在日常學習,、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。相信許多人會覺得范文很難寫,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

北京天壇導游詞250字 北京天壇導游詞講解篇一

明朝永樂皇帝遷都北京以后，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇,，占地面積達到了273萬平方米,。主建筑是大祀殿，也就是今天祈年殿的位置上,。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,，北面是圓形，南面是方形,，取意天圓地方,。在一開始，祭天和祭地都是天壇,，直到明嘉靖年間在北城修建了地壇,，才分開的，并且新增了圜丘壇,，用于孟冬祭天,，把原來的大祀殿改為大享殿，專門用于孟春祈谷,，當時殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了,，從上至下的藍黃綠三色瓦分別代表了天地萬物。而在乾隆年間,，有將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿,，而將屋頂瓦片都改成了藍色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個世界上最大的祭天建筑群,。

可是這樣一個祭天圣地,，卻也曾經(jīng)在1860年時遭到英法聯(lián)軍的洗劫，繼而在1900年的時候又遭到了八國聯(lián)軍的蹂躪,。在1916年袁世凱登基的時候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇,。在1918年，天壇最終還是以公園開放,。解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點,，而且還是北京城市綠地的組成部分,，來這里的不光是旅游者，還不乏一些專門為了強身健體的老人們,。

現(xiàn)在就讓我們沿著當年皇帝登壇的路線開始此次游覽,。

現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向南行進，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇,。圜丘有兩道圍護墻,，使外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說法,。每道墻都有四組欞星門,，從東面依次是泰元、昭亨,、廣利,、成貞，每組三門,，共有24座,，稱為“云門玉立”。大家可以注意到,，欞星門的大小都不一樣,，這是因為中門是上帝專用的，所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門進入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過,。而門外的一座平臺就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方,，叫做具服臺。來到了圜丘壇下,，我們馬上要開始登壇了,，不過我請您留心每層壇面都要有多少臺階。到了最高層,，大家也就都發(fā)現(xiàn)了,，壇上所有的臺階數(shù)，護板數(shù)都是九或者九的倍數(shù),。每登上一層,，都要有9層臺階，臺面上的石板中間的叫做天心石,，外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板,，第二圈18塊，以此類推,，到了最外邊的第九圈正好是81塊;而大家抬頭就可以看到的圍護板被四面臺階分為四個部分,，每個部分也都有9塊，而中層的圍護板是18塊,，下層的是27塊,，這些難道都是巧合么?當然不是，因為根據(jù)陰陽五行來說,，9是極陽數(shù),，所以古代的工匠便用這個數(shù)字來賦予圜丘臺意念上的崇高。

說完了神壇的奇妙,，我在給您介紹一下祭天大典的盛況,。到了每年的冬至，皇帝就要在這里祭天,。在大典前兩天,，皇帝要在故宮里進行齋戒，而到了第三天,，也就是冬至前一天,，就要到天壇的齋宮進行齋戒。冬至那天,，在日出前七刻,，現(xiàn)在的凌晨四點多，奏報時辰,，皇帝起駕,，齋宮東北角的鐘樓開始鳴鐘。到具服臺盥洗更衣,，神牌都送到臺面相應(yīng)的位置,，也就是七組神位，稱作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢,，用松枝燔燒,，西南的望燈桿望燈高懸，點燃蟠龍通宵寶蠟,，臺南廣場上排列著奏樂隊,，配合著中和韶樂，在文武百官的陪同下,，祭天大典就正式開始了,，皇帝由南欞星左門登壇，這時鐘聲停止,，到了第二層南側(cè)拜位站好后,，聽候司贊人報儀程。恭讀至皇天上帝的祝文,。禮儀結(jié)束以后,，要將神位前的貢品分別送到燔柴爐(從正位幄次撤下的祭品再次焚燒，皇帝也要一旁恭立目視，稱為望燎)和燎爐(圜丘壇共有12座燎爐,，在瘞坎北側(cè),，從東向西排列著8個;內(nèi)圍護墻東西欞星門外各有一對。從配位幄次車下的祭品分別送到8個燎爐內(nèi)焚燒,，而四個從位幄次的祭品送到欞星門處)焚燒,，煙霧騰空，象征著送到天庭,。而后還要將牛尾,、牛毛、牛血送到瘞坎掩埋,，象征不忘祖先茹毛飲血之意,。在這個典禮上，需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方,，就是剛才所說的臺面中心天心石,。他是天壇三大聲學現(xiàn)象之一。在這里朗讀的時候聲音特別洪亮,，而且現(xiàn)在這里也是一樣的,，各位游客不妨體會一下這奇特的效果，也像當年的皇帝一樣,，向上天訴說自己美好的愿望,。

現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線行走，面前的建筑叫做天庫,，而它的正殿就是皇穹宇,。皇穹宇建于明嘉靖九年,，起初叫做泰神殿,，到了十七年，改名為現(xiàn)在的皇穹宇,，它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方,，所以這里也叫圜丘壇寢宮。殿內(nèi)正面的圓形石臺上安放的就是皇天上帝的神牌,，而前邊兩側(cè)的四個方形石臺上安放的則是八位祖先神主,，還有東西配殿用來存放從祀神位。而皇穹宇三個字也分別代表了至高無上,，天,，宇宙的意思，更加顯示出它的神圣和至尊,。

它是一座建筑藝術(shù)價值非常高的殿宇,，總體呈圓形，下邊是高2.85米的圓形須彌座，為青白石筑成,，有東南西三個方向的出陛,，也就是臺階，而在南向出陛還有二龍戲珠的丹陛石,。上邊是藍色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂,。而在殿內(nèi)還有八根檐柱和八根金柱，大殿上架沒有橫梁承托,，全都是靠各類斗拱層層上疊來支撐，步步收縮,，從而形成了精美的穹隆圓頂,。這里邊還運用了物理學中的杠桿原理。這組建筑不僅十分精美,，而且還有回音壁和三音石,，這和剛才我們說的天心石合稱天壇三大聲學現(xiàn)象?；匾舯诰褪腔蜀酚畹耐鈮?，圍墻建造的磨磚對縫，十分的平滑,，是很好的聲音載體,，可以傳聲，在傳遞途中對聲音損失極小,，只要對著墻說話,，就算相隔四五十米，見不到面,，都可以清晰的聽到對方說話,。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音,，第二塊石頭可以聽到兩次,，而第三塊就可以聽到三次回音，所以稱為三音石,。在后來也有人把它叫做三才石,，取天地人三才的意思。

也許您剛才就已經(jīng)注意到了,，天壇有非常多的柏樹,，不錯，它就好像北京一個天然的氧吧,。而在這許多古柏當中,，有一株500余歲的檜柏，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹干紋理非常的奇特,，布滿了溝壑,，而且旋轉(zhuǎn)扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲,，所以叫它九龍柏真是一點也不過分,。

在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后，我們就即將走進祈谷壇了,，而現(xiàn)在我們腳下連接兩個祭壇的就是丹陛橋,，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道,，長360米,，橋面上分為三條道，中間的是神道,，東邊是御道,，西邊的就是王道。而它作為通道為什么又要稱為橋呢?這有兩種說法,，一種是說路面南低北高,，步步高升，好像與天相連接的橋;而另一種就是說路面下邊建有進牲門,，類似立交橋,，所以稱之為橋。說到進牲門,，就是在祭祀前,，牛羊都要通過橋下的一個券門被趕到500米外的宰牲亭宰殺，制成供品,，所以這個通道也被叫做鬼門關(guān),，因為一進去就有死無生了。

好,，回到正題,，現(xiàn)在呈現(xiàn)在您面前的就是祈谷壇的完整建筑群。前面的這個石臺是具服臺,，在每年孟春祈谷祭祀之前,，皇帝照例還是要來到這里搭建幄次，盥洗更衣,，所以這里還有小金殿之稱,。

到此，祈谷壇的主體建筑祈年殿就出現(xiàn)在我們面前了,。祈年殿下的基座是三層的圓形石臺,，而在正面三層石臺階中,，分別裝飾著巨大的浮雕，叫做殿前丹陛石雕,。從下之上內(nèi)容分別是：瑞云山海,，雙鳳山海，雙龍山海,。各層排水孔的圖案和浮雕的內(nèi)容也是對應(yīng)的,。東西兩旁的配殿個有九間，原來是安放從祀牌位的地方,，不過在家靖年間,，把它們挪到了先農(nóng)壇，所以現(xiàn)在這里也就沒有什么實際用途了,。而祈年殿本身就是一座極具中國特色的獨特建筑,。圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮，都是用藍色的琉璃瓦覆蓋,，以此來象征天。頂部是鎏金寶頂,，抬頭仰視,，便是龍鳳藻井，中心是龍鳳成祥的圖案,。而巨大的三層殿頂就是靠殿內(nèi)的28根落地柱支撐的,，中間的四柱名叫龍井柱，東南西北方向分別代表了春夏秋冬;而龍井柱外圍的12個紅漆金柱所分割出來的12個開間,，則分別代表了一年的12個月份;外面兩環(huán)的24個開間有分別代表了一年的24個節(jié)氣;同時,，這28根大柱，也代表了天上的28個星宿,。據(jù)說這祈年殿是仿照古代明堂設(shè)計建造的,。在感嘆殿內(nèi)建筑的同時，也讓我們把注意力逐漸轉(zhuǎn)移到殿內(nèi)的陳設(shè)上來,。這里的陳設(shè)是按照清朝咸豐年間原狀恢復的,，正面的雕龍寶座上供奉著的是滿漢合璧的皇天上帝神版，左右兩側(cè)的石臺上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位,。

和每年的祭天一樣,，這里是用來祈谷的地方。在祭祀的當天,，有樂隊在殿外月臺上奏樂,，身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿，向牌位行大禮,，祈禱上蒼,，然后把供品送到祈年門外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒,，送上天宮。祈谷禮節(jié)和祭天的差不多,。

到這里,，祈年殿也差不多講完了，而它還有一個附屬建筑,，作用和皇穹宇差不多,，也是存放祈谷壇祭祀神主的地方，就是祈年殿北側(cè)的皇乾殿,。

現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門出來,，可以看到一條連檐通脊的長廊，共有七十二間,，俗稱七十二連房,，它不僅用來連接神廚神庫，而且也是祭祀時運送祭品的通道,，在長廊的東頭,，就是宰牲亭，就是前面所說過了鬼門關(guān)的牲畜要道這里來屠宰,。而在長廊的東南方向,，有八塊巨大的青石，稱為七星石,，都是風水鎮(zhèn)石,。可是這里命名有八塊石頭為什么叫七星呢?原來明代在這里放的的確是七塊石頭,，而最小的那一塊則是清代增添上的,。關(guān)于七星石的說法每個朝代都不同。在明代,，有個道士和皇帝說祈年殿的方位不好,，不利于國家，所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭,。而在清代,，康熙皇帝為了給滿族愛新覺羅氏尋找從東北如主中原的理論依據(jù)，就派人考察山脈,，發(fā)現(xiàn)泰山是長白山的余脈,，所以就在原來七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石，象征東北長白山,，如果按這種說法,，那八塊石頭就應(yīng)該叫做七峰東岳。

暫且不管他們怎么定論了,。今天的觀光游覽就要結(jié)束了,，在天壇的這段時光希望能成為您北京之游中的永恒記憶,。同時也請您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。

北京天壇導游詞250字 北京天壇導游詞講解篇二

各位游客,，我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方――天壇,。明朝永樂皇帝遷都北京以后，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這座用于祭天的圣壇,，占地面積達到了273萬平方米,。主要有五組建筑群，分別是圜丘壇建筑群,、祈谷壇建筑群,、齋宮建筑群、神樂署和犧牲所建筑群,。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,，北面是圓形，南面是方形,，取意天圓地方,。在一開始，祭天和祭地都是天壇,，直到明嘉靖年間在北城修建了地壇,，才分開的，并且新增了圜丘壇,，用于孟冬祭天，把原來的大祀殿改為大享殿,，專門用于孟春祈谷,，當時殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了，從上至下的藍黃綠三色瓦分別代表了天地萬物,。而在乾隆年間,，將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿，而將屋頂瓦片都改成了藍色的琉璃瓦,。從而形成了今天我們所看到的這個世界上規(guī)模最大,、形制最完備的古代祭天建筑群。

今日的天壇是歷史文化名城北京古都風貌的重要組成部分,，壇內(nèi)的祈年殿已經(jīng)成為古都北京的象征,。

下面就由我?guī)ьI(lǐng)大家沿著當年皇帝登壇的路線開始此次游覽。現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向北行進,，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇,。圜丘外圍有兩道壇墻，外方內(nèi)圓,，符合天圓地方的說法,。兩道壇墻的四個正位設(shè)欞星門,。從東面依次是泰元門、昭亨門,、廣利門,、成貞門，每組三門,，共有24座,，稱為“云門玉立”。大家可以注意到,，欞星門的大小都不一樣,，這是因為中門是皇天上帝專用的，所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門進入,，這是因為古代以左為尊;而其他的官員只能從右邊最小的門通過,。這四門的名稱出自《易經(jīng)·乾卦》的卦辭“元亨利貞”?！霸睘樵急驹?，“亨”為無不亨通，“利”為和諧有利,，“貞”為正固持久,。這四個字本用來贊美天的本質(zhì)，也稱為天之“四德”,。而門外的一座平臺就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方,，叫做具服臺。

每年的冬至,，皇帝就要在這里祭天,。在大典前兩天，皇帝要在故宮里進行齋戒,，而到了第三天,，也就是冬至前一天，就要到天壇的齋宮進行齋戒,。冬至那天,，在日出前七刻，現(xiàn)在的凌晨四點多,，奏報時辰,，皇帝起駕，齋宮東北角的鐘樓開始鳴鐘,。到具服臺盥洗更衣,，神牌都送到臺面相應(yīng)的位置，也就是七組神位,，稱作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢,，用松枝燔燒,，西南的望燈桿望燈高懸，點燃蟠龍通宵寶蠟,，臺南廣場上排列著奏樂隊,，配合著中和韶樂，在文武百官的陪同下,，祭天大典就正式開始了,，皇帝由南欞星左門登壇，這時鐘聲停止,，到了第二層南側(cè)拜位站好后,，聽候司贊人報儀程。恭讀至皇天上帝的祝文,。禮儀結(jié)束以后,，要將神位前的貢品分別送到燔柴爐和燎爐焚燒，煙霧騰空,，象征著送到天庭,。而后還要將牛尾、牛毛,、牛血送到瘞坎掩埋,，象征不忘祖先茹毛飲血之意。在這個典禮上,，皇帝站在臺面中心的天心石上恭讀祝文,。天心石又叫億兆景從石，人間偶語,，天聞若雷,，說的就是站在天心石上說話，皇天上帝就能清楚的聽到,，所以皇帝會站在天心石上恭讀祝文。天心石是天壇三大聲學現(xiàn)象之一,。

面前的建筑叫做天庫,，而它的正殿就是皇穹宇?；蜀酚罱ㄓ诿骷尉妇拍?，起初叫做泰神殿，到了十七年,，改名為現(xiàn)在的皇穹宇,，它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方，所以這里也叫圜丘壇寢宮,。殿內(nèi)正面的圓形石臺上安放的就是皇天上帝的神牌,，而前邊兩側(cè)的四個方形石臺上安放的則是八位祖先神主,，還有東西配殿用來存放從祀神位。而皇穹宇三個字也分別代表了至高無上,，天,，殿宇的意思，更加顯示出它的神圣和至尊,。它是一座建筑藝術(shù)價值非常高的殿宇,，總體呈圓形，下邊是高2.85米的圓形須彌座,，為青白石筑成,，東南西三個方向各一出陛，在南向有二龍戲珠的丹陛石,。殿頂是藍色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂,。而在殿內(nèi)還有八根檐柱和八根金柱，大殿上架沒有橫梁承托,，全都是靠各類斗拱層層上疊來支撐,，步步收縮，從而形成了精美的穹隆圓頂,。這組建筑不僅十分精美,，而且還有回音壁和三音石,，這和剛才我們說的天心石合稱天壇三大聲學現(xiàn)象,。回音壁就是皇穹宇的外墻,，圍墻建造的磨磚對縫,，十分的平滑,，是很好的聲音載體，可以傳聲,，在傳遞途中對聲音損失極小,，只要對著墻說話，就算相隔四五十米,，見不到面,，都可以清晰的聽到對方說話。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭,，站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音,，第二塊石頭可以聽到兩次，而第三塊就可以聽到三次回音,，所以稱為三音石,。在后來也有人把它叫做三才石，取天地人三才的意思。

天壇有非常多的柏樹,，而在這許多古柏當中,，有一株500余歲的檜柏，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏,。它的樹干紋理非常的奇特,，布滿了溝壑，而且旋轉(zhuǎn)扭曲,，好像9條蟠龍纏繞嬉戲,，故稱之為九龍柏。在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后,，我們就即將走進祈谷壇了,，而現(xiàn)在我們腳下連接兩個祭壇的就是丹陛橋，也叫做海墁大道,，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道,，長360米，橋面上分為三條道,，中間的是神道,，東邊是御道，西邊的就是王道,。

現(xiàn)在的我們已經(jīng)走過了中軸線,，接下來我們往西走，去看神樂署建筑群和齋宮建筑群,。

首先我們看到的是齋宮,。齋宮占地四公頃，建成于永樂十八年,，現(xiàn)在我們看到的齋宮是清乾隆年間改建后的規(guī)制,。皇帝祭天之前,，要到天壇齋宮齋戒三天,，三天以內(nèi)不能做任何事。應(yīng)為齋宮是皇帝的住所,，所以建筑等級較高,，建筑物精美，素有“小故宮”之稱,。

再向前走就是神樂署了。神樂署于明永樂十八年建成,，原名“神樂觀”,，清乾隆八年改為“神樂所”，乾隆二十年又改為“神樂署”。神樂署是專門演習神樂舞的場所,，最重要的曲子是中和韶樂和丹陛大樂,。

我們已經(jīng)看完了五大建筑群中的四組，現(xiàn)在我們一起去看看最后一組——犧牲所,。犧牲所是用來飼養(yǎng)祭祀犧牲的場所,。犧牲所坐北朝南，有北方十一間,，中間三間供奉犧牲之神,。

中國封建統(tǒng)治延續(xù)了兩千多年，天壇的規(guī)劃,、設(shè)計思想,，體現(xiàn)了它的合理性。祭天已成為歷史的過去,，但凝結(jié)了古代匠師智慧和血汗的神壇將作為世界遺產(chǎn)永久保護傳世,。它將為人類文明的進步永遠發(fā)揮著史料、借鑒和教育三大作用,。今天我就為大家講解這么多了,，現(xiàn)在大家可以自由的去公園里看看，請大家注意安全,，半個小時后我們在東門集合,。

北京天壇導游詞250字 北京天壇導游詞講解篇三

各位游客朋友，大家好!歡迎大家來到天壇參觀游覽,。我是此次天壇之行的導游員小趙,，我很榮幸陪同大家一起參觀游覽，下面將由我來為大家講解天壇,。

天壇始建于明朝初期,，至今已有近600年的歷史，原是明清兩朝皇帝祭天祈谷的場所,，是我國也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大,、形制最完備的古代祭壇建筑群。每年孟春祈谷大典在內(nèi)壇北部祈谷壇舉行,，冬至祭天在內(nèi)壇南部圜丘壇建筑群進行,。明清共有22位皇帝在這里舉行過祭祀大典654次。在歷史上有三位皇帝對天壇的建造起了重要的作用,。第一學習網(wǎng)位皇帝是明朝的永樂皇帝,。明成祖朱棣在營建北京宮城的同時，在北京正陽門外正南5里偏東丙位建天地壇,。于明永樂18年竣工,，占地面積達到了273公頃。初建時這組建筑為天地合祀，稱“天地壇”,。明朝有9位皇帝在天地壇舉行過合祀天地;第二位皇帝是名詞的嘉靖皇帝,。嘉靖年間，世宗朱厚驄在天地壇的南郊新增了圜丘壇,，用于孟冬祭天,，把原來的大祀殿改為大享殿，專門用于孟春祈谷,。并且在北京城的北郊修建了地壇,，專門祭地，天地分開祭祀,。第三位皇帝是清朝的乾隆皇帝,。乾隆年間，高宗弘歷對天壇進行了大規(guī)模的改造,，改建了齋宮,，改造了天壇的內(nèi)外壇墻，擴建了圜丘壇,，改祈谷壇大享殿為祈年殿,，增辟了圜丘壇門，改建皇穹宇,。1911年清帝溥儀遜位,，祭天制度廢止。1914年袁世凱又在天壇舉行過幾天大典,。1918年,，新年元旦天壇正式對外開放。1961年天壇成為第一批全國重點文物保護單位,，1998年天壇被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)保護名錄,。今日的天壇已經(jīng)成為了北京著名的旅游景區(qū)。

今日的天壇是通稱,，它實際上是由兩個壇組成,，南部為圜丘壇，北部為祈谷壇,。天壇有內(nèi)壇,、外壇之分，內(nèi)外壇墻南方北圓,，象征天圓地方,，蒼璧禮天。天壇的建筑特點可以用一組數(shù)字“一,、三,、五,、七、九”來概括,。其中“一”是指一條中軸線。這條中軸線上分布著天壇里最主要的建筑,。自南而北分別是昭亨門,、圜丘壇、皇穹宇,、成貞門,、丹陛橋、祈年門,、祈年殿,、皇乾殿、北天門,?！叭敝溉缐瘔Γ謩e為外壇墻,、內(nèi)壇墻和分隔圜丘壇與祈谷壇之間的東西向壇墻,。“五”是指五組主要建筑,，分別為圜丘壇建筑去群,、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群,、神樂署和犧牲所建筑群,。“七”是指祈谷壇東側(cè)的七星石,?！熬拧笔侵冈靿木抛鶋T，分別是圜丘壇的四個門：泰元門,、昭亨門,、廣利門、成貞門;祈谷壇的三個門：東天門,、西天門,、北天門。以及皇帝祈谷時所走的祈谷壇門和皇帝祭天時所走的圜丘壇門,。

圜丘壇周圍有4座門,，南為昭亨門、北為成貞門,、東為泰元門,、西為廣利門,。這四個門的名字出自《易經(jīng)·乾卦》的卦辭“元亨利貞”?！霸睘樵急驹?，“亨”為無不亨通，“利”為和諧有利,，“貞”為正固持久,。這四個字贊美的是天的本質(zhì)，也稱之為“天之四德”,。

進入昭亨門,，我們首先看到的是具服臺。天壇有兩座具服臺,，南為圜丘壇具服臺,，北為祈谷壇具服臺。冬至祭天大典前,，具服臺臨時搭起幄次,，就是帳篷，供皇帝在此盥洗和更換祭天禮服,，祭祀完畢再回到這里更衣,，起駕回宮?；实墼诩捞鞎r穿的是天青色禮服,，祭日時穿的是大紅色禮服，祭月時穿的是月白色禮服,，其他祭祀均著明黃色禮服,。

在往前走是內(nèi)外兩道壝墻，壝墻是指建筑物周圍的矮墻,。兩道壝墻均用天青色琉璃瓦覆蓋,，象征著天。內(nèi)壝墻為圓形,，外壝墻為方形,，象征天圓地方。內(nèi)外壝墻的四正位各有三座石門,，共有24座,，稱“欞星門”。內(nèi)外壝墻南面的兩道欞星門的大小是不一樣的,，中間的最大,，是皇天上帝所用之門;東面次之，是皇帝所走之門;西面的最小,，是陪祀人員走的,。

圜丘壇上層臺面中心的圓石叫“天心石”,，圍繞天心石共環(huán)鋪九圈扇形石板，第一圈為9塊,，第二圈為9的倍數(shù)18塊,，以此類推，直到第九圈81塊,。第二層也是九圈扇形石,，從第十圈到第十八圈。第三層從第十九圈到第二十七圈,，每圈扇形石的數(shù)量均是9的倍數(shù)。九為極陽之數(shù),，強調(diào)了天的崇高,、神圣。

祈谷壇建筑群位于圜丘壇建筑群北面,，從南到北四次是成貞門,、丹陛橋、三座磚門,、祈年門,、祈谷壇、皇乾殿,。祈谷壇東側(cè)是長廊,、北神廚、北宰牲亭,，七星石,。成貞門是圜丘壇建筑群的北門。恰巧這座門又是從圜丘壇建筑群進入祈谷壇建筑群的重要通道,，從建筑學的角度來看,，成貞門也可以視為今日祈谷壇建筑群的南門。進入成貞門就是連接兩個祭壇的一條大道稱丹陛橋,，也叫做海墁大道,，其北端高出南端2米，由低漸高將兩組建筑有機地連接起來,，使天壇的總體顯得更加完美,。橋長108丈，橋面中間的是“神道”,，東邊是“御道”,，西邊是“王道”。而它作為通道為什么又要稱橋呢?這有兩種說法,，一種是說路面南低北高,，步步高升,，意為與天地相接;而另一種就是說路面下邊建有晉升的通道，所以稱之為橋,。丹陛橋北端,，有一條東西走向的券洞，叫走牲道,，祭祀用的牲畜從犧牲所趕到宰牲亭,，必經(jīng)走牲道。牲畜一旦經(jīng)過此通道,，再無生還的可能,，所以俗稱“鬼門關(guān)”。沿丹陛橋再往北走東側(cè)就是祈谷壇具服臺,，面積約300多平方米,，祈谷大典前在臺上搭設(shè)方形幄次，內(nèi)設(shè)龍椅,、取暖和盥洗器具,。皇帝在此后盥洗,。祈谷典禮結(jié)束后,，再次來次更衣后返回紫禁城。

關(guān)于天壇的介紹就為大家講到這里,，現(xiàn)在大家可以自由參觀一下,，按照計劃的時間回到這里，祝大家玩得愉快,。

北京天壇導游詞250字 北京天壇導游詞講解篇四

各位游客,，大家好！我是導游xxx,今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇,。

天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣殿,，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿,。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,，北圓南方，寓意天圓地方,。乾隆年間,，將大祀殿改為現(xiàn)在祈年殿，將屋頂改為藍色的琉璃瓦,，形成了今天我們看到的這個世界上最大的祭天建筑群,。

這一祭天圣地，在1860年遭遇了英法聯(lián)軍的洗劫,，1900年又遭到了八國聯(lián)軍的蹂躪,，新中國成立以后,，這里成了著名的旅游景點，還有很多健身的人們,。

現(xiàn)在就讓我們沿著當年皇帝登壇的線路開始游覽,。

現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇,。圜丘壇有兩道圍護墻,，外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說法,。每道墻都有四組門,，門的大小都不一樣，這是因為中門是皇帝專用的,，所以高大,，皇帝只能從左側(cè)的進入；而其他的官員只能從右邊最小的門通過,。來到圜丘壇下，我們馬上就要開始登壇了,，不過要請您留心數(shù)一數(shù),，每一層壇面有多少臺階。到了最高層,，大家都會發(fā)現(xiàn),，壇上所有的階數(shù)，都是九或九的倍數(shù),。這些難道都是巧合么,？當然不是，因為古人認為九的極陽數(shù),。所以工匠們變用這個數(shù)字來賦予圜丘壇的“崇高”之意,。

謝謝你們來北京天壇，歡迎下次再來啦,！

北京天壇導游詞250字 北京天壇導游詞講解篇五

牐犗衷讜勖羌絳沿著中軸線行走,，面前的建筑叫做天庫，而它的正殿就是皇穹宇,?；蜀酚罱ㄓ诿骷尉妇拍辏鸪踅凶鎏┥竦?，到了十七年,，改名為現(xiàn)在的皇穹宇，它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方,，所以這里也叫圜丘壇寢宮,。殿內(nèi)正面的圓形石臺上安放的就是皇天上帝的神牌,，而前邊兩側(cè)的四個方形石臺上安放的則是八位祖先神主，還有東西配殿用來存放從祀神位,。而皇穹宇三個字也分別代表了至高無上,，天，宇宙的意思,，更加顯示出它的神圣和至尊,。

牐犓是一座建筑藝術(shù)價值非常高的殿宇，總體呈圓形,，下邊是高2.85米的圓形須彌座,，為青白石筑成，有東南西三個方向的出陛,，也就是臺階,，而在南向出陛還有二龍戲珠的丹陛石。上邊是藍色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂,。而在殿內(nèi)還有八根檐柱和八根金柱,，大殿上架沒有橫梁承托，全都是靠各類斗拱層層上疊來支撐,，步步收縮,，從而形成了精美的穹隆圓頂。這里邊還運用了物理學中的杠桿原理,。這組建筑不僅十分精美,，而且還有回音壁和三音石，這和剛才我們說的天心石合稱天壇三大聲學現(xiàn)象,?；匾舯诰褪腔蜀酚畹耐鈮Γ瑖鷫ㄔ斓哪ゴu對縫,，十分的平滑,，是很好的聲音載體，可以傳聲,，在傳遞途中對聲音損失極小,，只要對著墻說話，就算相隔四五十米,，見不到面,，都可以清晰的聽到對方說話。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭,，您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音,，第二塊石頭可以聽到兩次，而第三塊就可以聽到三次回音，所以稱為三音石,。在后來也有人把它叫做三才石,，取天地人三才的意思。

牐犚殘砟剛才就已經(jīng)注意到了,，天壇有非常多的柏樹,，不錯，它就好像北京一個天然的氧吧,。而在這許多古柏當中,，有一株500余歲的檜柏，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏,。它的樹干紋理非常的奇特,，布滿了溝壑，而且旋轉(zhuǎn)扭曲,，好像9條蟠龍纏繞嬉戲,，所以叫它九龍柏真是一點也不過分。

牐犜謨衛(wèi)攔了圜丘壇和皇穹宇之后,，我們就即將走進祈谷壇了,，而現(xiàn)在我們腳下連接兩個祭壇的就是丹陛橋，也叫做海墁大道,，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道,，長360米，橋面上分為三條道,，中間的是神道，東邊是御道,，西邊的就是王道,。而它作為通道為什么又要稱為橋呢？這有兩種說法,，一種是說路面南低北高,，步步高升，好像與天相連接的橋,；而另一種就是說路面下邊建有進牲門,，類似立交橋，所以稱之為橋,。說到進牲門,，就是在祭祀前，牛羊都要通過橋下的一個券門被趕到500米外的宰牲亭宰殺,，制成供品,，所以這個通道也被叫做鬼門關(guān)，因為一進去就有死無生了。

牐牶?；氐秸},，現(xiàn)在呈現(xiàn)在您面前的就是祈谷壇的完整建筑群。前面的這個石臺是具服臺,，在每年孟春祈谷祭祀之前,，皇帝照例還是要來到這里搭建幄次，盥洗更衣,，所以這里還有小金殿之稱,。

牐牭醬耍祈谷壇的主體建筑祈年殿就出現(xiàn)在我們面前了。祈年殿下的基座是三層的圓形石臺,，而在正面三層石臺階中,，分別裝飾著巨大的浮雕，叫做殿前丹陛石雕,。從下之上內(nèi)容分別是：瑞云山海,，雙鳳山海，雙龍山海,。各層排水孔的圖案和浮雕的內(nèi)容也是對應(yīng)的,。東西兩旁的配殿個有九間，原來是安放從祀牌位的地方,，不過在家靖年間,，把它們挪到了先農(nóng)壇，所以現(xiàn)在這里也就沒有什么實際用途了,。而祈年殿本身就是一座極具中國特色的獨特建筑,。圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮，都是用藍色的琉璃瓦覆蓋,，以此來象征天,。頂部是鎏金寶頂，抬頭仰視,，便是龍鳳藻井,，中心是龍鳳成祥的圖案。而巨大的三層殿頂就是靠殿內(nèi)的28根落地柱支撐的,，中間的四柱名叫龍井柱,，東南西北方向分別代表了春夏秋冬；而龍井柱外圍的12個紅漆金柱所分割出來的12個開間,，則分別代表了一年的12個月份,；外面兩環(huán)的24個開間有分別代表了一年的24個節(jié)氣；同時,，這28根大柱,，也代表了天上的28個星宿,。據(jù)說這祈年殿是仿照古代明堂設(shè)計建造的。在感嘆殿內(nèi)建筑的同時,，也讓我們把注意力逐漸轉(zhuǎn)移到殿內(nèi)的陳設(shè)上來,。這里的陳設(shè)是按照清朝咸豐年間原狀恢復的，正面的雕龍寶座上供奉著的是滿漢合璧的皇天上帝神版,，左右兩側(cè)的石臺上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位,。

牐牶兔磕甑募撈煲謊，這里是用來祈谷的地方,。在祭祀的當天,，有樂隊在殿外月臺上奏樂，身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿,，向牌位行大禮,，祈禱上蒼，然后把供品送到祈年門外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒,，送上天宮,。祈谷禮節(jié)和祭天的差不多。

牐牭秸飫錚祈年殿也差不多講完了,，而它還有一個附屬建筑,，作用和皇穹宇差不多，也是存放祈谷壇祭祀神主的地方,，就是祈年殿北側(cè)的皇乾殿,。

牐犗衷諼頤譴悠砉忍車畝門出來，可以看到一條連檐通脊的長廊,，共有七十二間,，俗稱七十二連房，它不僅用來連接神廚神庫,，而且也是祭祀時運送祭品的通道,，在長廊的東頭，就是宰牲亭,，就是前面所說過了鬼門關(guān)的牲畜要道這里來屠宰,。而在長廊的東南方向,，有八塊巨大的青石,，稱為七星石，都是風水鎮(zhèn)石,?？墒沁@里命名有八塊石頭為什么叫七星呢？原來明代在這里放的的確是七塊石頭,，而最小的那一塊則是清代增添上的,。關(guān)于七星石的說法每個朝代都不同。在明代，有個道士和皇帝說祈年殿的方位不好,，不利于國家,，所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭。而在清代,，康熙皇帝為了給滿族愛新覺羅氏尋找從東北如主中原的理論依據(jù),，就派人考察山脈，發(fā)現(xiàn)泰山是長白山的余脈,，所以就在原來七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石,，象征東北長白山，如果按這種說法,，那八塊石頭就應(yīng)該叫做七峰東岳,。

牐犜萸也還芩們怎么定論了。今天的觀光游覽就要結(jié)束了,，在天壇的這段時光希望能成為您北京之游中的永恒記憶,。同時也請您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。

北京天壇導游詞250字 北京天壇導游詞講解篇六

親愛的游客們：

你們好,，我是你們的導游,，你們可以叫我劉導，我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方天壇,。

明朝永樂皇帝在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇,，主建筑是大祀殿，也就是今天祈年殿的位置上,。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,，北面是圓形，南面是方形,，取意天圓地方,。

現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向南行進，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇,。圜丘有兩道圍護墻,，使外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說法,。需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方,，就是剛才所說的臺面中心天心石。他是天壇三大聲學現(xiàn)象之一,。在這里朗讀的時候聲音特別洪亮,，而且現(xiàn)在這里也是一樣的，各位游客不妨體會一下這奇特的效果,，也像當年的皇帝一樣,，向上天訴說自己美好的愿望,。

也許您剛才就已經(jīng)注意到了，天壇有非常多的柏樹,，不錯,，它就好像北京一個天然的氧吧。而在這許多古柏當中,，有一株500余歲的檜柏,，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹干紋理非常的奇特,，布滿了溝壑,，而且旋轉(zhuǎn)扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲,，所以叫它九龍柏真是一點也不過分,。請大家不要攀爬樹木，注意自己的言行,，這是一個神圣的地方,，我們要保持寧靜的心態(tài)，解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點,，而且還是北京城市綠地的組成部分,，來這里的不光是旅游者，還不乏一些專門為了強身健體的'老人們,。

今天的游覽結(jié)束了,，希望這次游覽能讓大家記住、在大家的心里留下深刻的回憶,。

希望大家下次再來哦,。

北京天壇導游詞250字 北京天壇導游詞講解篇七

各位!現(xiàn)在我們來到了圜丘壇景區(qū)，其實呀,，它才是真正的“天壇”,，因為這里才是皇帝在冬至祭天用的祭天臺。圜丘壇建于明嘉靖年間,，即公元1530年,，位于整個院落的南端，我先給大家介紹一下圜丘壇院落中的陳設(shè),。請看西邊,，那里有一桿很高的木桿，它叫望燈桿,，是祭天的時候掛燈籠用的,。各位也許要問：祭天掛什么燈籠呀?當然要掛啦 !因為當年祭天的時間不是在白天,，而是在日出前七刻,，即零晨四點一刻,。您想想，在漆黑的冬夜,，老百姓都在被窩里熟睡的時候,，皇帝來祭天，也真是夠辛苦的,，掛個燈籠照個亮,，不過分吧?不過，皇帝照亮,，非同一般,，那必須是“吉燈高照”。那么現(xiàn)在請大家猜一猜這座燈竿有多高?現(xiàn)在我來宣布正確答案：燈桿的高度是九丈九尺九寸,，為什么不再加點湊夠10丈呢?肯定有原因,，不錯，請各位先猜猜看,，待會兒我再告訴大家,。不僅燈桿不一般，那燈籠也不一般,，高有兩米,，直徑兩米六，夠氣派吧!但最不一般的還得說那燈籠中的蟠龍通霄寶蠟,，長有一米三,，直徑三十厘米，可連續(xù)燃燒12個小時,，既不用剪蠟花,，也不流蠟油，是當年皇帝祭天的專用寶蠟,。

再看看東邊的這個綠色建筑物,，它的名字叫燔柴爐，是在祭天大典結(jié)束后,，焚燒祝板及祭品的地方,。這是鐵鐐爐，在進行大典的時候爐內(nèi)燃燒松桿,、松柏,，同時還燒些檀香木，一時間火光沖天,，香煙繚繞,，不但增加了神秘莊嚴的氣氛，而且在寒冷的冬夜給皇帝帶來了一絲暖意,，真是一舉多得呀!

現(xiàn)在,，言歸正傳,，我給大家介紹一下圜丘壇，它是一座三層的圓形石臺,，為什么要將祭天臺設(shè)計成圓形呢?因為古代人們認為天是圓的,，地是方的，既然是祭天臺,，自然要設(shè)計成圓形了,。普通人看這座祭天臺是用大理石建制的，但設(shè)計者們是用數(shù)字“九”建成了這座神秘的祭天臺,，現(xiàn)在我們一起來找找那些神秘的“九”看它們藏在何處,。

(走近圜丘壇，在圜丘壇的近前)

耳聽為虛,，眼見為實,，在這兒咱們不妨來個腳踏為實，請大家一邊登上這一組臺階,，一邊數(shù)數(shù)這組臺階有多少級(自地面層到底間層,，因為這里人少，面積大)一,、二,、三、四,、五,、六、七,、八,、九，正好九級(把客人帶到底層平臺的東側(cè)),。往上還有兩組臺階,，每組也是九級，整個圜丘壇東,、南,、西、北各開一口,，每個登壇口都有上,、中、下三組臺階,，每一組臺階都是九級,，現(xiàn)在我們已經(jīng)找到了12個“九”了。我們再找找看，腳下底層祭壇的壇面直徑21丈,，沒有“九”,，中層直徑15丈，也沒有“九”,，頂層“九”丈，有一個“九”,，如果把三層直徑相加,，便是四十五，五九四十五,，不但有“九”還有“五”,，象征皇帝的“xx”之尊。真是巧奪天工!那么,，別的地方還有“九”嗎?有!請各位更上二層“九”,，我們到最上層看一看。

(在圜丘壇頂端,，東側(cè)無人處)

各位,，現(xiàn)在有沒有感到“九”的氣味兒更濃了?大家請看壇面中心，有塊圓形石塊,，它叫天心石,，被一層一層的扇形石板所環(huán)繞，這第一環(huán)是九塊,，第二環(huán)是二“九”一十八塊,，第三環(huán)是三九二十七塊，直到最邊上一環(huán)為九九八十一塊,。再看一看中層,，它由十個九塊開始至十八個九塊，底層至十九個九塊至二十七個九塊,，即三層壇面,，每層鋪九環(huán)石板，每環(huán)石塊又都是九的倍數(shù),，自一倍至二十七倍,，這樣，上,、中,、下三層壇面共鋪石板3402塊，即378個“九”,。

還記得嗎?剛才我們看到的望燈桿高九丈九尺九寸,，燔柴爐兩側(cè)臺階各九級，皇帝還嫌不夠,，祭天時還要向皇天上帝敬酒,，可見皇帝對九的崇敬,，為什么?咱們下壇再說。

(天心石講解)

各位請看,，在祭天臺中心有一塊突起的圓形石塊,，它叫“天心石”，又叫“億兆景從石”,，為何叫天心石呢?據(jù)說這塊石頭是宇宙的中心,，是皇帝與天上諸神們相互交流的“天界”，故心有靈犀者,，便可在此與“神”交流一番,。那為什么又叫“億兆景從石”呢?“億兆”是多的意思，“景從”是象影子一樣隨從,，所以說白了“億兆景從石”就是“一呼百應(yīng)石”,，這是一組奇妙的聲學現(xiàn)象，即當你站在圓心石上,，輕聲說話時,，聲音不僅宏大，而且有共鳴及回音,。那么,，這是什么原因造成的現(xiàn)象呢?請看，由于壇面十分光潔平整,，聲波傳到周圍的石欄桿后能迅速地被反射回來,，據(jù)聲學專家測驗，從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時間僅為0.07秒,，說話者根本無法分清它是原音還是回聲,，所以有一呼百應(yīng)的感覺。 當皇帝站在天心石上說話的時候,，感到不僅有神助——聲音宏亮,，又有人助——一呼百應(yīng)，身為人君者便把這一呼百應(yīng)的回聲當成是天下萬民對自己的無限忠心及一致響應(yīng),。以前只有皇帝才能站在這里說話,，現(xiàn)在我們也可以蹬上天心石許下一個美好的愿望。不過,，別貪心,，每人只能許下一個心愿，現(xiàn)在我們推舉一名德高望眾的朋友為我們大家許個愿吧!

(九的揭密,，在走下圜丘壇后的東北側(cè)講解)

各位朋友,，現(xiàn)在是我們解開“九”的秘密的時候了，我問問大家，自然界最大的東西是什么?對了,，是天;自然數(shù)里最大的數(shù)字是什么?是“九”,。根據(jù)陰陽學說，在天地間,，天為陽,，地為陰;在數(shù)字中奇數(shù)為陽，偶數(shù)為陰;在方向上南為陽,，北為陰,，所以“九”與“天”都屬陽，都是老大,，所以古代用“九”象征天,，于是用“九”來筑祭天臺便是天經(jīng)地義的事了,。

祭祀完畢,，皇帝回宮，那么皇天上帝的牌位何去何從?當然,，也要回宮,，不過它可不回人間的宮殿，而是人間的天宮,，在哪里呢?那就是我們前面的那座建筑---皇穹宇,，好!我們現(xiàn)在便去天宮拜訪一下皇天上帝。

北京天壇導游詞250字 北京天壇導游詞講解篇八

大家好,，我是這次旅游的導游,，我姓_，大家能夠叫我_導,！

此刻快到目的地——北京天壇,，所以我先給大家將一些注意事項：禮貌、衛(wèi)生,、秩序,、眼看手勿動、禁止亂涂亂畫這五點,，記得哦,！

乘客們，旅游景點已到,，請大家有秩序的下車,！此刻我們來到了天壇的正門，那里是皇帝前來祭祀時進出的大門,。此刻,，就讓我一一地為大家介紹吧！

天壇，1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,。它位于北京城南端,，是明、清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方,。天壇不僅僅是中國古建筑中的明珠,，也是世界建筑史上的瑰寶。

天壇東西長1700米,，南北寬1600米,，種面積為273萬平方米。天壇包括圜丘和祈谷二壇,，圍墻分內(nèi)外兩層,，呈回字形。北圍墻為孤圓形,，南圍墻與東西墻成直角相交,，為方形。這種南方北圓,，,，通稱天地墻，象徽古代天圓地方之說,。

以上就是天壇的故事,，時間不早了，此刻,，大家自由參觀拍照吧,！——轉(zhuǎn)眼間，我們的北京天壇一日游又結(jié)束了,，大家有秩序的坐車回家吧,！