實(shí)只不過(guò)是既成人時(shí)間的游戲規(guī)則，有逃避內(nèi)心刺痛的最滑頭的手段,。
然而,，魯迅卻不，他既不想跑,，也不愿妥協(xié),，而且還要從這不能中找出一條路來(lái)。有誰(shuí)知道,，在他那看似冷漠的外表下卻又時(shí)間最柔軟的心腸,。在魯迅身上有著“自反而縮,，雖千萬(wàn)人吾往矣”的勇敢和果決,，但她內(nèi)心深處卻是一刻舍身飼虎的此信,。這是一個(gè)仁者所具備的。
《吶喊?彷徨》中還提到了幸福,，那么什么是幸福,，幸福，其實(shí)是一種思想狀態(tài),，一種心理滿足感,。也就是說(shuō)，只要你心里滿足了,，即使是粗茶淡飯,，也是幸福﹔否則的話，即使是錦衣玉食,，也體會(huì)不到幸福,。物質(zhì)上的充裕與否，想來(lái)都不是衡量是否幸福的尺度,。幸福只能到你的心里去尋找,。只要你知足，知道感恩,，幸福就在你的身邊,。怨天尤人著，是永遠(yuǎn)也品嘗不到幸福滋味的,。
再多的激情也無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述,，在多的感覺(jué)也無(wú)法用口水來(lái)散發(fā)，望大家去看《吶喊?彷徨》這部書(shū),。
讀書(shū)心得體會(huì)讀后感篇八
幾曾回首一劇《白毛女》,，讓黃世仁遺臭了萬(wàn)年。但經(jīng)過(guò)記者對(duì)黃世仁的家鄉(xiāng)河北省平山縣進(jìn)行詳細(xì)調(diào)查,，從群眾那里得知了歷史上那一段傳說(shuō)的真實(shí)面目,。
黃世仁的爺爺黃運(yùn)全，本是一個(gè)老實(shí)貧農(nóng),，經(jīng)過(guò)一輩子的省吃儉用艱苦創(chuàng)業(yè)在四十歲的時(shí)候買下了十五畝薄田,，然后辛勤勞動(dòng)慘淡經(jīng)營(yíng)最終將105畝地傳給了他的獨(dú)生子黃起龍,。黃起龍念過(guò)私塾知書(shū)達(dá)理，聆聽(tīng)祖訓(xùn)秉承父業(yè),，低調(diào)做人,，幾十年來(lái)，將黃世仁的爺爺黃運(yùn)全留下的100畝地?cái)U(kuò)大成千畝良田,。并且有了仁,，義，禮,，智,，信五個(gè)大兒子。黃世仁是長(zhǎng)子,，自然接了父親的班兒,。黃世仁自幼好學(xué)，學(xué)歷至相當(dāng)于現(xiàn)在的高中,。黃家五兄弟在當(dāng)?shù)孛曨H好。黃家仁人善心,，經(jīng)常周濟(jì)鄰里,，行善積德。在當(dāng)?shù)厥怯忻狞S大善人,。黃世仁有一妻七妾,，兒女成群，家庭和睦,。(當(dāng)時(shí)的法律允許有一夫多妻,，黃世仁的婚姻狀況不屬于違法也在當(dāng)時(shí)的道德規(guī)范之內(nèi))。
楊白勞,，黃世仁的發(fā)小兒(結(jié)拜),，楊白勞的父親楊洪業(yè)是當(dāng)?shù)赜忻亩垢笸跞朔Q楊豆腐。楊家豆腐以質(zhì)好價(jià)廉著稱,。楊洪業(yè)將他的豆腐事業(yè)傳給他的獨(dú)生子楊白勞之后,，于41歲英年早逝。楊白勞承接父業(yè)之后,，辛勞程度超出了他當(dāng)公子時(shí)候的想象,。又染上了賭癮毒癮，豆腐事業(yè)從此一路向南,。當(dāng)?shù)匕傩斩己芸床黄鹚?/p>
大春,，貧農(nóng)，一個(gè)小痞子,，無(wú)賴,。
喜兒,，楊白勞的獨(dú)生女兒，一個(gè)喜歡吃豆腐的胖懶妞,。
《白毛女》把黃世仁描述成為富不仁橫禍鄉(xiāng)里的惡霸,，強(qiáng)搶民女喜兒最后在人民群眾的吼聲中被鎮(zhèn)壓了。楊白勞因欠黃家巨款無(wú)力償還喝鹵水自盡,，喜兒據(jù)說(shuō)在大山里呆了若干年須發(fā)皆白最后被大春救出,。大春參加革命結(jié)束無(wú)賴生活。
事實(shí)：黃世仁在楊白勞欠下巨額賭債無(wú)力償還又遭債主追討的時(shí)候立字據(jù)借給楊白勞大洋1000元(相當(dāng)于現(xiàn)在的10萬(wàn)人民幣)然后又收留未成年的喜兒,。楊白勞欠錢躲債吃喝嫖賭無(wú)臉見(jiàn)人最終誤喝鹵水不治身亡,。黃世仁念在同楊白勞多年的情份上厚葬楊白勞并且收養(yǎng)喜兒。
看看“白毛女”創(chuàng)造者楊潤(rùn)身自己的回憶,，“根據(jù)自己的親身經(jīng)歷,，在情節(jié)上提出了不少有見(jiàn)地的再創(chuàng)作建議。如,，歌劇中的楊白勞是臘月外出躲賬,，但楊潤(rùn)身清楚地記得，當(dāng)年他父親是拼死拼活掙夠欠地主的利息,，主動(dòng)向地主還息,。按照統(tǒng)治階級(jí)的規(guī)矩，窮人還清債息就可以安度春節(jié),。劇中楊白勞,、喜兒、大春三個(gè)勞力,，完全可以還清黃世仁的債息,，躲賬有欠真實(shí)。楊潤(rùn)身就與兩位編導(dǎo)商討,，由楊白勞躲賬改為主動(dòng)還息,，但黃世仁為霸占喜兒，強(qiáng)詞奪理,，要求本利全還,，逼楊白勞走上絕路,。這樣一改更加接近生活的真實(shí),?！蓖耆珱](méi)有對(duì)事實(shí)進(jìn)行調(diào)查，僅憑自己的革命忠誠(chéng),，就顛倒了楊白勞欠債不還的基本事實(shí),，又把為富不仁的帽子扣到黃世仁頭上。
讀書(shū)心得體會(huì)讀后感篇九
讀了《岳飛的故事》以后，我感慨萬(wàn)千,，既欽佩他勇敢善戰(zhàn)的軍事指揮才能,，又為他“精忠報(bào)國(guó)”和誓死收復(fù)祖國(guó)山河的愛(ài)國(guó)主義情懷所感動(dòng)，然而就是這樣一位戰(zhàn)功卓著的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)卻被宋高宗趙構(gòu)和奸臣秦檜以“莫須有”的罪名殺害,，當(dāng)時(shí)岳飛年僅39歲,。在為岳飛的冤屈憤憤不平的同時(shí)，我也對(duì)奸相秦檜恨之入骨,，對(duì)昏庸,、自私的皇帝趙構(gòu)恨得咬牙切齒，他們居然為了自己的一己私利,，陷害忠良,，置祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)不顧!我尤其喜歡岳飛的《滿江紅》，最近幾年的釣魚(yú)島,、南海等事端此起彼伏,，我們面臨著國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土領(lǐng)海的收復(fù)問(wèn)題,，我們的主權(quán)被侵犯,，我們的領(lǐng)土領(lǐng)海被肆意踐踏，我們的資源被他國(guó)肆意竊取……《滿江紅》這首詞更能表達(dá)全國(guó)人民慷慨激昂的愛(ài)國(guó)情懷……我們是英雄的中華兒女,，我們國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)圣神不可侵犯!
馬克·吐溫的作品立意清新,，極盡幽默諷刺之能，語(yǔ)言駕馭得恰到好處,，不愧為美國(guó)的幽默大師和語(yǔ)言大師。難怪人們說(shuō),，“沒(méi)有馬克·吐溫,，就沒(méi)有今天的美國(guó)英語(yǔ)?！蔽易钕矚g馬克·吐溫的《競(jìng)選州長(zhǎng)》和《一張百萬(wàn)英鎊鈔票》,，《競(jìng)選州長(zhǎng)》辛辣地揭露批判了美國(guó)所謂的民主和自由，簡(jiǎn)直就是一幅幽默詼諧,、滑稽逗笑的漫畫(huà)!好笑之余,，又能隱約透視到善良的人們對(duì)時(shí)政的失望和無(wú)奈;而《一張百萬(wàn)英鎊鈔票》一針見(jiàn)血地批判了人們的拜金主義思想。一張張滑稽和趨炎附勢(shì)的嘴臉道出了世態(tài)炎涼,。沉重之中,，作者又讓我們看到了主人公未泯的良心和他對(duì)崇高愛(ài)情的追求，我們好像是在暗夜中看到了一束光亮,。我更羨慕和欽佩他的語(yǔ)言駕馭能力,，他常常把一個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)得奇妙無(wú)窮，讀他的文章簡(jiǎn)直就是一種享受!
《大名人小故事》通俗易懂,、言簡(jiǎn)意賅,、短小精悍,。分愛(ài)國(guó)、勇敢,、求實(shí),、創(chuàng)新、立志,、改過(guò),、勤學(xué)、惜時(shí),、智慧和友誼十三篇,，二百三十多個(gè)故事，這些故事是經(jīng)典中的經(jīng)典,，智慧中的智慧,，是我們少兒的最愛(ài)。名人是我們的榜樣,，榜樣的力量是無(wú)窮的,，我從中受益匪淺。
《快樂(lè)王子集》讓我過(guò)了一把童話夢(mèng),，王爾德的故事就像詩(shī)一樣美,。快樂(lè)王子是美的化身,，他的真誠(chéng),、善良讓我們油然而生敬意，而他悲慘的結(jié)局更震撼著我們的心靈,。在我們心中,，這種為了他人的幸福而犧牲自己的精神是非常崇高的。
《弟子規(guī)》列舉了為人子弟在家,、出外,、接人待物、求學(xué)應(yīng)有禮儀和規(guī)范,，告誡我們?cè)谌粘Ｉ钪幸褠?ài)兄弟,、孝順父母;語(yǔ)言行為中要小心謹(jǐn)慎，做人要講信用;和大眾相處要平等,、博愛(ài),，要親近仁德的人，并向他學(xué)習(xí)……今天的我們,，差不多就是家里的獨(dú)生子女,，被父母寵為掌上明珠，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口,，甚至對(duì)父母長(zhǎng)輩呼來(lái)喝去,，全然沒(méi)有為人子女的樣子。我認(rèn)為我們現(xiàn)在這些孩子應(yīng)該好好讀讀《弟子規(guī)》,，認(rèn)真學(xué)習(xí)為人子弟的禮儀和規(guī)范,。當(dāng)然我們要有選擇、有鑒別地學(xué)習(xí),，剔除那些不符合時(shí)代要求的形式上的虛禮,，如“喪三年，常悲咽;居住變,，酒肉絕”就是一種脫離實(shí)際的非常形式化的虛禮,。父母亡故了，常懷思念之情是正常的,、應(yīng)該的,，但是放棄自己的事業(yè)，守喪三年,，常做一副悲咽之態(tài),，就未免太做作了。即便我們真的因?yàn)閼涯钸^(guò)世的父母而常常悲傷,，也應(yīng)該化悲痛為力量,，做出更多的成績(jī)來(lái)告慰父母的在天之靈。至于“酒肉絕”,，三年下來(lái),，估計(jì)會(huì)造成營(yíng)養(yǎng)不良，這不僅不是對(duì)父母的孝順,，而是讓父母的在天之靈不安,，因?yàn)楦改缚偸窍Ｍ覀兘】悼鞓?lè)地生活。而那句“騎下馬,，乘下車;過(guò)猶待，百步余”就更不適用了,，如果在城市的繁華街道上,，也如此這般，肯定會(huì)造成交通堵塞,。其中還有幾處不適用的禮儀規(guī)范,，我就不一一列舉了。
《增廣賢文》內(nèi)容廣泛,，從禮儀道德,、典章制度，到天文地理，幾乎無(wú)所不含,，語(yǔ)句通俗易懂,，而且讀起來(lái)朗朗上口。它主要講述的是人生哲學(xué)和處世之道,，其中不少語(yǔ)句或俗語(yǔ)反映了中華民族千百年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),，成為我們寶貴的精神財(cái)富，如“一年之計(jì)在于春,，一日之計(jì)在于晨”,，“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”,，“人無(wú)遠(yuǎn)慮,，必有近憂”，“黑發(fā)不知勤學(xué)早,，白首方悔讀書(shū)遲”,，“黃河尚有澄清日，豈能人無(wú)得運(yùn)勢(shì)”,，“枯木逢春猶待發(fā),，人無(wú)兩度再少年”等等;當(dāng)然文中也有很多強(qiáng)調(diào)封建迷信和宿命論的內(nèi)容，如“在家由父,，出家從夫”,，“妻子如衣服，兄弟如手足”,，“命里有時(shí)終須有,，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求”，“大家都是命,，半點(diǎn)不由人”,，“萬(wàn)事前生定，浮生空自忙”等等,，所以我們我們要一分為二地看待,，有選擇地吸取和學(xué)習(xí)。
讀書(shū)心得體會(huì)讀后感篇十
放假有一個(gè)多月了,，趁這個(gè)假期也認(rèn)真讀了幾本書(shū),。談不上收獲良多，但也確實(shí)開(kāi)闊了眼界,。很多人都說(shuō)：看一本書(shū),，好像經(jīng)歷了另一種人生。確實(shí)頗有感觸,，現(xiàn)寫(xiě)下一份心得,，記錄所讀書(shū)的感受,。
首先來(lái)講講《重返狼群》，這本書(shū)被極力推薦給我看的,。一本真實(shí)記錄由成都一位美女畫(huà)家在城市撫養(yǎng),，后經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的小狼―格林重返大草原的紀(jì)實(shí)故事。書(shū)里詳細(xì)的描述格林和畫(huà)家的生活點(diǎn)滴,，小狼如何從大草原獲救,，如何在城市里生活，如何在獒群里斗智斗勇,，如何重返草原的歷程,。
狼的天性不會(huì)變，畫(huà)家始終不愿意將狼訓(xùn)化成沒(méi)有野性的怪物,。她是真正愛(ài)狼的人,，她始終堅(jiān)信狼的天性不能磨滅，即使他長(zhǎng)在水泥森立的大城市里,。最讓我好感動(dòng)的是畫(huà)家的精神,，不管她和男友帶著小狼處境多么艱難。她也從來(lái)沒(méi)想過(guò)放棄將小狼重歸草原的決心,。在她身上不僅能看到母性的光輝,、慈愛(ài)，還能看到一種狼的“狠心”.一種不同的韻味在她身上體現(xiàn),。原來(lái),，一個(gè)女性能顧堅(jiān)強(qiáng)到這種地步，我想這便是新時(shí)代女性的特點(diǎn),，永遠(yuǎn)敢從頭開(kāi)始,，不懼艱難。另外的柔情就是體現(xiàn)在小狼的反哺行為,，在人媽媽在高原生病時(shí),，它會(huì)將自己藏匿的食物挖出來(lái)給媽媽。這本書(shū)給我們展現(xiàn)了一個(gè)人與動(dòng)物相識(shí)相伴的故事,，在這個(gè)真實(shí)的故事里我們能看到小狼的智慧和勇氣,，以及畫(huà)家李漣漪的母愛(ài)和堅(jiān)毅。
第二本書(shū)我想講一講《我只想和你過(guò)好這一生》,，看著書(shū)名我以為是個(gè)愛(ài)情故事,，其實(shí)不然他是講家庭教育的一本心理讀物。（買的.時(shí)候?yàn)榱藴悊钨I的）,。讀完竟然感覺(jué)這么貼切生活。我們每個(gè)人成長(zhǎng)環(huán)境不一樣,，養(yǎng)成的性格也就不同,。一個(gè)家庭對(duì)孩子的影響不僅限于一生,，更多他還會(huì)延續(xù)下去。因此家庭的溝通氛圍非常重要,。
書(shū)里會(huì)提到一個(gè)概念：原生家庭,。原生家庭即指父母的家庭，兒子或女兒并沒(méi)有組成新的家庭,，這樣的家庭泛指原生家庭,。目前，我們恰好也是這個(gè)狀態(tài),，待在父母身邊,。很多時(shí)候我們發(fā)現(xiàn)和父母交流越來(lái)越困難。就是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙贉贤?，不僅是因?yàn)槲覀儧](méi)有時(shí)間和耐心,。而是我們從小，就害怕與父母交流,，以至于現(xiàn)在也沒(méi)能找到一個(gè)溝通的平衡點(diǎn),。書(shū)中提到許多案例，交給我們很多溝通的技巧,，一切的前提都是互相尊重,，彼此坦白。這樣我們才能敞開(kāi)心扉,，做到真正的心與心的溝通,，從而從根本上解決問(wèn)題。
小清新分割線（毛毛提供）,。
暑假里也讀了幾本書(shū),，感覺(jué)好的印象深刻，同時(shí)看著不太舒服的,，也留下了一些印象,。不能說(shuō)書(shū)寫(xiě)的不好，只是作者的描寫(xiě)和故事讓人看了確實(shí)不舒服,?；蛟S我們的價(jià)值不同，才會(huì)產(chǎn)生反感,?？傊勘緯?shū)每個(gè)人都有不同的見(jiàn)解,，或許是我經(jīng)歷太少,，或許是作者筆觸太淺。
看一本書(shū),，或多或少對(duì)自己都有所影響,。我始終覺(jué)得在一本書(shū)里,，看到一個(gè)閃光點(diǎn)值得我學(xué)習(xí)，那就是我的收獲,。以后要養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣,，在書(shū)本里學(xué)習(xí)，在書(shū)中反思,。
讀書(shū)心得體會(huì)讀后感篇十一
一成不變的閱讀,，會(huì)讓生活變得枯燥無(wú)味，而有選擇地閱讀一些有意義的書(shū)籍,，會(huì)讓生活變得多姿多彩,，更會(huì)給人帶來(lái)全新的面貌，終身受益,。下面是小編為大家分享的幾篇關(guān)于讀書(shū),。
讀后感!
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄,。他有無(wú)窮的本領(lǐng),，天不怕地不怕，具有不屈不撓的反抗精神,。他有著人性,，神性和猴性三重特點(diǎn)。具有大英雄的不凡氣度,，對(duì)師父師弟有情有義,，同時(shí)也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)，機(jī)智勇敢而又詼諧好鬧,，這是為人性：毛臉雷公嘴,，當(dāng)山大王時(shí)則是猴性：而七十二變，一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里,，則是神性,。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,，決不退卻低頭,。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄,。大鬧天宮時(shí)的桀驁不馴,，與西天取經(jīng)時(shí)相比似乎改變了許多，其實(shí)悟空的個(gè)性仍然沒(méi)有變,，比如在騙取妖怪的二件寶物后,，讓玉帝派人去偽裝裝天,，威脅道：“若不從，即上靈霄寶殿動(dòng)起刀兵,。”在得知妖怪是觀世音菩薩所派,，咒她“活該一世無(wú)夫”,，對(duì)如來(lái)佛祖更是以“妖精的外甥稱呼”。孫悟空,，這么一個(gè)不“聽(tīng)話”,，不為強(qiáng)勢(shì)屈服的硬漢子，由于太桀驁不馴,，太有本事,，同時(shí)又被觀世音菩薩誘惑地戴上了“緊箍咒”，其“能力”受到了限制,，其在書(shū)中只能是“二把手”,。
唐僧是讓我比較難以理解的人物，在師徒四人之中,，他總是帶來(lái)麻煩,，總是被妖怪抓走，沒(méi)有什么本事,，只知道念“南無(wú)阿彌陀佛”,，有時(shí)還會(huì)添亂，要是沒(méi)有孫悟空,，我想,，他一定去了另外一個(gè)西天。他是一個(gè)善良,、樂(lè)于助人卻分不清是人是妖的師傅,，見(jiàn)到妖怪害人時(shí)，他總要叫悟空等三人去抓妖怪,?？墒钱?dāng)悟空打死那些禍害蒼生的人時(shí)，他卻大驚失色的阻止,，不僅要念緊箍咒折磨孫悟空,，有時(shí)還要趕走他，難道他就不會(huì)想一下,，如果悟空不把那些害人的家伙給殺了,，他們又會(huì)去禍害別人，這樣,，豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎?其愚的程度有時(shí)讓人憤恨.但是,，唐僧卻也有著超乎常人的執(zhí)著,，為了到達(dá)西天取得真經(jīng)造福蒼生，他要求自己每一步都是腳踏實(shí)地的,，為了腳踏實(shí)地他從沒(méi)讓悟空用筋斗云幫他飛過(guò)任何地方,。唐僧一路上遇見(jiàn)了不少人善意或惡意地極力挽留，甚至給他金山銀山乃至整個(gè)國(guó)家,，可是他都拒絕了,。我想就是因?yàn)樗哂惺冀K堅(jiān)持著要取得真經(jīng)的堅(jiān)強(qiáng)信念，盡管他是書(shū)中最沒(méi)有本事的角色,，但是,，他是“一把手”。
豬八戒是一個(gè)又懶又饞的角色,，有時(shí)悟空叫他去找點(diǎn)水果化點(diǎn)齋飯給師傅吃,，可是他要么在路上躺著睡大覺(jué)，要么摘了水果,，卻在回來(lái)的路上都吃光了,，常常害得另外的三人在原地等他。他犯了錯(cuò)誤,，不去悔改,，回來(lái)后卻總想找個(gè)借口說(shuō)個(gè)謊敷衍過(guò)去，但每每被機(jī)靈的悟空識(shí)破,，并被整得很慘,。我覺(jué)得八戒在取經(jīng)的路途上是六根不凈的，不是一心向佛,，一會(huì)兒在這藏一點(diǎn)錢,，一會(huì)在那藏一點(diǎn)寶，還總是想著高老莊的媳婦和嫦娥,，師傅被抓了,，他動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)：“我們收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老莊去了”這類喪氣的話,。他還有一個(gè)壞毛病,，就是總愛(ài)吹牛，有時(shí)候,，悟空把妖怪打敗了,，他卻繪聲繪色地向別人吹噓著自己如何把妖怪打敗的，其毛病和缺點(diǎn)太多了,。但是,，他有時(shí)也會(huì)發(fā)揮一點(diǎn)作用，如：在師傅被妖精抓住時(shí)，他總是想著辦法把猴哥給請(qǐng)出來(lái),，最后,，總能把師傅營(yíng)救了。所以我覺(jué)得八戒有時(shí)還是挺可愛(ài)的,，雖然時(shí)不時(shí)動(dòng)點(diǎn)歪腦筋,，但偶爾也有智慧的火花閃爍。他這種人在我們現(xiàn)實(shí)生活中和我們周圍經(jīng)常會(huì)見(jiàn)到,。由于他還有點(diǎn)本事,，也不太壞，時(shí)不時(shí)的還能討師傅的歡心,所以,吳承恩給他定了個(gè)“三把手”,。
沙和尚是三個(gè)徒弟中最老實(shí)的一個(gè)，他始終對(duì)師傅忠心耿耿,，對(duì)兩位師兄也是畢恭畢敬,，干事情更是勤勤懇懇。雖然他沒(méi)有悟空和八戒的本領(lǐng)高強(qiáng),，可是打起妖怪來(lái)卻是毫不手軟的,，這點(diǎn)本領(lǐng)在關(guān)鍵時(shí)刻還是能保護(hù)師傅的。由于他太老實(shí),，又不喜歡張揚(yáng),，是一個(gè)大眾化的人物，他只能位居最后,。這種人事結(jié)構(gòu)太奇妙了!
日夜轉(zhuǎn)動(dòng),，四季輪回，我們從一個(gè)嗷嗷待哺的嬰兒成了一個(gè)捧書(shū)侃侃而談的少年,。無(wú)知的神情已成了我們的記憶,，取而代之的，是我們文學(xué)的笑意,。
我喜歡閱讀以故事為主的小說(shuō),，《名人傳》就是一本令我著迷的紀(jì)傳體，它講述了貝多芬,、米開(kāi)朗基羅,、托爾斯泰三位名人一生的故事。貝多芬,，一個(gè)出生于貧苦家庭,，卻從小表現(xiàn)出驚人的音樂(lè)天賦。無(wú)奈命運(yùn)百般折磨他;愛(ài)情,、幸福,、溫暖都離他遠(yuǎn)去。可是他卻一次一次站起,、向往自由平等,。他用音樂(lè)的方式描繪出他心中的真情、體現(xiàn)出他高貴的人格;米開(kāi)朗基羅,，他在一個(gè)古老家族長(zhǎng)大,，生性多疑，膽怯謹(jǐn)慎的他與哪個(gè)藝術(shù)家都合不來(lái),。但他以“靠自己”的品格,，堅(jiān)守他藝術(shù)創(chuàng)作的巔峰。他把反對(duì)基督教的叛逆精神都融進(jìn)了他的藝術(shù)作品里,，使人感受到藝術(shù)的巨大魅力,。托爾斯泰，出生于名門貴族的他厭倦了空虛荒淫的貴族生活,，便去服兵役,。這段經(jīng)歷激發(fā)了他的創(chuàng)作熱情、埋頭于《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的創(chuàng)作,。他充滿愛(ài)心,，憐憫窮人，雖然自身痛苦不堪,，卻用他文學(xué)熱情向人們?cè)忈屃怂枷胱杂傻牡囊饬x,。
這本書(shū)讓我從名人們身上看到許多的閃光點(diǎn)，但他們的缺陷和不足也讓我感觸很多：沒(méi)有天生的叛逆心,，又怎創(chuàng)出與那個(gè)時(shí)代截然不同的藝術(shù)巨作呢?他們幼年悲痛的經(jīng)歷成就了他們輝煌的人生價(jià)值,，我們是否也應(yīng)該覺(jué)悟去尋找我們自身的價(jià)值源泉呢?文學(xué)的魅力就在于此，它可以把我們拉入主人翁的時(shí)代,，從他們的思想和角度看待世界,，體會(huì)別樣的精彩人生。同時(shí)也可以激發(fā)我們的思考,，去沉思我們未來(lái)的路,。
每讀完一本書(shū)都會(huì)有一種新的體會(huì)，這種體會(huì)不斷在我們腦海里灌輸,，終究會(huì)成為我們?nèi)松钠凡?。學(xué)習(xí)書(shū)中的精神品質(zhì)，去體驗(yàn)一部文學(xué)魅力的巨著,，領(lǐng)悟不是讀書(shū)的真正意義,，思考才是我們體味的關(guān)鍵所在。讀過(guò)千百本書(shū),，或許這些思考并不一定都有答案,，但想過(guò)，就是我們擁有過(guò)。
這本書(shū)主要講了主人公金鈴和她的爸爸,、媽媽,、同學(xué)、老師之間以及中考的故事,。
讀完了這本書(shū),，我知道了許多好孩子身上的優(yōu)點(diǎn)，我從金鈴身上知道了各種好行為,。比如：助人為樂(lè),、愛(ài)護(hù)動(dòng)物、關(guān)心同學(xué)……,，這些金鈴都做到了,。比如：《最后一個(gè)兒童節(jié)》里金鈴關(guān)心同學(xué)、《我可以養(yǎng)蠶了》里金鈴愛(ài)護(hù)動(dòng)物,、《獲獎(jiǎng)專業(yè)戶》里為媽媽爭(zhēng)光,、《老師病了》里關(guān)心老師……。我覺(jué)得金鈴太值得我們學(xué)習(xí)了,，與她比起來(lái)，我覺(jué)得我做的還不夠,。不過(guò),，我有信心做的和她一樣好。好事先從一點(diǎn)一滴開(kāi)始做,，比如：1,。洗完手及時(shí)關(guān)閉水龍頭2。定期給樓下小樹(shù)小草澆澆水3,。同學(xué)有困難積極幫忙4看到有人摔倒,，幫忙扶起……，只要我持之以恒,，肯定能趕上金鈴,。
讀完這本書(shū)，更讓我知道了做人要充滿愛(ài)心,，懂得每時(shí)每刻都為他人著想,。比如：1。你高興時(shí)別人正在傷心,，你要去安慰她,。2。被人不小心弄壞了你的東西,，你要去理解他,。這些金鈴都做的非常好，我決心也要做的和她一樣棒。
我非常喜歡這本書(shū),，愛(ài)里面的主人公,，是她讓我知道好孩子是多么重要。最后,，我祝金鈴考個(gè)好成績(jī),。
關(guān)于這本書(shū)的主旨是通過(guò)一個(gè)個(gè)的小故事講述出來(lái)的：比如王冕棄官隱居，匡超人的背棄遺訓(xùn)混官場(chǎng),，周進(jìn)對(duì)于仕途的情有獨(dú)鐘,，范進(jìn)中舉等等。我比較佩服王冕的身處誘惑時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定,。唾棄匡超人,、周進(jìn)、范進(jìn)等人的不知廉恥,。
王冕是個(gè)農(nóng)民出身的放牛娃,，他憑借聰明好學(xué)，不僅精通經(jīng)史子集,，還自學(xué)得到了畫(huà)荷花的絕招,，但從來(lái)沒(méi)有邁進(jìn)科舉的軌道，從不被功名富貴所連累,，憑借著自己的知識(shí)和技能孝敬母親自食其力,，當(dāng)他得知朝廷要他出來(lái)做官時(shí)，他卻連夜逃到了會(huì)稽山隱居,。因?yàn)樗廊魏我粋€(gè)人,，無(wú)論是什么出身，一旦身登官位就身不由己了,。不能有自己的思想與活動(dòng),，只能做一名沒(méi)有靈魂的奴才了。他最終成了一個(gè)磊落瀟灑的人,。
匡超人是一個(gè)敦厚樸實(shí)的貧苦孩子出身,，由于對(duì)于仕途的追求背棄了父親的遺訓(xùn)，一心貪圖功名不顧德行變成一個(gè)毒辣涼薄趨炎附勢(shì)的統(tǒng)制者的打手,，終生痛苦沒(méi)了人樣,。六十多歲的周進(jìn)，因?yàn)槲丛M(jìn)學(xué)不得不卑躬屈節(jié),，忍著新進(jìn)學(xué)的梅三相公的嘲笑,，還替前朝新中的王舉人掃了一早晨的垃圾，到后來(lái)連教館的職位也給丟了,，只得給商人記賬,，還哭的死去活來(lái)最后商人給他捐了個(gè)監(jiān)生,，他竟沒(méi)了尊嚴(yán)爬到地上給他們磕頭說(shuō)他們是在生父母做牛做馬也要報(bào)答。要知道那時(shí)商人地位何等低下而周進(jìn)不顧一切卻恭維他們是多么可笑,。還有范進(jìn),，他是連考二十多次都不中的老童生，后來(lái)終于上榜了,，發(fā)榜的那天家里連米都沒(méi)了就抱著正下蛋的母雞到集上去賣了,，當(dāng)他的知中舉后拍手大笑歡喜的瘋了，直到挨了丈人胡屠戶的耳光才清醒過(guò)來(lái),，后來(lái)平步登天,，還有許多人來(lái)奉承他，轉(zhuǎn)眼間房屋田產(chǎn),、奴仆丫鬟什么都有了,。
這里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出,，可以請(qǐng)人代考,，可以行賄，可以冒名頂替,，書(shū)中也有這樣的描寫(xiě),。當(dāng)安東向升為安慶知府后，他到察院去考察童生時(shí),，看到那些童生有代筆的,，有傳考卷的，有丟紙團(tuán),、扔磚頭的,，擠眉弄眼的,，無(wú)所不為,，甚至還有一個(gè)童生，借者出去方便的機(jī)會(huì),，走到土墻根前,，竟把土墻挖了個(gè)洞，伸手要到外頭去接文章,。這樣的環(huán)境能出什么樣的人才官吏,，又怎么能使清政府千秋萬(wàn)代呢，這里體現(xiàn)出了清滅亡的實(shí)質(zhì)漏洞,。
在這本書(shū)中作者筆下的人物無(wú)論是孝子還是逆子,，無(wú)論是升官者還是罷官者，無(wú)論是翰林學(xué)士還是侍讀,，都寫(xiě)得形象逼真,，美丑可見(jiàn),。這本書(shū)的語(yǔ)言也是很有藝術(shù)的，經(jīng)常三言兩語(yǔ)就使人物“窮形盡相”,。沒(méi)有藝術(shù)的語(yǔ)言便不是文學(xué),，文學(xué)應(yīng)該是語(yǔ)言藝術(shù)的寶塔。它的任何部位都應(yīng)閃爍著語(yǔ)言藝術(shù)的光澤,，《儒林外傳》全然達(dá)到了這一標(biāo)準(zhǔn),。這本書(shū)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)很獨(dú)創(chuàng)，沒(méi)有貫穿始終的事件,，沒(méi)有貫穿始終的人物,，但卻有貫穿始終的思想。用功名富貴引出不同的各類人物,，借以否定了那時(shí)的科舉社會(huì)制度,，并且批判了政府。
《儒林外史》不僅有豐富的深刻的思想,，還有卓越獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,，通篇貫穿了“諷刺”藝術(shù)的技巧，它的諷刺藝術(shù)幾乎達(dá)到了超及古人,，后無(wú)來(lái)者的地步,。所以我更加喜歡這本書(shū),，它的語(yǔ)言藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)都是堪稱一流的。相信這本文學(xué)經(jīng)典會(huì)一直傳承下去!
當(dāng)我一看到《桃花心木》這個(gè)題目時(shí),，我心想：寫(xiě)樹(shù)的，肯定不好看也就沒(méi)看這篇文章,，可當(dāng)老師讓我們預(yù)習(xí)這篇課文時(shí),，我才讀的，剛開(kāi)始讀,，我已經(jīng)被這篇文章所深深吸引住了,，這篇文章寫(xiě)的棒級(jí)了!文章講的是一位種樹(shù)人，為了是桃花心木長(zhǎng)成百年大樹(shù),，運(yùn)用了科學(xué)的辦法但作者一開(kāi)始不明白,，當(dāng)種樹(shù)人說(shuō)了“謎底”的時(shí)候，作者才恍然大悟,，并悟出了做人的哲理,。
是啊，每一次的困難對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是生活的考驗(yàn),，而每一次的失敗對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是下一次的經(jīng)驗(yàn),，再不確定生活的人，會(huì)培養(yǎng)出一顆獨(dú)立的心,，并會(huì)把很少的養(yǎng)料轉(zhuǎn)化為巨大的力量,，努力生長(zhǎng),。
十年樹(shù)木，百年樹(shù)人,。只要有長(zhǎng)時(shí)間的磨煉,，就會(huì)又很大的收獲;只要你勇敢地面對(duì)困難，不怕挫折,，成功永遠(yuǎn)屬于你!我羨慕冒險(xiǎn)小虎隊(duì)中三位“小虎”,，無(wú)拘無(wú)束，并經(jīng)歷無(wú)數(shù)次考驗(yàn),，我羨慕德國(guó)才14歲的小孩烏塔,，獨(dú)自一人游歐洲，我羨慕……我羨慕的人雖然不多,，但我能做到嗎?全中國(guó)的小學(xué)生能做到嗎?中國(guó)雖然有隨發(fā)展,，但中國(guó)能比上美國(guó)嗎?為什么，為什么比不上美國(guó)?因?yàn)橹袊?guó),，因?yàn)橹袊?guó)的少年像被關(guān)在籠子里的小鳥(niǎo),，被家長(zhǎng)管著，浪費(fèi)了童年,，這個(gè)大好時(shí)光,，童年無(wú)忌啊!
大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)：“窮人的孩子早當(dāng)家”這句話吧!為什么說(shuō)窮人的孩子早當(dāng)家呢?因?yàn)槟切└F人的孩子從小就開(kāi)始過(guò)獨(dú)立的生活，根本沒(méi)有半點(diǎn)依賴家長(zhǎng)的心,，他們就像桃花心木樹(shù)苗一樣,，靠著自己找到它們必須擁有的水源，才能生活下去!
每當(dāng)孩子想幫家長(zhǎng)做事時(shí)“去去去,，學(xué)習(xí)去!”家長(zhǎng)都是這句話,，愛(ài)孩子，就應(yīng)該讓他(她)去鍛煉,，去擁有一顆獨(dú)立自主的心;愛(ài)孩子,，就應(yīng)當(dāng)讓他(她)去面對(duì)困難，去戰(zhàn)勝勝困難;愛(ài)孩子,，就應(yīng)該解開(kāi)學(xué)習(xí)之鎖,，到大自然中去體驗(yàn)生活;愛(ài)孩子,，就應(yīng)當(dāng)讓他(她)不要虛度童年,，外面的世界是美麗的，是精彩的;愛(ài)孩子,，就應(yīng)該讓孩子到社會(huì)中去分清是非,，分清好壞，在社會(huì)站穩(wěn)腳!
家長(zhǎng)們,，醒悟吧!讓孩子在天空中飛翔,，自由自在,，讓孩子在海洋中遨游，無(wú)拘無(wú)束,，讓孩子在大自然母親的懷抱中去體驗(yàn)生活,，去感悟生活吧!
讀書(shū)心得體會(huì)讀后感篇十二
也許是封面那句：“這是一本不可思議、入眼即化的奇書(shū),，她會(huì)讓今天的孩子讀一遍則終生受用”這句話的緣故,，爸爸居然從老師推薦的20本寒假推薦書(shū)中給我買回了這本書(shū)。
黑黑的封面,，血紅的字體,，拿到這本書(shū)時(shí)，我不禁打了一個(gè)寒顫,，可看見(jiàn)封底那句：“親愛(ài)的小讀者,，書(shū)中的蒙古小狼，將帶你漫游遼闊的內(nèi)蒙古大草原,，并在你的性格成長(zhǎng)過(guò)程中注入自由獨(dú)立和不屈不饒的精神”這句話時(shí),，我才開(kāi)始對(duì)這本書(shū)提起了興趣。
書(shū)中講述了一個(gè)叫陳陣年輕人養(yǎng)了一頭小狼的故事,，對(duì)狼的好奇,、著迷，使他冒險(xiǎn)去掏狼窩抱回了一只狼崽,，這只狼的名字就叫“小狼”,。
倔強(qiáng)可愛(ài)的小狼從眼睛還未睜開(kāi)就失去了自由，艱難地成長(zhǎng)著,，陳陣對(duì)它雖說(shuō)比一個(gè)父親對(duì)自己的兒子還要好,，可是小狼渴望的是自由而不是被馴養(yǎng)，它不放棄任何一次獲得自由的機(jī)會(huì),。
在極為有限的環(huán)境里,，小狼都能本能得訓(xùn)練自己生存能力。無(wú)論陳陣對(duì)它多么疼愛(ài),，也沒(méi)有狼媽媽教育過(guò)它,，但卻改變不了小狼的血液里追求獨(dú)立、自由,、頑強(qiáng)的品質(zhì),。
與生俱來(lái)的野性，使得小狼一生都生活在鐵鏈之下,，在跟群狗的斗爭(zhēng)中,，陳陣的錯(cuò)誤地將它的四顆尖利的牙鉗斷，但仍改變不了小狼的狼性本色,。
最后,，小狼死在了追尋自由的路上,。
我多少已經(jīng)體會(huì)到了草原人把狼當(dāng)做圖騰來(lái)敬仰的原因。
讀書(shū)心得體會(huì)讀后感篇十三
我讀了魯迅的《吶喊?彷徨》,，這本書(shū)是現(xiàn)代小說(shuō)的經(jīng)典之作,。這本書(shū)收錄了魯迅從1920xx年到1920xx年創(chuàng)作的小說(shuō)。這些作品真實(shí)的描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,，深刻的揭示了種種社會(huì)矛盾,，貫穿著對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓之下的農(nóng)民及知識(shí)分子“哀其不幸怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷，變現(xiàn)出對(duì)民族生存的憂患意識(shí)和社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望,。
《吶喊?彷徨》中最令我震動(dòng)的便是《兔和貓》了,。它告訴我生命是不應(yīng)該被漠視的!盡管在這個(gè)世界上，弱肉強(qiáng)食,，生存發(fā)展,，是達(dá)不破的規(guī)律，似乎我們也不應(yīng)該對(duì)那些處于艱難競(jìng)爭(zhēng)中的生命發(fā)出厚此薄彼的議論,。但是看管了弱者的小事,，強(qiáng)者的勝利，卻會(huì)讓人變得麻木,，冷漠,。尤其是當(dāng)你漠視生命被侵蝕時(shí)，可曾想過(guò),，當(dāng)整個(gè)世界都無(wú)視生命時(shí),，那該是如何可怕的境地。
人皆有惻隱之心,，即使自己未曾蒙難,，目睹著慘狀，同樣也會(huì)破壞我們內(nèi)心的平靜,?？鬃诱f(shuō)，君子跑庖廚,，享受美味的同時(shí),，躲避開(kāi)殘忍的場(chǎng)景，其實(shí)只不過(guò)是既成人時(shí)間的游戲規(guī)則,，有逃避內(nèi)心刺痛的最滑頭的手段,。
然而，魯迅卻不,，他既不想跑,，也不愿妥協(xié),，而且還要從這不能中找出一條路來(lái),。有誰(shuí)知道,，在他那看似冷漠的外表下卻又時(shí)間最柔軟的心腸。在魯迅身上有著“自反而縮,，雖千萬(wàn)人吾往矣”的勇敢和果決,，但她內(nèi)心深處卻是一刻舍身飼虎的此信。這是一個(gè)仁者所具備的,。
《吶喊?彷徨》中還提到了幸福,，那么什么是幸福，幸福,，其實(shí)是一種思想狀態(tài),，一種心理滿足感。也就是說(shuō),，只要你心里滿足了,，即使是粗茶淡飯，也是幸福﹔否則的話,，即使是錦衣玉食,，也體會(huì)不到幸福。物質(zhì)上的充裕與否,，想來(lái)都不是衡量是否幸福的尺度,。幸福只能到你的心里去尋找。只要你知足,，知道感恩,，幸福就在你的身邊。怨天尤人著,，是永遠(yuǎn)也品嘗不到幸福滋味的,。
再多的激情也無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述，在多的感覺(jué)也無(wú)法用口水來(lái)散發(fā),，望大家去看《吶喊?彷徨》這部書(shū),。
讀書(shū)心得體會(huì)讀后感篇十四
一成不變的閱讀，會(huì)讓生活變得枯燥無(wú)味,，而有選擇地閱讀一些有意義的書(shū)籍,，會(huì)讓生活變得多姿多彩，更會(huì)給人帶來(lái)全新的面貌,，終身受益,。下面是小編為大家分享的幾篇關(guān)于讀書(shū)。
讀后感!
讀書(shū),，可以陶冶情操,，可以拓寬視野，可以提高寫(xiě)作水平，更可以激起人的各式各樣的感情,，最終獲得美的感受,。
我讀過(guò)許多課外書(shū)：《。
百家姓,。
》《安徒生童話》《格林童話》《十萬(wàn)個(gè)為什么》《上下五千年》等等,。這些書(shū)不僅開(kāi)闊了我的視野，還讓我知道了一個(gè)個(gè)為人處世的道理,。
歷史的每件事都讓我們感想良多,，暴君隋揚(yáng)帝，玄武門之變……而今,，我們又將翻開(kāi)嶄新的一頁(yè),，譜寫(xiě)著我們新世紀(jì)青年的歷史。
啊,，書(shū)!你是知識(shí)的源泉,，你是全世界人的營(yíng)養(yǎng)品，你是使人類進(jìn)步的階梯,。啊!書(shū),，我熱愛(ài)你!
基督教對(duì)他的迫害不限于生理，還有精神,，“基督教給愛(ài)神吃了毒藥,，當(dāng)然還無(wú)法殺死他，卻使他墮落”,，這是尼采的箴言,。純潔的愛(ài)情在克洛德看來(lái)是邪惡的墮落，對(duì)女人的愛(ài)使他有強(qiáng)烈的負(fù)罪感和困惑——“天使般的愛(ài)斯梅達(dá)拉...但她不是來(lái)自天堂,，也不是地獄...而是火焰,，她會(huì)毀了我的”他能感受到愛(ài)的美好，卻又感到基督教道德對(duì)他的鞭笞,，因而異常痛苦,，尋常人——對(duì)基督教道德不那么遵守的人，是不會(huì)受到這樣大的痛苦的,，而克洛德偏偏是基督教的教士,，一個(gè)極端遵守，信奉它的人,，這樣的痛苦也就可想而知了,。他甚至把愛(ài)斯梅達(dá)拉的名字和圣母瑪利亞放在一起，雖然是無(wú)意之間,。
在生活中,，在學(xué)習(xí)中,，誰(shuí)都想當(dāng)強(qiáng)者，在群狼中也不例外,，每只狼都?jí)粝胫蔀槔侨旱慕y(tǒng)治者----狼王,，《狼王夢(mèng)》講述的就是這樣一個(gè)想當(dāng)狼王的故事。
從前有兩只狼,，公狼叫黑桑,，母狼叫紫嵐,，黑桑就有過(guò)當(dāng)狼王的夢(mèng)想,，他身材魁梧，肌肉豐滿,，聰明機(jī)智,，帥帥的他一生都想當(dāng)狼王，他也有這個(gè)實(shí)力,，可惜他卻死在野豬的手中,，紫嵐為了實(shí)現(xiàn)他的愿望，一心培養(yǎng)狼兒,，希望狼兒中有人能成為狼王,。
紫嵐嫵媚動(dòng)人，為黑桑產(chǎn)下五只狼崽,，第五只剛出生就死了,，剩下四只依次起名為：黑仔，藍(lán)魂兒,，雙毛和媚媚,，只有媚媚是母狼崽，黑仔長(zhǎng)相最像黑桑,，也最受紫嵐的疼愛(ài),，他就是紫嵐心中未來(lái)的狼王，在母親的溺愛(ài)中,，黑仔漸漸長(zhǎng)大,，可惜夢(mèng)還沒(méi)有開(kāi)始就被金雕叼走了。藍(lán)魂兒雖不像父親,，但在紫嵐的訓(xùn)練下也是機(jī)智勇敢,，曾經(jīng)只身沖進(jìn)狗熊的窩內(nèi)把狗熊逼出來(lái)，在沒(méi)有食物的冬天救了整個(gè)狼族,，可是他太沖動(dòng)太勇敢,，觀察不仔細(xì)最后掉進(jìn)獵人的陷阱里。雙毛自幼受盡黑仔和藍(lán)魂兒的欺負(fù),，自卑感很重,，紫嵐為了教他甚至廢了一條腿，雙毛長(zhǎng)大了,，有黑桑的勇敢，比藍(lán)魂兒更有腦子,，漸漸成了狼群中最棒的一個(gè),，就在他要?dú)⒌衾峭醭蔀樾吕峭醯哪且凰查g,，老狼王的臨死莊嚴(yán)的一吼，卻喚起了雙毛內(nèi)心的自卑,，自卑讓他前功盡棄,，死于狼王之手。
三只優(yōu)秀的狼兒,，各有自己的優(yōu)缺點(diǎn),，藍(lán)魂兒如果遇事能夠認(rèn)真仔細(xì)一點(diǎn)，他應(yīng)該可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想;雙毛如果能夠克服自己的自卑心理,，多一點(diǎn)自信,，他也能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想!如果黑仔少擁有一點(diǎn)過(guò)分的母愛(ài)，也許他能實(shí)現(xiàn)父親的遺愿,。人生就是這樣無(wú)情,，我們必須要認(rèn)真仔細(xì)對(duì)待身邊的每一件事，才能獲得成功!我們要克服自己的缺點(diǎn),，吸取別人的長(zhǎng)處,，用知識(shí)武裝自己，遇事多想多動(dòng)腦,，努力學(xué)習(xí),，我們一定會(huì)實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想，因?yàn)槲覀兊纳磉呌凶顭o(wú)私的,、最偉大的母愛(ài)支持我們!
讀過(guò)《狼王夢(mèng)》讓我知道每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),，要記住“人外有人，天外有天”,，不放棄努力,，我們一定會(huì)實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想的!
《紅樓夢(mèng)》以前的中國(guó)古代文學(xué)作品中,，女子多以軟弱無(wú)知或刁鉆放蕩的不光彩形像出現(xiàn),。在這些作品里，女性不是禍根便是陪襯,?！都t樓夢(mèng)》出現(xiàn)了，她對(duì)女性的評(píng)價(jià)有了根本性的改變,?？坍?huà)了一群栩栩如生,、有血有肉,、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像,。作者運(yùn)用了多種手法描寫(xiě)女性,，有形像描寫(xiě)、心理描寫(xiě),、動(dòng)作描寫(xiě),，但我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》最成功的還是她的語(yǔ)言描寫(xiě)。
看了《紅樓夢(mèng)》后,，很清晰地看到了很多性格不同的人物形像,，而這不同性格的表現(xiàn)，很大程度上得益于對(duì)各人不同語(yǔ)言特色的成功描寫(xiě),。就拿這其中最富創(chuàng)造性,、性格格外鮮明的王熙鳳來(lái)說(shuō)，她的語(yǔ)言就極富特色,。
提起王熙鳳,，人們首先想起的會(huì)是書(shū)中給她的判詞：機(jī)關(guān)算盡太聰明。的確,，王熙鳳真是費(fèi)盡了心機(jī)去贏得她想要的一切,，竭盡見(jiàn)風(fēng)使舵、潑辣圓滑之能事,，為人處事犀利虛偽,，無(wú)怪乎人稱“鳳辣子”，而她的每句話作者都竭力透出她的個(gè)性,。
就拿第三回里王熙鳳初見(jiàn)黛玉時(shí)說(shuō)的一段話做例子,?！疤煜戮褂羞@樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了!況且這通身的氣派,，竟不象老祖宗的外孫女兒,，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗口頭心頭一時(shí)不忘!”
表面上王熙鳳這番話似乎只是討黛玉,，贊揚(yáng)她美麗,、有風(fēng)度?？伤惚M機(jī)關(guān)的鳳辣子的這段話并不如此簡(jiǎn)單,，事實(shí)上，她四面討好八方賣乖,，把在場(chǎng)的包括老祖宗,、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了,。
熙鳳說(shuō)道,，看這通身氣派竟是個(gè)嫡親的孫女。且不說(shuō)一口一個(gè)老祖宗叫賈母心里高興,，我們看這言下之意：為什么黛玉如此標(biāo)致這么有氣派呢?因?yàn)樗罄献孀诘牡沼H孫女般,。換句話說(shuō)，只有賈母的孫女才有這般標(biāo)致這般風(fēng)度,，這不是說(shuō)全靠賈母的大家風(fēng)范,、標(biāo)致風(fēng)度，孫女才得以繼承嗎?真是不露聲色地哄得老祖宗開(kāi)心不已,。
光夸黛玉,，在場(chǎng)的夫人小姐可能會(huì)有些不樂(lè)意：“只有外孫女標(biāo)致嗎?那么我們這些嫡親孫女呢?”熙鳳深知這一點(diǎn)，便巧妙地夸黛玉象嫡親孫女,，這樣便說(shuō)出黛玉固然美,，固然有氣派，然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊,、美慧超凡,，黛玉才只不過(guò)是象而已。于是,，又討好了夫人小姐們的歡心,。
這段話不過(guò)幾十字，卻是八面玲瓏,，方方面面都照顧到了,。虧得獨(dú)具匠心的曹雪芹，用這幾十字讓虛偽圓滑,、深謀遠(yuǎn)慮的鳳辣子躍然紙上,，這真稱得上精彩絕倫的語(yǔ)言描寫(xiě),。
光憑這點(diǎn)，《紅樓夢(mèng)》就夠得上稱為曠世奇書(shū),，流芳百世,。
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是俺國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是俺國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著,?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮,、曹操,、關(guān)羽、劉備等人,?！度龂?guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀,、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容,。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
曹操一生都屬于十分大膽型的人物,，也是十分奸詐的,。他誤殺了呂伯奢一家人,，最后明知錯(cuò)了,，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，其無(wú)情無(wú)義至此,，陳宮便離他而去,，曹操后來(lái)說(shuō)的那句話耐人尋味：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”,。但反過(guò)來(lái)想想,，如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過(guò)來(lái)追殺他,，可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了,。但是奸詐帶來(lái)的只會(huì)是一時(shí)的小利，一直是奸詐的話,，自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng),。后來(lái)董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了,。后來(lái)陸續(xù)都有一些人刺殺曹操,，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會(huì)叱咤風(fēng)云了,。曹操給我的啟示就是,，做人不能太狡詐,。
與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了，他以仁義當(dāng)先,，他熱愛(ài)百姓,。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐,，劉備仁義,。劉備在落難時(shí)，還帶著百姓逃命,，他管理一個(gè)新野,，或是徐州，都是布施仁政,，得到百姓的愛(ài)戴,。
但不論是曹操還是劉備，他們都有一個(gè)特點(diǎn),，那就是非常注重人才,，曹操失了一個(gè)呂韋，祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人,，獨(dú)哭呂韋,。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心,。劉備則更重視人才了,，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云,，幾次留他,，后來(lái)終于歸到了劉門下，才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn),。徐庶被曹操“拐騙”到那邊,，在送別時(shí)，劉備哭著送別,，還要砍掉擋在前面的竹林,，后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范,。
所以說(shuō),，一個(gè)人的力量是有限的，需要招兵買馬,，尋找志同道合的人,，一同創(chuàng)建事業(yè)，這才是成功之道,。與之相反的例子便是袁紹了,，照說(shuō)袁紹與曹操一戰(zhàn)的時(shí)候,，擁有明顯的軍事優(yōu)勢(shì)，但袁紹為人不重視人才,，有許多忠臣在身邊也不知道,。他如果聽(tīng)忠臣的話，那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽(tīng)信一些小人的話,，致使敗給了兵力較少的曹操,。
三國(guó)演義還讓我學(xué)到：要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn)，忠言逆耳,。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)敗?我覺(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)信好的意見(jiàn),，面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”,，而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言,，那位臣子大致說(shuō)的是：“若敵人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié),，不會(huì)刮東南風(fēng),，如果用火攻，那便是燒他們自己的營(yíng)了”,。這也怪不了曹操,，他又不像孔明這個(gè)氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議,，曹操也應(yīng)該有所警覺(jué)呀,，不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹(shù)林中安七百里連營(yíng),，早有臣子向他提出建議,，說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦?但他沒(méi)有接受，致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng),。所以，能否正確聽(tīng)取他人的意見(jiàn),，往往決定著事情的最終成敗,。
三國(guó)演義中的一些人物，也給我許多啟示,。那些貪財(cái),，貪色的人，最終一定不會(huì)有好結(jié)果,。董卓與呂布之所以會(huì)兵刃,，還不是讓一個(gè)小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上,。曹操也有點(diǎn)好色,，張繡投降后,，曹操在營(yíng)中尋樂(lè)，便找了張繡老婆來(lái)玩弄,，后來(lái)張繡當(dāng)然惱火,，便暗算曹操，曹操幸虧命大,，否則也被張繡結(jié)果了,。
三國(guó)演義中，還可以學(xué)到許許多多的東西,，比如研究歷史的規(guī)律,，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因,。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國(guó)演義,，原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀,，反復(fù)推敲的,，好的名著伴人一生成長(zhǎng)。
讀書(shū)心得體會(huì)讀后感篇十五
屈原是中國(guó)古代的愛(ài)國(guó)詩(shī)人和政治家,，生于兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó),，當(dāng)時(shí)正是中國(guó)歷史上奴隸制度向封建制度轉(zhuǎn)變的時(shí)期，秦,、楚,、趙、魏,、燕,、韓、齊七大諸侯國(guó)割據(jù)稱雄,，不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭(zhēng),。戰(zhàn)國(guó)七雄之中，秦國(guó)最強(qiáng),，而對(duì)秦國(guó)的軍事壓力和楚國(guó)的政治腐敗,，屈原極力主張對(duì)外聯(lián)齊，對(duì)內(nèi)變法圖強(qiáng),，進(jìn)而統(tǒng)一中國(guó),。屈原的政治主張雖然遭到奴隸主貴族集團(tuán)的破壞，未能在楚國(guó)實(shí)現(xiàn),，公元前278年,，秦國(guó)大將白起揮軍南下，攻破了郢都最后屈原在絕望和悲憤之下懷大石投汨羅江自盡，但他的詩(shī)篇“離騷”,，“天問(wèn)”等,，卻在中國(guó)文學(xué)發(fā)展史上，閃耀著不可磨滅的光輝,。
通過(guò)上述所敘及不斷的學(xué)習(xí)使我懂得了一個(gè)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義者對(duì)國(guó)家和人民做出的重要貢獻(xiàn)從來(lái)都是可歌可泣的一段悲壯歷史的展示,。在學(xué)習(xí)先輩屈原感人的愛(ài)國(guó)主義先進(jìn)的思想中，令我記憶猶新的是屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭(zhēng),，其次,，就是他門下的兩個(gè)門生對(duì)人生觀，價(jià)值觀差異的鮮明區(qū)分和對(duì)照,，下面就我個(gè)人用所學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)闡述以下兩點(diǎn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)：
一,、對(duì)屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的認(rèn)識(shí)。
公元前320xx年楚國(guó)內(nèi)憂外患,，國(guó)貧兵弱,，內(nèi)有奴隸暴動(dòng)反抗，外有強(qiáng)秦壓境,，以奴隸主貴族勢(shì)力為代表的南后集團(tuán)在此國(guó)家生死存亡的危機(jī)關(guān)頭為保其貪圖享樂(lè),，榮華富貴及小集團(tuán)利益向楚懷王游說(shuō)親秦順從策略;而以奴隸，百姓,、有識(shí)之士為代表的屈原集團(tuán)則主張彰明法度,，舉賢任能、改革政治,，聯(lián)齊抗秦的策略;這些表現(xiàn)可以在一次眾大臣及屈原與楚懷王的交談中得以佐證：
楚懷王言：楚國(guó)內(nèi)外交困長(zhǎng)此以往豈不是動(dòng)搖國(guó)之根本,。南后言：如今強(qiáng)秦壓境，大王還是與秦國(guó)訂立盟約世代修好順從秦國(guó),。屈原言：難道順從秦國(guó)楚國(guó)就可以安然無(wú)恙嗎?秦國(guó)自變法以來(lái),，國(guó)力大增，他不僅攻占韓國(guó),，魏國(guó),、趙國(guó)的土地，如今又想來(lái)攻打我們楚國(guó)與齊國(guó),，秦國(guó)處心積慮要完成一統(tǒng)霸業(yè),，征服六國(guó)席卷天下，在這種時(shí)候還想用討好秦國(guó)的辦法來(lái)?yè)Q取楚國(guó)的太平豈不是異想天開(kāi),，自欺欺人嗎?楚國(guó)要想立于不敗之地就必須內(nèi)修法制，棄舊圖新才能掃除疾病富國(guó)強(qiáng)兵抗拒秦國(guó)的兼并,。
二,、屈原門生宋玉放棄信念投奔權(quán)貴昭然若揭。
通過(guò)以上屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭(zhēng)及門下門生對(duì)人生觀，價(jià)值觀差異的鮮明區(qū)分和對(duì)照,，使我感慨萬(wàn)分,，屈原一生追求推行變法謀富國(guó)強(qiáng)兵之略，言廢除不耕而食,，不織而衣,，無(wú)功而受事，無(wú)爵而顯榮的制度;主張鏟除這些危害楚國(guó)的蛀蟲(chóng),，應(yīng)將他們押送至邊遠(yuǎn)地區(qū)開(kāi)荒;宋玉的膽小弱落及嬋娟的赤膽忠心;這一切的一切反映了萬(wàn)惡的舊社會(huì)對(duì)國(guó)家和人民離心離德腐朽的一面,，見(jiàn)證了中華民族的愛(ài)國(guó)詩(shī)人和政治家屈原在中華文學(xué)發(fā)展史上，閃耀著不可磨滅的光輝,，佐證了一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)并不能因政治腐敗專權(quán)而改變滅亡的宿命,。假設(shè)，屈原的政治抱負(fù)能得到當(dāng)時(shí)楚懷王堅(jiān)定而強(qiáng)有力的支持的話,，那么,，毛主席那個(gè)年代的制度將在中國(guó)歷史進(jìn)程中提前兩千多年得以實(shí)現(xiàn)啊!而后的中華民族現(xiàn)在的情景又將是什么樣的一個(gè)結(jié)局不得而知，估計(jì),，歷史學(xué)家會(huì)給出我們一個(gè)滿意的答復(fù),。
通過(guò)以上我個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的心得體會(huì)的敘述，讓我受益匪淺,，收獲額豐,，受益匪淺的是讓我懂得了人生是如此的渺小而又輝煌。收獲額豐的是使我懂得了一個(gè)真理,，那就是我們的國(guó)家和民族真正強(qiáng)大緣起于高瞻遠(yuǎn)矚,，深謀遠(yuǎn)慮，運(yùn)籌帷幄的一代又一代領(lǐng)袖偉人而定,。
通過(guò)屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神對(duì)我的熏陶,使我倍感珍惜,也讓我感到將來(lái)在工作中的責(zé)任重大,雖說(shuō)我個(gè)人的愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)的工作能力遠(yuǎn)不及先輩屈原所貢獻(xiàn)的萬(wàn)分之一,但是,只要我不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí),樹(shù)立堅(jiān)強(qiáng)的人生觀,價(jià)值觀就一定能夠?yàn)樽鎳?guó),單位,、集體的強(qiáng)大與輝煌做出我應(yīng)盡的責(zé)任。
讀書(shū)心得體會(huì)讀后感篇十六
一成不變的閱讀,，會(huì)讓生活變得枯燥無(wú)味,，而有選擇地閱讀一些有意義的書(shū)籍，會(huì)讓生活變得多姿多彩,，更會(huì)給人帶來(lái)全新的面貌,，終身受益。下面是小編為大家分享的幾篇關(guān)于讀書(shū),。
讀后感!
讀書(shū)會(huì),，老師要我們開(kāi)讀書(shū)會(huì)，但怎么組織呢,，以前從來(lái)沒(méi)有辦過(guò)這類活動(dòng),。還記得第一次讀書(shū)會(huì)的時(shí)候,，大家坐在一起，傻傻的,，只是不停拿著老師的書(shū)念啊念,，需要大家說(shuō)些什么的時(shí)候，安靜的讓人害怕,。一次兩次三次,，慢慢的，隨著讀書(shū)會(huì)漸入佳境,，大家也都開(kāi)始暢所欲言,。對(duì)于老師寫(xiě)的《大德若隱》和《耳順集》每個(gè)人都有著不同的想法。
在這里,，我必須先要自我檢討一番,，我不是一個(gè)喜歡看書(shū)的人，書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)就好像安眠藥一般,，每次看書(shū),，每過(guò)多久就想睡覺(jué)，自己也不知道是什么原因,。由于看過(guò)的書(shū)真是少的可憐,，肚子里積累的黑水也不多，總是感覺(jué)不能很好的發(fā)揮讀書(shū)會(huì)的真正作用,，討論的東西也是比較的膚淺,。不能很好地把老師書(shū)中的各種招式提煉出來(lái)，更不用說(shuō)再傳遞給其他組員們,，其原因都在我一個(gè)人身上,，自己不是一個(gè)好的讀書(shū)會(huì)組織者。
心得之一：好朋友“書(shū)”
前面說(shuō)到,，我不是一個(gè)喜歡看書(shū)的人,。從兒時(shí)，書(shū)就離我很遠(yuǎn),，我組員的看法也和我一樣,。書(shū)中的那些煩瑣的語(yǔ)句，冗長(zhǎng)的故事情節(jié),，一啃就得花上好幾天,，還不如看電視來(lái)得直截了當(dāng)，還不如聽(tīng)音樂(lè)來(lái)得輕松自在,。有一句俗語(yǔ)說(shuō)：人要有知識(shí),，沒(méi)知識(shí)也要有常識(shí)，沒(méi)常識(shí)你就要多看電視?，F(xiàn)在多媒體咨詢的發(fā)達(dá),，體育賽事的報(bào)道,，要事要件的報(bào)道,，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)言等等人們可以在電視或電腦上看到你想要了解的一切,，久而久之，書(shū)離人們的生活便越來(lái)越遠(yuǎn),，至少我組是這樣認(rèn)為的,。
古人云：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉,?！笨梢?jiàn)，古人對(duì)讀書(shū)有著獨(dú)特的情懷,。其實(shí)對(duì)于任何人而言,，讀書(shū)最大的好處在于：它讓求知的人從中獲知，讓無(wú)知的的人變的有知,。讀書(shū),，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，其實(shí)是一種享受,，但是我想說(shuō)的是,，這種享受卻不是每個(gè)人都能體會(huì)到的。能享受到讀書(shū)的樂(lè)趣,，在我看來(lái)也需要一定的“緣分”!緣深了,，似乎成了書(shū)呆子，愚不可及;緣淺了,，開(kāi)卷無(wú)益,，擲書(shū)而茫然。還有千萬(wàn)不要把讀書(shū)變成一種功利性讀書(shū),，一來(lái)讀書(shū)為了升學(xué),，二來(lái)讀書(shū)為了考試，三來(lái)讀書(shū)為了交差,。這種讀書(shū)的目的顯而易見(jiàn),，卻誤導(dǎo)了人們讀書(shū)的真正意義了!為了升學(xué)而讀書(shū)，此乃無(wú)可奈何之事,。為了考試而讀書(shū),，這是上班族常常要應(yīng)付之事，學(xué)位啊,，職稱啊什么的,，大家的目的只有一個(gè)，那就是通過(guò)考試,，而不在乎能學(xué)到什么,，讀到什么,。第三為了交差而讀書(shū)的，這種讀書(shū)常常為了應(yīng)付寫(xiě)讀書(shū)心得,，根本沒(méi)認(rèn)真的去讀過(guò)書(shū),，而是到了交差的時(shí)候上網(wǎng)狂搜一番，剪貼拼湊起似通非通的文章,，一交大吉了!我所說(shuō)的讀書(shū),，沒(méi)有特定的指向，但憑自己的興趣,，擇己所好,。不僅僅是局限于報(bào)紙書(shū)刊，可以是天地,，歷史,，自然，人文等等,，似乎沒(méi)有一樣不可以當(dāng)作書(shū)來(lái)讀的!我不敢給讀書(shū)下什么定義,，況且站的角度不同，觀念不同,，所處的環(huán)境也不同,，但是能和大家一起在讀老師所寫(xiě)的書(shū)同時(shí)作廣泛而深入的交流與溝通，以書(shū)會(huì)友,，以友輔心,，若能遇知音,，相知心,，這不是能體現(xiàn)讀書(shū)的好處嘛,，不單單是讀書(shū)，更是讀人,，何樂(lè)而不為呢!
讀書(shū)的好處,，讀書(shū)養(yǎng)性，讀書(shū)可以陶冶自己的性情,，使自己溫文爾雅,，具有書(shū)卷氣。讀書(shū)破萬(wàn)卷,，下筆如有神,，多讀書(shū)可以提高寫(xiě)作能力，寫(xiě)文章就才思敏捷,。說(shuō)實(shí)話,，我列舉不出太多讀書(shū)的好處，那是因?yàn)槲易x的書(shū)太少,。確實(shí),，我的寫(xiě)作水平很差,，就現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，應(yīng)該仍停留在中學(xué)生的文化水平吧,，不怕人笑,。對(duì)于寫(xiě)作來(lái)說(shuō)，臨時(shí)抱佛腳,，臨陣磨槍是沒(méi)用的,，必須要靠平時(shí)的積累。
我記得老師說(shuō)過(guò),，在國(guó)外，到處可以看到看書(shū)的人,。在車站等車的時(shí)候看書(shū),，在車廂里長(zhǎng)途旅行的時(shí)候看書(shū)，在洗衣店洗衣服的時(shí)候看書(shū),，在排隊(duì)的時(shí)候看書(shū),。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，上述地點(diǎn)我們也有看,，但看得是psp,，ipad或是手機(jī)。有趣的事,，我喜歡在如廁時(shí)看書(shū),，說(shuō)到這里的時(shí)候大家都笑了，朱靖宇和王鑫一口同聲的說(shuō)到,，我也是,，這也許就是，根本問(wèn)題的所在吧,，沒(méi)有適合看書(shū)的環(huán)境,，其實(shí)這是我自己一種脫罪的說(shuō)詞吧，不過(guò)我相信,，和我有同樣想法的大有人在,。
看書(shū)想睡覺(jué)是不喜歡不會(huì)看書(shū)人的通病，老師說(shuō)這可以通過(guò)看書(shū)慢慢改變的,，至少我現(xiàn)在開(kāi)始慢慢看些自己感興趣的書(shū)籍,，讓自己肚子里的黑水再多點(diǎn)。其實(shí)我組人員也都有自己比較偏愛(ài)的書(shū)籍,，張孝祥比較喜歡看些時(shí)尚雜志,，朱靖宇比較喜歡看些財(cái)經(jīng)類的書(shū)籍，楊丹鳳比較喜歡看言情小說(shuō),。說(shuō)到這里,，大家都表示以后還是會(huì)繼續(xù)舉辦些讀書(shū)會(huì)的活動(dòng),，大家一起分享一下各自從書(shū)中獲得的財(cái)富，豐富大家的知識(shí)面,。
雖然“愛(ài)情與面包”是一個(gè)老得掉了渣的問(wèn)題,，但眾說(shuō)紛紜，并沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案,。當(dāng)然,，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)空談愛(ài)情是不實(shí)際的，正所謂貧賤夫妻百事哀,，道理也在這里,。但如果把金錢放在第一位，愛(ài)情染上了銅臭味,，也就失去了其魅力和光彩,。有金錢沒(méi)愛(ài)情，同床異夢(mèng),，婚姻也不會(huì)恒久,。最高的境界是，化愛(ài)情為推動(dòng)力去開(kāi)創(chuàng)一番事業(yè),，在人生路上互相扶持,，共同奮斗，沒(méi)有面包也會(huì)有面包,，愛(ài)情更會(huì)升華,，歷久彌新?？上У氖?，時(shí)下一些年輕人沒(méi)有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，向往安逸,，不愿意受苦,。為什么一些動(dòng)人的愛(ài)情故事會(huì)催人淚下，令人難以忘懷,，就是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中,，不帶絲毫功利主義色彩的愛(ài)情，畢竟已是鳳毛麟角了,。
在西方國(guó)家中,，很多人對(duì)國(guó)家和政府是可以完全區(qū)分開(kāi)來(lái)的，我可以痛恨當(dāng)朝政府,，可以說(shuō)出成千上百個(gè)理由來(lái)證明政府的腐敗墮落,，但是絲毫不會(huì)影響我對(duì)于自己國(guó)家的熱愛(ài)。就好像老師說(shuō)過(guò)，一張椅子,，不管它是銅的,，鐵的，不銹鋼的,，只要椅子可以坐人,，符合它最基本的特征，它就是一把好的椅子,。
其實(shí)歸根到底,，不管你是唯物主義的，還是唯心主義的,，不管你是重視愛(ài)情的,，還是崇尚面包的，其衡量標(biāo)準(zhǔn)和拿捏尺度還是每個(gè)人不同的價(jià)值趨向,。每個(gè)人的一生中,，都有過(guò)各種各樣的經(jīng)歷。隨之也會(huì)帶來(lái)人們對(duì)各種事物的獨(dú)特看法,。正因?yàn)槭澜缟系娜f(wàn)事萬(wàn)物，不會(huì)都是完美的,，因此,，需要有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，來(lái)調(diào)整自己的心態(tài),，讓自己心態(tài)變得很平和,，使自己更好的融入社會(huì)生活，從而有一個(gè)正確的人生價(jià)值觀,。漁夫的故事就是一個(gè)很好的例子,，最后漁夫微笑著說(shuō)：”那樣的生活和現(xiàn)在的生活有什么不同呢?這就是我現(xiàn)在的生活啊!”
一夜，確切的說(shuō)是徹夜,，讀完了路遙的《平凡的世界》,。我知道這是一部不可多得的好小說(shuō)，一夜看完有點(diǎn)走馬觀花之嫌,。但是不論怎樣不負(fù)責(zé)任的閱讀方式都會(huì)給讀者一個(gè)基本的印象,，而這個(gè)印象對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很深很深的，所以我將這個(gè)印象寫(xiě)出來(lái),，同時(shí)寫(xiě)一下我的觀感,。
《平凡的世界》時(shí)間跨度是七五年至八五年。發(fā)生地點(diǎn)在廣袤的黃土高坡上一個(gè)叫做雙水村的地方,?；旧险啃≌f(shuō)是寫(xiě)雙水村的變化和雙水村的人。在這個(gè)十年里,，中國(guó)又發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,。雙水村及雙水村的人是中國(guó)和中國(guó)人民的縮影,。在那段年代里，文化革命結(jié)束了,，鄧小平上臺(tái)執(zhí)政帶來(lái)了改革開(kāi)放,。
我不想詳細(xì)的敘述小說(shuō)的內(nèi)容，實(shí)際上里面包含了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面,。路遙顯然是想用一種現(xiàn)實(shí)主義的筆法細(xì)致的勾勒出一幅宏大的社會(huì)畫(huà)卷,。在里面各個(gè)階層不論性格面貌都栩栩如生的人物我隨口都能數(shù)出好多。這是很重要的一點(diǎn),，因?yàn)槁愤b的精湛的小說(shuō)功底,，極其嚴(yán)肅的寫(xiě)作態(tài)度，使這部小說(shuō)具備了作為那一段歷史最好的輔助教材,。
顯然,，我無(wú)法做小說(shuō)評(píng)論，這當(dāng)然是因?yàn)樗降脑?。但是這部小說(shuō)給我最大的教育意義則是一種對(duì)農(nóng)民的深刻理解?，F(xiàn)代城市年輕人可能很難真正理解農(nóng)民。農(nóng)民的生活,，農(nóng)民的想法,，農(nóng)民現(xiàn)在和未來(lái)他們也不會(huì)關(guān)心。實(shí)際上筆者本人也不曾有過(guò)真正的了解和認(rèn)知,。如果要有這種水平的想法恐怕必須經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活,。但是間接知識(shí)也能夠帶給我們啟示和觸動(dòng)，這就是《平凡的世界》,。這部小說(shuō)能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂(lè),，讀完這部小說(shuō)從某個(gè)意義上說(shuō)我們也經(jīng)歷過(guò)了那個(gè)時(shí)代，也曾在田中揮汗如雨,。這些書(shū)的現(xiàn)實(shí)意義在于中國(guó)的現(xiàn)狀,，在于歷史的延續(xù)，在于未來(lái)的展望和我們年輕人自身的提高：對(duì)人性的理解,，對(duì)中國(guó)的理解,，對(duì)構(gòu)成中國(guó)大地那一片片生命陸地的人們的理解。
另外一個(gè)方面,，我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn)——平凡的世界,。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬(wàn)座村落中的一座,。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡,。比如說(shuō)孫少平，他受過(guò)了高中教育，他經(jīng)過(guò)自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度,。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì),，包括并不好高騖遠(yuǎn)。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物,，這是在這些平凡的人物里他描寫(xiě)著人性中的善與美,，丑與惡。在他的世界里,，人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的,。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來(lái)到城市的機(jī)會(huì)時(shí),，他選擇的是煤礦,。這不是又無(wú)他有多高的覺(jué)悟，而是他對(duì)自己工作過(guò)的地方的熱情和眷戀,。他選擇了平凡,。
我想，《平凡的世界》的真正意義在于揭示了人的命運(yùn),、家庭命運(yùn),、社會(huì)命運(yùn)維系在國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)的和諧發(fā)展上，尊重規(guī)律,，變革制度,，建設(shè)和諧社會(huì)才是中國(guó)農(nóng)村、中國(guó)希望所在!
可是現(xiàn)在在一個(gè)信息高速發(fā)展的年代,，在一個(gè)不到一秒鐘的時(shí)間便能將《大不列顛百科全書(shū)》全部?jī)?nèi)容從地球一端傳到另一端的時(shí)代，我們新時(shí)代的大學(xué)生離網(wǎng)絡(luò)越來(lái)越近,，離書(shū)籍卻越來(lái)越遠(yuǎn),，有人曾就網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)生讀書(shū)狀況展開(kāi)調(diào)查。
結(jié)果顯示,，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境正在一點(diǎn)點(diǎn)的侵蝕大學(xué)生本該平靜的讀書(shū)心態(tài),，在調(diào)查的1000人中有30%的人每天上網(wǎng)，而其中接近10%的大學(xué)生每天上網(wǎng)超過(guò)3小時(shí)但平均讀書(shū)時(shí)間不超過(guò)半小時(shí),，這是一個(gè)多么觸目驚心的數(shù)字!
一位導(dǎo)師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)人一生中影響最大的是人文素養(yǎng),，而一個(gè)民族最大的悲哀是文化素養(yǎng)的缺失，缺少閱讀便會(huì)缺少文化的沉淀和底蘊(yùn),。而一個(gè)缺少熱愛(ài)閱讀的人的民族勢(shì)必是一個(gè)文化素養(yǎng)缺失的民族,，當(dāng)我們，時(shí)代的精英,，不再走進(jìn)圖書(shū)館,，而只把目光投向網(wǎng)絡(luò)，投向那熱鬧卻毫無(wú)價(jià)值的快餐文化，當(dāng)我們關(guān)心明星娶妻生子勝過(guò)魯迅的誕辰,，我們將會(huì)變得多么可悲!
寒假伊始,，我便早早地制訂好了讀書(shū)計(jì)劃，選好了要讀的書(shū),，其中有名著,、有童話、有小說(shuō),、有,。
散文。
??無(wú)論中外,，寫(xiě)得都是那么引人入勝,，使我得到了許多課本上得不到的知識(shí)。
我按照計(jì)劃讀了高爾基的《童年·我的大學(xué)·在人間》,、楊紅櫻的《笑貓,。
日記。
》,、張潔的《美麗的約定》,、《西游記》、《三毛流浪記》等作品,。
我印象最深刻的是《童年·我的大學(xué)·在人間》,，里面的主人公阿遼沙為了能讀上一本書(shū)歷盡坎坷，但他始終沒(méi)有放棄讀書(shū)的愿望,。在讀楊紅櫻阿姨于果：寒假讀書(shū)心得體會(huì)寫(xiě)的《笑貓日記》和《淘氣包馬小跳》系列叢書(shū)的時(shí)候,，感覺(jué)在每一本書(shū)中，有時(shí)它會(huì)讓你傷心,、同情的落淚;有時(shí)它會(huì)讓你開(kāi)懷大笑;有時(shí)它會(huì)讓你覺(jué)得自己身臨其境,。
“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯?！边@是高爾基爺爺?shù)囊痪洹?/p>
名言,。
也同樣是對(duì)書(shū)籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書(shū)在世界的地位是多么重要它的價(jià)值有多么珍貴,。正如高爾基爺爺所說(shuō)的一本一本的書(shū)就像一個(gè)一個(gè)的階梯使人爬上高峰,。但是爬上高峰的路是陡的、是險(xiǎn)的,、是要的努力才能爬上去的,。讀一些不同的書(shū)籍就像是在爬階梯對(duì)自己也是很有幫助的但也要會(huì)選擇書(shū)籍。一本好書(shū)就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無(wú)價(jià)之寶其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的珍貴書(shū)籍真可謂是人類的良師益友,、精神的食糧啊!
讀書(shū)心得體會(huì)讀后感篇十七
暑假里我認(rèn)真讀了宋洪昌撰寫(xiě)的《教育的力量》一書(shū),，使我得到了心靈的震撼,。原來(lái)身為人師的我，在家庭教育中不自覺(jué)的走入了一些誤區(qū),。整個(gè)暑假,，我在反反復(fù)復(fù)的研究書(shū)中的每一個(gè)案例，然后認(rèn)真反思自己的家庭教育,。進(jìn)行了一次靈魂的洗禮,。
培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣?？鬃诱f(shuō)：“其身正,，不令而行;其身不正，雖令不從,?！边€說(shuō)：“巧言令色，鮮仁矣,?！边@就是說(shuō)，在德育工作中老師必須遵循身教重于言教的原則,。人們都追求言語(yǔ)的說(shuō)服力,，但我們一線的教師始終不比那銅牙鐵齒的辯客，思想品德教育更應(yīng)當(dāng)追求,。但一個(gè)人的言語(yǔ)究竟有多大的說(shuō)服力,，不僅要看這些話里包含了多少真理，還要看教師自身的行動(dòng),。言行一致,，一言重于九鼎;言行不一，話再動(dòng)聽(tīng),，我們的小學(xué)生也不會(huì)記得,，真正的充耳不聞，更不用說(shuō)引起感情上的共鳴,。言與行相比，更要重于行,，古語(yǔ)云：“桃李不言,，下自成蹊?！苯處熓恰叭祟愳`魂的工程師”,，教師要以身育人，德育養(yǎng)德,。
一,、在孩子的教育上缺乏耐心,，易怒，不懂得尊重孩子,。
二,、重“堵“不重“疏”和“引”。命令太多,，卻不懂得藝術(shù),。書(shū)中有這樣一個(gè)故事耐人尋味———“一天，一個(gè)三歲的小孩拿起一把尖銳鋒利的剪刀在玩,，母親一看,，大吃一驚，生怕孩子一不小心傷著自己,，她命令孩子放下剪刀,，可是孩子怎么也不肯。于是她急中生智,，想起孩子愛(ài)吃蘋(píng)果,，便急忙給孩子拿來(lái)一個(gè)蘋(píng)果。孩子一見(jiàn),，便放下剪刀,，伸手去拿蘋(píng)果。就這樣,，母親用一個(gè)蘋(píng)果“換”回了孩子手中的剪刀,。”我很佩服這位母親的機(jī)智,，由此也深受啟發(fā),。比如自己以前硬性要求孩子少看電視，卻忽視了給孩子“換”件有意義的事,。
三,、太看重孩子的考試結(jié)果，卻忽略了成長(zhǎng)過(guò)程的美麗,。有時(shí)候,，孩子成績(jī)不理想，就失望,、焦灼,、發(fā)脾氣，終止孩子看電視的權(quán)利,。是非常片面的,，也是很不理智的，這對(duì)孩子自信心的培養(yǎng)是很不利的,。孩子的未來(lái)可以在我們的潛移默化中鋪就,。一個(gè)心理健康的孩子,，必須每天接受大多數(shù)同齡孩子所接受的生活信息。比如看動(dòng)畫(huà),、玩球,、游戲等。對(duì)此,，我們不能簡(jiǎn)單地加以干涉,，而要引導(dǎo)有方。
四,、進(jìn)行“聽(tīng)話式”的教育,，很少尊重并以平等的態(tài)度對(duì)待自己的孩子，總是刻意追求孩子是否聽(tīng)話,，不允許孩子表達(dá)自己的建議,，這就勢(shì)必會(huì)壓制孩子探索的欲望，壓制孩子的求異思維,，壓制孩子的創(chuàng)新意識(shí)萌芽,，從而不利于孩子的健康成長(zhǎng)。一個(gè)人,，沒(méi)有獨(dú)立意識(shí),，沒(méi)有獨(dú)立思考，就沒(méi)有個(gè)性,，也就意味著缺乏缺乏創(chuàng)造,，意味著思維會(huì)了無(wú)生氣。所以應(yīng)該“解放孩子的大腦和雙手,，給孩子流出空間讓她自己去思考和創(chuàng)造,。”
五,、拿別人孩子的優(yōu)點(diǎn)去比較自己孩子身上的不足,。恨鐵不成鋼。這種心理會(huì)更多地埋沒(méi)孩子的優(yōu)點(diǎn),，無(wú)限放大孩子的缺點(diǎn),，這對(duì)培養(yǎng)孩子的自信心也是非常不利的。正如書(shū)中所說(shuō)“孩子沒(méi)有自信,，如同一個(gè)人的了軟骨病,，是難以站立起來(lái)的”。孩子的一生會(huì)遇到許許多多的事情,，會(huì)遇到無(wú)數(shù)的困難、挫折乃至失敗,。因此,，沒(méi)有自信,，不相信自己，就很難正確的應(yīng)付,。一個(gè)人的成功,，既要靠能力，又要靠機(jī)遇,，無(wú)論是發(fā)展能力還是抓住機(jī)遇都需要自信作為支撐,。所以要從多角度去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)去賞識(shí)孩子，幫孩子高高樹(shù)立起自信的風(fēng)帆,。
作為父母,，我們是孩子的第一任老師，也是最重要的老師,。并且是孩子終生的老師,。家庭教育需要智慧，需要藝術(shù),，這是《教育的力量》給我最大的啟示,。
讀書(shū)心得體會(huì)讀后感篇十八
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是俺國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是俺國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著,?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮,、曹操,、關(guān)羽、劉備等人,?！度龂?guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀,、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容,。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
曹操一生都屬于十分大膽型的人物,，也是十分奸詐的,。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯(cuò)了,，還要繼續(xù)殺了呂伯奢,，其無(wú)情無(wú)義至此，陳宮便離他而去,，曹操后來(lái)說(shuō)的那句話耐人尋味：“寧教我負(fù)天下人,，休教天下人負(fù)我”。但反過(guò)來(lái)想想,，如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話,，呂伯奢若真帶了些人過(guò)來(lái)追殺他,，可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了。但是奸詐帶來(lái)的只會(huì)是一時(shí)的小利,，一直是奸詐的話,，自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。后來(lái)董承一伙人便刺殺曹操,，可惜事敗了。后來(lái)陸續(xù)都有一些人刺殺曹操,，但都因一些意外而失敗了,，否則這位曹阿瞞也不會(huì)叱咤風(fēng)云了,。曹操給我的啟示就是,，做人不能太狡詐,。
與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了,，他以仁義當(dāng)先，他熱愛(ài)百姓,。劉備一生的行為都與曹操相反,，曹操奸詐,，劉備仁義。劉備在落難時(shí),，還帶著百姓逃命,，他管理一個(gè)新野,，或是徐州,，都是布施仁政,，得到百姓的愛(ài)戴。
但不論是曹操還是劉備,，他們都有一個(gè)特點(diǎn),，那就是非常注重人才，曹操失了一個(gè)呂韋,，祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人,，獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后,，他也十分痛心。劉備則更重視人才了,，起初趙云并不是劉家的將軍,，但他十分器重趙云，幾次留他,，后來(lái)終于歸到了劉門下，才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn),。徐庶被曹操“拐騙”到那邊,，在送別時(shí)，劉備哭著送別,，還要砍掉擋在前面的竹林,，后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮,。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范,。
所以說(shuō),，一個(gè)人的力量是有限的,，需要招兵買馬，尋找志同道合的人,，一同創(chuàng)建事業(yè),，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了,，照說(shuō)袁紹與曹操一戰(zhàn)的時(shí)候,，擁有明顯的軍事優(yōu)勢(shì),，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽(tīng)忠臣的話,，那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽(tīng)信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操,。
三國(guó)演義還讓我學(xué)到：要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn)，忠言逆耳,。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)敗?我覺(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)信好的意見(jiàn),，面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”,，而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言,，那位臣子大致說(shuō)的是：“若敵人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié),，不會(huì)刮東南風(fēng),，如果用火攻，那便是燒他們自己的營(yíng)了”,。這也怪不了曹操,，他又不像孔明這個(gè)氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議,，曹操也應(yīng)該有所警覺(jué)呀,，不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹(shù)林中安七百里連營(yíng),，早有臣子向他提出建議,，說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦?但他沒(méi)有接受，致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng),。所以,，能否正確聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，往往決定著事情的最終成敗,。
三國(guó)演義中的一些人物,，也給我許多啟示。那些貪財(cái)，貪色的人,，最終一定不會(huì)有好結(jié)果,。董卓與呂布之所以會(huì)兵刃，還不是讓一個(gè)小女子貂嬋在中間挑撥離間,，所以董卓便是敗在了自己的好色上,。曹操也有點(diǎn)好色，張繡投降后,，曹操在營(yíng)中尋樂(lè),，便找了張繡老婆來(lái)玩弄，后來(lái)張繡當(dāng)然惱火,，便暗算曹操,，曹操幸虧命大，否則也被張繡結(jié)果了,。
三國(guó)演義中,，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律,，分析人物性格,，分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國(guó)演義,，原因大致也在這吧,。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的,，好的名著伴人一生成長(zhǎng),。
讀書(shū)心得體會(huì)讀后感篇十九
讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》后，我受益匪淺,。鋼鐵是在熊熊烈火和驟然冷卻煉成的,。我們這一代也是在斗爭(zhēng)和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)的。這部小說(shuō)以保爾·柯察金在革命道路上的成長(zhǎng)為線索,，描繪了從第一次世界大戰(zhàn)起,，經(jīng)過(guò)十月革命、國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng),，到經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇時(shí)期的前蘇聯(lián)社會(huì)的廣闊的歷史畫(huà)面,，通過(guò)保爾這一光輝的藝術(shù)形象，展現(xiàn)并謳歌了前蘇聯(lián)第一代共青團(tuán)員的崇高精神品質(zhì)和英雄業(yè)績(jī),。保爾·柯察金出生在一個(gè)烏克蘭的工人家庭,。在幾十年的學(xué)習(xí)和斗爭(zhēng)中成為了一個(gè)堅(jiān)定的無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。他從小誠(chéng)實(shí),、質(zhì)樸,，渾身是膽,，渴望反抗，要求自我上進(jìn),，喜歡閱讀各種革命書(shū)籍,，特別是在一個(gè)老布爾什維克的幫助下，思想覺(jué)悟提高很快,。
十月革命爆發(fā)了,。一位老布爾什維克朱赫來(lái)在保爾家住了幾天，不久就被抓去了,。保爾在路口看到一個(gè)匪兵押著朱赫來(lái)走來(lái),，他猛撲上去，抱住押送兵,，奪了他的槍,，救出了朱赫來(lái)。保爾被抓進(jìn)監(jiān)獄,，受盡嚴(yán)刑拷打,，卻沒(méi)有泄露任何革命秘密。讀到這里,，我們就可以發(fā)現(xiàn)保爾那所具有的革命精神。遠(yuǎn)在天亮以前,，保爾就悄悄地不驚動(dòng)任何人地起了床,，勉強(qiáng)地移動(dòng)著他那簡(jiǎn)直僵硬了的腳，獨(dú)自走到廚房里去,。他把開(kāi)水和茶都預(yù)備好了以后,，才回去叫醒同隊(duì)的伙伴。雖然一連五天發(fā)著高燒,，瘦骨嶙峋的保爾兩眼熬得通紅,，他猛烈地?fù)]動(dòng)大木鏟鏟雪。這是修筑鐵路的一段情節(jié)和場(chǎng)面,，在這里,，保爾的性格得到了充分的體現(xiàn)。"人最寶貴的是生命,。生命對(duì)于我們只有一次,。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)的：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨,，也不因碌碌無(wú)為而羞恥--這樣,，他就能夠說(shuō)：'我整個(gè)的生命和全部的精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)--為人類的解放而斗爭(zhēng),。"這段話是保爾所說(shuō)的,，說(shuō)了自己的一生應(yīng)怎樣度過(guò)以及生命的意義,。鋼鐵是在熊熊大火和驟然冷卻中煉成的。保爾通過(guò)自己的不懈努力,，終于煉成了真正的鋼鐵,。他的革命思想值得我們學(xué)習(xí)，他的面對(duì)生命的態(tài)度,，值得我們細(xì)細(xì)體會(huì),。所以現(xiàn)實(shí)生活中許多傷病殘弱者,，應(yīng)從中涉取勇氣和力量,，擁有保爾精神，增強(qiáng)生活信心和斗爭(zhēng)意志,，重新走上成功之路,，成為生活的強(qiáng)者!讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)后，我才領(lǐng)悟到：一個(gè)人的毅力對(duì)他的一生是有多大影響的,。就說(shuō)這本書(shū)中的主人公保爾吧,，他的一生非常坎坷,，然而他憑什么使自己繼續(xù)活下去呢?是毅力,。毅力給了他無(wú)窮的力量，上天也使他有了三次生命,。像他這樣,，能在十幾歲就立足殺場(chǎng)，英勇殺敵的動(dòng)力是什么?是毅力!年輕的保爾后來(lái)疾病纏身,，但他仍不停地忘我工作,，有休假療傷的機(jī)會(huì)他也不愿意放棄工作，這就是毅力的力量!毅力乃成功之本,，是一種韌勁,，一種積累。
毅力的表現(xiàn)往往是一個(gè)人在挫折中所展示地驚人的一股力量,，有了它,，人們就不會(huì)向挫折和困難低頭，更會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì),。這是我讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》最大的感慨,。《鋼鐵是怎樣煉成的》它生動(dòng)地描寫(xiě)了一代工人階級(jí)青年在苦難中誕生,、在斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)的過(guò)程;在風(fēng)雨如磐的沙皇暴政下,，在地主資本家、反動(dòng)哥薩克,、外國(guó)侵略者的重重壓迫下,，他們懂得了愛(ài)和恨,，增長(zhǎng)了知識(shí)，煉就了堅(jiān)韌頑強(qiáng)的性格,，在十月革命的風(fēng)暴中,，經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨的教育，百煉成剛,，從自發(fā)的反抗者逐漸鍛煉成了自覺(jué)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士,。保爾的英雄主義是早期布爾什維克的理性真誠(chéng)，個(gè)人價(jià)值和集體事業(yè)在觀念上處于和諧狀態(tài),。小說(shuō)不僅通過(guò)一個(gè)接一個(gè)的困境來(lái)塑造這位主人公,，還通過(guò)激動(dòng)人心的獨(dú)白、發(fā)人深省的警句格言直抒這種赤誠(chéng)情懷,。保爾一生十分坎坷,，在雙目失明的情況下他還堅(jiān)持寫(xiě)書(shū)，對(duì)自己毫不顧惜,。書(shū)中寫(xiě)道：他嘔心瀝血寫(xiě)的稿件丟失了,，多么令他灰心失望啊，但他重新振作起來(lái),，用頑強(qiáng)的毅力完成了巨著,。書(shū)中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當(dāng)他回首往事的時(shí)候,，不應(yīng)該為碌碌無(wú)為而悔恨……,。”保爾可謂強(qiáng)者的化身,。對(duì)照保爾，想想自己,，感到臉上一陣陣烘熱,。記得今年大年初一，家家戶戶沉浸在節(jié)日的氣氛中,，我家卻十分冷清,。爸爸工作繁忙出差了，媽媽因病臥床不起,。
聽(tīng)著孩子們?cè)谕饷娴逆音[聲,，我的眼淚在眼眶里直打轉(zhuǎn)，片刻就“簌簌”落下眼淚來(lái),。媽媽見(jiàn)我落淚了,，指著床頭的書(shū)說(shuō)：“軒軒，那本《鋼鐵是怎樣煉成的》你看完了嗎?”我再次把這本書(shū)翻閱,，保爾的形象又浮現(xiàn)在眼前,。對(duì),，我該做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的男子漢!我應(yīng)該為家人分憂解難，決定下廚做飯菜,。媽媽臉上露出了笑容,，緊緊拉住我的手說(shuō)：“你真是咱們家頂天立地的男子漢啊!”我指著《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)說(shuō)：“是它教會(huì)我的!”每當(dāng)我遇到困難而退縮時(shí)，每當(dāng)我受挫折而落淚時(shí),，我就會(huì)想起保爾那高大的身影,，要把自己煉成一塊真正的鋼鐵!記得學(xué)過(guò)一篇課文《傷仲永》，說(shuō)的是方仲永由一個(gè)天才變?yōu)槠胀ㄈ说氖聦?shí),，文中也著實(shí)強(qiáng)調(diào)了后天教育的重要性,，同上文相比，文章的主人公在前面的表現(xiàn)當(dāng)然截然不同,，但后面的結(jié)果卻更出人所料,，一個(gè)從天才降為凡人，另一個(gè)由不爭(zhēng)氣的孩子變成了一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的英雄,，打造出這天差地異的結(jié)果的,，應(yīng)該就是后天教育與個(gè)人努力造成的吧!只有在磨難中歷練過(guò)得人才能成才，這就是文章所告訴我們的深刻含義吧!而且本文作者尼古拉.奧斯特洛夫斯基在寫(xiě)此書(shū)時(shí)雙目失明,，全身癱瘓,。他強(qiáng)忍著病痛，歷時(shí)三年才完成此書(shū),，也是想讓我們這一代又一代的青少年刻苦學(xué)習(xí)和嚴(yán)格要求自己,，擁有為理想而獻(xiàn)身的精神，鋼鐵班的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)吧!我想,，鋼鐵就是這樣煉成的!
整部小說(shuō)的主要價(jià)值,，正在于塑造了保爾這樣一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命英雄的典型形象。然而十九世紀(jì)英國(guó)的運(yùn)動(dòng)中,，雖然早以出現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的萌芽,。但那主要是詩(shī)歌。至于其他的古典作家,，他們對(duì)舊社會(huì)腐朽黑暗的揭露盡管非常深刻,，但他們沒(méi)有塑造出一個(gè)令人滿意的正面人物形象。保爾的出現(xiàn),，無(wú)論是形象的高大或形象的純真質(zhì)樸而言,，都是一個(gè)新的高峰。
如果你曾見(jiàn)過(guò)大海,，見(jiàn)過(guò)海的萬(wàn)丈波瀾,，你定會(huì)明白什么叫生命不息，奮斗不止;如果你曾讀過(guò)《鋼鐵是怎樣煉成的》,，體會(huì)過(guò)保爾·柯察金的頑強(qiáng)沉著,，你定會(huì)明白什么叫永恒的生命,。
主人公保爾·柯察金出生于烏克蘭的一個(gè)貧困家庭，父親已故,，只靠母親洗衣服,，哥哥打工賺錢。從小受夠了階級(jí)歧視的他,，參加了革命,，并成了人們心目中的英雄。
書(shū)中所云：“鋼鐵是在熊熊大火和驟然冷卻中煉成的……我們這一代也是在斗爭(zhēng)和艱苦中考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)的,?！边@句話蘊(yùn)涵了比生命更深層的意蘊(yùn)。每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中,，生命之旅中,，都不會(huì)一帆風(fēng)順的。當(dāng)你“冷卻”的時(shí)候,，不必怨天尤人,，自艾自憐，引經(jīng)據(jù)典,，以長(zhǎng)篇道理來(lái)安慰自己,。首先，應(yīng)該讓自己站起來(lái),，直著身子走路,，去聽(tīng)一聽(tīng)水滴是如何匯成河流的，聞一聞梅花在苦寒中散發(fā)怎樣的香味,。體會(huì)發(fā)現(xiàn),，生命之美來(lái)自于自身的自強(qiáng)不息，鋼鐵,，是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)大起大落的考驗(yàn)后煉成的,。
曾幾何時(shí)，校園里流行這樣一首詩(shī)：“做不成太陽(yáng),，就做一顆星星吧!”做不成大樹(shù),，就做一株小草吧!”這是一個(gè)謬論,，保爾·柯察金為我們留下了豐富的精神遺產(chǎn),，他們的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于索取;而庸人生生死死，流下了什么,，又拿來(lái)了什么?我想,，如果我是保爾·柯察金，我一定會(huì)把這首詩(shī)改為“不甘做星星,，就做一個(gè)太陽(yáng)吧!不甘做小草就做一棵大樹(shù)吧!”
人的一生中總要有個(gè)奮斗的目標(biāo),，然后為實(shí)現(xiàn)它而努力,。而保爾的目標(biāo)就是為革命事業(yè)而努力。綜觀古今之成大事業(yè),，大學(xué)問(wèn)者,，都抱著“衣帶漸寬終不悔，為伊淌得人憔悴”的信念,，才達(dá)到“眾里尋他千百度,，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的境界,。也只有在這個(gè)過(guò)程中學(xué)會(huì)了吃苦,，鍛煉意志，實(shí)現(xiàn)了自身素質(zhì)的提高,，人生的價(jià)值才能不斷的升華!
其實(shí),，生命只是一個(gè)形式，而尋夢(mèng)的過(guò)程才是生命中沉淀的感動(dòng),，靈魂中由表及里的真情,，才是永恒的生命。我愿做風(fēng)雨中一棵參天大樹(shù),。怒吼的狂風(fēng)擋不住澎湃的潮水,，澎湃的潮水擋不住我前進(jìn)的執(zhí)著;秋的沉醉?yè)醪蛔∑鄾龅那镲L(fēng)，凄涼的秋風(fēng)擋不住我對(duì)春忘情的沖動(dòng);夜的深沉擋不住閃爍的明星,，擋不住我對(duì)黎明的企盼!風(fēng)雨中,，我依然是一棵樹(shù)，一棵對(duì)生活充滿憧憬的樹(shù)!是真正永恒的生命!
讀書(shū)心得體會(huì)讀后感篇二十
《狼圖騰》出版于20xx年,，最近又拍成電影熱播中,，回憶起書(shū)中精彩而耐人深省的故事，加上最近觀看拍攝成的影視作品的強(qiáng)烈沖擊,，感觸良多,，今天按耐不住寫(xiě)下一些感想，與大家分享,。
狼是不能被馴化的,。
記得書(shū)中的畢利格老人說(shuō)過(guò)，你見(jiàn)過(guò)馬戲團(tuán)馴化獅子老虎,，但你見(jiàn)過(guò)馴化的狼嗎?狼自由,、獨(dú)立、頑強(qiáng),、勇敢的精神,，永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴(yán)永遠(yuǎn)值得我們深省,?？善适碌闹魅宋剃愱囅腽B(yǎng)狼，影視作品更是表現(xiàn)得淋漓盡致,。把狼拴上鐵鏈,，當(dāng)狗來(lái)養(yǎng)，可嘆的是在“溜狼”時(shí)狼的本性大發(fā)咬了陳陣之后,，被夾掉四顆標(biāo)志狼的尊嚴(yán)的狼牙尖,。主人翁后來(lái)意識(shí)到狼不能養(yǎng)而想將其放回草原，可是失去狼牙的狼,，在草原惡劣的環(huán)境中是無(wú)法生存的,。
一想到這個(gè)時(shí)候的小狼，我內(nèi)心是感到非常悲哀的,。但是繼續(xù)看下去,，這種感受變成了崇敬，因?yàn)橛墒甲越K,，不管是否被栓住,，不管是否被夾掉狼牙，小狼一直是永不屈服的性格,，向往自由,、獨(dú)立的意志一直到死，也沒(méi)有改變過(guò),。因?yàn)椴唤邮芟窆芬粯颖慌＼囃现?，在一路的抵抗下，栓住狼脖子的鐵鏈將小狼勒到吐血,，小狼咽喉的傷口最終導(dǎo)致無(wú)法進(jìn)食,。畢利格老人勸陳陣讓狼尊嚴(yán)地死去，不要這樣被折磨死,，在經(jīng)過(guò)陳陣強(qiáng)烈的思想斗爭(zhēng)之后,，痛下一棒，讓小狼像真正的草原狼一樣尊嚴(yán)地倒下,。
