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紅樓夢的讀書心得篇一
作為中國古代文學(xué)的杰作之一，《紅樓夢》以其豐富的內(nèi)容和精妙的描寫引起了世人的廣泛關(guān)注,。作為一部經(jīng)典之作，它留下了許多深刻的印象和啟示,。在讀完《紅樓夢》之后,，我深深地被這部小說所震撼，對大自然,、人情世故,、家庭關(guān)系以及物質(zhì)追求等方面有了更深刻的認(rèn)識和思考。下面，我將從情感,、人性,、命運(yùn)、社會和價值觀等五個方面,，談?wù)勎以谧x完《紅樓夢》之后的一些心得體會,。
首先，《紅樓夢》讓我體會到了豐富多彩的人情世態(tài),。在小說中,，作者通過描寫人物的言行舉止，展示了各類人物的不同性格,、志趣和價值觀,。賈寶玉溫文爾雅，憂國憂民,，對朋友執(zhí)著忠誠,；林黛玉聰明敏感，富有浪漫情懷,，又帶有些許倔強(qiáng)和叛逆,；賈母和鳳姐等長輩則展現(xiàn)出責(zé)任感和智慧。從這些細(xì)膩的描寫中,，我們感受到了人性的復(fù)雜性和多樣性,，也更加了解了人的行為背后的動機(jī)和內(nèi)心的真實(shí)感受。
其次,，《紅樓夢》讓我深深地思考了命運(yùn)對人的影響,。小說中的賈寶玉、林黛玉等人,，面臨著各種各樣的命運(yùn)挑戰(zhàn),。他們有的經(jīng)歷了愛恨情仇，最終悲劇收場,；有的被迫放棄自己的追求和理想,，迎合社會的價值觀。這讓我想到人生就像一部戲劇,，我們在其中扮演著各種角色,，面對各種挑戰(zhàn)和命運(yùn)的考驗(yàn)。有時我們可以掌握自己的命運(yùn),，但更多時候,，我們只能順從其中，順應(yīng)時代和社會的變遷,。
其次,，《紅樓夢》也讓我對社會現(xiàn)實(shí)有了更全面的認(rèn)識。小說揭示了封建社會的種種弊端,，如家族勢力,、封建迷信和男尊女卑的觀念。同時,，它也展示了社會階層的分化和人際關(guān)系的復(fù)雜性,。這些問題在小說中的反映，引起了我對當(dāng)代社會的深思,。正如小說中的貴族階層追求權(quán)勢和利益的欲望一樣,，如今的社會也充斥著名利之爭、貧富差距和道德淪喪等問題,。這使我認(rèn)識到,，作為一個個體，我們應(yīng)該時刻保持對社會現(xiàn)實(shí)的冷靜觀察,，堅(jiān)守自己的信仰和價值,。
最后，《紅樓夢》也提醒我要關(guān)注物質(zhì)追求和精神世界的平衡,。小說中的賈寶玉因?yàn)樨潏D享受和逍遙自在,，最終情感和理想的受傷。對于我們現(xiàn)代人來說,，生活的節(jié)奏越來越快,，競爭的壓力也越來越大。在追求物質(zhì)享受的同時,，我們也應(yīng)該關(guān)注自己內(nèi)心的需求,，崇尚精神追求和自我修養(yǎng)，以達(dá)到身心的平衡,。
總的來說,，讀完《紅樓夢》之后，我深深地被這部小說所觸動和感動,。它帶給了我許多啟示,，使我對人生、社會和文化有了更深入的思考,。通過《紅樓夢》,，我認(rèn)識到了人性的復(fù)雜性和多樣性，思考了命運(yùn)對人的影響,，了解了社會現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性,，以及物質(zhì)與精神的平衡等方面。通過這部小說的閱讀,，我對自己,、社會和世界都有了更全面更深入的認(rèn)識和理解,。我相信，《紅樓夢》的魅力將繼續(xù)影響著更多的讀者,，并為他們帶來啟示和思考,。
紅樓夢的讀書心得篇二
作為一部中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作，《紅樓夢》自問世以來就備受贊譽(yù)和爭議,。讀這部小說,，我們能夠看到作者曹雪芹用豐富多彩的言語，描繪了一個繁華富麗的世界,，塑造了一批個性鮮明的人物,，讓我們感受到了鮮活而又深刻的人生哲理。在我多次翻閱這部小說后,，我想通過這篇文章,，向大家分享一下我對《紅樓夢》的讀書心得和體會。
第一段：小說傳達(dá)的生命哲學(xué),。
《紅樓夢》不僅僅是一個文學(xué)作品,，更重要的是它所傳達(dá)的生命哲學(xué)。通過寶玉,、黛玉以及其他角色的歷程,，我們可以發(fā)現(xiàn)人生在世的無常和無奈，以及生死離別之間的痛苦和無奈,。對于這些痛苦,，作者并沒有用簡單的粗暴的方式來回應(yīng)，而是通過人性的深度解析,，來揭示痛苦背后的深層次原因,，使讀者在感性的同時，更能體味到人性的精髓,。
第二段：人物塑造的精準(zhǔn)度,。
作者對于人物塑造的精準(zhǔn)度無疑是《紅樓夢》的一大亮點(diǎn)。我們可以看到寶釵的清高和機(jī)智,，黛玉的多疑和敏感,，以及賈寶玉的深沉和慢熱等多種不同性格的描寫，每個角色都栩栩如生地呈現(xiàn)在我們的眼前,。而且,，每個角色之間的關(guān)系錯綜復(fù)雜，以至于每個角色都呈現(xiàn)出不同的心理狀態(tài),，這使得這部小說散發(fā)出一種特殊的美感,。
第三段：修辭手法的優(yōu)美,。
在《紅樓夢》中,，曹雪芹將修辭手法的運(yùn)用推向了極致,，使得讀者不僅能夠享受到故事本身,，還能夠被其中的美感所感染。小說中充滿了反復(fù)敘述,、象征,、對偶、對仗等修辭手法,，這些元素加入在文學(xué)中，讓整個故事行文脈絡(luò)更加清晰,，讀者不僅具備了感性體驗(yàn),，同時也追求了審美享受。
第四段：時代的反思和點(diǎn)評,。
作為一部反映封建社會的小說,，《紅樓夢》尤其體現(xiàn)了中國文化的博大精深。故事中的人物生活在封建傳統(tǒng)壓力的環(huán)境下,，因而反映了那個時代的某些習(xí)俗和人際關(guān)系,。這反映了中國的社會背景和人文精神，從而揭示了當(dāng)代中國的現(xiàn)實(shí)問題,，給讀者的思維帶來了深度反思,。
第五段：文化遺產(chǎn)的珍貴性。
最后,，我們必須承認(rèn),，作為文學(xué)作品，無論是從樸素的審美意義還是文化認(rèn)同視角,，《紅樓夢》都是中國文化遺產(chǎn)的重要組成部分,。對于讀者來說，閱讀這部經(jīng)典之作是認(rèn)識中國文化的重要途徑,。因此,，我們應(yīng)該珍視這部經(jīng)典之作，深入閱讀,，將壽命的悲催,，人性的深邃理解和人生的哲理放進(jìn)心底，增加對生活和人生的思考,，演繹美好的人生之旅,。
結(jié)語：
《紅樓夢》是文學(xué)史上的經(jīng)典之作，作為一部代表著中國文化遺產(chǎn)的作品,，它讓我們深入領(lǐng)略到了中華民族文化的深厚底蘊(yùn),，讓我們認(rèn)知到了萬物固有一定的規(guī)律以及人生在世生離死別的真實(shí)感受。因此,，我們應(yīng)深入品味,，《紅樓夢》的背后所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)人文精神,，并將之融入到我們的人生之旅中，從而看待自己的人生,，并且希望在人生中起到重大作用,。
紅樓夢的讀書心得篇三
我覺得中國詩詞史上有兩句詩有難以描摹的霸氣，一句是李太白的"安能摧眉折腰事權(quán)貴,，使我不得開心顏",，另一句是杜子美的"安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏",，巧合一樣同是以"安"字開頭"顏"字結(jié)尾,，它們卻各自代表了中國士人兩種境界，出世則曠達(dá)不羈,、入世則心懷天下,。
李唐幾百年以后，在清初,，有位偉大的作家用他細(xì)膩獨(dú)特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人,，同時渲染出那個君主專制到達(dá)鼎盛時期的大杯具。
讀盡紅樓,，只得一世傷,。紅顏傷逝的背后，便是中國古代士人們杯具的寫照,。
黛玉在大觀園中格格不入,，可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美，她有男子都少有的治家潛質(zhì),，她溫婉賢淑,，她謙遜憐下，是那個時代女子的典范,。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流,，寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨，一個細(xì)聲"嫁與東風(fēng)春不管",，一個韻出"好風(fēng)憑借力,，送我上青云"。
玉帶林中掛,，金簪雪里埋,。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵，在這么一個金玉其外敗絮其中的時代中,，她們都無路可走,，無處可逃。
黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們，她代表的是奔波辛勞的徐霞客,，是醫(yī)者仁心的李時珍,，他們有不一樣于世俗之人的理想抱負(fù)，又或只為自己而活,，不理睬世人的目光,，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道,，他們的成就也被后世人肯定,，但是他們所生之年，必定不會被大眾明白,，必定有人笑他們癡傻,，出世者，不被世所容,，怎一個孤寂了得,。
寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們,，她代表的是鞠躬盡瘁的張居正,，是心憂天下的王安石，他們把社稷乾坤當(dāng)成自己的歸處,，他們?yōu)榱诉@個時代，為了這個天下而活,，文死忠諫,，武征沙場，贏得身前身后名,，但是,，樹大招風(fēng)，那些嫉妒怨恨他們的人又怎樣會少呢,，他們用一生之力守護(hù)的東西,，最終也會破碎,、消融在歷史中,。
紅樓夢以一種毀滅的絢麗在中國文學(xué)史上寫下了濃濃的一筆,，杯具不可怕，可怕的是,，徹頭徹尾而無法避免的杯具,。
林黛玉是天上的飛鳥,，命運(yùn)卻把她牢牢鎖在海底,，要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒,，生不逢時不自由，是千萬孤高者的寫照,，他們明明比時代站得更高,，卻不得不理解這時代的潮流;薛寶釵是海底的游魚，命運(yùn)卻在她有生之年,，一點(diǎn)一點(diǎn)的把她生命中的水抽走,，有心殺賊無力回天，是千萬權(quán)謀者的悲哀,，他們真摯的熱愛自己的時代,，他們?yōu)橹l(fā)奮過，卻無力改變,，只得消融,。
有人說林黛玉尖酸刻薄，有人說薛寶釵圓滑世故,，卻忘了他們無法決定自己命運(yùn),，卻忘了只要是人都會有弱點(diǎn)，人們只記得孤高者不與時同,，是怪人,，只記得權(quán)謀者殫精竭慮，是奇人,，卻忘了他們也有弱點(diǎn),。
我們既不是怪人也不是奇人，我們只是常人,，曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳,，紅樓夢十年而作字字是血，似乎在提醒我們做一個早就該做的選取,，人這一輩子,，無論是出世還是入世，都該做一個十分人,，做一個鳳顏龍骨的人,，哪怕泯滅，也不該渾渾噩噩過一輩子,。
紅樓夢中不僅僅隱含了士人們的抱負(fù)和追求,，還凸顯了在那個所謂"父母之命媒妁之言"的時代，士人們所追求的感情。林黛玉之因此在花團(tuán)錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀園中脫穎而出成為紅樓夢的第一女主角,，不是正因她小家碧玉姿態(tài)傾城,，不是正因她才情天賦出口成章，甚至不是正因她境界高遠(yuǎn)令人敬悟,，而是正因她擁有,，紅樓夢中唯一真摯動人的感情。而給她這份殊榮的,，正是她的寶哥哥,。正因愛，因此結(jié)合,，是士人們真摯的所求,。
千萬人中讀紅樓夢，讀出千萬種心得體會,，這才是紅樓夢魅力所在,。紅樓夢是一部封建社會的百科全書，它折射的是整個時代的興衰沉浮,，你能夠從紅樓夢中讀出人生百態(tài),，讀出世態(tài)炎涼，但不可遺忘的是,，紅樓夢在本質(zhì)上是一部唯美的感情,，因此,，讀這樣的名作,，必定要刻骨銘心深深沉思，但也未必不能夠小兒女情態(tài),，默默淚流,。
紅樓的淚，不僅僅僅是紅顏的淚,，亦是士人的淚;紅樓的血,，不僅僅僅是紅顏的血，亦是士人的血,。大哉,，紅樓。
紅樓夢的讀書心得篇四
佛家說：“人生七苦,，生,、老、病,、死,、怨憎會、愛別離、求不得”,。但是在《紅樓夢》這本書中,，七苦表現(xiàn)的淋漓盡致。
《紅樓夢》原名《石頭傳》,?！都t樓夢》這本書不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地申斥了封建貴族階級的無恥和墮落,，指出他們的種種虛偽,、欺詐、貪婪,、腐朽和罪惡,。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡,。與其說它是一部小說,，倒不如說它是一部包羅萬象的明清歷史畫卷要好。
如作者曹雪芹所寫,，他幼年時期榮華富貴,，后來衰敗，他一生嘗盡了世間滄桑,，《紅樓夢》是在他晚年生活中寫的,。那時候的他已經(jīng)見多識廣，才足已寫出《紅樓夢》這部巨作,。
《紅樓夢》有很多故事情節(jié),，其中元春省親、寶釵撲蝶,、黛玉葬花等經(jīng)典情節(jié),，充滿了詩情畫意，被廣為傳誦,；曹雪芹筆下所塑造的多愁善感的林黛玉,、聰明靈秀的賈寶玉、穩(wěn)重端莊的薛寶釵等大量人物,，形象豐滿,，風(fēng)采各異。曲折生動的故事情節(jié)令人感到十分的難忘,，那個性鮮明的人物形象令人永遠(yuǎn)無法釋懷,。
他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂,，而其中又有兩女子非提不可,，那便是薛寶釵和林黛玉,。林黛玉生性猜忌，多愁善感,，可賈寶玉偏偏就是喜歡她,，她身子弱，老祖宗看不上她,，便騙賈寶玉與薛寶釵成親,，林黛玉聞訊氣死，而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非黛玉,，而林黛玉又身亡,，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚,。
《紅樓夢》中的一切都是那么讓人心酸,，合上書本，我覺得我的生活離紅樓的悲慘故事是多么的遙遠(yuǎn),。我沐浴在黨的春風(fēng)中,，生活在新中國，我是多么幸福??！
紅樓夢的讀書心得篇五
《紅樓夢》是中國古代文學(xué)的代表作之一，也是世界文學(xué)的寶貴遺產(chǎn),。它毫無疑問地具有深刻,、豐富、多層次的思想內(nèi)涵,，以及優(yōu)美細(xì)膩的藝術(shù)語言,，令人不禁陶醉。最近,，我有幸閱讀教材版的《紅樓夢》,，在這個過程中,，我不僅對這部巨著的內(nèi)容進(jìn)行了更深入的了解,，同時也收獲了讀書的許多信仰與堅(jiān)持。
第二段：理解“紅樓夢”的身份,。
《紅樓夢》是一部描寫中國舊社會封建家族生活的長篇小說,。它從不同的角度描繪了封建家族內(nèi)部的各種矛盾和沖突，展現(xiàn)了社會,、歷史和人性等多重脈絡(luò),。《紅樓夢》不僅敘述了人生百態(tài),，更反映了當(dāng)時社會的種種不足和問題,。樸素的人性觀,、豐富的道德層面、復(fù)雜的政治局勢等都在《紅樓夢》中表現(xiàn)得淋漓盡致,。這是一部不可多得的文化福音,，它不僅展示了中國傳統(tǒng)文化，同時還傳達(dá)出了深刻的思想道德,。
第三段：感受讀書的價值,。
讀《紅樓夢》的過程中，我受到了讀書的熏陶,。讀書并不僅僅是為了應(yīng)對考試,，而是一種對人生、社會和文化的認(rèn)識體驗(yàn),。通過閱讀《紅樓夢》,，我深深感受到了自己的文化素養(yǎng)還有很大的發(fā)展空間。我也認(rèn)識到,，在閱讀的過程中,，需要學(xué)會提煉思想，抓住精髓,，挖掘出更多文本背后的意義,。同時，我也了解到了讀書的耐心和毅力是成功的關(guān)鍵,，因?yàn)橹挥心托暮鸵懔Σ拍茏屛覀冋莆諘局凶钌羁?、最珍貴的思想。
第四段：學(xué)術(shù)思考的啟示,。
閱讀《紅樓夢》教材版,，讓我認(rèn)識到學(xué)術(shù)思考的重要性和收益。通過學(xué)術(shù)思考,，我們可以對文化底蘊(yùn)有更深刻,、更全面的了解。我們需要學(xué)會立足于自己的實(shí)力,，將知識轉(zhuǎn)化為實(shí)際的思考,，在思考的過程中逐漸得到進(jìn)步。學(xué)術(shù)思考不僅能夠提高自己的思維能力,，還可以讓我們更好地掌控自己的生活,。
第五段：自我提高的堅(jiān)信。
通過讀書,，我漸漸地認(rèn)識到自我提高是一種必要的態(tài)度和信仰,。在學(xué)習(xí)的過程中，我們需要要明確目標(biāo),，堅(jiān)定信心,，勤奮努力,。相信經(jīng)過不斷的努力和實(shí)踐，我們的夢想一定會變成現(xiàn)實(shí),。因此,，我相信只有不斷的學(xué)習(xí)和提高，才能在人生中發(fā)現(xiàn)自己的價值和價值,，創(chuàng)造出更多美好的事物,。
結(jié)尾：
通過讀《紅樓夢》的教材版，我深深體驗(yàn)到了自己的成長和進(jìn)步,。讀書不僅僅是為了學(xué)術(shù)成就,，更是為了擴(kuò)大自己對此世界的認(rèn)識，以及更緊密地與世界和人生產(chǎn)生聯(lián)系,。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,，我也一定會以《紅樓夢》為榜樣，不斷學(xué)習(xí)和提高自己的能力,，去到更高的境界,。
紅樓夢的讀書心得篇六
這尤三姐何等剛烈人，在這回中可著實(shí)體會到了,。
先是之前,，賈璉偷娶了尤二姐，又想撮合尤三姐和他大哥賈玲,，誰知尤三姐壓根不吃這套,，跳起來站到炕上指著賈璉就是通大罵，還不帶臟字的那種,，句句犀利,，把事情看了個明白，也不避諱,，叫那賈璉嚇得酒都醒了大半——因?yàn)楦鞠氩坏绞沁@么個“潑辣戶兒”,。
“這三姐索性卸了妝飾，脫了大衣服,，松松的挽個纂兒,，身上只穿著大紅襖兒，半掩半開,，故意露出蔥綠抹胸,，痕雪脯，底下綠褲紅鞋,，鮮艷奪目?！庇终f那雙秋水眼,，再吃了幾杯酒,，越發(fā)橫波入鬢，轉(zhuǎn)盼流光,?！斑@描寫的尤三姐可真是風(fēng)情萬種。她是少有的潑辣直率和性感撩人結(jié)合,，讓那賈珍賈璉看得欲進(jìn)不敢,，欲遠(yuǎn)不舍，真是被尤三姐握于掌中,，動彈不得了,。那尤三姐也”任性“得很，酒足興盡后她便攆了賈兄弟二人,，自己關(guān)門睡去了,。
尤三姐在用情方面也是往情深，她相中的是那五年前有面之緣的柳湘蓮,?！八悄瞧价櫪僳E，輕易不見人影,?！翱捎热阏f了，這人年不來,，她等年,；十年不來，等十年,；若這人死了,，再不來了，她情愿剃了頭當(dāng)姑子去,，吃常齋念佛,，再不嫁人。尤三姐就有這般癡情,，為段可能永遠(yuǎn)等不到的情,，她就能說到做到。
但可惜,，癡情兒最終等來的是個悲劇,。
柳湘蓮有愿定要個絕色的女子，雖然他后面又說“任憑定奪,，我無不從命“,，但他到底心里始終有這個念想的。賈璉讓他留下個定禮,，他倒是十分了解柳是個心不定的人,。柳湘蓮答應(yīng)得爽快,，將他傳代之寶”鴛鴦劍“交去做定禮?！钡芸v系水流花落之性,，亦斷不舍此劍?！斑@番誠意,，看起來貌似挺信得過。三姐看到此劍”冷颼颼,，明亮亮,，如兩痕秋水股“喜出望外，大概不敢相信幸福來得如此突然,，連忙收了,，掛在自己繡房床上，每日望著劍,，自喜終身有靠,。尤三姐喜這把好劍，更喜她終于找到了依靠,、哪怕還并不了解他究竟是怎樣個人,。
柳湘蓮后來從寶玉那兒得知賈璉偷娶尤二姐的事，又猶豫了起來,，他說：“路上忙忙的就那樣再三要求定下,，難道女家反趕著男家不成？我自己疑惑起來,，后悔不該留下這劍作定,。所以后來想起你來，可以細(xì)細(xì)問了底才好,?！笨雌饋砹@番話有點(diǎn)渣，但仔細(xì)想他說出這些話也情有可原,。對于這樁“天降的婚事”,，他總不能傻樂著就接受了，也知道賈璉不會無緣無故來給他張羅這些,。他個平日常不見影兒的人,，怎會隨便就交代了自己以后的去處。但他是現(xiàn)在又后悔起來,，只能說為人處世還有些青澀,，輕易就應(yīng)下了，還交出了傳家寶。又比較天真,，想著去要回鴛鴦劍,，以個“家姑母于四月訂了弟婦”的看起來就知道是借口的理由想走,。那尤三姐哪里聽不出來這其中的意思,，好不容易等了心上人來，今忽見反悔,，又覺得他可能在賈府中聽了什么話來,，把她當(dāng)成了淫奔無恥之流，不屑為妻,。
若真是這樣,，尤三姐自然是無法接受的，便將鴛鴦劍親自交還給柳湘蓮,，交付瞬間竟用那鴛鴦劍的雌劍自刎了,。
尤三姐恨柳湘蓮嗎？大概不是,，只是自己的廂情愿,、五年的盼望以為終于要開花結(jié)果，可到了卻不了了之,，反倒要被心上人誤會成淫奔無恥之流,，既然這朵癡情已碎，倒不如死了之來紀(jì)念,，也要叫那柳湘蓮看清,，自己究竟是怎樣個人。那柳湘蓮見此,，驚得大哭,，萬萬想不到是這等絕色、這等剛烈的女子,。連哭幾場,，昏昏默默，告辭而去了,。
最后是個有些“傳奇”的結(jié)局：柳湘蓮看那尤三姐手捧著鴛鴦劍,，手捧著卷冊子向他哭道：“妾癡情待君五年，不期君果‘冷心冷面‘,，妾以死報此癡情,。妾今奉警幻仙姑之命，前往太虛幻境,，修注案中所有千情鬼,。妾不忍相別，故來會，從此再不能相見矣,?！傲嫔彶簧幔τ谏蟻砝枙r,，那尤三姐摔手,，便自去了。
自此柳湘蓮驚醒,，似夢非夢,。睜眼看是座破廟，旁邊坐道士,。柳湘蓮掣出那股雄劍,，將萬根煩惱絲揮而盡，便隨那道士去了,。
或許是對尤三姐的愧疚,，又或是對情的困惑，柳湘蓮,，這個本是萍蹤浪跡的人,，在為尤三姐的癡情所震撼之后，又消失于天地之中,，飄然而去了,。
紅樓夢的讀書心得篇七
《紅樓夢》是中國古代文學(xué)史上的一顆璀璨明珠，在其長達(dá)120回的篇幅中,，描繪了一個豐富多彩,、錯綜復(fù)雜的“大觀園”世界。而第七回則是其中的一個重要章節(jié),，它不僅揭示了賈寶玉的紅樓夢初醒,，還展現(xiàn)了晴雯的嬌羞，人物之間的關(guān)系逐漸清晰地呈現(xiàn)在讀者的面前,。在閱讀第七回時,，我深深地被人物形象所吸引，并從中得到了一些心得體會,。
第二段：賞析人物形象,。
在第七回中，我最為欣賞的人物形象是晴雯,。她是一個在紅樓中相當(dāng)特立獨(dú)行的女子,，不依附于任何人，有自己的見解和價值觀,，且敢言敢做,，在她的身上不僅有靈動的神韻，還有那份激情與不甘。盡管晴雯在紅樓中并不是什么大角色,，但她的形象卻讓人過目難忘,，給人以深刻印象。
第三段：感悟人生哲理,。
在第七回中,，薛蟠的造訪給賈寶玉帶來了很多壓力。面對薛蟠的惡劣行徑,，賈寶玉不得不采取一系列應(yīng)對措施,。他通過這樣的經(jīng)歷,，認(rèn)識到了世間的好與壞,、美與丑之間的對抗，在難以抉擇的時刻面對壓力,，主動作出決策,，充分體現(xiàn)了“德行天下”的精神。
第四段：啟示教育思想,。
在紅樓之中,，寶釵是一個特別有教育智慧的人，她在與妹妹寶琴的對話中,，耐心講解了“端午”一節(jié)的歷史和民俗,，在啟發(fā)寶琴的同時，也教育了讀者,?！都t樓夢》中的每一個人物，都能在不同的層面上為我們提供思考和啟示,，使我們拓寬視野,，增長知識。
第五段：總結(jié),。
通過閱讀第七回,，我深深感受到了《紅樓夢》中人物的深度和內(nèi)涵，以及對人生的智慧教育,。這一章節(jié)中所展現(xiàn)出的復(fù)雜性與多變性,，既是紅樓夢的魅力所在，也是人生的現(xiàn)實(shí),。我們應(yīng)該學(xué)會在紛繁的世間中保持敏感性與深度思考,，積極面對生活，做出更多更好的決策,。
紅樓夢的讀書心得篇八
為替寶釵過生日一事,，王熙鳳考了賈璉半天，原來就一句話：“我若私自添了東西，你又怪我不告訴明白你了”,。
湘云打破原計(jì)劃,，在賈家多住兩日，便遣人將針線活取來,，真是勤快,。有針線活在手，若是閑坐著,，心里是很可惜,。
賈母笑鳳姐：“我也算會說的，怎么說不過之猴兒,？”,，深有同感。
賈母問寶釵過生日時喜歡什么酒戲,，寶釵依賈母往日素喜者說了出來,，這方面黛玉就做不到，她總是自己怎么想,，就怎么說,，不太考慮別人的感受。黛玉來了幾年,，賈母從沒為她做過生日,，現(xiàn)寶釵剛來不久，就替寶釵專設(shè)生日酒,，黛玉心中有了不自在,，所以一天都不開心，加上鳳姐又拿戲子來取笑,，心情遭透了,。寶玉后又進(jìn)來，真是撞在槍口上,。
寶玉有心事,，也喜歡東寫西寫（寫博客？）,。
通過大家猜謎語,，顯得迎春、賈環(huán)二人笨些,。元春省親之后,，元宵節(jié)的燈謎開始有“悲戚之狀”了?？吹竭@里,，心也有些悶悶的,。
紅樓夢的讀書心得篇九
“問世間情為何物，直教人生死相許,?！笔前。@世間有多少癡情男女,，盡管天各一方,，緣分卻讓他們遇見，正是這樣,，才成就了許許多多令人感動的千古佳話與傳說,。或是離別,，或是相聚,，分分合合，何嘗不是一種必然,？細(xì)細(xì)數(shù)來,，卻只剩下滿紙心酸。
說到辛酸處,，悲傷愈可悲。由來同一夢,，休笑世人癡,。天下大有癡人在，還有那癡人說夢者,。
紅樓夢的讀書心得篇十
作為一部中國文化的經(jīng)典之作,，《紅樓夢》一直被學(xué)界廣泛認(rèn)可為一部內(nèi)涵豐富，藝術(shù)價值高的小說,。而作為大眾文化的普及教材版,，其細(xì)談細(xì)節(jié)、深挖人物內(nèi)心,，不僅深入淺出地向讀者介紹了小說的主要情節(jié),，更將其背后的思想、哲學(xué),、文化內(nèi)涵深度挖掘,。在本書的閱讀過程中，我受益匪淺,，不僅懂得了故事情節(jié),，更深刻認(rèn)識了紅樓夢文化的精髓。下面我將就本書的閱讀心得體會,，從五個方面進(jìn)行探討,。
一,、對于小說的人物，我通過《紅樓夢》的教材版閱讀,，更全面,、更深入地認(rèn)識了他們。他們的身份,、性格,、言行、思想,，都在我的眼前一一展現(xiàn),。例如賈寶玉，教材版不僅描寫了他的種種癡心妄想,，還深挖了他的思想和性格缺陷,；而林黛玉，除了描寫她美麗的外貌之外,，教材版還在她身上深度剖析了其心理和內(nèi)心所承受的痛苦,。我相信，每個讀者都可以從中深入考慮一個個人物形象背后的含義,，拓展自己的認(rèn)知和思考,。
二、關(guān)于小說的寓意,，《紅樓夢》的教材版對于精神層面的寓意進(jìn)行了更多的解讀,，這讓我對小說的理解更為深刻。作為一個龐雜且獨(dú)特的敘事體系,，《紅樓夢》一直是文藝研究的重要對象,。教材版通過每一章疏導(dǎo)，讓我更清楚地認(rèn)識小說的結(jié)構(gòu)與敘事方式,，深刻領(lǐng)略到小說所表達(dá)的文化內(nèi)涵,，包括人性、生命,、價值,、愛情、道德等等方面,。
三,、教材版讓我深刻了解到了小說的史學(xué)價值。被譽(yù)為“小說中的史學(xué)”,，《紅樓夢》以清代“大觀園”為背景,，封建社會生活為主旨，涵蓋了清代宗族,、婚姻制度,、家庭,、官場、文學(xué),、宗教,、風(fēng)俗、習(xí)慣,、思想,、審美等眾多方面。教材版所述更是切中小說故事和歷史相融合的脈絡(luò),，將其歷史典故與小說本身的內(nèi)涵相結(jié)合,，使我深刻領(lǐng)略了小說所蘊(yùn)含的史學(xué)價值。
四,、《紅樓夢》的教材版還讓我對古代文化有了更深的認(rèn)識,。小說里富含了大量的詞曲、俗語,、諺語,、詩詞等古文化元素，而教材版對這些元素進(jìn)行了全面剖析,。教材版所述代表了我們從中學(xué)習(xí)到的千古文化,，可以被視為中國古代文化的微縮版。它讓我不僅開啟了解古代文化之門,，更讓我了解到小說所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵,，我們的精神世界落后于古代人們的主觀認(rèn)識。對于我們來說,，這份感悟是難得的。
五,、教材版的閱讀給我啟示,，了解一部古書需要全方位的知識與思考。日常生活中,，我們大部分會碰到一些古典文學(xué)作品,，而要真正地了解古代文學(xué)作品，需要像教材版這樣,，有深入的解析與全面多元的思考,。任何一部著作都是具有文化歷史背景的，因此對于古典文學(xué),，我們需要在閱讀它們的同時,，采取全方位、多維度的閱讀方式,，我們才有可能真正地領(lǐng)行文學(xué)精髓,，了解到一個個獨(dú)立而完整的文明體系,。
萬變不離其中，教材版給我們的閱讀之旅,，帶來了難忘而深刻的感受和收獲,，同時也讓我們了解到了中華文化的博大精深。對讀者來說,，閱讀教材版是了解《紅樓夢》,，認(rèn)識中國古典文化的一個好的門戶，我們既可以在閱讀中領(lǐng)會到小說的思想,，又可以在中華文化中深度挖掘其中的寶藏,，是一次難得的文化體驗(yàn)。
紅樓夢的讀書心得篇十一
《紅樓夢》這本書將一個熙熙攘攘的世界展現(xiàn)在我們面前,。每讀一遍都能帶給我新的回味,。曹雪芹在書中沒有明確表明主題，而是通過人物的描寫來表現(xiàn),，一個龐大的繁榮的貴族大家庭從“金滿箱,、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變。
在這樣一個封建社會,，大觀院中的兒女們,，不能掌握自己的命運(yùn)。雖然林黛玉琴棋書畫無一不精通,，才情氣質(zhì)過人,；寶玉遇事穩(wěn)重，氣質(zhì)不凡,，精通詩詞,；迎春才貌雙全，才情萬種……曲盡人散,，風(fēng)采各異的紅樓兒女散去了,，那時的繁華人生如一場夢。
黛玉的文學(xué)是很少有人能及的,，但是面對寶玉的不知上進(jìn),，她非但沒有責(zé)怪的意思，反而大加袒護(hù),。其實(shí),，她是不喜歡當(dāng)時的封建思想，對寶玉的玩世不恭大加贊賞,，他們感覺自己終于找到了知音,。在所有人都勸寶玉努力學(xué)習(xí)，考取功名時,，黛玉不怕別人的言論,，說出厭惡功名的話,。這也是我最佩服她這一點(diǎn)！雖然黛玉討厭功名利祿,，可她卻耐心的教香菱吟詩,，教給香菱知識。她并不反對知識和文學(xué),，她全心地教香菱吟詩,，為的是讓姐妹們擺脫命運(yùn)，這份心思,，誰能夠和她相比呢,？但她的結(jié)局卻使人嘆之又嘆。嘆只嘆那封建社會給了黛玉太多的壓抑,，嘆只嘆上天捉弄人,，有情人卻不能終成眷屬，美麗的黛玉卻不能得到自己的幸福,，但她盡力追求了幸福了,。
金陵十二釵中，能與林黛玉的才情媲美的'非寶釵莫屬,，她家財雄厚,，處事圓滑，單單這兩點(diǎn)就勝過身世可悲而又“叛逆”的林黛玉,。寶釵始終是強(qiáng)者,，她不與人正面起沖突，她的才華絕不在黛玉之下,，她的才智也是罕有的,，她不似鳳姐無話不說，說話毫無諱忌,，心狠手辣,，但她的才智不低于鳳姐。她性格溫順,，處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比，在母親面前,，她是貼心,，在外人面前，她是懂事,，幾乎是人見人愛,，被認(rèn)為是“大家閨秀”在這整部書中，她是最完美的,。對待寶玉,，更是順從無比,，全然不同與黛玉的猜忌?？勺詈笏齾s不是真正的贏家,。寶玉卻始終愛著黛玉，她,，只是一廂情愿,。
黛玉死前在恨寶玉的絕情，卻不知是王夫人調(diào)的包,，讓寶玉一直認(rèn)為迎娶的是黛玉,，而不是寶釵，當(dāng)寶玉掀開紅蓋頭之后,，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,，就那么把寶釵撩在那兒，不再理會,，這叫寶釵情何以堪,，落得一個獨(dú)守空閨的下場。寶釵何止是封建禮教的犧牲品??！
林黛玉的為情而死，薛寶釵的孤寂終生,，王熙鳳的含恨長辭,，賈惜春的青燈黃卷……不知多少癡男怨女，夢斷紅樓,。這是我所領(lǐng)略過最完美悲?。”瘎〉脑搭^,，是封建社會的黑暗,。但有誰逃出這宿命的安排呢？《紅樓夢》,，夢一場,，噩夢一場。
紅樓夢的讀書心得篇十二
紅樓夢是我一直想要讀的長篇小說之一,，但因?yàn)槲淖州^難,，我一直沒有下定決心。直至讀到教材版的紅樓夢,，才深深被吸引,。這個版本的裝幀設(shè)計(jì)優(yōu)美，配合故事中的圖片，畫面感十足,。不僅如此,，教材版的紅樓夢注釋詳細(xì)，編排合理,，不僅對于古文閱讀不熟悉的同學(xué)提供便利,，也為理解小說提供了多方面的幫助。
第二段：對于故事情節(jié)的理解,。
紅樓夢作為中國古典小說的經(jīng)典之一,，深度分析了中國封建社會的種種不佳現(xiàn)象。整個故事充斥著權(quán)力,、家族,、婚姻等方面的矛盾。故事描述了榮府的興盛和榮華的傾落,，其中飽含著人情世故,、階級斗爭的描繪，不僅讓讀者感受到那一代人的生活方式,，更直觀地感受到那個歷史時期的人性,，對于現(xiàn)代人啟示深刻。
第三段：對于竹林七賢的評價,。
在紅樓夢中,，竹林七賢是一群文人雅士，他們從不為世俗之物束縛,，用心追求自我的精神自由,。這一群人對于故事情節(jié)的推動起著至關(guān)重要的作用，也展示了中國文化特殊的人文精神和氣息,。竹林七賢頑強(qiáng)的靈魂,，為每一個追求內(nèi)在自我的人們帶來了啟迪，讓我們不僅熱愛它的文化底蘊(yùn),，同時也獲得靈魂的升華,。
第四段：墨韻兒的形象。
紅樓夢中,，墨韻兒這個角色,，在整個故事發(fā)展中雖然不占據(jù)非常顯眼的位置，卻有著深刻的意義,。她出身貧寒,，自小養(yǎng)成了樂觀向上、自力更生的習(xí)慣,，在悲劇的人生旅程中，用一個女子堅(jiān)強(qiáng)而忘我的姿態(tài)令人難以忘懷。她是一個能夠在失去音樂天分后,，日夜練習(xí)提高,，用自己的才華創(chuàng)造輝煌的人，她是一個展現(xiàn)獨(dú)立自主的女性魅力的形象,，是故事中最有勇氣的人物之一,。
第五段：對于古典文化的認(rèn)知。
教材版的紅樓夢不僅通過文字和注釋幫助我們更好地理解文字,，更是讓我們更加深入地了解了古典文化和價值觀念,。在紅樓夢中，我們領(lǐng)會到了中國古代文人的審美情趣,，了解了傳統(tǒng)美德的重要性,，對于中國文化的傳承和延續(xù)有了更加深入的認(rèn)知。
結(jié)語：在讀完紅樓夢教材版的過程中,，我們不但能夠深度思考當(dāng)今社會中所面臨的問題,，更能通過故事中的精神內(nèi)涵，引發(fā)對于古典文化的學(xué)習(xí)和認(rèn)知,。紅樓夢不僅是藝術(shù)的杰作,，更是中華文化的瑰寶。通過讀書,，我們感受到了中華文化的博大精深和深沉內(nèi)涵,。
紅樓夢的讀書心得篇十三
讀罷紅樓，心里酸酸的,。不知是為了什么,。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞,？還是投機(jī)分子的欺世盜名,？好像每種都有一點(diǎn)。
說到這,，紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù),。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀,。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了,。從兩小無猜，青梅出馬,，到長大后的墜入愛河,。曹公簡直就是順?biāo)浦郏屪x者感到,，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了,。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔,，纖塵不染 ,。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,，以及對世俗的不屑一顧,，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群,?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱,；不喜巧言令色,，言隨心至；崇尚真情真意,，淡泊名利種種這般,，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純,，質(zhì)本潔來還潔去,，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,，總是才氣逼人,，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,，清寒入骨我欲仙的畫意,；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情,；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì),。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命,。黛玉的身世,，注定了她的孤獨(dú)無依，而她的性格,，又注定了她的寥落憂傷,。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,，可是這里沒有她可以依靠的親人,，沒有她可以傾訴的知己,，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失,。于是她無奈著 “天盡頭,，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成,，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天,，紅消香斷有誰憐”,，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局,。
在身邊燃燒,，苦不堪言，使我的思想靜止不前,，這不是切膚之痛,，卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,，一把辛酸淚”的感嘆,！
其次是《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來說,，她“模樣又極標(biāo)致,，言談又爽利，心機(jī)又極深細(xì)”,，目光四射,，手腕靈活日理萬機(jī)，指揮若定,。寧國府秦可卿的喪事,，特意邀請她去主持操辦，她一去就看出寧國府的五大弊端,，并提出一整套治理整頓措施,。王熙鳳威重令行，旁若無人,，形成“脂粉須眉齊卻步,，更無一個是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭強(qiáng)好勝,、追慕虛榮,，具有很強(qiáng)的權(quán)勢欲。賈府這位年輕俊俏,，素有“鳳辣子”之稱的女當(dāng)家伶牙俐齒,，處處討賈母,、王夫人的歡喜，曲意奉承,，插科打渾,，無所不至?？傊?，王熙鳳是一個集漂亮、聰明,。能干,、貪婪、狠毒于一身的復(fù)雜形象,。作者還按照生活的邏輯,，表現(xiàn)人物，闡發(fā)主題的需要,，對眾多的輔助人物作了精心的安排,，使每個輔助人物不但具有自身的意義,，而且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來,。劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個范例。劉姥姥的一進(jìn)大觀園安排在小說的第六回,，當(dāng)時情節(jié)尚未充分展開,，作者借劉姥姥這一輔助人物，從社會最底層這樣一個視角,，來寫賈府的顯赫氣派,。通過劉姥姥這樣一個鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛,，寫出了鳳姐的虛驕、矜持,。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時,，賈府大勢已去,，劉姥姥救了巧姐,。這樣，劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人,。
的是新生命,敢同頑固不勢力作斗爭的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”,！紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望！
儂今葬花人笑癡,，他年葬儂知是誰,？”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆,，似乎也暗示著紅樓夢這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會獨(dú)有的蒼涼和無奈,。
《紅樓夢》讀書心得
曹雪芹先生對晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來，曹雪芹先生認(rèn)為她是霽月在天,，她的人品很是難得,，光明磊落，曹雪芹對她的基本態(tài)度還是肯定的,。
首先，很多書里為了表揚(yáng)這個擁有反抗思想的奴才就會把她描寫成一個先進(jìn)的戰(zhàn)士,，其實(shí)呢,？她真的有大家說的那么有思想嗎？錯,，她充其量也就是和寶玉一樣,，一方面，她認(rèn)識到這種看似舒適的生活其實(shí)就有著對她們這樣人的壓迫,，但另一方面,，她卻是離不開這種生活的，她只能依附于這種生活,。
她是不是真的就是個奴才呢,？當(dāng)然不全是。雖然她身份低微,，她是沒有父母被賣入賈府的,，但是她卻被老太太收在身邊，而且還可以將自己的哥哥也介紹進(jìn)府,，后來跟了寶玉,，也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭，在賈府的金字塔結(jié)構(gòu)中,，這種大丫頭其實(shí)就是僅次于主子的二主子,。什么是奴才呢？在大觀園中有比她身份更低微的人,，婆子,，老媽子，即使就在一個怡紅院,，其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的,。這種大丫頭有時權(quán)利很大,，可以代主子管教小丫頭，如果說主人欺負(fù)奴才是封建社會的一種無奈的話,，那奴才之間互相比大小,，互相爭斗就是可悲，在有一回中,，晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時,，先掐先打還拿簪子戳，最后就一句話把她趕出去,，還讓別人無可辯駁,，這中間，小丫頭有錯,，但是晴雯也確實(shí)是有倚勢壓人的嫌疑,，而且那狠辣的態(tài)度，也很有鳳姐遺風(fēng),。
一個從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩,，也算是嬌生慣養(yǎng)的了，她離開這個富貴錦繡地,，她能做什么,？她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭取什么，她明白自己身份卑微,，是無法和寶玉站在同一高度的,，但是她卻想能那樣，她的最高目標(biāo),，也不過就是可以成為小姐與寶玉談個平等的戀愛,。她的悲劇就是因?yàn)橄Ｍ谋鹊玫降亩啵男奶?，所以永遠(yuǎn)無法和襲人一樣隨遇而安,，于是總是痛苦著。
《紅樓夢》讀書心得
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書,。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,，真實(shí),、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活,，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,，是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照,。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn),，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記,，有以甄士隱為線索開始即結(jié)束了的整個故事,。
故事整體講的是一個家族的興衰,，一個家族的大小故事,。主人公為賈寶玉,，他應(yīng)該說 是一個柔中稍稍帶剛的男子,，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性,，掌管全家的也全是女子,，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”,。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可,，那便是薛寶釵和林黛玉,。林黛玉生性猜忌，多愁善感,，可賈寶玉偏偏就是喜歡她,，她身子弱，老祖宗看不上她,，便騙賈寶玉與薛寶釵成親,，林黛玉聞訊氣死，而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕,，出家當(dāng)了和尚,。
芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦,。地獄的烈火在身邊燃燒,，苦不堪言，使他的思想靜止不前,，這不是切膚之痛,，而是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,，一把辛酸淚”的感嘆,！
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了?？吹谨煊竦挠粲舳K,依然那么難過,。可待到讀完,聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳" ,，這里的是是非非是“剪不斷,，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏,，它們往往全有父母處理,，什么“指腹為婚”,，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了,。而且古時女子爭著要進(jìn)宮,，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃,，得寵一時,，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢,？皇帝寵妃們飲酒作樂,，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,，生活之苦讓人難以想象,，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊,。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,，真讓人深惡痛疾,。 在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的,、杰出的,、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞,。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇,。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂,，以各種形式表現(xiàn)著自己,、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,，曹雪芹及其《紅樓夢》,，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著,，不如說它是中國通史,。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當(dāng)時時局的真實(shí)寫照,。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講,，那種語言的魅力體現(xiàn)出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動,、一顰一笑,、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點(diǎn),，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻,。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié),，具體的民生國計(jì),，無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,，又是一部柬書,。 前面說都都是前八十回，而后四十回我認(rèn)為恰恰相反,。從中有許多的破綻,，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,，從一個頑童到一個好學(xué)之人,，這中間幾乎沒有什么銜接，是很令人匪夷所思的,。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧,。而且據(jù)說高鄂是因?yàn)橐粋€上任的資助，取續(xù)寫紅樓的,，我認(rèn)為一個初衷就不那么純潔的人,，并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的,。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達(dá)到的,。我看到不如留下這四十回不寫,，給人以遐想的空間，還是挺美好的,。
我總認(rèn)為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢,，不管是家族的，愛情的,，仕途的,，都是走向沒落，這在喜聚不喜散,，愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見,。 我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了,，管她登仙還是辭世,，至少她別了寶玉，很好很好,。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,，但是，不是有句話說嗎,？塞翁失馬,，焉之非福？對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,，死,，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié),，是她的幸福,。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路,，不得不說,，她還是幸福的。 或許兩個人都是浪漫的人,，浪漫的人天生就不該相遇,，因?yàn)樯畈皇抢寺顣⒗寺サ靡桓啥?，最終,，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯,。所以,，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中,，留下幸福的回憶,。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘,，一點(diǎn)也不浪漫,，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書的,，也許曹雪芹的本意非此,，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎,？她牽掛著寶玉,，用她全部的熱情為這一知己痛哭,，懷著深深的思念，這樣的死,，何嘗不是高貴神圣的,，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,，氣極而亡,。這不象我們認(rèn)識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子,。
盡管如此,，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱,，恐怕受不了那么大的刺激,。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢,，他能給予黛玉的其實(shí)很少,，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要別人保護(hù)的弱者,，所以在他身邊,，黛玉是得不到幸福的。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,，時而憤怒時而感慨萬千,，也讓我想了很多，或許吧,，事事不能完美,，而人也如此。
《紅樓夢》讀書筆記一
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書,。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,，真實(shí)、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活,，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,，是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn),，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記，有以甄士隱為線索開始即結(jié)束了的整個故事,。
故事整體講的是一個家族的興衰,，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,，他應(yīng)該說 是一個柔中稍稍帶剛的男子,，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子,，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,，于是他們天天吟詩作樂,，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉,。林黛玉生性猜忌,，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她,，她身子弱,，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親,，林黛玉聞訊氣死,，而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡,，悲痛欲絕,，出家當(dāng)了和尚。
《紅樓夢》讀書筆記二
但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞,。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行,，卓爾不群,。花前癡讀西廂,，毫無避諱,；不喜巧言令色，言隨心至,；崇尚真情真意,，淡泊名利種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,，始終執(zhí)著著自己的那份清純,，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈,。用一個普通人的眼光看她,，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠,。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,，總是才氣逼人,，藝壓群芳。無論是“少年聽雨歌樓上”的詩情,，“清寒入骨我欲仙”的畫意,；還是“草木黃落雁南歸”的凄涼，“花氣溫柔能解語”的幽情,，無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì),。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命,。黛玉的身世,，注定了她的孤獨(dú)無依，而她的性格,，又注定了她的寥落憂傷,。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,，可是這里沒有她可以依靠的親人,，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,，卻又總是患得患失,。于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”,，悲哀著“三月香巢已壘成,，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天,，紅消香斷有誰憐”,，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局,。 與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,，還不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,，那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦,。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言,，使他的思想靜止不前,，這不是切膚之痛，而是切膚之愛,。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,，一把辛酸淚”的感嘆！
時婚姻的紕漏,，它們往往全有父母處理,，什么“指腹為婚”，更為可笑的是,，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了,。而且古時女子爭著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,，可皇帝有上千嬪妃,，得寵一時，沒多久又要被淡忘了,，她們又何苦進(jìn)宮呢,？皇帝寵妃們飲酒作樂，衣食無憂,，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,，禍害之緣還是在于皇帝身上啊,。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾,。 在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,，劇作家他就是莎士比亞,。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇,。那時一個民族,，他那時代不滅的靈魂,，以各種形式表現(xiàn)著自己,、充實(shí)著自己,。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分,。與其說他是異步偉大的巨著,，不如說它是中國通史,。與其說那是寫貴族的生活,，不如說是當(dāng)時時局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講,，那種語言的魅力體現(xiàn)出來,，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動,、一顰一笑,、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點(diǎn),，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻,。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的民生國計(jì),，無不與此相關(guān)聯(lián),。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書,。 前面說都都是前八十回,，而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻,，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,，而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學(xué)之人,，這中間幾乎沒有什么銜接,，是很令人匪夷所思的,。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧,。而且據(jù)說高鄂是因?yàn)橐粋€上任的資助,，取續(xù)寫紅樓的,，我認(rèn)為一個初衷就不那么純潔的人，并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》,。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,，不是容易達(dá)到的,。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間,，還是挺美好的,。
《紅樓夢》讀書筆記三
我總認(rèn)為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的,，愛情的,，仕途的,，都是走向沒落，這在喜聚不喜散,，愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見,。 我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,，但他至少讓黛玉死了,，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉,，很好很好,。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是,，不是有句話說嗎,？塞翁失馬，焉之非福,？對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,，死，是她的解脫,，是她所有悲劇的終結(jié),，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時,，看著寶玉仍在凡世尋找出路,，不得不說，她還是幸福的,。 或許兩個人都是浪漫的人,，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺?，生活會將浪漫消磨得一干二凈,，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯,。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號,，在彼此的心中,，留下幸福的回憶。
可是也許你會說,，黛玉死的很悲慘,，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn),，我是不贊成高鄂的續(xù)書的,，也許曹雪芹的本意非此,，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎,？她牽掛著寶玉,，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念,，這樣的死,，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫,，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識的那個高傲自賞的黛玉,，反而象個情場失意的一般女子,。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,，否則以她的脆弱,，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟,，他不是一個頂天立地的男子漢,，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰,，他自己尚且是需要別人保護(hù)的弱者,，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的,。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多,，或許吧,，事事不能完美,，而人也如此,。
紅樓夢的讀書心得篇十四
紅樓夢是中國古代文學(xué)的巔峰之作，其中蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)道德和文化內(nèi)涵,。讀完紅樓夢后,，我深有感觸。首先,，紅樓夢展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和社會的虛偽性,；其次，小說中描繪的女性形象深入人心,，展現(xiàn)了女性在封建社會的困境,；第三,，紅樓夢的情節(jié)曲折多變，引人入勝,，反映了人生的無常,；第四，紅樓夢傳達(dá)了對人生價值的深刻思考,，并強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的道德修養(yǎng),；最后，紅樓夢彰顯了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和認(rèn)同感,，對于當(dāng)代讀者仍然有著重要的意義,。
首先，紅樓夢揭示了人性的復(fù)雜性和社會的虛偽性,。小說中的人物性格各異,，他們的思想和行為都受到了各種社會規(guī)范和道德準(zhǔn)則的束縛。賈寶玉作為紅樓夢的主要人物之一,，內(nèi)心矛盾,，深受世俗的教化和誘惑。他愛慕黛玉,，卻因?yàn)榧易宓膲毫Ρ黄扰c王熙鳳結(jié)婚,，最終導(dǎo)致了黛玉的悲劇。此外,，小說中充斥著偽善和虛偽的現(xiàn)象,，人們?yōu)榱死娑傺b友善或忠誠，這使得紅樓夢充滿了戲謔和諷刺,。
其次,，紅樓夢中的女性形象給我留下深刻印象。作者通過對林黛玉,、薛寶釵等女性形象的描寫,，展現(xiàn)了她們在封建社會中的困境和悲劇。黛玉天真爛漫,，卻因?yàn)椴缓蠒r宜的才情而備受家族的壓迫和不理解,。薛寶釵聰明正直，卻因?yàn)槌錾砗突橐龅脑?，在家族中處于弱勢地位,。這些女性形象的描繪，使我更加深刻地認(rèn)識到封建社會對女性的束縛和歧視,，也引發(fā)了我對女性地位的思考,。
第三，紅樓夢的情節(jié)曲折多變,，引人入勝,，反映了人生的無常,。小說中充滿了悲劇和離別，賈府的衰敗和賈寶玉的死亡都給人以沉痛的感受,。人生就像紅樓夢中的故事一樣,，充滿了變數(shù)和無法預(yù)料的起伏。讀完紅樓夢,，我對人生的無常有了更深刻的認(rèn)知,，也更加珍惜眼前的幸福。
第四,，紅樓夢傳達(dá)了對人生價值的深刻思考,，并強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的道德修養(yǎng)。小說中,，作者通過描寫人物的命運(yùn)和遭遇,，傳遞出對生命和人生價值的思考。賈寶玉與黛玉的愛情悲劇,，賈府的衰敗和母親的離世,，都使得賈寶玉明白了生命的無常和虛幻。同時,，小說中強(qiáng)調(diào)了內(nèi)心的道德修養(yǎng)和人格的塑造,，認(rèn)為一個人要通過道德的修養(yǎng)和自律來塑造自己的靈魂。
最后,，紅樓夢彰顯了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和認(rèn)同感,，對于當(dāng)代讀者仍然有著重要的意義。小說中融入了大量的古代文化元素,，包括詩詞,、繪畫和禮儀等。這些元素賦予了小說獨(dú)特的韻味和美感,，也使得讀者對傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識和理解,。紅樓夢作為中國古代文學(xué)的經(jīng)典之作，對于當(dāng)代讀者而言,，仍然具有重要的價值和意義,。
總之，紅樓夢的回讀書心得讓我對人性,、女性地位,、人生無常,、人生價值和傳統(tǒng)文化有了更深刻的思考,。這部經(jīng)典之作，通過情節(jié)曲折,、人物形象的矛盾和對道德和文化的關(guān)注,，引發(fā)了我內(nèi)心深處的共鳴和感悟,，也使我更加熱愛和珍惜生活的點(diǎn)滴。紅樓夢不僅僅是一部小說,，更是一本道德修養(yǎng)的書籍,，是一扇通往世界的窗戶，讓我得以穿越時空,，感受古人的智慧和人生的意義,。
紅樓夢的讀書心得篇十五
假作真時真亦假，無為有處有還無,。
在陳老師的倡導(dǎo)下,，我忐忑地翻開了中國四大名著之一、曹雪芹先生寫的.《紅樓夢》,。都說《紅樓夢》里面生字詞多,、人物多、伏筆多,，是需要花費(fèi)心思仔細(xì)品讀的一部巨著,，真擔(dān)心自己看不進(jìn)去。沒想到,，開篇的神話傳說就格外引人入勝,，遇到看不懂的字詞就隨時查閱字典，不知不覺便看到了第十回,。雖然只看了個開頭,，但還是感受頗深：
原來，作者假借這塊石頭經(jīng)歷講述了一個“滿紙荒唐言,，一把辛酸淚”的故事,；原來，被世人誤解為矯情的林黛玉是一棵絳珠仙草,，賈寶玉是神瑛侍者,，絳珠仙草下凡歷劫是為了報神瑛侍者的灌溉之恩；原來,，賈雨村是暗指“賈語村言”,、甄士隱是暗指“真事隱”、甄英蓮是暗指“真應(yīng)憐”……果然是“假作真時真亦假,，無為有處有還無”啊,，作者的講故事的手法、對文字運(yùn)用的手法真是到了爐火純青,、讓人嘆為觀止的境界,。
詩詞優(yōu)美，寓意深刻。一首《好了歌》道出了人世滄桑,，為整部小說伏下了悲涼的基調(diào),。又如賈寶玉游太虛幻境時，看到的《金陵十二釵副冊》,、《金陵十二釵正冊》,，竟然把小說中主要人物的姓名、命運(yùn)都蘊(yùn)含在了詩詞中,。再如《紅樓夢》十二支判詞,，又對十二釵的人物結(jié)局做了一個隱晦的總結(jié)，被87版的電視劇譜上曲后,，格外的優(yōu)美,、別有韻味，最喜歡的就是里面的主題曲《枉凝眉》：“一個是閬苑仙葩,，一個是美玉無暇……”,，彷佛自己親歷了一回仙境似的。
人物刻畫栩栩如生,。林黛玉的“嫻靜時如名花照水,，行動處似弱柳拂風(fēng)。心比比干多一竅,，病如西子勝三分”,、王熙鳳的“一雙丹鳳三角眼，兩灣柳葉掉捎眉,。粉面含春威不露,，丹唇未啟笑先聞”等等，一下子就把各種人物的形象,、性格刻畫得入木三分,、鮮明生動，彷佛這一個個歷史人物就近在眼前,，娓娓敘述著他們生平的故事,。
相信，隨著故事的層層推進(jìn),，后面還有更多的精彩在等著我們,。
紅樓夢的讀書心得篇十六
紅樓夢，作為中國古代文學(xué)的巔峰之作,，被譽(yù)為中國文化的瑰寶,。從小聽到大，常常聽人稱之為“龐大的百科全書”,，卻一直以為是一部難以讀懂的書,。直到最近，我決心從頭至尾讀完紅樓夢，才真正體會到其中的魅力,。在閱讀過程中,，我受到了不少觸動和啟發(fā),，心中也產(chǎn)生了許多感悟,。
第二段：人物塑造的細(xì)膩。
紅樓夢作為一部情節(jié)繁雜的長篇小說,，人物眾多,，但每個人物都有著鮮明的個性和生動的形象。賈寶玉,、林黛玉,、薛寶釵等人物形象深入人心，歷久彌新,。其中,，我最喜歡的是賈寶玉和林黛玉兩個角色。賈寶玉既是一個富貴公子,，又有著孤僻,、敏感的性格。他的情感波動和對命運(yùn)的反叛給我留下了深刻的印象,。而林黛玉則是一個性格堅(jiān)強(qiáng),、心思細(xì)膩的女子。她與賈寶玉之間的愛恨情仇,、她對現(xiàn)實(shí)生活的抗?fàn)幧钌钣|動了我,。
第三段：家庭關(guān)系中的悲歡離合。
紅樓夢中的家庭關(guān)系錯綜復(fù)雜,，充滿了悲歡離合,。賈母、王夫人,、賈寶玉的媽媽王熙鳳之間的爾虞我詐,、情感糾葛讓人眼花繚亂。而在賈府這個大家庭中,，每個角落都隱藏著感人的故事,。一個是賈蕓和賈蓉對父親的冷遇，一個是賈環(huán)和史湘云的無奈負(fù)荷,，這些家庭關(guān)系中的糾葛,、傷害讓人感到無盡的悲傷。正是這些悲歡離合,，讓我深刻地體會到了人情冷暖,、官場險惡，讓我對家庭關(guān)系有了更深的思考。
第四段：意義深遠(yuǎn)的女性形象,。
紅樓夢中的女性形象非常豐滿,，每個女子都有自己的悲歡離合、成長歷程和人生追求,。不同性格的女子都在讓人思索社會對女性的壓迫,、人生的選擇以及傳統(tǒng)觀念對女性命運(yùn)的限制。在紅樓夢里,，女性形象不再局限于傳統(tǒng)的好妻子,、好母親形象，她們有自己的思考和追求,，有自己的人生態(tài)度和情感抉擇,。賈寶玉的情婦黛玉、賈母那樣世故的老太太,、林黛玉那樣本真本善的姑娘,，她們的形象都非常鮮活，讓人深思,。
第五段：人生的意義與價值,。
紅樓夢中的人生觀、財富觀,、情感觀的反思,，引發(fā)了我對人生的思考。紅樓夢以封建時代的世俗之家為背景,，通過賈府一家的興衰和人物的命運(yùn),，深刻揭示了人性的深淵和封建社會的丑陋。再通過賈府的破敗,，人物的消亡,，讓人思索人生的意義和價值。紅樓夢告訴我們,，無論擁有多少財富,、地位，生活終究是虛幻的,；無論舍得多少感情,、癡心多久，終究會有離別和凄涼,。這讓我更加懂得,，尊重人性中的真善美，珍惜現(xiàn)在的快樂,，追求內(nèi)心的安寧與寬容,。
總結(jié)：
通過讀《紅樓夢》,，我們得到了許多的收獲。人物塑造的細(xì)膩,、家庭關(guān)系中的悲歡離合,、女性形象的意義、人生的意義與價值等等,，都讓我們對現(xiàn)實(shí)生活有了更深的體會,。紅樓夢并不是一本陳舊的古代小說，而是一部內(nèi)涵豐富,、啟示深遠(yuǎn)的作品,。通過一次次的閱讀,，我們不僅可以品味文學(xué)的美感,，也可以領(lǐng)悟到其中蘊(yùn)藏的人生智慧。紅樓夢回讀,，心得體會,，讓我更加明白了文學(xué)之美、人生之意,。
紅樓夢的讀書心得篇十七
xx世紀(jì)上半葉中國封建社會末期社會生活,，將其攫取、裁剪,，再加以創(chuàng)造,，《紅樓夢》這幅畫卷就這樣展現(xiàn)在我們眼前。一經(jīng)問世就成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”,，是當(dāng)之無愧的經(jīng)典之作,。
作者曹雪芹，名沾,，字夢阮,，號雪芹，另外還有芹圃,、芹溪,、芹溪居士等字號。祖籍襄平,。出生在貴族家庭,，年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故，對封建統(tǒng)治的沒落命運(yùn)有了切身感受,。從xxxx年起,，他終于揮灑出一部不朽的現(xiàn)實(shí)主義巨著《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一部有關(guān)愛情的小說,，但作者并沒有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上,，而是在人物塑造方面下足了功夫,，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號人物,，不同的身世命運(yùn),，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下,，人與事的來龍去脈,，一概井然有序，從容自然,。上至皇庭貴婦,，下至走卒車夫，其神色,、語言及個x,，都賈寶玉，榮國府的嫡派子孫,，銜玉而生,。前世為女媧補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,，但其聰明乖覺處,，百個不及他一個。
賈寶玉是小說的核心人物,。他聰慧異常,，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間,，委身于經(jīng)濟(jì)之道,。”他是大家庭中的寵兒,，但命運(yùn)卻不由得自己做主,，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真x情真心意,，卻被逼著娶了寶釵,，終離了俗世，走入茫茫大雪,。
林黛玉,，前世為三生石邊的一株絳珠草，受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠,，愿跟其下凡還盡眼淚,。她絕麗脫俗，雅若天仙,，雖然她是寄人籬下的孤兒,，但她生x孤傲,，心思敏感，才華橫溢,，個x純真靈凈,，說話率直有時卻也刻薄。她常懷隱憂,，感物傷情;暮春時節(jié),，見落花飄零，就鋤墳葬花,。最后黛玉淚灑百日,，泣血而死，還了前世情緣,，留下悠長的深思,。
