"在生活中，總結(jié)是一種重要的思維方式，可以幫助我們更好地成長和改進(jìn)自己。"在寫總結(jié)時(shí),，要避免主觀偏見和情緒化的表達(dá),。參考他人的總結(jié)范文可以幫助我們更好地理解和掌握總結(jié)的寫作技巧,。

復(fù)雜與簡單篇一

這個(gè)世界其實(shí)很簡單,，只是人心很復(fù)雜。

其實(shí)人心也很簡單,，只是利益分配很復(fù)雜。

桌上有一堆蘋果,，人們并不在意這堆蘋果有多少,，而是在意分到自己手里的有多少。單位里有一攤子事兒,，人們并不在意這攤子事兒有多少,，而是在意自己多干了多少。

人與人之間的關(guān)系很簡單，由于利益分配很復(fù)雜才有了爾虞我詐,，才有了勾心斗角,。紛繁的塵世其實(shí)也很簡單，由于人類很復(fù)雜才有了書劍恩仇,，才有了離合聚散,。

之簡單，是長卷中的幾筆線條,，有著疏疏朗朗的,；是生命意境中的一輪薄月，有著清清涼涼的寧靜,。

人生之復(fù)雜,，是潑灑在生命宣紙上的墨跡，渲染著城府與世故,；是拉響在生命深處的咿咿呀呀的胡琴,，揮不去嘈雜與迷惘。

天地有大美,，于簡單處得,；人生有大疲憊，在復(fù)雜處藏,。中常有大情趣,，一定是日子過得很簡單；生命常得大愉悅,，一定是純凈到不復(fù)雜,。

人，一簡單就,，但快樂的人寥寥無幾,；一復(fù)雜就，可痛苦的人卻熙熙攘攘,。這反映出的問題是：的人,，要活出簡單來不容易，要活出復(fù)雜來卻很簡單,。

這個(gè)世界,，每天都充斥著利益的調(diào)整與分配。人,，每天都被各種復(fù)雜的左右著,，操控著?？萍及l(fā)展到現(xiàn)在,，我們利用它幾乎可以做到一切,，譬如可以準(zhǔn)確地登上月球，可以把一周的天氣預(yù)報(bào)得分毫不差,，卻無法知道下一刻會(huì)怎樣的心情,。

說到底，科技掌控的是客觀,，是理性,；而人，卻是主觀的感性動(dòng)物,。而主觀與感性,，是最不容易捉摸與掌控的。

一眼望到底的,，似乎很簡單,。一口百年古井，幽深,，澄澈,，也可以一望到底，但這口古井,，本身卻并不簡單,。人也一樣。有時(shí)候,，一個(gè)人可以一眼望到底,，并不是因?yàn)樗^簡單，不夠深刻,，而是他太過純凈,。一個(gè)人，有至純的,，原本就是一種撼人心魄的深刻。這樣的簡單,，讓人敬仰,。

有的人云山霧罩，看起來很復(fù)雜,，很有深度,。其實(shí)，這種深度,，是城府的深度,，而不是靈魂的深度。這種復(fù)雜,，是險(xiǎn)惡的交錯(cuò),，而不是曼妙智慧的疊加,。

人生，說到最后,，簡單得只有生死兩個(gè)字,，但由于有了的浮沉，由于有了人世的冷暖,，簡單的過程才變得跌宕起伏,，紛繁復(fù)雜。

簡單,，是生命留給這個(gè)世界的的手勢(shì),；而復(fù)雜，是生命永遠(yuǎn)無法打撈的蒼涼的夢(mèng)境,。

復(fù)雜與簡單篇二

“文采精華,，見之忘俗”在紅樓夢(mèng)眾多人物之中，探春顯得那樣特別,。雖為庶出卻精明能干,、辦事練達(dá)，而其在興利除弊的改革中所體現(xiàn)出的對(duì)簡單復(fù)雜間的平衡更是令人嘆服,。

鳳姐有疾無法理事,，園中瑣事繁多，人心叵測(cè),。無數(shù)只眼睛都盯著探春這未出閨閣的年輕小姐,，她又怎會(huì)不知園內(nèi)事事復(fù)雜，牽涉種種,。

就如姑娘們的頭油脂粉錢,，二兩銀子，卻往往“錢費(fèi)兩起,，東西又丟了一半”,。細(xì)細(xì)查來，人員繁多,，買辦的私心和利益糾纏不清,，貪污嚴(yán)重，這是難以處理的弊病,。若是常人來處理,，必會(huì)為其中的復(fù)雜內(nèi)情搞得焦頭爛額、心力交瘁,，想出各種花招費(fèi)盡心思以求解決,。

可探春卻不是常人。

“那就都省了吧,?！彼f,。

好一個(gè)精明果敢、刪繁就簡的“省了吧”,！簡簡單單的三字輕描淡寫,，卻將一切問題消滅殆盡。這是一種智慧更是一種魄力——其中的紛繁復(fù)雜我不去糾結(jié),，我只用最簡單有效的方法解決問題,，將一切不必要的瑣碎之物一概省去，將復(fù)雜的事情做簡單,，探春深明其意,。

而承包園子，這個(gè)問題看似簡單,，似乎只需挑幾個(gè)人,，劃幾塊地就可以解決?？蛇@時(shí),，探春便又體現(xiàn)出她那精益求精的品質(zhì)。

單看挑選負(fù)責(zé)人,，便可知其真是玲瓏心思,、八面通透。

善管竹子的管竹子,，善種地的負(fù)責(zé)田地,。如此了解仆人所長，將每個(gè)人用到點(diǎn)上,，這不是簡單的事情,。細(xì)化規(guī)定，調(diào)動(dòng)人員,，調(diào)節(jié)收益,，更是無一處不細(xì)致入微。

正是這樣一種把簡單事做復(fù)雜,，追求細(xì)節(jié),、精益求精的品質(zhì)，才不會(huì)讓賈府再留下新的弊病,。也正是探春的這種品質(zhì)，才能做到人盡其才,、物盡其用,，讓眾人心服口服，上下聽從指揮,，從而達(dá)到興利除弊的最終目的,。

這就是探春,，無愧于曹公“才自精明志自高”這七字的稱贊,。

可惜啊,，探春！縱使精明如你,，也改寫不了賈府大廈將傾的事實(shí),，最終也只落下個(gè)遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)的結(jié)局,。但是，即便如此,，你于之間的巧妙周旋,，你的刪繁就簡的智慧和精益求精的品質(zhì)卻令無數(shù)讀者為你折服，銘記住你這位集才情與智慧于一身的美麗女子,。而你也最終成為紅樓夢(mèng)中璀璨的一筆,，在文學(xué)的長河里熠熠生輝。

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復(fù)雜與簡單篇三

“從本質(zhì)上講，智力的成長過程就是大腦思維由簡單到復(fù)雜,，由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過程,。一般智力開發(fā)的方法分為兩大類，一類是內(nèi)智力培訓(xùn),，例如：記憶力訓(xùn)練,、推理力訓(xùn)練、創(chuàng)造力開發(fā),、大腦潛能開發(fā),、思維方法學(xué)習(xí)、思維技能培養(yǎng)等等,，這類培訓(xùn)以提高頭腦智能為目的,。另一類是外智力培訓(xùn)，例如：學(xué)語文,、數(shù)學(xué),、物理、化學(xué)等科學(xué)知識(shí),，訓(xùn)練繪畫,、寫作、演奏,、書法等才藝技能等等,，這類培訓(xùn)以知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和技能的積累為目的,。一般情況下,，外智力的積累需要內(nèi)智力作基礎(chǔ),，內(nèi)智力的提升又需要外智力來配合，兩者是有密切關(guān)系的,。但有的時(shí)候,，它們又是分裂的，就拿知識(shí)學(xué)習(xí)來說吧,，我們都知道學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)能夠訓(xùn)練人的推理能力,，可實(shí)際上許多接受過高等數(shù)學(xué)教育的大學(xué)生、博士生在推理能力方面卻表現(xiàn)得幼稚可笑,，可見學(xué)習(xí)大量的知識(shí)與提升頭腦智能之間并不存在一種正比關(guān)系,，否則現(xiàn)實(shí)中也不會(huì)出現(xiàn)那么多知識(shí)淵博的書呆子?！?/p>

女孩的母親聽了思維教練的話深表贊同：“教練,，確實(shí)像您說的那樣，現(xiàn)在的學(xué)校只管向?qū)W生腦子里灌輸知識(shí),，根本不管這些知識(shí)將來對(duì)孩子有沒有用,，許多大學(xué)生、博士生走出校園后,，滿腦子除了知識(shí)外其他什么都不懂,，這簡直是在誤人子弟?！?/p>

思維教練聽了笑笑擺擺手道：“這是兩回事,，知識(shí)教育沒有錯(cuò)，錯(cuò)誤的是把知識(shí)教育等同于智力教育,。眾所周知,，智育是教育的重要的目標(biāo)之一，但在傳統(tǒng)的教育模式中,，學(xué)生在學(xué)校里接受的主要是知識(shí)教育而不是智力教育,。注意，在這里我所說的智力教育是指內(nèi)智力教育,，也就是對(duì)大腦思維的教育,。如果教育只注重知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),、技能的學(xué)習(xí),，而忽視了對(duì)大腦思維的培養(yǎng)，那么學(xué)生就會(huì)形成內(nèi)智力弱,，外智力強(qiáng)的扭曲智能結(jié)構(gòu),，這就像一個(gè)腦袋很小，但擁有龐大軀體的畸形人。由于內(nèi)智力太弱,，許多學(xué)生不僅無法駕馭自己所學(xué)的龐大知識(shí)，還導(dǎo)致學(xué)習(xí)困難和思維僵化,，最后反而被知識(shí)壓垮了,。”

“過去由于人們對(duì)思維科學(xué)不是很了解,，誤以為知識(shí)教育就是智力教育,，現(xiàn)在證明這一認(rèn)識(shí)是極其錯(cuò)誤的。實(shí)際上,，要想培養(yǎng)出像愛因斯坦那樣偉大的科學(xué)家,，最重要的不是學(xué)習(xí)他的知識(shí)而是學(xué)會(huì)像他一樣創(chuàng)造性思考，一個(gè)杰出科學(xué)家的思維方式比他的知識(shí)成果更重要,，如果說知識(shí)成果是金子,，那么科學(xué)家的思維方式就是點(diǎn)石成金的金手指。古人云：授人以魚,，不如授人以漁,。最重要的是方法和能力的學(xué)習(xí)，而不是成果的占有,。你要想讓孩子成為優(yōu)秀的學(xué)生,，現(xiàn)在最重要的不是逼著她去考高分，而是先教她學(xué)會(huì)像優(yōu)秀學(xué)生一樣高效思考,?！?/p>

“教練，你的意思是讓她先培養(yǎng)良好的思維能力,，然后再去更好地學(xué)習(xí)知識(shí),，對(duì)嗎？”

思維教練贊許地點(diǎn)了點(diǎn)頭,，笑道：“正是這個(gè)意思,，思維的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)超前于知識(shí)的學(xué)習(xí)，思維能力的提高應(yīng)當(dāng)優(yōu)先于知識(shí)的積累,，培養(yǎng)正確的思維方式比學(xué)更多的知識(shí)更重要,，只有擺正這一系列輕、重,、緩,、急的關(guān)系，孩子的知識(shí)學(xué)習(xí)和頭腦智能發(fā)育才能走上一條良性循環(huán)的道路,。古人云：工欲善其事,，必先利其器。如果我們把學(xué)習(xí)知識(shí)比喻為‘善事’，那學(xué)習(xí)思維的目的就是‘利器’,。任何知識(shí)的學(xué)習(xí)都是建立在大腦思維基礎(chǔ)上的,，簡單的知識(shí)學(xué)習(xí)需要簡單的思維做基礎(chǔ)，復(fù)雜的知識(shí)學(xué)習(xí)需要復(fù)雜的思維來匹配,。你的孩子目前需要接受系統(tǒng)的思維訓(xùn)練,，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)思維方式，掌握高效的思維方法,，強(qiáng)化和提升大腦思維能力,，只有這樣她才能夠應(yīng)付繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，也只有這樣孩子今后的學(xué)習(xí)才能由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)學(xué)習(xí),、獨(dú)立學(xué)習(xí),。否則，孩子一天沒有養(yǎng)成獨(dú)立思維的習(xí)慣,，家長就一天不能從簡單低效,、督促強(qiáng)制孩子學(xué)習(xí)的苦役中解脫出來?！?/p>

“誰說不是呢,？這孩子上小學(xué)的時(shí)候功課我還可以輔導(dǎo)一下，現(xiàn)在上了中學(xué),，許多知識(shí)我都忘得差不多了,，教起來特別吃力，另外我生意忙,，又不能天天陪著她學(xué)習(xí),。也給她請(qǐng)過幾位家教，可是成績總是不見提高,，我都快愁死了,。”女孩的母親大吐苦水,。

“不管是請(qǐng)家教,，還是家長自己教孩子，重點(diǎn)都應(yīng)當(dāng)放在教她學(xué)習(xí)思維而不是學(xué)習(xí)知識(shí)上,。單純輔導(dǎo)功課,，幫幫孩子完成作業(yè)，那是喂她吃飯,。教孩子正確的思維方法,，培養(yǎng)她獨(dú)立解決問題的能力，那是教孩子吃飯的能力,，兩者之間有著本質(zhì)的差別,。在教孩子吃飯方面作為母親你比我認(rèn)識(shí)更深,，但為什么在教孩子學(xué)習(xí)方面卻犯本末倒置的錯(cuò)誤呢？原因就在于你沒有充分認(rèn)識(shí)到思維教育的重要性,，沒有認(rèn)識(shí)到思維也是一種技能,，它也需要通過后天學(xué)習(xí)才能獲得的?！?/p>

復(fù)雜與簡單篇四

-----談干部,。

作風(fēng)建設(shè)。

有句話是這樣說的：“中國人特別擅長干事,，能把復(fù)雜的事辦簡單，也能把簡單的事情搞復(fù)雜,！”這話聽上去,，頗有幾分嘲諷的意味。

其一,，要樹立全心全意為人民服務(wù)的目標(biāo),。湖北咸寧崇陽縣委曾經(jīng)將簡單的事情變復(fù)雜，為防止********群眾堵門,縣委在辦公樓每一層設(shè)了一道大鐵門,還在大院外建了一道圍墻,群眾找縣領(lǐng)導(dǎo)得先闖“四道門”,，一時(shí)民怨載道,。好在后來縣委書記帶頭用鐵錘砸了保護(hù)門,推倒大院圍墻,建了休閑廣場，將“隔心墻”變成了群眾的樂園,。政府敞開大門的同時(shí),，信訪積案也得以解決，其公信力和政府威望也迅速提高,，群眾來訪大幅下降,。由此可見，領(lǐng)導(dǎo)人員只有把讓民眾滿意作為最高宗旨,，才能妥善處理好每一件簡單或復(fù)雜之事,，讓民眾稱道。其二,，要遵循實(shí)事求是的客觀規(guī)律,。有一句名言叫“讓事實(shí)說話”，實(shí)事求是是維系社會(huì)發(fā)展的最基本要求,。如果客觀現(xiàn)實(shí)是復(fù)雜的,，那么我們就必須承認(rèn)、并用高度的責(zé)任心來解決復(fù)雜的問題,。如果客觀現(xiàn)實(shí)是簡單的,，那么絕對(duì)不能在主觀意識(shí)里將其視為復(fù)雜，并搞出煩瑣的解決方法,。譬如新農(nóng)村建設(shè),，這本是一項(xiàng)長期而又艱苦的戰(zhàn)略任務(wù),，個(gè)別地方卻從一個(gè)“村容整潔”目標(biāo)上求速度，找捷徑,，大搞形象工程,，將“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕,、鄉(xiāng)風(fēng)文明,、管理民主”另外四個(gè)目標(biāo)拋之腦后，勞民傷財(cái)?shù)耐瑫r(shí),，也阻礙了農(nóng)村的真正發(fā)展,。求真務(wù)實(shí)是我黨一直秉承的優(yōu)良作風(fēng)，我們只有遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律,，用科學(xué)發(fā)展觀來想問題,，辦事情，才能回歸事物應(yīng)有的簡單與復(fù)雜,。

其三,，要杜絕功利至上的壞習(xí)氣。時(shí)下少數(shù)干部好大喜功,，只求浮華政績,、個(gè)人升遷，不求民生小事,。這種心態(tài)滋生了他們“官本位”的心態(tài),，助長了他們“一言堂”的現(xiàn)象。譬如處理耗能污染企業(yè),，很簡單,，關(guān)閉就行，可是他們?yōu)榱吮Ｗdp的數(shù)字政績,，找出一大堆“影響就業(yè)”,、“阻礙發(fā)展”等復(fù)雜借口來推諉；而大權(quán)在握,，國計(jì)民生大事一人就能說了算,，報(bào)載某地重點(diǎn)公路工程比計(jì)劃提前一年竣工，而原因竟然是某位領(lǐng)導(dǎo)任期將滿,，希望能在任期內(nèi)完成這一“獻(xiàn)禮工程”,，一個(gè)本來可以“造福于民”的大工程就這樣變成了“豆腐渣”工程。這種功利主義要不得,，長久以往,，必將與人民站在對(duì)立的角度，為民眾所厭惡,，被民眾所拋棄,。

一個(gè)“人”字,，一撇一捺好簡單，毛主席號(hào)召我們“做一個(gè)高尚的人,，一個(gè)純粹的人,，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,，一個(gè)有益于人民的人”,，我想，只要把對(duì)人民負(fù)責(zé)作為我們的行為準(zhǔn)則,，如何處理簡單與復(fù)雜,，廣大干部心中自有一面明鏡。

復(fù)雜與簡單篇五

人總是在不知不覺中,，將周遭事物復(fù)雜化,，到最后連自己也難以理解。

——（臺(tái)灣）慧律法師,。

記得多年以前剛剛?cè)胄兄酰镜囊晃桓笨偨?jīng)理經(jīng)常要求大家每次無論是匯評(píng)還是實(shí)戰(zhàn)都要從基本面和技術(shù)面確立種種不同的理由,，后來自己也了解到在華爾街兩百多年的歷史中,，發(fā)展出了很多理論來描述投資市場的波動(dòng)現(xiàn)象，如道氏理論,、伊列波形理論等等,。這些理論既有假設(shè)，也有論證,，讀起來又長又乏味,，但它們歷久不衰，自有其參考價(jià)值,。就我個(gè)人實(shí)際的交易體會(huì)來說,，種種貌似合理的理由得到往往是傷心的結(jié)果，那些看似高深的投資理論其實(shí)也很難在實(shí)踐中應(yīng)用,。

再到后來自己關(guān)于投資方面的文章和書籍也沒有少讀,，只是帳戶的資金卻隨著時(shí)間的流逝反比地減少。直到某一天我才真正徹悟技術(shù)分析在華爾街雖已發(fā)展成一個(gè)體系,，有關(guān)技術(shù)分析的書也常有五六百頁之厚,，但是這些書的內(nèi)容多半只是為了分析而分析，僅僅停留在文字,、圖表或是形態(tài)層面打轉(zhuǎn),，并無多少實(shí)質(zhì)的指導(dǎo)意義。

在一個(gè)上升的通道中只要行情是正常地持續(xù)上漲,，順應(yīng)市場自然的腳步,，這其實(shí)比任何經(jīng)典的投資理論都更加重要,反之亦然,。我并不認(rèn)為對(duì)于一個(gè)交易員來說，下單時(shí)需要面對(duì)太多的思考,。

其實(shí)天地萬物真正的道理都是極其簡單的,，簡單到一兩句話就能說明白，也正所謂“真?zhèn)饕痪湓?，假傳萬卷書”,。一件事情，弄得很深?yuàn)W只是因?yàn)闆]有透悟問題的實(shí)質(zhì),，搞得很復(fù)雜只是因?yàn)闆]有抓住問題的關(guān)鍵,。

古人云：大道至簡。越是簡單的,，越是有效的,，也越會(huì)長久。假如我們覺得某件事情很復(fù)雜,，做得很艱難,，那只能說明我們還沒有真正找對(duì)做事的方法。古人日行千里,，很難,，且很辛苦，因?yàn)槟菚r(shí)候靠馬?，F(xiàn)在人日行萬里,，很容易，因?yàn)楝F(xiàn)在人靠飛機(jī),。若干年以后,，人要日行百萬里，或許也會(huì)是很容易,。

人類大多數(shù)問題的最究竟處其實(shí)都在心靈：與其說是市場的交易復(fù)雜,，不如說是我們的內(nèi)心沒有清除那些無明的種子。我們的思想和知識(shí),，其實(shí)往往都是累積的錯(cuò)誤——為學(xué)日增,，為道日減。

復(fù)雜與簡單篇六

偶然之間,，一個(gè)恐怖的念想劃過我的腦海,。像一朵小花悄然落在了湖面上，漾起了一圈圈波紋,，毀了湖的寧靜一般,；像在安靜的夜晚，一個(gè)利器掉在了石頭上所發(fā)出的巨響,，擾亂了夜的寂靜一般,。我冷汗直往外冒——母親,，一直是我安全的庇護(hù)所的母親，一直是我永遠(yuǎn)的陪伴者的母親,，無論她的愛有多么深沉,，終將有一天會(huì)離開——會(huì)離開那繁華的世間，會(huì)離開那美滿幸福的家庭,。我也會(huì)離開她那厚實(shí)的肩膀,，她那溫暖的話語。

不知不覺間,，好像是從那一刻起,，我開始孝敬起母親，開始探索她的愛,。

無論何時(shí),，父母的愛，好像是一只靈敏,、可以看透黑霧的眼睛,，一直在黑暗的角落永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)地看著自己的孩子,，看著他們長大成人,，看著他們離自己越來越遠(yuǎn)……越來越遠(yuǎn)……直到再也看不見。

哪怕到了那一刻,，父母也不會(huì)放棄，一直期盼著兒女歸來……歸來……哪怕再晚……再晚……他們也不會(huì)放棄,，怎么也不會(huì)放棄,。其實(shí)有的時(shí)候，是他們心里還不肯相信,，兒女就這么棄她而去了,。他們養(yǎng)育了他半輩子，得到的只有一句淡淡的,、沒有感情,、很輕很輕的話：“你已經(jīng)沒用了，滾吧,?！?/p>

表面的一些東西，有時(shí)會(huì)毀了一個(gè)人的一生,。

括許我們應(yīng),，試著理解他們，當(dāng)你真正的理解了他們時(shí),，你才會(huì)看到他們那真正的,、濃厚的,、如海般的寬闊，如山般厚實(shí)的,，愛,。

如果你討厭母親對(duì)你太冷淡的話，那問題一定不會(huì)只出現(xiàn)在你的母親身上,。這時(shí)你就要好好反省反省,，你是否很多事情，你都在搶著,，不讓你母親有絲毫的,、可以談?wù)勛约旱氖碌臋C(jī)會(huì)？你是否很多時(shí)候都是以自己為主,，從不想你母親的感受,？從不維護(hù)她的尊嚴(yán)？你是否很多時(shí)候,、很多事,，都推到了她身上，讓她自己一個(gè)人承擔(dān),？,！

如果這些你覺得都不是的話，那你一定沒有好好反省,。因?yàn)槟呐履愕哪赣H生性便如此冷淡,，那她也不可能對(duì)她的孩子如此！不可能沒有一個(gè)母親是對(duì)自己孩子沒有母愛的,！除非是繼母,。

母親的愛永遠(yuǎn)是最深厚的，只是你看不到,，你也不想看到,，你一定誤解了很多事。

母親這個(gè)生物啊,，是非常奇怪的,，非常非常奇怪。

母親這兩個(gè)字,，輕輕地從口中發(fā)出,，好像一潭湖水一般。湖底,，卻沉了一個(gè)女人一生的疲勞和汗水,，也許還會(huì)有淚水存在。

誰言寸草心，報(bào)得三春暉,。

復(fù)雜與簡單篇七

簡單的離婚就是雙方同意思后寫一份協(xié)議書就行了,，下面是本網(wǎng)提供的離婚協(xié)議書閱讀參考。

簡易離婚協(xié)議書,。

協(xié)議人：張某,，男，××年×月×日出生,，漢族,，住××市×××路×××號(hào)。

協(xié)議人：馮某,，女,，××年×月×日出生，漢族,，住××市×××路×××號(hào),。

協(xié)議人雙方于××年月日登記結(jié)婚，xx年月日生育一子,，取名張×?，F(xiàn)協(xié)議雙方夫妻感情確已完全破裂，經(jīng)雙方協(xié)商一致,，自愿離婚,、財(cái)產(chǎn)分割及子女撫養(yǎng)事宜達(dá)成如下協(xié)議：

一、張某與馮某自愿離婚,。

二,、兒子張×由馮某撫養(yǎng)，由張某每月給付撫養(yǎng)費(fèi)500元,，在每月10號(hào)前付清;直至付到18周歲止,，18周歲之后的有關(guān)費(fèi)用雙方日后重新協(xié)商。

三,、夫妻有座落在路號(hào)的樓房一套,，價(jià)值人民幣萬元,，現(xiàn)協(xié)商歸馮某所有,，由馮某一次性給付張某現(xiàn)金萬元。房內(nèi)的.家用電器及家俱等等(見清單),，雙方同意作價(jià)萬元,，歸馮某所有，馮某向張某支付萬元,。

四,、夫妻無共同債權(quán)及債務(wù)。

五,、張某可在(時(shí)間)接兒子到其居住地,，于(時(shí)間)送回馮某居住地;如臨時(shí)探望,，可提前天與馮某協(xié)商，達(dá)成一致后可按協(xié)商的辦法進(jìn)行探望,。

本協(xié)議一式叁份,，雙方各執(zhí)一份，婚姻登記機(jī)關(guān)存檔一份,，在雙方簽字,，并經(jīng)婚姻登記機(jī)關(guān)辦理相應(yīng)手續(xù)后生效。

協(xié)議人：協(xié)議人：

年月日年月日,。

立協(xié)議人：

男方：

女方：

男方與女方現(xiàn)因夫妻感情徹底破裂自愿離婚,，經(jīng)雙方商定，對(duì)有關(guān)事項(xiàng)達(dá)成以下協(xié)議：

一,、雙方婚生女_____由男方撫養(yǎng),，女方每月_____日前支付共計(jì)____元人民幣撫養(yǎng)費(fèi)。女方每月逢雙周周六上午九點(diǎn)到男方處接孩子探視,，于當(dāng)日下午七點(diǎn)之前送回男方住處,。

二、雙方共同財(cái)產(chǎn)分割方案如下：

夫妻雙方共有的位于___市___路___弄___號(hào)____室房屋登記在雙方名下,，系雙方共同財(cái)產(chǎn),。

現(xiàn)雙方約定：

離婚后，該套房屋歸男方所有,，女方配合男方辦理產(chǎn)權(quán)變更登記手續(xù),。因辦理產(chǎn)權(quán)變更登記手續(xù)所應(yīng)支付的一切稅費(fèi)由男方承擔(dān)。

為保障子女的居住和生活環(huán)境,，女方放棄該套房產(chǎn)的共同財(cái)產(chǎn)分割折價(jià)款,。

三、女方自愿自籌______元人民幣作為父母義務(wù)撫養(yǎng)子女期間的醫(yī)療費(fèi)用,，若以上錢款不足以支付以上醫(yī)療費(fèi)用,，超出______部分，由男方承擔(dān),。

四,、雙方各自名下的其它財(cái)產(chǎn)歸各自所有。

五,、夫妻雙方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間內(nèi)無其它共同債權(quán)債務(wù);個(gè)人名下的債權(quán)債務(wù)離婚后由各自享有和承擔(dān),。

上述協(xié)議事項(xiàng)，雙方保證切實(shí)履行;協(xié)議內(nèi)容如有隱瞞,、欺騙,、責(zé)任自負(fù)。

立協(xié)議人：

男方：(簽字)女方：(簽字)。

年月日年月日,。

(本協(xié)議一式三份,，當(dāng)事人雙方各執(zhí)一份，交婚姻登記機(jī)關(guān)存檔備案一份),。

復(fù)雜與簡單篇八

人與人之間的關(guān)系很簡單,，由于利益分配很復(fù)雜才有了爾虞我詐，才有了勾心斗角,。紛繁的塵世其實(shí)也很簡單,，由于人類情感很復(fù)雜才有了書劍恩仇，才有了離合聚散,。

人生之簡單,，是生命長卷中的幾筆線條，有著疏疏朗朗的淡泊,；是生命意境中的一輪薄月,，有著清清涼涼的寧靜。

人生之復(fù)雜,，是潑灑在生命宣紙上的墨跡,，渲染著城府與世故；是拉響在生命深處的咿咿呀呀的胡琴,，揮不去嘈雜與迷惘,。

天地有大美，于簡單處得,；人生有大疲憊,，在復(fù)雜處藏。生活中常有大情趣,，一定是日子過得很簡單,；生命常得大愉悅，一定是心靈純凈到不復(fù)雜,。

人,，一簡單就快樂，但快樂的人寥寥無幾,；一復(fù)雜就痛苦,，可痛苦的人卻熙熙攘攘。這反映出的現(xiàn)實(shí)問題是：更多的人,，要活出簡單來不容易,，要活出復(fù)雜來卻很簡單,。

這個(gè)世界,，每天都充斥著利益的調(diào)整與分配。人，每天都被各種復(fù)雜的心情左右著,，操縱著,。科技發(fā)展到現(xiàn)在,，我們利用它幾乎可以做到一切,，譬如，可以準(zhǔn)確地登上月球,，可以把一周的天氣預(yù)報(bào)得分毫不爽,，卻無法知道下一刻會(huì)擁有怎樣的心情。

說到底,，科技掌控的是客觀,，是理性；而人,，卻是主觀的感性動(dòng)物,。而主觀與感性，是最不容易捉摸與掌控的,。

一眼望到底的,，似乎很簡單。一口百年古井,，幽深,，澄澈，也可以一望到底,，但這口古井,，本身卻不簡單。人也一樣,。有時(shí)候,，一個(gè)人可以一眼望到底，并不是因?yàn)樗^簡單,，不夠深刻,，而是他太過純凈。一個(gè)人,，有至純的靈魂,，原本就是一種撼人心魄的深刻。這樣的簡單,，讓人敬仰,。

有的人云山霧罩，看起來很復(fù)雜,，很有深度,。其實(shí),，這種深度，是城府的深度,，而不是靈魂的深度,。這種復(fù)雜，是險(xiǎn)惡人性的交錯(cuò),，而不是曼妙智慧的疊加,。

人生，說到最后,，簡單得只有生死兩個(gè)字,，但由于有了命運(yùn)的浮沉，由于有了人世的冷暖,，簡單的過程才變得跌宕起伏,，紛繁復(fù)雜。

復(fù)雜與簡單篇九

“不給乞丐錢,，是錯(cuò)的,，給乞丐錢，是對(duì)的,，姐姐”我那年幼的妹妹說道,。

我聽了，辯解:“不給乞丐錢,，不是錯(cuò)的,，但也不是對(duì)的，妹妹,?！?/p>

“你是錯(cuò)的，我說的是對(duì)的”妹妹反駁我的話,。

直到媽媽來到我倆面前制止,，對(duì)我說:“她說的沒有錯(cuò)，用不著跟她爭辯,，”我始終堅(jiān)持我的觀念,，可能我太較真了,，竟和小孩子爭辯啊,。

有些乞丐又不是殘疾了,，如啞巴乞丐，有些乞丐還可以另找他法,，養(yǎng)活自己,，曾聽聞一乞丐寫一好粉筆字，亦養(yǎng)活了自己,，劉偉,，用腳彈鋼琴,，也混出了一名氣，養(yǎng)活了自己等等這些人,，不都養(yǎng)活了自己，只是路要走的辛苦些,。

乞丐,，也不泛壞人，招搖撞騙,，博得路人的同情心,，慢慢的，路人不相信乞丐了,，便不再幫助他們了,，畢竟，人心難測(cè),，人愈發(fā)冷漠,，很正常啊。

孩童天真,，看到乞丐,，難免會(huì)伸出他們小手，給他們幫助,，可他們的父母卻對(duì)他們說別理這些騙子之類的惡毒話語,，使他們失了人最基本的同情心。

幫助乞丐,，并非給他錢財(cái),，可以另找他法幫助他，有自尊的乞丐,，老天定不會(huì)辜負(fù)他,，可沒自尊的乞丐，一輩子只能止步了,。

我和媽媽在街上買菜,，也曾多次看到乞丐，有的是斷了一只腳,，有的是一只眼睛瞎了,，有的是一只手和一只腳斷了，有的是雙腳斷了,，我曾有一次想向前給他們錢,，可無奈被媽媽牽過一邊了，我的目光看著那邊,，周圍的人似乎無視了他,。

上了中學(xué),，老師說起以前中國太多乞丐了，導(dǎo)致一些人扮成乞丐樣子,，博人們的錢財(cái),，這段新聞被人們知曉，人們就不相信任何乞丐了,，生怕自己被人騙,。

社會(huì)上，還出現(xiàn)了“碰瓷”一說法,，老人家在馬路被車撞了,，或老人家被人推了，那個(gè)人明明是想幫助他的,，卻不料被他訛了,，弄得人人都不敢?guī)椭先思遥直蝗藧赫Z傷人,，兩邊真難做,。

可大人若不能好好教育他們的孩子，也會(huì)和他們一樣,，成為冷血之人,，不是嗎？小孩天真,，總是單純的看待事物,，我們?nèi)粢踩绱耍Y(jié)果會(huì)怎樣呢,？人簡單,，也復(fù)雜，不是嗎,？正如乞丐一樣,，有好也好壞。

復(fù)雜與簡單篇十

有這樣一個(gè)故事:有幾個(gè)人一起去趕晚場電影,時(shí)間緊迫,。等紅綠燈的當(dāng)口,，a說，沒事,，還有10分鐘呢,。b馬上看表說，哪里,，還有8分鐘了,。c掏出手機(jī)說，我的手機(jī)準(zhǔn),，還有11分鐘,。我抬頭看看車上的表,，明明只有5分鐘。

還發(fā)生過這樣的事情:你和同學(xué)約好見面,可是你等了很久,他還是沒出現(xiàn),。等他到了,，問到，他卻說：依我的表沒遲到啊,。

其實(shí)還發(fā)生過很多類似的事,。

還有就是，自己戴了兩只手表,，為的只是得到更準(zhǔn)確的時(shí)間,?？墒堑搅藘芍槐盹@示的時(shí)間不一樣的時(shí)候,，我們就不知道哪個(gè)更準(zhǔn)。就會(huì)顯得很不開心,，煩躁,。

這就是你選擇的問題了。你選擇的是復(fù)雜,，而不是簡單,。

你喜歡“百變”，買了很多衣服,，不停的換,。卻不知道自己原本的著衣風(fēng)格已經(jīng)給他人留下了印象。變化穿衣,，反倒讓人覺得不適應(yīng),。

你喜歡“摳門”。在一條購物街走了大半天,，為了找到更便宜的貨物,，從街頭走到街尾。到頭來什么都沒買到,。

你喜歡讀書,。在床頭放了一大堆的書，為的只是方便自己隨心情選書看,?？墒堑筋^來，卻是一本書都沒看完,。

以上的事情,，就是說明了我們擇事還是暫時(shí)選擇簡單一點(diǎn)，最好只選擇一件來做,，即使不是最好的選擇,，但這樣的選擇會(huì)讓事情完成的很好,。隨之你可以選擇其他的事去做。

復(fù)雜與簡單篇十一

我們走了多久,？太久了,，久得我們偏離了軌道，久得陷進(jìn)了遺忘的誤區(qū),，忘記了我們當(dāng)初因什么而出發(fā),。

——題記。

我討厭,，這簡單的簡單,。

窗外，仰望天空,，云淡淡依舊,，風(fēng)輕輕依然。一切都很簡單,?？偢杏X少了些什么。是了,，那抹復(fù)雜不再,。

你們，不再,。沒有了你們,，我過得異常簡單。開始獨(dú)進(jìn)獨(dú)出,，開始習(xí)慣在風(fēng)雪中不再有溫暖的手牽著我,。生活開始過得不著痕跡，也沒有了大起大落的心情,。日子就這樣變得簡單起來,。這樣簡單的日子，沒有意外的驚喜,，也沒有轟轟烈烈的快樂,，有的只是簡單的不能再簡單的簡單。我討厭,，這簡單的簡單,。

我厭倦，這復(fù)雜的復(fù)雜,。

如今的社會(huì),，已經(jīng)變得無法形容。“老人摔倒了扶不扶,？”幾年前,，這是問題嗎？有誰能問得出這樣的問題,？被名利遮住了雙眼的人們,。

別以為看見了寶馬香車世界就美了，別以為聽見了宮商角徽世界就美了,，別以為擁有了峨冠博帶世界就美了,，哪有什么世如仙境任人游，浮華過盡,，誰又不是滿心瘡痍,？曾經(jīng)仰慕繁華或是正沉浸于繁華的人們，走出繁華的泡影,，去看看世界的本來面目吧,！因?yàn)槲覀兊氖澜纭谝谎鄯比A，第二眼瘡痍,。我厭倦,，這復(fù)雜的復(fù)雜,。

我幻想著,，從前的簡單而復(fù)雜，沒有淡淡的憂傷,，沒有滿世的瘡痍,，簡簡單單的復(fù)雜，就好,。

復(fù)雜與簡單篇十二

把復(fù)雜的事情做簡單,，人們稱之為刪繁就簡的智慧，但并不是所有情況都是如此,。

從很小的時(shí)候起,，我們就成了一顆顆鵝卵石，沒有棱角,。因?yàn)閯h繁就簡,，所以我們看到的、學(xué)到的都是千挑萬選后存下的知識(shí),，字字凝練卻少了自由閱讀的輕松豐富,；從生活中去體味人生之道太難，要走的彎路太多,，這個(gè)社會(huì)告訴了我們太多應(yīng)該怎么做,，我們只需記住、背下來就好。

從小被教導(dǎo)“兩點(diǎn)之間直線最短”,，根深蒂固,，伏脈千里。于是很多人終其一生都在尋找筆直的捷徑,，卻不知,，彎路也許會(huì)花費(fèi)更多的時(shí)間，但有鮮花嫩草,，鳥語吟吟,，風(fēng)景獨(dú)好。

世界那么大,，許多人都想去看看,。可是規(guī)劃路線,、預(yù)訂酒店,、挑選景點(diǎn)……一切都得貨比三家反復(fù)斟酌，好不復(fù)雜,！于是,，只需要報(bào)一家旅行社，就化繁為簡了,。規(guī)劃好的路線,，買好的門票，甚至還有專門接送的大巴……卻是千篇一律,，連導(dǎo)游的講解也一模一樣的毫無生氣,。這樣的旅游不過是“上車睡覺，下車拍照,，回來一問,，全不知道?！?/p>

如果我們?cè)敢舛嗷ㄒ恍r(shí)間,，多走一些彎路，去旅行而不是旅游,。也許一個(gè)轉(zhuǎn)身,，于清溝山澗之中，于田壟麥垛之旁,，便是醉人風(fēng)景,，便找到令靈魂舒適的地方。

一次次避開捷徑,，在為自己尋找詩意的同時(shí),，也在那些彎路的磨練中體會(huì)成長的滋味,。“有些路,，只能一個(gè)人走,。”也許少了化繁為簡的指引,，路不再那么簡單,，甚至撞得頭破血流，但那些是成長的足跡,。

從復(fù)雜到簡單,，省去的也許不只想象和詩意。

復(fù)雜與簡單篇十三

每天,，我還在床上沉睡時(shí),，媽媽已經(jīng)在忙碌。

中午,，我一跨上我們那幢樓的樓梯,，就聞到一股排骨的香氣……我就斷定，一定又是我家,，推開門一看,，果真是，媽媽正在做排骨湯,。我剛換完鞋,，媽媽的飯做好了。每天都這么準(zhǔn)時(shí),，我都懷疑媽媽是不是有什么特異功能,。

我吃了幾塊排骨,，發(fā)現(xiàn)母親做的排骨比任何大酒店的排骨都美味,。

望著碗里的一塊塊奇形怪狀的排骨，我竟開始了奇思妙想：這一塊是小刀,，那一塊是鉤子,，還有一塊是丈八蛇矛……這個(gè)碗就是一個(gè)武器展覽廳，這里面“武器”,，全都是媽媽為了增加我的食而精雕細(xì)琢“打造”出來的,。

傍晚，媽媽把我接回家中,，這時(shí)我的作業(yè)已經(jīng)做完成了,，媽媽就開始檢查我的作業(yè)，然后讓我把錯(cuò)題訂正了一遍,，就開始吃媽媽早已做好的晚飯了,。

吃完飯，我再和媽媽一起閱讀名著，從《西游記》到《紅樓夢(mèng)》,，從《百科全書》到《寓言故事》,，家里一書櫥的書，在媽媽的帶領(lǐng)下,，我全讀了一遍,。

星期天，媽媽就和我一起在網(wǎng)上玩一些知識(shí)性的游戲,，我語音不好時(shí),，就練習(xí)語音，我填空不好時(shí),，就練習(xí)填空……現(xiàn)在我的成績,，在老媽的關(guān)心下，提高了不少,。

放長假時(shí),，媽媽經(jīng)常帶我去游覽祖國各地的好山好水:長城、西湖,、大沙漠……沒有什么我沒游覽過的,。

有時(shí)，媽媽也會(huì)在空閑時(shí)間跟我打打球,，活動(dòng)一下筋骨,。

母愛，就這么簡簡單單,，零零碎碎,，但背后又承載著媽媽多少的艱辛和智慧啊,！母愛又真的很復(fù)雜,、很沉重。

復(fù)雜與簡單篇十四

在思維教育中,，一派人認(rèn)為既然提倡思維的重要性,，那就沒必要再過多地學(xué)習(xí)知識(shí)了;另一派人認(rèn)為思維訓(xùn)練主要是思維方法的學(xué)習(xí)和思維技能的訓(xùn)練，與知識(shí)的關(guān)系不大,。這兩種觀點(diǎn)反映了對(duì)知識(shí)相思維認(rèn)識(shí)的膚淺性,，是從知識(shí)教育的極端走向了思維教育的極端，因此,，也是絕對(duì)錯(cuò)誤的,。

思維與知識(shí)的關(guān)系無疑是非常緊密的。沒有大腦思維的創(chuàng)造性活動(dòng)就不會(huì)有知識(shí)的產(chǎn)生,，而不同時(shí)代人們的思維活動(dòng)又都是建立在相應(yīng)的知識(shí)層面上的,，所以,，盡管思維和知識(shí)是兩個(gè)相交的圓，但是絕對(duì)脫離知識(shí)的思維訓(xùn)練是不存在的,，也是不現(xiàn)實(shí)的,。而且隨著思維訓(xùn)練的層次提高，難度加大,，對(duì)被訓(xùn)練者的知識(shí)修養(yǎng)要求也會(huì)越來越高,。因?yàn)椋悴豢赡茏屢粋€(gè)絲毫不懂系統(tǒng)論的人明白什么是真正的系統(tǒng)思維,，也不可能對(duì)沒有專業(yè)知識(shí)背景的人進(jìn)行深入的專業(yè)思維訓(xùn)練,。這就像生活在沙漠地區(qū)的人僅憑道聽途說是永遠(yuǎn)無法真正想象出大海的波瀾壯闊。同樣的道理,，沒有現(xiàn)代知識(shí)背景的人也不可能真正養(yǎng)成現(xiàn)代的思維方式,。

在思維訓(xùn)練中有相當(dāng)一部分時(shí)間是專門用來學(xué)習(xí)知識(shí)的，不過這種知識(shí)學(xué)習(xí)是服務(wù)于思維能力發(fā)展需要的,，是為思維的層次進(jìn)化打基礎(chǔ)的,，我們稱這類知識(shí)為智慧型知識(shí)，它包括科學(xué),、政治,、經(jīng)濟(jì)、軍事,、藝術(shù),、文化、經(jīng)營,、管理,、社會(huì)學(xué)、邏輯學(xué),、心理學(xué),、哲學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域的核心知識(shí)。有時(shí)候?yàn)榱嘶钴S思維,、更新觀念,，還必須學(xué)習(xí)一些最新、最前沿性的知識(shí),，這時(shí)候，新知識(shí)學(xué)習(xí)過程本身就是一種思維訓(xùn)練,。

不過絕大多數(shù)情況下思維訓(xùn)練不主張將大量的寶貴訓(xùn)練時(shí)間用來學(xué)習(xí)知識(shí),，因?yàn)檫@不是思維訓(xùn)練的要點(diǎn)，思維訓(xùn)練主要還是訓(xùn)練大腦如何更好地獲取知識(shí),、運(yùn)用知識(shí)和創(chuàng)造知識(shí),，以及充分開發(fā)大腦的潛在思維智能,，提高思維的效率和成功率。如果把知識(shí)比喻成杠桿,，那么大腦的思維就像使用杠桿的手臂,，知識(shí)教育的目的是盡量延長杠桿的長度，思維教育是想方設(shè)法增強(qiáng)手臂的力量,，作功的手臂的力量越大,，杠桿的作用就越能得到充分發(fā)揮，思維訓(xùn)練的重要意義就在于此,。不過如果沒有杠桿而空有手臂,，那手臂的作用也極其有限。

雖然,，專業(yè)的系統(tǒng)的思維訓(xùn)練可以使思維能力有突飛猛進(jìn)的提高,，但這種提高只是定性的，只有經(jīng)過大量的思維實(shí)踐活動(dòng)的錘煉,，這種定性的思維能力才能鞏固下來,。俗話說:師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人,。知識(shí)學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐就是最佳的思維"修行"機(jī)會(huì),，只有充分利用這些機(jī)會(huì)，思維能力才能得到實(shí)質(zhì)性提高,。因?yàn)闊o論多么系統(tǒng)的思維訓(xùn)練都不可能將所有的現(xiàn)實(shí)性問題全都涉及到,，生活的變化永遠(yuǎn)超出課堂中的想象。

在傳統(tǒng)的智力訓(xùn)練中,，訓(xùn)練的內(nèi)容多為一些數(shù)學(xué)推理或邏輯思辨題,，這些內(nèi)容或是離現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)或是沒有什么知識(shí)內(nèi)涵，兼之沒有什么明確的訓(xùn)練指導(dǎo)思想,，因此,，只能被當(dāng)做一種智力娛樂消遣。思維訓(xùn)練則不同,，它要求訓(xùn)練者不能回避現(xiàn)實(shí)需求,，即人們希望學(xué)到"真才實(shí)學(xué)"，能幫助他們解決實(shí)際問題,。而要培養(yǎng)實(shí)用性和專業(yè)性極強(qiáng)的思維技能,，思維訓(xùn)練教程的內(nèi)容就不能脫離現(xiàn)實(shí)和沒有專業(yè)知識(shí)內(nèi)涵。比如,，要培養(yǎng)企業(yè)家的思維能力,，培訓(xùn)者首先必須對(duì)企業(yè)家的思維活動(dòng)內(nèi)容和思維方式有比較準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，并能找出其思維方面存在的問題,。如果是專業(yè)思維技能上的問題,，就必須設(shè)計(jì)有針對(duì)性的專業(yè)思維訓(xùn)練內(nèi)容,。其次，在思維訓(xùn)練中培訓(xùn)者還必須對(duì)受培訓(xùn)者的專業(yè)性思維活動(dòng)作出準(zhǔn)確的評(píng)判,，對(duì)在什么地方,，錯(cuò)在什么地方，哪些地方需要提高,，哪些地方需要改進(jìn)……在如此循環(huán)往復(fù)的思維交流中勢(shì)必會(huì)涉及大量的專業(yè)術(shù)語和專業(yè)知識(shí),，而沒有一點(diǎn)企業(yè)經(jīng)營知識(shí)的人是搞不好這種專業(yè)性思維訓(xùn)練的。

由此可見在思維訓(xùn)練申,，思維和知識(shí)并不像有些人想象的那樣,，井水不犯河水界線分明。知識(shí)是思維之本,，思維是知識(shí)之魂,。它們?cè)谀骋粚哟紊险l也離不開誰，在另外一個(gè)層次上又各行其道,。不重視知識(shí)性,，思維訓(xùn)練只能止于一個(gè)低層面上;過于重視知識(shí)性。思維就永遠(yuǎn)不會(huì)超越知識(shí),。不學(xué)習(xí)知識(shí)我們就不能站在巨人的肩膀上,，而不學(xué)會(huì)思維我們就只能站在巨人的肩膀上，無法振翅高飛,，自由翱翔于更廣大的空間,。事情就是這樣奇妙地矛盾，這也許就是所謂的辯證統(tǒng)一吧,。

復(fù)雜與簡單篇十五

這個(gè)世界其實(shí)很簡單,，只是人心很復(fù)雜。其實(shí)人心也很簡單,，只是利益分配很復(fù)雜,。

桌上有一堆蘋果，人們并不在意這堆蘋果有多少,，而是在意分到自己手里的有多少,；升入中學(xué)后，同學(xué)們不在意每天作業(yè)有多少,，而是在意自己多做了多少,；班級(jí)里有一攤子事，同學(xué)們并不在意這攤子事有多少,，而是在意自己要多干多少,。人類有大智慧，只因?qū)Φ檬уO銖必較,，最后的大智慧都變成了小聰明,。

人與人之間的關(guān)系其實(shí)很簡單，由于利益分配很復(fù)雜才有了勾心斗角,。紛繁的塵世其實(shí)也很簡單,，由于人類情感復(fù)雜才有了不定時(shí)的聚散。

人生之簡單,，是生命巨畫中的幾筆線條,，有著疏疏朗朗的淡泊；是生命意境中的一輪薄月,，有著清清涼涼的寧靜,。

人生之復(fù)雜，是潑灑在生命宣紙上的墨跡,，是拉響生命深處的伊咿呀呀的胡琴,；是揮之不去的嘈雜與迷茫。

天地有大美,，在簡單處得,；人生有大疲憊，在復(fù)雜處隱藏,。人,，一簡單就快樂，但快樂的人寥寥無幾,；人,，一復(fù)雜就痛苦，可痛苦的人熙熙攘攘,。人,，小時(shí)候簡單，長大了復(fù)雜,；窮的時(shí)候簡單,，變闊了復(fù)雜；落魄的時(shí)候簡單,，得勢(shì)了復(fù)雜,。

一眼望到底的，似乎很簡單,。人也一樣,，有時(shí)候，一個(gè)人可以一眼望到底,，并不是因?yàn)樗^簡單,，不夠深刻，而是因?yàn)樗^純凈,。這樣的簡單,，令人崇敬,。

做個(gè)簡簡單單的人吧，讓自己過得快樂點(diǎn),！

復(fù)雜與簡單篇十六

城市中燈紅酒綠,，千姿百態(tài)行人在人行道上穿行。汽車“叭叭”的叫囂聲在耳邊回蕩,，一條大道上有人來了,，又有人走了。這些人的腳步飛快,，一不留心就落在了大部隊(duì)的后頭,。

夜晚的星空在喧囂的城市中，顯得格外冷清,。

郊外的小道上,，幾個(gè)人在閑蕩，我也是這幾人中的一人,，身邊還有一個(gè)摯友讀著手中的書,，一行行一列列的文字在眼前跳動(dòng)。突然一句話吸引我的目光,，書中是這樣寫的：路,，這個(gè)東西很是復(fù)雜，但有時(shí)又是無比的簡單,。

我問朋友你認(rèn)為路復(fù)雜嗎,？她的回答是不復(fù)雜啊，那不就是一條條直線與曲線嗎,？我沒有回應(yīng)她的話,，我們一起陷入了沉默。

回到家,，在花灑下,，微熱的水珠拍打著白色地板，發(fā)出細(xì)小的啪啦聲,，在這聲音中我陷入了那個(gè)問題,。

又想起了語文書中那首《不選擇的路》，一片樹林里分出兩條路,，而我選擇了人更小的一條,，從此確定了我一生的道路。

我想那書中說的是對(duì)的,，路對(duì)于我們來說,，太過復(fù)雜了，但其實(shí)路也是非常簡單的東西。

不要再躺在冰冷的路上了,，你有本事就在地上躺一生,，沒本事就站起來，背上自己的背包,，哪怕前路迷茫無盡頭,，哪怕只是憑著慣性,，也要向前走向前看,。總有一天你會(huì)在自己漫漫無期的路步下,，找到方向,，向著未來勇敢的奔去。

路是復(fù)雜的,，但有時(shí)它又是簡潔明了的,，這句話是真的。

復(fù)雜與簡單篇十七

人活于世,，總不由自主地感到“社會(huì)真復(fù)雜,，人心真險(xiǎn)惡”，雖說總覺得這么說過于矯情和無病呻吟,，帶著不太愿意和社會(huì)相融的天真和幼稚,，但所說的又確為事實(shí)。

人與普通動(dòng)物的最大不同是因?yàn)槿耸且环N情感動(dòng)物,，情緒的千絲萬縷,，錯(cuò)綜復(fù)雜，變化多端使人成為當(dāng)之無愧的高級(jí)動(dòng)物,。這固然是優(yōu)點(diǎn),，但同時(shí)也使人心發(fā)出“社會(huì)真復(fù)雜”的感嘆，甚至產(chǎn)生一種對(duì)于現(xiàn)實(shí)的失望感,。這些都是能夠理解的,，面對(duì)內(nèi)心里的復(fù)雜多樣而面面俱到的巨大的網(wǎng)，不免還抱著天真美好的夢(mèng)想,，存活于自己的小天地,，望而生畏。

但這是一個(gè)既定的結(jié)果,，因?yàn)榍楦械膹?fù)雜而衍生出的各種思想,，充斥著人們的大腦，支配著人們的行為動(dòng)作,。其中的千頭萬緒不是因?yàn)槭裁炊軌虮惠p易改變的,，聰明人應(yīng)該學(xué)會(huì)用恰當(dāng)?shù)姆绞絹硖幨馈⒋恕６詈玫囊苍S便是簡單,。

簡單的處世之道其實(shí)并不簡單,，它不是天真抑或單純，而是一種大智慧,。

它所體現(xiàn)的是一種赤子之心,，也體現(xiàn)著一種清醒的處世態(tài)度；它所需要的是一顆寬宏大量的心,，也需要能寬容諒解他人的氣度,；它所表達(dá)的是一種平常心，也是一種寵辱不驚的氣概,。

面對(duì)他人的算計(jì)或不經(jīng)意的傷害一笑了之,，面對(duì)無謂的諷刺和流言充耳不聞，理解他人困苦而原諒他人錯(cuò)誤,，專心于眼前的工作卻也不忽略人際關(guān)系的調(diào)節(jié),，對(duì)于生命之跌宕起伏保持平常心，無需患得患失,。

這種簡單的處世之道包含著對(duì)于人生的思考,，我認(rèn)為，這樣的處世之道,，是難能可貴的,。

所以，不如在斤斤計(jì)較,、暗流涌動(dòng)的復(fù)雜社會(huì)中,，朝那些復(fù)雜揮揮手，簡單卻也智慧地處世待人吧,。