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澳門(mén)的導(dǎo)游詞篇一

大家好!

澳門(mén)文化中心1998年底竣工,，1999年3月19日由葡國(guó)總統(tǒng)沈拜奧(jorgesampaio)主持揭幕啟用。含大禮堂,、博物及及公園各一座,。大禮堂為文化中心的主體建筑，包括有1200個(gè)座位的大禮堂,，以及一個(gè)可容400人的小禮堂,，一個(gè)作短期展覽用的展館，以及一個(gè)多功能的會(huì)議室,。大禮堂可供各種類(lèi)型的舞臺(tái)藝術(shù)如歌劇,、話劇、舞蹈表演及演音樂(lè)演奏之用,。

大禮堂建筑富有古典刻場(chǎng)的風(fēng)格,，下層主觀眾席共有1223個(gè)座位，兩翼的.觀眾席則可容770人，另外前舞臺(tái)可設(shè)置114個(gè)非固定座位,。文化中心總造價(jià)為9.6億元,，其中8.4億元為建筑總成本，包括用于填海,、地基和結(jié)構(gòu)方面的工程費(fèi)用,，及雕塑群、音樂(lè)噴泉與一般設(shè)施;7000萬(wàn)元用于施工,、顧問(wèn)和監(jiān)管方面費(fèi)用,，5000萬(wàn)元用于專(zhuān)業(yè)設(shè)備和裝飾。

澳門(mén)的導(dǎo)游詞篇二

歡迎大家來(lái)到蓮溪廟,！我是你們的導(dǎo)游,，我姓x，大家可以叫我小x,。為了便于大家參觀游玩,，下面我首先大家介紹一下蓮溪廟。

蓮溪廟位于新橋永樂(lè)戲院側(cè),，創(chuàng)建至今已經(jīng)有二百余年歷史,，內(nèi)供奉菩薩甚多，香火亦鼎盛,。

蓮溪廟以其所在之地為名,。澳門(mén)地形，宛以蓮花,，故稱(chēng)蓮島,，由大陸通澳門(mén)之路，視為蓮花臺(tái),，臺(tái)盡處有山拔起,，稱(chēng)蓮花山,，又叫蓮峰,，蓮峰之陽(yáng)，昔有溪水一道,，流于新橋坊間,，稱(chēng)作蓮溪，廟則建于溪之右岸,，故稱(chēng)蓮溪廟,。

此廟始建于道光年間，內(nèi)奉華光,、北帝,、財(cái)帛、文昌諸神，歷經(jīng)數(shù)次破壞,、修葺及擴(kuò)建,，今日其座落之新橋區(qū)亦由昔日之汪洋一片發(fā)展成澳門(mén)的繁華地區(qū)之一。

今天我的講解就到此結(jié)束了,，下面是大家自由參觀的時(shí)間,，希望這次參觀能給大家留下一個(gè)深刻的印象，預(yù)祝大家能玩的開(kāi)心,，謝謝,。

澳門(mén)的導(dǎo)游詞篇三

由當(dāng)?shù)氐囊d會(huì)會(huì)士于16明神宗年間開(kāi)始修建，耗時(shí)十年才得以竣工,。原本炮臺(tái)僅僅是為保護(hù)圣保祿教堂內(nèi)的教士而興建,，用以防范海盜，但自1662年成功擊退荷蘭艦隊(duì)之攻擊,，炮臺(tái)就成為了重要部署的軍事基地,。炮臺(tái)下面的備用水池以及巨大的軍需庫(kù)，便是在那次防御之后所興建的,，這座炮臺(tái)成為了當(dāng)時(shí)澳門(mén)防御系統(tǒng)的核心,，構(gòu)成一個(gè)覆蓋東西海岸的寬大炮火防衛(wèi)網(wǎng)。

而從1623年至1740年間,，這里更一直是城防司令和澳督的住所,，炮臺(tái)上有大片空地，綠草如茵,，參天古樹(shù)生長(zhǎng)茂盛,，并置有不少古跡文物和歷史性建筑物，如巨型鋼炮雄踞于旁,，又如炮臺(tái)上的古塔,，便是當(dāng)年耶穌會(huì)的會(huì)址之一，此外,，建于空地中心的南歐式建筑,，現(xiàn)在是氣象臺(tái)的辦公室。

大炮臺(tái)四周景觀優(yōu)美,，可俯瞰全澳景色,，更可遠(yuǎn)眺珠江口及拱北一帶的風(fēng)光，1966年,，將炮臺(tái)遷入后開(kāi)放為游覽區(qū),，大炮臺(tái)城墻分別于1992、1993和進(jìn)行修葺,，有關(guān)工程只限必需的以保持其真實(shí)性,，除了清洗狀況良好的物料外還清除表面雜草,，用除草劑清除植物的根部，使用原有材料修補(bǔ)墻身裂縫,，因此大炮臺(tái)之結(jié)構(gòu)被完整保存,。199月起，政府將原氣象臺(tái)的大樓拆去,，原址改建為澳門(mén)博物館,，落成啟用。

澳門(mén)的導(dǎo)游詞篇四

歡迎大家來(lái)到澳門(mén)松山燈塔!我是你們的導(dǎo)游,，我姓x,，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,，下面我首先大家介紹一下松山燈塔,。

松山燈塔是我國(guó)沿海以及遠(yuǎn)東地區(qū)的第一座燈塔，因聳立在松山松濤中而得名,，原稱(chēng)東望洋燈塔,，所在的松山原名琴山，東望洋山,，是澳門(mén)半島的最高山崗,，海拔九十三公尺，為澳門(mén)地區(qū)的地理座標(biāo)的標(biāo)志點(diǎn),。

松山燈塔與另兩座三百年古跡松山炮臺(tái)和松山教堂,，構(gòu)成松山三古跡，于此遠(yuǎn)眺,，澳門(mén)全景及珠江口的壯麗景色盡收眼底,，可領(lǐng)略古今變遷。

由一名土生葡人設(shè)計(jì)的松山燈塔,，高十三公尺,，于一八六五年九月二十四日放射光芒，九年后的一八七四年八月被臺(tái)風(fēng)吹毀,，至一九一一年才重建,，正式使用迄今。

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澳門(mén)的導(dǎo)游詞篇五

歡迎大家來(lái)到國(guó)父紀(jì)念館!我是你們的導(dǎo)游,，我姓x,，大家可以叫我小x,。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下國(guó)父紀(jì)念館,。

位于大三巴牌坊不遠(yuǎn)處,，原名圣保祿炮臺(tái)，300多年前為防海盜,，保護(hù)傳教士及居民安全而建造的全澳最大的炮臺(tái),，部份建筑于1835年與圣保祿教堂同遭火焚。一直以來(lái)為軍事禁地,，20多年來(lái)始辟為旅游景點(diǎn),，成為視野寬闊的公園。城堡高居市區(qū)中心,，從上可眺望澳門(mén)全景,，還可看見(jiàn)圣保祿教堂痕跡。

1620_年6月24日,，憑借著城堡上的大炮擊退了荷蘭人的入侵,。這天正是圣約翰禮，于是圣約翰被視為澳門(mén)的主保圣人,，圣約翰浮像以及“1622”的年份便刻在了城堡入口之上,。當(dāng)年古老的鐵炮現(xiàn)仍安放于城堡上。

大炮臺(tái)城堡的中心,，有一座南歐式的平房建筑,，原為兵營(yíng)，現(xiàn)為氣象臺(tái),。平常游人可入內(nèi)參觀氣象變化圖和各種氣象觀測(cè)儀器,。城堡的東北角，保存著澳門(mén)早期石刻,。

大炮臺(tái)城堡,。

我的介紹到此結(jié)束，希望大家游玩愉快,。

澳門(mén)的導(dǎo)游詞篇六

明末清初,，大量上帝教傳教士以澳門(mén)為傳教基地，起勁從事遠(yuǎn)東地域的傳教事變,，并由此締造出中西文化交換的光輝篇章,。這些傳教士來(lái)自差異的修會(huì)，他們?yōu)橹袊?guó)帶來(lái)了西方近代的科學(xué)技能及人文藝術(shù),，又向西方先容了中國(guó)的文化成績(jī),。而作為基地的澳門(mén)，在各修會(huì)的全力建樹(shù)下,，開(kāi)創(chuàng)了很多“中國(guó)第一”的奇跡,，如中國(guó)第一所西式大學(xué)(圣保祿學(xué)院),、中國(guó)第一所西式醫(yī)院(白馬行醫(yī)院)、中國(guó)第一以是西方金屬制版和印刷拉丁筆墨的印刷廠(圣保祿學(xué)院隸屬印刷所),、中國(guó)第一份外文報(bào)紙(《蜜蜂華報(bào)》)aabelhadachina等等,。由耶穌會(huì)在澳門(mén)創(chuàng)辦的圣保祿學(xué)院(現(xiàn)已不存)及圣若瑟修院，為上帝教在遠(yuǎn)東和中國(guó)的傳教奇跡作育了大量人才,，同時(shí)也作育了大批中國(guó)籍的傳教士,，為中西文化交換作出卓越的`孝順。

到19世紀(jì),，隨著第一位傳教士馬禮遜來(lái)到中國(guó)大陸,，基督新教也以澳門(mén)為基地之一，起勁開(kāi)展傳教勾當(dāng),。好比中國(guó)第一位新教徒蔡高就是由馬禮遜在澳門(mén)為其洗禮;另外,，由馬禮遜編寫(xiě)的《華英字典》也是在澳門(mén)出書(shū),。而由新教徒在澳門(mén)創(chuàng)辦的“馬禮遜學(xué)?！备煲魇綄W(xué)校教誨模式引入中國(guó)，作育出容閎等聞名門(mén)生,，對(duì)中國(guó)教誨的當(dāng)代化作為孝順,。

另一方面,，澳門(mén)民間的媽祖崇敬，示意了澳門(mén)與中國(guó)閩粵沿海住民媽祖信奉一脈相承的相關(guān),?？墒牵?yàn)樯鐣?huì)和汗青情形的非凡性,，澳門(mén)的媽閣廟在中國(guó)浩瀚的媽祖廟中又別具特色,。它既有中國(guó)以至外洋媽祖崇敬撒播和組織的典范特性，又因澳門(mén)是近代中國(guó)與西方打仗最重要的商港,，使媽閣廟成為最早向歐洲撒播媽祖文化的處所,。

在四百多年的汗青里，中國(guó)人與葡萄牙人在澳門(mén)汗青城區(qū)內(nèi),，協(xié)力營(yíng)造了差異的糊口社區(qū),。這些糊口社區(qū)，除了展示澳門(mén)的中,、西式構(gòu)筑藝術(shù)特色外,，更揭示了中葡兩國(guó)人民差異宗教、文化以至糊口風(fēng)俗的領(lǐng)悟與尊重,。這種中葡人民配合醞釀出來(lái)的溫情,、淳樸、海涵的社區(qū)氣味,，是澳門(mén)最具特色,、最有代價(jià)的處所,。

澳門(mén)的導(dǎo)游詞篇七

各位旅客朋友們：

大家好!我是你們的導(dǎo)游xx,，接下來(lái)給大家介紹一下澳門(mén)文化中心的劇院,。

綜合劇院。

設(shè)計(jì)具古典劇場(chǎng)的風(fēng)格,，并備有現(xiàn)代化的高科技配套設(shè)施,。劇院內(nèi)設(shè)有座位1,114個(gè)，適合各式各樣大型節(jié)目的演出,，如交響樂(lè)及室內(nèi)樂(lè)演奏會(huì),、歌劇、舞蹈,、綜合性演出,、各種戲劇、研討會(huì)及大型會(huì)議等,。

此劇院有可移動(dòng)式音響天花板(2.5米的彈性高度)與可移動(dòng)式的舞臺(tái)擋聲板,，其可變?nèi)莘e在8,330立方米與11,800立方米之間。如欲演出音樂(lè)會(huì),，天花板升高,，擋聲板置於舞臺(tái)之上，所產(chǎn)生的反響時(shí)間(rt)為1.5秒(中頻),，特別適用於管弦樂(lè)音樂(lè)會(huì)及無(wú)需使用擴(kuò)音系統(tǒng)的音樂(lè)會(huì),。如有其他演出，天花板降下且舞臺(tái)布景安置在舞臺(tái)上,，其所產(chǎn)生的反響時(shí)間(rt)變?yōu)?.1秒,，適合音樂(lè)劇、粵劇及其他需要使用擴(kuò)音系統(tǒng)的演出,。劇院的空間結(jié)構(gòu)使聲音能均勻地散播,，使演出者的說(shuō)話更為清晰，音樂(lè)更嘹亮動(dòng)人,。

此劇院的舞臺(tái)寬18米,，深17.4米，有現(xiàn)代化的燈光與音響設(shè)備,，舞臺(tái)頂設(shè)有一鋼架系統(tǒng),，支撐32支機(jī)械式平衡吊桿與35支電動(dòng)平衡吊桿，還有一整合式活動(dòng)音響反射板,。在舞臺(tái)下亦設(shè)有兩層式活動(dòng)暗門(mén),，有需要時(shí)可與原舞臺(tái)連合，使之能伸展至符合各類(lèi)演出需求的舞臺(tái)面積,。

此外,，還設(shè)有即時(shí)傳譯室,，能同時(shí)以六種語(yǔ)言進(jìn)行解說(shuō)。

小劇院,。

設(shè)有393個(gè)座位的小劇院適宜上演小型節(jié)目如話劇,、小型音樂(lè)會(huì)和現(xiàn)代舞等節(jié)目，同時(shí)也是電影與研討會(huì)等項(xiàng)目的理想場(chǎng)地,。

劇院內(nèi)置有電影大螢?zāi)?，配有環(huán)回立體聲系統(tǒng)，故放映影片及其他需投射設(shè)備的活動(dòng)之效果極佳,。

此舞臺(tái)寬13.7米,、深8.2米，舞臺(tái)頂?shù)匿摷苤沃?4支平衡吊桿,，包括32支機(jī)械式的和2支電動(dòng)式的,。另外，設(shè)有即時(shí)傳譯室,，能以三種語(yǔ)言同步傳譯,。

澳門(mén)的導(dǎo)游詞篇八

各位游客，大家好,！

我是澳門(mén)歷史城區(qū)的導(dǎo)游,，大家可以叫我“小張”。希望大家可以從我的講解中體會(huì)澳門(mén)歷史城區(qū)的魅力,。

我先給大家簡(jiǎn)略介紹澳門(mén)歷史城區(qū),，澳門(mén)歷史城區(qū)是一片以澳門(mén)舊城區(qū)為核心的歷史街區(qū)，其中包括議事亭前地,、大堂前地,、白鴿巢前地等多個(gè)廣場(chǎng)空間以及媽閣廟、港務(wù)局大樓,、鄭家大屋等20處景物,，它們都被列為《世界遺產(chǎn)名錄》。澳門(mén)歷史城區(qū)保存了澳門(mén)四百多年中西文化交流的歷史精髓,，它是中國(guó)境內(nèi)現(xiàn)存年代最遠(yuǎn),、規(guī)模最大、保存最完整,，以西式建筑為主,、中西式建筑互相輝映的歷史城區(qū)，是西方宗教文化在中國(guó)傳播歷史的重要見(jiàn)證,。

現(xiàn)在我們要去大三巴牌坊,，大家先從議事亭前地噴水池出發(fā)，沿著波浪形碎石路往北走。??！這里不算寬闊的街道兩旁，具有藝術(shù)感的建筑一座又一座,，真是令我們目不暇接,。好！差不多來(lái)到山坡最高點(diǎn)的時(shí)候,，游客們,，大三巴牌坊就屹立在眼前,。澳門(mén)最著名的名勝古跡——大三巴牌坊,，它早已成了見(jiàn)證澳門(mén)歷史與文化的標(biāo)志。告訴大家,，它實(shí)際上不是牌坊,，而是圣保祿教堂的正門(mén)前壁，與教堂為鄰的圣保祿大學(xué)在1835年失火,，教堂受損,，正門(mén)前壁和依山而建的大石階，是由堅(jiān)石組建而成,，大火毀不了,，因此保存至今。

請(qǐng)大家細(xì)細(xì)游賞大三巴牌坊,，同時(shí)不要亂丟垃圾,，保護(hù)好大三巴牌坊。

澳門(mén)的導(dǎo)游詞篇九

各位游客：

歡迎大家來(lái)到這,！我是你們的導(dǎo)游,，我姓x，大家可以叫我小x,。為了便于大家參觀游玩,，下面我首先大家介紹一下。

“澳門(mén)歷史城區(qū)”以澳門(mén)的舊城為中心,，通過(guò)相鄰的廣場(chǎng)和街道,，串連起逾20個(gè)歷史建筑。作為_(kāi)年申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的唯一項(xiàng)目,，“澳門(mén)歷史城區(qū)”在第29屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上獲準(zhǔn)列入世界遺產(chǎn)名錄,。

“澳門(mén)歷史城區(qū)”包括：媽閣廟、港務(wù)局大樓,、鄭家大屋,、圣老楞佐敎堂、圣若瑟修院及圣堂、崗頂劇院,、何東圖書(shū)館,、圣奧斯定敎堂、民政總署大樓,、三街會(huì)館(關(guān)帝廟),、仁慈堂大樓、大堂,、盧家大屋,、玫瑰堂、大三巴牌坊,、哪吒廟,、舊城墻遺址、大炮臺(tái),、圣安多尼敎堂,、東方基金會(huì)會(huì)址、基督敎墳場(chǎng),、東望洋炮臺(tái)(含東望洋燈塔及圣母雪地殿圣堂)等超過(guò)20處的歷史建筑,，以及同分散建筑緊密相連的媽閣廟前地、阿婆井前地,、崗頂前地,、議事亭前地、板樟堂前地,、耶穌會(huì)紀(jì)念廣場(chǎng),、白鴿巢前地等7個(gè)廣場(chǎng)空間。

歷史城區(qū)的.范圍東起東望洋山,，西至新馬路靠?jī)?nèi)港碼頭,，南起媽閣山，北至白鴿巢公園,。是境內(nèi)現(xiàn)存最古老,、規(guī)模最大、保存最完整,、最集中的中西特色建筑共存的歷史城區(qū),，是400多年來(lái)中西文化交流、多元共存的結(jié)晶,。

澳門(mén)的導(dǎo)游詞篇十

各位尊敬的游客,，你們好，很高興今天能為你們服務(wù),。我叫朱嘉怡,，大家可以叫我朱導(dǎo),。今天我們一起游覽澳門(mén)大三巴牌坊，希望大家能在大三巴牌坊留下美好的回憶,。

大三巴是圣保祿教堂正前壁的遺址,，圣保祿教堂附屬于圣保祿學(xué)院該學(xué)院于1594年成立，1762結(jié)束,，是遠(yuǎn)東地區(qū)第一所西式大學(xué),。因?yàn)?595年和1601年先后兩次失火，1835年的一場(chǎng)大火將教堂燒毀,，只剩下正面前壁,，大部分地基以及教堂前的臺(tái)階。因教堂前壁形似中國(guó)的牌坊,，所以叫大三巴牌坊,。

現(xiàn)在，請(qǐng)大家跟我一起去大三巴,?？矗∵@座建筑真奇特,，最上面是一個(gè)三角形的屋頂，象征向天父召喚,。正中有一只白鴿,，圍繞著太陽(yáng)、月亮和星星,，表示天主圣神的地位,。下面一層層長(zhǎng)方形的建筑，有三十多根柱子,，表面不僅有許多精美的雕刻,，還有各種各樣的雕像，有圣母,、耶蘇,、海星之母……訴說(shuō)著各種各樣的故事，就像一幅美麗的畫(huà),。

走進(jìn)大三巴,，里面是以前的殿堂，現(xiàn)在只剩下一些大柱子的.地基,，有點(diǎn)遺憾,。走上右邊的臺(tái)階，站在唱詩(shī)班高臺(tái)上,，下面廣場(chǎng)的景色大半收在眼底,，身后就是殿堂。

最里面是墓堂，參觀時(shí)一定要保持嚴(yán)肅,，要體會(huì)這個(gè)地方宗教氣息,，就要親自看看大理石上的祭檀。隔壁就是天主教藝術(shù)博物館,，展品有圖畫(huà),、雕刻、裝飾品,。都是十六到十九世紀(jì)的作品,。

游客們，你們覺(jué)得大三巴漂亮嗎,？如果你們覺(jué)得漂亮,，希望你們下次再來(lái)！

一：減少客流量,。減輕當(dāng)?shù)丨h(huán)境壓力,，保持其空氣濕度二氧化碳含量長(zhǎng)久穩(wěn)定。

二：獲得各方面資金支持,，加大原生環(huán)境保護(hù)力度,。

三：建立網(wǎng)上博物館，通過(guò)3d圖像讓人足不出戶即可欣賞到當(dāng)?shù)孛谰啊?/p>

四：建立防護(hù)欄,，嚴(yán)厲禁止游客手觸壁畫(huà)雕像,，違者予以重罰。

五：建立預(yù)覽制度,，每天限定參觀人數(shù),。（仿造拉斯科洞窟壁畫(huà)例子）。

青少年對(duì)文物保護(hù)可以力所能及地做好以下事情：

1,、多參觀博物館,，多了解文物和文物蘊(yùn)藏的歷史文化，做一個(gè)歷史文化的傳承者,；

3,、生活中見(jiàn)到有人兜售文物或假文物，以及有人破壞文物的現(xiàn)象要及時(shí)進(jìn)行舉報(bào)（向110或當(dāng)?shù)匚奈锊块T(mén)或當(dāng)?shù)攸h委政府）,。

澳門(mén)的導(dǎo)游詞篇十一

大三巴牌坊,，早已成了澳門(mén)的地方標(biāo)志。它實(shí)際上不是牌坊,，而是圣保祿教堂的正門(mén)前壁,，“三巴”是早期當(dāng)?shù)厝藢?duì)圣保祿的俗稱(chēng)，他們又因它建筑規(guī)模宏大,、外觀宏偉而給它加上個(gè)“大”字,。

圣保祿教堂,。

圣保祿教堂建于1602年，與教堂為鄰的圣保祿大學(xué)在1835年失火,，教堂受殃及,，不幸付諸一炬，正門(mén)前壁和依山而建的大石階,，是由堅(jiān)石組建而成,，大火毀不了，因而得以保存至今,。

這個(gè)教堂前壁上有許多浮雕,，就是要去“讀”的，圣母,、耶穌和幾位圣人的浮雕,，七臂燭臺(tái)、七腳怪獸等,，讓澳門(mén)旅游局印發(fā)的彩色資料或?qū)в螏湍闳ズ煤米x一遍吧,！

圣保祿教堂。

圣保祿教堂在1990年至1995年進(jìn)行了修繕工程,，并改建成博物館,。在教堂的墓室里，小陽(yáng)臺(tái)下殿堂的大抽屜中,，存放著殉教宣教士的骸骨,。

在十六十七世紀(jì)，澳門(mén)是葡萄牙的貿(mào)易及宗教中心,，到遠(yuǎn)東地區(qū)進(jìn)行宣教活動(dòng)的宣教士，都是以澳門(mén)為基地,。因此,，葡萄牙在澳門(mén)留下了許多天主教堂。

圣保祿教堂,。

這些教堂在平日都不舉行聚會(huì),，一年內(nèi)只舉行兩三次彌撒，都變成了旅游名勝地,，里里外外都猶如新的建筑物,。喜歡緬懷歷史的.，一座座教堂令他們流連忘返,，例如建于1626年,，坐落在東望洋炮臺(tái)圣母雪地殿，里面的手繪壁畫(huà),，你認(rèn)為多珍貴就多珍貴,。

喜歡尋訪古跡的,，分布各處的教堂都可讓自己的心里世界滿載而歸，一座座已故偉大教士歷久彌新的雕像和各種遺物,，都令人發(fā)思古之幽情,。

澳門(mén)的導(dǎo)游詞篇十二

關(guān)帝廟位于玫瑰圣母堂附近，建于1750年,，廟宇規(guī)模較小,，內(nèi)供奉關(guān)帝，其塑像雕刻精巧,。

關(guān)帝廟大殿為金代原構(gòu),，面寬三間，進(jìn)深四間,，歇山頂琉璃脊飾,。前檐明間特寬，平柱約與后檐次間中線相對(duì),，柱頭欄額肥大,，次間欄額伸至明間砍成雀替，猶如門(mén)楣形制,。有正殿,、前后殿、東西配殿及山門(mén),，均為傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)建筑,，正殿高10米，三鋪?lái)?，正脊飾有二龍戲珠,，山墻正上方有精美石雕，裝飾華麗,。

目前,，中國(guó)大陸現(xiàn)存的關(guān)公廟宇，大致可以分為以下幾類(lèi)：

山西省運(yùn)城市解州鎮(zhèn)常平村,，是關(guān)羽故里,，鄉(xiāng)人依祖墳立廟，稱(chēng)之為“關(guān)王故里”,；從這里西行10公里,，有解州關(guān)帝廟，始建于隋文帝開(kāi)皇九年（公元589年）,，清代重修,，規(guī)模宏大，布局完整,，為中國(guó)武廟之冠,。廟貌古樸宏麗,，且占地二百余畝，被譽(yù)為“武廟之祖”,，同時(shí)也是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的宮殿式道教建筑群,。

河南洛陽(yáng)關(guān)林葬著關(guān)羽首級(jí)；湖北當(dāng)陽(yáng)關(guān)陵葬有關(guān)羽正身,。這兩處廟殿,，均仿效皇宮而建，珍貴文物舉目皆是,。

河南省許昌春秋樓,，相傳是當(dāng)年關(guān)羽保嫂“秉燭達(dá)旦”之處；許昌灞陵橋關(guān)帝廟,，是關(guān)羽辭曹回馬挑袍之地,；荊州古城，是關(guān)羽鎮(zhèn)守之所,，城南關(guān)帝廟,，相傳是當(dāng)年關(guān)羽府邸,；荊州城外江津湖畔的春秋閣,，相傳是關(guān)公鎮(zhèn)守荊州時(shí)，忙里偷閑,，研讀《春秋》之處,；武昌伏虎山下有關(guān)公“卓刀泉”，此地以井臺(tái)為中心建有關(guān)廟,。

關(guān)羽遇害以后,，相傳曾多次“顯圣護(hù)民”，當(dāng)?shù)孛癖姽俑亟P(guān)廟以弘揚(yáng)圣德,。

湖北玉泉山麓,，豎有“漢云長(zhǎng)最先顯圣處”石刻大碑，不遠(yuǎn)處的小關(guān)廟,，相傳是中國(guó)最早的關(guān)廟。世界屋脊的西藏日喀則喇嘛廟扎什倫布寺,，也有一塊“關(guān)帝顯圣碑”,，記述了清乾隆五十七年（公元1792年）關(guān)羽神靈助清軍打退入侵西藏的廓爾喀軍隊(duì)一事。舊時(shí),，西藏日喀則,、拉薩、定日等地都建有關(guān)帝廟,，且融藏漢風(fēng)格于一體,，現(xiàn)只存拉薩關(guān)帝廟一處,。“顯圣”雖為民間傳說(shuō),，且不易證實(shí),，卻表達(dá)了歷代各族民眾對(duì)關(guān)羽的崇敬之情。青藏高原東部的夏河縣還深藏著一座拉卜愣關(guān)帝廟,。

中國(guó)邊陲和重要關(guān)塞,，為鼓舞戍邊將士之民族精神，舊時(shí)也建有不少關(guān)帝廟,。如北京長(zhǎng)城居庸關(guān)關(guān)王廟,，又如絲綢古道關(guān)帝廟。在長(zhǎng)城盡頭的嘉峪關(guān),，緊靠城門(mén)有一座關(guān)帝廟,；再往西，有天山關(guān)帝廟,；在中國(guó)版土最西邊的新疆伊犁,，也建有數(shù)處關(guān)帝廟；東南沿海的福建東山島,，明朝守島將士就在那里建起了關(guān)圣殿,；南疆云南省昆明滇池岸邊的西山峭壁之巔，石窟內(nèi)精工細(xì)刻一尊關(guān)公,，與石窟連成一體,，關(guān)老爺面朝東方，每天最早迎滇池朝日,，沐萬(wàn)頃霞波,，享南國(guó)各民族善男信女之謁拜，也是夠?yàn)t灑的了,。

國(guó)內(nèi)比較著名的關(guān)帝廟還有：首都北京的關(guān)帝廟殿,、河北承德皇家關(guān)帝廟、福建省東山關(guān)王廟,、安徽省亳州市大關(guān)帝廟,、山東省聊城山陜會(huì)館、山東廣饒關(guān)帝廟,、黑龍江省烏蘇里江南岸的虎頭關(guān)帝廟,、武漢磨山風(fēng)景區(qū)新近重建的武圣廟、供奉關(guān)公的湖北省武當(dāng)山,，深圳新安故城關(guān)帝廟,，等等。

臺(tái)港澳崇奉關(guān)帝之風(fēng),，與中國(guó)大陸一脈相承,。目前,，臺(tái)灣有300多座大小關(guān)帝宮廟。臺(tái)南武廟,，是臺(tái)灣“祀典武廟”,，現(xiàn)為臺(tái)灣一級(jí)古跡。新竹縣普天宮新塑的關(guān)帝像,，連臺(tái)座有15丈高,。臺(tái)北行天宮、宜蘭礁溪協(xié)天廟,、臺(tái)中圣壽宮,、高雄文衡殿、日月潭文武廟,、臺(tái)灣花蓮縣圣天宮等,，都是臺(tái)灣關(guān)廟之佼佼者。每逢關(guān)帝圣誕,，各處抬神轎,、演社戲、上陣頭,，熱鬧非凡,，其香火之盛，與日俱增,。香港太平山腰,，有一處香火特別旺盛的文武廟。澳門(mén)市政廣場(chǎng)一側(cè),，也有一處小小的關(guān)帝古廟,。

海外華人聚居的地方，都能尋覓到關(guān)公文化的蹤跡,。目前,，美國(guó)紐約、舊金山,，日本神戶,、橫濱、長(zhǎng)崎,、函館等地,，新加坡、馬來(lái)西亞,、泰國(guó)、越南,、緬甸,、印度尼西亞,、澳大利亞等國(guó)，都建有富麗堂皇的關(guān)帝廟,。

關(guān)帝廟關(guān)帝廟宇為何遍及四海,？引用一段美國(guó)芝加哥大學(xué)人類(lèi)學(xué)系博士焦大衛(wèi)先生的話：“我尊敬你們的這一位大神，他應(yīng)該得到所有人的尊敬,。他的仁義智勇直到現(xiàn)在仍有意義,。仁就是愛(ài)心，義就是信譽(yù),，智就是文化,，勇就是不怕困難。上帝的子民如果都像你們的關(guān)公一樣,，我們的世界就會(huì)變得更加美好,。”

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澳門(mén)的導(dǎo)游詞篇十三

炮臺(tái)占地約1萬(wàn)平方米,，呈不規(guī)則四邊形，邊長(zhǎng)均約為100米,，4個(gè)墻角,，外突成為棱堡炮臺(tái)，內(nèi)備有水池及軍需庫(kù),，軍需庫(kù)儲(chǔ)備充足,，足以應(yīng)付長(zhǎng)達(dá)兩年的包圍，炮臺(tái)四周均置有巨型銅炮,，現(xiàn)今,，古炮雖已失去軍事作用，卻成為澳門(mén)的古舊文物和歷史見(jiàn)證,。

大炮臺(tái)右側(cè)有古鐘,，一口由著名的鑄炮專(zhuān)家所造，曾經(jīng)前往葡國(guó)安放數(shù)年,，由修女會(huì)轉(zhuǎn)贈(zèng)回澳,，而炮臺(tái)入口處前頂?shù)氖裼涗浟诉@座炮臺(tái)抗御外敵的戰(zhàn)績(jī)。

炮臺(tái)東北,、西南及東南面墻身建基于3.7米寬的花崗石基礎(chǔ)上,，墻身以夯土砌建，并以蠔殼粉末作灰泥批蕩,，堅(jiān)實(shí)非常,，墻高約9米，往上收窄成2.7米寬。女兒墻高約2米,，成雉堞狀,，可架設(shè)多達(dá)32門(mén)大炮，以防范來(lái)自此兩方向之攻擊,。東南墻兩角更設(shè)有碉堡,。面向中國(guó)大陸的西北墻身，主要以花崗石砌筑,，女兒墻較矮且沒(méi)有炮口設(shè)置,，這主要顯示其對(duì)海外的防御作用以及對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)官方的友好姿態(tài)。

炮臺(tái)之正門(mén)入口設(shè)在東南墻上,，大門(mén)后有一些簡(jiǎn)單房間,，是當(dāng)時(shí)軍事用房。現(xiàn)作為旅游設(shè)施,，沿著一條短短的彎曲坡道,，可到達(dá)炮臺(tái)寬敞的大平臺(tái)，歷史上炮臺(tái)平臺(tái)上及其下層空間有軍事設(shè)施,，如西面棱堡內(nèi)的彈藥庫(kù),，現(xiàn)在就作為了小展覽區(qū)，及儲(chǔ)水池就作為了博物館的一部分等,。

澳門(mén)的導(dǎo)游詞篇十四

位于玫瑰圣母堂附近,，建于1750年，廟宇規(guī)模較小,，內(nèi)供奉關(guān)帝,，其塑像雕刻精巧。

關(guān)帝廟大殿為金代原構(gòu),，面寬三間,，進(jìn)深四間，歇山頂琉璃脊飾,。前檐明間特寬,，平柱約與后檐次間中線相對(duì)，柱頭欄額肥大,，次間欄額伸至明間砍成雀替,，猶如門(mén)楣形制。有正殿,、前后殿,、東西配殿及山門(mén)，均為傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)建筑,，正殿高10米,，三鋪?lái)?，正脊飾有二龍戲珠，山墻正上方有精美石雕,，裝飾華麗,。

松山燈塔是我國(guó)沿海以及遠(yuǎn)東地區(qū)的第一座燈塔，因聳立在松山松濤中而得名,，原稱(chēng)東望洋燈塔，所在的松山原名琴山,，東望洋山,，是澳門(mén)半島的最高山崗，海拔九十三公尺,，為澳門(mén)地區(qū)的地理座標(biāo)的標(biāo)志點(diǎn),。松山燈塔與另兩座三百年古跡松山炮臺(tái)和松山教堂，構(gòu)成松山三古跡,，于此遠(yuǎn)

眺

位于路環(huán)十月初五街尾，與中國(guó)大陸小橫琴島極接近,。該廟建于清同治年間,，距今已有百年，是路環(huán)香火最盛的廟宇,，廟內(nèi)除供奉譚仙圣外,，更加置有一只由鯨骨雕制成的龍舟，是一件已有百年多歷史的.文物,。據(jù)說(shuō)摸過(guò)鯨骨會(huì)行好運(yùn),，故普男信女進(jìn)香后必順便一摸龍骨。而在廟外一塊刻有字的巨形大石,，亦為區(qū)內(nèi)一個(gè)特色標(biāo)記,。

竹灣位于路灣南端，環(huán)境優(yōu)美,，面?？可?，海岸廣闊，沙粒潔白,。竹灣公園位于竹灣海灘旁,，占地達(dá)四千平方米，包括小食部,、更衣室及一個(gè)不規(guī)則形狀的游泳池,，最深可達(dá)3公尺(泳池由每日上午八時(shí)至晚上九時(shí)開(kāi)放，星期六延遲至晚上十二時(shí)),。灘旁還建有水上活動(dòng)中心,，有專(zhuān)人訓(xùn)練駕駛獨(dú)木舟、帆船,。

在竹灣之上的[竹灣園],，依山而建，除了原有的樹(shù)木外,，房舍,、小橋、小徑欄桿都是就地取材,，以松木搭建,，與自然環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一，樸實(shí)自然,。園中遍布植物,，碧綠蒼翠，其間流過(guò)一道小溪,，清幽古雅,。

澳門(mén)的導(dǎo)游詞篇十五

澳門(mén)行政特區(qū)是一座海濱都市，素有“東方蒙地卡羅”的美譽(yù),。

當(dāng)你行駛在這澳門(mén)道路中,，一不小心便踏入葡國(guó)經(jīng)典內(nèi)，其中的滋味必要細(xì)細(xì)品味,，坍踏的廢墟與燒毀的教堂,，還有葡萄牙的石子小路，都結(jié)合了中西的城市文化,。大家一幕幕看到的都是經(jīng)歷400多年分割的澳門(mén),，這是歷史的見(jiàn)證，也是中清腐敗的恥辱的見(jiàn)證,，更是世界上不可估量的損失,。

這便是回歸的澳門(mén)，這便是昔日的濠江,。

遠(yuǎn)眺澳門(mén)是見(jiàn)頭見(jiàn)尾,，但看那一棟棟高樓大廈和金沙娛樂(lè)場(chǎng),，定讓你贊不絕口，南海之水迤邐而來(lái),，帶著浪漫,，帶著刺激不停擁抱陸地，仿佛對(duì)澳門(mén)有種留戀,，但不一會(huì)兒便退去,，或許又是因?yàn)閷?duì)干燥的地面感到不滿吧。漫步在澳門(mén)大道,，只見(jiàn)別墅,、大樓，車(chē)輛來(lái)來(lái)往往,、川流不息。一座座立交橋把你帶上城市空中,，仿佛穿梭了整個(gè)澳門(mén)似的,，底下還支著幾根既長(zhǎng)又粗的白色柱子。面對(duì)這現(xiàn)代化的都市,，面對(duì)如此之小而妖艷的城市,，面對(duì)中葡合壁的魅力之都，更是面對(duì)這濃濃歐美綺力,，怎么不叫我心醉神迷,，怎么不叫我心曠神怡呀。我甚至不敢設(shè)想,，再過(guò)多年后,，澳門(mén)會(huì)成什么樣子呢?美、美,、美,，不知美到什么程度，永遠(yuǎn)雄奇,，永遠(yuǎn)精致,，永遠(yuǎn)可愛(ài)，仿佛一直美到了底,。

這是回歸的澳門(mén),，這是昔日濠江。

澳門(mén)在一天天不斷長(zhǎng)靚,，當(dāng)然,，與澳門(mén)的褐色海水是分不開(kāi)的。澳門(mén)天然著名景觀黑色沙灘便是因海水形成,，因?yàn)樗械囊恍┑V物質(zhì)與營(yíng)養(yǎng)滲入沙灘,，便讓金燦燦的沙灘成為黑的,。使這里成為澳門(mén)幽靜的天堂，這里遠(yuǎn)離市區(qū),。若把腳伸入海水中,，享受海的沖激，躺在軟綿綿的沙灘上,，眺望天空,、海鷗，必定覺(jué)得非常悠然,、舒暢……此前,，澳門(mén)的美又是多么和諧、多么質(zhì)樸呀!原來(lái)對(duì)那些熱鬧城市的感慨,，對(duì)華美的風(fēng)景名勝的贊嘆,，突然莫名奇妙的被這偉大的自然力量推翻了，使我忽然覺(jué)得被澳門(mén)所征服,、所陶醉,，這才是真正的享受!因?yàn)橛行[的市區(qū)，有大海才湊成了這令人們無(wú)法色勒,、渲染出的可愛(ài)澳門(mén),。

澳門(mén)的導(dǎo)游詞篇十六

五月二日的早上，爸爸媽媽提議我們?nèi)グ拈T(mén),，順便把爺爺奶奶送去珠海,，然后媽媽打開(kāi)電腦定好了酒店。

要出發(fā)咯!我特別興奮坐車(chē)都坐不住了,。到了珠海,，我們把爺爺奶奶放下車(chē)，就坐著大伯的車(chē)去了關(guān)口,。

出了關(guān)后,，我們坐著大巴來(lái)到威尼斯人酒店。這個(gè)酒店非常豪華,，簡(jiǎn)直像一個(gè)王宮,，里面有購(gòu)物中心、娛樂(lè)場(chǎng)等等,，都很漂亮,，住宿就更不用說(shuō)了。媽媽在購(gòu)物中心轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,，我和爸爸拉都拉不走她,，唉——媽媽真是個(gè)“購(gòu)物狂”。

到了晚上,，我們來(lái)到一家葡國(guó)餐廳用餐,。這里的面包跟別的西餐廳的不一樣,，別的西餐廳的面包是切成一片一片的，這里是一個(gè)個(gè)上的,，而且吃起來(lái)表面很脆,，但是里面卻是軟軟的，再涂上牛油,，就更好吃了!我發(fā)現(xiàn)葡萄牙人吃的菜里有很多都是用咖喱做的,，比如咖喱牛肉、咖喱雞,、咖喱蟹,、咖喱蝦……爸爸媽媽點(diǎn)了一桌的菜，我們吃的站都站不起來(lái)了,。

第二天,，我一大早就把爸爸媽媽給吵醒了。我們到樓下吃了一頓豐盛的自助餐后,，開(kāi)始了第二天的行程,。

我們離開(kāi)酒店出發(fā)咯!一路上，我看見(jiàn)金碧輝煌的新葡京酒店,，猶如一束高高盛開(kāi)的蓮花，我還看見(jiàn)葡萄牙人留下的歐式建筑,。

我終于來(lái)到我特別期望的玫瑰教堂啦!以前,，我以為教堂是一座高高的塔，旁邊是一座座矮房子,，塔上有一個(gè)普普通通的十字架,，而且不能進(jìn)去，非常神秘,，可是,，玫瑰教堂跟我想的完全不一樣：進(jìn)教堂需要肅靜，而且教堂又大又寬敞,，有一排排座椅,，每排座椅前都有墊子，是為每個(gè)星期一姓教的人做禱告用的,，還有刷成土黃色和白色的柱子聳立在教堂兩旁,。柱子上有彎彎的拱門(mén)，正前方有一個(gè)圣母瑪利亞的雕像,。

后來(lái)我們到購(gòu)物街吃東西,，我很喜歡吃牛肉干，媽媽就給我買(mǎi)了一塊牛肉干,，爸爸喜歡吃另一家店的杏仁餅,，他因?yàn)橄矚g吃,，所以他買(mǎi)了好幾盒。

后來(lái),，我們來(lái)到了大三巴,，大三巴本來(lái)叫圣保祿學(xué)院教堂，可是,，這座教堂以前經(jīng)歷過(guò)三次大火,，還好珍貴的前壁還能聳立著，前壁有一個(gè)高高立在頂上的十字架,，每層都有一個(gè)雕像,，分別是耶穌的圣母瑪利亞。后來(lái),，成了巍峨壯觀的大三巴,。

最后，我們依依不舍的離開(kāi)了澳門(mén),，來(lái)到珠海接走爺爺奶奶后,，我靜靜的睡著了，帶著澳門(mén)給我?guī)?lái)的驚喜,，進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng),。