當(dāng)品味完一部作品后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫(xiě)份讀后感,，把你的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧,。當(dāng)我們想要好好寫(xiě)一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？下面是我給大家整理的讀后感范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
父與子讀后感篇一
《裸婚》電視劇還沒(méi)完完整整的看一遍,，偶然間卻看到了小說(shuō)的《裸婚》續(xù)集,。電視劇的結(jié)尾給人留下了懸念。然而結(jié)局卻在很多人心里都十分明白,，可自己總想再找到些依據(jù),，于是便迫不及待地看起了小說(shuō)，結(jié)局是眾望所歸,，或許這只是作者個(gè)人的想法,，卻讓我覺(jué)得實(shí)在。
繞過(guò)了一個(gè)大大的圓圈,，童佳倩和劉易陽(yáng)兩人回到了原點(diǎn),，但再一次的牽手相信他們會(huì)更加珍惜彼此，經(jīng)過(guò)一番磨礪的感情想必會(huì)開(kāi)出更加幸福的花朵,。小說(shuō)中的主要人物有了完美的結(jié)局,，相反的呢？杜毅對(duì)佳倩的百般呵護(hù)終究是竹籃打水一場(chǎng)空,，也許有人會(huì)認(rèn)為他是可憐的,，或者說(shuō)這是他自找的，他會(huì)后悔嗎,？不同的人有不同的`看法,，不過(guò)我覺(jué)得不會(huì)，因?yàn)樗龅囊磺卸际菫榱俗约盒膼?ài)的人,，即便是徒勞又怎樣,，真正喜歡一個(gè)人時(shí)，付出是為了得到回報(bào)嗎,？也許他早就看到了這樣的結(jié)局,，可因?yàn)閻?ài)的太深，他不愿去輕易放棄,，直到把自己傷到底,，看到她傷心的淚水才下定決心。而另一方面,，鐘情于劉易陽(yáng)的何川,，敢愛(ài)敢恨的她讓劉易陽(yáng)由最初的與他合不來(lái)轉(zhuǎn)變?yōu)橐c她結(jié)婚,，她會(huì)為一點(diǎn)小小的幸福而流淚，只因?yàn)榻o予的人是他,，而面對(duì)劉易陽(yáng)的猶豫,，她也主動(dòng)去給他斟酌的機(jī)會(huì)，她想要的是一個(gè)一心一意只愛(ài)她的劉易陽(yáng),。他們錯(cuò)只錯(cuò)在愛(ài)上的人有著比誰(shuí)都更加幸福的回憶和比什么都堅(jiān)定的承諾,，只能給予他們最誠(chéng)摯的祝福。
看完小說(shuō)只想寫(xiě)一些自己的想法,，呵呵,，算是自?shī)首詷?lè)吧。
父與子讀后感篇二
小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,，人們冷漠麻木,、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài),。
孔乙己的人生是一場(chǎng)悲劇，他出生在一個(gè)特殊的年代,，有著特殊的經(jīng)歷,，他受著科舉制度的殘害，但是,，在那時(shí)候,，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路?？滓壹号で?心靈已被封建文化所骨化,，他窮困潦倒，被人們作為笑料;滿(mǎn)口仁義道德,，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,，最終，死是對(duì)他最好的解脫,，在封建壓迫無(wú)處不在,，無(wú)孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難!對(duì)他的不求上進(jìn),，麻木迂腐大肆批判,，同時(shí)對(duì)他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,，等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒(méi)有地位,是個(gè)可有可無(wú),、可笑可憐的多余人。
文章通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě),，看出孔乙己自命清高,、迂腐不堪,、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深,。而通過(guò)孔乙己教“我”識(shí)字,，分茴香豆給孩子們一人一顆,，又表現(xiàn)了他心地善良,。孔乙己的一生是可悲的而又可憐的,。原因在于他沒(méi)有正確地認(rèn)識(shí)自己,。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下，他自我放任,，只能退回到心靈深處的自我安慰中去,，釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無(wú)成,，最終在貧困中死去,。所以，即使他再怎么樣自命不凡,，也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊,，和自己早已注定的命運(yùn)。
他的路不知從哪里開(kāi)始,，但卻知道在哪里結(jié)束：一段歲月的冷漠,，一個(gè)舊制度的腐朽，一個(gè)時(shí)代的沒(méi)落,。
父與子讀后感篇三
《論語(yǔ)》是一本非常好的書(shū),，它是由孔子的弟子及再傳弟子編集而成，是記載著孔子言行的重要儒家經(jīng)典,。
書(shū)中既有對(duì)社會(huì),、人生的美好描繪，又有做人的知識(shí)和道德,，這些對(duì)我們有極大的啟發(fā),。書(shū)中還有釋文和故事，就像在讀現(xiàn)代的故事書(shū),，內(nèi)容豐富多彩,，繪畫(huà)美麗動(dòng)人。每個(gè)故事都有一個(gè)適合它內(nèi)容的主題,，只要你看完了這篇內(nèi)容你就一定能懂得這個(gè)主題的意思,。故事中還有一些好用的好詞好句，還有許多古代著名的人物,，比如：孟子,、老子,、莊子、周處等許多人物,。
在這本書(shū)中,，我仿佛看見(jiàn)了孔子拜師學(xué)習(xí)，最后成為一位古代遠(yuǎn)近聞名的老師的情景,。頓時(shí),，之前我懷疑孔子不是一位老師的念頭在心里打消了。
讀完《論語(yǔ)》這本書(shū),，我知道人要善于觀(guān)察周?chē)挛?，去探索它其中的奧秘，不要因?yàn)樾r(shí)候的貪玩而耽誤了學(xué)習(xí),。就像書(shū)里面說(shuō)的,，“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”,。讀書(shū)其實(shí)并不難,，只要你用心去讀，認(rèn)真去看,，仔細(xì)寫(xiě)好,，就能把書(shū)讀好。
這本書(shū)豐富了我的知識(shí)和提升了我的寫(xiě)作能力,，使我終生受益,。
父與子讀后感篇四
《狼圖騰》，一本讓我難以忘記的書(shū),。一個(gè)叫陳陣的北京知青在內(nèi)蒙古的額侖草原插隊(duì),，抓一只小狼崽來(lái)研究是他一直以來(lái)的夢(mèng)想。終于有一天,，他與另外三個(gè)北京知青抓到了七只小狼崽,，五只當(dāng)場(chǎng)死亡，一只被帶走,，他成為了最后一只小狼的主人,。從此為養(yǎng)這只小狼，陳陣嘔心瀝血,，一路遭到了牧民的反對(duì),。但陳陣保護(hù)著小狼，與它一起成長(zhǎng),，直到野性十足的小狼轟然倒地,。書(shū)本最后給出了一個(gè)黯然的結(jié)局：狼被殺完了，黃沙代替了一切。
當(dāng)狼群成為傳說(shuō),，草原成為回憶,，而游牧文明也將徹底終結(jié)。一切都被黃沙淹沒(méi)了,，草原欲哭無(wú)淚,。
一個(gè)千瘡百孔的草原在我眼中突然放大了，變成了一個(gè)千瘡百孔的世界,。無(wú)論是草原,、是狼還是沙土，都是整個(gè)世界的縮影,，當(dāng)草原沒(méi)落時(shí),，整個(gè)世界也在沒(méi)落。
陳陣為小狼付出了許多,，直到最后他才明白，小狼真正需要的是草原上自由馳騁時(shí)的血液奔騰,，是廝殺獵物時(shí)的酣暢淋漓,。衣來(lái)伸手飯來(lái)張口對(duì)它來(lái)說(shuō)只是對(duì)草原勇士的侮辱。只有那月下冰冷的嗥叫才能帶給它靈魂的沖擊,。就如作者的感嘆：“華夏民族有龍圖騰,，要是再有個(gè)狼圖騰就好了！”是呀,，漢人崇尚的是龍的力量,，而草原牧民敬畏的是狼的精神。狼圖騰是草原魂,，剛毅,、不屈、勇猛,、堅(jiān)強(qiáng)讓蒙古的草原狼無(wú)所畏懼,。
生命就是這樣，簡(jiǎn)單而復(fù)雜,，明了而深?yuàn)W,。
狼的自由獨(dú)立、狼的強(qiáng)悍卓越,、狼的不屈不撓,、狼超常的智慧與才能、堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí),、狼的親情與友情,、狼與萬(wàn)物的關(guān)系……無(wú)不給人靈魂強(qiáng)烈的震撼與感動(dòng)。在狼看來(lái),，狗是敗類(lèi),。同是灰狼的后代,，只有那些極其懦弱的狼才會(huì)去搖尾乞憐，低下高貴的靈魂,。在牧民看來(lái),，狼是他們的老師。拒絕服從,，拒絕被養(yǎng),，是一條狼生存的原則。
然而,，它們卻敵不過(guò)自私貪婪的人類(lèi),。
隨著華麗的狼皮入市，草原狼死于一場(chǎng)場(chǎng)圍獵,。狼瞪大了眼睛也看不出這背后的陰謀是錢(qián),。夜空下，凄涼的狼嗥深深地扎進(jìn)了牧民的心里,，但他們無(wú)論如何也無(wú)法阻止?jié)h人的涌入,。人類(lèi)玷污了神靈，破壞了草原,，此刻我忽然明白了,，那些殺過(guò)狼的草原人民為什么要把死去的狼拋向天空，把狼皮卷成筒,，套在竹竿上,。此刻，狼落下的是軀殼,，上升的卻是靈魂,，竹竿上的狼皮像一面飛揚(yáng)的戰(zhàn)旗，是牧民對(duì)草原與草原狼的敬畏,。然而無(wú)知的人們切斷了人與草原的血脈情,，用狼血與黃沙抹上了血腥的一頁(yè)。若我是草原人,，我寧愿失去光明,，這樣才不會(huì)看到草原的枯黃破敗。萬(wàn)年草原的沒(méi)落比千年王朝的覆滅更難以讓人接受,。
桀驁不屈的小狼讓我看穿了草原的奧秘,。書(shū)中的小狼是生物的狼，也是人文的狼,，是現(xiàn)實(shí)的狼,，也是歷史的狼，是生命的狼，是精神的狼,，是一篇贊歌,，也是一曲挽歌。
小狼離我們并不遙遠(yuǎn),，只是一觸即發(fā)的記憶,。
狼深沉、豪放,、憂(yōu)郁而綿遠(yuǎn)的長(zhǎng)調(diào)與草原的幽怨,、孤獨(dú)，固執(zhí)與親情呼喚的仰天哭嚎,，都是悲壯的草原勇士面對(duì)蒼天如歌的表達(dá),；是獻(xiàn)給草原最美的感情，最動(dòng)人的詩(shī)篇,。面對(duì)這曲狼的悲歌,，我們應(yīng)當(dāng)用靈魂回應(yīng)靈魂。我們自以為懂得很多東西,，卻連最簡(jiǎn)單的都無(wú)法把握,。
狼煙、狼夢(mèng),、狼嚎、狼影,、狼魂,，一切如夢(mèng)一般纏繞著我的靈魂。
父與子讀后感篇五
對(duì)每一個(gè)孩子來(lái)說(shuō),，父親的關(guān)愛(ài)都是那么難忘,，教我們知識(shí)，陪我們玩耍,，有時(shí)也給我們小小懲罰,。德國(guó)作家卜勞恩的漫畫(huà)《父與子》，就為我們描繪了一對(duì)超級(jí)有趣的父與子,，告訴我們“老爸”是成長(zhǎng)路上多么重要的朋友,。
在這本書(shū)里，父與子成了志趣相投的玩伴,。兒子被引人入勝的小說(shuō)迷住了,，不肯來(lái)吃飯。老爸費(fèi)了老大勁把兒子哄走后,，自己竟也被小說(shuō)迷住了,！在這本書(shū)里，父與子成了機(jī)智勇敢的戰(zhàn)友。一個(gè)劫匪入室搶劫時(shí),，爸爸和兒子并沒(méi)有驚慌失措,，反而拿起玩具槍奮起反擊。雙方不分勝負(fù)之時(shí),，聰明的兒子將一枚圖釘悄悄扔在劫匪前面,，劫匪正要沖上來(lái)時(shí)，卻被圖釘扎得倒在地上“哇哇”直叫,，最終被爸爸與兒子制服,。在這本書(shū)里，父與子成了心有靈犀的知己,。老爸因?yàn)榫镁冕灢黄鹨粭l魚(yú)而愁眉緊鎖時(shí),，兒子偷偷潛到水里在魚(yú)鉤上掛了一張通知書(shū)“我們今天不想來(lái)”，釣到通知書(shū)后父子倆相視而笑,。這樣的趣事不勝枚舉,，常常讓人捧腹大笑！
再看看我和我的爸爸,。也許我們的生活遠(yuǎn)沒(méi)有書(shū)中精彩,，但我們也是不折不扣的好朋友。我們經(jīng)常打打鬧鬧,，一起打球,、打撲克、看動(dòng)畫(huà),、談?wù)撏瑢W(xué),、討論過(guò)去孩子和今天孩子的差別……偶爾幾次，我到了半夜還未能入眠時(shí),，爸爸就帶我出去騎車(chē)兜風(fēng),，寬慰我街上沒(méi)睡的人還很多，而我也在徐徐的夜風(fēng)中悄然入睡,。
父與子讀后感篇六
要說(shuō)在《名人傳》中,，貝多芬是我最羨慕的，他從小就接受良好的音樂(lè)培養(yǎng),，這是我夢(mèng)寐以求的,；米開(kāi)朗基羅是我最同情的，他白白葬送了自己的大好年華,，將自己的命運(yùn)轉(zhuǎn)至他人手里操控：托爾斯泰是我最欣賞的,，他及時(shí)的跳出了人人虛偽的上流社會(huì)，以筆代嘴高聲批判著貴族人群和上流社會(huì)道德的敗壞,。他們都年紀(jì)輕輕卻承受著親人離去的苦痛,；他們都初出茅廬,，但各自才華橫溢；他們都是凡夫俗子,，卻有著一般人少有的努力,、耐心和頑強(qiáng)。他們的一切品質(zhì)印證著這本書(shū)的又一個(gè)名字《巨人三傳》,！
相比貝多芬,，我想我是幸運(yùn)的，我能夠從小生活在父母簇?fù)淼臏厥抑?。但我也是怯懦的,，在我耳聾時(shí)。我肯定會(huì)大哭大鬧,，終日抱怨上天的不公,，從此一蹶不振，絲毫不會(huì)考慮如何正確對(duì)待這一缺陷,，如何修正自己的不足,；而貝多芬不同，他能一直堅(jiān)定自己的信念：不能與人交談,，就把自己的意愿寫(xiě)在紙上,；不能譜曲，就用牙齒抵住一根固定在鋼琴上的木棒來(lái)感受早已爛熟于心的琴聲的震動(dòng),，從此完成了轟動(dòng)世界的諸多交響曲,。不得不說(shuō)，此刻我對(duì)貝多芬的一生不僅是“羨慕”,，更多的是“佩服”,。
米開(kāi)朗基羅，我心中的天才,，居然能使自己的老師嫉妒作品，可見(jiàn)其功夫了得,。而他卻被征服,，被囚禁在廣闊而寂寞的皇宮之中，濃縮了自己的一生,，單調(diào)且痛苦不堪的,，終日按主任的命令制造各種藝術(shù)品，不愿反抗,。也許在他看來(lái),，放棄成功、堅(jiān)持隱忍是精神升華的前提,。
而托爾斯泰,，就如同我景仰的魯迅,，都生存于復(fù)雜陰暗的社會(huì)，目睹著同為犯人的人們被現(xiàn)實(shí)殘酷的分成三六九等,，心中郁悶自己沒(méi)有足夠的力量領(lǐng)導(dǎo)反抗,，只能用文字，這殺人不見(jiàn)血的刀的文字刺向貴族的要害,，表達(dá)自己心中憤懣,，向人間傳播光明的種子。由此,，我自己給托爾斯泰起了一個(gè)別號(hào),，‘筆鋒刀手’。
《名人傳》是一本意義深遠(yuǎn)的教育書(shū),，他使我對(duì)這個(gè)社會(huì)有了更深一層的認(rèn)識(shí),，對(duì)生活有了更深一層的感悟，亦成為我更加熱愛(ài)生活的動(dòng)力,！
父與子讀后感篇七
無(wú)意中,，在書(shū)架上發(fā)現(xiàn)了莫泊桑的小說(shuō)集，抱著一種消磨時(shí)間的態(tài)度輕松的看完了其中的一篇短篇小說(shuō)《項(xiàng)鏈》,。
《項(xiàng)鏈》寫(xiě)的是教育部職員駱爾塞的妻子瑪?shù)贍柕?，她為了參加教育部長(zhǎng)舉辦的晚會(huì)，把丈夫準(zhǔn)備買(mǎi)鳥(niǎo)槍的四百法郎拿去買(mǎi)了衣服,，又向女友借來(lái)一串項(xiàng)鏈,。在晚會(huì)上，她的姿色打扮顯得十分出眾,，男賓們都望著她出神,。她覺(jué)得這是一種“成功“，十分滿(mǎn)意,?；丶液螅撘路r(shí)發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈不見(jiàn)了,，夫婦大為驚駭,，在遍尋無(wú)著的情況下，只好賠償,，最后在首飾行里買(mǎi)到了一條一模一樣的,，價(jià)值三萬(wàn)六千法郎的鉆石項(xiàng)鏈，換給了女友,。而這對(duì)夫妻花了十年功夫,，還清了買(mǎi)項(xiàng)鏈所欠下的債務(wù)。
故事的高潮是在最后,，在十年后的一天,，瑪?shù)贍柕屡鲆?jiàn)了女友,，在談話(huà)中她得知女友先前借給她的項(xiàng)鏈竟是件贗品。
讀完整個(gè)故事,，給我的第一感覺(jué)是不可思議,，命運(yùn)真的很捉弄人，生活真的是變幻莫測(cè),！一串項(xiàng)鏈?zhǔn)顾讲角嘣?，也斷送了她的一生。是不是瑪?shù)贍柕碌奶摌s心和追求享樂(lè)的思想斷送了她的十年青春呢,？但是對(duì)于不滿(mǎn)意自己生活的瑪?shù)贍柕聛?lái)說(shuō),，她并沒(méi)有用自己虛偽的一面得到奢華的生活，她只是想想而已,。她恪守著做人的基本原則,，維護(hù)著自己的尊嚴(yán)。
生活中有很多的無(wú)奈,，特別是對(duì)于她這種沒(méi)權(quán)沒(méi)錢(qián)的小婦人來(lái)說(shuō),。在讀到失項(xiàng)鏈部分時(shí)，我不禁想：為什么她會(huì)選擇償還這條路,，其實(shí)她可以逃走或賴(lài)帳,，遠(yuǎn)走高飛，不了了之,，或者向朋友說(shuō)明“真相”,。但是她并沒(méi)有這樣做，可見(jiàn)其自尊的一面,。
瑪?shù)贍柕虑娜粓?jiān)決的選擇一條滿(mǎn)布荊棘的人生之路,，走過(guò)風(fēng)，走過(guò)雨,，走過(guò)昨天,，走過(guò)今天，走過(guò)明天,。她變了,，貧窮生活的磨煉，不僅僅改變她的容貌,，更重要的是改變了她的精神。艱辛的勞動(dòng),、生活,，把她的不切實(shí)際的幻想，從云端拉回切切實(shí)實(shí)的地面,，現(xiàn)在出現(xiàn)的是一個(gè)新生的瑪?shù)贍柕隆?/p>
雖然瑪?shù)贍柕率遣恍业?，她的不幸在于她得不到自己想要的東西而白白的增加煩惱,，同時(shí)她又是幸運(yùn)的，殘酷的現(xiàn)實(shí)讓她清醒,。
看完這篇小說(shuō)更讓我覺(jué)得：生活不是云里霧里的幻想,，的是腳踏實(shí)地的一步步走過(guò)。
父與子讀后感篇八
哪里都有它,，不需要任何裝點(diǎn),，在那春暖花開(kāi)，鶯飛草長(zhǎng)的季節(jié)里,，第一個(gè)破土而出的是他—————野草,！在冬季，毫無(wú)任何生機(jī)的時(shí)候,，我與重逢了他,，他在廣大無(wú)邊的土地上蔓延著凄凄蒼老的生命，那便是野草的化生——荒草,！原來(lái)從始至終沒(méi)有離開(kāi)過(guò)我們的是野草,！
從古至今，贊揚(yáng)過(guò)野草的人有多少,？我想是說(shuō)不清的吧,！野草它不具有，鮮花的芳香,，美麗,！但造物主從來(lái)都是公平的，他給予了花美好的一切,，卻忘了施加以更長(zhǎng)的的生命,，對(duì)于花，我想他是公平的,！野草,，沒(méi)有光鮮的面貌，沒(méi)有淵博的含義,，更沒(méi)有美得表現(xiàn),！但造物主給與他的確是光陰，是那一男年頭不變的心,！在小草兒心里,，是孤獨(dú)的，是寂寞的,，同樣他也是堅(jiān)強(qiáng)的,！他從容的等待著承諾夏秋冬，物是人非,！
我所了解的野草,，不過(guò)只是青青綠綠的,，勃勃生機(jī)的，并沒(méi)有萬(wàn)種風(fēng)姿,，但我卻看到了野草的精魂,！野草，他從來(lái)都不會(huì)改變,，他對(duì)事物的心境也從來(lái)沒(méi)有變過(guò),，他所堅(jiān)持的，他所在乎的,，從來(lái)沒(méi)有變過(guò),，一個(gè)個(gè)的春華秋實(shí)的轉(zhuǎn)過(guò)，花朵變了,，變得嬌柔易毀,，樹(shù)木變了，變得土氣沉沉,，房屋變了,，變得富麗堂皇。田野沒(méi)有變,，只因?yàn)?，他還繼續(xù)孕育著野草，野草的母親——土地,！人們常說(shuō),，土地是祖國(guó)的驚魂，土地是人們最親的母親,！但有多少人曾離開(kāi)了這位偉大的“母親”,，遠(yuǎn)走他方，在愛(ài)爾蘭優(yōu)美的城市里過(guò)著風(fēng)花雪夜的生活,，紅燈綠酒將身在異鄉(xiāng),，卻從未思鄉(xiāng)的面孔照耀得五彩繽紛！在物質(zhì)的生活中,，他們變了,。野草才是土地最親的母親，因?yàn)樗麄兩嘞?，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí),！野草的那刻赤子之心，值得我們幾億中華兒女所學(xué)習(xí),！人不能忘本,！
我從野草中看到而許多！我看到了植物的心是如此的堅(jiān)定，是如此的頑強(qiáng),！我也從野草的本身聯(lián)系到了自我！我們這一代青少年就是花朵,，容易摧殘,，美麗而短暫的我們，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打,！但是億萬(wàn)花朵之中,，仍然存在著如同“野草”一般的人！
我要做像野草一樣的青少年,，因?yàn)樗芙?jīng)得起寒風(fēng)暴雨,，對(duì)我而言，野草是一位不敗的將軍,，值得我們?nèi)ベ潛P(yáng),！我們無(wú)情的揮霍時(shí)間，當(dāng)今后,，我們?cè)俅慰吹揭安莸臅r(shí)候,，不！是看到荒草的時(shí)候,，便會(huì)想起,，我們也曾如同野草一樣，只是現(xiàn)在,，我們將歲月遺失,，變得不堪一擊而已！回不去的是時(shí)間,，荒草,，走過(guò)寒冬，仍然有著一片天空,，仍然春暖花開(kāi),，仍然繼續(xù)著他的使命，但我們?cè)僖材贻p不了了,！只因?yàn)槿松贿^(guò)百年,，我們要學(xué)會(huì)抓住流失的時(shí)間，讓生命不在失去光彩,！
青少年,，風(fēng)華正茂，應(yīng)當(dāng)立志成才,！
野草,，一生無(wú)人注視，仍然笑面如花！
父與子讀后感篇九
有一個(gè)男孩,，他長(zhǎng)著一頭金色的頭發(fā),，他孤獨(dú)又高貴，他深深?lèi)?ài)著一朵玫瑰,。他,，就是小王子。
《小王子》是法國(guó)著名兒童短篇小說(shuō),，主人公小王子來(lái)自b612小行星,，與他最?lèi)?ài)的玫瑰花鬧了矛盾，于是,，小王子決定離開(kāi)小行星,，開(kāi)始他的宇宙旅行。他先后走過(guò)了6個(gè)星球,，遇見(jiàn)了形形色色的人：有驕傲自大的國(guó)王,，有愛(ài)慕虛榮的人，有虛度光陰的酒鬼,，有自私自利的商人,，有機(jī)械刻板的點(diǎn)燈人和嚴(yán)肅認(rèn)真的地理學(xué)家，他們的舉止令小王子感到十分古怪,。最后,，小王子來(lái)到了地球，在寸草不生的沙漠里,，與一只狐貍結(jié)識(shí)了,，成為了好朋友，狐貍使小王子明白了他和玫瑰花之間的友誼,，最后,，小王子在毒蛇的幫助下回到了自己的星球。
這本書(shū)里我感觸最深的地方是小王子在離開(kāi)玫瑰花后,，又結(jié)識(shí)了狐貍,，但他卻依然深深地愛(ài)著那朵玫瑰。當(dāng)小王子在一座地球上的花園里看到五千多株玫瑰花后說(shuō)道：“如果她看到了這五千朵一模一樣的玫瑰,，一定會(huì)很惱火,。”而他自己也十分沮喪,，因?yàn)樵瓉?lái)他以為世界上的玫瑰花只有那一朵,，自己星球上的那一朵。讀到這里,，我不禁感慨道：這是多么深厚的友誼??！這種為他人著想的友誼是多么的可貴！
就像歷史上的管仲和鮑叔牙：管仲和鮑叔牙從小就是好朋友,。當(dāng)他們合伙做過(guò)買(mǎi)賣(mài)時(shí),，鮑叔牙本錢(qián)出得多，管仲家里窮,，出的本錢(qián)少,。賺了錢(qián)，鮑叔牙會(huì)給管仲多拿一份,。伙計(jì)不服,，鮑叔牙說(shuō)：“管仲家里難,，等著錢(qián)用，多分點(diǎn)給他我樂(lè)意,?！彼麄儌z也一塊兒打過(guò)仗。沖鋒時(shí),，管仲排在鮑叔牙后頭,，退兵時(shí)，管仲跑在鮑叔牙前頭,。人家說(shuō)管仲貪生怕死,。鮑叔牙分辯說(shuō)，管仲不貪生,，不怕死,，他的母親老了，多病,，不能不奉養(yǎng)母親,。還說(shuō)：“他的勇敢天下少有?！惫苤俾?tīng)了這些話(huà)就對(duì)人說(shuō)：“唉,，生我的是父母，了解我的卻是鮑叔牙,！”而管仲當(dāng)相國(guó)以后,，發(fā)揮他的政治才能，大力實(shí)行改革,，使齊國(guó)的國(guó)力迅速增強(qiáng),。鮑叔牙則一心為齊國(guó)著想，甘居管仲之下,，歷傳為美談,。
在生活中，我們也該像小王子一樣，真誠(chéng)細(xì)心地對(duì)待自己的朋友,，真心呵護(hù)自己的那一朵“玫瑰”,。
父與子讀后感篇十
因?yàn)槠綍r(shí)生活的忙碌，工作的繁雜,，最重要的是因?yàn)樽约盒乃忌y,，不能抓住一切時(shí)間讀書(shū)，所以時(shí)至今日是一半都未讀完這本《瓦爾登湖》,，但也有許多感想,，所以特此記下。
《瓦爾登湖》的作者是美國(guó)的作家梭羅,，書(shū)中有很多他對(duì)生活的觀(guān)點(diǎn),，人生的觀(guān)點(diǎn)，當(dāng)然,，有一部分我是不認(rèn)同的,，但也有一部分在細(xì)細(xì)想來(lái)后確實(shí)是有一定道理的，所以就做一個(gè)自己做一個(gè)匯總,，梳理一遍自己所讀的內(nèi)容,。
梭羅在一開(kāi)始費(fèi)了很大的筆墨用來(lái)寫(xiě)自己的思想，而在后面寫(xiě)自己的具體的措施,，將自己實(shí)踐的各種數(shù)據(jù)紀(jì)錄下來(lái),，他在一開(kāi)始就指出一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：“我們被農(nóng)莊、房舍,、牛群以及農(nóng)具給束縛了”,。
我們?yōu)槭裁磿?huì)因?yàn)槲覀冞@些不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)給束縛住了？這不應(yīng)該是我們的財(cái)富么,？
在我讀過(guò)的一份期刊了就有這么一份案例（假使是真的話(huà)）：因?yàn)猷従拥某臭[,，主人買(mǎi)了一個(gè)“噪音神器”以暴制暴，最后被憤怒的鄰居用刀捅多處,。
這固然是一個(gè)個(gè)例,，但也未嘗不顯現(xiàn)出我們被自己房子給束縛的道理,，現(xiàn)在有一部分人買(mǎi)了房車(chē),，或許就是因?yàn)榉寇?chē)可以不如莫摩斯所嘲諷的房子那樣不能移動(dòng)罷,？我們用大半生的積蓄,，大量的時(shí)間精力用在租買(mǎi)房子上，而卻沒(méi)有想過(guò)實(shí)際上房子本身就是很簡(jiǎn)單的一樣?xùn)|西,，我們花大量的錢(qián)購(gòu)買(mǎi)城市中心區(qū)的房子,，可能是因?yàn)殡x工作地點(diǎn)近,。
但是,，為什么我們不可以早點(diǎn)休息早點(diǎn)起來(lái)了,，而不是將花的那大量的金錢(qián)換來(lái)的每日幾十分鐘或者一二個(gè)小時(shí)用在娛樂(lè)上呢,？或者說(shuō)倘若是因?yàn)槟且欢r(shí)也是在工作中的，那這房屋除了回來(lái)休息以外,，它還有任何價(jià)值么,？你甚至可能連早餐都是急急忙忙的在路途中吃的。
梭羅還提過(guò)年輕人不應(yīng)該聽(tīng)老人的話(huà)語(yǔ),，甚至說(shuō)年長(zhǎng)者對(duì)他話(huà)語(yǔ)對(duì)他來(lái)說(shuō)沒(méi)有一條有用,，在這一點(diǎn)上我是不理解甚至反對(duì)的，但是他在這之后提出的人的衣物,、房屋的裝飾的理論,，我卻是十分贊同，甚至可以說(shuō)是推崇萬(wàn)分的,。
衣服僅僅就只是衣服罷了,，而房子中的裝飾品在外表上也就僅僅顯示出它是裝飾品罷了，它們本身真正的價(jià)值也就是那些生產(chǎn)他們的材料費(fèi)用罷了,。
是什么讓衣服，裝飾品有了價(jià)值,，有了靈魂,？是人。
最后,，當(dāng)我們?cè)谝?jiàn)到一些看起來(lái)似乎是愚蠢的,、食古不化的一些人的時(shí)候，在見(jiàn)到一些還用著上世紀(jì)六七十年代的要求要求自己的人的時(shí)候,，當(dāng)我們遇到那些盡自己的全力在實(shí)行善行的時(shí)候,，請(qǐng)不要嘲笑他們，他們其實(shí)并不傻,，并不愚蠢,，并不是不知道自己脫離時(shí)代了，他們只是在用自己那內(nèi)心的標(biāo)桿,，內(nèi)心的道德要求著自己,，為社會(huì)做著貢獻(xiàn)。
我們可以不像他們一樣做,，但也請(qǐng)不要嘲笑這些行為,，也請(qǐng)不要嘲笑他們。
父與子讀后感篇十一
在夏日炎炎里,，《我與地壇》這本書(shū)給我一段靜下心來(lái)思考時(shí)間,。
書(shū)作者，也就是史鐵生,，在人生中最狂妄最血?dú)夥絼倳r(shí)候失去行動(dòng)能力,，只能終日在輪椅上度過(guò),。碰上這事第一反應(yīng)是什么？絕望,，抱怨,，不知不覺(jué)傷害關(guān)心自己人。史鐵生一開(kāi)始也是這樣,，他急于找一個(gè)地方躲避,，那就是地壇。
其次,，書(shū)中說(shuō)道“就命運(yùn)而言,，休倫公道”?？梢钥闯?，史鐵生認(rèn)為命運(yùn)是十分強(qiáng)勢(shì)，只能按照他說(shuō)走下去,。但有句話(huà)說(shuō),，命運(yùn)只有一條，選擇卻有無(wú)數(shù),。史鐵生自己也做出選擇,。面對(duì)癱瘓，他最終還是找到生命美,，釋然,。要知道，面對(duì)挫折許多人選擇是扼殺自己生命,。通過(guò)他我懂得,，命不是自己一個(gè)人，要學(xué)會(huì)為在乎自己人著想,。一心想著死亡就是不尊重生命,。
最后，我認(rèn)為讓史鐵生冷靜下來(lái)還有地壇那一群人,?？粗鴱娘L(fēng)華正茂情侶一起走向年老，聽(tīng)著年輕人練歌,，長(zhǎng)跑男人交談,，感嘆同樣受命運(yùn)之苦兄妹……這讓他感受到生命意義，世界上還有那么多接觸到事,，實(shí)在沒(méi)必要悲嘆,，活著已是最好。我想,，這些景象我們不必在遇到困難時(shí)再發(fā)現(xiàn),，在生活間隙中,，我們應(yīng)多留意生活美好，在真正受難時(shí)激勵(lì)自己,。
感謝這本書(shū)給我其實(shí),，也讓我更加尊重史鐵生先生！
