當品味完一部作品后,，一定對生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來吧,。當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎,？下面是我給大家整理的讀后感范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對大家能夠有所幫助,。

父與子讀后感篇一

《裸婚》電視劇還沒完完整整的看一遍,，偶然間卻看到了小說的《裸婚》續(xù)集。電視劇的結(jié)尾給人留下了懸念,。然而結(jié)局卻在很多人心里都十分明白,，可自己總想再找到些依據(jù)，于是便迫不及待地看起了小說,，結(jié)局是眾望所歸,，或許這只是作者個人的想法，卻讓我覺得實在,。

繞過了一個大大的圓圈,，童佳倩和劉易陽兩人回到了原點，但再一次的牽手相信他們會更加珍惜彼此,，經(jīng)過一番磨礪的感情想必會開出更加幸福的花朵,。小說中的主要人物有了完美的結(jié)局，相反的呢,？杜毅對佳倩的百般呵護終究是竹籃打水一場空，也許有人會認為他是可憐的,，或者說這是他自找的,，他會后悔嗎？不同的人有不同的`看法,，不過我覺得不會,，因為他所做的一切都是為了自己心愛的人，即便是徒勞又怎樣,，真正喜歡一個人時,，付出是為了得到回報嗎？也許他早就看到了這樣的結(jié)局,，可因為愛的太深,，他不愿去輕易放棄，直到把自己傷到底,，看到她傷心的淚水才下定決心,。而另一方面，鐘情于劉易陽的何川,，敢愛敢恨的她讓劉易陽由最初的與他合不來轉(zhuǎn)變?yōu)橐c她結(jié)婚,，她會為一點小小的幸福而流淚,，只因為給予的人是他，而面對劉易陽的猶豫,，她也主動去給他斟酌的機會,，她想要的是一個一心一意只愛她的劉易陽。他們錯只錯在愛上的人有著比誰都更加幸福的回憶和比什么都堅定的承諾,，只能給予他們最誠摯的祝福,。

看完小說只想寫一些自己的想法，呵呵,，算是自娛自樂吧,。

父與子讀后感篇二

小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木,、思想昏沉的精神狀態(tài),，社會對于不幸者的冷酷，從一個側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài),。

孔乙己的人生是一場悲劇,，他出生在一個特殊的年代，有著特殊的經(jīng)歷,，他受著科舉制度的殘害,，但是，在那時候,，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路,。孔乙己扭曲的'心靈已被封建文化所骨化,，他窮困潦倒,，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當起“梁上君子”,，最終,，死是對他最好的解脫，在封建壓迫無處不在,，無孔不入的社會,，只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進，麻木迂腐大肆批判,，同時對他身心所遭受的摧殘又略帶同情,。事與愿違，等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個可有可無,、可笑可憐的多余人,。

文章通過個性化的語言描寫，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪,、自欺欺人的性格,。反映出他受封建教育毒害之深。而通過孔乙己教“我”識字,，分茴香豆給孩子們一人一顆,，又表現(xiàn)了他心地善良?？滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的,。原因在于他沒有正確地認識自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,，他自我放任,，只能退回到心靈深處的自我安慰中去，釋放心靈深處的壓力,。當然他將一事無成,，最終在貧困中死去。所以,，即使他再怎么樣自命不凡,，也禁不住社會現(xiàn)實的打擊，和自己早已注定的命運,。

他的路不知從哪里開始,，但卻知道在哪里結(jié)束：一段歲月的冷漠，一個舊制度的腐朽,，一個時代的沒落,。

父與子讀后感篇三

《論語》是一本非常好的書，它是由孔子的弟子及再傳弟子編集而成,，是記載著孔子言行的重要儒家經(jīng)典,。

書中既有對社會、人生的美好描繪,，又有做人的知識和道德，這些對我們有極大的啟發(fā),。書中還有釋文和故事,，就像在讀現(xiàn)代的故事書，內(nèi)容豐富多彩,，繪畫美麗動人,。每個故事都有一個適合它內(nèi)容的主題，只要你看完了這篇內(nèi)容你就一定能懂得這個主題的意思,。故事中還有一些好用的好詞好句,，還有許多古代著名的人物，比如：孟子、老子,、莊子,、周處等許多人物。

在這本書中,，我仿佛看見了孔子拜師學習,，最后成為一位古代遠近聞名的老師的情景。頓時,，之前我懷疑孔子不是一位老師的念頭在心里打消了,。

讀完《論語》這本書，我知道人要善于觀察周圍事物,，去探索它其中的奧秘,，不要因為小時候的貪玩而耽誤了學習。就像書里面說的,，“黑發(fā)不知勤學早,，白首方悔讀書遲”。讀書其實并不難,，只要你用心去讀,，認真去看，仔細寫好,，就能把書讀好,。

這本書豐富了我的知識和提升了我的寫作能力，使我終生受益,。

父與子讀后感篇四

《狼圖騰》,，一本讓我難以忘記的書。一個叫陳陣的北京知青在內(nèi)蒙古的額侖草原插隊,，抓一只小狼崽來研究是他一直以來的夢想,。終于有一天，他與另外三個北京知青抓到了七只小狼崽,，五只當場死亡,，一只被帶走，他成為了最后一只小狼的主人,。從此為養(yǎng)這只小狼,，陳陣嘔心瀝血，一路遭到了牧民的反對,。但陳陣保護著小狼,，與它一起成長，直到野性十足的小狼轟然倒地,。書本最后給出了一個黯然的結(jié)局：狼被殺完了,，黃沙代替了一切,。

當狼群成為傳說，草原成為回憶,，而游牧文明也將徹底終結(jié),。一切都被黃沙淹沒了，草原欲哭無淚,。

一個千瘡百孔的草原在我眼中突然放大了,，變成了一個千瘡百孔的世界。無論是草原,、是狼還是沙土,，都是整個世界的縮影，當草原沒落時,，整個世界也在沒落,。

陳陣為小狼付出了許多，直到最后他才明白,，小狼真正需要的是草原上自由馳騁時的血液奔騰,，是廝殺獵物時的酣暢淋漓。衣來伸手飯來張口對它來說只是對草原勇士的侮辱,。只有那月下冰冷的嗥叫才能帶給它靈魂的沖擊,。就如作者的感嘆：“華夏民族有龍圖騰，要是再有個狼圖騰就好了,！”是呀,，漢人崇尚的是龍的力量，而草原牧民敬畏的是狼的精神,。狼圖騰是草原魂,，剛毅、不屈,、勇猛,、堅強讓蒙古的草原狼無所畏懼。

生命就是這樣,，簡單而復雜,，明了而深奧。

狼的自由獨立,、狼的強悍卓越,、狼的不屈不撓、狼超常的智慧與才能,、堅不可摧的團隊意識、狼的親情與友情,、狼與萬物的關系……無不給人靈魂強烈的震撼與感動,。在狼看來，狗是敗類。同是灰狼的后代,，只有那些極其懦弱的狼才會去搖尾乞憐,，低下高貴的靈魂。在牧民看來,，狼是他們的老師,。拒絕服從，拒絕被養(yǎng),，是一條狼生存的原則,。

然而，它們卻敵不過自私貪婪的人類,。

隨著華麗的狼皮入市,，草原狼死于一場場圍獵。狼瞪大了眼睛也看不出這背后的陰謀是錢,。夜空下,，凄涼的狼嗥深深地扎進了牧民的心里，但他們無論如何也無法阻止?jié)h人的涌入,。人類玷污了神靈,，破壞了草原，此刻我忽然明白了,，那些殺過狼的草原人民為什么要把死去的狼拋向天空,，把狼皮卷成筒，套在竹竿上,。此刻,，狼落下的是軀殼，上升的卻是靈魂,，竹竿上的狼皮像一面飛揚的戰(zhàn)旗,，是牧民對草原與草原狼的敬畏。然而無知的人們切斷了人與草原的血脈情,，用狼血與黃沙抹上了血腥的一頁,。若我是草原人，我寧愿失去光明,，這樣才不會看到草原的枯黃破敗,。萬年草原的沒落比千年王朝的覆滅更難以讓人接受。

桀驁不屈的小狼讓我看穿了草原的奧秘,。書中的小狼是生物的狼,，也是人文的狼，是現(xiàn)實的狼,，也是歷史的狼,，是生命的狼,，是精神的狼，是一篇贊歌,，也是一曲挽歌,。

小狼離我們并不遙遠，只是一觸即發(fā)的記憶,。

狼深沉,、豪放、憂郁而綿遠的長調(diào)與草原的幽怨,、孤獨,，固執(zhí)與親情呼喚的仰天哭嚎，都是悲壯的草原勇士面對蒼天如歌的表達,；是獻給草原最美的感情,，最動人的詩篇。面對這曲狼的悲歌,，我們應當用靈魂回應靈魂,。我們自以為懂得很多東西，卻連最簡單的都無法把握,。

狼煙,、狼夢、狼嚎,、狼影,、狼魂，一切如夢一般纏繞著我的靈魂,。

父與子讀后感篇五

對每一個孩子來說,，父親的關愛都是那么難忘，教我們知識,，陪我們玩耍,，有時也給我們小小懲罰。德國作家卜勞恩的漫畫《父與子》,，就為我們描繪了一對超級有趣的父與子,，告訴我們“老爸”是成長路上多么重要的朋友。

在這本書里,，父與子成了志趣相投的玩伴,。兒子被引人入勝的小說迷住了，不肯來吃飯,。老爸費了老大勁把兒子哄走后,，自己竟也被小說迷住了！在這本書里,，父與子成了機智勇敢的戰(zhàn)友,。一個劫匪入室搶劫時,，爸爸和兒子并沒有驚慌失措，反而拿起玩具槍奮起反擊,。雙方不分勝負之時，聰明的兒子將一枚圖釘悄悄扔在劫匪前面,，劫匪正要沖上來時,，卻被圖釘扎得倒在地上“哇哇”直叫,，最終被爸爸與兒子制服,。在這本書里,，父與子成了心有靈犀的知己,。老爸因為久久釣不起一條魚而愁眉緊鎖時,，兒子偷偷潛到水里在魚鉤上掛了一張通知書“我們今天不想來”,，釣到通知書后父子倆相視而笑,。這樣的趣事不勝枚舉,，常常讓人捧腹大笑,！

再看看我和我的爸爸,。也許我們的生活遠沒有書中精彩，但我們也是不折不扣的好朋友,。我們經(jīng)常打打鬧鬧,，一起打球、打撲克,、看動畫,、談論同學、討論過去孩子和今天孩子的差別……偶爾幾次,，我到了半夜還未能入眠時,，爸爸就帶我出去騎車兜風，寬慰我街上沒睡的人還很多,，而我也在徐徐的夜風中悄然入睡,。

父與子讀后感篇六

要說在《名人傳》中，貝多芬是我最羨慕的,，他從小就接受良好的音樂培養(yǎng),，這是我夢寐以求的；米開朗基羅是我最同情的,，他白白葬送了自己的大好年華,，將自己的命運轉(zhuǎn)至他人手里操控：托爾斯泰是我最欣賞的，他及時的跳出了人人虛偽的上流社會,，以筆代嘴高聲批判著貴族人群和上流社會道德的敗壞,。他們都年紀輕輕卻承受著親人離去的苦痛；他們都初出茅廬,，但各自才華橫溢,；他們都是凡夫俗子,，卻有著一般人少有的努力、耐心和頑強,。他們的一切品質(zhì)印證著這本書的又一個名字《巨人三傳》,！

相比貝多芬，我想我是幸運的,，我能夠從小生活在父母簇擁的溫室中,。但我也是怯懦的，在我耳聾時,。我肯定會大哭大鬧,，終日抱怨上天的不公，從此一蹶不振,，絲毫不會考慮如何正確對待這一缺陷,，如何修正自己的不足；而貝多芬不同,，他能一直堅定自己的信念：不能與人交談,，就把自己的意愿寫在紙上；不能譜曲,，就用牙齒抵住一根固定在鋼琴上的木棒來感受早已爛熟于心的琴聲的震動,，從此完成了轟動世界的諸多交響曲。不得不說,，此刻我對貝多芬的一生不僅是“羨慕”,，更多的是“佩服”。

米開朗基羅,，我心中的天才,，居然能使自己的老師嫉妒作品，可見其功夫了得,。而他卻被征服,，被囚禁在廣闊而寂寞的皇宮之中，濃縮了自己的一生,，單調(diào)且痛苦不堪的,，終日按主任的命令制造各種藝術(shù)品，不愿反抗,。也許在他看來,，放棄成功、堅持隱忍是精神升華的前提,。

而托爾斯泰,，就如同我景仰的魯迅，都生存于復雜陰暗的社會，目睹著同為犯人的人們被現(xiàn)實殘酷的分成三六九等,，心中郁悶自己沒有足夠的力量領導反抗,，只能用文字，這殺人不見血的刀的文字刺向貴族的要害,，表達自己心中憤懣,，向人間傳播光明的種子。由此,，我自己給托爾斯泰起了一個別號,，‘筆鋒刀手’。

《名人傳》是一本意義深遠的教育書,，他使我對這個社會有了更深一層的認識，對生活有了更深一層的感悟,，亦成為我更加熱愛生活的動力,！

父與子讀后感篇七

無意中，在書架上發(fā)現(xiàn)了莫泊桑的小說集,，抱著一種消磨時間的態(tài)度輕松的看完了其中的一篇短篇小說《項鏈》,。

《項鏈》寫的是教育部職員駱爾塞的妻子瑪?shù)贍柕拢秊榱藚⒓咏逃块L舉辦的晚會,，把丈夫準備買鳥槍的四百法郎拿去買了衣服,，又向女友借來一串項鏈。在晚會上,，她的姿色打扮顯得十分出眾,，男賓們都望著她出神。她覺得這是一種“成功“,，十分滿意,。回家后,，她脫衣服時發(fā)現(xiàn)項鏈不見了,，夫婦大為驚駭，在遍尋無著的情況下,，只好賠償,，最后在首飾行里買到了一條一模一樣的，價值三萬六千法郎的鉆石項鏈,，換給了女友,。而這對夫妻花了十年功夫，還清了買項鏈所欠下的債務,。

故事的高潮是在最后,，在十年后的一天，瑪?shù)贍柕屡鲆娏伺?，在談話中她得知女友先前借給她的項鏈竟是件贗品,。

讀完整個故事,，給我的第一感覺是不可思議，命運真的很捉弄人,，生活真的是變幻莫測,！一串項鏈使她平步青云，也斷送了她的一生,。是不是瑪?shù)贍柕碌奶摌s心和追求享樂的思想斷送了她的十年青春呢,？但是對于不滿意自己生活的瑪?shù)贍柕聛碚f，她并沒有用自己虛偽的一面得到奢華的生活,，她只是想想而已,。她恪守著做人的基本原則，維護著自己的尊嚴,。

生活中有很多的無奈,，特別是對于她這種沒權(quán)沒錢的小婦人來說。在讀到失項鏈部分時,，我不禁想：為什么她會選擇償還這條路,，其實她可以逃走或賴帳，遠走高飛,，不了了之,，或者向朋友說明“真相”。但是她并沒有這樣做,，可見其自尊的一面,。

瑪?shù)贍柕虑娜粓詻Q的選擇一條滿布荊棘的人生之路，走過風,，走過雨,，走過昨天，走過今天,，走過明天,。她變了，貧窮生活的磨煉,，不僅僅改變她的容貌,，更重要的是改變了她的精神。艱辛的勞動,、生活,，把她的不切實際的幻想，從云端拉回切切實實的地面,，現(xiàn)在出現(xiàn)的是一個新生的瑪?shù)贍柕隆?/p>

雖然瑪?shù)贍柕率遣恍业?，她的不幸在于她得不到自己想要的東西而白白的增加煩惱，同時她又是幸運的，殘酷的現(xiàn)實讓她清醒,。

看完這篇小說更讓我覺得：生活不是云里霧里的幻想,，的是腳踏實地的一步步走過。

父與子讀后感篇八

哪里都有它,，不需要任何裝點,，在那春暖花開，鶯飛草長的季節(jié)里,，第一個破土而出的是他—————野草,！在冬季，毫無任何生機的時候,，我與重逢了他,，他在廣大無邊的土地上蔓延著凄凄蒼老的生命，那便是野草的化生——荒草,！原來從始至終沒有離開過我們的是野草,！

從古至今，贊揚過野草的人有多少,？我想是說不清的吧！野草它不具有,，鮮花的芳香,，美麗！但造物主從來都是公平的,，他給予了花美好的一切,，卻忘了施加以更長的的生命，對于花,，我想他是公平的,！野草，沒有光鮮的面貌,，沒有淵博的含義,，更沒有美得表現(xiàn)！但造物主給與他的確是光陰,，是那一男年頭不變的心,！在小草兒心里，是孤獨的,，是寂寞的,，同樣他也是堅強的！他從容的等待著承諾夏秋冬,，物是人非,！

我所了解的野草，不過只是青青綠綠的，勃勃生機的,，并沒有萬種風姿,，但我卻看到了野草的精魂！野草,，他從來都不會改變,，他對事物的心境也從來沒有變過，他所堅持的,，他所在乎的,，從來沒有變過，一個個的春華秋實的轉(zhuǎn)過,，花朵變了,，變得嬌柔易毀，樹木變了,，變得土氣沉沉,，房屋變了，變得富麗堂皇,。田野沒有變,，只因為，他還繼續(xù)孕育著野草,，野草的母親——土地,！人們常說，土地是祖國的驚魂,，土地是人們最親的母親,！但有多少人曾離開了這位偉大的“母親”，遠走他方,，在愛爾蘭優(yōu)美的城市里過著風花雪夜的生活,，紅燈綠酒將身在異鄉(xiāng)，卻從未思鄉(xiāng)的面孔照耀得五彩繽紛,！在物質(zhì)的生活中,，他們變了。野草才是土地最親的母親,，因為他們生生相惜,，誰也離不開誰！野草的那刻赤子之心,，值得我們幾億中華兒女所學習,！人不能忘本！

我從野草中看到而許多,！我看到了植物的心是如此的堅定,，是如此的頑強,！我也從野草的本身聯(lián)系到了自我！我們這一代青少年就是花朵,，容易摧殘,，美麗而短暫的我們，經(jīng)不起風吹雨打,！但是億萬花朵之中,，仍然存在著如同“野草”一般的人！

我要做像野草一樣的青少年,，因為他能經(jīng)得起寒風暴雨,，對我而言，野草是一位不敗的將軍,，值得我們?nèi)ベ潛P,！我們無情的揮霍時間，當今后,，我們再次看到野草的時候,，不！是看到荒草的時候,，便會想起,，我們也曾如同野草一樣，只是現(xiàn)在,，我們將歲月遺失,，變得不堪一擊而已！回不去的是時間,，荒草，走過寒冬,，仍然有著一片天空,，仍然春暖花開，仍然繼續(xù)著他的使命,，但我們再也年輕不了了,！只因為人生不過百年，我們要學會抓住流失的時間,，讓生命不在失去光彩,！

青少年，風華正茂,，應當立志成才,！

野草，一生無人注視,，仍然笑面如花,！

父與子讀后感篇九

有一個男孩,，他長著一頭金色的頭發(fā)，他孤獨又高貴,，他深深愛著一朵玫瑰,。他，就是小王子,。

《小王子》是法國著名兒童短篇小說,，主人公小王子來自b612小行星，與他最愛的玫瑰花鬧了矛盾,，于是,，小王子決定離開小行星，開始他的宇宙旅行,。他先后走過了6個星球,，遇見了形形色色的人：有驕傲自大的國王，有愛慕虛榮的人,，有虛度光陰的酒鬼,，有自私自利的商人，有機械刻板的點燈人和嚴肅認真的地理學家,，他們的舉止令小王子感到十分古怪,。最后，小王子來到了地球,，在寸草不生的沙漠里,，與一只狐貍結(jié)識了，成為了好朋友,，狐貍使小王子明白了他和玫瑰花之間的友誼,，最后，小王子在毒蛇的幫助下回到了自己的星球,。

這本書里我感觸最深的地方是小王子在離開玫瑰花后,，又結(jié)識了狐貍，但他卻依然深深地愛著那朵玫瑰,。當小王子在一座地球上的花園里看到五千多株玫瑰花后說道：“如果她看到了這五千朵一模一樣的玫瑰,，一定會很惱火?！倍约阂彩志趩?，因為原來他以為世界上的玫瑰花只有那一朵，自己星球上的那一朵,。讀到這里,，我不禁感慨道：這是多么深厚的友誼啊,！這種為他人著想的友誼是多么的可貴,！

就像歷史上的管仲和鮑叔牙：管仲和鮑叔牙從小就是好朋友,。當他們合伙做過買賣時，鮑叔牙本錢出得多,，管仲家里窮,，出的本錢少。賺了錢,，鮑叔牙會給管仲多拿一份,。伙計不服,，鮑叔牙說：“管仲家里難,，等著錢用，多分點給他我樂意,?！彼麄儌z也一塊兒打過仗。沖鋒時,，管仲排在鮑叔牙后頭,，退兵時，管仲跑在鮑叔牙前頭,。人家說管仲貪生怕死,。鮑叔牙分辯說，管仲不貪生,，不怕死,，他的母親老了，多病,，不能不奉養(yǎng)母親,。還說：“他的勇敢天下少有?！惫苤俾犃诉@些話就對人說：“唉,，生我的是父母，了解我的卻是鮑叔牙,！”而管仲當相國以后,，發(fā)揮他的政治才能,，大力實行改革,，使齊國的國力迅速增強。鮑叔牙則一心為齊國著想,，甘居管仲之下,，歷傳為美談。

在生活中,，我們也該像小王子一樣,，真誠細心地對待自己的朋友,，真心呵護自己的那一朵“玫瑰”。

父與子讀后感篇十

因為平時生活的忙碌,，工作的繁雜,，最重要的是因為自己心思散亂，不能抓住一切時間讀書,，所以時至今日是一半都未讀完這本《瓦爾登湖》,，但也有許多感想，所以特此記下,。

《瓦爾登湖》的作者是美國的作家梭羅,，書中有很多他對生活的觀點，人生的觀點,，當然,，有一部分我是不認同的，但也有一部分在細細想來后確實是有一定道理的,，所以就做一個自己做一個匯總,，梳理一遍自己所讀的內(nèi)容。

梭羅在一開始費了很大的筆墨用來寫自己的思想,，而在后面寫自己的具體的措施,，將自己實踐的各種數(shù)據(jù)紀錄下來，他在一開始就指出一個觀點：“我們被農(nóng)莊,、房舍,、牛群以及農(nóng)具給束縛了”。

我們?yōu)槭裁磿驗槲覀冞@些不動產(chǎn)或者動產(chǎn)給束縛住了,？這不應該是我們的財富么,？

在我讀過的一份期刊了就有這么一份案例（假使是真的話）：因為鄰居的吵鬧，主人買了一個“噪音神器”以暴制暴,，最后被憤怒的鄰居用刀捅多處,。

這固然是一個個例，但也未嘗不顯現(xiàn)出我們被自己房子給束縛的道理,，現(xiàn)在有一部分人買了房車,，或許就是因為房車可以不如莫摩斯所嘲諷的房子那樣不能移動罷？我們用大半生的積蓄,，大量的時間精力用在租買房子上,，而卻沒有想過實際上房子本身就是很簡單的一樣東西，我們花大量的錢購買城市中心區(qū)的房子,，可能是因為離工作地點近,。

但是，為什么我們不可以早點休息早點起來了,，而不是將花的那大量的金錢換來的每日幾十分鐘或者一二個小時用在娛樂上呢,？或者說倘若是因為那一二小時也是在工作中的,，那這房屋除了回來休息以外，它還有任何價值么,？你甚至可能連早餐都是急急忙忙的在路途中吃的,。

梭羅還提過年輕人不應該聽老人的話語，甚至說年長者對他話語對他來說沒有一條有用,，在這一點上我是不理解甚至反對的,，但是他在這之后提出的人的衣物、房屋的裝飾的理論,，我卻是十分贊同,，甚至可以說是推崇萬分的。

衣服僅僅就只是衣服罷了,，而房子中的裝飾品在外表上也就僅僅顯示出它是裝飾品罷了,，它們本身真正的價值也就是那些生產(chǎn)他們的材料費用罷了。

是什么讓衣服,，裝飾品有了價值,，有了靈魂？是人,。

最后,，當我們在見到一些看起來似乎是愚蠢的、食古不化的一些人的時候,，在見到一些還用著上世紀六七十年代的要求要求自己的人的時候,，當我們遇到那些盡自己的全力在實行善行的時候，請不要嘲笑他們,，他們其實并不傻,，并不愚蠢，并不是不知道自己脫離時代了,，他們只是在用自己那內(nèi)心的標桿,，內(nèi)心的道德要求著自己，為社會做著貢獻,。

我們可以不像他們一樣做,，但也請不要嘲笑這些行為，也請不要嘲笑他們,。

父與子讀后感篇十一

在夏日炎炎里,，《我與地壇》這本書給我一段靜下心來思考時間。

書作者,，也就是史鐵生,，在人生中最狂妄最血氣方剛時候失去行動能力,，只能終日在輪椅上度過,。碰上這事第一反應是什么,？絕望，抱怨,，不知不覺傷害關心自己人,。史鐵生一開始也是這樣，他急于找一個地方躲避,，那就是地壇,。

其次，書中說道“就命運而言,，休倫公道”,。可以看出,，史鐵生認為命運是十分強勢,，只能按照他說走下去。但有句話說,，命運只有一條,，選擇卻有無數(shù)。史鐵生自己也做出選擇,。面對癱瘓,，他最終還是找到生命美，釋然,。要知道,，面對挫折許多人選擇是扼殺自己生命。通過他我懂得,，命不是自己一個人,，要學會為在乎自己人著想。一心想著死亡就是不尊重生命,。

最后,，我認為讓史鐵生冷靜下來還有地壇那一群人?？粗鴱娘L華正茂情侶一起走向年老,，聽著年輕人練歌，長跑男人交談,，感嘆同樣受命運之苦兄妹……這讓他感受到生命意義,，世界上還有那么多接觸到事，實在沒必要悲嘆,，活著已是最好,。我想，這些景象我們不必在遇到困難時再發(fā)現(xiàn)，在生活間隙中,，我們應多留意生活美好,，在真正受難時激勵自己。

感謝這本書給我其實,，也讓我更加尊重史鐵生先生,！