從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì),，記錄下來(lái),，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步,。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢,？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇一

近年來(lái),，隨著社會(huì)的發(fā)展,，人們?cè)絹?lái)越重視學(xué)前教育的重要性,。在學(xué)前教育中，培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,、行為規(guī)范和文明禮儀是非常重要的,。本文將從我親身經(jīng)歷出發(fā)，總結(jié)我在學(xué)前教育中的文明禮儀心得體會(huì),。

首先,，文明禮儀是學(xué)前教育的基石，也是孩子未來(lái)發(fā)展的重要基礎(chǔ),。在學(xué)前教育中,，教師們注重培養(yǎng)孩子良好的行為規(guī)范和禮儀意識(shí)，例如：當(dāng)有人進(jìn)出教室時(shí),，我們要主動(dòng)給予禮讓,，開門致謝,；當(dāng)老師評(píng)估我們的作品時(shí)，我們要保持禮貌,，耐心等待,；當(dāng)和同學(xué)玩耍時(shí)，我們要講究分享和合作,。通過(guò)這些教育方式,，孩子們逐漸養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，并且明白了做一個(gè)文明禮貌的人的重要性,。

其次,，學(xué)前教育中的文明禮儀對(duì)孩子的品格塑造和人際關(guān)系的培養(yǎng)起到了積極的作用。在與同學(xué),、老師,、家長(zhǎng)及其他人的交往中，學(xué)前教育中的文明禮儀為孩子提供了良好的場(chǎng)合和機(jī)會(huì),。比如,，每天早晨，我們要學(xué)會(huì)和同學(xué)們友好地打招呼,，詢問(wèn)他們的狀況,，這樣不僅能夠增進(jìn)彼此之間的友誼，也能夠培養(yǎng)孩子們關(guān)心他人,、有共情力的品質(zhì),。另外，在學(xué)前教育中,，每天的課間休息時(shí)間和外出游玩時(shí),，老師們還會(huì)教授我們參觀景區(qū)、圖書館等地方的禮儀規(guī)范,，讓我們明白在公共場(chǎng)所中應(yīng)該遵守秩序,，保持安靜。這樣的教育不僅提高了孩子的社會(huì)適應(yīng)能力,，還培養(yǎng)了他們的公民意識(shí)和責(zé)任感,。

再次，學(xué)前教育的文明禮儀培養(yǎng),，對(duì)孩子的自我管理能力的培養(yǎng)很有積極意義,。在學(xué)前教育中，孩子們不僅要學(xué)習(xí)知識(shí),，還要學(xué)會(huì)管理自己的時(shí)間,、情緒和行為等方面。例如,，每天的課程安排很緊湊,，需要孩子們合理安排自己的時(shí)間,，完成各種任務(wù)；當(dāng)孩子在游戲中感到不快樂時(shí),，教師會(huì)引導(dǎo)他們用積極的方式去表達(dá)情緒,，并幫助他們解決問(wèn)題。通過(guò)這樣的訓(xùn)練,，孩子們掌握了自我管理的技能,，提高了自主學(xué)習(xí)和生活的能力，為日后的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

最后,，學(xué)前教育中的文明禮儀教育，對(duì)孩子的美育和健康成長(zhǎng)也起到了積極的推動(dòng)作用,。在學(xué)前教育中,，我們經(jīng)常參觀美術(shù)館、科技館,、音樂廳等,，培養(yǎng)了孩子們對(duì)美的感知和追求，并且學(xué)習(xí)到了欣賞和創(chuàng)造美的方法和技巧,。同時(shí),，學(xué)前教育中的文明禮儀教育也為孩子們的身心健康提供了保障。在每天的體育活動(dòng)中,，老師們會(huì)引導(dǎo)我們進(jìn)行適度的鍛煉,，幫助我們保持良好的體魄。在學(xué)飲食方面,，老師們還會(huì)教授我們進(jìn)餐的禮儀規(guī)范,，培養(yǎng)我們良好的飲食習(xí)慣,，確保身心健康的成長(zhǎng),。

綜上所述，學(xué)前教育中的文明禮儀教育對(duì)孩子們的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用,。通過(guò)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和文明禮貌的品質(zhì),，不僅培養(yǎng)了孩子們的品格，還提高了他們的社會(huì)適應(yīng)能力和自我管理能力,。而且,，文明禮儀教育也為孩子的美育和健康成長(zhǎng)提供了保障。相信通過(guò)學(xué)前教育中的文明禮儀教育,，孩子們將成為有道德修養(yǎng)和良好素質(zhì)的公民,，為社會(huì)的繁榮和進(jìn)步作出積極貢獻(xiàn)。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇二

在生活中,，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與人打交道,，社會(huì)規(guī)范和禮儀的正確運(yùn)用成為了我們所處的現(xiàn)代社會(huì)中最為重要的素養(yǎng)之一,。在日常的教育中，注重培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀意識(shí),，成為了一項(xiàng)重要的任務(wù),。長(zhǎng)期以來(lái)，我通過(guò)參與并觀察各種長(zhǎng)輩傳授的教育活動(dòng)以及日常的互動(dòng)中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),，體悟出了一些關(guān)于常規(guī)教育文明禮儀的心得體會(huì),。

首先，作為學(xué)生,，要時(shí)刻保持內(nèi)外兼修的良好形象,。不論是在校內(nèi)還是校外，作為學(xué)生代表的我們都應(yīng)該以良好的形象示人,。在相貌上,，我們要保持整潔、清爽的外表,，這不僅可以提升個(gè)人形象,，更可以給他人留下好的印象。另外,，在言談舉止方面也要注意,，要和藹可親，彬彬有禮,。有時(shí)候,，一個(gè)簡(jiǎn)單而真誠(chéng)的微笑，一個(gè)溫暖而真實(shí)的問(wèn)候,，就足以展示我們的禮儀修養(yǎng),。

其次，要隨時(shí)與他人保持良好的溝通交流,。在和他人交流中,，我們不光是在進(jìn)行思想的交流，更是在進(jìn)行教育的互動(dòng),。在溝通時(shí),，要尊重他人的意見和選擇，不得以自己的主見強(qiáng)加于人,。與此同時(shí),，在與他人交流時(shí)，我們要注意保持適當(dāng)?shù)木嚯x,，尤其是在接觸到陌生人的時(shí)候,。另外，在使用手機(jī)和其他電子設(shè)備時(shí),，要養(yǎng)成安靜,，不干擾他人的好習(xí)慣,。只有通過(guò)良好的溝通交流，我們才能更好地展現(xiàn)出自己的禮儀修養(yǎng),。

再次,，要正確運(yùn)用禮儀規(guī)范，提升自己的教育素養(yǎng),。禮儀,，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文化歷史,、民族傳統(tǒng)的反映,。在各種場(chǎng)合中，我們要學(xué)會(huì)正確地運(yùn)用禮儀規(guī)范,，使自己更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化,。例如，在公眾場(chǎng)合中,，我們要講究穿著得體,，遵守聚餐禮節(jié)，在言行舉止中彰顯自己的教養(yǎng),。在學(xué)校教室中,，我們要遵守紀(jì)律，遵守課堂規(guī)則,，生活上要講究衛(wèi)生,，要時(shí)刻提醒自己，養(yǎng)成良好的習(xí)慣,。

最后,，要通過(guò)常規(guī)教育培養(yǎng)文明禮儀的意識(shí)和品質(zhì)。教育的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的五育（智育,、體育,、美育、勞動(dòng)教育,、德育）,。其中,，德育是教育的靈魂,。在德育中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀意識(shí)和品質(zhì),。通過(guò)常規(guī)教育,，常規(guī)活動(dòng)的開展，我們可以提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,，培養(yǎng)他們的社交能力,，加深他們對(duì)文化傳統(tǒng)和道德觀念的理解,，同時(shí)也培養(yǎng)他們的個(gè)人修養(yǎng)和品質(zhì)。

在總結(jié)這些關(guān)于常規(guī)教育文明禮儀的心得體會(huì)時(shí),，我深深地意識(shí)到了一個(gè)觀念,，那就是：文明禮儀不僅僅是一種儀式和規(guī)定，更是一種心態(tài)和態(tài)度,。只有當(dāng)我們內(nèi)化于心,，將之融入到我們的日常生活中，才能真正成為一個(gè)具有良好素養(yǎng)的人,。因此,，尊重他人、與人和諧相處,、抱有感恩之心,、注意與人溝通的方式、注重與人交往的禮制,，不僅是一種修養(yǎng),，更是一種生活方式，一種思維方式,。通過(guò)常規(guī)教育文明禮儀的培養(yǎng),，我們可以使學(xué)生更好地融入到社會(huì)中，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,，增加人際關(guān)系的和諧,，同時(shí)也能夠提升自己的教育素養(yǎng)和人生境界。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇三

作為大學(xué)生,，在學(xué)校的每一個(gè)角落都可以看到學(xué)校的各種規(guī)定和規(guī)則,，這些規(guī)定和規(guī)則不僅有助于維護(hù)校園安全和秩序，也是對(duì)我們個(gè)人素質(zhì)的一種考察,。我們?cè)趯W(xué)校的日子里不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),，更要學(xué)會(huì)文明禮儀。如何在學(xué)校樹立校園文明禮儀,，如何修養(yǎng)自己的文明習(xí)慣,，成為一名合格、文明,、有道德情操的大學(xué)生,，是我們需要探討的問(wèn)題。

每個(gè)人都有自己的習(xí)慣,，但在學(xué)校必須弘揚(yáng)文明禮儀的美德,。初學(xué)文明禮儀的過(guò)程中，我們需要認(rèn)識(shí)到文明禮儀的重要性。校園文明禮儀不僅僅是一種規(guī)定和格式,，更是一種文化,，是學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分。在學(xué)校的每一個(gè)環(huán)節(jié)和日常生活中,，我們需要謹(jǐn)慎言行,，舉止得體，不違反紀(jì)律規(guī)定,，保持良好的態(tài)度和行為風(fēng)范,。

學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)禮儀教育，包括學(xué)校規(guī)章制度,、課堂文明,、寢室文化、食堂禮儀等方面,。學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生的基本禮儀教育,，讓每一個(gè)學(xué)生都知道自己的行為尊重了別人的感受，也更容易得到別人的理解和支持,。在課堂上,，作為一名好學(xué)生不僅僅要聽課、做筆記,，更要有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和儀表,，這樣才能更好地與老師、同學(xué)建立良好的師生關(guān)系,。在寢室和食堂,，文明禮儀同樣也是一種重要的素質(zhì)，我們需要遵守寢室的規(guī)定和制度,，懂得與寢友共處的技巧,，也要注意在食堂排隊(duì)、倒飯等行為細(xì)節(jié),。

四,、樹立良好的社會(huì)形象。

我們身處的校園是一個(gè)縮小的社會(huì),，我們?cè)谛@里的一舉一動(dòng)都代表著我們自己和我們所學(xué)校的形象,。因此，我們應(yīng)該盡可能地塑造一個(gè)良好的社會(huì)形象,。在公共場(chǎng)合,，我們要注意自己的言行，保證做到文明,、友善和尊重,，讓每個(gè)人都感受到我們的良好品質(zhì)。同時(shí),，我們也要積極參與到校園生活中,，經(jīng)常參加學(xué)校組織的文藝活動(dòng)，讓自己更廣泛地認(rèn)識(shí)校園內(nèi)外的人,。

五,、結(jié)尾。

校園文明禮儀教育是我們學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)程,，也是我們必修的一門課程,。文明禮儀是一種品質(zhì)和素質(zhì)，是一份美德和人格力量,。我們應(yīng)該把文明禮儀貫通到日常生活,、學(xué)習(xí)和工作的各方面，做一個(gè)有人格,、有文化,、有抱負(fù)的人。我們應(yīng)該肩負(fù)起樹立文明禮儀的重任,，積極參與到校園文化建設(shè)中去,，共同創(chuàng)造一個(gè)和諧、文明,、有愛的校園,。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇四

中華民族素來(lái)就有禮儀之邦的美稱，禮儀教育對(duì)于提高個(gè)人修養(yǎng)和穩(wěn)定社會(huì)秩序都有重要作用,。下面是有學(xué)生文明禮儀教育,。

歡迎參閱。

禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái),。

對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng),、交際能力的外在表現(xiàn),，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序,、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,。重視、開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容,。

通過(guò)學(xué)習(xí)“文明禮儀”,，使我了解到禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面,，從內(nèi)容上有儀容、舉止,、表情,、服飾、談吐,、待人接物等,。從對(duì)象上看有個(gè)人、公共場(chǎng)所,、待客與接客,、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀,、文明禮儀等,。

做為一名一線的中職教育工作者，接觸最多的就是中職的少年,，在學(xué)校里老師是孩子的一面鏡子,，孩子就是老師的影子，教師要明確自己的職業(yè)規(guī)范,，努力塑造自身的個(gè)人魅力,，注意自己的言行，不僅老師要學(xué)禮儀懂禮儀,，還要讓孩子們學(xué)習(xí)禮儀,。

首先教師應(yīng)十分注重教師禮儀修養(yǎng)。有的教師認(rèn)為,，教師只要書教得好,，講不講究禮儀無(wú)所謂;有的認(rèn)為禮儀還是需要的，但不要規(guī)定得太死;經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),，我深深地感到講究禮儀很重要,，教師不但要遵循禮儀規(guī)范，而且要嚴(yán)格訓(xùn)練,。因?yàn)榻處熥鳛槿祟愳`魂的工程師,，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，是學(xué)生學(xué)習(xí),、模仿的榜樣,。教師的音容笑貌、舉手投足,、著裝修飾,、工作態(tài)度、創(chuàng)新精神,、高尚品質(zhì)等,，無(wú)不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要的影響,。可見教師注重禮儀的重要性,。因此,，教師只有摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節(jié)的言行,、不加檢點(diǎn)的習(xí)慣,，才能樹立教師的威信,，才能教育和影響學(xué)生向正確的方向發(fā)展,。教師的著裝應(yīng)符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊,。當(dāng)今的社會(huì)在服裝上的變化日新月異,，人們從服裝上表現(xiàn)自己的個(gè)性，展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特,，以不與眾人一致為時(shí)尚,，以奇裝異服為前衛(wèi)，以獨(dú)出心裁為特色,，以眾人矚目為光榮這些社會(huì)的變化和發(fā)展,，影響著我們教師的視覺，激蕩著我們教師的隨潮熱望,。但教師從事教書育人的職業(yè)特點(diǎn),，就決定了教師的著裝可以時(shí)尚，可以新潮,，但不能獨(dú)出心裁,，不能奇裝異服，應(yīng)在簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊,，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個(gè)性,，不要過(guò)分張揚(yáng)。因此教師的著裝從一個(gè)側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律,、自尊,，更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表。

教師應(yīng)當(dāng)不斷地提高自已的專業(yè)素養(yǎng),。教師的禮儀不僅體現(xiàn)在表面的著裝上,，更應(yīng)該在教師的素質(zhì)、學(xué)術(shù),、造詣上有所體現(xiàn),。“學(xué)高為師,，行正為范”,，當(dāng)今社會(huì),，知識(shí)更新日新月異，因此教師要不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平,，更新觀念,，鉆研業(yè)務(wù)，成為有良知,、有新知,、有真知的合格教師。

要具備新型的教師觀,。理解的教育才是成功的教育,。尊重人、理解人,，是教育人的前提,。尊重信任與嚴(yán)格要求是相輔相承的教育原則，教師對(duì)學(xué)生的教育,，既要堅(jiān)持原則,，公正無(wú)私，又要耐心細(xì)致,，循循善誘;動(dòng)之以情,，曉之以理，導(dǎo)之以行,，使學(xué)生在心悅誠(chéng)服之中接受老師的教誨,。在教學(xué)上教師是教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者，應(yīng)該創(chuàng)造平等,、和諧,、寬松的教學(xué)氛圍，善于調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性,，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力,。

中職教育課程是對(duì)中職學(xué)生實(shí)施有目的、有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng),，將禮儀教育納入課程中,，將禮儀教育作為一種有目的、有計(jì)劃實(shí)施中職學(xué)生素質(zhì)教育的一種手段,，注重將禮儀滲透在各科中使學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻受到良好的行為習(xí)慣的熏陶,，促進(jìn)學(xué)生全面和諧平衡的發(fā)展。

我國(guó)偉大的教育家荀子曾說(shuō)過(guò)：“人無(wú)禮則不生,，事無(wú)禮則不成,，國(guó)家無(wú)禮則不寧?！倍Y儀教育不是一般的禮貌教育,，而是一種道德修養(yǎng),，健全人格的教育。禮儀教育,，這對(duì)素有“禮儀之邦”稱譽(yù)的我國(guó)來(lái)說(shuō),，既是一個(gè)古老的教育問(wèn)題，也是賦予時(shí)代新特點(diǎn)的審美教育課題,。兒童時(shí)期,，既是奠基人的性格雛形的時(shí)期，又是學(xué)習(xí)做人的奠基期,，忽視兒童的禮儀教育,，將會(huì)影響到整個(gè)德育系統(tǒng)工程的質(zhì)量。

因此,，小學(xué)生良好禮儀的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是學(xué)校教育的重要內(nèi)容,。良好禮儀的形成是一個(gè)長(zhǎng)期,、艱巨的工作,，在此，將禮儀教育中的一些心得與大家共享,。

一,、以無(wú)勝有，營(yíng)造學(xué)校文化氛圍,。

環(huán)境熏陶及良好的心理環(huán)境形成為對(duì)人的深遠(yuǎn)影響問(wèn)題,。校園是育人的最佳場(chǎng)所，對(duì)校園環(huán)境的精心布置和主題化營(yíng)造,，不僅可以凸現(xiàn)校園的個(gè)性和品位,，而且也可以成為學(xué)校文化的重要載體，從而對(duì)人的發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的價(jià)值引導(dǎo),。學(xué)生在校時(shí)間均生活在校園環(huán)境中,，對(duì)學(xué)生的精神面貌、文明行為,、思想道德無(wú)不受環(huán)境的影響,。我們?cè)诮淌摇⒆呃?、黑板上方都寫了一些激?lì)學(xué)生積極進(jìn)取的話語(yǔ),，如：“一分耕耘，一分收獲”,、“成功的人排除萬(wàn)難,，失敗的人被萬(wàn)難排除”等。在窗臺(tái)上擺上綠色植物,，學(xué)生走進(jìn)學(xué)校大門,，抬頭便見國(guó)旗,，走進(jìn)教室，就看見優(yōu)美的環(huán)境,，體現(xiàn)了教育性和藝術(shù)性,。整潔、優(yōu)美,、生氣勃勃的校園環(huán)境,，會(huì)使人的心靈美化，使學(xué)生產(chǎn)生一種奮發(fā)向上的自尊自愛的意識(shí),，起到同化作用,。讓師生在工作、學(xué)習(xí)中耳濡目染,，接受良性熏陶,，使其對(duì)學(xué)生文明行為、思想品德養(yǎng)成教育起著潛移默化的作用,。

二,、以小促大，緊抓日常行為規(guī)范,。

三,、持之以恒，強(qiáng)化學(xué)生禮儀意識(shí),。

文明禮儀教育,，是一種養(yǎng)成教育。心理學(xué)研究表明：某些技能通過(guò)訓(xùn)練,，可以順利地進(jìn)行遷移,。通過(guò)教育訓(xùn)練，使學(xué)生逐步形成文明識(shí)禮的好習(xí)慣,。這就決定了文明禮儀教育應(yīng)持之以恒,。小學(xué)生的年齡較小，可塑性大,，發(fā)展還不穩(wěn)定,，自制能力也較差，有好模仿和從眾的心理特點(diǎn),，強(qiáng)化禮儀訓(xùn)練是比較容易取得效果的,。但由于受家庭、社會(huì)和環(huán)境的影響,，小學(xué)生禮儀表現(xiàn)具有時(shí)好時(shí)差的反復(fù)性特點(diǎn),。有時(shí)會(huì)有倒退的跡象，有的學(xué)生明明知道禮儀規(guī)范的具體要求，就是不能很好地去執(zhí)行,，或始終如一堅(jiān)持;再有禮儀知識(shí)的回生,、常規(guī)訓(xùn)練的松懈、社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響等也會(huì)使學(xué)生的禮儀表現(xiàn)產(chǎn)生反復(fù),。教師應(yīng)明白這是一種正常的現(xiàn)象,，應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿信心，鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持不懈,，嚴(yán)格要求自己,。所以對(duì)小學(xué)生禮儀教育應(yīng)持之以恒。

對(duì)孩子進(jìn)行禮儀教育,，我們主要是抓兩個(gè)方面,。其一：就是有聲語(yǔ)言禮儀，主要包括禮貌語(yǔ),、稱呼語(yǔ),、交談?wù)Z等。例如：在學(xué)校,，教育學(xué)生尊重教師,，要求孩子堅(jiān)持做到：每天見到教師要問(wèn)好;進(jìn)辦公室先敲門，得到允許后再進(jìn)入;聽從老師的教導(dǎo);又如：,，有一位學(xué)生向我述說(shuō)：“同學(xué)們都不幫助他,?！?。我?guī)退治鲈颍屗?，?qǐng)求別人幫助時(shí)要說(shuō)“請(qǐng)”,，而且語(yǔ)氣誠(chéng)懇，不要低聲下氣,，更不要居高臨下,。因?yàn)檫@是你在提出請(qǐng)求，對(duì)方并沒有義務(wù)非得按你說(shuō)的去做,。別人幫助了你,，一定要向人家道謝;當(dāng)別人拒絕你的請(qǐng)求時(shí)，應(yīng)予以理解,，并且為對(duì)方所作出的努力表示謝意,。我在當(dāng)場(chǎng)作了示范并讓他練習(xí)。其二：對(duì)學(xué)生的禮儀教育還有日常行為禮儀教育,。如,，課間輕聲慢步。學(xué)生在遵循這個(gè)要求時(shí)有一定的困難，特別是個(gè)別較活潑好動(dòng)的學(xué)生,，總是有時(shí)不自覺地躁動(dòng)起來(lái),。我及時(shí)提醒學(xué)生，強(qiáng)化訓(xùn)練,，鼓勵(lì)學(xué)生努力克服好動(dòng)的缺點(diǎn),，信任學(xué)生能做好，給學(xué)生充裕的時(shí)間克服自身的缺點(diǎn),。有了教師的信任和鼓勵(lì),，學(xué)生逐步規(guī)范自己的行為，最終達(dá)到文明禮儀常規(guī)的要求,。

四,、以禮帶禮，突出教師表率作用,。

我國(guó)古代偉大的思想家,、教育家孔子就強(qiáng)調(diào)教師以身作則的必要性，他說(shuō),，“其身正,，不令而行;其身不正，雖令不從,?！苯處煹穆殬I(yè)道德素養(yǎng)之一就是：嚴(yán)于律己，為人師表,。

我們規(guī)定學(xué)生每日放學(xué)前,，須將各自桌椅下的紙屑拾凈，凳子擺放在桌子下,，方可離校,，并指派一名衛(wèi)生員，負(fù)責(zé)講臺(tái)四周的環(huán)境衛(wèi)生,。我看見地上有紙也馬上彎腰撿起,，教師的一舉一動(dòng)，一言一行,，都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象,。教師以身作則，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)就是無(wú)聲的引導(dǎo),。要讓學(xué)生注重禮儀,，教師本身也一定要以身作則。例如：看到校園里的果皮紙屑時(shí),，教師自己帶頭撿起,，這比教師訓(xùn)斥學(xué)生：“看見紙屑為什么不撿”要好很多。當(dāng)學(xué)生見到老師問(wèn)好時(shí)，老師也應(yīng)該點(diǎn)頭或招手向?qū)W生問(wèn)好;當(dāng)我做錯(cuò)了,，也敢于向?qū)W生道歉,。這樣的小節(jié)，體現(xiàn)出尊重學(xué)生,，令學(xué)生在潛移默化中受到教育,，營(yíng)造良好的教育氛圍。堅(jiān)持正面引導(dǎo)和講解,，告訴學(xué)生應(yīng)該怎樣去做,、怎樣做才被大家所喜歡。對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的文明禮儀,，把握好教育時(shí)機(jī),，及時(shí)加以肯定和表?yè)P(yáng)，會(huì)收到事半功倍的效果,。我們切不可只關(guān)注于向?qū)W生提出各種行為要求,，爾后，像檢查官一樣檢查學(xué)生做得怎樣,，像法官一樣判斷學(xué)生的對(duì)與錯(cuò),，而忽視了自己在與學(xué)生交往中的榜樣作用。

以上是我們這學(xué)期上禮儀課的一點(diǎn)心得,，由于第一次上禮儀課,，教學(xué)方法單一，今后有待進(jìn)一步改進(jìn),、完善,。

禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今,，源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。長(zhǎng)期以來(lái)被人們作為衡量為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)之一，也是體現(xiàn)國(guó)民素質(zhì)的一個(gè)重要方面,。隨著社會(huì)交往的日益擴(kuò)大，真誠(chéng),、得體,、富有魅力的交往禮儀已成為擴(kuò)大交流、增進(jìn)友誼,、加強(qiáng)合作,、促進(jìn)發(fā)展的重要手段。

幼兒是祖國(guó)的未來(lái),，是21世紀(jì)國(guó)家建設(shè)的主力軍,，培養(yǎng)他們理解、寬容,、謙讓,、誠(chéng)實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好,、禮貌待人的文明行為舉止,，是當(dāng)前基礎(chǔ)教育的重點(diǎn)工作之一,。根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律,，把“文明行為習(xí)慣”作為幼兒園工作的重要內(nèi)容，從開展文明禮儀教育,，孝敬父母,、關(guān)愛他人入手，是全面提高幼兒德育教育工作的重要舉措,。我園根據(jù)幼兒的年齡和幼兒園的實(shí)際,，開展了豐富多彩的禮儀教育活動(dòng)。

一,、學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),、創(chuàng)設(shè)識(shí)禮氛圍。

文明禮儀是人與人之間進(jìn)行友好交流的窗口,，只有我們每個(gè)人自覺提高文明禮儀意識(shí),，規(guī)范自己的行為，使之形成良好的習(xí)慣,，社會(huì)才會(huì)發(fā)展,，人們的生活才會(huì)愉悅。為此,，宣傳文明禮儀知識(shí),，加強(qiáng)文明禮儀建設(shè)尤為重要，今學(xué)期我園利用禮儀師資培訓(xùn),、禮儀家長(zhǎng)講座,、幼兒禮儀活動(dòng)課程、禮儀活動(dòng)觀魔摩課,、評(píng)選幼兒文明禮儀之星,、幼兒文明禮花絮展示等等形式,，全面鋪開禮儀活動(dòng)。同時(shí),，我們還加大對(duì)幼兒和家長(zhǎng)文明禮儀知識(shí)的宣傳力度,，利用櫥窗、板報(bào),、專欄,、圖片等途徑，讓幼兒,、家長(zhǎng),、教師掌握一般禮儀的做法，使整個(gè)幼兒園環(huán)境都凝聚著濃厚的禮儀氛圍,。

二,、開展各類活動(dòng)，促進(jìn)良好習(xí)慣養(yǎng)成,。

我園自開展禮儀教育活動(dòng),，就認(rèn)真組織各項(xiàng)活動(dòng)，并取得良好的效果：

1,、進(jìn)行禮儀教育師資培訓(xùn),。

我們都知道平時(shí)家長(zhǎng)和幼兒關(guān)注教師的文明禮儀和氣質(zhì)、氣度勝過(guò)關(guān)注她的學(xué)歷,，一個(gè)家長(zhǎng)對(duì)教師的信任與不信任很多時(shí)候來(lái)自一兩次的談話與交往,。所以一個(gè)教師具有良好的修養(yǎng)和文明的禮儀對(duì)工作是多么重要。而且教師的禮儀風(fēng)貌就像是展示在幼兒面前的一面鏡子,，通過(guò)這面鏡子,，幼兒會(huì)看到教師的美與丑。所以首先首先通過(guò)活動(dòng)灌輸禮儀知識(shí)給教師,，使她們明確自己的價(jià)值觀和作用,，樹立以身作則的作用，潛移默化地影響身邊的幼兒,。

幼兒的可塑性非常強(qiáng),，辨別是非的能力相對(duì)差，很容易受家人,、外界的影響,，其表現(xiàn)為自私心較重，對(duì)物質(zhì)生活過(guò)高的奢求;在家不愛勞動(dòng),，生活不能自理，害怕吃苦;不懂得禮儀,、不關(guān)心別人,、不尊重別人,，以自我為中心，他們?cè)趦x表行為,、言談舉止,、待人接物、尊敬師長(zhǎng),、集體活動(dòng),、社交方面不懂規(guī)矩。由于父母與幼兒的親情關(guān)系的影響,，他往往對(duì)來(lái)自家庭中的教育因素的影響接受得更快一些,，更多一些。幼兒對(duì)抽象的道理不易理解,，模仿是他們學(xué)習(xí)的重要方式之一,，生動(dòng)的榜樣，活動(dòng)的范例,，比語(yǔ)言的說(shuō)教更容易使幼兒信服,，俗語(yǔ)講“其身正，不令而行;其身不正,，雖令不從,。”可見身教重于言教,，家長(zhǎng)的一言一行,，都會(huì)潛移默化的影響和感染孩子，因此籍通過(guò)家長(zhǎng)講座,，使家長(zhǎng)意識(shí)到利用各種手段為幼兒樹立榜樣,。

3、全面鋪開幼兒禮儀教育活動(dòng),。

(1)重視營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍,。

環(huán)境因素對(duì)于幼兒成長(zhǎng)、發(fā)展有著巨大的教育潛力,，對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)幼兒園的活動(dòng)空間,、人際關(guān)系，周圍兒童的行為,、班級(jí)群體心理氣氛,，教師態(tài)度和行為都會(huì)對(duì)其發(fā)展起著極其重要的作用.所以在實(shí)施幼兒禮儀教育時(shí)我們充分挖掘和利用環(huán)境中的教育因素，營(yíng)造良好禮儀教育的物質(zhì)環(huán)境與心理氛圍,，各班活動(dòng)室內(nèi)開辟禮儀教育陣地,，定期創(chuàng)設(shè)禮儀環(huán)境。制定教師,、家長(zhǎng)禮儀行為規(guī)范,，引導(dǎo)教師,、家長(zhǎng)注意自身的言行舉止以積極的情感態(tài)度，樹立良好的禮儀榜樣,，努力為幼兒提供良好的精神氛圍,。每天早晨“禮儀兒童”迎候幼兒、家長(zhǎng),、老師,，他們微笑著和每位伙伴、家長(zhǎng)相互問(wèn)候,，它作為一種隱性環(huán)境,，以潛移默化的方式影響著全園師生、家長(zhǎng),。

(2)注重生活性,，滲透于幼兒日常生活之中。

幼兒禮儀教育貫穿于幼兒一日生活之中,。隨人,、隨事、隨時(shí),、隨地,、隨境地進(jìn)行隨機(jī)教育。教師們充分利用每天點(diǎn)心,、午餐等環(huán)節(jié)對(duì)幼兒進(jìn)行就餐禮儀教育,。著重從使用餐具禮儀、就餐禮儀,、餐后禮儀進(jìn)行培養(yǎng),，使幼兒逐步養(yǎng)成文明進(jìn)餐習(xí)慣。

(3)禮儀教育列入幼兒教育課程之中,。

幼兒教育課程是對(duì)幼兒實(shí)施有目的,、有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)，將幼兒禮儀教育納入幼兒教育課程之中,，旨在將幼兒禮儀教育作為一種有目的,、有計(jì)劃實(shí)施幼兒素質(zhì)啟蒙教育的一種手段。我園按幼兒年齡特點(diǎn)制定了3-6歲幼兒禮儀目標(biāo),，確定禮儀教育內(nèi)容,，選擇禮儀教材，將這一特色活動(dòng)安排在每天15分鐘的班級(jí)禮儀教育活動(dòng)之中,，確保了禮儀教育的實(shí)施,。我們還注重將禮儀教育滲透在一日活動(dòng)之中，使幼兒時(shí)時(shí)刻刻受到良好行為習(xí)慣的熏陶,，促進(jìn)幼兒全面和諧平衡地發(fā)展,。

(4)定期開展家庭禮儀教育指導(dǎo),，提高幼兒禮儀教育的質(zhì)量,。

家園教育的同步一致性是消除幼兒二面性行為的有效途徑,。為了提高幼兒禮儀教育的質(zhì)量和效果，我園探索開展了禮儀家教知識(shí)的家教指導(dǎo)活動(dòng),，來(lái)提高家長(zhǎng)自身禮儀素養(yǎng)和家教能力,，學(xué)習(xí)一些家庭禮儀教育的方法，取得良好的效果,。

三,、及時(shí)了解家長(zhǎng)對(duì)我園禮儀工作的評(píng)價(jià)。

為了進(jìn)一步提高幼兒園的保教質(zhì)量和辦園水平,，更好的保持幼兒園工作中的優(yōu)勢(shì),，調(diào)整工作中的不足。今學(xué)期末,，我園園向家長(zhǎng)分發(fā)了禮儀教育“家長(zhǎng)調(diào)查問(wèn)卷”,，邀請(qǐng)家長(zhǎng)朋友客觀地評(píng)價(jià)幼兒園的禮儀工作，并提出寶貴的意見!從問(wèn)卷反饋的情況來(lái)看,，家長(zhǎng)對(duì)幼兒園的兒童禮儀教育和教職員工的禮儀常規(guī)及工作態(tài)度,、責(zé)任心、耐心,、家長(zhǎng)溝能力都很滿意,，但也有家長(zhǎng)提出了更高的要求!相信，有了家長(zhǎng)中肯的評(píng)價(jià),、意見和建議,，我們幼兒園的禮儀教育工作會(huì)更上一層樓!

四、坦然面對(duì)活動(dòng)不足之處,。

1,、對(duì)幼兒言行文明、禮儀常規(guī)的指導(dǎo)監(jiān)督不夠,。

2,、在發(fā)揮“禮儀之星”榜樣的作用方面還需加強(qiáng),。

3,、教師的禮儀常規(guī)和言行舉止還有待進(jìn)一步加強(qiáng)。

4,、在教育活動(dòng)和日常生活中滲透的禮儀常識(shí)不夠,。

5、開展禮儀教研活動(dòng)的方式要進(jìn)一步改善,。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇五

翻閱幾年來(lái)的書,，又有了重新的體會(huì),。不經(jīng)意間，我翻到了《文明禮儀教育》這本書,，再翻翻看看,，我又感觸很深：弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，是我們每個(gè)人的責(zé)任,！

在這本書中,，講述了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷，習(xí)俗等,。其中春節(jié)的來(lái)歷更是讓人激動(dòng)人心：傳說(shuō)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,，它頭長(zhǎng)觸角，兇猛異常,?！澳辍本幼≡诤５祝磕瓿Σ排郎习?，吞食牲畜傷害人命,，這使人們非常害怕?！澳辍币粊?lái),，樹木凋蔽，百草不生：“年”一過(guò),，萬(wàn)物生長(zhǎng),，鮮花遍地?！澳辍比绾慰梢赃^(guò)去呢,？據(jù)說(shuō)“年”最怕紅色、火光和炸響,。從此每年除夕,，家家貼對(duì)聯(lián)、燃放爆竹以驅(qū)除“年”,；戶戶燭火通明,、守更待歲。初一一大早,，還要走親竄友道喜問(wèn)好,，相互慶賀平安度過(guò)了“年”關(guān)。根據(jù)這個(gè)故事,，春節(jié)貼春聯(lián),，走親訪友，吃餃子等習(xí)俗就一代又一代的遺傳了下來(lái)。

這些習(xí)俗是見證著中國(guó)五千年歷史的文化,，但現(xiàn)在卻有許多青年人卻對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不以為然,。

傳統(tǒng)節(jié)日是中國(guó)的文化瑰寶，是我們的榮耀,，是我們的驕傲,，我們應(yīng)該把它發(fā)揚(yáng)光大，讓傳統(tǒng)節(jié)日更好地在中國(guó),，在世界上立足,！

弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日，是我們每個(gè)人的責(zé)任,！我們應(yīng)該保護(hù)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日！讓我們行動(dòng)起來(lái)吧,！

文明禮儀教育心得體會(huì)篇六

近年來(lái),，隨著社會(huì)發(fā)展和人民素質(zhì)的提高，文明禮儀教育在日常生活中變得越來(lái)越重要,。而文明禮儀教育歌謠作為一種有趣的方式,，正逐漸受到人們的喜愛和重視。通過(guò)參與歌謠活動(dòng),，并反思自己的行為與態(tài)度,，我深切體會(huì)到了文明禮儀的重要性以及歌謠教育的益處。在此,，我就個(gè)人的體會(huì)和感悟,，開展一次全面的心得總結(jié)。

首先,，通過(guò)參與文明禮儀教育歌謠活動(dòng),，我意識(shí)到文明禮儀是社會(huì)交往的基礎(chǔ)。歌謠的內(nèi)容主要是關(guān)于言行舉止的規(guī)范和禮節(jié)的傳授,，通過(guò)歡快的旋律和簡(jiǎn)潔明了的歌詞,，引導(dǎo)人們?cè)谌粘Ｉ钪袠淞⒄_的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。在這個(gè)活動(dòng)中,，我在歌謠中學(xué)到了許多為人處世的道理,，比如尊重他人、關(guān)愛環(huán)境,、守規(guī)矩等,。這些簡(jiǎn)單的規(guī)則和要求，不僅可以讓我們更好地與他人相處,，也可以有效地維護(hù)社會(huì)秩序和諧,。通過(guò)歌謠教育，我們能夠深刻地體會(huì)到文明禮儀的價(jià)值與意義。

其次,，文明禮儀教育歌謠對(duì)于培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)起到了重要的作用,。幾次參與歌謠教育活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)孩子們?cè)诟柚{中感受到了快樂和認(rèn)同感,，他們樂此不疲地學(xué)習(xí)歌謠,，反復(fù)練習(xí)。在這個(gè)過(guò)程中,，孩子們通過(guò)模仿和演繹,，不僅增強(qiáng)了自己的表達(dá)能力和動(dòng)手能力，還得到了很多關(guān)于做人做事的積極導(dǎo)向,。歌謠中有許多傳遞著關(guān)愛和感恩的意義,，這些觀念的灌輸對(duì)于塑造健康、陽(yáng)光的孩子非常重要,。正因?yàn)槿绱?，歌謠教育成為了培養(yǎng)孩子道德品質(zhì)的有效途徑之一。

另外,，文明禮儀教育歌謠還在提升人們認(rèn)知水平的過(guò)程中發(fā)揮了積極作用,。隨著科技的不斷進(jìn)步，人們的知識(shí)面也在逐漸拓展,。然而,，規(guī)范的社會(huì)禮儀卻在一定程度上被忽視，一些不良的行為甚至成為了潮流,。在這個(gè)情況下,，歌謠教育通過(guò)娛樂和教育相結(jié)合的方式，使人們重新審視并重視社會(huì)禮儀的重要性,。通過(guò)這樣的歌謠教育,，人們可以了解到一些平時(shí)容易忽視的行為規(guī)范，比如行走時(shí)不大聲喧嘩,、不隨意亂扔垃圾等等,。這些反常行為不僅影響了他人的正常生活，也反映出了文明程度的高低,。只有通過(guò)學(xué)習(xí)和傳承合理的社會(huì)禮儀,，才能提高人們的文明素養(yǎng)和社會(huì)認(rèn)同感。

最后,，我們應(yīng)該看到,，文明禮儀教育歌謠也存在一些問(wèn)題和挑戰(zhàn)。歌謠的教育方式和形式相對(duì)單一,，不能滿足個(gè)體差異化的需求,。有的孩子可能對(duì)歌謠不太感興趣,，這就需要我們思考如何讓他們更好地接受文明禮儀教育。此外,，歌謠教育在實(shí)踐過(guò)程中,，也需要更好地與課堂教育相銜接，使學(xué)到的知識(shí)更能轉(zhuǎn)化為行動(dòng),，融入到日常生活中,。只有做到這一點(diǎn)，文明禮儀教育歌謠才能真正發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值,。

綜上所述,，文明禮儀教育歌謠教育是一種有趣且能夠很好地引導(dǎo)人們?cè)谌粘Ｉ钪信囵B(yǎng)良好行為習(xí)慣的方式。通過(guò)參與歌謠教育活動(dòng),，我們能夠深刻體會(huì)到文明禮儀的價(jià)值與意義,，培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)，提升人們的認(rèn)知水平,。然而,，歌謠教育也面臨一些問(wèn)題和挑戰(zhàn)，需要進(jìn)一步完善和探索,。無(wú)論如何，文明禮儀教育歌謠的存在以及其帶來(lái)的正能量已經(jīng)為社會(huì)的進(jìn)步和和諧做出了積極的貢獻(xiàn),。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇七

課程教學(xué)滲透是學(xué)科文明禮儀教育的重要途徑,。計(jì)算機(jī)課教師要結(jié)合具體的教學(xué)資料，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀,，努力提高他們的文明禮儀意識(shí),。比如在畫圖軟件的教學(xué)過(guò)程中，教師能夠透過(guò)引導(dǎo)學(xué)生描繪“文明校園”這類圖片,，使學(xué)生加深對(duì)文明禮儀的認(rèn)識(shí),，寓美育于微機(jī)教學(xué)中，收到事半功倍的德育效果,。

由于校園微機(jī)數(shù)量有限,，教師在上機(jī)操作課上能夠采取小組合作的方式，并講清團(tuán)隊(duì)合作禮儀,，要求小組中沒有機(jī)子操作的學(xué)生安靜地觀看別人操作,，不能指手畫腳，大聲喧嘩,，同時(shí)鼓勵(lì)動(dòng)手操作的學(xué)生有文明地向身邊的同學(xué)賜教,，讓學(xué)生體會(huì)到文明合作的快樂。在教學(xué)打字時(shí),，教師要選取文明文明用語(yǔ)做練習(xí)材料,，培養(yǎng)學(xué)生良好的電腦操作品質(zhì)。電腦里存放著多個(gè)同學(xué)的文件，教師要教育學(xué)生不能隨便打開,，更不能刪掉,，從而提高他們尊重別人勞動(dòng)成果的意識(shí)。

三,、在機(jī)房管理過(guò)程中滲透文明禮儀教育,。

教育學(xué)生遵守機(jī)房規(guī)則，愛護(hù)機(jī)房設(shè)備,，能夠促進(jìn)他們養(yǎng)成講文明,、守禮儀的良好習(xí)慣。教師要以身作則,，在課堂示范教學(xué)和上機(jī)指導(dǎo)過(guò)程中,，用自己的一言一行影響學(xué)生。例如,，教師關(guān)機(jī)要按步驟來(lái),，待顯示器黑屏后，再關(guān)掉電源,，以此促使學(xué)生養(yǎng)成愛護(hù)公物的文明意識(shí),。教師還要教育學(xué)生愛護(hù)機(jī)房衛(wèi)生，持續(xù)機(jī)房的整潔,，以此激發(fā)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí),。

四、在互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用過(guò)程中滲透文明禮儀教育,。

此刻計(jì)算機(jī)已經(jīng)進(jìn)入千家萬(wàn)戶,，網(wǎng)絡(luò)是個(gè)虛擬的世界，青少年進(jìn)入其中極易喪失自我,，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文明教育刻不容緩,。教師可從學(xué)生感興趣的“電腦病毒”入手，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到利用互聯(lián)網(wǎng)非法竊取他人資料,、編制和散布病毒程序,、惡意攻擊計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等是不文明的行為，更是在犯罪,。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇八

在如今逐漸走向“文明”的社會(huì)中,，文明禮儀教育的重要性越來(lái)越被人們所重視，而在校園中,，更是需要進(jìn)行這方面的教育,。作為一名大學(xué)生，我有著更為深刻的體會(huì),，在校園中,，文明禮儀的重要性不僅體現(xiàn)在日常生活中,，更是體現(xiàn)在學(xué)習(xí)和工作中，因此,，我們需要更加細(xì)心的把握這方面的教育,。

第二段：學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。

在我成為一名大學(xué)生之前,，我對(duì)文明禮儀的理解只停留在表面,，例如禮貌用語(yǔ)、排隊(duì)等等,。但是,，在校園生活中，我逐漸發(fā)現(xiàn),，文明禮儀不僅只是這些簡(jiǎn)單的表面功夫,。在校園生活中，每位同學(xué)都應(yīng)該尊重別人的感受,，文明待人,，不損人的形象和尊嚴(yán)；溫馨體貼,，替別人著想,；細(xì)節(jié)上更要注意禮儀方面的講究，更為注重自己的形象與素質(zhì),，不做不靠譜的人,。

第三段：意義和影響。

文明禮儀的意義遠(yuǎn)不止于表面,，其實(shí)在進(jìn)入到一個(gè)大的社會(huì)環(huán)境中，文明禮儀更應(yīng)該得到追求,。從校園中培養(yǎng)文明,、禮儀，可以讓我們了解到不同人生階段或不同文化有著不同的文明禮儀意識(shí),，磨礪自己的處世能力,。在學(xué)校中養(yǎng)成文明禮儀的習(xí)慣，可以讓我們更好的適應(yīng)社會(huì),，更加尊重他人的感受,，更加注重協(xié)作和合作的過(guò)程，更加具有團(tuán)隊(duì)精神和奉獻(xiàn)精神,。文明禮儀的教育還有助于提升我們的綜合素質(zhì),，更好的迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。

第四段：影響個(gè)人成長(zhǎng),。

個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程是一個(gè)積累的過(guò)程,，文明禮儀的教育也如此,。在校園生活中，我們所需要學(xué)習(xí)的不僅僅是知識(shí),，更是如何與人相處,，如何對(duì)待生活工作。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,，我們也需要關(guān)注自己的形象和素質(zhì),，這些方面將構(gòu)建我們的個(gè)人形象和優(yōu)先。文明禮儀的教育將能夠影響個(gè)人的價(jià)值觀和人格修養(yǎng),，培養(yǎng)個(gè)人在意識(shí)與行為方面的素質(zhì),，從而更好的適應(yīng)于社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治民生。

第五段：總結(jié)結(jié)論,。

文明禮儀教育是一項(xiàng)重要的教育工作,，不僅僅是在學(xué)校中的重要性，更是在未來(lái)社會(huì)生活中的重要性,。文明,、文化、禮儀的精神通過(guò)校園的文明禮儀教育得到了更大的展現(xiàn),，也必將為我們的未來(lái)做出構(gòu)建和貢獻(xiàn),。文明禮儀教育在校園生活中是必要的，也是可持續(xù)的,，需要我們不斷的努力去學(xué)習(xí)去提升,，更好的構(gòu)建我們的個(gè)人形象和素質(zhì)，為自己的未來(lái)踏好每一步,。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇九

思想是行為的先導(dǎo),。要想取得良好的教育成果，我們首先就應(yīng)當(dāng)對(duì)文明禮儀養(yǎng)成教育有正確的認(rèn)知,?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出教育工作的根本要求是育人為本，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)是校園一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),。那里的健康,，不僅僅指身體，還包括心理,，具有高尚的道德品質(zhì),、良好的文明禮儀素養(yǎng)。因而,，大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育是大學(xué)教育的根本任務(wù),。文明禮儀養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)包含以下三個(gè)層面的含義。

（一）養(yǎng)成教育是人類社會(huì)發(fā)展的必然要求,。

養(yǎng)成教育是促使自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)化的必要手段,。俗話說(shuō)得好：“沒有規(guī)矩不成方圓,。”人類社會(huì)之所以能夠不斷向前發(fā)展,，有序前進(jìn),，就是因?yàn)槿祟愒诼L(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中構(gòu)成了一套行之有效的行為規(guī)范，制約著所有社會(huì)成員的行為,，平衡著人與人之間的關(guān)系,。因此，行為規(guī)范是人類社會(huì)正常運(yùn)行的有力保障,。但是,，對(duì)于人類個(gè)體而言，行為規(guī)范不是與生俱來(lái)的,，需要后天不斷地學(xué)習(xí)才能獲得,。任何時(shí)代都需要人們選取貼合時(shí)代要求的恰當(dāng)教育模式對(duì)社會(huì)成員進(jìn)行教育，最終幫忙他們構(gòu)成合乎社會(huì)要求的規(guī)范行為,。大學(xué)生作為當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的重要力量,，了解社會(huì)行為規(guī)范，理解并主動(dòng)踐行規(guī)范,，是大勢(shì)所趨,，是歷史的必然。

（二）養(yǎng)成教育是個(gè)人思想品德的外化顯現(xiàn),。

決定一個(gè)人是否具有良好的思想道德,，通常不是聽他說(shuō)些什么，而是看他是如何做的,，正所謂“聽其言,，觀其行”。亞里士多德曾說(shuō)過(guò)：“我們做公正的事情,，才能成為公正的人,；進(jìn)行節(jié)制，才能成為節(jié)制的人,；有勇敢的表現(xiàn)，才能成為勇敢的人,?！盵1]從這個(gè)好處上說(shuō)，行為是衡量思想道德狀況的外在顯現(xiàn),。養(yǎng)成教育的最終目的是幫忙受教育者構(gòu)成良好的行為習(xí)慣,，從本質(zhì)上來(lái)看，屬于思想道德教育,。而大學(xué)思想道德教育是高校永恒的話題,。在構(gòu)建和諧社會(huì),、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的這天，開展文明禮儀養(yǎng)成教育是時(shí)代的必然,。

（三）禮儀養(yǎng)成需要終身教育,。

人的一生是一個(gè)不斷社會(huì)化的過(guò)程。早期的社會(huì)化是在兒童和青少年時(shí)期,；繼續(xù)社會(huì)化是在成年期,；再社會(huì)化是指工作以后。從自然人過(guò)渡到貼合社會(huì)規(guī)范的社會(huì)人最常用的手段就是教育,，因?yàn)槎Y儀養(yǎng)成教育是人的社會(huì)化必要手段,。因此，在20世紀(jì)60年代有學(xué)者提出終身教育,。目前,，學(xué)界普遍認(rèn)為禮儀養(yǎng)成教育的對(duì)象應(yīng)當(dāng)是中、小學(xué)生,，甚至是學(xué)齡前兒童,，而不是大學(xué)生。從理論上講,，這沒有錯(cuò),。根據(jù)人的社會(huì)化歷程，人們確實(shí)應(yīng)當(dāng)在青少年時(shí)期養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,，成人以后學(xué)習(xí)文明禮儀行為背后深層的道理,，懂得為什么要這樣做，進(jìn)而學(xué)習(xí)高深的專業(yè)理論知識(shí),，順利實(shí)現(xiàn)向社會(huì)化的轉(zhuǎn)變,。而實(shí)際狀況卻是由于家庭教育的缺失或基礎(chǔ)階段校園教育的忽略，當(dāng)今的大學(xué)生不懂基本的文明禮儀,，處處出現(xiàn)行為失范現(xiàn)象,。這就意味著大學(xué)生需要繼續(xù)社會(huì)化，需要養(yǎng)成教育,，不斷強(qiáng)化文明行為的訓(xùn)練,，以便養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，構(gòu)成健全的人格,，適應(yīng)社會(huì)的需要,。

二、養(yǎng)成教育資料要精細(xì),。

所謂精細(xì),，是指養(yǎng)成教育的資料要具體細(xì)化，貼近受教育者的生活,。適宜的教育資料是養(yǎng)成教育取得有效成果的關(guān)鍵,。大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育歷來(lái)是高校的工作重點(diǎn),，是德育教育的重要組成部分。雖然多年來(lái)我們常抓不懈,，但效果卻不盡如人意,，其中很大一部分原因是養(yǎng)成教育的資料過(guò)于空洞，與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相差甚遠(yuǎn),，學(xué)生不感興趣,，主動(dòng)性不高，因而達(dá)不到預(yù)期的目的,。衡水學(xué)院為迎接20xx年教育部本科質(zhì)量評(píng)估,，開展了一系列行之有效的文明禮儀養(yǎng)成教育活動(dòng)。

其主旨是將文明禮儀養(yǎng)成教育的資料與大學(xué)生的學(xué)習(xí),、生活,、人際交往等諸要素緊密相連，將養(yǎng)成教育的資料限制在課堂,、宿舍,、餐廳、校園四大學(xué)生主要活動(dòng)區(qū)域內(nèi),，對(duì)于每個(gè)區(qū)域內(nèi)正確的行為規(guī)范都有明確的要求,，并指出哪些行為是不當(dāng)?shù)摹＠?，課堂學(xué)習(xí)“十要十不要”,、宿舍生活“十要十不要”、就餐文明“十要十不要”,、校園文明行為“十要十不要”,、學(xué)生干部作風(fēng)“十要十不要”等等。由于養(yǎng)成教育資料細(xì)化,，教育資料貼近學(xué)生的生活,，各項(xiàng)規(guī)定也像指路明燈一樣，讓學(xué)生的行為有據(jù)可依,，有理可循,，所以大學(xué)生愿意從內(nèi)心深處真正理解規(guī)范、認(rèn)同規(guī)范,，進(jìn)而遵守已有的規(guī)范,。

三、養(yǎng)成教育方式要靈活多樣,。

教育方法是到達(dá)養(yǎng)成教育目標(biāo)的重要工具，而恰當(dāng)運(yùn)用各種教育方法是獲得良好教育效果的必要條件,。衡水學(xué)院在文明禮儀養(yǎng)成教育中主要運(yùn)用了以下幾種方法,。

（一）教師垂范,，引領(lǐng)風(fēng)尚。

教師在校園教育中處于一種特殊的地位,。在校園生活中,，和學(xué)生打交道最多的人是教師。學(xué)生不僅僅從教師那里汲取專業(yè)知識(shí),，更愿意把教師當(dāng)成榜樣去模仿,。因此，在文明禮儀養(yǎng)成教育中,，教師本身要具備高尚的品德,、言行合一的操守、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和良好的行為習(xí)慣,，才能激發(fā)學(xué)生向他學(xué)習(xí)的動(dòng)力,。衡水學(xué)院把學(xué)風(fēng)建設(shè)與教風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合，將教風(fēng)定位為“敬業(yè)樹人”,，明確了教師的首要職責(zé)是愛崗敬業(yè),，為學(xué)生的學(xué)習(xí)樹立良好的榜樣。教會(huì)學(xué)生如何做人也是教師的分內(nèi)之事,。

（二）主題班會(huì),，體驗(yàn)感悟。

主題班會(huì)也是養(yǎng)成教育的有效方法之一,，它充分發(fā)揮了以學(xué)生為活動(dòng)主體的教育原則,。衡水學(xué)院每學(xué)期都開設(shè)主題班課，有固定的班會(huì)時(shí)間和地點(diǎn),。在每學(xué)期之初,，輔導(dǎo)員根據(jù)德育大綱的要求做好班會(huì)計(jì)劃，擬定班會(huì)主題,，然后安排學(xué)生具體操作,。這并不意味著放任自流，而是對(duì)整個(gè)過(guò)程進(jìn)行有效指導(dǎo),。學(xué)生作為班會(huì)的主導(dǎo)者,，更容易吸引其他同學(xué)參與，發(fā)表內(nèi)心真實(shí)的想法,，從情感上產(chǎn)生共鳴,，加深學(xué)生對(duì)文明禮儀養(yǎng)成教育必要性的認(rèn)知度，激發(fā)學(xué)生督促自我養(yǎng)成良好日常行為習(xí)慣的用心性,。

（三）校園督導(dǎo),，規(guī)范行為。

人總是有惰性的，僅僅依靠學(xué)生自身的感悟就期望學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣是很難的,。這時(shí)候就需要外在的監(jiān)督強(qiáng)制力量,。為此，衡水學(xué)院由學(xué)生處牽頭,，成立了文明禮儀督導(dǎo)小組,，定時(shí)定點(diǎn)對(duì)校園里出現(xiàn)的不文明現(xiàn)象進(jìn)行督查。每一天早晨6點(diǎn)半在餐廳檢查文明就餐狀況,，督促學(xué)生吃完飯后主動(dòng)收拾餐具,，將其放到固定收餐位置；每一天7點(diǎn)半,，檢查把食物帶進(jìn)教室的學(xué)生,；8點(diǎn)半，檢查宿舍衛(wèi)生,；下午5點(diǎn)在校園內(nèi)巡視,，勸阻學(xué)生摟摟抱抱、亂丟果皮等不文明現(xiàn)象,。經(jīng)過(guò)3個(gè)多月的實(shí)踐,，收到了較好的效果，以前不文明現(xiàn)象大為減少,。

（四）美化環(huán)境,，陶冶情操。

健康優(yōu)美的校園環(huán)境不僅僅僅是指鳥語(yǔ)花香,、樹木林立的自然環(huán)境,，更是指安定有序、布局合理具有整體美感的人文環(huán)境,。只有自然與人文的有機(jī)統(tǒng)一,，才能潛移默化影響人的行為，到達(dá)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育效果,。衡水學(xué)院在文明禮儀養(yǎng)成教育中充分發(fā)揮了環(huán)境育人的作用,。如在校園顯著的位置張貼激勵(lì)性口號(hào)、名人名言,；充分發(fā)揮美術(shù)和廣告專業(yè)學(xué)生的專業(yè)特長(zhǎng),，創(chuàng)設(shè)與文明禮儀養(yǎng)成教育相關(guān)的壁畫，建設(shè)教室文化,、寢室文化,、走廊文化、墻壁文化,，使校園的每個(gè)角落都展現(xiàn)極具生命力的文明禮儀之風(fēng),。

這樣不僅僅美化了校園環(huán)境,，而且充分發(fā)揮其陶冶、激勵(lì),、感染,、提示的功能，使學(xué)生生活在這一環(huán)境中耳濡目染,，啟迪智慧，提高審美情趣,，美化心靈,，在潛移默化中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。綜上所述,，文明禮儀養(yǎng)成教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程,，既要注重顯性規(guī)章制度對(duì)學(xué)生的約束作用，又要注意隱性環(huán)境對(duì)學(xué)生的熏陶作用,，更要注重充分挖掘?qū)W生個(gè)體的內(nèi)在動(dòng)力,，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在需求，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)禮儀的正確認(rèn)知潛力,。只有多管齊下,，才能培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，健全學(xué)生人格,，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇十

文明禮儀是實(shí)現(xiàn)國(guó)民素質(zhì)提高的重要階梯，也是促進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的重要步伐,，下面是本站小編精心整理的國(guó)民文明禮儀教育,。

大家學(xué)習(xí)和參閱。

一,、學(xué)科融入：在課堂教學(xué)中滲透,。

拓展。我們能夠在每一天都設(shè)定一個(gè)固定的時(shí)間段,，給學(xué)生們講一些美德小故事,，或者和學(xué)生們共讀美德故事繪本，讓學(xué)生在搞笑的情境中潛移默化地理解禮儀的熏陶,，透過(guò)故事進(jìn)行教育引領(lǐng),。

二、打造載體：在實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn),。

系列讓學(xué)生走向社會(huì),、走進(jìn)家庭的實(shí)踐活動(dòng)。例如,，三月份,，我們組織開展“學(xué)雷鋒”活動(dòng),，構(gòu)成助人為樂的新風(fēng)尚;在“重陽(yáng)節(jié)”期間，組織開展相關(guān)敬老活動(dòng),，讓孩子懂得尊重老人,，孝敬老人的美德。透過(guò)一次次的活動(dòng)體驗(yàn)去涂染學(xué)生的精神底色,。

三,、情境創(chuàng)設(shè)：在文化氛圍中濡染。

文化具有強(qiáng)勁的教育力量,。在對(duì)低年級(jí)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育中,，文化的教育力量主要來(lái)自三個(gè)方面：

1.環(huán)境熏陶。

我們努力讓每一面墻壁說(shuō)話,，透過(guò)環(huán)境對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏染,。墻壁上的標(biāo)語(yǔ)、板報(bào)上的宣傳,，都緊緊圍繞“八禮四儀”的要求展開,。力求用生動(dòng)的語(yǔ)言、形象的圖畫在他們的身邊起到暗示,、提示的作用,，提醒他們做一個(gè)講文明、懂文明的好孩子,。把“請(qǐng)”“謝謝”“對(duì)不起”“沒關(guān)系”這些文明用語(yǔ)做成小卡片貼在學(xué)生目之所及的地方,，讓班級(jí)中組織開展的文明禮儀教育主題活動(dòng)過(guò)程留下痕跡，見證教師,、學(xué)生共同學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程,。我們還及時(shí)開發(fā)和運(yùn)用好“隱性課程”資源，為學(xué)生帶給充分表現(xiàn),、觀察和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)與空間,。我們校園有的班級(jí)，還進(jìn)行了環(huán)境創(chuàng)設(shè)和布置活動(dòng),，從中能夠看出,，活動(dòng)始終將學(xué)生主體性放在首位，從學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展和年齡特征出發(fā),，讓主題教育的價(jià)值在學(xué)生與環(huán)境的對(duì)話中得到真正體現(xiàn),。

2.班風(fēng)建設(shè)。

班風(fēng)班貌對(duì)學(xué)生的感染力是巨大的,，它使置身于其中的每一個(gè)生命個(gè)體都有意無(wú)意地受到一種高尚精神的影響和支配,。在班級(jí)中透過(guò)開展“禮儀之星”“文明隊(duì)員”“八禮四儀標(biāo)兵”等評(píng)選活動(dòng)，使“文明禮儀”成為一種良好的班級(jí)精神文化,。

3.教師示范,。

兒童早期的一些態(tài)度大多來(lái)自于對(duì)成人的模仿,，隨后構(gòu)成的態(tài)度來(lái)自于對(duì)身邊最接近的各種人物的模仿，如父母,、老師等,。孩子進(jìn)入小學(xué)后，接觸最多的就是老師,，這時(shí)候,，老師的一言一行往往成為學(xué)生模仿的對(duì)象。文明禮儀規(guī)范中每一項(xiàng)要求學(xué)生做到的,，老師都更要努力做到,。讓教師成為文明禮儀教育的組織者、引領(lǐng)者和示范者,。

四、家校共育：在現(xiàn)實(shí)生活中升華,。

家里的表現(xiàn)透過(guò)表格打星的形式加以反饋,，使校園教育和家庭教育緊密相連，不出現(xiàn)真空地帶,。

五,、建章立制：在規(guī)范約束中強(qiáng)化。

文明禮儀習(xí)慣是不可能完全靠學(xué)生的自覺自愿就能養(yǎng)成的,，務(wù)必透過(guò)制度加以落實(shí),，因此，制度與紀(jì)律的約束是文明禮儀教育的基礎(chǔ),。我們從校園和學(xué)生實(shí)際出發(fā),，從三個(gè)層面建章立制。

1.就校園層面而言,，我們抓住小學(xué)生存在的一些熱點(diǎn),、難點(diǎn)問(wèn)題。

結(jié)合《小學(xué)生一日行為規(guī)范》《小學(xué)生守則》等,，我們對(duì)學(xué)生提出規(guī)范要求,，強(qiáng)化文明禮儀紀(jì)律約束。為了有效落實(shí)這些規(guī)范要求,，我們開展文明禮儀先進(jìn)班級(jí),、優(yōu)秀學(xué)生的評(píng)比活動(dòng)，設(shè)立文明禮儀監(jiān)督崗等舉措,，加強(qiáng)激勵(lì),，有效促進(jìn)人人爭(zhēng)做文明使者、班班爭(zhēng)做文明示范的局面的構(gòu)成,。

2.就班級(jí)管理層面,，我們主要是透過(guò)班級(jí)公約的形式,。

讓學(xué)生參與到文明禮儀行為規(guī)范的制訂、執(zhí)行和維護(hù)之中,，讓學(xué)生對(duì)制度遵守構(gòu)成內(nèi)在動(dòng)力,，使他們以用心向上的態(tài)度去執(zhí)行規(guī)定、維護(hù)制度,，約束不良行為,，同時(shí)也充分發(fā)揮班級(jí)群眾的輿論導(dǎo)向作用。

3.就個(gè)人自律層面,，注重學(xué)生自我教育,。

若學(xué)生一違反要求，立竿見影就處罰,，則喪失了學(xué)生最佳的自我教育和反省時(shí)機(jī),，使其很被動(dòng)，甚至產(chǎn)生抵觸情緒,。給學(xué)生留有一個(gè)“冷處理”的余地,，讓他們有機(jī)會(huì)有空間去反思自己的言行是否到達(dá)了“文明禮儀”的規(guī)范要求，這樣教育就少了“教條主義”的冰冷面孔,，多了一些溫和的人情味,。

六、結(jié)語(yǔ),。

立德樹人,，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面提升是校園教育的主要任務(wù)。文明禮儀教育不僅僅未來(lái)公民就應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范和準(zhǔn)則,，更是校園教育的重要組成部分,。我們應(yīng)遵循“從小學(xué)生抓起”、“從小事情做起”的原則,，透過(guò)學(xué)科滲透,、活動(dòng)體驗(yàn)、文化濡染,、紀(jì)律約束,、家校共育等途徑，不斷提高文明禮儀教育的針對(duì)性,、實(shí)效性,，為學(xué)生人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一,、以教師的良好禮儀典范,，感染熏陶幼兒的禮儀行為。

由于某些主客觀原因,，在我們這些比較偏遠(yuǎn)山區(qū)的一些教師當(dāng)中,，仍然缺乏必要的禮儀修養(yǎng),，如，有的教師不修邊幅,、蓬頭垢面,，有的教師穿奇裝異服、染彩色頭發(fā),、涂指甲油,、濃裝艷抹或珠光寶氣;有的隨意對(duì)幼兒說(shuō)粗話、臟話,，甚至侮辱幼兒人格等,。為提升教師文明禮儀素養(yǎng)，我園舉行了相關(guān)的研討活動(dòng)和園本培訓(xùn),，著力從教師的站姿,、坐姿、走姿,、微笑和手勢(shì)動(dòng)作等方面逐一進(jìn)行規(guī)范指導(dǎo),，使教師能在平時(shí)的工作和生活中衣著端正，儀態(tài)和藹,，舉手投足間表現(xiàn)出優(yōu)雅得體、大方用心,，以自己的一舉一動(dòng)來(lái)詮釋良好禮儀規(guī)范的教育價(jià)值和無(wú)窮魅力,，讓幼兒在潛移默化中受到感染和啟迪。

二,、建立文明墻飾,，誘發(fā)幼兒用心的禮儀行為。

環(huán)境的熏陶對(duì)教育是十分重要的,，也是十分有效的,，它有著“桃李不言、下自成蹊”般的力量,，因?yàn)樗拿總€(gè)細(xì)節(jié)都在無(wú)聲地,、靜態(tài)地影響、感染著幼兒,，容易喚起幼兒的禮儀意識(shí),，培養(yǎng)幼兒的禮儀素養(yǎng)。我園圍繞“文明禮儀”這一主題,，建立文明墻飾,，誘發(fā)幼兒禮儀行為。如,，在衛(wèi)生間里,，有文明洗手,、別忘關(guān)水龍頭的文和圖;教室墻上粘貼了文明列車，配有圖文并茂,、通俗易懂且又朗朗上口的禮儀歌,、文明用語(yǔ)等;樓梯上印有靠右走的小腳圖;還選取了憨態(tài)可掬而又熱情待客的小熊、彬彬有禮的小雞,、助人為樂的小貓等故事圖作為樓道墻飾資料等,。使每一面墻都發(fā)揮潛在的教育作用，有效促使幼兒知禮儀,、行文明良好氛圍的構(gòu)成,。幼兒的隨意性較大，光憑環(huán)境的影響還不夠,，為此利用幼兒好表?yè)P(yáng)的特點(diǎn),，在教室一角設(shè)置“有文明的好寶寶”、“文明寶寶人人愛”等專欄,，張貼教師用照相機(jī)記錄下孩子文明行為的精彩瞬間,，如“下雨了你我共用一把傘”、“快樂一齊玩”的圖等,，可讓幼兒在濃濃的禮儀氛圍中感受文明,、學(xué)習(xí)禮儀，如同春天的鮮花吮吸著甘甜的雨露,，讓禮儀種子鐫刻在幼兒心里,，且生根、發(fā)芽,。

三,、利用生活學(xué)習(xí)活動(dòng)，幫忙幼兒踐行文明禮儀,。

我園的幼兒大多數(shù)來(lái)自農(nóng)村,，而且以留守兒童居多，家長(zhǎng)教育觀念比較落后,，幼兒的接人待物禮儀教育基本空白,。大多數(shù)幼兒見到生人不會(huì)用文明用語(yǔ)交往，還有個(gè)別幼兒受長(zhǎng)輩過(guò)多的呵護(hù)和溺愛而養(yǎng)成了獨(dú)斷,、霸道,、無(wú)禮、自私,、以自我為中心等的不良習(xí)性,。針對(duì)這些現(xiàn)象我們有意識(shí)地選取了一些蘊(yùn)涵文明禮儀資料的游戲、歌曲、故事等活動(dòng),，讓幼兒在與生活實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程中,，到達(dá)習(xí)慣養(yǎng)成的目標(biāo)。文明習(xí)慣的養(yǎng)成是由他律到自律的過(guò)程,，并非朝夕之功,。教師可引導(dǎo)幼兒在玩、樂,、學(xué)中實(shí)踐和運(yùn)用文明禮儀,。如，開展講故事,、文明禮儀主題活動(dòng),，透過(guò)繪畫、唱歌表演,、兒歌朗誦,、表演童話劇等多種形式活動(dòng)，為幼兒帶給展示文明禮儀行為表演的機(jī)會(huì);還可開展“文明好孩子”評(píng)選活動(dòng),，每隔一周每班分別評(píng)選“文明禮儀之星”,，既增強(qiáng)了幼兒自身的職責(zé)感，又讓其他幼兒學(xué)有榜樣,、比有標(biāo)兵,。

四、協(xié)同家庭教育,，鞏固幼兒的禮儀行為,。

文明禮儀教育有一個(gè)認(rèn)知的過(guò)程，更需要一個(gè)實(shí)踐的過(guò)程,。幼兒年齡小，做事缺乏持久性,，要使文明禮儀教育轉(zhuǎn)化為幼兒自覺的行為,，家園配合是必不可少的。教師在幼兒文明禮儀教育,、培養(yǎng)幼兒行為習(xí)慣的同時(shí),，還要努力做好家園密切配合工作。如,，在親子活動(dòng)中讓幼兒和家長(zhǎng)互動(dòng),，感受合作并體悟禮儀;家長(zhǎng)會(huì)上引導(dǎo)幼兒和家長(zhǎng)打招呼、給家長(zhǎng)讓座來(lái)踐行禮儀;給家長(zhǎng)帶給平臺(tái)交流幼兒禮儀教育經(jīng)驗(yàn),，如來(lái)了客人主動(dòng)打招呼,、大人說(shuō)話不吵鬧、客人離去說(shuō)再見,、去做客時(shí)不亂摸亂動(dòng),、不提無(wú)理要求等基本的禮節(jié);同時(shí)也提醒家長(zhǎng)做好孩子的榜樣,，如儀表整潔，不穿拖鞋,、背心來(lái)園接孩子,，不在幼兒園里吸煙、扔煙頭,、不說(shuō)臟話,、粗話，在公共場(chǎng)所做到謙讓,、關(guān)心年老體弱者等,，讓幼兒長(zhǎng)期生活在講究文明禮儀的環(huán)境中，幼兒自然會(huì)效仿文明言行,，構(gòu)成良好的文明禮儀習(xí)慣,。

1.專家講座及文明禮儀視頻。邀請(qǐng)相關(guān)專家開展文明禮儀知識(shí)講座,，專家對(duì)基本的禮儀知識(shí)進(jìn)行介紹,、示范和講解，并結(jié)合自己的教學(xué)和經(jīng)歷進(jìn)行案例講解,，同學(xué)們?cè)跉g笑中了解禮儀,、在思索中加深對(duì)禮儀的理解，在示范中掌握禮儀的基本要領(lǐng),。透過(guò)觀看禮儀視頻,，同學(xué)們組織討論，有針對(duì)性地選取適合不同年級(jí)同學(xué)的觀看視頻資料,，新生(大一)主要是校園文明禮儀的學(xué)習(xí),，大二、大三針對(duì)班群眾的狀況,，開展相應(yīng)的專題學(xué)習(xí)與討論,，而大四是就業(yè)文明禮儀的學(xué)習(xí)與面試技巧。觀看視頻主要以班級(jí)(團(tuán)支部)進(jìn)行,，班主任參與討論和學(xué)習(xí),。

2.培養(yǎng)骨干，成立校園文明禮儀宣講團(tuán),。大校園園的文明禮儀在必須程度上就是“補(bǔ)課”,，而如何使同學(xué)們接收“補(bǔ)課”的方式,，學(xué)院進(jìn)行了“優(yōu)者先行”，學(xué)院團(tuán)委組織學(xué)生干部對(duì)校園文明禮儀進(jìn)行學(xué)習(xí)，針對(duì)校園中出現(xiàn)的不文明現(xiàn)象,，尋求改變這一不良現(xiàn)象的方式與方法，結(jié)合文明禮儀知識(shí)探討校園文明的教育與養(yǎng)成。學(xué)院成立校園文明禮儀宣講團(tuán)，宣講團(tuán)一方面是樹立榜樣作用,，帶頭學(xué)習(xí)，帶頭實(shí)踐;另一方面宣講團(tuán)要在各黨支部,、班群眾(團(tuán)支部)開展校園文明禮儀的學(xué)習(xí)和宣傳,，進(jìn)行全員動(dòng)員，營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍,。

3.開展文明禮儀知識(shí)競(jìng)賽和辯論賽,。透過(guò)知識(shí)競(jìng)賽和辯論賽，在全院范圍內(nèi)號(hào)召各黨支部,、班群眾(團(tuán)支部)進(jìn)行學(xué)習(xí),，不斷構(gòu)成學(xué)院人人參與學(xué)習(xí)，人人懂禮,、守禮的氛圍,。同時(shí)，在文明禮儀知識(shí)競(jìng)賽和辯論賽的活動(dòng)中,，一批思想活躍,、勤奮好學(xué)、善于思考的學(xué)生對(duì)校園文明禮儀進(jìn)行了更深入地學(xué)習(xí)和思索,，而這些學(xué)生正是學(xué)生群體中的先行者,。在先行者的帶動(dòng)和影響下，學(xué)生本人自律和他律的驅(qū)使下,，共同營(yíng)造學(xué)禮,、懂禮、守禮的新局面,。

透過(guò)對(duì)校園文明禮儀知識(shí)的學(xué)習(xí),，要體此刻我們的學(xué)習(xí)和生活中。在學(xué)習(xí)和生活中去踐行文明禮儀,，提升人文素養(yǎng),，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

1.黨支部,、班級(jí)(團(tuán)支部),、宿舍,。黨支部樹立黨員的帶頭作用,，發(fā)展黨員中把文明禮儀的學(xué)習(xí)作為一項(xiàng)考核指標(biāo)，在黨支部黨員學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,，用心號(hào)召黨支部所聯(lián)系班級(jí)(團(tuán)支部)中團(tuán)員,、群眾學(xué)習(xí)，開展“厲行節(jié)約，在黨旗下成長(zhǎng)”等活動(dòng),，充分發(fā)揮黨支部的先鋒模范帶頭作用,。在文明禮儀養(yǎng)成中，對(duì)學(xué)院班級(jí)(團(tuán)支部),、宿舍進(jìn)行相應(yīng)的評(píng)比,，以評(píng)比促進(jìn)班級(jí)和宿舍的建設(shè)，在建設(shè)中養(yǎng)成好習(xí)慣,，在習(xí)慣中構(gòu)成良好的素養(yǎng),。透過(guò)對(duì)校園文明禮儀示范班群眾和校園文明禮儀示范宿舍的建設(shè)，使同學(xué)們學(xué)有楷模,，做有榜樣,，不斷提高自身素養(yǎng)和班群眾、宿舍的人文素養(yǎng),。

2.校園,、課堂、宿舍,。在校園文明禮儀的學(xué)習(xí)中,，結(jié)合大學(xué)生的實(shí)際，找出大學(xué)生常出現(xiàn)的一些不良習(xí)慣,，而又造成大學(xué)生形象和素質(zhì)損壞的現(xiàn)象,。學(xué)院針對(duì)這一問(wèn)題,，透過(guò)對(duì)學(xué)生干部,、學(xué)生代表及教師代表的座談,，征求學(xué)院教師和學(xué)生的意見,，共同構(gòu)成了“三禮十無(wú)”目標(biāo)。透過(guò)“三禮十無(wú)”目標(biāo)的學(xué)習(xí)，校園內(nèi)的問(wèn)候多了,，男女交往文明了,，亂扔垃圾及浪費(fèi)現(xiàn)象少了;課堂上玩手機(jī),、帶食品,、遲到的現(xiàn)象少了;宿舍更整潔，違章電器少了,。

作為當(dāng)代大學(xué)生,，不僅僅我們自己要知禮,、懂禮,、守禮,，我們還要為現(xiàn)代的社會(huì)營(yíng)造文明禮儀氛圍，幫忙更多的人去學(xué)習(xí)文明禮儀。透過(guò)宣傳,、提醒等他律方式,，不斷提高社會(huì)個(gè)體的自律,，促進(jìn)社會(huì)的和諧。

2.社區(qū)。組織學(xué)生會(huì)及校園文明禮儀志愿服務(wù)隊(duì)，針對(duì)社區(qū)的文明禮儀資料進(jìn)行收集和調(diào)查,，把相關(guān)的資料和圖片整理成宣傳冊(cè)或展板,。主要進(jìn)行社會(huì)和家庭文明知識(shí)宣傳，向社區(qū)居民發(fā)放相關(guān)宣傳材料,，利用社區(qū)不文明現(xiàn)象展板對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)的講解,，共同探討如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)和家庭的文明。為了加強(qiáng)居民們的興趣,，同學(xué)們與社區(qū)居民共同開展文明禮儀小游戲,，游戲采用“經(jīng)典。

詩(shī)詞,。

我明白”的方式進(jìn)行文明禮儀宣傳,，收集了超多的古典文明禮儀詩(shī)詞，對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行有獎(jiǎng)填寫,，再與大家共同分享,。有效地提高同學(xué)們的組織潛力，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)和家庭禮儀的學(xué)習(xí),，真正體現(xiàn)出主動(dòng)學(xué)習(xí)的用心性,。

3.公交車場(chǎng)。公交車場(chǎng)的基本文明禮儀是普及性的知識(shí),，是絕大部分人都明白的,，關(guān)鍵是大家如何去做，遵守公共秩序,，愛護(hù)公共環(huán)境的問(wèn)題。同學(xué)們能夠思考和體會(huì)到文明禮儀的實(shí)施,，知禮不守禮比不知禮實(shí)施的難度大，知禮不守禮也并非有意故犯,，而是一種習(xí)慣或環(huán)境氛圍的影響,，構(gòu)成隨波逐流的風(fēng)氣。在公交車場(chǎng)主要進(jìn)行三個(gè)方面的宣傳,，一方面是愛護(hù)公共環(huán)境,，從大家共同做起,，同學(xué)們一方應(yīng)對(duì)亂扔垃圾的行為進(jìn)行阻止和勸導(dǎo);一方應(yīng)對(duì)地面上的垃圾進(jìn)行清理,，還公交車場(chǎng)一個(gè)整潔,、衛(wèi)生的公共環(huán)境;另外,，同學(xué)們進(jìn)行尊老愛幼的宣傳,，對(duì)站臺(tái)上的秩序進(jìn)行維護(hù)，老人和小孩優(yōu)先的原則,，有序地進(jìn)行排隊(duì),。

透過(guò)活動(dòng),，使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到自己的文明禮儀行為,，不僅僅要在校園體現(xiàn)，更要在公交車場(chǎng)和公共場(chǎng)所體現(xiàn),。用個(gè)體的禮儀行為感化更多的人,，使更多的人認(rèn)識(shí)到“說(shuō)文明話，做文明事”的重要性,，深化同學(xué)們對(duì)文明禮儀的認(rèn)識(shí),，提高學(xué)習(xí)文明禮儀的用心性。從總體上來(lái)說(shuō),，禮儀,，不等“素質(zhì)”，不等于“道德”,，但一個(gè)人的言行舉止,，無(wú)不體現(xiàn)了其內(nèi)在素質(zhì)，無(wú)不受“道德”和中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的影響,。以文明禮儀教育為“抓手”加強(qiáng)德育,，把德育的目標(biāo)落實(shí)到日常的學(xué)習(xí)、生活中去，日常的學(xué)習(xí),、生活就是抓好德育的“抓手”,、切入點(diǎn)和突破口。學(xué)院層面文明禮儀的教育需納入到德育教育工作中,，把文明禮儀教育提升到經(jīng)常性的學(xué)生教育工作中來(lái),。文明禮儀知識(shí)教育的核心是“尊重他人，完善自己”,，做到知禮,、明禮、行禮,、尚禮,。學(xué)習(xí)文明禮儀，大學(xué)生在學(xué)會(huì)尊重他人的同時(shí),，自己也得到他人的尊重,，自尊心得到增強(qiáng)的同時(shí)，道德水準(zhǔn)也得到提高,。在學(xué)院層面透過(guò)不同的方式和活動(dòng),，增強(qiáng)大學(xué)生學(xué)習(xí)文明禮儀的主動(dòng)性和用心性，提高學(xué)習(xí)文明禮儀的覆蓋面,。在營(yíng)造良好的校園文化氛圍的同時(shí),，為德育工作打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇十一

作為一名大學(xué)生,，我們不僅要在知識(shí)上求新求精,，還需要在文明禮儀方面注重修身養(yǎng)性，這也是大學(xué)校園文化的重要組成部分,。在這個(gè)過(guò)程中,，我深深體會(huì)到了校園文明禮儀教育的重要性和影響力。今天,，我將就校園文明禮儀教育的體會(huì)與大家分享,。

作為大學(xué)校園的一份子，每個(gè)人都要認(rèn)識(shí)到自己的舉止言行,、形象及外在形態(tài)等,，會(huì)對(duì)他人和環(huán)境如何體驗(yàn)造成直接或間接的影響。在學(xué)校日常生活中,，校園人員應(yīng)該規(guī)范自己的行為,，營(yíng)造出一個(gè)文明優(yōu)美的環(huán)境。同時(shí),，通過(guò)校園文明禮儀教育的推廣,，也能夠提高人們的道德素養(yǎng)和社交能力,，增強(qiáng)溝通交流能力和懂得尊重他人的思想和行為，建立和諧的人際關(guān)系,，使大學(xué)文化更充滿濃郁的人情味和愛心,。

隨著校園文明禮儀教育的普及，校園文明氛圍逐漸得到改善,。在生活學(xué)習(xí)中,，很多人形成良好的行為態(tài)度和社交習(xí)慣，如遵守公共場(chǎng)所的規(guī)則,，不隨意亂扔垃圾,，注意自己的儀容儀表，尊重他人的感受等等,，這些都是文化禮儀所包含的內(nèi)容,，也是校園文明禮儀教育的積極成果。在平時(shí)的交際中,，大家也能更好地相互理解和尊重,，更加自然地彼此交流，這是因?yàn)槲覀冋J(rèn)識(shí)到了文化禮儀所反映的人文理念,，領(lǐng)悟到了文明人與人,、人與社會(huì)和諧相處的良好形態(tài)。這些方面的小變化,，都對(duì)我們?nèi)蘸蟮娜松缆樊a(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響,。

一個(gè)良好的文化禮儀能夠在為人處事的過(guò)程中起到巨大的作用，讓大家的思想更加多元化,、開放化,，讓人們把自己變成更好、更有魅力的人,。良好的文化禮儀可以幫助大學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)好的品質(zhì),，以更加自信,、大方,、友好的態(tài)度去面對(duì)生活，充分運(yùn)用自己的口才技巧和與人交往的技巧,，享受更多的美好人生,。通過(guò)不斷實(shí)踐，我們大學(xué)生能夠更快地成長(zhǎng),，在社交和溝通中更加自信,，更深刻地理解學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，更加懂得自我修養(yǎng)的重要性,，更好地提高解決問(wèn)題的能力和方法,。

一個(gè)和諧的校園文化需要良好的文化禮儀做支撐,，在校園文明禮儀教育與現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐推廣下，每個(gè)人都會(huì)變得更有素養(yǎng),、更有禮貌,、更友好。文化禮儀的良好,，體現(xiàn)的是對(duì)人與人之間的關(guān)系積極協(xié)調(diào)和對(duì)社會(huì)主義文化建設(shè)重視的態(tài)度,，這種態(tài)度在學(xué)生中形成一種內(nèi)心自覺，形成一種心理機(jī)制,，使愛國(guó),、勤奮、團(tuán)結(jié),、寬容,、敬業(yè)、誠(chéng)信的文化價(jià)值觀得以建立和強(qiáng)化,，形成中華民族優(yōu)秀思想道德文化在大學(xué)施行發(fā)展之趨向,。

五、結(jié)合實(shí)際提高自己的文明規(guī)范,。

在大學(xué)校園中,，我們需要保持良好習(xí)慣和態(tài)度，做一個(gè)合格的大學(xué)生,。通過(guò)學(xué)習(xí)校園文明禮儀,，我們應(yīng)該時(shí)刻對(duì)自己的言行進(jìn)行嚴(yán)格品德要求、高標(biāo)準(zhǔn)自我約束,，并且在現(xiàn)實(shí)中進(jìn)行學(xué)以致用有效運(yùn)用文化禮儀的規(guī)范,，學(xué)會(huì)注意禮儀在實(shí)踐中的運(yùn)用，從而創(chuàng)造更加美好文化環(huán)境,，建設(shè)和諧校園文明文化,。

以上是我在校園文明禮儀教育實(shí)踐過(guò)程中的體會(huì)和認(rèn)識(shí)，文化禮儀是當(dāng)代文化建設(shè)的重要組成部分,。相信每個(gè)人都能在這種氛圍的帶動(dòng)和推動(dòng)下,，更好地發(fā)揮自己的文化素養(yǎng)，在校園文明禮儀教育的水平上不斷提升自我,，為創(chuàng)建和諧校園文化做出更大的貢獻(xiàn),。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇十二

在現(xiàn)代社會(huì)，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和國(guó)際交往的日益頻繁,，文明禮儀教育顯得尤為重要,。作為一名大學(xué)生，參與校外文明禮儀教育是我成長(zhǎng)過(guò)程中的一次寶貴經(jīng)歷,。在這段時(shí)間里,，我深受教育和啟發(fā),，感悟到文明禮儀的重要性，并從中獲得了許多心得體會(huì),。

第二段：權(quán)威和案例展示,。

在校外文明禮儀教育中，我學(xué)習(xí)到如何正確地行走,、站立,、交談、用餐等基本禮儀舉止,。例如,，在一次社交活動(dòng)中，我注意到一位身著正式西裝的先生優(yōu)雅自如地穿行于人群之中,，他不僅走路時(shí)姿態(tài)挺拔,、不搖擺，而且交談時(shí)態(tài)度謙遜,、和善有禮,。這個(gè)案例讓我深刻認(rèn)識(shí)到良好的禮儀舉止能夠帶給人們積極的印象。同時(shí),，我們也了解到,，文明禮儀還包括示意交通、排隊(duì),、握手問(wèn)候等方面的禮節(jié),，這些都展示了一個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)。

第三段：文明和利他精神,。

校外文明禮儀教育還教導(dǎo)我們要培養(yǎng)文明和利人利己的精神,。在一次社區(qū)志愿者活動(dòng)中，我和志愿者們一起參與清掃街道,。這個(gè)過(guò)程中,，我親眼目睹了許多人主動(dòng)加入到志愿活動(dòng)中，并且他們不求回報(bào),，只是默默地為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量,。這種精神感染了我，讓我深刻認(rèn)識(shí)到個(gè)人的行為對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是多么重要,，同時(shí)也體驗(yàn)到了幫助他人和自我提升的快樂,。

通過(guò)校外文明禮儀教育，我認(rèn)識(shí)到文明禮儀對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性,。首先，文明禮儀能夠提升個(gè)人形象和修養(yǎng),。一個(gè)舉止得體,、懂禮貌的人,，不僅能表現(xiàn)出自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，還能獲得他人的尊重和認(rèn)同,。其次,，文明禮儀也能夠促進(jìn)社會(huì)和諧與文明。社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展需要每個(gè)人的共同努力,，而文明禮儀的普及則可以為社會(huì)提供更加和諧宜居的環(huán)境,。最后，文明禮儀對(duì)于個(gè)人的職場(chǎng)發(fā)展也有著積極的影響,。在職場(chǎng)中,，一個(gè)懂禮儀、懂規(guī)矩的人往往更容易與他人建立良好的合作關(guān)系,，從而獲取更多的機(jī)會(huì)和發(fā)展空間,。

第五段：對(duì)未來(lái)的展望和行動(dòng)。

在校外文明禮儀教育的過(guò)程中,，我深刻體會(huì)到文明禮儀對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性,。因此，我希望在日常生活中能夠繼續(xù)堅(jiān)持文明禮儀的要求,，不僅要對(duì)自己嚴(yán)格要求,，也要向身邊的人傳遞這種精神，并且在社會(huì)中成為一個(gè)文明禮儀的示范者,。同時(shí),，我還希望能夠加入到更多的志愿者活動(dòng)中，用自己的行動(dòng)去影響更多的人,，讓更多的人意識(shí)到文明禮儀的重要性,。只有每個(gè)人都能夠意識(shí)到、重視和傳遞文明禮儀,，才能夠共同營(yíng)造一個(gè)更加文明和諧的社會(huì)環(huán)境。

總結(jié)：

通過(guò)校外文明禮儀教育,，我深刻認(rèn)識(shí)到文明禮儀的重要性及其對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的意義,。在今后的生活中，我將繼續(xù)堅(jiān)持文明禮儀的要求,，并積極傳遞和示范這種精神,。希望通過(guò)我自己的努力和行動(dòng)，能夠影響更多的人,，一起為營(yíng)造一個(gè)更加文明,、和諧的社會(huì)環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇十三

尊敬的各位家長(zhǎng)：您好!

感謝您對(duì)學(xué)校工作的關(guān)心與支持,，一個(gè)學(xué)期又接近尾聲,，20__年的暑假即將來(lái)臨,，您與孩子溝通的最佳時(shí)期也到來(lái)了，都說(shuō)"陪伴是最好的教育",，我們希望家長(zhǎng)朋友們能在假期里和孩子們共同制訂科學(xué),、合理的假期計(jì)劃，安排好暑假生活,，讓孩子們度過(guò)一個(gè)安全,、快樂、有意義的假期,，為新學(xué)期的學(xué)習(xí)生活做好充分的準(zhǔn)備,。為此提出以下幾點(diǎn)建議：

一、放暑假及開學(xué)時(shí)間,。

20__年7月5日暑假開始,，8月31日上午8：00報(bào)到;9月1日正式上課。

二,、切實(shí)履行監(jiān)護(hù)人的職責(zé),，保障平安度過(guò)假期。

希望家長(zhǎng)們牢固樹立“安全第一,、預(yù)防為主”的思想,，密切關(guān)注孩子的去向，關(guān)注孩子的人身安全,，關(guān)心孩子的健康成長(zhǎng),，加強(qiáng)安全防范，做好各項(xiàng)安全教育工作,。

(一)加強(qiáng)防溺水教育,，做到“六個(gè)不”。暑假正值汛期,，孩子又好奇好動(dòng),，因此，要教育孩子不要到溝,、河,、池塘或其他危險(xiǎn)區(qū)域玩耍游泳。要做到六個(gè)不要:,。

1.不私自下水游泳;,。

2.不擅自與他人結(jié)伴游泳;。

3.不在無(wú)家長(zhǎng)帶領(lǐng)的情況下游泳;,。

4.不到無(wú)安全設(shè)施,、無(wú)救援人員的水域游泳;。

5.不到不熟悉的水域游泳;。

6.不擅自下水施救,。

要學(xué)會(huì)基本的自護(hù),、自救方法,，提醒孩子若發(fā)現(xiàn)有人溺水,，要及時(shí)向大人求救，并打110報(bào)警,，不能自行下水營(yíng)救,，防止溺水事故發(fā)生。

(二)加強(qiáng)防雷防電教育,。電是看不見,，摸不著的東西，危險(xiǎn)性極大,。請(qǐng)不要用手觸摸電器開關(guān)等設(shè)備,，或私拉電線亂接電源。如發(fā)現(xiàn)別人觸電不能用手拉救,，要用干木棒或干竹竿把電源打掉,，并及時(shí)報(bào)警。夏天雷陣雨較多,，家長(zhǎng)也應(yīng)教育孩子碰到雷雨天氣時(shí),，應(yīng)呆在室內(nèi)，打雷時(shí)不去關(guān)窗,、不要打開水龍頭,，不觸摸金屬、手機(jī),、電話等,，不淋水洗澡，外出遇到雷雨,，要及時(shí)躲避,，躲避中不要在空曠的野外停留，不要許多人擠在一團(tuán),，不要靠近電線桿,、高塔、大樹,、煙囪等物體,，也不可在高層建筑下躲雨，以免遭遇雷擊傷害,。

(三)加強(qiáng)消防及交通安全教育,。教育孩子不隨意玩火，發(fā)現(xiàn)火情及時(shí)報(bào)警或呼救。處于火場(chǎng)時(shí)要及時(shí)呼救,，同時(shí)用濕毛巾等蒙住臉,，迅速逃離火場(chǎng)，切不可逞強(qiáng)參與救火,，以免造成不應(yīng)有的傷害,。

家長(zhǎng)要自覺遵守交通規(guī)則，為孩子樹立良好的榜樣,，教育子女遵守交通規(guī)則,，不得在公路上玩耍、嬉戲,、亂竄;不追車,、抓車;乘車時(shí)要采取安全保險(xiǎn)措施，如不把頭,、手伸出車窗外,。

(四)加強(qiáng)公共安全和防拐防騙教育。外出游玩或到公共場(chǎng)所玩耍時(shí)要有大人帶領(lǐng)并拉好孩子的手,，不要讓孩子離開自己的視線范圍,，以防走失;教育孩子一個(gè)人在家時(shí)要鎖好門窗，不給陌生人開門,，不隨意與陌生人交談,，不吃陌生人給的東西，更不能跟陌生人出去玩,。

(五)重視飲食安全教育,。夏季是腸道傳染病的高發(fā)季節(jié)，家長(zhǎng)首先要為孩子提供新鮮,、潔凈,、衛(wèi)生的食物，同時(shí),，要教育孩子注意飲食衛(wèi)生,，不亂吃零食，不暴飲暴食,，不吃腐爛,、霉變、有毒,、變質(zhì)的食物,，控制冷飲，防止病從口入,。

(六)重視疫情防控教育,。做到不跨區(qū)域外出,，不到疫情重點(diǎn)地區(qū)，不到人員聚集場(chǎng)所,，不參加聚集活動(dòng),，外出要及時(shí)向?qū)W校報(bào)備。做好日常自我防護(hù),。

(七)其他安全注意事項(xiàng),。1.家長(zhǎng)要注意家庭周邊環(huán)境，讓孩子遠(yuǎn)離危險(xiǎn)源,，如避免水塘,、水井,、馬路,、高壓線、工地等;暑假帶往農(nóng)村的孩子要注意家中農(nóng)藥,、殺蟲劑,、消毒劑等一定要放在安全地方，盡量上鎖,，確保孩子不接觸,。

2.防止家中電扇、刀具,、熱水瓶等造成的割傷、燙傷,。

總之,，遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，是最好的保護(hù);教給方法,，是最大的關(guān)愛;學(xué)會(huì)自護(hù)自救,，是一生的財(cái)富。

三,、創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境,，參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，提升綜合素質(zhì),。

1.請(qǐng)安排好孩子的生活作息,，堅(jiān)持早睡早起(做到中午午休)，保證孩子有規(guī)律的飲食和生活,。

2.在愉快度假的同時(shí),，鼓勵(lì)孩子做些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，培養(yǎng)勞動(dòng)的習(xí)慣,，體驗(yàn)父母的艱辛,，促進(jìn)孩子心、腦、手協(xié)調(diào)發(fā)展,，愉悅身心,，關(guān)愛家人。

3.注意培養(yǎng)孩子良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣,，預(yù)防各類傳染病,。暑期仍是手足口病高發(fā)期，請(qǐng)家長(zhǎng)保持高度警惕,，講究個(gè)人衛(wèi)生,，注意家居環(huán)境衛(wèi)生。家長(zhǎng)應(yīng)盡量少帶孩子到擁擠的公共場(chǎng)所和通風(fēng)不好的地方,，外出到家之后一定做到及時(shí)用香皂和流動(dòng)水洗手,。

4.培養(yǎng)健康的興趣愛好，讓孩子不要把時(shí)間都耗在電腦,、電視,、電子游戲上，有計(jì)劃地閱讀書籍,，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,，家長(zhǎng)們要學(xué)會(huì)鑒別讀物的優(yōu)劣，指導(dǎo)和監(jiān)督孩子不觀看不適宜兒童的內(nèi)容,。

5.在社會(huì)活動(dòng)中,，教育子女講文明，講禮貌,，鼓勵(lì)孩子積極參加有益身心健康的社會(huì)活動(dòng)和文化娛樂活動(dòng),，勇敢自信地向大家展示自己學(xué)到的本領(lǐng)。

6.抽空帶孩子走進(jìn)社會(huì),，接觸自然,，積極參加有益的旅游和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，感受社會(huì)的進(jìn)步,，體驗(yàn)自然的多姿和美麗,。

尊敬的各位家長(zhǎng)，孩子是祖國(guó)的未來(lái),，家庭的希望,，寄托著我們對(duì)美好生活的期盼。孩子安全情系千家萬(wàn)戶,，關(guān)系家庭幸福和社會(huì)穩(wěn)定,，讓我們密切配合，共同營(yíng)造安全,、祥和的暑假氛圍,。

祝各位家長(zhǎng)身體健康,、工作順利!

祝孩子們度過(guò)一個(gè)愉快的假期!

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20__年7月4日。