我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,,可以通過(guò)寫心得感悟的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài),。那么心得感悟怎么寫才恰當(dāng)呢,?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得感悟吧,,我們一起來(lái)看一看吧,。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇一
其實(shí)初讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》只是因?yàn)樗腔艚鸬闹?,只是為了在閑暇之余與朋友之間有一點(diǎn)談資罷了,,不得不說(shuō)這樣的科學(xué)著作實(shí)在難懂,,相比我的張愛(ài)玲,三毛,,劉墉來(lái)說(shuō)卻是枯燥了一些,,但它仍深深的吸引了我。將我引向了充滿幻想的未來(lái),。
說(shuō)它單調(diào)是因?yàn)樗鼪](méi)有平平仄仄的語(yǔ)調(diào),,沒(méi)有風(fēng)花雪月的場(chǎng)景,沒(méi)有催人淚寫的辭藻,,但他,,卻擁有極嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡奶剿骺茖W(xué)的態(tài)度,以一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目谖窍蛭覀償⑹鲋邓{(lán)的宇宙,,神秘的黑洞,。爸爸不止一次的提醒我說(shuō)我再也看不懂這么深?yuàn)W的著作,開(kāi)始我還不以為然,,漸漸的我發(fā)現(xiàn)我只能讀懂其中一點(diǎn),,而絕大部分仍是懵懵懂懂。
斯蒂芬·威廉·霍金,,一個(gè)極平凡的人,,他因?yàn)樵?1歲時(shí)不幸患上了會(huì)使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥,所以被禁錮在輪椅上,只有三根手指可以活動(dòng),。1985年,,因患肺炎做了穿氣管手術(shù),徹底被剝奪了說(shuō)話的功能,,演講和問(wèn)答只能通過(guò)語(yǔ)音合成器來(lái)完成,。但他的智慧彌補(bǔ)了先天的不足,輪椅上的他還是可愛(ài)的,,值得我敬佩的,。30歲,他考查黑洞附近的量子效應(yīng),,發(fā)現(xiàn)黑洞會(huì)像黑體一樣發(fā)出輻射,,其輻射的溫度和黑洞質(zhì)量成反比,這樣黑洞就會(huì)因?yàn)檩椛涠冃?,而溫度卻越變?cè)礁?,最后以爆炸而告終。黑洞輻射的發(fā)現(xiàn)具有極其基本的意義,,它將引力,、量子力學(xué)和統(tǒng)計(jì)力學(xué)統(tǒng)一在一起。
霍金的魅力不僅在于他是一個(gè)充滿傳奇色彩的物理天才,,也因?yàn)樗且粋€(gè)令人折服的生活強(qiáng)者,。他不斷求索的科學(xué)精神和勇敢頑強(qiáng)的人格力量深深地吸引了每一個(gè)知道他的人?;加屑∪馕s性側(cè)索硬化癥的他,,幾乎全身癱瘓,不能發(fā)音,。但他仍出版了《時(shí)間簡(jiǎn)史》,,成為全球最暢銷的科普著作之一。對(duì)于這本書(shū)我實(shí)在做不出自己的評(píng)價(jià),,因?yàn)?,可能在之后的幾年,我才能讀懂這本書(shū),,可是我能感受到這字里行間的一份堅(jiān)持,,一份嚴(yán)謹(jǐn),甚至一份心酸,。
其實(shí)更多的我將這本書(shū)當(dāng)作科幻小說(shuō)來(lái)看,書(shū)里就是一個(gè)未知的世界,,《時(shí)間簡(jiǎn)史》中,,霍金念念不忘的就是大統(tǒng)一理論,這是愛(ài)因斯坦未盡的夢(mèng)想?;艚鹪诒緯?shū)中坦言,,不能用單獨(dú)的美妙的公式描述和預(yù)測(cè)宇宙的每一件事情,因?yàn)榱孔永碚摰臏y(cè)不準(zhǔn)原理決定了宇宙是不確定性和確定性統(tǒng)一的,。在本書(shū)中,,霍金通過(guò)地圖模型來(lái)說(shuō)明宇宙的多樣性可能需要一組理論來(lái)進(jìn)行描述。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是為想更多了解霍金教授生命及其學(xué)說(shuō)的讀者而編的,。該書(shū)以睿智真摯的私人訪談形式,,敘述了霍金教授的生平歷程和研究工作,展現(xiàn)了在巨大的理論架構(gòu)后面真實(shí)的人性,。該書(shū)本來(lái)就不是一部尋常的口述歷史,,而是對(duì)二十世紀(jì)人類最偉大的頭腦之一的極為感人又迷人的畫像和描述。對(duì)于非專業(yè)讀者,,本書(shū)無(wú)疑是他們絞盡腦汁都無(wú)法真正理解的,,只能當(dāng)科幻小說(shuō)看?!痘艚鹬v演錄——黑洞,、嬰兒宇宙及其他》,是由霍金1976-1992年間所寫文章和演講稿共13篇結(jié)集而成,。討論了虛擬空間,、有黑洞引起的嬰兒宇宙的誕生以及科學(xué)家尋求完全統(tǒng)一理論的努力,并對(duì)自由意志,、生活價(jià)值和人的生存方式及進(jìn)化原理作出了獨(dú)到的見(jiàn)解,。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇二
我所了解的霍金是當(dāng)代最重要的廣義相對(duì)論和宇宙論家。20世紀(jì)70年代,,他和彭羅斯一道證明了著名的奇性定理,,為此他們共同獲得了1988年的沃爾夫物理獎(jiǎng)。
p17:事件的位置以及它們之間的距離,,對(duì)于在電車上和鐵軌上的人來(lái)講是不同的,,所以沒(méi)有理由認(rèn)為一個(gè)人的處境比他人更優(yōu)越。
p27:我們看到的從很遠(yuǎn)星系來(lái)的光是在幾百萬(wàn)年之前發(fā)出,,在我們看到最遠(yuǎn)物理的情況下,,光是在80億年前發(fā)出的,這樣當(dāng)我們看宇宙時(shí),,我們是在看它的過(guò)去,。
p31:空間是彎曲的事實(shí)又一次意味著,在空間中光線看起來(lái)不是沿著直線走,。
p32:地球上的不同高度的鐘的速度不同,,這在目前具有相當(dāng)?shù)膶?shí)用上的重要性,,這是因?yàn)槿藗円眯l(wèi)星發(fā)出的信號(hào)來(lái)做非常精確的導(dǎo)航。
p33:在相對(duì)論中并沒(méi)有一個(gè)唯一的絕對(duì)時(shí)間,,相反地,,每個(gè)人都有他自己的時(shí)間測(cè)度,這依賴于他在何處并如何運(yùn)動(dòng),。
p36:現(xiàn)在我們知道,,我們的星系只是用現(xiàn)代望遠(yuǎn)鏡可以看到的幾千億個(gè)星系中的一個(gè),每個(gè)星系本身都包含有幾千億顆恒星,。
p79:如果一顆恒星的質(zhì)量比強(qiáng)德拉塞卡極限小,,它最后會(huì)停止收縮并終于變成一顆半徑為幾千英里和密度為每立方英寸幾百噸的“白矮星”。
對(duì)于恒星還存在另外一種可能的狀態(tài),,其極限質(zhì)量大約為太陽(yáng)質(zhì)量的一倍或二倍,,但其體積甚至比白矮星還小得多。它們被叫做“中子星”,。中子星的半徑只有十英里左右,,密度為每立方英寸幾億噸。
p120:宇宙的總能量為零,。零的兩倍仍為零,,這樣宇宙可以同時(shí)將其正的物質(zhì)能和負(fù)的引力能加倍,而不破壞其能量的守恒,。
讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》我能記下的就是以上幾句話,,這也就是我對(duì)霍金思想只言片語(yǔ)的了解,除此之外,,就只在電視里看到過(guò)霍金坐在輪椅上的形象了,,但我對(duì)霍金能夠頑強(qiáng)堅(jiān)持地活到76歲表示敬佩!
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇三
其實(shí)我本對(duì)這些學(xué)術(shù)性的書(shū)籍不感興趣,。它們不像那些名家寫的散文,,讀了一遍還想讀第二遍;也不像那些網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),,通俗易懂,,給人以慰藉。但當(dāng)我翻看由史蒂芬·霍金著寫的《時(shí)間簡(jiǎn)史——從大爆炸到黑洞》時(shí),,我徹徹底底的發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,,只希望我發(fā)現(xiàn)的還不算太晚。
本書(shū)共有12章,,開(kāi)篇霍金由“將宇宙比喻成是一個(gè)烏龜馱著另一個(gè)烏龜,,一直無(wú)限下去的烏龜群”來(lái)引出他所有的觀點(diǎn)和結(jié)論。讓人從枯燥無(wú)味的學(xué)術(shù)性文章中感受到這位科學(xué)巨人骨子里散發(fā)出來(lái)的幽默感——這也許就是為什么我能讀完這本書(shū)并愛(ài)上它的原因吧,。
本書(shū)主要對(duì)黑洞和宇宙進(jìn)行了深入的研究和探討,,重點(diǎn)也是我覺(jué)得最為精彩的部分便是黑洞了,。人們對(duì)于宇宙的了解并不多,,而且宇宙千變?nèi)f化,,物質(zhì)均在改變,與我們距離也十分遙遠(yuǎn),,是可想而不可及的,。霍金結(jié)合了愛(ài)因斯坦提出的“黑洞很黑”提出了自己獨(dú)到的看法“黑洞其實(shí)并不黑”,。因?yàn)樗梢苑派涑稣戳W?,而且它還有這很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳W踊ハ噤螠缌?,所以我們很難觀測(cè)到它,。黑洞以極高的速度放射能量,因此當(dāng)能量耗盡時(shí)它會(huì)向宇宙大爆炸那樣從一個(gè)奇點(diǎn)發(fā)生強(qiáng)烈的爆炸,,并在宇宙中消亡,。由此可以看出,作者對(duì)于宇宙的熱愛(ài)和研究是多么的深,!即使身體癱瘓行動(dòng)不便,,但這不足以阻擋他的熱情和大腦運(yùn)轉(zhuǎn)的速度。他對(duì)于前人的看法并不時(shí)報(bào)以恭維性的一味贊成,,也不是絕對(duì)的全部反對(duì),,而是站在巨人的肩膀上,進(jìn)一步的去看去望,,發(fā)現(xiàn)的更多,,這才是真正的科學(xué)巨人該有的態(tài)度!
本書(shū)還介紹了關(guān)于時(shí)間箭頭的內(nèi)容,。在這里,,霍金引入了一個(gè)“虛”時(shí)間的概念。他認(rèn)為如果一個(gè)人能往北走,,他就能轉(zhuǎn)過(guò)頭并朝南走,;同樣的,如果一個(gè)人能在虛時(shí)間里向前走,,他應(yīng)該能夠轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)并往后走,。這表明在虛時(shí)間里,往前和往后之間不可能有重要的差別,。因此,,霍金在這一章論斷:宇宙的無(wú)邊界條件和弱人擇原理一起能解釋為何所有的三個(gè)箭頭指向同一方向。他介紹了平時(shí)我們根本不會(huì)接觸到甚至是想都不敢去想的東西,。這就是偉人:敢去假設(shè)猜想‘再用強(qiáng)有力的邏輯思維和理論知識(shí)去證明,,從而得出一個(gè)嶄新的知識(shí)點(diǎn),,去填補(bǔ)知識(shí)海洋的缺漏,為幾個(gè)世紀(jì)的后人提供繼續(xù)做下去的便利條件和處理問(wèn)題的參考依據(jù),。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇四
愛(ài)因斯坦在發(fā)現(xiàn)廣義相對(duì)論以后,,曾經(jīng)竭力在尋找一個(gè)理論,以使令人討厭量子論不再這么隨意,。我也曾經(jīng)討厭那種基于統(tǒng)計(jì)學(xué)的偶然性,,那個(gè)時(shí)候我相信世界是一部完美并且嚴(yán)格的機(jī)器,每件事物的存在都有其合理性,。我對(duì)那些試圖要證明世界絕對(duì)準(zhǔn)則的人和文章懷有很大的興趣,。霍金預(yù)言20xx年左右人類能夠發(fā)現(xiàn)絕對(duì)真理--數(shù)學(xué)上的,,所以我也想看看他寫的這本通俗讀物,。
我是一個(gè)奇怪的人,充滿矛盾,。我希望上帝不玩骰子,,可是現(xiàn)實(shí)教育我上帝就是個(gè)賭棍。
我喜歡時(shí)間這個(gè)概念,。我認(rèn)為人存活依靠的是大量的記憶,,而這些記憶在時(shí)間上看上去是離散的,不連貫的,。(顯然,,時(shí)間和空間都是物質(zhì)--但物質(zhì)被證明并不是無(wú)限可分的!我這個(gè)想法真可怕,我害怕會(huì)損害一切和空間時(shí)間有關(guān)的定理,。因?yàn)槟切┒ɡ碇?,時(shí)間和空間都是連續(xù)的,是理想的數(shù)學(xué)狀態(tài),。好在霍金說(shuō),,物質(zhì)的不可分是因?yàn)槲覀兡芴峁┑哪芰坎粔虼蟆?在數(shù)學(xué)意義上,我們走過(guò)的時(shí)間顯然是無(wú)限個(gè)點(diǎn)連起的連續(xù)直線,,但我們卻只能存活在某些明確標(biāo)出的點(diǎn)上,。換句話說(shuō),那些被我們拋棄的點(diǎn)是時(shí)間的渣滓,。每個(gè)人的坐標(biāo)點(diǎn)不盡相同,,但有些歷史事件卻顯著地成為所有人或一群人存活的憑籍--那被茨威格形容為聚集在避雷針尖的電荷。在霍金的描述下,,因果關(guān)系明顯存在,,但是被擴(kuò)大到光速以內(nèi)。這種寬容的宿命論帶給人無(wú)窮的遐想。
是不是會(huì)在某一天,,所有的理論都被證明為正確的?
時(shí)間作為一個(gè)活動(dòng)的直線軸看上去和沉靜的空間相異,。其相異性在于--任何生物都倚賴時(shí)間,不論是一維,、二維或者三維空間里的生物,。
對(duì)于宇宙的有限無(wú)界的概念,愛(ài)因斯坦早就想過(guò),。他用了一個(gè)很簡(jiǎn)單的說(shuō)法:能量應(yīng)該守恒,。如果宇宙是無(wú)限的話,,能量會(huì)源源不斷地流失,,于是熵必然減少--這在他看來(lái)是不可能的,盡管熱力學(xué)第二定理是一個(gè)非常局部的.定理,。唯一能夠保證能量守恒的概念就是宇宙是有限的,,并且是無(wú)界的。四方上下謂之宇,,古往今來(lái)謂之宙,,這是先哲對(duì)宇宙作出的精準(zhǔn)描述。
其實(shí)時(shí)間作為一個(gè)坐標(biāo)軸早就存在于每個(gè)人的心里了,。我們不論干什么事情,,總會(huì)看看時(shí)間。關(guān)鍵在于,,時(shí)間并非一個(gè)孤立的,、自在的直線。時(shí)間和空間有同一個(gè)出發(fā)點(diǎn),,也有同一個(gè)終點(diǎn),。這就好比我們的地球,在引力場(chǎng)的作用下空間彎曲,,并形成一個(gè)球面--沒(méi)有界限的球面,。宇宙的無(wú)界也就是指我們生活在一個(gè)四維的時(shí)間--空間里,這是一個(gè)四維的球體,,球面是無(wú)界的,。可憐我無(wú)法想象一個(gè)四維的球究竟是什么樣子的,。
按霍金的說(shuō)法,,其實(shí)有十維。這讓我浮想聯(lián)翩,。我想到古代神話:九重天+時(shí)間,。
另外,佛教說(shuō):三十六重天,,十八層地獄,。似乎與九有關(guān)的倍數(shù)都有很大的魔力,。
書(shū)里比較吸引我的令一個(gè)說(shuō)法是“空間和時(shí)間變成動(dòng)力量。當(dāng)一個(gè)物體運(yùn)動(dòng)或一個(gè)力作用時(shí),,它影響空間和時(shí)間的曲率;反過(guò)來(lái),,空間--時(shí)間的結(jié)構(gòu)影響了物體運(yùn)動(dòng)和力的作用方式??臻g和時(shí)間不僅去影響,,而且被發(fā)生在宇宙中的每一件事所影響?!?/p>
這段話看起來(lái),,似乎說(shuō)得和全息論是一個(gè)道理,但是前面的光錐理論明顯和這個(gè)理論有矛盾,。這是我感覺(jué)很困惑,。
后來(lái)我才發(fā)現(xiàn),光錐是從狹義相對(duì)論推出的;那段話是從廣義相對(duì)論推出的,。
也就是說(shuō),,從局部理論推出的定理也只適合于局部討論。這本書(shū)提供的不是終極定理,,而是對(duì)宇宙的一種科學(xué)意義上的看法,。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇五
宇宙有沒(méi)有邊界?宇宙是什么時(shí)候誕生的,,又有沒(méi)有終結(jié)的時(shí)候呢,?時(shí)間的本質(zhì)究竟是什么?人類能否趕上光速甚至超越光速呢,?人類能不能跨越時(shí)空隧道,,回到過(guò)去或穿越未來(lái)呢?這一系列的問(wèn)題在我心中都是謎,,仿佛隔著一層薄薄的細(xì)紗,,充滿了神秘感?;艚鹣壬凇稌r(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)中以通俗有趣的語(yǔ)言對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行了探討解說(shuō),,讀完一個(gè)章節(jié),就迫不及待地想要讀下一個(gè)章節(jié),,真是欲罷不能?。?/p>
起初我并不明白《時(shí)間簡(jiǎn)史》何以有如此大的魅力,,吸引數(shù)以萬(wàn)計(jì)的讀者追捧,,被譯成40余中文字,風(fēng)靡全球。但是當(dāng)我真正接觸這本書(shū)時(shí),,才發(fā)現(xiàn)霍金的著作是如此有吸引力,,他以通俗易懂的文字詮釋一個(gè)個(gè)艱深的宇宙學(xué)理論。在他的文字下,,所有古怪難懂的理論似乎都成了妙趣橫生的笑話,,吸引著世人追隨他的文字不斷探索深入。
以地球是圓的這一理論為例,,作者提出了兩個(gè)小故事:一個(gè)是亞里士多德在觀測(cè)月食時(shí)發(fā)現(xiàn)地球把它的影子投影到月球上,,地球的影子總是圓的,因?yàn)樵率车漠a(chǎn)生是由于地球運(yùn)動(dòng)到太陽(yáng)和月球之間引起的,。另一個(gè)來(lái)源于古希臘人的經(jīng)驗(yàn),,他們觀察到從地平線駛來(lái)的船,人們總是先看到船帆,,其次才見(jiàn)到船身,。這兩個(gè)小故事無(wú)疑增加了科學(xué)理論的趣味性。從中可見(jiàn)霍金智慧的思維所散發(fā)出的光芒,。
另外霍金在書(shū)中寫到,宇宙的誕生源于一次空前絕后的大爆炸,,大爆炸大約發(fā)生在146億年前,,此后便有了空間與時(shí)間,而且空間與時(shí)間是共生共滅的,。大約在50億年前,,太陽(yáng)誕生,為地球孕育生命提供了有利的保證,。大約46億年前,,地球誕生。此后才出現(xiàn)了人類,,才有了一切繁華文明的地方,。據(jù)天文學(xué)家觀測(cè),近地恒星正在遠(yuǎn)離我們的地球,。這說(shuō)明什么,?說(shuō)明宇宙正在不斷膨脹擴(kuò)大,終有一日宇宙或許還會(huì)縮小,,逐漸變成一個(gè)點(diǎn),,時(shí)間與空間都將灰飛煙滅,化為烏有,。當(dāng)然這是根據(jù)“物極必反”作出的大膽的猜測(cè),,或許會(huì)有些荒謬,但這是后話,暫且不談,,就由時(shí)間來(lái)檢驗(yàn)一切吧,!眼下最重要的是把握時(shí)機(jī),建設(shè)好世界這個(gè)大家庭,,以抵御一切可能突發(fā)的變故(天災(zāi)人禍等),。
最讓我欽佩的莫過(guò)于霍金偉大的精神品格。他在弱冠之年就患上了硬化癥,,導(dǎo)致癱瘓,。此后數(shù)十年間始終要依賴輪椅生活,甚至只能靠計(jì)算機(jī)和語(yǔ)言合成器幫忙,。記得他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我的手指還能活動(dòng),,我的大腦還能思維;我有終生追求的理想,,有我愛(ài)和愛(ài)我的親人和朋友,;對(duì)了,我還有一顆感恩的心,?!边@是多么熱愛(ài)生活而發(fā)出的肺腑之言啊,!他是物理學(xué)家中的巨人,,更是千千萬(wàn)萬(wàn)的青年學(xué)習(xí)的榜樣!
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇六
選擇此書(shū),,一定程度上源自前段時(shí)間霍金先生的逝世,。于幼時(shí)便知大師名諱,但更多是用于作文素材,,講先生如何地身殘志堅(jiān),,如何地堅(jiān)持不懈,諸如此類,。如今想來(lái),,不禁感慨,這樣的功利態(tài)度,,實(shí)有愧于先生,。
翻開(kāi)此書(shū),首先便是譯者所作的一篇序言,,介紹了宇宙學(xué)的源起及發(fā)展,,簡(jiǎn)明扼要地?cái)⑹隽嘶艚鹣壬闹饕删秃蜕剑仡櫫怂橇钊藙?dòng)容的一生,,于細(xì)微中展現(xiàn)了霍金先生以常人難以想象的堅(jiān)強(qiáng)意志追求終極真理的靈魂,。
“遂古之初,,誰(shuí)傳道之?上下未形,,何由考之,?”宇宙學(xué)誕生之初,便以哲學(xué)的面目呈現(xiàn)在世人面前,。最早的一批哲學(xué)家,,也是最早的物理學(xué)家和哲學(xué)家。我們時(shí)常在晴朗的夜晚,,抬頭仰望著燦爛的星空,,思索著那些看起來(lái)遙不可及的閃亮星體,思索著他們腳下的這片土地,。早期的宇宙學(xué),,更像是一個(gè)形而上學(xué)或神學(xué)的問(wèn)題。它是那么地抽象,、艱深和晦澀,,它研究的對(duì)象又是那么虛無(wú),使人琢磨不透,,卻又讓人充滿好奇,。
科學(xué)的終極目的在于提供一個(gè)簡(jiǎn)單的理論去描述整個(gè)宇宙,宇宙理論的意義恰在于此,。亞里士多德,、托勒密、牛頓,、哥白尼……他們?yōu)槲覀儤?gòu)建出一個(gè)與我們周圍所處完全不同的世界,讓我們領(lǐng)略宇宙的浩瀚,,慨嘆自己的渺小,。
一套完整的統(tǒng)一理論可能于人類一族的存活無(wú)助,甚至也不會(huì)影響我們的生活方式,。然而自文明開(kāi)始,,人們即不甘心處于蒙昧與無(wú)知之中,人類求知的最深切的意愿足以為我們所從事的不斷的探索提供正當(dāng)?shù)睦碛伞?/p>
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇七
所有的物理理論都是臨時(shí)性的...
也才明白,,我的固有的觀念‘如果所有因素都確定了,,那么結(jié)果必須是能夠計(jì)算出來(lái)的’原先是一種‘宿命論’。天哪,,該怎樣辦,?我本來(lái)還堅(jiān)信人的思維也因?yàn)檫^(guò)往環(huán)境的確定性而屬于定數(shù)呢。先姑且不去思考思想究竟是怎樣產(chǎn)生的,,因?yàn)樵诨诩兾镔|(zhì)的理論基礎(chǔ)搞清晰前去強(qiáng)迫自己想這個(gè)問(wèn)題,,可能無(wú)異于思想上的自殺吧,。
我感覺(jué)自己已經(jīng)處于半混亂狀態(tài)了。我們這個(gè)世界,,無(wú)論多么精彩或惡心,,總有一天所有的這一切都但是會(huì)坍塌成黑洞里的一個(gè)極小的點(diǎn)而已...想到那里我不自覺(jué)的伸出手來(lái),要去感受一下這周圍的空氣此刻是否還真實(shí)的存在著,。而這個(gè)‘此刻’又意味著什么,?也是宇宙永恒的一個(gè)組成部分吧。
人類的目標(biāo),,仍然是不斷去認(rèn)識(shí)和改造自己周圍的世界——無(wú)論這種認(rèn)識(shí)會(huì)帶來(lái)多么悲觀的結(jié)果,。是否存在有一天,事實(shí)最后可怕到再?zèng)]有人敢于去探索呢,?我想必須不會(huì)的,,要不人類怎樣會(huì)走到這天——在上帝的關(guān)懷下生活不是很溫暖的么。
我一想到那些為了科學(xué)而放下生活樂(lè)趣的人——他們才真正在推動(dòng)人類的前進(jìn)——我就不由得要鄙視自己,,同時(shí)鄙視了其他象我一樣為了生活而奔波的人,。
當(dāng)同學(xué)把我的書(shū)寄過(guò)來(lái)的時(shí)候,雖然少了好些,,但是也發(fā)現(xiàn)多了幾本原本不屬于我的書(shū),。很讓我感興趣的是有一本偵探小說(shuō),但是翻了翻后意味索然,,又無(wú)意識(shí)的拿起了這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》,。但是拿起來(lái)就放不下了。之后我才意識(shí)到,,這就應(yīng)是純興趣的選取吧,,我仍然熱愛(ài)科學(xué)的。第一次見(jiàn)它的時(shí)候好像是大一還是大二吧,,但是它的出現(xiàn)并沒(méi)有轉(zhuǎn)移我們當(dāng)時(shí)打雙扣還是電腦游戲的任何注意力,。我記得高二的時(shí)候看因斯坦傳的時(shí)候也是抱著濃烈的興趣在了解那些未知的不能理解的東西的。當(dāng)然因?yàn)楦呖嫉脑?,這種興趣很快給中斷了,。但是為什么進(jìn)入大學(xué)后反而失去了對(duì)科學(xué)的興趣呢?那里面當(dāng)然有個(gè)人特性,,但是教育體系,,尤其是高等教育制度也著實(shí)很有問(wèn)題。
當(dāng)愛(ài)因斯坦在無(wú)聊的專利局里花在總結(jié)狹義相對(duì)論上的時(shí)間,,被我們的教授們用來(lái)思考做什么了呢,?難道當(dāng)今的科學(xué)研究真的就昂貴到那種程度使得連理論物理學(xué)家都完全沒(méi)有施展的空間了?如果有人鄙視我們所有的教授和所謂的專家,,我至少不會(huì)去譴責(zé)這個(gè)人,。
什么叫做對(duì)科學(xué)的獻(xiàn)身精神,?什么是人道?完美的人道只會(huì)讓社會(huì)退步,。必然有些人要犧牲自己的幸福,,但是他們終將在歷史上留下自己的名字!專注于科學(xué)的科學(xué)家是受我敬重的,,即便如霍金這樣身形難堪,,這難堪也只會(huì)在我的敬重中增加震驚而已。
那么夫子提倡的仁德又居于何位呢,?想到那里,,又想打擊一下人為神話了的先古圣賢。都同樣是人,,為什么先古的就能做到大圣大賢,?再更廣泛的打擊一下那些人為夸張臆想以至于捏造的行為。不論我的思想觸動(dòng)有多大,,神,,還是我最厭惡的東西。
那么感情和藝術(shù)的地位呢,?不得不承認(rèn)這些東西里邊有些是很崇高甚至偉大的,,但是它們畢竟都盤旋在思想體系之內(nèi)。要透過(guò)它們?nèi)?chuàng)新到思想本身的起源以及好處,,是不太可能了吧,?而這些東西于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展也是必需的??梢?jiàn)我們這個(gè)世界為了發(fā)展,,所需的額外的代價(jià)是多么的巨大!
所有的理論,,都是總結(jié)共性的基礎(chǔ)上具有預(yù)見(jiàn)性,。所以不要在乎理論是否從字面上看起來(lái)是否膚淺,更就應(yīng)注意它是否有效——在此刻或者以后更長(zhǎng)一點(diǎn)的時(shí)間,。
正如書(shū)中處處注意處理科學(xué)與神學(xué)的關(guān)系一樣,這本書(shū)給我?guī)?lái)更多的就應(yīng)不是科學(xué)知識(shí),,而是哲學(xué)理念上的沖擊吧,。容我整理一下,讓我思想重新有序,,才能夠再次平和的看待這世界,。
有必要補(bǔ)充以下摘錄:
迄今為止,大部分科學(xué)家太忙于發(fā)展描述宇宙為何物的理論,,以至于沒(méi)工夫去過(guò)問(wèn)為什么的問(wèn)題,。另一方面,,以尋根究底為己任的哲學(xué)家跟不上科學(xué)理論的進(jìn)步。在18世紀(jì),,哲學(xué)家將包括科學(xué)家在內(nèi)的整個(gè)人類知識(shí)當(dāng)作他們的領(lǐng)域,,并討論諸如宇宙有無(wú)開(kāi)初的問(wèn)題。然而,,在19至20世紀(jì),,科學(xué)變得對(duì)哲學(xué)家,或除了少數(shù)專家以外的任何人而言,,過(guò)于技術(shù)性和數(shù)學(xué)化了,。哲學(xué)家如此地縮小他們的質(zhì)疑范圍,以至于連維特根斯坦——這位本世紀(jì)最著名的哲學(xué)家都說(shuō)道:“哲學(xué)余下的任務(wù)僅是語(yǔ)言分析,?!边@是從亞里士多德到康德以來(lái)哲學(xué)的偉大傳統(tǒng)的何等的墮落!
來(lái)更多的就應(yīng)不是科學(xué)知識(shí),,而是哲學(xué)理念上的沖擊吧,。容我整理一下,讓我思想重新有序,,才能夠再次平和的看待這世界,。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇八
這個(gè)暑假,我閱讀了由英國(guó)著名物理學(xué)家史蒂芬霍金撰寫的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,。合上書(shū),,我還徜徉在宇宙的三維空間中。
我是一個(gè)瘋狂的天文迷,,所以我一翻開(kāi)這一本著作,,就像餓狼遇見(jiàn)了鮮活的野鹿,能夠飽食一餐,。這一本書(shū),,講述了在這部書(shū)中,霍金描述了外層空間奇異領(lǐng)域,,對(duì)遙遠(yuǎn)星系,、黑洞、粒子,、反物質(zhì),、時(shí)間箭頭等進(jìn)行了介紹,并對(duì)宇宙是什么樣的,、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等古老問(wèn)題進(jìn)行了闡述,,使我初步了解狹義相對(duì)論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙,。
全書(shū)中最吸引我的便是關(guān)于黑洞的觀點(diǎn),。書(shū)上說(shuō),,我們生活在地球上,地球存在于宇宙,,那宇宙又在那里,?科學(xué)家認(rèn)為宇宙開(kāi)始于大爆炸,并由于爆炸的沖擊力,,宇宙正在膨脹,,宇宙光線紅移可以證明。之后就有三種情況出現(xiàn):一種是星球的引力拉回宇宙,,一直拉回到宇宙爆炸之前的狀態(tài),。一種是星球的引力無(wú)法拉回宇宙,所以宇宙一直膨脹,,最后消失,。最后是宇宙大爆炸的力剛好避過(guò)被拉回,但宇宙膨脹的力被無(wú)限減弱,。而黑洞則是因恒星耗盡能量而坍縮,,最后縮到其引力足以影響光、空間和時(shí)間,,光是最快的,,超光速是不允許的。再加上時(shí)間都被影響,,可見(jiàn)黑洞的力量有多大,。又因?yàn)榭臻g也被影響,所以黑洞看起來(lái)像一個(gè)洞,,但是不一定是黑的,,黑洞有可能發(fā)光或發(fā)出其它射線,這點(diǎn)可由星系中心是明亮的來(lái)證明,,因?yàn)楹诙吹囊?,周圍的星都被聚集在一起,就形成星系,,所以星系中心一般是黑洞?/p>
這一本書(shū)雖然很薄,,但我去整整讀了半個(gè)月才基本啃下,但還是有一些深?yuàn)W的部分似懂非懂,,就比如說(shuō)關(guān)于時(shí)間和空間的章節(jié),,三維空間的理解我總是沒(méi)有辦法深入分析,因?yàn)槲颐棵快o坐沉思,,越是深入思考,卻覺(jué)得越有問(wèn)題,,破開(kāi)一個(gè)阻礙,,卻出現(xiàn)了更多的阻礙,,越往深處走,阻礙越多,。我突然明白一些研究時(shí)間空間的科學(xué)家為什么到后來(lái)都瘋了,,原因是他們研究地越多,悖論也越多,,苦思冥想多年,,被各方面壓力逼瘋了?!稌r(shí)間簡(jiǎn)史》這一本書(shū),,僅僅憑著半個(gè)月的研究,是絕對(duì)不可能全部明白的,。
一遍翻完《時(shí)間簡(jiǎn)史》,,我似乎明白了什么,宇宙,,空間,,時(shí)間等等似乎都展現(xiàn)在了我的面前。這一本書(shū),,每讀一遍,,都有新的見(jiàn)解和體會(huì)。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇九
斯蒂芬霍金,,不是人類歷史上最偉大的物理學(xué)家,,至少排在牛頓、愛(ài)因斯坦之后,,但那幅骨瘦如柴的他坐在輪椅上的圖像以及一本本暢銷世界的科學(xué)著作,,無(wú)不證明了他的偉大傳奇?!稌r(shí)間簡(jiǎn)史》是霍金的代表性之一,,主要解釋了宇宙大爆炸和黑洞的一些理論和探索發(fā)現(xiàn)。
宇宙如何開(kāi)端,?生命的起源是什么,?源于人類內(nèi)心最根本的求知欲,推動(dòng)著我們不斷地探索前行,?;艚鹪凇稌r(shí)間簡(jiǎn)史》的第一章,概括描述了人們從古至今對(duì)宇宙認(rèn)知的發(fā)展,,提出了在這個(gè)探索時(shí)間軸上的重要科學(xué)家及其貢獻(xiàn),。為了更簡(jiǎn)潔的說(shuō)明這一章的內(nèi)容,我們先來(lái)建立一個(gè)時(shí)間軸簡(jiǎn)圖,如圖,。
人類關(guān)于宇宙探索的時(shí)間軸,。
當(dāng)今宇宙研究理論的基礎(chǔ),是艾薩克,。牛頓爵士寫的那本《數(shù)學(xué)的自然哲學(xué)原理》(歷史上最偉大的科學(xué)著作,,沒(méi)有之一)。這位傳說(shuō)被一顆蘋果砸開(kāi)竅的偉大科學(xué)家,,“站在巨人們的肩上”,,為現(xiàn)代物理大廈奠定了堅(jiān)實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)(ps:關(guān)于牛頓的生平品格以及他奉獻(xiàn)余生的煉金事業(yè),請(qǐng)大家到網(wǎng)上查查,,蠻有意思),。牛頓的萬(wàn)有引力定律,在太陽(yáng)系的天體運(yùn)動(dòng)解釋中十分成功,。直到這個(gè)時(shí)候,,人們還主要是從空間上認(rèn)識(shí)宇宙,認(rèn)為宇宙是絕對(duì)靜止的空間,。對(duì)于宇宙時(shí)間上的開(kāi)端,,在靜止的假設(shè)前提下,變成了一個(gè)形而上學(xué)的問(wèn)題,。要想探索宇宙在時(shí)間上的開(kāi)端,,必須跳出經(jīng)典物理的限制。當(dāng)今描述宇宙的兩大理論:愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論和量子力學(xué),,分別從近乎無(wú)限大的尺度和近乎無(wú)限?。ㄆ绽士顺?shù))的尺度研究了宇宙的結(jié)構(gòu)及各種現(xiàn)象(光看數(shù)字的話0多的真是超乎想象,無(wú)論在小數(shù)點(diǎn)之前還是之后,,絕對(duì)數(shù)的你頭暈?zāi)X脹),。任何理論都需要事實(shí)去證實(shí),否則只能是假想,。提到這一點(diǎn),,埃德溫哈勃是一位里程碑式的人物。他通過(guò)天文觀測(cè),,還在1929年觀測(cè)到星系正遠(yuǎn)離我們而去,,證實(shí)了宇宙正在膨脹。這個(gè)發(fā)現(xiàn)暗示存在一個(gè)叫做大爆炸的時(shí)刻,,當(dāng)時(shí)宇宙的尺度無(wú)窮小,,而且無(wú)限緊密。哈勃的研究,,為當(dāng)今最被廣泛接受的宇宙大爆炸理論提供了有力的證據(jù),。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》的第一章讓我們大概了解了人類探究宇宙的歷史,接下來(lái)的章節(jié)中會(huì)更詳細(xì)的闡述現(xiàn)代宇宙理論和發(fā)現(xiàn)。圖1中的時(shí)間軸也會(huì)不斷地豐富起來(lái),。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十
史蒂芬·霍金這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》中,,偉大的科學(xué)家們?cè)诶^承前人的基礎(chǔ)上努力創(chuàng)新,從而不斷地推動(dòng)科學(xué)的發(fā)展,。正是這種創(chuàng)新精神,才使得人類社會(huì)不斷地向前邁進(jìn),。馬爾滕曾經(jīng)說(shuō)過(guò):水不流動(dòng),,必至污濁。同樣,,一切事業(yè),,假使當(dāng)事者不常留意改進(jìn),改良,,努力著創(chuàng)新,,最終是準(zhǔn)會(huì)落伍,失敗的,,所以說(shuō),,創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動(dòng)力。
孔子的因材施教,,還是當(dāng)前的以學(xué)生為主的教學(xué)方法,,都為社會(huì)培養(yǎng)了大批人才。這些,,不管在哪一行,,無(wú)不都充分體現(xiàn)著創(chuàng)新的力量,揭示著,,創(chuàng)新推動(dòng)著整個(gè)社會(huì)的發(fā)展,。
也許有人會(huì)說(shuō):“那都是偉人所做的大事,跟我沒(méi)有關(guān)系呀”,。那你就錯(cuò)啦,。我們的日常生活中也都離不開(kāi)創(chuàng)新。當(dāng)有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)擦黑板時(shí)有灰塵,,于是發(fā)明了一個(gè)新的黑板擦,。當(dāng)有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)考試時(shí)鉛筆容易壞,,于是發(fā)明了自動(dòng)鉛筆。這些例子無(wú)一不證明著在日常生活中我們也離不開(kāi)創(chuàng)新。
不僅個(gè)人需要?jiǎng)?chuàng)新能力,,而且整個(gè)國(guó)家、企業(yè)也需要?jiǎng)?chuàng)新意識(shí),。因?yàn)橹挥袆?chuàng)新才可以發(fā)展,,只有發(fā)展,才可以屹立世界民族之巔。
我們不妨回頭看看,,當(dāng)年清朝的閉關(guān)鎖國(guó),,缺乏創(chuàng)新使中國(guó)被其它國(guó)家蹂躪,使國(guó)家落后,,也正是新中國(guó)的改革開(kāi)放的創(chuàng)新意識(shí),,讓中國(guó)重新回到世界民主的發(fā)展大潮中去。細(xì)細(xì)數(shù)來(lái),,方正集團(tuán)的漢字激光照排系統(tǒng)已經(jīng)成為世界領(lǐng)先技術(shù),,神舟七號(hào)的發(fā)射成功,龍蕊1號(hào)cpu的研制成功,,還有袁隆平的雜交水稻等等,,這些創(chuàng)新的技術(shù)使中國(guó)快速發(fā)展,在不久的將來(lái),,中國(guó)定會(huì)位于世界民族之首,,而這個(gè)成功便是源于我們不斷的創(chuàng)新。
創(chuàng)新是后車輪,,發(fā)展是前車輪,,只有創(chuàng)新才能不斷推動(dòng)發(fā)展。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十一
小時(shí)候躺在屋頂仰望星空,,就知道星星一閃一閃,,一會(huì)兒就可以睡著了。上中學(xué)開(kāi)始學(xué)習(xí)物理,,接觸引力,,了解到星體運(yùn)行規(guī)律等等,完全是被灌輸進(jìn)來(lái)的,,只知道可以應(yīng)用到生活場(chǎng)景?,F(xiàn)在再來(lái)讀這本書(shū),不知道還能學(xué)進(jìn)去多少知識(shí),,更多的是讓工作日不那么單調(diào),、讓自己更充實(shí)、以后能給兒子吹牛吧,。
閱讀科普讀物,,沒(méi)有太多的感想,全是新奇,、好玩兒,,看一段之后就覺(jué)得:“啊,牛頓啊,,我知道,,他最著名的是牛頓定律,,被一個(gè)蘋果砸出來(lái)的”、“啊,,伽利略啊,,比薩斜塔很出名的...”、“啊,,亞里士多德,,哲學(xué)家,貌似他的理論被推翻了”......
但是......“牛頓定律是啥來(lái)著,?比薩斜塔怎么著出的名來(lái)著,?亞里士多德的啥理論來(lái)著?...”
時(shí)間就像篩子,,一點(diǎn)一點(diǎn)把哪些早前對(duì)于我不是那么重要的細(xì)瑣事情,從我腦袋里篩掉了,。再?gòu)念^了解一遍吧(沒(méi)有列舉下面這些人物的全部成就,,僅就讀到的做列舉)。亞里士多德:提出地球是圓的,,認(rèn)為地球是宇宙的中心,,所有天體都圍繞地球做圓周運(yùn)轉(zhuǎn)。
托勒密:根據(jù)地心說(shuō)制成宇宙學(xué)模型,,為預(yù)言天體在天空之的位置提供了精密的系統(tǒng),。但為了正確的預(yù)言這些位置,托勒密必須假定月亮軌道有時(shí)離地球比其他時(shí)候要近一些,。(為啥總是想把“托勒密”讀成“托密勒”,,有跟我一樣的嗎)
哥白尼:提出日心說(shuō),認(rèn)為太陽(yáng)是宇宙中心,,地球和其他行星圍繞太陽(yáng)做圓周運(yùn)動(dòng),。
伽利略:用自己發(fā)明的望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)木星,發(fā)現(xiàn)有衛(wèi)星圍繞木星運(yùn)行,,證明不是所有天體直接圍繞地球運(yùn)行,。(查了一下伽利略在比薩斜塔做的實(shí)驗(yàn),讀書(shū)筆記.是自由落體實(shí)驗(yàn):兩個(gè)質(zhì)量不一樣的鐵球同時(shí)從等高的位置自由下落,,落地時(shí)間幾乎一樣,,這個(gè)實(shí)驗(yàn)推翻了亞里士多德提出的:物體從高空墜落的快慢同物體質(zhì)量成正比的觀點(diǎn))。
開(kāi)普勒:修改正哥白尼的理論,,認(rèn)為行星不是做圓周運(yùn)動(dòng),,而是沿橢圓軌道運(yùn)行。
牛頓:出版《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》,,提出物體如何在空間和時(shí)間中運(yùn)動(dòng)的理論,,還發(fā)展了為分析這些運(yùn)動(dòng)所需的復(fù)雜的數(shù)學(xué),;提出萬(wàn)有引力定律:宇宙中的任一物體都被另外的物體所吸引,物體質(zhì)量越大,,相互之間距離越近,,則相互之間的吸引力越大(原來(lái)牛頓不光提出了萬(wàn)有引力定律,原來(lái)并不真的是因?yàn)楸惶O果砸了才發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律,,而只是牛頓說(shuō)過(guò),,在他陷入沉思之時(shí),一個(gè)蘋果的下落使他得到萬(wàn)有引力的思想,。大驚),。