當(dāng)觀(guān)看完一部作品后,一定有不少感悟吧,這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,,一起來(lái)看看吧
勵(lì)志名著讀后感篇一
明媚的鵝黃色封面,正中間寫(xiě)著--thecatcherinthekey麥田里的守望者,,簡(jiǎn)單,、明了、干凈的封面深深地吸引了我的眼球,。帶著這部書(shū)的好奇和對(duì)封面的喜愛(ài),,我選擇了《麥田里的守望者》這部書(shū)。
《麥田里的守望者》是美國(guó)作家杰羅姆大衛(wèi)塞林格唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),。杰羅姆大衛(wèi)塞林格(1919.1.1~2019.1.27)享年91歲,,出生于美國(guó)紐約城,家境相當(dāng)富裕,。賽格林十五歲的時(shí)候,,被父母送到賓夕法尼亞洲一個(gè)軍事學(xué)校住讀,據(jù)說(shuō)《麥田里的守望者》中的關(guān)于學(xué)校的描寫(xiě),,很大部分是以那所學(xué)校為背景的,。這篇長(zhǎng)篇小說(shuō)是在1951年出版的,塞林格還有些短篇小說(shuō)在著名刊物上發(fā)表,?!陨蟻?lái)自百度。
《麥田里的守望者》這本書(shū)的主人公霍爾頓是出生于一個(gè)富裕的中產(chǎn)階級(jí)家庭,,是一名中學(xué)生,,經(jīng)常穿著風(fēng)雨衣和戴著獵帽,,不喜歡讀書(shū),,游手好閑,學(xué)校里的老師和他自己的父母讓他好好讀書(shū),,以后出人頭地,,好買(mǎi)輛凱迪拉克的車(chē),。可是他就是不愿意聽(tīng),,經(jīng)常吸煙,、喝酒、開(kāi)口閉口都是臟話(huà)“他媽的”“混賬”等,,與同學(xué)打架,。在他眼中基本上沒(méi)有值得他高興的事和值得他尊敬的人,他看不慣他身邊的所有一切人和事,,以至于沒(méi)有心思去讀書(shū),,總是被挨罰。4次被學(xué)校開(kāi)除,,第4次被開(kāi)除是在快學(xué)期結(jié)束的時(shí)候,,因?yàn)?門(mén)功課中,他有4門(mén)功課不及格,。這次的被學(xué)校開(kāi)除,,他沒(méi)有被父母發(fā)現(xiàn),不敢回家,,就回到了紐約城游蕩,。
霍爾頓是在晚上離開(kāi)學(xué)校,深夜住進(jìn)了一家小旅館,,在旅館里看見(jiàn)了各種各樣,、形形色色的人,讓他感到惡心反胃,。因無(wú)聊,,他去了夜總會(huì)一趟回來(lái)路上糊涂答應(yīng)叫風(fēng)塵女子。風(fēng)塵女子到后,,他又感到緊張而且害怕,,就把風(fēng)塵女子打發(fā)走了。接著約朋友去看電影,、酒吧等地方,。后來(lái)溜回家里找妹妹菲比丫頭,向她訴說(shuō)自己的理想和苦悶,。他對(duì)妹妹菲比說(shuō):“不管怎么樣,,我老是想象一大群小孩兒在一大塊麥田里玩一種游戲,有幾千個(gè),,旁邊沒(méi)有人······我會(huì)站在一道破懸崖邊上,。我要做的就是抓住每個(gè)跑向懸崖的孩子······就是當(dāng)個(gè)麥田里的守望者得了?!钡阶詈?,霍爾頓回家不久,,生了一場(chǎng)大病,病好了又被送到了某所學(xué)校,,是不是想好好學(xué)習(xí),,霍爾頓對(duì)一切一點(diǎn)也不感興趣。
像霍爾頓一樣年齡的青春期孩子,,在我們身邊隨時(shí)可見(jiàn),,這樣的年齡應(yīng)該是天真純潔的,可是作為一名中學(xué)生的霍爾頓卻是一個(gè)吸煙,、喝酒都會(huì),,滿(mǎn)口臟話(huà)的孩子。他的思想中,,都是人與人的傾軋和猜忌,,別人認(rèn)為高尚的東西在他眼中統(tǒng)統(tǒng)都是一種低俗的東西。他的口中談?wù)撟疃嗟亩际切锞?、女人和性,。他的心中都是迷惑,在紐約城游蕩的那幾天里,,還與自己不能接受的女子交往,、腦子都是頹廢灰冷的態(tài)度。
“不管怎么樣,,我老是想象一大群小孩兒在一大塊麥田里玩一種游戲,,有幾千個(gè),旁邊沒(méi)有人——我是說(shuō)沒(méi)有歲數(shù)大一點(diǎn)兒的——我只是說(shuō)我,。我會(huì)站在一道破懸崖邊上,。我要做的就是抓住每個(gè)跑向懸崖的孩子——我是說(shuō)要是他們跑起來(lái)不看方向,我就得從哪兒過(guò)來(lái)抓他們,。我整天就干那種事,,就是當(dāng)個(gè)麥田里的守望者得了?!薄獊?lái)自原文,。
表面上霍爾頓是個(gè)玩世不恭的壞孩子,但實(shí)際上他是有顆善良的心的孩子,。從他的美好的幻想中可以看出他是希望所有的孩子都是快樂(lè)的,。之所以會(huì)被看似壞孩子是因?yàn)樯鐣?huì)風(fēng)氣,他討厭所有的一切,,以至于處于青春期的他用叛逆來(lái)反抗這一切,。
《麥田里的守望者》的作者塞林格是通過(guò)第一人稱(chēng)生動(dòng)地描述了霍爾頓青少年的苦悶,彷徨的精神世界,,從主人公這一側(cè)面揭露了資本主義社會(huì)追求物質(zhì)生活精神荒蕪的社會(huì)風(fēng)氣,,寫(xiě)出了資本主義的實(shí)質(zhì),。主人公霍爾頓是文學(xué)作品中反面形象之一,,他的性格深受資本主義社會(huì)的耳濡目染,,既有丑惡的一面,也有反抗現(xiàn)實(shí),,追求自己理想的純潔的一面,。
我想:從霍爾頓的身上應(yīng)該就是折射了作者自己的一面吧!內(nèi)心孤獨(dú)而又一直想堅(jiān)守理想。
以上是小編為大家整理好的范文,,希望大家喜歡,。
勵(lì)志名著讀后感篇二
我們生活在重重的鋼筋水泥里,我們每個(gè)人戴上厚厚的面具,,我們忙碌于無(wú)休無(wú)止的學(xué)業(yè)和工作,,我們不再思索愛(ài),我們的思維開(kāi)始機(jī)械化,,我們開(kāi)始缺乏對(duì)生命的思考,。《飛鳥(niǎo)集》是泰戈?duì)柕淖髌罚?25段短小有趣的話(huà)讓我們重新開(kāi)始體會(huì)人生,,感受身旁這個(gè)龐大的世界,。
“我曾經(jīng)受苦過(guò),失望過(guò),,領(lǐng)略過(guò)死亡的滋味,,因而我十分高興生活在這個(gè)偉大的世界里?!笨嚯y,,失望,死亡,,這些讓人懼怕的字眼被泰戈?duì)栔匦略忈專(zhuān)晃覀儾粩嗤倭R為骯臟,、腐敗、悲傷的世界被泰戈?duì)柗Q(chēng)之為偉大,,存在便是真理,,“我們把世界誤讀了,倒說(shuō)世界欺騙我們,?!?/p>
當(dāng)我們麻木的無(wú)視清晨第一縷陽(yáng)光透過(guò)窗戶(hù)的時(shí)候,泰戈?duì)栒f(shuō):“世界在清晨便敞開(kāi)它光明的心房了,。出來(lái)吧,,我的心,帶著你的深情去和它相會(huì),?!?/p>
當(dāng)我們懊惱今天為什么下暴雨而我沒(méi)帶傘的時(shí)候,,泰戈?duì)栒f(shuō):“雨點(diǎn)親吻大地,低聲說(shuō)道,,我們是你懷鄉(xiāng)思家的孩子,,媽媽?zhuān)F(xiàn)在從天上回到你身邊來(lái)了?!?/p>
當(dāng)我們黃昏時(shí)候向著絢爛的天空發(fā)呆,,思緒不知所措的時(shí)候,泰戈?duì)栒f(shuō):“在我看來(lái),,黃昏的天空,,好比一扇窗子,一盞點(diǎn)亮的燈,,燈下的一次等待,。”
當(dāng)我們深夜留戀于黑暗中突兀的電腦屏幕光的時(shí)候,,泰戈?duì)栒f(shuō):“午夜的風(fēng)風(fēng)雨雨,,像個(gè)高高大大的兒童,在不合時(shí)宜的黑暗中醒來(lái),,開(kāi)始玩耍和高聲喊叫,。”
光明和黑暗的對(duì)立,,天空與大海的對(duì)話(huà),,流水和泥沙的嬉戲,飛鳥(niǎo)和彩云的贊美,,繁星不與流螢計(jì)較,,海鷗與海濤的相遇,這些好像與我們的現(xiàn)實(shí)生活毫無(wú)聯(lián)系的事物,,被泰戈?duì)栍猛?huà)般神奇的筆尖留在世人的腦海里,。他自嘲般的對(duì)待自己的思想,“膽怯的思想,,別見(jiàn)我害怕,,我是一個(gè)詩(shī)人啊?!?/p>
愛(ài)不需要過(guò)多的言語(yǔ),,是信任,是付出,,是美好,,是單純,是理解?!澳阄⑽⑿χ?,對(duì)我默默無(wú)言;可我覺(jué)得,我為此情此景,,已經(jīng)等待很久了,。”愛(ài)情是會(huì)失去,,這倒是事實(shí),,但是我們不能因?yàn)檫@個(gè)理由就不去為之付出,,“啊,,世界,我死的時(shí)候,,請(qǐng)你在沉默之中替我留下一句話(huà),,我已經(jīng)愛(ài)過(guò)了?!边@個(gè)愛(ài)很復(fù)雜,,可以是男女之愛(ài),親人之愛(ài),,人與自然之間難分難舍的愛(ài),,“我們熱愛(ài)這個(gè)世界時(shí),才真正活在這個(gè)世界上,?!?/p>
他贊美世間的美好,又用這些美好來(lái)諷刺人們的無(wú)知,、靈魂的匱乏和世俗的丑惡,,“人成了野獸時(shí),比野獸還不如,?!保墓P尖下什么事物都有思想,,都會(huì)表達(dá),,“煙向天空吹噓,灰向大地夸口,,都說(shuō)它們是火的兄弟,。”他崇尚真實(shí),,真實(shí)的生活才是有意義的生活,,“我的主啊,讓我真實(shí)的生活吧,如此則死亡之于我,,也將成為真實(shí)的,。”
一點(diǎn)一滴的生活都是美好的,,在泰戈?duì)柕难壑?,世界需要?ài),人生更需要愛(ài),,就像他在《飛鳥(niǎo)集》最后所講的那樣:“我信賴(lài)你的愛(ài),,就讓這作為我最后的話(huà)吧?!彼砸黄饦?lè)觀(guān)的面對(duì)生活吧,,永遠(yuǎn)不要喪失信心和愛(ài),每天都像一個(gè)初生的嬰兒一樣等待著我們,,所以,,熱愛(ài)這個(gè)世界,熱愛(ài)生活,,熱愛(ài)身邊的事物和人,。
勵(lì)志名著讀后感篇三
讀《不跪著教書(shū)》前是書(shū)名的獨(dú)特吸引了我,讀《不跪著教書(shū)》后是作者對(duì)中小學(xué)教育問(wèn)題的真知灼見(jiàn)啟迪了我,。該書(shū)是著名教育家吳非對(duì)一個(gè)個(gè)教育問(wèn)題的隨筆雜感,他以故事的形式呈現(xiàn),沒(méi)有空洞的說(shuō)理,觀(guān)點(diǎn)鮮明新穎,分析問(wèn)題深入透徹,,讀完耐人尋味。何謂“不跪著教書(shū)”?不跪著教書(shū)又該怎么教書(shū)?帶著期待與好奇,我迫不及待地打開(kāi)了它,,一邊讀一邊深深地被它吸引了,。
書(shū)中篇篇觀(guān)點(diǎn)鮮明新穎,分析問(wèn)題一針見(jiàn)血,,給人耳目一新,,讀后受益匪淺。正如吳非老師的“序”中說(shuō):“想要學(xué)生成為站直了的人,,教師就不能跪著教書(shū),。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”這段話(huà)發(fā)人深省,,由此引出一個(gè)話(huà)題:不跪著教書(shū),,教師怎么樣做呢?在書(shū)中給了我明示:
當(dāng)一名教師容易,當(dāng)一名具有精湛的教學(xué)能力的教師難,,時(shí)代在呼喚師德的同時(shí)也在呼喚著師能,。嫻熟的課堂教學(xué)能力是教學(xué)效果的基礎(chǔ),這個(gè)教學(xué)能力有些是可以用語(yǔ)言來(lái)向別人表述的,,有些只能意會(huì),。教師的教育對(duì)象是正在成長(zhǎng)的,、具有鮮明個(gè)性的、活生生的個(gè)體,,他們的世界觀(guān),、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)都在逐步形成,,這無(wú)疑要求我們要像對(duì)待綠葉上的露珠一樣認(rèn)真精細(xì)地善待每一位學(xué)生,,教師平素的工作一板一眼,要精致每個(gè)環(huán)節(jié),,細(xì)雕每個(gè)問(wèn)題,,準(zhǔn)確地傳承文明,科學(xué)地啟迪智慧,,讓受教育者真摯地感悟人生,。教師在課堂上的人文意識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能,,包括他對(duì)學(xué)生的態(tài)度,,和藹可親的面容,、親和的語(yǔ)言,、一個(gè)鼓勵(lì)的眼神都能影響學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的信念。我們的教學(xué)任務(wù)不是單純教授書(shū)本知識(shí),,更重要的是使學(xué)生喜歡你所教的學(xué)科,,培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣,教會(huì)他們學(xué)習(xí)的方法,,使他們終生受益,,這才是我們每位老師的根本所在。更新知識(shí),,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),,不斷探索,不斷反思,,力求創(chuàng)新,,會(huì)用現(xiàn)代化手段教學(xué),身心健康,,這是師能的呼喚,,這更是“站直”的教師的追求所在。
“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,。”時(shí)代呼喚創(chuàng)造性人才,,創(chuàng)造性人才需要?jiǎng)?chuàng)造教育,。未來(lái)教育的挑戰(zhàn),不僅是針對(duì)學(xué)生,更重要的是針對(duì)教師,。教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新的能力,,將是21世紀(jì)教育的寶貴財(cái)富。課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主要陣地,,為了讓課堂成為學(xué)生自主創(chuàng)新的天地,,教師必須十分重視創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),。教師在引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生發(fā)展,、創(chuàng)新的同時(shí),自身也要不斷創(chuàng)造新的經(jīng)驗(yàn),、新的知識(shí),、新的價(jià)值,做到在繼承的同時(shí)有所超越,。經(jīng)驗(yàn)誠(chéng)可貴,,創(chuàng)新價(jià)更高。有專(zhuān)家說(shuō),,以前的知識(shí)是50年更新一次,,而今天每三年就要更新,甚至更短時(shí)間,??梢?jiàn)多讀書(shū),不斷學(xué)習(xí)是何等的重要啊!因此,,我們?cè)诮虒W(xué)中,,要不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),使自己的課堂教學(xué)常教常新,,永遠(yuǎn)流淌著時(shí)代的春水,。“問(wèn)渠哪得清如許,,為有源頭活水來(lái)”,,開(kāi)拓創(chuàng)新便是教學(xué)的源頭活水。
“想要學(xué)生成為站直的人,,教師就不能跪著教書(shū),。”“不跪著教書(shū)”,意味著我們的教育工作者,,必須把學(xué)生的教育放在首位,,人文為本,育人為先,,重視道德教育,,重視人文教育,,重要的是關(guān)注人的健康成長(zhǎng)。
最近我拜讀了美籍華人留美博士黃全愈先生的《素質(zhì)教育在美國(guó)》一書(shū),。此書(shū)敘述行云流水一般,,讓讀者輕松、悠閑,、隨性,,這里沒(méi)有繁瑣的、干澀的教育觀(guān)念,,也沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的論述,,我厭倦那種自命不凡、咄咄逼人的高不可測(cè)的論理書(shū),。作者以自己的兒子在美國(guó)的學(xué)習(xí)中的“小故事”為素材,,通過(guò)一個(gè)又一個(gè)立體生動(dòng)的案例分析,深入淺出地闡明了美國(guó)素質(zhì)教育的特點(diǎn),,在對(duì)比中讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到中國(guó)目前教育所面臨的困窘,,發(fā)人深思。值得一提的是黃先生書(shū)中的許多問(wèn)題很有價(jià)值,,很有見(jiàn)地,,值得我們探討。如“創(chuàng)造性能不能教?”“教育要不要平等?”“要不要懲罰孩子?”等等,。第一章《創(chuàng)造性能不能教》中,,作者講述了一件非常有趣的事。在國(guó)內(nèi),,作者就開(kāi)始讓三歲的兒子接受中國(guó)畫(huà)的啟蒙教育,兒子的國(guó)畫(huà)有板有眼,、像模像樣,。來(lái)到美國(guó)后,作者把有著繪畫(huà)天賦的兒子送進(jìn)了邁阿密大學(xué)美術(shù)學(xué)院辦的繪畫(huà)學(xué)習(xí)班,,可是在這個(gè)班里,,兒子卻無(wú)法落筆畫(huà)畫(huà),因?yàn)槔蠋熓裁匆膊唤?,只讓學(xué)生涂鴉似的亂畫(huà),,甚為不滿(mǎn)的作者立即讓兒子退出了這個(gè)“誤人子弟”的繪畫(huà)班??珊髞?lái),,作者通過(guò)觀(guān)察,發(fā)現(xiàn)美國(guó)孩子在繪畫(huà)的時(shí)候有著充分的想象力和創(chuàng)造力,,他們從不問(wèn)“像不像”,,而是問(wèn)“好不好”,,也就是畫(huà)得獨(dú)特不獨(dú)特。而中國(guó)孩子評(píng)判一幅畫(huà)好壞的標(biāo)準(zhǔn)卻是“像不像”,,像不像老師的畫(huà),,像不像現(xiàn)實(shí)中的實(shí)物。我想如果沒(méi)有一個(gè)參照物,,中國(guó)的孩子就根本無(wú)法下筆,。
由此,我不禁想到:我也是一位教師,,參加課程改革也有十年了,,素質(zhì)教育天天高喊,可是,,我們的素質(zhì)教育和美國(guó)的素質(zhì)教育究竟有何區(qū)別呢?帶著這些問(wèn)題我一口氣看完了這本書(shū),。看完這本書(shū)后,,我陷入了深深的思考和反省之中,。
美國(guó)的孩子可以根據(jù)各自的實(shí)際情況,分科選擇不同的學(xué)段進(jìn)行學(xué)習(xí),,而我國(guó)的孩子只能按年級(jí)學(xué)習(xí)各門(mén)功課,,可見(jiàn)美國(guó)教育重視個(gè)性發(fā)展;美國(guó)的孩子在小學(xué)五年級(jí)就開(kāi)始寫(xiě)調(diào)查報(bào)告,而中國(guó)的學(xué)生在上大學(xué)時(shí),,才開(kāi)始學(xué)習(xí)寫(xiě)調(diào)查報(bào)告,,可見(jiàn)美國(guó)認(rèn)識(shí)到社會(huì)對(duì)孩子成長(zhǎng)作用很大;美國(guó)的孩子每到一個(gè)地方,社區(qū)里都有球隊(duì)可以參加,,而中國(guó)的學(xué)校里很少有自己的球隊(duì),,看來(lái)美國(guó)比較清楚成長(zhǎng)中的孩子需要培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí);美國(guó)的孩子從小學(xué)開(kāi)始,每隔一段時(shí)間就會(huì)搞一個(gè)“職業(yè)日”,,請(qǐng)社會(huì)上各行各業(yè),,甚至“三教九流”的人到學(xué)校來(lái)給孩子們介紹各自的工作,什么律師啦,、拍賣(mài)行的拍賣(mài)師啦,、汽車(chē)推銷(xiāo)員啦、消防隊(duì)員啦,、警察啦,、運(yùn)動(dòng)員啦、作家啦,,等等等等,。從“職業(yè)日”里,孩子們學(xué)到的并不主要是干什么能賺多少錢(qián),,他們學(xué)到的最重要的東西是:社會(huì)上的人到底是怎樣存活的?因而,,孩子們對(duì)職業(yè)的選擇從小就是五彩繽紛,、五花八門(mén)的,也能了解到社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的殘酷,。而我們中國(guó)的孩子受幾千年的陳舊思想觀(guān)念影響,,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”,,對(duì)社會(huì)的了解少之有少,,在父母的庇護(hù)下把社會(huì)想象的過(guò)于美好,長(zhǎng)大后社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力低下,。從這些對(duì)比中不難看出美國(guó)在教育真正是以人為本的教育,,他們把人看成教育的主體,那么教育面對(duì)的“人”就是學(xué)生,,也就是現(xiàn)在我國(guó)討論的“誰(shuí)是教育的主體”的問(wèn)題,。當(dāng)我們把學(xué)生看作是教育的主體,教育的目的就是為了人,。
我們正在進(jìn)行課改,,教師由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢W(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者、參與組織者,,以學(xué)生為主體,,采用開(kāi)放式、啟發(fā)式的教學(xué),,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,、大膽質(zhì)疑、自己動(dòng)手動(dòng)腦動(dòng)手,,實(shí)踐探索,、合作交流。把課堂還給學(xué)生,,把快樂(lè)還給學(xué)生,,讓孩子們?cè)跇O度輕松自如的心境下自主探索與體驗(yàn)生命本體的狀態(tài),例如我們現(xiàn)在開(kāi)設(shè)的活動(dòng)課或綜合實(shí)踐課就是要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和運(yùn)用知識(shí)和能力的活動(dòng),,還可以增加一些了解社會(huì)、接觸社會(huì)的活動(dòng),,讓每個(gè)學(xué)生都有權(quán)利選擇體驗(yàn)的職位,,學(xué)會(huì)承擔(dān)、學(xué)會(huì)接受,。但是,,我們對(duì)學(xué)生所進(jìn)行的素質(zhì)教育還僅僅只限于各個(gè)學(xué)校,學(xué)校不可能包容整個(gè)社會(huì),,它不可能給學(xué)生一個(gè)真實(shí)的環(huán)境讓他們?nèi)ジ惺?,去體驗(yàn),,而社會(huì)又沒(méi)有積極有效地配合學(xué)校,建設(shè)相應(yīng)的設(shè)施,,開(kāi)展各種相應(yīng)的活動(dòng),,所以,中國(guó)的素質(zhì)教育只浮于表面,,還沒(méi)有深入,。
素質(zhì)教育要走向完全成熟,需要教育者有開(kāi)放的視野,,有創(chuàng)新的教育理念,。“仿我者死,,創(chuàng)我者生”,,陶行知先生這句話(huà)道出了教育的真諦。創(chuàng)造是教育的核心,、靈魂,,愿中國(guó)教育創(chuàng)造之花像陶先生所期望的那樣開(kāi)得更美更艷!
勵(lì)志名著讀后感篇四
讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說(shuō)后,一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前,,他就是勇敢的探險(xiǎn)家,、航海家魯濱孫,。他憑著頑強(qiáng)的毅力,,永不放棄的精神,,實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢(mèng)想,。
我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個(gè)人:他放棄了富裕而又舒適的生活,,厭惡那庸庸碌碌的人生,,從而開(kāi)始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn),。種種的不幸與困難并沒(méi)有壓倒魯濱孫,,反而使他更加堅(jiān)強(qiáng),。上蒼給予魯濱孫的困難,,對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性!
風(fēng)暴海嘯,全船除魯濱孫無(wú)一幸免,,真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開(kāi)始!
流落孤島,,他為了找到合適的住所,在岸上跑了一整天,,在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所,。魯濱孫在小山下搭了一個(gè)帳篷,而且盡量大些,,里面再打上幾根木樁來(lái)掛吊床,。第二天,他把所有的箱子以及木板,、做木排的材料,,堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻,,作防御工事。但只過(guò)了十幾天,,突然發(fā)生塌方,。魯濱孫不但把落下來(lái)的松土運(yùn)出去,還裝了天花板,,下面用柱子支撐起來(lái),,免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄,,魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ),。
一次,魯濱孫無(wú)意中掉在墻角的谷殼,,竟然長(zhǎng)出綠色的莖干,,不久,長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭,,這真是老天的恩惠,。從此,魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來(lái)試驗(yàn),,以得到更多的糧食,。最糟糕的一次試驗(yàn),大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已,。但是,,經(jīng)過(guò)這次試驗(yàn),使魯濱孫成為了種田高手,。知道什么時(shí)候下種,,現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次,收獲兩次,。永不放棄,,魯濱孫有了生活的口糧。
造船回鄉(xiāng),,魯濱孫又花費(fèi)了數(shù)年的時(shí)間,,無(wú)數(shù)的心血。光砍樹(shù)就是數(shù)月,。但由于事先沒(méi)有考慮周全,,船離海邊太遠(yuǎn),他怎么也無(wú)法讓船下水,。這下,數(shù)年的心血白花了,,一切希望都破滅了,。直到星期五的出現(xiàn),,這個(gè)希望才重新油然升起!
魯濱孫是個(gè)偉大的人,堅(jiān)毅的人,,孤身一人在這個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上生活了27年,。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng),勤奮勞動(dòng),,把小島經(jīng)營(yíng)得有條不紊,。他在逆境中鍛煉了自己,成就了一番不平凡的事業(yè),。
這本書(shū)教會(huì)我們只有堅(jiān)持才能勝利,,只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境,實(shí)干比信念更重要……,。
我的人生也會(huì)隨著這本書(shū)而起航,,在人生的航海中,勇敢前進(jìn),,永不放棄!
我讀了徐悲鴻,。
勵(lì)志。
學(xué)畫(huà)這篇文章后,,我知道了徐悲鴻畫(huà)馬是最厲害的,。
他有一次被外國(guó)人嘲笑后,他更加發(fā)奮努力,,他只租了一間小閣樓,,每餐只用喝一杯白開(kāi)水和兩片面包,為的是用節(jié)省錢(qián)來(lái)購(gòu)買(mǎi)繪畫(huà)用品,。當(dāng)時(shí)巴黎博物館里陳列著許多歐洲繪畫(huà)大師的作品,,每逢節(jié)假日,徐悲鴻就進(jìn)館去臨摹,,他一畫(huà)就是一整天,,所以徐悲鴻的畫(huà)技有了很大的提高。功夫不負(fù)有心人,,三年過(guò)去了徐悲鴻在巴黎高等美術(shù)學(xué)校以?xún)?yōu)異的成績(jī)通過(guò)了結(jié)業(yè)考試,,他創(chuàng)造的油畫(huà)在巴黎展出時(shí),轟動(dòng)了整個(gè)畫(huà)界,。
這件事表現(xiàn)出了他的拳拳愛(ài)國(guó)之心,,看到自己的國(guó)家被別人侮辱了,就下決心要好好學(xué)畫(huà),,讓那個(gè)外,。
國(guó)學(xué)。
生知道中國(guó)人不是沒(méi)有才能的!徐悲鴻學(xué)畫(huà)很用心,最終取得了成功,,我作為一名學(xué)生,,一定要向徐悲鴻一樣,積極主動(dòng)地好好學(xué)習(xí),,給自己訂一個(gè)高目標(biāo),,嚴(yán)格地按照目標(biāo)行動(dòng),長(zhǎng)大了好報(bào)效祖國(guó)!
《呼嘯山莊》,,唯一一部沒(méi)有被時(shí)間的塵土湮沒(méi)的杰出作品,,《呼嘯山莊》,唯一一部有著永久藝術(shù)魅力的光輝作品,。
我用了一個(gè)星期多的時(shí)間看完了《呼嘯山莊》,。我合上書(shū),不禁驚嘆,,這個(gè)久居深山,,幾乎從不和外界接觸的未婚女子怎么能寫(xiě)出愛(ài)的如此深刻,,恨的如此入骨的小說(shuō)呢?這個(gè)一生都活在不幸的世界中,孤獨(dú)凄涼,,沒(méi)有笑聲,,沒(méi)有朋友的女子,,怎么能寫(xiě)成這樣一部富有獨(dú)創(chuàng)性和超前性的偉大作品呢?其實(shí)不管怎么樣,,不管是因?yàn)槭裁催@部極其富有內(nèi)涵的奇書(shū),,已經(jīng)可以讓我們領(lǐng)悟到很多很多人生的真諦了!
《呼嘯山莊》到底憑借什么成為了一部不朽之作呢?首先它沒(méi)有受到城市里大眾化的影響和控制,完全描繪出了一個(gè)原汁原味的山村荒野的景象,。使人們領(lǐng)略了一個(gè)完全不同的世界,。故事中的主人公都保留著原始的性格:愛(ài)起來(lái)不顧一切,,恨起來(lái)不計(jì)后果。這一切的一切在我們這些長(zhǎng)期受到傳統(tǒng)禮儀的約束的人們看來(lái)就顯得非常特別,,非常有新鮮感。有人說(shuō)《呼嘯山莊》是人間情愛(ài)最宏偉的史詩(shī)要我說(shuō)這都要?dú)w功于作者艾米莉?勃朗特極豐富想象力;極強(qiáng)烈的;極深刻的內(nèi)心體驗(yàn)和她那把主題升華的才華和能力,。我認(rèn)為這些也就是為什么《呼嘯山莊》能如此暢銷(xiāo)的原因了,。
當(dāng)我回味著這本書(shū)的深刻內(nèi)涵和本質(zhì)時(shí),,我發(fā)現(xiàn)在《呼嘯山莊》中我學(xué)到了許許多多,其中另我感觸最深的是它教會(huì)了我保持人性的尊嚴(yán)和心靈的自由。無(wú)論我們面臨著多么嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)或是多么殘酷的考驗(yàn),,我們都應(yīng)該向往自由。
勵(lì)志名著讀后感篇五
有人說(shuō),,托爾斯泰寫(xiě)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的契機(jī)是為了探尋俄國(guó)社會(huì)的出路,,我卻始終覺(jué)得這種觀(guān)點(diǎn)過(guò)于片面,。
我認(rèn)為,,一部真正偉大的小說(shuō),,應(yīng)該是包羅萬(wàn)象的,而不僅僅局限于一個(gè)小小的目的,。
從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面,,我們可以學(xué)到很多東西,,包括哲學(xué),、歷史學(xué),、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等,,這一切綜合起來(lái),就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系,。
結(jié)構(gòu)安排方面,,要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的,,托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術(shù)天才,,在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間穿來(lái)插去,井然有序,,分毫不亂,。
而且,,托爾斯泰似乎特別擅長(zhǎng)描繪那種高難度的大場(chǎng)面,,戰(zhàn)爭(zhēng),、舞會(huì),、宴席,,他可以用極簡(jiǎn)短的話(huà)把每個(gè)人的性格及心理和盤(pán)托出,,卻從無(wú)顧此失彼雜亂無(wú)章的感覺(jué),,這是其他任何作家都望塵莫及的,。
語(yǔ)言方面,,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》始終保持一種質(zhì)樸大氣且與眾不同的風(fēng)格,,它并不旗幟鮮明,,但內(nèi)蘊(yùn)深邃,使人一看便知是托氏文字,,比起莎士比亞的雕章琢句來(lái),,要強(qiáng)出許多,。
人物性格方面,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也有其高超過(guò)人之處,。
首先,,書(shū)中幾乎每一個(gè)人物,包括那些并不重要的配角,,如伊波利特,、莫特瑪、小尼古拉等,都有他們自己的性格,。
其次,,書(shū)中許多人物的性格,都在不斷變化,。
如皮埃爾,,從單身到結(jié)婚、從私生子到繼承人,、從海倫到娜塔莎,、從雅各賓派到共濟(jì)會(huì)、從戰(zhàn)爭(zhēng)前到戰(zhàn)中到戰(zhàn)后,、從貴族老爺?shù)椒斣俚结尫?、從初出道時(shí)的年輕氣盛到后來(lái)的好學(xué)深思,他的性格一直處于一種無(wú)法停止的狀態(tài),,每經(jīng)歷一件事情,,他都會(huì)產(chǎn)生一些新的想法,并在不知不覺(jué)中完成自身的轉(zhuǎn)變,。
再如安德烈,,他的一生經(jīng)歷過(guò)很多大的變故,從軍,、負(fù)傷,、喪妻、對(duì)娜塔莎的愛(ài)情及娜塔莎的變心,、還有死亡,。
相比皮埃爾而言,他的性格的變化是比較突然的,,這與他所處的環(huán)境及自身特點(diǎn)有關(guān),。
娜塔莎的變化最大,尤其是與皮埃爾結(jié)婚后,,她由原來(lái)那個(gè)活潑,、快樂(lè)、愛(ài)唱愛(ài)跳的小姑娘變成了一位不修邊幅,、甚至有點(diǎn)吝嗇的母親,以至杰尼索夫再次見(jiàn)到她時(shí),,竟會(huì)大吃一驚,。
但,無(wú)論這些人物的變化多么不可思議,,我們都會(huì)覺(jué)得它合情合理,,提不出任何異議,似乎一切事情就應(yīng)該這樣。
而且,,無(wú)論他們?cè)鯓幼兓?,皮埃爾還是皮埃爾、娜塔莎還是娜塔莎,、安德烈還是安德烈,,他們天生具有的根本性特點(diǎn)是永遠(yuǎn)不會(huì)改變的。
這就是托爾斯泰的高明之處,,他總是能夠站在一個(gè)客觀(guān)的高度,,從客觀(guān)上描述并觀(guān)察人物的性格,而不因?yàn)槿魏沃饔^(guān)因素來(lái)刻意創(chuàng)造,。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“它不是傳奇,,不是長(zhǎng)詩(shī),尤其不是歷史記事,。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)內(nèi)容的那種形式,。”他說(shuō)的是實(shí)話(huà),。
孟子也曾有過(guò)類(lèi)似的言語(yǔ):“吾辭達(dá)而已矣,。”辭能達(dá)意,,就這么簡(jiǎn)單,。
托爾斯泰認(rèn)為,文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式,,作為形式,,它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。
后人讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,,往往呼為史詩(shī),,那樣其實(shí)正好違背了托翁的意愿。
真正讀懂《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人,,最終會(huì)發(fā)現(xiàn),,這是一部思想的結(jié)晶,卻非文學(xué),。
而小說(shuō)的作者托爾斯泰,,則純?nèi)皇且晃粋ゴ蟮乃枷爰伊恕?/p>
康德將美劃分兩種——純粹美和依存美。
前者不涉利害,、概念和目的,。
比如春天盛開(kāi)的鮮花、頭頂純粹的藍(lán)天,、一望無(wú)際的草原,,顯然,,任何人都具備欣賞這種美的能力。
沒(méi)有一個(gè)人不會(huì)為了那花朵的鮮妍和芬芳而稍微暢快了心情,。
這是一種與生俱來(lái)的,,不加雕琢的,也無(wú)需解釋的美,,它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在散發(fā)著迷人的魅力,。
而后者,則主要與利害,、概念和目的有關(guān),。
最簡(jiǎn)單的比方是古典音樂(lè)。
幾乎沒(méi)有人生來(lái)就會(huì)覺(jué)得這種音樂(lè)美妙至極吧,。
如果你要哄一個(gè)嚎啕大哭的嬰兒睡覺(jué),,搖籃曲一定比《四小天鵝》來(lái)得管用。
勵(lì)志名著讀后感篇六
這是一個(gè)以?xún)砂俣嗄昵暗膬蓚€(gè)偉大的城市為背景的故事,。濃霧彌漫,,車(chē)燈搖曳不定的倫敦,絕望,、頹廢的巴黎的最底層,。
對(duì)于當(dāng)時(shí)那場(chǎng)發(fā)生在巴黎的轟轟烈烈的大革命,太多人花了太多的筆墨去描述它,。這對(duì)法國(guó)來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)具有重大意義的轉(zhuǎn)變,,甚至對(duì)于歐洲,對(duì)于整個(gè)世界來(lái)說(shuō)也是如此,。作者狄更斯,,是英國(guó)最杰出的現(xiàn)實(shí)主義批判作家之一。雖然他沒(méi)有親眼目睹,,卻依靠自己豐富的想象力看到的當(dāng)時(shí)的景象,。
《雙城記》被譽(yù)為描寫(xiě)法國(guó)大革命的最杰出的代表作,我想最大的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不同,。和其他的作品,,比如卡萊爾的《法國(guó)大革命》不同,狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂(lè),。盡管在那個(gè)時(shí)代,,這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,,可以說(shuō)法國(guó)大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的,。
在這部作品里,我看到了很多很多不同的人,。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生,,美麗溫柔的露西,優(yōu)雅高尚的查爾斯,,忠厚老實(shí)的洛瑞,,外表冷漠、內(nèi)心熱情,,放蕩不羈而又無(wú)私崇高的西德尼,,扭曲了人性的德發(fā)奇太太,豪爽忠誠(chéng)的普洛士小姐,,殘忍陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟復(fù)雜的仇恨糾纏不清,,殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨,愛(ài)在地獄的邊緣再生,,卻是以生命為代價(jià),。這錯(cuò)綜復(fù)雜的一幕幕,活生生的展現(xiàn)在面前,,仿佛重現(xiàn)了那個(gè)失去理智的時(shí)代,。
作為一個(gè)優(yōu)秀的作家,在狄更斯的作品里,,語(yǔ)言的精彩是必不可少的,。各種修辭手法,比喻,、夸張,、對(duì)比、幽默,、嘲諷,,被運(yùn)用自如,而作品的藝術(shù)性也被送上巔峰,。于是,,克倫徹先生只得再聽(tīng)檢察長(zhǎng)先生怎樣把史蒂夫先生套在陪審團(tuán)先生們身上的緊身衣又一件件脫下來(lái),翻個(gè)底朝天,;最后法官大人站了起來(lái),,把那件緊身衣里里外外搗騰了一遍,看得出來(lái),,他想為犯人裁剪壽衣,。諸如此類(lèi)精彩的段落,作品里比比皆是,。于是,,作者想要表達(dá)的每一個(gè)中心,都被體現(xiàn)得淋漓盡致了,。我相信這對(duì)我們平時(shí)的學(xué)習(xí),,必定是大有幫助的,。
有人說(shuō),《雙城記》是描寫(xiě)了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事,,我卻覺(jué)得,,這樣說(shuō)的人必定沒(méi)有了解作者真正想表達(dá)的意圖。如果只是表達(dá)了這個(gè),,任何一部作品都可以達(dá)到露西和查爾斯的水準(zhǔn),,那么《雙城記》的優(yōu)勢(shì)怎么體現(xiàn)出來(lái)呢?在我看來(lái),,德發(fā)奇一家和法國(guó)貴族的仇恨也好,,露西、查爾斯和西德尼的感情問(wèn)題也好,,都是為了體現(xiàn)一個(gè)共同的主題而設(shè)的,。這個(gè)主題就是剖析這場(chǎng)大革命與民眾之間的關(guān)系,看到底是什么引發(fā)了這場(chǎng)革命,,到底這場(chǎng)血雨腥風(fēng)給人們帶來(lái)了什么,。我想這才是作者想要表達(dá)的重心所在。
《項(xiàng)鏈》讀后感,。
《項(xiàng)鏈》這篇文章出于《莫泊桑短篇小說(shuō)精選》,,它是由法國(guó)著名作家莫泊桑撰寫(xiě)的。作者出生于諾曼底地區(qū)濱海地區(qū)一個(gè)沒(méi)落的貴族家庭,。因?yàn)閺男∈艿礁挥心赣H浪漫氣質(zhì)的母親的影響,,使他無(wú)法忍受貴族學(xué)校的氣氛,轉(zhuǎn)致一所公立學(xué)校讀書(shū),。莫泊桑的文章都充滿(mǎn)了悲觀(guān)色彩,,這與他的健康狀況和歷史背景有著密切的關(guān)系。
本文講述的是羅塞瓦德夫人虛榮心十足,,她為了在一次宴會(huì)上出風(fēng)頭,,特意從女友那里借來(lái)一根金剛石項(xiàng)鏈。當(dāng)她戴著項(xiàng)鏈在宴會(huì)上出現(xiàn)的時(shí)候,,引起了全場(chǎng)人的贊嘆與奉承,,她的虛榮心得到了極大的滿(mǎn)足。不幸的是,,在回家的路上,,這條項(xiàng)鏈丟失了。為了賠償這價(jià)值三萬(wàn)六千法郎的金項(xiàng)鏈,,她負(fù)了重債,。之后,她事整整十年節(jié)衣縮食才還清了債務(wù),。而頗具諷刺意味的是這時(shí)對(duì)方告訴她丟失的項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?。羅塞瓦德夫人通過(guò)打腫臉充胖子的方式來(lái)顯示自我,,面子觀(guān)念的驅(qū)動(dòng),使她吃盡了苦頭,。
哦,,可憐的羅瓦塞爾夫婦!命運(yùn)真會(huì)捉弄人,。那是我看完文章后的第一。當(dāng)再次回味起那篇文章時(shí),,我不禁回想:如果他們不為了虛榮,,會(huì)耗費(fèi)如此大的代價(jià)嗎?虛榮心,,一個(gè)可怕但無(wú)形的惡魔,,是為了取得榮譽(yù)和引起普遍注意而表現(xiàn)出來(lái)的一種不正常的社會(huì)情感,是爭(zhēng)名逐利的一種不良品質(zhì),。虛榮會(huì)使坦誠(chéng)的人走向虛偽,。虛榮心強(qiáng)的人常常表現(xiàn)為一種自夸炫耀的行為,通過(guò)吹牛,、隱匿等欺騙手段來(lái)表現(xiàn)自已,。虛榮心強(qiáng)的人,常常有嫉妒沖動(dòng),,看到別人的能力比自己強(qiáng),,地位比自己高,命運(yùn)比自己好,,外表比自己美,,就感到不舒服、不痛快,。甚至排斥,、挖苦、打擊,、疏遠(yuǎn),、為難比自自強(qiáng)的人,有意或無(wú)意地做出損害這些人的事情來(lái),。還有,,虛榮心強(qiáng)的人,特別喜歡聽(tīng)奉承的話(huà),、恭維的話(huà),,最不能接受的是他人當(dāng)眾頂撞或當(dāng)面提意見(jiàn),最不能容忍的是揭他的老底,。因此,,與他結(jié)交的可能是一些溜須拍馬的小人,。
法國(guó)哲學(xué)家柏格森說(shuō)過(guò):虛榮心很難說(shuō)是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,,都不過(guò)是滿(mǎn)足虛榮心的手段,。虛假的榮譽(yù)是一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即破的肥皂泡,我們不應(yīng)該追求這種并不屬于自已的虛假的東西,;而要腳踏實(shí)地地去干一番事業(yè),,通過(guò)奮斗,創(chuàng)造出屬于自己的榮譽(yù)來(lái),。
《自傳三部曲》讀后感,。
高爾基的自傳三部曲,沒(méi)有經(jīng)過(guò)太多的文學(xué)加工,,所以有時(shí)候覺(jué)得比較像日記,。
童年:故事一開(kāi)始,主人公阿廖沙的父親就死了,,隨后跟著母親和外婆來(lái)到了外公家生活,,外公是開(kāi)染坊的。這個(gè)家庭并不和睦,,空氣中充滿(mǎn)了敵意,,兩個(gè)舅舅沒(méi)事兒就毆打他們的妻子,一個(gè)媳婦被打致死,,另一個(gè)媳婦生產(chǎn)的時(shí)候死了,。
阿廖沙不喜歡外公,因?yàn)橥夤敬蜻^(guò)他,,兩個(gè)舅舅為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)手足相殘,。在這種讓人壓抑得喘不過(guò)氣來(lái)的生活中,阿廖沙只有和外婆在一起的時(shí)候才感覺(jué)到溫暖和關(guān)愛(ài),,如果沒(méi)有外婆,,阿廖沙覺(jué)得自己生活不下去了。
后來(lái),,阿廖沙的母親去世了,,之前她再婚過(guò),當(dāng)然繼父對(duì)阿廖沙并不好,。阿廖沙就要到“人間”去謀生了,。
在人間:最初的經(jīng)歷是在鞋店當(dāng)學(xué)徒,后來(lái)到了外婆的妹妹家里當(dāng)學(xué)徒,,主人是個(gè)繪圖師,。這一家人挺有意思,明明衣食無(wú)憂(yōu),但是天天就是沒(méi)事兒找事兒,,互相折磨,。最后阿廖沙逃出來(lái)了。
然后他去了輪船上面當(dāng)洗碗工,,又見(jiàn)識(shí)了很多形形色色的人(三部曲主要就是說(shuō)這些形形色色的人的),。下諾夫德羅哥,蘇聯(lián)期間曾被稱(chēng)為高爾基,。
當(dāng)然還有人世間的種種罪惡,,似乎每一個(gè)人都要被生活逼得崩潰,于是他們靠折磨侮辱他人來(lái)取樂(lè),,每一個(gè)人都生活的那么渾渾噩噩,,得過(guò)且過(guò)。
但是阿廖沙相信,,即便生活在這樣骯臟的土壤,,也有一些人堅(jiān)持自己的美好和原則,,最想光明的生活。
因?yàn)橛袃晌缓眯牡奶膸椭?,借給他書(shū)籍,,阿廖沙愛(ài)上了讀書(shū)??芍^是廢寢忘食,。他狼吞虎咽,書(shū)中的世界那么美好,,而現(xiàn)實(shí)世界卻那么殘酷,。當(dāng)然阿廖沙還會(huì)思索,學(xué)而不思則罔啊,。
后來(lái)阿廖沙覺(jué)得這種生活真是沒(méi)有意義,,沒(méi)有希望,出路又在何處呢,?他決定去上大學(xué),。
我的大學(xué):雖然他只有十六歲,但是在很多方面感覺(jué)自己心里已經(jīng)老了(我也有這種感覺(jué)),。來(lái)到喀山,,現(xiàn)實(shí)很快粉碎了他的夢(mèng)想。其實(shí)高爾基上的并不是真正的大學(xué),,而是社會(huì)大學(xué),。同時(shí)也初步接觸了革命。
后來(lái),阿廖沙得知自己的外婆去世了,,是被“啃老族”活活拖垮的,。阿廖沙很傷心,因?yàn)橥陼r(shí)代自己的精神支柱就這樣消失了,。而與此同時(shí),,生活上的種種不如意,人生的困厄找不到解決的方法都讓阿廖沙覺(jué)得生無(wú)所戀,,于是他決定自殺,。
于是他買(mǎi)了一把槍?zhuān)液盟鼘?duì)人體的構(gòu)造不是太了解,,所以沒(méi)有打中心臟,,不然我們就看不到這部三部曲了。
其實(shí)自己看的時(shí)候不是很喜歡,,因?yàn)閿⑹陆Y(jié)構(gòu)太松散了,,不像一般的文學(xué)作品那樣有一種貫穿始終的線(xiàn)索。似乎只是不斷地記述一個(gè)又一個(gè)人物,,一件又一件的事情,。
但是這里面真正的意義在于重現(xiàn)了那種底層生活,誠(chéng)然反映底層人民生活的文學(xué)作品并不少,,但是我從來(lái)沒(méi)有像三部曲這樣感到這么壓抑,,因?yàn)榻?jīng)過(guò)文學(xué)加工的人物和事件往往過(guò)于傳奇,。但是三部曲里面卻不是這樣,每一個(gè)人都是那么真實(shí),,善無(wú)善報(bào),惡無(wú)惡報(bào),。每一個(gè)人都在生活當(dāng)中苦苦掙扎,,找不到希望,,因?yàn)闆](méi)有得到過(guò)公正而自暴自棄。
即便是阿廖沙的外公,,我相信他也是愛(ài)阿廖沙的,,但是生活總是那樣地折磨人。讓他所有的情感都被耗盡了,,也就變成了一個(gè)殘暴吝嗇的老人,。
但是阿廖沙說(shuō)過(guò),哪怕山重水復(fù),,到處泥濘找不到出路,。但是不管用什么,總會(huì)走出一條自己的道路,!
勵(lì)志名著讀后感篇七
看名著看的是種內(nèi)在的精華,,如果你深入了這本書(shū)里面,其實(shí)會(huì)發(fā)覺(jué)有很多意想不到的東西在里面,。閱讀是種精神的享受,,是靈魂的升華。對(duì)于名著尤其如此,,希望大家多學(xué)習(xí),,多多閱讀名著,對(duì)自己提高修養(yǎng)都很有幫助!
《堂吉訶德》這本書(shū)是西班牙歷史上里程碑式的二十本書(shū)之一,。讀了這本書(shū),,我最大的收獲就是學(xué)會(huì)正確對(duì)待理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。初看《堂吉訶德》,,我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,,主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書(shū)中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他,。但是細(xì)細(xì)品味,又覺(jué)得書(shū)中蘊(yùn)涵了一種道理,。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它,。在實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士,,那位奇想聯(lián)翩的紳士,,時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性,,這是人類(lèi)最崇高的精神,,因?yàn)樘珕渭兞耍鹏[出許多笑話(huà),。
塞萬(wàn)提斯寫(xiě)《堂吉訶德》時(shí),,為的是打擊、諷刺胡編亂造,、情節(jié)離奇的騎士小說(shuō)及其在人們中造成的惡劣影響,。本打算寫(xiě)成幾個(gè)短篇故事,后來(lái)寫(xiě)著寫(xiě)著,,他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫(xiě)進(jìn)去了,,思想內(nèi)容越來(lái)越豐富,人物形象越來(lái)越現(xiàn)實(shí),直至描繪了西班牙社會(huì)給人民帶來(lái)的災(zāi)難,,成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時(shí)社會(huì)政治,、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書(shū),。塞萬(wàn)提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊,,揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象,一方面贊揚(yáng)除暴安良,、懲惡揚(yáng)善,、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德,歌頌了黃金世紀(jì)式的社會(huì)理想目標(biāo),。所有這些,,都是人類(lèi)共同的感情,它可以穿越時(shí)空,,對(duì)每個(gè)時(shí)代,,每個(gè)民族,都具有現(xiàn)實(shí)感,。相隔四個(gè)世紀(jì)之后,,仍感動(dòng)著每一個(gè)讀者?!短眉X德》中出現(xiàn)了近700個(gè)人物,,描寫(xiě)的生活畫(huà)面十分廣闊,真實(shí)而全面的反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí),,揭露了正在走向衰落的西班牙王國(guó)的各種矛盾,,譴責(zé)了貴族階級(jí)的無(wú)恥,對(duì)人民的疾苦表示了深切的同情,。我想:正是這個(gè)原因促使這部作品被世界54個(gè)國(guó)家和地區(qū)的一百名作家推選成為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著,。
這是一本很有想象力的書(shū),它主要是講了唐吉訶德的冒險(xiǎn),把生活中一些不可能的事集中在一起,最稀奇的是,塞萬(wàn)提斯總有一些不可思議,稀奇古怪,別人想不到的念頭.
勵(lì)志名著讀后感篇八
下午好!我演講的題目是《信念的力量》,有這樣一種力量,,它可以使人在黑暗中不停止摸索,,在失敗中不放棄奮斗,在挫折中不忘卻追求,。在它面前,,天大的困難微不足道,無(wú)邊的艱險(xiǎn)不足為奇,。這種力量,,就叫信念。
列賓曾經(jīng)說(shuō)過(guò):沒(méi)有原則的人是無(wú)用的人,,沒(méi)有信念的人是空虛的廢物,。就從我們古代說(shuō)起吧:兩千多年前的漢朝著名史學(xué)家司馬遷,,因“李陵事件”下獄,受了宮刑,。應(yīng)該說(shuō),,人世間沒(méi)有比這更大的恥辱了??墒撬麤](méi)有消沉,,忍辱含垢,披肝瀝膽,,專(zhuān)心著述整整十一年,,終于寫(xiě)成了《史記》那部五十二萬(wàn)字的鴻篇巨著。這需要多么大的毅力啊!假如他不是為了“究天下之際,,通古今之變,,成一家之言”,恐怕早就自盡身亡了,。這就是信念的力量,。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)近代,我們敬愛(ài)的周恩來(lái)總理,。他是真正稱(chēng)得上,,為他所信仰的主義事義奮斗一生的人。在他生命的最后時(shí)刻,,他還要求身邊的工作人員為他播放《國(guó)際歌》,。當(dāng)那磅礴的旋律盈滿(mǎn)一室時(shí),總理的嘴唇分明還在翕xi動(dòng),,在吟唱!在連放三遍后,,總理對(duì)守在身邊的鄧穎超同志說(shuō):“我堅(jiān)信全世界主義一定能實(shí)現(xiàn)?!彪m然,,講這個(gè)話(huà)的聲音很細(xì)微,,卻給身邊的人震動(dòng)很大,。已近彌留階段的他,最后唱這支歌,,顯示了真正不移的信念,。人生盡可信念不同,能夠?yàn)樾拍願(yuàn)^斗終身,,奉獻(xiàn)一切,,那么,就連他的敵人也會(huì)為他的人格肅然起敬,。
這10多年來(lái),,她曾經(jīng)做過(guò)工程資料員,、質(zhì)量員、施工員,、項(xiàng)目經(jīng)理,。每份工作她都做都兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,。力求把工作做得盡善盡美是她的信念,。就拿馬飛擔(dān)任柳西河工程的項(xiàng)目經(jīng)理這件事來(lái)說(shuō)吧。這個(gè)工程是當(dāng)年度市政府實(shí)事工程之一,,施工難度大,,壓力重。作為項(xiàng)目經(jīng)理的馬飛,,精心組織人員,,合理安排工序。在施工中,,她始終把工程質(zhì)量放在首位,,嚴(yán)格按照施工組織設(shè)計(jì)的有關(guān)技術(shù)措施,反復(fù)向項(xiàng)目部全體人員進(jìn)行布置和交底,,使每個(gè)成員做到胸有成竹,。工程一開(kāi)工,馬飛就日夜守在了工地上,,每天晚上十點(diǎn),、十一點(diǎn),有時(shí)甚至一二點(diǎn)鐘才回家,,成了一個(gè)名副其實(shí)的“都市夜歸人”,。女項(xiàng)目經(jīng)理如此敬業(yè),令工地上的職工肅然起敬,,于是用百倍的工作熱情來(lái)表達(dá)對(duì)她的敬佩之情,。最后,柳西河整治工程被評(píng)為優(yōu)良工程,,并獲得了市“甬江建設(shè)杯”,。正是因?yàn)轳R飛心中有著堅(jiān)定的信念,她才能夠先后出色的完成三市路,、體育中心等項(xiàng)目工作,,得到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)。現(xiàn)在,,她是市“三八”紅旗手,、省級(jí)優(yōu)秀員,也是我處女職工的榜樣,。
在座的各位團(tuán)員青年,,聽(tīng)著這一個(gè)個(gè)鮮活的事例,,您感到信念的力量了嗎?當(dāng)然,我們二十一世紀(jì)的青年,,應(yīng)該比前人有更高的奮斗目標(biāo),,更美好的理想,更堅(jiān)定的信念,。我們應(yīng)該象他們那樣,,完成時(shí)代賦予的使命,肩負(fù)起我們市政事業(yè)的未來(lái),。歷史是漫長(zhǎng)的,,人生是短暫的。那么,,朋友們,,請(qǐng)用牢固的信念的桅桿,高高地?fù)P起你理想的風(fēng)帆吧,,為了單位的振興發(fā)展,,為了祖國(guó)的繁榮昌盛,乘風(fēng)破浪,,一往無(wú)前!
我的演講完畢,,謝謝大家。
以上是小編為大家整理好的范文,,希望大家喜歡,。