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北京天壇導(dǎo)游詞講解 北京天壇導(dǎo)游詞(匯總8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-22 22:41:06
北京天壇導(dǎo)游詞講解 北京天壇導(dǎo)游詞(匯總8篇)
時(shí)間:2023-12-22 22:41:06     小編:HT書(shū)生

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),,也便于保存一份美好的回憶,。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,,希望能夠幫助到大家,,我們一起來(lái)看一看吧,。

北京天壇導(dǎo)游詞講解篇一

北京天壇導(dǎo)游詞350字,,北京天壇是美麗的天壇,,從遠(yuǎn)出看是個(gè)八角形寶塔,以下的北京天壇導(dǎo)游詞350字范文,,歡迎閱讀借鑒,。

大家好,我是這次旅游的導(dǎo)游,,我姓*,,大家可以叫我*導(dǎo)!

現(xiàn)在快到目的地--北京天壇,所以我先給大家將一些注意事項(xiàng):“禮貌,、衛(wèi)生,、秩序、眼看手勿動(dòng),、禁止亂涂亂畫(huà)”這五點(diǎn),,記得哦!

乘客們,旅游景點(diǎn)已到,,請(qǐng)大家有秩序的下車!現(xiàn)在我們來(lái)到了天壇的正門(mén),,這里是皇帝前來(lái)祭祀時(shí)進(jìn)出的大門(mén)。現(xiàn)在,,就讓我一一地為大家介紹吧!

天壇,,1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,。它位于北京城南端,是明,、清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方,。天壇不僅是中國(guó)古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰寶,。

天壇東西長(zhǎng)1700米,,南北寬1600米,種面積為273萬(wàn)平方米,。天壇包括圜丘和祈谷二壇,,圍墻分內(nèi)外兩層,呈回字形,。北圍墻為孤圓形,,南圍墻與東西墻成直角相交,為方形,。這種南方北圓,,,通稱“天地墻”,,象徽古代“天圓地方”之說(shuō),。

以上就是天壇的故事,時(shí)間不早了,,現(xiàn)在,,大家自由參觀拍照吧!--轉(zhuǎn)眼間,我們的北京天壇一日游又結(jié)束了,,大家有秩序的坐車回家吧!

今天我——蘇彪,,帶你們來(lái)游覽一下我國(guó)著名的天壇。

我國(guó)天壇建于公元15世紀(jì)上半葉,,坐落在皇家園林當(dāng)中,,四周杏松環(huán)保,是保存完好的壇廟建筑群,,無(wú)論再整體布局還是單一建筑群上,,到反映出天地之間的關(guān)系,而這一關(guān)系在中國(guó)古代宇宙觀中占著核心位置,。同是,,這些建筑還體現(xiàn)出帝王將相在這一關(guān)系中所起的獨(dú)特作用。

天壇位于北京市崇文區(qū)永定門(mén)內(nèi)大街左側(cè),,是明清兩代帝王祭天祈谷,、夏至祈雨、冬至祭雪的圣地,。

天壇主要建筑均位于內(nèi)壇,,從南到北排列在一條直線上,。全部宮殿、壇基都朝南呈圓形,,以象征天,。整個(gè)布局和建筑結(jié)構(gòu),都具有獨(dú)特的風(fēng)格,。祈年殿是皇帝祈禱五谷豐收的場(chǎng)所,,是一座三重檐的圓形大殿,高38米,,直徑32.72米,,藍(lán)色琉璃瓦屋頂,全磚木結(jié)構(gòu),,沒(méi)有大梁長(zhǎng)檁,,全靠28根木柱和36根枋桷支撐,在造型上具有高度的藝術(shù)價(jià)格,。

各位游客,,大家好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。

天壇是明朝永樂(lè)皇帝建成的祭天圣殿,,主建筑是大祀殿,,也就是今天的祈年殿,。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,,北圓南方,寓意天圓地方,。乾隆年間,,將大祀殿改為現(xiàn)在祈年殿,將屋頂改為藍(lán)色的琉璃瓦,,形成了今天我們看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群,。

這一祭天圣地,在1860年遭遇了英法聯(lián)軍的洗劫,,1900年又遭到了八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪,,新中國(guó)成立以后,這里成了著名的旅游景點(diǎn),,還有很多健身的人們,。

現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的線路開(kāi)始游覽。

現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進(jìn),,將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇,。圜丘壇有兩道圍護(hù)墻,外方內(nèi)圓,,符合天圓地方的說(shuō)法,。每道墻都有四組門(mén),,門(mén)的.大小都不一樣,這是因?yàn)橹虚T(mén)是皇帝專用的,,所以高大,,皇帝只能從左側(cè)的進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門(mén)通過(guò)。

來(lái)到圜丘壇下,,我們馬上就要開(kāi)始登壇了,,不過(guò)要請(qǐng)您留心數(shù)一數(shù),每一層壇面有多少臺(tái)階,。到了最高層,,大家都會(huì)發(fā)現(xiàn),壇上所有的階數(shù),,都是九或九的倍數(shù),。這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是,因?yàn)楣湃苏J(rèn)為九的極陽(yáng)數(shù),。所以工匠們變用這個(gè)數(shù)字來(lái)賦予圜丘壇的“崇高”之意,。

謝謝你們來(lái)北京天壇,歡迎下次再來(lái)啦!

各位游客:

大家好,,我是你們的導(dǎo)游,,曹宇翔。

下面我要給大家講講天壇的傳說(shuō),,現(xiàn)在大家抬頭看一下這就是美麗的天壇,,從遠(yuǎn)出看是個(gè)八角形寶塔。

天壇是王屋的主峰,,高峰聳寺深古縱橫,,一峰突起,萬(wàn)峰臣伏,,唯我獨(dú)尊,,從南向北看中間高,兩邊低,,好似屋頂像王者之屋,,稱王屋山。天壇原名叫瓊林臺(tái),,因皇帝在山頂設(shè)壇祭天,,后人為了紀(jì)念,該為天壇,。為了紀(jì)念皇帝老師華蓋對(duì)皇帝指點(diǎn),,把天壇峰前的山叫華蓋峰。

我們走過(guò)天壇,又來(lái)到了望景寺,,這里可以這人觀賞天壇的風(fēng)景,。

天壇是世界文化遺產(chǎn),國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū),,全國(guó)重點(diǎn)文明保護(hù)單位,。于北京正陽(yáng)門(mén),東南方自,,為明清兩朝皇帝祭天,,求雨和祈,壽年專用祭壇,,是世界上現(xiàn)在規(guī)模最大,,最完美的古代祭天建筑群??偯娣e273平方米,。1918年作為公園正式對(duì)外開(kāi)放。

壇為三層圓形石臺(tái),,壇區(qū)占地20萬(wàn)余平方米,。因此;明清時(shí)期北京的天壇與歷朝代郊?jí)幸幻}相承的淵源。

天地壇遂改稱為天壇,。消沿明制,,天壇一稱沿用至今。從乾隆八年1743年起,,對(duì)天壇建筑進(jìn)行了多次修理,,天壇終于形成了南北兩壇,規(guī)制嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖⒗娠L(fēng)貌,。

天壇到處有美麗的風(fēng)景,,說(shuō)也說(shuō)不盡,,希望你有機(jī)會(huì)細(xì)細(xì)游賞,。

北京天壇導(dǎo)游詞講解篇二

北京天壇是古代祭天的建筑,是北京著名的景點(diǎn),,吸引了很多游客前去參觀,,導(dǎo)游帶領(lǐng)游客時(shí),要做好充分的解說(shuō),,讓游客了解這個(gè)景點(diǎn)的歷史典故,。下面是本站小編整理北京天壇。

導(dǎo)游詞,。

的范文,,歡迎閱讀!

我們現(xiàn)在們?cè)谔靿恼押嚅T(mén),也就是現(xiàn)在天壇的南大門(mén)。

天壇,,位于北京城區(qū)的東南部,,原是明、清兩代皇帝祭天,、祈谷的圣地,,是世界現(xiàn)存規(guī)模最大的祭天建筑群。

天壇,,建于明朝永樂(lè)四年至十八年(1406——1420),,與紫禁城(故宮)同時(shí)興建。耗時(shí)20xx年,,距今已有580多年歷史,。其占地273公頃,比故宮大3.7倍,,略小于頤和園,。整個(gè)建筑布局呈"回"字形,分為內(nèi)外壇兩大部分,,各有壇墻圍括,。外壇墻總長(zhǎng)6416米,原來(lái)僅設(shè)西門(mén),,為天壇的正門(mén),,是當(dāng)年皇帝前來(lái)天壇祭祀時(shí)進(jìn)出的大門(mén)。現(xiàn)在的東,、南,、北各門(mén),都是后來(lái)開(kāi)辟的,。內(nèi)壇墻總長(zhǎng)3292米,,分設(shè)有東、南,、西,、北四大"天門(mén)"。明代初年,,祭天地都在此處舉行,,名為天地壇。嘉靖九年(1530年),,在北郊另建方澤壇(地壇)后,,才實(shí)行天地分祭,從此這里專門(mén)用于祭天,,成為名副其實(shí)的天壇,。歷代封建皇帝對(duì)祭天活動(dòng)都極為重視,每年要兩次親臨天壇祭天。第一次是在農(nóng)歷正月十五日,,至祈年殿舉行祈谷禮,,祀(si)"皇天上帝"保佑五谷豐登,第二次是在冬至,,至圜丘壇稟告五谷業(yè)已豐收,,感謝天帝的保佑之恩。新中國(guó)成立后,,天壇回到了真正當(dāng)家作主的人民手中,,并被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

我們從南門(mén)進(jìn)去,,向北走,,首先看到的就是在昭亨門(mén)西面的三座高大的石臺(tái),它叫作臺(tái),。臺(tái)上有長(zhǎng)桿,,叫望燈桿,該桿始建于明嘉靖九年(1530),,桿長(zhǎng)九丈九尺九寸,。祭天時(shí),三根燈桿上各吊一只直徑六尺,、高八尺的大燈籠,,所用特制,長(zhǎng)四尺,,粗一尺,,并鑄有凸龍花紡。燃點(diǎn)時(shí)不滅,,不流油,,不剪蠟花,可燃燒十二個(gè)小時(shí),,名為“蟠龍通宵寶蠟”,。

此刻在我們眼前的便是圜丘壇俗稱祭天臺(tái),這是名副其實(shí)的天壇,。建于明嘉靖九年(1530),,清乾隆十四年(1749)擴(kuò)建,是一座四周由白石雕欄圍護(hù)的三層石造圓臺(tái),,通高五米,明,、清兩代,,每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀,就在此壇舉行。圜丘壇在建筑形式上,,有著許多神奇有趣的說(shuō)法,。這是我國(guó)古代人民巧妙運(yùn)用幾何學(xué)原理設(shè)計(jì)的一座杰出建筑,各項(xiàng)建筑材料的數(shù)學(xué)計(jì)算均極其精確,,其中包含"九"的含義與運(yùn)用深為中外廣大游人所贊嘆與稱奇,。

圜丘壇共分三層,每層四面各有臺(tái)階九級(jí),。每層周圍都設(shè)有精雕細(xì)刻的漢白玉石欄桿,。欄桿的數(shù)字均為九或九的倍數(shù),即上層72根,、中層108根,、下層180根。同時(shí),,各層鋪設(shè)的扇面形石板,,也是九或九的倍數(shù)。如最上層的中心是一塊圓形大理石(稱作天心石或太極石),,從中心石向外,,第一環(huán)為9塊,第二環(huán)18塊,,到第九環(huán)81塊;中層從第十環(huán)的90塊至十八環(huán)的162塊;下層從十九環(huán)的171塊至二十七環(huán)的243塊,,三層共378個(gè)"九",為3402塊,。同時(shí),,上層直徑為9丈(取一九),中層直徑為十五丈(取三五),,下層直徑為21丈(取三七),,合起來(lái)45丈,不但是九的倍數(shù),,而且還有""之尊的含義,。為什么要用九或九的倍數(shù)來(lái)設(shè)計(jì)建造祭壇呢?原因是:一、據(jù)神話傳說(shuō),,皇天上帝是住在九重天里,,用九或九的倍數(shù)來(lái)象征九重天,以表示天體的至高與至大,。二,、在我國(guó)古代把單數(shù)(奇數(shù))看作陽(yáng)數(shù),而將雙數(shù)(偶數(shù))視為陰數(shù),。天為陽(yáng),、地為陰,。天壇是用來(lái)祭天的,只能用陽(yáng)數(shù)進(jìn)行建筑,。而"九"又被視為"極陽(yáng)數(shù)",,這是最吉祥的數(shù)字。除了封建迷信的因素外,,而這種設(shè)計(jì)規(guī)制,,卻反映出當(dāng)時(shí)工匠們高超的數(shù)學(xué)知識(shí)和計(jì)算才能,實(shí)在令人嘆服,。

從南門(mén)進(jìn)入圜丘壇,,在內(nèi)墻南隅有一座用綠琉璃磚砌成的燔爐,,是祭天時(shí)焚燒松柏木和祭祀后燒祝版,、祝帛的地方,燔爐旁有一座瘞坎,,祭典結(jié)束,,把揚(yáng)供全牛的尾毛血等埋在坎內(nèi),像征不忘祖先茹毛飲血的意思,。大家看在燔爐前排有8座燎爐,,這些是專為祭天時(shí)焚燒松柏枝、松花,、松塔等用的,,在壇東,、西門(mén)內(nèi)還各有一對(duì)。

現(xiàn)在我們來(lái)到了皇穹宇,,它距今已有四百多年歷史,。殿高19.5米,底部直徑15.6米,。磚木結(jié)構(gòu),,整個(gè)殿宇用八根檐柱支撐,,頂無(wú)橫梁,,由眾多斗拱層層上疊,天花板層層收縮,,組成美麗的穹窿圓頂式的藻井,。殿內(nèi)正中的石臺(tái)寶座,,是放置皇天上帝神牌的地方;寶座前左右的石臺(tái),,是放置皇帝歷代祖先牌位之處,。殿外的東西配殿,為供奉日月星辰和云雨風(fēng)雷諸神牌位之所?,F(xiàn)按原樣陳列,,并塑有清代祭天官員的蠟像。

現(xiàn)在是我給大家介紹回音壁,,它是指圍括皇穹宇和東西配殿的高大的圓形圍墻而言,。圍墻周長(zhǎng)193.2米,直徑61.5米,,墻高3.72米,,厚0.9米。如果兩個(gè)人分別站在院內(nèi)東西配殿后的墻下,,均面部朝北對(duì)墻低聲說(shuō)話,,可像打電話一樣互相對(duì)話,極其奇妙有趣,,這就是回音壁得名的由來(lái),。

下面介紹的是迷人的圓心石回音圜丘壇上層中心有一塊圓心石,是游人最感興趣的又一奇妙之處,。當(dāng)你站在圓心石上輕聲說(shuō)話時(shí),,自己聽(tīng)起來(lái)聲音很宏大,有共鳴性回音之感,。但站在第二,、三環(huán)以外的人,則無(wú)此種感覺(jué),。為什么呢?原來(lái),,這也是一種聲學(xué)現(xiàn)象:由于壇面十分光潔平滑,聲波傳到周圍等距離的石欄圍板后,,能夠迅速地被反射回來(lái),。據(jù)聲學(xué)專家測(cè)驗(yàn),從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時(shí)間,,總共僅有零點(diǎn)零七秒鐘,。說(shuō)話者根本無(wú)法分清它的原音和回音,所以站在圓心石的人聽(tīng)起來(lái),,其共鳴性回音就格外響亮,。封建統(tǒng)治者則把這種聲學(xué)現(xiàn)象說(shuō)成是"上天垂象",是天下萬(wàn)民對(duì)于朝廷的無(wú)限歸心與一致響應(yīng),,同時(shí)并賦予"億兆景從石"的美名,。

我們從在皇穹宇的西面出在,,在這里有一株古柏,名為九龍柏,,樹(shù)干扭結(jié)糾屈,,宛如九條盤(pán)旋而上的蟠龍,故此得名,。據(jù)傳這棵古柏生長(zhǎng)于建壇之前,,已有近千年歷史。天壇境內(nèi)廣植有樹(shù)齡悠長(zhǎng),、樹(shù)身高大,、四季不凋、繁茂蒼翠的松樹(shù)和柏樹(shù),。樹(shù)海林濤,,森森淼淼,以造成一種"海闊天空"的廣漠景象,。

我們現(xiàn)在腳下的路叫做丹陛橋,,這明明是一條筆直坦蕩的大道,為何又稱"橋"呢?因?yàn)樵诘缆废卤儆幸粋€(gè)券洞,,與上面的大道正好形成立體交叉,,故稱為橋。這是一條南北走向的石砌臺(tái)基大道,。全長(zhǎng)360米,,寬約30米,整個(gè)橋體由南向北逐漸升高,,南端高約1米,,北端高達(dá)3米左右。如此設(shè)計(jì)建造,,一則象征皇帝步步高升,,寓升天之意;二則表示從人間到天上,具有遙遠(yuǎn)的路程,。丹陛橋?yàn)樘靿瘍?nèi)壇的主軸線,,起著連接南端圜丘壇和北端祈谷壇兩組建筑物的重要作用。橋面中心線的石板道叫"神道",,神道左右兩側(cè)的條石道,,分別叫"御道"和"王道"。天帝神靈走"神道",,皇帝走御道,,王公大臣走王道。

此刻我們腳下的便是進(jìn)牲門(mén)-俗稱"鬼門(mén)關(guān)",,為什么要叫"鬼門(mén)關(guān)"呢?因?yàn)橛诩廊涨?,外壇西南隅犧牲所?所牧"和"所軍",,需從此洞門(mén)自西向東趕運(yùn)牛、羊,、鹿,、兔等至宰牲亭屠宰。這一活動(dòng)叫"進(jìn)牲",。因凡經(jīng)過(guò)此門(mén)的牲畜,,全被宰殺無(wú)存,,用以制作供品,,故有"鬼門(mén)關(guān)"之稱。

沿著丹陛橋繼續(xù)向北走,,現(xiàn)在在我們左邊的是具服臺(tái),,它位設(shè)于丹陛橋北段東側(cè),為一座凸字形平臺(tái),。這是皇帝前往祈年殿行祀谷禮時(shí),,更換冕服(祭服)的地方。

在西面是齋宮,,坐落于西天門(mén)內(nèi)大道南側(cè)的松柏綠樹(shù)叢中,,原是封建皇帝來(lái)天壇祈谷、祀天前進(jìn)行齋戒沐浴的地方,。齋宮占地四萬(wàn)平方米,,建筑呈四方形,內(nèi)有正殿,、寢宮,、鐘樓等。四周筑有兩重圍墻和一道護(hù)城河,,建筑講究,,警衛(wèi)森嚴(yán)。走進(jìn)齋宮正門(mén),,迎面便是氣勢(shì)巍峨的正殿,,紅墻綠瓦,甚為壯觀,。據(jù)說(shuō)用這種綠瓦以表示皇帝至此不敢妄自尊大,,而只能"對(duì)天稱臣"的意思。殿分五間,,呈拱券形,為磚砌結(jié)構(gòu),。整個(gè)殿堂不用梁,、枋大木,,因此也叫"無(wú)梁殿"。殿前丹墀上有兩座石亭,,右邊的一座較小,,是放時(shí)辰牌位的地方。左邊的一座呈正方形,,較為高大,,名"齋戒銅人石亭"。據(jù)史料記載:皇帝齋戒期間,,亭內(nèi)設(shè)方幾一張,,罩黃云緞桌衣,上設(shè)一尺五寸高的銅人像一尊,。銅人雙手恭奉簡(jiǎn)牌一枚,,上刻“齋戒”二字,以使皇帝"觸目驚心,,恪(ke四音)恭罔懈",。意思是要皇帝有所警惕,不忘用心齋戒,。齋戒銅人在清代有三種形式:一為唐朝名臣魏征像,,一為明初樂(lè)官冷謙像,一為明代太監(jiān)剛炳像,。相傳這三人在歷史上都以剛直敢諫而著稱,。此是明洪武十一年定下的制度,清代也沿用了下來(lái),。按規(guī)定,,這里所設(shè)的銅人為冷謙像。

現(xiàn)在我們眼前的便是祈年殿和祈谷壇,,這里是明清兩代皇帝孟春祈谷的圣地,。祈年殿采用上屋下壇的構(gòu)造形式,三重檐逐層向上收束,,作傘狀,,豎立于高5.6米,占地5900平方米的三層白石雕欄環(huán)抱的圓壇之上,,祈年殿俗稱無(wú)梁殿,,整座建筑不用大梁長(zhǎng)檁及鐵釘,完全依靠二十八根擎天柱及眾多的枋,、木兌,、桷、閂支撐和榫接起來(lái)。該殿建于明永樂(lè)十八年(1420),,初名大祀殿,,呈長(zhǎng)方形。明嘉靖九年(1530),,改成三重檐圓殿,,并自上而下依次覆蓋青、黃,、綠的三色瓦,,改名大享殿。清乾隆十七年(175年)改為今名,,同時(shí)一律改為覆蓋深藍(lán)色琉璃瓦,,以象征藍(lán)天。光緒十五年(1889),,該殿毀于雷火,,次年又按原樣重建。陳列于殿前的青銅大鼎爐,,均是幾百年前的文物。殿內(nèi)柱子的數(shù)目,,據(jù)說(shuō)是按天象設(shè)立的,。里層的四根鎏金通天柱,叫"龍井柱",,柱高18.5米,,底部直徑1.2米,兩人也難合抱,,象征春夏秋冬四季,。中層的12根朱紅金柱,象征一年12個(gè)月,。外層的12根檐柱,,象征一天的12個(gè)時(shí)辰。中層12根金柱和外層12根檐柱相加為24根,,象征一年中的24個(gè)節(jié)氣,。金柱、檐柱和龍井柱相加為28根,,象征周天28星宿,。再加大殿寶頂藻井周圍的8根童柱,共計(jì)36根,,象征36天罡,。寶頂中心的雷公柱,則象征著天帝的"一統(tǒng)天下"。

下面我們看到的是皇乾殿,,原是平時(shí)放置皇天上帝牌位和皇帝祖先牌位的地方,,又有祈谷壇寢宮之稱。后來(lái),,祭祀儀式中所使用的旌旗,、儀仗、樂(lè)器等物亦存放于此,。內(nèi)藏不少祭祀文物,,現(xiàn)按原樣陳列,并塑有清代皇帝的祭天蠟像,,常年供游人觀覽,。

位于祈年殿臺(tái)基前院落的東西兩側(cè)的是東、西配殿,,原是分別放置日,、月、星,、辰和云,、雨、風(fēng),、雷諸神牌位的地方?,F(xiàn)分別辟為陳列宮廷祭天古樂(lè)、禮儀,,以及日,、月、星,、辰等神牌位之處,。

我們現(xiàn)在看到的是“神廚”從前是為祭祀宰殺牲畜和制作祭品的地方。下面看到的是神庫(kù),,是收藏祭品的庫(kù)房?,F(xiàn)在經(jīng)過(guò)呈"w"字形長(zhǎng)廊,它共七十二間,,起著連結(jié)祈谷壇,、神廚、神庫(kù)及運(yùn)送祭品的重要作用,。該長(zhǎng)廊的間數(shù)正好與72地煞的數(shù)字相同,,過(guò)去傳說(shuō)這是地煞鬼聚集的地方,廊內(nèi)燈籠式豎燈暗淡,,陰森可怖,。后來(lái)將其窗坎拆除,,從而長(zhǎng)廊景觀大變,成為人們游樂(lè)的好去處,。

天泉井于神庫(kù)門(mén)前有一眼水井,,因其水清味甜而得名。祭天祈谷時(shí)用的供饌和糕點(diǎn),,全用此水調(diào)制,。

現(xiàn)在在我們左手邊的是七星石位于長(zhǎng)廊東南側(cè)的曠地中,共有七大一小石塊,。但為何稱作"七星石"呢?據(jù)傳說(shuō),,明永樂(lè)帝遷都北京時(shí),想修建一座祭天地的壇廟建筑,,但難找到合適的地方,。這時(shí),有一晚他夢(mèng)見(jiàn)天上北斗七星落地于此,,謂之天遂人意,,為其解了不決之難,從而降旨于此地建造祭壇,。據(jù)資料記載,,七星石為明代嘉靖九年,經(jīng)人工雕鑿后而置于此處的,。嘉靖皇帝十分迷信道教,,道士對(duì)他說(shuō),祈年殿東南方太為空曠,,這對(duì)他的皇位、壽命不利,。于是便設(shè)七星石在此,,以鎮(zhèn)壓風(fēng)水。在七星石東北隅還有一塊小石頭,,據(jù)說(shuō)這是清朝統(tǒng)治者為了紀(jì)念他們的祖先功德而增置的,。其設(shè)于七星石的東北方向,用以表示不忘本源之意,。

這里是天壇的東門(mén),,關(guān)于天壇就給大家介紹到這里,謝謝大家,。

各位游客,,我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方——天壇。

明朝永樂(lè)皇帝遷都北京以后,,在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇,,占地面積達(dá)到了273萬(wàn)平方米。主建筑是大祀殿,也就是今天祈年殿的位置上,。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,,北面是圓形,南面是方形,,取意天圓地方,。在一開(kāi)始,祭天和祭地都是天壇,,直到明嘉靖年間在北城修建了地壇,,才分開(kāi)的,并且新增了圜丘壇,,用于孟冬祭天,,把原來(lái)的大祀殿改為大享殿,專門(mén)用于孟春祈谷,,當(dāng)時(shí)殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了,,從上至下的藍(lán)黃綠三色瓦分別代表了天地萬(wàn)物。而在乾隆年間,,有將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿,,而將屋頂瓦片都改成了藍(lán)色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群,。

可是這樣一個(gè)祭天圣地,,卻也曾經(jīng)在1860年時(shí)遭到英法聯(lián)軍的洗劫,繼而在1920xx年的時(shí)候又遭到了八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪,。在1920xx年袁世凱登基的時(shí)候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇,。在1920xx年,天壇最終還是以公園開(kāi)放,。解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點(diǎn),,而且還是北京城市綠地的組成部分,來(lái)這里的不光是旅游者,,還不乏一些專門(mén)為了強(qiáng)身健體的老人們,。

現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開(kāi)始此次游覽。

現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向南行進(jìn),,將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇,。圜丘有兩道圍護(hù)墻,使外方內(nèi)圓,,符合天圓地方的說(shuō)法,。每道墻都有四組欞星門(mén),從東面依次是泰元,、昭亨,、廣利,、成貞,每組三門(mén),,共有24座,,稱為“云門(mén)玉立”。大家可以注意到,,欞星門(mén)的大小都不一樣,,這是因?yàn)橹虚T(mén)是上帝專用的,所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門(mén)進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門(mén)通過(guò),。而門(mén)外的一座平臺(tái)就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方,,叫做具服臺(tái)。來(lái)到了圜丘壇下,,我們馬上要開(kāi)始登壇了,,不過(guò)我請(qǐng)您留心每層壇面都要有多少臺(tái)階。到了最高層,,大家也就都發(fā)現(xiàn)了,,壇上所有的臺(tái)階數(shù),護(hù)板數(shù)都是九或者九的倍數(shù),。每登上一層,,都要有9層臺(tái)階,臺(tái)面上的石板中間的叫做天心石,,外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板,,第二圈18塊,以此類推,,到了最外邊的第九圈正好是81塊;而大家抬頭就可以看到的圍護(hù)板被四面臺(tái)階分為四個(gè)部分,,每個(gè)部分也都有9塊,而中層的圍護(hù)板是18塊,,下層的是27塊,,這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是,因?yàn)楦鶕?jù)陰陽(yáng)五行來(lái)說(shuō),,9是極陽(yáng)數(shù),所以古代的工匠便用這個(gè)數(shù)字來(lái)賦予圜丘臺(tái)意念上的崇高,。

說(shuō)完了神壇的奇妙,,我在給您介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至,,皇帝就要在這里祭天,。在大典前兩天,皇帝要在故宮里進(jìn)行齋戒,,而到了第三天,,也就是冬至前一天,,就要到天壇的齋宮進(jìn)行齋戒。冬至那天,,在日出前七刻,,現(xiàn)在的凌晨四點(diǎn)多,奏報(bào)時(shí)辰,,皇帝起駕,,齋宮東北角的鐘樓開(kāi)始鳴鐘。到具服臺(tái)盥洗更衣,,神牌都送到臺(tái)面相應(yīng)的位置,,也就是七組神位,稱作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢,,用松枝燔燒,,西南的望燈桿望燈高懸,點(diǎn)燃蟠龍通宵寶蠟,,臺(tái)南廣場(chǎng)上排列著奏樂(lè)隊(duì),,配合著中和韶樂(lè),在文武百官的陪同下,,祭天大典就正式開(kāi)始了,,皇帝由南欞星左門(mén)登壇,這時(shí)鐘聲停止,,到了第二層南側(cè)拜位站好后,,聽(tīng)候司贊人報(bào)儀程。恭讀至皇天上帝的祝文,。禮儀結(jié)束以后,,要將神位前的貢品分別送到燔柴爐(從正位幄次撤下的祭品再次焚燒,皇帝也要一旁恭立目視,,稱為望燎)和燎爐(圜丘壇共有12座燎爐,,在瘞坎北側(cè),從東向西排列著8個(gè);內(nèi)圍護(hù)墻東西欞星門(mén)外各有一對(duì),。從配位幄次車下的祭品分別送到8個(gè)燎爐內(nèi)焚燒,,而四個(gè)從位幄次的祭品送到欞星門(mén)處)焚燒,煙霧騰空,,象征著送到天庭,。而后還要將牛尾、牛毛,、牛血送到瘞坎掩埋,,象征不忘祖先茹毛飲血之意。在這個(gè)典禮上,,需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方,,就是剛才所說(shuō)的臺(tái)面中心天心石,。他是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮,,而且現(xiàn)在這里也是一樣的,,各位游客不妨體會(huì)一下這奇特的效果,也像當(dāng)年的皇帝一樣,,向上天訴說(shuō)自己美好的愿望,。

現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線行走,面前的建筑叫做天庫(kù),,而它的正殿就是皇穹宇,。皇穹宇建于明嘉靖九年,,起初叫做泰神殿,,到了十七年,改名為現(xiàn)在的皇穹宇,,它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方,,所以這里也叫圜丘壇寢宮。殿內(nèi)正面的圓形石臺(tái)上安放的就是皇天上帝的神牌,,而前邊兩側(cè)的四個(gè)方形石臺(tái)上安放的則是八位祖先神主,,還有東西配殿用來(lái)存放從祀神位。而皇穹宇三個(gè)字也分別代表了至高無(wú)上,,天,,宇宙的意思,更加顯示出它的神圣和至尊,。

它是一座建筑藝術(shù)價(jià)值非常高的殿宇,,總體呈圓形,下邊是高2.85米的圓形須彌座,,為青白石筑成,,有東南西三個(gè)方向的出陛,也就是臺(tái)階,,而在南向出陛還有二龍戲珠的丹陛石,。上邊是藍(lán)色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內(nèi)還有八根檐柱和八根金柱,,大殿上架沒(méi)有橫梁承托,,全都是靠各類斗拱層層上疊來(lái)支撐,步步收縮,,從而形成了精美的穹隆圓頂。這里邊還運(yùn)用了物理學(xué)中的杠桿原理,。這組建筑不僅十分精美,,而且還有回音壁和三音石,,這和剛才我們說(shuō)的天心石合稱天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象?;匾舯诰褪腔蜀酚畹耐鈮?,圍墻建造的磨磚對(duì)縫,,十分的平滑,,是很好的聲音載體,,可以傳聲,,在傳遞途中對(duì)聲音損失極小,,只要對(duì)著墻說(shuō)話,,就算相隔四五十米,,見(jiàn)不到面,,都可以清晰的聽(tīng)到對(duì)方說(shuō)話,。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭,,您站在第一塊石頭上拍手可以聽(tīng)到一次回音,第二塊石頭可以聽(tīng)到兩次,,而第三塊就可以聽(tīng)到三次回音,所以稱為三音石。在后來(lái)也有人把它叫做三才石,取天地人三才的意思。

也許您剛才就已經(jīng)注意到了,,天壇有非常多的柏樹(shù),,不錯(cuò),,它就好像北京一個(gè)天然的氧吧,。而在這許多古柏當(dāng)中,有一株500余歲的檜柏,,就是回音壁西墻外的這棵九龍柏,。它的樹(shù)干紋理非常的奇特,布滿了溝壑,,而且旋轉(zhuǎn)扭曲,好像9條蟠龍纏繞嬉戲,,所以叫它九龍柏真是一點(diǎn)也不過(guò)分,。

在游覽過(guò)了圜丘壇和皇穹宇之后,,我們就即將走進(jìn)祈谷壇了,而現(xiàn)在我們腳下連接兩個(gè)祭壇的就是丹陛橋,,也叫做海墁大道,而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道,長(zhǎng)360米,,橋面上分為三條道,,中間的是神道,東邊是御道,,西邊的就是王道,。而它作為通道為什么又要稱為橋呢?這有兩種說(shuō)法,一種是說(shuō)路面南低北高,,步步高升,,好像與天相連接的橋;而另一種就是說(shuō)路面下邊建有進(jìn)牲門(mén),,類似立交橋,所以稱之為橋,。說(shuō)到進(jìn)牲門(mén),,就是在祭祀前,牛羊都要通過(guò)橋下的一個(gè)券門(mén)被趕到500米外的宰牲亭宰殺,,制成供品,,所以這個(gè)通道也被叫做鬼門(mén)關(guān),因?yàn)橐贿M(jìn)去就有死無(wú)生了,。

好,,回到正題,現(xiàn)在呈現(xiàn)在您面前的就是祈谷壇的完整建筑群,。前面的這個(gè)石臺(tái)是具服臺(tái),,在每年孟春祈谷祭祀之前,皇帝照例還是要來(lái)到這里搭建幄次,,盥洗更衣,,所以這里還有小金殿之稱。

到此,,祈谷壇的主體建筑祈年殿就出現(xiàn)在我們面前了,。祈年殿下的基座是三層的圓形石臺(tái),而在正面三層石臺(tái)階中,,分別裝飾著巨大的浮雕,,叫做殿前丹陛石雕。從下之上內(nèi)容分別是:瑞云山海,,雙鳳山海,,雙龍山海。各層排水孔的圖案和浮雕的內(nèi)容也是對(duì)應(yīng)的,。東西兩旁的配殿個(gè)有九間,,原來(lái)是安放從祀牌位的地方,不過(guò)在家靖年間,,把它們挪到了先農(nóng)壇,,所以現(xiàn)在這里也就沒(méi)有什么實(shí)際用途了。而祈年殿本身就是一座極具中國(guó)特色的獨(dú)特建筑,。圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮,,都是用藍(lán)色的琉璃瓦覆蓋,以此來(lái)象征天,。頂部是鎏金寶頂,,抬頭仰視,便是龍鳳藻井,,中心是龍鳳成祥的圖案,。而巨大的三層殿頂就是靠殿內(nèi)的28根落地柱支撐的,,中間的四柱名叫龍井柱,東南西北方向分別代表了春夏秋冬;而龍井柱外圍的12個(gè)紅漆金柱所分割出來(lái)的12個(gè)開(kāi)間,,則分別代表了一年的12個(gè)月份;外面兩環(huán)的24個(gè)開(kāi)間有分別代表了一年的24個(gè)節(jié)氣;同時(shí),,這28根大柱,也代表了天上的28個(gè)星宿,。據(jù)說(shuō)這祈年殿是仿照古代明堂設(shè)計(jì)建造的,。在感嘆殿內(nèi)建筑的同時(shí),也讓我們把注意力逐漸轉(zhuǎn)移到殿內(nèi)的陳設(shè)上來(lái),。這里的陳設(shè)是按照清朝咸豐年間原狀恢復(fù)的,,正面的雕龍寶座上供奉著的是滿漢合璧的皇天上帝神版,左右兩側(cè)的石臺(tái)上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位,。

和每年的祭天一樣,,這里是用來(lái)祈谷的地方。在祭祀的當(dāng)天,,有樂(lè)隊(duì)在殿外月臺(tái)上奏樂(lè),,身穿祭服的皇帝虔誠(chéng)步入神殿,向牌位行大禮,,祈禱上蒼,然后把供品送到祈年門(mén)外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒,,送上天宮,。祈谷禮節(jié)和祭天的差不多。

到這里,,祈年殿也差不多講完了,,而它還有一個(gè)附屬建筑,作用和皇穹宇差不多,,也是存放祈谷壇祭祀神主的地方,,就是祈年殿北側(cè)的皇乾殿。

現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門(mén)出來(lái),,可以看到一條連檐通脊的長(zhǎng)廊,,共有七十二間,俗稱七十二連房,,它不僅用來(lái)連接神廚神庫(kù),,而且也是祭祀時(shí)運(yùn)送祭品的通道,在長(zhǎng)廊的東頭,,就是宰牲亭,,就是前面所說(shuō)過(guò)了鬼門(mén)關(guān)的牲畜要道這里來(lái)屠宰。而在長(zhǎng)廊的東南方向,,有八塊巨大的青石,,稱為七星石,,都是風(fēng)水鎮(zhèn)石??墒沁@里命名有八塊石頭為什么叫七星呢?原來(lái)明代在這里放的的確是七塊石頭,,而最小的那一塊則是清代增添上的。關(guān)于七星石的說(shuō)法每個(gè)朝代都不同,。在明代,,有個(gè)道士和皇帝說(shuō)祈年殿的方位不好,不利于國(guó)家,,所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭,。而在清代,康熙皇帝為了給滿族愛(ài)新覺(jué)羅氏尋找從東北如主中原的理論依據(jù),,就派人考察山脈,,發(fā)現(xiàn)泰山是長(zhǎng)白山的余脈,所以就在原來(lái)七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石,,象征東北長(zhǎng)白山,,如果按這種說(shuō)法,那八塊石頭就應(yīng)該叫做七峰東岳,。

暫且不管他們?cè)趺炊ㄕ摿?。今天的觀光游覽就要結(jié)束了,在天壇的這段時(shí)光希望能成為您北京之游中的永恒記憶,。同時(shí)也請(qǐng)您把天壇的祝福帶給您的家人朋友,。

我姓蘇,叫我蘇導(dǎo)游,,今天帶你們來(lái)游覽一下我國(guó)著名的天壇,。

我國(guó)天壇建于公元15世紀(jì)上半葉,坐落在皇家園林當(dāng)中,,四周杏松環(huán)保,,是保存完好的壇廟建筑群,無(wú)論再整體布局還是單一建筑群上,,到反映出天地之間的關(guān)系,,而這一關(guān)系在中國(guó)古代宇宙觀中占著核心位置。同是,,這些建筑還體現(xiàn)出帝王將相在這一關(guān)系中所起的獨(dú)特作用,。

天壇位于北京市崇文區(qū)永定門(mén)內(nèi)大街左側(cè),是明清兩代帝王祭天祈谷,、夏至祈雨,、冬至祭雪的圣地。

天壇主要建筑均位于內(nèi)壇,,從南到北排列在一條直線上,。全部宮殿,、壇基都朝南呈圓形,以象征天,。整個(gè)布局和建筑結(jié)構(gòu),,都具有獨(dú)特的風(fēng)格。祈年殿是皇帝祈禱五谷豐收的場(chǎng)所,,是一座三重檐的圓形大殿,,高38米,直徑32.72米,,藍(lán)色琉璃瓦屋頂,,全磚木結(jié)構(gòu),沒(méi)有大梁長(zhǎng)檁,,全靠28根木柱和36根枋桷支撐,,在造型上具有高度的藝術(shù)價(jià)格。

北京天壇導(dǎo)游詞講解篇三

北京天壇是世界文化遺產(chǎn),,全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,,國(guó)家aaaaa級(jí)旅游景區(qū),全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn),。下面是小編為大家整理的北京天壇導(dǎo)游詞范文3篇,,歡迎參考!

大家好,我是這次旅游的導(dǎo)游,,我姓*,,大家可以叫我*導(dǎo)!

現(xiàn)在快到目的地--北京天壇,所以我先給大家將一些注意事項(xiàng):“禮貌,、衛(wèi)生、秩序,、眼看手勿動(dòng),、禁止亂涂亂畫(huà)”這五點(diǎn),記得哦!

乘客們,,旅游景點(diǎn)已到,,請(qǐng)大家有秩序的下車!現(xiàn)在我們來(lái)到了天壇的正門(mén),這里是皇帝前來(lái)祭祀時(shí)進(jìn)出的大門(mén),。

現(xiàn)在,,就讓我一一地為大家介紹吧!

天壇,1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,。

它位于北京城南端,,是明、清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方,。

天壇不僅是中國(guó)古建筑中的明珠,,也是世界建筑史上的瑰寶,。

天壇東西長(zhǎng)1700米,南北寬1600米,,種面積為273萬(wàn)平方米,。

天壇包括圜丘和祈谷二壇,圍墻分內(nèi)外兩層,,呈回字形,。

北圍墻為孤圓形,南圍墻與東西墻成直角相交,,為方形,。

這種南方北圓,,,通稱“天地墻”,,象徽古代“天圓地方”之說(shuō)。

以上就是天壇的故事,,時(shí)間不早了,,現(xiàn)在,大家自由參觀拍照吧!--轉(zhuǎn)眼間,,我們的北京天壇一日游又結(jié)束了,,大家有秩序的坐車回家吧!

親愛(ài)的游客們,你們好嗎?我是你們的導(dǎo)游,,你們可以叫我劉導(dǎo),,我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方——天壇。

明朝永樂(lè)皇帝在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的.圣壇,,主建筑是大祀殿,,也就是今天祈年殿的位置上。

天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,,北面是圓形,,南面是方形,取意天圓地方,。

現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向南行進(jìn),,將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。

圜丘有兩道圍護(hù)墻,,使外方內(nèi)圓,,符合天圓地方的說(shuō)法。

需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方,,就是剛才所說(shuō)的臺(tái)面中心天心石,。

他是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。

在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮,而且現(xiàn)在這里也是一樣的,,各位游客不妨體會(huì)一下這奇特的效果,,也像當(dāng)年的皇帝一樣,向上天訴說(shuō)自己美好的愿望,。

也許您剛才就已經(jīng)注意到了,,天壇有非常多的柏樹(shù),不錯(cuò),,它就好像北京一個(gè)天然的氧吧,。

而在這許多古柏當(dāng)中,有一株500余歲的檜柏,,就是回音壁西墻外的這棵九龍柏,。

它的樹(shù)干紋理非常的奇特,布滿了溝壑,,而且旋轉(zhuǎn)扭曲,,好像9條蟠龍纏繞嬉戲,所以叫它九龍柏真是一點(diǎn)也不過(guò)分,。

解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點(diǎn),,而且還是北京城市綠地的組成部分,來(lái)這里的不光是旅游者,,還不乏一些專門(mén)為了強(qiáng)身健體的老人們,。

今天的游覽結(jié)束了,希望這次游覽能讓大家記住,、在大家的心里留下深刻的回憶,。

希望大家下次再來(lái)哦。

女士們,,先生們,,大家好!我是帶領(lǐng)你們?nèi)ケ本┨靿瓮娴膶?dǎo)游小章,很榮幸能在這里為你們服務(wù),,有什么做的不周的地方請(qǐng)多多指教,。

我們現(xiàn)在來(lái)到了精致、漂亮的北京天壇,。

天壇位于北京的南端,是清,、明兩代皇帝每年祭天和祈禱五谷豐收的地方,。

它嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ季郑嫣氐慕ㄖY(jié)構(gòu),,魅力的建筑裝飾,,被認(rèn)為是我國(guó)現(xiàn)存的一組最精致、最美麗的古建筑群,在世界上可是有極大的聲譽(yù)呢!

進(jìn)了天壇,,我們知道了天壇建于明永樂(lè)十八年,,也就是一四二零年,與故宮是同時(shí)修建的,,天壇的總面積約二百七十萬(wàn)平方米,,可大啦!分為內(nèi)壇和外壇兩部分,主要建筑物全都在內(nèi)壇,。

南邊有圓丘壇,、皇穹宇,北邊有祈年殿,、皇乾殿,,是由一座高2米半,寬28米,,長(zhǎng)360米的甬道把這兩組建筑連接起來(lái),。

天壇的總體設(shè)計(jì),從它的建筑布局到每一個(gè)細(xì)部處理,,都強(qiáng)調(diào)了“天”,。

它那300多米長(zhǎng)的高出地面的甬道,我們登臨其上,,環(huán)顧四周,,首先看到的是那廣闊的天空和那像征天的祈年殿,一種與天接近的感覺(jué)油然而生,。

這條甬道又叫海漫大道,,這是因?yàn)楣湃苏J(rèn)為到天壇去拜天,等于上天,,而由人間到天上去的路途非常遙遠(yuǎn),、漫長(zhǎng)。

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游北京天壇導(dǎo)游詞

北京天壇導(dǎo)游詞講解篇四

各位游客,,大家好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇,。

天壇是明朝永樂(lè)皇帝建成的祭天圣殿,主建筑是大祀殿,,也就是今天的祈年殿,。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,北圓南方,,寓意天圓地方,。乾隆年間,將大祀殿改為現(xiàn)在祈年殿,,將屋頂改為藍(lán)色的琉璃瓦,,形成了今天我們看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。

這一祭天圣地,在1860年遭遇了英法聯(lián)軍的洗劫,,1920xx年又遭到了八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪,,新中國(guó)成立以后,這里成了著名的旅游景點(diǎn),,還有很多健身的人們,。

現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的線路開(kāi)始游覽。

現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進(jìn),,將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇,。圜丘壇有兩道圍護(hù)墻,外方內(nèi)圓,,符合天圓地方的說(shuō)法,。每道墻都有四組門(mén),門(mén)的大小都不一樣,,這是因?yàn)橹虚T(mén)是皇帝專用的,,所以高大,皇帝只能從左側(cè)的進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門(mén)通過(guò),。

來(lái)到圜丘壇下,,我們馬上就要開(kāi)始登壇了,不過(guò)要請(qǐng)您留心數(shù)一數(shù),,每一層壇面有多少臺(tái)階,。到了最高層,大家都會(huì)發(fā)現(xiàn),,壇上所有的階數(shù),,都是九或九的倍數(shù)。這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是,,因?yàn)楣湃苏J(rèn)為九的極陽(yáng)數(shù),。所以工匠們變用這個(gè)數(shù)字來(lái)賦予圜丘壇的"崇高"之意。

親愛(ài)的游客們,,你們好嗎?我是你們的導(dǎo)游,,你們可以叫我劉導(dǎo),我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方——天壇,。

明朝永樂(lè)皇帝在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇,,主建筑是大祀殿,也就是今天祈年殿的位置上,。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,,北面是圓形,南面是方形,,取意天圓地方,。

現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向南行進(jìn),將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇,。圜丘有兩道圍護(hù)墻,,使外方內(nèi)圓,符合天圓地方的說(shuō)法,。需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方,,就是剛才所說(shuō)的臺(tái)面中心天心石。他是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一,。在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮,,而且現(xiàn)在這里也是一樣的,各位游客不妨體會(huì)一下這奇特的效果,,也像當(dāng)年的皇帝一樣,,向上天訴說(shuō)自己美好的愿望。

也許您剛才就已經(jīng)注意到了,,天壇有非常多的柏樹(shù),,不錯(cuò),它就好像北京一個(gè)天然的氧吧,。而在這許多古柏當(dāng)中,,有一株500余歲的檜柏,就是回音壁西墻外的這棵九龍柏,。它的樹(shù)干紋理非常的奇特,,布滿了溝壑,而且旋轉(zhuǎn)扭曲,,好像9條蟠龍纏繞嬉戲,,所以叫它九龍柏真是一點(diǎn)也不過(guò)分。請(qǐng)大家不要攀爬樹(shù)木,,注意自己的言行,,這是一個(gè)神圣的地方,我們要保持寧?kù)o的心態(tài),,解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點(diǎn),,而且還是北京城市綠地的組成部分,來(lái)這里的不光是旅游者,,還不乏一些專門(mén)為了強(qiáng)身健體的老人們,。

今天的游覽結(jié)束了,希望這次游覽能讓大家記住,、在大家的心里留下深刻的回憶,。

希望大家下次再來(lái)哦。

我們現(xiàn)在們?cè)谔靿恼押嚅T(mén),,也就是現(xiàn)在天壇的南大門(mén),。

天壇,,位于北京城區(qū)的東南部,原是明,、清兩代皇帝祭天,、祈谷的圣地,是世界現(xiàn)存規(guī)模最大的祭天建筑群,。

天壇,,建于明朝永樂(lè)四年至十八年(1406——1420),與紫禁城(故宮)同時(shí)興建,。耗時(shí)20xx年,,距今已有580多年歷史。其占地273公頃,,比故宮大3.7倍,,略小于頤和園。整個(gè)建筑布局呈"回"字形,,分為內(nèi)外壇兩大部分,,各有壇墻圍括。外壇墻總長(zhǎng)6416米,,原來(lái)僅設(shè)西門(mén),,為天壇的正門(mén),是當(dāng)年皇帝前來(lái)天壇祭祀時(shí)進(jìn)出的大門(mén)?,F(xiàn)在的東,、南、北各門(mén),,都是后來(lái)開(kāi)辟的,。內(nèi)壇墻總長(zhǎng)3292米,分設(shè)有東,、南,、西、北四大"天門(mén)",。明代初年,,祭天地都在此處舉行,名為天地壇,。嘉靖九年(1530年),,在北郊另建方澤壇(地壇)后,才實(shí)行天地分祭,,從此這里專門(mén)用于祭天,,成為名副其實(shí)的天壇。歷代封建皇帝對(duì)祭天活動(dòng)都極為重視,,每年要兩次親臨天壇祭天,。第一次是在農(nóng)歷正月十五日,,至祈年殿舉行祈谷禮,祀(si)"皇天上帝"保佑五谷豐登,,第二次是在冬至,,至圜丘壇稟告五谷業(yè)已豐收,感謝天帝的保佑之恩,。新中國(guó)成立后,天壇回到了真正當(dāng)家作主的人民手中,,并被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

我們從南門(mén)進(jìn)去,向北走,,首先看到的就是在昭亨門(mén)西面的三座高大的石臺(tái),,它叫作臺(tái)。臺(tái)上有長(zhǎng)桿,,叫望燈桿,,該桿始建于明嘉靖九年(1530),桿長(zhǎng)九丈九尺九寸,。祭天時(shí),,三根燈桿上各吊一只直徑六尺、高八尺的大燈籠,,所用特制,,長(zhǎng)四尺,粗一尺,,并鑄有凸龍花紡,。燃點(diǎn)時(shí)不滅,不流油,,不剪蠟花,,可燃燒十二個(gè)小時(shí),名為“蟠龍通宵寶蠟”,。

此刻在我們眼前的便是圜丘壇俗稱祭天臺(tái),,這是名副其實(shí)的天壇。建于明嘉靖九年(1530),,清乾隆十四年(1749)擴(kuò)建,,是一座四周由白石雕欄圍護(hù)的三層石造圓臺(tái),通高五米,,明,、清兩代,每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀,,就在此壇舉行,。圜丘壇在建筑形式上,,有著許多神奇有趣的說(shuō)法。這是我國(guó)古代人民巧妙運(yùn)用幾何學(xué)原理設(shè)計(jì)的一座杰出建筑,,各項(xiàng)建筑材料的數(shù)學(xué)計(jì)算均極其精確,,其中包含"九"的含義與運(yùn)用深為中外廣大游人所贊嘆與稱奇。

圜丘壇共分三層,,每層四面各有臺(tái)階九級(jí),。每層周圍都設(shè)有精雕細(xì)刻的漢白玉石欄桿。欄桿的數(shù)字均為九或九的倍數(shù),,即上層72根,、中層108根、下層180根,。同時(shí),,各層鋪設(shè)的扇面形石板,也是九或九的倍數(shù),。如最上層的中心是一塊圓形大理石(稱作天心石或太極石),,從中心石向外,第一環(huán)為9塊,,第二環(huán)18塊,,到第九環(huán)81塊;中層從第十環(huán)的90塊至十八環(huán)的162塊;下層從十九環(huán)的171塊至二十七環(huán)的243塊,三層共378個(gè)"九",,為3402塊,。同時(shí),上層直徑為9丈(取一九),,中層直徑為十五丈(取三五),,下層直徑為21丈(取三七),合起來(lái)45丈,,不但是九的倍數(shù),,而且還有""之尊的含義。為什么要用九或九的倍數(shù)來(lái)設(shè)計(jì)建造祭壇呢?原因是:一,、據(jù)神話傳說(shuō),,皇天上帝是住在九重天里,用九或九的倍數(shù)來(lái)象征九重天,,以表示天體的至高與至大,。二、在我國(guó)古代把單數(shù)(奇數(shù))看作陽(yáng)數(shù),,而將雙數(shù)(偶數(shù))視為陰數(shù),。天為陽(yáng)、地為陰,。天壇是用來(lái)祭天的,,只能用陽(yáng)數(shù)進(jìn)行建筑,。而"九"又被視為"極陽(yáng)數(shù)",這是最吉祥的數(shù)字,。除了封建迷信的因素外,,而這種設(shè)計(jì)規(guī)制,卻反映出當(dāng)時(shí)工匠們高超的數(shù)學(xué)知識(shí)和計(jì)算才能,,實(shí)在令人嘆服,。

從南門(mén)進(jìn)入圜丘壇,在內(nèi)墻南隅有一座用綠琉璃磚砌成的燔爐,,是祭天時(shí)焚燒松柏木和祭祀后燒祝版,、祝帛的地方,燔爐旁有一座瘞坎,,祭典結(jié)束,把揚(yáng)供全牛的尾毛血等埋在坎內(nèi),,像征不忘祖先茹毛飲血的意思,。大家看在燔爐前排有8座燎爐,這些是專為祭天時(shí)焚燒松柏枝,、松花,、松塔等用的,在壇東,、西門(mén)內(nèi)還各有一對(duì),。

現(xiàn)在我們來(lái)到了皇穹宇,它距今已有四百多年歷史,。殿高19.5米,,底部直徑15.6米。磚木結(jié)構(gòu),,整個(gè)殿宇用八根檐柱支撐,,頂無(wú)橫梁,由眾多斗拱層層上疊,,天花板層層收縮,,組成美麗的穹窿圓頂式的藻井。殿內(nèi)正中的石臺(tái)寶座,,是放置皇天上帝神牌的地方;寶座前左右的石臺(tái),,是放置皇帝歷代祖先牌位之處。殿外的東西配殿,,為供奉日月星辰和云雨風(fēng)雷諸神牌位之所?,F(xiàn)按原樣陳列,并塑有清代祭天官員的蠟像,。

現(xiàn)在是我給大家介紹回音壁,,它是指圍括皇穹宇和東西配殿的高大的圓形圍墻而言,。圍墻周長(zhǎng)193.2米,直徑61.5米,,墻高3.72米,,厚0.9米。如果兩個(gè)人分別站在院內(nèi)東西配殿后的墻下,,均面部朝北對(duì)墻低聲說(shuō)話,,可像打電話一樣互相對(duì)話,極其奇妙有趣,,這就是回音壁得名的由來(lái),。

下面介紹的是迷人的圓心石回音圜丘壇上層中心有一塊圓心石,是游人最感興趣的又一奇妙之處,。當(dāng)你站在圓心石上輕聲說(shuō)話時(shí),,自己聽(tīng)起來(lái)聲音很宏大,有共鳴性回音之感,。但站在第二,、三環(huán)以外的人,則無(wú)此種感覺(jué),。為什么呢?原來(lái),,這也是一種聲學(xué)現(xiàn)象:由于壇面十分光潔平滑,聲波傳到周圍等距離的石欄圍板后,,能夠迅速地被反射回來(lái),。據(jù)聲學(xué)專家測(cè)驗(yàn),從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時(shí)間,,總共僅有零點(diǎn)零七秒鐘,。說(shuō)話者根本無(wú)法分清它的原音和回音,所以站在圓心石的人聽(tīng)起來(lái),,其共鳴性回音就格外響亮,。封建統(tǒng)治者則把這種聲學(xué)現(xiàn)象說(shuō)成是"上天垂象",是天下萬(wàn)民對(duì)于朝廷的無(wú)限歸心與一致響應(yīng),,同時(shí)并賦予"億兆景從石"的美名,。

我們從在皇穹宇的西面出在,在這里有一株古柏,,名為九龍柏,,樹(shù)干扭結(jié)糾屈,宛如九條盤(pán)旋而上的蟠龍,,故此得名,。據(jù)傳這棵古柏生長(zhǎng)于建壇之前,已有近千年歷史。天壇境內(nèi)廣植有樹(shù)齡悠長(zhǎng),、樹(shù)身高大,、四季不凋、繁茂蒼翠的松樹(shù)和柏樹(shù),。樹(shù)海林濤,,森森淼淼,以造成一種"海闊天空"的廣漠景象,。

我們現(xiàn)在腳下的路叫做丹陛橋,,這明明是一條筆直坦蕩的大道,為何又稱"橋"呢?因?yàn)樵诘缆废卤儆幸粋€(gè)券洞,,與上面的大道正好形成立體交叉,,故稱為橋。這是一條南北走向的石砌臺(tái)基大道,。全長(zhǎng)360米,,寬約30米,整個(gè)橋體由南向北逐漸升高,,南端高約1米,,北端高達(dá)3米左右。如此設(shè)計(jì)建造,,一則象征皇帝步步高升,,寓升天之意;二則表示從人間到天上,,具有遙遠(yuǎn)的路程,。丹陛橋?yàn)樘靿瘍?nèi)壇的主軸線,起著連接南端圜丘壇和北端祈谷壇兩組建筑物的重要作用,。橋面中心線的石板道叫"神道",,神道左右兩側(cè)的條石道,分別叫"御道"和"王道",。天帝神靈走"神道",,皇帝走御道,王公大臣走王道,。

此刻我們腳下的便是進(jìn)牲門(mén)-俗稱"鬼門(mén)關(guān)",,為什么要叫"鬼門(mén)關(guān)"呢?因?yàn)橛诩廊涨埃鈮髂嫌鐮奚?所牧"和"所軍",,需從此洞門(mén)自西向東趕運(yùn)牛,、羊、鹿,、兔等至宰牲亭屠宰,。這一活動(dòng)叫"進(jìn)牲"。因凡經(jīng)過(guò)此門(mén)的牲畜,全被宰殺無(wú)存,,用以制作供品,,故有"鬼門(mén)關(guān)"之稱。

沿著丹陛橋繼續(xù)向北走,,現(xiàn)在在我們左邊的是具服臺(tái),,它位設(shè)于丹陛橋北段東側(cè),為一座凸字形平臺(tái),。這是皇帝前往祈年殿行祀谷禮時(shí),,更換冕服(祭服)的地方。

北京天壇導(dǎo)游詞講解篇五

大家好,,我是這次旅游的導(dǎo)游,,我姓*,大家可以叫我*導(dǎo)!

現(xiàn)在快到目的地--北京天壇,,所以我先給大家將一些注意事項(xiàng):“禮貌,、衛(wèi)生、秩序,、眼看手勿動(dòng),、禁止亂涂亂畫(huà)”這五點(diǎn),記得哦!

乘客們,,旅游景點(diǎn)已到,,請(qǐng)大家有秩序的下車!現(xiàn)在我們來(lái)到了天壇的正門(mén),這里是皇帝前來(lái)祭祀時(shí)進(jìn)出的大門(mén),。

現(xiàn)在,,就讓我一一地為大家介紹吧!

天壇,1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,。

它位于北京城南端,,是明、清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方,。

天壇不僅是中國(guó)古建筑中的明珠,,也是世界建筑史上的瑰寶。

天壇東西長(zhǎng)1700米,,南北寬1600米,,種面積為273萬(wàn)平方米。

天壇包括圜丘和祈谷二壇,,圍墻分內(nèi)外兩層,,呈回字形。

北圍墻為孤圓形,,南圍墻與東西墻成直角相交,,為方形,。

這種南方北圓,,,通稱“天地墻”,,象徽古代“天圓地方”之說(shuō)。

以上就是天壇的故事,,時(shí)間不早了,,現(xiàn)在,大家自由參觀拍照吧!--轉(zhuǎn)眼間,,我們的北京天壇一日游又結(jié)束了,,大家有秩序的坐車回家吧!

各位朋友,現(xiàn)在我們來(lái)到了天壇,,首先我為大家簡(jiǎn)單介紹一下,,天壇是世界上現(xiàn)存的規(guī)模最大的古代皇家祭祀性建筑群,它是明清兩代皇帝祭天,、祈谷及祈雨的地方.天壇完工于公元1420年,,位于紫禁城的東南方向,全園占地273公頃,,是紫禁城面積的4倍,。

在中軸線上有三組非常重要的建筑,自南向北依次是圜丘壇,、皇穹宇及祈年殿,。

另外,園中西側(cè)有齋宮等建筑,,全園遍植古松,、莊嚴(yán)肅穆,是一處非常理想的祭祀場(chǎng)所,。

在明代,,天壇初建之時(shí),,實(shí)行天地合祭,,不僅祭天,而且祭地,,其位置便是今天祈年殿所在的祈谷壇上,。

后來(lái),在京城的北面設(shè)地壇,,專門(mén)祭地,,又在祈年殿的南側(cè)修建了圜丘壇及皇穹宇,專門(mén)祭天,,從而形成了今天的格局及規(guī)模,。

1900年八國(guó)聯(lián)軍入侵北京,天壇也未能幸免于難。

侵略者在此胡作非為,,盜走并破壞無(wú)數(shù)珍貴文物,,犯下不可饒恕的罪行。

最后一個(gè)在這里祭天的人是竊國(guó)大盜袁世凱,,但天不隨人愿,,袁某只做了83皇帝癮便一命歸西了。

解放后,,國(guó)家多次撥款重修天壇,,但不再是為了祭天,而是為了給世人,、給世界留下一份遺產(chǎn),。

1998年天壇被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為人類遺產(chǎn)目錄。

我們現(xiàn)在們?cè)谔靿恼押嚅T(mén),,也就是現(xiàn)在天壇的南大門(mén),。

天壇,位于北京城區(qū)的東南部,,原是明,、清兩代皇帝祭天、祈谷的圣地,,是世界現(xiàn)存規(guī)模最大的祭天建筑群,。

天壇,建于明朝永樂(lè)四年至十八年(1406~1420),,與紫禁城(故宮)同時(shí)興建,。

耗時(shí)14年,距今已有580多年歷史,。

其占地273公頃,,比故宮大3.7倍,略小于頤和園,。

整個(gè)建筑布局呈"回"字形,,分為內(nèi)外壇兩大部分,各有壇墻圍括,。

外壇墻總長(zhǎng)6416米,,原來(lái)僅設(shè)西門(mén),為天壇的正門(mén),,是當(dāng)年皇帝前來(lái)天壇祭祀時(shí)進(jìn)出的大門(mén),。

現(xiàn)在的東、南,、北各門(mén),,都是后來(lái)開(kāi)辟的,。

內(nèi)壇墻總長(zhǎng)3292米,分設(shè)有東,、南,、西、北四大"天門(mén)",。

明代初年,,祭天地都在此處舉行,名為天地壇,。

嘉靖九年(1530年),,在北郊另建方澤壇(地壇)后,才實(shí)行天地分祭,,從此這里專門(mén)用于祭天,,成為名副其實(shí)的天壇。

歷代封建皇帝對(duì)祭天活動(dòng)都極為重視,,每年要兩次親臨天壇祭天,。

第一次是在農(nóng)歷正月十五日,至祈年殿舉行祈谷禮,,祀(si)"皇天上帝"保佑五谷豐登,,第二次是在冬至,至圜丘壇稟告五谷業(yè)已豐收,,感謝天帝的保佑之恩,。

新中國(guó)成立后,天壇回到了真正當(dāng)家作主的人民手中,,并被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

我們從南門(mén)進(jìn)去,向北走,,首先看到的就是在昭亨門(mén)西面的三座高大的石臺(tái),,它叫作臺(tái)。

臺(tái)上有長(zhǎng)桿,,叫望燈桿,,該桿始建于明嘉靖九年(1530),桿長(zhǎng)九丈九尺九寸,。

祭天時(shí),,三根燈桿上各吊一只直徑六尺,、高八尺的大燈籠,,所用特制,長(zhǎng)四尺,,粗一尺,,并鑄有凸龍花紡,。

燃點(diǎn)時(shí)不滅,不流油,,不剪蠟花,,可燃燒十二個(gè)小時(shí),名為“蟠龍通宵寶蠟”,。

此刻在我們眼前的便是圜丘壇俗稱祭天臺(tái),,這是名副其實(shí)的天壇。

建于明嘉靖九年(1530),,清乾隆十四年(1749)擴(kuò)建,,是一座四周由白石雕欄圍護(hù)的`三層石造圓臺(tái),通高五米,,明,、清兩代,每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀,,就在此壇舉行,。

圜丘壇在建筑形式上,有著許多神奇有趣的說(shuō)法,。

這是我國(guó)古代人民巧妙運(yùn)用幾何學(xué)原理設(shè)計(jì)的一座杰出建筑,,各項(xiàng)建筑材料的數(shù)學(xué)計(jì)算均極其精確,其中包含"九"的含義與運(yùn)用深為中外廣大游人所贊嘆與稱奇,。

圜丘壇共分三層,,每層四面各有臺(tái)階九級(jí)。

每層周圍都設(shè)有精雕細(xì)刻的漢白玉石欄桿,。

欄桿的數(shù)字均為九或九的倍數(shù),,即上層72根、中層108根,、下層180根,。

同時(shí),各層鋪設(shè)的扇面形石板,,也是九或九的倍數(shù),。

如最上層的中心是一塊圓形大理石(稱作天心石或太極石),從中心石向外,,第一環(huán)為9塊,,第二環(huán)18塊,到第九環(huán)81塊;中層從第十環(huán)的90塊至十八環(huán)的162塊;下層從十九環(huán)的171塊至二十七環(huán)的243塊,,三層共378個(gè)"九",,為3402塊。

同時(shí),,上層直徑為9丈(取一九),,中層直徑為十五丈(取三五),,下層直徑為21丈(取三七),合起來(lái)45丈,,不但是九的倍數(shù),,而且還有"九五"之尊的含義。

為什么要用九或九的倍數(shù)來(lái)設(shè)計(jì)建造祭壇呢?原因是:一,、據(jù)神話傳說(shuō),,皇天上帝是住在九重天里,用九或九的倍數(shù)來(lái)象征九重天,,以表示天體的至高與至大,。

二、在我國(guó)古代把單數(shù)(奇數(shù))看作陽(yáng)數(shù),,而將雙數(shù)(偶數(shù))視為陰數(shù),。

天為陽(yáng)、地為陰,。

天壇是用來(lái)祭天的,,只能用陽(yáng)數(shù)進(jìn)行建筑。

而"九"又被視為"極陽(yáng)數(shù)",,這是最吉祥的數(shù)字,。

除了封建迷信的因素外,而這種設(shè)計(jì)規(guī)制,,卻反映出當(dāng)時(shí)工匠們高超的數(shù)學(xué)知識(shí)和計(jì)算才能,,實(shí)在令人嘆服。

從南門(mén)進(jìn)入圜丘壇,,在內(nèi)墻南隅有一座用綠琉璃磚砌成的燔爐,,是祭天時(shí)焚燒松柏木和祭祀后燒祝版、祝帛的地方,,燔爐旁有一座瘞坎,,祭典結(jié)束,把揚(yáng)供全牛的尾毛血等埋在坎內(nèi),,像征不忘祖先茹毛飲血的意思,。

大家看在燔爐前排有8座燎爐,這些是專為祭天時(shí)焚燒松柏枝,、松花,、松塔等用的,在壇東,、西門(mén)內(nèi)還各有一對(duì),。

現(xiàn)在我們來(lái)到了皇穹宇,它距今已有四百多年歷史。

殿高19.5米,,底部直徑15.6米,。

磚木結(jié)構(gòu),,整個(gè)殿宇用八根檐柱支撐,,頂無(wú)橫梁,由眾多斗拱層層上疊,,天花板層層收縮,,組成美麗的穹窿圓頂式的藻井。

殿內(nèi)正中的石臺(tái)寶座,,是放置皇天上帝神牌的地方;寶座前左右的石臺(tái),,是放置皇帝歷代祖先牌位之處。

殿外的東西配殿,,為供奉日月星辰和云雨風(fēng)雷諸神牌位之所,。

現(xiàn)按原樣陳列,并塑有清代祭天官員的蠟像,。

現(xiàn)在是我給大家介紹回音壁,,它是指圍括皇穹宇和東西配殿的高大的圓形圍墻而言。

圍墻周長(zhǎng)193.2米,,直徑61.5米,,墻高3.72 米,厚0.9米,。

如果兩個(gè)人分別站在院內(nèi)東西配殿后的墻下,,均面部朝北對(duì)墻低聲說(shuō)話,可像打電話一樣互相對(duì)話,,極其奇妙有趣,,這就是回音壁得名的由來(lái)。

下面介紹的是迷人的圓心石回音 圜丘壇上層中心有一塊圓心石,,是游人最感興趣的又一奇妙之處,。

當(dāng)你站在圓心石上輕聲說(shuō)話時(shí),自己聽(tīng)起來(lái)聲音很宏大,,有共鳴性回音之感,。

但站在第二、三環(huán)以外的人,,則無(wú)此種感覺(jué),。

北京天壇導(dǎo)游詞講解篇六

親愛(ài)的游客們,大家好!歡迎來(lái)到北京著名的旅游景點(diǎn)——天壇,。我是你們的導(dǎo)游丁培爾,,大家能夠叫我丁導(dǎo)。

天壇是以前皇帝祭天的地方,,始建于明朝,,是我國(guó)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的29處景觀之一,。下面請(qǐng)大家跟著我,一齊去參觀天壇的主體建筑——祈年殿,。

祈年殿建于1420年,,是天壇最早的建筑物,也是北京旅游的標(biāo)志,。1751年修繕后,,改名為祈年殿。數(shù)年后按原樣重建,,就是我們此刻看到的樣貌,。祈年殿四周的圍墻是方方正正的,而祈年殿本身從下至上都是圓形的,,這代表了“天圓地方”,。

殿中有28根柱子,分為三種:第一種是最長(zhǎng)也是最精美,、紅色雕金的四根柱子,,位于中央,叫“龍柱”,,代表春夏秋冬四個(gè)季節(jié),。第二種是位于中圈朱紅色的十二根柱子,叫“金柱”,,代表一年中的十二個(gè)月,。第三種是位于外圈與殿身成一體的十二根巨柱,叫“檐柱”,,代表一天中的十二個(gè)時(shí)辰,。第二種加第三種24根柱子代表了一年中的24個(gè)節(jié)氣,三種總共28根柱子代表了28個(gè)星宿,。據(jù)說(shuō)祈年殿是仿照古代明堂設(shè)計(jì)建造的,。天壇的美景說(shuō)也說(shuō)不盡,看也看不完,,大家能夠細(xì)細(xì)欣賞,。

天壇公園是文化遺產(chǎn)、名勝古跡,,游玩時(shí)請(qǐng)注意愛(ài)護(hù)文物,,不要亂涂亂抹,并注意環(huán)境衛(wèi)生,。兩小時(shí)后我們大門(mén)口見(jiàn),,祝大家玩得開(kāi)心!

北京天壇導(dǎo)游詞講解篇七

各位游客,大家好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。

天壇是明朝永樂(lè)皇帝建成的祭天圣殿,,主建筑是大祀殿,,也就是今天的'祈年殿。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,,北圓南方,,寓意天圓地方。乾隆年間,,將大祀殿改為現(xiàn)在祈年殿,,將屋頂改為藍(lán)色的琉璃瓦,,形成了今天我們看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群,。

這一祭天圣地,在1860年遭遇了英法聯(lián)軍的洗劫,,19又遭到了八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪,,新中國(guó)成立以后,這里成了著名的旅游景點(diǎn),,還有很多健身的人們,。

現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的線路開(kāi)始游覽。

現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進(jìn),,將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇,。圜丘壇有兩道圍護(hù)墻,外方內(nèi)圓,,符合天圓地方的說(shuō)法,。每道墻都有四組門(mén),門(mén)的大小都不一樣,,這是因?yàn)橹虚T(mén)是皇帝專用的,,所以高大,皇帝只能從左側(cè)的進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門(mén)通過(guò),。來(lái)到圜丘壇下,,我們馬上就要開(kāi)始登壇了,不過(guò)要請(qǐng)您留心數(shù)一數(shù),,每一層壇面有多少臺(tái)階,。到了最高層,大家都會(huì)發(fā)現(xiàn),,壇上所有的階數(shù),,都是九或九的倍數(shù)。這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是,,因?yàn)楣湃苏J(rèn)為九的極陽(yáng)數(shù),。所以工匠們變用這個(gè)數(shù)來(lái)賦予圜丘壇的“崇高”之意。

謝謝你們來(lái)北京天壇,歡迎下次再來(lái)啦!

北京天壇導(dǎo)游詞講解篇八

各位游客朋友們:

你們好,!

歡迎你們來(lái)到天壇公園,。我姓崔,是大家來(lái)參觀天壇公園的導(dǎo)游,,大家可以叫我崔導(dǎo)?,F(xiàn)在我?guī)Т蠹乙黄饋?lái)參觀美麗的天壇公園。

北京天壇是明朝永樂(lè)皇帝建成的祭天圣壇,,也是我國(guó)現(xiàn)存最大的一處壇廟建筑,。天壇公園土也廣大,古柏參天,,建筑精美,。蒼松翠柏,綠草如茵,,樹(shù)干上還掛著木牌子,,記著古樹(shù)的年齡。

天壇公園里面有祈年殿,,祈年殿是古代著名的建筑,,是中國(guó)古代勞動(dòng)人民勤勞和智慧的結(jié)晶。外圍墻北圓南方,,象征著“天圓地方”,。祈年殿高38米,坐北朝南,,氣勢(shì)宏偉,。整個(gè)大殿全部都是木質(zhì)結(jié)構(gòu),造型奇特,,結(jié)構(gòu)精巧,,全都具有十分高的藝術(shù)價(jià)值。殿內(nèi)金碧輝煌,,殿頂上畫(huà)著飛龍鳳舞,,形態(tài)逼真,仰頭望去,,金龍舞鳳,,似乎好像真的騰空躍起,中間的4根紅色的柱子兩個(gè)人都合抱不過(guò)來(lái),,外面的一圈還有12根盤(pán)花籃柱,,它們共同支著彎形的殿。4根紅色的柱子象征著一年四季,。

12根藍(lán)柱子像這種12個(gè)月和12個(gè)時(shí)辰,。殿內(nèi)地面上正中間有一塊圓形的龍鳳石,,蘊(yùn)藏著天然形成的龍鳳圖案。

好了,!今天的旅程就結(jié)束了,,希望這一次的天壇公園之旅給大家留下了一個(gè)深刻的印象。歡迎大家下次再來(lái)參觀游玩,,謝謝大家,!

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