每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫(xiě)一篇文章,。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

朝花夕拾的散文有幾篇篇一

攜一縷春風(fēng),，翩然而至,。

輕柔，多么美妙的詞語(yǔ),。韻款深情,，這是春的萌動(dòng)，這是春給予我的溫情,。你悄無(wú)聲息而來(lái),，纏纏綿綿，絲絲縷縷,，淅瀝悱惻,。我盼風(fēng)，我賞雨,，原來(lái)我也是如此多情,，原來(lái)這春天的輕風(fēng)細(xì)雨是這般的溫暖。她的腳步宛如江南的女子,，輕柔而婉約，她的真情打動(dòng)了那茫茫的云天,，時(shí)常眸含那濕濕的淚滴,，潸然而下。她是那么的細(xì)膩,，輕輕地?fù)崦廴?，悄悄的滋?rùn)淺草，蘸桃露李霜，醉了春煙,。你成蹊結(jié)影衿艷陽(yáng)，我綿薄尺素沐春光,。

萬(wàn)物賦人情,，四季人分離。風(fēng)雨總含情,，飄逸舞輕盈,。這個(gè)季節(jié)，你的聲音如此柔綿,，曲線如此模糊,，漫過(guò)淺綠的山崗，越過(guò)潮濕的土壤,，淌過(guò)清澈的小河,，棲息在片片的綠葉之上，融化了冬的桎梏,。望遠(yuǎn)蒼穹,，春花滿枝椏，春入萬(wàn)人家,，聆聽(tīng)細(xì)雨,，心里莫名的感動(dòng)。

在這個(gè)季節(jié),，感悟之深的還是那難以傾訴的情懷,。你，耀眼的星,，在那個(gè)我不可及的世界閃著灼灼的光芒,。你站在彼岸對(duì)我微笑，親愛(ài)的,，你知道嗎,，多想渡過(guò)這條河，無(wú)奈流水洶涌,，無(wú)人為我引渡,，只有日日守在你的對(duì)岸，在你駐足的時(shí)候停頓,，在你行走的時(shí)候跟隨,，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著你，今生情意難舍,。

時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)指間滑落,，愛(ài)極了云淡風(fēng)輕，卻忘了冥冥中相遇，無(wú)意中的偶遇,，讓人感受著無(wú)限的溫暖,，曾執(zhí)戀在燈下輕吟著菲薄的春語(yǔ)，便有遙遠(yuǎn)真心的詩(shī)意透明周身,，一切的真情便若春花爛漫,，洗凈鉛華。

春風(fēng)送暖,，抹綠邂逅,。你長(zhǎng)風(fēng)當(dāng)歌，豪情萬(wàn)丈,，我裊娜輕盈,，多情明眸，用綿薄的文字織成傾慕的網(wǎng),，輕描一闋暖風(fēng)醉,，紛揚(yáng)一串思念雨，幾多甜蜜,，幾多浪漫,。那自信的笑顏，固執(zhí)地刻畫(huà)于心間,，定格成我生命中永不褪色的風(fēng)景線,，時(shí)常在空曠的午夜，隨著柔和的音樂(lè)緩緩的流淌在心田,，舞罷楊柳樓心月,，歌盡桃花扇影風(fēng)。

親愛(ài)的,，你知道嗎,，我靜靜地呼吸著新鮮的空氣，聆聽(tīng)想你的心語(yǔ),，情不自禁的迷失在這幽情裊繞的三月天,。風(fēng)中融合了你的氣息嗎？那么柔,，那么美,，讓我留戀。思緒飄揚(yáng)的瞬間,，恍惚遠(yuǎn)處的你,，邁著輕盈的步子向我走來(lái)，深情的目光讓我陶醉,。

在這如歌的歲月里,，春天的風(fēng),，因有你的思念才散發(fā)著花香的味道；清涼的雨,，因?qū)δ愕臓繏觳叛笠缰鴾貪?rùn)的氣息,。只因在我心里，只有一個(gè)你,，在我的筆下,，你是唯一的主題。君可知,，紅塵之中，牽念為你,，守候?yàn)槟?。撰一箋思念隨風(fēng)遠(yuǎn)去，送去我最溫暖的問(wèn)候,。

我是多么的喜歡雨天,，這樣一個(gè)人可以坐在屋里回憶一些什么往事，或快樂(lè),，或難過(guò),，或郁悶，或開(kāi)心,，想著曾經(jīng)的純真和無(wú)邪,，感受著揮霍過(guò)的昨天，幻想著有沒(méi)有一個(gè)明天,，讓我重新再活一遍,。

推開(kāi)窗戶，風(fēng)輕輕吹過(guò),，穿過(guò)我的指尖,，親吻我的面頰，輕撫我的秀發(fā),。

卷一簾細(xì)雨,，想化身這珠簾充盈萬(wàn)物間。

傾一場(chǎng)暖光,，以一朵花的明媚行走,。

在這夜里，靜靜地感受風(fēng)之語(yǔ),，雨之情.........

朝花夕拾的散文有幾篇篇二

今天是放假的.第三天,，我也按照原計(jì)劃，每天在《朝花夕拾》的冊(cè)子中讀一篇先生的文章,。而今天所讀便是先生的《二十四孝圖》,。

先生的這篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感，而我所寫(xiě)的則是先生的一篇讀后感的讀后感，這邊讓我感到不少壓力了,。

先生是新白話運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物,，而這篇文字也是從白話運(yùn)動(dòng)入手，先給予那個(gè)所謂的紳士沖擊,，闡明先生對(duì)于白話運(yùn)動(dòng)的立場(chǎng),。為了加強(qiáng)說(shuō)服力，先生便以而是讀過(guò)的《二十四孝圖》入手,，揭開(kāi)封建衛(wèi)道士羊皮下的真狼面目,。

為了讀通先生的這篇文章，我還將《二十四孝圖》的原本在網(wǎng)上找出,，加以瀏覽,，讓自己更好的能理解先生的這篇文章?！袄先R娛親”,，“郭巨埋兒”，“臥冰求鯉”,，這些文章都是傳揚(yáng)封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章,。

這些“孝”不少都是愚孝，是違背了人性的孝道,，甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”,，封建時(shí)代也講求“禮儀孝悌”，但是這些所謂的“孝”實(shí)在無(wú)法用當(dāng)下的孝道觀念所去衡量,。郭巨可謂至孝,，家里貧困，孝母之心值得稱贊,，但殺兒之舉,，卻有違人性，實(shí)在違背了人本觀念,?？此拼笮ⅲ鋵?shí)是殘忍,。這樣的故事在書(shū)中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》,，這樣的字眼映入眼簾：“賣(mài)身葬父”、“埋兒奉母”,、“哭竹生筍”,。“刻木事親”,、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無(wú)情;“孝感動(dòng)天”,、“臥冰求鯉”,、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教，實(shí)在讓人感到可悲!

孝乃百善之首!作為有五千年文明歷史的中國(guó),，理當(dāng)傳承發(fā)揚(yáng)!但這樣的愚孝是可悲的,，而捍衛(wèi)這些的披著羊皮的衛(wèi)道士們更是可恥的!

朝花夕拾的散文有幾篇篇三

自從看了《朝花夕拾》，我就想要為魯迅“開(kāi)通”一個(gè)微博,，因?yàn)?，我也有一個(gè)微博。

微博是個(gè)講故事的好地方,。把自己的故事講給網(wǎng)絡(luò)信號(hào)那端的人看,，離得那么遠(yuǎn)卻又感覺(jué)那么近，有一種莫名的親切和放松,。讀《朝花夕拾》之前,，一直以為魯迅是高高在上的人物，離我們很遙遠(yuǎn),。其實(shí)，偉人也曾經(jīng)如你我一樣,，也有少年時(shí),，也渴望被理解被認(rèn)同。如果魯迅生活在我們這個(gè)年代,，他會(huì)不會(huì)像我一樣開(kāi)一個(gè)微博,，把自己的生活和心情與大家分享呢?我選取《從百草園到三味書(shū)屋》里的部分故事情節(jié)，用少年魯迅的口吻講出來(lái),，加入了一些現(xiàn)在流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,，讓魯迅也過(guò)一把當(dāng)“網(wǎng)絡(luò)少年”的癮。

另一方面,，做這篇新穎的讀書(shū)筆記,，也希望能夠與大師做一次“心靈溝通”，讓自己也做一次“少年魯迅”,，切身體會(huì)他的學(xué)習(xí)生活,。

以后若是有時(shí)間，我會(huì)多寫(xiě)一些這樣的東西,，分享到自己真正的微博上,，你肯定喜歡。

朝花夕拾的散文有幾篇篇四

這幾天,，我讀了一本書(shū),，叫《朝花夕拾》。這本書(shū)是魯迅寫(xiě)的,，寫(xiě)的是魯迅的往事,。它是一本家喻戶曉的散文集,。是一本必讀的散文集。是一本如良師益友的散文集,。

《朝花夕拾》不只是為少年兒童寫(xiě)的,，但寫(xiě)了許多關(guān)于兒童的事，讀起來(lái)興味盎然,，而且隨著年齡的增加,，我們總能從中讀出不同的味道來(lái)。

我讀魯迅先生的這篇布滿對(duì)童年回憶的散文,，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛(ài),，向往自由的童真童趣。在文章中,，表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然,，向往自由的那股熱情，希望能自由安閑地玩耍,，與大自然親密接觸,，不希望整日被父母、家奴管束著,，這正是兒童特有的,。而我，已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,，走進(jìn)了少年,，天天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中，而回憶起那些童年瑣事了,，還記憶猶新,。

我的童年已漸漸遠(yuǎn)去，留下了一個(gè)美麗的回憶,，多么懷念童年的時(shí)光啊!無(wú)拘無(wú)束,、無(wú)憂無(wú)慮、自由自在的生活,。童年,，一個(gè)惹人懷念的時(shí)代!

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朝花夕拾的散文有幾篇篇五

《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶散文集,，原名《舊事重提》，一向得到極高的評(píng)價(jià),。作者說(shuō),，這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,，共十篇,。前五篇寫(xiě)于北京,，后五篇寫(xiě)于廈門(mén)。亦舒也有同名小說(shuō)《朝花夕拾》,?！冻ㄏκ啊吠瑫r(shí)也是一部港產(chǎn)電影的名稱。

文章主要內(nèi)容,。

《狗·貓·鼠》——對(duì)貓的討厭和仇恨及原因,。

《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》——懷念長(zhǎng)媽媽。

《二十四孝圖》——批評(píng)封建孝道的虛偽和殘酷,。

《五猖會(huì)》——描繪封建家長(zhǎng)對(duì)兒童的壓制和摧殘,。

《無(wú)常》——描繪迷信傳說(shuō)的勾魂使者,。

《從百草園到三味書(shū)屋》——描寫(xiě)作者對(duì)百草園和三味書(shū)屋的回憶以及兒童時(shí)代對(duì)自然的熱愛(ài)寫(xiě)出了對(duì)三味書(shū)屋喜愛(ài)以及熱愛(ài)三味書(shū)屋的學(xué)習(xí)生活,。

《父親的病》——揭露庸醫(yī)害人的實(shí)質(zhì)。

《瑣記》——描寫(xiě)一個(gè)心術(shù)不正令人憎惡的衍太太形象,。

《藤野先生》——寫(xiě)最使魯迅感激的日本老師,。

《范愛(ài)農(nóng)》——寫(xiě)一個(gè)潦倒一生的同鄉(xiāng)好友的故事。

寫(xiě)作背景,。

《朝花夕拾》最初以《舊事重提》為總題,，陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊。1927年7月,，魯迅在廣州重新加以編訂，并添寫(xiě)《小引》和《后記》,，1928年9月結(jié)集時(shí)改名為《朝花夕拾》,。于1928年9月由北京未名社出版，列為作者所編的《未名新集》之一,。1929年2月再版,。1932年9月第三版改由上海北新書(shū)局重排出版。書(shū)的封面為陶元慶所繪,。

《朝花夕拾》共收入十篇作品,。包括：對(duì)貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》;懷念長(zhǎng)媽媽又哀其不幸,怒其不爭(zhēng)的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》;批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》;表現(xiàn)封建家長(zhǎng)制陰影的《五猖會(huì)》;描繪迷信傳說(shuō)中的勾魂使者《無(wú)常》;寫(xiě)童年之事的《從百草園到三味書(shū)屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫(xiě)一個(gè)心術(shù)不正,，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛(ài)農(nóng)》,。《朝花夕拾》將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密地結(jié)合起來(lái),，充分顯示了作者關(guān)注人生,、關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱情。

這十篇散文,，是“回憶的記事”(《三閑集·〈自選集〉自序》),，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,，生動(dòng)地描繪了清末民國(guó)初期的生活畫(huà)面，是研究魯迅早期思想和生活以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要藝術(shù)文獻(xiàn),。這些篇章,，文筆深沉雋永，是中國(guó)現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品,。其中不少作品被納入初中課本如《從百草園到三味書(shū)屋》等,，可見(jiàn)它對(duì)教育事業(yè)起著非常大的作用啊。

創(chuàng)作《朝花夕拾》時(shí)魯迅已是文壇舉足輕重的作家,。1926年“三一八”慘案后,，魯迅寫(xiě)了《紀(jì)念劉和珍君》等文章，憤怒聲討反動(dòng)政府的無(wú)恥行徑,，遭到反動(dòng)政府的迫害,，不得不過(guò)起顛沛流離的生活。他曾經(jīng)先后避居山本醫(yī)院,、德國(guó)醫(yī)院等處,。盡管生活艱苦，還寫(xiě)了不少的散文詩(shī)和《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)?！啡⑽?，它們后來(lái)與魯迅在慘案發(fā)生之前，在北京寓所的東壁下創(chuàng)作的《狗·貓·鼠》《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一起收入了散文集《朝花夕拾》,。

1926年9月魯迅接受了廈門(mén)大學(xué)的聘請(qǐng),，南下教書(shū)，但他在廈門(mén)大學(xué)只待了四個(gè)多月,，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)廈門(mén)大學(xué)的空氣和北京一樣,，也是污濁的。魯迅在這里見(jiàn)識(shí)了種種知識(shí)分子的丑惡嘴臉,，毫不留情地進(jìn)行抨擊,。魯迅雖然不喜歡廈門(mén)大學(xué)，但他對(duì)自己擔(dān)任的課程卻傾注了全力,，他上的課很受學(xué)生的歡迎,。在繁忙的教學(xué)之余，魯迅在廈門(mén)大學(xué)的圖書(shū)館樓上寫(xiě)了很多作品,，這其中就包括《從百草園到三味書(shū)屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》和《范愛(ài)農(nóng)》五篇散文,。這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另外五篇散文就構(gòu)成了《朝花夕拾》的全部。

藝術(shù)特色,。

1,、把記敘、描寫(xiě),、抒情和議論有機(jī)地融合為一體,，充滿詩(shī)情畫(huà)意,。如描寫(xiě)百草園的景致，繪聲繪色,，令人神往,。

2、在對(duì)往事深情地回憶時(shí),，作者無(wú)法忘卻現(xiàn)實(shí),，時(shí)不時(shí)插入一些“雜文筆法”(即對(duì)現(xiàn)實(shí)的議論)，顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界,。如《狗·貓·鼠》一文既有作者對(duì)童年時(shí)擁有過(guò)的一只可愛(ài)的小隱鼠的深情回憶,，又有對(duì)祖母講述的民間故事生動(dòng)的記敘，同時(shí)揭示了現(xiàn)實(shí)中那些像極了“貓”的正人君子的真實(shí)面目,。

3,、常攝取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見(jiàn)大,，寫(xiě)人則寫(xiě)出人物的神韻,，寫(xiě)事則寫(xiě)出事件的本質(zhì)。如在《無(wú)?！分?，從無(wú)常也有老婆和孩子的事實(shí)中，作者既寫(xiě)出了無(wú)常富于人情味的特點(diǎn),，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子,，入木三分。

4,、作者在批判,、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí),，多用反諷手法，又稱“雙關(guān)”,。表面上很冷靜地?cái)⑹鍪录氖寄?，其?shí)是反話正說(shuō)，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺,。如在《父親》中,，對(duì)庸醫(yī)的行醫(yī)過(guò)程細(xì)細(xì)道來(lái)，沒(méi)有正面指責(zé)與諷刺,，但字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺;又例如在《藤野先生》中,，作者用了“標(biāo)致”來(lái)諷刺清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài);用“精通時(shí)事”來(lái)諷刺清國(guó)留學(xué)生所“精通”的“時(shí)事”其實(shí)是些無(wú)聊的事;用“愛(ài)國(guó)青年”來(lái)反諷當(dāng)時(shí)日本一些受軍國(guó)主義思想而妄自尊大、盲目忠君,、思想狹隘的青年;用“何嘗”來(lái)加強(qiáng)反語(yǔ)的語(yǔ)氣從而加強(qiáng)肯定等等,。

5,、作者在散文中常用對(duì)比手法。如《五猖會(huì)》通過(guò)我前后心境的對(duì)比表達(dá)了對(duì)封建社會(huì)的反感和批判;《無(wú)?！吠ㄟ^(guò)無(wú)常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比,，深刻地刻畫(huà)出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目;《狗·貓·鼠》作者對(duì)小隱鼠的愛(ài)和對(duì)貓的強(qiáng)烈憎恨形成了鮮明的對(duì)比。

文體分析,。

《朝花夕拾》通常被稱之為“回憶散文”,，本為散文文體，而又特別標(biāo)示“回憶”二字,，可能是因?yàn)轸斞刚f(shuō)過(guò),，《朝花夕拾》中的十篇散文“是從記憶中抄出來(lái)的”，寫(xiě)的是記憶中的往事,。魯迅在創(chuàng)作《朝花夕拾》時(shí),，在文體樣式的選擇上，或許是不經(jīng)意的,，但卻是必然的,，他所選擇的是表現(xiàn)自己獨(dú)特人格精神氣質(zhì)的文體?！冻ㄏκ啊凡皇墙?jīng)驗(yàn)性的記事,，也不是純想象性的描寫(xiě)，重在寫(xiě)感觸,，有了感觸其中的兩篇確實(shí)是事實(shí)上的雜感體,，即《貓·狗·鼠》與《二十四孝圖》。

二是散文與雜感結(jié)合的文體,。這種結(jié)合可能并不是文體創(chuàng)造的自覺(jué),，而是寫(xiě)作時(shí)作者的感觸由內(nèi)向外的自然延伸，以內(nèi)在的情感體驗(yàn)為驅(qū)力,，轉(zhuǎn)向外在的文明批評(píng),。由于魯迅行文每不忘社會(huì)，且很少沉入屬于個(gè)人的內(nèi)心世界,，因而《朝花夕拾》隨處可見(jiàn)感觸內(nèi)外交迭的描述與評(píng)論,，其文體基本上是散文與雜感的`結(jié)合，最典型的是《五猖會(huì)》,、《無(wú)?！贰ⅰ陡赣H的病》,、《瑣記》,。

三是純散文。魯迅在憶述昔日的生活經(jīng)歷時(shí)，較多地沉入個(gè)人的情感世界,，而又較少出之以雜感式的議論,，這就成為純散文。當(dāng)然所謂“純”是相對(duì)而言的,，對(duì)魯迅來(lái)說(shuō),，完全沉入個(gè)人情感世界是罕見(jiàn)的，像冰心《往事》那樣純粹表現(xiàn)個(gè)人的內(nèi)心世界的文體是找不到的,。因此《朝花夕拾》從總體而言,，屬于朱自清所說(shuō)的那種“散文學(xué)”文體。但魯迅也有沉入屬于自己的情感世界的時(shí)候,，于是產(chǎn)生了雜感因素很少的純散文文體,，典型的如《從百草園到三味書(shū)屋》和《藤野先生》。

人物形象,。

《朝花夕拾》中出現(xiàn)的五個(gè)主要人物,，是作者的保姆(長(zhǎng)媽媽)、恩師(藤野先生),、朋友(范愛(ài)農(nóng)),、父親和鄰居(衍太太)、作者兒時(shí)的私塾老師(壽鏡吾),。

長(zhǎng)媽媽——有愚昧迷信的一面,，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛(ài)，令作者永生難忘,。從長(zhǎng)媽媽的身上,，我們看到了魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面,。(質(zhì)樸善良,、愚昧麻木、勤勞),。

藤野先生——一位日本醫(yī)學(xué)教授,，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè),，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬,。他所做的一切都很平凡，沒(méi)有民族歧視,，如果我們?cè)O(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便不難感受到這位老師的偉大之處,。(嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,、平等待人、和藹可親)。

范愛(ài)農(nóng)——一位覺(jué)醒的知識(shí)分子,，但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足,。他無(wú)法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié),，也無(wú)法像n先生一樣忘卻,，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼,，我們和魯迅先生一樣,，疑心他是自殺的。(妥協(xié),、懦弱),。

父親——父親曾讓童年魯迅困惑過(guò)，因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí),，勒令他背書(shū),。但是，魯迅從來(lái)沒(méi)有指責(zé)過(guò)自己的父親,，他懺悔的是自己沒(méi)有讓父親安靜地死去,，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。由此我們可以感到魯迅先生對(duì)父親強(qiáng)烈的愛(ài),。在現(xiàn)實(shí)生活中,，有的爸爸是無(wú)情的，他沒(méi)有關(guān)注到孩子在一步一步的努力,，卻一味的敷衍孩子,，令孩子自尊心受損，便會(huì)度日如年,。(嚴(yán)厲,、慈愛(ài))。

衍太太——給魯迅看不健康的畫(huà),，唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài),。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的,。魯迅表面上贊揚(yáng)她,，實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的，因?yàn)檫@是個(gè)自私自利,，多嘴多舌,，喜歡使壞的婦人。

壽鏡吾——方正,、質(zhì)樸,、博學(xué),，是魯迅先生頗為敬畏之人。

重要篇目,。

《狗·貓·鼠》,。

——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一,，貓對(duì)自己捉到的獵物,，總是盡情玩弄夠了，才吃下去;第二,，它與獅虎同族,，卻時(shí)而一副媚態(tài);第三，它老在交配時(shí)嗥叫,，令人心煩;第四,，它吃了“我”小時(shí)候心愛(ài)的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害,，但“我”對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的,，何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型,，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人,。

《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》。

——阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)候的保姆,。記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景,，描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良,、樸實(shí)而又迷信、嘮叨,、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》,，充滿了尊敬和感激之情。文章用深情的語(yǔ)言,，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念,。

《二十四孝圖》。

——所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū),，配有圖畫(huà),，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)候閱讀《二十四孝圖》的感受入手,，重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和,，“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,，揭示了舊中國(guó)兒童的可憐的悲慘處境,。

《五猖會(huì)》。

——五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì),，在童年的“我”的心目中是一個(gè)節(jié)日,。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切,，興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受,。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。

《無(wú)?！?。

——無(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候,，看到母親哭死去的兒子那么悲傷,，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒,。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候,，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰,。同時(shí),，文章深刻表達(dá)了舊時(shí)代中國(guó)人民絕望于黑暗的社會(huì)，憤慨于人世的不平,，而“公正的裁決在陰間”,，只能在冥冥中尋求寄托，尋求“公正的裁決”,。

《從百草園到三味書(shū)屋》,。

——描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)嚴(yán)格但不乏樂(lè)趣的生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾,，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求,。

《父親的病》。

——父親被江湖庸醫(yī)耽誤,，離世了,，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度,、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn),，揭示了這些人巫醫(yī)不分,、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái),、草菅人命的實(shí)質(zhì),。

《瑣記》。

——魯迅在這篇文章里回憶了隔壁家的表面對(duì)孩子好,其實(shí)是暗中使壞的衍太太,讓孩子做危險(xiǎn)的事,，給魯迅看不健康的圖片,，教魯迅偷媽媽的首飾,，但對(duì)自己的孩子十分嚴(yán)格。表現(xiàn)出了她是一個(gè)自私自利,奸詐,壞心眼的婦人,。主要回憶了自己離開(kāi)紹興去南京求學(xué)的過(guò)程,。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”,。作者記述了最初接觸《進(jìn)化論》的興奮心情和不顧老輩反對(duì),，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望,。

《藤野先生》,。

——記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視,、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò),。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直,、熱誠(chéng),、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格，表達(dá)了對(duì)藤野先生深切的懷念,。(寫(xiě)于1926年10月12日),。

《范愛(ài)農(nóng)》。

——追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段,，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗舊社會(huì),、追求革命，辛亥革命后又倍受打擊迫害的遭遇,，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念,。

朝花夕拾的散文有幾篇篇六

《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫(xiě)人吃血饅頭,，吃人肉,。人們迷信，古板,，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,，以一個(gè)孩子的眼光看世界,，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿激情,。

朝花夕拾的散文有幾篇篇七

《朝花夕拾》,，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作,，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的,。老了,，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,，想必還別有一番滋味吧。

從書(shū)卷里散透出的天真爛漫,，不經(jīng)意間似乎也把我感染了,，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心,，引起了我的共鳴。

雖然在書(shū)塾讀書(shū)很煩悶,，但是我覺(jué)得魯迅的小時(shí)候還是很快樂(lè)的,，看到這，總是能回想起小時(shí)候的趣事,，在現(xiàn)在看來(lái),，總覺(jué)得小時(shí)候無(wú)憂無(wú)慮，我多麼想再回到小時(shí)候,，在體驗(yàn)一下那小時(shí)候的事情,，雖說(shuō)現(xiàn)在回想起小時(shí)候的，感到無(wú)聊,，沒(méi)趣,。但在小時(shí)候，是多麼值得回憶的事啊,。

那次的經(jīng)歷讓我記憶猶深,。

老師也曾說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章變成有血有肉的。他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí),，熾熱的情感卻展露無(wú)疑,。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連,，向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子,。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子,，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息,。

同學(xué)們，高中生朝花夕拾讀后感為大家介紹完畢了,，在這里祝小朋友們學(xué)習(xí)進(jìn)步,。

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朝花夕拾的散文有幾篇篇八

《朝花夕拾》是魯迅筆下的一本著作,。本書(shū)記載了魯迅從少年到青年的成長(zhǎng)歷程,。其中，有魯迅兒時(shí)溫馨的回憶,，那些物,，那些人，那些令他回味無(wú)窮的事,，都珍藏于這本書(shū)中,。當(dāng)然，還有魯迅理性的批判,，封建教育,、封建孝道都是極其不合乎情理的。

“正人君子”,、衍太太一類的人也紛紛摘下面具,，露出了他們其真正的面目。書(shū)中充滿哲理的句子與先進(jìn)思想鼓舞著當(dāng)時(shí)的新青年們,，喚醒了當(dāng)時(shí)麻木的國(guó)民,。讓他們反抗封建，救亡圖存,。在今天,，我們細(xì)細(xì)品讀，也能從中獲得前進(jìn)的動(dòng)力,。

朝花夕拾的散文有幾篇篇九

魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》,，原名《舊事重提》。這是一篇回憶性散文,，講述了,，魯迅先生在童年到青年時(shí)代的生活。今天我看的是其中的第一章,，也就是《狗·貓·鼠》,。這篇文章，講的是有人在魯迅先生寫(xiě)的文章后批評(píng)或者是加以責(zé)罵,。

總是要抨擊魯迅先生的話語(yǔ),。我感到很為魯迅先生抱不平。他明明沒(méi)有做錯(cuò)什么致命大事,，卻還到處排擠他,，厭惡他。別人借用魯迅先生之前寫(xiě)的話,，來(lái)反擊他,，罵他是狗。于是魯迅先生就留心來(lái)查找貓狗成仇的原因。

我,，在這篇文章中,，最喜歡的一句話就是：蟲(chóng)蛆也許是不干凈的，但它們并沒(méi)有自鳴清高,，鷙禽猛獸,，一以較弱動(dòng)物為餌，不妨說(shuō)是兇殘的吧,，但他們從來(lái)沒(méi)有豎過(guò)“公理”,，“正義”的旗子，使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹?，還是一味地佩服,，贊嘆他們。

我之所以喜歡這句話,，是因?yàn)槲艺J(rèn)為這句話不僅運(yùn)用了擬人,，把那些讓人討厭的蟲(chóng)蛆，鷙禽猛獸寫(xiě)得很清高,，沒(méi)有了丑感，而且也寫(xiě)出來(lái)了魯迅先生對(duì)弱小者的同情與對(duì)黑暗社會(huì)的憎恨,。

還有,，我認(rèn)為魯迅先生對(duì)小動(dòng)物有喜愛(ài)之情，也有惻隱之心,。