當(dāng)觀看完一部作品后,，一定有不少感悟吧，這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎,？知道讀后感怎么寫(xiě)才比較好嗎,？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧,。
勵(lì)志名著讀后感篇一
榮幸得很,，李宗吾不僅是我的富順老鄉(xiāng),，還是我就讀的中學(xué)20世紀(jì)30年代的老校長(zhǎng),?！逗窈趯W(xué)》七八十年暢銷(xiāo)不衰，如果李宗吾活到現(xiàn)在,，一定獨(dú)霸百家講壇,，新浪博客專(zhuān)欄永遠(yuǎn)置頂，在北大清華演講的就不是李敖,。
在這本新版的《厚黑學(xué)》的序言中,，柏楊說(shuō)李宗吾是“被忽略的大師”，南懷瑾說(shuō)李宗吾是“蜀中楚狂人”,，林語(yǔ)堂說(shuō)李宗吾是“赤誠(chéng)相見(jiàn)之獨(dú)尊”,，許倬云說(shuō)李宗吾是“狂狷嘲世一教主”。其實(shí)呢,，大家都拔高了李宗吾“厚黑學(xué)”之立意,，過(guò)獎(jiǎng)了李宗吾揭瘡疤的勇氣。以我對(duì)老鄉(xiāng)的理解,，寫(xiě)出《厚黑學(xué)》,，不過(guò)是富順地域文化習(xí)性的產(chǎn)物，這個(gè)習(xí)性,，就是“賴(lài)皮”,。這賴(lài)皮，表達(dá)出來(lái),，就是對(duì)生活的盲目樂(lè)觀,，自我消遣。習(xí)性之深,，年齡不分,，流落異鄉(xiāng)也一樣;習(xí)性影響力之大，可以遠(yuǎn)洋,。
在北京的富順人,，密切有聯(lián)系的有兩批，一批呢,，是以我爸媽80年代初的學(xué)生為主,，年齡都比較大了，在各機(jī)關(guān)各企業(yè)算個(gè)領(lǐng)導(dǎo),。不管大小節(jié)日，中秋,、元旦,、國(guó)慶，總要在一家固定的餐館擺宴席,。每次都三桌,，每桌十幾個(gè)人,。一桌男人，一桌女性,，一桌差不多是子女一代,。吃得多了，默契得來(lái)一進(jìn)那大包間,，每個(gè)人就直奔自己常坐的那個(gè)位子,。偶爾有一些不同的人，比如最近一次一家來(lái)了親戚,，也帶來(lái)一起吃,，一個(gè)四歲大丁的小女孩，滿(mǎn)口富順話(huà),，拿起勺子當(dāng)電話(huà),，尖著嗓子叫：“哎呀，耍不住,，北京不好耍,，過(guò)兩天就回及(去)了?！贝蠹伊⒖绦Ψ^(guò)去,。還有一個(gè)同樣大的小女孩，胖胖的臉,，大大的眼睛撲哧撲哧的,，劉海，學(xué)動(dòng)畫(huà)片奧特曼,，一個(gè)動(dòng)作定格之后一動(dòng)不動(dòng)十幾秒,，大家再翻一次，她不笑,，特認(rèn)真,。
另一波富順人，是以我的中學(xué)同學(xué)為主,。這些人里面亂七八糟的職業(yè),，做老師的、自由職業(yè)的,，有自己的家具品牌的,，外企做財(cái)務(wù)總監(jiān)的，在三里屯四川特色菜,、意大利餐館當(dāng)老板的,，每次聚在一起，富順話(huà)滿(mǎn)天飛。其中開(kāi)意大利餐館的那位女老鄉(xiāng),，嫁的是一個(gè)意大利人,，長(zhǎng)得象密斯特本。聽(tīng)不懂富順話(huà),，就翻辣子雞丁吃,。先吃里面的雞丁，再吃里面的蔥,，再吃里面的蒜,，再吃里面的什么什么，一點(diǎn)都不怕辣,，一個(gè)人在那里翻啊,，翻啊。他老婆偶爾照顧一下他：“朱總(那老外叫朱第什么什么),，合適點(diǎn)兒!”除了長(zhǎng)相,，就是一富順人。
我還記錄過(guò)一段富順人的對(duì)話(huà),，不僅可以看到賴(lài)皮之理所應(yīng)當(dāng),，還有大家對(duì)賴(lài)皮的習(xí)以為常——春節(jié)放假,，坐車(chē),，眼看就進(jìn)入了老家縣界，售票員開(kāi)始驗(yàn)票,，售票員問(wèn)農(nóng)民老鄉(xiāng)：“你的票呢?”“沒(méi)買(mǎi),。”“那現(xiàn)在買(mǎi)嘛?”“沒(méi)得錢(qián),?！薄皼](méi)得錢(qián)你坐車(chē)?”“喔噢!要回家都嘛!”“你有錢(qián)!買(mǎi)嘛!”“真的沒(méi)得呀，我不得豁(騙)你!”“出去打了一年工,，沒(méi)掙錢(qián)?”“錢(qián)都寄回去了的,。”“你郎個(gè)把車(chē)錢(qián)都寄回去了呢?”“老婆要錢(qián)要得兇,?！薄澳悄悴毁I(mǎi)票，你說(shuō)現(xiàn)在郎個(gè)辦?”“你吃不吃糖嘛,，我有糖,。”“我不吃糖,?！薄俺渣c(diǎn)嘛,，春節(jié)了哦!”“啥子糖嘛?”“大白兔,，上海的,。”“給司機(jī)兩顆嘛!”“要得,，都是老鄉(xiāng)!”
這是一方水土養(yǎng)出的一方性格,。富順這個(gè)地方，丘陵地帶,，山不高,，但走一公里也得爬一下。水不深,，但最終也匯入了長(zhǎng)江,。說(shuō)窮鄉(xiāng)僻壤，土地也還富饒,，文化受到敬重,。出的名人也怪里怪氣的，成不了大事,，但也頗有自己的識(shí)趣,。比李宗吾遠(yuǎn)的如被慈禧砍了頭的劉光第，比李宗吾近的如自戀到無(wú)以復(fù)加的郭敬明,。整個(gè)縣城的人都沾染上這樣一種提不起來(lái)放不下去的思維模式,。
《厚黑學(xué)》呢，不過(guò)是李宗吾賴(lài)皮的自我消遣,。
勵(lì)志名著讀后感篇二
讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說(shuō)后,，一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險(xiǎn)家,、航海家魯濱孫,。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神,，實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢(mèng)想,。
我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個(gè)人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生,，從而開(kāi)始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn),。種種的不幸與困難并沒(méi)有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng),。上蒼給予魯濱孫的困難,，對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性!
風(fēng)暴海嘯，全船除魯濱孫無(wú)一幸免,，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開(kāi)始!
流落孤島,，他為了找到合適的住所,，在岸上跑了一整天，在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所,。魯濱孫在小山下搭了一個(gè)帳篷,，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來(lái)掛吊床,。第二天,，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料,，堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻,，作防御工事。但只過(guò)了十幾天,，突然發(fā)生塌方,。魯濱孫不但把落下來(lái)的松土運(yùn)出去，還裝了天花板,，下面用柱子支撐起來(lái),，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄,，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ),。
一次，魯濱孫無(wú)意中掉在墻角的谷殼,，竟然長(zhǎng)出綠色的莖干,，不久，長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭,，這真是老天的恩惠,。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來(lái)試驗(yàn),，以得到更多的糧食,。最糟糕的一次試驗(yàn)，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已,。但是,，經(jīng)過(guò)這次試驗(yàn)，使魯濱孫成為了種田高手,。知道什么時(shí)候下種,，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次,。永不放棄,，魯濱孫有了生活的口糧。
造船回鄉(xiāng),，魯濱孫又花費(fèi)了數(shù)年的時(shí)間,，無(wú)數(shù)的心血,。光砍樹(shù)就是數(shù)月。但由于事先沒(méi)有考慮周全,，船離海邊太遠(yuǎn),，他怎么也無(wú)法讓船下水。這下,，數(shù)年的心血白花了,，一切希望都破滅了,。直到星期五的出現(xiàn),，這個(gè)希望才重新油然升起!
魯濱孫是個(gè)偉大的人，堅(jiān)毅的人,，孤身一人在這個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上生活了27年,。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng)，勤奮勞動(dòng),，把小島經(jīng)營(yíng)得有條不紊,。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè),。
這本書(shū)教會(huì)我們只有堅(jiān)持才能勝利,，只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境，實(shí)干比信念更重要……,。
我的人生也會(huì)隨著這本書(shū)而起航,，在人生的航海中，勇敢前進(jìn),，永不放棄!
我讀了徐悲鴻,。
勵(lì)志。
學(xué)畫(huà)這篇文章后,，我知道了徐悲鴻畫(huà)馬是最厲害的,。
他有一次被外國(guó)人嘲笑后，他更加發(fā)奮努力,，他只租了一間小閣樓,，每餐只用喝一杯白開(kāi)水和兩片面包，為的是用節(jié)省錢(qián)來(lái)購(gòu)買(mǎi)繪畫(huà)用品,。當(dāng)時(shí)巴黎博物館里陳列著許多歐洲繪畫(huà)大師的作品,，每逢節(jié)假日，徐悲鴻就進(jìn)館去臨摹,，他一畫(huà)就是一整天,，所以徐悲鴻的畫(huà)技有了很大的提高。功夫不負(fù)有心人,，三年過(guò)去了徐悲鴻在巴黎高等美術(shù)學(xué)校以?xún)?yōu)異的成績(jī)通過(guò)了結(jié)業(yè)考試,，他創(chuàng)造的油畫(huà)在巴黎展出時(shí),，轟動(dòng)了整個(gè)畫(huà)界。
這件事表現(xiàn)出了他的拳拳愛(ài)國(guó)之心,，看到自己的國(guó)家被別人侮辱了,，就下決心要好好學(xué)畫(huà)，讓那個(gè)外,。
國(guó)學(xué),。
生知道中國(guó)人不是沒(méi)有才能的!徐悲鴻學(xué)畫(huà)很用心，最終取得了成功,，我作為一名學(xué)生,，一定要向徐悲鴻一樣，積極主動(dòng)地好好學(xué)習(xí),，給自己訂一個(gè)高目標(biāo),，嚴(yán)格地按照目標(biāo)行動(dòng)，長(zhǎng)大了好報(bào)效祖國(guó)!
勵(lì)志名著讀后感篇三
以前也讀過(guò)一些,。
勵(lì)志,。
的書(shū)，看過(guò)后總覺(jué)得書(shū)中說(shuō)的都是一些空話(huà),，只是泛泛的進(jìn)行了一些要如何做,，如何計(jì)劃等等的說(shuō)教，沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助,。但是這次看了李開(kāi)復(fù)《做最好的自己》這本書(shū)后,，感覺(jué)很不同，他不僅提出了易于理解的“成功同心圓”說(shuō),，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡釋成功的秘訣,。這些故事很值得我們學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),，指導(dǎo)我們走向成功之路,。
首先，李開(kāi)復(fù)老師闡述了“成功”一詞的真正含義,，成功是多元化的,，衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)有很多種，但最根本的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是：該行為是否對(duì)社會(huì),、對(duì)他人或?qū)ψ约河幸?，是否能讓一個(gè)人在自主選擇的過(guò)程中，不斷超越自己,，并由此獲得最大的快樂(lè),。我經(jīng)常有這樣的感覺(jué)，不知道什么才是真正的成功,，怎樣才能得到成功,，搞不清真正的人生價(jià)值是什么,，如何實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)在看了李老師的“成功”說(shuō)后,，體會(huì)很深,，人和人之間千差萬(wàn)別，每個(gè)人都有自己的選擇,，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功,，無(wú)論是所處地位與名望的高與低，擁有財(cái)富的多與少,，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng),，又對(duì)社會(huì)和他人有益，同時(shí)還體驗(yàn)到了無(wú)窮的快樂(lè),，這就是成功,，做到了最好的自己就是成功。
其次,，講述了該如何做才能獲得成功：首先要擺正心態(tài)，擁有正確的價(jià)值觀,，這是成功的基礎(chǔ),。用正確的價(jià)值觀指引，端正自己的人生態(tài)度,，再將二者用到追尋理想,、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行,、努力學(xué)習(xí),、人際交流、合作溝通等行為方式中,，才有可能取得成功,。樹(shù)立正確的價(jià)值觀，不斷引導(dǎo)我們追尋自己的理想,。在生活,、工作中要誠(chéng)信待人，不辜負(fù)別人對(duì)自己的期待和信任,，努力做到言行如一,、言出必行。每個(gè)人都希望得到他人的尊重和信賴(lài),，而他人對(duì)我們的期待,，正是對(duì)個(gè)人道德修養(yǎng)的一種良性約束，是養(yǎng)成“誠(chéng)信”習(xí)慣的重要力量,。人生態(tài)度包括勇氣,，自信,，同理心，胸懷,，自省,，積極。態(tài)度是為人處世的基本原則,，是決定成功與否的關(guān)鍵因素,。人的一生中難免會(huì)遇到這樣或那樣的境域，這就要求每個(gè)人適時(shí)調(diào)整自己的心態(tài),，永保積極向上的態(tài)度,。在順境中，要善于自省,，客觀的評(píng)估自己,，避免因盲目樂(lè)觀而高估自己;在逆境中，要鼓足勇氣,，充分自信,，用更加主動(dòng)的態(tài)度來(lái)改變自己的境域;在處理事情時(shí)，要懷著同理心和容納百川的胸襟,，待人處世要將心比心,，為他人留下空間和余地，主動(dòng)反省自己,，勇于承擔(dān)責(zé)任,。在人生態(tài)度上，我覺(jué)得自己在自信和勇氣上還有些欠缺,，在開(kāi)會(huì)或其他場(chǎng)合總是不夠自信,，有想法但是沒(méi)有勇氣去表達(dá)，只是被動(dòng)的等待被要求發(fā)言時(shí)才說(shuō),。所以以后我一定會(huì)積極勇敢的去表達(dá)自己的看法,。行為手段是實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的途徑。具體體現(xiàn)在四種能力上,，即學(xué)習(xí)力,、有效執(zhí)行力、合作溝通能力和人際交流能力,。樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,，不斷提升自身綜合能力素養(yǎng)。現(xiàn)在一項(xiàng)工作的完成會(huì)涉及到多個(gè)部門(mén),，需要大量的人際交流,，需要各個(gè)部門(mén)的通力合作，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)工作任務(wù)的有效執(zhí)行。同時(shí)發(fā)現(xiàn)興趣和追求理想是行為手段的源動(dòng)力,，一個(gè)人只有擁有理想才能在人生目標(biāo)的指引下果斷的作出人生中的重大決定,，沿著自己的成功之路穩(wěn)步前行。
記得有人曾問(wèn)過(guò)我們“你熱愛(ài)你的專(zhuān)業(yè)嗎”,，要回答這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單,，但是仔細(xì)想起來(lái)又覺(jué)得很迷茫，現(xiàn)在看了這本書(shū),，才明白如何理解這個(gè)問(wèn)題,。只有接觸才能?chē)L試，只有嘗試才能找到最?lèi)?ài),，要學(xué)會(huì)選你所愛(ài)和愛(ài)你所選,，積極發(fā)現(xiàn)你的興趣。最后,，是用“智慧選擇成功”,，智慧并不是指人的智商，而是主動(dòng)發(fā)現(xiàn)并選擇最完整,，最均衡的狀態(tài),，以此來(lái)獲得成功。當(dāng)你做出選擇后,，就要“輕輕”放下,，不要過(guò)多去考慮，而是用實(shí)際行動(dòng)去完成你的選擇,，那么這就是成功?！蹲鲎詈玫淖约骸窌?shū)中,，通過(guò)縝密的邏輯和真實(shí)案例相結(jié)合的方法，闡述了“人人都可以成功;我可以選擇我的成功”這一主題,。這本書(shū)對(duì)于我們選擇未來(lái)的道路,，在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的過(guò)程中雕塑出來(lái)未來(lái)的自己有很大幫助。
最后引用李博士的一句話(huà)：“有勇氣來(lái)改變可以改變的事情,，有胸懷來(lái)接受不可改變的事情,，有智慧來(lái)分辨兩者的不同”，做最好的自己,，做快樂(lè)的自己,，一步步向成功邁進(jìn)。
以上是小編為大家整理好的范文,，希望對(duì)大家有所幫助,。
勵(lì)志名著讀后感篇四
水滸傳是四大名著之一，作者是施耐庵,。書(shū)中主要寫(xiě)了北宋時(shí)期,，宋江,、吳用、柴進(jìn),、魯智深等各路英雄經(jīng)歷了苦難以及他們最終團(tuán)結(jié)在一起,，打敗了方臘的故事。
作者特別善于描寫(xiě)人物,，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言,、心理、動(dòng)作的刻畫(huà),，常常幾句話(huà),，就把人物的性格、形象描寫(xiě)得活靈活現(xiàn),、生龍活虎,，讀起來(lái)真的好像就在眼前，活靈活現(xiàn),。宋江的為人仗義,、善于用人，吳用的足智多謀,、柴進(jìn)廣結(jié)英雄,、魯智深的嫉惡如仇，都給我留下了深刻的.印象,。
其實(shí),，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)書(shū)中的宋江、林沖,、柴進(jìn)等人,，他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)替天行道的理想，實(shí)現(xiàn)伸張正義的目標(biāo),，堅(jiān)持下來(lái),，成了亂世英雄;他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上擔(dān)起了別人沒(méi)有的重任;他們還很勇敢，在打仗時(shí)不會(huì)退縮,。
勵(lì)志名著讀后感篇五
在暑假里我讀了《小王子》的書(shū),，我被它深深地打動(dòng)了，長(zhǎng)時(shí)間地沉浸在小王子的世界里,。
這個(gè)故事的主人公寫(xiě)了我因飛機(jī)出了故障,，停在了大沙漠里，這讓我遇到了小王子,，故事一開(kāi)始就很有趣地開(kāi)場(chǎng),，講述了小王子從b612號(hào)小行星來(lái)，他去了很多小行星，最后因?yàn)樽非笕松恼嬷B而在地球上消失了,。
我想每個(gè)人心中都有最重要的事,，而且每個(gè)人最重要的事各不相同，小王子認(rèn)為照顧他的花是最重要的事,，國(guó)王覺(jué)得掌控宇宙是最重要的事,，愛(ài)慕虛榮的人想要有許多崇拜者，追憶過(guò)去的酒鬼需要成天喝酒解悶,，專(zhuān)心數(shù)星星的商人,、埋頭于書(shū)本的地理學(xué)家、點(diǎn)燈人都在干著自己認(rèn)為最重要的事,，但是他們好像沒(méi)有弄懂自己真正想要什么,。讓我們看來(lái)覺(jué)得他們做的事情很可笑，其實(shí)細(xì)想起來(lái)我們?cè)谏钪幸矔?huì)出現(xiàn)像他們一樣的問(wèn)題,，也會(huì)犯一樣的毛病,。最后小王子馴養(yǎng)的狐貍用自己的言傳身教告訴了小王子本質(zhì)的東西是用眼睛看不見(jiàn)的，要用心去體會(huì),。
我很喜歡小王子,，因?yàn)樗敲醇冋妗⑸屏?、敏感,。他為了追求生活的真善美，不顧犧牲自己的生命,。他?xì)心地關(guān)愛(ài)他的玫瑰花,，讓我們記起生活中的責(zé)任，他的故事講述了人生的哲理,，告訴我們：要忠誠(chéng)地對(duì)待自己最?lèi)?ài)的東西,，獲得幸福是要付出代價(jià)的。
朋友們當(dāng)你想到了天上的五億零一百多萬(wàn)顆小鈴鐺,，是不是感到非常的幸福和快樂(lè)呢?
今年寒假，我讀了《狼王夢(mèng)》一書(shū),。這本書(shū)講了一只叫紫嵐的母狼被權(quán)勢(shì)欲望所吸引,，時(shí)時(shí)幻映著自己的狼兒成為最高統(tǒng)治者的故事。
小說(shuō)扣人心弦,，使我完全置身在了狼群之中,，我的心也跟著紫嵐一家的幸福而起伏。有人說(shuō)狼媽紫嵐是個(gè)被權(quán)力欲而扭曲的可憐的失敗媽媽,。而我卻更多的被狼媽紫嵐那博大無(wú)私的母愛(ài)所打動(dòng),。是啊，紫嵐媽媽為了這個(gè)夢(mèng)想的后面，又有怎樣悲壯的付出啊!為了把自己的狼兒培養(yǎng)成狼王,，她又花了多少的心血!她把自己的所有愛(ài)都注入到了孩子們身上,，她完全犧牲了自己，放棄了自己的婚姻,，不再與其它的公狼配偶;她承受著肉體上的傷痛,，幾顆門(mén)牙在營(yíng)救次子藍(lán)魄兒的時(shí)候被捕獸器夾斷了，為了培育小兒子雙毛腳被摔跛了,，胸前還永遠(yuǎn)留下了一道深深的難看的傷疤,，她為了孩子們變成了一只丑狼;除了外表的犧牲，她的內(nèi)心何曾得到過(guò)安寧!她承受了生活的艱辛,，成長(zhǎng)的困惑,，失子的痛苦，老年的孤獨(dú);即使在她生死的最后一秒,，她也要奮不顧身,，與老雕博斗而同歸于盡，讓自己的子子孫孫掃除了一個(gè)隱患她默默地奉獻(xiàn)著,，不斷地為自己的兒女著想,，多么博大的母愛(ài)啊!
在我們?nèi)祟?lèi)生活中，其實(shí)也有這樣的母愛(ài),。母親望子成龍負(fù)出了多少代價(jià),。母親總是為著兒女不斷操勞，白天送子女讀書(shū),，晚上準(zhǔn)備晚飯,，洗衣服，還要關(guān)心兒女們的學(xué)習(xí)情況,，品德表現(xiàn)有多少母親不是也象狼媽紫嵐一樣處處想著子女,，為兒女默默奉獻(xiàn)而不圖回報(bào)的嗎!狼子們沒(méi)有這個(gè)智商來(lái)品味和珍惜母愛(ài)，可作為我們?nèi)祟?lèi)子女,，我們是不是應(yīng)該馬上行動(dòng)起來(lái),，為我們的父母分憂(yōu)呢?你為辛苦一天回家的父母倒茶了嗎?主動(dòng)分擔(dān)一些家務(wù)了嗎?母親節(jié)對(duì)母親說(shuō)聲祝福了嗎?讓我們快快拿出我們的愛(ài)的表現(xiàn)吧!
母愛(ài)是博大的，是無(wú)私的,，是無(wú)微不至的,，我們要珍惜它，用我們的愛(ài)作為回報(bào)!
勵(lì)志名著讀后感篇六
童年：故事一開(kāi)始,，主人公阿廖沙的父親就死了,，隨后跟著母親和外婆來(lái)到了外公家生活，外公是開(kāi)染坊的,。這個(gè)家庭并不和睦,，空氣中充滿(mǎn)了敵意,，兩個(gè)舅舅沒(méi)事兒就毆打他們的妻子，一個(gè)媳婦被打死了,，另一個(gè)媳婦生產(chǎn)的時(shí)候死了,。
阿廖沙不喜歡外公，因?yàn)橥夤敬蜻^(guò)他,，兩個(gè)舅舅為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)手足相殘,。在這種讓人壓抑得喘不過(guò)氣來(lái)的生活中，阿廖沙只有和外婆在一起的時(shí)候才感覺(jué)到溫暖和關(guān)愛(ài),，如果沒(méi)有外婆,，阿廖沙覺(jué)得自己生活不下去了。
后來(lái),，阿廖沙的母親去世了,，之前她再婚過(guò)，當(dāng)然繼父對(duì)阿廖沙并不好,。阿廖沙就要到“人間”去謀生了,。
在人間：最初的經(jīng)歷是在鞋店當(dāng)學(xué)徒(受虐待的事情我就不多說(shuō)了)，后來(lái)到了外婆的妹妹家里當(dāng)學(xué)徒,，主人是個(gè)繪圖師,。這一家人挺有意思，明明衣食無(wú)憂(yōu),，但是天天就是沒(méi)事兒找事兒,，互相折磨。最后阿廖沙逃出來(lái)了,。
然后他去了輪船上面當(dāng)洗碗工,，又見(jiàn)識(shí)了很多形形色色的人(三部曲主要就是說(shuō)這些形形色色的人的)。下諾夫德羅哥,，蘇聯(lián)期間曾被稱(chēng)為高爾基,。
當(dāng)然還有人世間的種種罪惡，似乎每一個(gè)人都要被生活逼得崩潰,，于是他們靠折磨侮辱他人來(lái)取樂(lè),，每一個(gè)人都生活的那么渾渾噩噩，得過(guò)且過(guò),。
但是阿廖沙相信,，即便生活在這樣骯臟的土壤，也有一些人堅(jiān)持自己的美好和原則,，最想光明的生活。
因?yàn)橛袃晌缓眯牡奶膸椭?，借給他書(shū)籍,，阿廖沙愛(ài)上了讀書(shū),。可謂是廢寢忘食,。他狼吞虎咽,，書(shū)中的世界那么美好，而現(xiàn)實(shí)世界卻那么殘酷,。當(dāng)然阿廖沙還會(huì)思索,，學(xué)而不思則罔啊。
后來(lái)阿廖沙覺(jué)得這種生活真是沒(méi)有意義,，沒(méi)有希望,，出路又在何處呢?他決定去上大學(xué)。
我的大學(xué)：雖然他只有十六歲,，但是在很多方面感覺(jué)自己心里已經(jīng)老了(我也有這種感覺(jué)),。來(lái)到喀山，現(xiàn)實(shí)很快粉碎了他的夢(mèng)想,。其實(shí)高爾基上的并不是真正的大學(xué),，而是社會(huì)大學(xué)。同時(shí)也初步接觸了革命,。
后來(lái),，阿廖沙得知自己的外婆去世了，是被“啃老族”活活拖垮的,。阿廖沙很傷心,，因?yàn)橥陼r(shí)代自己的精神支柱就這樣消失了。而與此同時(shí),，生活上的種種不如意,，人生的困厄找不到解決的方法都讓阿廖沙覺(jué)得生無(wú)所戀，于是他決定自殺,。
于是他買(mǎi)了一把槍?zhuān)液盟鼘?duì)人體的構(gòu)造不是太了解,，所以沒(méi)有打中心臟，不然我們就看不到這部三部曲了,。
其實(shí)自己看的時(shí)候不是很喜歡,，因?yàn)閿⑹陆Y(jié)構(gòu)太松散了，不像一般的文學(xué)作品那樣有一種貫穿始終的線索,。似乎只是不斷地記述一個(gè)又一個(gè)人物,，一件又一件的事情。
但是這里面真正的意義在于重現(xiàn)了那種底層生活,，誠(chéng)然反映底層人民生活的文學(xué)作品并不少,，但是我從來(lái)沒(méi)有像三部曲這樣感到這么壓抑，因?yàn)榻?jīng)過(guò)文學(xué)加工的人物和事件往往過(guò)于傳奇,。但是三部曲里面卻不是這樣,，每一個(gè)人都是那么真實(shí),，善無(wú)善報(bào)，惡無(wú)惡報(bào),。每一個(gè)人都在生活當(dāng)中苦苦掙扎,，找不到希望，因?yàn)闆](méi)有得到過(guò)公正而自暴自棄,。
即便是阿廖沙的外公,，我相信他也是愛(ài)阿廖沙的，但是生活總是那樣地折磨人,。讓他所有的情感都被耗盡了,，也就變成了一個(gè)殘暴吝嗇的老人,。
但是阿廖沙說(shuō)過(guò),，哪怕山重水復(fù)，到處泥濘找不到出路,。但是不管用什么,，總會(huì)走出一條自己的道路!
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勵(lì)志名著讀后感篇七
《感悟父愛(ài)母愛(ài)》這本書(shū)使我的心靈受到了好大的震撼,。讀過(guò)書(shū)中這些文本的我,，難以抗拒他們的魅力，他們蘊(yùn)含著的深切的情感,，讓我心里感受到愛(ài)的力量,，愛(ài)的偉大!
這本書(shū)圍繞“父愛(ài)到永遠(yuǎn)”、“比血還濃的母愛(ài)”,、“媽媽的心”,、“父親的高度”、“媽媽的純凈水”這五個(gè)題目,，講述了1個(gè)又1個(gè)感動(dòng)天下所有人的小故事,。
書(shū)中使我印象最深的是《父親的背》這篇文本。文本首要描述了作者鐘頭間雙腿殘疾,，從小就在父親的背上長(zhǎng)大,。父親為了實(shí)現(xiàn)兒子的“音樂(lè)夢(mèng)”，背著兒子走了很長(zhǎng)很長(zhǎng)的一段路,，最后圓了兒子的夢(mèng),。對(duì)啊!
媽媽的愛(ài)承載了兒女對(duì)日常的希望和人生的夢(mèng)想，如同寬廣深厚的土地,，默默地承受和奉獻(xiàn),，孕育出人間最漂亮的花朵、豐碩的果實(shí),。
父愛(ài)重如山,，母愛(ài)深似海,。書(shū)中的另1個(gè)關(guān)于母愛(ài)的故事——《人生的姿勢(shì)》，也給我留下了深刻的印象,。從文本的題目雖看不出與母愛(ài)相關(guān)，但資料卻十分感人：一對(duì)夫婦為了慶祝小孩的生日,，決定去登高達(dá)7000米的雪山,。在登山的途中他們遇上了危險(xiǎn)，媽媽為了愛(ài)護(hù)自我的小孩,，離開(kāi)了人世,。讀完這篇文本后，我忍不住流下了眼淚,，在心里一遍又一遍地想：世上還有比這更偉大的感情嗎?愛(ài),，在好多時(shí)間往往表現(xiàn)為一種姿勢(shì)。父愛(ài)母愛(ài)的姿勢(shì)總是那么令人感動(dòng),。堅(jiān)信每個(gè)媽媽都有這種“愛(ài)的姿勢(shì)”——雨中為兒女撐傘的姿勢(shì),、廚房中精心做飯的姿勢(shì)、在校園外等待著還在考試的小孩出來(lái)的姿勢(shì)……媽媽用相異的姿勢(shì)表達(dá)著對(duì)兒女的愛(ài),，而這種愛(ài),，作為兒女，幾乎是無(wú)以回報(bào)的,。
“媽媽的恩惠就不是恩惠嗎?”這是書(shū)中的一句話(huà),，對(duì)這句話(huà)，我的理解很深：在日常中,，媽媽是傘,，我們是傘下的小孩;媽媽是豆莢，我們是莢里的豆子,。我們?cè)趮寢尩某岚蛳麻L(zhǎng)大,，媽媽給了我們無(wú)窮無(wú)盡的愛(ài)，但是我們又有誰(shuí)把媽媽的恩惠放在心上呢?他們養(yǎng)育我們的時(shí)間,，我們?cè)诹w慕同伴手中的玩具;他們守護(hù)在我們病床前的時(shí)間,，我們想的是外面世界的自由;他們?yōu)槲覀兊氖б舛β当疾ǖ臅r(shí)間，我們?cè)诼裨故赖赖牟还?，我們很少認(rèn)真地想想我們的媽媽在想什么,、在為我們做些什么。從現(xiàn)時(shí)開(kāi)始,，讓我們把媽媽對(duì)我們的恩惠放在心上吧!
讀了《感悟父愛(ài)母愛(ài)》這本精品美文,，真的使我受益匪淺!我暗暗下定決心：今后，我務(wù)必要孝敬,、回報(bào)自我的媽媽?zhuān)眯念I(lǐng)悟,，做1個(gè)品德兼優(yōu),、熱愛(ài)祖國(guó)的好少年。我愛(ài)我的媽媽!也愿天下人都愛(ài)自我的媽媽!
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勵(lì)志名著讀后感篇八
也許，在很多英國(guó)人的腦海中都會(huì)有這樣一個(gè)永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的小男孩,，他頑皮,、勇敢還會(huì)飛翔——他就是詹姆斯·巴里筆下居住在“夢(mèng)幻島”上的小男孩彼得潘。
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),，女孩溫迪與她的兩個(gè)弟弟認(rèn)識(shí)了彼得潘和小精靈鈴叮當(dāng),，彼得潘因他所在的夢(mèng)幻島上缺一個(gè)“媽媽”而將溫迪、約翰,、邁克爾帶到了美麗夢(mèng)幻島上,，在這座海島上不僅有茂密的叢林、美麗可愛(ài)的美人魚(yú),，而且還有著野蠻的印第安人,，以及陰險(xiǎn)毒辣、橫行附近海面的海盜,。孩子們?cè)趬?mèng)幻島上學(xué)會(huì)了飛翔,、學(xué)會(huì)了在大家庭的生活，然而夢(mèng)幻島上的生活并不是一帆風(fēng)順,，彼得潘和他的朋友們一起和海盜霍克船長(zhǎng)展開(kāi)了殊死決斗,，最終彼得潘他們贏得了勝利。
本書(shū)通過(guò)講述在夢(mèng)幻島上發(fā)生的各種故事,，塑造了彼得潘鮮活的形象：頑皮,、淘氣、會(huì)飛翔,、勇敢,、有紳士風(fēng)度但又有些傲氣。他帶領(lǐng)著孩子們?cè)趬?mèng)幻島上過(guò)上了他們夢(mèng)想的生活,。但終歸要回到現(xiàn)實(shí)生活,，當(dāng)溫迪他們回到了久別的家后，看到為他們永遠(yuǎn)打開(kāi)的一扇窗,，敲開(kāi)了熟悉的家門(mén),，他們的生活也日趨正常，但彼得潘卻不愿過(guò)上正常人的生活,，為了使自己永遠(yuǎn)不長(zhǎng)大,，他離開(kāi)了深?lèi)?ài)他的溫迪，又回到了夢(mèng)幻島。多年后的一天,，闊別多年的彼得潘突然出現(xiàn)在溫迪面前,，已是物是人非，彼得潘已無(wú)法把溫迪再帶到夢(mèng)幻島,，只能帶著溫迪的未成年后代來(lái)重溫這段美好的記憶,。
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勵(lì)志名著讀后感篇九
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》,。
《三國(guó)演義》，全名是《三國(guó)志通俗演義》,，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的,。由題目可知，這部小說(shuō)是依據(jù)《三國(guó)志》寫(xiě)的,，但是不向正史那樣莊重,，而是古代的白話(huà)文小說(shuō)。與《三國(guó)志》相比,，《三國(guó)演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了,。下面，我就從幾個(gè)方面來(lái)點(diǎn)評(píng)一下這部66萬(wàn)字的名著,。
演義與正史的最大區(qū)別就是,，演義不是全部真實(shí)的，演義是小說(shuō),。人人都說(shuō)《三國(guó)演義》是七分史實(shí),，三分虛構(gòu)，的確是這樣,。但是虛構(gòu),，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來(lái)虛構(gòu)的,。比如,，關(guān)公溫酒斬華雄，史書(shū)上并沒(méi)有寫(xiě)這件事,。又如,，關(guān)于單刀赴會(huì)見(jiàn)魯肅，史書(shū)上寫(xiě)的是魯肅單刀赴會(huì)見(jiàn)關(guān)羽,。類(lèi)似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù),。讀過(guò)之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié),，大部分是為小說(shuō)描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的,。因?yàn)椋绻麅H僅是象正史中所說(shuō)的塑造真實(shí)的人物,，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了,。而且，作者在虛構(gòu)的同時(shí),，還注意到了情節(jié)的合理性,、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu),，這也就是為什么讀過(guò)之后,，會(huì)有身臨其境的感覺(jué)?？傊?，作者在這方面的寫(xiě)作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望,。
《三國(guó)演義》中的人物,，并不完全是真實(shí)人物，而是正史經(jīng)過(guò)加工后的人物,，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物,。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”,。下面，我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人,。
南宋著名的理學(xué)家朱熹,，認(rèn)為三國(guó)之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn),，從陳壽開(kāi)始大部分都是以曹魏為正統(tǒng),。自朱熹之后，君王,、大臣,、百姓也開(kāi)始接受朱熹的觀點(diǎn)，原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想,，并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的,。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的,。這其中,，作者又把諸葛亮寫(xiě)成了“智”的化身，把關(guān)羽寫(xiě)成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國(guó)演義》的影響,，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長(zhǎng)達(dá)三十余字的謚號(hào)了,。
至于丑化，基本是對(duì)神化而言的,。比如周瑜,，歷史上是英雄早逝，《三國(guó)演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人,。丑化大部分都是為神化作映襯的,。
《三國(guó)演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮,、義膽忠肝的關(guān)羽,、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備,、勇謀兼?zhèn)涞内w云,、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜,、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫(huà),，來(lái)體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn),。如，寫(xiě)張飛,，第七十回中,，作者對(duì)張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫(huà)與描寫(xiě)，與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話(huà),，更顯出了諸葛亮的智謀高超,。
《三國(guó)演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫(xiě),、虛寫(xiě),、詳寫(xiě)、略寫(xiě),、插敘,、倒敘，還有作者采用了沿線索來(lái)記敘的文學(xué)手法,?！度龂?guó)演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過(guò)程，其中有穿插有支線索,。如,，赤壁之戰(zhàn)時(shí)期，作者是從劉備、孫權(quán),、曹操三條線索來(lái)展開(kāi)敘述的,。而這三條線索有互有聯(lián)系，不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索,，這樣交織進(jìn)行,，就會(huì)讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長(zhǎng)與乏味,。
《三國(guó)演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政,。《三國(guó)演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想,。正是如此,，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
首先是諸葛亮,?！度龂?guó)演義》中描寫(xiě)的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身,，特別是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”,，更是用盡筆力，大肆渲染,。
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勵(lì)志名著讀后感篇十
這是一個(gè)以?xún)砂俣嗄昵暗膬蓚€(gè)偉大的城市為背景的故事,。濃霧彌漫,，車(chē)燈搖曳不定的倫敦，絕望,、頹廢的巴黎的最底層,。
對(duì)于當(dāng)時(shí)那場(chǎng)發(fā)生在巴黎的轟轟烈烈的大革命，太多人花了太多的筆墨去描述它,。這對(duì)法國(guó)來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)具有重大意義的轉(zhuǎn)變,，甚至對(duì)于歐洲，對(duì)于整個(gè)世界來(lái)說(shuō)也是如此,。作者狄更斯,，是英國(guó)最杰出的現(xiàn)實(shí)主義批判作家之一。雖然他沒(méi)有親眼目睹,，卻依靠自己豐富的想象力看到的當(dāng)時(shí)的景象,。
《雙城記》被譽(yù)為描寫(xiě)法國(guó)大革命的最杰出的代表作，我想最大的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不同,。和其他的作品,，比如卡萊爾的《法國(guó)大革命》不同,，狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂(lè)。盡管在那個(gè)時(shí)代,，這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注,。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，可以說(shuō)法國(guó)大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的,。
在這部作品里,，我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生,，美麗溫柔的露西,，優(yōu)雅高尚的查爾斯，忠厚老實(shí)的洛瑞,，外表冷漠,、內(nèi)心熱情，放蕩不羈而又無(wú)私崇高的西德尼,，扭曲了人性的德發(fā)奇太太,，豪爽忠誠(chéng)的普洛士小姐，殘忍陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟復(fù)雜的仇恨糾纏不清,，殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨,，愛(ài)在地獄的邊緣再生，卻是以生命為代價(jià),。這錯(cuò)綜復(fù)雜的一幕幕,，活生生的展現(xiàn)在面前，仿佛重現(xiàn)了那個(gè)失去理智的時(shí)代,。
作為一個(gè)優(yōu)秀的作家，在狄更斯的作品里,，語(yǔ)言的精彩是必不可少的,。各種修辭手法，比喻,、夸張,、對(duì)比、幽默,、嘲諷,，被運(yùn)用自如，而作品的藝術(shù)性也被送上巔峰,。于是,，克倫徹先生只得再聽(tīng)檢察長(zhǎng)先生怎樣把史蒂夫先生套在陪審團(tuán)先生們身上的緊身衣又一件件脫下來(lái)，翻個(gè)底朝天;最后法官大人站了起來(lái),，把那件緊身衣里里外外搗騰了一遍,，看得出來(lái),，他想為犯人裁剪壽衣。諸如此類(lèi)精彩的段落,，作品里比比皆是,。于是，作者想要表達(dá)的每一個(gè)中心,，都被體現(xiàn)得淋漓盡致了,。我相信這對(duì)我們平時(shí)的學(xué)習(xí)，必定是大有幫助的,。
有人說(shuō),，《雙城記》是描寫(xiě)了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事，我卻覺(jué)得,，這樣說(shuō)的人必定沒(méi)有了解作者真正想表達(dá)的意圖,。如果只是表達(dá)了這個(gè)，任何一部作品都可以達(dá)到露西和查爾斯的水準(zhǔn),，那么《雙城記》的優(yōu)勢(shì)怎么體現(xiàn)出來(lái)呢?在我看來(lái),，德發(fā)奇一家和法國(guó)貴族的仇恨也好，露西,、查爾斯和西德尼的感情問(wèn)題也好,，都是為了體現(xiàn)一個(gè)共同的主題而設(shè)的。這個(gè)主題就是剖析這場(chǎng)大革命與民眾之間的關(guān)系,，看到底是什么引發(fā)了這場(chǎng)革命,，到底這場(chǎng)血雨腥風(fēng)給人們帶來(lái)了什么。我想這才是作者想要表達(dá)的重心所在,。
《項(xiàng)鏈》這篇文章出于《莫泊桑短篇小說(shuō)精選》,，它是由法國(guó)著名作家莫泊桑撰寫(xiě)的。作者出生于諾曼底地區(qū)濱海地區(qū)一個(gè)沒(méi)落的貴族家庭,。因?yàn)閺男∈艿礁挥心赣H浪漫氣質(zhì)的母親的影響,，使他無(wú)法忍受貴族學(xué)校的氣氛，轉(zhuǎn)致一所公立學(xué)校讀書(shū),。莫泊桑的文章都充滿(mǎn)了悲觀色彩,，這與他的健康狀況和歷史背景有著密切的關(guān)系。
本文講述的是羅塞瓦德夫人虛榮心十足,，她為了在一次宴會(huì)上出風(fēng)頭,，特意從女友那里借來(lái)一根金剛石項(xiàng)鏈。當(dāng)她戴著項(xiàng)鏈在宴會(huì)上出現(xiàn)的時(shí)候,，引起了全場(chǎng)人的贊嘆與奉承,，她的虛榮心得到了極大的滿(mǎn)足。不幸的是,，在回家的路上,，這條項(xiàng)鏈丟失了,。為了賠償這價(jià)值三萬(wàn)六千法郎的金項(xiàng)鏈，她負(fù)了重債,。之后,，她事整整十年節(jié)衣縮食才還清了債務(wù)。而頗具諷刺意味的是這時(shí)對(duì)方告訴她丟失的項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?。羅塞瓦德夫人通過(guò)打腫臉充胖子的方式來(lái)顯示自我,，面子觀念的驅(qū)動(dòng)，使她吃盡了苦頭,。
哦,，可憐的羅瓦塞爾夫婦!命運(yùn)真會(huì)捉弄人。那是我看完文章后的第一,。當(dāng)再次回味起那篇文章時(shí),，我不禁回想：如果他們不為了虛榮，會(huì)耗費(fèi)如此大的代價(jià)嗎?虛榮心,，一個(gè)可怕但無(wú)形的惡魔,，是為了取得榮譽(yù)和引起普遍注意而表現(xiàn)出來(lái)的一種不正常的社會(huì)情感，是爭(zhēng)名逐利的一種不良品質(zhì),。虛榮會(huì)使坦誠(chéng)的人走向虛偽,。虛榮心強(qiáng)的人常常表現(xiàn)為一種自夸炫耀的行為，通過(guò)吹牛,、隱匿等欺騙手段來(lái)表現(xiàn)自已,。虛榮心強(qiáng)的人，常常有嫉妒沖動(dòng),，看到別人的能力比自己強(qiáng),，地位比自己高，命運(yùn)比自己好,，外表比自己美,，就感到不舒服、不痛快,。甚至排斥、挖苦,、打擊,、疏遠(yuǎn)、為難比自自強(qiáng)的人,，有意或無(wú)意地做出損害這些人的事情來(lái),。還有，虛榮心強(qiáng)的人,，特別喜歡聽(tīng)奉承的話(huà),、恭維的話(huà),，最不能接受的是他人當(dāng)眾頂撞或當(dāng)面提意見(jiàn)，最不能容忍的是揭他的老底,。因此,，與他結(jié)交的可能是一些溜須拍馬的小人。
法國(guó)哲學(xué)家柏格森說(shuō)過(guò)：虛榮心很難說(shuō)是一種惡行,，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,，都不過(guò)是滿(mǎn)足虛榮心的手段。虛假的榮譽(yù)是一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即破的肥皂泡,，我們不應(yīng)該追求這種并不屬于自已的虛假的東西;而要腳踏實(shí)地地去干一番事業(yè),，通過(guò)奮斗，創(chuàng)造出屬于自己的榮譽(yù)來(lái),。
勵(lì)志名著讀后感篇十一
《天路歷程》,，一本充滿(mǎn)著智慧和博愛(ài)的書(shū)籍，書(shū)里面一行行語(yǔ)言?xún)?yōu)美的文字,，一個(gè)個(gè)引人入勝的場(chǎng)景,，一個(gè)個(gè)和藹可親的人物形象，一個(gè)個(gè)堅(jiān)定不移的天路行客,，一條條艱難曲折的道路,。所有的一切構(gòu)成了一個(gè)很感人的故事.在這個(gè)故事里面，它把《圣經(jīng)》的智慧由表及里,、有此及彼地表達(dá)出來(lái),，而且通過(guò)故事中人物對(duì)話(huà)的方式更是讓原本比較高深的《圣經(jīng)》智慧能夠?yàn)橐话愕娜藗兯斫夂徒邮堋?/p>
雖然說(shuō)讀這本書(shū)到現(xiàn)在已經(jīng)有兩個(gè)多月了，可是我依然想通過(guò)用一些語(yǔ)言來(lái)表達(dá)我對(duì)這本書(shū)的贊美之情,。因?yàn)槲以?jīng)在這本書(shū)中得到相當(dāng)大的啟發(fā),，讀完了這本書(shū)，使我感覺(jué)人灑脫了許多,，也明白了很多很多的道理,。《天路歷程》告訴我要在困難挫折面前優(yōu)雅前行,，告訴我在交友的時(shí)候要善于分辨那些是益友,，那些是損友，告訴我不要被一些表面的現(xiàn)象所迷惑,，要客觀而理智地看待問(wèn)題,，更告訴我只要生命還沒(méi)有結(jié)束，任何事情都會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)的可能性,。我由衷地佩服這本書(shū)的作者約翰-班揚(yáng),，一本幾十萬(wàn)字的書(shū)能夠揭示這么多的大智慧，也為他早年的不幸遭遇感到遺憾,。
《天路歷程》更指引我們要向往積極向上的人生態(tài)度,，它里面顯現(xiàn)的那種博愛(ài)和寬容更是令我感到很溫暖?，F(xiàn)代有很多的人在絕望的時(shí)候就選擇了自殺，而《天路歷程》卻告訴我們“被別人殺害只能摧毀我們的肉體,，而自殺卻把我們的肉體和靈魂都摧毀了”,，自殺只能解決肉體上的痛苦，而心靈上的痛苦卻永遠(yuǎn)存在,。只有愛(ài)的力量才能夠撫平心靈上的痛苦,，萬(wàn)王之王、萬(wàn)主之主的愛(ài)就是一種永無(wú)止境的博愛(ài),，而且他寬容一切曾經(jīng)犯過(guò)錯(cuò)但是現(xiàn)在已經(jīng)悔改過(guò)的人,，他把他的愛(ài)無(wú)條件地奉獻(xiàn)給世人。現(xiàn)在的人的心靈變得越來(lái)越脆弱了,，而這本書(shū)正是給你一種精神的食糧,，讓你從心里上感到溫暖，讓人感覺(jué)到世間中最重要的是愛(ài),，而不是一切物質(zhì)性的東西,。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)該使我們的物質(zhì)財(cái)富和我們的精神財(cái)富同步發(fā)展，我們才能夠保持心態(tài)的平衡,，更能夠愛(ài)自己愛(ài)別人,。
每讀一章的《天路歷程》，就會(huì)有新的收獲和體會(huì),。從這本書(shū)里,，我學(xué)習(xí)到許許多多的為人處世的道理，我知道我應(yīng)該學(xué)會(huì)多一點(diǎn)的寬容,，多一點(diǎn)的感恩,，多一點(diǎn)的付出，多一點(diǎn)的奉獻(xiàn),，我也學(xué)習(xí)到了許多許多的優(yōu)秀語(yǔ)言而這些語(yǔ)言都在我的身上發(fā)揮著作用,，成為我的人生導(dǎo)向，成為我的人生座右銘,。
當(dāng)有時(shí)候空虛寂寞的時(shí)候,，總想可以通過(guò)某種形式而讓自己開(kāi)心快樂(lè)起來(lái)。因?yàn)橛袝r(shí)人的人的精神狀態(tài)是有周期性的,，當(dāng)處于情緒低潮的時(shí)候,，就需要找一些東西來(lái)刺激一下自己的神經(jīng)，讓自己不要在低潮的時(shí)間太長(zhǎng),，真的很無(wú)聊的,，而且還會(huì)覺(jué)得自己很頹廢,。所以當(dāng)我煩的時(shí)候,，走到操場(chǎng)去跑幾圈,，出一下汗就ok了?；蛘呤强匆粌刹肯矂∑湍荛_(kāi)心得起來(lái)了,。
勵(lì)志名著讀后感篇十二
引導(dǎo)語(yǔ)：有沒(méi)有一本書(shū)讓你奮發(fā)前進(jìn)?有沒(méi)有那么一本書(shū)讓你沉浸在其中呢?這里有些人讀了這些書(shū)后使他們更加積極向上，接下來(lái)我們一起看看,。
勵(lì)志,。
作文。
范文,，希望大家采納,。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)，書(shū)中的主人公——保爾使我油然而生敬意,。
保爾被老師神甫趕出學(xué)校后,，在一次偶然的相遇中，他與冬妮亞結(jié)為朋友,。他在裝配工朱赫來(lái)的引導(dǎo)下,，懂得了布爾什維克是為窮人爭(zhēng)取解放的革命政黨。他依依不舍得告別了冬妮亞,，逃離了家鄉(xiāng),，加入了紅軍，成為了一名堅(jiān)強(qiáng)的布爾什維克戰(zhàn)士,。但是他的身體狀況每況俞下,，右腿變成殘廢，脊椎骨的暗傷也越來(lái)越嚴(yán)重,，最后終于癱瘓了,。但他并沒(méi)有不此而沮喪，而且開(kāi)始了他的艱難的寫(xiě)作生涯,，從此有新生活的良好開(kāi)端,。
我非常敬佩保爾不畏病魔侵?jǐn)_和不怕命運(yùn)挫折的百折不撓的革命精神。他時(shí)刻都在為革命事業(yè)而奮斗,。他有一次不幸染上了傷寒,，他憑他那堅(jiān)強(qiáng)的毅力，奇跡般地從死亡線上走了回來(lái)了,，重新義無(wú)反顧地走向火熱的工作崗位,。
最使我感動(dòng)的是下面的故事。
索絡(luò)面卡區(qū)的團(tuán)組織幾乎全部全上陣了,。團(tuán)省委去了三個(gè)人——杜巴瓦,、潘克拉托夫和保爾。這三個(gè)人是朱赫來(lái)同志親自選定的。鐵路搶修工作開(kāi)始了,，誰(shuí)也沒(méi)想到條件會(huì)有那么艱苦,，寒冷的秋雨浸透了人的衣衫，沉甸甸,、冰涼涼的;四周荒涼一片,，幾百個(gè)人晚上只能睡在四間破房子里的水泥地板上，穿著淋濕了而又沾滿(mǎn)泥漿的衣服,，緊緊地?cái)D在一起,，盡量對(duì)方的體溫取暖。早上,，大家喝點(diǎn)茶就去干活,，午飯?zhí)焯焓撬乇鉁鸵恢幻呵蛞粯拥暮诿姘５麄儜{著對(duì)革命事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)和堅(jiān)強(qiáng)的革命毅力,，出色完成了任務(wù),。
人最寶貴是的生命，生命屬于每個(gè)人只有一次,。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò),，回首往事，不應(yīng)虛度年華而悔恨,，也不因碌碌無(wú)為而羞愧……”
“人應(yīng)該怎樣活著?”看完了這本書(shū),，我對(duì)這個(gè)問(wèn)題有了最完美的解答。
我讀著,，讀著,，保爾那堅(jiān)毅的臉龐，仿佛就在我的眼前,，他,，一個(gè)普通的戰(zhàn)士，竟有鋼鐵般的意志,。這是什么力量推動(dòng)著他鼓舞著他前進(jìn)呢?那不就是偉大的共產(chǎn)主義事業(yè),。這也就是他頑強(qiáng)地與病魔作斗爭(zhēng)的動(dòng)力。
差不多沒(méi)有一個(gè)人甘心平平庸庸的生活,，因?yàn)榧词故切〔菀苍谂χ鵀榇禾煸鎏硪唤z綠色,，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是卻未必人人都會(huì)煉就一塊好鋼,。
那么鋼鐵是怎樣煉成的?相信大家的腦海里一定會(huì)出現(xiàn)那烈焰熊熊的煉鋼場(chǎng)面,。其實(shí)，人生就如同煉鋼!沒(méi)有什么東西是與生俱來(lái)的,，“鐵”變成“鋼”,，只有一種途徑——煉!有人說(shuō)保爾是天生的英雄,，其實(shí)，在這個(gè)世界上是沒(méi)有天生的英雄的,。保爾之所以能夠成為英雄,，完全是由于自身的努力——在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)，面對(duì)生與死的考驗(yàn),，他沒(méi)有后退;在疾風(fēng)暴雪的建設(shè)工地，面對(duì)常人難以忍受的勞動(dòng)強(qiáng)度和饑寒,，他沒(méi)有倒下;在雙目失明,、疾病纏身的情況下，面對(duì)書(shū)稿丟失,、身體每況愈下的無(wú)情打擊,，他仍沒(méi)有屈服，終于從一個(gè)出身貧苦的少年,，成長(zhǎng)為一名具有崇高理想,、高尚品格和頑強(qiáng)作風(fēng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
一個(gè)人只有樹(shù)立崇高的理想,，造就優(yōu)良的素質(zhì),，并有執(zhí)著的追求，在正確的生活目標(biāo),，他才不會(huì)被生活所拖累,，不會(huì)被不幸所壓倒，他才會(huì)在苦難的熊熊烈焰中堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),，成熟起來(lái),，去熱愛(ài)生活，去充實(shí)自己,，迎接美好的明天,。
21世紀(jì)的鐘聲已經(jīng)敲響，我們站在新世紀(jì)的門(mén)檻上,，尋找往日的英雄情結(jié),，重塑“保爾精神”，意義非同小可,。為了我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛,，讓我們以保爾為榜樣，去煉就人生,，樂(lè)觀地?fù)肀磥?lái),。
《駱駝祥子》這部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車(chē)夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié),，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗,，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。祥子是北京舊三十年代一位青年車(chē)夫，善良,，正直,，他的理想是車(chē)，擁有一輛屬于自己的車(chē),。于是,，他省吃?xún)€用，起早摸黑,。三年之后終于得償所愿,，但是那時(shí)是抗戰(zhàn)時(shí)期，北平亂成一團(tuán),，祥子稀里糊涂地被抓去打雜,，更痛苦的是他的寄托—車(chē)，也被奪走了,。千辛萬(wàn)苦逃了出來(lái),，回到“仁和廠子”繼續(xù)拉車(chē)。但是痛苦還沒(méi)結(jié)束：廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭讼樽?，并誘惑他,，祥子上了當(dāng)，不得不娶了虎妞,，不多久虎妞就死于難產(chǎn),。
從此以后祥子就墮落了，以前的善良正直不見(jiàn)了,，他憎恨任何人,。拉車(chē)也不去了，吃喝嫖賭的惡習(xí)也染上了,，他可以為金錢(qián)出賣(mài)朋友,，徹底淪為了行尸走肉。
祥子的悲劇,，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物,。小說(shuō)，真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目,，展現(xiàn)了軍閥,、特務(wù)、車(chē)廠主們的丑惡面目,，如果不是他們的迫害,，祥子也不會(huì)從充滿(mǎn)希望走向墮落，一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍,，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾----這不就是可悲的人生嗎?也許這才是現(xiàn)實(shí),，殘酷,、悲哀、無(wú)可奈何,。
理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿(mǎn)了矛盾,，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在,。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無(wú)瑕的,。對(duì)于駱駝祥子,，我感到遺憾，感到惋惜,，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩,，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng),，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己,，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì),，終究還是被打敗了。
雖然這只是一本小說(shuō),，但是它折射出了人性的懦弱,，畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)，但我們可以在追求的過(guò)程中慢慢改變,。畢竟明天會(huì)怎樣?我們都不得而知,，但是我們可以把握今天。
看名著看的是種內(nèi)在的精華,，如果你深入了這本書(shū)里面,，其實(shí)會(huì)發(fā)覺(jué)有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受,，是靈魂的升華,。對(duì)于名著尤其如此，希望大家多學(xué)習(xí),，多多閱讀名著,，對(duì)自己提高修養(yǎng)都很有幫助!
《堂吉訶德》這本書(shū)是西班牙歷史上里程碑式的二十本書(shū)之一。讀了這本書(shū),，我最大的收獲就是學(xué)會(huì)正確對(duì)待理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,。初看《堂吉訶德》，我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書(shū)中表現(xiàn)得淋漓盡致,，讓人越發(fā)看不起他,。但是細(xì)細(xì)品味，又覺(jué)得書(shū)中蘊(yùn)涵了一種道理,。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它,。在實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士,，那位奇想聯(lián)翩的紳士,，時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性,，這是人類(lèi)最崇高的精神,，因?yàn)樘珕渭兞耍鹏[出許多笑話(huà),。
塞萬(wàn)提斯寫(xiě)《堂吉訶德》時(shí),，為的是打擊、諷刺胡編亂造,、情節(jié)離奇的騎士小說(shuō)及其在人們中造成的惡劣影響,。本打算寫(xiě)成幾個(gè)短篇故事，后來(lái)寫(xiě)著寫(xiě)著,，他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫(xiě)進(jìn)去了,，思想內(nèi)容越來(lái)越豐富，人物形象越來(lái)越現(xiàn)實(shí),，直至描繪了西班牙社會(huì)給人民帶來(lái)的災(zāi)難,，成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì),、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書(shū),。塞萬(wàn)提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊，揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象,，一方面贊揚(yáng)除暴安良,、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德,，歌頌了黃金世紀(jì)式的社會(huì)理想目標(biāo),。所有這些，都是人類(lèi)共同的感情,，它可以穿越時(shí)空,，對(duì)每個(gè)時(shí)代，每個(gè)民族,，都具有現(xiàn)實(shí)感,。相隔四個(gè)世紀(jì)之后，仍感動(dòng)著每一個(gè)讀者,?！短眉X德》中出現(xiàn)了近700個(gè)人物,，描寫(xiě)的生活畫(huà)面十分廣闊，真實(shí)而全面的反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí),，揭露了正在走向衰落的西班牙王國(guó)的各種矛盾,，譴責(zé)了貴族階級(jí)的無(wú)恥，對(duì)人民的疾苦表示了深切的同情,。我想：正是這個(gè)原因促使這部作品被世界54個(gè)國(guó)家和地區(qū)的一百名作家推選成為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著,。
這是一本很有想象力的書(shū),它主要是講了唐吉訶德的冒險(xiǎn),把生活中一些不可能的事集中在一起,最稀奇的是,塞萬(wàn)提斯總有一些不可思議,稀奇古怪,別人想不到的念頭.
勵(lì)志名著讀后感篇十三
讀名著，給小編最大的感受是名著中的閃耀著思想光芒,，會(huì)照亮我們夜行的路,。讀者們的讀后感又是什么呢?我們一起來(lái)看看。下面是本站小編精心為你整理,。
勵(lì)志,。
讀了《十八歲出門(mén)遠(yuǎn)行》，我認(rèn)為作者可能用象征的手法來(lái)描述一個(gè)剛剛成年的人走進(jìn)社會(huì)的心路歷程,。我想這段成長(zhǎng)的路程可以分為三個(gè)階段：初期,、中期和后期，而貫穿其中的就是象征著理想與追求的“旅店”,。
初期的熱情,，為了遙遠(yuǎn)的理想而執(zhí)著,。剛滿(mǎn)十八歲的“我”懷著憧憬獨(dú)自上路,。告別童年，告別過(guò)去,，是成長(zhǎng)的第一步,，去尋找自己的未來(lái)。路上,，一直問(wèn)人前面有否旅店,，他覺(jué)得在旅途中不能沒(méi)有旅店，就像剛剛步入社會(huì)的青年覺(jué)得人生不能沒(méi)有理想,。年輕的我們總是帶著理想出發(fā),，并試圖在某個(gè)地方找到它。
而中期的疲憊,，因找不到理想而困惑,。不斷起伏的柏油公路，暗示著將遇到的折磨,，爬上高處再滑向低處,，如此循環(huán)，他始終看不到旅店,。于是,，他的熱情逐漸冷卻,，取而代之的是跋涉的疲憊和困惑。因此,，當(dāng)他看不到旅店時(shí)便選擇了汽車(chē)?，F(xiàn)在他根本不在乎旅店，反正前面是什么地方對(duì)他來(lái)說(shuō)都不重要了,，只要汽車(chē)馳著,，那就馳過(guò)去看吧!現(xiàn)實(shí)的安逸讓心靈得到了暫時(shí)的滿(mǎn)足，就如在平庸的生活中暫得了安逸,，完全把自己的理想,，拋在一邊，不管這種方式是否是自己想要的,，不管這樣的生活將把自己帶到何處,。
后期的坦然，他想要的就這么簡(jiǎn)單,。人總要接受現(xiàn)實(shí),，并且在現(xiàn)實(shí)中尋找自我安慰，學(xué)會(huì)坦然,。就像每個(gè)在年輕的時(shí)候都?jí)粝胫鴮?lái)要轟轟烈烈地干一番事業(yè),，但真正步入社會(huì)，發(fā)現(xiàn)一切都不像自己當(dāng)初想象的那樣,，所以只能學(xué)著坦然面對(duì),。
讀這篇小說(shuō)，感覺(jué)是在一個(gè)夢(mèng)境之中,，但這個(gè)夢(mèng)有時(shí)那么地真實(shí);不知道它具體告訴我們什么,，但又在無(wú)形中與我們的心靈深處相契合。筆者之所以選擇這篇作品正是被它的偏向于人生哲學(xué)的意蘊(yùn)所觸動(dòng),，也是因?yàn)榕c文中的“我”產(chǎn)生共鳴,，覺(jué)得像現(xiàn)實(shí)中的自己。
“拆鋪啦!起來(lái)!”穿著一身和時(shí)節(jié)不相稱(chēng)的拷綢衫褲的男子,，像生氣似的呼喊,，“蘆柴棒，去燒火!媽的,，還躺著,，豬玀!
七尺闊、十二尺深的工房樓下,，橫七豎八躺滿(mǎn)了十六七個(gè)“豬玀”,。跟著這種有威勢(shì)的喊聲，在充滿(mǎn)了汗臭、糞臭和濕氣的空氣里面,，她們很快地就像被擾動(dòng)了的蜂窩一般騷動(dòng)起來(lái),。
《包身工》里的這個(gè)場(chǎng)景久久回想在我的耳邊，我忽然想起現(xiàn)實(shí)中的事情來(lái),。
這是充斥在我們耳別的抱怨,，天天都能聽(tīng)到。我相信即使以上問(wèn)題都有所解決,，過(guò)一段時(shí)間我們還會(huì)有各種抱怨,。
《包身工》里面工人已不在是工人，已變成肉體“機(jī)器”人了,。他們沒(méi)有自由,，沒(méi)有尊嚴(yán)，已經(jīng)沒(méi)有做為人的基本權(quán)利,。就連生病的時(shí)候,，也被種種“酷刑折磨得，不得不去工作,?！皫Чぁ崩习褰z毫沒(méi)有人性,，根本不把這些工人當(dāng)人看,，這些工人就像一個(gè)個(gè)“機(jī)器”。
所以我們要珍惜現(xiàn)在所擁有的機(jī)會(huì)與條件,，如果感到生活的不滿(mǎn),，我們就要想一想“包身工”,，這時(shí)我們可以從對(duì)比中感到幸運(yùn)，最起碼比那些工人好的很多,。
只有我們強(qiáng)大了,，才能保護(hù)自己,，甚至拯救那些像包身工的人,，讓這些“機(jī)器”人活出自己的尊嚴(yán)。
相信,，《拔苗助長(zhǎng)》這個(gè),。
成語(yǔ)。
故事大家都聽(tīng)過(guò)吧,?！栋蚊缰L(zhǎng)》這個(gè)成語(yǔ)故事就是告訴人們：如果不顧事物發(fā)展的規(guī)律，強(qiáng)求速成,，結(jié)果反而會(huì)一事無(wú)成的道理,。雖然，《拔苗助長(zhǎng)》的故事被人們當(dāng)作了一個(gè)歷史笑話(huà),，人們也明白了這個(gè)笑話(huà)給大家的啟示,，然而這個(gè)笑話(huà)卻在千百年后的今天重演,，且愈演愈烈。
由于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,，許多家長(zhǎng)在望子成龍,、望女成鳳的心理驅(qū)使下，不顧孩子的興趣,、特長(zhǎng),，給孩子報(bào)許多課外補(bǔ)習(xí)班。一到雙休日,，家長(zhǎng)就帶著孩子“趕場(chǎng)子”,，剛上完。
作文,。
班,，就馬不停蹄地往奧數(shù)班跑，上完奧數(shù),，還得去練琴……,，回到家又要做學(xué)校的作業(yè)，這樣兩天下來(lái),，孩子和家長(zhǎng)都累得筋疲力盡,。更可怕的是，有的在周一至周五期間的晚上還要出去上課,。結(jié)果有的同學(xué)由于體力不支,，在課堂上打起了呼嚕，象這樣課內(nèi)的基礎(chǔ)知識(shí)都沒(méi)學(xué)好,，怎么去接受課外提高班的知識(shí)呢?也有些同學(xué),，因?yàn)樘岣甙嗌系膬?nèi)容太高深，無(wú)法理解,，學(xué)得非常吃力,，而漸漸厭學(xué)。這豈不是偷雞不成,，反蝕一把米!
有些家長(zhǎng)深知拔苗助長(zhǎng)不符合我們孩子身心發(fā)展的規(guī)律,，可又不得不那么去做，總擔(dān)心自己的孩子輸在起跑線上,，我的父母就是這種心理,。家長(zhǎng)們自從孩子上學(xué)后，就在忙著找學(xué)校,，進(jìn)了好的小學(xué),，又得為初中做準(zhǔn)備。現(xiàn)在很多中學(xué)的入學(xué)考試，考的并不只是課內(nèi)的知識(shí),，更多的是課外知識(shí),，所以我們這些小學(xué)生在小學(xué)階段就得學(xué)完初中的英語(yǔ)，學(xué)習(xí)令初中生都頭疼的幾何知識(shí),。我們這些“小皇帝”,、“小公主”們真是太累了!可沒(méi)辦法，為了自己的“將來(lái)”,，我們還是得煎熬呀!
玩本來(lái)是我們小孩子的天性,，卻被殘忍地剝奪了，讓我們的童年沒(méi)有了光彩,。我真希望那些中學(xué)不要再為難我們,，不要讓我們接受一些不切實(shí)際的考試了!相信這樣，家長(zhǎng)也不會(huì)為難自己的孩子,，我們就會(huì)擁有一個(gè)七彩的童年!
勵(lì)志名著讀后感篇十四
這是我讀路遙的《人生》以后的感覺(jué),，但以下內(nèi)容并不只針對(duì)這本書(shū)?！度松肥俏以趫D書(shū)批發(fā)市場(chǎng)跟著其它幾本書(shū)一起買(mǎi)回去的,，在我十九歲時(shí)候我最?lèi)?ài)看的書(shū)就是如同這本書(shū)名的一類(lèi)?？赐辍度松芬院笪覜](méi)有立馬思考什么,，我知道思考是一件費(fèi)腦的事，并且需要時(shí)間;然而我下午有課,，馬上又要去吃午飯,，于是決定下午時(shí)候再思考，而我一般是邊思考邊寫(xiě),，因?yàn)檫@樣一來(lái)我才會(huì)覺(jué)得是真正思考過(guò),。我和小張一起去吃飯，邊走邊講話(huà),，這是當(dāng)然的事,，內(nèi)容隨意和平常;比如今天天氣，比如看見(jiàn)蜻蜓而各講小時(shí)候關(guān)于蜻蜓的一些事,，或者問(wèn)起對(duì)方的男友,。什么都聊,，卻又似什么都沒(méi)聊,。談話(huà)讓我們認(rèn)識(shí)朋友而讓我們的人生得以繼續(xù)，談話(huà)也同樣以一種特殊的方式串聯(lián)起我們的人生,，難道不是這樣嗎?談話(huà)包括了回憶,，八卦，感嘆，疑問(wèn)和解答等等,。到了教室以后,，在手機(jī)上百度了《人生》看了關(guān)于此書(shū)的一篇讀后感，我摘抄了里面一句話(huà)：如何在作出選擇后承擔(dān)起所選擇的責(zé)任,，則是我們需要學(xué)習(xí)的,。這也是我讀后的感覺(jué)!也許是我不懂如何讀書(shū)，或者是我思之膚淺,，看了《人生》以后,，并不想去說(shuō)主人公加林哪里對(duì)，哪里錯(cuò),。我的腦袋一片混亂,，于是我得對(duì)自己講一些話(huà)：書(shū)本是能寫(xiě)出時(shí)代、社會(huì)的縮影,，典型的人物和故事;但是它畢竟不是真實(shí)的生活,。誰(shuí)也不是書(shū)里的誰(shuí)，只能說(shuō)相似而已,。里面的人物讓人喜愛(ài),，里面的故事讓人向往，但那是經(jīng)過(guò)加工的,，不復(fù)自然,。于是書(shū)里書(shū)外，不能較真的去對(duì)比,，去相信,。我們只能看，可別入了書(shū)里去,，而我以前可是栽了進(jìn)去,。書(shū)里加林的那半截人生，是當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下的產(chǎn)物;他只能代表一種人生而不是所有,。
書(shū)里的他們形象明顯清楚,，故事脈絡(luò)清晰，對(duì)話(huà)少而重要,。書(shū)外的我們卻正好相反,，而且更為瑣碎。為新衣服破了口子而郁悶,，得了感冒而精神不振...
加林就像我們的朋友,，我們站在他的生活之外俯視他，也許是能清楚的做著局外人而對(duì)著他指手劃腳,，盡管他聽(tīng)不見(jiàn),，我們還是會(huì)為他違背了我們的意愿而批評(píng)他,，說(shuō)他活該!其實(shí)一個(gè)人怎樣做是不需要?jiǎng)e人來(lái)指揮的，只有自己最清楚自己的想法,，那么,，他最后的結(jié)果，我們同樣也只能默然,?？赐辍度松沸纳鷲澣换蛘咝牢浚?yàn)槲覀兛偸菚?huì)在看書(shū)的同時(shí)把自己想成是里面的人,。真的,，好像他是另一個(gè)自己，活了一種我們無(wú)法活的生活,，然后我們從中可以總結(jié)出經(jīng)驗(yàn),，知道怎樣做會(huì)更好，會(huì)不覺(jué)太遺憾,。也思考了人生可能面臨的各種可能,，當(dāng)在我們真實(shí)的生活中遇到時(shí)，便能從容,，甚至對(duì)生活感到更有信心和把握,。加林所面對(duì)選擇時(shí)的內(nèi)心的矛盾，同樣時(shí)是大多人的難題,，如果是我,，我也會(huì)選擇和巧珍分手和亞萍在一起，不是我忘恩負(fù)義貪幕虛榮,，而是當(dāng)時(shí)我以為那樣會(huì)更好,，是為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。我無(wú)法知道最后的結(jié)果,，但是有機(jī)會(huì)誰(shuí)又會(huì)甘心放棄,。加林和巧珍越來(lái)越無(wú)話(huà)可談，面對(duì)她的知識(shí)匱乏不足和她溫柔的性格美麗的臉龐時(shí)的掙扎;面對(duì)亞萍的滔滔不絕和自己的共同之處;再把兩個(gè)人一對(duì)比,，加上對(duì)未知的渴望,，我想大多數(shù)人都會(huì)做出和他一樣的選擇。他沒(méi)有錯(cuò),，為什么要說(shuō)他拋棄了現(xiàn)實(shí)?難道僅僅是時(shí)代的關(guān)系他就顯得不切實(shí)際嗎?不是的,，他是勇敢的，他的人生還沒(méi)完,，他的才能,，他的向往，他的抱負(fù)都在促使他走出大山,，只是他沒(méi)有學(xué)會(huì)一樣?xùn)|西,，所以才讓這一切看起來(lái)就是時(shí)代的錯(cuò)!
那就是,，他沒(méi)有學(xué)會(huì)勇敢的承擔(dān)起選擇后的結(jié)果,，他雖然沒(méi)有逃避,，但是他沒(méi)有仔細(xì)問(wèn)過(guò)自己的內(nèi)心，他只是在接受著社會(huì)給他的不公,，不幸,。而他的愛(ài)情，絕對(duì)不是用理性可以分析的,，誰(shuí)的愛(ài)情都不可以,。他的結(jié)局不是結(jié)局，因?yàn)樗哦畮讱q,。小說(shuō)最后的他一無(wú)所有,，但這時(shí)卻正是他開(kāi)始得到的時(shí)候。他在故事結(jié)尾為何是這樣呢?是他的個(gè)性,，價(jià)值觀,，所遭所遇和時(shí)代背景下的結(jié)果，沒(méi)有為什么,，就像此時(shí)為什么你在看我的文章而還不是在吃西瓜是一樣的道理,。
看似有解，其實(shí)無(wú)解,，這種為什么是沒(méi)有必要問(wèn)的,。他的選擇并非是拋棄現(xiàn)實(shí)。如果他不和亞萍在一起,，就代表他不是一個(gè)渴望實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人,，而他是一個(gè)勤奮，多才多藝,，渴望城市,，不甘做土地的奴隸的人，那么他的選擇就是必然的,。
最后是他放棄亞萍的,，其實(shí)他可以走的，不管幸福不幸福,，他可以跟著亞萍走,，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的亞萍也是真心希望他走的，可是他沒(méi)有,，不代表他留下來(lái)就是正確的,，他愛(ài)著的珍巧已經(jīng)嫁人，他也許能繼續(xù)當(dāng)老師,，但是他不一定就心甘情愿,，如果還有機(jī)會(huì)也許這一切又會(huì)重演,，誰(shuí)又知道呢?可是最后他聽(tīng)了順德大叔的話(huà)，好似頓悟到了什么,，于是像下定決心要留在這山里,，但他內(nèi)心，從此大概是有了遺憾的吧,。這個(gè)結(jié)局,，就是因?yàn)樗麤](méi)有仔細(xì)想過(guò)怎樣去承擔(dān)選擇后的責(zé)任。也因?yàn)檫@是作者的安排,，也許當(dāng)時(shí)的社會(huì)確實(shí)是那樣,，讓人覺(jué)得不知是自己開(kāi)了生活一個(gè)玩笑，還是生活開(kāi)了自己的玩笑,。只是,，我認(rèn)為他不會(huì)放棄夢(mèng)想，他會(huì)調(diào)整好夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)的距離,，他會(huì)讓自己幸福,，我也是這樣希望的。那么在我以后遇到這樣的問(wèn)題,，我就知道我會(huì)怎樣做了,。你怎樣希望他的?你也就知道如果你和他有同樣的難題時(shí)該怎么做了。人生就是這樣,，從不會(huì)斷,，接受著上帝給你的安排。這就是我看后的感想,，也許很混亂,，也許沒(méi)有意義，但是我的感想,，用不著誰(shuí)管,。可以在更高一點(diǎn)的看這個(gè)故事,，其實(shí)很多時(shí)候,，都用不著去抱怨，而應(yīng)該學(xué)會(huì)從容處之,，跟著自己的心走,，所得所事都是必然，都是一個(gè)緣分!
以上是小編為大家整理好的范文,，希望大家喜歡,。
勵(lì)志名著讀后感篇十五
看完了《居里夫人自傳》，感覺(jué)確實(shí)是一本,。
勵(lì)志,。
的好書(shū),，盡管本人已經(jīng)早已變得百毒不侵，不再需要?jiǎng)?lì)志和灌輸知識(shí)的年齡,，但還是把它一字一句的看完了,。這本書(shū)很薄，而且包含了居里夫人為她的丈夫皮埃爾,。居里寫(xiě)的傳記,，屬于自傳的部分就更少了,，就這么少的內(nèi)容還不是居里主動(dòng)去寫(xiě)的,，是在一個(gè)記者（麥隆內(nèi)夫人）的強(qiáng)烈要求下寫(xiě)的。所有盡管是《居里夫人自傳》卻包含了她的自傳和她為她的丈夫?qū)懙膫饔泝蓚€(gè)部分,。書(shū)中涉及到了很多關(guān)于鐳的發(fā)現(xiàn)的部分,，講述了發(fā)現(xiàn)鐳所付出的艱辛（還記得在提純礦石時(shí)的艱苦描述，還有身體受到輻射還在堅(jiān)持著實(shí)驗(yàn)）和快樂(lè)以及缺乏資金的窘迫,，鐳的發(fā)現(xiàn),，會(huì)帶了巨大的商業(yè)價(jià)值，而居里夫婦卻把它獻(xiàn)給了全人類(lèi),，以至于自己都沒(méi)有足夠的資金去建立一個(gè)更好的實(shí)驗(yàn)室,，還有去靠捐款。居里夫人因放射性元素的研究曾兩度獲得諾貝爾獎(jiǎng),，而且對(duì)科學(xué)的癡迷,，與堅(jiān)韌不拔，注定了她的偉大成就,。對(duì)實(shí)驗(yàn)研究的陳述,，不知不覺(jué)中在激勵(lì)讀者的意志。
居里夫婦的人格是非常偉大的,，邀其寫(xiě)自傳的麥隆內(nèi)夫人這樣評(píng)價(jià)：在我們這個(gè)世界上,，每隔一定的時(shí)期就會(huì)有一名男性或女性公民降生到人間，并為人類(lèi)社會(huì)做出巨大的貢獻(xiàn)?，旣?。居里就是這些人中的一個(gè)。她發(fā)現(xiàn)了鐳,，這不僅推進(jìn)了科學(xué)的發(fā)展,，還減輕了人類(lèi)遭受疾病和增加了人類(lèi)的財(cái)富。她的意志和極度熱情的工作精神,，對(duì)男性是一個(gè)挑戰(zhàn),。愛(ài)因斯坦這樣評(píng)價(jià)：第一流人物對(duì)于時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義，在道德方面,，也許比單純的才智成就還要大,。,。。我對(duì)她人格的偉大越來(lái)越感到欽佩,。
她的堅(jiān)強(qiáng),、她的意志純潔、她的嚴(yán)于律己,、她的客觀,、她的公正不阿，所有這一切都難得地集中在她一個(gè)人身上,。,。。大家最快樂(lè)的事情往往是童年時(shí)代,，而且越是快樂(lè)的事情,，越喜歡去回憶，越會(huì)有更多的筆觸去詳細(xì)描述,，居里夫人對(duì)自己的童年描述非常多,，字里行間流露出的快樂(lè)在感染著你，那花,、那草,、那美景會(huì)在讀者的腦海中清晰的勾勒出來(lái)。然而對(duì)于越是痛苦的事情,，越會(huì)不想觸及,，這些不想觸及的部分可能就是最大的傷痛，書(shū)中在自傳時(shí)對(duì)丈夫的去世沒(méi)有描述原因只是說(shuō)是一場(chǎng)災(zāi)難,，接著就是對(duì)帶來(lái)的痛苦的描述,，以至于我只知道她的丈夫不是正常的離開(kāi)了這個(gè)世界，翻到書(shū)的最后去查居里夫人生平大事年表才知道皮埃爾因車(chē)禍去世,。
最后還要提及的是這本書(shū)翻譯得非常好,，尤其是對(duì)居里夫人的童年，以及居里夫婦郊游時(shí),，對(duì)景色的翻譯非常優(yōu)美,，看得出譯者的文學(xué)功底非常深厚。
在某天午夜,，我讀了《悲慘世界》,，這本書(shū)是法國(guó)作家維克多？雨果的又一佳作,。
這本書(shū)敘述了這樣一個(gè)故事：冉阿讓由于饑餓過(guò)度偷了一個(gè)面包,，使他在監(jiān)牢里度過(guò)了黑暗的19年。出獄后，他受到人們的歧視,，沒(méi)有人理會(huì)他,，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了,，但是奇跡出現(xiàn)了,，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
看完書(shū)后,，我感受到雨果先生通過(guò)作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗,。在維克多？雨果的筆下,，他一直期盼著用博愛(ài),、仁慈、善良和饒恕來(lái)改變這個(gè)悲慘世界,。
要以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待所有人,，要相信他人,，這樣你才能得到別人的信任,。如果你心懷叵測(cè)，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任,，只會(huì)受到猜疑,、冷落。要勇于奉獻(xiàn),，要以幫助人為樂(lè)趣,，要熱情待人，這樣,，你才會(huì)受歡迎,。
英國(guó)的史美爾斯說(shuō)過(guò)：好書(shū)是生活最寶貴的財(cái)富之一我們要把讀書(shū)當(dāng)作生活中必不可少的一件事情。
《悲慘世界》是一本多么偉大的書(shū)籍呀,！它使我了解了雨果對(duì)社會(huì)下層人士的同情,，對(duì)善良與邪惡的了解。一部聞名遐邇的世界名著,，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底,，讓我不禁感嘆人性的微妙。
我相信人性是可以改變的,，但是當(dāng)我剛接觸這本著作是我對(duì)主角冉阿讓我首先是對(duì)他同情,。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包,，而被判徒刑的冉阿讓?zhuān)魂P(guān)了十九年,，到四十六歲才被釋放出來(lái)，這不僅讓我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面,。當(dāng)他被釋放出來(lái)時(shí)接受的卻是人們對(duì)他的歧視,。最后只有仁慈的主教米里哀，把他當(dāng)人招待,。環(huán)境改變?nèi)说谋举|(zhì),。在服刑期間他早就養(yǎng)成了那種惡習(xí)。一開(kāi)始他并沒(méi)有被主教的那種仁慈所改變,，并且他偷了主教德銀器,。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓?zhuān)⑶野阉档勉y器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過(guò)來(lái)了,，他帶著主教給他的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖和光明改了名,，定居在法國(guó)的北部。他對(duì)于自己居住的城市盡心盡力,，人們都被他感動(dòng)了,，他做了這個(gè)城市的市長(zhǎng)。
命運(yùn)是折磨人的,。冉阿讓并沒(méi)有以這樣的結(jié)局結(jié)束他的一生,。他的命運(yùn)就這樣的折磨他，讓他再次踏上了逃亡的路途,。
冉阿讓的一生是讓人感慨的,，也是讓人深思的。一個(gè)人從一塊面包徹底的變壞,，在從一幅銀器和人們對(duì)他的改變變?yōu)橐粋€(gè)徹底的好人,，作為市長(zhǎng)。這是多么讓人吃驚的變化??！人性的兩種都在他身上體現(xiàn)出來(lái)了。
面對(duì)著窮困潦倒,，世態(tài)炎涼,，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋,、自私,、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第,，他為了錢(qián)財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙,，一會(huì)聲稱(chēng)是演員，一會(huì)兒又變成了畫(huà)家,，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性,。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪腐收受了賄賂者;在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用興奮j者;還有小到考試作弊者任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久,。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明,、善良、寬容的高尚情操的人,。洗新革面后的冉阿讓變得寬大,、善良因而感化了冷酷、固執(zhí),，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威,。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,，有更多人能加入到助人為樂(lè),、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人,，世界需要這樣的人,，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良,、和睦,、光明的世界！
勵(lì)志名著讀后感篇十六
前幾天,，我閱讀了一本勵(lì)志名著——美國(guó)作家海倫.凱勒的《假如給我三天光明》,，心情久久不能平靜。
書(shū)中講的是海倫一生的坎坷經(jīng)歷,。海倫小時(shí)候被病魔奪去了光明和聲音，身陷黑暗的海倫變得敏感暴躁,，后來(lái)在沙莉文老師等人的耐心開(kāi)導(dǎo)下,，海倫開(kāi)始用心去幻想、去感受世界,，并付出了常人無(wú)法想象的艱辛和努力使自己融入世界,。她保持著對(duì)生命的熱愛(ài)，與命運(yùn)抗?fàn)?，做事情不屈不撓,，永不言棄，最終取得輝煌成就,，震撼了全世界,。
海倫精神深深觸動(dòng)了我。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),，海倫的身體是殘缺的,，但她沒(méi)有把時(shí)間浪費(fèi)在遺撼和失望中，而是克服困難，做了許多有意義的事,，讓人生時(shí)刻充滿(mǎn)希望,。相比之下，我感覺(jué)自慚形穢,，在自己過(guò)往經(jīng)歷中,，常會(huì)發(fā)生遇到困難和挫折就灰心喪氣，最后半途而廢的事情,。
記得一次數(shù)學(xué)考試,，我遇到了陌生的奧數(shù)題。盡管我絞盡腦汁,，不停地在草稿本上畫(huà)圖,、列算式，但算到一半時(shí)老因?yàn)檎也坏诫[藏條件而卡殼,，我列舉了十幾種解題方案,，卻依然找不到正確的解題方法!當(dāng)我以為某種方案正確解出答案的時(shí)候，把答案套入驗(yàn)算又不符合題意,。我的心情一落千丈,，象泄了氣的皮球，再提不起繼續(xù)做題的興趣,。第二天老師講評(píng)試題時(shí),，我發(fā)現(xiàn)自己的思路是正確的，只是最后一步用錯(cuò)了條件,。我為此懊悔不已,，成功離我只差一步，如果能堅(jiān)持,，不放棄,，就能取得可喜的成果。
未來(lái)我還會(huì)面對(duì)很多困難和挫折,，海倫精神教會(huì)我,，面對(duì)困難和挫折要保持樂(lè)觀心態(tài)，永不言棄,，必能收獲成功的喜悅,。
