無論是身處學校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧。

申論文章寫作結構篇一

張xj誠實守信是中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng),?？鬃釉唬骸叭硕鵁o信,，不知其可也?！蹦敲词裁词钦\信,？誠信是誠實和守信的有機統(tǒng)一，應當包含誠懇,、寬容,、實在以及講求信用、兌現(xiàn)承諾,、遵守道德原則等,。千百年來，誠信已成為人與人之間,、人與社會之間正常交往的重要道德規(guī)范,。

隨著我國社會發(fā)展的不斷深入推進，我們在取得日益豐富的物質資料的同時,，精神和道德文明也收獲著豐碩的成果,，但是在這場重大歷史變革和社會重要轉型的過程中，適應社會發(fā)展需求的各種道德風尚處于孕育之中,，因此不免出現(xiàn)精神領域中少數(shù)道德失范的消極狀況,，其中誠信危機就是重要的表現(xiàn)之一,。黨的十八大報告指出：“一些領域存在道德失范,、誠信缺失現(xiàn)象”,。誠信為何缺失？社會誠信缺失的原因是多方面的,，其主要原因在于：社會轉型時期價值標準的沖突以及信仰的迷失,，社會誠信體系不健全，法制不健全以及監(jiān)管不到位,，缺少相對完整的社會制度建設等,，那么當前誠信缺失現(xiàn)象作為我國一個突出的問題，已經(jīng)對社會公正,，群眾利益,，民族和社會文明進步產生了不小的負面影響。所以黨的十八大明確提出要“抓好道德建設這個基礎,，教育引導黨員干部模范踐行社會主義榮辱觀,，做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領者”,，將治理道德失范,、誠信缺失等現(xiàn)象列入今后重要任務之一，并提高到了一個新的高度,。

“人無誠信不立,，業(yè)無誠信不興，國無誠信不強,?！闭\信的缺失不僅影響人與人以及人與社會的健康關系的確立，而且還不利于和諧社會的構建以及中國夢的實現(xiàn),，因此加強誠信道德建設刻不容緩,。

一．加強誠信道德建設，發(fā)揮道德的規(guī)范教化作用,。

時代的進步推動著觀念的更新,。隨著社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展，社會生活巨大而深刻的變化賦予誠信這一傳統(tǒng)美德日益豐富的時代內容,，深入開展以公平公正為重要內容的道德教育,，強化全社會的信用意識和法治意識，為構建誠信社會創(chuàng)造良好的德治環(huán)境,。十八大報告強調“倡導富強,、民主、文明,、和諧,，倡導自由,、平等、公正,、法治,，倡導愛國、敬業(yè),、誠信,、友善，積極培育社會主義核心價值觀,?！币虼耍\信道德建設作為加強誠信建設,，促進社會健康發(fā)展的支撐點,，把誠信道德建設作為高尚的人生追求、優(yōu)良的行為品質,、立足處世的根本準則,，自覺端正態(tài)度，堅守道德規(guī)范,，樹立誠信為本,、操守為重的信用意識和道德觀念，“以誠實守信為榮,、以見利忘義為恥”,，大力倡導誠實守信的良好道德風尚。二．注重誠信制度建設,，發(fā)揮制度的監(jiān)督約束功能,。

要加快誠信相關立法步伐，盡快制定和修改完善與建立社會信用制度體系有關的法律法規(guī),，努力形成內容豐富,、層次分明的誠信法律規(guī)范體系。加快建立以道德為支撐,、以法律為保障的社會信用制度,，用信用制度建設支撐誠信、重建誠信,、保障誠信,。抓緊把社會信用納入法制軌道，強化了法律對社會誠信的引導,、規(guī)范,、保障作用。抓緊建立健全信用信息征集,、評估,、管理制度,，公開快捷的誠信信息查詢和使用制度，發(fā)揮誠信的有效監(jiān)督制度,，使社會誠信建設立足于堅實的法律基礎上,。建立并完善失信懲戒機制，比如依法建立個人信用檔案,，其內容包括個人信用登記,、個人信用等級,、個人信用記錄等等,，約束每個人自覺維護信用，不得違背信用,，推動形成守信受益,、失信懲戒的誠信獎懲機制。要高度重視社會誠信和信用體系建設,，通過完善制度,、加強教育，努力營造誠實,、自律,、守信、互信的社會信用環(huán)境,，使誠實守信者得到保護,、作假失信者受到懲戒，為社會主義經(jīng)濟,、政治,、文化、社會的改革和發(fā)展提供良好的道德保障,。

三．加強誠信宣傳教育,，發(fā)揮輿論的導向督促作用。

適應新形勢下群眾法律需求的新變化,、新特點,，建立科學的誠信法制宣傳機制，開展內1容豐富,、形式多樣的法制宣傳,、誠信宣傳教育活動，普及信用文化和知識,，弘揚誠信和法治觀念,，培養(yǎng)公民的誠信道德意識，在社會營造尊重法律,、崇尚法治,、自覺守信,、扶持誠信的濃厚氛圍。引導人們特別是青少年增強法治觀念和誠信意識,，強化責任,、激勵和約束，不斷提高全民道德素質,。與此同時,，在全社會廣泛開展活動，重視他人和社會對自身信譽的評價,，增強對各類失信行為的防范意識和自我保護能力,。加強輿論監(jiān)督，充分發(fā)揮報紙,、電視臺,、網(wǎng)站等媒體的輿論監(jiān)督作用，通過對誠信者的社會褒揚和對失信者的輿論譴責,，促進社會形成更好的誠信氛圍,。

誠信不僅是一種品行，更是一種責任,；不僅是一種道義,，更是一種準則；不僅是一種聲譽,，更是一種資源,。誠實守信不僅是做人之本，而且是立業(yè)之基,；不僅是社會健康有序發(fā)展的基本保證,，也是建設社會主義和諧社會的道德支撐。誠信建設是一個長期,、復雜,、曲折、漸進的過程,。但是我們相信：有黨中央,、國務院的高度重視和堅強領導，有廣大人民群眾的積極參與,，有經(jīng)濟建設和制度建設的有力推動,，我們一定會站上道德的制高點，誠信也一定會成為強大的道德力量成為民族偉大復興不竭的精神動力,。

申論文章寫作結構篇二

治理***,，首先要完善立法，強化監(jiān)管，加大懲處力度,。要嚴格立法,，進一步細化現(xiàn)有相關法律法規(guī)，建議在監(jiān)管和懲罰力度等方面進一步完善立法,，避免出現(xiàn)*****監(jiān)管法律上的真空,。在現(xiàn)有監(jiān)管體系下，相關部門要加強協(xié)調和配合,，切實負起責任,，提高監(jiān)管水平，將*****審批,、發(fā)布,、監(jiān)控整個鏈條一管到底，使******沒有空子可鉆,。要加大懲罰力度,，不僅使******違法收益小于違法成本，還要考慮對進行虛假宣傳的媒體處以欺詐罪,，改變目前以罰代刑的狀況。

其次,，要加強教育和引導,，提高行業(yè)自律水平。要加強對廣大****機構的誠信教育,，使他們從*****的噩夢中覺醒,，自覺認識到人無信不立，業(yè)無信不興,，不斷加強行業(yè)自律,。要充分發(fā)揮行業(yè)協(xié)會的作用，通過教育和培訓,，使廣大（新聞媒體）嚴格按照有關規(guī)定審查（醫(yī)療廣告）內容,，發(fā)現(xiàn)違法內容及時向衛(wèi)生、工商和藥監(jiān)部門舉報,。廣告制作部門也要嚴格按照審批內容設計制作廣告,，自覺抵制制作虛假廣告的請求。

要引進“引咎辭職”制度,。這不是對“一把手”的苛刻,，而是當代政治文明的慣例。從國內外的實踐看,，引咎辭職通常就是位居高層的官員,，當自己所負責的機構發(fā)生了問題，雖然自己沒有直接責任,，但還是要提出辭職以示負責的一種慣例,。當然,，如果有證據(jù)表明“一把手”直接卷入了****問題，那就不是引咎辭職的問題了,，而是要撤職查辦直至追究刑事責任了,。

經(jīng)驗證明，我們從來都不缺少類似追究“把手責一任”這樣嚴厲的規(guī)定,，缺少的往往是把這些規(guī)定落到實在處的具體措施,。這就使得這些規(guī)定往往成為花拳繡腿，實際作用大打折扣,。

人們常說,，社會在轉型，政府需再造?，F(xiàn)代意義上的政府應該是有限政府,、有效政府、服務政府,、透明政府,、責任政府等等。不管對政府的要求和目標如何定位,，我們都可以看出,，政府及其工作人員應該講效率，應該有責任意識，應該為人民服務。在政府具體行為的落實過程中,，只有進一步細化和完善一項制度有效執(zhí)行的參照標桿,，民意與政情才可能通過一些小小的平臺實現(xiàn)無縫對接。從這個意義上講，細節(jié)造就現(xiàn)代政府。正如交易成本經(jīng)濟學大師奧利弗?威廉姆森所言：“行動在于細節(jié)”。

現(xiàn)代化需要現(xiàn)代政府,，現(xiàn)代政府推進現(xiàn)代化。中國告別了“短缺經(jīng)濟”,，但并不意味著告別了“短缺社會”,，與現(xiàn)代化的經(jīng)濟社會相比，我們在許多供給上過剩的同時,，卻面臨著許多“短缺”：短少信用,、短少人才、缺少市場秩序等等,?？蓪τ谵D型時期的政府而言，緩解乃至消除社會“短缺”服務，為政府機關提速應該是其努力的最明確方向,；而要實現(xiàn)這一切,，就應該從******開始。

提高政府公信力提高政府公信力就是要求政府部門認真接受群眾,、輿論和監(jiān)察機關的監(jiān)督,，嚴格履行其對社會的承諾，做到執(zhí)法公正,、廉明,。各級政府和公務員應當帶頭嚴格遵諾守信，廉潔公正和依法行政,。

行政問責制國務院印發(fā)的《全面推進依法行政實施綱要》明確規(guī)定：“行政機關違法或者不當行使職權,，應當依法承擔法律責任，實現(xiàn)權力與責任的統(tǒng)一,。依法做到執(zhí)法有保障,、有權必有責、用權受監(jiān)督,、違法受追究,、侵權要賠償?！狈堑湮C過后,，從中央到地方開始加快推進問責的制度化?！秶夜珓諉T暫行條例》以及2004年頒布的《中國共產黨黨內監(jiān)督條例（試行）》《中國共產黨紀律處分條例》《黨政領導干部辭職暫行規(guī)定》等，都成為目前問責處分的主要依據(jù),。這標志著官員問責制正向制度化,、法制化方向深入發(fā)展。

建設服務型政府建設人民滿意的政府,，是提高執(zhí)政能力的根本目的,。建設人民滿意的服務型政府，必須堅持全心全意為人民服務的宗旨,，樹立人民利益高于一切的思想,，把服務理念落實到政府工作的每一個環(huán)節(jié)；堅持以人為本,，加快經(jīng)濟社會發(fā)展,，不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需求，使廣大人民群眾從發(fā)展中得到更多實惠,；依法管理和規(guī)范社會組織,、社會事務，化解社會矛盾，調節(jié)收入分配,，切實維護社會公正,、社會秩序和社會穩(wěn)定，實現(xiàn)好,、維護好,、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

工業(yè)反哺農業(yè),、城市支持農村的方針世界經(jīng)濟發(fā)展的實踐表明,，一個國家在工業(yè)化初始階段，農業(yè)客觀上承擔了為工業(yè)化,、城市化提供積累的任務,；當工業(yè)化、城市化達到相當程度后,，自身積累和發(fā)展能力不斷增強,，具備了反哺農業(yè)、支持農村的能力,，這是加快推進現(xiàn)代化建設的成功之道,。中國已經(jīng)進入工業(yè)化中期階段，應當采取工業(yè)反哺農業(yè),、城市支持農村的相應措施,，以實現(xiàn)工業(yè)與農業(yè)、城市與農村協(xié)調發(fā)展,。

資源開發(fā)利用補償機制和生態(tài)環(huán)境恢復補償機制首先,，企業(yè)應依法履行環(huán)境保護、土地復墾等義務,。對不符合法律,、法規(guī)和政策規(guī)定，造成生態(tài)破壞和環(huán)境污染的,，將依法查處,，責令限期整改、達標,，并要求企業(yè)按國家有關規(guī)定給予補償,；逾期不能達標的，限產或關閉,。其次,，政府將監(jiān)督、引導,、鼓勵資源開發(fā)利用企業(yè)在環(huán)境保護和污染防治方面加大研發(fā),、技改投入,，采用先進適用的工藝、技術和設備,，并改進管理措施,。此外，政府將調整資源性產品與最終產品的比價關系,，完善自然資源價格形成機制,，更好地發(fā)揮市場配置資源的基礎性作用。

投資責任制主要針對政府投資而言,。根據(jù)《國務院關于投資體制改革的決定》,，國家將合理界定政府投資職能，提高投資決策的科學化,、民主化水平,，建立政府投資責任追究制度。在政府投資中,，工程咨詢,、投資項目決策、設計,、施工,、監(jiān)理等部門和單位，都應有相應的責任約束,，對不遵守法律法規(guī)給國家造成重大損失的,，要依法追究有關責任人的行政和法律責任。

為政必修德,，這是古今中外成功的為政者都普遍強調并身體力行的必修之課,、必用之功、必行之道,。這是由為政者的身份與責任決定的,，由道德在“為政”活動中的地位與作用決定的?！叭罕娎鏌o小事”，“凡是涉及群眾的切身利益和實際困難的事,，再小也要竭盡全力去辦”,，“權為民所用、情為民所系,、利為民所謀”,，這些樸實無華的話語，是我們黨和政府強調為政之德的核心,。

“和諧”是當前最熱門的詞匯之一,。和諧是一種關系,，構建和諧社會，就是要創(chuàng)造和諧的人際關系,。人際間的聯(lián)系,，有物質利益的，有精神文化的,，千姿百態(tài),，彼此交織，要使其和諧,，道德建設是一條必經(jīng)之路,，為政之德無疑又是道德建設的關鍵環(huán)節(jié)。一枝一葉總關情,，勿以善小而不為,。

誠信形象。政府是社會最具公信力的組織,，它對社會誠信系統(tǒng)建設具有根本的引導與示范作用,。樹立誠信的政府形象，首先要使政務公開,，只有實行政務公開,，才能使政府提高信息的透明度;只有實行政務公開，才能使政府在管理公共事物過程中保持中立和公正,、維護公平競爭的秩序,。并以此來營造一種“守信為榮，失信為恥,，無信為憂”的社會環(huán)境,。

服務形象。隨著社會主義市場經(jīng)濟的逐步建立和完善,，隨著國際競爭日益激烈,，改革政府管理方式，構建服務型政府已成為實現(xiàn)行政現(xiàn)代化的必然選擇,。服務型政府借助市場,、社會的力量管理國家。既節(jié)省了政府開支,，又使政府真正實現(xiàn)由“劃槳人”向“掌舵人”的轉變,，實現(xiàn)從部門利益向公共利益的轉變，謀求公共利益的最大化是政府行為的出發(fā)點和歸宿,。同時,，要徹底根除官本位思想，樹立以民為本的意識,，由“為民做主”轉變?yōu)椤坝擅褡鲋鳌?，淡化為官思想,，強化職業(yè)意識，做人民公仆,。

責任形象,。所謂責任政府，是指一種政治原則,，以及建立在這種政治原則基礎上的政府責任制度,。政府把老百姓的利益看成是最高點，真正從公共利益出發(fā),，善于傾聽民眾的呼聲,，了解百姓的疾苦，及時解決公眾的實際問題,，最大限度地滿足他們對政府的信任感,，增強政府的責任心，從而有效的推進政府工作,，真正樹立起“創(chuàng)新,、務實、廉潔,、高效”的新形象,。

高效的法律制度，必須具備“熱爐法則”的原則,。這樣的制度就像燒紅的“熱爐”,，具有警告性———不能摸；必懲性———摸即傷人,；即時性———摸著立時被燙傷,；公平性———誰摸都一樣。反觀我們現(xiàn)在一些法律制度的制定和執(zhí)行,，則很難體現(xiàn)出法律制度應有的嚴肅性和權威性,。企業(yè)的犯規(guī)或違法行為得不到必然、及時和相當?shù)膽土P,，不僅不會使他們收斂所作所為,，而且這還將成為一個樣板，讓更多的企業(yè)模仿,，使犯規(guī)和違法行為越來越多,。

立黨為公，執(zhí)政為民,。作為一名黨員干部，應時時刻刻心憂人民,、心裝人民,、情系人民,，做到權為民所用，情為民所系,，利為民所謀,，殫精竭慮地為群眾謀利益，這既是黨性要求,，也是責任所在,，更是群眾所需?！耙恢σ蝗~總關情”,。

這些fb分子違反黨性，疏于自律,，世界觀,、人生觀、價值觀嚴重扭曲,，走上了腐化墮落的不歸之路,，可謂罪有應得，咎由自取,。但我們也不得不承認,，由于制度建設尚未充分到位，對黨政官員特別是高級領導干部行使權力缺乏過硬的監(jiān)督制約機制,，客觀上使得某些掌握一定權力的官員同時也享有了較多的“職務便利”,，使得他們有可能、有時甚至輕而易舉就能夠為他人謀取非法利益,。這樣說并非要為fb分子開脫,，但一些明顯屬于權力濫用、權力異化的所謂“職務便利”,，又的確為他們提供了某種fb的“條件”,，這恐怕是我們始料未及的，更是我們必須痛加反思的,。中央領導同志最近一再強調,，黨的十五大以來反fb斗爭的實踐也證明，通過從改革體制,、機制,、制度入手，從源頭上防止權力的不正當運用,，是預防和治理fb的治本措施,。只有加強制度建設，加大從源頭上預防和治理fb的力度,，我們才能從根本上制約官員的“職務便利”,，克服少數(shù)人權力過分集中又缺乏內部監(jiān)督,，因而得以大搞暗箱*作的弊病，最大限度地杜絕他們個人違規(guī)批土地,、批貨款,、批建設工程項目等以權謀私的“機會”。這是當前反腐倡廉工作的一個新方向,，也是我們通過加快社會主義市場經(jīng)濟建設步伐,，在改革開放過程中解決fb問題的希望所在。

節(jié)約型社會的建設過程,，其實也是一個培養(yǎng)現(xiàn)代公民意識的過程,，反過來說，良好的公民意識,，意味著公民對個人與社會和國家關系的準確定位,，更意味著公民對國家對社會自覺的責任擔當。人口眾多,、資源相對不足,、環(huán)境承載能力較弱，是中國的基本國情,。因此,，建設節(jié)約型社會，是中國發(fā)展模式的理性選擇,。在不降低生活質量的前提下,，積極參與節(jié)約型社會建設，是我們每一個公民的義務,。

當代中國社會轉型的急劇變遷發(fā)展,，帶來了社會主流道德體系的相對滯后和規(guī)約失范，是產生社會誠信危機的歷史原因,。歷史經(jīng)驗告訴我們：每當社會發(fā)生大的變革,、轉型的時期，就會產生一定的思想混亂和淪理迷失,，導致行為秩序混亂,。當前的社會信用缺失現(xiàn)象是我國由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉軌時的伴生物。社會主義市場經(jīng)濟體制下的新生道德體系還沒有能夠馬上建立起來,，社會的變遷發(fā)展與道德規(guī)約之間產生了巨大的歷史反差,，形成了某種意義上的“道德歷史真空”，造成人們的社會行為失范,，從而產生了社會道德危機,，誠信危機就是其中一個最基本的表現(xiàn)。所以說，誠信危機問題具有深厚的歷史原因,，是轉型期社會道德問題的歷史積淀程度必然爆發(fā)的結果之一,。

公司社會責任指公司在謀取自身及其股東最大經(jīng)濟利益的同時，從促進國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的目標出發(fā),，為其他利害關系人履行某方面的社會義務。公司把對股東利益最大化作為自己的首要目標是無可厚非的,。在實現(xiàn)股東利益最大化的進程中,，公司應對其他利害關系人承擔適當?shù)纳鐣x務，這是公司社會責任的本質所在,。公司為其他利害關系人應履行的社會義務主要包括:為消費者提供豐富,、優(yōu)質的產品和服務以滿足廣大消費者不同的需求，并維護消費者權益;重視對公司雇員勞動權的保護,；同其他競爭者公平競爭并維護市場秩序;保護生態(tài)環(huán)境;改善社區(qū)關系,，促進社區(qū)發(fā)展；關心和贊助慈善事業(yè);促進市場文化和精神文明建設,。

就具體而言,，企業(yè)的社會責任可分為兩大類：第一類是企業(yè)對社會所造成影響的責任。企業(yè)在為社會生產某種產品或提供某項服務的同時,，也在生產或提供一些社會所不需要的副產品,，如噪音、高溫,、垃圾,、有毒氣體等。盡管這些副產品是不可避免的,，甚至是無意出現(xiàn)的,，但它們的確對社會產生了影響，污染了環(huán)境,，惡化了人們的生活質量,，因此，企業(yè)理所當然地對此承擔責任,。第二類是企業(yè)對社會自身問題的責任,。就當前而論，貧困和失業(yè),，社會的不公平,，失控的人口增長，吸毒和犯罪等正困擾著越來越多的國家,，成為社會可持續(xù)發(fā)展的主要制約因素,。從理論上講，這些社會問題的解決應屬于政府的主要任務，但單靠政府的力量是無法解決這些為數(shù)眾多,、紛繁復雜的社會問題的,。企業(yè)作為社會的一個主要器官，不僅要創(chuàng)造經(jīng)濟價值,，而且要創(chuàng)造社會價值,，應同社會的其他組織一起設法解決共同面臨的社會問題。反過來看,，社會存在問題也必然會威脅到企業(yè)自身的發(fā)展,。因而，努力解決社會問題就自然而然地成為企業(yè)的另一項社會責任,。

構建節(jié)約型社會是一項系統(tǒng)工程,，既要建章立制，彌補體制,、機制以及法律法規(guī)等方面的諸多漏洞,，還需要政府、企業(yè),、社會每一個成員切實行動起來,，從現(xiàn)在做起，珍惜每一滴水,、每一度電,、每一份資源。

發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟要堅持資源開發(fā)與節(jié)約并重,、把節(jié)約放在首位的原則,，大力節(jié)能、節(jié)水,、節(jié)材,，減少資源消耗，全面推行清潔生產,，從源頭減少污染物的產生,。通過不斷改進設計，使用清潔能源,，采用先進工藝,、技術和設備，改善管理,、提高質量,、延長產品生命周期，減少,、避免廢物的產生,，實現(xiàn)由末端治理向污染預防的轉變。

我國企業(yè)也要把目光放得更加長遠，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,，走生態(tài)型企業(yè)發(fā)展之路,。這是因為，從提高企業(yè)競爭力的角度看,，企業(yè)推動經(jīng)濟增長方式轉變,，能夠贏得進一步發(fā)展的先機，贏得市場競爭的綜合優(yōu)勢,。從防范經(jīng)營風險的角度看,，有利于企業(yè)少走彎路、減少損失,。特別是在環(huán)保方面，企業(yè)一旦造成污染,，不但會面臨越來越嚴厲的經(jīng)濟和法律制裁,，而且必將極大地損害企業(yè)的聲譽。從克服國際貿易中“綠色壁壘”的角度看,，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟可以在資源和能耗相對減少的基礎上提高我國企業(yè)產品的國際競爭力,。由此可見，消除上述制約,，把企業(yè)變成生態(tài)企業(yè),，按照自然生態(tài)系統(tǒng)的模式進行生產經(jīng)營活動，實現(xiàn)“自然資源—精細化生產模式—綠色產品—再生資源深加工—綠色產品”的循環(huán),，使整個生產經(jīng)營過程基本上不產生或只產生很少的廢棄物,，是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。

現(xiàn)在,，雖然我們好不容易跳出了唯gdp論的時代,，開始追求健康、綠色,，但慣性思維,，使我們還是愿意把資源優(yōu)先劃撥給那些高樓林立、車水馬龍的大城市,。由于經(jīng)濟,、文化、教育,、醫(yī)療資源高度集中于大城市,，大城市和小城市吸引力之間的差距越拉越大，形成了大都市人口負擔過重,，環(huán)境日趨惡化,，小城市因為教育、衛(wèi)生、文娛資源匱乏而越來越冷清的怪圈,。

隨著城市化浪潮,，大量農民從逐漸被城市吞噬的農村中“掙脫”出來，流入城市成為勞動力,。遺憾的是,，盡管強勁的都市擴展足以轉瞬間吞沒農田與村莊，卻未能讓城鄉(xiāng)落差消融于這種變遷之中,。闖進都市的“鄉(xiāng)下人”由于戶籍,、城市管理、從業(yè)制度等因素,，依然處于從屬地位,，他們受到歧視和權利被侵犯的問題屢見不鮮。

為什么中國經(jīng)濟快速發(fā)展,，但一部分人卻不能或者很少分享到中國經(jīng)濟改革之成果,？為什么會出現(xiàn)財富分配嚴重不公現(xiàn)象？問題的關鍵在于我們社會在轉型的過程中,，制度與規(guī)則徘徊在計劃與市場之間時,，相關利益者借助于這種徘徊把計劃與市場缺陷揉合在一起，并將此推向極端,。也就是說,，我們現(xiàn)有的不少制度規(guī)則不僅暗含著或依賴著傳統(tǒng)計劃的陰影，同時又不是社會利益博弈之結果,，這就使得以往不少制度規(guī)則的利益傾向性十分明顯,，甚至于只向少數(shù)人利益的傾斜。比如,，近十年,，先是銀行業(yè)工作人員收益好、工資高,，接下來是證券,、電信、房地產,、電力及煤炭等壟斷行業(yè),，為什么會這樣？政策的偏頗使然,。

管理科學中有一個“木桶理論”,，要增大木桶的容量，最有效的辦法是加高桶壁上的短板,。要實行工業(yè)反哺農業(yè),、城市支持農村的方針,。一方面要加快推進城市化，轉移農業(yè)勞動力和農村人口,，提高農業(yè)的集約化水平和勞動生產率,；另一方面要規(guī)劃建設好農村的水、電,、路等基礎設施和教育,、衛(wèi)生、文化等社會事業(yè),，加快改善農村面貌,，促進城鄉(xiāng)同步發(fā)展。

中國的改革史,，可謂一部中央與地方博弈分權的歷史,。計劃經(jīng)濟的本質是中央集權，改革計劃經(jīng)濟,，當然要分權,，可正如一些專家所言，我們分權實際上走的是“行政性分權”而非“經(jīng)濟性分權”或“市場取向的分權”,，即分權是在中央與地方政府而非社會間進行的。這種行政性分權在短時期中的確有調動下級政府積極性的作用,，但很快暴露出既損害計劃經(jīng)濟所要求的政令統(tǒng)一,，又促成“諸侯經(jīng)濟”和地方保護主義.改革開放以來，我國_______實現(xiàn)了歷史性跨越式發(fā)展,。(教育事業(yè),、醫(yī)療事業(yè)等)_______得到切實鞏固和提高，_______深刻變化;_______發(fā)展步伐加快;_______又快又好發(fā)展,。目前我國已_______,，成為_______。

但是我們也要清醒地認識到,，_______的發(fā)展仍不能滿足廣大人民群眾對于_______的強烈需求,，還不能適應構建社會主義和諧社會的迫切需要。_______發(fā)展不平衡的問題突出,，實施_______尚未取得根本性突破,，_______改革需要深化，_______需要提高,，_______尚未得到很好解決,。我國經(jīng)濟社會發(fā)展進入新階段，_______面臨著新的機遇和挑戰(zhàn),。按照黨中央,、國務院的部署和要求,，全面貫徹落實科學發(fā)展觀，求真務實,，開拓創(chuàng)新,，扎實工作，為構建社會主義和諧社會服務,，為建設社會主義_______服務,，為擴大_______。

(2)用于環(huán)境問題,、科技問題,、可持續(xù)發(fā)展問題、能源問題等,。

根據(jù)_______表明,，要想_______，就必須_______,。黨和國家歷來高度_______,，新中國成立_______，同時,，我們也必須清醒地看到,，我國正處于社會主義初級階段，經(jīng)濟社會發(fā)展水平不高,，人均資源相對不足,，進一步發(fā)展還面臨著一些突出的問題和矛盾。從我國發(fā)展的戰(zhàn)略全局看,，走_______道路,，調整_______結構，轉變_______方式,，緩解_______瓶頸制約,，加快_______升級，促進_______,，維護_______利益,。我國經(jīng)濟社會發(fā)展進入新階段，_______面臨著新的機遇和挑戰(zhàn),。按照黨中央,、國務院的部署和要求，全面貫徹落實科學發(fā)展觀,，求真務實,，開拓創(chuàng)新，扎實工作,，為構建社會主義和諧社會服務,，為建設社會主義_______服務,，為擴大_______。

貫徹落實科學發(fā)展觀,，推動社會主義經(jīng)濟建設,、政治建設、文化建設,、社會建設全面發(fā)展,，維護國家安全，實現(xiàn)好,、維護好,、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，實現(xiàn)全面建設小康社會的宏偉目標,、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面,，需要大力_______。

參考例文《關于北京市城市攤販管理的思考》,。

近些年,，我國經(jīng)濟社會快速發(fā)展的同時，綠樹掩映,、清水環(huán)繞的村莊和小山村明亮的月亮卻漸行漸遠,。曾幾何時，“細雨魚兒出,，微風燕子斜”,，“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”在很多地方已經(jīng)成為人們的記憶,。時至今日，大自然饋贈給我們的寶藏————怒江,，又面臨水電開發(fā)的爭論,。開發(fā)還是不開發(fā)？社會呼吁在經(jīng)濟發(fā)展的過程中妥善保護生態(tài)環(huán)境,，促進人與自然和諧,，建設生態(tài)文明。

參考例文《如何打造“奧運經(jīng)濟”的可持續(xù)性發(fā)展》,。

奧運會無疑是棵巨大的搖錢樹,，將給東道主的經(jīng)濟發(fā)展帶來巨大的促進。與此同時,，一定要充分考慮“奧運經(jīng)濟”的可持續(xù)性發(fā)展,，防止“奧運泡沫”的出現(xiàn)。奧運志愿者活動是奧運會的重要組成部分,，它不僅關系到奧運會的成敗,，而且對改變中國傳統(tǒng)的志愿者組織機制和社會觀念的意義更為重大,。從現(xiàn)在開始，有關志愿者的宣傳,、招募,、培訓、組織工作也要立即實施,。

參考例文《創(chuàng)新是發(fā)展的源泉》,。

是某個環(huán)節(jié)是無法做到的。網(wǎng)絡游戲制作商,、網(wǎng)絡游戲運營商,、相關監(jiān)管部門、玩家,、教育部門等應從各個環(huán)節(jié)共同努力,，促進網(wǎng)絡游戲的健康發(fā)展，為青少年提供一個健康的網(wǎng)絡文化環(huán)境,。

參考例文《大力發(fā)展網(wǎng)絡綠色游戲》,。

作為一柄雙刃劍，網(wǎng)絡游戲一方面以其獨特的魅力吸引著越來越多的用戶,，并且已成為一個新的經(jīng)濟增長點,；另一方面，由于網(wǎng)絡游戲市場缺乏規(guī)范引導,，網(wǎng)絡游戲在取得令人矚目的成績的同時,，也存在許多不容忽視的問題。主要表現(xiàn)為：一是網(wǎng)絡游戲產品中存在淫穢,、色情,、賭博、暴力,、迷信,、非法交易斂財以及危害國家安全等違法和不健康內容。二是經(jīng)營模式雷同,，產品類型單調,，以打斗和練級為主的游戲產品占據(jù)了較大的市場份額。三是誘發(fā)一系列社會問題,，影響缺乏自制能力的未成年人的身心健康,。這些問題的存在嚴重損害了我國網(wǎng)絡游戲市場的健康發(fā)展。網(wǎng)絡游戲被許多家長指責為“電子罌粟”,。網(wǎng)絡游戲產業(yè)的發(fā)展關系到很多層面,，凈化網(wǎng)絡游戲單憑某個部門或是某個環(huán)節(jié)是無法做到的。網(wǎng)絡游戲制作商,、網(wǎng)絡游戲運營商,、相關監(jiān)管部門,、玩家、教育部門等應從各個環(huán)節(jié)共同努力,，促進網(wǎng)絡游戲的健康發(fā)展,，為青少年提供一個健康的網(wǎng)絡文化環(huán)境。

參考例文《藍圖》,。

浙江在新的起點上,，怎樣發(fā)展、如何謀求更高水平的發(fā)展,？答案就在黨的十七大報告中,。它提出實現(xiàn)全面建設小康社會奮斗目標的新要求，科學解答了新世紀,、新時期“如何謀求發(fā)展”的課題,，是我們今后一個時期必須遵循的發(fā)展藍圖，浙江要進一步發(fā)展,，在新的形勢下的國內,、國際競爭中保持已經(jīng)取得的先進地位，就要按照十七大藍圖中關于全面建設小康社會“四位一體”的要求,，貫徹落實科學發(fā)展觀,，全面、協(xié)調推進經(jīng)濟,、政治,、文化、社會建設,，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,，實現(xiàn)富強、民主,、文明,、和諧的目標。

參考例文：《政府如何促進社會公平》,。

政府應該如何促進社會公平？改革開放以來,，以經(jīng)濟建設為中心的發(fā)展戰(zhàn)略已初現(xiàn)成效,。我國gdp總量目前位居世界前列，經(jīng)濟增長迅速,。但隨之也產生了許多社會問題,，因貧富分化引發(fā)的自愿及財富分配不均、資源享用機會不公平等等矛盾日益突出,，這些“不公平”的問題應如何解決,？社會呼吁一個公平,、和諧的社會。社會的不公比不富更能破壞人們的幸福,。不公,，人心就不穩(wěn)，人心不穩(wěn)則易亂,，能否妥善解決社會的“不公平”問題,，直接關系著每個人的切身利益。政府作為公共權力的管理者,，完善并實施促進社會公平方面的政府行為是非常重要的,。

申論文章寫作結構篇三

燃夢歲月總結申論（2010年1月29日更新“鐘君pk徐一株”）。

2010國考已經(jīng)過去,，無論是非成敗,，反思自省后，令人收益頗多：一方面,，這次申論考試61分,，讓我更加堅信了自己對于申論的大多數(shù)觀點是正確的；另一方面,，論壇朋友們的各種觀點,，幫助我找到了需要自己改正和完善的錯誤和弱點。在此,，我想把這些個人經(jīng)驗拿出來與大家分享,，把能想到的經(jīng)驗都寫出來弄一個匯總性質的帖子。由于我本身是在職公務員,，平時工作實在是很忙,，直到明年國考前，我不再單獨針對某個方面的觀點發(fā)主題帖了,，只要有新的成熟觀點,，我會隨時來這里不斷更新有關內容。我是個厚道人,，帖子中言語冒犯之處,，請大家見諒。

目前,，這個問題有很多答案,，我的看法，實際上這只不過是一種考試類別的名字罷了,，沒必要“申論乃申而論之”這樣扣字眼去研究,。就好像你叫張三，你是個男的，另外一個叫張三的可能是個女的,，光看名字,，不看本質，毫無意義,。說到這里,，我又想起了考試大綱（本人思維比較發(fā)散，請大家原諒）,。申論的定義,，連考試大綱里面都沒有說明，好多個輔導書或者網(wǎng)站上面的所謂“專家”卻在那里討論的一包勁,，我真不知道制定大綱的教育部考試中心官員們看到這種情形是不是哭笑不得,。

現(xiàn)”和“發(fā)明”的區(qū)別，我想你最起碼做到了不會跑題,，不會忙活半天落得個牛頭不對馬嘴,。

第二、模板pk神論,。

中國人是善于對付考試的,，所以申論模板的出現(xiàn)是歷史必然產物。嚴格按照三段論和那些“萬能n條”這些模板去作答的兄弟姊妹們,，不少遭遇了滑鐵盧,，于是有些人呼喊：模板已經(jīng)泛濫，老師已經(jīng)惡心,，我們應該咋辦,？我感到，申論到底該怎么寫,，現(xiàn)今已經(jīng)逐漸演變成了一種玄學——說不清的東西,。如果這樣發(fā)展下去，申論就真的成了“神論”了,！但是,，我們共產黨人是無神論者！如果根本不知道申論該怎么寫,，那么你還去考什么試,？你純粹成了去碰運氣！那還不如去買彩票算了,，省時省勁兼做慈善事業(yè),。

我覺得所謂模板，你不如把它看成是一個文章結構的問題,，一個人邏輯思維順序的問題（其實,，你在現(xiàn)實生活中的一言一行都是按照這三大段來的，不信自己琢磨一下）,，按照提出問題,、分析問題、解決問題（叫法很多但都一樣,，比如“現(xiàn)象,、原因、對策”,，比如“是什么,、為什么，怎么辦”）的大結構去寫,，是絕對錯不了的,。你得不了高分，不是結構的錯誤,，而是你運用這種結構寫出來的文章一看就是生搬硬套,，一看就是營養(yǎng)不良。用個最通俗的例子說明白點,，結構如同一個人的骨骼,，沒有骨骼，你是無法成為一個“人”形的,，所以我們不可以舍骨骼而生,。但我們人人有骨骼，為啥還有美女和恐龍之分呢（高分和低分之分）,？這并不是你有了骨骼的錯誤,，而是你的血、你的肉,、你的毛發(fā),、你的氣質沒有與你的骨骼搭配好，讓人覺得很不協(xié)調,。因此,，那些埋怨模板的人，不如好好看看自己的文章內容是不是很充實,，遣詞用句水平如何,，自己的字體是否美觀大方，卷面是不是多處涂改跟剛動完手術一樣,？關于內容充實的問題,，我在這里重點解釋一下，還是舉例子來說吧：提出對策“加快相關立法,，加強執(zhí)法力度,，做到有法可依,，執(zhí)法必嚴”，你覺得跟下面這樣寫有區(qū)別嗎——“由立法部門牽頭,，組織國內專業(yè)人士和海外專家,，盡快組建海洋立法工作領導小組，把《海洋保護法》列入國家立法計劃,。在近海城市設立專門的監(jiān)管海洋環(huán)境的職能部門,，對破壞海洋環(huán)境的單位和個人依法予以經(jīng)濟直至刑事處罰。通過上述措施,，做到有法可依,，執(zhí)法必嚴?！碧自捠且f的,，但是你光說套話，等于沒說,，這就是“內容充實”的意思,。

一件事，大家還記得小學寫作文,，寫敘述文剛剛學會“倒敘”的時候嗎,，是不是感到非常的驚喜，非常的耳目一新,？其實這就是一種創(chuàng)新,，但這種創(chuàng)新不是完全脫離現(xiàn)實（倒敘也是有起因、發(fā)展,、高潮,、結局這幾個部分組成的）。

第三,、現(xiàn)象pk本質,。

我們看到材料，要分清楚現(xiàn)象和本質,，其實這也是一個度的問題,，是一個文章立意的問題。比如工廠和住宅區(qū)混在一起噪音很大,，印刷廠的污水把河里的魚毒死了,。你看到材料中提到這個，你覺得文章的主旨是什么,？如果你大力宣揚環(huán)境保護重要性,，那就片面了，因為這只是個現(xiàn)象罷了,。如果你一下子上升到大談建設和諧社會問題,，那就太假大空了,，因為你這個主旨范圍太大、內容太多,。如果你寫經(jīng)濟建設和環(huán)境保護的辯證關系,，那就恰到好處。

還想舉個很有代表性的例子,，是從論壇上哪個帖子里面看到的。材料的大體意思就是說“老百姓到政府部門辦事難,，農民拿到手的國家補貼都縮了水”之類的這種社會現(xiàn)象,，如果我們來分析這個材料寫一篇申論，你會怎么立意,？為什么會出現(xiàn)這些現(xiàn)象呢,？一般人的想法大概是“服務型政府、三農問題”這類主題,，更差的就是跟前面說的一樣又開始鼓吹什么“和諧社會”了,，請大家看看高手是怎么立意的。有一位省委書記一語中的：“這些現(xiàn)象都是官僚主義,、形式主義在作怪,！”服了嗎？不服不行??！人家確實一句話說到了點子上，確實透過現(xiàn)象認識到了本質,。

第四,、趙括pk順溜。

實戰(zhàn)者又分為兩種,，其中一種確實不知道自己是怎么考了高分,，他們自己覺得寫的也就是一般化，莫名其妙范進中舉了,。這種人就是所謂的“福將”,，有些時候運氣這個東西確實無法用當代科學來解釋。如果一個人贏了,，又知道自己贏在哪里,，弱點是什么，那么是真正值得好好學習的,。多說一句,，我覺得一個人一輩子，這種自我反省的精神是需要始終堅持的——不是為了升官發(fā)財,，而是為了自己給自己活的更明白點,。

第五,、大作文pk小作文。

這個問題很多朋友都已經(jīng)認識到了,。你分數(shù)低,，不一定是最后那個大作文分數(shù)低，很可能是你前面的2,、3道小題目得分太低所致,。那些小題目跟大題目的做法是不一樣的，因為字數(shù)的限制,，往往不需要你拐彎抹角啰啰嗦嗦,。解答這類題目，比如2010年國考的第一題,，解題基本方法是多出現(xiàn)“關鍵詞”,，多把那些能夠表明特征，說明內容的“關鍵詞”羅列出來,。因為此類題目類似于客觀題,，有比較標準的答案，基本看你的得分點給分,，所以我們的策略就是使勁寫關鍵詞,，羅列多了又不扣分，就怕少了,。

改天給大家找個例子解釋一下吧,。

以下部分1月23日更新：第六、大路pk羅馬,。

近期提問的人很多,，實際都是一個問題：申論到底該怎么寫？這里針對的是最后一個大作文,，簡單地說,，申論很像是蓋房子。第一步,，根據(jù)材料確定文章主旨,。第二步，確定文章結構,，這個結構有幾大部分組成是死的,，因為一個正常人思考問題的邏輯順序本就如此。但務必要看清楚,，我不是讓你去按照萬能n條之類的模板完全套上去,，要是這么簡單就全國人民都會寫申論了，還考什么考,？組成部分是死的,，但是怎樣組合是可以創(chuàng)新的,。就好像陰陽組成了世界萬物。在具體的結構上,，只要三大部分不殘缺,，怎樣組合完全可以突出自己的個性和特點。第三步,，充實各部分內容,。其實充實內容說難也不難，只不過是多說點具體的東西,，少喊點假大空的口號（也不能完全不喊,，呵呵）。其實最難的還是第一步,，看起來材料中的主題非常明顯，但大多數(shù)人會犯兩種錯誤：一種是不管黑貓白貓都用科學發(fā)展觀,，用和諧社會之類的大帽子往上面戴,，還覺得自己挺有政治涵養(yǎng)而沾沾自喜；一種是就事論事（可真是太緊扣材料了~~~）,，把現(xiàn)象誤認為是本質做了文章的主旨,，結果把申論當成了文章縮寫。

第七,、補丁pk皮草,。

很多人覺自己字丑。這讓我想起過去咱們國家貧困的時候——人們買不起漂亮的皮草,，都穿的是打補丁的衣服,，但是洗的干干凈凈，照樣精神煥發(fā)建設新中國,！公務員考試,，報考條件里面沒有說你必須是書法家，我的同事里面很多人都寫字難看照樣是考試進來的,。但是,，你的字可以難看，卻不能潦草,，尤其是卷面不能到處涂改——再漂亮的人,，一臉青春痘，還是令人比較不爽（有青春痘的同學們請饒過小人,，謝謝）,。寫錯了字，在格子里面劃一道橫線就行了,，不要非得弄得黑乎乎的一個大黑月餅在那里生怕別人看不到你寫錯了字,！另外一個比較容易掌握的排版技巧就是,，你寫字的時候最好所有字下方對齊，或者上方對齊,，不要上上下下地沒個規(guī)律,，這樣看起來要整潔很多，不信你自己可以試試,。

以下部分1月29日更新：

第八,、鐘君pk徐一株。

在這里我先申明一個觀點,，我不是鐘君或者徐一株的經(jīng)紀人,。

鐘君一直挺火，徐一株在2010年國考結束后黑馬般異軍突起,。本來我不喜歡評價人,，但是總有不同的人不斷地問我：“鐘君到底怎么樣，徐一株說的到底是真的嗎,？”為了將這種意識死循環(huán)徹底終結,，我想今天就違背一下自己的基本原則吧。

鐘君,，我個人覺得他還是挺有一套的,，文章寫得也不錯，最起碼文字功底和清晰思路是看得出來的,。從反面說,，鐘君要是沒有兩把刷子，也混不到今天這個地步,。只不過,，人無完人，我覺得他的弱點在于失去了進步性,，沒有堅持發(fā)展和創(chuàng)新——他的這套辦法,，放在前幾年應該是很有實用性的，申論能弄個中高分,，但現(xiàn)在看來確實是過時了,。“萬能八條”,，確實是萬能的,，因為解決任何事情，其對策無非是那么幾個方面,，這就是矛盾的普遍性,。但是有一個大前提就是必須保證緊扣材料，從材料中來，到材料中去——而不是脫離材料,，不管不顧地把那n條扣上去——這就是矛盾的特殊性,。我認為很多朋友都是忽略了萬能八條如何與材料結合，如何把握材料的個性,，說得清楚點就是你根本沒有把萬能八條這個勞動工具用到材料（勞動對象）中去,，而是直接把萬能八條本身抄到了答題紙上。另外,，過于重視對策部分（這可能是鐘君對大家的誤導,，也可能是大家自己誤導了自己），忽略了分析問題部分和邏輯論證,。最后我還想說,，就算沒有萬能八條，照樣可以提出對策,，材料里明擺著的就夠你用的,。之所以出現(xiàn)萬能八條，是輔導班的必然產物,。

因為輔導班老師面對不同水平的大量同學,，無法一一因材施教，只能創(chuàng)造出一個通用的模板統(tǒng)一教授,，然后你們就各自領悟,，各顯神通吧,。在這種情況下,，獨立思考是尤其重要的。

其實對待他們的思路和觀點,，我的立場很簡單,，也很陳舊，就是馬克思百年前說過的“揚棄”,，要仔細思考（特別是要自己獨立性地思考）,，然后有針對性地改進（不是徹底改變，是又人及己地改進,，看清楚）自己原有的東西,。我不喜歡照搬照抄（那是盲目隨從，在精神上是別人的奴隸,，說白了你白活了）,！做人，做事,，說話,，寫字，還是有點自己的個性的好,，尤其假如你是一個男人的話（女同志息怒~~~）,。

了國家,，為了人民，那么組織上給你個公務員身份,，安排你背井離鄉(xiāng)去最偏遠的貧困地區(qū)工作,，終生在那里發(fā)揮你的光和熱，你難道一點都不考慮考慮,？最起碼,，鐘君、徐一株,、我,，這三個人肯定不去，呵呵,。我并不否認在個別特殊歷史時期的個別人,，確實是具有大公無私的奉獻精神。但那些人和事,，是有特殊的客觀環(huán)境作為前提條件的,，不是你憑空就能做到的。說這些的目的,，是想告訴大家：不要對別人求全責備,，互相多理解一些吧，大家都不容易,！對于不同的觀點,，我們應該多討論交流，而不是爭吵——爭吵的唯一結果,，就是雙方更加堅持自己原先的觀點,。第九、我唯一推薦的申論神人,。

首先,，別跟熱火朝天的那些專家學，因為他們出發(fā)點不是教書育人而是牟利（這里有兩種人：

1,、公開辦輔導班,。

2、自我炒作后私下收費收徒,，這種人比前者更卑鄙,。），具體是哪些人我就不說了,，大家要把自己的小眼睛睜大了看清楚,。其次，也別跟我學，因為我只是學到了一點皮毛而已,，水平還到不了大師的十分之一,。最后，廢話少說,，此人名叫毛澤東,。

我覺得申論有一個基本的目的，就是“說服別人應該去做什么”,，如果你要講說服能力的話,，我們的毛爺爺絕對是高手中的高手。如果你要講政治立場和導向的話,，我們的毛爺爺肯定是跟我們黨保持一致的,，其實現(xiàn)在黨的很多新提法只不過把毛的一些老觀點換了個說法而已。如果你有強迫癥非要去買一本申論輔導教材的話,，我建議你去買一套毛澤東選集,，保證里面有不少申論范文，而且不像國考教材一樣分年度印刷,，毛選集年年適用還保值增值,。

順便想起一事，我發(fā)現(xiàn)最近論壇上有開始討論起了申論的結構問題,，狂轟亂炸,，大加批判萬能八條和模板！但是我還是那個觀點,，不要昨天還對人家推崇備至跟見了救命恩人一樣,，今天就翻臉不認人把人家說的一無是處，這也太不講義氣了??！萬能八條和模板是有用的,，只不過這年頭已經(jīng)不能傻乎乎地生搬硬套了,。你先別急著反駁我，看完這句話——毛澤東《反對黨八股》一文中指出：“一篇文章或一篇演說,，如果是重要的帶指導性質的,，總得要提出一個什么問題，接著加以分析,，然后綜合起來,，指明問題的性質，給以解決的辦法??”請問您看完了嗎,？這就是申論的文章結構,！恐怕毛爺爺?shù)挠^點就算國考命題組也不會（更不敢）有什么異議吧，反正毛爺爺?shù)拇蟛糠治恼露际前催@個路子寫的，估計弄到國考中及格是沒問題吧,？呵呵,。希望大家今后在結構方面不要再爭了，“提出問題,，分析問題,，解決問題”，就是這樣的,。實際上申論結構就是一個邏輯思維順序,，就如同你吃飯要先張嘴后咀嚼最后下咽一樣，沒什么神秘也沒什么值得爭議的,，不要自己主動去神秘化和復雜化一些簡單的真理,。

關于毛爺爺?shù)奈恼拢疫€想說一個問題（其實有點老生常談,，以前都說過的）,。做人吧，寫字吧,，最好有點自己的個性,。其實看看毛爺爺?shù)奈恼拢铱偢械剿怯悬c憤青（用詞不當,，自己體會吧）的,，文章內容總是比較激動，比較觀點鮮明,，比較有個性,，比較大膽。所以在這里我再一次不嫌啰嗦地提醒各位,，不要把自己的個性全部抹殺,，考試這樣，過日子也是這樣,。

我建議大家多看看毛主席的經(jīng)典文章,，今天先推薦一篇《改造我們的學習》，如果你把這片文章縮寫到1000字,，就是一篇很棒的申論大作文,。此文的結構是很正宗的三段論。需要注意的是：看看人家分析問題部分怎么分析的,，很有深度的分析,。最后一部分提出對策人家是怎么寫的，具體而又充實,。等大家看完了,，我們在互相交流吧,。

建議大家不要光說“好啊，頂啊,，飄過啊”,，多談談自己的看法，大家互相交流,。不然很快樓蓋得很高,，沒有電梯的人爬樓會很累。

很多人讓我貼自己的10國考答卷,，由于最近太忙,，只能抽個空了，希望大家見諒,。見天看來春節(jié)前是沒空了,，呵呵。

申論文章寫作結構篇四

隨著人們生活水平的不斷提高,，家庭支出不斷增加,，尤其是近年來人們的人情費用支出，從以前的五塊,、十塊到如今的幾百元甚至上千元,。人情消費已成為繼住房、教育和醫(yī)療之外,，壓在人們身上的新一座‘大山’了,！”這種現(xiàn)象不但增加了人們的經(jīng)濟負擔，而且還損壞了社會風氣,，不利于社會主義和諧社會的建設,，因此，貫徹落實科學發(fā)展觀,，必須采取多種措施,，狠剎“腐敗式”人情，倡導文明新風尚,。

城鄉(xiāng)居民禮節(jié)負擔過重成因復雜,；一是傳統(tǒng)文化習俗根深蒂固,中國幾千年已形成“禮尚往來”、“來而不往非禮也”等傳統(tǒng)文化習俗,，人情交往是群眾維系和溝通感情的紐帶,，短期內不可能消除,，為人情交往產生的支出不可避免,。二是“攀比風”等不良社會風氣影響。三是部分群眾通過禮節(jié)消費尋求地位認同,。四是少數(shù)官員腐敗和富人炫富的不良帶動效應,。

人情往來是幾千年中國傳統(tǒng)文化的沉淀,，在某種意義上也是促進社會和諧的重要因素，既不可能消除也不應該消除,，但必須通過黨委政府,、個人以及社會組織的共同努力，遏制人情消費的擴張,，減輕由其帶來的城鄉(xiāng)居民負擔,。

狠剎“腐敗式”人情，要進一步嚴肅黨風政紀,。黨政部門必須認真貫徹中央出臺的八項規(guī)定,，切實減少請吃、拜訪等活動,，率先垂范,。進一步完善公務人員婚喪嫁娶規(guī)模申報等規(guī)章制度，加大對相關行為的監(jiān)督,、檢查力度,，特別是要加大對大操大辦、借機斂財?shù)冗`法違紀行為的查處力度并向社會公布,，起到警示作用,。

狠剎“腐敗式”人情，要加強文化建設,。通過宣傳,、教育等途徑，在全社會倡導一種勤儉節(jié)約,、反對浪費,、和諧互助等風尚，減少群眾人情消費過程中的不理性行為,。各地應把文化建設和社會主義核心價值觀建設擺在更突出位置,，呼吁和宣傳一種健康向上的生活方式。

狠剎“腐敗式”人情,，可以在農村和城市社區(qū)培育一些類似紅白理事會的社會組織,，增強“自組織”對群眾人情消費的約束和教化。實踐證明,，民眾對組織性的自我約定比較服從,，在減輕居民禮節(jié)負擔過程中，應充分發(fā)揮社會組織的作用,。

總而言之,，有效解決“腐敗式”人情問題，不僅能夠減輕人們的經(jīng)濟負擔,，而且對于構建社會主義和諧社會和建成小康社會意義重大而深遠,。

申論文章寫作結構篇五

“誠實守信”既是一種道德品質,，更是一種“高尚人格”，每一個教師,，不但要以自己的知識,、智慧和才能來教育學生，而且要以自己的“人格力量”來啟迪學生,、感召學生,。作為“靈魂工程師”的教師，決不能為了追逐“名利”而弄虛作假,，而應當以“誠實守信”的人生態(tài)度和價值取向來啟迪學生,，通過潛移默化來培養(yǎng)學生的思想素質和道德素質。漢代的著名思想家楊雄在他的《法言》中說：“師者,，人之模范也”,，提出了教師在“做人”上的“模范”作用，強調了對教師的道德品質的要求,。從一定意義上,，教育者的“身教”比“言傳”更為重要?！吧斫讨赜谘詡鳌?，“身教高于言傳”。每一個教師,，不但要以自己的知識和才能來傳授知識,，更要以自己的“道德品質”來感染和激勵學生。

那么,，怎樣做一個誠信教師呢,，我認為主要從兩方面著手：

一、教師在教育教學工作中講誠信：

首先,，作為一名教師,，在工作中說的話要“言而有信，一諾千金”,，給學生許的諾,，一定要兌現(xiàn)，這是最重要的一點,；平時上課,、下課一定要準時，因為這是學生一眼就能看到的,，這是教師講誠信很重要的表現(xiàn),，所以要做到不遲到、早退,，課堂不拖踏,；在著裝和語言方面,，也要給學生作表率,，如上體育課不穿高跟鞋,，不穿奇裝異服，在學生面前語言不過于隨便,，甚至出格的話語,；還有及時給學生批改作業(yè)，發(fā)現(xiàn)錯誤及時找學生糾正等,。

二,、教師在社會生活中講誠信：

在社會生活中，教師也要處處作模范,，這也是間接影響學生誠信的一方面,。在公共場所不說有損教師形象的語言，不進牌館,、舞廳,、網(wǎng)吧等和教師身份不適宜的地方；與同事,、鄰居等相處要講誠信,，不弄虛作假。

最后,，不管是工作還是生活中,，都要做到誠心交友，誠實做人,，誠信做事,。那么，怎樣培育誠信學生呢,，我認為主要從五個方面做起：

一是在學生完成作業(yè)上講誠信,，如學生不按要求完成作業(yè)，一定要按班規(guī)班約嚴格執(zhí)行,，使學生下次不敢再犯,；二是在紀律上講誠信，如學生在班上違規(guī)違紀,，第一次就要嚴肅處理,，杜絕后患；在學生平時習作中講誠信,，要求學生說真話,，寫真事，表達自己獨特的感受和見解,；四是在每次召開的家長會中,，要求家長在學生面前作誠信榜樣,；五是在平時的教育教學中，對社會生活或工作,、學習中的誠信人,、誠信事進行表揚，對說謊人,、弄虛作假現(xiàn)象進行批評,。

跋涉在漫長生路上，在艱辛且步履蹣跚的奮斗之路上,，誰不去踏踏實實印下誠信的足印,。

背好誠信的行囊，抓牢誠信的果實,，人生路上的步履才更平穩(wěn),，足音才會更堅實！

申論文章寫作結構篇六

2011浙江省考71分申論,。

改革開放30年來,，我國經(jīng)濟獲得了飛速的發(fā)展，人民物質生活條件得到了很大的改善,，小康社會已初步建成,，但是由于物價走高、收入分配失衡等原因,，住房難,、看病難、入學難,、就業(yè)難,、養(yǎng)老難、等諸多“民生之艱”難題依然廣泛存在,，影響著人民的幸福感,，成為了經(jīng)濟發(fā)展方式轉型和全面小康建設中的不和諧之音。發(fā)展社會保障事業(yè)解決諸多民生難題是深化改革,、促進發(fā)展,、保持穩(wěn)定的根本大計，是發(fā)展成果惠及全體人民的具體體現(xiàn),，是政府高舉鄧小平理論旗幟,、全面深入貫徹落實科學發(fā)展觀戰(zhàn)略思想的重大舉措。加快社會保障事業(yè)發(fā)展,，構建“民生之依”網(wǎng)絡,，有其必要性。

構建“民生之依”網(wǎng)絡，符合國際趨勢和事物發(fā)展的客觀規(guī)律,。當前階段我國人均收入邁過3000美元大關,，這個時期往往是一個國家開始經(jīng)濟高速增長的機遇期，又是社會矛盾多發(fā)的敏感期,。在這個階段,，諸多民生難題日益嚴重，澳大利亞,、英國等一些國家建立了合理有效的社會保障制度,，緩和,、解決了諸多民生問題,，促進了經(jīng)濟文化社會的進一步發(fā)展，邁入了發(fā)達國家的行列,；而一些國家沒有及時建立,、完善社會保障體系，社會矛盾逐漸演變?yōu)樯鐣?*,，經(jīng)濟文化社會出現(xiàn)了大幅度倒退,。國際經(jīng)驗凸顯了我國加快發(fā)展社會保障事業(yè)的緊迫性和現(xiàn)實意義。

構建“民生之依”網(wǎng)絡,，是建設社會主義社會的本質要求,。鄧小平同志指出社會主義的本質是發(fā)展生產力，最終達到共同富裕,。改革開放以來,，我國生產力飛速發(fā)展，一部分人已經(jīng)先富了起來,，然而貧富差距也越拉越大,、社會公平問題日益凸顯。加快發(fā)展社會保障事業(yè),、調節(jié)國民收入再分配,，先富帶動后富，把收入差距控制在合理的范圍內,，讓發(fā)展的成果惠及全體人民,，這是人民群眾過上更好生活的新期待，也是建設社會主義社會的本質內容,，意義重大而深遠,。

構建“民生之依”網(wǎng)絡，是推動科學發(fā)展,、促進社會和諧的必然要求,。科學發(fā)展的核心是以人為本，發(fā)展依靠人民,、發(fā)展的成果由人民共享,，發(fā)展社會保障事業(yè)是以人為本的具體體現(xiàn)。古人云：“不患寡而患不均”,，貧富差距的不合理擴大是社會動蕩的最大根源,，我國的基尼系數(shù)已經(jīng)超過0.4的警戒線，影響了社會制度的公正和權威,，甚至激化階層矛盾,、造成社會對立與沖突動蕩，社會不滿情緒,、仇富心理滋生蔓延,。發(fā)展是硬道理、穩(wěn)定是硬任務,，加快社會保障事業(yè)的發(fā)展,，逐步縮小貧富差距，是構建和諧社會的應有之義,。

構建“民生之依”網(wǎng)絡,，是加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式的根本出發(fā)點和落腳點。長期以來,，我國經(jīng)濟的發(fā)展主要依靠投資和出口,，金融危機對我國出口影響日益明顯，投資過熱帶來的隱患也逐漸暴露,，經(jīng)濟發(fā)展勢頭已陷入疲軟,，根本應對之策是加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式，由主要依靠投資和出口的增長方式向消費,、投資,、出口協(xié)調拉動的增長方式轉變。目前我國“存錢防老”,，“存錢防病”等現(xiàn)象非常普遍,，人民有錢不敢花、不愿花,，導致內需不足,、消費增長停滯。只有加快發(fā)展社會保障事業(yè),，使人民“住有所居,、學有所教、病有所醫(yī),、老有所養(yǎng)”,，才能激發(fā)人民的消費能力，讓人民大膽花錢、放心花錢,、花錢沒有后顧之憂,，從而全面促進經(jīng)濟發(fā)展方式的轉變。

呂祖善省長說發(fā)展社會保障事業(yè)是“功在當代,、恩澤子孫,、惠及千秋的系統(tǒng)工程，不能一蹴而就,，需要付出長期而艱辛的努力”,。但我們有理由相信，在政府的主導下,，全社會群策群力,，“民生之依”網(wǎng)絡能夠逐步構建，“民生之艱”難題能夠逐步解決,。

注：本來我還想從以下兩點論述發(fā)展社會保障事業(yè)的可行性：發(fā)展社會保障事業(yè)我們有底氣有能力——國庫充實,、財政收入年年遞增,；發(fā)展社會保障事業(yè)我們有思路有方向——農村合作醫(yī)療保險,、低保、五保,、農村基本養(yǎng)老保險,、物價補貼等社會保障體系已經(jīng)初步構成并取了非凡的成效。

多管齊下治理食品安全問題大師兄,。

2011年瘦肉精事件發(fā)生后所寫,，沒有參考任何材料。

近年來,，我國食品安全問題頻頻發(fā)生,，三聚氰胺、毒豆芽和目前的瘦肉精事件,，讓人膽戰(zhàn)心驚,、食之難安，嚴重影響了群眾的幸福感和安全感,，也讓民眾對政府的監(jiān)管能力產生了質疑,，損害了政府的公信力。古人云：“民以食為天,?！苯鉀Q食品安全問題，是群眾生活的幸福的基本保障,，更是構建和諧社會的內在要求,，作為社會的管理者，政府應多管齊下治理好食品安全問題。

作為擁有十三億人口的大國,，我國的食品安全問題有其特殊的復雜性,，一是由于缺乏行業(yè)自律，部分道德淪喪的生產公司和養(yǎng)殖戶為了牟取暴利不顧人民的生命安全,，在食品中添加國家禁止的添加劑,。二是目前我國食品安全處于多頭管理的格局，有些區(qū)域重復管,、有些區(qū)域沒人管,，沒有形成管理的合力。三是局部地方還存在著食品安全檢查走過場,、走形式的情況,，執(zhí)法浮于表面，一些公職人員玩忽職守,、以權謀私,，為非法商家提供保護傘和非法操作空間。解決食品安全問題已經(jīng)刻不容緩,，政府應如何多管齊下治理食品安全問題,？可以從幾方面入手：

一是要完善食品安全有關立法。有關立法部門,，要根據(jù)食品安全問題的新情況,、新形勢不斷完善《食品安全法》，并在各食品領域制定專項法規(guī),，如《生豬屠宰條例》等,，同時地方政府應根據(jù)法律法規(guī)結合當?shù)鼐唧w情況制定切實可行的食品安全管理、懲處辦法,，橫向到邊,、豎向到底排查完善有關食品安全的法律漏洞，做到治理食品安全問題有法可依,。

二是領導重視,、加大執(zhí)法力度，形成食品安全治理的常態(tài)機制,。各級政府要成立食品安全領導小組,，把食品安全工作作為一項系統(tǒng)性、長期性的工作予以重視,，把食品安全工作根據(jù)地域,、分類劃分成格子，建立“一把手負總責,、分管領導親自抓,、其他干部入格管理”的網(wǎng)格化管理常態(tài)工作機制。同時,，要加強執(zhí)法干部隊伍的素質建設,，對于食品安全執(zhí)法走過場、權錢交易的干部,，要嚴肅處理,，追究法律責任。努力形成常態(tài)機制與重點突擊檢查相結合,、各級干部齊抓共管的食品安全工作制度。

三是多部門組織協(xié)調,、形成打擊合力。農業(yè),、衛(wèi)生,、工商、質檢,、公安等部門要聯(lián)合執(zhí)法,，加快建立食品安全管理部門合作機制，摸索建立負責食品安全的“大部門”,，確保食品安全執(zhí)法不缺位,、不重復,。對于已查處到的食品安全違法案件，各部門要聯(lián)動出擊,、互相協(xié)調,，形成打擊合力，查處一例嚴懲一例,，加大食品安全犯罪的違法成本,，絕不姑息手軟。

四是要成立食品行業(yè)自律組織,、提高從業(yè)人員的道德素質,。政府要引導食品行業(yè)建立行業(yè)自律組織、制定行業(yè)自律規(guī)范,，建立食品安全誠信臺賬,，樹立誠信經(jīng)營的風尚,，抵制損害行業(yè)名譽的非法經(jīng)營者。同時要加大宣傳教育,，對食品生產業(yè)的從業(yè)人員定期開展生產行為準則和行業(yè)道德培訓會,，逐步提高從業(yè)人員的道德素質。政府要利用主流媒體,，大力宣傳食品安全問題的重要性,，用用食品安全帶來的慘案激發(fā)民眾監(jiān)督熱情，加大對非法經(jīng)營人員的道德譴責力度,。

五是要加大政府投入,、加快食品檢測的技術研究。政府引導并支持食品生產企業(yè)自檢,，把好食品食品出廠的質量關,，對于積極自檢并獲得明顯成效的企業(yè)，國家給予一定經(jīng)費補貼,。同時要加快食品安全檢測技術的研發(fā)和推廣,，加強食品安全檢測高新技術領域研發(fā)團隊和研發(fā)基地的建設，加快建立以企業(yè)為主體,、產學研相結合的食品安全技術研發(fā)體系,，積極引進國外先進食品安全檢測技術，依靠科技加快解決食品安全檢測成本高,、效果差的難題,。

從鹽荒事件說開去。

近日,，受日本核泄漏事件影響,，我國各地發(fā)生了令人瞠目結舌的民眾搶鹽**，各大商店,、超市的食鹽被搶購一空,，甚至上升為群體性事件——鹽廠、鹽業(yè)局被民眾圍搶,，不但影響了我國市場經(jīng)濟的正常運行,，更給我國和諧社會的建設帶來了不和諧因素。如何迅速控制事態(tài)并防止類似事情再發(fā)生,，作為社會的管理者和服務者,，政府應有所作為。

日本核泄漏后,，一些別有用心的人在網(wǎng)絡上散步“海水被污染,，食鹽將緊缺”、“食鹽可以預防核輻射”等謠言,，我國一些地區(qū)的群眾開始搶購食鹽,，一些非法商販惡意囤積食鹽,、哄抬鹽價進一步造成了食鹽供給不足的假象。各方利益集團的推動,、游資的炒作,、民眾的無知、危機事件中的信息不暢通導致了食鹽的供求失衡與市場自身調控的失靈,。無獨有偶,，sars爆發(fā)時搶購板藍根、口罩事件,，大眾食品蒜,、姜、豆被人為抬高價格數(shù)十倍,，成了百姓望而卻步“蒜你狠”,、“姜你軍”、“豆你玩”,。鹽荒事件是一次對政府公信力和政府危機處理能力的考驗,，更是一次加強整治、防止類似事件發(fā)生的契機,，政府可以從以下幾點入手解決該問題：

首先,，解決鹽荒事件，調節(jié)市場供求平衡是抓手,。一方面要重拳出擊,，工商、公安等多部門配合,，對非法商販形成打擊合力,，疏通市場供求的脈絡；另一方面要發(fā)揮國家宏觀調控能力,，食鹽生產部門加快生產,、鹽業(yè)管理部門開放食鹽庫存，加大市場食鹽供給,。

其次，解決鹽荒事件,，信息公開和科學宣傳是動力,。一是政府要及時公開公共安全信息，改變過去“報喜不報憂”的不良作風,，做到及時化,、透明化，確保危機事件下民眾的知情權,，使“謠言止于公開”,；二是政府要加大普及科學知識的力度,，利用主流媒體傳播科普知識，進一步把科普教育編入義務教育教材,，以百姓喜聞樂見的“科普下鄉(xiāng)表演”等形式,，多方位多層次的提高民眾科學素養(yǎng)，讓民眾具備明辨是非的能力,，使“謠言止于智者”,。

再次，解決鹽荒事件,，防止游資惡炒是根本,。由于歷史原因，我國長期投資過熱,，游資頻頻在民生用品上囤貨抬價,，不但沒給我國經(jīng)濟帶來實際的增長，還嚴重影響了市場經(jīng)濟秩序和人民的幸福感,。政府要利用交通,、文化、衛(wèi)生等公共服務建設項目,，引導并支持游資轉向社會實業(yè)建設,，發(fā)展的問題用發(fā)展的方式解決，讓游資成為我國經(jīng)濟發(fā)展方式轉型的推動力,；同時,，要通過宣傳教育與自我學習不斷提高商人的道德素養(yǎng)使其“誠信經(jīng)商”，通過加大懲治力度與提高違法成本使其不敢違法經(jīng)商,。

最后,，解決鹽荒事件，完善政策法規(guī),、形成機制是保障,。一方面立法部門要不斷完善相關的法律法規(guī)，如把惡炒民生用品的行為按情節(jié)輕重細化為擾亂市場經(jīng)濟罪,、擾亂社會秩序罪,，做到有法可依；另一方面政府要加快完善應急管理機制和應急預案,，并加強應急隊伍的建設,，做到防范于未然，而非事后補救,。

觀理論面對面收入篇,，有感而寫。

改革開放三十年來,，我國的經(jīng)濟飛速發(fā)展,，人均收入得到了很大的提高,，但看到成績的同時，我們也要發(fā)現(xiàn)存在的問題：城鄉(xiāng),、區(qū)域,、行業(yè)之間收入差距擴大，工資性收入占比過低,，貧富差距進一步拉大,，基尼系數(shù)已經(jīng)從改革之初的0.3擴大到了0.48以上。收入分配不公問題不僅影響人民群眾共享改革成果,，更影響到經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展和社會的和諧穩(wěn)定,。政府應加快完善收入分配制度，促進社會公平,。

“蓮發(fā)藕生,，必定有根?！碑斍按嬖诘姆峙洳还F(xiàn)象,，是有著多方面的原因的：一是長期形成的城鄉(xiāng)二元結構、區(qū)域發(fā)展不平衡,。二是法律和制度不夠完善,，一些不法分子鉆法律和制度的空子牟取社會財富；同時體制改革不到位,，行政性壟斷,、權力干涉等不符合市場經(jīng)濟要求的因素仍然存在。三是分配制度改革滯后,勞動性收入占比過低,、工資增長和經(jīng)濟發(fā)展的速度不相適應,，同工不同酬現(xiàn)象普遍；財稅手段在再分配調節(jié)中還沒有充分發(fā)揮作用,，社會保障體系不完善,；三次分配規(guī)模小，慈善捐贈的激勵機制,、管理機制,、監(jiān)督機制等還不健全。四是政府監(jiān)管不到位,，非貨幣性福利混亂,，非法收入、“灰色收入”突出,。解決收入分配不公問題已經(jīng)刻不容緩，可以從以下幾點入手解決：.首先,，要完善初次分配制度,，形成合理有序的初次分配格局,。有關部門應根據(jù)經(jīng)濟增長的速度和經(jīng)濟發(fā)展的新形勢，督促指導企業(yè)建立合理的勞動報酬增長制度,，提高最低工資指導線,，鼓勵引導廣大勞動者自主維權，以工會為依托,，形成“員工敢說話,、企業(yè)愿意談”工資協(xié)商機制。同時立法部門要不斷完善《勞動法》《合同法》,，做到有法可依,，執(zhí)法部門要加大監(jiān)管力度，保護合法收入,，嚴查嚴懲各種拖欠工資,、無故減薪、克扣員工薪水等行為,；打擊非法收入,，深入治理商業(yè)賄賂，嚴打侵吞資產,、貪污賄賂等行為,，查處走私販私、操縱股市,、制假售假,、騙貸騙匯等非法活動；規(guī)范灰色收入,，加強對灰色收入的監(jiān)管,，將灰色收入納入財稅體系，加快形成公開透明,、公正合理的收入分配秩序,。

其次，要完善再分配制度,，強化再分配制度的調節(jié)能力,。一是要著力改革現(xiàn)有財稅體制，切實減輕中低收入人群的納稅負擔,，加強對高收入人群的納稅管理,，強化財稅調節(jié)功能；二是統(tǒng)籌城鄉(xiāng),、區(qū)域發(fā)展,，加大強農惠農政策，引導農村富余勞動力平穩(wěn)有序外出務工，多渠道增加農民家庭經(jīng)營收,；同時加大轉移支付力度,，財政支持力度向農村、落后地區(qū)傾斜,，確保公共服務均等化,。三是加快完善社會保障體系，擴大社會保障覆蓋面,，健全就業(yè)幫扶,、生活救助、醫(yī)療互助等幫扶制度,，保證低收入群體的基本生活和基本權益,，同時加大對困難群眾的扶持力度，努力提高他們的收入水平,。

最后,，要建立完善三次分配的激勵、管理,、監(jiān)督機制,，發(fā)揮慈善的分配調節(jié)能力,。通過宣傳，轉變社會觀念，鼓勵企業(yè)家回報社會,，拉動后富,。同時有關部門應盡快出臺相關規(guī)章制度,，對捐贈人的承諾兌現(xiàn)和獎勵機制做出明確的規(guī)定,，并建立完善規(guī)范的善款使用辦法，對善款去向實行透明化管理,，定期公示善款使用情況,，讓拳拳愛心真正幫助到有困難的人們。

——論收入分配制度改革的方向,。

觀理論面對面后有感而寫,，沒有材料，自由發(fā)揮,，內容略顯空洞大師兄,。

改革開放三十年來，我國的經(jīng)濟飛速發(fā)展,，人均收入得到了很大的提高,，但看到成績的同時，我們也要發(fā)現(xiàn)存在的問題：城鄉(xiāng),、區(qū)域,、行業(yè)之間收入差距擴大,，工資性收入占比過低，貧富差距進一步拉大,，基尼系數(shù)已經(jīng)從改革之初的0.3擴大到了0.48以上,。收入分配不公問題不僅影響人民群眾共享改革成果，更影響到經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展和社會的和諧穩(wěn)定,。以“兼顧公平與效率”為指導精神，推動收入分配制度改革已成為政府的核心議題,。

收入分配問題在我國有著深厚的歷史背景：在建國初期,，我國在計劃經(jīng)濟的體制下統(tǒng)一經(jīng)營、統(tǒng)一分配,，干多干少一個樣,、干好干壞一個樣，絕對公平的收入分配制度大大抑制了人民的生產積極性,、制約了生產力的發(fā)展,，導致普遍貧窮；改革開放以來,，政府以按勞分配,、多勞多得的收入分配原則，鼓勵一部分人,、一部分地區(qū)通過合法勞動先富起來,，社會生產力得到了極大的發(fā)展，生產效率得到了很大的提高,，然而貧富差距也越拉越大,、社會公平問題逐漸凸顯。現(xiàn)在,，我們應立足當前,、回顧歷史、放眼長遠,，看清效率與公平的內在聯(lián)系,，把握收入分配制度改革的方向。

把握收入分配制度改革的方向,，首先要認識效率的重要性,。效率是資源的節(jié)約利用和社會財富的增加，是公平的物質前提,，沒有效率的公平最終只能是普遍貧窮,，普遍貧窮不是社會主義，社會主義的本質是“發(fā)展生產力,，先富帶動后富,，最終達到共同富裕”。只有不斷把社會財富蛋糕做大做好,，才能為分好社會財富蛋糕提供良好的物質基礎,。所以，推進收入分配制度的改革,，不能回到導致普遍貧窮的絕對公平中去,，依然要認清效率的重要性，堅持按勞分配,、多勞多得的基本分配制度不動搖,。

把握收入分配制度改革的方向，更要認清公平的重要性,。公平是效率的保障,，不顧公平而盲目追求效率必然會導致貧富差距不斷擴大，最終形成兩極分化,。貧富差距的不斷擴大會使人民對社會制度的合理與公正產生質疑,，進而產生社會不滿情緒和仇富心理，處理不好甚至還會引起階層沖突,、造成社會動蕩,，嚴重影響了社會的和諧穩(wěn)定。一個和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境是深化改革,、促進發(fā)展的保障和前提,，而公平的收入分配制度是構建和諧穩(wěn)定社會的內在要求。政府應多措并舉確保收入分配的起點,、過程,、結果公平，推動收入分配制度改革,，建立合理有序的收入分配制度,，這是社會主義的本質屬性，也是國家長遠發(fā)展的保障,。

把握收入分配制度改革的方向,，要用客觀規(guī)律指導制度的完善。效率是公平的物質前提,，公平是進一步提高經(jīng)濟效率的保證,，現(xiàn)階段，我們已經(jīng)把社會財富蛋糕做得較大較好了,，是時候考慮分好財富蛋糕的問題,，用歷史的眼光看到效率與公平的問題，把握事物發(fā)展的客觀規(guī)律,，以“初次分配兼顧公平與效率,、再次分配更加注重公平”為方向,，推動收入分配制度的改革，形成合理有序的收入分配格局,，促進經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展,。

改革開放三十年來，我國的經(jīng)濟飛速發(fā)展,，人均收入得到了很大的提高,，但看到成績的同時，我們也要發(fā)現(xiàn)存在的問題：城鄉(xiāng),、區(qū)域,、行業(yè)之間收入差距擴大，工資性收入占比過低,，貧富差距進一步拉大，基尼系數(shù)已經(jīng)從改革之初的0.3擴大到了0.48以上,。收入分配不公問題不僅影響人民群眾共享改革成果,，更影響到經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展和社會的和諧穩(wěn)定。以“初次分配兼顧公平與效率,、再次分配更加注重公平”為指導精神,，推動收入分配制度改革、構建合理有序的分配制度意義重大而深遠,。

推動收入分配制度改革,，是建設社會主義社會的本質要求。小平同志指出社會主義的本質是發(fā)展生產力,，先富帶動后富,，最終達到共同富裕。改革開放以來,，在政府堅持按勞分配,、多勞多得的原則，鼓勵一部分人,、一部分地區(qū)通過合法勞動先富了起來,，然而收入分配不公、貧富差距擴大等問題也日益凸顯?，F(xiàn)階段我國社會財富蛋糕已經(jīng)做的較好較大,，推動收入分配制度改革，提高勞動性收入占比,，完善社會保障體系,，將社會財富蛋糕分好，是共同富裕的具體體現(xiàn),，是社會主義的本質屬性,。

推動收入分配制度改革,，是以人為本、可持續(xù)發(fā)展的具體落實,。長期以來我國勞動性,、創(chuàng)造性收入占比過低，為社會發(fā)展做出大貢獻的廣大勞動者的收入增長跟不上經(jīng)濟的發(fā)展速度,，推動收入分配制度改革,，分好社會財富蛋糕，是發(fā)展依靠人民,、發(fā)展成果由人民共享的具體體現(xiàn),。我國目前城鄉(xiāng)、區(qū)域,、行業(yè)之間收入差距不斷擴大：城鄉(xiāng)之間因政策傾斜發(fā)展速度一條腿長一條腿短,，區(qū)域之間因天然地域、資源優(yōu)勢發(fā)展速度有快有慢,，行業(yè)之間壟斷行業(yè)旱澇保收,、普通勞動者長期低薪。一個木桶能裝多少水取決于它的最短板,，推動收入分配制度改革,，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、區(qū)域,、行業(yè)收入分配合理有序,，是經(jīng)濟社會協(xié)調可持續(xù)發(fā)展的具體落實。

推動收入分配制度改革,，是構建和諧社會的必然要求,。古人云：“不患寡而患不均”，貧富差距的不合理擴大是社會動蕩的最大根源,，我國的基尼系數(shù)已經(jīng)超過0.4的警戒線,，影響了社會制度的公正和權威，甚至激化階層矛盾,、造成社會對立與沖突動蕩,，社會不滿情緒、仇富心理滋生蔓延,。發(fā)展是硬道理,、穩(wěn)定是硬任務，以“初次分配兼顧公平與效率,、再次分配更加注重公平”為指導精神,，推動收入分配制度改革，逐步縮小貧富差距,，是構建和諧社會的應有之義,。

推動收入分配制度改革,，是加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式的根本出發(fā)點和落腳點。長期以來,，我國經(jīng)濟的發(fā)展主要依靠投資和出口,，金融危機對我國出口影響日益明顯，投資過熱帶來的隱患也逐漸暴露,，經(jīng)濟發(fā)展勢頭已陷入疲軟,，根本應對之策是加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式，由主要依靠投資和出口的增長方式向消費,、投資,、出口協(xié)調拉動的增長方式轉變。目前我國面臨“有錢的不需要買,、沒錢的買不起”的現(xiàn)狀,，內需不足、消費增長停滯,。只有推動收入分配制度改革,，構建合理有序的收入分配格局，增加中低收入者收入水平,，才能激發(fā)廣大人民的消費能力，提高廣大人民的消費積極性,，從而全面促進經(jīng)濟發(fā)展方式的轉變,。

收入分配制度的改革是一項長期性、艱巨性的任務,，相信在政府堅持不懈的努力和社會各階層共同參與下,，合理有序的收入分配制度能夠逐步構建，人人勞有所得,、家家生活無憂,、社會長治久安。

打好食品安全“保胃戰(zhàn)”意義重大而深遠——關于申論的進一步反思和探討,。

“民以食為天,，食以安為先”，食品安全問題關系人民群眾的切身利益,。改革開放以來,，我國食品行業(yè)快速發(fā)展，食品總量穩(wěn)步提升,，食品種類日益多樣化,。但食品安全事件頻頻發(fā)生，讓人膽戰(zhàn)心驚,、食之難安,，嚴重影響了人民的幸福感和安全感,，也讓民眾對政府的監(jiān)管能力產生了質疑，損害了政府的公信力,。解決食品安全問題,，是事關經(jīng)濟、政治,、社會全局發(fā)展的大事,。因此，保障食品安全,，意義重大而深遠,。

打好食品安全“保胃戰(zhàn)”，是維護市場經(jīng)濟有序發(fā)展的關鍵之舉,。市場經(jīng)濟是通過價值規(guī)律的作用,，促進各種社會資源的優(yōu)化配置，實行大分工,、大合作,，最終提高勞動效率、解放生產力的經(jīng)濟運行方式,。市場經(jīng)濟下的商品是用于交換的,，商海無涯“信”作舟，沒有誠信就沒有交換,，沒有交換就沒有市場,。當前食品安全事件中凸顯的見利忘義、損人利己,、以假充真,、以次充好等丑惡現(xiàn)象，嚴重損害了我國市場經(jīng)濟的誠信體系,，使市場經(jīng)濟難以健康運行,。同時，如毒奶粉,、毒豆芽,、毒香腸等不符合食用標準的問題食品，是不具有任何社會價值的,，嚴重浪費了社會資源,，并且在召回、銷毀問題食品的過程中還要進一步浪費巨大的人力物力,，有悖于資源的優(yōu)化配置,。所以，解決食品安全問題,，是確保社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的內要要求,。

打好食品安全“保胃戰(zhàn)”,，是全面推進依法行政的重要內容。提高政府立法質量,，是切實推行依法行政的前提,，當前，我國的食品安全法律體系已經(jīng)初步形成,，但部分法律不能很好適應當前復雜的食品安全形勢,，如90年代初頒布的《產品質量法》、《食品衛(wèi)生法》至今還在沿用,，同時食品安全標準體系不夠完善,，執(zhí)法部門往往面臨無法可依的尷尬境地。嚴格行政執(zhí)法,，做到有法必依,、執(zhí)法必嚴、違法必究是依法行政的關鍵,，當前食品安全的監(jiān)管存在多頭管理的格局,，有些領域沒人管、有些領域重復管,，還局部存在相互推諉,、執(zhí)法走過場的情況，甚至部分干部知法犯法,、權錢尋租,，為食品違法生產者提供保護傘。所以,，逐步建立、完善食品安全法律和檢測標準體系,，形成各大部門相互協(xié)調,、聯(lián)動監(jiān)管的食品安全管理格局，是全面推進依法行政的強大動力,。

打好食品安全“保胃戰(zhàn)”,，是擴大對外開放、樹立國際形象的重大舉措,。對外出口是我國經(jīng)濟快速增長的強大動力,，加入wto后，進一步擴大對外開放,、與國際全面接軌是我國的戰(zhàn)略任務,，然而當前頻發(fā)的食品安全事件影響我國國際形象，國外商場偶有出現(xiàn)“本店無中國奶粉”的諷刺廣告,，一些國家以此為由,，人為設置貿易壁壘,、實行貿易歧視政策，甚至出現(xiàn)34個國家禁止進口中國月餅的慘狀,。誠然,，貿易保護主義是我國食品出口受制的一條因素，但我們更應當從食品質量的角度進行反思,，切實做好食品安全工作,，牢牢把好食品質量關，樹立中國產品形象,，這才是擴大對外開放,、樹立國際形象的務實之舉。

打好食品安全“保胃戰(zhàn)”,，是深入貫徹落實科學發(fā)展觀,、構建和諧社會的具體體現(xiàn)?？茖W發(fā)展觀的核心是以人為本,，食品不安全最直接的受害者是人民群眾，把加強食品安全作為“民心工程”來抓,，是心系群眾冷暖安危,、真正為民辦實事辦好事的光彩事業(yè)，同時,，人民群眾是食品的生產者和加工者,，解決食品安全問題理應充分發(fā)揮人民的協(xié)同作用，這是對“發(fā)展為了人民,，發(fā)展依靠人民”的具體運用,。食品安全關系千家萬戶，是“天大的事”,，頻頻發(fā)生的食品安全事件使社會擔憂情緒增加,，嚴重影響了人民群眾的幸福感和安全感，甚至還會激發(fā)社會矛盾,、引發(fā)群體性事件,，不利于社會的和諧穩(wěn)定，解決食品安全問題,，讓人民群眾吃的安心,、吃的舒心，是維護社會安定有序的科學前提,。

作為擁有13億人口的發(fā)展中國家,，我國人口多、底子薄，食品安全產生的原因深刻而復雜,，食品安全的治理任重而道遠,，各大職能部門要認清食品安全的嚴峻形勢，見機早,、行動快,，相信在政府多管齊下的治理下、民眾積極配合的協(xié)同下,，食品安全問題能逐步向好并最終得到解決,。

回一樓：十二五規(guī)劃把提升對外開放水平列入戰(zhàn)略任務，科學發(fā)展觀強調統(tǒng)籌對內改革和對外開放,，用好國際國內兩個市場,。在經(jīng)濟全球化、國際化日益加劇的當今,，樹立國際形象可并非僅是外交的事,。以下是我的反思：

1不是真題，莫算字數(shù),，如果是真題,，拿掉對外開放那個分論點，或是刪減一些論述,，即可滿足字數(shù)要求,。還可以根據(jù)全面小康社會展開論述——從吃飽到吃好，也可以結合產業(yè)結構調整展開論述——食品行業(yè)多小濫散,，門檻低,、鏈條長，產業(yè)結構不合理,?！裕瑑H供參考,，考場上,，我會更加簡潔，點到為止,，并多摘用一些材料案例。我是從反思的角度寫這篇文章,，存在爭議就對了,。關于科學發(fā)展觀那段，科學發(fā)展觀,，發(fā)展為了人民,，發(fā)展依靠人民——這是以人為本。食品安全治理，為了人民,，依靠人民——這是對科學發(fā)展觀的運用,。有些q友卻看不出個所以然。申論難,，難在閱卷者的水平參差不齊,，你在表現(xiàn)自己水平的同時，還要考慮他們的水平,。實際閱卷中,，閱卷老師的水平不一樣、喜好也不同,，一些本身就在政府工作的閱卷老師可能更喜好正兒八經(jīng)的版文,，而一些在學校上課的老師或是研究生，可能比較喜歡活潑一些的筆調,，運氣成分很大,。一篇文章拿給一些領導看，他們說是很好的文章,，發(fā)到壇子卻備受爭議,。

3根據(jù)習近平《努力克服不良文風積極倡導優(yōu)良文風》的講話精神，提倡以百姓喜聞樂見的“鮮明樸實,、生動活潑”的語言,，所以在本文總體做到凝練、精簡,、規(guī)范的前提下,，少量引入“鮮明樸實、生動活潑”的語言,。以前我絕對不會用“保胃戰(zhàn)”,，我現(xiàn)在會考慮用，這是官方多次提到的表述,，也是中國語言文字的神奇之處,。比如一些新華網(wǎng)社論的一些很生動的網(wǎng)絡詞匯：打醬油——食品安全監(jiān)管中，政府不能成為打醬油者,。躲貓貓——確保信息公開透明化,、及時化，莫讓行政公開躲貓貓,。（但這是試水的行為,，一定不能用多，一篇文章一個足矣,。）,。

4今年春晚,，跟過去很不一樣，更加生動活潑,、平易近人,。我今天參加的浙江民營經(jīng)濟電視會議，省委書記以及其他領導人,，講了很多引發(fā)全場笑聲的生動表述,，比如：大意是——讓產能落后的，該死的企業(yè)早點死,，科技密集型的企業(yè),，要給水給電，盡量救活,。我手中兩分省考評分標準也都有提到一點：根據(jù)習近平改文風的要求,，力戒假大空，云云,。改文風,，我覺得會對今后的申論走向影響頗大。使用一些生動的表述已經(jīng)成為一種潮流,，官方多次在重要會議和工作報告中使用,，這也是改文風的一個探索。

5寫申論看題目,，如果是那種涉及到很嚴肅的政治問題的題目,，就要用一本正經(jīng)的版文筆觸，一是一,，二是二,，不能開玩笑，要讓閱卷的人都覺得,，這是個嚴肅問題,。對于那種不是特別嚴肅的，根據(jù)“嚴肅”等級,，可以適當?shù)氖褂靡恍┹p松筆觸,，讓閱卷的人感覺不那么緊張，還可以偶爾幽上一默,。畢竟"嚴肅“很累的,。尤其是改卷的時候，閱卷的人一天要閱大約2000份,，處于高度緊張,，如果可以讓其心領神會、莞爾一笑,，應該會增加不少印象分。況且閱卷者大多為高校老師和研究生、博士生,，而非政府工作人員,。按照嚴肅從高到低，我認為國家安全是第一等,；涉及保密,，政黨執(zhí)政力為第二等；食品安全,，文明執(zhí)法,，社會公信、公德等問題是第三等,；其他社會現(xiàn)象是第四等,。

6這些想法是否正確，也只能到考場上用分數(shù)驗證了,。再看我以前發(fā)的一個帖子：用辯證思維看待申論的作答要求：

當前,，申論是“戴著鐐銬的舞蹈”這一觀點得到較多人的認可，師兄也同意這一觀點,。師兄覺得“鐐銬”和“舞蹈”是一對辯證的關系,。

“鐐銬”是申論寫作的條件，申論的性質決定了申論寫作是半官樣文章,，看待問題要站在政府的角度,，提出對策要符合政府的職能，文字用語要精簡,、規(guī)范,，并要要有一定的政治性術語。

“跳舞”是申論寫作的目的,，文章無好壞,，只有特色之分，如何在申論寫作之中跳好舞,、表現(xiàn)出特色,，讓閱卷老師眼前一亮，從而展示出考生的個性和水平,。

“鐐銬”和“跳舞”有其對立性：“鐐銬”是一種束縛,，要求四平八穩(wěn)、中規(guī)中矩,，是中庸之道,；“跳舞”是一種解脫，要求展現(xiàn)個性,，展現(xiàn)水平,，要做到與眾不同,，有一定的新意?！扮備D”和“跳舞”分別強調不同的側重點,，這是它們的對立性。

“鐐銬”和“跳舞”有其統(tǒng)一性：一方面“鐐銬”是申論的屬性要求,，是“跳舞”的條件,，是“跳舞”的舞臺，不注重“鐐銬“這一申論前提條件和硬性要求,，申論寫作時只顧個性發(fā)揮,，那么“跳舞”就會失去章法并跌落舞臺，跌落舞臺摔不死你也至少把你淘汰出局了,。另一方面,，“跳舞”是申論的目的，“鐐銬”是“跳舞”的道具,，用好這一道具,，跳出水平、跳出風采和個性,。寫申論,，不能沒有“舞蹈”的“鐐銬”，也不能沒有沒有“鐐銬”的“舞蹈”,，這是它們的統(tǒng)一性,。

那么，如何掌握好“鐐銬”和“跳舞”的內在聯(lián)系,？這就要求考生在寫作的時候,，一方面不能丟下“鐐銬”——不遵循申論的官樣本性自由發(fā)揮、站在政府的對立面過于批評政府,；另一方面又不能帶上太大的“鐐銬”——生搬硬套萬能八條,、政府工作報告、文件內容,。所以,，“鐐銬”是必須戴的，但是要戴的合適,、戴的恰好,，“舞蹈”也是必須跳的，動作幅度不用太大,，卻又能顯出風采,。

所以萬能八條是有用的，政府工作報告是有用的,，官方文件也是有用的,，人民日報也是有用的,，這是申論的“鐐銬”，這是申論寫作的共性,，這點不能否認,。

但是，每個人“跳舞”的節(jié)奏和動作又是有所區(qū)別的,，不要一味的聽從某個培訓機構的作答方法，也不要盲目相信某些申論高手的高分技巧,，他們的“鐐銬”你可以借鑒,，但最終要批判學習、揚棄吸收,，形成自己的申論思維,，編排出自己的“舞蹈”,，這是申論寫作的個性，同樣要重視。

注：師兄的這個觀點，是對馬克思哲學的嘗試運用,，也希望各位學友批判學習,、揚棄吸收！顯然,，申論是有很多條條框框的，比如字數(shù)要求,、閱卷老師的喜好。我的申論似乎陷入了困境：要嚴謹規(guī)范,，又想生動活潑，當前來看,，還是要先求穩(wěn)再求新，不斷在嚴謹和生動之間博弈，最終取得一個微妙的平衡,。

以下是考慮申論字數(shù)（食品安全的廣東真題字數(shù)要求1500字左右）,，兼顧各種水平的閱卷老師能力、喜好，刪減修改后的文章：

保障食品安全意義重大而深遠大師兄,。

“民以食為天,，食以安為先”,，食品安全問題關系人民群眾的切身利益,。改革開放以來,，我國食品行業(yè)快速發(fā)展，食品總量穩(wěn)步提升，食品種類日益多樣化,。但食品安全事件頻頻發(fā)生,，讓人膽戰(zhàn)心驚,、食之難安,，嚴重影響了人民的幸福感和安全感，也讓民眾對政府的監(jiān)管能力產生了質疑,，損害了政府的公信力,。解決食品安全問題，是事關經(jīng)濟,、政治,、社會全局發(fā)展的大事。因此,，保障食品安全,，意義重大而深遠,。

保障食品安全,，是維護市場經(jīng)濟有序發(fā)展的關鍵之舉。市場經(jīng)濟下的商品是用于交換的,，商海無涯“信”作舟,，沒有誠信就沒有交換,，沒有交換就沒有市場。當前食品安全事件中凸顯的見利忘義,、損人利己,、以假充真,、以次充好等丑惡現(xiàn)象,，嚴重損害了我國市場經(jīng)濟的誠信體系，使市場經(jīng)濟難以健康運行,。同時,，如毒奶粉、毒豆芽,、毒香腸等不符合食用標準的問題食品,，是不具有任何社會價值的，嚴重浪費了社會資源,，并且在召回,、銷毀問題食品的過程中還要進一步浪費巨大的人力物力,，有悖于資源的優(yōu)化配置。所以,，解決食品安全問題,，是確保社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的內要要求。

保障食品安全,，是全面推進依法行政的重要內容,。提高政府立法質量，是切實推行依法行政的前提,，當前,，我國的食品安全法律體系已經(jīng)初步形成，但部分法律不能很好適應當前復雜的食品安全形勢,，如90年代初頒布的《產品質量法》,、《食品衛(wèi)生法》至今還在沿用，同時食品安全標準體系不夠完善,，執(zhí)法部門往往面臨無法可依的尷尬境地,。嚴格行政執(zhí)法，做到有法必依,、執(zhí)法必嚴,、違法必究是依法行政的關鍵，當前食品安全的監(jiān)管存在多頭管理的格局,，有些領域沒人管,、有些領域重復管，還局部存在相互推諉,、執(zhí)法走過場的情況,，甚至部分干部知法犯法、權錢尋租,，為食品違法生產者提供保護傘,。所以，逐步建立,、完善食品安全法律和檢測標準體系,，形成各大部門相互協(xié)調、聯(lián)動監(jiān)管的食品安全管理格局,，是全面推進依法行政的強大動力,。

打好食品安全“保胃戰(zhàn)”，是擴大對外開放,、樹立國際形象的重大舉措,。對外出口是我國經(jīng)濟快速增長的強大動力，加入wto后,，進一步擴大對外開放,、與國際全面接軌是我國的戰(zhàn)略任務,，然而當前頻發(fā)的食品安全事件影響我國國際形象，國外商場偶有出現(xiàn)“本店無中國奶粉”的諷刺廣告,，一些國家以此為由,，人為設置貿易壁壘、實行貿易歧視政策,，甚至出現(xiàn)34個國家禁止進口中國月餅的慘狀,。誠然，貿易保護主義是我國食品出口受制的一條因素,，但我們更應當從食品質量的角度進行反思,，切實做好食品安全工作，牢牢把好食品質量關,，樹立中國產品形象,，這才是擴大對外開放、樹立國際形象的務實之舉,。

保障食品安全,，是深入貫徹落實科學發(fā)展觀、構建和諧社會的具體體現(xiàn),?？茖W發(fā)展觀的核心是以人為本，食品不安全最直接的受害者是人民群眾,，把加強食品安全作為“民心工程”來抓,，是心系群眾冷暖安危、真正為民辦實事辦好事的光彩事業(yè),，同時,，人民群眾是食品的生產者和加工者，解決食品安全問題理應充分發(fā)揮人民的協(xié)同作用,，這是對“發(fā)展為了人民,，發(fā)展依靠人民”的具體運用。食品安全關系千家萬戶,，是“天大的事”,，頻頻發(fā)生的食品安全事件使社會擔憂情緒增加，嚴重影響了人民群眾的幸福感和安全感,，甚至還會激發(fā)社會矛盾,、引發(fā)群體性事件,，不利于社會的和諧穩(wěn)定,，解決食品安全問題，讓人民群眾吃的安心,、吃的舒心,，是維護社會安定有序的科學前提,。

作為擁有13億人口的發(fā)展中國家，我國人口多,、底子薄,，食品安全產生的原因深刻而復雜，食品安全的治理任重而道遠,，各大職能部門要認清食品安全的嚴峻形勢,，見機早、行動快,，相信在政府多管齊下的治理下,、民眾積極配合的協(xié)同下，能打好這一場食品安全“保胃戰(zhàn)”,。

后記：帶著這個問題,，我問了一些資深閱卷老師，他們的意思大體相同——閱卷老師不是老古板,，有沒有這些字眼并不直接影響分數(shù),，他們看的是文章的思想和整體的表達能力。并非拼湊一些諸如“保胃戰(zhàn)”,、打醬油者等詞匯就是生動了,，要通過文章整體的順暢表達，寓思想于文字,，才是真的生動,。

當然，如果能做到整體文章的規(guī)范,、嚴謹,、質樸、簡約,，文章中有一些生動活潑的詞匯：“保胃戰(zhàn)”,、打醬油者等，能夠體現(xiàn)中華文字的奧妙,，也能夠體現(xiàn)考生對社會大局的關注,。

由此，申論文章的“生動”“嚴謹”我已經(jīng)找到了平衡點,?！菊骖}演練】424聯(lián)考“家底”，小女子國考前最后一次作業(yè),，童鞋們抓住機會猛拍磚吧,！2011年424聯(lián)考申論“家底”

1、根據(jù)“給定資料”,，概括說明人口普查要掌握我國人口哪些方面的基本信息,？并分析這些信息對我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要意義,。（400字）。

基本信息：

（一）人口總數(shù)量,、出生率,、死亡率、男女比例,、年齡結構,、人口素質、地區(qū)分布,、城鄉(xiāng)分布,、人口密度等基本情況。

（二）針對特殊人群的調查,，包括城市流動人口,、計劃外生育者，以及來歷不明,、疑似被拐兒童和婦女等,。

（三）住房情況摸底，包括住房代售率,、住房空置,、本戶住房建筑面積、本戶住房間數(shù),，以及多處購房,、多城購房，“人戶分離”情況,。

意義：

（二）優(yōu)化人口機構,，為經(jīng)濟發(fā)展方式轉變和產業(yè)結構調整提供人力資源；

（三）摸清房地產市場供需情況,，為國家科學制定相關政策提供對照和參考,；

（四）查明我國在教育、養(yǎng)老等民生問題上存在的漏洞,，建立健全社會保障體系,；

（五）進一步推動城鎮(zhèn)化建設，完善城市配套基礎設施,。（393字）,。

2、“給定資料5”提到了某市在人口普查工作中遇到的主要問題,，假定你是一名普查員,，請你提出解決這些問題的具體措施。（300字）。

（一）針對“入戶難”的問題,，應加大宣傳力度，可聯(lián)合街道,、居委會在居民區(qū)擺設展臺,、懸掛橫幅，發(fā)放《致小區(qū)居民的一封信》,，向居民講清人口普查的意義,，介紹入戶登記具體情況，爭取居民理解,。

（二）針對個人信息遭泄露的問題,，應加強對普查員職業(yè)道德素養(yǎng)教育，并將其照片張貼在小區(qū)門口,，公布舉報電話,，接受群眾監(jiān)督；同時,，與普查對象簽訂《保密承諾書》,，確保其隱私不被泄露，爭取居民信任,。

（三）針對“人戶分離”的問題,，普查員應主動提供上門服務，按照自住房和租住房的不同,，提醒住戶準備好家人證件或房東信息,。

（四）針對個別居民“難溝通”問題，加強普查員專業(yè)培訓,，要求持證上崗,，與居民溝通時態(tài)度誠懇、服務周到,，爭取居民配合,。（291）。

3,、假如你是某街道辦事處的一名工作人員,，請根據(jù)給定資料6—8，擬寫一份《某街道辦事處關于改進老年人服務工作的指導意見》,。（400字）,。

某街道辦事處關于改進老年人服務工作的指導意見。

近年來,，我國逐漸步入老齡化社會,，由此引發(fā)的關于養(yǎng)老理念、養(yǎng)老制度和“421”家庭結構養(yǎng)老的諸多問題成為各界關注熱點。為了進一步社區(qū)加強老年人服務工作,，讓廣大老年朋友老有所養(yǎng),、老有所樂，特制訂如下指導意見：

一,、加大養(yǎng)老投入,，完善養(yǎng)老機構，增加社區(qū)養(yǎng)老院數(shù)量,。

二,、轉變傳統(tǒng)居家養(yǎng)老觀念，建議家庭結合實際情況,，選擇更務實,、合理的養(yǎng)老模式。

三,、倡導“居家,、社區(qū)、社會”相結合的多層次養(yǎng)老模式,，招募養(yǎng)老志愿者,，集個人、家庭,、社區(qū),、社會的合力為老年人提供服務。

四,、實行養(yǎng)老護理員職業(yè)準入制度,，培養(yǎng)專業(yè)的養(yǎng)老護工、醫(yī)師,、營養(yǎng)師等,。

五、與附近大學聯(lián)合,，創(chuàng)建老年人大學,，滿足老年人精神需求。

六,、弘揚“尊老敬老”的家庭美德,，呼吁子女多關懷父母的物質、精神需求,。

某年某月某日（389字）,。

4、結合“給定資料”,，以“家底”為題,，聯(lián)系實際，寫一篇文章。（800字）,。

家底,。

——論第六次人口普查的意義。

2010年,，國家實施“十一五”規(guī)劃的最后一年,，國務院開展了第六次全國人口普查，對我國的國情國力進行了全面調查,，為我國客觀掌握人口信息,、全面把握基本國情,、促進經(jīng)濟社會全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展提供了重要依據(jù),。“十二五”是全面建設小康社會的關鍵時期,，也是深化改革開放,、加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉變的攻堅時期，第六次人口普查無疑為“十二五”規(guī)劃的全面開展摸清了家底,，其重要意義不言而喻,。

摸清家底，把握國情,，是貫徹落實科學發(fā)展觀,、全面建設小康社會的需要?？茖W發(fā)展觀的核心是以人為本,，人最寶貴的資源。第六次全國人口普查對我國的人口數(shù)量,、素質,、結構等進行了全面摸底排查，為黨和政府在經(jīng)濟社會發(fā)展的重大領域進行國策制定,、制度優(yōu)化,、政策完善、戰(zhàn)略調整等提供了有益的參考,。

摸清家底,，把握國情，是轉變經(jīng)濟發(fā)展方式,、實現(xiàn)產業(yè)結構調整的需要,。加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉變是“十二五”時期發(fā)展的主線，而產業(yè)結構優(yōu)化又是轉變經(jīng)濟發(fā)展方式的主攻方向,。產業(yè)結構調整最大的阻力和動力都來自于人,，如果不能實現(xiàn)人口結構優(yōu)化，產業(yè)發(fā)展也必然面臨“無源之水”的窘境。目前,，我國人口素質偏低,、結構失衡，導致自主創(chuàng)新能力不足,、產業(yè)層次低,，大大影響了科學發(fā)展的進程。摸清人口家底為改變這一現(xiàn)狀提供了前提基礎,。

摸清家底,，把握國情，是構建社會主義和諧社會,、保障人民共享改革發(fā)展成果的需要,。第六次人口普查折射出了我國在民生領域的諸多問題，比如：幼兒“入園難”,、人口老齡化,、城市交通擁堵、公共服務設施不足等,。這些問題的存在,，成為社會發(fā)展的不和諧之音，影響了全體人民成果共享的實現(xiàn),?！懊裰鶓n、我之所思,，民之所思,、我之所行”，第六次人口普查集中反映了新形勢下的民生訴求,，為我們下一步解決人民群眾“所憂,、所思”指明了方向。

摸清家底,，把握國情,，是應對國際競爭，融入世界經(jīng)濟發(fā)展大浪潮的需要,?！秾O子兵法》有云：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆,?！毙滦蝿菹拢覈C合國力不斷提高,，但在千帆競發(fā),、百舸爭流的國際競爭中,，稍有松懈就會落后。通過第六次人口普查,，我們進一步認清了我國經(jīng)濟總量領先世界,、但人均占有量不足的國情，為我國找出差距,、奮起直追,、躋身世界中等發(fā)展國家之列提供了科學的比照。

總之,，發(fā)展中國特色社會主義是一項“摸著石頭過河”的偉大事業(yè),，機遇中蘊含著挑戰(zhàn)，我們要按照科學發(fā)展觀的要求,，以第六次全國人口普查為契機,，認清形勢，立足實際,，奮力開創(chuàng)經(jīng)濟社會科學發(fā)展的新局面,。（974字）,。

申論文章寫作結構篇七

1.【中國夢】中國夢,，正式提出于2012年11月29日。實現(xiàn)中華民族偉大復興,，就是中華民族近代以來最偉大夢想,。2.【“兩個一百年”奮斗目標】在中國共產黨成立一百年時全面建成小康社會，在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,。3.【“五位一體”總布局】經(jīng)濟建設,、政治建設、文化建設,、社會建設,、生態(tài)文明建設。中國夢的實施手段是政治,、經(jīng)濟,、文化、社會,、生態(tài)文明五位一體建設,。4.【“四個全面”戰(zhàn)略布局】全面建成小康社會、全面深化改革,、全面依法治國,、全面從嚴治黨。

5.【五大發(fā)展理念】創(chuàng)新,、協(xié)調,、綠色,、開放、共享,。

6.【四個意識】政治意識,、大局意識、核心意識,、看齊意識,。7.【“五大思維”能力】戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維,、辯證思維,、法治思維、底線思維,。8.【四個自信】道路自信,、理論自信、制度自信,、文化自信,。

9.【四大考驗】執(zhí)政考驗、改革開放考驗,、市場經(jīng)濟考驗,、外部環(huán)境考驗。10.【四大危險】精神懈怠的危險,、能力不足的危險,、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險,。

11.【三嚴三實】既嚴以修身,、嚴以用權、嚴以律己,，又謀事要實,、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實,。

12.【監(jiān)督執(zhí)紀“四種形態(tài)”】即開展批評和自我批評,、約談函詢，讓“紅紅臉,、出出汗”成為常態(tài);黨紀輕處分,、組織調整成為違紀處理的大多數(shù);黨紀重處分、重大職務調整的成為少數(shù);嚴重違紀涉嫌違法立案審查的成為極少數(shù),。

13.【三個維護】維護黨中央權威,、維護核心、維護和貫徹軍委主席負責制,。14.【兩學一做】學黨章黨規(guī),、學系列講話,，做合格黨員。

15.【四個合格】政治合格,、執(zhí)行紀律合格,、品德合格、發(fā)揮作用合格,。

16.【三個確?！看_保黨的組織充分履行職能、發(fā)揮核心作用,，確保黨員領導干部忠誠干凈擔當,、發(fā)揮表率作用，確保廣大黨員黨性堅強,、發(fā)揮先鋒模范作用,。17.【四講四有】講政治、有信念,，講規(guī)矩,、有紀律，講道德,、有品行,，講奉獻、有作為,。

18.【四個自我】自我凈化,、自我完善,、自我革新,、自我提高。

19.【八項規(guī)定】改進調查研究,、精簡會議活動,、精簡文件簡報、規(guī)范出訪活動,、改進警衛(wèi)工作,、改進新聞報道、嚴格文稿發(fā)表,、厲行勤儉節(jié)約,。

20.【供給側結構性改革】就是從提高供給質量出發(fā)，用改革的辦法推進結構調整,，矯正要素配置扭曲,，擴大有效供給，提高供給結構對需求變化的適應性和靈活性,，提高全要素生產率,，更好滿足廣大人民群眾的需要,，促進經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展。

21.【新常態(tài)】新常態(tài)：“新”就是“有異于舊質”;“常態(tài)”就是固有的狀態(tài),。新常態(tài)就是不同以往的,、相對穩(wěn)定的狀態(tài)。22.【黨風廉政建設“兩個責任”】黨委主體責任和紀委監(jiān)督責任,。23.【黨風廉政建設“一崗雙責”】通俗地說,，就是“一個崗位，兩種責任”,，每位干部既要干事,，還不能出事，一手抓發(fā)展,，一手抓廉政,，“兩手抓、兩手都要硬”,。

24.【一案雙查】在查辦違紀違法案件的同時,，一并調查發(fā)案單位黨委主體責任、紀委監(jiān)督責任是否落實到位,，做到有錯必究,、有責必問。

25.【專項巡視】以問題為導向,，形式更為靈活,，哪里問題多、哪個部門問題多,，就往哪投入更多力量,，以便發(fā)揮巡視和監(jiān)督的最大效力。26.【好干部“五條標準”】信念堅定,、為民服務,、勤政務實、敢于擔當,、清正廉潔,。27.【心中“四有”】心中有黨、心中有民,、心中有責,、心中有戒。28.【黨內政治生活“四性”】政治性,、時代性,、原則性、戰(zhàn)斗性,。29.【雙創(chuàng)】指大眾創(chuàng)業(yè),、萬眾創(chuàng)新,。30.【“兩個倍增”】一個就是國內生產總值的倍增，一個就是城鄉(xiāng)居民收入的倍增,。31.【“兩個同步”】一個就是城鄉(xiāng)居民收入水平要和經(jīng)濟增長同步,，另一個就是勞動者報酬要和生產率提高同步。

32.【雄安新區(qū)】位屬中國河北省,，地處北京,、天津、保定腹地,，規(guī)劃范圍涵蓋河北省雄縣,、容城、安新等3個小縣及周邊部分區(qū)域,。2017年4月1日,，中共中央、國務院決定在此設立的國家級新區(qū),。

33.【京津冀協(xié)同發(fā)展】京津冀協(xié)同發(fā)展,，核心是京津冀三地作為一個整體協(xié)同發(fā)展，要以疏解非首都核心功能,、解決北京“大城市病”為基本出發(fā)點,，調整優(yōu)化城市布局和空間結構，構建現(xiàn)代化交通網(wǎng)絡系統(tǒng),，擴大環(huán)境容量生態(tài)空間,，推進產業(yè)升級轉移，推動公共服務共建共享,，加快市場一體化進程,，打造現(xiàn)代化新型首都圈。

34.【長江經(jīng)濟帶發(fā)展】2016年9月,，《長江經(jīng)濟帶發(fā)展規(guī)劃綱要》正式印發(fā),，確立了長江經(jīng)濟帶“一軸、兩翼,、三極、多點”的發(fā)展新格局：“一軸”是以長江黃金水道為依托,，發(fā)揮上海,、武漢、重慶的核心作用,，“兩翼”分別指滬瑞和滬蓉南北兩大運輸通道,，“三極”指的是長江三角洲、長江中游和成渝三個城市群,，“多點”是指發(fā)揮三大城市群以外地級城市的支撐作用,。

35.【東北振興“十三五”規(guī)劃】為了推動東北經(jīng)濟脫困向好,，實現(xiàn)新一輪振興，由國家發(fā)展和改革委員會制定的新時期東北地區(qū)等老工業(yè)基地振興的規(guī)劃,，自2016年11月7日發(fā)布之日起實行,。

36.【一帶一路】一帶一路是“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的簡稱。

37.【絲綢之路經(jīng)濟帶】絲綢之路經(jīng)濟帶,，是中國與西亞各國之間形成的一個在經(jīng)濟合作區(qū)域,，大致在古絲綢之路范圍之上。包括西北陜西,、甘肅,、青海、寧夏,、新疆等五省區(qū),，西南重慶、四川,、云南,、廣西等四省市區(qū)。

38.【21世紀海上絲綢之路】中國著眼于與東盟建立戰(zhàn)略伙伴十周年這一新的歷史起點,，為進一步深化中國與東盟的合作,，提出“21世紀海上絲綢之路”的戰(zhàn)略構想。

39.【人類命運共同體】指在追求本國利益時兼顧他國合理關切,，在謀求本國發(fā)展中促進各國共同發(fā)展,。40.【“三共”原則】“一帶一路”建設是系統(tǒng)性工程，要堅持共商,、共建,、共享原則。

41.【五通】政策溝通,、民心相通,、設施聯(lián)通、貿易暢通,、資金融通,。

42.【數(shù)字絲綢之路】在數(shù)字經(jīng)濟、人工智能,、納米技術,、量子計算機等前沿領域合作，推動大數(shù)據(jù),、云計算,、智慧城市建設，連接成21世紀的數(shù)字絲綢之路。43.【絲路精神】絲路精神即絲綢之路精神的簡稱,，即“團結互信,、平等互利、包容互鑒,、合作共贏,，不同種族、不同信仰,、不同文化背景的國家可以共享和平,，共同發(fā)展”的絲路精神。44.【16+1合作】“16+1合作”即中國-中東歐國家領導人會議,，指中國和中東歐16國共同繪制的一份中期規(guī)劃,。

45.【四個沒有變】中國經(jīng)濟發(fā)展長期向好的基本面沒有變，經(jīng)濟韌性好,、潛力足,、回旋余地大的基本特征沒有變，經(jīng)濟持續(xù)增長的良好支撐基礎和條件沒有變,，經(jīng)濟結構調整優(yōu)化的前進態(tài)勢沒有變,。

46.【兩免一補】指免雜費、免書本費,、補助寄宿生生活費,。47.【“三去一降一補”】即去產能、去庫存,、去杠桿,、降成本、補短板,。48.【“雙隨機,、一公開”】即在監(jiān)管過程中隨機抽取檢查對象，隨機選派執(zhí)法檢查人員,，抽查情況及查處結果及時向社會公開,。

49.【三權分置】指形成所有權、承包權,、經(jīng)營權三權分置,、經(jīng)營權流轉的格局。50.【互聯(lián)網(wǎng)+政務服務】2016年政府工作報告用詞,。報告原文：大力推進“互聯(lián)網(wǎng)+政務服務”,，實現(xiàn)部門間數(shù)據(jù)共享，讓居民和企業(yè)少跑腿,、好辦事、不添堵。簡除煩苛,，禁察非法,，使人民群眾有更平等的機會和更大的創(chuàng)造空間。

二,、公務員考試申論名言警句積累,。

說起申論作文，很多考生頭疼不已,，不僅不知道怎么尋找立意,，更難以下筆寫作成文。萬事開頭難,，開頭很關鍵,。考生在寫作申論文章時可采用“引言式”開頭,，即列舉一條與主題相關的名言開頭,。為此中公教育專家為大家整理了有關申論的名言警句，供考生參考,。

（一）民生領域,。

1、民生在勤勤則不匱;黨存于廉廉乃大興,。

2,、流水不腐，戶樞不蠹,，民生在勤,。

3、財須民生,，強賴民力,，戚恃民勢，福由民殖,。

4,、為政不在言多，須息息從省身克已而出;當官務持大體,，思事事皆民生國計所關,。

5、廉潔奉公公平公正方顯公仆本色;執(zhí)政為民民情民生應是為政所系,。

6,、民生問題無小事，處處留心皆民生,。

7,、正直無私公平公正方顯法律威嚴,，情系百姓民情民心民生是法援本色。

8,、關注民生,、保障民生、改善民生,，是落實科學發(fā)展觀的迫切需要,。

9、立黨為公貴在公開公正公平,，執(zhí)政為民旨在民富民強民生,。

10、念念用之民生,。則為吉士,。念念用之套數(shù)。則為俗吏,。念念用之身家,。則為賊臣。

11,、節(jié)欲則民富,，中聽則民安。

12,、改善民生是政府的天職,，推進社會公平正義是政府的良心。

（二）修身領域,。

1,、必有容，德乃大;必有忍,，事乃濟,。

2、質勝文則野,，文勝質則史,。文質彬彬，然后君子,。

3,、聰明者戒太察，剛強者戒太暴,，溫良者戒無斷,。

4、道生于安靜,，德生于卑退,，福生于清儉,，命生于和暢。

5,、緩事宜急干,，敏則有功;急事宜緩辦,，忙則多錯,。

6、見人不是,，諸惡之根,。見己不是，萬善之門,。

7,、見事貴乎明理，處事貴乎心公,。

8,、敬守此心，則心定;欲抑其氣,，則氣平,。

9、寬厚者,，毋使人有所恃;精明者,，不使人無所容。

10,、品詣?？磩偃缥艺撸瑒t愧恥自增;享用?？床蝗缥艺?，則怨尤自泯。

11,、勿施小惠傷大體,，毋借公道遂私情。以情恕人,，以理律己,。

12、心志要苦,，意趣要樂,，氣度要宏，言動要謹,。

13,、修己以清心為要,，涉世以慎言為先。

14,、處草野之日,，不可將此身看得小，居廊廟之日,，不可將此身看得大,。

（三）文化領域。

1,、在這富有歷史背景,、富有高度私人秘密性的社會，人類的文化應是多彩多姿的,。

2,、文化的進步乃是歷史的規(guī)律。

3,、文化的視野超越機械,，文化仇恨著仇恨;文化有一個偉大的激情，追求和美與光明的激情,。

4,、文化是，或者說應該是,，對完美的研究和追求;而文化所追求的完美以美與智為主要品質,。

5、文化雖然不像文明那樣具有地區(qū)的廣泛性,，但是,，它相應地和各個國家的每一個人的喜、怒,、哀,、樂具有更深刻的聯(lián)系。

6,、有如語言之于批評家,，望遠鏡之于天文學家，文化就是指一切給精神以力量的東西,。

7,、文化不能從上向下壓，因為它應該是從下面高漲起來的,。

8,、人生來本是一個蠻物，惟有文化才使他高出于禽獸,。

9,、道德文化有可能達到的最高境界是認識到我們應該控制自己的思想,。名言積累是個集腋成裘的過程，建議考生在備考時多積累與申論相關的政治,、經(jīng)濟,、文化、社會,、生態(tài)等領域的名言,，以備申論寫作時使用。

三,、申論備考：法治名言三十則,。

1.在民主的國家里，法律就是國王;在專制的國家里,，國王就是法律?！R克思,。

7.法律是一種強制性秩序。――凱爾森(美)《法律和國家概論》,。

11.自由就是做法律許可范圍內的事情的權利,。——西塞羅,。

16.法者,，所以禁民為非而使其遷善遠罪也。――歐陽修(宋)《劍州司理參軍董,。

壽可大理寺丞制》,。

17.圣人能生法，不能廢法而治國,。――管子(戰(zhàn)國)《管子·法法》,。

28.刑罰知其所加，則邪惡知其所畏,。――諸葛亮(三國·蜀)《便宜十六策·賞罰》,。

四、申論備考技巧之名言警句積累,。

議論文作為標準的考試文體,，在公務員考試中是必考題型，但同時也是考生最為頭疼的題目,。一般來說,，衡量一篇議論文的優(yōu)秀與否，關鍵就在于論點是否準確,，論據(jù)是否充足,，論證是否有效,。在議論文寫作中，常見的論據(jù)包括古今中外經(jīng)典案例,、社會熱點事件等一些事實論據(jù),，也包括名言警句、習李語錄等道理論據(jù),。這些論據(jù)如果能夠充分體現(xiàn)在文章寫作中,，會對文章的語言以及內容起到添彩增色的作用。因此,，中公教育在這里為大家補充一些常用主題的名言警句作為論據(jù)的一種積累,。

（一）政治主題：

4.屋漏者,，民擊之;水淺者，魚逃之;樹高者，鳥宿之;德厚者,，士趨之?！獎⑾?。

5.名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛,?！谥t《無題》。

6.與人善言,，暖于布帛;傷人以言,，深于矛戟?！盾髯印?。

（二）經(jīng)濟主題：

7.不要把所有的雞蛋放在同一個籃子里--美國經(jīng)濟學家托賓。

五,、申論決勝秘技---15句作文金句,。

1、既要金山銀山,，也要環(huán)境美好的綠水青山,。

3、房地產領域日益成為權貴資本膨脹,、政府官員腐敗的重災區(qū),。有辦案人員說，房地產的產業(yè)鏈有多長,，權錢交易的食物鏈就有多長,。

4、維護社會穩(wěn)定，是營造和諧生活的前提,。

5,、化解土地矛盾中的利益沖突，理順土地變革中的利益關系,，政府應當堅守公平正義的底線,。這就需要推進社會體制的改革，在改革中形成維護公平正義的表達通道和平衡機制,，維護大眾的民主權利,，保障人們享有體面的生活和人格的尊嚴。杞人憂天,，我今憂地,。

6、必須切實把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,，以更大的精力,、更多的財力，努力實現(xiàn)教育事業(yè)又快又好發(fā)展,。

7,、三是為教育改革和發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境。堅持正確的輿論導向,，深入動員社會各界和廣大人民群眾關心、支持和參與教育改革與發(fā)展,，努力形成全社會共同推進教育發(fā)展的新局面,。

8、俗話說：冰凍三尺非一日之寒,，解凍堅冰也并非一朝一夕能解決的事情,。

9、一方面要擴大群眾監(jiān)督,，另一方面要加大輿論監(jiān)督,，特別是新聞媒體監(jiān)督。亂收費者最怕曝光,，批評教育對他們觸動不大,。要充分發(fā)揮各種輿論的監(jiān)督作用，該曝光的要曝光,，該通報的要通報,，既教育違規(guī)者，也教育蠢蠢欲動者,，進一步擴大了教育面;再次要充分發(fā)揮人大代表,、政協(xié)委員的監(jiān)督作用，認真聽取他們的意見建議,，不斷完善和改進工作方法,。

10,、要加大改革力度，減少辦事程序,，逐步取消收費項目,，改費為稅，這是減少或杜絕亂收費的根本出路,。要按照建設有中國特色社會主義市場經(jīng)濟的要求,，建設高效、廉潔,、便民,、誠信的人民政府，減少中間環(huán)節(jié),，實行“一站式”服務,，取消或逐步取消行政事業(yè)性收費。

11,、整合醫(yī)療衛(wèi)生資源,。加強農村衛(wèi)生服務體系建設，積極推進新型農村合作醫(yī)療制度,，建立適應農民承受能力的農村醫(yī)藥價格管理體系和農村醫(yī)療管理體系,，加強農村衛(wèi)生人才的培養(yǎng)和使用。

12,、各級政府要從實踐“三個代表”重要思想和落實科學發(fā)展觀的高度,，堅決貫徹落實國務院方針政策，提高工作的自覺性和主動性,。

13,、水利是農業(yè)的命脈，要以深入貫徹今年中央一號文件為契機,，切實加強農田水利基本建設,，抓好重大水利樞紐和水利工程建設，不斷提高抗御自然災害和水資源調配能力,。

14,、在關系群眾切身利益的問題上，政府絕不能麻木不仁,，無所作為,，而必須有作為、早作為,，暢通各種利益訴求渠道,，及時解決群眾的各種訴求，不能讓百姓言論成為“堰塞湖”。在矛盾凸顯期,，各級領導干部不應回避矛盾,，而要敢于直面矛盾，善于化解矛盾,?；乇苊埽荒軐ⅰ靶∈峦洗?，大事拖炸”,，最后積重難返。

15,、增強宗旨觀念,，始終同廣大人民群眾同甘苦、共患難;強化責任意識,，努力做出經(jīng)得起實踐,、人民、歷史檢驗的實績;煥發(fā)進取精神,，時刻保持那么一種越是困難越向前的氣概和攻堅克難促發(fā)展的勁頭;做到廉潔自律,，不為私心所擾，不為名利所累,，不為物欲所惑,，真正讓黨放心、讓群眾滿意,。

六,、申論名言佳句積累也可以“速成”

在申論備考中，很多考生都面臨著熱點,、名言警句依然一無所知的尷尬，無從下手,，在這里,，中公教育專家給大家提供一些速成法，讓各位考生能快速提升熱點和名言警句的積累,。

考生在積累名言警句時,，常面臨的問題就是范圍廣，知識雜,，難背誦,，因此。

順德者昌,，逆德者亡——《漢書》,。

1.易窮則變，變則通，通則久,?！吨芤住?.周雖舊邦，其命惟新,?！对娊?jīng)》。

申論熱點框架梳理法,，很多考生在積累申論熱點時都會習慣于每天看新聞,，但是這種積累方式太過于分散化，不能快速提升整體的熱點素養(yǎng),，因此分散化的熱點也就失去的價值,，因此考生在積累熱點時應先整體熱點框架，具備熱點思維,，現(xiàn)將常見的熱點框架加以介紹,。

1.政治熱點：政府形象，人民民主,，群眾觀……,。

2.經(jīng)濟熱點：經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展，經(jīng)濟結構轉型,，經(jīng)濟新常態(tài)……,。

3.文化熱點：文化軟實力不斷提升，傳統(tǒng)文化,，外來文化,，民族文化，核心價值觀……,。

以上就是申論熱點常見框架梳理,，考生在積累熱點時要考慮此熱點屬于哪一個框架，基于什么背景提出,，最終的目的是什么,，想要達到什么效果，與哪些熱點有必然聯(lián)系,，都同屬于這個框架,，相信考生在積累熱點時能有這樣一個思考過程，那么熱點就不再是簡單的背誦,，而是熱點素養(yǎng)的提升,，只有這樣才會真正有利于申論的學習。中公教育專家希望通過以上兩種的方式的介紹,，能真正幫助考生快速提升積累,，解決知識基礎的現(xiàn)實問題,。

七、申論時政積累“速成”大法,。

升熱點和名言警句的積累,。

為國者以民為基，民以衣食為本——《三國志》,。

順德者昌,，逆德者亡——《漢書》。

八,、論寫作如何運用好十九大報告中的好詞好句,。

十九大報告明確提出，中國特色社會主義進入了新時代,，這是我國發(fā)展新的歷史方位,。對于這個新時代，報告的定義是“五個時代”,。第一個時代：承前啟后,、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代,。關鍵詞是中國特色社會主義,，這句話可用于作文結尾處，進行升華主題,。第二個時代：決勝全面建成小康社會,、進而全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的時代。關鍵詞是現(xiàn)代化強國,，當提及科技,、綠色發(fā)展等有利于我國實現(xiàn)現(xiàn)代化強國的主題可適用。第三個時代中國特色社會主義進入了新時代,，這是我國發(fā)展新的歷史方位,，是全國各族人民團結奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活,、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代,。關鍵詞是人民共同富裕，因此涉及到民生領域,、經(jīng)濟領域可運用。第四個時代：全體中華兒女勠力同心,、奮力實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的時代,。關鍵詞是民族復興，在談到經(jīng)濟,、文化等領域可適用,，作為作文結尾的升華部分,。第五個時代是：中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位,，是我國日益走近世界舞臺中央,、不斷為人類作出更大貢獻的時代。關鍵詞是世界舞臺,，所以當涉及到對外交往,、國際合作等主題時可適用。

十九大報告指出,，我國社會主要矛盾已由人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾轉化為,，人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。也就是說“美好生活”不僅包括吃飽穿暖,，更是吃好穿好行好住好,，而且還有“非物質”的需求，比如民主,、法治,、公平、正義,、安全,、環(huán)境等。因此,，在談及到人民的“非物質”需求時,，都可以運用這句話。

以2015年山西省考作文開頭為例,，作為參考：我國社會主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,。“美好生活”不僅包括吃飽穿暖,，更是吃好穿好行好住好,，而且還有“非物質”的需求。然而近年來,，我國公共文化服務體系發(fā)展停滯,，文化軟實力培養(yǎng)不足，難以滿足人民的精神文化需求,。長此以往,，文化強國夢想難圓。我們只有秉持“謀新求變”,，才能真正做到“文以化人”,。

以2014年山西省考作文開頭為例，作為參考：我國社會主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,?！懊篮蒙睢辈粌H包括吃飽穿暖,，更是吃好穿好行好住好，而且還有“非物質”的需求,。如今我國經(jīng)濟雖然飛速發(fā)展,，生態(tài)環(huán)境卻日益惡化，不能滿足民眾對良好環(huán)境的需求,。因此,，政府應切實行動起來，加大污染治理力度,，讓人民群眾看到希望,。

千里之行始于足下，廣大考生如果能從現(xiàn)在開始,，注重細節(jié),，勤于積累，以非常之力,，恒久之功備考,，必能取得理想的成績。

九,、申論作文名言警句使用實例分析,。

1.名言警句法的作用。

在申論議論文或綜合文體中,，為了使語言更有說服力,、權威性，增強文采美,、文化含量,，考生引用名人名言往往作為理論論據(jù)來論證自己的觀點，以論點為統(tǒng)率,，始終為論點服務,。一般來說，文章開頭引用名人名言可以達到提綱挈領,、總領全篇,、引人入勝，為整篇文章奠定基調,、畫龍點睛等作用,。文中引用名人名言可以使論據(jù)確鑿充分，說明問題,、闡明觀點時增強說服力,，具有突出中心、富有啟發(fā)性,、使語言精煉,、含蓄典雅等作用。

2.名言警句法的實例,。

案例一：圍繞“社會信用體系建設”為主題的議論文,。《左傳》云：“信,，國之寶也”,。其指出誠信是治國的根本法寶。那么人無信不立,，國無信不富不強,，誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，無論在過去或是現(xiàn)在亦或是未來,，誠信對于建設人類社會文明都是極為重要的,。然而近年來相繼發(fā)生“毒奶粉”、“瘦肉精”,、“地溝油”,、“彩色饅頭”等事件，這些惡性的食品安全事件足以表明,，誠信的缺失,、道德的滑坡已經(jīng)到了何等嚴重的程度。因此,，加快社會信用體系的建設已成為各級政府日益關心的課題,。

案例二：圍繞“社會保障體系建設”為主題的議論文?！坝朴迫f事,，民生為重;政之所興，在順民心”,。民生問題,，是關乎個人、國家和社會的大問題,，而社會保障則是這個大問題中的關鍵一環(huán),。社會保障是民生之基、民生之依,，直接關系到人民群眾的切實利益,，是百姓生存、發(fā)展的重要保證,，影響著社會穩(wěn)定發(fā)展的大局,。

案例三：圍繞“讀書文化”為主題的議論文。偉人高爾基曾經(jīng)說過：“書籍是人類進步的階梯,?！遍喿x能使一個人不斷思考,，不斷進步;閱讀能使一個民族不斷前進，不斷發(fā)展;閱讀能使一個國家更加強大,，更加富有魅力,。因此，我們必須多讀書,、讀好書,，通過閱讀來拓展視野，提升國民素質,，促進中華民族繁榮昌盛,。

案例四：圍繞“節(jié)約水資源”為主題的議論文?！八巧础?。如果沒有了水，奔騰不息的長江黃河將會斷流,，那些星羅棋布的湖泊將會干涸;如果沒有了水,，我們人類將會逐漸走向滅絕;如果沒有了水，我們這個美麗的世界也不會存在,。雖然地球上的水資源正一天天的短缺,，但浪費水的現(xiàn)象依然嚴重。因此,，節(jié)約水資源,，提高水資源的利用率，刻不容緩,、意義深遠,。

申論作文是很多同學的“攔路虎”，本質的原因在于大家不知道應該寫一些什么樣的內容,，或者說沒有足夠的積累,，文章就算寫了也是拼湊而來，缺乏一定的高度,，多數(shù)表達為“口水話”,，今天，中公教育就為大家呈現(xiàn)五大領域的名言警句,，希望能幫助大家寫好申論作文,，提高申論分數(shù)。

（一）政治領域：

（二）經(jīng)濟領域：

1.茍日新,、日日新,、又日新。——《大學》,。

4.中國的全面深化改革,，注定是一場史無前例的偉大實踐和深刻變革。每一步,，都需精心布局,、運籌帷幄。每一步,，都需謀定后動、蹄疾步穩(wěn),。每一步,，都要踏石留印、抓鐵有痕,。

（三）文化領域：

1.沒有文明的繼承和發(fā)展,，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現(xiàn),?！暯健?/p>

2.不學禮,、無以立,。——《論語》,。

3.實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神,，就是以愛國主義為核心的民族精神，和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,。

4.凡人之所以貴于禽獸者,，以有禮也。

（四）生態(tài)領域：

1.生態(tài)興則文明興,，生態(tài)衰則文明衰,。

（五）社會領域：

1.天下之大，民生為最,。

2.人視水見形,，視民知治否?！妒酚洝?.生于憂患,，死于安樂?！睹献印?。

4.民為貴，社稷次之，君為輕,?！睹献印贰?/p>

中公教育專家提醒各位考生在學習過程中也可自行積累文章寫作素材,，同時,。

思考這些積累能夠用于哪些領域或主題，不斷豐富自身的文學素養(yǎng),。

十一,、從《習近平用典》學名言。

廣大考生摩拳擦掌進入緊張的備考階段,，作文無疑是大家最頭疼的題目,，在申論作文寫作過程中，難免會遇到一時想不起名言警句的情況,，從而無法增添文章亮點,。在此，中公教育專家從《習近平用典》中特地整理出最實用的名言警句供大家學習參考,。

（一）為政篇,。

1、政者,，正也,。其身正，不令而行;其身不正,，雖令不從,。

領導者如果自身的行為正當，用不著下命令,，人民也會按他的意旨去做;如果自身的行為不正當,，即使三令五申，人民也不會服從的,。

2,、為國不可以生事，亦不可以畏事,。

治理國家不可以隨便調整政策,以免多混亂,但有了混亂也不用害怕,。

（二）勸學篇。

1,、吾生也有涯,，而知也無涯。以有涯隨無涯,，殆已,。

人生是有限的，但知識是無限的(沒有邊界的)，用有限的人生追求無限的知識,，是必然失敗的,。

2、腹有詩書氣自華,，最是書香能致遠,。

如果胸中藏有詩書，你的談吐就會很儒雅,，氣質就會很好;文化的流傳是經(jīng)久不衰的,。

（三）任賢篇。

1,、宰相必起于州部,，猛將必發(fā)于卒伍強調國家的文臣武將，特別是高層拔的官員和將領,，一定要從有基層實際工作經(jīng)驗的人中選拔。否則處理政務,，領兵作戰(zhàn)就可能是紙上談兵,，耽誤國家大事。

2,、蓋有非常之功,，必待非常之人。

3,、要建立不尋常的功業(yè),，必須依靠不尋常的人才。

（四）天下篇,。

1,、計利當計天下利。

義利觀,，不是從個別國家的利益出發(fā),，而是從整個世界的利益出發(fā)想問題、辦事情,。政治上堅持正義,、秉持公道、道義優(yōu)先;經(jīng)濟上堅持互利共贏,、共同發(fā)展,。

2、浩渺行無極,，揚帆但信風,。

3、廣闊無垠的大海沒有盡頭,揚起風帆向著目的地御風而行.（五）廉政篇。

1,、一絲一粒,，我之名節(jié);一厘一毫，民之脂膏,。寬一分,，民受賜不止一分;取一文，我為人不值一文,。

“一絲一?！彪m小，卻牽涉我的名節(jié);“一厘一毫”雖微,，卻都是民脂民膏,。對百姓寬待一分，那么百姓所得就不止一分;向百姓多索取一文,，那么我的為人便一文不值,。這體現(xiàn)了廉潔奉公的做人原則于道德操守。

2,、禍患常積于忽微,，而智勇多困于所溺人做事常常因為不注意細節(jié)而失敗，聰明勇敢的人大多被他所溺愛的人或事物逼到困境,。

（六）辯證篇,。

1、涇溪石險人兢慎,，終歲不聞傾覆人,。卻是平流無石處，時時聞說有沉淪涇溪石頭排列分布險峻,，人走在上面的時候很小心謹慎,，一年到頭也沒聽說有人落水。而在水流不急不險也沒有亂石的地方,，卻經(jīng)常聽說里面有人落水,。

2、多言數(shù)窮,，不如守中,。

人說的話多，往往會使自己陷入困境,，還不如保持虛靜沉默,，把話留在心里。

十二,、國考申論沖刺：十九大知識劃重點,。

大會的主題是：不忘初心,，牢記使命，高舉中國特色社會主義偉大旗幟,，決勝全面建成小康社會,，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗,。

考點1：嚴肅黨內政治生態(tài),，強化領導干部初心。習近平曾強調：一個地方要實現(xiàn)政通人和,、安定有序,，必須要有良好的政治生態(tài)。政治生態(tài)污濁,，就會滋生權欲熏心,、陽奉陰違、結黨營私,、團團伙伙,、拉幫結派等一系列問題，侵蝕黨的思想道德基礎,。

涵,。

考點2：打贏藍天保衛(wèi)戰(zhàn)。要加大生態(tài)環(huán)境保護治理力度,，改善生態(tài)環(huán)境特別是空氣質量，解決大氣污染的問題,，保衛(wèi)藍天推動綠色發(fā)展,。

十三、國家公務員考試沖刺必看：十九大要點,。

2017年10月18日,，中國共產黨第十九次全國代表大會在人民大會堂開幕。習近平代表第十八屆中央委員會向大會作了題為《決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利》的報告,。大會通過了關于《中國共產黨章程(修正案)》的決議,，習近平新時代中國特色社會主義思想寫入黨章。在這次的十九大報告中出現(xiàn)了許多新詞,、熱詞,，這些表述對我們理解十九大有重要作用。1.“極不平凡”過去五年的,，是極不平凡的五年,。

主要體現(xiàn)在兩個方面，一是成績不平凡,。二是在當前的國內外背景之下,，尤其是面對世界經(jīng)濟復蘇乏力,、局部沖突和動蕩頻發(fā)、全球性問題加劇的外部環(huán)境,，面對我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)等一系列深刻變化等多重困境之下取得這樣的成績更加不平凡,。2.“新時代”

我們進入了一個變革時期，進入新時代,，可謂承前啟后,，繼往開來。在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代,，是決勝全面建成小康社會,、進而全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的時代，是全國各族人民團結奮斗,、不斷創(chuàng)造美好生活,、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代，是全體中華兒女勠力同心,、奮力實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的時代,，是我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻的時代,。3.“變化”

新時期既有變化也有不變,。矛盾發(fā)生了變化。習近平同志在黨的十九大報告中指出,，中國特色社會主義進入新時代,，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。人民美好生活需要日益廣泛,，不僅對物質文化生活提出更高要求,，而且在公平、正義,、安全,、民主、法治,、環(huán)境等方面的要求日益增長,。同時，我國社會主義生產力水平總體上顯著提高,，更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分,，已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。

兩不變：我國社會主要矛盾的變化,，沒有改變我們對我國社會主義所處歷史階段的判斷,，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變,。

十四,、公務員考試重要申論熱詞解析：精準扶貧,。

2018年省考考什么?這是考生最想知道的問題;如何利用有限的時間找準備考重點?這是考生最想聽到的答案。而作為主觀型考試科目的申論,，無疑讓許多考生感到了無從下手,。眾所周知，每年省考的申論主題都會選取當前最火熱的話題,。2017年的主題為“平衡”,，考察的是供給側改革，2016年主題為“創(chuàng)業(yè)者心中的山”,，考察的是“大眾創(chuàng)業(yè),，萬眾創(chuàng)新”。而這些都是當年的最熱的話題和理論政策,。那么,，中公教育專家將帶領廣大考生來了解2018年又有哪些熱點值得我們去關注?有哪些重大的理論政策需要我們記憶呢?精準扶貧無疑是重中之重。1.何為精準扶貧?精準扶貧是粗放扶貧的對稱,，是指針對不同貧困區(qū)域環(huán)境,、不同貧困農戶狀況，運用科學有效程序對扶貧對象實施精確識別,、精確幫扶,、精確管理的治貧方式。一般來說,，精準扶貧主要是就貧困居民而言的,，誰貧困就扶持誰。

2.為何要精準扶貧?要想了解為何要推出精準扶貧,，首先我們就需要了解它的“對立面”——粗放式扶貧,。所謂粗放式扶貧指的是傳統(tǒng)的扶貧手段，各地政府為了幫助當?shù)鼐用衩撠?，采取的重要手段就是發(fā)放扶貧款，簡而言之,，就是誰窮就給誰錢,，是一種“撒胡椒面式”、“大水漫灌式”扶貧,。我們會發(fā)現(xiàn),，這種方式存在著很大的問題，最明顯的就是過于的一刀切,，每個貧困地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平有限,，相對于貧困人口的數(shù)量，政府的財政收入和扶貧款項無疑是“杯水車薪”,，無法從根本上解決問題,。除此以外,，還存在以下幾個方面問題：

第一、底數(shù)不清,。貧困居民底數(shù)不清,，扶貧對象常由基層干部“推估”，而不了解當?shù)氐呢毨丝跀?shù)量,，不知道誰是貧困戶,，扶貧也就成為了“笑話，”扶貧的效果更是無從談起,。

第二,、情況不明。每位貧困戶致貧的原因不同,，有些是因病致貧,、有些是因災致貧、有些是因為惡劣的生態(tài)環(huán)境致貧,、有些是因為貧困的代際傳遞等,。如果不了解各個貧困戶致貧的原因，就難以真正有效的實施手段,，幫助居民脫貧,。

第三、針對性不強,。針對性指的是政府的扶貧手段,，過去傳統(tǒng)的扶貧手段單一，而且效果不佳,。在我國西部某地甚至出現(xiàn)“扶貧羊”變“小肥羊”的笑話,。即政府盲目借鑒其他地區(qū)經(jīng)驗，發(fā)放扶貧羊,，但是完全不考慮當?shù)厣衬?、戈壁的生態(tài)環(huán)境，連草都沒有,，談何養(yǎng)羊?因此總書記就曾一針見血的指出：“精準扶貧就是宜游則游,、宜牧則牧、宜漁則漁,?！倍@直指的就是粗放式扶貧的針對性不強問題。

第四,、扶貧資金指向不準,。這指向的就是由于對扶貧資金管理不善，導致出現(xiàn)“貪腐”,。個別領導干部對數(shù)字弄虛作假,，騙取國家扶貧資源,，牟取私利;扶貧過程中人情扶貧、關系扶貧現(xiàn)象頻發(fā),，造成應扶未扶,、扶富不扶窮等社會不公，甚至滋生腐敗,。3.如何精準扶貧?國務院扶貧開發(fā)領導小組辦公室主任劉永富指出,，落實精準扶貧就必須要做到“五個一批”，要鎖定目前7000多萬的貧困人口,，建檔立卡,，分類施策，不留鍋底,。那么何為“五個一批”?具體如下：

第一,、發(fā)展生產脫貧一批。發(fā)展生產指的是各地政府要結合當?shù)貙嶋H情況,，構建特色產,。

體系，通過政策優(yōu)惠,、資金扶持等手段,，引導本土企業(yè)參與扶貧項目，為貧困戶提供就業(yè)崗位,，從而鼓勵貧困戶通過自己的勞動,，脫貧致富。

第二,、易地搬遷脫貧一批,。易地扶貧搬遷重點針對的就是由于自然環(huán)境惡劣致貧的貧困。

區(qū),，如西南山區(qū),、西北荒漠地區(qū)等，由于自然環(huán)境的局限,，貧困居民難以通過自己的手段脫貧,，這就需要政府規(guī)劃指導搬遷，引領群眾走出貧困地區(qū),，再創(chuàng)家園,。

第三,、生態(tài)補償脫貧一批,。生態(tài)補償針對的是生態(tài)環(huán)境脆弱、敏感和重點保護的地區(qū),，生態(tài)保護補償資金,、國家重大生態(tài)工程項目和資金按照精準扶貧,、精準脫貧的要求向貧困地區(qū)傾斜，向建檔立卡貧困人口傾斜,。

第四,、發(fā)展教育脫貧一批。發(fā)展教育脫貧包括兩種主要手段：一是發(fā)展基層教育,，國家,。

強對貧困地區(qū)的教育投入，完善教育基礎設施,，引來優(yōu)秀師資,，提高貧困地區(qū)的教育水平，從而從根本上遏制貧困,。二是定期為貧困戶舉辦技能培訓,，提升貧困人口的創(chuàng)業(yè)技能水平，從而提高居民收入,。

第五,、社會保障兜底一批。當前,，在貧困人口中存在著完全或部分喪失勞動能力,，依靠自身的力量無法脫貧的人群。針對這類人,，就需要完善社會救助制度,，提高低保水平，提高醫(yī)療保障水平,，確保供養(yǎng)對象生活水平不低于當?shù)剞r村居民平均生活水平,。

十五、申論熱詞解析：規(guī)則意識,。

分論點的論證一直是廣大考生的老大難問題,，很多同學一到寫作就抓耳撓腮，覺得無話可說,、無事可寫,。其實社會中很多熱點事件都可以融入我們的申論寫作中，只要找好角度,，就能把熱點例證法充分運用好,。中公教育專家將通過申論熱點可以從哪些角度剖析，如何融入到我們的素材里,。高鐵扒門事件經(jīng)過：

高鐵攔門事件折射出鐵路方面應急管理的缺失,。事件最終以鐵路工作人員安排女乘客丈夫上車而收尾，這種處理方式是否合理，值得追問,。如果合理可以早一點采取措施,，若不合理鐵路方面也沒有必要因為女乘客無理取鬧而妥協(xié)。幾分鐘的處置時間內,。沒有有效的措施和力量應對非暴力安全隱患,，充分暴露了鐵路部門人員在處理公共安全應急事件時缺乏有效措施和力量，所謂的應急預案和處突運行機制,，沒有起到作用,。解決對策：

(一)要樹立公共規(guī)則意識。每位公民在當前的法治社會都應自覺遵守公共規(guī)則,，尊重公共利益維護公共規(guī)則意識,。對法律心存敬畏，做事依法解決,。

(二)加強普法教育,，堅持“誰執(zhí)法誰普法”的原則。執(zhí)法部門工作人員在執(zhí)法過程中不能一味地用執(zhí)法代替普法,，可以在售票口,、候車廳、列車內,，通過語音廣播視頻等形式對鐵路安全管理條例進行解讀,。讓公民知法懂法，推進法治社會開展,。

可控的范圍內,，盡可能的保障公民的利益。

(四)加強應急管理,。鐵路部門應開展應急工作,，通過開展崗位培訓、崗前指導學習如何應急突發(fā),。提升工作人員應急能力,，在依法依規(guī)的同時提升處理問題的靈活性，及時有效地應對突發(fā)事件,。

以上就是中公教育針對高鐵扒門事件熱點的幾個解讀角度和對策,，希望大家從這篇分析中得到啟發(fā)，豐富自己的論證思路,，提升申論寫作能力,。

十六、2018公務員考試重要申論熱詞解析：“互聯(lián)網(wǎng)+”1.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景,。

“互聯(lián)網(wǎng)+”是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的新業(yè)態(tài),，也是經(jīng)濟社會發(fā)展的新形態(tài),，對未來中國的經(jīng)濟發(fā)展具有十分重要的意義。近年來在經(jīng)濟的各個領域都可見互聯(lián)網(wǎng)的身影,，許多傳統(tǒng)領域都搭上了互聯(lián)網(wǎng)這艘快艇，提升經(jīng)濟發(fā)展速度,，促進轉型升級,。因此，“互聯(lián)網(wǎng)+”中指的就是與傳統(tǒng)行業(yè)相加,，促進傳統(tǒng)行業(yè)的發(fā)展和升級,。

目前各個傳統(tǒng)領域都不斷向“互聯(lián)網(wǎng)+”靠攏，利用互聯(lián)網(wǎng)技術和互聯(lián)網(wǎng)通信平臺,，讓互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)深度融合,，以此促進傳統(tǒng)行業(yè)向新形勢邁進，促進經(jīng)濟發(fā)展,。在日常生活的各個領域均有互聯(lián)網(wǎng)的加入,，例如：“互聯(lián)網(wǎng)+教育”，線上教育的發(fā)展越來越普及,，線上教育可以突破時間,、空間限制，讓更多的人共享先進的教育資源;“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療”,，各大醫(yī)院推出線上掛號的平臺,，方便患者快速就醫(yī);“互聯(lián)網(wǎng)+政務”，許多地方政府推出線上溝通平臺“市長信箱”等,，與群眾溝通更加緊密,，促進政務公開......各行各業(yè)都通過互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)發(fā)展和突破。

3.“互聯(lián)網(wǎng)+”影響,。

開頭書寫：

互聯(lián)網(wǎng),，是已經(jīng)成為人們越來越熟悉的名詞。從日常通訊到轉賬付款,，從網(wǎng)絡購物到資源共享,，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)滲透到生活的方方面面，帶動了社會的進步和發(fā)展,，讓整個世界日新月異,。而互聯(lián)網(wǎng)所帶動的發(fā)展變革中，經(jīng)濟則是十分重要的一環(huán),，小到無現(xiàn)金支付,，大到企業(yè)升級，無一不促進了經(jīng)濟的進步和繁榮,，以互聯(lián)網(wǎng)之翼,，為中國經(jīng)濟發(fā)展插上了騰飛的翅膀。

分論點論證：

共享單車、滴滴出行等各類新興產業(yè)如雨后春筍般破土而出,，給人們的生活注入了創(chuàng)新的力量,，社會發(fā)展中我們要利用互聯(lián)網(wǎng)帶動社會創(chuàng)新，促進社會發(fā)展和繁榮,。

十七,、2018公務員考試申論素材：近5年***新年“金句”

在申論備考過程中時，廣大考生最發(fā)愁的是沒有素材可寫,。怎么積累素材,，有沒有方法和捷徑等等，文章寫作尤其是素材的掌握和運用是公考成功路上的一只“攔路虎”,，今天,，中公教育專家將帶領大家從習總書記的“元旦新年賀詞”中去積累一些好詞好句，幫助考生豐富文章寫作素材,。

1,、天道酬勤，日新月異,。

2,、廣大人民群眾堅持愛國奉獻，無怨無悔,，讓我感到千千萬萬普通人最偉大,，同時讓我感到幸福都是奮斗出來的。

3,、逢山開路,，遇水架橋，將改革進行到底,。

4,、要把這個藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實，必須不馳于空想,、不鶩于虛聲,，一步一個腳印，踏踏實實干好工作,。

1,、小康路上一個都不能掉隊。

2,、大家擼起袖子加油干,，我們就一定能夠走好我們這一代人的長征路。

3,、天上不會掉餡餅,，努力奮斗才能夢想成真,。

4、新故相推,，日生不滯,。

5、上下同欲者勝,?！?016】。

1,、有付出，就會有收獲,。

2,、讓我們的“朋友圈”越來越大。

3,、世界那么大,，問題那么多，國際社會期待聽到中國聲音,、看到中國方案,，中國不能缺席。

4,、只要堅持,，夢想總是可以實現(xiàn)的。

5,、對所有困難群眾,，我們都要關愛，讓他們從內心感受到溫暖,。

6,、我們只有一個地球，這是各國人民共同的家園,?！?015】。

1,、為了做好這些工作,，我們的各級干部也是蠻拼的。

2,、我們正在從事的事業(yè)是偉大的,，堅忍不拔才能勝利，半途而廢必將一事無成,。

3,、有腐必懲,，有貪必肅。

4,、當然,，沒有人民的支持，這些工作是難以做好的,，我要為我們偉大的人民點贊,。

5、我們要繼續(xù)全面深化改革,，開弓沒有回頭箭,，改革關頭勇者勝?！?014】,。

1、一分耕耘,，一分收獲,。

2、我們推進改革的根本目的,，是要讓國家變得更加富強,、讓社會變得更加公平正義、讓人民生活得更加美好,。

3,、改革是需要我們共同為之奮斗的偉大事業(yè)，需要付出艱辛的努力,。

4,、生活總是充滿希望的，成功總是屬于積極進取,、不懈追求的人們,。

申論素材的積累，在于平時的點點滴滴,，考生要注重多關注熱點,，熟讀熱點，培養(yǎng)語感,，這樣才能在真正的考場上游刃有余地發(fā)揮出來,。

十八、申論素材積累：《將改革進行到底》中的寫作佳句,。

很多考生申論作文語言平淡無奇,，毫無亮點，甚至口語化現(xiàn)象非常嚴重,，如此作文怎能贏得閱卷人的芳心?因此必須要讓自己的文章有吸引力,、有亮點,，而想要打造文章的亮點，方式有很多,，不僅可以采用一些修辭方式——排比,、比喻、設問等,，還可以運用名言警句,，凸顯出自身的理論功底和文學水平，中公教育專家從紀錄片《將改革進行到底》中,，為考生選取了能運用到作文中的句子,，幫助廣大考生為文章增添亮點。

一,、政治篇,。

1.鐵一般的信仰，鐵一般的信念,，鐵一般的紀律,，鐵一般的擔當——這是總書記對領導干部的要求,，也是對全黨的要求,。因為，只有這樣的中國共產黨人,，才能砥礪前行,，才能淬煉成鋼。

2.要從思想上補足共產黨人逐漸流失的理想信念精神之鈣,，喚起全心全意為人民服務的宗旨意識,。

3.黨員如果不能增強自己的黨性，如果不能面對現(xiàn)實的腐蝕的挑戰(zhàn),，圍獵的風險,，那么就有可能背離自己的宗旨，把手中的權力用于非正當?shù)挠猛尽?/p>

4.偉大的改革時期,，作為執(zhí)政的中國共產黨,，面對暴露出的問題，刀刃向內,，自我刮骨療毒,，堅持有腐必反、有貪必肅,，無禁區(qū),、全覆蓋、零容忍,，堅決遏制腐敗蔓延勢頭,。

5.人民把權力交給我們,，我們就必須以身許黨許國，報黨報國,，該做的事就要做,，該得罪的人就得得罪。不得罪成百上千的腐敗分子,，就要得罪13億人民,。

二、經(jīng)濟篇,。

1.老路既行不通又走不遠,，必須開辟新的發(fā)展路徑，激發(fā)經(jīng)濟潛力,，引領經(jīng)濟發(fā)展走向更加光明的未來,。這是我們的歷史責任。

2.如果說創(chuàng)新是中國發(fā)展的新引擎,，那么改革就是必不可少的點火器,，要采取更加有效的措施把創(chuàng)新引擎全速發(fā)動起來。

3.要正確選擇融入經(jīng)濟全球化的路徑和節(jié)奏,，要講求效率,、注重公平，讓不同國家,、不同階層,、不同人群共享經(jīng)濟全球化的好處。

4.在新的歷史起點上,，中國形成了嶄新的開放格局,，在自身的深刻變革中，正從經(jīng)濟全球化的積極參與者,，變成更有影響力的思考者,、更有作用力的推動者。

三,、文化篇,。

1.文運與國運相牽，文脈同國脈相連,。2.讓收藏在博物館里的文物,、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來,，讓中華文明同世界各國人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道,，為人類提供正確的精神指引和強大的精神動力。

俱進,，總是在重大歷史關頭,，感國運之變化,、立時代之潮頭、發(fā)時代之先聲,。5.國之交在于民相親,，民相親在于心相通。文化是溝通心靈最好的橋梁,。我們有本事做好中國的事情,，就要有本事講好中國的故事。

2.一個國家對待老人的態(tài)度,，體現(xiàn)著這個國家的文明程度,。3.發(fā)展是人類社會永恒的主題，寄托著生存和希望,。

4.教育,，百姓高度關切，熱點難點頻出：學前教育的“入園難,、入園貴”,，義務教育的“擇校熱”，中小學課外負擔過重,、中高考加分項目過多等等,。5.健康中國其實是要從全生命周期、全方位地維護人民的健康,。不僅僅是沒有病,，它是精神的,、身體的和社會福利的一個完美狀態(tài),。讓老百姓有更干凈的水、更好的空氣,、更安全的食品以及更好的生活環(huán)境,。

五、生態(tài)篇,。

1.生態(tài)興則文明興,，生態(tài)衰則文明衰。

2.生態(tài)環(huán)境問題不僅是經(jīng)濟問題,，也是民生問題,、政治問題。因為,，民心是最大的政治,。

3.環(huán)境就是民生，青山就是美麗,，藍天就是幸福,。

4.良好的生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產品,，是最普惠的民生福祉。

5.人與自然,，經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護,，真的就如哈姆雷特式的兩難選擇，只能二選其一嗎?“細節(jié)在于觀察,，成功在于積累,。”希望廣大考生養(yǎng)成每天堅持積累的好習慣,，久而久之,，一定會有質的飛躍!

申論文章寫作結構篇八

“申”可以理解成申述、申明,、引申,，“論”則是議論、論說,、論證,。申論就是針對特定事實提出對策并展開論述，表明自己觀點或言論的文章,。申論要求在準確把握一定客觀事實的基礎上,，作出必要的說明和引申，然后發(fā)表中肯見解,，提出方略,，進行論證。從這個角度來說,，申論有兩個關鍵性的要素：一是申明或闡明特定事實,，包括特定事實的表現(xiàn)、原因和對策,；二是論證特定事實表現(xiàn)的準確性,、原因的針對性和對策的有效性?？梢哉f,，抓住了這兩個關鍵性因素，也就把握住了申論的本質,。

關于這個問題,，2008年國家公務員考試申論大綱對此做出了明確的闡述：“申論材料通常涉及某一個或某幾個特定的社會問題或社會現(xiàn)象，要求應試者能夠準確理解材料所反映的主要內容,，全面分析問題所涉及的各個方面,，并能在把握材料主旨和精神的基礎上，形成并提出自己的觀點、思路或解決方案,，準確流暢地用文字形式表達出來,。”

申論就是公務員在管理國家行政事務的過程中,，針對特定的社會現(xiàn)象和問題,，提出行政建議并展開論述從而表達自己行政意圖的文章，其本質就是“官樣文章”,。

申論就是“現(xiàn)代八股”,，要求你做的四平八穩(wěn)的文章。從風格上來說,，平和,、中庸、凝重,、沉穩(wěn),。具體來說：“高”“大”“全”“實”“精”

申論文章的“精”主要指申論語言一是要準確精練，二是要表達規(guī)范,。

首先,，申論文章要求語言準確精煉，切忌啰嗦和廢話過多,。在這方面,，請注意黨和政府的文件報告，其中的每個句子都不長,，最長也不過20個字,，其語言準確而簡練。同時,，由于歷年國家公務員考試的閱卷老師多為中文系老師,，所以一定要特別注意語言通順的問題，避免不必要的失誤,。

其次,，要注意申論語言的規(guī)范問題,。申論作為一種文體,，其語言是有特定風格和要求的，其闡述內容也是具有一定規(guī)范的,。例如“牢固樹立和全面落實科學發(fā)展觀”等提法是不能隨意改變的,。因此，申論文章的語言表達一定要規(guī)范,，避免在文中出現(xiàn)“搞好”,、“弄好”等大實話和大白話，這方面的范文可以參考每一期《半月談》的《半月評論》。

申論文章要“高”,、“大”,、“全”，但要防止“假”而“空”,，要做到“實”而“精”,。雖然，我們強調寫作申論文章時要“大題小作”,，但是要杜絕“空”字當頭,，防止和克服空泛無物的毛病，要使文章有血有肉,。歷次公務員的閱卷工作都有一個明確的要求,，即所提出的對策要真實具體，否則,，單純的泛泛而談是沒有價值的,。因此，申論文章的“實”有兩層含義：一是要充實,，二是要真實考試大,。

所謂“充實”就是指申論文章分析的問題和提出的對策要具體可行。本書后面要告訴各位大量申論寫作的技巧和萬能模式,，但不論是概述主要內容的“萬能框架”,，還是提出對策的“萬能八條”，這些都是框架或骨架類的內容,。骷髏是可怕的,，然而當骷髏有了血肉的填充就有可能變成一個美女。因此,，在進行申論考試時,，尤其要注意用實際的內容來填充萬能框架。

1000字,，從5000～8000字的材料中找500～600字并非難事,。在后面部分中，我們還會詳細討論直接從材料中提煉挑選內容的技巧和方法,。

所謂“真實”,，就是要求內容要符合材料的實際和社會的實際。提出對策時一定要結合實際,，這一點非常重要,。2006年1月份北京公務員申論考試第三部分的明確要求就是要聯(lián)系實際，不能脫離材料和實際瞎編亂造,，要注意對策的可行性,、有效性和針對性,。

寫申論文章要“大題小作，作大題目”,，不能像傳統(tǒng)作文一樣“小題大作”,。顯然,，這是一個不符合“常規(guī)”的主意,。但是,，大家千萬不要忘記，申論寫作區(qū)別于傳統(tǒng)的議論文章,，它現(xiàn)在考查的重點是根據(jù)特定的問題或事實,，分析原因，提出對策并加以論證的能力,，考查的是綜合性能力,，而不僅僅是單純的寫作和論證的能力，其重點在“論”,，更在“申”,。

例如，2006年國家公務員申論考試考查的是應對突發(fā)公共事件,，實行危機管理的內容,。題目的要求是讓考生就如何提高政府應對突發(fā)公共事件的能力發(fā)表自己的看法。根據(jù)羅伯特．希斯的危機管理理論,，我們知道,，危機管理有“4r”組成：縮減(reduction)、預備(readiness),、反應(response),、恢復(recovery)。第一個“r”意味著危機管理者對于危機情景要努力防患于未然,，使危機影響減少到最低限度;第二個“r”意味著要在危機發(fā)生之前就做出反應計劃和對有關人員進行危機處理的培訓;第三個“r”意味著危機一旦出現(xiàn),，微機管理者就要及時出擊，迅速遏制危機蔓延的勢頭;第四個“r”意味著危機過后,，管理者要對恢復工作和重建進行有效的管理,。根據(jù)這個理論，我們不難得出結論,，政府要想有效地應對突發(fā)公共事件就必須在危機發(fā)生的不同的階段采取不同的措施,，提高不同的能力。自然,，單獨強調四個方面中的某一個都是不全面的,。不過，在2006年的考試中,，大部分的考生都是選擇了小題目，就危機管理的某個方面展開論述，得分自然是不會高的,。

來看一下在考試過程中,，考生寫的兩組題目：

第一組：

《勿讓天災變人禍》、《預則立,，不預則廢》,、《大自然的警鐘》、《應對突發(fā)事件關鍵在于及時》,、《未雨就要綢繆》,、《如何降低解決突發(fā)公共事件的成本》第二組：

哪一組題目可能取得更高的分數(shù)呢?自然是第二組。盡管第一組的醒目形象,，給人印象深刻,。但是，使用這些題目的文章由于主題思想過于狹窄,，或者強調單純的預防,，或者強調單純的反應，總之容易漏掉關鍵性內容,，從而不容易得高分,。

而第二組題目雖然平實，但只要論述順暢,，要點明確,，就很容易得高分，至少不會丟基本分,。遺憾的是,，在這個問題上，很多人包括一批輔導老師至今仍然認為第一組題目要比第二組題目可能得分高,。

在這里,，各位可能還會擔心一個問題，那就是寫大題目是否容易犯空洞無物的毛病呢?實際上,，這種擔心有道理,，但完全可以避免。首先,，大題目并不代表觀點不鮮明,，例如《以科學發(fā)展觀統(tǒng)領招商引資工作》、《樹立以人為本的安全觀》,、《建設社會主義新農村的關鍵是發(fā)展生產力》等題目,，看起來雖然有些大，但是觀點都很鮮明,，不會給人空泛的感覺;其次,，大題目也并不等于空泛,，申論文章完全可以寫得非常實。關于這個問題,，在后面的內容里會進行詳細的分析,。

申論文章的“全”包括兩個方面的要求：一是內容涵蓋的面要全;二是思維要周全，善于運用辯證思維,，不能以偏概全,。

內容涵蓋要全面，這一點很容易理解,，因為申論試題的前兩部分的閱卷一般是根據(jù)標準答案實行采分制,，按點給分，所以答案務必要根據(jù)材料反映的主要內容進行全面歸納,。只有如此,，才能保證多得分，得高分,。

思維要辯證周全,。聯(lián)系和發(fā)展是辯證法的根本特征，具體問題具體分析是辯證法的精髓,。一是要求思維要全方位,，多角度。在寫作申論文章時,，應該善于運用多角度的分析方法,，要全面的思考問題。例如分析宏觀現(xiàn)象的原因不僅要想到經(jīng)濟的原因,、政治的原因,，還要想到文化的原因，要學會從政治,、經(jīng)濟,、文化、社會等不同的角度去分析,。分析具體的,、微觀的社會問題要學會從思想觀念、制度機制,、考試大收集監(jiān)管落實,、主體素質等方面去尋求原因。評價事件,，既要看到問題的表象,，又要考慮到問題的實質，要公正客觀的進行評價;提出解決問題的方案,，既要克服弊端,，又要發(fā)揚成績,，如此等等。

二是要求學會進行辯證分析,。對于辯證分析方法,，我們每個人似乎都懂一點,，但是真正能把辯證法應用到申論寫作中去的就寥寥無幾了,。我們不妨先來做一個小小的測試：諸位親愛的兄弟姐妹認為“有用”長壽還是“無用”長壽呢?你的回答如果是二選一，那就說明你的思維還不夠辯證,。原因很簡單,，有用的東西可能長壽，而無用的東西也可以長壽,。老母雞能下蛋,，主人就不會殺它，就能長壽;樹林里的歪樹,，毫無用處可言,，自然不會有人動他，也能長命百歲,。做這個測試的目的就是要告訴你,，在分析申論材料和構思申論文章時一定要養(yǎng)成辯證思維的習慣。由于申論考試的角度,、方式具有靈活性,、機動性和多變性，有較大的開放性,，所以應試者要善于運用發(fā)散性思維來進行答題,，防止偏激偏極的思維，只有這樣才能符合申論文章平和中庸的風格,?？梢哉f辯證思維對我們解決實際問題和做好申論文章非常有幫助，例如2005年國家公務員申論考試對三農問題的考查(詳細分析前后文),。

因此,，為了能夠使你的思維更加辯證，你應該把辯證法的三大規(guī)律(對立統(tǒng)一律,、質變與量變規(guī)律,、否定之否定規(guī)律)和聯(lián)系與發(fā)展八個基本環(huán)節(jié)(絕對與相對、必然與偶然,、特殊與普遍,、形式與內容、現(xiàn)象與本質,、整體與部分,、原因與結果,、理想與現(xiàn)實)的相關內容再加以體會，這會對啟發(fā)你的思維大有裨益,。

升華主題,。

申論文章所謂的立意高、主題高,，不是空穴來風,，信口開河，其判斷的標準和尺度主要體現(xiàn)在政治方面,，即申論文章的立意和主題要有政治的高度,。要保持一定的政治高度就必須培養(yǎng)良好的政治素養(yǎng)。政治素養(yǎng)主要包括：政治理論素養(yǎng),、政治立場和政治敏銳性,。

首先，要想撰寫一篇優(yōu)秀的申論文章,，必須具備一定的政治理論素養(yǎng),。要高度認同馬克思主義基本理論和社會主義基本制度，把黨和政府當前工作的中心任務和政策方針牢記于心,。在當前的社會歷史條件下,，就是要認真學習和牢固掌握科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會等熱點政治理論,，要密切關注與落實科學發(fā)展觀,、構建社會主義和諧社會緊密相關的各類社會熱點問題。善于在科學發(fā)展觀與和諧社會理論的指導下觀察問題和分析問題,，善于把社會熱點問題提升到科學發(fā)展觀的高度進行思考,。例如，農民工問題是當代中國社會中的一個熱點問題,。當我們來分析這個問題時,，我們不應當僅僅看到拖欠農民工工資、農民工社會保障力度不足,、農民工子女上學難等具體問題,，還應當看到農民工現(xiàn)象存在的這些問題如果解決不好，勢必會影響社會的公正,，往更高的理論層次上說就是增加社會不和諧因素,，不利于社會主義和諧社會的構建，從而最終影響整個國家和社會的科學發(fā)展,。

其次,，正確的政治立場也是升華申論主題的基本條件。所謂政治立場，就是人們在政治生活中所處的地位以及由此決定的人們觀察,、分析,、處理各種政治問題的根本立足點。政治立場與人們的階級地位及其政治利益密切相關,，它來源于人們在政治實踐中的利益需求,，反映著特定階級的根本利益和要求，是價值觀的根本前提和制約因素,，決定著人們的價值選擇,。我們在寫作申論文章的時候，一定要站穩(wěn)立場,，堅定地站在人民和政府(政府是人民的政府)的立場上,，從善意的角度出發(fā),，為改善和提高政府的決策水平出謀劃策,，提出客觀而又中肯的建議或批評，要防止在申論考試過程中過于偏激和嚴厲地批評政府,，甚至辱罵政府,，把申論寫作當成了情緒的發(fā)泄。實際上,，我們在閱卷過程中經(jīng)常遇到這種情況,，可想而知，這種風格的試卷自然得分很低,。

最后,，透過現(xiàn)象看本質，保持對社會現(xiàn)象的政治敏感性也是升華申論主題的必備素質,。上個世紀20年代,，美國的經(jīng)濟學家泰勒從女人裙子長短變化的現(xiàn)象看出了經(jīng)濟的走勢。他發(fā)現(xiàn)在經(jīng)濟狀況良好的時候,，女人就會穿短裙子,，以炫耀里面穿的長統(tǒng)絲襪;在經(jīng)濟狀況糟糕的時候，女人就無錢買絲襪,，只得把裙邊放低,。于是，有學者就提出了“裙邊理論”,，這可以算作是透過現(xiàn)象看本質的極好例子,。也說明我們要把握社會發(fā)展的實質、對具體社會現(xiàn)象保持敏感具有非常重要的意義,。還是以農民工現(xiàn)象為例,，我們應當透過農民工現(xiàn)象看到怎樣的本質呢?透過拖欠農民工工資、農民工社會保障力度不足,、農民工子女上學難等具體現(xiàn)象,，我們應該看到在這些現(xiàn)象的背后,，在經(jīng)濟轉軌、社會轉型過程中存在著城鄉(xiāng)差距,、社會不公等問題,。再例如，2007年6月以來,，媒體關注的“山西黑磚窯”問題,，應該如何分析這個問題呢?當然，黑磚窯事件最讓我們震驚的是,，在現(xiàn)代文明社會竟然還有這樣慘無人道,、充滿血腥的壓迫和剝削。從這類事件中我們看到了黑窯主的貪婪,、打手的兇殘和被拐工人的可憐,。對于閑聊和獵奇來說，也許這種認識已經(jīng)算是深刻了,，但對于申論寫作來說,，這種認識還只能算是對表面現(xiàn)象的認識。我們應當透過這些現(xiàn)象清醒地看到,，這類極端事件折射了當前大部分農民工權利無保障,、尊嚴被辱沒、人身受控制,、利益遭損害的境遇,，簡言之，黑磚窯事件表現(xiàn)出的本質內容是農民工的利益問題,。因此,，如果申論考到相關的題目，我們提煉的論點應該就是“有效杜絕黑磚窯事件的關鍵在于通過采取各項措施保障和維護農民工的各項權益,，這也是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,、促進社會和諧、實現(xiàn)科學發(fā)展的當務之急”,。

上面多次提到了政治的概念,，一提到政治，我猜想,，很可能各位親愛的兄弟姐妹,，尤其是各位親愛的姐妹們會感到有些不舒服。這種感覺是可以理解的,，因為在我們的日常生活中,，所接觸到的政治的概念已經(jīng)被妖魔化和污名化。其實，對政治抱有恐慌感和厭惡感是既不應該也沒有必要的,，因為政治在本質上是公正和善良的,。要想說清楚這個問題，我們不妨看看政治到底是什么,。在人類社會政治實踐的發(fā)展過程中,，基于不同的立場和角度，人們關于政治的理解各不相同,。有價值說,、神學說、權力說和管理說之分,。價值說認為政治是一種社會價值追求,，是一種規(guī)范性道德。在中國以儒家為代表,，認為政治就是對仁,、義、禮,、智,、信的道德追求;在西方以柏拉圖和亞里士多德為代表，前者認為政治的本質在于“公正”,，后者認為政治就是要追求“最高的善”;神學說認為政治是一種超自然、超社會的體現(xiàn)和外化,。在中國主要表現(xiàn)為“受命于天”的思想,，在西方主要表現(xiàn)為“君權神授”的政治觀;權力說把政治理解為對權力的追求和運用。在中國以法家為代表,，追求“法”,、“術”、“勢”的政治之道,，在西方以馬基雅維利,、馬克斯．韋伯為代表，把政治理解為奪取權力,、維護權力和擴大權力;管理學說把政治視為公共管理活動,。不管通過哪種說法，我們都應該看到政治本身并不是邪惡的,。