通過(guò)寫讀后感，我們可以培養(yǎng)自己的文學(xué)素養(yǎng),，提升語(yǔ)言表達(dá)能力,。如何從多種角度和維度展開(kāi)思考，寫出一篇富有深度的讀后感,？共享一些值得一讀的讀后感范文，希望能給大家?guī)?lái)一些靈感,。
學(xué)生的圍城讀后感篇一
讀了這部作品以后,，了解到《圍城》作為錢鐘書先生的經(jīng)典之作，文中的睿智的語(yǔ)言自然是吸引廣大讀者的主要手段，但更重要的是,，《圍城》給我們提出了一個(gè)圍城的概念讓我們?nèi)ニ伎?，即圍城將人分成兩類，一類在圍城里面,，一類在圍城外邊,，而生活在圍城?nèi)外的人都互相羨慕對(duì)方的生活，在《圍城》中是通過(guò)方鴻漸的婚姻來(lái)闡述和剖析這個(gè)觀點(diǎn)的,。
文中的主人公方鴻漸從留學(xué)歸國(guó)開(kāi)始桃花運(yùn)似乎就特別多,，從“局部的真理”的鮑小姐，到渾身透著冰欺凌作風(fēng)的蘇文紈,，在到幾乎完美的唐曉芙,，而在痛著三個(gè)不同的女性人物身上的發(fā)生的愛(ài)情故事都給方鴻漸帶來(lái)了從未有過(guò)的快樂(lè)和幸福感。這些似乎都在給方鴻漸一些暗示,，暗示他所追求的婚姻必然會(huì)幸福美滿,，或許不會(huì)再差了。但在方鴻漸同唐曉芙分手后,，方鴻漸的感情就跌倒了谷底,，直到他和孫柔嘉訂婚，這一切對(duì)于方鴻漸似乎是順理成章的事情,，沒(méi)有半點(diǎn)激,。方鴻漸婚后，發(fā)現(xiàn)一切都變了,，孫柔嘉不在裊裊婷婷,，而是極有主見(jiàn);他和自己的家庭不在親密無(wú)間，似乎疏遠(yuǎn)了很多,。他發(fā)現(xiàn)他要的不是這種生活,，于是他對(duì)孫柔嘉說(shuō)：戀愛(ài)和結(jié)婚完全是兩個(gè)不同的惡人......
縱觀現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)代人觀念開(kāi)放了,，對(duì)婚姻更加想的開(kāi),，圍城進(jìn)去的快，出來(lái)也快,，熟悉了不久結(jié)婚,，婚后不久又離婚，視婚姻如兒戲,，這樣的人怎么能夠理解愛(ài)的含義和生活的真諦?人海茫茫,，兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不輕易，既然結(jié)婚了,，就要相互理解,，互相體諒,，經(jīng)營(yíng)好這份愛(ài)，經(jīng)營(yíng)好一個(gè)家庭,。大家都要相互謙讓,，才不致讓對(duì)方有逃出去的念頭，試問(wèn)哪些逃出婚姻圍城的人,，你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛(ài)的時(shí)候就沒(méi)有后悔過(guò)嗎?“城外的人想沖進(jìn)去,，、城里的人想逃出來(lái)”,?；橐鍪沁@樣，工作和學(xué)習(xí)何嘗不是如此?有的人干一行愛(ài)一行,，富有兢業(yè)精神,，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的工作,，他們厭煩本職工作,，老是覺(jué)得別人的工作如何如何好，吃著碗里的看著鍋里的,，換了新的工作后發(fā)覺(jué)不是想象中的那么如意,，想起原來(lái)工作的種種好處。只恨世上沒(méi)有后悔藥賣,，時(shí)光不能倒流,。
就拿我們的畢業(yè)找工作來(lái)說(shuō)吧，看著一些同學(xué),、好友進(jìn)了黨政機(jī)關(guān),，權(quán)利帶來(lái)了實(shí)惠;一些人下海經(jīng)商成功，經(jīng)濟(jì)富裕,?？粗@些人別墅汽車、燈紅酒綠,，心里癢癢得十分難過(guò),，恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機(jī)關(guān)并不是那么好混,，人際關(guān)系爾虞我詐,，勾心斗角;下海經(jīng)商也沒(méi)那么輕易，風(fēng)險(xiǎn)大,，競(jìng)爭(zhēng)激烈,，壓得心里崩潰時(shí)才想起幼教工作的種種好處，有雙休日,，又有寒暑假,，整天面對(duì)著一群活潑無(wú)邪,，天真爛漫的小朋友，心理也變的輕松快樂(lè)多了,，也讓自己變的年輕了許多了?；仡^再想想有這樣讓你愉快的工作,，還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心自己的學(xué)習(xí)專業(yè)呢?.
最后，我要用錢鐘書愛(ài)人楊的話來(lái)結(jié)尾：“城外的人想沖進(jìn)去,，城里的人想逃出來(lái),，婚姻也罷，職業(yè)也罷,，選擇專業(yè)也罷,，人生的愿望大抵如此?！?/p>
最后我還想說(shuō)一句讀后感,，愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活,，這樣我們的生活會(huì)更快樂(lè)更美好的,。
學(xué)生的圍城讀后感篇二
讀完《圍城》，看出了錢鐘書先生對(duì)趙辛楣的偏愛(ài),。
文中的每一個(gè)配角人物,，出場(chǎng)時(shí)都少不了錢老先生耐人尋味的外貌描寫。當(dāng)然,，除了方鴻漸心中的白月光唐曉芙,，寫出了讓人喜愛(ài)的容貌，其他的人,，就極盡刻薄了,。
趙辛楣身材高大，氣宇軒昂,，會(huì)講流利的美國(guó)英語(yǔ),，在華美報(bào)社任政治編輯，去三閭大學(xué)任教授,，后到重慶國(guó)防委會(huì)員任職,。這是游歷四國(guó)，仍學(xué)無(wú)所長(zhǎng),，學(xué)無(wú)所精,，只買了個(gè)假博士文憑，在掛名岳父的小銀行里任小職員的方鴻漸所無(wú)法比肩的,。
趙辛楣性格灑脫,，交游廣闊,，社會(huì)關(guān)系中他游刃有余，他認(rèn)識(shí)的“詩(shī)人＂——董斜川,；“哲學(xué)家”——褚慎明,；三閭大學(xué)的校長(zhǎng)——高松年等等。雖然這些是“名流”而非“清流,，但足見(jiàn)其入世但不媚俗,。
趙辛楣出場(chǎng)時(shí)帶著濃濃的醋意，他看方鴻漸時(shí)像閱幼稚園的大字報(bào),，與方鴻漸說(shuō)話時(shí),，兩眼望著頭頂上的燈泡，與方鴻漸在言辭上針鋒相對(duì),?？墒撬麑?duì)于方鴻漸只是吃醋，并無(wú)仇恨,。當(dāng)時(shí)讀到此處,，只覺(jué)事事洞明豁達(dá)的趙辛楣，也是傻傻的可愛(ài),。
得知蘇文紈嫁給曹元朗后,，他與方鴻漸握手言和，并稱方鴻漸是“同情者”,。那個(gè)他愛(ài)了十幾年的人,，突然另嫁他人，他卻說(shuō)“祝她幸福,！”,。相比方鴻漸失去唐曉芙后的愁腸百結(jié)，郁郁寡歡,。他則更顯擔(dān)當(dāng),，更顯真愛(ài)。
趙辛楣在參加了蘇文紈的婚禮,，看見(jiàn)了蘇文紈所嫁之人曹元朗后,，說(shuō)：“想不到她嫁了這么個(gè)怪東西！”,。覺(jué)得蘇文紈那樣的人都瞧得上,，覺(jué)得她配不上自己。也許在外人看來(lái),，蘇真的配不上趙,，只是他身在情中不自知罷了。
他的一廂情愿終是落花有情,，流水無(wú)意,，某一天,，他對(duì)方鴻漸說(shuō)，想找一個(gè)簡(jiǎn)單的女子,，為他做羮湯,。他放下婚姻里精神契合的執(zhí)念，只求一份普通的人間溫暖,。
至此,，我們以為趙辛楣真的情盡緣滅，灑脫的他真的能揮一揮衣袖,，不帶走一片云彩。
直到他在三閭大學(xué),，遇見(jiàn)汪太太,，只因?yàn)樗c蘇文紈有幾分相似，便讓種子從傷疤里長(zhǎng)出,，明知這份情意傷人傷己,，可是克制太久，便會(huì)洶涌如洪水猛獸,。便惹得汪處長(zhǎng)醋意大發(fā),，自己狼狽辭職。
看到這里,，我們才醒悟,，趙辛楣并沒(méi)有他看上去的那么肆意灑脫，他己是情根深種,，去三閭大學(xué)任教,，帶傷遠(yuǎn)行，那份十幾年的單相思,，他并沒(méi)有輕易放下,。
趙辛楣對(duì)于蘇文紈，只是一個(gè)備胎,，甚至連備胎也算不上,。她送他相片；她把他當(dāng)作方鴻漸愛(ài)情的助攻,；她讓他去當(dāng)她婚禮的伴郎,；婚后她還對(duì)他撩拔挑逗。
是什么讓蘇文紈對(duì)趙辛楣這樣肆意妄為傷害,？是趙辛楣的愛(ài),，愛(ài)得卑微，沒(méi)有原則,，甘心做一顆棋子,。
方鴻漸與趙辛楣在香港重逢,，在方鴻漸的追問(wèn)下探礦似地從線包中找出一個(gè)目光炯炯的女孩子的照片，介紹她的時(shí)候,，語(yǔ)言中全是寵溺,，將照片放回錢包時(shí)，是看了又看,。
看到這里,，覺(jué)得方鴻漸對(duì)好朋友有些虛應(yīng)地快樂(lè)，趙辛楣則是冷靜自持了許多,，讀者也感到十分的心酸和辛慰,。從火熱的愛(ài)情走到平淡的婚姻，被蘇文紈虐過(guò)無(wú)數(shù)次的人,，終于覓得良人,，虐過(guò)他的人終歸不配得到他的愛(ài)。
趙辛楣在職場(chǎng)縱橫馳騁,，與各色人等過(guò)招,，卻獨(dú)獨(dú)對(duì)方鴻漸情深義重，他看人透徹,，深知方鴻漸雖然“全無(wú)無(wú)用”,，但他善良，討厭學(xué)術(shù)界的沆瀣一氣,，有那么一點(diǎn)悲天憫人,。于是，趙辛楣把方鴻漸當(dāng)作真正的朋友,，事無(wú)巨細(xì)地替方鴻漸作結(jié)婚細(xì)節(jié)的打算,，替他回上海后安排職業(yè)，送方鴻漸的結(jié)婚賀禮時(shí)也是情真意切,，讓方十分感動(dòng),。
趙辛楣是《圍城》里最完美的人物，他的身上有對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著,，有著身處亂世的清澈明朗,，他是那個(gè)鄙陋世界里最后的希望。
學(xué)生的圍城讀后感篇三
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),，堪稱中國(guó)近,、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書,。在妙趣橫生,、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失,。因此,，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話,，“城中的人想出去,，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷,，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。這便使我想到了現(xiàn)在的的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),，無(wú)論是在學(xué)校,，職場(chǎng)，家庭,，總存在明爭(zhēng)暗斗,，勾心斗角的圍城。在學(xué)校里,，有尖子生與尖子生的爭(zhēng)斗，他們總是在想著怎樣做個(gè)永遠(yuǎn)的第一,，雖然,，嘴上都說(shuō)些什么讀書無(wú)趣啊之類的話。當(dāng)然,，差生也有差生的斗爭(zhēng),，他們自然是在想著怎樣搗蛋又不被抓咯，可有時(shí)候他們付出的努力或許遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)那些尖子生,，甚至獲得更有意義,。在家庭生活中，或許有兩個(gè)孩子的更為明顯,，他們會(huì)爭(zhēng)著做父母眼中的好孩子,，做得過(guò)分的也許還會(huì)傷害對(duì)方，當(dāng)我想親情總是存在的,。
錢鐘書先生以這樣幽默的語(yǔ)調(diào),，除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種.種行為，調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐,、留學(xué)生的傲氣,，揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng),、情敵之爭(zhēng),、同事之爭(zhēng)外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城,，人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和束縛,，永遠(yuǎn)要在無(wú)形的四堵墻下過(guò)完一生,。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn)，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,，假如你始終想著去沖出圍城,，那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城，更加失去了生命中的價(jià)值,。
生活本就是一座圍城,，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè),、發(fā)展與落后,、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色,，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素,。讓我們共度美好生活!
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學(xué)生的圍城讀后感篇四
我一直都很喜歡錢老先生的作品,，尤其是《圍城》,。閑來(lái)無(wú)事，總愛(ài)細(xì)細(xì)品味,。
《圍城》是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義諷刺長(zhǎng)篇小說(shuō),，也是一幅市井百態(tài)圖。作家阿誠(chéng)在談到《圍城》時(shí)曾說(shuō)“他筆下的世俗情態(tài),，輕輕一點(diǎn),，即著骨肉?！?/p>
《圍城》從主人公方鴻漸的留洋歸來(lái),，到一場(chǎng)雙戀的悲劇，到主人公離開(kāi)上海找工作遇到的挫折,，再到返回上海,，結(jié)婚，再然后就是主人公生活的無(wú)聊,，婚姻的死亡,。一本《圍城》就這樣娓娓道來(lái)。錢老先生用辛辣的筆鋒,，一針見(jiàn)血的把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前,，讓人讀來(lái)感觸良多。
在忙碌的生活,，學(xué)習(xí)之余有一片閑暇時(shí)光;讓我于書中讀得市井百態(tài),，從而笑看世間百態(tài);讓我飛過(guò)重重高墻，不做圍城里的人;更重要的是它讓我懂得什么才是真正的生活!
學(xué)生的圍城讀后感篇五
“生活或許就是這樣吧，埋葬一部分自己,，帶著一部分自己,，或骯臟，或圣潔,，繼續(xù)前進(jìn),。”
幾年前就有被推薦讀《圍城》,，很多師長(zhǎng)都說(shuō)這是一部經(jīng)典著作,。十幾歲青澀、勇敢,，對(duì)愛(ài)情和生活充滿幻想的少女是讀不下去這本書的,，記憶深刻當(dāng)時(shí)的我坐在圖書館二樓靠窗的位置翻開(kāi)書，窗外的棕櫚樹,，鳳凰樹,，三角梅，夾雜著檳榔花的清香,，亞熱帶溫暖的季風(fēng)吹拂著臉頰和發(fā)梢,，一下午只讀了十幾頁(yè)便睡著了。
年少輕狂,。醒來(lái)后覺(jué)得方鴻漸虛偽又懦弱,，覺(jué)得故事冗長(zhǎng)，人物可憎,，家長(zhǎng)里短，遂棄讀,。
多年后,，再次拿起《圍城》，一發(fā)不可收拾,，一口氣讀完,。還沒(méi)有來(lái)得及欣賞鐘老的文筆，就想要先看看人物的命運(yùn)和故事的發(fā)展,，因?yàn)樘鎸?shí)了,，1940年的作品20__年的現(xiàn)在讀來(lái)毫無(wú)違和感，這可能就是經(jīng)典著作的魅力所在吧!
褪去一身驕傲,，經(jīng)歷了一些生活的'洗禮后,，對(duì)人生有了自己的見(jiàn)解，眾生皆苦,，對(duì)自己,，對(duì)書中角色，身邊的朋友，在這人世間行走的所有人生出了一些憐憫之心,。不再帶著幻想去看,，也不覺(jué)得鴻漸諷刺和可笑，只覺(jué)得真實(shí),，看他每一次困于圍城,，身心俱疲，遍體鱗傷,，最后回到蕭條破碎的家,，昏昏然倒在床上，陷入“人生最原始的睡,，同時(shí)也是死的樣品”,，更多的是對(duì)這個(gè)鮮活生命的憐憫，是對(duì)自己的憐憫,。
若我是鴻漸,，希望我不被生活駕馭，在命運(yùn)的巨浪里隨波逐流,，能夠更加積極主動(dòng)勇敢地去面對(duì)我們的人生,，有自己的人生目標(biāo)和價(jià)值去追求，主動(dòng)去創(chuàng)造自己的人生劇本,。
若我是孫小姐,，“想法設(shè)法”得來(lái)的男人，定要好好愛(ài)他,，婚姻不是愛(ài)情的終點(diǎn),。在愛(ài)情里不被柴米油鹽淹沒(méi)，有發(fā)現(xiàn)愛(ài)人優(yōu)點(diǎn)的眼睛,，用心去看見(jiàn)你愛(ài)的人,，給他勇氣和力量，而不是一味地諷刺和批評(píng),。每每看到他倆吵架我都很心疼這兩位,，感覺(jué)鴻漸就像一個(gè)受傷的孩子,，好想抱抱他,。語(yǔ)言如果像刀，就有有誅心的威力,。如果我們能更好地懂得怎樣去愛(ài),，親密關(guān)系里的雙方都會(huì)被滋養(yǎng)而不是遍體鱗傷,。可能每一個(gè)人都會(huì)是哈爾,，當(dāng)他頹廢,，否定,，自我懷疑的時(shí)候，我們都可以用愛(ài)去點(diǎn)燃對(duì)方的的心,。
哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的內(nèi)心是一個(gè)人真正的主人,。心念所囚即為牢籠，心念所駐即為城池,。能困住人的永遠(yuǎn)不會(huì)是墻,，困住人的是現(xiàn)實(shí)的瑣碎和人心的羈絆，是自己筑成的心墻,。心若被困住,，哪里都是圍城，心若沒(méi)有棲息,，哪里都是流浪,。
自由不在墻外，自由在你心里,。
來(lái)人往,，熙熙攘攘，相遇又錯(cuò)過(guò),。怨憎會(huì),，愛(ài)別離，求不得,。愛(ài)情,，婚姻，工作,，理想…任何事物可能都是一所圍墻,，我們是在其中修煉的眾生，希望我們都不必騎墻,，勇敢地愛(ài),，滿懷欣喜地體驗(yàn)，瀟灑地轉(zhuǎn)身,。
20__年馬上就要來(lái)了，現(xiàn)在的我,，依然勇敢,。知道了自己的善惡并存，所以對(duì)別人也不再苛刻,。不害怕付出了沒(méi)有回報(bào),，所以更加溫柔地與這個(gè)世界相處。你只要無(wú)所畏懼,，積極勇敢的去生活,，帶著愛(ài)和溫暖炙熱,，繼續(xù)前行吧。
學(xué)生的圍城讀后感篇六
在《圍城》中,，鴻漸是一個(gè)失敗的人,，從一事無(wú)成地留學(xué)歸來(lái)，到在銀行掛名,，到失戀,，到失業(yè)，至家庭的破裂,，鴻漸的生活似乎只能用“失敗”兩個(gè)字來(lái)概括了,。看著他頹唐地倒坐在躺椅上,，眼角留下一抹清淚,，沉沉地進(jìn)入那無(wú)夢(mèng)的睡眠中，心理也不禁為他感到隱隱的難過(guò),。
鴻漸的原型無(wú)須費(fèi)心尋找,，正是那一時(shí)代也是每個(gè)時(shí)代最多的知識(shí)分子形象：志大才疏、滿腹牢騷,，又狂妄自大,，愛(ài)自吹自擂。這注定使他成為一個(gè)普通得不能再普通的人,。他也有一點(diǎn)兒靈氣,，還可以給蘇文紈寫上一封消解尷尬的短信。但是一點(diǎn)靈氣卻也是普通的,，庸俗的,，只能作為他為人的一點(diǎn)標(biāo)志，為這個(gè)人添了一點(diǎn)的人氣,。而他的普通卻并非是他失敗的原因?，F(xiàn)在，一個(gè)普普通通,，甚至庸俗的人,，照樣也可以活得很成功。而他的失敗只是在于他生活在一個(gè)不的時(shí)代,，而這時(shí)的他,，恰好具有的一種不應(yīng)在那個(gè)時(shí)代存活的東西。應(yīng)該說(shuō)是“良心”吧,。他希望他和蘇小姐的“愛(ài)情”能夠“無(wú)疾而終”,，不想她難過(guò)，他明明騙到“克萊登”大學(xué)的文憑,，卻從來(lái)也沒(méi)有向別人炫耀,，或者該說(shuō)這是一種愚蠢吧,。同樣是假文憑，韓學(xué)愈就可以憑借其成為三閭大學(xué)的系主任,。而鴻漸講了良心,，便成了副教授，真是“騙了人還要講良心”的“大傻瓜”,。是應(yīng)該說(shuō)慶幸么?他沒(méi)也遺失良知,，但卻也是無(wú)奈吧。這種良知在那個(gè)時(shí)代,，只是一種累贅而已,。毫無(wú)意義，更使他成為一個(gè)失敗的人,。但也許正是因?yàn)檫@種毫無(wú)意義,，支持著我們一代代成長(zhǎng)。終于沒(méi)有迷失在歷史的洪流之中吧,。
在整本書中,，作者始終仿佛上一個(gè)上帝一樣，站在局外,，毫無(wú)表情地俯視著整本書,，整個(gè)世界。無(wú)疑,，作者是不愛(ài)他們的,，常常對(duì)他們進(jìn)行辛辣的諷刺，但他的話卻也是無(wú)已辯駁的,。讓人覺(jué)得冷,，仿佛是在說(shuō)自己，卻也讓人覺(jué)得真實(shí),。
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學(xué)生的圍城讀后感篇七
早就聽(tīng)說(shuō)錢鐘書先生的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，于是趁著這假期稍微空閑的時(shí)光,，選讀了《圍城》一書,。
看《圍城》首先給人印象最深的便是里面人物語(yǔ)言的風(fēng)趣睿智。整本書處處都有新奇形象的比喻,，這些比喻或諷刺或幽默,，總在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候出現(xiàn)，給小說(shuō)的敘述輸入新鮮的血液,，仿佛給那炸土豆條抹上番茄醬一般——令人百般回味。當(dāng)然純粹的搞笑不是什么新奇的事情,，而《圍城》語(yǔ)言的高明之處在于：它在給人一笑之后還可令人百般品味,，在風(fēng)趣的背后是豐厚的,。例如“對(duì)于丑人，細(xì)看是一種殘忍,，除非他是壞人,，你要懲罰他”一句，乍一看讀者臉上必定是一笑,，然而細(xì)細(xì)品味之后,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你不得不由衷地認(rèn)同這一句話，越加品味便越能覺(jué)得其哲理之所在,。
上面是初看《圍城》時(shí)對(duì)文字的感觸,。而當(dāng)看完了全文時(shí)，我又不得不對(duì)人物的命運(yùn)有所思考,。最后鴻漸的命運(yùn)可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)一些知識(shí)分子的命運(yùn)的真實(shí)寫照,。他有著一種特有的淳樸。這可以從他買假文憑時(shí)候的心理活動(dòng)中看出,，雖然作假,，但是卻依然在心理上保持著正直，以讀書人的道德標(biāo)準(zhǔn)約束自己,。而他買完假文憑之后,，卻不去使用它，因此只在三閭大學(xué)混到了個(gè)副教授的職位,。相比之下,，那些買文憑并且厚著臉皮拿出來(lái)的人的丑惡嘴臉可見(jiàn)一斑。不得不說(shuō)這是對(duì)黑暗社會(huì)的一種真實(shí)寫照,。
而另一段反映現(xiàn)實(shí)的地方,，則是他們?nèi)ト偞髮W(xué)路上的所見(jiàn)所聞，以及同行的人們的所作所為,。公路站長(zhǎng)的只認(rèn)外表穿著,，司機(jī)的暴躁，李梅亭的乘機(jī)倒賣藥品,，無(wú)不顯示著社會(huì)的空虛,，以及人們思想觀念的落后與污濁。相比之下,，鴻漸倒是有一種特別的可愛(ài)了,。
而小說(shuō)描寫鴻漸在上海生活的兩段，其中在戰(zhàn)爭(zhēng)之下,，人們的思想?yún)s是麻木的,，依然聚會(huì)玩樂(lè)，上層社會(huì)人們的生活依舊腐朽,，諷刺意味更為濃重了,。
總之,，初讀《圍城》一書，以上便是一些膚淺的感受,，或許,，其中有些更加深層次的含義，要隨著時(shí)間的推移,，以及日后的細(xì)細(xì)品味才可以得出吧,。
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學(xué)生的圍城讀后感篇八
“被圍困的城堡,，城外的人想沖進(jìn)去,，城中的人想逃出來(lái).”這正是?圍城?，書中的人物,，正如是般地生活著,，“圍攻”著，“逃離”著.
雖然說(shuō),，文章巷中的“圍城”是用來(lái)喻羅素的婚姻,，但方鴻漸的婚姻卻更如“圍城”，他總是想掙脫他人的束縛,，一心想要從他人圍攻的城中逃出來(lái),，同時(shí)，他還期盼自己追求的,，一心想沖進(jìn)自主婚姻的城中,，先是與周家大小姐的“父母之命.媒妁之言”.雖然“方先生”反抗過(guò)，但給他父親的一封信就“鎮(zhèn)壓”了,，不幸周小姐病逝,，才有了后話—與蘇文紈，唐曉芙的事.蘇文紈本以為方鴻漸是她的囊中物,，但,，方鴻漸卻不買漲.然而，隨著蘇小姐那張紙的捅破,，唐曉芙那方面的真事也告吹了.于是,，方鴻漸離開(kāi)上海，卻遇到了孫柔嘉,，在孫柔嘉的一手策劃下,，方鴻漸自以為進(jìn)入了自主婚姻的殿堂，卻沒(méi)想到,，這才是他苦難的開(kāi)始.
有人說(shuō),，《圍城》是現(xiàn)代版的《儒林外史》，正如《儒林外史》一樣，《圍城》的確飽含幽默,，幾乎每一頁(yè)都能讓你捧腹.就在這貌似輕松幽默的文字下,，卻深藏著尖銳而辛辣的諷刺.書中的故事再讓人忍俊不禁的同時(shí)，也讓人不得不深思.
小說(shuō)主人公方鴻漸雖然說(shuō)除了那兩瓣活肉,，就沒(méi)多少能耐，但卻極其爭(zhēng)強(qiáng)好勝,，每每被人貶損,，就暴跳起來(lái)，兩瓣嘴唇上下翻飛,，唾沫飛濺.盡管他是個(gè)地地道道小人物,，但也不乏“上進(jìn)心”，其幽默搞笑之處不勝枚舉.既而是有些本事,，又有些理想,，卻常常不務(wù)正業(yè)的趙辛楣，先與方鴻漸爭(zhēng)風(fēng)吃醋,，后又成了方鴻漸極少的朋友之一,，趣事自然也不少，還有方鴻漸的老爹方遯翁,，百里挑一的老鄉(xiāng)紳,，頑固得可笑，迂腐得可笑.他還送了兒子一只“走得非常準(zhǔn)”的,，“每點(diǎn)只走慢七分”的祖?zhèn)骼乡?
在序中,，錢鐘書先生這樣寫道：“在本書里，我想寫現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì),，某一類人物.”那么方鴻漸就是資本主義社會(huì)中小市民的代表,，趙辛楣則是資本主義社會(huì)里有理想的小官吏們的代表，而方遯翁則是封建老殘余的代表了.雖然,，背景是十九世紀(jì)三,，四十年代，雖然是個(gè)彌漫著火藥氣息的年代,，雖然中國(guó)大地正處在水深火熱之中,，但生活在大都市中的這些人，卻似乎沒(méi)受多大的影響,，真是鮮明的對(duì)比.
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學(xué)生的圍城讀后感篇九
《圍城》我是先看電視劇，后來(lái)有斷斷續(xù)續(xù)讀一些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng),，確實(shí)可以跳著讀),，最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后，對(duì)這本書又有了些新的認(rèn)識(shí),。
有的報(bào)道說(shuō),，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的,。但無(wú)論如何,，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,，而且是那種帶著玩世不恭的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物,，這樣的性格,，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位,。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,，在買假文憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心,，他為自己起了最好的借口：“父親是科舉中人,，要看‘報(bào)條’，丈人是商人,，要看契據(jù),。”以他自己的口氣,，就是“說(shuō)了謊話,，還要講良心?！闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,，就干脆別買學(xué)位了,。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,，兩頭不著岸,。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì),，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度,。也許從第—，圈“圍城”建立時(shí),，就決定了會(huì)有第二圈圍城,，就決定了會(huì)有第三圈圍城了,。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的,?？墒撬€是希望做個(gè)大人物，買文憑時(shí),，希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門楣;買了文憑,，又覺(jué)得有損道德。要知道,，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好,。
—種是真正大寫的入，他們有他們獨(dú)特的才能,，他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e止,，才贏得別人的尊重,。而另—種，則是完全相反的,。他們用旁門左道,，說(shuō)謊時(shí)，能夠令自己都騙過(guò)來(lái),。他們深有沉浮,，他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的,，是后者,，從古到今都是如此。__用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng),，也用盡手段,，不是你死就是我亡。
學(xué)生的圍城讀后感篇十
這是一本睿智的書,，因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔?duì)人性的洞察與調(diào),。人這種無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性，人生處境實(shí)質(zhì)上的尷尬與窘迫,，人對(duì)此的渾然不知,、洋洋自得，或者者雖有所知卻也無(wú)奈,，偶爾也被它深深刺痛,，作家于此有深刻的洞察，調(diào)即觸到痛處又有某中寬容理解,，如果讀進(jìn)去的話-----這太容易了,，在哈哈大笑或含笑、訕笑之時(shí)，你會(huì)嘆為觀止,，會(huì)驚異于作家何以竟能做到這一步,。
小說(shuō)中三閭大學(xué)的學(xué)生不好對(duì)付，方鴻漸省悟天下古往今來(lái)的這個(gè)瞧不起那個(gè),，“沒(méi)有學(xué)生要瞧不起想生時(shí)那樣利害”,，“眼光準(zhǔn)確的可怕”，贊美未必盡然,，但毀罵“簡(jiǎn)直至公至確,，等于世界末日的‘最后審判’，毫無(wú)上訴重審的余地”,。
《圍城》給我們一個(gè)真正的聰明人是怎樣看人生,，又怎樣用所有作家都必得使用的文字來(lái)表述自己的“觀”和“感”的?！秶恰返镊攘κ请p重的;一是生活本身被作家展現(xiàn)出來(lái)的,，一是作家展現(xiàn)出自身的。
小說(shuō)的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入人性洞察,，在于對(duì)此富有個(gè)性的智慧傳達(dá),。小說(shuō)中的嘲弄與幽默，寫人的心態(tài)與外貌,，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快,，決不濫情。
圍在城中的人想突出來(lái),，城外的人想沖進(jìn)去,，婚姻也罷，職業(yè)也罷,，人生大抵如此,。說(shuō)到幽默，自然是這部小說(shuō)的顯著特色和最迷人之處,。它來(lái)自洞見(jiàn),、智慧、學(xué)識(shí),、才華,，以及一種觀賞的情趣，處處禁不住那自己洞若觀火的人性中的確存在的可笑之處開(kāi)開(kāi)玩笑,。
小說(shuō)前半部分的那些吃飯斗嘴,、爭(zhēng)風(fēng)吃醋，調(diào)意味是最濃了;而當(dāng)我們看到三閭大學(xué),，辛辣的諷刺味則突出些;小說(shuō)后半,，芳鴻漸回到上海,，往日的朋友或冤家都以星散，他的才氣也就減了,，更多的是謀生艱難,。
讀了錢著，包括那些學(xué)術(shù)著作,，尤其是讀了這本《圍城》,，你會(huì)覺(jué)得自己周圍的一切，包括自身,，包括自己原來(lái)頗為熱衷的一些東西,，都增添了不小的戲劇色彩。
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學(xué)生的圍城讀后感篇十一
想了很久究竟這篇讀后感應(yīng)該怎么寫,，究竟應(yīng)該叫一個(gè)什么名字，延誤了很久,，想著不能再拖了,，畢竟時(shí)間它只有那么多，也不會(huì)等我,。
相信大多數(shù)人其實(shí)都知道錢鐘書先生的這本書，也都知道里面的一句名言——"城內(nèi)的人想逃出去,，城外的人想沖進(jìn)來(lái)",不過(guò),，我想，可能也就僅限于此吧……整本書下來(lái),，剔去細(xì)枝末節(jié)的劇情,，關(guān)于方鴻漸這個(gè)人設(shè)，讓我想到了一句話——"男子無(wú)能,，勿生它念".
"男子無(wú)能,，勿生它念",這句話是我自己杜撰的，可能也會(huì)有出處或者借鑒的地方,，只不過(guò)我不知道,，但是那并不重要——大學(xué)進(jìn)學(xué)以來(lái)，多多少少也讀了一些書,，看了一些電視劇,、電影之類，結(jié)合對(duì)現(xiàn)實(shí)中男女關(guān)系的體會(huì),，就本心而言,，作為一個(gè)男生或者一個(gè)男人，最起碼的能力要具有,，諸如責(zé)任感之類毋需多提,，尤其是在當(dāng)代社會(huì),，本來(lái)當(dāng)今社會(huì)對(duì)人的要求就高，更何況是一個(gè)需要雙肩扛負(fù)重?fù)?dān)的男子呢,？一直以來(lái)都是秉持著一種沒(méi)有能力就不要輕言"愛(ài)與自由"的觀念,，單就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，從方鴻漸的角度出發(fā),，一方面,，他沒(méi)有真實(shí)的文憑、學(xué)位,，在國(guó)外也并沒(méi)有達(dá)到什么切實(shí)際的高度,，更沒(méi)有什么成就，并不是一個(gè)合格的"海歸",所以他就不應(yīng)當(dāng)在歸國(guó)之后繼續(xù)頂著這樣一個(gè)名號(hào)行事,，拔高一點(diǎn)這是對(duì)知識(shí)與學(xué)術(shù)的不尊重,，說(shuō)樸素一點(diǎn)是一個(gè)人的誠(chéng)信道德品質(zhì)問(wèn)題；另一方面,，表征在他的幾段愛(ài)情故事中,，歸國(guó)途中萍水相逢的鮑小姐不需多說(shuō),，至于蘇文紈與唐曉芙，總是在愛(ài)與不愛(ài)之間掙扎，應(yīng)該說(shuō)清楚的話想說(shuō)而未說(shuō),，一直拖到最后終究搞得一個(gè)"皆大歡喜"的局面，可悲可嘆,！處于矛盾核心的是孫柔嘉,，從陌生到相熟到最后在一起再到結(jié)婚，其間究竟經(jīng)歷了多少情緒上的變化不需要作過(guò)多闡釋,，只不過(guò)是本來(lái)沒(méi)有,，說(shuō)得有，便有了而已——用一個(gè)通俗的例子來(lái)說(shuō),，一杯沒(méi)有雜質(zhì)的水被人說(shuō)成了是有雜質(zhì),，那便是真正的有雜質(zhì)了，也可以說(shuō)是"三人成虎",不過(guò)還沒(méi)那么嚴(yán)重,。
關(guān)于他們兩個(gè)的婚后生活,，可能是由于家庭教養(yǎng)、生活方式,、性格磨合等等方面的差異,，兩個(gè)人之間的矛盾摩擦從未斷過(guò)，直至最后故事定格在那個(gè)慢走了的時(shí)鐘上,，爭(zhēng)吵完了,，兩個(gè)人之間的故事也結(jié)束了——如果時(shí)間和時(shí)鐘上的一樣，該多好,，該多好,！文中發(fā)出如此感嘆,，讀書之人也不禁發(fā)出同樣感慨，"如果當(dāng)初我怎么怎么樣,，現(xiàn)在也不會(huì)是這個(gè)樣子,，那該多好啊,！"——正在閱讀的你又曾幾何時(shí)在生活中發(fā)出過(guò)這樣的感慨呢,？但是，世間不存在如果,，站在方鴻漸的角度來(lái)看,，本就是模模糊糊的愛(ài)情，為什么要聽(tīng)信他人的謠傳而將其變成捆綁自己自由身的憑證,；本就沒(méi)有照顧他人的性格與能力,，為什么不等自己修煉完成之后再選擇對(duì)將終身托付于己的人負(fù)責(zé)，完全一副小孩子的性子怎么能夠去選擇照顧他人,；本就無(wú)能,，怎么那么多心中想法？站在孫柔嘉的角度——女孩子生于世間總是要找一個(gè)寵愛(ài)自己,、將自己視為"小公主",、"小仙女"的男子再托付一生以求幸福……"男子當(dāng)有能,，方可付一生".
說(shuō)到最后,，跳出人物和整個(gè)故事，書中說(shuō)婚姻是"圍城",其實(shí),，在我看來(lái),，并不僅僅婚姻而已,，世間多少事是如此,，總會(huì)有一雙看里面的眼睛和看外面的眼睛一起存在……至于如何消除那種不安的情緒，現(xiàn)在能做的……恐怕只有努力提升自己,，使得自己更加優(yōu)秀吧,，希望我自己可以做到，也衷心希望現(xiàn)在正在看這篇文章的你,，可以做到,。
順便也摘錄一下《圍城》中的最后幾句話，與君共賞：
那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱饋?lái),，仿佛積蓄了半天的時(shí)間,，等夜深人靜，搬出來(lái)一一細(xì)數(shù)："當(dāng),、當(dāng),、當(dāng),、當(dāng)、當(dāng),、當(dāng)"響了六下,。六點(diǎn)鐘是五個(gè)鐘頭以前，那時(shí)候鴻漸在回家的路上走,，蓄心要待柔嘉好,，勸她別再為昨天的事弄得夫婦不歡；那時(shí)候,，柔嘉在家里等鴻漸回來(lái)吃晚飯,，希望他會(huì)跟姑母和好，到她廠里做事,。這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,，深于一切語(yǔ)言、一切啼笑,。
學(xué)生的圍城讀后感篇十二
《圍城》是錢鐘書唯一的一部長(zhǎng)篇作品,，該作品凝聚了他對(duì)社會(huì)、學(xué)術(shù)墮落的感嘆,，堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》,。
錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣,、蘇文紈,、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象,。我印象最深刻的就應(yīng)是故事的主人公??方鴻漸,，對(duì)于他，我更深的感觸就應(yīng)說(shuō)是同情,。錢鐘書對(duì)方鴻漸的描述可謂是出神入化,，但最終卻為他選取了一個(gè)悲慘的命運(yùn)。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭,，強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會(huì),。在城中，他感受到了社會(huì)的不如意,，但想要出去時(shí),，卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)掉了。抱著無(wú)奈的情緒,，他一頭鉆進(jìn)了婚姻,、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里,，他愛(ài)上了博學(xué)多才的蘇文紈,，但對(duì)方的漠然卻注定這是一場(chǎng)失敗的的單戀,。頗有心計(jì)的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿的婚姻,。在事業(yè)的圍城里,，方鴻漸同樣也不如意，他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè),。在岳父的資助下,，他踏上留學(xué)之路，卻因無(wú)心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂,。為了搪塞岳父及家人,，只好買了一張交差。生活所迫,，回國(guó)后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路,，學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn)，但絕非一方凈土,。清高孤傲,、無(wú)所作為的方鴻漸最后在十幾個(gè)知識(shí)分子間的勾心斗角中敗下陣來(lái)。
方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入,。方鴻漸自視清高,，手持的卻是一張。自我感覺(jué)頗好的他,，課堂效果卻死氣沉沉,。正是他對(duì)自我過(guò)高的估計(jì)，使他越來(lái)越不如意,，也使他在圍城里陷得越來(lái)越深,。他漸漸感受到了自我的無(wú)知，以及和別人的差距,，轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城,，一座自卑的圍城。其實(shí),，這大可不必,，只要能認(rèn)識(shí)到自我的不足,，虛心求教,，并對(duì)生活的不如意微笑應(yīng)對(duì)，那座虛幻的圍城也就自然消失了,。生活中,，也有人時(shí)常抱怨社會(huì)的不公，對(duì)生活比自我好的人十分的羨慕,，萬(wàn)分的嫉妒,。與其嫉妒他人,，不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內(nèi)之事，要相信,，機(jī)會(huì)總是垂青于有準(zhǔn)備的人,。自視清高或一蹶不振，都不免使人走上方鴻漸的老路,，抱憾終生,。
學(xué)生的圍城讀后感篇十三
錢鐘書說(shuō)：“婚姻是一座圍城，里面的人想出去,，外面的人想進(jìn)來(lái),。”我說(shuō)：“心靈也是一座圍城,，生活在自己的陰影中,，只會(huì)越困越深，只有戰(zhàn)勝自己,，才能走出圍城,。”
——題記,。
先哲們?cè)f(shuō)過(guò)：“外在的敵人縱然強(qiáng)大,，但最大的敵人莫過(guò)于自己。要征服世界,，首先就必須征服自己,。”
的確,，面對(duì)生活,，有的人因?yàn)樵羞^(guò)失敗，便不敢主動(dòng)去接觸,；有的人因?yàn)槠椒?，便以為無(wú)能而不想去接觸；有的人則因?yàn)橐呀?jīng)取得過(guò)成績(jī),，怕弄不好有損自己的榮譽(yù)而不愿去接觸,。他們總是生活在自己心靈的陰影中，受到心靈的束縛而不愿去嘗試,，不愿去拼搏,，最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而,，只有不看自己才能有所突破,，才能有所超越。
走投無(wú)路時(shí)創(chuàng)造的奇跡?！币虼?，他努力克服著自己的自卑心理，戰(zhàn)勝自己并不斷嘗試,，不斷奮斗,，最終成為意大利首屈一指的小提琴家。被人稱為是：“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂,?！?/p>
學(xué)生的圍城讀后感篇十四
《圍城》是錢鐘書唯一的一部長(zhǎng)篇作品，該作品凝聚了他對(duì)社會(huì)f敗,、學(xué)術(shù)墮落的感嘆,，堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。
錢鐘書在文中塑造了方鴻漸,、趙辛楣,、蘇文紈、孫柔嘉,、李梅亭等鮮活的人物形象,。我印象最深刻的就應(yīng)是故事的主人公??方鴻漸，對(duì)于他,，我更深的感觸就應(yīng)說(shuō)是同情,。錢鐘書對(duì)方鴻漸的描述可謂是出神入化，但最終卻為他選取了一個(gè)悲慘的命運(yùn),。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭,，強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會(huì)。在城中,，他感受到了社會(huì)的不如意,，但想要出去時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)掉了,。抱著無(wú)奈的情緒,，他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里,。在婚姻的圍城里,，他愛(ài)上了博學(xué)多才的蘇文紈，但對(duì)方的漠然卻注定這是一場(chǎng)失敗的的單戀,。頗有心計(jì)的孫柔嘉利用他的同情心,，成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里,，方鴻漸同樣也不如意,，他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)。在岳父的資助下,，他踏上留學(xué)之路,，卻因無(wú)心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人,，只好買了一張j文憑交差,。生活所迫，回國(guó)后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路,，學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn),，但絕非一方凈土。清高孤傲,、無(wú)所作為的方鴻漸最后在十幾個(gè)知識(shí)分子間的勾心斗角中敗下陣來(lái),。
方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高,，手持的卻是一張j文憑,。自我感覺(jué)頗好的他，課堂效果卻死氣沉沉,。正是他對(duì)自我過(guò)高的估計(jì),，使他越來(lái)越不如意，也使他在圍城里陷得越來(lái)越深,。他漸漸感受到了自我的無(wú)知,，以及和別人的差距，轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城,，一座自卑的圍城,。其實(shí)，這大可不必,，只要能認(rèn)識(shí)到自我的不足,，虛心求教，并對(duì)生活的不如意微笑應(yīng)對(duì),，那座虛幻的圍城也就自然消失了,。生活中，也有人時(shí)常抱怨社會(huì)的不公,，對(duì)生活比自我好的人十分的羨慕,，萬(wàn)分的嫉妒。與其嫉妒他人,，不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內(nèi)之事,，要相信，機(jī)會(huì)總是垂青于有準(zhǔn)備的人,。自視清高或一蹶不振,，都不免使人走上方鴻漸的老路,，抱憾終生。
學(xué)生的圍城讀后感篇十五
古人們?cè)f(shuō)過(guò),，"外在的敵人縱然強(qiáng)大,，但的敵人莫過(guò)于自己。要征服世界,，首先就必須征服自己,。”
的確,，面對(duì)生活,，有的人因?yàn)樵羞^(guò)失敗，便不敢主動(dòng)去接觸,；有的人因?yàn)槠椒?，便以為無(wú)能而不想去接觸；有的人則因?yàn)橐呀?jīng)取得過(guò)成績(jī),，怕弄不好有損自己的榮譽(yù)而不愿去接觸,。……他們總是生活在自己心靈的陰影中,，受到心靈的束縛而不愿去嘗試,，不愿去拼搏，最終也只能在心靈的圍城中越困越深,。因而,，只有不看自己才能有所突破，才能有所超越,。
彌爾頓曾說(shuō)：“人是有意志的動(dòng)物,。”意大利小提琴家帕格尼尼就是這么一個(gè)人,，一個(gè)真正的人,。他很平凡，甚至比平凡人還要平凡,。因?yàn)樗忍鞖埣?。但他并沒(méi)有就此而放棄自己。他堅(jiān)信“瀑布是江河走投無(wú)路時(shí)創(chuàng)造的奇跡,?！币虼耍朔约旱淖员靶睦?，戰(zhàn)勝自己并不斷嘗試,，不斷奮斗，最終成為意大利的小提琴家,。被人稱為是：“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂,?！?/p>
"失敗是成功之母",這是新一代哲學(xué)家們的提法。在世界各國(guó)的印象里,，中國(guó)女排是一個(gè)神話,。她們?cè)?jīng)創(chuàng)造了奧運(yùn)會(huì)的五連冠，她們創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績(jī),，她們?nèi)〉昧司薮蟮某晒?。但她們并沒(méi)有在成績(jī)面前沾沾自喜,，更沒(méi)有怕有損自己的榮譽(yù)而不愿拼搏,，她們沒(méi)有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏,，因此她們成功了,。她們?cè)俅稳〉昧藠W運(yùn)冠軍。
的確,，“心有多大,，舞臺(tái)就有多大?！痹谑∶媲?，我們不應(yīng)當(dāng)氣餒；在平凡面前,，我們更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著,；在成功面前，我們更應(yīng)當(dāng)拼搏,。人生的對(duì)手莫過(guò)于自己,，只有走出心靈的圍城，才能取得成功,。
學(xué)生的圍城讀后感篇十六
以下是有過(guò),，那時(shí)只是隨便地翻翻，并沒(méi)有認(rèn)真地體會(huì)其中的含義,。我最終仔細(xì)地讀了一遍,，讀完以后，對(duì)這本書又有了一些新的認(rèn)識(shí),。
《圍城》在人物塑造及語(yǔ)言的幽默上的,。在描述一個(gè)小孩外貌時(shí)，為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn),，文中的語(yǔ)言是“眼睛和眉毛彼此像是害了相思病”生動(dòng)而活潑,，讓人發(fā)笑，卻能達(dá)到更好的表達(dá)效果,。還有說(shuō)鮑小姐穿著很暴露,，文中說(shuō)她是“局部的真理,，因?yàn)檎胬砜偸浅?-的”。實(shí)在讓人忍俊不禁,，卻不顯得庸俗,。在刻畫一個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí),，這位商人的語(yǔ)言中便總夾雜著鼻音濃重的英語(yǔ),，而他那自以為自得的“考婿”方法，是在讓人覺(jué)得又好氣又好笑,，作者時(shí)而尖酸刻薄,，時(shí)而肚量大得驚人，讓人琢磨不透,，卻又像那樣真切地發(fā)生著,。
楊絳女士曾說(shuō)過(guò)“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去,。對(duì)婚姻也罷,，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此,?！边@句話便很好地為世人詮釋了“圍城”心態(tài)。人要學(xué)會(huì)珍惜此刻所擁有的,，讓自我的生活多幾分舒適,，少幾分帶著牽掛的苦楚;多幾分歡樂(lè)，少幾分帶著瑕疵的不如意,。珍惜此刻,，就是要避免讓自我在以后的日子里再有遺憾;腳踏實(shí)地抓住今日，充實(shí)今日,，完善今日,，在今日這張純潔的白紙上畫下美麗的歷史畫卷。從某種意義上說(shuō),，珍惜了今日,，就等于延伸了自我的生命長(zhǎng)度，升華了生命的意義,。擁有知足,，就擁有幸福。
有時(shí)候,，什么值得珍惜,，什么應(yīng)當(dāng)放棄，自我也會(huì)有困惑,、迷茫之感,。那些時(shí)而清晰時(shí)而模糊的答案,，等待時(shí)間來(lái)檢驗(yàn)吧。重要的是,，學(xué)會(huì)珍惜此刻所擁有的,，生活會(huì)更加完美，笑容會(huì)更加燦爛!再也不要在所謂的“圍城”中進(jìn)進(jìn)出出了,。
學(xué)生的圍城讀后感篇十七
假日里讀了錢鐘書先生的圍城,，感受頗深，性格決定命運(yùn),，我想是這樣的,，書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實(shí)寫照。他雖然善良,，但又有些懦弱,，缺乏原則,，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度,，正是因?yàn)檫@種性格，使他身陷“圍城”,。其實(shí),，“圍城”都是自己創(chuàng)造的，他想成為大人物,，這出發(fā)點(diǎn)是好的,，但他只想去改變環(huán)境，并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自身的問(wèn)題,。在那個(gè)時(shí)代,，作個(gè)大人物不容易，必須有高尚的品質(zhì)和情操,，要具備很多優(yōu)點(diǎn)……用自己的人格魅力贏得他人的尊重,，或者利用旁門左道，利用手段,，做一些自己都覺(jué)得對(duì)不起自己的事情,。而方鴻漸，他是一個(gè)典型的知識(shí)分子,，面對(duì)自己的欲望,，他有些亦正亦邪，他一直在兩者交界處游蕩,。正是這種性格,，使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
學(xué)生的圍城讀后感篇十八
錢鐘書是中國(guó)四十年代著名的諷刺小說(shuō)大家,。人們把他稱為“集作家與學(xué)者于一身”,。錢鐘書1910年生于江蘇無(wú)錫,，1933年清華大學(xué)外文系畢業(yè)后曾留學(xué)英國(guó)，獲副博士學(xué)位,，后又留學(xué)法國(guó),，1938年歸國(guó)任大學(xué)教授，他的文學(xué)作品包括散文集《寫在人生邊上》,，短篇小說(shuō)《圍城》,，短篇小說(shuō)集《人·獸·鬼》。前幾天我拜讀了他的著作《圍城》,。
《圍城》出版于己于1947年,，隨即在社會(huì)上產(chǎn)生熱烈反響，并曾一度被稱為“新《儒林外史》”,?！秶恰肥窃谝粋€(gè)比較寬闊的抗戰(zhàn)背景下，來(lái)對(duì)龐大的知識(shí)分子群進(jìn)行描繪的,。小說(shuō)采用西方流浪漢小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)方式,，以留學(xué)歸來(lái)的方鴻漸的經(jīng)歷為主線，描寫抗戰(zhàn)爆發(fā)以后從上海到湖南后方的一些知識(shí)分子,，并從中央探討人的本性,，人的存在價(jià)值，人的出路等問(wèn)題,。作品以寫實(shí)與象征相結(jié)合,，寫出了時(shí)代、社會(huì)的象征,?！皣恰奔仁菍?shí)體的象征，即抗戰(zhàn)環(huán)境下的中國(guó)就是一個(gè)大圍城,，同時(shí)又是一個(gè)虛體的象征,，即對(duì)一類文人心城的映射。
作者“寫現(xiàn)代中國(guó)的某一部分社會(huì),，某一類人物,。”這里的“某一部分社會(huì)”指舊中國(guó)混亂荒謬的病態(tài)社會(huì),。而“某一類人物”又是指在那個(gè)社會(huì)中迷惘,、落寞、卑瑣的病態(tài)知識(shí)分子,，揭示他們?cè)谥形魑幕鲎才c國(guó)難家愁中的動(dòng)搖和怯懦的基本根性,。小說(shuō)的主題以暴露否定病態(tài)社會(huì)為基本前提，但又具有多重意味?！敖Y(jié)婚好比被圍困的城堡,，城里的人想沖出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去,?！弊髡咴趯徱暱箲?zhàn)時(shí)期中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)悲劇的眾生相時(shí)，也揭示了現(xiàn)代人所處的多層次的人生困境,。小說(shuō)的男主人公方鴻漸所經(jīng)歷之處,，無(wú)不是“圍城”——上海灘各式知識(shí)界分子的社交圈子，內(nèi)地小鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的丑惡閉塞,，三閭大學(xué)的勾心斗角的灰色生活……都構(gòu)成了一座座圍城,，不僅國(guó)家、社會(huì)是如此,，家庭也是一樣：方鴻漸父親處處制約兒子的行動(dòng),，方老太太經(jīng)常疑心別人誘騙他的兒子;后來(lái)成為妻子的孫柔嘉柔順之下的深藏心計(jì)……家庭社會(huì)的環(huán)境使方鴻漸感到處處有圍城。方鴻漸的自身精神領(lǐng)域也妨礙和束縛了他沖出圍城的信心和勇氣,。方鴻漸自身性格和順,，看出惡劣環(huán)境而不能自拔，嘴上聰明而內(nèi)心懦弱,。
他與四個(gè)女性鮑小姐,、蘇文紈,、唐曉芙,、孫柔嘉都有瓜葛，但在愛(ài)情面前卻節(jié)節(jié)敗退,。以至落入孫柔嘉的網(wǎng)里,，又由合到分，他一生并沒(méi)有沖出圍城,，始終是一個(gè)失敗者,。作者揭示了抗戰(zhàn)環(huán)境下的中國(guó)一部分知識(shí)分子在祖國(guó)危難之際，欲持超脫的人生態(tài)度,，但卻空虛難耐,，又加深了人們困于圍城之中這一人生含義。他們被困于生活的城里,，日趨腐化,，不斷下沉，以至不能自拔,，這就是錢鐘書寫這書的基本主題,。
作者在書中的諷刺藝術(shù)相當(dāng)杰出，因此被稱為“新《儒林外史》”,。他對(duì)人物隱蔽心理的發(fā)掘,，對(duì)人情世態(tài)的精致入微的觀察和表現(xiàn)是相當(dāng)突出的,。加上作者廣博的知識(shí)，高超的幽默技能刻畫出一個(gè)又一個(gè)性格特點(diǎn)鮮明的知識(shí)分子形象,。不學(xué)無(wú)術(shù)的褚慎明,，走私發(fā)國(guó)難財(cái)?shù)睦蠲吠ぃ霞榫藁母咚赡?，說(shuō)謊到底的韓學(xué)部委員愈……作者對(duì)這些人物的態(tài)度是尖刻諷刺的,。作者又借助自己的深厚文學(xué)功底，編制出眾多比喻和警句,，對(duì)人物進(jìn)行嘲弄淋漓盡致,。
《圍城》是一部以諷刺知識(shí)分子、婚姻以及人情世故為主題的小說(shuō),，目的是力求刻畫出當(dāng)時(shí)某一空間某一群體的一部分人的人生面貌,。理解"圍城"這兩個(gè)字，不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞,，在某種層面上,，它與西方現(xiàn)代主義所描寫的人類的尷尬困境所采取的一些象征手法不謀而合。書中充滿苦澀的笑,，無(wú)奈的自我欺騙,，這都是這部小說(shuō)的成功所在。
人生是圍城,，婚姻是圍城,，沖進(jìn)去了，就被生存的種種煩愁所包圍,。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆,，述說(shuō)著一群知識(shí)分子的快樂(lè)與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字,，有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國(guó)出版,。在美國(guó)，由于夏志清的推崇,，不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著,。法國(guó)的西蒙·萊斯曾說(shuō)："如果把諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授給予中國(guó)作家的話，只有錢鐘書才能當(dāng)之無(wú)愧,。",。
方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,，才構(gòu)成了他一生的第一圈"圍城"。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格,，似乎就決定了他的一生,。
方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,，在買假文憑之前,，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了最好的籍口："父親是科舉中人,，要看‘報(bào)條’,，丈人是商人，要看契據(jù),。"以他自己的口氣,，就是"說(shuō)了謊話，還要講良心,。"說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,，就干脆別買學(xué)位了,。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,，兩頭不著岸,。
翁感覺(jué)光耀門楣;買了文憑，又覺(jué)得有損道德,。要知道,，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
很多的人都像方鴻漸—樣,，有那么一點(diǎn)的良心,，有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),，可是并沒(méi)有好好地去接納它,。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣,。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去,。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此,。它寫出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
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學(xué)生的圍城讀后感篇十九
第一次接觸《圍城》這部小說(shuō)是在高中語(yǔ)文課本上。當(dāng)時(shí)就深深被“圍在城里的人想逃出來(lái),，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”這一句所吸引,，很可惜，那時(shí)總是沒(méi)有機(jī)會(huì)拜讀錢鐘書先生的《圍城》,。后來(lái)畢業(yè)了才得空看完了那本心儀已久的著作!
《圍城》這部小說(shuō)取材于1937年及以后的若干年,。小說(shuō)以留法回國(guó)的青年方鴻漸為主線，描寫了一群留學(xué)生與大學(xué)教授在生活,、工作,、婚姻等問(wèn)題上遇到的矛盾糾葛，揭示了一些所謂上層知識(shí)分子自私,、貪婪和虛偽的人性,。
今日再次拾起這本書，對(duì)于人生有了更深刻的感悟,。我仿佛看到了我自己,，我又何嘗不是像方鴻漸一樣不停地進(jìn)城出城，盲目地不停地奔走反復(fù),，只為了一張文憑,，一張出城的通行證!正如錢鐘書先生在書中所說(shuō)“這一張文憑，仿佛有亞當(dāng),、夏娃下身那片樹葉的功用,，可以遮羞包丑;小小一張紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋,、愚笨都遮掩起來(lái),。”我還是一個(gè)學(xué)生,，我的那座城里面又有些什么東西呢?依然還是學(xué)校吧,，我只是這城內(nèi)的一人，而這一堵堵城墻將我牢牢地困住,，我的思想我的行為都被禁錮著,，只能在這個(gè)城里面演繹著一幕幕的悲喜劇。和很多人一樣,，我想拼命地逃出去,。而城外的人呢?他們正無(wú)比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡，就像幾年前的我一樣,。為了進(jìn)這一座城,，出了一個(gè)又一個(gè)的城,，而今身處在城內(nèi)的我們又滿懷希望地步入下一個(gè)城——工作。
突然地有一種莫名的失落感,，人生就像是一個(gè)圍城,，人們總是從一座圍城跳入另一座圍城，卻始終無(wú)法超越圍城,。難怪錢鐘書先生會(huì)說(shuō)“圍在城里的人想逃出來(lái),，城外的人想沖進(jìn)來(lái)?！?/p>
學(xué)生的圍城讀后感篇二十
偉大的人為什么偉大,？因?yàn)椋闶枪蛑此麄兊?，你跪著,，別人自然比你高大了，因?yàn)槟阒幌氘?dāng)一個(gè)汲取者而不是一個(gè)創(chuàng)造者,，所以作者站在一定的高度俯視著人生,，毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性,，并入木三分地撕開(kāi)來(lái)并加以展示,，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學(xué)生,，婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去討論的話題,。《圍城》無(wú)疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活,。每個(gè)人從懂事的那天起就開(kāi)始追逐自己認(rèn)為理想的愛(ài)情,，當(dāng)追到的時(shí)候又在為愛(ài)情尋找一個(gè)理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無(wú)幾,。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規(guī)律：婚姻是隨機(jī)的,！結(jié)婚就像圍城，有的人想進(jìn)去,，進(jìn)去的人想出來(lái),！當(dāng)愛(ài)情被歲月侵蝕，成為生活的一部分,，這時(shí)的愛(ài)情已經(jīng)升華為親情了,。
當(dāng)然，你可以說(shuō),，我說(shuō)的這些少兒不宜，我說(shuō)了,，我也只是一個(gè)學(xué)生,，我只是在說(shuō)這部書,，以及我的一些看法。
學(xué)生的圍城讀后感篇二十一
圍城這本書,，我已讀過(guò)多遍了,。最初接觸時(shí)，是在學(xué)校的閱覽室里,，本沒(méi)抱多大期望,，還以為這本書深澀難懂。讀后卻感覺(jué)處處是譬喻,，形象而生動(dòng);細(xì)細(xì)體會(huì)書中情節(jié),，模仿書中各人物說(shuō)話的神情語(yǔ)調(diào)，其樂(lè)無(wú)窮,。
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那時(shí)年少輕狂,，喜歡反復(fù)翻閱圍城，喜歡背誦那些譬喻,，喜歡用譬喻來(lái)評(píng)論某事,，喜歡學(xué)習(xí)錢老在圍城里說(shuō)話的腔調(diào)，覺(jué)得玩弄文字游戲是最過(guò)癮的事了,。后來(lái),，看的次數(shù)多起來(lái)了，對(duì)圍城更熟悉一些了,，看到更深層次的東西,，才明白圍城能夠這樣通俗親切，從生活中的細(xì)小事情入手,，也能令人忍俊不禁,，是因?yàn)樽髡咴谏钪袣v練，體味生活,，鞭笞生活,，從生活中看到人性的弱點(diǎn)、人生的真實(shí),，并透過(guò)生活掀開(kāi)人生的面紗,，用含蓄又不乏諷刺的筆調(diào)揭露客觀環(huán)境的無(wú)奈和人本身的猥瑣，給人以思想深層次的震撼與啟迪,。
作者以圍城為名,，敘述了主人公方鴻漸的人生遭遇，畢業(yè),、回國(guó),、戀愛(ài)、失戀,、求職,、任教,、結(jié)婚、婚姻失敗,。無(wú)疑都是在圍城內(nèi)外反復(fù)轉(zhuǎn)悠,，這一切的經(jīng)歷無(wú)非就是為了說(shuō)明婚姻像圍城，“城外的人想沖進(jìn)去,，城里的人想逃出來(lái)”,。方鴻漸經(jīng)歷戀愛(ài)又失戀，求職又降職,，最終與孫柔嘉走進(jìn)婚姻殿堂,，然而結(jié)婚后兩人都發(fā)現(xiàn)對(duì)方有雙方婚前未發(fā)現(xiàn)的缺點(diǎn)，再加上生活瑣事,，工作不順心,，經(jīng)濟(jì)尷尬等原因，婚姻陷入破裂,，最終分道揚(yáng)鑣,，闡發(fā)結(jié)婚就如深陷圍城的道理。
這樣的婚姻生活,，現(xiàn)在仍然在很多的家庭中看到它的翻版,，絕對(duì)是現(xiàn)實(shí)又不新鮮的。退一萬(wàn)步講,，方鴻漸娶了孫柔嘉,，到底不是自己的意中人，維持的婚姻不長(zhǎng)久,，可如果方鴻漸得償所愿娶了意中人唐曉芙,，圍城會(huì)不會(huì)牢不可破呢?顯然答案是否定的。即使是意中人,，且能夠共入圍城,，也會(huì)發(fā)現(xiàn)‘‘如果娶了意中人也不過(guò)爾爾，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人”,。每個(gè)人在長(zhǎng)大后都會(huì)追求自己認(rèn)為美滿的愛(ài)情,，追求到了，又一無(wú)反顧的進(jìn)入婚姻,，然而真正尋找到理想的婚姻,，維系好婚姻，通過(guò)婚姻使愛(ài)情美滿,，這樣的人幾乎少之又少,。
城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái),，婚姻也罷,，職業(yè)也罷,，人生的愿望大抵如此,?！辈粌H婚姻像圍城，人生,、生活,、職業(yè)等等更像圍城。現(xiàn)在我們是學(xué)生,，應(yīng)對(duì)著學(xué)業(yè);成年后,，參加工作，應(yīng)對(duì)的是職場(chǎng);等到有一天,，我們墜入世俗去成就婚姻時(shí),，應(yīng)對(duì)的是愛(ài)情。其實(shí)我們一直都在循環(huán),，重復(fù)的做同一件事情,，不同的是，個(gè)人的心態(tài)決定了這個(gè)循環(huán)是惡性還是良性,。知足常樂(lè)者安于現(xiàn)狀,，積極進(jìn)取者奮發(fā)向上，然而一味厭棄自己的生活,，空想不實(shí)際的事只會(huì)令自己陷入圍城,。
學(xué)生的圍城讀后感篇二十二
《圍城》是一本影響極大的作品。文中“被圍困的城堡,，城外的人想沖進(jìn)去,，城里的人想逃出來(lái)?！币谎砸脖蝗藗兪熘?。整本書中貫穿了作者對(duì)整個(gè)社會(huì)及人生的思考。我在這本書里也受到了很多的啟發(fā),，同時(shí)摘抄了很多勵(lì)志的句子,，也想通過(guò)這篇讀后感把它們分享出來(lái)。也許會(huì)有一樣讀過(guò)這本書的人有相同的感受吧,，也希望大家共勉,。
“天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,，一種人挑最好的先吃,，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀,，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的,；第二種人應(yīng)該悲觀,，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反,，緣故是第二種人還有希望,，第一種人只有回憶?！?/p>
也許有人會(huì)說(shuō)：如果葡萄是酸的,，一顆就夠了。對(duì)剩下的沒(méi)了希望,，對(duì)吃過(guò)的只有悔意,。也有人會(huì)覺(jué)得：當(dāng)你吃完不好的，好的也變壞了,，那么你只會(huì)一直吃壞的了,。然而我想我更贊同錢老先生的說(shuō)法，我會(huì)是第二種人,，即使有一時(shí)的悲觀,，但仍舊有希望。就像生活一樣,，失敗了無(wú)數(shù)次又怎樣,，仍舊堅(jiān)定希望，最后一定會(huì)成功的,。
我也會(huì)用“沒(méi)有夢(mèng),，沒(méi)有感覺(jué)，人生最原始的睡,，同時(shí)也是死的樣品”鼓勵(lì)自己,，讓自己清醒，活著就該努力,、奮斗,，為了塑造一個(gè)更好的自己而努力，為了更好的生活而奮斗,，不想讓自己如同一個(gè)行尸走肉,，希望自己有活力，有夢(mèng)想,，為了自己的將來(lái)努力邁出每一步,。
好的句子真的很多，從“機(jī)會(huì)要自己找,，快樂(lè)要自己尋”中,，知道追求自己的快樂(lè)，不要在意他人眼光，在“忠厚老實(shí)的人惡毒,，像飯里的沙礫或出骨的魚片里未凈的魚刺,，會(huì)給人一種不期待的傷痛”中，懂得做一個(gè)忠厚老實(shí)的人,，不可以耍小手段使壞心眼才能交到真正的朋友,，得到真正的快樂(lè)。
