當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧,，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢,？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,，我們一起來看一看吧，希望對(duì)大家有所幫助。
人生最美是清歡讀后感篇一
每每讀到林清玄的散文,，都會(huì)在不經(jīng)意間被他的文字感動(dòng)。他的散文恬淡自然,，蘊(yùn)含佛理,，《人間最美是清歡》這本書就傳達(dá)著這位老者的淡泊心態(tài)。
在物質(zhì)化的社會(huì),，每個(gè)人似乎都以金錢來衡量任何事物,，社會(huì)中充斥著金錢腐朽的氣息,，清歡這個(gè)詞似乎也逐漸被掩埋。清歡即清雅恬適之樂,，清歡一詞最早出現(xiàn)在唐·馮贄的《云仙雜記·少延清歡》：“陶淵明得太守送酒,，多以舂秫水雜投之，曰：少湮清歡數(shù)日,。陶淵明這位田園詩(shī)人,，過著采菊東籬下，悠然見南山的生活,，最是清歡之人,。書中有這樣一句話：清歡是生命的減法，在我們舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁,，回到最簡(jiǎn)單的歡喜,，是生命里最有滋味的情境?！绷攘葦?shù)語(yǔ),，卻道出了清歡的內(nèi)涵與生活的真諦。然而我們?cè)谏钪谐３Ｗ龅牟皇菧p法而是加法,，我們總是想要擁有的更多,，當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)之后，又會(huì)立刻在心中建立下一個(gè)目標(biāo),，從來沒有過停歇,。看似我們得到了自己想要的,，其實(shí)不然,，在追逐的過程中我們丟失了的自己的善良、真誠(chéng),，學(xué)會(huì)了勾心斗角,，爾虞我詐，內(nèi)心早以疲憊不堪,，卻還是為了名利苦苦堅(jiān)持,，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)之后，猛然發(fā)現(xiàn)自己以遍體鱗傷,。少了清歡,，多年之后曾經(jīng)那個(gè)擁有一雙清澈雙眼的少年已不在；少了清歡,，多年之后曾經(jīng)那個(gè)擁有天真無邪笑臉的少年已不在;少了清歡,，多年之后曾經(jīng)那個(gè)擁有一顆單純善良內(nèi)心的少年已不在。我想人應(yīng)該追求本心,，回歸簡(jiǎn)單而又快樂的生活,，生活真的應(yīng)該簡(jiǎn)單點(diǎn)再簡(jiǎn)單點(diǎn),。在這個(gè)喧囂浮躁的社會(huì)，我們應(yīng)該守住自己的不信,，不被世俗流言所迫,，不被功名利祿所動(dòng)。
無論自己是多么的`繁忙,，都應(yīng)該有時(shí)間停下來,，看看自己的內(nèi)心，低頭看看腳下,，而不是一味地抬頭,，希望歷盡千帆歸來你我仍是少年。我喜歡他說的,，愛的開始是一個(gè)眼色,，愛的最后是無盡的蒼穹。
我們走過了許多春夏秋冬,、我們走過了許多冷暖炎涼,。仍然能保持單純的初心，一直向往生命的美好,。在生命的最深處,，我永遠(yuǎn)深信：人生最美的境界是清歡！人間最美是清歡,，是清歡！清歡不是遙不可及,，遵循自己的內(nèi)心,，簡(jiǎn)單點(diǎn)再簡(jiǎn)單點(diǎn)，我相信能夠做到,！
人生最美是清歡讀后感篇二
《清歡》讀后感《清歡》讀后感第一次對(duì)散文感興趣,，是因?yàn)樽x了林清玄先生的隨筆錄。他的散文,，寧?kù)o卻不失單調(diào),，簡(jiǎn)潔卻不浮躁，柔軟卻又有力量,，可會(huì)意而又不可言傳,。實(shí)乃文學(xué)精品。
最喜歡他的一篇散文,，文中有句詩(shī)叫做?人間有味是清歡?,。當(dāng)時(shí)也愛極了這一句。?清歡?是什么呢,？是難以翻譯的,?？梢哉f是?清淡的歡愉?，這種清淡的歡愉不是來自別處,，正是來自對(duì)平靜的,，疏淡的，簡(jiǎn)樸的生活的一種熱愛,。當(dāng)一個(gè)人可以品味出野菜的清香勝過了山珍海味,；或者一個(gè)人在路邊的石頭里看出了比鉆石更引人的滋味；或者一個(gè)人聽林間鳥鳴的聲音感受到比提籠遛鳥更感動(dòng),，或者甚至于體會(huì)了靜靜品一壺烏龍茶比其在喧鬧的晚宴中更能洗滌心靈,。
但如今的‘清歡’在哪里呢？不在喧鬧的街頭,，不在雜亂的廣場(chǎng),，不在充滿雜物的海邊，也不在被亂刻亂畫的山峰,，只有在少些人的心中,，清歡才有家可去。
清歡已幾乎無處可尋,。
而現(xiàn)在的人民，也差不多是沒有清歡了,！現(xiàn)在人的歡樂，不是在路旁幽靜地品一壺功夫茶,，而是在街邊的燒烤攤上喝酒吃肉，吹牛談天,，劃醉拳,，唾沫橫飛,，拍胸脯,，醉眼迷離。似乎時(shí)刻都能抄上啤酒瓶,，搬上家伙，來一場(chǎng)激烈的?戰(zhàn)爭(zhēng)?,，現(xiàn)在人的歡樂，是在佛寺的山門前,，聞見烤腸的香氣，饞涎欲滴,；是在本該有馬的荒馬場(chǎng)上，鋪上水泥地,，擺滿了機(jī)器的小馬，讓兒童們一邊騎,，一邊發(fā)出嘰里咕嚕的童歌，一味地去迎合當(dāng)今兒童的審美觀,；也是在狹小昏暗的房間里吞云吐霧,，做方城之戲，永遠(yuǎn)重復(fù)著摸牌的聲音,；更是在黑天暗地，不見天日的酒吧卡拉ok里，荒淫無比,，百鬼夜行，借著酒精的麻痹和刺激,，不管是男男女女，都喊破了喉嚨,，扭動(dòng)著腰肢,，在充滿荷爾蒙和汗水的空氣里，一邊臉被彩色燈光照得殘忍可怖,，一邊喊著?今夜不醉不歸,，我請(qǐng)客?之類的話語(yǔ)……清歡已幾乎無處可尋,，現(xiàn)在的人們?cè)谶@些污濁的放逸的生活里以為是歡樂,，想起來確實(shí)也是可悲，為什么現(xiàn)代人不能拋棄燈紅酒綠,，紙醉金迷的生活,，反而以濁為清，為歡,，為樂,，以清為濁，為苦,，為難呢,？是呀，當(dāng)一個(gè)人以濁為歡的時(shí)候,，就很難體會(huì)到生命清明的滋味,。而在歡樂已盡，濁心再起的時(shí)候,，人間就愈來愈無味了。
世人皆說那金碧輝煌,，富麗堂皇妙；我偏贊那鬢絲禪榻,，恬淡無欲好,；世人皆贊那山珍海味,，饕餮盛宴妙,，我偏說那粗茶淡飯,，不沾五葷好,！愿我們少數(shù)人的心中仍然像東坡先生說的那樣蓼茸蒿筍試春盤,，人間有味是清歡,。一樣還存得下清歡,。
人生最美是清歡讀后感篇三
最近看了林清玄的《清歡》一文,心靈頗受觸動(dòng).這不今年的五一又悄然而至,七天小長(zhǎng)假也給人們帶來了一些騷動(dòng).因此我在很多天前就在回家還是在這個(gè)問題上糾結(jié)著.
回家肯定過得沒那么自由可以玩到什么時(shí)候就是什么時(shí)候.而在這也不是悠閑自得的.我想的就是一人在宿舍那樣獨(dú)處幾天過幾天逍遙生活,可是天不遂人愿.在這刻我才感受到天地之大就沒有一個(gè)我的個(gè)人空間.我不是說宿舍人多不好,我要說的是每個(gè)人在自己享受生活的時(shí)候也要為他人留下一點(diǎn)私人空間,考慮一下別人的.感受.
我也并不是說我宿舍很差,只是我每每想修改論文的時(shí)候,宿舍因?yàn)槟撤N原因就會(huì)有嘈雜之音,這時(shí)我會(huì)提醒一下周圍的人音量放低點(diǎn)可是我也不能時(shí)時(shí)刻刻就這樣提醒這樣我嫌煩他也嫌煩.
所以我在家的時(shí)候也不喜歡隔三差五的見到親戚來串門,我也不喜歡無緣無故的到親戚家去.好了有點(diǎn)扯遠(yuǎn)了,既然在家或在宿舍都不能給我個(gè)空間,那么我就去大自然走走吧,我想那里會(huì)有我的一片天的.
最后用古人一句“觀山則情滿于山,觀海則情溢于?！?寄情于山水中,拋去生活中的不愉快,多一份灑脫.
人生最美是清歡讀后感篇四
曾經(jīng)品過茶，茶是苦的,，茶很濃,，散發(fā)出淡淡的茶香，精致的小杯上印著兩枝墨竹。從坐著品茶的窗口放眼望去,，滿面的秋風(fēng),，茶香只是淡淡的掠影。
茶中香味,，只是一時(shí),，人生香味，可有一世,？
一杯清茶,，泡了五次,，就再不是好茶了，這好比人生五味：喜,、怒、哀,、樂、思,，又好比人生五個(gè)階段：嬰兒,、少年、青年,、中年、老年,，過了老年，茶香就消失了,，即使茶還在，也沒有再泡的必要了,。茶香只有一時(shí),，若不珍惜去品味，很快就過去了,。人生也是這樣,，幸福只有一時(shí),，若不懂珍惜，不懂得去感受,、去體會(huì),，很快也就過去了,，隨風(fēng)而去，無影無蹤了,。
茶中香味,，只有一時(shí),，人生幸福,，沒有永遠(yuǎn)。
茶是苦的,，漂浮在水上的淡綠茶葉,，總散發(fā)出淡淡的清香,，撈出細(xì)細(xì)地咀嚼,，有一種淡淡的苦澀,。我想到林清玄的一句話：我苦故我在,。的確,，一個(gè)人沒有經(jīng)歷苦難是沒有出息的,，那茶就像人生，苦澀,，又能讓人在苦澀中品出許多甘甜,。
人生如此像茶,，男孩像一杯清淡微苦的大麥茶，粗放卻解渴,；女孩像一杯玫瑰花茶,，淳香又不失那微微的愁與浪漫,。
人生最美是清歡讀后感篇五
清清淡淡的茶香飄來,，清香襲人,。生命就像這壺茶,，轉(zhuǎn)眼,，就消失了。純潔的天使與神圣的天堂如此遙遠(yuǎn),，人們畏懼死亡，祈禱著,。然而,，死亡來臨只是一瞬間，奪去了幾十年長(zhǎng)長(zhǎng)的生命,。死亡就是這么殘忍,。
初升的太陽(yáng)，有多少人留意了它從群山中緩緩升起的樣子,；
洶涌的大海,，有多少人留意了它從遠(yuǎn)方漲上去的樣子,；
歌唱的鳥兒,，有多少人留意傾聽它悅耳美妙,、清脆動(dòng)聽的歌聲；
閃爍的星光,，有多少人留意了它閃啊閃,，究竟有幾顆……,。
人就是這樣,，總抱怨自己沒有幸福，其實(shí),，留意了它們,，幸福就已經(jīng)滿滿的了,?；蛟S有人也留意了它們,，卻不認(rèn)為那就是幸福,，幸福就在眼前溜走了。
人的一生追求的就是幸福,，一生都在追求著的人,，卻總是帶著遺憾死去,。其實(shí),，那些人不明白,，結(jié)束了痛苦的追求,，帶著真誠(chéng)的微笑死去,，也是一種幸福啊,。
生的意義在于幸福地生,，死的意義在于幸福地死,。
很多追求的幸福是開寶馬,，住別墅。其實(shí),，真正的,，幸福的意義在于“清”,。并不是一桌大魚大肉全家分吃才是幸福，相反,，一碟茴香豆,，一碗咸飯加上兩塊路邊八毛錢一個(gè)的燒餅或是油條，幸福就來了,。而又有的時(shí)候，與朋友痛飲一杯啤酒,，還不如到山間去，和山中的老道士下了一盤棋,，品一壺清茶，這或許就是幸福的根本吧,！可人們還是在網(wǎng)吧,、酒吧中消磨時(shí)光,，消磨一生，痛苦地活著,，又痛苦地死去。也許吧,，世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物不可能永恒,，人們情愿無聊地度過一生,。死亡終有一天會(huì)來臨，如果一生幸福,，就不會(huì)懼怕它。
人生的玄機(jī)在于感受幸福與創(chuàng)造幸福,，而不是盲目地去尋找它,。
清清淡淡的茶香飄來,，那么清,。生命就像這茶香，轉(zhuǎn)眼就消失了,。但是，我們能做到的,，就是去創(chuàng)造茶香與享受茶香,。
人生最美是清歡讀后感篇六
平素至愛古典素雅事物。無論物什,，文字，緣來邂逅,，遇見,，便心生歡喜。就像遇見《陳跡·清歡》這本書,，品讀作者白落梅那支素筆下古典清雅的秋水文字,，如若有清風(fēng)拂塵,，緩緩凈心見性，漸見所處的這渺渺紅塵,，囂囂人世，原來一直有著它的靜好,。
白落梅素筆書寫那樣一些古物：一卷書,、一張琴,、一軸畫,、一朵花,、一方古玉,、一支銀簪……它們從漫長(zhǎng)的歷史光陰中走來,，向我們述說著前世今生故事，它們的故事,，落在白落梅的禪心慧筆下，靜靜然便溢滿了素潔凈美,。不,，這說的分明不是陳跡物事，而是一瓣清明如秋水的心香,，一個(gè)“如一株草木，無論悲歡,，總寵辱不驚地活著,。不美麗,，不高貴,，卻簡(jiǎn)約,、寧?kù)o”的靈魂,。
這些年不輟閱讀,，也只在為追求擁有一個(gè)雖不美麗不高貴,，但卻簡(jiǎn)約寧?kù)o自持的心靈,。我總以為“腹有詩(shī)書氣自華”,，書籍是裝點(diǎn)我平凡生命使凈心明性的良師益友,，一如白落梅的《陳跡·清歡》,。
《陳跡·清歡》全書六卷,，每卷不盡的古典清雅,，簡(jiǎn)約，似一顆蘭草般沁著幽芳,，讓人接近便不舍移步,。那是一些動(dòng)人心魄,，通透見凈的文字,！
《陳跡·清歡》還有更多的歡喜,，隨書附贈(zèng)的一套精美主題明信片,，讓人愛不自已。書內(nèi)每個(gè)主題配以唯美的攝影配圖,，這圖文相得益彰,，更顯本書的古典清雅。
不過更更重要,，還是作者白落梅古典文學(xué)功底深厚,，文字凝練簡(jiǎn)約又不失風(fēng)雅,，讀來令人喜歡,，而從中又汩汩流淌出其一份對(duì)世事的淡定超然,，如此一些性靈文字,，真真堪稱是“落梅風(fēng)骨，秋水文章”,。
人生最美是清歡讀后感篇七
《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個(gè)創(chuàng)作時(shí)期的優(yōu)秀作品,。林清玄初登文壇，將自己的朝氣與激情更多地傾注在鄉(xiāng)土中,，代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等,。隨后,，他沒有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作,，嘗試著將東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體,，開始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個(gè)時(shí)期,，也進(jìn)入了他個(gè)人創(chuàng)作的全盛時(shí)期,，散文集收錄了大量該時(shí)期的優(yōu)秀作品,，如《佛鼓》、《先之四書》等,。
林清玄的散文是清幽而大氣的,，在寧?kù)o中透露著激越,，在冷峻中保持者溫煦,，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注,。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志,，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情,。
人生最美是清歡讀后感篇八
平素至愛古典素雅事物。無論物什,，文字,，緣來邂逅,，遇見,，便心生歡喜,。就像遇見《陳跡?清歡》這本書,，品讀作者白落梅那支素筆下古典清雅的秋水文字，如若有清風(fēng)拂塵,，緩緩凈心見性,，漸見所處的這渺渺紅塵,，囂囂人世,，原來一直有著它的靜好,。
白落梅素筆書寫那樣一些古物：一卷書,、一張琴、一軸畫,、一朵花,、一方古玉,、一支銀簪……它們從漫長(zhǎng)的歷史光陰中走來,，向我們述說著前世今生故事,，它們的故事,，落在白落梅的禪心慧筆下，靜靜然便溢滿了素潔凈美,。不,，這說的分明不是陳跡物事,，而是一瓣清明如秋水的.心香,，一個(gè)“如一株草木，無論悲歡,，總寵辱不驚地活著。不美麗,，不高貴,，卻簡(jiǎn)約、寧?kù)o”的靈魂,。
這些年不輟閱讀，也只在為追求擁有一個(gè)雖不美麗不高貴,，但卻簡(jiǎn)約寧?kù)o自持的心靈,。我總以為“腹有詩(shī)書氣自華”,，書籍是裝點(diǎn)我平凡生命使凈心明性的良師益友，一如白落梅的《陳跡?清歡》,。
《陳跡?清歡》全書六卷，每卷不盡的古典清雅,，簡(jiǎn)約,，似一顆蘭草般沁著幽芳,，讓人接近便不舍移步。那是一些動(dòng)人心魄,，通透見凈的文字！
《陳跡?清歡》還有更多的歡喜,，隨書附贈(zèng)的一套精美主題明信片,，讓人愛不自已,。書內(nèi)每個(gè)主題配以唯美的攝影配圖，這圖文相得益彰,，更顯本書的古典清雅,。
不過更更重要,，還是作者白落梅古典文學(xué)功底深厚,，文字凝練簡(jiǎn)約又不失風(fēng)雅,，讀來令人喜歡，而從中又汩汩流淌出其一份對(duì)世事的淡定超然,，如此一些性靈文字，真真堪稱是“落梅風(fēng)骨,，秋水文章”,。
人生最美是清歡讀后感篇九
離開喧囂,，讀一本《林清玄散文集》是何等恬靜,，愜意的事,。他寫得散文有一番獨(dú)特的味道,，讓人心靜。其中我最喜歡的是《清歡》,。
林清玄所說“清歡”源自蘇軾的一闋詞中的一句――“人間有味是清歡?！眱晌欢际俏蚁矚g的作家,。在這日新月異的新世紀(jì),，好像人們都迷失了心靈深處那一份“清歡”。所謂“清歡”就像林清玄說的：“是清淡的歡愉,?！笔窃醋詫?duì)平靜簡(jiǎn)樸生活的熱愛,。提起簡(jiǎn)樸的生活，人們總以為物質(zhì)上的簡(jiǎn)單就是簡(jiǎn)樸,，其實(shí)不盡然,，心靈的“簡(jiǎn)單”是平息外部的喧囂，回歸內(nèi)在的自我寧?kù)o真實(shí)的自然狀態(tài),。是一種不求繁華,，無拘無束的精神自在,；也是一種超脫世俗,，淡泊致遠(yuǎn)的生活態(tài)度,；更是一種選擇，讓生活貼近自然,。作者在文章中說到第一流的人物,，就是指在清歡里也能體會(huì)人間有味的人物，是在污濁的人間,，也能找到清歡滋味的人,。
林清玄說：“當(dāng)一個(gè)人可以品味出野菜的清香勝過了山珍海味,，或者一個(gè)人在路邊的石頭里看出了比鉆石更引人的滋味，或者一個(gè)人聽林間鳥鳴的聲音感受到比提籠遛鳥更感動(dòng),，或者體會(huì)了靜靜品一壺烏龍茶比起在喧鬧的晚宴中更能清洗心靈……這些就是清歡”,。如此境界,，要忘卻這塵世的所有喧囂,，只專心于自己的內(nèi)心,。如果你想要清歡,，那么你就能做到,，如果心不寧,，即使是靜坐在廟宇中,，佛祖面前,，你依舊無法得到內(nèi)心的清凈，更談不上歡愉了,。
在自己茫然不知方向時(shí),，不妨靜下心，翻一本好書,，讀一段令人心靜的文字，也來努力做那第一流的人物,！
人生最美是清歡讀后感篇十
在一個(gè)手機(jī)軟件上,，我無意間聽到了林清玄的文章,，當(dāng)時(shí)的第一感是樸素、柔和,，沒有華麗的辭藻與冠冕堂皇的修飾,，讓人讀了心神十分寧?kù)o。于是在暑假里我果斷地拿起了林清玄的一本《清歡》,。
林清玄的文風(fēng)是超然，總是加入許多宗教的色彩,，使他的文章變得神圣而體現(xiàn)出無常。他喜歡引用一些禪學(xué)大師與佛教高人的話與故事,，豐富自己的文章，更顯得神圣,。
這樣，當(dāng)然不免遺珠之憾,，遺珠也就遺珠吧！滄海如此之大,，偶爾的遺珠也不必記掛吧,！”,。如此置無價(jià)藝術(shù)于身外之人,，實(shí)在令人嘆服。
另一篇文章更是讓我會(huì)心一笑,，“剪刀·石頭·紙”講述了這個(gè)時(shí)代手工的缺乏,，無論什么地方的人都在趨于一個(gè)相同的方面發(fā)展,，這是非?？杀?，幸好,，還有林清玄,，他懂得手工的魅力,，他懂得手工禮物讓人感動(dòng)的地方,?！拔ㄒ荒茏屢粋€(gè)民族在世界人中保有獨(dú)特面目的是精密的手工吧,！”
他會(huì)犀利的語(yǔ)言抨擊文學(xué)家的做作，“第四個(gè)詩(shī)人”就是批判了那些華麗而空虛的文學(xué)作品,，只求金碧輝煌，不求實(shí)學(xué),。有一瓶很古老而醇香的酒,，四個(gè)詩(shī)人遇見了，前三個(gè)詩(shī)人開始用大段大段的詩(shī)詞來描述酒的香氣,，而第四個(gè)詩(shī)人一口氣喝光了那瓶酒,，他告訴他們：“我太遲鈍了，沒有那樣的境界,，我看不見酒的芬芳,，聽不見香的歌唱,，也感覺不到翅膀的拍動(dòng),，我只有用嘴喝它,，希望我的感官可以更靈敏，把我提升到你們的境界,。”那三個(gè)詩(shī)人多么可笑用不存在的東西自欺欺人,，這就是一個(gè)樸素的作家最痛恨的東西吧,。
人生最美是清歡讀后感篇十一
這篇散文最突出的亮點(diǎn)是大量地引用古詩(shī)詞和排比的修辭手法，以詩(shī)意寫濃情,，語(yǔ)言清新雋永。古典詩(shī)詞的引用,，一方面增加了文采,，讓文章充滿詩(shī)情畫意，富有古典意蘊(yùn);另一方面于淡淡的詩(shī)意中飽含著濃濃的情感,。
一、淡淡的喜悅。
文章一開篇引入了蘇軾的詞,，展現(xiàn)在讀者眼前的是一幅淡雅而富于動(dòng)感的水墨畫似的景：冬盡春萌，早上,，細(xì)雨斜風(fēng),，乍暖還寒,，山中淡煙,，疏柳霧朦朧，河邊突然陽(yáng)光明媚,、豁然開朗，從洛澗流出的清淺河水,，進(jìn)入淮河后逐漸變得混黃迷漫迤邐向前,。這一幅春日郊游圖為讀者描繪了“清歡”的意境，很自然地引出了“清歡”的話題,。中午時(shí)分,，在山莊農(nóng)家，泡上一杯浮著雪沫乳花似的清茶,，品嘗山間嫩綠的蓼芽、蒿筍的春盤素菜,，心情多么舒坦，人間最有味的是這清淡的歡愉啊!于詩(shī)情畫意中,，讀者欣賞到了真正的美麗,，體會(huì)到了蘇軾與朋友縱情山水的愜意，感受到了那充盈其間的淡淡的快樂與喜悅,。作者巧妙地引用詩(shī)句，用詩(shī)情裝點(diǎn)著文字,。真正的美麗，是一種詩(shī)意的生活;而“清歡”就是這樣一種充滿詩(shī)意的生活,。蘇軾的詞不僅僅是美言佳句,，更是美言佳句后的心情，讀者精神之向往,。
二、濃濃的憂愁,。
“清歡”是一種人生境界,，也是一種人生追求。第三段和第四段,，作者用“清歡,，不同于……不同于……也不同于……”等排比句，將“清歡”與自我放逐,、盡情歡樂,、無奈等情感體驗(yàn)區(qū)別開來，條理清晰,，引發(fā)讀者的思考,。
那“清歡”到底是什么呢?作者用“當(dāng)一個(gè)人……或者……或者……或者……”等排比句又用生活的實(shí)例將“什么是‘清歡’”加以解釋,，闡釋透徹，引發(fā)讀者進(jìn)一步的聯(lián)想,、思考與感悟,。
當(dāng)人們遠(yuǎn)離喧囂的鬧市,，遠(yuǎn)離官場(chǎng)的爭(zhēng)斗，忘卻名利欲望,，走進(jìn)山林,，感受農(nóng)家素樸的清茶淡飯生活，這就是“清歡”,?！扒鍤g”是清淡的歡愉，它不是大歡,、狂歡,，更不是貪歡;它是一種歡愉后的平靜,，無奈后的超脫,，放逐后的回首,，宣泄后的釋然;更是一種平淡,、單純,、簡(jiǎn)樸的人生快樂,，它就深藏于我們每一個(gè)人的內(nèi)心深處。然而,，生活在現(xiàn)代的人們是沒有“清歡”的,，“生在這個(gè)時(shí)代,，眼要清歡,，找不到青山綠水……意要清歡,，找不到智慧明心”,，排比句的使用，從各種感官的角度將“清歡”難尋論述得透徹有力,、入木三分,，語(yǔ)言明快流暢,，富有節(jié)奏感。
去散步,，安靜的環(huán)境幾乎不可得;要吃飯,，清淡的小菜幾乎不可得;想約會(huì)，清潔的處所幾乎不可得,。對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)失去“清歡”的惆悵和“清歡”難尋的悲哀，作者引用了李覯的詩(shī)句來表達(dá)這種濃濃的憂愁,，“落日”“天涯”“恨”“阻隔”這些詞語(yǔ)讓我們感受到了濃濃的悲傷?，F(xiàn)代人的快樂是建立在物質(zhì)生活的追求上，更多的是以濁為歡,、以清為苦,，擁擠于城市鋼筋混凝土中的人們，整天被社會(huì)的激流沖蕩著,，為權(quán)錢名利忙碌著;他們無暇享受簡(jiǎn)單,、平淡的人生真味,，他們擁有的物質(zhì)世界愈大,，清歡就越容易失去。引用李覯的詩(shī)句讓讀者感受到了“清歡”難尋的憂愁,，能夠激發(fā)讀者的思考，強(qiáng)化讀者的認(rèn)識(shí),。
三,、深深的向往,。
清淡的人生充滿著睿智與修為,，這是一種境界,。作者向往這種境界，其實(shí),，“清歡”也并不難尋找,，他告訴讀者,，只要能夠守住心中的一方凈土,，跳出生活，尋找生活之外的詩(shī)意,，感受恬淡之美,，講究心靈的品位,，就能找到這種清淡的歡愉。凡事只要有心,，定能體味到它的樸實(shí)的美、朦朧的美,。在文章的末尾，作者再次引用蘇軾的詩(shī),，意在表現(xiàn)對(duì)“清歡”的追求體現(xiàn)了人的高雅性情，從而與開頭相呼應(yīng),，表達(dá)了作者對(duì)“清歡”的喜愛與推崇,。作者對(duì)人生明澈的觀照,，有如晶瑩渾圓的明珠,。的確,，我們正生活在日益豐富的物質(zhì)世界里,，多了一份機(jī)智,，少了一份閑適;多了一份世故，少了一份高雅;只有回歸原始的淳樸,，才能懂得什么是清歡?，F(xiàn)代社會(huì)的人們追求“清歡”，未必要像古人那樣遠(yuǎn)離城市走進(jìn)山林,、拒食人間煙火,，而是要面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì),，少一些炒作的熱鬧,，多做一些盡心的實(shí)事;少一些虛偽的笑臉,，多一些坦然的真誠(chéng);得意時(shí)不“盡歡”,，想到成功只是預(yù)告新一輪的開始;失意時(shí)不喪氣，感受挫折也是一筆豐厚的財(cái)富,。“人間有味是清歡”,，我們深深地向往達(dá)到這種境界,，抓不住明月的影,，但求留住一顆琥珀的心。在繁忙的生活中,，飲一杯淡淡的礦泉水,，哪怕是片刻的清歡,，也會(huì)帶給你一番別樣的感受，在這淡如水的境界中體悟到生命的真諦,，這也是一種清淡的歡愉,。
人生最美是清歡讀后感篇十二
《清歡》是作家林清玄先生的人生主題經(jīng)典散文集,，這些文章讀來如行云流水，通俗易懂卻又不失高遠(yuǎn)深沉,，風(fēng)趣幽默卻又不失讓人深省，平淡直白卻又不失含蓄雋永,，主要表達(dá)了林清玄先生的所悟之理。
人們?yōu)榍鍤g苦惱,，為人間的渾濁而苦惱，為找不到一方凈土而苦惱,。眼欲清歡,，找不到高山遠(yuǎn)水,；鼻欲清歡，找不到清新空氣,；耳欲清歡,，找不到平靜之處,；舌欲清歡,，找不到淡水山蓼,；身欲清歡,，找不到寸方凈土,，心欲清歡,，找不到靜心之地,。而在林清玄的心靈里，卻是在復(fù)雜的世界里,，做一個(gè)簡(jiǎn)單的人,，以清靜心看世界,，以歡喜心過生活,。
對(duì)啊,，為什么人們要以濁為歡，以清為苦,；以憩為歡，以勞為苦,？
讀了《清歡》,，我開始有了一些明悟：明悟了苦的作本真,，明悟了歡的事實(shí),，明悟了什么應(yīng)是什么,。
回想我自己，我又能在這茫茫又渾渾的大千世界里做什么,？又有何處可供我一得清歡,？先前似乎我能做的只有守著我們那小千世界的書房罷了,。
人間有味是清歡,，體會(huì)清歡難，我卻能在林清玄先生的引導(dǎo)下享受清歡,，真乃三生有幸,。
人生最美是清歡讀后感篇十三
最近我讀了一本書《清歡》,，它的作者是臺(tái)灣著名作家林清玄,，它，主要講述了：如果一個(gè)人內(nèi)心的愛還不夠充滿,，但只要心中有關(guān)懷,、善意,、溫柔,，只要把這些表達(dá)出來，不久,，內(nèi)心的情感也會(huì)變得充沛,！在生活中,，宇宙,、天堂等這些事物,，都是那么遙遠(yuǎn),，可是當(dāng)一個(gè)人深深的融入了某些事物,，那么也就可以觸手可及了,。
在生活中,，我們總投靠父母,，無論在做什么事，總是喜歡選擇訴說,，向父母說明困難，而不是自己動(dòng)腦筋,，動(dòng)手解決。日常的雜事,，也少不了父母的幫忙，不管現(xiàn)是用餐還是娛樂,，父母的關(guān)懷和照顧總是無微不至。
學(xué)習(xí)空間里,，老師又在不停的催促。幫助我們批改作業(yè),、糾正錯(cuò)誤,，他們就像燃燒著的蠟燭。樸實(shí)無華的老師,，往往日夜操勞,。
生活在現(xiàn)代的城市里,，是沒有什么清歡的,，仔細(xì)看一看大街小巷并沒有什么清歡,。原來綠蔭蔭的草坪,，是留給孩子們放風(fēng)箏的,，可是現(xiàn)在草坪沒了，建起了一棟棟房屋,，大街上隨時(shí)有垃圾,，大大小小,，堆滿了廢物，隨處可見到痰,，細(xì)菌彌漫在空中，大城市里的每一個(gè)角落都受到了污染,。
唯有在書中,，我們可以找到那在生活中虛無縹緲的“清歡”,。
生活中我們所碰到的,，想過的,，談過的事,，都讓我們歷歷在目,。從書中我們可以知道別人對(duì)于這個(gè)話題,，他們的看法和見解，有的人,，受到了啟發(fā),，人生有了個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，有的人似懂非懂,，但也通過這更加堅(jiān)定自己了，這樣,，對(duì)人生設(shè)立自己的目標(biāo)和夢(mèng)想或前程很有幫助,。
有時(shí),，我也會(huì)把我所有看過的'書翻出來,，重新翻看里面的內(nèi)容,，便會(huì)想起往事，回憶會(huì)像柳絮一樣飛來,，停留在你腦海的最深處。
讀書是一種娛樂的方式,，而且讀書可以讓人沁人心脾，會(huì)讓我整個(gè)人更舒適,，它就像無垠的宇宙，我們雖然永遠(yuǎn)到達(dá)不了盡頭,，但給了我們充實(shí)的生活,。
莎士比亞曾說：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒有書籍,，就好像沒有陽(yáng)光；智慧里沒有書籍,，就好像鳥兒沒有翅膀,?！痹谖铱磥?，他就像一只小船,，把我們從狹窄的河道帶進(jìn)無邊的海洋,。
我認(rèn)為，知識(shí)可以讓人進(jìn)一步了解這個(gè)世界,，可以讓人在困境中擺脫,，可以使人的科技水平更發(fā)達(dá),，讓人看上去有文化的底蘊(yùn),，這種無形的力量激勵(lì)你不斷進(jìn)步。
讀書讓人超凡脫俗,，能讓人更上一層樓,。讀書是人生坎坷路上的潤(rùn)滑劑,，智慧的光澤將露水注入我們干枯的心田,，勤奮能點(diǎn)燃智慧的火苗，懶惰才是埋葬天才的原因,。
所以,，讓我們開始走向讀書之路,，不僅能夠修身養(yǎng)性,，還能增加自己的知識(shí),，讓我們更上一層樓,！
人生最美是清歡讀后感篇十四
在這個(gè)短暫的寒假里，時(shí)間很緊，許多事等著我去完成,。開學(xué)的日子一天天逼近,，從書店買來的《清歡》至今還在床頭躺著,。幾天前，我終于那起了這本書,，淡淡的封面,，很柔,。時(shí)間不多了,，不知為何，當(dāng)我翻開第一頁(yè),，于是我就決定要堅(jiān)持讀完它,。
很快,，我就將它翻完了,。讀這本書時(shí),，淡淡的感覺便從字里行間里流露出來，跟封面給人的感覺好像好像,。沉醉在其中，便覺周圍的空氣也開始變的清新,，不在那么沉重了,。我喜歡這種淡淡的感覺,。
初看書里的文章,，多是先描寫一種事物,，再引出一番人生哲理,。但這些并不是敞露在眼前,，還需細(xì)細(xì)品味,，才嘗出一番好滋味。
這些文章中最令我感興趣的有兩點(diǎn),。
一是多次提到了禪說,。如在《突然襲來的鐘聲》中寫道：“石門慈照禪師說：‘天地與我同根,，萬(wàn)物與我一體,。諸上座,！維那打鐘,，還覺心痛也無？若不覺痛,，與古人相違,；若覺痛,，為什么含笑上來,？直須仔細(xì),！’”這是告訴我們要用心聽聞每一個(gè)鐘聲,，因?yàn)槊恳簧际且淮紊钋榈兀X悟地呼喚,！又如在《第四個(gè)詩(shī)人》一文中,，作者提到青原惟信禪師說的話：“老僧三十年前，未參禪時(shí),，見山是山,，見水是水,。及至后來,，親見知識(shí),，有個(gè)入處,，見山不是山，見水不是水,。而今得個(gè)休歇處,，依前見山只是山,，見水只是水,?！边@是勸戒我們要活在當(dāng)下,，活在美麗的當(dāng)下,，見山是山,，見水是水,。做自己，回到直樸,，真切,，天然的自己，你管別人怎么看,，怎么想，怎么說,，只在乎自己的純心,。
不僅如此，文中還出現(xiàn)了禪詩(shī),，禪事?？梢娮髡吲c禪有著很大的淵源,，這令我對(duì)禪有了新的見解,，有了深深向往之情。
還有一樣另我感興趣的是——茶道,。作者在《茶中香味,，只有一時(shí)》《喝茶是美好的事》中都提到自己很愛喝茶,，喝茶是因?yàn)楦赣H,，老了喝茶還在茶中體悟到人生。我也喝過茶,，卻未曾有過這種感覺。于是有了一份新的興致和一份新的情感再去喝茶,，去走進(jìn)茶中的大千世界,。
讀完之后,，我感嘆作者能在讀物中，讀出了不尋常我所體悟不出來的哲理,，并將這些哲理用于創(chuàng)造自己的文學(xué)道路上,；我還感嘆他不追求世俗的觀念,，本著一份淡然的心，超然物外,。這樣的偉大頓時(shí)令我萌生敬畏之情,，難以忘懷,。
人生最美是清歡讀后感篇十五
讀罷《清歡》最深的感觸便是迷惘。我是個(gè)喜歡安靜,，向往“清歡”生活的人,。也許因?yàn)槟贻p聽到了和林清玄先生不一樣的聲音,，當(dāng)然都是反對(duì)的聲音,。自大學(xué)起,，生活的重心從不斷的考試轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)如何在社會(huì)中立足,。而如果你說自己向往“清歡”的生活，肯定都聽到過類似的言論：“年紀(jì)輕輕就追求什么平平淡淡才是真,，這是好逸惡勞”,，“一點(diǎn)成就都沒有,，就追求簡(jiǎn)單平凡,，一點(diǎn)資格都沒有,，簡(jiǎn)直是不求上進(jìn),，更是辜負(fù)父母的期望，是不負(fù)責(zé)的”,。聽罷這些言論,，我躬身自問,，難免會(huì)懷疑自己是否在逃避現(xiàn)實(shí),，安于現(xiàn)狀,。所以,，我很迷惘，迷惘于“清歡”與“追求安逸”,，“安于現(xiàn)狀”的區(qū)別。
文中提及盛大士說“凡人多熟一份世故,，即多一份機(jī)智，多一份機(jī)智,，則少一份高雅”。的確如此,，可是在如此世故的世界，怎樣才能獨(dú)善其身,，變得不世故,。即使不求上進(jìn)如我,，則也難免被世俗左右,，學(xué)得世故,。所以迷惘,，迷惘于自己身不由己,，無法取舍。我也能明白“嶺上多白云,，只可自怡悅,，不堪持贈(zèng)君”的情懷?？墒窃陔x開美景,，重回喧鬧的都市,，自己何嘗不是一個(gè)世故的人呢,？感嘆于清歡并不難于對(duì)平靜簡(jiǎn)樸生活的熱愛,，而是難于在喧囂的物質(zhì)社會(huì)怎樣去維護(hù)這份清歡,，不被左右,。
