當(dāng)我們經(jīng)歷一段特殊的時(shí)刻，或者完成一項(xiàng)重要的任務(wù)時(shí),，我們會通過反思和總結(jié)來獲取心得體會,。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢,？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,，我們一起來看一看吧。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇一

隨著社會的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的增長,，環(huán)境問題也愈發(fā)凸顯,。而作為中國開發(fā)區(qū)面積最大、生態(tài)系統(tǒng)最復(fù)雜的三峽庫區(qū),，其生態(tài)文明的建設(shè)具有不可替代的重要性,。在這個(gè)過程中，我們學(xué)習(xí)和了解了很多生態(tài)環(huán)境保護(hù)的知識和技能,，收獲了很多實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),，對于此次經(jīng)歷，我談?wù)勎业男牡煤腕w會,。

在三峽庫區(qū),，一定的建設(shè)是有必要的，但并不是什么都要建,。在此背景下,，我們學(xué)習(xí)了三峽庫區(qū)的自然環(huán)境狀況和生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)成，深入了解了三峽大壩帶來的影響和問題,。例如：庫區(qū)中有著非常豐富的物種,，卻也有很多的生態(tài)問題。大壩建成之后,，下游各個(gè)縣市發(fā)生了一系列的自然災(zāi)害,。生態(tài)文明建設(shè)也面臨著許多困難。在解決矛盾與沖突的過程中,，我們更加深入地認(rèn)識到環(huán)境生態(tài)問題的復(fù)雜性和敏感性,，也讓我們意識到生態(tài)環(huán)境建設(shè)和發(fā)展之間的關(guān)聯(lián)性。

在進(jìn)行三峽庫區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)中,，需要企業(yè)和社會共同參與,，建立一系列的生態(tài)保護(hù)管理體系,。例如，我們學(xué)習(xí)了一些關(guān)于植樹造林的技巧,，研究了生物多樣性和生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的原理,，擁有了一定的科學(xué)實(shí)踐能力。在此基礎(chǔ)上,，我們提倡了建立生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制,，保障當(dāng)?shù)厣虘簟⒐こ探ㄔO(shè)者的利益,，同時(shí)也要照顧生態(tài)系統(tǒng)的平衡,。對于自然保護(hù)區(qū)、重點(diǎn)生態(tài)區(qū),、生態(tài)敏感區(qū),，我們需要用科學(xué)的手段、系統(tǒng)的管理來把控生態(tài)質(zhì)量,，避免對大自然的過度侵蝕,。這也順應(yīng)了我們國家去年對生態(tài)文明建設(shè)樹立的“城市綠肺、河流清泉,、世界綠色能源基地,、美麗宜居鄉(xiāng)村”的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

三峽庫區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)事業(yè)不僅是我們的應(yīng)有之義,，更是我們的責(zé)任,。我們的生態(tài)文明建設(shè)應(yīng)該不止于保護(hù)，也應(yīng)該在推動,、協(xié)調(diào)和完善方面下功夫,。只有生態(tài)文明建設(shè)和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展兩者的協(xié)同促進(jìn)，才能制定長期可持續(xù)的發(fā)展計(jì)劃,，增強(qiáng)生態(tài)系統(tǒng)的彈性和適應(yīng)性,，提升全社會的綠色素養(yǎng)和環(huán)保意識。同時(shí),，我們所提出的生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制也對于推進(jìn)發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用,，既保護(hù)了生態(tài)環(huán)境又提升了當(dāng)?shù)氐墓ぷ餍剩l(fā)揮了生態(tài)文明建設(shè)的貢獻(xiàn),。

第五段：總結(jié),。

在總結(jié)這次生態(tài)文明建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，我想說,，生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的過程,，不僅需要良好的生態(tài)環(huán)境保護(hù)機(jī)制，也需要廣泛的社會參與,。我們要將生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟(jì)社會各個(gè)領(lǐng)域,，把環(huán)保作為我們未來發(fā)展戰(zhàn)略的重要部分,，以此推動社會經(jīng)濟(jì)的各個(gè)領(lǐng)域健康可持續(xù)地發(fā)展。讓我們齊心協(xié)力,，為生態(tài)文明建設(shè)做出更多的貢獻(xiàn),。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇二

隨著社會發(fā)展和人們環(huán)保意識的提高，生態(tài)文明建設(shè)成為當(dāng)下的熱門話題,。作為我國西部地區(qū)的一個(gè)典型城市,，成都一直在致力于生態(tài)文明建設(shè)。經(jīng)過多年的探索與實(shí)踐,，成都積累了許多成功的經(jīng)驗(yàn),，并取得了顯著的成就。在這些年里,，我有幸親身體驗(yàn)到了成都生態(tài)文明建設(shè)的成果,，也深深體悟到了其中的道理。在此,，我想分享自己的心得體會,。

首先，成都注重綠色發(fā)展,。綠色發(fā)展是生態(tài)文明建設(shè)的核心。成都市政府通過制定一系列政策和措施,，推動各行各業(yè)的綠色轉(zhuǎn)型,。比如，成都對高能耗,、高污染的行業(yè)進(jìn)行限制,，鼓勵(lì)和支持環(huán)保產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。同時(shí),，成都還大力推進(jìn)綠色交通建設(shè),，加快推廣新能源汽車，建設(shè)更多的充電樁和公共自行車停車點(diǎn),。這些舉措的實(shí)施,，使得成都的空氣質(zhì)量明顯改善，提升了市民生活的質(zhì)量,。

其次,，成都注重生態(tài)保護(hù)。作為一座生態(tài)城市,，成都積極實(shí)施生態(tài)修復(fù)和保護(hù)工程,。一方面，成都加大了生態(tài)環(huán)境建設(shè)的投入,，大規(guī)模進(jìn)行植樹造林和濕地恢復(fù)等工作,；另一方面,，成都嚴(yán)格執(zhí)行環(huán)保法律法規(guī)，加強(qiáng)對違法企業(yè)和個(gè)人的處罰力度,。值得一提的是,，成都在保護(hù)大熊貓方面做出了重大努力。成都市內(nèi)擁有多個(gè)大熊貓自然保護(hù)區(qū),，在這些地區(qū),，熊貓能夠安全地繁衍生息。這些保護(hù)措施的實(shí)施,，使得成都的生物多樣性得到了有效保護(hù),。

再次，成都注重創(chuàng)新發(fā)展,。創(chuàng)新是推動生態(tài)文明建設(shè)的重要驅(qū)動力,。成都通過引進(jìn)高端科技資源和人才，積極開展科技創(chuàng)新和研發(fā)工作,。成都市政府還鼓勵(lì)企業(yè)大膽嘗試新技術(shù),、新產(chǎn)品，并提供政策支持和資金扶持,。這種創(chuàng)新導(dǎo)向的發(fā)展模式,，使得成都在環(huán)保領(lǐng)域取得了許多突破性的成果，如垃圾分類處理,、城市污水處理等,。這些創(chuàng)新舉措的推廣和應(yīng)用，改變了成都的發(fā)展模式,，為其他城市樹立了榜樣,。

最后，成都注重生態(tài)文明建設(shè)的宣傳教育,。人們的環(huán)保意識是生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ),。成都通過舉辦各種宣傳活動和推廣綠色生活方式的活動，提高公眾對生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識和參與度,。同時(shí),，成都還開設(shè)了綠色科普課堂，讓學(xué)生們從小培養(yǎng)環(huán)保意識,。這種宣傳教育的模式,，使得成都的社會氛圍更加注重環(huán)境保護(hù)，人們的環(huán)保行為也更加自覺,。

在總結(jié)成都生態(tài)文明建設(shè)的心得體會上,，我深深感觸到了生態(tài)文明建設(shè)所取得的巨大成就，也看到了未來生態(tài)文明建設(shè)的無限潛力。成都一直以來都在積極探索,，為其他城市樹立了榜樣,。我相信，只要我們堅(jiān)持綠色發(fā)展,、注重生態(tài)保護(hù),、鼓勵(lì)創(chuàng)新發(fā)展和加強(qiáng)宣傳教育，生態(tài)文明建設(shè)的步伐將會越來越快,，我國的生態(tài)環(huán)境也將會變得更加美好,。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇三

今年，x省委,、省政府確定在全國領(lǐng)先開展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動,，重點(diǎn)解決鄉(xiāng)村建設(shè)臟亂差、人無廁,、畜無圈,、飲食不衛(wèi)生等問題。

為了加快建設(shè)生態(tài)文明村,，全省投資10億多元,。隨著這項(xiàng)建設(shè)的開展，越來越多的生態(tài)文明村得以建成,，很多農(nóng)夫的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的改變,。懷著想要深化了解身邊生態(tài)文明村建設(shè)的心情，我來到了位于?？谘葚S鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村,。從海口驅(qū)車20公里左右,，沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標(biāo)。演豐曲口片區(qū),，包括環(huán)東寨港的演東,、山尾、演中,、演海,、邊海5個(gè)村委會、92個(gè)自然村,、1841戶,、6163人，在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中,，發(fā)生了天翻地覆的改變,。步入這里，就像進(jìn)了鄉(xiāng)村公園,，連路邊的路牌都花費(fèi)了一番心思,，木頭做成的各種路牌不僅美觀,、大方，其造型更有味道,，采納的是犁,、船舵等造型，將海邊農(nóng)村的特色呈現(xiàn)了出來,。

最終到達(dá)目的地了,，在當(dāng)?shù)匾晃淮迕竦膸ьI(lǐng)下，我參觀了他們的居處,。假如不是親眼目睹,，我真的不信任該地村民們的生活條件和居住環(huán)境盡然這樣好，甚至可以與城市相比較,。紅白磚瓦所砌的兩層小樓,，樓前種植的綠樹，二者交相輝映,，顯得特別協(xié)調(diào),。進(jìn)入樓內(nèi)細(xì)細(xì)觀看，可以看到幾乎每家每戶都配有電視,、音響,、dvd等全套的家用電器設(shè)備。茶余飯后,，三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一,。閑逛于村中，我看到有的孩子在盡情游戲,，有的人在織漁網(wǎng),，而有的人則出海捕魚。從村民的口中得知,，出海捕魚是他們主要的收入來源,。一年下來，村民們每戶年收入約為3~5萬,。如此而來,，每個(gè)村民都成了小富翁。對比于過去,，這里的確發(fā)生了很大的改變,。在過去，缺水,、缺電,、出入交通不便成了始終困擾人們的'問題，但現(xiàn)在，這些問題都得到解決,。村民們可以正常用水,，可以觀賞到精彩的電視畫面，可以通過筆直的馬路來往于城鄉(xiāng)之間,。

在演豐鎮(zhèn),，無人不知紅樹林。當(dāng)我來到紅樹林時(shí),，我立即就被紅樹林的自然美所震撼,。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上，每當(dāng)微風(fēng)吹拂,，樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾,。當(dāng)?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”。據(jù)介紹,，紅樹林是奇妙的植物景觀,，是生長在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落。紅樹林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境,，能防浪護(hù)航,，又是魚蝦繁衍棲息的志向場所。由于該地紅樹林生長歷史悠久,，至今仍保持著原始的狀態(tài),，所以不少游人聽說紅樹林后都慕名前來觀看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個(gè)契機(jī)結(jié)合當(dāng)?shù)匾虻卣鸲纬傻摹昂５状迩f”等獨(dú)特歷史,、自然,、文化資源進(jìn)行挖掘、整合為旅游資源,。巡游紅樹林,、吃著海鮮，看著鄉(xiāng)村美景,，城里人樂了,，村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦,。

曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦,、剪刀貝,、泥蚶、石斑魚,、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮,，“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴，名聲遠(yuǎn)播。經(jīng)過查閱相關(guān)資料后,，我了解到演豐鎮(zhèn)在開展生態(tài)游后,，海口市演豐鎮(zhèn)接待客人在30萬人左右,，海外客人1.5萬人次,。旅游全收入3050萬元，農(nóng)家樂和漁家樂收入200萬元,，旅行社收入500萬元,，政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達(dá)586萬元，農(nóng)夫人均純收入3868元,，比開發(fā)前凈增收達(dá)500多元,。解決了農(nóng)村的富余勞動力500人以上就業(yè)，從事旅游項(xiàng)目經(jīng)營的農(nóng)戶達(dá)300戶,，全鎮(zhèn)干脆參與旅游就業(yè)的人數(shù)200人,。經(jīng)過此次巡游曲口生態(tài)文明村，我受益匪淺,！

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇四

隨著工業(yè)化和城市化的推進(jìn),，環(huán)境污染、生態(tài)破壞等問題日益嚴(yán)重,，已經(jīng)成為影響人類未來發(fā)展的重要因素,。在解決這些問題的過程中，中國共產(chǎn)黨積極推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),，把綠水青山作為金山銀山的重要補(bǔ)充,，提出了建設(shè)社會主義生態(tài)文明的目標(biāo)，為推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展,、保護(hù)生態(tài)環(huán)境和改善民生做出了重要貢獻(xiàn),。

生態(tài)文明建設(shè)是中國共產(chǎn)黨歷史上的一項(xiàng)重要思想。早在新中國成立之初,，毛澤東主席就提出了“綠色革命”,，強(qiáng)調(diào)了把生態(tài)建設(shè)納入到國家發(fā)展戰(zhàn)略中的重要性。改革開放以來,，中國面臨嚴(yán)重的環(huán)境問題,，以胡錦濤總書記為代表的黨中央提出了生態(tài)文明建設(shè)的重要戰(zhàn)略，在各級黨委和政府的積極努力下,，環(huán)境保護(hù)法,、水土保持法等一系列重要法律制度相繼出臺，為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提供了法律保障,。

無論是國家還是社會,，生態(tài)文明建設(shè)都需要全社會的共同參與,，其中黨員干部是至關(guān)重要的力量。黨員干部始終要堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先,，對于生態(tài)問題始終要高度重視,，把生態(tài)建設(shè)納入到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的全局中去，把生態(tài)文明建設(shè)作為自己的責(zé)任和使命,。同時(shí),，在實(shí)際工作中，黨員干部要深入貫徹落實(shí)黨中央的重要指示,，積極開展環(huán)保宣傳教育,，做好環(huán)境污染化解和治理工作，推進(jìn)綠色發(fā)展和低碳經(jīng)濟(jì)建設(shè),，促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)不斷向前發(fā)展,。

當(dāng)前，隨著環(huán)境問題日益突出,，生態(tài)文明建設(shè)正成為社會各界關(guān)注的焦點(diǎn),。在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的過程中，我們要著眼于全局,，注重協(xié)調(diào)發(fā)展,，促進(jìn)生產(chǎn)、生活與環(huán)境的和諧共生,。推行“綠色低碳”的生活方式和產(chǎn)業(yè)模式,，加強(qiáng)環(huán)保科技創(chuàng)新,，提高對環(huán)保問題的監(jiān)管和管理,。只有這樣，我們才能在未來的日子里不斷推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),，為人類的未來留下一片綠色的希望,。

第五段：結(jié)論（200字）。

生態(tài)文明建設(shè)是人類文明發(fā)展的新目標(biāo),，是中國特色社會主義事業(yè)的重要組成部分,。作為一名黨員干部，我們應(yīng)該以身作則,，積極投入到生態(tài)文明建設(shè)中去,，也應(yīng)該發(fā)揮好黨員干部的優(yōu)勢，促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的多方參與,。相信在全社會的不斷努力和共同推進(jìn)下,，我們一定能夠取得更加顯著的成果，建設(shè)出一片美好的新天地,。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇五

當(dāng)代表們聽到“我們一定要更加自覺地珍愛自然,，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會主義生態(tài)文明新時(shí)代,?！钡闹泄瞲x大報(bào)告中這一充滿激情和期待的號召，響起了人民大會堂內(nèi)雷鳴般的掌聲,。

所謂的生態(tài)文明,，是指人類遵循人、自然,、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然,、人與人、人與社會和諧共生,、良性循環(huán),、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài),。而在2019年的黨xx大報(bào)告中也已經(jīng)提出：“要建設(shè)生態(tài)文明,，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式,、消費(fèi)模式,。”而現(xiàn)在在xx大再一次提出建設(shè)生態(tài)文明的議題,，并將此列入了重要議題中,，可見中央高層對中國生態(tài)環(huán)境的憂慮與重視。

我們可以看到,，歷屆人民代表大會中,，環(huán)境問題都是重中之重，黨的xx大報(bào)告中明確提出了實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,。黨的xx大以來,，在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路,，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì),、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建立資源節(jié)約型,、環(huán)境友好型社會,，建設(shè)創(chuàng)新型國家，建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措,。黨的xx大報(bào)告又進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求,，并將到2020年成為生態(tài)環(huán)境良好的國家作為全面建設(shè)小康社會的重要要求之一。黨的xx屆五中全會明確提出提高生態(tài)文明水平,。綠色建筑,、綠色施工,、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色礦業(yè),、綠色消費(fèi)模式,、政府綠色采購不斷得到推廣,?！熬G色發(fā)展”被明確寫入規(guī)劃并獨(dú)立成篇,，表明我國走綠色發(fā)展道路的決心和信心,。

另外,，黨的xx大報(bào)告提出了,，要把資源消耗,、環(huán)境損害,、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展評價(jià)體系,，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系,、考核辦法、獎懲機(jī)制,。建立國土空間開發(fā)保護(hù)制度,，完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度,、環(huán)境保護(hù)制度,。xx大報(bào)告此次將生態(tài)文明建設(shè)列入重要議題，這在中共歷次代表大會政治報(bào)告中尚屬首次,。

“給自然留下更多修復(fù)空間,，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán),、地綠,、水凈的美好家園?！蔽覀兿胍c自然和諧相處,，我們就必須要愛護(hù)自然，保護(hù)自然,，尊重自然,。黨的xx大報(bào)告提出，必須樹立尊重自然,、順應(yīng)自然,、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先,、保護(hù)優(yōu)先,、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主,，就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律,，不要再發(fā)展的同時(shí)忘了自然界的規(guī)律,，必須順其自然，盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能,。

“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè),、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,，努力建設(shè)美麗中國,，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！秉h的xx大報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明,，首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述,，表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認(rèn)識的深化,，把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來論述，也彰顯出中華民族對子孫,、對世界負(fù)責(zé)的精神,。要實(shí)現(xiàn)真正的國富民強(qiáng)，必須守住“綠水青山”,。那么,，如何實(shí)現(xiàn)“美麗中國”?即我們必須著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展,、低碳發(fā)展,。這不僅是當(dāng)今世界的主流觀念，也越來越受到我們黨的重視,。

而在自然環(huán)境保護(hù)之后,，建設(shè)生態(tài)文明另一個(gè)重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品。在黨的xx大報(bào)告中,，在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度時(shí)也提出要“增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”,。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境，包括清新空氣,、清潔水源,、安全食品——這些都是人類生產(chǎn)生活的必需品，是消費(fèi)品,，而各級政府理應(yīng)成為第一生產(chǎn)者,、提供者?！吧鷳B(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨x會報(bào)告,，體現(xiàn)了黨對人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品,、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應(yīng)，同時(shí)也對各級政府加大環(huán)保投入,、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求,。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展，我國提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高,，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進(jìn)步,，但相對而言，提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實(shí)際上卻提升得較慢的,。在黨的xx大報(bào)告中談到面臨的困難和問題時(shí),，把經(jīng)濟(jì)增長的資源環(huán)境代價(jià)過大列在第一位。而在黨的xx大報(bào)告提到前進(jìn)道路上的困難和問題時(shí),，“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中,。這足以表明，資源環(huán)境問題已經(jīng)成為我們黨的重點(diǎn)關(guān)切,。要真正實(shí)現(xiàn)“三大發(fā)展”,，建設(shè)好“美麗中國”，任務(wù)仍然艱巨,，需要我們高度重視,，一步一步攻堅(jiān)克難，在今后的工作中把生態(tài)文明建設(shè)不斷推向前進(jìn),。

黨的xx大報(bào)告將“建設(shè)生態(tài)文明”定義為中國在2020年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的新要求之一,，并明確提出“必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會放在工業(yè)化,、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置,，落實(shí)到每個(gè)單位、每個(gè)家庭”,。近段時(shí)間通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的xx大報(bào)告,，我對生態(tài)文明建設(shè)有了幾點(diǎn)更深的認(rèn)識。

一,、建設(shè)生態(tài)文明要轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展機(jī)制,。

建設(shè)生態(tài)文明，必須摒棄傳統(tǒng)觀念,。要辯證地認(rèn)識人與自然的關(guān)系,，轉(zhuǎn)變單純利用和征服自然的觀念;要辯證地認(rèn)識物質(zhì)財(cái)富的增長和人的全面發(fā)展的關(guān)系，轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展觀念,。發(fā)展應(yīng)該始終把提高人民的物質(zhì)文化生活水平和健康水平作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,。符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè)，是速度與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量與效益相統(tǒng)一的;符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè),，是以有利于而不是有損于人的全面發(fā)展為最高標(biāo)準(zhǔn)的,。在發(fā)展過程中不僅要尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律，更要加倍尊重自然規(guī)律,，充分考慮資源和生態(tài)環(huán)境的承載能力,。要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和要求，切實(shí)把建設(shè)和發(fā)展生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的全過程,，并落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié),。

要建立新的發(fā)展觀與政績觀，把生態(tài)文明建設(shè)列入干部政績考核體系,，綜合考核投入和產(chǎn)出,、速度和效益、經(jīng)濟(jì)和社會,、發(fā)展和環(huán)境等方面的指標(biāo)，力求將經(jīng)濟(jì)增長,、環(huán)境保護(hù),、資源節(jié)約使用三者結(jié)合起來，作為地方政績的考核指標(biāo),，不斷完善干部考核和選拔任用制度,。

三、建設(shè)生態(tài)文明要建立反映資源稀缺程度的價(jià)格機(jī)制和環(huán)保稅收制度,。

要建設(shè)生態(tài)文明,，建立節(jié)地、節(jié)能,、節(jié)水,、節(jié)材的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式，必須積極推進(jìn)生產(chǎn)要素和資源性產(chǎn)品價(jià)格改革,，政府要逐步培育形成對土地,、礦產(chǎn)資源的市場價(jià)格形成機(jī)制，使價(jià)格能夠反映資源的稀缺程度,。建設(shè)生態(tài)文明,，環(huán)保要加強(qiáng)征稅的力度。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇六

生態(tài)文明建設(shè)是當(dāng)今世界的重要議題之一,。近年來,，我通過閱讀關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的書籍，深刻地認(rèn)識到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性,。書籍中所述的理念和觀點(diǎn)給我?guī)砹嗽S多啟發(fā)和思考,。下面我將結(jié)合自己的閱讀體會，從“環(huán)境意識的覺醒”、“綠色生活方式的倡導(dǎo)”,、“可持續(xù)發(fā)展的重要性”,、“科技與環(huán)保的結(jié)合”、“個(gè)人責(zé)任與社會共識”的角度,，對生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)書籍進(jìn)行分析,，分享自己的心得體會。

第二段：環(huán)境意識的覺醒,。

通過閱讀這些書籍,，我認(rèn)識到環(huán)境問題已經(jīng)成為世界各國共同面臨的挑戰(zhàn)。我們處在一個(gè)資源有限,、環(huán)境容量有限的地球上,，必須意識到環(huán)境保護(hù)是我們的責(zé)任。書中提到的水污染,、空氣污染和土地退化等問題讓我明白,，環(huán)境惡化不僅會影響我們的健康和生活質(zhì)量，更會威脅到我們的生存和可持續(xù)發(fā)展,。因此,，我們每個(gè)人都應(yīng)該從自己做起，提高環(huán)保意識,，積極行動起來,。

第三段：綠色生活方式的倡導(dǎo)。

書中強(qiáng)調(diào)了綠色生活方式的重要性,。我們每個(gè)人的日常生活習(xí)慣和消費(fèi)行為都會對環(huán)境產(chǎn)生巨大的影響,。通過減少浪費(fèi)、降低能源消耗,、促進(jìn)可持續(xù)消費(fèi)等方式,，我們可以減輕對自然資源的壓力，保護(hù)環(huán)境的工作不再遙不可及,。例如,，在生活中，我們可以選擇更加環(huán)保的交通方式,，如步行,、騎自行車或乘坐公共交通工具，來減少汽車尾氣排放,；我們可以鼓勵(lì)身邊的人使用再生紙,，減少森林砍伐。這些小小的改變可以積少成多,，為生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量,。

第四段：可持續(xù)發(fā)展的重要性。

書籍中也提到了可持續(xù)發(fā)展的概念?？沙掷m(xù)發(fā)展是指滿足當(dāng)前世代需求的同時(shí),，不損害下一代滿足其需求的能力。這需要我們在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中注重環(huán)境保護(hù),，追求資源的有效利用和循環(huán)再生,。社會應(yīng)該鼓勵(lì)和推動可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)模式和生產(chǎn)方式。例如,，發(fā)展清潔能源,，減少對化石燃料的依賴，提倡循環(huán)經(jīng)濟(jì),，使用可再生資源等,。只有這樣，我們才能確保未來的世界更加美好,，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生,。

第五段：科技與環(huán)保的結(jié)合。

在書籍中,，科技被視為環(huán)保的有力工具,。科技的進(jìn)步不僅可以為環(huán)境保護(hù)提供創(chuàng)新的手段和解決方案,，還可以為可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)提供技術(shù)支撐。例如,，新能源技術(shù)的發(fā)展有助于減少化石燃料的使用,，電動車等綠色交通工具的普及也成為未來的趨勢；傳感技術(shù)和物聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用可以監(jiān)測和預(yù)測環(huán)境變化,，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)的環(huán)境治理等,。通過科技與環(huán)保的結(jié)合，我們將能夠找到更多的解決方案,，為生態(tài)文明建設(shè)提供更強(qiáng)的支撐,。

結(jié)尾。

通過閱讀關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的書籍,，我深刻認(rèn)識到環(huán)境保護(hù)是我們每個(gè)人的責(zé)任,。我們應(yīng)該從個(gè)人做起，改變自己的生活方式,，促進(jìn)綠色低碳發(fā)展,。同時(shí)，我們也應(yīng)關(guān)注可持續(xù)發(fā)展的重要性,，推動科技與環(huán)保的結(jié)合,，尋求更多解決方案。只有每個(gè)人都行動起來，才能共同建設(shè)一個(gè)美麗的家園,，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生,。讓我們從現(xiàn)在開始，為生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量,。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇七

生態(tài)文明是人類為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧而付出的努力及其獲得的主動成果,，表征著人與自然關(guān)系的進(jìn)步狀態(tài)。我國建設(shè)生態(tài)文明思想的提出,，具有重大理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義：它標(biāo)記著中國共產(chǎn)黨對人類文明結(jié)構(gòu)和文明進(jìn)程相識的拓展和深化以及對中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律相識的深化,，對于實(shí)行科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)和諧社會與和諧世界建設(shè)具有重大現(xiàn)實(shí)意義,。

樹立地球是人類賴以生存的家園的理念,。大自然供應(yīng)給人類可利用的資源是相對有限的。就我國來說,，我們的家底并不厚,，老本并不多。面對近二三十年內(nèi)面臨包括石油和自然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)峻短缺狀況,，一些人大聲疾呼：中國地大物博的觀念該改改了,。必需把合理開發(fā)資源和愛護(hù)環(huán)境，作為我國長期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國策,。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念,，酷愛大自然，珍惜自然資源,。

樹立人與自然協(xié)調(diào)與和諧的理念,。目前我國面臨的日益嚴(yán)峻的.生態(tài)狀況告知我們：必需擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系,。人與自然萬物是唇齒相依,，休戚相關(guān)的。人不是大自然的主宰者或統(tǒng)治者,，而是大自然家庭中的一員,。為了人類的生存和發(fā)展，我們必需走出天人對立的誤區(qū),，回來和諧,。樹立珍愛和善待自然，愛護(hù)自然的理念,。我們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,，不僅不能違反經(jīng)濟(jì)規(guī)律，同樣也不能違反自然規(guī)律,、生態(tài)規(guī)律,。規(guī)律都是客觀的,，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，不管你對它承認(rèn)與否,、相識與否,，違反了規(guī)律都必定要受到規(guī)律的懲處。一些人更一語道破地指出：環(huán)境完全是國家平安的重要組成部分,，它的重要性在于,，經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往是相對短暫的，影響一時(shí)的,，而生態(tài)危機(jī)則是長期的,。一旦形成大范圍不行逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞，最終將會導(dǎo)致人類與自然難以為繼,。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇八

生態(tài)文明,，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為宗旨,，以可持續(xù)開展為根據(jù),，以未來人類的持續(xù)開展為著眼點(diǎn)。

這種文明觀著重人的自覺與自律,，著重人與天然環(huán)境的相互依存,、相互促進(jìn)、同處共融,。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明,、工業(yè)文明具有相同點(diǎn)，那就是它們都主張?jiān)诟脑焯烊坏倪M(jìn)程中開展物質(zhì)生產(chǎn)力,，不斷進(jìn)步人的物質(zhì)日子水平,。但它們之間也有著明顯的不同點(diǎn)，即生態(tài)文明杰出生態(tài)的重要,，著重尊重和保護(hù)環(huán)境,，著重人類在改造天然的同時(shí)必須尊重和保護(hù)天然,，而不能隨心所欲,，盲目蠻干，為所欲為,。

生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)絡(luò)又有差異,。說它們有聯(lián)絡(luò)，是因?yàn)樯鷳B(tài)文明既包含物質(zhì)文明的材料,，又包含精神文明的材料：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對待天然,，在天然面前無所作為，而是在把握天然規(guī)律的基礎(chǔ)上用心地能動地利用天然,，改造天然,，使之更好地為人類服務(wù),，在這一點(diǎn)上，它是與物質(zhì)文明一致的,。

而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和保護(hù)天然,，將人類的日子建設(shè)得更加完美;人類要自覺、自律,，樹立生態(tài)觀念,，束縛自己的舉動，在這一點(diǎn)上,，它又是與精神文明相一致的,，毋寧說它自身就是精神文明的重要組成部分。說它們有差異,，則是指生態(tài)文明的材料無論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全容納,，也就是說，生態(tài)文明具有相對的獨(dú)立性,。

人類對于文明的認(rèn)識是一個(gè)長期的`前史進(jìn)程,。依照馬克思主義的觀念，文明是相對于粗野而言的,。從社會形態(tài)的視點(diǎn)看,，迄今為止人類已經(jīng)閱歷了奴隸文明、封建文明,、資本主義文明,、社會主義文明;從生產(chǎn)方式的視點(diǎn)看，人類又閱歷了農(nóng)業(yè)文明,、工業(yè)文明等等,。但從生產(chǎn)方式視點(diǎn)看的以往的文明，其著眼點(diǎn)主要是物質(zhì),，是物質(zhì)生產(chǎn)潛力的進(jìn)步,，人類物質(zhì)日子的改進(jìn)。這當(dāng)然沒有什么不對,。

的觀念也是很天然的,。然而，跟著生產(chǎn)力的巨大開展,，人類物質(zhì)日子水平的進(jìn)步;特性是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染,，資源損壞，沙漠化,，“城市病”等等全球性問題的發(fā)生和開展,，人類越來越深刻地認(rèn)識到，物質(zhì)日子的進(jìn)步是必要的,，但不能忽視精神日子;開展生產(chǎn)力是必要的,，但不能損壞生態(tài);人類不能一味地向天然討取,，而必須保護(hù)生態(tài)平衡。

讓我們共同努力,，承擔(dān)起前史賦予的社會職責(zé),，為實(shí)現(xiàn)人與天然的調(diào)和同處，為發(fā)明完美未來做出用心的貢獻(xiàn),，讓安康的明天更加完美!

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇九

為認(rèn)真搞好我區(qū)生態(tài)環(huán)境建設(shè)工作,，進(jìn)一步提高我區(qū)生態(tài)環(huán)境建設(shè)水平，確保我區(qū)實(shí)施生態(tài)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略,，我局于__年__月在全市生態(tài)環(huán)境建設(shè)暨生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展大檢查會上進(jìn)行生態(tài)經(jīng)濟(jì)工作培訓(xùn),，培訓(xùn)班在會議室進(jìn)行。

通過培訓(xùn),，我對生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作有了更深入的認(rèn)識,，深深體會到：

第一，生態(tài)環(huán)境的重要性和必要性有了更明確的認(rèn)識,。我國自古以來便有“水清潔,、山綠水秀、水循環(huán)”的優(yōu)美環(huán)境,，生態(tài)環(huán)境建設(shè)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一個(gè)重要組成部分,，也是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的一個(gè)重要內(nèi)容。

第二,，生態(tài)環(huán)境建設(shè)是一項(xiàng)長期的工程,。生態(tài)環(huán)境建設(shè)是一個(gè)長期而艱巨的長期的任務(wù)，必須加以解決,。要加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境建設(shè),，必須抓好三方面的工作：一方面，建設(shè)生態(tài)文明,。生態(tài)文明是社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一個(gè)重要組成部分,，是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一項(xiàng)長期的工程，必須加以長遠(yuǎn)的引導(dǎo),。

第三,，建設(shè)生態(tài)文明，要堅(jiān)持“以人為本”的理念,。生態(tài)文明建設(shè)是社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要內(nèi)容,，也必須堅(jiān)持和落實(shí)這一理念,。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇十

生態(tài)文明建設(shè),，作為我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略之一，已經(jīng)成為了政府工作報(bào)告中的重要內(nèi)容,。生態(tài)文明建設(shè)是在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),，保持生態(tài)平衡和生態(tài)安全的過程,。由此可見，生態(tài)文明建設(shè)在中國未來的發(fā)展中具有極其重要的地位和作用,。建設(shè)生態(tài)文明可以增加自然資源的可持續(xù)利用,，保護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)的安全和穩(wěn)定，明確促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的統(tǒng)一,，讓生態(tài)文明在我國的全面建設(shè)中引領(lǐng)未來的發(fā)展,。

生態(tài)文明建設(shè)的理念是“綠色、可持續(xù),、高效,、和諧”，其中,，綠色代表環(huán)境保護(hù),；可持續(xù)代表資源利用；高效代表經(jīng)濟(jì)發(fā)展,；和諧代表人與自然的和諧共生,。實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的協(xié)調(diào)，關(guān)鍵在于建立綠色生活方式和低碳社會,，讓人類生活在更安全,、健康、舒適和綠色的環(huán)境中,。當(dāng)人們將生態(tài)保護(hù)融入到日常生活中,，實(shí)踐綠色、低碳,、環(huán)保的生活方式時(shí),，生態(tài)文明才得以真正實(shí)現(xiàn)。

生態(tài)文明建設(shè)的歷程中也面臨著一些困境與挑戰(zhàn),。在一些地方和行業(yè)中,，存在嚴(yán)重的資源浪費(fèi)，環(huán)境污染,，資源環(huán)境錯(cuò)配等問題,，對生態(tài)的危害較大。此外,，也存在一些地方和企業(yè)在利益驅(qū)動下對生態(tài)文明建設(shè)的漠視和忽視,，僅僅追求經(jīng)濟(jì)利益而忽視資源環(huán)境保護(hù)的重要性。因此,，需要通過持續(xù)的宣傳和教育,，提高全社會的意識，讓大家認(rèn)識到生態(tài)問題的極端嚴(yán)峻性和對未來的危害,，共同推動生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)現(xiàn),。

生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)現(xiàn)途徑和方法是多樣的,，與每個(gè)人息息相關(guān)。除了政府和相關(guān)部門的政策法規(guī)支撐外,，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)自覺參與綠色環(huán)保,，推廣可持續(xù)的生活方式。對于相關(guān)企業(yè),，應(yīng)當(dāng)積極擔(dān)起社會責(zé)任,，推陳出新，不斷創(chuàng)新綠色技術(shù),，采用綠色工藝和綠色材料,，開展環(huán)保感恩活動，提高綜合素質(zhì),，增強(qiáng)綠色環(huán)保意識,。同時(shí)，鄉(xiāng)村和城市也需要積極探索綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)和城市化建設(shè),，保持生態(tài)環(huán)境的和諧平衡,。

在未來的發(fā)展中，人們應(yīng)當(dāng)將生態(tài)文明建設(shè)作為更加重要的項(xiàng)目,，將之納入我國持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略之中,。各級政府和政府機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對生態(tài)建設(shè)的導(dǎo)向作用和監(jiān)管力度，完善各項(xiàng)政策法規(guī),，確保生態(tài)環(huán)境的平衡與安全,；同時(shí)，全球化視野下,，要加強(qiáng)各國的環(huán)境保護(hù)溝通與合作,，共同推動全球的可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)?？傊?，生態(tài)文明建設(shè)是人類未來發(fā)展的必然趨勢，是與綠色,、可持續(xù),、低碳、環(huán)保等理念相輔相成,，共同迎接未來挑戰(zhàn)的重要內(nèi)容,。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇十一

隨著人類社會的快速發(fā)展，我們也面臨著日益嚴(yán)峻的環(huán)境問題,，而生態(tài)文明建設(shè)正是解決這些問題的重要途徑之一,。中共黨中央從2007年開始著力推動生態(tài)文明建設(shè)，將其納入中國特色社會主義事業(yè)的戰(zhàn)略布局之中。在這里,，我們將探討生態(tài)文明建設(shè)對于中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的意義，并借此深入認(rèn)識生態(tài)文明建設(shè)的過程中黨的角色與作用,。

黨的生態(tài)文明建設(shè)歷程可謂是一個(gè)漫長的過程,，經(jīng)歷了從意識覺醒到實(shí)際行動的轉(zhuǎn)變。2007年,，黨的十七大首次提出了“建設(shè)資源節(jié)約型,、環(huán)境友好型社會”。此后,，黨中央又先后出臺了一系列關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的決策和規(guī)劃,，其中最為重要的便是“十二五”規(guī)劃中將其納入國家戰(zhàn)略的行動計(jì)劃。如今,，黨在生態(tài)文明建設(shè)中的作用月益凸顯,。

作為中國最大的執(zhí)政黨，黨在生態(tài)文明建設(shè)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,。首先,，從意識上，黨意識到了中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中環(huán)保問題的嚴(yán)重性,，并將其作為國家戰(zhàn)略來規(guī)劃,。其次，黨組織和領(lǐng)導(dǎo)了一系列的環(huán)保措施和政策措施,，推動中國在生態(tài)文明建設(shè)方面的進(jìn)步,。最后，黨在國際舞臺上扮演著重要的角色,，領(lǐng)導(dǎo)著中國與世界上其他國家共同面對全球變暖等環(huán)境問題,。

與中國社會的其他方面一樣，在生態(tài)文明建設(shè)方面,，黨取得了巨大的進(jìn)步與成就,，但是也存在著一定的問題與挑戰(zhàn)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,，中國政府加強(qiáng)了監(jiān)管與規(guī)范,，逐漸改善了生態(tài)環(huán)境。但是,，一些地方政府仍然存在著執(zhí)行不力等問題,，和一些企業(yè)缺乏環(huán)保意識，這些問題的存在成為了中國生態(tài)文明建設(shè)的一大難點(diǎn),。

面對現(xiàn)今全球環(huán)境情況的嚴(yán)峻和中國本身的現(xiàn)狀,，黨的生態(tài)文明建設(shè)仍要從更加深入的角度進(jìn)行探討和改進(jìn)。需要更好地做好環(huán)保政策的實(shí)施，加強(qiáng)公民環(huán)保意識的普及,，也需要更加有力地推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展理念等措施,。總之,，黨在生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程中,，要著眼于全局，從小處著手,，才能為中國的環(huán)保事業(yè)做出更為顯著的貢獻(xiàn),。我們相信，在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,，中國未來的生態(tài)文明發(fā)展必將取得更加巨大的成就,！

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇十二

學(xué)習(xí)十八大之生態(tài)文明建設(shè)當(dāng)代表們聽到“我們一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護(hù)生態(tài),，努力走向社會主義生態(tài)文明新時(shí)代,。”的中共十八大報(bào)告中這一充滿激情和期待的號召,，響起了人民大會堂內(nèi)雷鳴般的掌聲,。所謂的生態(tài)文明，是指人類遵循人,、自然,、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；是指人與自然,、人與人,、人與社會和諧共生、良性循環(huán),、全面發(fā)展,、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。而在20xx年的黨十七大報(bào)告中也已經(jīng)提出：

“要建設(shè)生態(tài)文明,，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),、增長方式、消費(fèi)模式,?！倍F(xiàn)在在十八大再一次提出建設(shè)生態(tài)文明的議題，并將此列入了重要議題中,，可見中央高層對中國生態(tài)環(huán)境的憂慮與重視,。我們可以看到，歷屆人民代表大會中,，環(huán)境問題都是重中之重,，黨的十五大報(bào)告中明確提出了實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,。黨的十六大以來，在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下,，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路,，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì),，建立資源節(jié)約型,、環(huán)境友好型社會，建設(shè)創(chuàng)新型國家,，建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措,。黨的十七大報(bào)告又進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求,，并將到20xx年成為生態(tài)環(huán)境良好的國家作為全面建設(shè)小康社會的重要要求之一,。黨的十七屆五中全會明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑,、綠色施工,、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色礦業(yè),、綠色消費(fèi)模式,、政府綠色采購不斷得到推廣?！熬G色發(fā)展”被明確寫入“十二五”規(guī)劃并獨(dú)立成篇,，表明我國走綠色發(fā)展道路的決心和信心。另外,，黨的十八大報(bào)告提出了,，要把資源消耗、環(huán)境損害,、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展評價(jià)體系,，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法,、獎懲機(jī)制,。建立國土空間開發(fā)保護(hù)制度，完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度,、水資源管理制度,、環(huán)境保護(hù)制度。十八大報(bào)告此次將生態(tài)文明建設(shè)列入重要議題,，這在中共歷次代表大會政治報(bào)告中尚屬首次,。“給自然留下更多修復(fù)空間,，給農(nóng)業(yè)留下更多良田,，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園,?！蔽覀兿胍c自然和諧相處，我們就必須要愛護(hù)自然,，保護(hù)自然,，尊重自然。黨的十八大報(bào)告提出,，必須樹立尊重自然,、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,，而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先,、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,。而所謂自然恢復(fù)為主,，就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律，不要再發(fā)展的同時(shí)忘了自然界的規(guī)律,，必須順其自然,，盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能?！鞍焉鷳B(tài)文明建設(shè)放在突出地位,，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè),、文化建設(shè),、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國,，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展,。”黨的十八大報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明,，首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo),，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述，表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認(rèn)識的深化,，把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的'高度來論述,，也彰顯出中華民族對子孫、對世界負(fù)責(zé)的精神,。要實(shí)現(xiàn)真正的國富民強(qiáng),，必須守住“綠水青山”。那么,，如何實(shí)現(xiàn)“美麗中國”,？即我們必須著力推進(jìn)綠色發(fā)展,、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,。這不僅是當(dāng)今世界的主流觀念,，也越來越受到我們黨的重視。而在自然環(huán)境保護(hù)之后,，建設(shè)生態(tài)文明另一個(gè)重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品,。在黨的十八大報(bào)告中，在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度時(shí)也提出要“增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”,。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境,，包括清新空氣、清潔水源,、安全食品——這些都是人類生產(chǎn)生活的必需品,，是消費(fèi)品，而各級政府理應(yīng)成為第一生產(chǎn)者,、提供者,?！吧鷳B(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨代會報(bào)告,，體現(xiàn)了黨對人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應(yīng),，同時(shí)也對各級政府加大環(huán)保投入,、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展,，我國提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高,，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進(jìn)步，但相對而言,，提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實(shí)際上卻提升得較慢的,。在黨的十七大報(bào)告中談到面臨的困難和問題時(shí)，把經(jīng)濟(jì)增長的資源環(huán)境代價(jià)過大列在第一位,。而在黨的十八大報(bào)告提到前進(jìn)道路上的困難和問題時(shí),，“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中。這足以表明,，資源環(huán)境問題已經(jīng)成為我們黨的重點(diǎn)關(guān)切,。要真正實(shí)現(xiàn)“三大發(fā)展”，建設(shè)好“美麗中國”,，任務(wù)仍然艱巨,，需要我們高度重視，一步一步攻堅(jiān)克難,，在今后的工作中把生態(tài)文明建設(shè)不斷推向前進(jìn),。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇十三

生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)全局性的工程,，與我們每個(gè)人都息息相關(guān)。生態(tài)文明建設(shè)是指利用全球資源進(jìn)行有計(jì)劃,、保護(hù)環(huán)境的綜合性建設(shè),，其中包含了對自然生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)保護(hù)，對環(huán)境和資源的綜合管理,。做好生態(tài)文明建設(shè),，對我們未來的健康、安全,、可持續(xù)發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義,。在這篇文章里，我將分享我對于生態(tài)文明建設(shè)的心得和體會,，以及如何落實(shí)到具體行動中,。

生態(tài)文明建設(shè)包括了許多方面，比如生態(tài)環(huán)境保護(hù),、節(jié)約資源,、生產(chǎn)方式升級、社會文明進(jìn)步等,。然而,，它的核心卻是“人與自然和諧相處”。這是因?yàn)槿祟惐仨氃诒Ｗo(hù)自然環(huán)境的基礎(chǔ)上,，維護(hù)自身的生存和發(fā)展,。在實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)的過程中，需要注重生態(tài)規(guī)劃,、科技創(chuàng)新,、綠色發(fā)展等方面，以建立起可持續(xù)發(fā)展的生產(chǎn)方式和生活方式,，促進(jìn)全球生態(tài)文明的發(fā)展,。

三、付諸行動,，踐行生態(tài)文明,。

生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜而長期的過程，不可能一蹴而就,。但是,，我們可以開始從身邊微小的事情做起，讓自己成為踐行生態(tài)文明的行動者,。例如,，我們可以減少垃圾的產(chǎn)生，采用環(huán)保袋替代塑料袋,，拒絕使用一次性餐具等,；關(guān)注能源的使用,，選擇使用能源效率高的產(chǎn)品和設(shè)備等。這些實(shí)際行動雖看似微小,，卻意義深遠(yuǎn),，可以激發(fā)更多的人從身邊的生活中開始關(guān)心和尊重生態(tài)和環(huán)境，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的快速發(fā)展,。

生態(tài)文明建設(shè)的宣傳教育工作也非常重要,，提高人們的生態(tài)環(huán)保意識，增強(qiáng)人們的環(huán)保信心,。政府應(yīng)積極開展宣傳教育,，促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展。同時(shí),，媒體也應(yīng)扮演積極的角色,，營造樂觀向上的生態(tài)文明建設(shè)輿論氛圍，增強(qiáng)關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)知,，推動生態(tài)文明建設(shè)的長期發(fā)展,。

五、結(jié)論,。

總之,，生態(tài)文明建設(shè)是人類賴以生存和發(fā)展的重要支柱。作為全球居民,，我們應(yīng)加強(qiáng)關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的知識,，提高自身的環(huán)保意識,，踐行生態(tài)文明,，力促其長足的發(fā)展。同時(shí),，政府和媒體也應(yīng)充分發(fā)揮自己的作用,，在宣傳教育和政策制定方面加強(qiáng)工作，共同推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展,。讓我們眾志成城,，為實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的共同家園共同努力，打造更加美好的明天,。