總結(jié)可以幫助我們深化對(duì)知識(shí)的理解,，加深對(duì)經(jīng)驗(yàn)的把握。寫(xiě)作技巧有哪些,？來(lái)和我一起學(xué)習(xí)吧,。總結(jié)范文中的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，可以拓寬我們的思維和視野,。

巴黎圣母院的讀書(shū)筆記和摘抄分享篇一

《巴黎圣母院》這本書(shū)讓我印象最深刻的就是作者對(duì)一些建筑的描寫(xiě),，那些象征著權(quán)力與奢華的教堂讓人們都假借著神圣的宗教來(lái)展現(xiàn)建筑家的審美觀。把人性深深的埋在一件神圣的宗教外衣下面,，典型的人物就是副主教——克洛德,。

教堂里多么陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,。真、善,、美的宗教利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的反抗,。全文會(huì)讓人的心靈深刻體會(huì)到迷茫,、困惑和不安。

如果有一把利劍,，你一定會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上的陰云,，你對(duì)它充滿(mǎn)了憤怒和鄙視，就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂報(bào)復(fù),。

巴黎圣母院的讀書(shū)筆記和摘抄分享篇二

巴黎圣母院,，一座聞名世界的古教堂，她所為我展示的,，是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景,，和一種叫做的幻象。

看看哪!命運(yùn)是多么奇妙的東西,，它讓一個(gè)少女美,，她美得恍若天仙，它讓一個(gè)漢子丑,，他便丑得怪無(wú)人樣,。

愛(ài)斯美拉達(dá)，卡席莫多,，兩個(gè)外表有著天壤之別的人,，仿佛一個(gè)是天使，一個(gè)是魔鬼,，然而,，他們卻有著同樣一顆善良的心。她,，給搶過(guò)她的他送水,，他，給心灰意冷,，生意破滅的她以撫慰,，他為她輕過(guò)命,，她為他流過(guò)淚，因?yàn)槊\(yùn)的戲弄,，他們都各自經(jīng)受著活著的煎熬,，因?yàn)槊\(yùn)的無(wú)知，愛(ài)斯美拉達(dá),，卡席莫多,，擁有兩種人生的他們走到了一起。

命運(yùn)不見(jiàn)得是悲慘的,，但它一定是折磨人的,。

愛(ài)，它有近萬(wàn)種詮釋?zhuān)栋屠枋ツ冈骸分兴尫懦龅膼?ài)的光線(xiàn)可完全移于愛(ài)斯美拉達(dá),，一讀即知,，愛(ài)斯美拉達(dá)所受著五個(gè)人的五種不同的愛(ài)。

羅朗塔樓隱修女,，她的愛(ài)叫做恨,，她越是恨被認(rèn)為是吉卜塞人的愛(ài)斯美拉達(dá)，就越表明她有多愛(ài)她,，只是她做夢(mèng)也沒(méi)想到,，自己日日看守的紅鞋的主人，就是她最?lèi)?ài)的女兒,，她最恨的吉卜塞女郎—愛(ài)斯美拉達(dá),。

詩(shī)人格蘭古瓦的愛(ài)叫尊重，作為她名義上的丈夫,，他有著詩(shī)人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛(ài)叫游戲,，他是唯一一個(gè)她所鐘愛(ài)的人，然而卻是把愛(ài)情當(dāng)作一場(chǎng)電影的不正派者;卡席莫多的愛(ài)叫做遠(yuǎn)離,，他明白自己的丑陋,，不接近她，給她最大的幫助,、愛(ài)護(hù),，給了愛(ài)斯美拉達(dá)感動(dòng)的借口;我所要強(qiáng)調(diào)的，是這個(gè)人,，克洛德·弗羅洛,，圣母院副主教，他的愛(ài)叫恐怖,，占有,，撕殺，罪惡。為了得到愛(ài),，他寧愿讓愛(ài)死去,，他的心是可怕的，他根本不懂什么是愛(ài),，他只懂得自己擁有,，或別人失去。

愛(ài),，和命運(yùn),，他們永恒地存在于同一個(gè)地方，他們不是矛盾的,，不是相對(duì)的,，命運(yùn)總在愛(ài)中幻化成一種語(yǔ)言，愛(ài)總因命運(yùn)而變得很美,。命運(yùn)是進(jìn)入眼睛里的一粒塵埃,，等待一滴淚水的洗滌，而當(dāng)那淚珠兒落下,，里面閃動(dòng)著的，就叫做,。

本假期我利用了大量時(shí)間來(lái)閱讀名家名作,。

雨果是我非常仰慕的作家，他的巴黎圣母院身深深吸引著我,。這部作品具備了浪漫主義的各種要素,，結(jié)構(gòu)曲折離奇，情節(jié)富有戲劇性,，將人生百態(tài)刻畫(huà)得淋漓盡致,。

文中三位主角形象，性格鮮明,。浮羅落殘暴,，無(wú)恥，道貌岸然的主教,，及撲塞姑娘愛(ài)思梅拉達(dá)美麗,，善良，熱愛(ài)舞蹈,，加西莫多雖然長(zhǎng)相怪異,，奇特，但他心地善良,，忠于養(yǎng)父,，愛(ài)慕愛(ài)思梅拉達(dá)，與她共同長(zhǎng)眠與地下，書(shū)寫(xiě)里一部血與淚,，愛(ài)與恨的華美篇章,。

愛(ài)思梅拉達(dá)輕快的舞步，她在人群中翩翩起舞,，隨風(fēng)舞起的舞裙,，紅潤(rùn)喜悅的臉龐，美妙而又動(dòng)聽(tīng)的歌聲,，人群中她是多么閃亮,，釋放出令人震懾的光芒。

教父唆使加西莫多劫持愛(ài)思梅拉達(dá),，嚴(yán)肅威武的教父居然派自己的養(yǎng)子去劫持一個(gè)惹人憐愛(ài)的姑娘,，目的是想占有她，神父他不顧自己的身份形象作出如此低級(jí)的舉動(dòng),，真令我愕然,。

在愚人節(jié)的前一天，加西莫多被眾人推舉為愚人王,，人們?yōu)樗┥狭藝?guó)王的衣服,，抬著他走街穿巷。加西膜多以為人們的笑聲是對(duì)他的祝福崇拜,，殊不知那盡是人們對(duì)他的嘲笑,，諷刺;兩者形成鮮明對(duì)比，那盡是些怎樣的人民啊,，麻木不仁,，缺少應(yīng)有的良知。

士兵沖進(jìn)教堂抓捕愛(ài)思梅拉達(dá),，加西莫多把煮沸的水從教堂往下倒,，把巨石扔到下面，囑咐愛(ài)思梅拉達(dá)不要到教堂門(mén)口,。不幸,，愛(ài)被亂箭射中，氣絕身亡;加悲痛欲絕,，沖進(jìn)牢房,，躺在愛(ài)的尸首旁，緊緊握住愛(ài)的雙手,，兩人共同長(zhǎng)眠與地下,，永生永世不分離。一幕幕扣人心弦的畫(huà)面,，一次次發(fā)人深省的改變,，構(gòu)成了這部長(zhǎng)篇著作,。

《巴黎圣母院》是作者嘔心瀝血完成的，它表現(xiàn)出對(duì)真善美的渴望和呼喚,，對(duì)假丑惡的厭惡,，鄙視。美是包括兩方面的：外在美和內(nèi)在美,。有的人一味注重外在美而忽略了內(nèi)在美的提高和完美;有的人天生缺乏外在美,，但他擁有過(guò)人的內(nèi)在美，而內(nèi)在美又是永恒的;還有的人外在美,，內(nèi)在美兼?zhèn)?，?dāng)然這種情況自然是最好的。但假如上天讓你選擇只擁有一種美,，那么我希望你毫不猶豫地選擇——內(nèi)在美,。

巴黎圣母院的讀書(shū)筆記和摘抄分享篇三

故事發(fā)生在法國(guó)的巴黎圣母院。圣母院旁是一個(gè)廣場(chǎng),，廣場(chǎng)上有姑娘愛(ài)絲美拉達(dá)在跳舞,。鎮(zhèn)魂歌時(shí)候，圣母院畸形丑陋的敲鐘人卡西莫多,、圣母院主教代理克洛德和衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)浮比斯看到了她，并產(chǎn)生了對(duì)她的愛(ài)意,。而愛(ài)絲美拉達(dá)則對(duì)浮比斯有深深的愛(ài)慕,。

一天，愛(ài)絲美拉達(dá)和浮比斯在約會(huì)的時(shí)候,，克洛德刺殺了浮比斯并逃走，并誣害愛(ài)絲美拉達(dá),。愛(ài)絲美拉達(dá)被判絞刑,，而卡西莫多劫囚把愛(ài)絲美拉達(dá)救入圣母院,。接著愛(ài)絲美拉達(dá)又被克洛德劫走，經(jīng)過(guò)一夜的交談后得知愛(ài)絲美拉達(dá)不能屈服于他,，接受他的愛(ài)意。惱羞成怒的克洛德把她送進(jìn)了刑事處,。愛(ài)絲美拉達(dá)被處以絞刑,，而克洛德被卡西莫多從巴黎圣母院頂推下摔死，卡西莫多則自愿進(jìn)入愛(ài)絲美拉達(dá)的墓穴,，陪伴著她死去了,。浮比斯則挽得新歡離開(kāi)了，對(duì)愛(ài)絲美拉達(dá)毫無(wú)惋惜,。

我最喜歡的內(nèi)容是格蘭古瓦智救愛(ài)絲美拉達(dá)的小山羊的情節(jié),?！栋屠枋ツ冈骸访枋龈裉m古瓦是一個(gè)貪生怕死的窮酸人,，不過(guò)故事中對(duì)于格蘭古瓦對(duì)愛(ài)絲美拉達(dá)的小山羊很是喜歡，因此他在深夜里把愛(ài)絲美拉達(dá)和小山羊從避難所中救出,，乘船離開(kāi),。半路上他帶著小山羊一齊跳上岸,，而克洛德則；留在船上與愛(ài)絲美拉達(dá)開(kāi)始了一夜的談話(huà),?！栋屠枋ツ冈骸繁旧碓O(shè)計(jì)的自私、虛假,，我就感覺(jué)此書(shū)風(fēng)波不平,，兇險(xiǎn)處處。這個(gè)內(nèi)容卻沒(méi)有涉及它們,。格蘭古瓦雖說(shuō)是個(gè)貪生怕死的人,，但也明智，選擇了正確的時(shí)機(jī)帶走了小山羊,，也是挺正義的,。雖然最后三個(gè)主人公（愛(ài)絲美拉達(dá)，卡西莫多,，克洛德）都有個(gè)悲劇結(jié)局,，格蘭古瓦智救小山羊才是為故事保留了美好。這情節(jié)是我最喜歡的內(nèi)容,。

經(jīng)過(guò)我的查詢(xún),，《巴黎圣母院》已經(jīng)被季羨林等十四位教授、俞汝勤院士推薦,，受到劉白羽的贊美,。巴金慨嘆這時(shí)一部“偉大的作品”。當(dāng)然光光有這些推薦的榮譽(yù)是不夠的,，還需要平民餓認(rèn)可,。我看了一些愛(ài)情小說(shuō)，無(wú)不風(fēng)花雪月,，走經(jīng)典的“羅密歐與朱麗葉”套路,，無(wú)聊透頂,。但《巴黎圣母院》不同，它本身就是打破性的故事,，不走常人走的路,，講了幾個(gè)人物中的命運(yùn)糾結(jié)，復(fù)雜但又清晰,，即使讀者還小,，也能看?？磿?shū)若看出個(gè)套路來(lái),，巴金就沒(méi)了意思，失了新意,。所以說(shuō),，《巴黎圣母院》中一個(gè)個(gè)刻畫(huà)得十分細(xì)的情節(jié)，不看不知道,，那種十分真是,、有情意的感覺(jué)，讓人不覺(jué)潸然,。這一種平凡中情,，才是令人真正感動(dòng)的。如此統(tǒng)言,，《巴黎圣母院》真確是一部好看的書(shū),，值得一看。正是因?yàn)檫@種柔情有情的書(shū)存在,，文學(xué)的殿堂才變得光彩奪目,。

巴金先生曾在對(duì)《巴黎圣母院》的慨嘆中寫(xiě)道：“我學(xué)到了愛(ài)真理，愛(ài)正義,，愛(ài)祖國(guó),，愛(ài)人民，愛(ài)生活,，愛(ài)人間美好事物的品質(zhì)?！边@六愛(ài)乃是巴老先生所體會(huì)的真諦,。那么哦也要作影響的分析。首先在內(nèi)容上《巴黎圣母院》揭示了當(dāng)時(shí)的巴黎社會(huì)現(xiàn)狀,，運(yùn)用了多次反諷,。其次，在《巴黎圣母院》的寫(xiě)作手法上,，其細(xì)膩的表達(dá)手法,，是可以讓我好好學(xué)習(xí),，作為我的寫(xiě)作示范例子的。畢竟,，我在“推薦”中寫(xiě)到過(guò),，《巴黎圣母院》有十分多的文人教授所推薦贊美，因此在報(bào)告結(jié)尾,，我想再一次大力地把《巴黎圣母院》的影響力傳播得更遠(yuǎn),。我希望在以后之日多讀讀它，讓它對(duì)我的影響越來(lái)越大,，越來(lái)越深遠(yuǎn),。

巴黎圣母院的讀書(shū)筆記和摘抄分享篇四

河水永恒的嗚咽，清風(fēng)無(wú)休止的嘆息,，悲劇曾留的痕跡,，在不經(jīng)意間我再次打開(kāi)塵封已久的《巴黎圣母院》。巴黎圣母院,，是一座堪稱(chēng)建筑奇葩的天主教大教堂,，是法國(guó)第一座哥特式建筑。它賦予無(wú)數(shù)人好奇向往的吸引力,，并不只是古老的建筑物本身,，而是他所承載的故事，賦予了它真正的靈魂,。法國(guó)著名作家雨果在參觀圣母院時(shí),，在一座尖頂鐘樓陰暗的角落里，發(fā)現(xiàn)墻上有幾個(gè)大寫(xiě)的手刻希臘字母：anarkh——“命運(yùn)”,，這些字母歷經(jīng)歲月清濁,，完全陷入石頭里，這幾個(gè)字母形狀奇特,，仿佛是為了體現(xiàn)這些字出自某個(gè)人的手跡,，這些難以名狀的符號(hào)，尤其是這幾個(gè)希臘字母所組成的詞蘊(yùn)藏的宿命,、悲慘的寓意引起了雨果無(wú)盡的猜想,。

這是一個(gè)耐人尋味的故事，故事情節(jié)生動(dòng)感人,，它形象地講述了在舊社會(huì)人們的不平等與勞苦的奴隸制社會(huì)的黑暗,，似乎作者要以這個(gè)題材牽引著人們的思緒往哪里去。從這本書(shū)里反映出了人世間各種各樣的人生,，而一個(gè)人一生能夠體驗(yàn)的多少種酸甜苦辣,，雨果都把它詮釋在這一本書(shū)中，而故事的來(lái)源僅僅是那幾個(gè)發(fā)霉的希臘字母,。

在小說(shuō)里,，愛(ài)著愛(ài)斯梅拉達(dá)的不只是卡西莫多一人,。弗比斯隊(duì)長(zhǎng)的愛(ài)，逢場(chǎng)作戲,，只求滿(mǎn)足身體的欲望,。徒有美麗外表的弗比斯，內(nèi)心卻如一包爛瓢,，他就是外在美麗,、心靈卻極度歪曲、丑陋的典型代表,。副教主克洛德的愛(ài),，陰沉和狠毒，他得不到的東西就要?dú)?先愛(ài)后恨,，間接迫害了吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá),。貧窮的詩(shī)人格蘭古瓦不幸落入一群無(wú)賴(lài)漢之手，在生命垂危之際,，被愛(ài)斯梅拉達(dá)借假結(jié)婚所救,。窮詩(shī)人的愛(ài)，經(jīng)濟(jì)識(shí)時(shí)務(wù),，被拒絕后馬上變心,。《巴黎圣母院》圍繞愛(ài)斯梅拉達(dá)展現(xiàn)了四男一女的愛(ài)情故事,。在四個(gè)男人對(duì)愛(ài)斯美拉達(dá)的追求過(guò)程中有著不同的愛(ài)情方式,，雨果所提倡的就是卡西莫多式的愛(ài)情觀?？ㄎ髂鄬?duì)愛(ài)斯美拉達(dá)的愛(ài)是發(fā)自心靈深處的,，“純粹而長(zhǎng)久”的愛(ài)情。在這種愛(ài)情中,，沒(méi)有財(cái)富,，沒(méi)有血統(tǒng)，沒(méi)有相貌,，沒(méi)有權(quán)利,，只有愛(ài)。愛(ài)是純粹的,，是無(wú)私奉獻(xiàn)的,。

故事的結(jié)尾是個(gè)悲劇，這個(gè)悲劇似乎想告訴人們：真理在當(dāng)時(shí)的人們面前永遠(yuǎn)只能是悲劇!同時(shí)這個(gè)悲劇也在勸誡人們不要以貌取人,，要學(xué)會(huì)在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡,、美與丑,，畢竟,，真理往往掌握在明白事理的人手中!所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄,，更不要過(guò)分地追求外表美,，擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻(xiàn),、珍惜生命,、熱愛(ài)生活、充滿(mǎn)責(zé)任的心靈才是每一個(gè)人應(yīng)該具備的,。同時(shí),，我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情：親情、友情,、愛(ài)情……尊重身邊每個(gè)人,，用短暫的時(shí)間去做更多有意義的事，不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已,。

以上是小編為大家整理好的范文,，希望大家喜歡。

巴黎圣母院的讀書(shū)筆記和摘抄分享篇五

寒冷的冬天,，隨風(fēng)飄動(dòng),，這一切使人顯得精神振奮，尤其是在這樣一個(gè)夜晚,，你一個(gè)人,，在巴黎圣母院靜靜地看著，經(jīng)過(guò)一千多年的滄桑,，仍然屹立不倒,，這座高聳的宏偉建筑之一令人印象深刻，但在河水旁,，突然響起一聲鐘聲,，低沉而沉重，清醒,，令人震驚,，似乎是人們從回憶中回到了現(xiàn)實(shí)。我不知道當(dāng)我在這里會(huì)怎么想,，但是我確定當(dāng)我站在那兒的一天時(shí),，我會(huì)閉上眼睛，只是等待,，而不是想著可憐可悲的克勞德,。更不用說(shuō)夸西莫多了，他外貌令人恐懼，但讓我思考,。不要想到埃斯梅拉達(dá)（esmeralda）,，他仁慈，無(wú)知和可憐,，而是要等鐘聲響徹整個(gè)河流和整個(gè)歷史,。我稱(chēng)它為不朽的鐘聲。

《巴黎圣母院》是維克多·雨果歷經(jīng)半年,，用心靈創(chuàng)作的偉大巨著,，其中飽含了他的愛(ài)與恨，希望與寄托,，傾注了他自己最熱忱而真摯的情感,，為我們重現(xiàn)了十五世紀(jì)時(shí)期，巴黎街頭熙來(lái)攘往的城市生活面貌,，故事環(huán)繞一名吉卜賽少女愛(ài)絲美拉達(dá)和由主教代理克洛德·弗羅洛養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人卡西莫多而展開(kāi),。在維克多·雨果的卷帙浩繁的著作中，小說(shuō)《巴黎圣母院》占有相當(dāng)重要的地位,。它奠定了雨果作為世界著名小說(shuō)家的崇高美麗的愛(ài)斯美拉達(dá)是巴黎流浪人的“明星”,，靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔,，富于同情心,，樂(lè)于救助別人。因?yàn)椴蝗绦目吹揭粋€(gè)無(wú)辜者別處死,，答應(yīng)做別人的丈夫,，在烈日的酷刑拷打下，照耀的是她的同情憐憫,。

卡西莫多的外貌其丑無(wú)比,。“四面體的鼻子,，馬蹄形的嘴巴,，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼，完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,，那上下兩排殘缺不全,，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”，把這一切綜合起來(lái)看,，我覺(jué)得他真是一位恐怖的野人,，我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相,?？ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈,。他喜愛(ài)艾絲美拉達(dá),，如同守玉般保護(hù)她。對(duì)愛(ài)美拉達(dá)的種種厭惡,，他毫不在乎。我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn),，這也是由于社會(huì)的制度所造成的,。她試圖使艾絲美拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的,，最終他還是不能保護(hù)好她,，也只好選擇殉情。

命運(yùn)不見(jiàn)得是悲慘的`,，但它一定是折磨人的,。愛(ài)，它有近萬(wàn)種解釋?zhuān)栋屠枋ツ冈骸分兴尫懦龅膼?ài)的光線(xiàn)可完全移于愛(ài)斯美拉達(dá),，一讀即知,，愛(ài)斯美拉達(dá)所受著五個(gè)人的五種不同的愛(ài)。

在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”,。書(shū)中的人物和事件,，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了,，在作家的濃墨重彩之下,，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面，形成尖銳的,、甚至是難以置信的善與惡,、美與丑的對(duì)比。

我一直思考著:為什么在追求歡樂(lè)的同時(shí),，隱藏著悲痛的靈魂,，世道如此吧!在生活中總有艱難，總有困惑,，也會(huì)有成功,，更會(huì)有失敗。

巴黎圣母院的讀書(shū)筆記和摘抄分享篇六

《巴黎圣母院》是一個(gè)善良無(wú)辜者在制制度下遭受迫害的悲劇,。

在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,，我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”，其中善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá),，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德,，弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多，為本書(shū)構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫(huà)面,，形成了尖銳,、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比,，這也正是這本書(shū)的魅力所在,。

女主角是個(gè)善良純潔的少女，她富于同情,，敢于舍己救人,，當(dāng)以賣(mài)文為生的詩(shī)人甘果瓦，深夜時(shí)誤入“黑話(huà)王國(guó)”,，即將被殺死時(shí),，她挺身而出雖不愛(ài)他，卻愿與他結(jié)婚,、當(dāng)卡西莫多在烈日暴曬的廣場(chǎng)上遭到鞭撻,，口渴向人們求助時(shí)，只有她對(duì)這個(gè)丑怪異常而且又挾持過(guò)她的人表示同情,，滿(mǎn)足他的要求……她性格天真,、且品格堅(jiān)貞……作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身，并將故事圍繞她而引起,，以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情,，從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

在小說(shuō)中,，雨果十分自覺(jué)加以揭露的封建惡勢(shì)力首先就是教會(huì),，克洛德就是教會(huì)的化身，他外表道貌岸然,，內(nèi)心卻如蛇蝎般毒,，表面圣潔，內(nèi)心卻貪求女色,，過(guò)著奢侈的生活,，對(duì)世人充滿(mǎn)敵意，但最終惡人終有惡報(bào),。

作者也以極大的同情心描寫(xiě)巴黎最下層的人民,、流浪者和乞丐，他們身份的卑微低下,，但卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于那一個(gè)所謂有教養(yǎng),、文明的世界的人的崇高美德：互助友愛(ài)、正直勇敢,、舍己為人……小說(shuō)中巴黎下層流浪者為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面：悲壯,、激烈,、慷慨、驚心動(dòng)魄,，顯示出的英勇無(wú)畏更證明了這一點(diǎn),。

這篇小說(shuō)具有一定的震撼力，卷走我們的全部感情,，也讓我們深深地體會(huì)到內(nèi)在美的重要性,。一個(gè)人擁有美麗的外表是讓人羨慕的，但我們更加看重的.是他的內(nèi)心是怎樣的,，如果他內(nèi)心骯臟,，品質(zhì)下劣，這種人根本談不上美,。所以，我們要從一個(gè)人的內(nèi)心去對(duì)待這個(gè)人,，要相信內(nèi)在美是最重要的,。

巴黎圣母院的讀書(shū)筆記和摘抄分享篇七

讀書(shū)筆記是指讀書(shū)時(shí)為了把自己的讀書(shū)心得記錄下來(lái)或?yàn)榱税盐闹械木什糠终沓鰜?lái)而做的筆記。在讀書(shū)時(shí),，寫(xiě)讀書(shū)筆記是訓(xùn)練閱讀的好方法,。

好詞：

好句：

2)這是黃昏的太陽(yáng)，我們卻把它當(dāng)成了黎明的曙光,?！S克多·雨果《巴黎圣母院》。

出自 sevw.cn

3)痛苦總是守在歡樂(lè)旁邊,?！S克多·雨果《巴黎圣母院》。

4)要想叫觀眾耐心等待,，先得向他們聲明馬上開(kāi)演,。——維克多·雨果《巴黎圣母院》,。

6)寬宏大量,，是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒?！栋屠枋ツ冈骸?。

7)不美的人生來(lái)就錯(cuò)!美只愛(ài)美?！S克多·雨果《巴黎圣母院》,。

10)我知道的，那些都是謊話(huà),，但最可怕的是我還愛(ài)著你,?！栋屠枋ツ冈骸贰?/p>

20)凡是重大的事件,，其后果往往難以預(yù)料,。——維克多·雨果《巴黎圣母院》,。

40)這是黃昏的太陽(yáng),，我們卻把它當(dāng)成了黎明的曙光?！S克多·雨果《巴黎圣母院》,。

41)痛苦總是守在歡樂(lè)旁邊?！S克多·雨果《巴黎圣母院》,。

42)要想叫觀眾耐心等待，先得向他們聲明馬上開(kāi)演,?！S克多·雨果《巴黎圣母院》。

44)寬宏大量,，是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒,。《巴黎圣母院》,。

巴黎圣母院的讀書(shū)筆記和摘抄分享篇八

可以說(shuō)在我讀的那么多本小說(shuō)中,，對(duì)我啟發(fā)最大只有這本雨果的《巴黎圣母院》。我看小說(shuō)一般只讀大概,，但是這本書(shū)我是從頭到尾都看完了,，甚是感動(dòng)。

在這里我想和看我的這篇讀書(shū)心得的人交流一下,。最開(kāi)始吸引我將這本書(shū)看下去的原因是書(shū)中描繪的那種宗教神秘氣息,。一個(gè)如此丑惡的敲鐘人，卻被一個(gè)外表看來(lái)如此華麗而崇敬的神父領(lǐng)養(yǎng),。然而愚昧的我一開(kāi)始以為丑惡的敲鐘人卡西莫多會(huì)同他養(yǎng)父克洛德一樣是個(gè)真正的丑陋的惡人,。當(dāng)我讀到卡西莫多最后從火場(chǎng)里救出那天使般的善良的吉普賽少女埃斯梅拉達(dá)時(shí)，我的眼淚刷刷的就流下來(lái)了,。我哭是因?yàn)槲艺娴谋恍≌f(shuō)里的故事人物感動(dòng)了,，我哭也是因?yàn)槲铱炊耍葱蚜?，不僅是一篇小說(shuō),，更多的是人的命運(yùn)和自我惠識(shí)。

在小說(shuō)里,，雖然是個(gè)虛擬的世界,，但是他們和我們的愛(ài)恨情仇一樣豐富多彩,，具有張力。我們從神父克洛德身上看到了人的一種虐性,，他身上有著一股強(qiáng)烈的陰郁性格,，叫人踹不過(guò)氣來(lái)，而我只想只想痛快地去咒罵他,，去渴望結(jié)局來(lái)懲罰他,。在這樣鮮明的對(duì)比下，在人們看來(lái)丑陋的敲鐘人卡西莫多是多么的可愛(ài)和善良,。獨(dú)眼,、耳聾、駝背......似乎上帝把所有不幸都留給了他,。我仍清晰的記得書(shū)中關(guān)于卡西莫多的幾個(gè)畫(huà)面,，“國(guó)王的衛(wèi)隊(duì)開(kāi)始進(jìn)攻捉拿埃斯梅拉達(dá)，卡西莫多誓死保護(hù),。但他一個(gè)人的力量必定有限,，埃斯梅拉達(dá)被亂箭射死?？ㄎ髂嗫吹剿氖w被拉走，悲痛欲絕,。他把真正的兇手克洛德神父從圣母院的頂層扔了下去,。”這個(gè)讓人震撼而又忐忑的一幕始終在我腦海里揮之不去,。書(shū)中還有寫(xiě)到：“三年后,，人們發(fā)現(xiàn)了兩具纏繞在一起的尸骨，當(dāng)人們想要將他們分離時(shí),，這兩具尸骨頓時(shí)化作了灰塵消失的無(wú)影無(wú)蹤,。”這樣的結(jié)局即朦朧又有想象的空間,，我是很喜歡的,。

作者雨果，可以說(shuō)是我最喜歡的一位外國(guó)作家,，從他的小說(shuō)中,，尤其是這部《巴黎圣母院》學(xué)到了一種博愛(ài)的真善美。我記得雨果曾說(shuō)過(guò)：“世界上最寬闊的是海洋,，比海洋更寬闊的是天空,，比天空更寬闊的是人的胸懷”。是啊,，一個(gè)人要學(xué)會(huì)真正的擁有真善美,，那他首先就該是有寬廣的胸懷,，但是這種胸懷和博愛(ài)不是無(wú)條件的，在尊重人權(quán)和堅(jiān)守人道主義的條件下,，我們要有本質(zhì)的善和道德,，但我們同樣也要刷亮我們眼睛，不能讓一些像克洛德這樣披著羊皮的狼利用我們的善,，來(lái)禍害人間,。在絕對(duì)正確的革命之上還有一個(gè)絕對(duì)正確的人道主義，我始終相信用一顆善惡分明和又博愛(ài)的心去看待世界,，一切都將是那么美好和痛快,，敢愛(ài)敢恨，做一個(gè)博愛(ài)之人,，我感謝雨果,，感謝自己用心的看下了這本小說(shuō)《巴黎圣母院》很榮幸也很快樂(lè)，希望我能不斷的從書(shū)中學(xué)到人生學(xué)會(huì)看世界,，看自己,。

巴黎圣母院法國(guó)文學(xué)家維克多·雨果所著，于1831年1月14日初版的小說(shuō),。故事的場(chǎng)景設(shè)定在1482年的巴黎圣母院,，內(nèi)容環(huán)繞一名吉卜賽少女(拉·愛(ài)絲梅拉達(dá))和由副主教(克諾德。福羅諾)養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人(加西莫多),。此故事曾多次被改編成電影,、電視劇及音樂(lè)劇。

巴黎圣母院,，威嚴(yán)赫赫,，以其不朽的智慧，在它存在迄今八百多年中,，默默注視著滾滾河水,、蕓蕓眾生，曾經(jīng)是多少人間悲劇,、人間喜劇的見(jiàn)證!在雨果的這部小說(shuō)中,，它仿佛有了生命的氣息，庇護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá),，證實(shí)克羅德的罪行,，悲嘆眾路好漢嘗試打擊黑暗統(tǒng)治而英勇獻(xiàn)身的壯舉，驚贊卡西莫多這“渺不足道的微粒塵芥”把一切豺狼虎豹,、一切劊子手踩在腳下的俠義行為;它甚至與卡西莫多合為一體,，既是這畸形人靈魂的主宰，又是他那怪異軀殼的依托,。在雨果的生花妙筆之下,，它活了起來(lái),，同時(shí)也以它所銘刻、記述并威武演出的命運(yùn)交響曲增添了偉大作家的光輝,。美麗的巴黎圣母院是哥特建筑藝術(shù)的珍品,。雨果早在少年時(shí)代就對(duì)建筑藝術(shù)——尤其是哥特建筑藝術(shù)有濃厚的興趣，及至青年時(shí)代,，他至少進(jìn)行了三年的準(zhǔn)備,，熟悉中世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)，特別是屢次親身鉆進(jìn)圣母院的旮旮旯旯,，同時(shí)廣泛閱讀有關(guān)資料,，掌握了法國(guó)人引以為榮的這座建筑物所有的奧秘，便于1830年7月著手寫(xiě)稿,。他假托在那兩座巍峨高聳的鐘樓之一的黑暗角落,，發(fā)現(xiàn)墻上有這樣一個(gè)中世紀(jì)人物手刻的希臘詞：命運(yùn)!說(shuō)是這個(gè)支配人類(lèi)的命運(yùn)，事實(shí)上支配那愚昧?xí)r代一切人的黑暗之力亦即魔鬼,，它無(wú)所不在的宿命寓意深深打動(dòng)了作者,。確實(shí)，《巴黎圣母院》這本書(shū)就是為了敘說(shuō)“命運(yùn)”一語(yǔ)而寫(xiě)作的,，偉大的人道主義者雨果尋求的是命運(yùn)的真實(shí)內(nèi)涵,。無(wú)論是克羅德，還是卡西莫多,，他們歸根到底是社會(huì)的人,，他們內(nèi)心的分裂、沖突,，反映的是他們那個(gè)時(shí)代神權(quán)與人權(quán)、愚昧與求知之間,，龐大沉重的黑暗制度與掙扎著的脆弱個(gè)人之間的分裂,、沖突，終于導(dǎo)致悲劇中一切人物統(tǒng)統(tǒng)犧牲的慘烈結(jié)局,。我們?cè)谶@部巨著中看見(jiàn)的命運(yùn),，就是在特定環(huán)境即中世紀(jì)的法國(guó)首都，愚昧迷信,、野蠻統(tǒng)治猖獗的那個(gè)社會(huì)之中,，發(fā)揮其橫掃一切的威力?！栋屠枋ツ冈骸纷鳛橐徊坷寺髁x代表作,，正是由于作者力求符合自然原貌，刻畫(huà)中世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)真實(shí)生活,，以卓越的手法和浪漫的形式,，依據(jù)動(dòng)人的情節(jié)發(fā)展,，凝聚、精煉在這部名著中而呈現(xiàn)出它們的生動(dòng)面貌和豐富蘊(yùn)涵,，贏得了繼《艾那尼》之后浪漫主義打破古典主義死板模式的又一勝利,。這是一部憤怒而悲壯的命運(yùn)交響曲。

《巴黎圣母院》可謂人人皆知的“地方”,，它的“創(chuàng)建”人是世界文學(xué)中超級(jí)巨人式的作家;既是舉世公認(rèn)的法蘭西偉大民族詩(shī)人,，又是轟動(dòng)一個(gè)時(shí)代的戲劇大師，還是非常杰出的小說(shuō)家——雨果,。雨果自降生到逝世,，他經(jīng)歷了法國(guó)的五個(gè)不同時(shí)代。他的浪漫主義文學(xué)中著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》于1831年完成,，緊隨“七月革命”,。

這種推向極端的美丑對(duì)照，絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立,，使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量,，能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦小＿@也許正是浪漫派小說(shuō)的魅力所在,。在《巴黎圣母院》中,，作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐,。他們衣衫襤褸,、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng),、文明的世界里的人的美德,。互助友愛(ài),，正直勇敢和舍己為人的美德,。小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面，悲壯,、激烈,、慷慨、驚心動(dòng)魄,，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件,。小說(shuō)寫(xiě)到這里，還通過(guò)書(shū)中人物之口預(yù)言人民將起來(lái)?yè)v毀巴士底獄,，暗示了一七八九年大革命的爆發(fā),。

巴黎圣母院的讀書(shū)筆記和摘抄分享篇九

是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩(shī)人，聲名卓著的劇作家,、小說(shuō)家,，又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說(shuō),，它的文學(xué)價(jià)值和對(duì)社會(huì)深刻的意義,，使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間之后，還是在今天被一遍遍的翻印,、重版,，從而來(lái)到我的手中。在我閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,，我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”,。書(shū)中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活,，也被大大夸張和強(qiáng)化了,，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面,，形成尖銳的,、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比,。

巴黎圣母院法國(guó)著名作家雨果的第一部大型浪漫主義的長(zhǎng)篇小說(shuō),。在這部作品中集中描寫(xiě)了女主角愛(ài)斯梅拉爾達(dá)和巴黎圣母院副主教克羅德弗洛羅以及敲鐘人加西莫多的性格，行為以及他們之間的關(guān)系,，生動(dòng)傳神的體現(xiàn)了雨果的善惡美丑的觀點(diǎn),，同時(shí)在這個(gè)基礎(chǔ)上無(wú)情的揭露了天主教會(huì)和封建統(tǒng)治的罪惡。

她優(yōu)美的舞姿贏得觀眾熱烈的掌聲,，但也正是在這時(shí),，有一雙邪惡的眼睛也在注視著這位美麗的少女，他就是圣母院的副主教克羅德弗洛羅,。因?yàn)閻?ài)斯梅拉爾達(dá)的美貌和優(yōu)美的舞姿,，讓他平靜的心變得不安，使他無(wú)意中產(chǎn)生了既要占有這位美麗的少女又對(duì)她產(chǎn)生了刻骨的仇恨的復(fù)雜的心情,。這天晚上,，他就迫使教堂敲鐘人,，相貌奇丑無(wú)比的加西莫多到街頭去劫持愛(ài)斯梅拉爾達(dá),。但是在危機(jī)關(guān)頭，少女被正在巡邏的弓箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)費(fèi)比斯救了出來(lái),，少女也在這個(gè)時(shí)候愛(ài)上了這個(gè)輕薄的軍官,，而敲鐘人也被捕了。到了第二天，被捕的敲鐘人加西莫多被綁在格雷夫廣場(chǎng)示眾,，在烈日的炙烤下,，他遭到了鞭打，口渴難捱,，于是高聲叫喊著要喝水,，但是回答他的卻滿(mǎn)是嘲笑，責(zé)罵和觀眾扔上來(lái)的石塊,，當(dāng)時(shí),，副主教也在場(chǎng)，但是他卻不敢面對(duì)這一切,，他選擇了遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開(kāi),。但也在這個(gè)時(shí)候，少女提著裝滿(mǎn)水的罐子,，擠開(kāi)人群,，從容的走上了刑臺(tái)，把清水喂到了加西莫多的嘴邊,，這一舉動(dòng)是的奇丑無(wú)比的加西莫多感動(dòng)無(wú)比,，在他的記憶中，他只記得別人對(duì)他無(wú)盡的嘲笑,，鄙視,，他們從不把當(dāng)成人看，而是將他看成怪物,，有時(shí)覺(jué)得他連怪物都不如,。奇丑人干涸的眼中第一次留下了感動(dòng)的淚水。

洛羅便又燃起了嫉妒的烈火,，他趁這兩位男女正在傾訴衷情的時(shí)候,，用匕首刺傷費(fèi)比斯，然后嫁禍于少女,，因此艾斯梅拉達(dá)爾被法庭判處死刑,。在行刑的那天，加西莫多出于對(duì)愛(ài)斯梅拉爾達(dá)的感激與愛(ài)慕之情,，從刑場(chǎng)上把她救了出來(lái),，并且藏在圣母院內(nèi)，并對(duì)這位少女無(wú)微不至的照顧與保護(hù),，而這件事也被副主教發(fā)現(xiàn)了,，邪惡的副主教幾次對(duì)少女有非分的舉動(dòng)，都被敲鐘人給化解了,，使的副主教幾次企圖都遭到失敗,。由于巴黎圣母院是不受法律管轄的圣神的地方，教會(huì)和皇家在經(jīng)歷了這些后，也是在副主教的教唆下十分惱火,，不久教會(huì)旋起宗教狂熱,，紛紛揚(yáng)言吉普賽女孩是女巫，褻瀆了圣地,。而法院也決定不再顧忌避難權(quán),，要逮捕少女，此時(shí)巴黎下層社會(huì)的乞丐等聞?dòng)崄?lái)攻打圣母院,，準(zhǔn)備就出吉普賽少女,，而正在混戰(zhàn)之際，克羅德將愛(ài)斯梅拉爾達(dá)劫持出圣母院,，再次威逼她屈從他的威脅,，同時(shí)也向少女表達(dá)了他對(duì)她烈火般的愛(ài)情。但是遭到了少女堅(jiān)決的拒絕,?？癖┑膽嵟赂敝鹘虒⑸倥唤o了正在追捕她的官兵，愛(ài)斯梅拉爾達(dá)最終被送上了絞手架,。在圣母院的頂樓上看著這一切的副主教發(fā)出猙獰的笑聲,，而也在這時(shí)，因失去愛(ài)人而絕望的加西莫多,，在飽受憤怒之下將副主教從高樓上推了下去,，活活摔死。也就在第二天,，加西莫多神秘失蹤了,。兩年也后，蒙夫貢墓地發(fā)現(xiàn)了一男一女兩具尸體,?？墒瞧婀值氖撬麄儞肀г谝黄穑环珠_(kāi)兩具尸體便立即化為灰燼,。

城市的最底層,，沒(méi)有鮮麗的衣服，沒(méi)有油嘴滑舌的話(huà)語(yǔ),，有的只是默默的為我們的城市的建設(shè)出力,，但是他們的心卻是最善良的最美好的。曾經(jīng)看到過(guò)以為滿(mǎn)身疲憊的農(nóng)民工在公交車(chē)上為一位白發(fā)蒼蒼的老大爺讓座,，而旁邊的西裝革履的青年卻無(wú)動(dòng)于衷,。一個(gè)是外表艷麗的所謂的城市人，另一個(gè)卻是被別人看不起的農(nóng)民工,，但他們的行為卻讓我們看到了什么是真正的善良與美得,。

善良與美麗是藏在我們的外表之后的，是要通過(guò)我們的眼睛觀察的,，我們的心靈去感受的,，并不是我們通過(guò)外表觀察出來(lái)的，外表的美麗與否并不能代表什么,。它只能給我們帶來(lái)美麗的感受,，但卻從來(lái)不能帶來(lái)美的感受。有些人雖然有著丑陋的外表,，但是如果他有著金子般的心,，那他也是世界上最善良的人。

巴黎圣母院的讀書(shū)筆記和摘抄分享篇十

很多老師都有這樣的感慨“當(dāng)年喜歡的,、傾注了一腔愛(ài)心的‘好學(xué)生’畢業(yè)后杳無(wú)音信,，反倒是那些當(dāng)年經(jīng)常挨訓(xùn)的孩子，畢業(yè)后常常電話(huà)聯(lián)系,，見(jiàn)面后笑臉相迎,，對(duì)老師尊敬有加！”為什么會(huì)出現(xiàn)“好學(xué)生”不知感恩的現(xiàn)象呢,？細(xì)細(xì)想來(lái)都是“面子”惹的禍：

家長(zhǎng)的“面子”：常常聽(tīng)到家長(zhǎng)這樣教訓(xùn)孩子：“考這幾分,，你對(duì)得起我嗎？你看某某,，跟人家沒(méi)法子比……”在這樣的訓(xùn)斥聲中,，孩子聽(tīng)出了味道：我的成績(jī)是父母的面子——我為父母的面子而學(xué)！

國(guó)人最好面子,，俗話(huà)說(shuō)“人活臉,，樹(shù)活皮”，在我們學(xué)校,、老師,、家長(zhǎng)感覺(jué)“沒(méi)有面子比丟了命都重要”的情況下，孩子的成績(jī)成了我們和他人爭(zhēng)面子的一顆最重的砝碼,，我們以功利之心對(duì)孩子,，孩子自然不知感恩了，因?yàn)樗ㄋo(wú)需感恩,，是他們每天的辛苦努力給我們掙到了比命都重要的“面子”,！

巴黎圣母院的讀書(shū)筆記和摘抄分享篇十一

《巴黎圣母院》是19世紀(jì)法國(guó)浪漫主義運(yùn)動(dòng)的首領(lǐng)——雨果撰寫(xiě)的一部浪漫派小說(shuō)。

書(shū)中主要描述了愛(ài)斯美拉達(dá)和卡西莫多之間的故事,。故事發(fā)生在15世紀(jì)的巴黎,。正義與邪惡，純潔與骯臟,，漂亮與丑陋之間的較量更反映出世界的殘酷,。

卡西莫多,，一個(gè)極其丑陋的聾瞎敲鐘人。他遭到了親人及整個(gè)社會(huì)的遺棄,。但他卻有著一顆善良純潔的心靈,。他也愛(ài)著愛(ài)斯美拉達(dá)，并試圖使她遠(yuǎn)離一切損害,。他最初見(jiàn)到愛(ài)斯美拉達(dá)是奉命深夜來(lái)?yè)寠Z愛(ài)斯美拉達(dá)的時(shí)候,。后來(lái)，他因搶奪失敗而被皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯抓住并綁在恥辱柱上處以鞭刑,。當(dāng)他口干舌燥之時(shí),，給他水喝的正是漂亮的愛(ài)斯美拉達(dá)。從此之后,，卡西莫多便深深地愛(ài)上了她,。但最后導(dǎo)致他們倆不能在一起的還是卡西莫多那丑陋的外表。最后卡西莫多只能在另一個(gè)世界跟她相依,。

讀完了這部長(zhǎng)篇小說(shuō),，我深有感觸。一個(gè)人不能因?yàn)樽约合忍烊狈Χ员┳詶?，更不能過(guò)分追求外表美,。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)真誠(chéng)地善待他人。要懂得珍愛(ài)生命,，尊重世界上的每一個(gè)人,。

巴黎圣母院的讀書(shū)筆記和摘抄分享篇十二

小說(shuō)的故事發(fā)生在15世紀(jì)的巴黎，情節(jié)線(xiàn)索的中心地點(diǎn)是巴黎圣母院,。

主人公加西莫多是流浪的吉卜西(賽)人的棄兒,，生來(lái)就畸形：獨(dú)眼、駝背,、跛足,。吉卜西人偷偷地拿他換走了雷姆地方一個(gè)婦女的小女兒阿涅。巴黎圣母院的副主教克羅德收養(yǎng)了加西莫多,，在成年后讓他在圣母院里當(dāng)敲鐘人,。由于長(zhǎng)年敲鐘，他的耳朵又震聾了,。加西莫多忠于職務(wù),，對(duì)副主教極為崇敬，唯命是從,。

一個(gè)節(jié)日的晚上,，副主教指使加西莫多去搶吉卜西少女愛(ài)斯梅哈爾達(dá)，被國(guó)王衛(wèi)隊(duì)撞上,，隊(duì)長(zhǎng)法比救下少女,。次日加西莫多被判了刑,，在格雷勿方場(chǎng)鼓臺(tái)下被鞭打示眾。加西莫多痛苦萬(wàn)分,，要求喝水,。副主教看見(jiàn)后悄悄溜走，吉卜西少女卻大膽地送水給受刑的加西莫多喝,。可憐的敲鐘人從此對(duì)她感激不盡,。

原來(lái)吉卜西少女正是被流浪人偷走的阿涅,。她年輕、美麗,，能歌善舞,。節(jié)日晚上被衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)法比救下來(lái)以后就愛(ài)上了他，約定相會(huì),。這事被副主教得知,，跟蹤法比，藏在他們幽會(huì)的地方,，并在法比和愛(ài)斯梅哈爾達(dá)互訴愛(ài)慕時(shí),，用匕首刺傷法比，自己溜走,。嚇昏過(guò)去的愛(ài)斯梅哈爾達(dá)被逮捕,，法庭控訴她以妖術(shù)謀害國(guó)王侍衛(wèi)的罪名，又用酷刑逼她認(rèn)罪,，從而判處她絞刑,。在獄中副主教一再向愛(ài)斯梅哈爾達(dá)表示，只要她肯愛(ài)他就能免死,。但少女堅(jiān)定地愛(ài)著法比,，副主教惱羞成怒，宣布執(zhí)行絞刑,。行刑的前一天,，愛(ài)斯梅哈爾達(dá)跪在圣母院門(mén)前執(zhí)行懺悔儀式。突然,，加西莫多沖出來(lái)抱起少女跨進(jìn)圣母院的門(mén)檻,，高喊：圣地!衛(wèi)隊(duì)、獄卒和圍觀的人群都不敢行動(dòng),，因?yàn)楦鶕?jù)當(dāng)時(shí)的宗教法規(guī),，凡在教堂內(nèi)的人都應(yīng)受到上帝保護(hù)，即使犯了死罪,，也不得逮捕,。加西莫多把愛(ài)斯梅哈爾達(dá)藏在最高塔樓的小房間里,，拿自己的食物、被褥送給她,，每夜守衛(wèi)在她的房門(mén)口,，對(duì)她百般愛(ài)護(hù)。不久副主教找到了這個(gè)藏身之地,，夜間潛入室內(nèi),，想強(qiáng)暴少女，被守衛(wèi)的加西莫多發(fā)現(xiàn)未遂,。

流浪人得知愛(ài)斯梅哈爾達(dá)被無(wú)理判死刑,，都非常憤怒，他們各自武裝起來(lái),，一路沖向法院,，一路包圍巴黎圣母院,。但熱愛(ài)吉卜西女郎的加西莫多,，因?yàn)槭敲@子,，誤以為他們是來(lái)追捕她的敵人,，在教堂頂上拋下用來(lái)修理房屋的各種建筑材料，造成流浪人的大量傷亡。國(guó)王路易十一雖然不喜歡宗教勢(shì)力，但又懼怕人民起來(lái)，派出軍隊(duì)去鎮(zhèn)壓,。

副主教趁機(jī)騙走愛(ài)斯梅哈爾達(dá),，把她拖到鼓臺(tái)前,，逼她選擇：或者上絞臺(tái)，或者答應(yīng)愛(ài)他,。少女卑視他,，寧死不屈,。副主教把她拖到老鼠洞前，叫修女居第爾抓住她,，自己跑去喊衛(wèi)隊(duì),。

修女居第爾其實(shí)就是少女的母親,。她在失去小女兒以后，帶著留下的一只繡花小鞋跑遍各地尋找,，在絕望的情況下皈依宗教,，進(jìn)了活棺材老鼠洞,，當(dāng)了修女。當(dāng)愛(ài)斯梅哈爾達(dá)看到那只小鞋時(shí),，她也拿出裝在自己護(hù)身符里的一只同樣的繡花小鞋,，于是母女相會(huì)。修女砸斷鐵窗欄,，把失去了十六年的女兒藏進(jìn)老鼠洞,，母女倆沉浸在骨肉團(tuán)聚的歡樂(lè)里。這時(shí)被副主教喊來(lái)的監(jiān)獄長(zhǎng)和衛(wèi)隊(duì)包圍了老鼠洞,。母愛(ài)使居第爾產(chǎn)生了力量和智慧,，她騙過(guò)了他們,，使他們相信吉卜西少女已經(jīng)逃走。但是當(dāng)愛(ài)斯梅哈爾達(dá)聽(tīng)到法比的名字時(shí),，忍不住沖出窗口,，暴露了自己。于是母女被帶到刑場(chǎng),，女兒上絞架,，母親慘死在絞架下面。

最后,，加西莫多看透了副主教的丑惡靈魂,，把他從塔樓上推下去摔死后，找到愛(ài)斯梅哈爾達(dá)的尸體,，緊緊地抱住它死去,。

小說(shuō)通過(guò)副主教的卑劣行為，非常有力地揭露了宗教的殘酷和虛偽,。是束縛人性的宗教使他的愛(ài)情變成可怕的欲望,，害了別人，自己也得不到好下場(chǎng),。作品還以加西莫多外形的丑來(lái)對(duì)照他內(nèi)心的美,。吉卜西少女愛(ài)斯梅哈爾達(dá)是作者理想的化身，在她身上體現(xiàn)了雨果心目中最崇高的感情和最美的形象,。

可以說(shuō)在我讀的那么多本小說(shuō)中,，對(duì)我啟發(fā)最大只有這本雨果的《巴黎圣母院》。我看小說(shuō)一般只讀大概,，但是這本書(shū)我是從頭到尾都看完了,，甚是感動(dòng)。

在這里我想和看我的這篇讀書(shū)心得的人交流一下,。最開(kāi)始吸引我將這本書(shū)看下去的原因是書(shū)中描繪的那種宗教神秘氣息,。一個(gè)如此丑惡的敲鐘人,，卻被一個(gè)外表看來(lái)如此華麗而崇敬的神父領(lǐng)養(yǎng),。然而愚昧的我一開(kāi)始以為丑惡的敲鐘人卡西莫多會(huì)同他養(yǎng)父克洛德一樣是個(gè)真正的丑陋的惡人。當(dāng)我讀到卡西莫多最后從火場(chǎng)里救出那天使般的善良的吉普賽少女埃斯梅拉達(dá)時(shí),，我的眼淚刷刷的就流下來(lái)了,。我哭是因?yàn)槲艺娴谋恍≌f(shuō)里的故事人物感動(dòng)了，我哭也是因?yàn)槲铱炊?，看醒了,，不僅是一篇小說(shuō)，更多的是人的命運(yùn)和自我惠識(shí),。

在小說(shuō)里,，雖然是個(gè)虛擬的世界，但是他們和我們的愛(ài)恨情仇一樣豐富多彩，具有張力,。我們從神父克洛德身上看到了人的一種虐性,，他身上有著一股強(qiáng)烈的陰郁性格，叫人踹不過(guò)氣來(lái),，而我只想只想痛快地去咒罵他,，去渴望結(jié)局來(lái)懲罰他。在這樣鮮明的對(duì)比下,，在人們看來(lái)丑陋的敲鐘人卡西莫多是多么的可愛(ài)和善良,。獨(dú)眼、耳聾,、駝背......似乎上帝把所有不幸都留給了他,。我仍清晰的記得書(shū)中關(guān)于卡西莫多的幾個(gè)畫(huà)面，國(guó)王的衛(wèi)隊(duì)開(kāi)始進(jìn)攻捉拿埃斯梅拉達(dá),，卡西莫多誓死保護(hù),。但他一個(gè)人的力量必定有限，埃斯梅拉達(dá)被亂箭射死,?？ㄎ髂嗫吹剿氖w被拉走，悲痛欲絕,。他把真正的兇手克洛德神父從圣母院的頂層扔了下去,。這個(gè)讓人震撼而又忐忑的一幕始終在我腦海里揮之不去。書(shū)中還有寫(xiě)到：三年后,，人們發(fā)現(xiàn)了兩具纏繞在一起的尸骨,，當(dāng)人們想要將他們分離時(shí)，這兩具尸骨頓時(shí)化作了灰塵消失的無(wú)影無(wú)蹤,。這樣的結(jié)局即朦朧又有想象的空間,，我是很喜歡的。

作者雨果,，可以說(shuō)是我最喜歡的一位外國(guó)作家,，從他的小說(shuō)中,，尤其是這部《巴黎圣母院》學(xué)到了一種博愛(ài)的真善美。我記得雨果曾說(shuō)過(guò)：世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空,，比天空更寬闊的是人的胸懷,。是啊,，一個(gè)人要學(xué)會(huì)真正的擁有真善美,，那他首先就該是有寬廣的胸懷，但是這種胸懷和博愛(ài)不是無(wú)條件的,，在尊重人權(quán)和堅(jiān)守人道主義的條件下,，我們要有本質(zhì)的善和道德,，但我們同樣也要刷亮我們眼睛，不能讓一些像克洛德這樣披著羊皮的狼利用我們的善,，來(lái)禍害人間,。在絕對(duì)正確的革命之上還有一個(gè)絕對(duì)正確的人道主義，我始終相信用一顆善惡分明和又博愛(ài)的心去看待世界,，一切都將是那么美好和痛快,，敢愛(ài)敢恨，做一個(gè)博愛(ài)之人,，我感謝雨果,，感謝自己用心的看下了這本小說(shuō)《巴黎圣母院》很榮幸也很快樂(lè)，希望我能不斷的從書(shū)中學(xué)到人生學(xué)會(huì)看世界,，看自己,。

巴黎圣母院法國(guó)文學(xué)家維克多、雨果所著,，于1831年1月14日初版的小說(shuō),。故事的場(chǎng)景設(shè)定在1482年的巴黎圣母院，內(nèi)容環(huán)繞一名吉卜賽少女(拉,、愛(ài)絲梅拉達(dá))和由副主教(克諾德,。福羅諾)養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人(加西莫多)。此故事曾多次被改編成電影,、電視劇及音樂(lè)劇,。

卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子,，馬蹄形的嘴,，參差不齊的牙齒，獨(dú)眼,，耳聾,，駝背似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的丑八怪,，他賦予了卡西莫多一種美麗,，一種隱含的內(nèi)在美?？ㄎ髂嗟耐饷渤舐?，但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的虎口中救出了愛(ài)斯梅拉達(dá),，用圣殿避難的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,，卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯梅拉達(dá),。最后,，卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了丑人王的花環(huán);他誓死保護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛(ài)的姑娘嫁給了絞架，卻又不得不再將自己的再生父母摔成碎片作為一部浪漫主義著作,，戲劇性的場(chǎng)面即給我們以扣人心弦的震撼,，又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。

夸張的描寫(xiě)是這部書(shū)的特色之一,。在《巴黎圣母院》中,，卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子,，馬蹄形的嘴,，參差不齊的牙齒，獨(dú)眼,，耳聾,，駝背似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個(gè)世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動(dòng)地展現(xiàn)在了讀者的面前,。這種夸張并不是無(wú)病呻吟的做作,，而是一種鋪墊。雨果通過(guò)夸張為后文的強(qiáng)烈對(duì)比做好了準(zhǔn)備,。

因此,，強(qiáng)烈的對(duì)比便成為了《巴黎圣母院》的另一個(gè)寫(xiě)作特色。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的丑八怪,，他賦予了卡西莫多一種美麗,，一種隱含的內(nèi)在美?？ㄎ髂嗟耐饷渤舐?，但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的虎口中救出了愛(ài)斯梅拉達(dá),，用圣殿避難的方法保住了姑娘的性命,。在圣母院中，卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯梅拉達(dá),。這種無(wú)私的奉獻(xiàn)和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對(duì)比,。雨果通過(guò)對(duì)比，使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,，引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴,。同時(shí)，這種表里不一的缺陷也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)存在著的不足卡西莫多的美麗根本不為人所認(rèn)識(shí),，甚至承認(rèn),。難怪卡西莫多會(huì)在鐘樓上絕望地疾呼天厭棄啊!人就只應(yīng)該外表好看啊!

說(shuō)到缺陷，我認(rèn)為缺陷美也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個(gè)成功之處,。雨果筆下的卡西莫多決不是一個(gè)完美的人物：卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng),。對(duì)卡西莫多來(lái)說(shuō),，克洛德是他的再生父母，他對(duì)他只有惟命是從,。然而,，為何卡西莫多在愛(ài)斯梅拉達(dá)的問(wèn)題上對(duì)副主教有了一絲叛逆之心呢?副主教得不到愛(ài)斯梅拉達(dá)就要將她處于死地，而卡西莫多卻誓死保護(hù)著她,。這難道是因?yàn)榭ㄎ髂嘁舱J(rèn)識(shí)到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會(huì)勢(shì)力的黑暗嗎?我想,，對(duì)于卡西莫多來(lái)說(shuō)恐怕有些勉為其難了。他這么做只是因?yàn)樗麑?duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài),，雖然這是一種富有自我犧牲精神的不求回報(bào)的愛(ài),，但在某種程度上來(lái)說(shuō)還是自私的。不然的話(huà),，就不會(huì)有卡西莫多和流浪的乞丐們?cè)诎屠枋ツ冈旱哪菆?chǎng)大戰(zhàn)了,。關(guān)于這一點(diǎn)，我了解到有人說(shuō)這是雨果塑造卡西莫多的一個(gè)敗筆,。但是我想,，卡西莫多有了缺陷才顯得真實(shí)他不是一個(gè)神，而是一個(gè)人,，一個(gè)普通人,。

最后，戲劇性的場(chǎng)面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個(gè)原因,?？ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭顺笕送醯幕ōh(huán);他誓死保護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛(ài)的姑娘嫁給了絞架，卻又不得不再將自己的再生父母摔成碎片作為一部浪漫主義著作,，戲劇性的場(chǎng)面給我們以扣人心弦的震撼,，又把人物之間和自身內(nèi)心的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場(chǎng)景栩栩如生,，我仿佛身臨其境,。

讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂,，人們還不知道可以擁有自己的思想,，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教,，一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn),，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華,，或者展示自己的能力,，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教克洛德,。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群,，我們不難看出,，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,，正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!

教堂里面是那么的陰森恐怖,，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,，形成了強(qiáng)烈的感官刺激?！栋屠枋ツ冈骸返淖x書(shū)筆記3篇《巴黎圣母院》的讀書(shū)筆記3篇,。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,，困惑,，和不安，如果有一把利劍,，你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,，那陰云是邪惡的，你對(duì)它充滿(mǎn)了憤怒和鄙視,，就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù),。可是你不能,，因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭?，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情?還有比人喪失本性更悲哀的么!

一打開(kāi)這本書(shū),，一個(gè)個(gè)鮮活的性格展現(xiàn)在眼前,。美麗純真的埃斯梅拉達(dá);相貌十分丑陋，但內(nèi)心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽,、心狠手辣,，為達(dá)到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗羅洛。

美與丑是相互并存的,，沒(méi)有美就無(wú)所謂丑,，有了丑才會(huì)更顯現(xiàn)出美的存在，美不可能十全十美,，丑也未必沒(méi)有一處閃光點(diǎn),，美與丑只是相對(duì)而言訴，外表美的東西,，不一定有心靈上,，內(nèi)在的美,。外表丑的東西，也許它的內(nèi)心才是最美的,，況且有時(shí)?候,，最美的東西往往是最丑的，最丑的東西卻是最美的,，美與丑,，不像真與假地，對(duì)與錯(cuò)那樣昭然若揭,，經(jīng)謂分明,。丑到極致便是最美。

人間的真善美,，并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠(chéng),，而是一點(diǎn)一滴對(duì)它的執(zhí)著和追求。

雨果的這篇著名小說(shuō)向人們報(bào)露了黑暗社會(huì)的本質(zhì),。

在真實(shí)社會(huì)中,，那些外表似正人君子的人太多了，可是內(nèi)心也像外表一樣純潔,、美麗的人屈指可數(shù),。

這篇小說(shuō)告訴我們，不要被那些虛偽的外表所蒙騙,，時(shí)間長(zhǎng)了,，你會(huì)對(duì)它的好與壞，美與丑漸漸變得模糊,，所以,，看一個(gè)人，要看透他的心靈深處,。

巴黎圣母院的讀書(shū)筆記和摘抄分享篇十三

著瑟瑟秋風(fēng),，踏著一片片槐樹(shù)葉，沿著彎彎小路,，我沉痛地苦悶地默默地走著,。涉獵雨果的《巴黎圣母院》，當(dāng)那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺(tái)上香銷(xiāo)玉殞時(shí),，我的心碎了,。愛(ài)絲美拉達(dá)，一位美麗純真的女孩,。

你能想象一只美艷絕倫的蝴蝶飄落于喧囂的城市中嗎,？

你能想象一張白晢無(wú)瑕的綢子掉進(jìn)在烏黑的泥坑里嗎？

頓時(shí)，心,，豁然開(kāi)朗,。

在樹(shù)林的盡頭，那蜿蜒于樹(shù)旁的小溪,，仿佛一條透明的玉帶,，纏纏綿綿，戲弄著小魚(yú),、水草和那光滑的鵝卵石,。水清清的,，淺淺的,，挪動(dòng)腳尖，溪底那柔軟的沙石輕擾著我的小腳丫,，輕輕蕩起了幾圈淡淡的漣漪,。

心中，無(wú)故涌起了一陣陣感慨,。同樣的清麗,，同樣的秀美。嫵媚的愛(ài)絲美拉達(dá),，眼睛湖水般的明亮,，氣質(zhì)玫瑰般優(yōu)雅。她是大自然中杰出的作品,?？墒牵@朵花,，卻凋零了,。

逝去的已逝去了，我們又是否應(yīng)化悲憤為行動(dòng)呢,？

你記得嗎,？陽(yáng)春三月之際，青松吮吸著春天賜予的甘露,，在微風(fēng)的吹拂下,，在陽(yáng)光的沐浴下，茁壯成長(zhǎng),。路邊的花,，不嬌艷，卻很美——一種樸素,、淡雅的美,，淡淡的香味，似有似無(wú)；翡翠般狹長(zhǎng)的綠葉上幾顆渾圓,、碩大的露珠,，明晃晃的，閃著晶瑩的光,。

可,，現(xiàn)在呢？

我,，不敢再想下去了,。

巴黎圣母院的讀書(shū)筆記和摘抄分享篇十四

1、但是想來(lái)令人欣慰的是,，封建社會(huì)這個(gè)衰老的暴君逐漸喪失了它的全部甲胄,，喪失了它夸耀的酷刑各種異想天開(kāi)的刑罰，喪失了每五年要在大堡更新一張皮革刑床的那種笞刑,，而且它幾乎完全被逐出我們的法律和我們的城市,，又被一部部法典追剿，從一處又一處地方趕走,。

2,、目光從四面八方射過(guò)來(lái)，胖子皮貨商不敢應(yīng)聲,，拼命掙扎想躲起來(lái),，累得他氣喘吁吁，滿(mǎn)頭大汗,，然而無(wú)濟(jì)于事：他就像一只楔子卡在木頭里,，越用勁咬得越緊，結(jié)果他的腦袋更加牢實(shí)地夾在前后左右的肩膀中間,，他又氣又惱,，那張充血的大臉盤(pán)漲成豬肝色。

巴黎圣母院的讀書(shū)筆記和摘抄分享篇十五

1,、驕傲?xí)谷说姑?，驕傲后面往往緊跟著毀滅和羞辱呢。

2,、人的心只容得下一定程度的絕望,，海綿已經(jīng)吸夠了水，即使大海從它上面流過(guò),，也不能再給它增添一滴水了,。

3、嚴(yán)酷只能?chē)樆Ｈ藗兊男?，凜冽的北風(fēng)刮不掉行人的外衣,，太陽(yáng)的光輝照到行人身上,，卻能使人漸漸熱起來(lái)，自動(dòng)把外衣脫掉,。

4,、我知道我長(zhǎng)得丑，被扔石頭無(wú)所謂,，但讓你害怕讓我覺(jué)得很難過(guò),。

5、一絲微笑和一聲嘆息不時(shí)在他嘴邊相遇,，這微笑比嘆息還痛苦,。

6、丑在美的旁邊,，畸形靠近優(yōu)美,，丑怪藏在崇高背后，美與丑并存,，光明與黑暗相共,。

7、他明白了人是需要感情的,，他知道沒(méi)有溫情，沒(méi)有愛(ài)的生命,，就象一個(gè)干燥的車(chē)輪,，轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)格軋格軋的亂響。

8,、在那些建筑物外表不可思議的千變?nèi)f化之中,，卻依然存在著秩序和一致。樹(shù)干總是一成不變,，樹(shù)葉卻時(shí)落時(shí)生,。

9、你能知道我對(duì)你的愛(ài)情是怎么回事,，那是火,，是燒熔的鉛，是一千把插在我心上的刀子??！

10、人類(lèi)的行動(dòng)都是從兩個(gè)起點(diǎn)開(kāi)始,，在一個(gè)人那里受到尊敬,，在另一個(gè)人那里卻被咒罵。

11,、一個(gè)人只要干了一件壞事,，就想干盡一切壞事,，除非他發(fā)了瘋才會(huì)中途停止。

12,、最偉大的建筑大半是社會(huì)的產(chǎn)物而不是個(gè)人的產(chǎn)物,。與其說(shuō)它們是天才的創(chuàng)作，不如說(shuō)它們是勞苦大眾的藝術(shù)結(jié)晶,。它們是民族的寶藏,，世紀(jì)的積累，是人類(lèi)社會(huì)才華不斷升華所留下的殘?jiān)??？傊鼈兪且环N巖層,。每個(gè)時(shí)代的浪潮都給它們?cè)鎏頉_積土,，每一代人都在這座紀(jì)念性建筑上鋪上他們自己的一層土，人類(lèi)也是這樣做的,。

13,、發(fā)現(xiàn)這個(gè)生客雙眉之下的目光并不亞于自己的那樣炯炯有神和咄咄逼人。在微弱的燈光下只能約略判斷,，這是一個(gè)六十上下的老頭,，中等身材，看上去病得不輕,，精神衰頹,。臉部側(cè)面盡管輪廓十足市民化，但具有某種威嚴(yán),，隆突的弓眉下面眼珠閃閃發(fā)光,，仿佛是從獸穴深處射出來(lái)的光芒；拉下來(lái)的帽沿一直遮住鼻子,，但可以感覺(jué)到帽子下面轉(zhuǎn)動(dòng)著具有天才氣質(zhì)的寬軒的額頭,。

15、作為巴黎街頭的不失務(wù)實(shí)精神的哲學(xué)家,，格蘭古瓦早就有所發(fā)現(xiàn),，最能激發(fā)人的想象力的事，就莫過(guò)于尾隨一個(gè)漂亮女人而尚不知道她要前往何處,。這樣做就是自愿放棄自己的自由意志,，而讓自己的奇思妙想服從于另一個(gè)人的異想，而那個(gè)人卻是毫無(wú)所知,。

16,、愛(ài)就像一棵樹(shù)，它自行生長(zhǎng),，深深地扎根于我們的內(nèi)心,，甚至在我們心靈的廢墟上也能繼續(xù)茁壯成長(zhǎng),。這種感情愈是盲目，就愈加頑強(qiáng),，這真不可思議,。它在毫無(wú)道理的時(shí)候反倒是最最強(qiáng)烈。

17,、對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),，在我們的才智、我們的道德,、我們的氣質(zhì)之間,，存在著某種平衡，它們毫不間斷地自行發(fā)展,，除非生活遭到重大的變故才會(huì)中斷,。

18、有些小事往往變成大事：一顆牙齒會(huì)戰(zhàn)勝一塊巖石,，一只尼羅河的老鼠會(huì)殺掉一條鱷魚(yú),，一把帶柄的劍會(huì)殺掉一條鯨魚(yú)。

20,、象征需要在建筑上開(kāi)花,，于是建筑藝術(shù)同人類(lèi)的思想一道發(fā)展起來(lái)，它成了千頭萬(wàn)臂的巨人,，把有著象征意義的飄浮不定的思想固定在一種永恒的,，看得見(jiàn)的，捉摸得到的形式下面,。

巴黎圣母院的讀書(shū)筆記和摘抄分享篇十六

《巴黎圣母院》小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，下面是小編為大家整理的巴黎圣母院的,。

希望大家喜歡!

圣母院里的鐘次第地敲響,，咚咚，咚咚……沉重地,，凄婉地,，好像在陳述著一個(gè)故事。那是些濃烈得化不去,，深刻得褪不了的形象：獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多,，美麗善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)，還有淵博卻邪惡的克洛德副主教,。

然而,，那書(shū)中最美的筆墨都傾注在了愛(ài)斯梅拉達(dá)身上：她美麗，因?yàn)樗幸粡執(zhí)煺媲寮兊哪樋?她善良,，因?yàn)樗膬?nèi)心充滿(mǎn)了同情和愛(ài)心,。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他,，她給饑渴難堪卻無(wú)人理睬的敲鐘人送水……她有菩薩一般無(wú)人能及的心腸，她有傾國(guó)傾城的美貌,，她是善與美的化身!

怎么能不引起我的思考?人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡(jiǎn)單：盡管人的精神世界是雙面的,，沒(méi)有完全的丑，也沒(méi)有絕對(duì)的美,。但是,，美就是進(jìn)步的方向，美就是最原始的目的,。就像書(shū)中說(shuō)得那樣：

“美就是完整,，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西,?！?/p>

當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里，所有故事都結(jié)束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦……,。

很早就觸碰過(guò)《巴黎圣母院》了,，因?yàn)槲矣袀€(gè)每天看電視劇卻只讓我看名著的媽媽?zhuān)浀媚莻€(gè)時(shí)候，剛開(kāi)始看了好久也沒(méi)發(fā)現(xiàn)什么支持我看下去的動(dòng)力,，但讀到后面,，我終于被它吸引住了，時(shí)刻擔(dān)心著艾斯梅哈爾的命運(yùn),，她為了素未謀面的格朗瓜爾不被絞死,，寧愿嫁給他當(dāng)卡西莫多被綁在廣場(chǎng)上示眾，所有人辱罵他,，聽(tīng)到他痛苦的呻吟,，不但不同情，還將其當(dāng)做笑料時(shí),，她卻不計(jì)前嫌,，“含著笑把葫蘆對(duì)著卡西莫多缺牙的嘴?！倍鴦偛胚€冷血的群眾,，卻被這個(gè)場(chǎng)景感動(dòng)了!原來(lái)他們并不是麻木不仁，只是他們的憐憫對(duì)外表丑陋的人“免疫”而已,。她是個(gè)癡情的人,，看到弗比斯離去，就算會(huì)被士兵發(fā)現(xiàn),，也要喊出他的名字,。然而弗比斯卻可以，和未婚妻一起看著她走向刑臺(tái),，她呼喊著他的名字,，他追著未婚妻解釋,。最終，她還是死了,。當(dāng)時(shí)的世界已經(jīng)容不下這個(gè)美麗善良的姑娘了,。

卡西莫多，無(wú)論書(shū)中把他描繪得如何丑陋,，也無(wú)法阻止我對(duì)這個(gè)角色的喜愛(ài),。他就像一個(gè)沒(méi)人疼的小孩，只要誰(shuí)施舍給他一點(diǎn)點(diǎn)恩惠,，他就可以死心塌地地對(duì)誰(shuí)好,。然而，人們卻是如此吝嗇這樣的一點(diǎn)點(diǎn),。所以我們也很容易理解,，為什么艾斯梅哈爾只是給了他一點(diǎn)水喝，他便可以感動(dòng)到淚流滿(mǎn)面,。他似乎就是個(gè)悲劇式的人物,，相貌丑陋也就罷了，可他還天生獨(dú)眼,，駝背,，瘸腿。又因?yàn)閺男【妥銮苗娙硕蔀榱艘粋€(gè)聾子,。當(dāng)他看到艾斯梅哈爾愛(ài)撫著山羊加里時(shí),，會(huì)說(shuō)出：“我的不幸是因?yàn)槲疫€是太像人了。我真寧愿完全是個(gè)牲畜,，如同這只山羊一樣,。”這樣的話(huà),。他會(huì)對(duì)著墻上粗俗的人像自言自語(yǔ)：“啊!我為什么不像你一樣是個(gè)石頭人,。”他可以深深藏起自己對(duì)艾斯梅哈爾的愛(ài),，他知道自己是不可能和她在一起的，他只希望自己可以一直默默陪在她身邊保護(hù)她就行了,。為了她去找弗比斯,，為了不讓她傷心就算被她責(zé)備也不愿意告訴她弗比斯已經(jīng)結(jié)婚了。為了她竭盡自己的智慧與力量阻止丐幫闖進(jìn)巴黎圣母院,?？勺罱K他的命運(yùn)卻是親眼看著他愛(ài)過(guò)的兩個(gè)人在他面前死去，而他選擇了和艾斯梅哈爾的尸體一起長(zhǎng)眠,。

似乎書(shū)中的每個(gè)人物的結(jié)局都是悲劇,，而風(fēng)流成性的弗比斯的“悲慘結(jié)局”卻是：他結(jié)婚了,。這與艾斯梅哈爾以及卡西莫多的癡情放在一起，變成了絕妙的諷刺,。書(shū)中最經(jīng)典的就是對(duì)比了,，例如卡西莫多和他的養(yǎng)父副主教克洛德·弗洛羅兩個(gè)人物，一個(gè)外表丑陋但心地善良,，而另一個(gè)道貌岸然卻心如蛇蝎,，一個(gè)對(duì)艾斯梅哈爾默默守護(hù)，而另一個(gè)卻想盡辦法要得到她,。人物的心靈展露無(wú)遺,。

每讀一本書(shū)，便接受一次精神的洗禮,。以后,，當(dāng)我再遇到一個(gè)“卡西莫多”的時(shí)候，相信,，我不再和以前一樣,，心里不住地厭惡了吧，因?yàn)?，一個(gè)人的外表并不能說(shuō)明什么,，關(guān)鍵是他擁有的，是不是一個(gè)善良的心靈,。

看過(guò)的書(shū)中,，《巴黎圣母院》是最為感動(dòng)的一部了，記得看了很久,，很多遍,，從起初的看不懂，到后來(lái)的回味無(wú)窮,。善惡美丑,，人生百態(tài)，這本書(shū)里都有,?！栋屠枋ツ冈骸肥欠▏?guó)19世紀(jì)聞名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,，作者用對(duì)比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng),、極富藝術(shù)感染力的人物形象，以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界,。它是雨果用心靈創(chuàng)作的,，其中飽含了他的愛(ài)與恨，寄托與希望，我想他傾注了自己真摯的感情,。他用自己奇特的想象力勾勒了一個(gè)個(gè)夸張但令人深思的場(chǎng)面,，把美與丑的涵義表達(dá)的動(dòng)人而悠長(zhǎng)。萬(wàn)物中的一切并非都是合乎人情的美,，丑就在美的旁邊,，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高的背后,，美與惡并存,，黑暗與光明相共。

詩(shī)人用“愛(ài)”這個(gè)主題詞牽引著書(shū)中的人物,，并用對(duì)照的手法把美與丑展現(xiàn)的淋漓盡致,。首先一組人物形象是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫,、純真善良,、能歌善舞，但在當(dāng)時(shí)社會(huì),，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅,。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比，嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人,，繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄,。然而外貌丑陋的他卻有著一顆漂亮純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害,。可在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前,，個(gè)人的力量實(shí)在微不足道,，強(qiáng)悍的卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局,。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,，外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下,，小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì),。

圣母院副主教弗羅洛也愛(ài)上了漂亮的愛(ài)斯梅拉達(dá)，但是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著天壤之別,，弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),，道貌岸然，內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔,，直至靈魂扭曲、布滿(mǎn)了邪惡的毀滅欲,，最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá),，也毀滅了自己,。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個(gè)特色人物,，一個(gè)是徒有華麗外表,、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)——一個(gè)粗野、淺薄的花花公子,，他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛(ài)斯梅拉達(dá);另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格郎古沃,，一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙，為了生存可以?huà)仐墣?ài)情,、拋棄尊嚴(yán),、拋棄責(zé)任，作者對(duì)這兩個(gè)人物的描寫(xiě)同樣布滿(mǎn)了鄙夷和嘲諷,。這篇小說(shuō)不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì),，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個(gè)人的外表并不決定一切,。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色,。人不能過(guò)分追逐外表美，心靈的純潔真誠(chéng)才是我們一生需要具備的,。同樣,，衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā)，不能以貌取人,。因?yàn)槌舐耐獗硐?，可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊漂亮的面容下，也可能深埋了齷齪可恥,、卑鄙扭曲的人心,。這一點(diǎn)，小說(shuō)中的人物已活活地做了例證,。他們的結(jié)果,，也是給我們的警示。愛(ài)絲美拉達(dá),，一個(gè)美麗的女子,，雖然有點(diǎn)看重人的外表，但誰(shuí)又不是呢?面對(duì)生活的艱辛,，她沒(méi)有妥協(xié),，而是堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)，開(kāi)心的活在自己的生活中,，無(wú)所畏懼,，只要自己開(kāi)心就好，執(zhí)著與自己的愛(ài)情?？ㄎ髂Ф?，一個(gè)勇敢的男子，雖然自己長(zhǎng)的畸形,，但他活在自己的內(nèi)心,，我們要注重自己的感受，不能太看中別人的看法,，否則會(huì)活的很累,。其次，人活在世界上,，要有積極的人生理想,、奮斗目標(biāo)，不能隨波逐流,、浪蕩荒廢,，在任何時(shí)刻，都要有人格尊嚴(yán),，能明確自己的任務(wù),。不能因?yàn)榉趴v自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最后,，我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情：親情,、友情、愛(ài)情……尊重身邊每個(gè)人,，不要等這些讓生命出色的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已,。這些，故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果,。雨果描繪了教會(huì)統(tǒng)治下的中世紀(jì),，《巴黎圣母院》是一部無(wú)辜善良的人在封建專(zhuān)制下遭到迫害和璀璨的悲歌，愛(ài)斯梅拉達(dá)與加西莫多這兩個(gè)正直美好的靈魂也是被教會(huì)和專(zhuān)制王朝逼迫而死,。

兩件事都可以拿來(lái)對(duì)比,。不僅僅是對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)的對(duì)比，美與丑,，善與惡,，忠誠(chéng)與背叛，理智與情欲,，民主與專(zhuān)制,，詩(shī)人用極盡夸張之勢(shì)表達(dá)著對(duì)立面而使人內(nèi)心受著強(qiáng)烈的撞擊。盡管這是一個(gè)悲劇,，但是,，詩(shī)人并沒(méi)有用嚴(yán)肅正經(jīng)的口吻來(lái)描述,，相反，很多話(huà)語(yǔ)妙趣橫生,。他描述外交官威廉“靠挖墻腳過(guò)活”,，可喜的是歐洲最能挖墻腳的專(zhuān)家路易十一很欣賞他?？矗B君王他都不放過(guò)連帶戲謔一番,。格蘭古瓦在連連遇到倒霉事時(shí)說(shuō)：如果河水稍微暖和一點(diǎn),，我投河自盡得了!這一句話(huà)，把一個(gè)懦弱虛偽的偽哲人形象表達(dá)的淋漓盡致,。當(dāng)加西莫多被綁在恥辱柱上時(shí)遭到百姓的侮辱,，俏皮的你一言我一語(yǔ)看似幽默實(shí)則悲哀。難道這是中世紀(jì)獨(dú)有的百姓麻木缺乏人性的表現(xiàn)嗎?我們現(xiàn)在社會(huì)中這種無(wú)緣無(wú)故的恨又何嘗少呢?我以為這種諷刺的場(chǎng)面在我們現(xiàn)在的社會(huì)中依然數(shù)不勝數(shù)!更有趣的是,，很多我以為是現(xiàn)當(dāng)代作家的哲思的話(huà),，在《巴黎圣母院》中處處體現(xiàn)：學(xué)問(wèn)這姐妹起碼不會(huì)當(dāng)面諷刺你，你要是對(duì)她好,，她總會(huì)報(bào)答你,，即使有時(shí)報(bào)答的不夠;每個(gè)駝子都雄赳赳氣昂昂，每個(gè)結(jié)巴都口若懸河,，每個(gè)聾子都小聲細(xì)語(yǔ),，他最多覺(jué)得自己有點(diǎn)重聽(tīng)。這些話(huà)是多么完美啊,，在讓人笑過(guò)之后在書(shū)的結(jié)尾感到無(wú)盡的悲涼,。

巴黎圣母院的讀書(shū)筆記和摘抄分享篇十七

大作家雨果的名著《巴黎圣母院》相信已經(jīng)名滿(mǎn)世界了，在我的印象里,，凡是讀過(guò)書(shū)的人都應(yīng)該知道這本書(shū),，而且對(duì)書(shū)中的內(nèi)容也是比較熟悉的。這本書(shū)主要講述的是關(guān)于美與丑,、善與惡,、智慧與愚蠢的思考和辯解，讓人們懂得怎樣才能認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,，怎樣才能堅(jiān)守自己心底的真善美,，這才是作者想要表達(dá)的思想，也是巴黎圣母院的價(jià)值所在,，我讀過(guò)之后非常震撼,，讓我對(duì)看待事物的一些思想和觀點(diǎn)產(chǎn)生了變化，變得更加睿智了,。

巴黎圣母院的讀書(shū)筆記和摘抄分享篇十八

《巴黎圣母院》算是拜讀過(guò)了一遍,，而我也是充分領(lǐng)略了雨果描寫(xiě)細(xì)膩的文風(fēng)了,。雨果借著發(fā)生在巴黎圣母院的這個(gè)故事，諷刺了宗教的虛偽,，禁欲生活的'終結(jié),，將自己對(duì)宗教的不滿(mǎn)通過(guò)這個(gè)渠道一吐為快！而雨果對(duì)下層人民友愛(ài),、善良,、團(tuán)結(jié)的欽佩與歌頌也是彌漫在整本書(shū)中。

在本書(shū)中,，作者是懷著極大的同情描寫(xiě)下層人民的,。他們雖然舉止比上層人來(lái)說(shuō)略顯粗俗，可是他們的心靈卻較那些上層人物高尚得多,。巴黎乞丐們圍攻圣母院救愛(ài)斯梅拉達(dá)的場(chǎng)面之激烈叫人熱血沸騰,，“狗牙咬住狼肉”，不正是他們團(tuán)結(jié),、善良精神的最好體現(xiàn)嗎,？讀完本書(shū)，我對(duì)身處社會(huì)下層的人民更加肅然起敬,。