當(dāng)品味完一部作品后,，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧,。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,？下面是我給大家整理的讀后感范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。
吶喊讀后感大學(xué)生篇一
余華，一位蜚聲國(guó)際的小說(shuō)家,，一位寫(xiě)實(shí)中國(guó)的作家,。他的作品都是滿溢智慧的寶石，《活著》是一部中國(guó)杯具史,。福貴的一生在我看來(lái)是悲慘的,，大半輩子多災(zāi)多難，經(jīng)歷身邊親人逐一離世,。但從福貴的角度,，他并沒(méi)有認(rèn)為自我的生活是痛苦的，這點(diǎn)從福貴在訴說(shuō)自我的故事時(shí)能夠看出,，平淡而又質(zhì)樸的講述,，猶如看破紅塵的老僧。當(dāng)看完這部小說(shuō)時(shí),，我想到“好死不如賴活著”,，但又總覺(jué)得還不夠，福貴身上不只有這些,，但是又有種說(shuō)不出來(lái)的感覺(jué),。我敬佩福貴，佩服他的勇氣,，活著的勇氣,。
福貴是幸福的，有一向疼愛(ài)自我的父母,，有一向陪伴自我的妻子,，有一向孝順自我的兒女，平淡是福大抵就是這個(gè)意思吧,。福貴在我們眼中又是悲慘的,，身邊人相繼離自我而去，他默默忍受生活帶給他的苦難,，不曾向苦難屈服,，所以我佩服福貴，最底層的小人物卻有著經(jīng)受暴風(fēng)雨一樣心胸,。難以想象當(dāng)我應(yīng)對(duì)福貴曾遭受的苦難我會(huì)怎樣做,，我想我不可能做的比福貴好，可能在此中死了不明白多少回了吧,。
在讀福貴時(shí),，我罵福貴年少無(wú)知，怒其不爭(zhēng),，終家財(cái)散盡,，老父親也離世，我恨不得打他幾個(gè)耳光。我繼續(xù)讀著,，福貴的家還沒(méi)散,，他最后改過(guò)自新，為他的小家工作,?！安恍摇边€是找到了他，一向陪伴自我的妻子被老丈人強(qiáng)行接走,，一向愛(ài)著他的母親也身染重病,。福貴沒(méi)有哀怨，依然努力地生存著,。日子漸漸變好了,，老婆為他在娘家生了兒子，兒子出生后的半年,，妻子家珍回來(lái)了,。如福貴母親所說(shuō)是你的誰(shuí)也搶不走，家珍就是他的,。在這充滿期望的日子里，生活還是那樣無(wú)情,，母親重病垂死,，自我被抓當(dāng)兵，戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘著人的意志,，我們的福貴幸運(yùn)而又艱難的活下來(lái)了,，我想大概是他一向忘不了他的家吧。
大難不死的回來(lái),，一切重新步入正軌,。在那充滿期望的田野上，家珍在田里暈倒,，苦難在這時(shí)候接踵而來(lái),。家珍的病無(wú)法治愈，兒子的意外死亡,，女兒的難產(chǎn),，家珍無(wú)法承受這白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦，也去了,！這時(shí)候的福貴只剩下偏頭女婿和小外孫,，他的頭發(fā)全白了，臉上爬滿了皺紋,。生活還不放過(guò)他,，女婿在干活時(shí)意外身亡，他最后和小外孫相依為命。讀到那里,，我?guī)状螠I眼婆娑,，感嘆為什么他要承受那么多，為什么老天一向不放過(guò)他,，就算前二十年生活無(wú)度,，但福貴所承受的也太重了。我以為老天會(huì)憐憫他,，在他死后,，外孫會(huì)為他收尸，我想錯(cuò)了,，大錯(cuò)特錯(cuò),！因?yàn)槊\(yùn)并非如我們所意料，外孫因他而死,。福貴責(zé)備自我又老又蠢,，害死了外孫。我看不下去了,，我責(zé)怪老天太無(wú)情,，也在回想福貴的一生，活著的意志,，是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西,。還是忍不住看完書(shū)的結(jié)局，老牛福貴陪伴著福貴,，老人和牛漸漸遠(yuǎn)去,。
讀完全書(shū)，回想幾天,，“人是為活著本身而活著的,，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。應(yīng)對(duì)苦難,，應(yīng)對(duì)痛苦,，不管最后的結(jié)局如何，死亡或許能夠逃避,，但活著的人已經(jīng)是英雄,。
吶喊讀后感大學(xué)生篇二
這是我第一次讀一個(gè)女人的自傳，沒(méi)有鶯鶯燕燕的喧鬧,，沒(méi)有生離死別的糾葛,。單看書(shū)的名字，便知道里邊肯定充滿了苦難,、掙扎和抗?fàn)?。像很多人一樣,，我不害怕自己受苦，卻不愿知道那些天可憐見(jiàn)的人們的痛,。即使這已經(jīng)成為了事實(shí),，并且寫(xiě)進(jìn)了書(shū)里。
我想,，我看不見(jiàn),，心里也就不難受?？善且恍凶肿屛铱匆?jiàn)了,，“其實(shí)苦難并不總是導(dǎo)致偉大，相反,，很多時(shí)候它毀壞了人的尊嚴(yán),，傷害了人的心靈，扼殺了天才的創(chuàng)造力,。一切沒(méi)有選擇的行為,，在道德上都是沒(méi)有價(jià)值的”。這句話里有慢慢的負(fù)能量,，卻也是赤裸裸地揭露沉甸甸的事實(shí),。是的，它激起了我的共鳴,，我認(rèn)定這本自傳是真誠(chéng)的,，幸好我沒(méi)有錯(cuò)過(guò)這本好書(shū)。
這部自傳體小說(shuō)出自一個(gè)擅長(zhǎng)報(bào)告文學(xué)的作家之手,，卻絲毫感覺(jué)不出生硬和嚴(yán)肅,，就像張雅文在寫(xiě)作中追求的一樣,，看這本書(shū)就像是在聽(tīng)一位鄰家阿姨不動(dòng)聲色地將她半生辛酸娓娓道來(lái),。這樣的人一定是寬厚和溫柔的，是經(jīng)歷過(guò)困難又超脫于苦難的人,。她的故事注定不是悲哀的訴說(shuō),，娟秀筆跡下散發(fā)的，是閃光的倔強(qiáng),。小說(shuō)一開(kāi)頭就不落俗套,，我讀到的不是她的童年、少年,、青年和中年,，而是一次與死神的較量。正是搭了六根橋的心臟,，成為這部小說(shuō)誕生的源動(dòng)力,。張雅文又在以后的篇章中結(jié)合自己的報(bào)告文學(xué)作品,，穿插生活經(jīng)歷、寫(xiě)作經(jīng)歷,，讓我直觀地了解了這個(gè)渾身散發(fā)著光芒的小女人,。她說(shuō)話的時(shí)候，我好像坐在她對(duì)面,；她寫(xiě)作的時(shí)候,，我好像站在她旁邊；她遠(yuǎn)赴俄羅斯戰(zhàn)亂地區(qū)的時(shí)候,，我好像跟在她后面,。一切都真實(shí)而不造作。
她出生在一個(gè)貧寒人家,。童年時(shí)候的每一次搬家,，只是從一個(gè)窮山溝搬到另一個(gè)窮山溝。為了去上學(xué),，她頂著漫天大雪,，在冰凍的土地上每天跋涉三十里地，幾次險(xiǎn)些喪命在大草甸里,；到了體校,，成為一名速滑運(yùn)動(dòng)員，她又被厄運(yùn)擊倒,，頻繁的傷病讓爭(zhēng)強(qiáng)好勝的她也無(wú)可奈何地選擇了放棄,；三十五六歲，生活開(kāi)始一帆風(fēng)順的她又開(kāi)始嘗試寫(xiě)作,，并且一定要發(fā)表出作品,，一定要成為一名作家。她就是這么一個(gè)愛(ài)跟命運(yùn)較勁的人,。
她的生活沒(méi)有離開(kāi)過(guò)東北,，從小在黑龍江的暴風(fēng)雪中長(zhǎng)大。大學(xué)時(shí)期曾經(jīng)窮游過(guò)哈爾濱,，見(jiàn)識(shí)了關(guān)外凜冽的寒風(fēng)和堅(jiān)毅的人們,，他們生活得安然又充滿激情，張雅文的個(gè)性是東北的冰天雪地造就的,。小說(shuō)里,，她遇到的生死考驗(yàn)就有五六次，活脫脫就是現(xiàn)實(shí)版的死神來(lái)了,。好在大難不死,，也讓她能夠用一顆破碎的心臟繼續(xù)前行。
苦難讓她學(xué)會(huì)了感恩,。他那始終懷才不遇,、心高命薄的父親,，出身富貴又身有殘疾的母親，給了她所有的愛(ài),；打官司時(shí)給她提供內(nèi)幕信息的神秘電話,，她竟然也一直念念不忘；她的愛(ài)人,，一直相互扶持,，攜手走過(guò)當(dāng)年嚴(yán)酷的政治環(huán)境，她也會(huì)因?yàn)闆](méi)時(shí)間做家務(wù)而自責(zé),。最讓我感動(dòng)的是那條大黃狗,，正是它與狼群搏斗才救了她，她卻因?yàn)樽约旱暮艉岸载?zé),。
苦難讓她學(xué)會(huì)了抗?fàn)?。我也能看到她，這個(gè)東北女人的直爽,。因?yàn)樽约旱膯渭兒湍莻€(gè)影視圈里的各種黑暗的潛規(guī)則,、不公平和嫉妒心，她被折騰得心力交瘁,，身體幾近崩潰,。但她沒(méi)有向濁流妥協(xié)，而是抗?fàn)?，?shū)中她敢于指名道姓地揭露,，不就是一種勇氣嗎？而且,，我也特意百度搜索了以下,，確有其人，讓我也看得痛快,。
苦難讓她學(xué)會(huì)了博愛(ài),。她的報(bào)告文學(xué)作品，都是在寫(xiě)平凡的,，處于苦難中的人們,，她要通過(guò)她的作品讓社會(huì)去重視這些人群,。有關(guān)于傻子村的,，有關(guān)于生態(tài)環(huán)境保護(hù)的，有些作品與官方的宣傳口徑不一致,，她也從不曾退縮,，堅(jiān)持了自己的原則，自己卻屢遭刁難,。她把她的書(shū)送給死刑犯,，送他最后一程,；她去過(guò)打死東北虎的兩兄弟家中，給他們的父母所有可能的幫助,。
古往今來(lái),，寫(xiě)自傳的人太多了，大多是為了沽名釣譽(yù)吧,。張雅文雖不是大人物,，但她的這部自傳體小說(shuō)帶給我的是真誠(chéng)和震撼。她自己的“小人生”,，反映的是“大時(shí)代”,。摒棄冠冕堂皇的宏大敘事，她的娓娓道來(lái)讓人覺(jué)得親近,，更重要的是,，讀了這本書(shū)，我以后可能會(huì)記不住張雅文這個(gè)人,，卻能記住她教給我的感恩,、抗?fàn)幒筒?ài)的精神。
吶喊讀后感大學(xué)生篇三
要說(shuō)留給我印象最深的書(shū),，《吶喊》當(dāng)居首位,，真的，一點(diǎn)也不夸張,。不論是《孔乙己》中的主角,；《藥》中的華老栓；《明天》中的單四嫂子,；還是《阿q正傳》中的阿q,，都能躍然紙上?！秴群啊肥囚斞赶壬?jīng)典小說(shuō)集,，更是中國(guó)的名著。
魯迅先生是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)精神脊柱,，他在《吶喊》中用“哀其不幸,，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民。這八字深深包含著對(duì)中國(guó)人民的憐惜和悲傷,。
曾記得,，那個(gè)家境貧困、好吃懶做,、無(wú)所事事,，社會(huì)層次低而又向往上流階級(jí)生活的孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝},，在生活中他以偷為職業(yè),。最后,，因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人的書(shū)竟被打斷了腿?？滓壹旱乃?，不正象征著中國(guó)教育的墮落嗎？我還看到了讀書(shū)人的悲哀,。他們可供炫耀的惟有學(xué)問(wèn)而已,，可學(xué)問(wèn)在世人眼中又算什么呢？魯迅先生在刻畫(huà)人物方面僅寥寥幾筆,，但細(xì)膩地刻畫(huà)出了一個(gè)落魄書(shū)生的形象,，不知感染了幾代人。
曾記得,，那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”,；那個(gè)“一望無(wú)際的碧綠的西瓜地上，帶銀項(xiàng)圈的小英雄”閏土見(jiàn)到作者時(shí)歡喜而又凄涼的神情,，點(diǎn)頭哈腰的,。將當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形展露無(wú)遺。
《藥》則體現(xiàn)出了一個(gè)民主的愚昧和無(wú)知,。其中的環(huán)境描寫(xiě)似乎就是當(dāng)時(shí)世道的黑暗程度與動(dòng)蕩不安,。讓人們深深地對(duì)自身的無(wú)知而感到可悲。
如果要問(wèn)我最喜歡《吶喊》中的哪部小說(shuō)的話,，我肯定毫不猶豫地選擇《阿q正傳》,。《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一,。他之所以如此家喻戶曉,，是因?yàn)樗皩?xiě)出一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)”。阿q性格極其復(fù)雜：他質(zhì)樸而又愚蠢,，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),，他對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿。阿q由于受剝削受壓迫而要求革命,，又因?yàn)槭苡夼芏竞Χ浜?，最后還是被迫害致死。阿q其實(shí)只是舊中國(guó)的一個(gè)貧苦農(nóng)民,。在未莊,，阿q連姓趙的權(quán)利都沒(méi)有。他專(zhuān)做短工,，窮得只有一條“萬(wàn)不可脫”的褲子,；他是弱者,，受了他人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比他更弱小的小d,；他挨了打,，常用“兒子打老子”的話來(lái)安慰自己，在精神上求得勝利,，用以自寬自解,，自欺欺人；他還常為生計(jì)發(fā)愁……野蠻的壓迫剝削使他貧窮,；深重的愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧,。他的“革命行動(dòng)”竟是去靜修庵里胡鬧。所以說(shuō),，阿q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了,。這也是就中國(guó)人民的最大弊病。
在我讀過(guò)那么多的文學(xué)作品之后,，魯迅先生的《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸,，久久不能忘懷。在魯迅的作品里,，盡是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感,，盡是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。他的言語(yǔ)犀利,，他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度,。啊,！中國(guó),，快早日蘇醒，重整我中華雄威,！
吶喊讀后感大學(xué)生篇四
近來(lái),，迷上了魯迅先生的小說(shuō)。在寒假里讀的小說(shuō)集吶喊,，細(xì)細(xì)品咂,，又有別樣味道蕩漾其中。
魯迅在序中寫(xiě)到了與新青年編輯的對(duì)話,。他說(shuō)：“假如一間鐵屋子,，是絕無(wú)窗戶而萬(wàn)難破毀的，里面有許多熟睡的人們,，不久都要悶死了,，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀?，F(xiàn)在你大嚷起來(lái),，驚起了較為清醒的幾個(gè)人，使這不幸的少數(shù)者來(lái)受無(wú)可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對(duì)得起他們么?”那人答道：“然而幾個(gè)人既然起來(lái),，你不能說(shuō)決沒(méi)有毀壞這鐵屋的希望,。”顯而易見(jiàn)的,，這一群困在鐵屋子里的人就是辛亥革命到五四時(shí)期的中國(guó)人,，而發(fā)自肺腑的吶喊則是魯迅先生用筆唱響的正義之歌。
讓我頗有感悟的是藥和孔乙己兩篇小說(shuō),。
孔乙己無(wú)疑是一個(gè)悲劇色彩人物,。身著長(zhǎng)衫，臉帶傷痕,，一副窮酸模樣,。最讓我痛心的并不是他生活潦倒，只有偷書(shū)看,，而是他在酒館受到的恥笑,。無(wú)論他到哪里，他的滑稽裝扮都會(huì)讓人從心底瞧不起他,，就連文中的”我”—一個(gè)12歲的伙計(jì),，當(dāng)他熱情滿滿問(wèn)”我”學(xué)業(yè)怎樣時(shí)，都給他一臉冷漠,。當(dāng)孔乙己被打折腿致死時(shí),，又有幾人為他哀惋嘆息?魯迅毫不留情地寫(xiě)蕓蕓眾生的冷漠無(wú)情時(shí)，他心中是涌出了多少憤怒的洪水!
再說(shuō)藥,，一個(gè)個(gè)小人物內(nèi)心的掙扎,，無(wú)情，不信任……被魯迅先生寫(xiě)的淋漓盡致,?！澳侨艘恢淮笫郑蛩麛傊?一只手卻撮著一個(gè)鮮紅的饅頭,，那紅的還是一點(diǎn)一點(diǎn)的往下滴”,，那一滴滴滴下來(lái)的僅僅是烈士染紅沙場(chǎng)的鮮血嗎?還有淚與恨，恨他們的鮮血在此刻流的如此不值!毫無(wú)反抗之心的華小栓,，一心為國(guó)卻被出賣(mài)的熱血青年夏瑜,，一”華”一”夏”，魯迅先生帶給我們的正是當(dāng)時(shí)血淋林的華夏悲哀!
魯迅給我們的是一個(gè)真實(shí)的大社會(huì),，讓我們從一個(gè)個(gè)小人物中深刻地,，清醒地認(rèn)識(shí)了那個(gè)年代。身為一個(gè)鐵肩擔(dān)道義的作家,，紛繁的塵世中,，他找到了自己心愛(ài)的職業(yè)和不再改變的信仰,。他的筆不是為了獻(xiàn)媚高層，不是為了博取人心,，只是寫(xiě)了一個(gè)絕不虛假的世界,。他的作品不再單單富有文學(xué)價(jià)值，這是一個(gè)廣角鏡,，它代表了一個(gè)時(shí)代,。
也許,，在千百年后,，還有人翻開(kāi)他的小說(shuō)，細(xì)細(xì)品讀,，還能感嘆:“魯迅,，他是為人民而生?！?/p>
吶喊讀后感大學(xué)生篇五
《吶喊》是魯迅先生的短篇小說(shuō)集,，是中國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典，是幫助當(dāng)時(shí)中國(guó)人清醒的認(rèn)識(shí)到自己的無(wú)知,，麻木,，愚昧的重要的精神良藥。
我第一次聽(tīng)說(shuō)《吶喊》這本書(shū)是在很小的時(shí)候,，當(dāng)時(shí)經(jīng)常聽(tīng)家人講孔乙己的故事,，但是當(dāng)時(shí)忠于看寓言之類(lèi)的書(shū)籍，幾年后這本書(shū)就淡除了我的腦海,。一直到初中學(xué)習(xí)了《故鄉(xiāng)》《社戲》才又一次回憶起了這本書(shū),，學(xué)了《吶喊》自序后決定認(rèn)真讀一遍，可是直到現(xiàn)在才找到了機(jī)會(huì),，同學(xué)們好多都讀過(guò)不只一遍了,。
集中有《狂人日記》，《藥》,，《明天》,，《阿q正傳》等十四篇小說(shuō)，給我感受最深的要數(shù)《孔乙己》與《藥》,。
孔乙己,，一個(gè)家境貧困，好吃懶做,，無(wú)所事事的小人物,，明明處在社會(huì)的最下層但是卻一心向往著貴族人的生活的專(zhuān)職騙子，被打斷了腿,，最終離開(kāi)了大家,。作者借寫(xiě)孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化，迂腐不堪的習(xí)性的人物形象，對(duì)封建教育和科舉制度,，作了揭露和批判,。文章中描寫(xiě)眾人嘲笑可憐的孔乙己的場(chǎng)面寫(xiě)的也是有滋有味，用眾人的哄笑烘托和加強(qiáng)了小說(shuō)的悲劇效果,。文章不僅寫(xiě)出了孔乙己一個(gè)人痛苦的生活經(jīng)歷,，也表現(xiàn)出了社會(huì)同仁的不同情，相反的卻是取笑,，體現(xiàn)了封建社會(huì)的黑暗,，無(wú)情。
《故鄉(xiāng)》中的人們麻木,，迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無(wú)缺,。《藥》,，我認(rèn)為是這本小說(shuō)集中最能令讀者悲憤,，同情的文章。什么“人血饅頭”,。聽(tīng)來(lái)就感到可笑,，可是在今日看來(lái)可笑的事物在當(dāng)時(shí)卻成了可以治不治之癥的良藥，華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”,，千方百計(jì)去找人血,，拼命積攢銅錢(qián)，只想著盡快把人血饅頭取到手,，好醫(yī)治兒子的癆病,，至于流血的是誰(shuí)?為什么被殺?他不用也根本沒(méi)有想這些問(wèn)題，什么“革命”“造反”就更沒(méi)有關(guān)心的必要了,。革命者被殘害的時(shí)候,，眾人看熱鬧。都是因?yàn)殚L(zhǎng)期在封建重壓下生活的結(jié)果,，他們一代人是這樣,，但是受殘酷的封建制度的影響的國(guó)人可不只一代。
吶喊讀后感大學(xué)生篇六
魯迅先生是我很崇敬的一位作家,。他筆下的三味書(shū)屋,、閏土、社戲都給我留下了深刻地印象,，這些文章就像小草一樣清新自然,。可他的另一本小說(shuō)集《吶喊》卻像聲聲驚雷,，在那個(gè)陳腐黑暗的年代喚醒了許多鐵屋子里的清醒者,，讓黑暗的舊社會(huì)有了反抗的力量與希望,。《吶喊》是拯救民族,，為革命先驅(qū)助威的號(hào)角,，是讓沉睡者覺(jué)醒，讓勇士們振奮的戰(zhàn)鼓,！
魯迅原本是要學(xué)醫(yī)拯救病人的生命的,。可在那民不聊生,、戰(zhàn)火紛飛的年代,，手術(shù)刀的力量是微不足道的，所以他把手中的刀換成了拯救國(guó)人靈魂的槍,。用他自己的話說(shuō)是揭出病苦,，引起療救的注意,、為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊助威,，慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū),。
開(kāi)學(xué)第一天第一課堂里愛(ài)心大使李連杰叔叔說(shuō)人們這一代的任務(wù)是繼承五千年優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng),，把它們發(fā)揚(yáng)光大。讓人們祖國(guó)不但國(guó)富民強(qiáng)而且精神上也要站在世界頂端,！
是呀,，人們盛唐時(shí)期，一走出國(guó)門(mén),，迎來(lái)的都是崇敬羨慕的目光,。比如唐僧。外國(guó)人一聽(tīng)說(shuō)是中國(guó)來(lái)的,，都會(huì)贊嘆道：您是大唐來(lái)的高僧?。≌Z(yǔ)氣是多么崇拜向往??！不像前些年人們?nèi)ト毡尽?dǎo)游不敢給人們發(fā)隊(duì)帽,，他怕人們大聲喧嘩,，在外國(guó)人跟前丟了中國(guó)的臉；還老提醒人們?cè)诠矆?chǎng)合不要擁擠,、插隊(duì),；男同胞上廁所要上前一步可見(jiàn)人們?cè)诶贤獾难壑兴刭|(zhì)是多么差啊,！是呀,，這些年人們的國(guó)家越來(lái)越繁榮昌盛,，人民生活越來(lái)越富裕，但精神文明沒(méi)有跟上,。這就像一個(gè)跛腳巨人,，是無(wú)法跑到世界前列去的！
今天,，我也要學(xué)學(xué)魯迅先生當(dāng)年吶喊的精神,，大聲呼喊：同學(xué)們！讓人們繼承祖先們深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng),，接過(guò)建設(shè)精神文明的大旗,，努力學(xué)習(xí)，為發(fā)揚(yáng)祖國(guó)文明而奮斗,！來(lái)吧,，小主他們！讓人們就從現(xiàn)在開(kāi)始,，人人講文明,，懂禮貌：向老師敬個(gè)禮，向同學(xué)問(wèn)聲好,；幫媽媽掃掃地,，幫老人捶捶背大家都從小事做起，先管好自己再幫幫別人,。相信不久的將來(lái),，人們中華民族一定會(huì)成為物質(zhì)精神的巨人，邁著強(qiáng)健的腳步走向世界,。加油,！
吶喊讀后感大學(xué)生篇七
在這個(gè)月中，我讀了魯迅寫(xiě)的短篇小說(shuō)集——《吶喊》,。這本書(shū)用夸張而生動(dòng)地寫(xiě)作手法揭露了當(dāng)時(shí)迷信的封建制度和他感受到的人們的愚昧,、麻木。
在這其中令我印象深刻的文章有《狂人日記》和《藥》這兩篇文章,?！犊袢巳沼洝愤@篇文章主要講了通過(guò)一個(gè)被迫害者的自述，深刻地揭露和抨擊了封建家族制度和封建禮教的毒害,，生動(dòng)地塑造了一個(gè)封建禮教叛逆者“狂人”的形象,，號(hào)召人們起來(lái)推翻人吃人的舊制度?！端帯愤@篇文章講了茶館主人華老栓夫婦為兒子小栓買(mǎi)人血饅頭治病的故事,。
這兩篇文章都是寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的黑暗、腐敗的社會(huì),。而《狂人日記》中的“我”在當(dāng)時(shí)的社會(huì)影響下感到誰(shuí)都想要吃“我”一般,，連鄰居家的狗對(duì)“我”叫時(shí),，都感到它正虎視眈眈望著“我”，想要從“我”身上咬下一塊肉來(lái),。當(dāng)要吃人肉的大哥讓人來(lái)給“我”看病時(shí),，“我”也認(rèn)為他是一個(gè)劊子手?！端帯愤@篇文章中我認(rèn)為康大叔是個(gè)殘忍的人,，他輕而易舉的奪走了別人的生命，制作成了人血饅頭賣(mài)給了華老栓,。而華老栓是一個(gè)愚昧,、麻木的人，用自己的全部家當(dāng)去買(mǎi)了所謂的包治百病的人血饅頭,。
魯迅先生他希望用自己的一聲聲吶喊喚醒當(dāng)時(shí)麻木的人們,，就算“我以我血薦軒轅”也不能擋住他的決心。
自創(chuàng)名言：人吃飯是為了活著,，但是人活著不是為了吃飯,。
吶喊讀后感大學(xué)生篇八
提起“紅色經(jīng)典”，說(shuō)實(shí)話,，我不知道它有哪些代表作,。想起了《太陽(yáng)照在桑干河上》,，有人說(shuō)《白毛女》也是,？恍惚間想起了我唯一看過(guò)的《吶喊》，它應(yīng)該也是一本紅色經(jīng)典書(shū)籍吧,！
高中時(shí)學(xué)到《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二部經(jīng)典小說(shuō),，至于它其中包含那些文章？記不清了,，于是,，又從圖書(shū)館借來(lái)翻閱。
看到了《故鄉(xiāng)》,，《藥》,，《孔乙己》，曾經(jīng)非常熟悉的文章,，再次閱讀是我看到了更深層的東西,，感慨老先生文筆的犀利，入木三分地刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的情況與人物性格,。
比如《藥》,，作品描寫(xiě)華老栓用被劊子手殺害的革命者夏瑜的鮮血蘸成“人血饅頭”為兒子治病的事，淋漓盡致的表現(xiàn)出了人民大眾受到封建社會(huì)的'壓迫,。揭露了統(tǒng)治者（康大叔）的殘酷,，卑鄙,，仗勢(shì)欺人，華老栓的愚昧,，迷信,，麻木，茶客們的盲從與人與人之間的勢(shì)利,，贊揚(yáng)了夏瑜的革命英雄精神與氣節(jié),，痛惜了民眾的落后與無(wú)知。
先生寫(xiě)這個(gè)《吶喊》,，是希望喚醒許許多多在小鐵屋里沉睡的人們,，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)中國(guó)人，向被深深蒙在鼓里的國(guó)人說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,。
而現(xiàn)在的我們更應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到,，現(xiàn)在，我們的祖國(guó)更需要我們團(tuán)結(jié)起來(lái),，面對(duì)強(qiáng)權(quán)主義,，反對(duì)“藏*”，反對(duì)“分裂”,！
先生已經(jīng)去了,，吶喊的人還會(huì)有，但還有像先生喊得那么有力的人嗎,？
吶喊讀后感大學(xué)生篇九
二十年代的中國(guó),，黑暗、混亂,、動(dòng)蕩不安,，滿目瘡痍，熱血的青年奮起反抗,，期望毀滅這個(gè)千瘡百孔的舊世界,。于是有了“五四”運(yùn)動(dòng)，魯迅先生寫(xiě)下了《吶喊》,，向腐朽的封建社會(huì)發(fā)出了沉重的宣戰(zhàn),。“五四”運(yùn)動(dòng)后是新文化陣營(yíng)的分化時(shí)期,，原來(lái)參加過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)的從,，“有的退隱，有的高升,，有的前進(jìn)”,，但魯迅先生雖彷徨卻不放棄。在魯迅先生的作品里,，表現(xiàn)的是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感,，是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài),。這又證明了魯迅先生是十足的智者，是堅(jiān)強(qiáng)的斗士,，盡管遭到失敗的打擊仍然在鍥而不舍地抨擊著封建社會(huì),，他的作品尖銳有力地抨擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷,。他的言語(yǔ)犀利,，像尖刀一樣直刺敵人的心臟，表現(xiàn)了對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民及知識(shí)分子“哀其不幸”,，“怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷,。他的人生是一個(gè)圓，有彷徨,，有苦悶,，但沒(méi)有放棄。
吶喊彷徨中的25篇小說(shuō),，大多篇幅不長(zhǎng),，描繪的內(nèi)容也往往是些俗不驚人的小事，但作家卻以深邃的洞察力研究并把握某些重大社會(huì)事件的本質(zhì)和一定的歷史時(shí)期的時(shí)代風(fēng)貌,，從小事中選擇和提煉出某些具有生活氣息,，揭示出具有歷史政治意義的深刻時(shí)代主題。比如說(shuō)《風(fēng)波》描寫(xiě)的是一個(gè)鄉(xiāng)村禾場(chǎng)上晚餐時(shí)的小小紛爭(zhēng),，實(shí)際上卻通過(guò)側(cè)面寫(xiě)張勛復(fù)辟事件引起的社會(huì)反響,，從一個(gè)不同尋常的角度，別開(kāi)生面地深刻地批判資產(chǎn)階級(jí)舊民主革命的極端不徹底性,?！兑患∈隆穼?xiě)的是一件很小的小事，卻表現(xiàn)了極其深刻的思想內(nèi)容和哲理,。“我”坐在人力車(chē)上,，看見(jiàn)一個(gè)突然橫穿馬路的老婦人,，衣服兜上車(chē)把，輕輕地跌倒在地,。事情發(fā)生后,，“我”和車(chē)夫的思想行為，顯示出極大的差異,，一直發(fā)展到車(chē)夫在“我”的“詫異”之中,，主動(dòng)挽著伊的臂膊向巡警分駐所的大門(mén)走去。這時(shí)“我”突然感到車(chē)夫那“滿是灰塵的后影”無(wú)比“高大”,，“須仰視才見(jiàn)”,，對(duì)自己“幾乎變成一種威壓”深感自我的渺小,。簡(jiǎn)略的事件勾畫(huà)，分外突出的行動(dòng)描繪,，異常細(xì)致的心理刻畫(huà),，構(gòu)成了一幅對(duì)照鮮明的藝術(shù)畫(huà)面，歌頌了勞動(dòng)人民的崇高品質(zhì),，批判了小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的劣根性,。
除此之外，小說(shuō)中幽默,、夸張和諷刺手法的運(yùn)用的`十分巧妙,。幽默是一種意味深長(zhǎng)的帶喜劇性的諷刺，有時(shí)以夸張的手法予以揭露,，突出社會(huì)生活中敵對(duì)事物的矛盾所在與可笑之處,，使其無(wú)可隱蔽，以達(dá)到貶斥,、否定的效果,。
總的來(lái)說(shuō)，魯迅的小說(shuō)中喜劇性的興奮,，但主要是以沉郁濃重的悲劇氣氛為基調(diào)的,。諷刺和幽默總是不可抑制地表現(xiàn)出來(lái)，并且同悲劇性有機(jī)地交織在一起,，使人不得不“哀其不幸,，怒其不爭(zhēng)”。即使像《祝?！愤@樣的悲劇,，在沉郁中也蘊(yùn)蓄諷刺的激情。祥林嫂的悲劇不但成為令人悲慟的淵藪,，更化為對(duì)封建制度的諷刺利刃,，增強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗力。魯迅的諷刺藝術(shù)的卓越成就即在于通過(guò)形象的描繪,，反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的某些重大的方面的問(wèn)題,。這樣子使得小說(shuō)在沉重的氣氛中不失一種具有的號(hào)召性戰(zhàn)斗意識(shí)。
而夸張的手法在《吶喊》與《彷徨》中也較為突出,?？鋸堉饕迷诩?xì)節(jié)描寫(xiě)上，以達(dá)到諷刺效果和突出人物性格的目的,。如：四銘對(duì)“惡毒婦”的刻骨銘心,；對(duì)流氓侮辱孝女的下流話憎惡，而內(nèi)心卻欣賞；兒子無(wú)意中吃了他已經(jīng)看準(zhǔn)了的一棵菜心的反感等細(xì)節(jié)描寫(xiě),，有力地揭露了四銘的本質(zhì),。
王暉曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，魯迅的小說(shuō)在深刻地批判了國(guó)民性的同時(shí),，“又把否定的鋒芒指向知識(shí)者自身,。”我想,，這便是魯迅令人魂?duì)繅?mèng)縈的地方吧,！即使過(guò)了這么久，魯迅仍在影響著一代又一代的人們,。
吶喊讀后感大學(xué)生篇十
要說(shuō)留給我印象最深的書(shū),，《吶喊》當(dāng)居首位，真的,，一點(diǎn)也不夸張,。不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿q正傳》中的阿q，都能躍然紙上,?！秴群啊肥囚斞赶壬?jīng)典小說(shuō)集，更是中國(guó)的名著,。
魯迅先生是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)精神脊柱,，魯迅先生在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民,。這八字深深包含著對(duì)中國(guó)人民的憐惜和悲傷,。
曾記得，那個(gè)家境貧困,、好吃懶做,、無(wú)所事事，社會(huì)層次低而又向往上流階級(jí)生活的孔乙己,。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝},，在生活中他以偷為職業(yè)。最后,，因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人的書(shū)竟被打斷了腿,。孔乙己的死,，不正象征著中國(guó)教育的墮落嗎?我還看到了讀書(shū)人的悲哀。他們可供炫耀的惟有學(xué)問(wèn)而已,，可學(xué)問(wèn)在世人眼中又算什么呢?魯迅先生在刻畫(huà)人物方面僅寥寥幾筆,，但細(xì)膩地刻畫(huà)出了一個(gè)落魄書(shū)生的形象，不知感染了幾代人。
曾記得,，那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”;那個(gè)“一望無(wú)際的碧綠的西瓜地上,，帶銀項(xiàng)圈的小英雄”閏土見(jiàn)到作者時(shí)歡喜而又凄涼的神情，點(diǎn)頭哈腰的,。將當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形展露無(wú)遺,。
《藥》則體現(xiàn)出了一個(gè)民主的愚昧和無(wú)知。其中的環(huán)境描寫(xiě)似乎就是當(dāng)時(shí)世道的黑暗程度與動(dòng)蕩不安,。讓人們深深地對(duì)自身的無(wú)知而感到可悲,。
如果要問(wèn)我最喜歡《吶喊》中的哪部小說(shuō)的話，我肯定毫不猶豫地選擇《阿q正傳》,?！栋正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。魯迅之所以如此家喻戶曉,，是因?yàn)樗皩?xiě)出一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)”,。阿q性格極其復(fù)雜：他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),，他對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿,。阿q由于受剝削受壓迫而要求革命，又因?yàn)槭苡夼芏竞Χ浜?，最后還是被迫害致死,。阿q其實(shí)只是舊中國(guó)的一個(gè)貧苦農(nóng)民。在未莊,，阿q連姓趙的權(quán)利都沒(méi)有,。他專(zhuān)做短工，窮得只有一條“萬(wàn)不可脫”的褲子;他是弱者,，受了他人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比他更弱小的小d;他挨了打,，常用“兒子打老子”的話來(lái)安慰自己，在精神上求得勝利,，用以自寬自解,，自欺欺人;他還常為生計(jì)發(fā)愁……野蠻的壓迫剝削使他貧窮;深重的愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧。他的“革命行動(dòng)”竟是去靜修庵里胡鬧,。所以說(shuō),，阿q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。這也是就中國(guó)人民的最大弊病,。
在我讀過(guò)那么多的文學(xué)作品之后,，魯迅先生的《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸，久久不能忘懷,。在魯迅先生的作品里,，盡是魯迅那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感,，盡是魯迅先生對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。魯迅的言語(yǔ)犀利,，魯迅先生的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度,。啊!中國(guó)，快早日蘇醒,，重整我中華雄威!
吶喊讀后感大學(xué)生篇十一
醫(yī)學(xué),，本來(lái)是一個(gè)無(wú)比神圣的職業(yè)，醫(yī)者,，白衣天使也,。醫(yī)者，受萬(wàn)人尊敬,，救死扶傷,，這多么光榮。然而,，魯迅卻棄醫(yī)從文,，讓我百思不得其解，讀了這篇文章,，我方才懂了其中的道理,。
魯迅父親的去世，對(duì)魯迅的打擊是很大的,，這讓他從醫(yī)的遠(yuǎn)大志向在心里扎下了根,。當(dāng)時(shí)魯迅的夢(mèng)想也只是向他父親一樣為人治病，但一次事件改變了他的認(rèn)知,。
當(dāng)魯迅看到了中國(guó)人一張張被侮辱,、欺凌,、麻木的照片時(shí),，他番然醒悟,。學(xué)醫(yī),，只能治療人們的身體，但無(wú)法挽救人們的心靈,。從文,，雖不能讓人們頂天立地,，卻可以人們的思想,，革新世界,，革新整個(gè)天地。
于是,，魯迅走上了棄醫(yī)從文之路,。
魯迅洋洋灑灑，為他心中的目標(biāo)努力著,。一篇篇慷慨激昂的文章,，喚醒了沉睡已久的人們,。人們醒來(lái)了,，在心靈上站起來(lái)了,，開(kāi)始了自己新的征程。
是當(dāng)時(shí)的社會(huì)喚醒魯迅,，有人說(shuō)過(guò)重賞之下必有猛夫,，也正所謂重壓之下必有文人。他拿起筆,，雙眼中散發(fā)出有神的光,。在那個(gè)時(shí)候，他不僅為了人民,，更為了整個(gè)國(guó)家的雄起,。他的.作品如滔天巨浪，影響了一代又一代人,。人雖已逝去,，但精神尚且永存。
文字的魅力就是如此,，它改變了一個(gè)人人的思想,。在當(dāng)時(shí)，所謂“星星之火,，可以燎原”,。魯迅的驕狂文章就是火星，點(diǎn)燃大地,，火燒十萬(wàn)里,，然過(guò)后是小草的新生。
文字,，無(wú)形,，無(wú)聲，但它卻觸摸人們的心靈,。我,，也要將它寫(xiě)下去，亦不斷絕,。
吶喊讀后感大學(xué)生篇十二
魯迅先生的代表作《吶喊》是自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集,，也是我最喜歡的作品，可以說(shuō)它是中國(guó)的名著,，也是世界的名著,，書(shū)中收集了許多我們所熟悉、津津樂(lè)道的文章,，例如有《故鄉(xiāng)》,，《藥》,，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
《藤野先生》一文是中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,，即在日本的首都東京留學(xué)時(shí),，所看到和聽(tīng)到當(dāng)時(shí)一幕幕中國(guó)人民的麻木不仁景象為背景，文中較大篇幅敘寫(xiě)了他的老師藤野先生如何的一絲不茍和對(duì)先生的欣賞,，只是在魯迅先生看來(lái)：學(xué)醫(yī)只能醫(yī)治身體上的疾病,，而思想精神上的疾病不是醫(yī)學(xué)所能拯救的。文章從一個(gè)側(cè)面描述了魯迅先生強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)意識(shí)的蘇醒,，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本,。因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫(kù)中,。文中魯迅先生用“哀其不幸,，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民，以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷,，依舊振聾發(fā)聵,。
《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶觯瑹o(wú)所事事,，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè),，在最后因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人的書(shū)后被打折了腿,，最后還是默默地離開(kāi)了人世，這篇文章遺留給我們更多的是一個(gè)“精神勝利法”的`淵源,，讀者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得,！
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn),。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,，因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買(mǎi)了個(gè)人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客,，但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩?，最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,，康大叔的殘酷,，卑鄙，仗勢(shì)欺人,。華老栓的愚昧,，迷信,，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利,，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的,。
當(dāng)然，在《吶喊》這本書(shū)中,，像這樣的文章還有許許多多,，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái),。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó),，早日蘇醒，重整我中華雄威,！
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吶喊讀后感大學(xué)生篇十三
《吶喊紅寶石》這篇文章的主要內(nèi)容是：雙胞胎達(dá)拉斯和佛羅里達(dá)是孤兒院中最令人頭痛的孩子，因此經(jīng)常在收養(yǎng)家庭和孤兒院之間進(jìn)進(jìn)出出,。有的人領(lǐng)養(yǎng)他們是覺(jué)得自己充滿愛(ài)心,，但卻在三天之后就不耐煩地“退貨”了；也有的人領(lǐng)養(yǎng)他們純粹就是為了省下雇工的`酬勞,，雙胞胎從此失去了對(duì)大人的信賴,，夢(mèng)想著逃出這個(gè)就像監(jiān)牢的地方。
諦樂(lè)和賽蕊的出現(xiàn),，讓?xiě)嵤兰邓椎姆鹆_里達(dá)在經(jīng)歷了一場(chǎng)生死后,，學(xué)會(huì)了如何去愛(ài)別人，更讓那個(gè)整天做白日夢(mèng)的達(dá)拉斯學(xué)會(huì)了如何應(yīng)該面對(duì)現(xiàn)實(shí),，面對(duì)這個(gè)世界,。讓這兩個(gè)因愛(ài)玩、愛(ài)搞怪而得不到大人信任的孩子,，重新學(xué)會(huì)了“信賴”,，懂得“在大人和孩子之間也要有互相信任依賴的關(guān)系，這樣生活才會(huì)更加美好,。
剛開(kāi)始我聽(tīng)見(jiàn)《吶喊紅寶石》這個(gè)書(shū)名時(shí),，心里就很奇怪，咦,？紅寶石怎么吶喊,，后來(lái),，我看了這本書(shū)，才知道,，原來(lái)吶喊紅寶石是一個(gè)地方呀,！
在本書(shū)里還有很多特別有意思的食譜名稱(chēng)，如：“不再想孩子鹵肉”,、“適應(yīng)小孩兒鹵肉”,、“驅(qū)除噩夢(mèng)的冰淇淋”、“好好對(duì)待孤兒巧克力”,、“任務(wù)達(dá)成蛋糕”
讀了這本書(shū),，我明白了：“只有你信任別人，別人才會(huì)信任你,?！?/p>
……。
吶喊讀后感大學(xué)生篇十四
很奇怪,，這本書(shū)看到一半的時(shí)候我就想動(dòng)筆寫(xiě)觀后感了,。因?yàn)槲矣X(jué)得看不懂，當(dāng)然不是真的看不懂,，是感覺(jué)里面所包含的內(nèi)容,，所要表達(dá)的主題我似乎一無(wú)所知。
首先,，這本小説是以第一人稱(chēng)“我”來(lái)敘述的,，幾乎大部分句子的主語(yǔ)都是我。然而,，“我”在書(shū)中的地位是怎樣的呢,？實(shí)際上，“我”是一個(gè)角度,，只負(fù)責(zé)敘述,，大部分的情節(jié)都是“我”周?chē)l(fā)生的事。説白了,，“我”就是個(gè)隨波逐流的人,，無(wú)法左右自己的命運(yùn)，更無(wú)法左右小説的發(fā)展,。第一次發(fā)現(xiàn),，看小説的時(shí)候就像有個(gè)人坐在你的面前，沒(méi)有絲毫語(yǔ)氣的高低起伏,，感情的波瀾曲折,，就像一臺(tái)機(jī)器在向你陳述著什么。其次，小説沒(méi)有一條明確的線索走下來(lái),，沒(méi)有一個(gè)大的主要事件作為全書(shū)的貫穿,。四個(gè)章節(jié)之間是主人公成長(zhǎng)里的一段時(shí)間的橫向展開(kāi)。從家庭親情到伙伴友情,，還夾雜著大人之間説不清,、道不明的類(lèi)似“愛(ài)情”的東西，甚至還有青春期的迷惘和童年細(xì)絲入微,、時(shí)刻變化的小小心思,，種種種種。
老實(shí)説,，一開(kāi)始我對(duì)這本書(shū)的期待是很高的,。。因?yàn)橹白x余華的作品,，我眼里是含著淚的,。真的，是毫不夸張的説,。第一次讀《活著》的時(shí)候，我心里一直在問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題：怎么會(huì)有這樣的作家,？你要想是讓我哭,，就放肆的給我煽情，讓我稀里嘩啦的哭個(gè)痛快,。你若想是讓我深層次的去領(lǐng)悟,，就客觀的冷靜敘述，讓我波瀾不驚的細(xì)細(xì)品味,?？伤谧钌壳榈臅r(shí)候來(lái)句諷刺至極的話,，最質(zhì)樸的時(shí)候來(lái)句發(fā)自內(nèi)心的感嘆,。于是，順理成章的,，我以為這本書(shū)會(huì)一如既往的讓我有如此的感觸,。在心底，我期待萬(wàn)千,，因?yàn)槌怂?，我還沒(méi)遇到過(guò)能讓我在課堂上全神貫注的去看，難得的抬起頭雙手捂住自己的臉,，閉上眼睛,，深吸一口氣的作家。
就像是上癮了,，被這種復(fù)雜的'感動(dòng)感染過(guò)以后,，一次一次,，人就是很賤的動(dòng)物。是的,，我就是被震撼了,，就像一次一次的在觸碰禁忌底線，他不是一般的作家,，這才是他的風(fēng)格,。
我想都有。但這本書(shū)之所以能打動(dòng)我的地方在于：余華準(zhǔn)確客觀的筆觸,，描繪了許多現(xiàn)在似曾相識(shí)的現(xiàn)象,。諸如早戀、出軌,、不孝,、背叛等。余華從不去回避這些話題,，這讓我想到了前段時(shí)間看的蔣勛《孤獨(dú)六講》里所闡述的思想：誰(shuí)不是有七情六欲的人,，為什么人們總是在隱藏，讓自己看起來(lái)更符合社會(huì)傳統(tǒng)價(jià)值取向,。而往往忽略的本質(zhì)卻是,，這其實(shí)是讓我們變得更加孤獨(dú)。
用句矯情的話來(lái)説：只要你站在我身后,，我愿意為你背叛全世界,。
言歸正傳，回過(guò)頭來(lái),，看題目：在細(xì)雨中呼喊,。細(xì)雨究竟指的是什么呢？童年的不幸,，一路的坎坷,，是“我”的？更多的是他人的,，繁衍開(kāi)來(lái)講,，是整個(gè)社會(huì)的。所以,，如我一開(kāi)始所説的,，我沒(méi)看懂。承載了似乎太多的東西,，有些話,，不用多，一句，拿出來(lái),，細(xì)細(xì)摩挲,，就是深深的感悟。
吶喊讀后感大學(xué)生篇十五
達(dá)拉斯和佛羅里達(dá)是孤兒,，而且他們是孤兒院最調(diào)皮最大的雙胞胎,。
有一些大人覺(jué)得自己很有愛(ài)心，就來(lái)接這兩個(gè)孤兒去自己家,，但是都非常惱火地把他們送回來(lái)了,。因?yàn)檫_(dá)拉斯和佛羅里達(dá)在家里很不守規(guī)矩，把大人的家里弄得一團(tuán)糟,。
但是最后這兩個(gè)孩子被兩個(gè)老人接走了,，他們是諦樂(lè)和賽蕊。他們就住在一個(gè)叫“吶喊紅寶石”的`地方,。達(dá)拉斯和佛羅里達(dá)在兩個(gè)老人的家里也總是把東西弄壞,，但是這兩個(gè)老人并沒(méi)有生氣，他們給這兩個(gè)孩子講了他們小時(shí)候也經(jīng)常打碎東西或者搞壞東西,，但是他們能盡力把它給修好,。
最后，兩個(gè)孩子在“吶喊紅寶石”生活得很幸福,。
這本書(shū)里的兩個(gè)孩子有個(gè)愿望,，就是走出孤兒院，去森林,，那里可以大喊大叫，沒(méi)有規(guī)矩,，可以快樂(lè)地奔跑,，他們可以互相扔泥巴，也沒(méi)有人嫌他們很臟,。雖然不太可能實(shí)現(xiàn),，但是他們不放棄，最后終于在吶喊紅寶石實(shí)現(xiàn)了,。
我覺(jué)得只要不放棄,，努力去爭(zhēng)取，就一定能實(shí)現(xiàn)愿望,。
吶喊讀后感大學(xué)生篇十六
覺(jué)醒的雄獅,，用文章喚醒億萬(wàn)中華子民。
魯迅,，作《吶喊》就是為了敲醒迷醉于懦弱社會(huì)的國(guó)人,，以文學(xué)之力強(qiáng)烈號(hào)召，竭力推促人們的反腐思維?！秴群啊肥橇钗覠嵫序v的,。“假如一間鐵屋子,，是絕無(wú)窗戶而萬(wàn)難破毀的,，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了,，然而是從昏睡入死滅,，并不感到就死的悲哀。
現(xiàn)在你大嚷起來(lái),，驚起了較為清醒的幾個(gè)人,，使這不幸的少數(shù)者來(lái)受無(wú)可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對(duì)得起他們么,？”――《吶喊》正是的,，有人畏首畏尾，躲藏于懦世,；有人萎縮抱首,，不理國(guó)運(yùn)，是應(yīng)該大力地喚醒這些人,。謂“國(guó)之興蓑,、匹夫有責(zé)”。在那個(gè)壓抑的封建社會(huì),，是要對(duì)黑暗奮不顧身地做出強(qiáng)烈打擊的,。革命的偉大事業(yè)想必是對(duì)魯迅先生最大的回應(yīng)。很多“光著腳的”,，在那敲心震肺的吶喊下終于站起來(lái)與“穿鞋的”勢(shì)不兩立,。
淘盡天下沙，滾滾黃河穿流中華,，激發(fā)華人斗志,，沖現(xiàn)出“食敵肌骨，飲敵鮮血”的'憤慨,，國(guó)不能再等,，吶喊！吶喊,！沉睡的雄獅是時(shí)候該站起來(lái)浴血沖殺,，革命的號(hào)角奏鳴，國(guó)強(qiáng)的光明大道在斗士的腳下,。
魯迅,，在我看來(lái),，他本身就是一個(gè)光茫四射的時(shí)代個(gè)體；《吶喊》,，他的心志,，讓我的熱血澎湃、沸騰,。
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吶喊讀后感大學(xué)生篇十七
我曾向天吶喊著我的希望，向地吶喊著我的苦痛,，向奔騰的長(zhǎng)江傾訴,，向渺遠(yuǎn)的樹(shù)林感嘆.......魯迅用鏗鏘堅(jiān)毅的.文字似排山倒海的匕首，刺進(jìn)人類(lèi)的“胸膛”,，喚起心中的希望與能量,。
當(dāng)時(shí)的時(shí)代，一片灰色,，那時(shí)候,，每個(gè)人都在茍延殘喘，那時(shí)候,，魯迅棄醫(yī)從文,，那時(shí)候，陳獨(dú)秀開(kāi)辦（新青年）,。他們希望青年們能夠認(rèn)清現(xiàn)實(shí),，把精力投入到社會(huì)中！
第一步白話文小說(shuō)（狂人日記）的發(fā)表,，給了文化界的震撼,，給了新世紀(jì)的希望。越攢越多的文章,，合集便組成了吶喊,。
通篇下來(lái)，兩個(gè)字“吃人”,，無(wú)論是親人，朋友,，鄰居,，在利益面前，可以輕而易舉放棄你的生命,。兒子傳給兒子,，兒子傳給孫子，惡習(xí)便一代代傳下來(lái)了,。連狗,，都可以對(duì)你餓目以待,。
可不是“原來(lái)地上本沒(méi)有路，走的人多了便成了路嗎”,?？尚χ翗O。
現(xiàn)在的社會(huì),，越來(lái)越平穩(wěn),，越來(lái)越和諧。
珍惜吧,！這個(gè)用多少人的鮮血,，辛勞換來(lái)的時(shí)代！
吶喊讀后感大學(xué)生篇十八
《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一,。
他之所以如此家喻戶曉,，因?yàn)樗皩?xiě)出一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)”（魯迅《俄文譯本序》），即表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn),。
阿q性格極其復(fù)雜,，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢,，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),，妄自尊大；對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿,，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求,，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。
但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”（通稱(chēng)“阿q精神”）,，即在接連不斷的'失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者,，用以自寬自解，自欺欺人,。
這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去,。
沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，故事也并不引入入勝,，在魯迅的作品里,，表現(xiàn)的是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感，是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài),。
他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度,，被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利,，像尖刀一樣直刺敵人的心臟,。
同時(shí)，魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感“哀其不幸,，怒其不爭(zhēng)”,，希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)集的吶喊,，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們,，都來(lái)吶喊吧,！都來(lái)反抗吧！
吶喊讀后感大學(xué)生篇十九
放假的時(shí)候,，我最喜愛(ài)的休閑方式,，便是讀書(shū)了。所以,，這幾個(gè)月,，我讀完了魯迅先生所著的短篇小說(shuō)集——《吶喊》。
《吶喊》是魯迅先生自1918年至1922年所作的短篇小說(shuō)的集結(jié),，共有《自序》《一件小事》等十五篇短文,。這些作品從現(xiàn)實(shí)的角度描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)的民眾生活，也揭示了各種深層次上的社會(huì)矛盾,。且表明了作者對(duì)中國(guó)舊有制度級(jí)陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行的深刻剖析好和徹底的否定,。表現(xiàn)出了對(duì)民族生存的濃厚的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。
在書(shū)中,，我記憶最最深刻的便是《狂人日記》,。
《狂人日記》不僅僅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話文小說(shuō)，且在文中借狂人之口說(shuō)出了幾千年來(lái)“吃人”的封建禮教,，它表明了作者徹底反對(duì)封建主義的立場(chǎng),。在文中，字里行間透出了“我”對(duì)那些吃人的人的又怕又恨,，以至于連吃人的人養(yǎng)的狗,，都心存三分顧忌。到后來(lái),，“我”才想到,，自己的兄弟、親戚,、朋友,，都是“吃人的人”。再到結(jié)尾,，“我”猜想自己也可能吃過(guò)人,，無(wú)奈之中，發(fā)出了“救救孩子”的一聲吶喊,。
我不敢相信，在那個(gè)時(shí)代,，竟會(huì)到處都是“吃人的人”,，再想到那時(shí)也有想我一樣的孩子,，也在被訓(xùn)練成“吃人的人”，不覺(jué)出了一身冷汗!
這本集大成之作真是令人受益匪淺!
吶喊讀后感大學(xué)生篇二十
最近,，我讀了一本名叫《吶喊》的書(shū),。就是魯迅先生很有名的書(shū)。其中,，我最喜歡看《狂人日記》了,！
《狂人日記》主要講了在五四時(shí)期的吃人事件。剛開(kāi)始,，我還很驚奇,，那個(gè)時(shí)候竟然吃人！但當(dāng)我問(wèn)媽媽就是時(shí)才知道,。原來(lái)吃人并非吃人,，而是反映了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)和封建制度及陳腐的傳統(tǒng)概念?！俺匀恕睙o(wú)非就是揭露了當(dāng)時(shí)官員者剝削民主,，燒殺搶奪的'情景。聽(tīng)完媽媽的話后,，我才覺(jué)的,，原來(lái)當(dāng)時(shí)的社會(huì)這么黑暗，官員還的搶人民的食物,，錢(qián)財(cái),，這就是多么的可恥呀！原來(lái)“吃人”就是指當(dāng)時(shí)的官員“吞吃”民主的金財(cái)及食物呀,！
讀完之后,，我的心久久不能平靜，我想,，當(dāng)時(shí)的事情,，都是因?yàn)槊駭。?，我們一定要努力學(xué)習(xí),，不能被人欺負(fù)。
