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介紹江蘇省的導游詞篇一

各位游客朋友，大家好!歡迎和你們來到常州旅游,。

常州地處太湖流域,，經濟富庶，文化昌盛,，教育發(fā)達,，人才薈萃，是一座有著32歷史的文化古城,，同時又是一座充滿現(xiàn)代氣息、經濟較發(fā)達的新興工業(yè)城市,。常州現(xiàn)轄金壇,、溧陽兩個縣級市和武進、新北、天寧,、鐘樓,、戚墅堰五個行政區(qū)。末,，全市總人口365,。9萬人，年末全市常住人口469,。2萬人,。

游客朋友們，說到常州,，我想可以用一首詩概括：好山好水好地方,，龍城龍園龍文化，古寺古塔古運河,，名人名館名建筑,。

好山好水好地方。好山,，指的就是位于常州金壇和鎮(zhèn)江句容交界處的茅山風景區(qū),。它是道教上清派的發(fā)源地，被道家稱為“上清宗壇”,。有“第一福地,，第八洞天”之美譽!也是中國六大山區(qū)抗日根據(jù)地之一!

好水，指的就是天目湖旅游度假區(qū)了,，它是國家首批4a級景點,。東臨太湖，西接南京,，北望常州,，南連天目山余脈，包含了兩塊狹長型的水域,，一左一右分列在東陵山的兩側,，湖的源頭與浙江天目山相連，全長13,。5公里,，水的最深處為28米，平均深度達到10米,。湖水主要由天然的雨水,、山上的山澗水以及上游48條澗流、8條支流水匯集而成,。這些水在匯入天目湖之前已經經過周邊山上植被的凈化及湖底沙石的過濾,，因此湖水保持了天然山泉的純度和礦物成分，經環(huán)保部門測定，達到國家地表水二類的標準,，是江蘇省境內最好的水,。被游人美譽為“生態(tài)家園、夢幻天堂”,、“江南明珠,、綠色仙境”。天目湖水質清冽,、群山環(huán)抱,，氣候怡人，全年適合游覽時間超過三百天,，區(qū)內植被覆蓋率達45%以上,，儼然成為周邊城市的“后花園”和“天然氧吧”。

度假區(qū)于1992年開發(fā)建設,，1994年被江蘇省人民政府批準為省級旅游度假區(qū),，成為國家首批4a級旅游度假區(qū)，天目湖也是國家首批水利風景區(qū),，已通過iso14001環(huán)境管理體系認證,。主要景點有：天目湖牌樓、山水園廣場,、湖里山景區(qū),、狀元閣、太公山,、龍興島,、鄉(xiāng)村田園島、繡球島,、天下第一壺,。

好地方，不多作介紹,。游客朋友自己去感知,，去發(fā)現(xiàn)常州的美。

龍城龍園龍文化,。龍城溯源,，常州別名“龍城”，沾了一點龍氣,，這無疑是十分吉祥而又榮耀的,。但龍城之名始于何時，因何而來,，至今尚無定說,。常州民間一直流傳著這樣一個神話傳說,。傳說孟河西北的九龍山上有一古廟。一天,，廟里的當家和尚弘智夢見一位山神對他說：“我是九龍山的山神，是東海龍王的九太子,，與八位兄長鎮(zhèn)守這一帶群山,。最近，八位兄長要來侵占我的山頭,，將有一場惡戰(zhàn),，請你率全廟僧眾，鳴金擊鼓,，助我取勝,。”過了兩天正是五月初五,，天空烏云驟起,，狂風大作，似有龍形翻滾,。弘智率僧眾擊鼓撞鐘,，念佛誦經。約半個時辰,，風停云散,，恢復了往日的寧靜。當晚,，和尚又夢見山神對他說：“多虧你金鼓相助,，今已得勝。現(xiàn)在兩條為首的惡龍已逃亡到宜興山里,，其他六條龍已去郡城,，請你前往郡城安撫，希望他們安居樂業(yè),，為民造福,。每年五月初五，可在云溪相聚,?！笨こ前傩盏弥⒑螅诿磕甓宋缃ㄔ炝埓?，在白云溪競渡,。

龍園。中華環(huán)球恐龍城位于常州新北區(qū)的現(xiàn)代旅游休閑區(qū)內,，始建于,，于9月20日對外開放,，占地面積600多畝，是一座以恐龍為主題,，融博物,、科普、娛樂,、休閑及表演于一體,，并且將博物、高科技聲光電,、影視特效與多媒體網(wǎng)絡等完美結合的綜合性主題樂園,，也被稱為“東方侏羅紀公園”。主要景點和參與項目有：歡樂一條街,、雨林冒險區(qū),、中華恐龍館、園藝博覽園,、庫克蘇克峽谷,、雷龍過山車、瘋狂火龍鉆,、動物表演館,、侏羅紀歷險、恐龍谷溫泉等,。

龍文化,。常州自古以來就流行著許多“崇龍”的傳統(tǒng)民俗，比如：

1,、生誕“崇龍”：凡人出生,，皆有屬相，即12生肖,。其中如果生肖屬龍,，常州人莫不引以為豪。常州人在給生肖屬龍的小孩取名時,，也多帶一個“龍”字,，如“道龍”、“志龍”,、“天龍”,、“云龍”、“飛龍”,、“大龍”,、“小龍”等等。

2,、婚嫁“崇龍”：男婚女嫁,，常州人俗稱“辦喜事”,。過去，不論窮富,，新娘子出嫁時都有許多陪嫁物品,，俗稱“嫁妝”，其美化裝飾多有龍鳳圖像,，如“龍飛鳳舞”,、“二龍戲珠”等，謂“龍鳳呈祥”,。喜慶的禮堂上和新人的洞房里，都點燃“龍鳳花燭”,，桌子上陳列著“龍鳳碗”,、“龍鳳梳”，床上堆放著“龍鳳被”,、“龍鳳枕”,。丈人丈母娘喜稱女婿為“乘龍快婿”。

3,、喪葬“崇龍”：龍城百姓舊時的喪葬禮俗很講究,，亡人年紀越大越隆重。家中死了老人是為“順事”,，俗稱“白喜事”,，也以“龍”為吉祥。抬棺材用兩根木桿高杠的稱“雙龍杠”,，用一根木桿低杠稱“獨龍杠”;喪事人家請風水先生看墳地要選“龍地”,，找不到“龍地”的也要在墳地周圍種上龍柏。

4,、節(jié)慶“崇龍”：龍城人在歲時節(jié)令中的“崇龍”也有許多表現(xiàn)形式,，比如說“舞龍”，常州人俗稱“掉龍燈”,。每逢過年過節(jié)和各種慶典廟會,，城鄉(xiāng)各地均有規(guī)模不等的舞龍演出活動?！皠濤埓保河址Q“劃龍舟”和“龍舟競渡”,。舊時每年夏歷五月初五端午節(jié)，龍城城內唐家灣云溪之“白云古渡”,，例有群眾性大型賽龍舟活動,。

5。地名“崇龍”：常州化龍巷,，青龍,，龍虎塘,，龍船浜，龍游路,，飛龍大道等等,，數(shù)不勝數(shù)。

古寺古塔古運河,。古寺,，被譽為“東南第一叢林”的天寧寺。位于常州東門外,，前俯舉世聞名的京杭大運河,，后倚常州第一大公園紅梅公園，是常州現(xiàn)存規(guī)模最大,，保存最完整的千年古剎,。其特點是五大：殿大、佛大,、鐘大,、鼓大、寶鼎大,，被譽為\東南第一叢林,。古塔，文筆塔,。文筆塔位于紅梅公園南端,，始建于南朝齊高祖蕭道成建元年間，已有1000余年歷史,。名建元寺,，俗稱塔下寺，后改稱太平寺,。太平寺塔因巍冠郡中,，形似文筆，又稱文筆塔,，被常州文人視為筆魂,。塔寺歷經興廢，宋代詩人楊萬里有“太平古寺劫灰余,，夕陽惟照一塔孤”的詩句,。

古運河。京杭大運河,，是世界上開鑿最早,、水道最長的水利工程。北起中國北京市,，南抵浙江省杭州市,，流經天津,、河北、山東,、江蘇和浙江四省一市,，溝通海河、黃河,、淮河,、長江和錢塘江五大水系。全長1794千米,。

名人名館名建筑,。名人。常州歷史上就是人文薈萃的地方,。清代呼喚“不拘一格降人才”的龔自珍,，曾贊嘆“天下名士有部落，東南無有常匹儔”,。常州政協(xié)經過一年多的醞釀和論證，從幾十名中國現(xiàn)代史上有影響的常州人中,，選擇了十位“常州名人”,。入選的為：中共早期領袖人物中的“常州三杰”：瞿秋白、張?zhí)?、惲代英,，著名的“七君子”中的李公仆、史良,，杰出的?shù)學家華羅庚,，“中國語言學之父”趙元任，中國現(xiàn)代美術教育的開創(chuàng)者劉海粟,，中國的“紡織大王”劉國鈞，開創(chuàng)了中國實業(yè)和教育史上十一個“第一”的盛宣懷。名館，首屈一指瞿秋白紀念館。

各位游客,，前面不遠處就是我們將要下榻的酒店。祝大家在常州玩得愉快,，吃得開心,。請大家下車前，帶好自己的隨身物品,，謝謝,。

介紹江蘇省的導游詞篇二

歡迎大家來到這里,，下面我來為大家介紹一下!

踱步滄浪亭,，未進園門便見一池綠水繞于園外,，臨水山石嶙峋,，復廊蜿蜒如帶,，廊中的漏窗把園林內外山山水水融為一體。園內以山石為主景,，山上古木參天,，山下鑿有水池，山水之間以一條曲折的復廊相連。滄浪亭外臨清池，曲欄回廊，古樹蒼蒼,，壘疊湖石,。人稱“千古滄浪水一涯，滄浪亭者,，水之亭園也”,。

滄浪亭主要景區(qū)以山林為核心,，四周環(huán)列建筑,，亭及依山起伏的長廊又利用園外的水畫,，通過復廊上的漏窗滲透作用,，溝通園內,、外的山,、水,，使水面、池岸,、假山,、亭榭融成一體。園中山上石徑盤旋,，古樹蔥蘢,，箬竹被覆，藤蘿蔓掛,，野卉叢生,，樸素自然，景色蒼潤如真山野林,。

著名的滄浪亭即隱藏在山頂上,，它高踞丘嶺，飛檐凌空,。亭的結構古雅,，與整個園林的氣氛相協(xié)調。亭四周環(huán)列有數(shù)百年樹齡的高大喬木五,、六株,。亭上石額“滄浪亭”為俞樾所書。石柱上石刻對聯(lián)：清風明月本無價;近水遠山皆有情,。上聯(lián)選自歐陽修的《滄浪亭》詩中“清風明月本無價,，可惜只賣四萬錢”句,，下聯(lián)出于蘇舜欽《過蘇州》詩中“綠楊白鷺俱自得，近水遠山皆有情”句,。全園漏窗共108式,，圖案花紋變化式端，無一雷同,，構作精巧,，環(huán)山就有59個，在蘇州古典水宅園中獨樹一幟,。

滄浪亭園中最大的主體建筑是假山東南部面闊三間的“明道堂”,。明道堂取“觀聽無邪，則道以明”意為堂名,。為明,、清兩代文人講學之所。堂在假山,、古木掩映下,，屋宇宏敞，莊嚴肅穆,。墻上懸有三塊宋碑石刻拓片,，分別是天文圖，宋輿圖和宋平江圖(蘇州城市圖),。相傳乾隆帝南巡時,，曾召譽滿江浙的蘇州評彈藝人王周士于此堂內說書。堂南,，“瑤華境界”,、“印心石層”、“看山樓”等幾處軒亭都各擅其勝,。折而向北,，有館三間名“翠玲瓏”，四周遍植翠竹,，取“日光穿竹翠玲瓏”意而為名,。

竹是滄浪亭自蘇舜欽筑園以來的傳統(tǒng)植物，亦是滄浪亭的特色之一?，F(xiàn)植各類竹20余種,?！按淞岘嚒别^連貫幾間大小不一的旁室,，使小館曲折,，綠意四周,，前后芭蕉掩映,，竹柏交翠,，風乍起，萬竿搖空,，滴翠勻碧,，沁人心脾。同“翠玲瓏”相鄰的是五百名賢祠,，祠中三面粉壁上嵌594幅與蘇州歷史有關的人物平雕石像,，為清代名家顧汀舟所刻。五百名賢只是取其整數(shù)而言,。

滄浪亭每五幅像合刻一石,，上面刻傳贊四句，從中可知這些古賢的概況,，他們是從春秋至清朝約2520___年間與蘇州歷史有關的人物,。名賢中的絕大部分是吳人，也有外地來蘇為官的名宦,。名賢像多數(shù)臨自古冊,，也有的來自名賢后裔，具有文獻價值,。

園中西南有假山石洞,，名“印心石屋”。山上有小樓名“看山樓”,，登樓可覽遠近蘇州風光,。此外還有仰止亭和御碑亭等建筑與之映襯。滄浪亭著名的建筑還有觀魚處等,。另有石刻34處,，計700多方。

文檔為doc格式,。

介紹江蘇省的導游詞篇三

宋朝著名詩人蘇東坡先生說過：“到蘇州不到虎丘,，乃憾事也!”就因這句話，我們便將游虎丘的行程安排在蘇州之旅的第一天,。

來到大門口,，歡迎我們的是牌坊上“吳中第一山”五個散發(fā)著活力的大字。透過牌坊,，可以看見遠處山上矗立著一座寶塔,，這就是這里最著名的建筑——云巖寺塔。

為了盡快一睹塔的全貌,，我們坐上了觀光車,。一路上全是林蔭大道，樹木蔥蘢,，青翠欲滴,，呼吸著樹木味的新鮮空氣,，心情舒暢，暑熱全消,。啊,，居住在這兒的人們真幸福啊!

想著想著，不知不覺便來到了山頂,，終于看到了云巖寺塔的真身：塔呈八角形,，塔身很粗大，越往上越細,。仔細數(shù),，有七層高，塔尖直沖云霄,，傲對蒼穹,，在藍天白云、蒼翠古樹的映襯下,，更顯露出它那歷史悠久,、飽經風霜的尊容。

不過這都不是它成為世界著名建筑的原因,，它最特別的地方在于塔身居然是傾斜的,，因此被稱為中國的比薩斜塔，也是世界第二斜塔,。

這座塔為什么是斜的呢?不是故意要建造成這樣,，而是因為塔身太重，有六千多噸,，相當于一千多頭大象的重量,，因此地基松動了，導致了塔的傾斜,。但是這么多年來居然沒有倒塌,，真是一大奇跡。

拍夠了,，看夠了,，便往下走，就來到了劍池,。池子里是一灣碧綠碧綠的潭水,，池里還有一群金鯉魚在嬉戲呢!池上方橫跨著一座石橋。石橋,、金魚,、碧池構成了一幅美麗的風景畫，難怪人們都在這兒拍照留念呢!

令我奇怪的是，這里的石頭都有些發(fā)紅,。一問才知道,，這里面還有一段歷史故事呢!

相傳這里有吳王闔閭的墓。這闔閭酷愛寶劍,，所以陪葬品就是各種各樣的劍，說不定很多有名卻未被發(fā)現(xiàn)的劍就藏身其中,，因此墓上的一個小池就叫劍池,。墓建好后，為了保密,，便在此地舉行宴會,，官員們在酒里下毒，毒死了成千上萬的建墓工人,，這里的石頭便被鮮血染成了紅色!

了解了這段歷史故事,，我的心沉甸甸的，好在盆景園解了我的心結,，讓我豁然開朗,。這里的盆景千姿百態(tài)、生機勃勃,。我在這巧奪天工的藝術珍品中留連忘返,，難以移步。是的,，只有和平年代藝術才會格外的繁榮,，生活才會格外的自在，就像我家這次說走就走的旅行,。

虎丘名不虛傳,，此行受益頗多!

介紹江蘇省的導游詞篇四

提起蘇東坡先生，大家一定不會陌生,，但提起他與常州的淵源,，知道的朋友并不多。蘇東坡曾經11次來到常州,，并終老于此,，下面請大家和我一起走進這位大文豪。

東坡公園始建于1954年,，由艤舟亭擴建而成,，現(xiàn)在由一個三面環(huán)水的半島和一個古運河中的半月島組成，兩島中有古橋相連,。

前面就是東坡公園的大門了,，大門上采用了中國傳統(tǒng)的磚雕工藝，充分體現(xiàn)了中國古典園林的特色,。

進門我們看見一組湖石小品,，名曰三蘇苑,，三蘇指的就是東坡他的父親蘇洵，弟弟蘇轍,，他們同列于唐宋八大家中,。

我們繼續(xù)往前，前面這個亭榭結合的建筑物就是龍亭,。它臨池而建,，造型奇特，建于1954年,，之所以稱為龍亭,，一是乾隆皇帝曾在亭內召試地方文人，二是亭頂上有2條龍,。

前面是一座假山,，俗話說庭院中可以無山但不可以無石。而且中國人欣賞的石不僅要怪而且要丑,。

假山前面是一塊以白石雕成的水池,。這就是東坡洗硯池。它長1米,，寬0.5米,，深0.5米。也只有東坡這樣的大文豪才需要這么大的.洗硯池,。它原來在東坡的終老地孫氏館,，1757年地方文員為了討好乾隆皇帝才移到這里。

在洗硯池的旁邊有一座小橋,，過了小橋我們來到了御碑亭,，亭內現(xiàn)存乾隆皇。

帝巡視常州時所寫的六首詩的碑刻,，我們來看看最右邊這塊,，毗鄰驛口駐飛顱，城郭周巡六轡紆,。老幼歡欣稱舊日,，江山風物已勾吳。勖哉爾牧無胥怠,，弱矣斯民未盡愚,。戶口實繁蓋藏少，隱憂水旱豈能無,。講的就是乾隆皇帝來到常州,，看到這里風光秀麗，人民安居樂業(yè)，稱頌當朝成就,，心里非常高興,。于是勉勵官員不要懶惰，同時要防止水旱災害,。

在看看左邊這塊,，髯翁遷八州，浮蹤不系艇,。其不遷者存,，至今遺佳境。當年艤棹時,，水流人自靜,。倜儻緬高風,，徘徊發(fā)清醒,。講的就是乾隆經過艤舟亭感慨蘇東坡的悲慘遭遇。表達了對蘇東坡高尚品德的敬重,。

現(xiàn)在我們看看最重要的古跡艤舟亭,，當年蘇東坡在此停過船，后人為了紀念他在此建亭,。1757年,，乾隆皇帝第二次來到常州題寫了玉局風流的匾額。眼前這座亭,，四角雙檐飛甍九脊,，屬于重檐歇山頂，建于此園最高處,，飾有精美木雕和磚雕,。亭頂有二龍戲珠，還有蒼松仙鶴,，神龍游魚等圖案,。具有很高的藝術價值。石柱上有2副對聯(lián),。二月江南好風景,，故人次日共清明。還有一副是艤舟亭畔喜迎東坡居士,，洗硯池邊笑駐西蜀故人,。這兩副對聯(lián)分別由常州現(xiàn)代書法家錢小山和胡一飛書寫。

游客們,，我們來到御碼頭,，是當年乾隆皇帝停泊的地方。在御馬頭的左邊我們看到一座鏈接兩島的古橋，叫做廣濟橋,，建于明正德,，1447年，原在城西,，跨古運河,，為常州最古老的三孔石拱橋，造型古樸優(yōu)美,。

過了廣濟橋,，映入眼簾的是情緣常州的雕塑。由中央美院的專家制作,，是改造后新設的景點,，取材于東坡與好友的典故。

目前,，半月島除了有陳列東坡資料書法等作品的東坡書院,，九十歲的藝術大師劉海栗題寫的江南園林廳堂建筑抱月堂，楚頌亭,，蘇子墻,，還有香泉井等等、前面就是仰蘇閣,。蘇東坡的一生可謂歷盡艱辛,，大起大落的一生，但他始終抱著樂觀,，積極進取的精神,。后人為了紀念他，1994年建仰蘇閣供大家緬懷,。

介紹江蘇省的導游詞篇五

鹽城,，東臨黃海，面積1.5萬平方公里,，人口815萬,，具有2100多年的悠久歷史，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美,，文化底蘊豐厚,，交通便捷，以“東方濕地,、水綠鹽城”而聞名,。

鹽城歷史悠久，人文薈萃,。自漢武帝元狩4年(公元前120xx年)建縣以來,，2100多年歷史,，給古老的鹽阜大地留下了眾多的名勝古跡。鹽城是《水滸傳》作者施耐庵,、宋臣相陸秀夫,、明代著名書法家宋曹的故鄉(xiāng)，是全國著名的雜技之鄉(xiāng),、淮劇之鄉(xiāng),、煙花之鄉(xiāng)，具有豐厚的文化底蘊,。鹽城還是我國重要的革命老區(qū)之一,，曾有“西有延安，東有鹽城”之說,，擁有全國規(guī)模最大,、資料最全、最具代表性的新四軍紀念設施,。

鹽城生態(tài)旅游資源十分豐富,。沿海灘涂面積683萬畝，占江蘇省灘涂總面積的75,，全國的1/7,。灘涂濕地擁有丹頂鶴,、麋鹿兩個國家級自然保護區(qū),、一個在建的中華鱘自然保護區(qū)和一個國內面積最大的岸外沙洲東沙。這里海天相接,，草木茂盛,，鶴舞鹿鳴，一派原始生態(tài)風光,，是近百種國家一,、二類保護動物和近千種動植物棲息生長地，世界野生丹頂鶴和麋鹿種群數(shù)的60和25生活在這里,，被列入世界重點濕地保護區(qū),。鹽城西部地處里下河地區(qū)腹地，大縱湖,、九龍口,、馬家蕩等湖泊水域面積近百平方公里。這里物產豐饒,，風景如畫,，民風淳樸，民俗文化淵遠流長,、豐富多彩,，原始生態(tài)環(huán)境保存較好,，被人們譽為“金灘銀蕩”、“魚米之鄉(xiāng)”,。

目前,，鹽城正積極規(guī)劃建設鹽城濕地生態(tài)國家公園，打造“太平洋西岸最大的濕地公園,、亞洲東部最佳的生態(tài)旅游樂園”,。鹽城旅游將以鮮明主題形象、較高資源品位,、獨特景觀形態(tài),、巨大生態(tài)效應和較強旅游吸引功能迎接五湖四海賓朋。

丹頂鶴的家園,、麋鹿的故鄉(xiāng),，美麗的鹽城、開放的鹽城歡迎您!

鹽城十景,。

"鹽城十景"評選概況,。

經市委、市政府同意,，由鹽城市委宣傳部,、鹽城市精神文明建設委員會辦公室、鹽城市旅游局,、鹽城市建設局,、鹽城市文化局、鹽城市廣電局,、鹽阜大眾報社等七單位聯(lián)合主辦,，鹽城市旅游局承辦，鹽城市農業(yè)銀行參于策劃的"鹽城十景"評選活動,，從20xx年6月份開始,，歷時半年，經過征集參評單位,、組委會篩選,、群眾投票、專家評議,、評委會評定等程序,，于20xx年12月18日揭曉公布評選結果。入圍的10個景點是：

海天鶴鄉(xiāng)--江蘇鹽城國家級珍禽自然保護區(qū),。

金灘珍鹿--大豐麋鹿國家級自然保護區(qū),。

枯枝奇艷--鹽城枯枝牡丹園。

縱湖秋色--鹽都縣大縱湖風景區(qū),。

九龍戲珠--建湖縣九龍口,。

鐵軍豐碑--鹽城新四軍紀念館,。

施公遺蹤--施耐庵紀念館。

西溪古韻--東臺市泰山寺,。

金塔流輝--鹽城市農行大廈,。

迎賓集賢--鹽城市迎賓公園。

這些景點是改革開放特別是1983年建市以來,，我市新建,、擴建、重建的一批自然景觀,、人文景觀,、城市公園和標志性建筑中的優(yōu)秀代表，它們反映了時代特點,，體現(xiàn)了鹽城新形象,。

鹽城市旅游業(yè)起步于80年代中后期，經過近20xx年的發(fā)展,，從無到有,，從小到大，產業(yè)規(guī)模不斷壯大,，基礎及配套設施逐步完善,，旅游接待條件明顯改善，初步形成了"三帶一區(qū)"的旅游發(fā)展格局,，即東部沿海灘涂自然風光帶;中部通榆路沿線人文景觀帶;西部里下河水鄉(xiāng)民俗風情旅游帶和鹽城市區(qū)以新四軍紀念館等景點組成的旅游區(qū),。"鹽城十景"的評選，有效地強化了廣大市民的旅游意識,，在全市上下營造了一個宣傳旅游,，參與旅游的社會氛圍,，為我市旅游業(yè)的健康,、快速發(fā)展奠定了廣泛的群眾基礎。

地方特產,。

東臺魚湯面原系宮廷食品,，其湯濃稠如乳，點滴成珠,，面白細勻,，鮮而不膩，為傳統(tǒng)名點,。1920xx年曾獲巴拿馬博覽會金獎,。

建湖藕粉圓子已有百年歷史。以上等藕粉為原料,，用白糖,、棗泥,、芝麻粉拌以葷素油脂及桂花為餡丸，在開水中多次氽制而成,。形如彈丸,，呈淡紫色，嬌嫩肥澤,，柔軟豐滿,，甜而不膩，桂香滿口,，享譽中外,。

生熗條蝦條蝦是鹽城沿海地區(qū)的特產。制法獨特：將生蝦先加鹽,、曲酒殺菌去腥后,，再加入腐乳汁、白醬油,、白糖等輔料,，即可食用。此菜尤以清明前食用最佳,。

白燉鯔魚鯔魚是鹽城名特海產,，肉肥味美，配以豬油丁,、火腿片,、香菇片、筍片等,，上籠以旺火蒸熟,。燉熟的鯔魚肉呈蒜瓣狀，湯清味濃,，色澤美觀,，鮮嫩可口。

燴素魚皮相傳為清初鹽城兜率寺廚師首創(chuàng),。將山芋粉放入沸水鍋中凝成粉皮,，切成長方塊，呈魚皮狀,，輔以雞湯,、火腿、雞脯肉等下鍋燒沸,，味道鮮美,，清爽可口。

鹽城奇園蟹黃包已有300多年歷史,，以個大膘肥黃多的活母蟹和精面為原料制作,，味道極鮮美,，尤以奇園菜館的蟹黃包為佳，故名,。

首烏糕用濱?？h特產何首烏粉制成，味道鮮美,，色質透明,，可養(yǎng)生，可治白發(fā),，已成宴席佳品,。

四鰓鱸魚產于響水縣的灌河。嘴大,、鱗細,、體側扁。菜花時節(jié)魚體有黑白相間的花紋,，又稱“菜花鱸魚”,。魚頭部有重疊的鰓紋，看似四鰓,。肉質細嫩,，魚湯味鮮，可與雞汁媲美,，舊時曾為貢品,。

鹽城糖麻花又名油繩，相傳已有20xx多年歷史,。特點是：香,、甜、酥,、脆,，油而不膩，美味可口,。被載入《中國風味特產指南》,。

楊五香腸生產歷史悠久，最早為東臺臺城楊五熏燒店制作經營,，故名。楊五香腸色澤鮮艷,，味道鮮美,，被列入《中國名食指南》。

阜寧大糕已有20xx多年歷史,，糕片白如雪,，柔如云,，上口香甜、滋潤,。主要以糯米粉精制而成,。

伍佑醉螺又名糖泥螺，始于清乾隆年間,，其特點是：香,、甜、脆,、嫩,，為助餐佐酒的佳肴。

大縱湖醉蟹大縱湖蟹個大黃多,。洗凈后,，配以鹽城曲酒、米酒,、淮鹽,、花椒等原料醉制。該品具有外觀似活,、肉質細嫩,、味醇濃郁、醉氣惹人,、佐酒品鮮,、營養(yǎng)豐富、不需烹調,、攜帶方便八大特色,，為宴席、旅游,、饋贈的佳品,。

龍岡茌梨產于鹽都縣龍岡鎮(zhèn)北的沙崗地帶，該梨形似紡錘,，味似嫩菱,，平均單果重200克，最大達800克,，果肉厚,，含糖量在15以上，在省有關評比會上曾三次奪魁,。

葛武嫩姜片鹽都縣葛武醬制品廠生產,，特點是鮮甜脆嫩、形如薄紙、美味可口,。其制法是精選寒露前三天采收的鮮嫩生姜,，經過13道工序制作而成。

旅游文化,。

鹽城與鹽,。

黃海之濱，有一片北距黃淮不遠,，南離長江很近的地域,，這里地勢平坦，氣候溫和,，河湖密布,，草木馨香，這塊1.5萬平方公里的地方,，名叫鹽城,。鹽城自古以來與鹽相依共存，結下了數(shù)千年不解之緣,。鹽城的歷史,，是一部像鹽一樣晶瑩透剔的鹽文化史;鹽城又是一座與鹽一樣內涵豐厚的鹽博物館，十分耐人尋味與觀瞻,。

鹽史,。

鹽城生來產鹽。在古代,，淮河在鹽城北部出海,，西周時這里被稱為"淮夷之地"。漢代以前,，有人在淮河南北的海邊煮海水為鹽,。淮地有南北,，鹽城與揚州,、南通等在淮南，這些地方產的鹽,，稱淮南鹽,。西漢初，這里是漢高祖劉邦的侄子吳王劉濞封地的一部分,，他靠煮鹽獲利,，富可敵國，于是便起兵造反,，爭奪皇位,。漢朝廷認識到鹽是人民生活不可或缺、無可替代的物資,，又是與社稷安全休戚相關的物資,，鹽利又大，大臣桑弘羊發(fā)表了《鹽鐵論》,，力呈鹽鐵由朝廷控制的必要,。因此，漢武帝時,，"籠天下鹽鐵",，實行鹽鐵官管，由政府募民利鹽,，官收,、官運、官銷,。后來,，管理的官員稱為鹽鐵官。不久前在鹽城出土了一件古代制鹽的大鐵盤,，上面鑄有鹽官鑄發(fā)的字樣,，說明古代制鹽緊緊控制在鹽官手中。以后歷代王朝都從漢制,，鹽務由中央統(tǒng)治機構直接管理,，漢代由中央政府的大司農管，唐代由戶部管,，宋代特設提舉鹽事司管鹽,，元代由中書省管，清代設巡鹽御史,。下面有專門的,、嚴密的管理體系，地方官員不準插手,。銷售則由鹽務管理機構選定,、批準的鹽商經辦。普通百姓如果違禁制鹽,、運鹽,、販賣鹽，則要受到重處,。

制鹽最初是直接用海水煮鹽;宋以后發(fā)展為先將海水制成含鹽量較高的鹵水,，然后再用鍋、钅敝以鹵水煎鹽;從清末開始,，逐步發(fā)展為利用太陽的熱力來曬鹽,。技術的改進使鹽產量不斷增加，朝廷從中獲利也越來越豐厚。從唐至明,、清,，鹽賦收入，占國家財政總收入的三分之一到三分之二,。元代人說："國家財富,，鹽利為盛"。鹽賦占當時國家總收入的80%,。而鹽城是淮鹽的集中產地,，淮鹽賦稅收入又占全國鹽課稅總收入的三分之一到三分之二。

由于滄海桑田之變,，黃海海岸線不斷向東淤積延伸,，鹽產地不斷向北部遷移，但鹽城的中,、北部黃海海岸邊,，現(xiàn)在仍舊是國家的重要產鹽基地。

鹽名,。

鹽城生來"姓"鹽,。漢武帝元狩四年(公元前120xx年)，朝廷將古射陽縣東部,，靠黃海的一部分劃出來另立一縣,，稱鹽瀆縣。瀆,，是溝渠或水道的意思,，那么，鹽瀆就是鹽河的意思了,。這是皇帝首次正式給鹽城賜姓"鹽",。東晉安帝時，鹽瀆因"環(huán)城皆鹽場"而更名為鹽城,，這個名字一直延到如今,。縣里的其他地名,，許多也與鹽相關,。歷代朝廷為管鹽政，從上到下設立了嚴密的管理機構,，比如元朝,，鹽政最高管理機構是中書省，即中央政府,，下面的各級管理機構是行中書省--鹽運司--分司--場--團--鹽戶(有的朝代稱亭戶),。古代的淮南和淮北鹽政專職管理機構--鹽運司,，分設在揚州和淮安，鹽城一帶是鹽生產基地和中轉集散地,，因此,，當?shù)氐牡孛嗯c場、倉,、團,、鹽戶姓氏有關,，明代嘉靖年間繪制的一張兩淮鹽場圖上,，共有30處鹽場，其中13處在現(xiàn)在的鹽城境內,。著名的鹽場有：《水滸》作者施耐庵和鹽民起義領袖張士誠的故里白駒場,，《鏡花緣》作者李汝珍的撰書地草堰場。此外,，還有獨具特色的枯枝牡丹出產地伍佑場,，以及丁溪場、劉莊場,、西團,、便倉……鹽城的地名又有許多與古代的制鹽方式及工具有關。煮海水要用許多柴草,，柴草要事先割來曬干,、堆垛備用，于是便有了草堰,、何垛,、梁垛這些地名。煮鹽要有灶,、鍋,、钅敝這些用具，于是便有許多小村莊叫做某灶,、某钅敝,。鹽城古代又有許多運鹽的河道，將鹽由水路向南運往長江與大運河的交匯處,，向北運往黃河與淮河的交匯處淮安,，最重要的一條運鹽河叫串場河，它是清代開掘的人工運河,，由南到北,，穿流在黃海之濱的鹽城十多個鹽場之間，是鹽城運鹽的大通道,。地名"姓"鹽,，古代如此,，現(xiàn)在還是如此，上世紀90年代,，鹽城市郊區(qū)撤區(qū)建縣,，人們給它起的名字是鹽都，仍舊"姓"鹽,。據(jù)鹽城有關方面統(tǒng)計,，鹽城境內數(shù)百個地名，其中三分之二與鹽有關,，它們都"姓"鹽,。

各位游客：在游覽了重頭清后，我們將從北岸的渡船碼頭乘船前往黿頭渚景區(qū)內的一組湖中小島——“太湖仙島”去參觀,。

【三山概況—“太湖仙島”牌坊—“五帝巡天圖”浮雕—“洞天福地”景區(qū)—會仙橋】,。

我們從船上眺望三山，只見島上松竹蒼翠,，楓香染紅,，距我們約2.6公里處的湖中小島，如神龜靜優(yōu)水面,，綽約多姿,。

太湖仙島的原名叫“太湖三山”，三山是著帽山,、烏龜山及筆架山的俗稱,，由東鴨、西鴨,、大磯,、小磯4個小島組成，總面積約2平方公里,，周長約2.5公里,。島內景色迷人，素有“三山映碧”之稱,。1993年,，憑借天然山水，巧設人文建筑,，建成了一處太湖旅游的新景觀,，有道是：太湖佳絕在黿頭，三山仙島勝天堂,。

游客們：我們走過長長的游船碼頭,，首先看到的是用漢白玉大理石雕刻的太湖仙島牌坊。這座三重飛檐翹角的牌坊,，紅色琉璃瓦在陽光的照耀下閃閃發(fā)光,，正中有“太湖仙島”4字,。門樓前的臺階上雕刻著一條盤龍，形態(tài)逼真,，栩栩如生,。

牌坊后是“玉帝巡天圖”漢白玉浮雕。玉帝端坐在龍椅之上,，文武群臣簇擁左右,，仙鶴道游云間，游人置身其中真好像仙境浮現(xiàn)人間,。

現(xiàn)在我們右轉沿山路向上,，便可到“洞天福地”景區(qū)。這里有花果山,、水簾洞,、演武場，還可以觀賞歌舞,，如有雅興還可觀看猴戲，逗逗猴子,。

向東走是“會仙橋”,，它連接著西鴨山和大磯山，是通往三山島的主景區(qū),。此橋原名“五洞環(huán)橋”,，是座仿古建筑，橋上建有四面開敞的亭子,，雕梁畫棟,，仿佛引導人們由此進入仙境。

【南天門—摘星亭—天街—大覺灣—靈霄宮—太乙丹爐】,。

過了會仙橋,，來到的是“南天門”，現(xiàn)在我們就一同進入“天境”,。沿著臺階一級級“登天”,，仿佛我們離世外天國越來越近了?！澳咸扉T”是座漢白玉建筑,，頂端刻有篆書“天門”二字，左右有副,。

對聯(lián),。

：“離塵了卻幾間事，到此逍遙星漢間,?！睓M批“梯云直上”點出跨入此間,，各位游客便可徹底脫離幾間，暢游“天國仙境”了,。

進入“仙境”,，首先看到是飛檐翹角的“摘星亭”。登上此亭,，仿佛浩瀚星際觸手可及,。亭前水池前是仿青銅器“太湖寶鼎”，香煙綜繞,，飄飄似仙,。

沿左邊臺階向上，過彩繪門樓是“天街”的人口,。進入門內便是“天國”熱鬧的街市,。請看右邊墻上有一個錢型的圖案，中間一個方孔,，兩邊寫有“君子愛財取之有道,，公平交易童史無欺”。再看前面是二層樓的“天香樓”,，右轉臺階上為“天韻臺”,，后測是“天都仙府”，入內左邊房中有財神端坐其中,，手中元寶閃閃發(fā)光,，期盼大家人人發(fā)財。右邊房內有“藥王”孫思邈在恭迎佳賓,，保佑各位,，身體健康，無病無災,。

各位游客：在天街最開闊的地方,，是一羽仙茶樓”，游客可在此品茗賞景,，透過薄霧眺望對面的“黿頭渚”,。

穿過“兀衢”門洞，沿山坡向下,，過摩云亭便到了大覺灣,，我們在此可“一覽人間石窟景”，這些石窟雕刻群,，再現(xiàn)了中國古代石窟建筑藝術的精華之作,。這里有長達49米的臥佛;那面湖端坐，高達6米,，若有所思的老者就是我國道教創(chuàng)始人老子的塑像,。

沿著“仙人洞”石階向上,，可到達“仙島”最高處——“靈霄官”。一側為“王母府”,，只見那王母正在瑤池中盡情享樂,。對面的靈霄宮宏偉挺拔，里面的玉皇大帝站像,，高18米,，為國內玉皇塑像之最。只見五帝雙手合十,，昭示天下,，展示帝王之氣。沿梯而上,，兩邊墻上畫有各路神仙飛天圖案,。二樓后室內，是復制的“永樂宮壁畫”以及神道真人彩繪壁畫,。這些壁畫,，被譽為“東方藝術之冠”。

靈霄宮后山上是三層圓形天壇,，擺設鎮(zhèn)山之寶——太乙丹爐,。沿林間小路下山，可以到達后山的“月老詞”,，里面有“鴻喜堂”。

游客們,，太湖仙島我們就游覽到這里,，最后出南天門，乘船返回黿頭渚,。再去下一個景點游覽,。謝謝大家!

各位游客：“園林之妙在于借”，這是中國園林常用的造園手法之一,，可是當我們踏上位于揚州市古運河畔的徐凝門街77號時,，卻發(fā)現(xiàn)這里民宅林立，遠處無山,，近處無水,，周圍光景可惜，可見在這里造園是多么的艱難啊!整個何園占地面積為l.4萬平方米,，要想在江南園林中獨樹一幟,，只有充分顯示自己的特色。那么何園到底有哪些造園手法呢?請游客們跟我前去游覽,。

【何園概況—何園的布局】,。

各位游客：何園,，原名“寄嘯山莊”，是清代同治元年(1862年),，湖北道臺何芒艦離任后歸隱揚州,，購得“片石山房”舊址進行擴建，歷時20xx年而建成的一座大型住宅園林,。建成后,，取陶淵明《歸去來辭》中“倚南窗以寄傲，登東皋以舒嘯”的意境,，題名為“寄嘯山莊”,，又因為園主人姓何，故俗稱何家花園,，簡稱“何園”?，F(xiàn)為全國重點文物保護單位。

何園吸取了中國傳統(tǒng)造園藝術的精華,，又融入了西洋建筑的格調,，形成了自己的特色。全園空間有東西花園,、住宅庭院和片石山房三部分組成,，建筑總面積7000多平方米，廳堂98間,，主體建筑前后三進,，全部用水磨磚砌成?！稉P州攬勝錄》一書,，稱其為“咸(豐)同(治)后城內第一名園”，是清代后期揚州園林的代表作,。

【東園：牡丹廳—船廳】,。

穿過一片建筑群，迎面看到一幢磨磚門樓,，這就是何園大門,，進入大門，就來到何園的后花園,，整個后花園可分為東,、西兩部分。現(xiàn)在我們所站的位置就是東花園的過院,，穿過“寄嘯山莊”圓洞門就來到東園部分,。東部以廳堂為中心構成一組院落，前面呈現(xiàn)在我們眼前的有兩座廳，南面嵌有“鳳穿牡丹”磚雕的廳,，我們稱其為“牡丹廳”,。這幅磚雕是揚州晚清時期一件不可多得的磚雕工藝品，正中還刻有牡丹,、鳳凰等圖案,，四周牡丹枝葉的形狀有正有反，花紋有疏有密,，刀工明快,，線條流暢，整幅畫面造型豐滿,，主題突出,，層次分明，錯落有致,。

在東部所有建筑群中,，最精致的要數(shù)北面的船廳了，廳似船形,，臺階前以鵝卵石,、瓦片鋪地，花紋作水波狀,，給人以水居的意境,，北面鋪設丹鳳朝陽，象征著吉祥,、長壽,。在船廳正廳兩旁柱上有對濫聯(lián)：“月作主人梅作客，花為四壁船為家,?！庇慰蛡儯斈戳诉@幅祖聯(lián)后,，你或許已忘卻這是一個陸上園林，仿佛漫步在湖濱,，坐在腦內蕩槳,。我們不得不贊嘆構園者在東園的山水樓閣中居然能使“無水而有水意，無山卻有山情”,。在船廳后側風火墻上是一座秀麗的假山,，長約60余米，上有盤山磴道,，下有空谷相通,，水繞山行，遍植梅樹，山上有座小亭,，過小亭可登串樓,。遠遠望去，假山就像一幅祖國的大好河山圖,。如果把風火墻比作畫家筆下的宣紙,，那么眼前的貼壁假山就是剛畫好的山水畫，拐彎處給人以悠遠的感覺,，令人無限通思,。

【兩園：水心亭—蝴蝶廳—桂花廳—太湖石假山—復道回廊—漏窗】。

游客們：如果說東園是何園的序幕,，那么西園就是何國的主體,。樓臺的豪華，層次的深密,，復廊的透迄曲折,，山石的深幽空靈，在中國園林中也的確是獨樹一幟,。西園以水地居中,，空間開闊，四面設景,，都以申樓為主體,，并有石板曲橋延伸至水池中央的水心亭。水心亭是什么意思呢?“亭”者停也,，是停留休息的地方,，水心亭，顧名思義,，是在“水中央”休息的地方,。此亭是為了巧用水面和環(huán)園走廊的回聲，增強其音響的共鳴效果而建,，供園主人觀賞戲曲,、歌舞和“夏日招涼”之用。這種水心方亭,，在揚州園林中稱作“小方壺”,，“方壺”即海中仙山。電影《紅樓夢》,、《畢昇》,，電視連續(xù)劇《青青河邊草》等影視劇都把它作為拍攝的場景。

西園樓臺極富層次,，在水池北面,，有上下兩層的七楹樓房，中間三間稍突，兩側兩間稍斂,，歇山頂式建筑四角昂翹,，就像振翅起舞的蝴蝶，我們稱之為“蝴蝶廳”,。這里原為園主人接待宴請賓客之處,，所以也稱“宴廳”。這些廳堂一個個都裝扮得極為富麗,，廳內術壁上雕刻有歷代名碑字畫,。如蘇東坡的竹，鄭板橋的蘭,，唐寅的花鳥,，曹操的詩等，雕刻面積達140平方米,，從這些書畫作品美術工藝中,，可以看出畫家飛逸的翰墨，雕刻家明快的刀刃,，流暢的線條,，都得到了極為細致的體現(xiàn)。

在水池的西面古木相映,，綠意盈野,，花叢中矗立三門廳房，這就是桂花廳,。廳前種有大量的金桂,、銀桂、丹桂,、四季桂等,，每當中秋佳節(jié)，桂子月中落,，花香云外飄,，此廳是賞桂的最佳處，因此稱之為“桂花廳”,。

在水池的南面有太湖石假山一座,，峰高約14米，是全園的最高處,，有險壁，懸崖,，奇峰,，幽巖，或如一人，或似一物,，或像群猴戲鬧,，或如雄鷹高踞，底部還有梅花三洞,，互相串聯(lián),，碧水貫注其中，遠遠望去,，顯得幽深清冷,。此處構山極為適宜，為什么呢?因為這里是何園的邊緣,，僅一墻之隔就是園外,，而游客們看著眼前高聳的假山邊緣，定會產生“正人萬山圈子里,，一山過后一山攔”的感覺,，這就增加了景深，開拓了意境,。而整座假山既有盤山曲道,，直達山頂，又與山腳空谷相連通,。園主人在工作之余,，來此散步之際，既可沿山道玩味山石奇趣,，又可登山頂俯視全園美景,，還可來到山谷品味納涼，敘談話舊,。

另外,，在水池西墻壁上刻有王羲之的《十七帖石碑》，顏真卿的《三表真跡》,，蘇武的《海市并敘》等石刻文物,，由于時間關系，今天我就不—一展開講解了,。

各位游客：西花園的樓臺雖然參差不齊,，但卻極富層次，雖為單體建筑,，卻也渾然一體,。其中起紐帶作用的就是復廊了。廊是中國園林中最富有可塑性與靈活性的建筑,，在園林中不僅有交通的功能,，更重要的是有觀賞的作用,，對于我們旅游者來說、廊是一條生動活潑的旅游線路,。復道回廊是何園建筑的一大特色,，全長430米，并把整個后花園的主要景點和玉繡樓貫穿起來,。它分上下兩層,，形成立體面，起到分離客流的作用,?？梢姡?00多年前,，我們的祖先就有建造立體交通的思維,。漫步復廊里欣賞全國美景，還可以觀賞到水心亭上的戲曲表演,。即使在下雨天,，也能免遭淋雨之苦，從這一點可以看出構園者用心良苦,，獨具匠心,。

游客們：請看廊的東南兩面都開有漏窗，有的用水磨花花窗作為分隔,，有的直接開成空心窗洞,，置兩排平行12個什錦花盆，有折扇形,、花瓶形,、梅朵形、海棠形,。這樣我們在廊上走,，就可以看到外面的景色，加深了園林的層次,，使花園與住宅相互關照,，增加了園林內部環(huán)境氣氛的曲折變化,，各景之間相互呼應。從復廊曲折南行,，我們看到的這幢重檐歇山頂建筑便是“賞月樓”,，這里是主人母親居住的地方,，廊旁鐵欄花案刻有“延年益壽”的字樣,。

【住宅區(qū)：煦春堂—玉繡樓】,。

住宅區(qū)主要由一座面積約160平方米的煦春堂和兩座七開間的西洋樓組成，是一幢單檐歇山頂建筑,，整座煦春堂大廳分正廳,、耳廳,，是目前揚州市保存最大最完整的楠木廳。正廳大門兩側,，融合了西方建筑方法，選用整塊4平方米玻璃配成窗,，有利于采光,。在朝南一面走廊上有13個西式木雕月牙門，上面雕有折枝,、牡丹花和牡丹花籃,，象征著主人對如意、美好,、吉祥,、富貴生活的神往。

在楠木廳后面有兩進具有異國風格的雙層樓房,，叫玉繡樓,，共有28間，中西合壁,，新穎別致,。這里曾是小姐閨房，是園主人女兒居住的地方,，在封建社會,，小姐是不可以輕易與人見面的，因此園主派“重兵”把守,，客人也不敢越雷池半步,。游客們：請?zhí)ь^往上看，頂上廊板中有個方孔,，配有滑輪升降,，這是專為小姐輸送食物和茶水之用的。

游客們：剛才我們游覽了庭院區(qū)的各棟住宅,，不知有沒有發(fā)現(xiàn),，它們有一個共同的特點，都帶有西方建筑特色,，這是因為國主人從小留學過歐洲,，接受了外來文化的影響。

【片石山房：石濤的疊石—楠木廳—不系舟】,。

在何園東端還有一個規(guī)模不大的“片石山房”,。何園自古就有大花園、小花園之說,，如果把何園比作大花園,，那么小花園就是園中之園片石山房了,。

片石山房，原名“雙愧園”,，是清朝初期畫壇巨匠石濤疊石造園的惟一遺跡,。后因年久荒廢，僅有假山主峰殘石倚墻而立,。1989年底進行了修復,，使勝景得以再現(xiàn)。石濤是清代著名的山水畫家,，明朝宗室的后裔,，明朝滅亡之后，為避免清統(tǒng)治者的迫害,，出家為僧,，亡國之痛使之寄情山水，并在疊石時將胸中郁憤轉化為佳山秀水,。石濤死后葬在揚州蜀岡,。

古人云：“揚州以名園勝，名園以疊石勝,?！睋P州無山，園林中常采用平地疊石之法,，而疊石增山是很講究的,，必須運用高度技巧，那么它究竟有哪些奧秘呢?請游客們繼續(xù)跟我往前走,。請看前面片石山房門廳處置有一滴泉,，形成“注雨觀瀑”之景。水池前一廳為復建的水謝,，廳中以石板進行空間分隔,，一邊為書屋，另一邊為棋室,，中間是涌的泉,，并配置琴臺，琴棋書畫合為一體,。在池的南面有三間水村,，與假山主峰遙遙面對，高山流水,，此情此景正能體現(xiàn)石濤的詩意：“白云迷古洞,，流水心檐然;半壁好書屋，知是隱真仙,?！?/p>

在園中之園的東面那幢楠木廳,，是整個何園保存年代最久的一幢建筑，距今已有400多年歷史,，現(xiàn)在經過裝修重新對外開放,。它結構嚴謹，典雅端莊,。在楠木廳西側有一“不系舟”,，臨池停泊，坐在船上俯視池中游魚,，就像游船正從外面野航回來，其樂無窮,。楠木廳東院墻上嵌有磚刻“片石山房”四字,，是后人臨摹石濤真跡而放大的。

游客們：分峰疊石當為揚州造園的一大特色,，而何園現(xiàn)存的湖石假山保持了基本原貌,，今天我們有機會領略它的風采。請看.假山之上,，用連皮杉木新建的半亭,，名為“葫蘆亭”，充滿野趣,。假山丘壑中的“人工造月”堪稱一絕,，光線通過留洞，映入水中,，宛如明月倒影,。在西廊壁上新刻了碑文，選用石濤詩文等九篇,。壁上還嵌置一塊碩大鏡面,，整個園景可通過不同角度映照其中。

片石山房雖占地不廣,，卻使廊,、廳、亭,、假山與水達到有機的統(tǒng)一,，給人以動中有靜，靜中有動的意境,，在有限的天地中給人以無限的通思,。

各位：假如在皓月當空之際來到何園，水心亭簽歌悠揚,，湖心亭上身著長袖舞衣的少女撥動琴弦,，倩影映入湖水之中,，湖中游魚自由暢游，置身其中,，您哪里會以為這是何園,，分明是瑤臺仙境。著名造園家陳從周教授游園后曾賦詩一首：“江南園林甲天下,，二分明月在揚州,。水心亭上看波綠，覽勝來登一片樓,?！?/p>

何園的講解就到此結束，但愿何園這輪揚州的難保的明月,，永遠留在您的心里,。

介紹江蘇省的導游詞篇六

虎丘，位于蘇州古城區(qū)西北約5公里處,。這是一座突兀于一片平原上的山丘,，高度為30多米，占地面積約300畝,。相傳,，遠古時期，這里曾經是東部海岸線上的一個海灣,，而虎丘是由火山爆發(fā)而產生的灼熱巖漿堆積而成的小島,，漲潮時被水淹沒，退潮時又涌出海面,，當時被稱為海涌山或海涌峰,。久而久之，海陸變遷,，海涌峰就演變成了陸地上的一座山丘,。

海涌峰為何被稱為虎丘?這還要從春秋時期的吳越之爭說起。3000多年前,，周太王古公亶父的長子泰伯,、次子仲雍為讓王位，離開陜西岐山,，來到太湖之濱,，建立了勾吳部落，經過十幾代人的開拓和積聚,，建立了吳國,。泰伯的二十一世孫吳王闔閭為了爭霸事業(yè)，重用孫武和伍子胥，“設守備,，實倉廩,，治兵庫”，于公元前5始建闔閭大城,，成為東南的一大都會,，使吳國達到了鼎盛時期。公元前496年,，吳王闔閭乘越王允常去世的機會,，親自率兵攻打越國。由于闔閭驕傲輕敵,，中了越王勾踐的埋伏,，在槜李地區(qū)受傷，回師途中在嘉興去世,，歸葬海涌山,。這段歷史，在唐代陸廣微先生撰寫的《吳地記》上是這樣記載的：“海涌山在吳縣西北九里二百步,，闔閭葬此山中。發(fā)五郡之人作墳,，銅槨三重,，水銀灌體，金銀為坑,。

《史記》云：’闔閭墳在吳縣閶門外,，以十萬人治墳，取土臨湖葬,。經三日,，白虎踞其上，故名虎丘山,?！秴窃酱呵铩吩疲骸H閭葬虎丘。十萬人治葬,，經三日,，金精化為白虎蹲其上，因號虎山,?！薄源艘院螅⑶鹁统闪颂K州的一大名勝,。千百年來,，無數(shù)英雄豪杰、文人雅士憑借著虎丘這個舞臺，演出了許多威武壯麗的史劇,，從而留下了無數(shù)的寶貴遺跡,，增添了濃厚的傳奇色彩?？梢哉f,，虎丘是蘇州2500百年歷史的一部百科全書。

吳王夫差為報仇雪恨,，率兵攻打越國,，在太湖中的夫椒山大敗越軍，拘捕越王勾踐夫婦到虎丘,，令其在闔閭墓前守墳養(yǎng)馬,。

秦始皇東巡至虎丘，曾登山游覽,，并派人挖掘闔閭墓,，尋求吳王寶劍，而終無所得,。秦未,，項羽組織江東八千子弟兵，在虎丘揭竿起義,，轉戰(zhàn)南北,，在巨鹿之戰(zhàn)中擊敗秦軍主力，從根本上動搖了秦王朝統(tǒng)治基礎,，成為風云一時的西楚霸王,。

東漢末年，孫權以蘇州作為根據(jù)地發(fā)展爭雄事業(yè),，為鞏固和發(fā)展孫吳政權,，曾派人挖掘闔閭墓，尋找地下寶藏,，也一無所獲,。

唐代寶歷年間，白居易任蘇州刺史一年多時間(825年5月至826年9月)里,，開通了自閶門至虎丘的山塘河,，沿河邊筑了一條七里長堤，堤上夾種桃李,，水中栽植蓮荷,，使蘇州增添了不少秀色。

宋代蘇東坡多次游覽虎丘,，寫下了許多詩詞,，他認為：“游蘇州者不游虎丘,，乃憾事也”。

明代唐伯虎曾經發(fā)現(xiàn)劍池干涸后暴露出來的闔閭墓的甬道口,，幾乎差一點揭開了這個千古之謎,。

明代末年，以張溥為首的復社曾經在虎丘千人石聚會,，有來自全國的復社成員共上千人參加了這次盛會,。

清代康熙、乾隆曾多次出巡蘇州,，在虎丘留下了許多墨寶,，在蘇州民間傳為佳話。

清代末年,，柳亞子,、陳去病等人在蘇州發(fā)起組織了近代第一個革命文學團體-南社。1911月13日,，南社在虎丘舉行第一次雅集,，宣告正式成立。這個團體宣傳資產階級革命,，反對清王朝專制統(tǒng)治,，影響很大。陳去病于1933年去世后,，葬在虎丘山南麓,。

虎丘也是江南有名的佛教圣地之一。講到虎丘的佛教文化的歷史淵源,，最早可以追溯到晉代。東晉司徒王珣和司空王珉兄弟,，在虎丘營造館舍作為別墅,。咸和二年(327年)舍宅為東西兩寺，以劍池為界,，后兩寺合二為一,。唐代因避唐太祖諱，改虎丘為武丘,，寺廟稱為武丘寺,。北宋時改稱云巖禪寺。五代周顯德六年(959年),，虎丘云巖寺始建佛塔,，于北宋建隆二年(961年)竣工。寺廟幾經興廢,，于清康熙年間重建,，改名為“虎阜禪寺”。雖然現(xiàn)在這里的寺廟建筑遺存已不再是宗教活動場所，但從其規(guī)模上還能依稀辨認出當年佛寺的盛況,。

介紹江蘇省的導游詞篇七

我是揚州何園的"小翰林",，今天，我?guī)Т蠹覅⒂^何園!

我們現(xiàn)在將要參觀的這座園林,，位于揚州古運河畔的徐凝門街77號,，是全國重點文物保護單位。它建造于1883年,，也就是清光緒九年,，是揚州大型私家園林中最后問世的一件壓軸之作。因為建筑手法獨特多樣,，藝術風格上南北兼容,、中西合璧，成為揚州園林的經典代表,，被譽為中國晚清第一名園,。

其實，何園最早不叫何園,，而叫寄嘯山莊,，因為園主人姓何，人們都習慣叫它何園,。何氏家族和中國近代史上幾個赫赫有名的大家族關系十分密切：與北洋大臣李鴻章,、光緒皇帝老師孫家鼐是同鄉(xiāng)加兒女親家，進退與共;與光緒皇帝另一位更有名氣的老師翁同龢以及清廷重臣,、洋務派代表人物張之洞也有姻親關系,。何園主人何芷舠少年得志，官運亨通,，暗地里也捎帶著經營鹽業(yè),，擁有巨額財富。何芷舠四十九歲那年,，從湖北漢黃德道臺任上辭官歸隱揚州,，投入巨資良材，打造了這座宅園一體,、居游合一的大型私家園林,。

何園占地面積14000多平方米，建筑總面積7000多平方米,，建筑部分占全園面積的50%,。這樣的建筑密度，對于園林來說是太大了,，但人們置身園中,，不但沒有擁擠感,，反覺得處處收放有度，疏密有致,，小中見大,，層次分明。這種效果,，靠的正是造園者在建筑布局上的匠心獨運,，平中造奇。

何園整體區(qū)劃上包含住宅,、后花園和小花園幾大部分,，是私家園林的完整形態(tài)，它的各個部分既獨立成章,，又環(huán)環(huán)相扣,、互相滲透，組成一個內外有別,、居游兩便,、天人合一、中西合璧的人居空間,，中國私家園林的審美需求和實用功能在這里達到了完美結合,。

長期以來，我國現(xiàn),、當代一批著名的古建園林專家都對何園備加推崇,，稱贊它獨特的造園手法，是"江南園林中的孤例",。國內影視界也把何園當作拍攝取景的天然基地,，《紅樓夢》、《青青河邊草》,、《還珠格格》續(xù)集,、《上錯花轎嫁對郎》、《蒼天有淚》等近百部影視劇,，都在這里攝取了大量亭園風光的美妙鏡頭。

通過以上簡介,，相信大家對何園已經有了初步印象,，下面，就讓我們一道來細細品賞這座中國名園的江南孤例,。

歷史上何園的正門是開在花園巷的南門,，現(xiàn)在作為主要入口的東門，是園林對外開放時興建的,。進門后首先參觀的是何家后花園的東園部分,。迎面月洞門上鐫刻的"寄嘯山莊"門額,，是當年園主人親自題寫的園名。"寄嘯"兩個字,，分別取自東晉大詩人陶淵明《歸去來辭》中句子："依南窗以寄敖,，登東皋以舒嘯。"表達的是詩人寄情山水田園,、不與黑暗官場同流合污的志節(jié)情懷,。何園主人與陶淵明有著辭官歸隱的相似經歷，寓意不言自明,。

揚州無山,，但園林中不可無山，所以揚州園林中常常采用平地疊石的手段來造山,，"揚州以名園勝,，名園以疊石勝"的說法就是這樣來的。東園最壯麗的景觀,，是右邊一座長達60多米的貼壁山,，它就象嵌在墻上一樣，沿著墻面走向一路攀緣,，狀若游龍騰蛟,，攪動萬千氣象，把原本封閉壓抑的高墻深院,，變成了一座抱擁天地自然山川的"城市山林",。東園貼壁山是江南園林中享有盛名的登樓貼壁山，也叫揚派貼壁山,。貼壁山的山腰里,，藏著一條高低盤旋、曲折迂回的石階小路,，一直通往翰林公子讀書樓,。通過它，我們可以真切領悟揚州疊石藝術的精髓,。

轉過玲瓏剔透的石屏風,，首先敞開山門迎客的是牡丹廳。它的特色和名稱,，來自東墻歇山頂尖上的一幅磚雕山花,。山花題材取自傳統(tǒng)的《鳳吹牡丹》，乍看上去好像沒有新意,。但仔細觀察就會發(fā)現(xiàn),，它在創(chuàng)意、布局,、章法,、刀法各方面都有著與眾不同的特點,，整幅作品大拙中見大巧，細密中藏神奇,，是一件精品,。

牡丹廳周圍有牡丹池。牡丹是何園園花,，園子里見縫插針廣植牡丹,、芍藥，品種繁多,，每年4·18日至5·18日,，是一年一度的"揚州'煙花三月'旅游節(jié)"，何園"游名園,，賞名花"主題游園活動也繽紛開幕,，屆時一片姹紅嫣紫搖曳春光，把何園妝扮成了一個雍容華貴五彩世界,。

牡丹廳北的一座廳堂,，在構造裝飾上比牡丹廳更精致、更華麗,，它就是東園建筑群中最具創(chuàng)意的構撰——桴海軒,，也叫船廳。因為廳的造型像一艘船,，廳周圍的地上用鵝卵石,、瓦片鋪成波光粼粼的水面，廳正前方一條方石板甬道像是登船的跳板,，廳檐下低低的臺階好比船上的甲板,，廳兩旁廊柱上懸掛著"月作主人梅作客，花為四壁船為家"的楹聯(lián),，廳西側廊壁間鑲嵌著目前國內保存最為完好的蘇東坡手書《海市帖》刻石……每一個細節(jié)都和船有關,，和水有關，造園藝術中的旱園水做法,，在這里被運用得爐火純青,。

不過最有意思還不是船廳的建筑，而是藏在建筑景觀背后的故事,。這座名為桴海軒的船廳,，就是主人身世的象征，它與園主一生的命運和追求之間,，有著某種神秘的關聯(lián),。

何家祖籍安徽望江,，是個三面環(huán)水一面靠山的地方,，這里的出生的何芷舠從小就和船結下了不解之緣;他名叫"芷舠",，含義是一只盛著香草船;二十歲步入仕途，當?shù)氖躯}官,、糧官直到江漢關監(jiān)督,，始終在和形形色色的運輸船只、船務打交道……身為江漢關監(jiān)督,，何芷舠在處理洋務的過程中經常被卷進華夷尖銳沖突的旋渦,，多次為了維護國家的主權和民族尊嚴而努力著。面對晚清政府的腐敗無能,，他擔心長此下去,，自己的愛國抱負不得施展，連身家性命也難以保全,。再三權衡利弊,，他選擇了急流勇退，把自己的人生之舟停泊到了綠楊城郭的古運河邊上,。

讓人不能不感嘆的是,，十八年后，已經七十多歲高齡的園主人又作出了一個和當出辭官歸隱同樣驚人決斷：拋棄何園,，起錨揚帆,，載著全家馳向十里洋場的上海去弄潮。何芷舠這只神奇的小船開走了,，一去不復返,。卻把他的化身桴海軒留守在故家的宅園。向后人講述著主人的心情和主人的故事,。

船廳后面的西北角上這座不起眼的小樓,，曾經是何園最風光的建筑。當年何家大公子何聲灝在這里三更燈火五更雞發(fā)憤攻讀,，從江南鄉(xiāng)試中脫穎而出之后,，又一舉闖過會試、殿試,、朝考大關,，步祖父何俊的后塵，被皇帝欽點翰林,，成就了一門祖孫兩翰林的巨大榮耀,。也給何園留下了一座"翰林公子讀書樓"。讀書樓里簡樸清寒的陳設,、威嚴肅穆的家訓和工工整整的試卷,、熱烈醒目的捷報陳列在一起，相映成趣,，對人們講解著"學而優(yōu)則仕"的古老真理,。讀書樓東接貼壁山的嵯峨登道,，南臨"桴海軒"的萬傾濤波，不知是有心設計,，還是無意巧合,，它的環(huán)境景觀正是一幅著名的古代治學楹聯(lián)："書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟,。",。

翰林公子讀書樓是何園文脈的象征。何氏家族從何芷舠父親這輩起通過科舉作了大官,，也留下了厚學重教,、詩禮傳家的門風。先后出現(xiàn)了祖孫翰林,、兄弟博士,、父女畫家、姐弟院士……他們的故事,，分別陳列在玉繡樓何氏家族史料陳列館里,。

介紹江蘇省的導游詞篇八

現(xiàn)在，我們來到了留園的中部,，園中有大型假山和寬闊的水池,，極具文人寫意山水園的典型特征。前面的粉墻上有六扇漏窗,，通過漏窗,，中部的山水景色已隱隱可見、我們說漏窗好,，好就好在“隱隱可見”上,。用《紅樓夢》中賈政的話說：“一進來園中所有之景悉人目中，則有何趣?”這六扇花窗,，圖案各異,，大家一邊慢慢地走，一邊透過花窗往里邊看,，你會感到隨著步子的移動,，所看到的景色也在變化，這就叫“移步換景”或“一步一景”,。并且,，這幾個花窗還有通風、透光的功能,。墻上有磚刻“古木交柯”,，“古木”指花壇里的一棵明代的古柏和一棵山茶樹，“交柯”指兩樹枝干交錯纏繞，象征夫妻連理,，百年好合,。此處以粉墻為底，翠柏山茶,，上有磚額點綴，勾勒出一幅充滿生機的山水畫,。

(到綠蔭軒),。

這座“綠蔭軒”，軒名取自明代詩人高啟的“艷發(fā)朱光里,，叢依綠蔭邊”詩句,。原來，在綠蔭軒旁曾種有一棵老櫸樹,，一棵老楓樹,，樹枝像兩把大傘遮在屋頂上，所以叫“綠蔭軒”,。在留園的中部,，可以觀賞到春、夏,、秋,、冬四季的景色，這兒便是我們觀賞春景的地方,。春天,，前面曲橋上紫藤開花，樹木發(fā)芽,，似乎凸顯出一幅立體的春色圖,。來到后邊，墻上有“花步小筑”四個字,，為什么要寫上這幾個字呢?留園一帶舊名“花步里”,，“步”通“船埠”的“埠”，“花步”即裝卸花木的碼頭;“里”是指方形的街坊,，即我們常說的“里弄”,、“鄰里”，古代五戶為一鄰,，五鄰為一里,，所以，二十五戶人家稱為一里;“小筑”就是小的建筑,，比如“網(wǎng)師小筑”,，主人很謙虛地說，我這個花園只是花步里邊上的一處小建筑而已。此處園主以墻為紙,，墻角散置湖石,，花壇中堆石筍，植天竺,、爬山虎沖霄而上,，又垂下幾縷綠葉，整幅圖畫給人以運筆凝煉灑脫之感,。

(繼續(xù)向前),。

前面就是“明瑟樓”，《水經注》中有“目對魚鳥,，水木明瑟”的說法,，意思是看到大自然的山山水水，花鳥蟲魚,，讓人感到山青水秀,，環(huán)境幽雅;樓下取杜甫“秋水方添四五尺，野航恰受二三人”之句,，起名為“恰航”;樓旁的湖石假山非常巧妙地將登樓的踏道藏于其中,，邊上刻有“一梯云”，取自“上樓僧踏一梯云”,，將山石比作可以助人升騰的云朵,，使人有一種飄浮于仙境之中的感覺，暗含“月中折桂”的意思,。大家再看看地面上的鋪地,，用卵石、缸片,、瓷片拼成各式各樣的圖案,，俗稱“花街”，這一片鋪地上的圖案有“金魚”,、“蓮藕”,、“仙鶴”……，象征“年年有余”,、“百年好合”,、“健康長壽”……，既起到了裝飾作用,，又寄托了主人的美好愿望,。

請大家隨我到露臺前，這兒是園主人觀賞夏景的地方,。池子里種植了很多荷花,，夏天荷花競相綻放,，美景盡收眼底，因為露臺靠近水面,，所以叫做荷花臺,。此處，還可以觀賞到前面的假山,。園林建筑中的假山接材料可分為湖石假山,、黃石假山和上丘假山。留國這兒的假山比較特殊,，下面黃石填底,，給人一種穩(wěn)健的感覺，上面湖石為頂,，非常秀麗，因而兼有陽剛,、陰柔之美,，真可謂“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”,。

介紹江蘇省的導游詞篇九

中華恐龍園建于19,，于年9月對外開放，占地面積600多畝,，是一座以恐龍為主題,，融博物科普，娛樂,，休閑,，表演為一體的綜合性的主題公園，也稱東方侏羅紀,。游客朋友們,，下面我們要參觀的就是恐龍園的主題建筑中華恐龍館。中華恐龍館由中國國土資源部,，中國地質博物館,，常州市人們政府共同投資建設的。管內收藏來自全國各地具有代表性的50多具恐龍化石,。館體外形充分運用了仿生建筑的手法,，遠遠望去仿佛三條恐龍高昂著龍頭在竊竊私語。全館總面積2萬平方米左右,，龍首最高處達到71米,，館體穹頂最高處大36米，它已經成為常州旅游乃至華東旅游的標志性建筑,。

他披上了龍的神秘面紗,。如果想要真正了解恐龍,，首先要從人類的恐龍的共同的家園地球說起。接下來我們進入地球廳去看一下46億年前來地質演變和生物演變的過程,。

地質學家把地質分為三個時代,，古生代，中生代,，新生代,。恐龍在中生代第一季三疊紀出現(xiàn),，侏羅紀達到鼎盛,，白堊紀神秘消失，使之成為千古之謎,。如果說地球是我們的家園,，那么大海就是世間萬物的母親。我們可以一起領略一下史前海洋的神秘,。

穿越海底隧道我們來到海洋廳,，整個海洋廳以藍色為基調，運用高科技聲光電技術營造出一個幻真的無水水底世界,。我們可以看到腳下水草在漂浮搖曳,。各種各樣的魚類，貝類靜靜地趴在海底,，頭頂上魚群在游動,，這些都是我館的設計者精心營造的仿真效果，四周的玻璃向我們展示了一些魚類的化石,，還有龜,，直角石等等。幾億年前,，史前海洋由于海水干涸,，一些生物爬上陸地，先是進化成兩棲動物,。其中一些槽齒動物一部分進化成恐龍,。想要真正了解他們，請大家隨我一同進入恐龍廳一探究竟,。

被破墻而出的是恐龍中的暴君霸王龍,。霸王龍是陸地上有史以來最大最兇殘的食肉動物，這從他的牙齒就可以看得出來,。像匕首一樣向后彎曲,，有的牙齒長達20cm.

下面參觀我館的第一件鎮(zhèn)館之寶許氏祿豐龍，它之所以珍貴是因為它是中國人在中國大陸上發(fā)現(xiàn)的一具恐龍化石,。1939年發(fā)現(xiàn)于云南祿豐,，1941年展出,。有游客問我恐龍化石是真是假，可以告訴大家,，恐龍化石沒有真假之分,，一具恐龍骨架化石含量達到百分之30，我們就可以稱之為恐龍化石了,。

大家知道怎么辨別食草恐龍與食肉恐龍的區(qū)別嗎,，請看我們旁邊這2具恐龍化石。告訴大家一具話,，一看腦袋,，二看牙，最具學術看前爪,。

下面我們來到了館中最大的一個展廳“恐龍王國展示廳”,，在這里我們可以看到第二件鎮(zhèn)館之寶巨形山東龍。它1976年出土于山東諸城白堊紀地層中,。是世界上迄今為此發(fā)生的最大最早最完整的平頭鴨嘴類恐龍,。也是中國到目前為止發(fā)現(xiàn)最完整的恐龍化石，出土化石含量達到百分之80.享有中國龍王的美譽,。在這個展廳還有恐龍蛋廳,，向我們展示了恐龍是如何繁殖的,。旁邊還有一個挖掘現(xiàn)場,，一般情況下，一具普通的恐龍骨架從發(fā)現(xiàn)到裝架需要三年以上的時間,。

如果恐龍還沒有滅絕,，他們的子孫還活在我們身邊，那是什么呢?就是天上飛的鳥了,。下面我們進入最后一個展廳,，也是最具學術的展廳中華龍鳥廳。中華龍鳥化石也是第三件鎮(zhèn)館之寶,。

這邊是東方吉祥鳥的化石,，如果說中華龍鳥只是過渡型生物，那東方吉祥鳥就是目前為止發(fā)現(xiàn)最古老的擁有角質喙和飛行能力的真正的鳥類,。也是我館的第四大鎮(zhèn)館之寶,。

走出恐龍廳，在我們面前的是機器恐龍樂隊,?；o我們展現(xiàn)了恐龍靜態(tài)的美，機器恐龍向我們展示了恐龍動態(tài)的美,。整套設備有香港引進,，由機器人指揮一群機器恐龍演奏我們熟悉的樂曲,。親愛的游客朋友，恐龍園的講解到此結束,。園里還有一些娛樂設施和一些精彩表演,，大家不妨去體驗一番。