心得體會(huì)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義,，可以幫助個(gè)人更好地理解和領(lǐng)悟所經(jīng)歷的事物,，發(fā)現(xiàn)自身的不足和問題，提高實(shí)踐能力和解決問題的能力，促進(jìn)與他人的交流和分享,。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,，從而不斷提升自己,。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇一
在這個(gè)假期,，我我又把紅樓夢(mèng)讀了一遍，我從里面感悟了許多,。
《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線,，描述了賈家榮、寧國府之間,，表現(xiàn)在婚姻,、建筑、文化,、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突,。寫了金陵四大家族,，由盛而衰的故事。
其中最讓我羨慕的則是曹雪芹先生塑造出的一大批栩栩如生,、各階層的人物形象,。比如：鄙棄功名，自由不羈的賈寶玉,，和賈寶玉同為封建社會(huì)的叛逆者,，多愁善感的林黛玉，冰雪聰明,，城府極深的薛寶釵,，阿諛奉承，心狠手辣的王熙鳳,。就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯,、紫鵑、雪雁等丫鬟,，都成為了我國文學(xué)畫廊中的藝術(shù)典型,。
《紅樓夢(mèng)》所講述的，是一個(gè)令人稱羨的大家庭,，原本榮華富貴,，后來因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒落,，終于繁華成空的大悲劇,。
黛玉和寶玉的悲劇，始于封建社會(huì)中,，寶玉和黛玉原本是情投意合,，心心相印。但是天不由人身不由己,，黛玉從小身子就不好，被鳳姐的一個(gè)偷梁換柱計(jì),，使得二人痛失所愛,，黛玉含恨而終，寶玉,，看破紅塵,，出家做和尚。
在《紅樓夢(mèng)》里,，我最喜歡林黛玉,，她學(xué)識(shí)淵博，感情豐富,，與寶玉都是封建社會(huì)的叛逆者,，她有著傾國傾城的外貌,，心思十分敏感。
《紅樓夢(mèng)》反應(yīng)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì),、宮廷,、官場(chǎng)的黑暗，封建大家族階級(jí)及其家庭的腐朽,。林黛玉清高的個(gè)性,，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無法與社會(huì),，融合她的自卑情結(jié),，正是她自尊的體現(xiàn)，也是他,，悲劇的開始,，另一個(gè)是封建社會(huì)的擁護(hù)者，是社會(huì)的必然產(chǎn)物是封建教化的產(chǎn)物,，卻也造就了她的愛情,，悲劇總之，一切的愛恨情仇,，榮辱興敗都是當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)所造就的,。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇二
3月8號(hào)對(duì)于我來說，不僅僅是女士們的節(jié)日,，也是吾在富坊兩周年的日子,。兩年的時(shí)光彈指揮手間，回首這兩年,，患得患失…冥冥中讓吾感悟到的,，還是學(xué)會(huì)了堅(jiān)守和淡定的面對(duì)生活。
兩年了,，有時(shí)候自己都不敢相信自己,，在這個(gè)官本位、管理混亂,、閑雜人員冗多,，派系林立的武林之地，混跡下來了,。尤其作為品質(zhì)這塊,，處于夾心餅干,，上下不好做人的職務(wù)位置,。
人在無奈、無聊,、無助,，更或者說閑寂無事時(shí)去看本書,，讀些名著來分散你的不愉和壓抑。
最近我就在看《紅樓夢(mèng)》,。
但不管怎么一本《紅樓夢(mèng)》,，最近有讀得是我心潮胸涌，思緒縹然,，愁悵萬千,，蕩氣回腸，有道是世間男女皆為情所生,，而又一個(gè)個(gè)為情所困,，女人似水，男人是似泥,，云云…一頭霧水罷了,。
又是一年三·八時(shí)，我已離開了南方廣東的東莞,，來到北京漂泊都快三年有余了,。
打開以前qq空間還未寫完的'日志，覺得即然開了頭,，索性想把它敘寫完,，可寫著寫著又不知如何寫下去了。索性有時(shí)就又翻看起《紅樓夢(mèng)》來,。
重新融入一個(gè)群體,，重新從事一個(gè)行業(yè)，也重新到一個(gè)陌生的環(huán)境生活和工作,。就像林黛玉入賈府什么都得重新去適應(yīng),。
只要是無活可干的時(shí)候，我都會(huì)獨(dú)自一人去自己期望去的景點(diǎn)游覽一翻,。但到現(xiàn)在我在內(nèi)心開始納悶,，《紅樓夢(mèng)》里的大觀園是不是在北京呢？像故宮還是像頤和園呢,？但絕對(duì)不在我老家荊州,，雖然荊州有荊州古城。
在他心眼里,，人只有真假,、善惡,、美丑的劃分,。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性,。同時(shí),，他極力抗拒封建主義為他安排的傳統(tǒng)的生活道路,。超反對(duì)封建禮教和宗家理制的種種束縛和桎梏，他只企求過隨心所欲,、聽其自然,，即亦在大觀園女兒國中斗草簪花、低吟悄唱,、自由自在,、瀟遙自如的生活。
但他人生結(jié)局和歸宿,，盡然是在林黛玉死后遁入空門,。從內(nèi)心，從情感,、從精神層面上,，他是深愛這個(gè)林妹妹的，可因?yàn)椤案改钢?，媒妁之言”…?dāng)然還有很多不可抗拒的禮制,，使得他們有情人未能成春眷屬。才成就了一本《紅樓夢(mèng)》成為四大名著的精典,。
所以我多么期望大觀園是北京的,，要是在，不管怎么都會(huì)去走走,、逛逛,、看看的…。
寫著寫著,，不成文不成體了,，也寫不下去了，呵呵呵…全當(dāng)擺弄文字游戲,，自娛自樂吧…,。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇三
紅樓夢(mèng)是中國古代文學(xué)的巔峰之作，它以細(xì)膩入微的描寫,、豐富多彩的人物形象和深刻的社會(huì)意義而聞名于世,。作為一部經(jīng)典之作，紅樓夢(mèng)給我留下深刻的印象,，也使我有了更多的思考,。通過閱讀紅樓夢(mèng)，我對(duì)人性,、愛情,、權(quán)力斗爭(zhēng)等社會(huì)現(xiàn)象有了更深層次的理解和認(rèn)識(shí)。
首先,，紅樓夢(mèng)對(duì)人性的揭示給我留下了深刻的印象,。作為一部描寫封建貴族生活的長(zhǎng)篇小說,，紅樓夢(mèng)中的人物形象栩栩如生，展現(xiàn)了人性的多樣性和復(fù)雜性,。賈母作為一位慈祥的長(zhǎng)輩,，總是給人以溫暖和安慰；賈寶玉則是一個(gè)感性而又懵懂的年輕人,，他對(duì)待愛情和友情的執(zhí)著,，以及對(duì)世俗利益的追求，都讓人動(dòng)容,。而林黛玉則是一個(gè)癡情而又堅(jiān)強(qiáng)的女子,，她的愛情觀和人生觀令人深思。這些角色形象的塑造讓我深刻認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己的思想,、情感和欲望,，而這些因素將會(huì)影響我們的選擇和行為。
其次,，紅樓夢(mèng)中描寫的愛情給我留下了深刻的印象,。這部小說中呈現(xiàn)了各種各樣的愛情形式，包括親情,、友情和愛情,。賈寶玉和林黛玉、賈寶玉和薛寶釵之間的復(fù)雜感情糾葛,，讓人為之動(dòng)容,。他們之間的愛情充滿著甜蜜、痛苦和讓人無法預(yù)測(cè)的變數(shù),，讓人不禁思考愛情的本質(zhì)和意義,。紅樓夢(mèng)中對(duì)愛情的描寫讓我深思：愛情是否能夠超越一切，是否能夠抵擋住時(shí)間和現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn),，以及在愛情中領(lǐng)悟到的人生智慧,。
再次，紅樓夢(mèng)對(duì)權(quán)力斗爭(zhēng)的揭示讓我有了更清晰的認(rèn)識(shí),。作為封建社會(huì)的縮影,，紅樓夢(mèng)中的人物之間的權(quán)力斗爭(zhēng)幾乎無處不在。賈寶玉身為貴族后裔,，被投身于權(quán)謀之中,，他不得不面對(duì)官場(chǎng)勾心斗角、家族爭(zhēng)權(quán)奪利的種種事件,。這種描寫透露出悲劇的人生觀：在權(quán)力的陰影下,，人們往往會(huì)失去自我，甚至付出生命的代價(jià)。紅樓夢(mèng)通過揭示權(quán)力斗爭(zhēng)的殘酷和無情,，讓我更加反思人性的弱點(diǎn)和社會(huì)的黑暗面。
最后,，紅樓夢(mèng)對(duì)封建官僚制度的批判讓我有了更多的思考,。小說中虛構(gòu)的“賈府”，既是一個(gè)貴族家族,，也是中國封建官僚制度的具體呈現(xiàn),。通過對(duì)賈家昌黎之死、奉旨去職等情節(jié)的描寫,，紅樓夢(mèng)揭示了封建社會(huì)中官員們的困境和悲劇,，進(jìn)而反思了這一制度的不合理和無情。這種對(duì)封建社會(huì)的批判性思考讓我認(rèn)識(shí)到,，歷史是一個(gè)長(zhǎng)期積淀的過程,，每個(gè)時(shí)代的制度都有其局限性和不足之處。
綜上所述,，紅樓夢(mèng)是中國古代文學(xué)的瑰寶,，它以揭示人性、愛情,、權(quán)力斗爭(zhēng)和封建官僚制度為主題,，給予讀者深刻的思考和感悟。通過閱讀紅樓夢(mèng),，我對(duì)人性的多樣性和復(fù)雜性有了更深層次的認(rèn)識(shí),，對(duì)愛情的本質(zhì)和意義有了更深刻的思考，對(duì)權(quán)力斗爭(zhēng)和封建官僚制度的局限性有了更全面的認(rèn)識(shí),。紅樓夢(mèng)不僅是文學(xué)藝術(shù)的杰作,，更是一本富有人生智慧和社會(huì)意義的書籍，它永遠(yuǎn)值得我們?nèi)テ肺逗退伎肌?/p>
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇四
今天,，我讀了被”批閱十載,，增刪五次“的四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》。紅樓夢(mèng)屬章回長(zhǎng)篇小說,，成書于清乾隆帝四十九年甲辰,，也就是1784年，夢(mèng)覺主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》,，它的原名為《石頭記》,、《情憎錄》、《風(fēng)月寶鑒》,、《金陵十二釵》等,。是我國古代最偉大的長(zhǎng)篇小說，也是世界文學(xué)經(jīng)典巨作之一。最初的《紅樓夢(mèng)》是以手抄本形式流傳,，只有前八十回(學(xué)者研究實(shí)為79回,，今存第80回本是79回后半，后人割裂已足八十整數(shù);另有學(xué)者認(rèn)為今79,、80二回本均為續(xù)作混入),。此后，《紅樓夢(mèng)》續(xù)作紛紛出籠,，據(jù)統(tǒng)計(jì),，《紅樓夢(mèng)》續(xù)書種類高達(dá)百余種。最為紅學(xué)界關(guān)注的版本是《脂硯齋重評(píng)石頭記》,，現(xiàn)通行的續(xù)作是由高鶚續(xù)全的一百二十回《紅樓夢(mèng)》,。
書中以賈、史,、王,、薛四大家族為背景，以賈寶玉,、林黛玉愛情悲劇為主線,，著重描寫賈、寧二府由勝到衰的過程,。全面地描寫封建社會(huì)末世的人性世態(tài)及種.種無法調(diào)和的矛盾,。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國封建社會(huì)末期的百科全書。小說以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,，極其真實(shí),、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國封建社會(huì)末期的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,，是中國古老封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照,。
其中有一篇令我難忘的故事，就是第十五回：黛玉焚稿斷癡情,，寶玉誤娶薛寶釵,。在這一回中講述了，賈母請(qǐng)來了一個(gè)算命先生給寶玉算命,，說寶玉要即刻娶一個(gè)金命的女子沖沖喜,，這個(gè)女子就是薛寶釵，賈母當(dāng)然答應(yīng),，她早就看上了薛寶釵,。可寶玉死活不答應(yīng),，賈母的話他壓根沒聽進(jìn)去,。大家都知道寶玉喜歡黛玉,，鳳娘王熙鳳勸賈母說先允了寶玉答應(yīng)他娶黛玉，到時(shí)候再把新娘一換不就行了,。賈母覺得這是個(gè)好主意可是她哪里知道,，王熙鳳是斷送了一對(duì)有情人，活活的把兩人給拆散了,。
我感受到了王熙鳳很可惡,，她明知道寶玉和黛玉是天造地設(shè)的一對(duì)有情人，還活活拆散了他倆,。畢竟結(jié)婚是兩個(gè)家族的大事，可是她竟自作主張給寶玉變了婚事,，還不讓寶玉去看黛玉,，實(shí)在是可惡!由此，我也體會(huì)到了清朝社會(huì)的腐敗,，和貴族壓迫貧窮人民的不公平,。
在暑假期間，我在閑暇時(shí)間讀了中國經(jīng)典四大名著之一,，曹雪琴寫的——《紅樓夢(mèng)》,。讀著《紅樓夢(mèng)》我的心就像扔進(jìn)水中的石頭一樣沉浸了下去，書中人物的喜怒哀樂讓我意猶未盡,。
這個(gè)故事的波折很大：而故事讓我記憶深刻的是這幾位：有深明大義的賈母,，有溺愛孩子的王夫人，有雷厲風(fēng)行,、愛耍小聰明的王熙鳳(鳳姐),，有愛哭，軟弱,，但是純潔的林黛玉,，還有為人正直，而且聰明善良的平兒,。
故事中的環(huán)節(jié)是一環(huán)扣一環(huán),，讀的過程讓人回味無窮。讓我印象最深的是這一篇：——寶玉,、鳳姐遭到了別人的陷害,，故事的起因是這樣的。原來趙姨娘和賈環(huán),，馬道婆都比較悔恨鳳姐和寶玉,。一次賈環(huán)進(jìn)榮府，去探望寶玉,，在他接近寶玉時(shí),，邪惡的念頭在他心頭一閃,，他心生一計(jì)，想用身上的蠟燭潑到寶玉身上,，因此,，他便裝作不小心抬凳子碰到蠟燭，把蠟油全潑到了寶玉身上,，很快寶玉的臉上就長(zhǎng)了一串兒水泡,，我不由得想，這個(gè)賈環(huán)怎么這么惡毒啊?哎!
還有一次,，趙姨娘進(jìn)府,，走的路上碰到了寶玉的娘馬道婆，趙姨娘把自己十分恨寶玉和鳳姐的事說了出來,，馬道婆婆聽了后馬上說,，可以殺了他們，之后鳳姐也被害的天天拿著刀看雞殺雞,，看人殺人,。最后兩人累的都睡了幾天沒醒，王夫人只好請(qǐng)圣僧來,，圣僧拿著寶玉的玉念了一會(huì)兒,，三十三天后寶玉才能正常活動(dòng),，我讀到這里,，心想，這個(gè)馬道婆真是太惡毒了,，我好同情寶玉和鳳姐啊!
后面還有多章節(jié),，每章都栩栩如生，生動(dòng)形象,，讀完《紅樓夢(mèng)》后,，我收獲豐富，紅樓夢(mèng)讓我體會(huì)到了人世間的悲歡離合,、炎涼世態(tài),。
還記得那句“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”嗎?那是一種怎樣的撕心裂肺的痛,，我無從所知,。她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為他痛哭,，而后帶著深深的眷戀與無奈,，卷入泥土，空留落花香,。
林黛玉的死是悲劇的終結(jié),，是苦難的掙脫,，或許這就是她證明愛情、擺脫束縛的最好方式,。
“一個(gè)是南苑仙葩,，一個(gè)是美玉無瑕，若說沒奇緣,，今生偏又遇著他,，若說有奇緣，如何心事終虛化…..”曹雪芹用一曲離歌寫出了他們的相知,、相遇,、相愛。也寫出了一個(gè)封建貴族由繁榮走向衰敗的過程,?！都t樓夢(mèng)》以賈、史,、王,、薛四大家族為背景,，以平實(shí)的筆調(diào)講述了林黛玉與賈寶玉的可歌可泣的愛情故事,，并贊美了封建禮教下純美的愛情故事。
可以說他們的愛情悲劇是封建禮教下的必然產(chǎn)物,，從現(xiàn)在人的角度看,，我們可以說他們勇于追求自由，心甘情愿為愛獻(xiàn)身,。但是從世俗的角度看,，他們無疑是那個(gè)時(shí)代的“瘋子”。
是人們眼里的“異類”,，而只有向劉姥姥那種善于言辭,、知人臉色的人才能更好的生活。
當(dāng)然《紅樓夢(mèng)》中并不都是哀傷的痕跡,，也有很多地方讀起來通順流暢,、朗朗上口、清新自然,，充滿喜感,。
例如林黛玉出場(chǎng)的場(chǎng)景：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目,，態(tài)生兩靨之愁,，嬌襲一身之病，淚光點(diǎn)點(diǎn),，嬌喘微微,，嫻靜時(shí)如姣花照水,，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)……如此一副美人胚子，又怎能叫人不心生憐憫?與她相比,，賈寶玉的出場(chǎng)就更加先聲奪人了,，從頭到腳、由內(nèi)到外,，無一不充斥著富貴人家的氣息,。
但是故事往往沒有想象中美好，正應(yīng)了那句話：苦難是化了裝的幸福,。他們?yōu)榱藧矍榭梢圆涣呦?，及時(shí)告別也要給人留下最后一次驚心動(dòng)魄的體會(huì)!
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”電視中一陣凄婉的吟唱讓我不由自主地停下腳步,，好奇的去看看屏幕下古樸的字體顯示出的一行行文字,。這些吟詠的片段深深吸引了我，于是我?guī)е鴱?qiáng)烈的好奇以及對(duì)文學(xué)的喜愛把家里的書柜翻了個(gè)底朝天,，終于在一個(gè)隱蔽的角落發(fā)現(xiàn)了落滿灰塵的你——《紅樓夢(mèng)》,。
《紅樓夢(mèng)》像是每個(gè)文科生的至寶，又像是高不可越的鐵墻,，只能讓人望書興嘆,。
但是我這個(gè)不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬苦找到你，并鉆進(jìn)了深深的大坑,，從此開始了與這本書愛恨難分的糾纏史,。
無數(shù)個(gè)夜晚，我盯著這本厚書一動(dòng)不動(dòng)的讀上幾個(gè)小時(shí),，一邊被這個(gè)可怕的古文,，文白混合的小說體折騰得欲哭無淚，一遍又難耐好奇心的往下翻譯去,。
讀了一遍又一遍,，又聽了兩遍評(píng)書和詳細(xì)講解后，我開始慢慢理解了這本書,。很多人都認(rèn)為這本小說僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛情故事,，其實(shí)這本書包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫這本書時(shí)已經(jīng)被抄家了,，他在一個(gè)連自己的命都很難保住時(shí)已經(jīng)不再是一個(gè)浪漫多情,、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”,。他懂得了很多,，并把這些隱藏在書里，講述了一個(gè)家族由繁華到衰敗的過程,。
“女兒是水做的骨肉,，我見了女兒便覺清爽!”,，只是寶玉說的一句話。這樣的話在今日不足為奇,，但在那個(gè)充滿封建禮教的時(shí)代卻是“瘋話”,。在那個(gè)時(shí)代，女性被束縛在“三從四德”里,，甚至被剝奪擁有個(gè)性的權(quán)利,。而在這本書的文字里，卻有幾十位個(gè)性迥異的女子,，每一個(gè)都如此鮮活,。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣,，都那樣直撲而來,，直教人驚嘆。這樣一對(duì)比,，除了寶玉,，男子反而一個(gè)個(gè)懦弱膽怯，只會(huì)讀一點(diǎn)死書,，糟蹋女人,。有這么開放的思想是那個(gè)時(shí)代很少有的作品。
讀一本《紅樓夢(mèng)》,，永遠(yuǎn)讀不完的是深切的與靈魂,，你讓我看清世間的真,、善,、美、惡,。次次讀,，次次悟，正是《紅樓夢(mèng)》,，你不朽的魅力,。
如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè)，則《紅樓夢(mèng)》必是不贊一詞,，千秋萬代的驚世巨著,。
如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢(mèng)想的天堂，則《紅樓夢(mèng)》必是其中最耀眼的一方,。
如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤,，一浪高過一浪，則《紅樓夢(mèng)》必是浪濤的波峰,，屹立在珠穆朗瑪?shù)捻敺?，?dú)現(xiàn)其風(fēng)采,，俯視其萬物。
《紅樓夢(mèng)》的橫空出世,，使千篇巨著都甘拜下風(fēng),，俯首稱臣。
走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》,，頃刻間大觀園的大門為我們打開,，使我們認(rèn)識(shí)了溫順世故的襲人，出世孤高的妙玉,，怯懦的迎春,，忍氣吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯,，以及潑辣能干的探春,。
紅樓一夢(mèng)，寫盡了大觀園的來歷和曾經(jīng)繁盛的景象,，也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈,，但在那個(gè)年代，“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲?。禾赖慕疴A,，孤守青燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿,，青春守寡的李紈,，被折磨至死的迎春，還有遠(yuǎn)嫁的探春……在封建社會(huì)的殘害下,，那一個(gè)個(gè)靈動(dòng)鮮活的生命,，那純潔如雪善良的心靈，那如天使般的笑臉,，無不讓人為之嘆息,。
而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表，她性格倔強(qiáng),，敢怒敢言,，敢愛敢恨，她不卑躬屈膝,，也絕不向封建勢(shì)力低頭,。她說：“難道誰比誰高些……即使沖撞了太太，我也不受這口氣,?！彼l都不愿奉承，也不想奉承，寧愿得罪別人,，也不受窩囊氣,，可見她是多么的狂傲。
抄檢大觀園時(shí),，在氣勢(shì)洶洶的勢(shì)力面前,，眾人無不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，俯首帖耳,。唯晴雯不然,，她“挽著頭發(fā)，闖了進(jìn)來,，豁鋃一聲,，將箱子打開，手提箱底,，往地下一倒,，箱里之物都被倒了出來?！边@正顯示了她對(duì)權(quán)勢(shì)的蔑視,，但也預(yù)示著她悲慘的結(jié)局。
然而紅樓夢(mèng)的主旋律在于寶黛之間的愛情故事,。在大家的心目中,，寶玉的形象簡(jiǎn)直壞透了，他被家長(zhǎng)們看成是“不肖的孽障”,、“混世魔王”,。唯有和他從小一起長(zhǎng)大，從不向他講那些“混賬話”的,。在賈府“一年三百六十日,，風(fēng)霜刁劍嚴(yán)相逼”下生活的林黛玉，是她,，也只有她,，才是的知己,。社會(huì)相逼,，使他們產(chǎn)生了愛的火花，而他們的愛情卻是不被支持的,，他們愛的越深,，當(dāng)時(shí)的社會(huì)也就會(huì)對(duì)他們傷害的越大，他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身,，怎能和社會(huì)力量相較量的,。最終，他們的愛情被當(dāng)時(shí)封建社會(huì)釀成悲劇，黛玉離開了大家,。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇五
林黛玉,，她才華橫溢，卻多愁善感,，正因?yàn)閻壑?，所以才更怕失去，正因?yàn)閻壑?，所以才被傷得更深,。她在一個(gè)錯(cuò)誤的時(shí)間墜入愛河，假如她生在現(xiàn)代,，不是她所生活的男尊女卑的時(shí)代,，也許她與賈寶玉會(huì)是一對(duì)令人羨慕的璧人，但只可惜,，她生錯(cuò)了時(shí)代,。
王熙鳳，那么八面玲瓏,，那么精明強(qiáng)干,，可最后還是病死牢獄，暴尸野外,，落了個(gè)“機(jī)關(guān)算盡太聰明,，反算了卿卿性命”的下場(chǎng)。這樣的結(jié)局是她想也想不到的吧,。偌大的家族頃刻覆滅,，覆巢之下豈有完卵，我想,，如果不是現(xiàn)實(shí)來的這樣快,，夢(mèng)破碎的那么徹底，以她的精明,，圓滑,，定會(huì)再次風(fēng)生水起的。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇六
紅樓夢(mèng),，一部被譽(yù)為中國古典文學(xué)巨作的小說,，又稱“石頭記”，作者是清代作家曹雪芹,。這部小說歷經(jīng)多年的創(chuàng)作,，從文化價(jià)值、人物塑造,、描寫手法等多個(gè)方面都具有獨(dú)特的魅力,，影響著一代又一代的中國讀者。在閱讀紅樓夢(mèng)的過程中，我不僅體會(huì)到了小說所傳達(dá)的深邃情感和智慧,，而且對(duì)于人生,、自我、家庭,、生活等方面也有了自己獨(dú)到的思考和體會(huì),，以下就是我的一些感想和體驗(yàn)。
第一段：珍愛生命,，珍稀品質(zhì),。
在紅樓夢(mèng)中，其中的林黛玉,、薛寶釵,、賈寶玉等人物形象都展現(xiàn)出了珍貴的品質(zhì)，書中對(duì)于人物形象的塑造給我很深的印象,。人物形象的塑造完美體現(xiàn)了個(gè)人的智慧和精神特質(zhì),。林黛玉就是非常具有人類情感，尤其是對(duì)于生命的關(guān)注和珍愛,。林黛玉有一個(gè)做夢(mèng),，夢(mèng)到一只蝴蝶落到了她腳上，在掌心中轉(zhuǎn)一個(gè)圈,，最后飛離自己的夢(mèng)境的情節(jié),，反映出黛玉對(duì)自身的認(rèn)識(shí)和清醒，她珍視生命,，且清晰的認(rèn)識(shí)到生命的脆弱和短暫,。這讓我想到了人生最珍貴的財(cái)富就是生命。在面對(duì)生活的不易和困難時(shí),，珍惜生命的態(tài)度和堅(jiān)定的品質(zhì),，是我們需要在人生路上永遠(yuǎn)堅(jiān)守的信念。
第二段：自我認(rèn)知,，獲得自由,。
在莫言小說中，有一幅畫面,，描述了小說中的一個(gè)女孩,，吃著蘋果，英勇向外看去,，臉上充滿勇氣和無畏,。這圖像也體現(xiàn)了小說中，對(duì)于自我認(rèn)知真實(shí)的呈現(xiàn),。通過紅樓夢(mèng)中的林黛玉、賈寶玉等人物，小說呈現(xiàn)了豐富的人物形象,、心理特質(zhì)和深入的人性探討,。而自我認(rèn)知是人生路上的一項(xiàng)重要任務(wù)。只有當(dāng)我們真正意識(shí)到自己的問題,，才能獲得自己真正的自由,。我們應(yīng)該更加關(guān)注自我認(rèn)知、自我認(rèn)同,，換一種想法對(duì)于生活和人生進(jìn)行更加積極的管理,，這樣才能更好地發(fā)揮自己的潛能，進(jìn)一步拓展自己的人生道路,。
第三段：家庭與感情,，心靈探索。
在紅樓夢(mèng)中,，賈寶玉對(duì)于家庭的感受,、家族的變遷、親情關(guān)系等話題進(jìn)行了深入的探討,。同時(shí),，書中對(duì)于人物之間的情感也做了精彩的展現(xiàn)。無論是親情,、愛情,，還是友情，這些感情的塑造都反應(yīng)出作者對(duì)于人性的深刻探討,。在家庭與感情的面前,，任何人都會(huì)探索出自己內(nèi)心深處的需求和妥協(xié)。性格內(nèi)向的寶玉渴望家庭,，癡情的賈母深思子孫成長(zhǎng),，工于心計(jì)的王熙鳳多愁善感。小說正反面人物的配比,，深深地體現(xiàn)了人性中猶豫,、寬容、慷慨,、勇敢等復(fù)雜的內(nèi)心感受,。
第四段：人情世態(tài)，識(shí)別真假,。
“江湖”一詞在我們中華文化中有著很深遠(yuǎn)的意義,，紅樓夢(mèng)中也深入地體現(xiàn)了一些江湖文化人物形象。這些人物形象展現(xiàn)了一些不同的人情與世態(tài),。在社會(huì)生活中,，我們要具備較好區(qū)分真假之品質(zhì),，才能更好地對(duì)待親友關(guān)系、為人處事等,。譬如金銀玩賞,、婚嫁聘送和裝飾等都是人情世態(tài)和文化變遷之某一方面的反映，也讓我明白司空見慣之物也充滿著深入的文化底蘊(yùn),。在面對(duì)人際relationships等問題時(shí),，我們應(yīng)該充分提高自身的認(rèn)知,、覺察感受,，看待問題不被表面所困。
第五段：和諧自然,，向往家園,。
古人常說“心有所向,運(yùn)有所歸”，這樣的名言也體現(xiàn)在了書籍中的表述之中,。小說中通過各類風(fēng)景即景點(diǎn)和植物及花草等形象的塑造,，描寫出了一個(gè)絢麗多彩的自然世界。在書中,，花好月寂,、草木飄香、景色空靈,，在一些具備文化氣息的場(chǎng)景中更濃于網(wǎng)絡(luò),、數(shù)字、金融相關(guān)場(chǎng)景,。自然是我們的源頭,，大自然始終是人類創(chuàng)造藝術(shù)的重要載體之一。在我看來,，人類對(duì)于自然的熱愛是一種非常珍貴的品質(zhì),，我們需要物盡其用、和諧共處,，關(guān)注環(huán)境,、保護(hù)自然，讓我們的家園充滿生機(jī)和活力,。
總之,，閱讀紅樓夢(mèng)是一種很好的思考體驗(yàn)和精神享受。小說不僅展示了宏大的人文精神和高尚的思想情操,，還讓我們深刻認(rèn)識(shí)到了人生的意義和追求,。通過我對(duì)于讀書的思考和總結(jié)，我堅(jiān)信,，更好地應(yīng)用紅樓夢(mèng)所傳達(dá)的精神和價(jià)值觀,，會(huì)進(jìn)一步帶來我們?nèi)松缆飞系某砷L(zhǎng)和進(jìn)步,。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇七
《紅樓夢(mèng)》是中國古代文學(xué)史上的一顆明珠，它以其豐富的人物形象和細(xì)膩的情感描寫,，深入人心,。作者曹雪芹通過對(duì)賈寶玉,、林黛玉,、薛寶釵等多個(gè)人物的刻畫，深刻描繪出了人性的復(fù)雜與變化,。寶玉聰明而孤獨(dú),，黛玉敏感而倔強(qiáng)，薛寶釵端莊而緘默,，每個(gè)人物都有自己獨(dú)特的性格和命運(yùn),，透過他們的言行舉止，讀者能夠深入了解每個(gè)角色的喜怒哀樂,，從而看透世間人事種種,。
第二段：深刻揭示封建官僚社會(huì)的病態(tài)現(xiàn)象。
《紅樓夢(mèng)》以寶玉和黛玉的悲劇結(jié)局,，道出了封建官僚社會(huì)的病態(tài)現(xiàn)象,。從賈府的日常生活到賈家的衰落，曹雪芹無情地揭示了權(quán)貴世家的丑惡和虛偽,。人之初天性善良,，而利益的驅(qū)使使得賈府的成員們相互欺騙、陷害,，最終導(dǎo)致了寶黛之間的不幸結(jié)局,。通過這一描寫，作者深刻地揭示了封建官僚社會(huì)的腐敗和虛偽,，告誡人們要珍惜真摯的情感,，遠(yuǎn)離世俗的虛假和名利的誘惑。
第三段：藝術(shù)手法與敘事結(jié)構(gòu)的獨(dú)特之處,。
《紅樓夢(mèng)》以其獨(dú)特的藝術(shù)手法和敘事結(jié)構(gòu)成為中國古典文學(xué)經(jīng)典之一,。曹雪芹通過巧妙的描寫和對(duì)比，將故事分為前,、中,、后三十回，前三十回以賈寶玉為主線,，后三十回以奢華腐敗的賈府為主線,，中間則以黛玉的生死為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，形成了動(dòng)人心魄的敘事結(jié)構(gòu),。同時(shí),，曹雪芹深入細(xì)致地描寫了賈府生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,，通過繁復(fù)的人物關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和反復(fù)渲染的情感，刻畫出一個(gè)真實(shí)而絢爛的世界,。
第四段：情感態(tài)度與審美價(jià)值的追尋,。
《紅樓夢(mèng)》以其獨(dú)特的情感態(tài)度和審美價(jià)值觀引領(lǐng)了整個(gè)作品的核心思想。作者通過對(duì)人物命運(yùn)的揭示以及深入的人性刻畫,，抒發(fā)了對(duì)世俗虛偽和人情冷暖的反思和悲涼,。他以寓言的手法，以“紅樓”為象征,，詮釋了人生如夢(mèng),、如煙的哲理，表達(dá)了對(duì)紛繁世事和人事的領(lǐng)悟,。同時(shí),，曹雪芹在作品中不斷探索人性的真實(shí)與純粹之間的關(guān)系，通過寶黛之間的情感糾結(jié),，探討了愛情,、友情和親情中的人性欲望、情感真摯與傷害,。
第五段：《紅樓夢(mèng)》的現(xiàn)代意義與價(jià)值,。
百年過去，雖然社會(huì)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,，然而,，《紅樓夢(mèng)》依然有著不可磨滅的生命力。它不僅僅是一部古代文學(xué)作品,，更是對(duì)人類心靈的一次穿越和啟迪,。作為一部描寫人性的巨著，它在當(dāng)今仍然具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義和普世價(jià)值,。它告誡人們要珍惜真摯的情感,，摒棄虛假和權(quán)力的追逐；它引導(dǎo)人們審視社會(huì)現(xiàn)象,，反思權(quán)貴社會(huì)的弊?。凰云洫?dú)特的敘事結(jié)構(gòu)和藝術(shù)手法,，給予我們無盡的歡愉與思索,。《紅樓夢(mèng)》是一部如夢(mèng)如煙的經(jīng)典巨著,，它回心返璞,，觸及讀者心弦，喚醒我們對(duì)人性真諦的思考和對(duì)美好生活的追求,。
通過以上五段的連貫敘述,，我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》回歸初心的感受和觀感可以得到充分的體現(xiàn),。它對(duì)人性的描繪、對(duì)封建官僚社會(huì)的反思和對(duì)現(xiàn)象現(xiàn)實(shí)的詮釋,，以及其獨(dú)特的藝術(shù)手法和敘事結(jié)構(gòu),，讓我們能夠從古代的紛爭(zhēng)中看到人性的多面性，同時(shí)也給予我們對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的深思與啟示,?！都t樓夢(mèng)》回，意味著我們以全新的視角重新審視這部經(jīng)典之作,，發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的真理,、美好和價(jià)值,。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇八
紅樓夢(mèng)是中國古典文學(xué)中一部具有重要地位的巨作,，是清代作家曹雪芹所著，被譽(yù)為中國古代長(zhǎng)篇小說的巔峰之作,。作品多以細(xì)致入微的描寫和深刻的人性分析為主,，其中既有承載著愛恨情仇的情節(jié)跌宕起伏，也有對(duì)封建社會(huì)倫理道德的諷刺和反思,。在讀完紅樓夢(mèng)之后,，我深刻感受到了這部文學(xué)巨作的種種魅力，并從中領(lǐng)悟到了不少寶貴的道理,。
第一段,，紅樓夢(mèng)中人性的深入剖析。紅樓夢(mèng)中的各個(gè)角色都具有鮮明的人性特點(diǎn),，曹雪芹通過深入細(xì)致的描寫,，將每個(gè)人物的思想、情感和行為深度剖析,。如林黛玉,，她的形象美麗而又富于靈性，內(nèi)心卻充滿了對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幒蛯?duì)逝去時(shí)光的感傷,；而寶玉則是一個(gè)天真善良,，卻又深受家族壓迫的男孩。通過這些人物形象的描繪,，讓讀者能夠更好地理解人之間情感紛爭(zhēng)和內(nèi)心的掙扎,，讓我們更好地了解人性的豐富性和多面性。
第二段,，紅樓夢(mèng)對(duì)封建社會(huì)倫理道德的諷刺和反思,。在紅樓夢(mèng)中，曹雪芹對(duì)封建社會(huì)的某些現(xiàn)象進(jìn)行了犀利的諷刺和反思,。如寶玉的出身雖然是貴族,，但決不代表他的一切都完美無缺,；賈母對(duì)子孫們的高要求，卻忽視了家族的內(nèi)部問題,。這些場(chǎng)景都展現(xiàn)了曹雪芹對(duì)封建道德的批判,，讓我們反思人性和人類文明的缺陷。同時(shí)也引發(fā)讀者思考,，對(duì)封建社會(huì)和現(xiàn)代社會(huì)的種種不足進(jìn)行更加深入的探討和反思,。
第三段，紅樓夢(mèng)對(duì)人性命運(yùn)的思考,。在紅樓夢(mèng)中,，曹雪芹通過對(duì)世俗規(guī)則的諷刺和對(duì)命運(yùn)的思考，讓我們更加深入地思考人生的意義和本質(zhì),。如寶玉的身世雖然是貴族,，甚至擁有花園，但是內(nèi)心卻充滿了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不適,，周圍的成人大都以利益和權(quán)力為重,，沒有一個(gè)人將寶玉真正地關(guān)心得如自己的親人一般；而黛玉則注重人間情感,，但卻不得不面對(duì)家族的利益和規(guī)矩的束縛,，她和寶玉的同病相憐最終化成發(fā)自內(nèi)心的羈絆。通過對(duì)命運(yùn)的思考,，我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到人所面對(duì)的種種問題和限制,，這也讓我們意識(shí)到了自己的價(jià)值和生命的珍貴。
第四段,，藝術(shù)對(duì)我們生活的影響,。紅樓夢(mèng)是一部卓越的文學(xué)作品，經(jīng)典的藝術(shù)氣息不僅在當(dāng)時(shí)得到了大眾的認(rèn)可和推崇,，而且在今天仍然被翻譯,、流傳和欣賞。紅樓夢(mèng)通過細(xì)致的情節(jié)和璀璨的文學(xué)語言,，給我們帶來了美感和藝術(shù)欣賞的體驗(yàn),。讀完紅樓夢(mèng)后，我們不僅能夠深入地了解到人性和命運(yùn)的內(nèi)涵,，也能夠感受到藝術(shù)的美妙和卓越的創(chuàng)造力,，這對(duì)于我們自身的文藝修養(yǎng)和內(nèi)心的充實(shí)非常有益。
第五段,，對(duì)于紅樓夢(mèng)的價(jià)值評(píng)價(jià),。紅樓夢(mèng)是一部經(jīng)典之作，被誦讀,、傳頌和欣賞已經(jīng)數(shù)百年之久,。誕生于四百年前的一部小說，給人以原滋原味的人情,、風(fēng)景,、習(xí)俗和道德,；曹雪芹獨(dú)特的見解、詩意的敘述,，給人以比現(xiàn)實(shí)文學(xué)更加豐盈,、真實(shí)、細(xì)膩的效果,。紅樓夢(mèng)不僅在中國文學(xué)史上居于重要的地位,，而且在世界文學(xué)史上也具有突出的地位。在今天,，我們?nèi)孕枰钊氲亻喿x并欣賞這部文學(xué)巨著,，以此感悟人生的種種意義和內(nèi)涵。
紅樓夢(mèng)是中國文學(xué)的一座奇妙之屋,，讓我們深入了解了人性,、命運(yùn)和藝術(shù)的種種內(nèi)涵。紅樓夢(mèng)的魅力不僅僅在于情節(jié)和人物的形象,，更在于對(duì)于整個(gè)世界的認(rèn)識(shí)，對(duì)人性的深度和多層次分析,，對(duì)于藝術(shù)的卓越創(chuàng)造和表現(xiàn),。我深深地感受到了紅樓夢(mèng)對(duì)于自己的影響和感受，從中汲取到了文學(xué)藝術(shù)價(jià)值和精神文化上的收獲,，希望世界永遠(yuǎn)有紅樓夢(mèng)這樣的奇妙之作,！
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇九
增刪五次，批閱十載,?？蕹纱藭蹫闇I盡而逝,。
紅樓夢(mèng)未完,。
這似乎就意味著，這部費(fèi)盡芹溪心血的恢宏之作,，眾多的“草蛇灰線”,，都沒能等到揭曉的一天了?？扇藗儏s不滿足,，帶著種種猜測(cè)，去窺探八十回后眾人的去處。
姑且不往遠(yuǎn)了論,，先說一個(gè)稍微明晰的“晴天霹靂”——金釧兒投井,。我是被那句讖語給驚住了，“金簪子掉進(jìn)井里,，是你的還是你的,。”當(dāng)時(shí)巧笑倩兮,，聽者也無意,。偏偏隔了好幾回，都快忘了有這回事的時(shí)候,，突然發(fā)生這樣的悲劇,，哪里還想得起那句話。老師突然那么一提,，我細(xì)思恐極,。即便是被王夫人誣陷成“好好的爺們都被你們勾引壞了”，其本質(zhì)也不是無情的啊,。這個(gè)姑娘既說了這么一句話,，懷著的是怎樣的愛意，有著怎樣的依順啊,。對(duì)應(yīng)后面的投井,，這個(gè)姑娘是在以死明志啊。作者沒有給她留更多的話,，就那么一句,。可是大家細(xì)讀,，卻都能明白她和王夫人,、寶玉之間是一種怎樣的關(guān)系。之后寶玉拋下眾人去鐵檻寺祭她,，也便能夠理解,。
再一個(gè)可供參考的“晴天霹靂”的前奏，「杏子陰假鳳泣虛凰」讓寶玉撞見,，作者安排寶玉成為這場(chǎng)感情波折的見證者,，似乎也是讓筆下的主人公，也是讓我們領(lǐng)悟到一個(gè)事實(shí)：人死不能復(fù)生,，生活還要繼續(xù),。只是不要忘了過去，時(shí)不時(shí)可以再來祭奠,。再照應(yīng)歌里便是,，“空對(duì)著山中高士晶瑩雪,，終不忘世外仙姝寂寞林”、“縱使舉案齊眉,，到底意難平”,。這兩種感情也有些相似，一個(gè)是不被認(rèn)可的同性之間的狎昵之情,，一個(gè)是不能延續(xù)家族興旺的同樣不被認(rèn)可的自由戀愛,。結(jié)局也都是沒有排斥身邊再添新人，只不過一個(gè)讓過去的過去,，一個(gè)最終選擇了叛離,，當(dāng)然后者還有更為復(fù)雜的因果。人生如戲,，演了一場(chǎng)戲,，謝罷幕，戲子們尚能走出來,，而人生終不比戲,。
若只是去看故事背后的隱射，很多表現(xiàn)生活意趣的情節(jié)豈不白白錯(cuò)失了?讀懂里面極有特色的口語,，就像知道為什么一個(gè)笑話讓大家都哈哈大笑了一樣痛快,。比如寶玉的“給你個(gè)榧子吃!”，對(duì)應(yīng)“看我打你不”的半是威脅半是嗔怒的情態(tài);王熙鳳向李紈解釋到“她這說的是四五門子的話呢,，難怪你不懂”,，說的是四五家的事，真是貼切極了,，說的可不就是“舅奶奶”,、“你們奶奶”、“我們奶奶”這幾家人的事嗎?而不是我猜測(cè)的哪個(gè)“江湖幫派”……還有那句唱詞“每日家情思睡昏昏”,，是“每日(家)/情思/睡昏昏”。我不著急一下子全知道,，想知道了就去查查,，有些限于閱歷也不能體會(huì)，但我愿意以細(xì)水長(zhǎng)流的方式,，珍惜一點(diǎn)一滴的積累,。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇十
紅樓夢(mèng)是中國古代文學(xué)的瑰寶之一，被譽(yù)為中國古典小說的巔峰之作,。它以精湛的藝術(shù)手法和深刻的人物描寫展現(xiàn)了清朝貴族社會(huì)的生活和風(fēng)貌,，同時(shí)也蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。在讀完《紅樓夢(mèng)》后,，我深深地被其思想內(nèi)容所折服,，獲得了許多關(guān)于人生、家族、情感等方面的領(lǐng)悟和啟示,。在這篇文章中,，我將分享我個(gè)人的心得體會(huì)。
首先,，我被本書中對(duì)于人性的描寫所深深吸引,。紅樓夢(mèng)中的眾多人物各具特色，生動(dòng)形象,，他們的言行舉止反映出了各自的人性弱點(diǎn)和缺陷,。例如，賈府中尤其明顯的世家成員之間的勾心斗角,，婦女地位的低下以及人心險(xiǎn)惡等等,，這些都是作者對(duì)于貴族社會(huì)人性弱點(diǎn)的真實(shí)刻畫。同時(shí),，書中也揭示了人性的美好之處,，如賈寶玉對(duì)黛玉堅(jiān)貞不渝的愛情、賈母的慈悲心腸等等,。通過對(duì)人性的深入揭示,，紅樓夢(mèng)傳遞了一個(gè)重要的道理：人性具有復(fù)雜多樣性，既有美好的一面,，也有丑陋的一面,，每個(gè)人都有著自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，關(guān)鍵在于如何正確地認(rèn)識(shí)和面對(duì)自己的人性,。
其次,，我對(duì)于家族觀念在小說中的體現(xiàn)和解讀也有了新的認(rèn)識(shí)。紅樓夢(mèng)以賈府為背景,，通過對(duì)于賈,、史、王,、薛等家族的描寫,，展示了一個(gè)極具規(guī)模的大家族的興衰過程。無論是賈府的繁榮與衰敗,，還是各個(gè)家族成員之間的紛爭(zhēng)和爭(zhēng)斗,，都體現(xiàn)了作者對(duì)于家族觀念的思考。通過對(duì)比賈寶玉,、賈母等人對(duì)于傳統(tǒng)家族觀念的執(zhí)著和薛寶釵,、林黛玉等人對(duì)于自由婚姻觀念的堅(jiān)持，作者試圖探討傳統(tǒng)與現(xiàn)代家族觀念的沖突和轉(zhuǎn)變,。這給我啟示：家族觀念是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物,，但是也需要合理調(diào)整和更新,，才能更好地適應(yīng)時(shí)代的變革。
第三,，紅樓夢(mèng)對(duì)于情感的描寫和思考給我留下了深刻的印象,。小說中的人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，各自都有自己的愛情觀和情感體驗(yàn),。作者通過對(duì)賈寶玉,、黛玉、寶釵等人之間的愛情糾葛的描寫,，深刻反映了情感的復(fù)雜性和傷害性,。通過對(duì)比賈寶玉對(duì)黛玉和寶釵之間的矛盾情感的掙扎，以及賈迎春等人的不幸婚姻,，作者展示了古代婚姻制度對(duì)于個(gè)人感情的壓迫和束縛,。這讓我意識(shí)到，愛情是自由的,，感情是自主的,，沒有人有權(quán)利去干涉別人的選擇和感受。
第四,，紅樓夢(mèng)中對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題的思考也給了我很大啟示,。書中對(duì)于社會(huì)問題如官場(chǎng)腐敗、貪污等進(jìn)行了深入剖析,，特別是對(duì)于女性地位的探討更是引人深思,。賈府中的女性地位低微，受著男權(quán)社會(huì)的壓迫和束縛,，無法實(shí)現(xiàn)真正的自我發(fā)展,。女性角色的悲劇命運(yùn)和無奈境遇，使人產(chǎn)生對(duì)于女性地位和權(quán)益的思考,。這使我反思當(dāng)今社會(huì)的性別平等問題,，爭(zhēng)取女性在社會(huì)、家庭中擁有公平的地位和權(quán)利,。
最后,，紅樓夢(mèng)的作者曹雪芹以出色的藝術(shù)表現(xiàn)力和深邃的思想內(nèi)涵，創(chuàng)作了這一中國古代文學(xué)的瑰寶,。通過對(duì)于人性、家族,、情感,、社會(huì)問題等方面的思考和描寫，作者呈現(xiàn)了一個(gè)復(fù)雜而真實(shí)的世界,。讀完紅樓夢(mèng)后,，我不禁深深沉思：如何正確地認(rèn)識(shí)和面對(duì)人性,，如何傳承和更新家族觀念，如何理解和實(shí)現(xiàn)自由的愛情,，以及如何追求性別平等等問題都值得我們思考和行動(dòng),。紅樓夢(mèng)是一部千古之作，它給我們帶來了千古之思,。只有從中吸取教訓(xùn),，我們才能更好地理解人生、認(rèn)識(shí)自我,、追求幸福,。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇十一
翻開那泛黃的紙張，踏破時(shí)間的盡頭,，回望那一段凄美而華麗的賈,、史、王,、薛四大家族的落寞史,。千古紅樓，夢(mèng)回一史,，恩怨情仇,，華門貴府，終究抵不過殘忍的現(xiàn)實(shí),，只留下那令人哀嘆的結(jié)局,。
落花是她的歸宿，流水是她的閑愁,。
黛玉生來多愁善感,，喜怒形于色?！盎ㄖx花落花滿天,，紅消香斷有誰憐”，大觀園內(nèi)的歡聲笑語,，姐妹間的無端誤會(huì),，冬日里的冷露寒風(fēng)，花園里的飄零紅雨,，都能勾起她的無邊愁緒,，使她淚如雨下，不顧蒼苔露冷,，花徑風(fēng)寒,，獨(dú)立于花蔭下，黯然神傷,，春花零落成泥,，她灑下幾滴淚水,，這才有了“花魂點(diǎn)點(diǎn)無情緒，鳥夢(mèng)癡癡何處驚”,。
曾經(jīng)富裕華貴的賈,、史、王,、薛四大家族,，卻淪落至衰亡的地步。說到底,，不過是因?yàn)橹饾u失去了權(quán)勢(shì)罷了,。在歷史的長(zhǎng)河里，“你方唱罷我登場(chǎng)”,，這實(shí)在是屢見不鮮,。元妃死，北靜王府失勢(shì),，一切早就成了定局,，注定封建家族為利益聯(lián)姻，大家運(yùn)命相連,，一榮皆榮,，一損俱損，必然衰亡,。
濃墨重彩,，精心細(xì)刻，人物的種,。種性格特征如星星點(diǎn)點(diǎn)的雪花,，悄悄地融入每一位讀者的心中。曹雪芹先生傾盡了畢生的心血,，創(chuàng)作出令人拍案叫絕的鴻篇巨制,，既滲透了宋詞的深情綿邈，以及如夢(mèng)如幻的意境,；又有元曲的雅俗共賞,，以及清新真切的境界。這部著作為我們展示的寥廓,、充實(shí)而又絢爛的世界無不引人入勝,！貴族世家的敗落，青春活力的生命,，舉世無雙的美好情感被悲劇所吞噬,，紅樓一夢(mèng)醒來后，卻發(fā)現(xiàn)茫然無措、無路可走了,。
紅樓深深，一夢(mèng)煙云,，恰如紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花飄落在潺潺作響的生活溪流中,，化了，不見了,，卻久久不能忘懷,。漫步紅樓，美不勝收,，歷史霧靄數(shù)重重,；紅樓一夢(mèng)，太虛幻境,，蕓蕓眾生皆是空,。
輕輕合上書本，低頭淺笑,，思索……
中華文化博大精深,，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。除了諷古說今的《紅樓夢(mèng)》,，還有氣象渾厚的《唐詩》,，有清麗婉約的《宋詞》，有雅俗共賞的《元曲》,，有獨(dú)具韻味的《四書五經(jīng)》,，有膾炙人口的《三國演義》，有隱惡揚(yáng)善的《水滸傳》,，有奇異瑰麗的《西游記》……無不令人驚嘆,！而這些先人留下的千古名作，象征著中華傳統(tǒng)文化脈脈相承,，永不停息地走在前進(jìn)的道路上,。而我們需要做的，就是堅(jiān)持品讀經(jīng)典,，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,，將中華傳統(tǒng)文化繼續(xù)傳承下去，發(fā)揚(yáng)光大,。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇十二
以前以為《紅樓夢(mèng)》”大皆但就是談感情”,，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息,。如今再細(xì)細(xì)品讀一遍,，忽覺感情但就是就是其中不可或缺的一味香料。
賈府其實(shí)就就是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)縮影,，在這個(gè)微型社會(huì)中,，每個(gè)都就是一個(gè)社會(huì)人,，并且百色各異。
賈母看似慈善,，對(duì)劉姥姥施恩有加,，實(shí)則自吹自擂，但就是就是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,，在”上層”人物中最吃得香的秦氏,，拍馬手段，黛玉視之,，指出那些就是”貧嘴賤舌”,。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來,，但就是就是”放誕”,，”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉,，黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽,。就連被王夫人認(rèn)為”識(shí)大體”的襲人，蒙得過湘云,，卻也逃但就是黛玉的眼睛,。黛玉一語點(diǎn)破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待?！庇诰褪?，黛玉被認(rèn)為”小性，多心,，心窄”,，沒有大家閨秀風(fēng)范，不能入選”寶二奶奶”,，終成了”世外仙姝寂寞林”,。
黛玉雖為”主子姑娘”，卻又被稱為”小雞肚腸”,，但她除了一顆癡心外別無其他,。她就是不諳人情，就是恃才傲物,，但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,，不好過份指責(zé)她的”多心”，那實(shí)則不為她之過,，周遭使她不得不多多思考,。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世,，這兩點(diǎn)勝過身世可悲而又叛逆的黛玉,。她就是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,，卻堅(jiān)信金玉良緣,。
初到賈府，便”連下人也都多與寶釵親近”,，趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上,，她知賈母”喜愛熱鬧戲文”,，”愛吃甜爛之物”，使”依著意思”去說,。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單,，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉,。金釧投斗,，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,，獨(dú)無描述寶釵之筆,，就是曹翁忘了這號(hào)人物，并不然,，只就是她維持了大家閨秀的儀態(tài),。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口，一問搖頭三不知”,，一方面又讓老太太,，王夫人覺得”小惠全大體”。對(duì)黛玉的譏諷聽若惘聞,，讓人以為她從不記恨,，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊,。她處世的高明與黛玉的清高構(gòu)成鮮明比較,。于就是，寶釵被認(rèn)為”大家閨秀,，溫順,，識(shí)大體”，選上了”寶二奶奶”,，終成了”山中高士晶瑩雪”,。
對(duì)于寶釵，我一向無法喜愛，從情感上無法理解她與寶玉的婚姻,。她的處世圓滑,，她的性格溫順，在我看來皆就是虛偽之舉,。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)聯(lián),，讓黛玉認(rèn)為與她”情同姐妹”。對(duì)待寶玉,，更就是好之又好,，順之又順，全然不一樣與黛玉的猜忌,。
黛玉死時(shí),，只說了半句”寶玉，你好……”,，便命喪黃泉,。如果要我填滿這句，我想必當(dāng)就是”寶玉,，你好狠,。”為何狠心拋棄黛玉,，另娶寶釵,，這令黛玉情何以堪，一個(gè)空有癡心的女子,，如果連癡心也化為灰燼,，又如何撐得下去。殊不知,，這只就是王夫人的掉包計(jì),，寶玉并非無情，只就是一向認(rèn)為迎娶的就是黛玉,。
再說那寶釵,，堂堂公侯女，千金小姐,，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛自己的男生,。寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,，就那么把寶釵冰在那兒,，不再理會(huì)，這叫寶釵又情何以堪,。原本”任就是無情也動(dòng)人”,，竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng),。思及至此,，忽覺寶釵也就是受害者，真正害人的則就是吃人的封建禮教,。
這時(shí)，我方可看出作者曹雪芹就是想要透過《紅樓夢(mèng)》,，揭示當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，表達(dá)他的生不逢時(shí),，懷才不遇的不滿與憤怒。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇十三
《紅樓夢(mèng)》堪稱中國古代小說的巔峰之作,，它以細(xì)膩入微的文筆,、豐富多彩的人物形象和深刻的思想內(nèi)涵,，吸引了一代又一代讀者。作為一部經(jīng)典之作,，《紅樓夢(mèng)》給予我深刻的思考和體會(huì)。通過閱讀《紅樓夢(mèng)》,，我對(duì)友情、愛情,、權(quán)力、財(cái)富以及人生的意義有了更加清晰的認(rèn)識(shí),，并在此過程中獲得了心靈的回歸,。
在《紅樓夢(mèng)》中，我深深感受到了友情的珍貴,。故事中,，賈寶玉與林黛玉,、薛寶釵等人建立了深厚的友誼。他們相互支持,，共同面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。通過他們的友誼,，我意識(shí)到真正的友情是無私的,、不計(jì)較得失的,，只有在互相理解和支持的基礎(chǔ)上,，友情才能持久。與此同時(shí),，我也看到了友情的脆弱。在賈,、史、王三家聯(lián)姻中,，大家原本都是朝夕相處的親人，但當(dāng)利益沖突時(shí),，友情頃刻間被瓦解。這讓我感嘆友情的純粹很難在現(xiàn)實(shí)生活中得以保持,，只有珍惜和用心經(jīng)營，才能讓友情長(zhǎng)存,。
愛情是《紅樓夢(mèng)》的重要主題之一。小說中,，賈寶玉與林黛玉之間的愛情給我留下了深刻的印象。他們之間的親密關(guān)系,、深深的情感和對(duì)彼此的無數(shù)牽掛讓人動(dòng)容,。然而，由于社會(huì)的偏見和權(quán)力的干預(yù),，他們最終不能圓滿地在一起?！都t樓夢(mèng)》中的愛情讓我明白，愛情是需要付出和犧牲的,，但有時(shí)候即使我們傾盡所有，也無法改變現(xiàn)實(shí)的殘酷,。愛情是美好的，但也是脆弱的,，我們應(yīng)當(dāng)理智地處理和經(jīng)營,，以避免痛苦和傷害,。
權(quán)力和財(cái)富是《紅樓夢(mèng)》中另一個(gè)重要的主題,。故事中,，賈府的興衰變遷,，正是權(quán)力和財(cái)富的變幻所致。從榮府的繁榮到賈府的衰落,，賈寶玉的身世改變，展示了官場(chǎng)和商場(chǎng)潛規(guī)則的殘酷,。小說告訴我，權(quán)力和財(cái)富雖然可以帶來物質(zhì)的富有和社會(huì)的地位,，但卻不能帶來真正的幸福和滿足。在追逐權(quán)力和財(cái)富的同時(shí),，德行和道德倫理容易被忽視,，從而導(dǎo)致悲劇的發(fā)生,。因此,，將權(quán)力和財(cái)富看作生活的衡量標(biāo)準(zhǔn)是徒勞無功的。真正的幸福來自于內(nèi)心的平衡和精神的滿足,，而不是外部的物質(zhì)。
通過《紅樓夢(mèng)》的閱讀,，我對(duì)人生的意義有了更深入的思考。小說中的人物走向不同的命運(yùn),，生活遭遇各種挫折與困難,，他們的故事給我以啟示,。人生并非一帆風(fēng)順，人們會(huì)遇到各種磨難和挑戰(zhàn),，但這些磨難和挑戰(zhàn)都是世間必然。我們唯一能做的,，就是勇往直前，積極面對(duì)困難,，并從中汲取教訓(xùn),，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步,。人生的意義在于追求真理、追求虛懷若谷的心態(tài),、與自己的內(nèi)心和諧相處。
通過閱讀《紅樓夢(mèng)》,，我獲得了心靈的回歸。小說中融入了大量的佛學(xué)和道家思想,，對(duì)我個(gè)人而言有了很大的啟發(fā),。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們經(jīng)常被功利與物質(zhì)所俘虜,，內(nèi)心被追求權(quán)力、財(cái)富和名利的欲望充斥,。而《紅樓夢(mèng)》提醒著我們回歸自然,、回歸內(nèi)心,。通過關(guān)注人性的溫情、感悟人生的意義,，我們能夠找到真正屬于自己的寧靜和平衡。
《紅樓夢(mèng)》是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的經(jīng)典之作,。通過閱讀它,，我在思維上得到了開拓與啟迪,，心靈得到了安撫與慰藉。友情,、愛情、權(quán)力,、財(cái)富以及人生的意義，這些《紅樓夢(mèng)》所揭示的主題讓我深思,。我相信，在今后的日子里,，我會(huì)更加努力地在人際關(guān)系、情感經(jīng)營,、人生道路上追尋并踐行《紅樓夢(mèng)》教給我的智慧。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇十四
作為中國古典文學(xué)中的代表作,，曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》自問世以來便成為了文化瑰寶和經(jīng)典名著。那么,，在我大學(xué)的學(xué)習(xí)生涯中,，我興致勃發(fā)，讀過了曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,，那么在讀完《紅樓夢(mèng)》后,，我有很多的心得和體會(huì),。
第一段，我讀《紅樓夢(mèng)》感到最強(qiáng)烈的體驗(yàn)是對(duì)于清朝文化的了解和感慨,。《紅樓夢(mèng)》描寫了清朝時(shí)期富貴人家的生活,，使我更加深刻地了解了封建家族的生活，同時(shí)也了解到了填詞和戲曲等方面的文化,。在這個(gè)過程中,，我深感《紅樓夢(mèng)》在中國文學(xué)中的價(jià)值,，同時(shí)也明白了中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。
第二段,，另外一個(gè)深刻的體驗(yàn)是對(duì)于曹雪芹高超的文學(xué)技巧的敬佩。在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),，我發(fā)現(xiàn)曹雪芹憑借其卓越的文學(xué)才能，將世態(tài)炎涼的景象娓娓道來,，勾勒出一個(gè)個(gè)形象鮮明的人物,，以及精心設(shè)計(jì)的情節(jié),。曹雪芹通過對(duì)細(xì)節(jié)的描寫和構(gòu)思，打造出《紅樓夢(mèng)》這部惟妙惟肖的作品,，同時(shí)也使讀者深深地沉迷其中。
第三段,，曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中對(duì)于人性的刻畫也讓我受益許多,。在這部作品中,，人物形象的細(xì)膩刻畫，使我更加深刻地理解了人性的復(fù)雜性,。曹雪芹在繪制人物的形象和性格時(shí)，不僅描寫了他們的喜怒哀樂,，還設(shè)計(jì)了大量微妙的心理描寫,，使得人物形象十分真實(shí),，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。
第四段,，另一個(gè)顯著的特點(diǎn)是對(duì)于人生價(jià)值的思考。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中深刻地探討了“榮華富貴”和“清貧之?！敝g的區(qū)別，對(duì)于人們追求物質(zhì)生活和精神世界的追求進(jìn)行了探究,。通過這個(gè)作品,，我們也為自己的生活方向進(jìn)行了思考,，更清晰地認(rèn)識(shí)到了人生的真諦和本質(zhì)。
第五段,，最后一個(gè)顯著的特點(diǎn)是對(duì)于個(gè)體生命價(jià)值的品牌,。在《紅樓夢(mèng)》中,，曹雪芹通過細(xì)膩的筆觸,，深刻地揭示了人生無常和生命的短暫，以及個(gè)體生命價(jià)值的不可替代性,。對(duì)于這一點(diǎn),，我們也應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到自己的生命價(jià)值，珍視當(dāng)下的生活,，認(rèn)真對(duì)待生活中的每一個(gè)選擇和挑戰(zhàn),。
在總體上，《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一部文學(xué)作品,，更是一個(gè)文化的載體或者說是一個(gè)文化符號(hào)。其中包含了文化,、歷史、倫理和道德的大量信息,，是我們深入了解中國傳統(tǒng)文化和思維方式的一個(gè)重要途徑,。在閱讀這部作品時(shí),，我們應(yīng)該認(rèn)真思考其所要表達(dá)的思想和價(jià)值觀，并積極向這些思想和價(jià)值觀轉(zhuǎn)化,。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇十五
紅樓夢(mèng)，這部千百年來風(fēng)靡世界的中國古代小說,，塑造了一幅充滿無奈和悲涼的人生圖景,。作為一部承載著作者曹雪芹豐富情感和思考的巨著,，紅樓夢(mèng)深深地觸動(dòng)著讀者的內(nèi)心。在閱讀這部作品時(shí),，我深深地感受到了其中的情感和智慧，我的心靈也得到了一次強(qiáng)烈的震撼和觸動(dòng),。
首先，紅樓夢(mèng)帶給我的最深的感觸是對(duì)人生無常的體悟,。小說中,，作者通過賈寶玉和林黛玉這兩位主角的命運(yùn),，描繪了一幅悲劇的人生畫卷。賈寶玉天生聰明,、多才多藝，但他卻常常陷入無病呻吟、失意郁悶的狀態(tài)中,。林黛玉則是一個(gè)敏感、脆弱而又富有才情的女子,，她身世坎坷,，最終命途多舛,，病故而去。賈寶玉和林黛玉兩人的悲劇命運(yùn),，使我深刻地認(rèn)識(shí)到人生的無常和脆弱，紅樓夢(mèng)在我心中植下一顆關(guān)于生命的思考的種子,。
其次,，紅樓夢(mèng)中的人物性格與命運(yùn)緊密相連,，體現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。小說中的人物形象豐滿,、鮮活、跌宕起伏,，每個(gè)人物都有自己的個(gè)性,、欲望和命運(yùn),。賈寶玉深陷情愛，對(duì)林黛玉既愛又恨,；王熙鳳聰明伶俐,，但心機(jī)深重,，最終也無法控制自己的命運(yùn)；賈母仁慈慈愛,，但在家族之爭(zhēng)中最終守不住自己的立場(chǎng),。這些人物形象的塑造揭示出人性的復(fù)雜性與矛盾性,，使我對(duì)人性的種種表現(xiàn)不禁發(fā)出深思,。
再次，紅樓夢(mèng)中的愛情讓我不禁反思了人生的真諦,。小說中,，賈寶玉與黛玉、薛寶釵之間錯(cuò)綜復(fù)雜的愛情關(guān)系,，呈現(xiàn)出一個(gè)荒誕而又可悲的男女情感世界,。他們之間的愛恨糾葛、悲歡離合,，既為文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的題材，也令人感到痛心疾首,。紅樓夢(mèng)通過這些愛情故事,，揭示了人生的苦短與無常,，使我深刻思考起愛情對(duì)人生的意義和價(jià)值。
最后,，紅樓夢(mèng)給我?guī)淼膯⑹臼顷P(guān)于友情與親情的思考。紅樓夢(mèng)中有許多令人難忘的友情和親情的描繪,。例如賈母與寶玉,、黛玉之間的深情厚誼,，襲人與黛玉、寶玉之間的忠誠友愛,。這些溫情的描寫讓我深刻體會(huì)到了親情和友情的力量和珍貴。無論是親情還是友情,，在紅樓夢(mèng)中都被視為人生中最重要的支持和依靠,，這也正是我在讀完這部作品后,，對(duì)于人生價(jià)值觀的一個(gè)新的思考。
紅樓夢(mèng)是一部以悲涼和無奈為主題的小說,，通過其中的情感和智慧,，觸動(dòng)了無數(shù)讀者的心靈。在閱讀這部作品時(shí),，我深深地感受到了其中的情感和智慧，我的心靈也得到了一次強(qiáng)烈的震撼和觸動(dòng),。紅樓夢(mèng)帶給我的回心得與體會(huì),，絕不僅僅局限于文字之間的悲涼和絕望,，更是對(duì)人生無常、人性復(fù)雜性,、愛情和親情的深刻思考。在紅樓夢(mèng)的世界中,，我找到了人生的真諦和存在的意義。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇十六
充滿了荒謬的話語,，一把痛苦的眼淚,。都云作者瘋了,，誰解決了味道？我不明白,，現(xiàn)在我終于明白了《紅樓夢(mèng)》，直到我沒有讀完,，我哭了，無意中往下看,。在曹雪芹的作品中，有一個(gè)富裕的家庭,，各種各樣的人、事,、事,，仿佛反映了一種社會(huì)現(xiàn)象。
人們最記得的是林黛玉,。因?yàn)樵诤芏嗳搜劾铮切愿褡顔我坏娜?，人們只認(rèn)為她愛哭,，心事沉重，刁蠻,，嫉妒,。但是人錯(cuò)了,，卻不知道她是最愛笑最想笑的人。
她經(jīng)常和姐妹們開玩笑,，這讓每個(gè)人都笑得肚疼。但無奈,，在榮國府,，她沒有一個(gè)真正愛她的人,。他們都是外姓親戚。他們只把她放在眼睛和嘴里,，從不把她放在心里。好一點(diǎn)的嘴,，好姐姐的叫聲,，壞一點(diǎn)的永遠(yuǎn)不會(huì)接近他,。她只能把自己的委屈放在心里，表現(xiàn),，以防別人不欺負(fù)她。
如果你呆在別人家里,，你必須小心嗎,？如果你不說得太遠(yuǎn)，即使在你姑姑家里,，你也必須小心嗎？如果你一個(gè)人在一個(gè)沒有親戚的親戚家里,，看到別人在親戚懷里撒嬌,，你不得不哭很長(zhǎng)時(shí)間嗎,？寶玉和黛玉的愛情真的應(yīng)該是一個(gè)閬園仙芭，一個(gè)美玉無暇,。
如果沒有什么奇怪的緣分，我這輩子會(huì)再次遇見他,；如果有什么奇怪的緣分，我怎么能把心虛化呢,？一個(gè)是自噓,，一個(gè)是空勞牽掛,。一個(gè)是水中的月亮，一個(gè)是鏡中的花,。想想眼里能有多少眼淚，怎么能禁止秋流到冬,，春流到夏,！即使賈母最終為了寶玉的未來,，寧愿犧牲黛玉，說明黛玉無助死亡,。
不懂人情事故的寶玉在舉行新婚禮，人們齊聚一堂,，熱鬧非凡。多愁善感的黛玉在孤獨(dú)中等待死亡,。這種亂世情緣也結(jié)束了,。斷送寶玉和黛玉的一生。黛玉不在乎怎么會(huì)死于寶玉,？說寶玉不在乎,，又怎么能出家呢,？其實(shí)在很多人眼里，寶玉是天真的,，不知道什么是愛。黛玉固執(zhí),，不承認(rèn)她的愛。但既然如此,。為什么寶玉被騙婚后寧死不屈？我希望人們能把他和黛玉放在一起,，但他不知道黛玉已經(jīng)因?yàn)樗懒恕Ｔ趺茨苷f清楚呢,！
這個(gè)大觀園就像一個(gè)社會(huì)，有各種各樣的人,，喬姐姐是最后一個(gè)活下來的人,，馮姐姐也得到了報(bào)應(yīng),。大觀園也走向了衰落，最后家庭破裂,，夢(mèng)想就像悲傷和家庭破裂的死亡。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇十七
紅樓夢(mèng)是中國古代文學(xué)的巔峰之作,，也是世界文學(xué)寶庫中的瑰寶,。紅樓夢(mèng)以其深邃的思想,、細(xì)膩的描寫和豐富的人物形象，吸引了無數(shù)讀者,?；仡櫦t樓夢(mèng)這部作品，我體會(huì)到了作者對(duì)人性的深刻洞察,、對(duì)世態(tài)炎涼的真實(shí)反映和對(duì)理想人生的追求。以下是我對(duì)這一主題的一些體會(huì),。
首先，紅樓夢(mèng)深刻揭示了人性的復(fù)雜多面性,。通過對(duì)賈寶玉,、林黛玉和薛寶釵等主要人物的描寫,，我們不僅看到了他們的善良、聰明和美麗,，同時(shí)也看到了他們的自私、嫉妒和虛榮,。賈寶玉作為賈府的繼承人，他身負(fù)家族的期望,，然而他內(nèi)心卻常常感到迷茫和無助。他對(duì)美的追求也讓他深陷情欲的漩渦中,，最終導(dǎo)致了他的悲劇命運(yùn)。林黛玉則是一個(gè)敏感多情的女子,，她對(duì)于愛情的需求和對(duì)權(quán)力的痛恨使她常常感到痛苦和無奈。而薛寶釵則是一個(gè)理智,、聰明的女性，她對(duì)自己的感情和家庭的責(zé)任都有著清晰的認(rèn)識(shí),。通過這些人物形象，紅樓夢(mèng)揭示了人性的復(fù)雜和矛盾,，讓讀者更加深刻地認(rèn)識(shí)到人的內(nèi)心世界的復(fù)雜性。
其次,，紅樓夢(mèng)真實(shí)地反映了世態(tài)的炎涼。紅樓夢(mèng)中的賈府是一個(gè)權(quán)貴之家,，但卻充滿著欺詐、虛偽和勾心斗角,。大觀園中的奢華與謀略，琉璃廳中的攀附與斗爭(zhēng),，都是作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照。紅樓夢(mèng)精細(xì)地描繪了世俗的面目,，揭示了權(quán)力斗爭(zhēng)和人際關(guān)系中的種種勾心斗角、狡詐和欺騙,。這使我們深刻地認(rèn)識(shí)到，紅樓夢(mèng)時(shí)代的社會(huì)并不完美,，人們?yōu)榱艘患褐粨袷侄危F(xiàn)實(shí)世界中也充滿了矛盾和沖突,。
然而,，紅樓夢(mèng)并不只是對(duì)世態(tài)炎涼的揭示，它也表達(dá)了對(duì)于理想人生的追求,。道可道,，非常道,。紅樓夢(mèng)對(duì)人生的思考貫穿了整個(gè)作品。賈寶玉對(duì)于人生的迷茫和尋找,，黛玉和寶釵對(duì)于真愛的堅(jiān)守,，是作者通過人物形象表達(dá)了對(duì)于人生意義的探索,。紅樓夢(mèng)中的人物在種種命運(yùn)的安排下，漸漸認(rèn)識(shí)到了生命的脆弱和短暫，進(jìn)而追尋自己的人生價(jià)值,。他們的經(jīng)歷和追求使我們深刻地體會(huì)到,，人生不僅僅是欲望的追求,，也不應(yīng)僅僅追求地位和權(quán)力，最終追求的應(yīng)該是精神的滿足和心靈的和諧,。
最后，紅樓夢(mèng)給我們的啟示是要珍惜當(dāng)下的生活,。紅樓夢(mèng)中的人物雖然有著不同的命運(yùn)和遭遇,，但他們都對(duì)生活有著獨(dú)到的感悟,。黛玉壽命不長(zhǎng)，但她深知世事無常,，追求自我真實(shí)；寶玉對(duì)于世間的激情漸漸冷靜,，更懂得珍惜眼前的幸福,。紅樓夢(mèng)通過這些人物的故事,，告訴我們要珍惜當(dāng)下，不要被功名利祿所迷惑,，要在浮華的背后尋找真實(shí)的人生。
總之,，《紅樓夢(mèng)》是一部豐富多彩的作品,，它不僅僅是一個(gè)故事,，更是一個(gè)充滿智慧和哲理的世界。通過對(duì)人性的深刻洞察,、對(duì)世態(tài)炎涼的真實(shí)反映和對(duì)理想人生的追求,，《紅樓夢(mèng)》啟迪了我們對(duì)于人生的思考,，并幫助我們理解和面對(duì)這個(gè)復(fù)雜的世界。讀完這部作品，我們不僅僅是欣賞了一個(gè)文學(xué)作品,，更是從中獲取了一種哲學(xué)的啟迪，對(duì)人生有了更加深刻和全面的認(rèn)識(shí),。
