演講比朗誦更自然,,更自由,,可以隨著講稿的內(nèi)容而變化站位,。一般說(shuō)來(lái),,不要在演講人前邊安放講桌,頂多安一個(gè)話筒,,以增加音量和效果,。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫(xiě)呢?下面是小編為大家整理的演講稿,,歡迎大家分享閱讀,。
端午節(jié)國(guó)旗下講話演講稿幼兒園篇一
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端午節(jié),,門(mén)插艾,香滿堂,,吃粽子,,灑白酒,龍舟下水喜洋洋,。這些,,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,,隨著時(shí)代的變遷,,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,,我們不得不感到悲哀,,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),,據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),,目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。
無(wú)庸諱言,,這些年來(lái),,我國(guó)的`傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃,。端午節(jié)吃粽子,,清明節(jié)吃青團(tuán),,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,,春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,,想吃多少都可以,,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
其實(shí),,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,,文化內(nèi)涵豐厚,,留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶,,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,,必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們,,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧,!
“彩旗夾岸照蛟室,,
羅襪凌波呈水嬉,
曲終人散空愁暮,,
招屈亭前水車(chē)注,。”
劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng),。
端午節(jié)國(guó)旗下講話演講稿幼兒園篇二
老師們,,同學(xué)們:
早上好!
第一,,端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日,,是愛(ài)國(guó)的節(jié)日,。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡,五月初五投汨羅江,。屈原沉江后,,古人將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā),、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍,,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,后來(lái)演變成為吃粽子,、賽龍舟的習(xí)俗,。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分,。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式,。
第二點(diǎn),端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié),。端午前后正是春夏交替之時(shí),,天氣炎熱,多雨潮濕,,蚊蟲(chóng)滋生,,病蟲(chóng)害漸多,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié),。為了避免疾病的發(fā)生,,古人在端午節(jié)前后插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻,,凈化空氣,。端午這一天,成年人還要飲雄黃酒驅(qū)蛇蟲(chóng),,小孩子要佩戴藏有朱砂,、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病,。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪,、祈福佑安的愿望。這樣來(lái)看,,端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”,。
第三點(diǎn),端午節(jié)是體育節(jié),,因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟,。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng),。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng),、強(qiáng)身健體,、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。現(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,,起到友誼紐帶的作用,。
第四點(diǎn),端午節(jié)是美食節(jié),,因?yàn)槲覀円钥煽隰兆?。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品,。人們浸糯米,、洗粽葉、包粽子,,其花色品種更為繁多,。形狀看有四角形、錐形,、菱形,、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,,北方多包小棗的北京棗粽,;南方則有豆沙、鮮肉,、火腿,、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表,??芍^粽葉飄香粽子可口,。
同學(xué)們,,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,,因?yàn)榈赜虿煌?,各地的?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,,今天的國(guó)旗下講話,,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者,。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧,!
此致
敬禮!
演講人:xxx,。
日期:xx年xx月xx日
端午節(jié)國(guó)旗下講話演講稿幼兒園篇三
我國(guó)人民為紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,,所以每年農(nóng)歷五月初五都要過(guò)端午節(jié),,這個(gè)風(fēng)俗后來(lái)傳到了朝鮮、日本,、緬甸,、越南、馬來(lái)西亞等國(guó),。
屈原,,生活在兩千三百多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,年輕時(shí)就胸懷遠(yuǎn)大抱負(fù),,表現(xiàn)出驚人的才能,,得到了楚懷王信任,是掌管內(nèi)政,、外交的大臣,。
戰(zhàn)國(guó)本是齊、楚,、燕,、韓、趙,、魏,、秦七雄爭(zhēng)霸的混亂時(shí)期,秦國(guó)任用商鞅變法后日益強(qiáng)大,,常對(duì)六國(guó)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,。當(dāng)時(shí)只有楚國(guó)和齊國(guó)能與之抗衡。鑒于當(dāng)時(shí)形勢(shì),,屈原主張改良內(nèi)政,,對(duì)外主張聯(lián)齊抗秦,因而侵害了上層統(tǒng)治階級(jí)的利益,,遭到了那些受秦國(guó)賄賂的楚懷王的寵姬鄭袖,、上官大夫、令尹子椒的排擠和陷害,。
糊涂的懷王聽(tīng)信讒言,,疏遠(yuǎn)屈原,把他放逐到漢北,,結(jié)果楚懷王被秦國(guó)騙去當(dāng)了三年階下囚,,死在異國(guó)。
屈原看到這一切,,極端氣憤,。他堅(jiān)決反對(duì)向秦國(guó)屈辱投降,這遭到政敵們更嚴(yán)重的迫害。新即位的楚襄王比他父親更昏庸,,把屈原放逐到比漢北更偏僻的地方,。
屈原是。
中國(guó),。
文學(xué)史上第一個(gè)最偉大,、最杰出的浪漫主義詩(shī)人,后人稱(chēng)他的作品為楚辭,。代表作是《離騷》,,這是屈原作品中最長(zhǎng)的一首抒情詩(shī),共三百七十三句,,兩千七百七十七個(gè)字,,詩(shī)中敘述了詩(shī)人為實(shí)行自己的政治主張所遭受的打擊和迫害,深刻表達(dá)自己內(nèi)心的痛苦,、對(duì)人民和對(duì)祖國(guó)忠貞不渝的感情,。
公元二七八年,楚國(guó)的都城被秦兵攻破,,詩(shī)人,。
精神。
上受到了極大的打擊,,眼看國(guó)破之難,,卻又無(wú)法施展自己的'力量,他憂心如焚,,在極端失望和痛苦中,,詩(shī)人來(lái)到了長(zhǎng)江東邊的汨羅江,抱石自沉,。他死時(shí)大約六十二歲,,正是農(nóng)歷五月初五。
是永存的了!
端午節(jié)國(guó)旗下講話演講稿幼兒園篇四
老師們,,同學(xué)們:
大家早上好,!
今天是6月xx號(hào),農(nóng)歷五月初一,。到本周五,,農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),,又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,,其中,,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,,學(xué)識(shí)淵博,,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任要職,。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,,而受到打擊、排斥,,被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤至極,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,,如:《離騷》,、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇,。后來(lái),,秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里,,尸橫遍野,。屈原心如刀絞,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,,就在農(nóng)歷五月五日這一天,,在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。
百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,,紛紛劃船打撈屈原的遺體,,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,,又紛紛把江米裝迸竹筒,,扔到水里,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。從此,,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,,悼念屈原,,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。
屈原離世已有兩千多年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民,、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格,。屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中,!
讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,。
感謝大家耐心的傾聽(tīng),在此,,請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂(lè),!
謝謝。
端午節(jié)國(guó)旗下講話演講稿幼兒園篇五
尊敬的各位老師,,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好,!
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢,?端午亦稱(chēng)端五,,"端"的意思和"初"相同,稱(chēng)"端五"也就如稱(chēng)"初五",;端五的"五"字又與"午"相通,,按地支順序推算,五月正是"午"月,。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰",,所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日,,月,、日都是五,故稱(chēng)重五,,也稱(chēng)重午,。此外,端午還有許多別稱(chēng),,如:夏節(jié),、浴蘭節(jié),、女兒節(jié),,天中節(jié),、地臘、詩(shī)人節(jié)等等,。
端午節(jié)的別稱(chēng)之多,,間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的,。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō),;吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō),;惡月惡日驅(qū)避說(shuō),,等等。迄今為止,,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō),。在民俗文化領(lǐng)域,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡,、賽龍舟,,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,,許多人劃船追趕拯救,。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之,。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體,。競(jìng)渡之習(xí),,盛行于吳、越,、楚,。
端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗,。粽子,,又叫"角黍"、"筒粽",。其由來(lái)已久,,花樣繁多,。每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米,、洗粽葉,、包粽子,其花色品種更為繁多,。從餡料看,,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙,、鮮肉,、火腿、蛋黃等多種餡料,,其中以浙江嘉興粽子為代表,。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),,在中國(guó)盛行不衰,,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó),。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),!
為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),所以,,我們一定要好好學(xué)習(xí),,天天向上。
謝謝大家,。
端午節(jié)國(guó)旗下講話演講稿幼兒園篇六
老師們,、同學(xué)們:
大家好!
農(nóng)歷的五月初五就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,,今年的端午節(jié)是6月__日,。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子,、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人,、愛(ài)國(guó)主義者——屈原。
屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人,。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁,、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),,于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊,。
面對(duì)壓力,,屈原秉持寧折不彎,,寧為玉碎,不為瓦全的思想,,最后頭汨羅江自盡,。在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心,。
兩千年之后的今天,,和屈原不同,,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó),。國(guó)家富強(qiáng),民眾和諧,。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),知道自己幸福的生活來(lái)之不易,,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,,我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),甚至我們的衣食,。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué):“玉可碎而不改其白,,竹可黃而不毀其節(jié)?!?,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),,無(wú)愧于炎黃子孫的人。最后祝同學(xué)們期末考試取得理想的成績(jī),,過(guò)一個(gè)愉快的端午節(jié),。
謝謝大家!
端午節(jié)國(guó)旗下講話演講稿幼兒園篇七
尊敬的老師,、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
今天是農(nóng)歷五月初五,,又到了我們中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。所以,,今天我國(guó)旗下講話的題目是:端午隨想,。相傳公元前278年的五月初五,楚國(guó)大夫,、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的時(shí)候,,悲憤交加,投入汨羅江,,以身殉國(guó),。就這樣,,端午節(jié)這天人們通過(guò)包粽子、賽龍舟等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。他熱愛(ài)祖國(guó),,嫉惡如仇、追求真理,,用死展示了忠貞愛(ài)國(guó)的高尚情操,。他成了中華民族愛(ài)國(guó)憂民的千古榜樣。
這一天,,我們要好好陪陪父母,,努力為他們做點(diǎn)什么。我們得永遠(yuǎn)對(duì)父母懷有一顆感恩之心,,感謝他們愛(ài)我們勝過(guò)愛(ài)他們自己,,感謝他們把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大,感謝他們?yōu)槲覀兯龅腵一切;這一天,,或者從這一天起,,我們要學(xué)會(huì)關(guān)心身邊的每一個(gè)人,不要總是以自我為中心,,要多為別人著想,,理解別人,寬容別人,,幫助別人,。試想,如果屈原只想著自己,,他可以舒舒服服地過(guò)他的貴族生活,,不用去管其他老百姓的生活。當(dāng)然,,他也不會(huì)這樣被千古傳頌;這一天,,或者從這一天起,我們更要學(xué)會(huì)熱愛(ài)我們的祖國(guó),,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó),,國(guó)家富強(qiáng),民眾和諧,。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,,我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理,、出污泥而不染的高尚品質(zhì);這一天,,或者從這一天開(kāi)始,我們要做的還很多很多,,但歸根到底,,我們要好好學(xué)習(xí),,天天向上,努力做一個(gè)優(yōu)秀的x學(xué)子,。
最后,,用一句屈原的話送給所有的同學(xué):玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié),。希望我們珍惜今天的生活,,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書(shū),,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),,能為祖國(guó)建設(shè)作貢獻(xiàn)的人。
我的講話結(jié)束,,謝謝大家!
端午節(jié)國(guó)旗下講話演講稿幼兒園篇八
親愛(ài)的老師,、同學(xué)們:
因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原在五月初五投汨羅江。屈原沉入汨羅江之后,。人們自發(fā)的把裝米的竹筒投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā),,吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍,,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念。現(xiàn)在演變成為吃粽子,、賽龍舟的習(xí)俗,。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分,。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式,。
端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,,多雨潮濕,,蚊蟲(chóng)滋生,病蟲(chóng)害漸漸增多,,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié),。我們江南地區(qū)也將進(jìn)入悶熱、多雨,、潮濕的梅雨季節(jié),。為了避免疾病的發(fā)生,人們?cè)诙宋绻?jié)前后插艾葉,、懸菖蒲用以驅(qū)趕蚊子蒼蠅,、蟲(chóng)子螞蟻、凈化空氣,,后來(lái)又加上了石榴花,、大蒜和龍船花,,合稱(chēng)“天中五端”。
端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲(chóng),,小孩要佩戴藏有朱砂,、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病,。這樣來(lái)看,,端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
龍舟競(jìng)賽是一項(xiàng)很有氣勢(shì),、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng),。它不僅要有體力、耐力,,而且還要團(tuán)結(jié)協(xié)作,、機(jī)智靈活,更要熟悉水性,。這些都是長(zhǎng)期鍛煉的結(jié)果,,絕非一日之功。端午龍舟競(jìng)賽能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng),、強(qiáng)身健體,、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。現(xiàn)在龍舟競(jìng)賽逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,,起到友誼紐帶的作用,。
每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和內(nèi)心力一次加強(qiáng)和洗禮,。我們是中華民族的棟梁之才,,中華文明需要我們共同傳承,讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié),,讓華夏文明在中國(guó)徹底的紅火起來(lái),。
謝謝大家!