演講稿是一種在公開(kāi)場(chǎng)合以口頭形式表達(dá)觀點(diǎn),、交流思想的文字材料,，它具有傳遞信息,、激發(fā)情感,、引發(fā)共鳴等作用,。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,，演講稿在各個(gè)領(lǐng)域都有著廣泛的應(yīng)用,。對(duì)于需要進(jìn)行演講的人來(lái)說(shuō)，寫(xiě)一篇好的演講稿是必不可少的,。所以,，在我們進(jìn)行演講之前，我們應(yīng)該先準(zhǔn)備一篇精彩的演講稿,。在寫(xiě)演講稿時(shí),，要注重邏輯結(jié)構(gòu)，合理安排每個(gè)觀點(diǎn)和段落的順序,。以下是小編為大家收集的演講稿范文,，僅供參考，希望能為大家提供一些靈感,。

學(xué)生演講稿的寫(xiě)作技巧篇一

演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體,。它可以用來(lái)交流思想、感情,，表達(dá) 主張,、見(jiàn)解；也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習(xí),、工作情況和經(jīng)驗(yàn)……等等,；演講稿具有宣傳,、鼓 動(dòng)、教育和欣賞等作用,，它可以把演講者的觀點(diǎn),、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者，使 他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴,。

演講和表演,、作文有很大的區(qū)別。首先,，演講是演講者（具有一定社會(huì)角色的現(xiàn)實(shí)的人,，而 不是演員）就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題，通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合（不是 舞臺(tái)）的聽(tīng)眾（不是觀看藝術(shù)表演的觀眾）,，直接發(fā)表意見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)（不是藝術(shù)表演）,， 其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息,，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交 流信息。嚴(yán)格地講,，演講是演講者與聽(tīng)眾,、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá) 自己的思想和情感,、情緒為滿(mǎn)足,，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交 流,。所以,，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)： 第一、針對(duì)性,。演講是一種社會(huì)活動(dòng),，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想,、感 情,、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾,，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾,，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì) 性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題,，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量,，要能為 聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服,，這樣,，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果,；其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象 和不同的層次,，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類(lèi)型,，如黨團(tuán)集會(huì),、專(zhuān)業(yè)性會(huì)議,、服務(wù)性俱樂(lè)部,、 學(xué)校,、社會(huì)團(tuán)體,、宗教團(tuán)體,、各類(lèi)競(jìng)賽場(chǎng)合，寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象,，為聽(tīng)眾設(shè) 計(jì)不同的演講內(nèi)容,。

第二,、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,，而不在于“演”,，它以“講”為主,、以“演”為 輔。由于演講要訴諸口頭,，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō),，有些文章和作品主要通 過(guò)閱讀欣賞,，領(lǐng)略其中意義和情味，那么,，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講 稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講,；對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng),。因此,，演講稿寫(xiě)成之后,，作者最好能通過(guò)試 講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處（如句子過(guò)長(zhǎng)）,，均應(yīng)修改與調(diào)整。

第三,、鼓動(dòng)性,。演講是一門(mén)藝術(shù),。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒,、贏得好感的鼓動(dòng)性,。要 做到這一點(diǎn),，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富,、深刻,，見(jiàn)解精辟,，有獨(dú)到之處,，發(fā)人深思， 語(yǔ)言表達(dá)要形象,、生動(dòng)，富有感染力,。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味,，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演” 得再賣(mài)力,，效果也不會(huì)好,，甚至相反,。

第二節(jié) 演講稿的結(jié)構(gòu)

從內(nèi)部結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō),，演講需要形成或創(chuàng)造現(xiàn)場(chǎng)的情緒氛圍，所講的內(nèi)容應(yīng)該較為集中,，通常一 篇演講稿“最多只能講兩三個(gè)問(wèn)題,，而且這兩三個(gè)問(wèn)題還得很緊密地在邏輯上串連起來(lái),，以 層層推演的方式,，一環(huán)扣一環(huán)地展開(kāi),，這時(shí)最忌的是平面羅列：甲乙丙丁,，1234，abcd,，尤 其成為大忌的是先亮論點(diǎn)，后舉例子,。這只能使聽(tīng)眾停止思考,，甚至昏昏欲睡,。分散的論點(diǎn) 和被動(dòng)的（亦即無(wú)分析的,，不能發(fā)展論點(diǎn)的）例子，無(wú)異于催眠曲,?！倍霸谘葜v比賽中,， 尤其要求集中論點(diǎn)，因?yàn)闀r(shí)間的限制更大,?！保▽O紹振：《關(guān)于演講稿的寫(xiě)作》） 演講稿的結(jié)構(gòu)分開(kāi)頭、主體,、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一 樣,。但是,，由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng)，因而演講稿的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點(diǎn),， 尤其是它的`開(kāi)頭和結(jié)尾有特殊的要求,。

一、開(kāi)頭要抓住聽(tīng)眾,，引人入勝

演講稿的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白,。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位,，具有重要的作用,。 瑞士作家溫克勒說(shuō)：“開(kāi)場(chǎng)白有二項(xiàng)任務(wù)：一是建立說(shuō)者與聽(tīng)者的同感,；二是如字義所釋?zhuān)?打開(kāi)場(chǎng)面，引入正題,。”好的演講稿,，一開(kāi)頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間,，把聽(tīng) 眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái),，這樣,，才能達(dá)到出奇制勝的效果,。

開(kāi)場(chǎng)白的技術(shù)主要有：

１、 楔子,。用幾句誠(chéng)懇的話同聽(tīng)眾建立個(gè)人間的關(guān)系，獲得聽(tīng)眾的好感和信任,；

３,、激發(fā),?？梢蕴岢鲆恍┘ぐl(fā)聽(tīng)眾思維的 問(wèn)題,，把聽(tīng)眾的注意力集中到演講中來(lái)；

４,、觸題。一開(kāi)始就告訴聽(tīng)眾自己將要講些什么,。 世界上許多著名的政治家,、作家和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人的演講都是這樣的,。

演講稿的開(kāi)頭有多種方法，通常用的主要有：

１．開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提示主題,。這種開(kāi)頭是一開(kāi)講，就進(jìn)入正題,，直接提示演講的中心,。例 如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭：“我為接 受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸,?！边\(yùn)用這種方法，必須先明晰地把握演 講的中心,，把要向聽(tīng)眾提示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么,，注意力馬上 集中起來(lái),。

２．介紹情況,，說(shuō)明根由,。這種開(kāi)頭可以迅速縮短與聽(tīng)眾的距離,，使聽(tīng)眾急于了解下文,。 例如恩格斯在１８８１年１２月５日發(fā)表的《在燕妮·馬克思墓前的講話》的開(kāi)頭：“我們 現(xiàn)在安葬的這位品德崇高的女性,，在１８１４年生于薩爾茨維德?tīng)?。她的父親馮·威斯特華 倫男爵在特利爾城時(shí)和馬克思一家很親近；兩家人的孩子在一塊長(zhǎng)大,。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時(shí) 候，他和自己未來(lái)的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了,?！边@個(gè)開(kāi)頭對(duì)發(fā)生的 事情,、人物對(duì)象作出必要的介紹和說(shuō)明,，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾提示論題作了鋪墊,。

學(xué)生演講稿的寫(xiě)作技巧篇二

演講稿的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白,，它猶如戲劇開(kāi)頭的“鎮(zhèn)場(chǎng)”，在全篇中占據(jù)重要的地位,。

演講稿的主體，要層層展開(kāi),，步步推向高潮,。所謂高潮，即演講中最精彩,、最激動(dòng)人心的段落。在主體部分的行文上,，要在理論上一步步說(shuō)服聽(tīng)眾,，在內(nèi)容上一步步吸引聽(tīng)眾,，在感情上一步步感染聽(tīng)眾,。要精心安排結(jié)構(gòu)層次，層層深入,，環(huán)環(huán)相扣，水到渠成地推向高潮,。

演講稿的結(jié)尾,，是主體內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果,。結(jié)尾或歸納、或升華,、或希望,、或號(hào)召,，方式很多,。好的結(jié)尾應(yīng)收攏全篇，卒章顯志,，干脆利落，簡(jiǎn)潔有力,，切忌畫(huà)蛇添足,，節(jié)外生枝,。

b

演說(shuō)時(shí)的姿勢(shì)會(huì)帶給聽(tīng)眾某種印象,，例如堂堂正正的印象或者畏畏縮縮的印象,。一般而言有比較方便演講的姿勢(shì)，即“輕松的姿勢(shì)”,。要讓身體放松,，就是不要過(guò)度緊張。過(guò)度的.緊張不但會(huì)表現(xiàn)出笨拙僵硬的姿勢(shì),，而且對(duì)于舌頭的動(dòng)作也會(huì)造成不良的影響。決竅之一是張開(kāi)雙腳與肩同寬,，挺穩(wěn)整個(gè)身軀,。另一個(gè)決竅是想辦法擴(kuò)散并減輕施加在身體上的緊張情緒。例如將一只手輕觸桌邊等等,。

演講時(shí)的臉部表情無(wú)論好壞都會(huì)帶給聽(tīng)眾極其深刻的印象,?？刂颇槻康姆椒?，首先“不可垂頭”,。人一旦“垂頭”就會(huì)予人“喪氣”之感,，而且若視線不能與聽(tīng)眾接觸，就難以吸引聽(tīng)眾的注意,。另一個(gè)方法是“緩慢說(shuō)話”,。說(shuō)話速度一旦緩慢,，情緒即可穩(wěn)定，臉部表情也得以放松,再者,，全身上下也能夠?yàn)橹┤蛔匀羝饋?lái)。

(1),、清晰,。要人知道你說(shuō)的是什么東西,，一定要說(shuō)得清晰,，讓人聽(tīng)得懂。

(2),、流暢。不要有口頭禪,，有的人作報(bào)告開(kāi)頭喜歡用“這個(gè),、這個(gè)”,，有的人喜歡每句后面用"啊,、啊”,，讓人聽(tīng)起來(lái)很不是滋味。

(3),、響亮。說(shuō)話是說(shuō)給大家聽(tīng)的,，除非是悄悄話,，有隱私,。一般說(shuō)話要把音送到人家耳朵里，讓人聽(tīng)得清楚,，所以要響亮,。

(4),、口語(yǔ)化,。演講稿要說(shuō)給大家聽(tīng)就要口語(yǔ)化,。

為了營(yíng)造沉著的氣氛,，說(shuō)話稍微慢點(diǎn)是很重要,。此地要注意的是,，倘若從頭至尾一直以相同的速度來(lái)進(jìn)行，聽(tīng)眾會(huì)睡覺(jué)的,。所以講究輕重緩急、節(jié)奏變化,、感情停頓等,。

上臺(tái),、開(kāi)場(chǎng),、下臺(tái)的問(wèn)題,。上臺(tái)要情緒飽滿(mǎn)，充滿(mǎn)自信,，步伐穩(wěn)健自然，目光環(huán)視全場(chǎng),。開(kāi)場(chǎng)起調(diào)一定不要太高,，稍低,。下臺(tái)步伐平穩(wěn),，要避免“得意洋洋”或“神情疲憊”。

學(xué)生演講稿的寫(xiě)作技巧篇三

《名人傳》寫(xiě)了三位名人：貝多芬,，德國(guó)作曲家，世界最偉大的音樂(lè)家之一,。代表作《命運(yùn)交響曲》,、《英雄交響曲》和《月光曲》等,。雙耳失聰對(duì)于一個(gè)作曲家是多么殘酷的打擊,但他不向厄運(yùn)低頭,，“我要扼住命運(yùn)的咽喉,，它休想使我屈服?！?/p>

米開(kāi)朗琪羅,，意大利佛羅倫薩美術(shù)家,，世界最偉大雕塑家之一,。與達(dá)·芬奇,，拉斐爾并列為意大利文藝復(fù)興藝壇三杰,。作品有著名的雕塑《大衛(wèi)》,。

列夫·托爾斯泰，俄國(guó)文學(xué)泰斗,。作品有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復(fù)活》等,。作品被列寧譽(yù)為“俄國(guó)革命的鏡子”,。

2.外國(guó)文學(xué)大師：

但丁,，意大利偉大詩(shī)人，作品《神曲》(全詩(shī)分《地獄》《煉獄》《天堂》三部分),。

塞萬(wàn)提斯，西班牙偉大作家,世界名著《堂吉訶德》.

莎士比亞,，英國(guó)偉大戲劇家，作品有《羅米歐與朱麗葉》,、《哈姆雷特》,、《李爾王》等,。馬克思稱(chēng)他為“最偉大的戲劇天才”,。

歌德,，德國(guó)最偉大詩(shī)人,，文學(xué)泰斗。作品《浮士德》,、《少年維特之煩惱》。

普希金,，俄國(guó)偉大詩(shī)人,，作品《漁夫和金魚(yú)的故事》,、《自由頌》《葉甫根尼·奧涅金》等,。

雨果,，法國(guó)偉大作家,，作品《巴黎圣母院》,、《悲慘世界》。

巴爾扎克,，法國(guó)偉大作家,，作品總名《人間喜劇》,，其中代表作《歐也妮·葛朗臺(tái)》《高老頭》,。

泰戈?duì)?，印度?shī)圣，作品《飛鳥(niǎo)集》《園丁集》,。

海明威,，美國(guó)作家，作品《老人與?！?。

3.英國(guó)作家斯威夫特,。

《格列佛游記》是“小人國(guó)”和“大人國(guó)”故事,。

4世界著名童話作家。

丹麥作家安徒生,作品《海的.女兒》《丑小鴨》.

德國(guó)作家格林兄弟,，作品《灰姑娘》《小紅帽》《白雪公主》,。

提供的文學(xué)常識(shí)外國(guó)名著,，希望大家能夠認(rèn)真學(xué)習(xí),，了解中國(guó)的語(yǔ)言文化!

外國(guó)名著文學(xué)常識(shí)初中21.《伊利亞特》《奧德賽》古希臘最著名的兩部史詩(shī)，相傳是盲詩(shī)人荷馬所編,，以英雄人物為中心，都是一萬(wàn)余行的六步韻英雄格詩(shī)體,，風(fēng)格高,，規(guī)模宏偉,，富于戲劇性,，生活氣息濃厚。兩部詩(shī)的內(nèi)容均以公元前12世紀(jì)特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,，反映了希臘氏族社會(huì)的解體和奴隸制開(kāi)始形成，即所謂英雄時(shí)代,。荷馬史詩(shī)是人民群眾思想、智慧和藝術(shù)才能的結(jié)晶，為歐洲文學(xué)史上最優(yōu)秀的作品,，被譽(yù)為歐洲詩(shī)典范，并為以后的文學(xué)藝術(shù)提供了豐富素材,，對(duì)歐洲文學(xué)的發(fā)展影響深遠(yuǎn),。

2.《伊索寓言》古代希臘寓言匯編,。相傳為伊索所作，它主要反映下層平民和奴隸的思想感情,，總結(jié)他們豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和生活教訓(xùn)。它的藝術(shù)性也較高,，短小精悍,，比喻恰當(dāng),，形象生動(dòng)，語(yǔ)言精煉,，寓意深刻，為廣大群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn),。它是歐洲最早的寓言集，在歐洲文學(xué)史上奠定了寓言創(chuàng)作的基礎(chǔ),。后代作家經(jīng)常引用它,，或?yàn)橹匦聞?chuàng)作的題材,，或?yàn)榕険舯┱?，諷刺敵人的武器,。

3.《希臘神話》它主要包括神的故事和英雄傳說(shuō)兩大類(lèi)。神的故事包括開(kāi)天辟地,，神的產(chǎn)生、譜系以及人類(lèi)起源等等,。古希臘的神都是自私,、任性,、愛(ài)享樂(lè),、愛(ài)虛榮、好爭(zhēng)權(quán)奪利，嫉妒心和復(fù)仇心很強(qiáng),，可能是根據(jù)奴隸貴族的形象來(lái)塑造的,。英雄傳說(shuō),，內(nèi)容是歌頌在同自然和社會(huì)斗爭(zhēng)中建立過(guò)功勛的各氏族部落的英雄,，他們體力過(guò)人，聰明機(jī)智,，百折不撓，品德高尚,，是古代勞動(dòng)人民集體力量,、智慧和高貴品質(zhì)的化身,。它為希臘文學(xué)藝術(shù)提供了豐富的素材,，對(duì)歐洲文學(xué)產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。

4.《一千零一夜》古代阿拉伯著名的民間故事集,，舊譯《天方夜譚》。全書(shū)充滿(mǎn)著奇妙瑰麗的幻想,，又洋溢著現(xiàn)實(shí)主義的生活氣息,。它以題材多樣不拘一格的藝術(shù)手法,，生動(dòng)地反映了古代阿拉伯國(guó)家的社會(huì)制度,、生活方式和風(fēng)土人情。

學(xué)生演講稿的寫(xiě)作技巧篇四

俗話說(shuō)：“織衣織褲,，貴在開(kāi)頭;編筐編簍，重在收口,?！币黄梦恼拢擞幸巳雱俚拈_(kāi)頭,，還應(yīng)該有耐人尋味的結(jié)尾。所謂“豹尾”,，便是指結(jié)尾時(shí)筆法要簡(jiǎn)結(jié),、明快,、干凈利落,，猶如豹尾勁掃,，響亮有力,，給讀者以咀嚼回味的余地,。

首尾相應(yīng)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)

1,、(開(kāi)頭)在城市盡頭，沒(méi)有繁華的街市,，閃亮的霓虹;在城市的盡頭,，只有破舊的棚戶(hù)區(qū),，有飽經(jīng)生活風(fēng)霜的生命;在城市的盡頭,、有他們這樣一群人,。

(結(jié)尾)太陽(yáng)從地平線上升起，照亮了城市的盡頭,，照亮了他們的生活。

他們,，終將會(huì)成為我們,。(《他們》)

(結(jié)尾)我在無(wú)限的思考中面對(duì)都市,，觸摸它的外殼,，也渴望觸摸它的靈魂。但愿有朝一日它的內(nèi)質(zhì)可以像外殼一樣美麗動(dòng)人,，但愿有朝一日那些虛假與輕浮都會(huì)變得真實(shí)與堅(jiān)固，但愿是“云銷(xiāo)雨霽,，彩徹區(qū)明”,，但愿我們可以重新觸摸到都市那由內(nèi)而外的如花般縮放的美麗,。(《觸摸都市》)

3、(開(kāi)頭)窗外風(fēng)兒清清,，鳥(niǎo)兒啁啾。窗內(nèi)陽(yáng)光跳動(dòng),，夢(mèng)兒甜甜,。時(shí)間之舟悄悄駛進(jìn)夢(mèng)境,，拉開(kāi)惺忪的眼簾,。生活的風(fēng)車(chē)每天都周而復(fù)始的轉(zhuǎn)動(dòng)，而我卻不感覺(jué)到那是一座褪色的雕塑,，因?yàn)楦袆?dòng)每天與我同行。

生活中中處處存在著感動(dòng),，哪怕是一草一木,，一花一石,。帶著感動(dòng)出發(fā),，我發(fā)現(xiàn)生活之河中，每一種水滴碰撞聲都是那樣清脆悅耳,。

(結(jié)尾)帶著感動(dòng)出發(fā),，每一天都會(huì)將行囊充實(shí),，無(wú)論是喜還是憂,。我都會(huì)覺(jué)得那是自己閱歷上的一個(gè)個(gè)字碼,。(《帶著感動(dòng)出發(fā)》)

4,、(開(kāi)頭)人類(lèi)不竭的欲望是推動(dòng)歷史車(chē)輪滾滾前進(jìn)的原動(dòng)力,。

欲望來(lái)自哪兒?來(lái)自人類(lèi)生而擁有的——好奇心,。

(結(jié)尾)好奇心——它在推動(dòng)世界進(jìn)步的同時(shí)，也在積蓄著毀滅世界的力量,。

對(duì)待這一顆顆仍在膨脹的好奇心，我們應(yīng)當(dāng)何去何從?(《好奇心》)

5,、(開(kāi)頭)為什么?

兩個(gè)人都上年紀(jì)了,，相距不過(guò)幾米的屋子,，有什么必要隔幾分鐘就喊一下?

每次去奶奶家，這件事總是會(huì)勾起我的好奇心,。

(結(jié)尾)我想，所謂愛(ài),，便是如此,。就是我所愛(ài)的人,，我惦念的人,，必得在我看得見(jiàn)的地方,，我手夠得到的地方,，我能夠走到的地方,，好好的存在著,。

我慶幸我擁有好奇心,，才得以知曉奶奶一輩的關(guān)心，溫情與愛(ài),。我知道了，那聲聲呼喚是在說(shuō),，有你在,，整個(gè)世界,，都在,。(《好奇心》)

自然收束樸素?zé)o華

6,、生活是由苦樂(lè)、美丑交織而成的經(jīng)緯網(wǎng),，它穿越時(shí)空而光芒猶在,。需要我們不斷探索和思考人生,，只要我們能夠在思考之中不斷添加沙子,、水和石頭，人生就變得充實(shí),。

讓我們一起來(lái)做好和充實(shí)我們的人生之杯吧!

7、人生,，其實(shí)就是一次過(guò)程,，很多事,，很多人，失敗過(guò),，經(jīng)歷過(guò)才會(huì)懂，才會(huì)成熟,。當(dāng)失敗來(lái)臨的時(shí)候,，不要傷悲,，而應(yīng)該看作是一次成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),，一次鍛煉的機(jī)會(huì),。沖過(guò)去,，會(huì)更美好、更燦爛的生活等著你,，更會(huì)有一番成就感;如果退而不前，那只能迎來(lái)更多的失敗,，更多人生的遺憾,。

當(dāng)我們快要走完人生路時(shí),，回首這一生，特別是那些困難和失敗時(shí),，會(huì)覺(jué)得,，或許正是由于這些,，豐富了我們的人生,，戰(zhàn)勝,、克服了它們，才讓我們的人生更加完美無(wú)瑕,。(《不要輕易說(shuō)“不”》)

8、我站在金急雨的花樹(shù)下,，將那顆好奇心小心翼翼地放進(jìn)心中的角落,，用她給我的充滿(mǎn)愛(ài)的心溫暖自己,。(《好奇心》)

9、對(duì)你唯有驚鴻一瞥,，卻窺見(jiàn)了一種平淡致遠(yuǎn)的處世態(tài)度,，淡罷,，淡罷,，絕不為萬(wàn)物所主宰,，我獨(dú)逍遙于濯濁之外，蟬蛻去拖累,，只愿抱明月而長(zhǎng)終。江邊一蓑煙草,，一片縞素,。

教我如何追尋你的步伐,，那美至于無(wú)所適從的精髓;教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態(tài)度,。

這便是你吧，淡淡如泉水,，你偏執(zhí)的追逐,，泉邊那飄揚(yáng)的一片縞素,，是為你而起的縹緲之歌。(《一蓑煙草任江平》)

10,、“人間有味是清歡?！弊ゲ蛔∶髟碌挠埃罅糇∫活w琥珀的心,。繁忙的生活中,，飲一杯淡淡的礦泉水,，哪怕是片刻的清歡，也會(huì)帶給你一番別樣的感受,。(《清歡》)

畫(huà)龍點(diǎn)睛卒章顯志

11、一切都如鉛灰色的殘夢(mèng)!生命易逝,，世間滄海桑田,。所有那些夭折了希望和夢(mèng)想的人們啊,，我們會(huì)珍存你們的夢(mèng)想!我們會(huì)在祖國(guó)的大地上種下愛(ài)與團(tuán)結(jié)的花朵。世界與我們同在!我們珍存同一個(gè)夢(mèng),，用那雙帶著夢(mèng)想的翅膀?qū)W會(huì)飛翔,。

夢(mèng)和生命同在,，它在記憶的暖室里將永不凋零,，所有殘缺的夢(mèng),，讓我們用愛(ài)的花朵,，為它們插上奮飛的翅膀。(《殘夢(mèng)》)

青山一道,，我們同歷風(fēng)雨,，團(tuán)聚一處,。而將五洲四海的人們集匯在—起的紐帶,，也許，是這樣的期望：為天下立心,，為生民立命，為往圣續(xù)絕學(xué),，為萬(wàn)世開(kāi)太平!(《青山一道同風(fēng)雨》)

13,、天空不留下飛鳥(niǎo)的痕跡,，但它已飛過(guò),。飛翔不是為了留下痕跡,，而是在飛翔中盡情享受自由和快樂(lè)!

花落無(wú)痕,，但它曾經(jīng)美麗過(guò)。雖然沒(méi)有結(jié)果,，但它享受過(guò)汗水和青春,。雖然我不能擁抱第一志愿，但我會(huì)在第二志愿里創(chuàng)造出最美的澎湃,，讓這里成為我飛越夢(mèng)想,，步入藝術(shù)的殿堂!

我的杯中需要沙!(《我的杯中需要沙》)

14,、然而事物總是在變化,，樓房被建造成統(tǒng)一的,、與麥田不再相符的風(fēng)格,，田間小徑彎曲的線條變得生硬,。人們看著現(xiàn)在的鄉(xiāng)村,，露出失望的表情。那些消逝在記憶中的畫(huà)面,，成為心中永遠(yuǎn)的痛,，于是,，它成為人們?cè)僖矡o(wú)法抵達(dá)的地方,。

為了抵達(dá)鄉(xiāng)村,，現(xiàn)在的我們，不僅僅是要穿越無(wú)數(shù)城市,。(《遙遠(yuǎn)的抵達(dá)》)

15,、自然,，有其自身的法則蘊(yùn)于其中,，人類(lèi)也是世界生命的一環(huán),，我們應(yīng)當(dāng)遵守這一準(zhǔn)則,。也許,，那憐憫的一揮手帶來(lái)的是更多的災(zāi)難;也許，靜靜地注視著這一切的發(fā)生并非是冷漠,，而是,，一個(gè)人對(duì)生命的敬意和對(duì)這天然法則的恪守?！兑?guī)則》)

回眸一笑秋波動(dòng)人

16,、生命中的一瞬間的愛(ài),，竟賺取了我們活一生,，對(duì)龐大的悲哀甘之如飴。是苦是甜,，能品嘗這一世，終無(wú)悔!

天空中不知什么時(shí)候飛起了風(fēng)箏,，寂寞的鳥(niǎo)兒圍著它盤(pán)旋，我伸出手遮擋夕陽(yáng)刺人眼睛的光線,，仿若明暗相間的幻象,，想起這一路跌跌撞撞,，忍不住眼淚灼熱地流淌下來(lái)。仰頭喝下最后一口咖啡,，生活的余香留于齒間,。

伍爾芙微笑著說(shuō),，讓我們記住共同走過(guò)的歲月,，記住愛(ài)，記住時(shí)光,。(《我于咖啡中看見(jiàn)》)

17、風(fēng)吹過(guò)窗臺(tái),，有花落的痕跡,，但愿別再有花落的跡象,。因?yàn)槲乙盐忻髟碌那遢x輕輕告訴花兒：不要輕易說(shuō)“不”,。(《不要輕易說(shuō)“不”》)

18,、我的眼角常常濕潤(rùn)，或許因?yàn)?，久在喧囂,，終于觸動(dòng)了心中長(zhǎng)久未撥的一弦,。而我總是努力地去傳遞些什么,，在舉手投足之間。是對(duì)愛(ài)的敬仰,，還是為愛(ài)而生的感激,。(《舉手投足之間》)

學(xué)生演講稿的寫(xiě)作技巧篇五

口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書(shū)面表達(dá)文章和會(huì)議文書(shū)的重要方面。書(shū)面性文章無(wú)需多說(shuō),，其他會(huì)議文書(shū)如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等,，并不太講究口語(yǔ)性,，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀,，但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿,，一邊聽(tīng)講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽(tīng)不明白的地方,。演講稿就不同了,，它有較多的即興發(fā)揮,，不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾,。為此,，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口,，就是講起來(lái)通達(dá)流利,。所謂入耳,，就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢,，沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解,。具體要做到：

把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句;,。

把倒裝句改為常規(guī)句;,。

把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;,。

把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;。

把生僻的詞換成常用的詞;,。

學(xué)生演講稿的寫(xiě)作技巧篇六

1,、主題的確定。要有一個(gè)鮮明的主題,，即一個(gè)判斷句,，在演講中反復(fù)突出。使聽(tīng)眾產(chǎn)生親切感,、參與感和沖擊力,。提取主題，一定要從客觀上考慮群眾普遍關(guān)心的問(wèn)題,，針對(duì)問(wèn)題作出自己的解答,。適應(yīng)受眾的心理需要,，使之產(chǎn)生親切感,、參與感和沖擊力。如演講稿《新世紀(jì)抗戰(zhàn)的號(hào)角已吹響》,，針對(duì)我們?cè)诮?jīng)濟(jì)戰(zhàn)中處于劣勢(shì)的情況,，鼓舞人們像抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中一樣奮發(fā)起來(lái),。如《焦書(shū)記，現(xiàn)代化呼喚著你,！》,，針對(duì)干部中的普遍現(xiàn)象,。如《誰(shuí)是最可憐而又最可愛(ài)的人》，針對(duì)學(xué)生不顧父母辛勞的問(wèn)題,。又如《英魂兮歸來(lái)》,，針對(duì)不好的以及精神滑坡現(xiàn)象,。

2,、材料的篩選。材料要有典型性,，最好是中國(guó)人都知道,。舉例要說(shuō)人名,，要善于用數(shù)字說(shuō)話以增強(qiáng)說(shuō)服力,。主要運(yùn)用最新的生活中來(lái)的事實(shí)材料，以增強(qiáng)時(shí)代感,。

3,、結(jié)構(gòu)的謀劃,。同樣是三段式，只是詞語(yǔ)不同而已,。

結(jié)構(gòu)包括開(kāi)場(chǎng)白,、主干,、結(jié)束語(yǔ),。

學(xué)生演講稿的寫(xiě)作技巧篇七

作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容,。

演講的本質(zhì)在于“講”,，而不在于“演”，它以“講”為主,、以“演”為輔,。由于演講要訴諸口頭,，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō),，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞,，領(lǐng)略其中意義和情味，那么,，演講稿的要求則是“上口入耳”,。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此,，演講稿寫(xiě)成之后,，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處,，均應(yīng)修改與調(diào)整,。

演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒,、贏得好感的鼓動(dòng)性,。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富,、深刻,，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處,，發(fā)人深思,，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng),，富有感染力,。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意,，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣(mài)力,，效果也不會(huì)好，甚至相反,。

第四,、整體性。

演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù),，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù),，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體,、聽(tīng)眾對(duì)象,、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體,。撰寫(xiě)演講稿時(shí),，不能將它從整體中剝離出來(lái),。為此，演講稿的撰寫(xiě)要注意以下幾個(gè)方面：

首先,，要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次,、工作性質(zhì)、生存環(huán)境,、品位修養(yǎng),、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式,，以便更好地溝通。

其次,，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到,、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低,、語(yǔ)速的快慢,、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋?zhuān)赃_(dá)到最佳的傳播效果。

另外,，還要考慮演講的時(shí)間,、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素,，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果,。

口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書(shū)面表達(dá)文章和會(huì)議文書(shū)的重要方面。書(shū)面性文章無(wú)需多說(shuō),，其他會(huì)議文書(shū)如大會(huì)工作報(bào)告,、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語(yǔ)性,，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀,，但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽(tīng)講一邊閱讀,，不會(huì)有什么聽(tīng)不明白的地方,。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮,，不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾,。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”,。所謂上口,，就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳,，就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢,，沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙,，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：

把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句;,。

把倒裝句改為常規(guī)句;,。

把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;,。

把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;,。

把生僻的詞換成常用的詞;。

學(xué)生演講稿的寫(xiě)作技巧篇八

演講稿本人寫(xiě)了很多,，尤其是先進(jìn)事跡演講稿,，每月都要寫(xiě)上幾十篇，在演講稿專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作服務(wù)領(lǐng)域,，也算是少有名氣的了,。很多朋友經(jīng)常問(wèn)我，如何把先進(jìn)事跡演講稿寫(xiě)好,。隨便想了下,，算是有個(gè)回復(fù)：

演講題材：先進(jìn)事跡演講稿的題材無(wú)非包括以下幾個(gè)方面：

1、愛(ài)崗：愛(ài)崗,，就是熱愛(ài)自己的工作崗位,，愛(ài)一行，干一行,。

2,、敬業(yè)：敬業(yè)，就是尊敬,、尊崇自己的職業(yè),。職業(yè)不但是每個(gè)人的謀生之道，也是每個(gè)人享受人生的一個(gè)重要方面,，將兩者結(jié)合起來(lái),，就是敬業(yè)精神。干一行,，愛(ài)一行,。

4、職業(yè)美德：自信,、勤儉,、主動(dòng)、愛(ài)心

5,、其他方面：對(duì)工作勤奮,，對(duì)公司敬業(yè)，對(duì)老板忠誠(chéng)，對(duì)自己自信

先進(jìn)事跡另類(lèi)題材的選擇：

a,、見(jiàn)義勇為型：不顧危險(xiǎn),，挺身而出，全力相救,，受傷致殘,，先驅(qū)，奉獻(xiàn)生命

b,、身殘志堅(jiān)型：通常是體現(xiàn)鋼鐵是這樣煉成的本色的寫(xiě)作內(nèi)容,，如小強(qiáng)因?yàn)橐粓?chǎng)意外失去左臂、左腿,、右臂,、右腿、兩個(gè)眼睛也瞎了,，大腦神經(jīng)紊亂,，于是恐懼、失落,、彷徨、苦悶,，也想過(guò)自殺,，后來(lái)，小強(qiáng)得到高人指示,，覺(jué)悟了,，經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)的拼搏、克服殘障與世俗的偏見(jiàn),，小強(qiáng)狹路闖出了施展才華的新天地,。業(yè)余自學(xué)掌握了48門(mén)外語(yǔ),，走十八萬(wàn)五千里路簽售三千萬(wàn)本外文散文集，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)表,，受到多個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的接見(jiàn)，有錢(qián)了,，把病醫(yī)治好了等,。身殘志堅(jiān)型這中先進(jìn)事跡演講得出的結(jié)論：取得的每一點(diǎn)進(jìn)步、每一份成績(jī)都要付出常人無(wú)法想象的艱苦努力,。注意：表達(dá)的時(shí)候要恰倒好處,，不要過(guò)分夸張，寫(xiě)作感情也要充分代入角色,，才可以淋漓的表達(dá)出來(lái),。

c、這點(diǎn),，留在我下一篇《小強(qiáng)演講稿寫(xiě)作技巧經(jīng)驗(yàn)談》中再進(jìn)行補(bǔ)充,。

演講稿寫(xiě)作中的四化四性

一,、首先，要了解先進(jìn)事跡的對(duì)象,，有的放矢,。

二、其次,，先進(jìn)事跡演講稿觀點(diǎn)要鮮明,，演講時(shí)要感情要真摯，發(fā)自肺腑,，要使用說(shuō)理抒情無(wú)縫結(jié)合的演講技巧,。

三、然后,，先進(jìn)事跡介紹中,，行文要寫(xiě)得有波瀾，有起有伏,，有張有弛,，有強(qiáng)調(diào)，有反復(fù),，有比較,，有照應(yīng)，尤其是關(guān)于先進(jìn)事跡的表達(dá)應(yīng)該注意到這個(gè)要點(diǎn),。

四,、最后，演講語(yǔ)言運(yùn)用方面,，演講稿寫(xiě)作中,，語(yǔ)言要流暢運(yùn)用，先進(jìn)事跡介紹要深刻而風(fēng)趣,。

另外,，在演講語(yǔ)言運(yùn)用應(yīng)當(dāng)記得以下幾個(gè)要點(diǎn)特性：

演講語(yǔ)言的四化：口語(yǔ)化、通俗化,、形象化,、幽默化

演講語(yǔ)言的四性：生動(dòng)性、準(zhǔn)確性,、感動(dòng)性,、節(jié)奏性

定了演講的成功與失敗。

演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明,、邏輯性強(qiáng),，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法,，具有較強(qiáng)的感染力,。

演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作,，由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開(kāi)來(lái)的,。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一,，通過(guò)對(duì)思路的精心梳理,，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理,。其二,，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理,，增強(qiáng)演講者的自信心,。

演講稿特點(diǎn)

主要區(qū)別

演講和表演、作文有很大的區(qū)別,。

見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng),。

其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息,，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息,。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾,、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感,、情緒為滿(mǎn)足,，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流,。所以,，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：

主要特點(diǎn)

第一、針對(duì)性,。演講是一種社會(huì)活動(dòng),，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想,、感情,、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾,，“征服”群眾,，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題,，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量,，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣,，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的'對(duì)象 和不同的層次,，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類(lèi)型，如黨團(tuán)集會(huì),、專(zhuān)業(yè)性會(huì)議,、服務(wù)性俱樂(lè)部、 學(xué)校,、社會(huì)團(tuán)體,、宗教團(tuán)體、各類(lèi)競(jìng)賽場(chǎng)合,，寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象,，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。

第二,、可講性,。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”,，它以“講”為主,、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提,。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞,，領(lǐng)略其中意義和情味,，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”,。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng),。因此，演講稿寫(xiě)成之后,，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查,，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整,。

第三,、鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù),。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒,、贏得好感的鼓動(dòng)性,。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富,、深刻,，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處,，發(fā)人深思,，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng),，富有感染力,。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意,，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣(mài)力,，效果也不會(huì)好，甚至相反,。

第四,、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù),，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分,。演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象,、特定的時(shí)空條件,，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫(xiě)演講稿時(shí),，不能將它從整體中剝離出來(lái),。為此，演講稿的撰寫(xiě)要注意以下幾個(gè)方面：

首先,，要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次,、工作性質(zhì)、生存環(huán)境,、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題,，選擇表達(dá)方式,，以便更好地溝通。

其次,，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到,、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低,、語(yǔ)速的快慢,、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋?zhuān)赃_(dá)到最佳的傳播效果,。

另外，還要考慮演講的時(shí)間,、空間,、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果,。

第五,、口語(yǔ)性

口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書(shū)面表達(dá)文章和會(huì)議文書(shū)的重要方面。書(shū)面性文章無(wú)需多說(shuō),，其他會(huì)議文書(shū)如大會(huì)工作報(bào)告,、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語(yǔ)性,，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀,，但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽(tīng)講一邊閱讀,，不會(huì)有什么聽(tīng)不明白的地方,。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮,，不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾,。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”,。所謂上口,，就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳,，就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢,，沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解,。具體要做到：

把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句;

把倒裝句改為常規(guī)句;

把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ),、成語(yǔ)加以改換或刪去;

把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;

把生僻的詞換成常用的詞;

把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞。

這樣,，才能保證講起來(lái)朗朗上口,，聽(tīng)起來(lái)清楚明白。

第六,、臨場(chǎng)性

演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通,。聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì),，或饒有興趣,，或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反映不能置之不顧,，因此,，寫(xiě)演講稿時(shí),，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下,，要注意留有伸縮的余地,。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策,?？傊葜v稿要具有彈性,，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧,。

主要功能

第一、“使人知”演講,。這是一種以傳達(dá)信息,、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道,、明白,。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備,、文章體裁,、構(gòu)思、選材等,，使聽(tīng)眾明白了作文的基本知識(shí),。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確,。

第二,、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴(lài),、相信,。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。如惲代英的演講《怎樣才是好人》,，不僅告知人們哪些人不是好人,，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)一系列的道理論述,，改變了人們以往的舊觀念,。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確,，論據(jù)翔實(shí),、確鑿,，論證合理,、嚴(yán)密,。

第三、“使人激”演講,。這種演講意在使聽(tīng)眾激動(dòng)起來(lái),，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼,、雀躍,。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽(tīng)眾的自尊感,、自強(qiáng)感,，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。

第四,、“使人動(dòng)”演講,。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法,。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書(shū)》,，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，投身反法西斯的行列,。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng),，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾,。

第五,、“使人樂(lè)”演講。這是一種以活躍氣氛,、調(diào)節(jié)情緒,，使人快樂(lè)為主要功能的演講，多以幽默,、笑話或調(diào)侃為材料,，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多,，人們大都能聽(tīng)到,。它的特點(diǎn)是材料幽默，語(yǔ)言詼諧,。

學(xué)生演講稿的寫(xiě)作技巧篇九

演講稿是講給人聽(tīng)的,，因此，寫(xiě)演講稿首先要了解聽(tīng)眾對(duì)象：了解他們的思想狀況,、文 化程度,、職業(yè)狀況如何；了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問(wèn)題是什么,，等等,。否則,，不看 對(duì)象，演講稿寫(xiě)得再花功夫,，說(shuō)得再天花亂墜,，聽(tīng)眾也會(huì)感到索然無(wú)味，無(wú)動(dòng)于衷,，也就達(dá) 不到宣傳,、鼓動(dòng)、教育和欣賞的目的,。

演講稿觀點(diǎn)鮮明,，顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定，顯示著演講者對(duì)客觀事物見(jiàn)解 的透辟程度,，能給人以可信性和可靠感,。演講稿觀點(diǎn)不鮮明，就缺乏說(shuō)服力,，就失去了演講 的作用,。 演講稿還要有真摯的感情，才能打動(dòng)人,、感染人,，有鼓動(dòng)性。因此,，它要求在表達(dá)上注 意感情色彩,，把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)。既有冷靜的分析,，又有熱情的鼓動(dòng),；既有所怒，又有 所喜,；既有所憎,，又有所愛(ài)。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來(lái)的,，而要發(fā)自肺腑,， 就像泉水噴涌而出。

構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多,，有內(nèi)容,，有安排，也有聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律,。

要寫(xiě)得有波瀾,，主要不是靠聲調(diào)的高低，而是靠?jī)?nèi)容 的有起有伏，有張有弛,，有強(qiáng)調(diào),，有反復(fù)，有比較,，有照應(yīng)。

要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫(xiě)出來(lái)或說(shuō)出來(lái),，讓人們看得見(jiàn),，聽(tīng)得到，就必須借 助語(yǔ)言這個(gè)交流思想的工具,。因此,，語(yǔ)言運(yùn)用得好還是差，對(duì)寫(xiě)作演講稿影響極大,。要提高 演講稿的質(zhì)量,，不能不在語(yǔ)言的運(yùn)用上下一番功夫。 寫(xiě)作演講稿在語(yǔ)言運(yùn)用上應(yīng)注意以下五個(gè)問(wèn)題：

”,，不是日常的口頭語(yǔ)言的復(fù)制,，而是經(jīng)過(guò)加工提煉的口頭語(yǔ)言，要邏 輯嚴(yán)密,，語(yǔ)句通順,。由于演講稿的語(yǔ)言是作者寫(xiě)出來(lái)的，受書(shū)面語(yǔ)言的束縛較大,，因此,，就 要沖破這種束縛，使演講稿的語(yǔ)言口語(yǔ)化,。為了做到這一點(diǎn),，寫(xiě)作演講稿時(shí)，應(yīng)把長(zhǎng)句改成 短句,，把倒裝句必成正裝句,，把單音詞換成雙音詞，把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ),、成語(yǔ)改換或刪 去,。演講稿寫(xiě)完后，要念一念,，聽(tīng)一聽(tīng),，看看是不是“上口”、“入耳”,，如果不那么“上口”,、 “入耳”，就需要進(jìn)一步修改。

（二）要通俗易懂,。演講要讓聽(tīng)眾聽(tīng)懂,。如果使用的語(yǔ)言講出來(lái)誰(shuí)也聽(tīng)不懂，那么這篇 演講稿就失去了聽(tīng)眾,，因而也就失去了演講的作用,、意義和價(jià)值。為此,，演講稿的語(yǔ)言要力 求做到通俗易懂,。列寧說(shuō)過(guò)：“應(yīng)當(dāng)善于用簡(jiǎn)單明了、群眾易懂的語(yǔ)言講話,，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決拋棄 晦澀難懂的術(shù)語(yǔ)和外來(lái)的字眼,，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的,、還不熟悉的口 號(hào),、決定和結(jié)論”。（《社會(huì)民主黨和選舉協(xié)議》）魯迅也說(shuō)過(guò)：“為了大眾力求易懂”,。（《且介 亭雜文·論舊形式的采用》）

（三）要生動(dòng)感人,。好的演講稿，語(yǔ)言一定要生動(dòng),。如果只是思想內(nèi)容好,，而

語(yǔ)言干巴 巴，那就算不上是一篇好的演講稿,。廣為流傳的恩格斯,、列寧、斯大林的演講,，的'演 講,，魯迅的演講，聞一多的演講,，都是既有豐富深刻的思想內(nèi)容,，又有生動(dòng)感人的語(yǔ)言。語(yǔ) 言大師老舍說(shuō)得好：“我們的最好的思想,，最深厚的感情,，只能被最美妙的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。 若是表達(dá)不出,，誰(shuí)能知道那思想與感情怎樣好呢,？”（《人物、語(yǔ)言及其他》）由此可見(jiàn),，要 寫(xiě)好演講稿,，只有語(yǔ)言的明白,、通俗還不夠，還要力求語(yǔ)言生動(dòng)感人,。 怎樣使語(yǔ)言生動(dòng)感人呢,？一是用形象化的語(yǔ)言，運(yùn)用比喻,、比擬,、夸張等手法增強(qiáng)語(yǔ)言 的形象色彩，把抽象化為具體,，深?yuàn)W講得淺顯,，枯燥變成有趣。二是運(yùn)用幽默,、風(fēng)趣的語(yǔ)言， 增強(qiáng)演講稿的表現(xiàn)力,。這樣,，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和諧,；既可調(diào)整演講的 節(jié)奏,，又可使聽(tīng)眾消除疲勞。三是發(fā)揮語(yǔ)言音樂(lè)性的特點(diǎn),，注意聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化,。

語(yǔ)言，明晰,、通暢地表達(dá)演講的思想內(nèi)容,，而不刻意在形式上追求詞 藻的華麗。如果過(guò)分地追求文辭的華美,，就會(huì)弄巧成拙,，失去樸素美的感染力。

（五）要控制篇幅,。演講稿不宜過(guò)長(zhǎng),，要適當(dāng)控制時(shí)間。德國(guó)著名的演講學(xué)家海茵茲·雷 德曼在《演講內(nèi)容的要素》一文中指出：“在一次演講中不要期望得到太多,。寧可只有一個(gè) 給人印象深刻的思想,，也不要五十個(gè)證人前聽(tīng)后忘的思想。寧可牢牢地敲進(jìn)一根釘子,，也不 要松松地按上幾十個(gè)一撥即出的圖釘,。”所以,，演講稿不在乎長(zhǎng),，而在乎精。

丈夫的遺體放在里邊?！弊髡呖紤]后進(jìn)行了修改,，寫(xiě)成：“三月十 四日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想,。讓他一個(gè)人留在房里總共不過(guò)兩分鐘,， 等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了－－但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了,?！眱?者比較，后者入題較快,，演講一開(kāi)始就抒發(fā)了對(duì)逝者的無(wú)限敬愛(ài)和萬(wàn)分惋惜的心情,，使現(xiàn)場(chǎng) 的人們也沉浸在對(duì)馬克思的緬懷與崇敬之中。正是這種認(rèn)真的態(tài)度和精心的修改,，才為他的 每次演講的成功提供了有力的保證,。

學(xué)生演講稿的寫(xiě)作技巧篇十

演講稿是講給人聽(tīng)的，因此,，寫(xiě)演講稿首先要了解聽(tīng)眾對(duì)象：了解他們的思想狀況,、文化程度、職業(yè)狀況如何;了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問(wèn)題是什么,，等等,。否則，不看對(duì)象,，演講稿寫(xiě)得再花功夫,，說(shuō)得再天花亂墜，聽(tīng)眾也會(huì)感到索然無(wú)味,，無(wú)動(dòng)于衷,，也就達(dá)不到宣傳、鼓動(dòng),、教育和欣賞的目的,。

(二)觀點(diǎn)鮮明，感情真摯,。

演講稿觀點(diǎn)鮮明,，顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定，顯示著演講者對(duì)客觀事物見(jiàn)解的透辟程度,，能給人以可信性和可靠感,。演講稿觀點(diǎn)不鮮明，就缺乏說(shuō)服力,，就失去了演講的作用,。

演講稿還要有真摯的感情,，才能打動(dòng)人、感染人,，有鼓動(dòng)性,。因此，它要求在表達(dá)上注意感情色彩,，把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái),。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng);既有所怒,，又有所喜;既有所憎,，又有所愛(ài)。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來(lái)的,，而要發(fā)自肺腑,，就像泉水噴涌而出。

(三)行文變化,，富有波瀾,。

構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多，有內(nèi)容,，有安排,，也有聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律,。

如果能掌握聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律,，恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，安排材料,，也能使演講在聽(tīng)眾心里激起波瀾,。換句話說(shuō)，演講稿要寫(xiě)得有波瀾,，要靠?jī)?nèi)容的有起有伏,，有張有弛，有強(qiáng)調(diào),，有反復(fù),，有比較，有照應(yīng),。

不同類(lèi)型,、不同內(nèi)容的演講稿，其結(jié)構(gòu)方式也各不相同,，但結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)都是由開(kāi)頭,、主體、結(jié)尾三部分構(gòu)成,。各部分的具體要求如下：

1.開(kāi)頭要先聲奪人,，富有吸引力演講稿的開(kāi)頭,，也叫開(kāi)場(chǎng)白，它猶如戲劇開(kāi)頭的“鎮(zhèn)場(chǎng)”,，在全篇中占據(jù)重要的地位,。

開(kāi)頭的方式主要有如下幾種：

開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，亮出主旨,。

這種開(kāi)頭不繞彎子,，直奔主題，開(kāi)宗明義地提出自己的觀點(diǎn),。如1941年李卜克內(nèi)西《在德國(guó)國(guó)會(huì)上反對(duì)軍事?lián)芸畹穆暶鳌烽_(kāi)頭就說(shuō)：“我投票反對(duì)這項(xiàng)提案,，理由如下：”。

敘述事實(shí),，交代背景,。

提出問(wèn)題，發(fā)人深思,。

引用警句,，引出下文。

引用內(nèi)涵深刻,、發(fā)人深省的警句,，引出下面的內(nèi)容來(lái)。如一個(gè)大學(xué)生的演講稿,，標(biāo)題叫《我的思考與奮起》,，開(kāi)頭就很精彩：“一個(gè)人如果一輩子都不曾混亂過(guò)，那么他從來(lái)就沒(méi)有思考過(guò),?！遍_(kāi)頭的方法還有一些，不再一一列舉,?？傊疅o(wú)論采用什么形式的開(kāi)頭，都要做到先聲奪人,，富于吸引力,。

2.主體部分要層層展開(kāi)，步步推向高潮演講稿的主體,，要層層展開(kāi),，步步推向高潮。所謂高潮,，即演講中最精彩,、最激動(dòng)人心的段落。在主體部分的行文上,，要在理論上一步步說(shuō)服聽(tīng)眾,，在內(nèi)容上一步步吸引聽(tīng)眾,，在感情上一步步感染聽(tīng)眾。要精心安排結(jié)構(gòu)層次,，層層深入,，環(huán)環(huán)相扣，水到渠成地推向高潮,。

主體部分展開(kāi)的方式有以下三種：

并列式,。

并列式就是圍繞演講稿的中心論點(diǎn)，從不同角度,、不同側(cè)面進(jìn)行表現(xiàn),，其結(jié)構(gòu)形態(tài)呈放射狀四面展開(kāi)，宛若車(chē)輪之軸與其輻條,。而每一側(cè)面都直接面向中心論點(diǎn),，證明中心論點(diǎn)。

遞進(jìn)式,。

即從表面,、淺層入手，采取步步深入,、層層推進(jìn)的方法,，最終揭示深刻的主題，猶如層層剝筍,。用這種方法來(lái)安排演講稿的結(jié)構(gòu)層次,，能使事物得到由表及里的深入闡述和證明。

并列遞進(jìn)結(jié)合式,。

這種結(jié)構(gòu),，或是在并列中包含遞進(jìn),，或是在遞進(jìn)中包含并列,。一些縱橫捭闔、氣勢(shì)雄偉的演講稿常采用這種方式,。

3.結(jié)尾要干脆利落,，簡(jiǎn)潔有力。

演講稿的結(jié)尾,，是主體內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果,。結(jié)尾或歸納、或升華,、或希望,、或號(hào)召，方式很多,。好的結(jié)尾應(yīng)收攏全篇,，卒章顯志,，干脆利落，簡(jiǎn)潔有力,，切忌畫(huà)蛇添足,，節(jié)外生枝。

(一)選題,。

1,、選擇適合演講者自己的題目。

2,、選擇聽(tīng)眾歡迎的題目,。

3、考慮場(chǎng)合,、背景選題,。

4、考慮時(shí)間長(zhǎng)短選題,。

(二)確立鮮明,、集中、深刻的主旨,。

(三)選擇典型,、生動(dòng)、具體的材料,。

(四)重情重理,，情理交融。

(五)合理安排演講稿的結(jié)構(gòu),。

1,、標(biāo)題：多數(shù)對(duì)演講內(nèi)容的`集中和概括，幫助聽(tīng)眾明確演講的主旨,。包括四個(gè)前提條件：告訴或告知,、折服或取信、勸誘或勸行,、取樂(lè)或招待,。

2、開(kāi)頭,。

(1)溝通與聽(tīng)眾的感情,，即“套近乎”。

(2)為調(diào)節(jié)氣氛而設(shè)計(jì)“楔子”,。

(3)為吸引和抓住聽(tīng)眾而設(shè)計(jì)“楔子”,。

(4)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，開(kāi)宗明義,。

總之,，開(kāi)頭應(yīng)避免：

其一,、例行套話。

其二,、故作謙虛,。

其三、長(zhǎng)篇大論,。

其四,、夸耀自己。

3,、主體,。

要內(nèi)容豐富，層次清楚,，邏輯嚴(yán)密,。

4、結(jié)尾,。

要簡(jiǎn)潔有力,，啟發(fā)思維。

(1)號(hào)召性的結(jié)束語(yǔ),。

(2)表達(dá)決心和意志的結(jié)束語(yǔ),。

(3)展示形象畫(huà)面的結(jié)束語(yǔ)。

(4)以名言或詩(shī)句作為結(jié)束語(yǔ),。

(5)以結(jié)束全文作為結(jié)束語(yǔ),。

總之，結(jié)尾應(yīng)避免,。

其一,、拖沓冗長(zhǎng)。

其二,、畫(huà)蛇添足,。

其三、枯燥無(wú)味,。

其四,、陳言俗套,。

(六)語(yǔ)言表達(dá)要口語(yǔ)化,，流暢生動(dòng)、簡(jiǎn)潔明了,、形象幽默,。

學(xué)生演講稿的寫(xiě)作技巧篇十一

演講是一種口語(yǔ)表達(dá)的藝術(shù)活動(dòng)，而口語(yǔ)化則是使演講產(chǎn)生魅力的決竅之一,。如果演講者不顧口語(yǔ)表達(dá)的實(shí)際需要,，一味咬文嚼字,，堆砌詞藻，那就容易使演講變得枯燥無(wú)味,，讓人倒胃,。為了實(shí)現(xiàn)演講稿口語(yǔ)化，應(yīng)注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題,。

歇后語(yǔ),。

等，以便達(dá)到生動(dòng)活潑的效果,。

2,。注意運(yùn)用適合于口語(yǔ)表達(dá)的句式。通常情況下,，形體簡(jiǎn)短,，修飾成分和連帶成分少的短句比長(zhǎng)句更適于口語(yǔ)表達(dá)。例如：聞一多先生在《最后一次演講》中的一段話：“今天,，這里有沒(méi)有特務(wù)?你站出來(lái)!是好漢的站出來(lái)!你出來(lái)講!憑什么要?dú)⑺览钕壬?殺死了人,，又不敢承認(rèn)，還要誣蔑人,，說(shuō)什么桃色事件,，說(shuō)什么共產(chǎn)黨殺共產(chǎn)黨，無(wú)恥啊!無(wú)恥啊!這是某集團(tuán)的無(wú)恥,，恰是李先生的光榮!李先生在昆明被暗殺,，是李先生留給昆明的光榮，也是昆明人的光榮!”在這里,，聞一多先生用反問(wèn)句式,、感嘆式的小短句如連珠炮彈，頻頻射出,，淋漓盡致地吐出了演講者的胸中塊壘,，喊出了人民的憤怒聲音。短句表達(dá)簡(jiǎn)潔有力,、明快曉暢的特點(diǎn),，由此可見(jiàn)一斑。

3,。要注意運(yùn)用適合于口語(yǔ)表達(dá)的口氣,。演講時(shí)說(shuō)話的口氣及其表達(dá)方式對(duì)實(shí)現(xiàn)口語(yǔ)化也很重要。如果我們的演講用親切商量的口氣,，采用與聽(tīng)眾談心的方式來(lái)演講,，話語(yǔ)就會(huì)來(lái)得自然、真切，就容易縮短與聽(tīng)眾的距離,，達(dá)到聲入心通的效果,。革命家蔡暢同志有如下一段非常精彩的演講：“未婚的女同志在工作中，可能碰到一些與自己有關(guān)的切身問(wèn)題,，如在某機(jī)關(guān)工作,，有男同志向你求婚，怎么辦?這權(quán)力是屬于你自己的,，由你決定,。只要我們?cè)谶\(yùn)用詞語(yǔ)、句式,、口氣及修辭方式等方面注意了與口語(yǔ)表達(dá)相適應(yīng)的要求,，注意了說(shuō)話要順口入耳、通俗易懂,，樸素自然,，我們的演講就會(huì)產(chǎn)生效力，就會(huì)為廣大聽(tīng)眾所喜聞樂(lè)見(jiàn),。

風(fēng)格這東西需要自我揣摩,、自我訓(xùn)練，需要長(zhǎng)期向他人學(xué)習(xí)和親身實(shí)踐才能形成,，一旦形成以后,，就要注意一以貫之。

1,、演講要切合自己的身份,。不管你是在編寫(xiě)演講辭，還時(shí)在即興發(fā)表意見(jiàn),，或是說(shuō)話時(shí)都要符合你的身份,，才容易形成獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格。

2,、演講要切合自己的性格,。人與人相比，其性格總是不相同的,。如有的人穩(wěn)重練達(dá),，有的人天真爛漫，有的人謙虛謹(jǐn)慎,，有的人機(jī)警靈活等等,。假如你是一個(gè)性格內(nèi)向的人，你最好把這種穩(wěn)重的深思熟慮的特點(diǎn)帶到你的演講中來(lái),，以看問(wèn)題的深刻來(lái)說(shuō)服聽(tīng)眾,。假如你是一個(gè)性格外向的人,，你最好把這種直爽豪放,，開(kāi)誠(chéng)布公的特點(diǎn)帶到你的演講中來(lái),，以洋溢的情感來(lái)感化聽(tīng)眾。抓住自我,，認(rèn)識(shí)自我,，發(fā)揮自我的長(zhǎng)處，那么,，創(chuàng)造你的個(gè)人風(fēng)格就有了良好的開(kāi)端,。

3、演講要切合自身的教養(yǎng),。善于演講的人都是根據(jù)自身?xiàng)l件揚(yáng)長(zhǎng)避短,，最后形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。魯迅先生是思想家,、文學(xué)家,，他善于哲理性的思考、嚴(yán)峻的幽默加犀利的諷刺,。他的演講就一直保持這種特色,，分析深刻，幽默詼諧,，富有哲理,，加上外冷內(nèi)熱等等，于細(xì)微處見(jiàn)功夫,。只要我們長(zhǎng)期總結(jié),、修正、積累,，自己的獨(dú)特風(fēng)格也就形成了,。

能否吸引和征服聽(tīng)眾，是演講是否具有效力的關(guān)鍵所在,。實(shí)踐證明,，下面幾中方法，對(duì)于抓住聽(tīng)眾,，征服聽(tīng)眾是非常有效的,。

1、要把聽(tīng)眾拉進(jìn)演講中,。對(duì)于演講的聽(tīng)眾來(lái)說(shuō),，如果演講的內(nèi)容與他們毫不相關(guān)，他們是不會(huì)愿意來(lái)聽(tīng)的,。相反,，如果演講者講的是聽(tīng)眾所關(guān)心的國(guó)家大事,、社會(huì)問(wèn)題和人生理想等諸如此類(lèi)的話題，那么聽(tīng)眾就會(huì)比較喜歡,，就會(huì)洗耳恭聽(tīng),。

2、縮短同聽(tīng)眾的心理距離,。如何才能使聽(tīng)眾信任你,，敬佩你，歡迎你呢?一位廣告界成功人士在一家面臨絕境的企業(yè)董事會(huì)會(huì)做了如下演講：我非常理解各位的心情,，也深切了解我的力量遠(yuǎn)不足以為各位分憂,。事實(shí)上，活力存在于各位自己,，根本無(wú)需外人分擔(dān),。……雖然貴公司的命運(yùn)掌握在各位自己手中,，但是別人的一點(diǎn)微不足道的小意見(jiàn),，也很可能啟發(fā)各位的靈感，去找出挽回頹勢(shì)的良方,?！拱椎卣f(shuō)，貴公司的產(chǎn)品在設(shè)計(jì)上,、造型上都不如其他廠家,，但有一點(diǎn)卻是我們的長(zhǎng)處，那就是對(duì)顧客的售后服務(wù)……,。會(huì)議室里響起了熱烈的掌聲,。其后，該公司對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行了改造,、更新,，銷(xiāo)路逐漸大開(kāi)，終于走出了困境,。

3,、說(shuō)服聽(tīng)眾要采用迂回策略。當(dāng)你以說(shuō)服聽(tīng)眾為目的而發(fā),。

表演講時(shí),，如果聽(tīng)眾原有的觀點(diǎn)剛好與你的相反，要想說(shuō)服聽(tīng)眾放棄他們?cè)械挠^點(diǎn),，轉(zhuǎn)而接受你的觀點(diǎn),，那就要采用一定的技巧，如采取迂回策略往往能達(dá)到預(yù)期的目的,。

演講是社會(huì)宣傳的有力工具,，也是人們自我教育的一種有效形式,。要想讓自己的演講充滿(mǎn)魅力，成為前進(jìn)的鼓點(diǎn),、時(shí)代的號(hào)角,，就應(yīng)該反映出強(qiáng)烈的時(shí)代特色。

1,、要始終把握時(shí)代的脈搏,，在演講內(nèi)容上狠下功夫,。要使演講閃耀出時(shí)代的光彩,，內(nèi)容是關(guān)鍵。首先要使演講的主題富有時(shí)代特征,。白居易曾說(shuō)過(guò)“文章合為時(shí)而著,，歌詩(shī)合為事而作?！毖葜v也不例外,。演講者應(yīng)充分考慮當(dāng)今時(shí)代的新要求、新任務(wù),、新特點(diǎn),、新思潮，要始終站在時(shí)代前列,，敏捷地追蹤時(shí)代信息,，提煉出合乎社會(huì)發(fā)展方向的、具有深刻時(shí)代性的主題,。其次,，要貼近現(xiàn)實(shí)用新例。我們?cè)谘葜v中要使用新鮮的實(shí)例和數(shù)據(jù)等材料,，做到貼近現(xiàn)實(shí),、貼近聽(tīng)眾，可利用報(bào)刊,、廣播,、電視、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代化傳播工具提供的信息,，盡量使用“前不久”,、“昨天”、“剛才”所獲知的實(shí)例,，使我們演講的內(nèi)容始終具有當(dāng)代氣息,。

2、要選用符合當(dāng)代聽(tīng)眾接受習(xí)慣的恰當(dāng)?shù)难葜v形式,。要密切注意詞匯的變化,。當(dāng)今社會(huì)新生詞不斷出現(xiàn),，原有的詞賦以新意時(shí)有所見(jiàn)。演講者應(yīng)及時(shí)準(zhǔn)確地把握這此變化,，運(yùn)用最能貼近現(xiàn)實(shí),，能引起同代人共鳴的“現(xiàn)代語(yǔ)”、“心慣語(yǔ)”,。要把握演講語(yǔ)言的總體節(jié)奏變化?，F(xiàn)代人的語(yǔ)速、節(jié)奏較以前快了很多,，從宏觀上講,，適當(dāng)?shù)丶涌煺Z(yǔ)速，結(jié)構(gòu)上來(lái)點(diǎn)有跨度,、有跳躍的安排,，對(duì)突出演講的當(dāng)代特色不無(wú)裨益。要注意態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的更新,。如食指拇指彎曲如“o”(ok!)以示滿(mǎn)意,，食指中指斜立如“v”狀示勝利等動(dòng)作，在今天的演講中適時(shí)運(yùn)用,，對(duì)于體現(xiàn)其時(shí)代性,，自然有其作用。

如果我們?cè)谘葜v中再加上一些幽默的語(yǔ)言,，就會(huì)使我們的演講更具滲透力,、感召力和凝聚力，使演講錦上添花,，更加精彩迷人,，更具魅力。

學(xué)生演講稿的寫(xiě)作技巧篇十二

競(jìng)聘演講稿是競(jìng)聘者在競(jìng)聘演講之前寫(xiě)成的準(zhǔn)備用作口頭發(fā)表的文稿,。競(jìng)聘演講的目的,，就是要使聽(tīng)眾對(duì)演講者有充分的了解和認(rèn)識(shí)，從而鑒別其是否能勝任該職位,。

演講稿

競(jìng)聘演講稿的寫(xiě)作要求

競(jìng)聘演講的一個(gè)重要特征就是具有競(jìng)爭(zhēng)性,，而競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì),，是爭(zhēng)取聽(tīng)眾的響應(yīng)和支持。而做到這一點(diǎn)的有效方法之一,，就是要有氣勢(shì),，“氣盛宜言”,。這氣勢(shì)不是霸氣，不是驕氣,，不是傲氣,，而是浩然正氣。有了淵博的才識(shí),、正大的精神和對(duì)黨的事業(yè)和人民的深厚的感情,，作者就不難找到恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)形式。

競(jìng)聘演講其實(shí)就是“毛遂自薦”,。自薦,，當(dāng)然應(yīng)該將自己優(yōu)良的方面展示出來(lái)，讓他人了解自己,。但要注意的是,，在“展示”時(shí),，態(tài)度要真誠(chéng)老實(shí),，有一分能耐說(shuō)一分能耐，不能為了自薦成功而說(shuō)大話,，說(shuō)謊話,。

老舍先生說(shuō)：“簡(jiǎn)練就是話說(shuō)得少，而意包含得多,?！备?jìng)聘演講雖是宣傳自己的好時(shí)機(jī)，但也決不可“長(zhǎng)篇累牘”,。應(yīng)該用簡(jiǎn)練有力的語(yǔ)言把自己的思想表達(dá)出來(lái),。

著名演說(shuō)家戴爾·卡耐基曾說(shuō)過(guò)：“不要怕推銷(xiāo)自己。只要你認(rèn)為自己有才華,，你就應(yīng)該認(rèn)為自己有資格擔(dān)任這個(gè)或那個(gè)職務(wù),。”當(dāng)你充滿(mǎn)自信時(shí),，你站在演講臺(tái)上,，面對(duì)眾人，就會(huì)從容不迫,，就會(huì)以最好的心態(tài)來(lái)展示你自己,。當(dāng)然，自信必須建筑在豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,。這樣的自信,，才會(huì)成為你競(jìng)聘的力量，變成你工作的動(dòng)力,。

競(jìng)聘演講的時(shí)間是有限制的,。因此,，精彩而有力的開(kāi)頭便顯得非常重要。有經(jīng)驗(yàn)的競(jìng)聘者常用下面的`方法來(lái)開(kāi)頭：

(1)用誠(chéng)摯的心情表達(dá)自己的謝意,。這種方法能使競(jìng)聘者和聽(tīng)眾產(chǎn)生心理相融的效果,。例如：

我非常感謝各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們給了我這次競(jìng)聘的機(jī)會(huì),。

(2)簡(jiǎn)要介紹自己的有關(guān)情況,，如姓名、學(xué)歷,、職務(wù),、經(jīng)歷等。例如：

我叫李明新,，1983年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系,，1985年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，現(xiàn)任哲學(xué)教研室副主任,。

(3)概述競(jìng)聘演講的主要內(nèi)容,。這種方法能使評(píng)選者一開(kāi)始就能明了演講者演講的主旨。例如：

我今天的演講內(nèi)容主要分兩部分：一是我競(jìng)聘人事局副局長(zhǎng)的優(yōu)勢(shì);二是談?wù)勛龊萌耸戮指本珠L(zhǎng)工作的思路,。

競(jìng)聘演講的目的,，就是要把自己介紹給評(píng)選者，讓評(píng)選者了解你的基本情況,，了解你對(duì)競(jìng)聘崗位的認(rèn)識(shí)和當(dāng)選后的打算,。所以，競(jìng)聘演講的主體內(nèi)容應(yīng)該包括以下幾方面：

(1)介紹自己應(yīng)聘的基本條件

所謂基本條件就是政治素質(zhì),、業(yè)務(wù)能力和工作態(tài)度等,。這一部分實(shí)際上是要說(shuō)明為什么要應(yīng)聘，憑什么應(yīng)聘的問(wèn)題,。競(jìng)聘者在介紹自己的情況時(shí),，一定要有針對(duì)性，即針對(duì)競(jìng)聘的崗位來(lái)介紹自己的學(xué)歷,、經(jīng)歷,、政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力,、已有的政績(jī)等等,。并非要面面俱到，而應(yīng)根據(jù)競(jìng)聘職務(wù)的職能情況有所取舍,。

(2)簡(jiǎn)要介紹自身的不足之處

競(jìng)聘者在介紹自己應(yīng)聘的基本條件時(shí),，要盡可能地展示自己的長(zhǎng)處，但不是對(duì)自身的不足之處，閉口不言,。請(qǐng)看某競(jìng)聘者的表述：

我從沒(méi)有擔(dān)任過(guò)班干部,，缺少經(jīng)驗(yàn)。這是劣勢(shì),，但正因?yàn)閺奈丛凇肮賵?chǎng)”混過(guò),，一身干凈，沒(méi)有“官相官態(tài)”,，“官腔官氣”;少的是畏首畏尾的私慮,，多的是敢作敢為的闖勁。正因?yàn)槲乙幌蛏钤谧畹讓?，從未有過(guò)“高高在上”的體驗(yàn),，對(duì)擺“官架子”看不慣，弄不來(lái),，就特別具有民主作風(fēng),。因此，我的口號(hào)是“做一個(gè)徹底的平民班長(zhǎng)”,。

(3)表明自己任職后的打算

評(píng)選者更關(guān)心的還是競(jìng)聘者任職后的打算,。因此，競(jìng)聘者在競(jìng)聘演講時(shí),，一定要用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言亮明自己的觀點(diǎn),，也就是說(shuō)，要緊緊圍繞著聽(tīng)眾關(guān)心的熱點(diǎn),、難點(diǎn)問(wèn)題，提出明確的工作目標(biāo)和切實(shí)可行的措施,。請(qǐng)看某競(jìng)聘老干部處副處長(zhǎng)職務(wù)競(jìng)聘人的演講：

總結(jié)我自身的情況,，我認(rèn)為我有條件、有能力勝任副處長(zhǎng)的工作,。如果我能競(jìng)聘成功,，我將做好以下幾項(xiàng)工作：

首先，協(xié)助處長(zhǎng)繼續(xù)做好老干部工作,。解決老干部急需解決的問(wèn)題,。如老干部的政治生活待遇問(wèn)題，老干部的晚年教育問(wèn)題,。

其次,，積極組織老干部開(kāi)展積極健康的文化和健身活動(dòng)，使他們老有所樂(lè),。

第三,，積極開(kāi)展家訪工作，特別是要加強(qiáng)對(duì)孤寡老人的服務(wù)工作,，安排工作人員與他們結(jié)成幫助對(duì)子,，使他們感受到組織的溫暖,。

第四，設(shè)立一個(gè)處意見(jiàn)箱,，了解老人的思想狀況,，了解他們的需求，并將了解到的情況,，及時(shí)向局領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào),，并及時(shí)解決問(wèn)題。

好的結(jié)束語(yǔ)能加深評(píng)選者對(duì)競(jìng)聘者的良好印象,，從而有利于競(jìng)聘成功,。競(jìng)聘演講常見(jiàn)的結(jié)尾方法有：

(1)表明對(duì)競(jìng)聘成敗的態(tài)度。這種方法能使評(píng)選者感受到競(jìng)聘者的坦誠(chéng),。例如：

作為這次競(jìng)聘上崗的積極參與者,，我希望在競(jìng)爭(zhēng)中獲得成功。但是,，我絕不會(huì)回避失敗,。不管最后結(jié)果如何，我都將“堂堂正正做人,，兢兢業(yè)業(yè)做事,。”

(2)表達(dá)自己對(duì)競(jìng)聘上崗的信心,。例如：

我今天的演講雖然是毛遂自薦,，但卻不是王婆賣(mài)瓜，自賣(mài)自夸,。我只是想向各位領(lǐng)導(dǎo)展示一個(gè)真實(shí)的我,。我相信，憑著我的政治素質(zhì),，我的愛(ài)崗敬業(yè),、腳踏實(shí)地的精神，我的工作熱情,，我的管理經(jīng)驗(yàn),，我一定能把副處長(zhǎng)的工作做好。如果各位有疑慮,，那就請(qǐng)給我一個(gè)機(jī)會(huì),，我決不會(huì)讓大家失望。

(3)希望得到評(píng)選者的支持,。例如：

各位領(lǐng)導(dǎo),、各位評(píng)委，請(qǐng)相信我，投我一票!我將是一位合格的處長(zhǎng)

學(xué)生演講稿的寫(xiě)作技巧篇十三

演講稿也叫演說(shuō)辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿。

演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體,。它可以用來(lái)交流思想,、感情，表達(dá) 主張、見(jiàn)解;也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)……等等;演講稿具有宣傳、鼓動(dòng),、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn),、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者,，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。

一,、演講稿的寫(xiě)作要求

(一)了解對(duì)象,，有的放矢

演講稿是講給人聽(tīng)的，因此,，寫(xiě)演講稿首先要了解聽(tīng)眾對(duì)象：了解他們的思想狀況,、文化程度、職業(yè)狀況如何;了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問(wèn)題是什么,，等等,。否則，不看對(duì)象,，演講稿寫(xiě)得再花功夫,，說(shuō)得再天花亂墜，聽(tīng)眾也會(huì)感到索然無(wú)味,，無(wú)動(dòng)于衷,，也就達(dá)不到宣傳、鼓動(dòng),、教育和欣賞的目的。

(二)觀點(diǎn)鮮明,，感情真摯

演講稿觀點(diǎn)鮮明,，顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定，顯示著演講者對(duì)客觀事物見(jiàn)解的透辟程度,，能給人以可信性和可靠感,。演講稿觀點(diǎn)不鮮明，就缺乏說(shuō)服力,，就失去了演講的作用,。

演講稿還要有真摯的感情，才能打動(dòng)人、感染人,，有鼓動(dòng)性,。因此，它要求在表達(dá)上注意感情色彩,，把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái),。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng);既有所怒,，又有所喜;既有所憎,，又有所愛(ài)。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來(lái)的,，而要發(fā)自肺腑,，就像泉水噴涌而出。

(三)行文變化,，富有波瀾

構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多,，有內(nèi)容，有安排,，也有聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律,。

如果能掌握聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，恰當(dāng)?shù)剡x擇材料,，安排材料,，也能使演講在聽(tīng)眾心里激起波瀾。換句話說(shuō),，演講稿要寫(xiě)得有波瀾,，要靠?jī)?nèi)容的有起有伏，有張有弛,，有強(qiáng)調(diào),，有反復(fù)，有比較,，有照應(yīng),。

二、演講稿的結(jié)構(gòu)及寫(xiě)作方法

從內(nèi)部結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō),，演講需要形成或創(chuàng)造現(xiàn)場(chǎng)的情緒氛圍,，所講的內(nèi)容應(yīng)該較為集中，通常一篇演講稿“最多只能講兩三個(gè)問(wèn)題,，而且這兩三個(gè)問(wèn)題還得很緊密地在邏輯上串連起來(lái),，以層層推演的方式，一環(huán)扣一環(huán)地展開(kāi),。演講稿的結(jié)構(gòu)分開(kāi)頭,、主體,、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣,。但是,，由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng)，因而演講稿的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點(diǎn),， 尤其是它的開(kāi)頭和結(jié)尾有特殊的要求,。

標(biāo)題(多為主題句)

稱(chēng)謂(各位同學(xué)、同志們)

開(kāi)場(chǎng)白(類(lèi)型：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,，提出問(wèn)題;采用設(shè)問(wèn)式;還有借題發(fā)揮,，或者表示感情等。 )

結(jié)束語(yǔ)(1,、強(qiáng)調(diào)主題,、或抒發(fā)感情、或展望未來(lái);2,、表示態(tài)度,，競(jìng)爭(zhēng)上不上的態(tài)度。3,、表示感謝)

(一)開(kāi)場(chǎng)白——抓住聽(tīng)眾,，引人入勝

演講稿的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白,。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位,，具有重要的作用。 瑞士作家溫克勒說(shuō)：“開(kāi)場(chǎng)白有二項(xiàng)任務(wù)：一是建立說(shuō)者與聽(tīng)者的同感;二是如字義所釋?zhuān)?打開(kāi)場(chǎng)面,，引入正題,。”好的演講稿,，一開(kāi)頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間，把聽(tīng)眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái),，這樣,，才能達(dá)到出奇制勝的效果。

開(kāi)場(chǎng)白的技術(shù)主要有：

(1)楔子,。用幾句誠(chéng)懇的話同聽(tīng)眾建立個(gè)人間的關(guān)系,，獲得聽(tīng)眾的好感和信任;

(3)激發(fā)?？梢蕴岢鲆恍┘ぐl(fā)聽(tīng)眾思維的問(wèn)題，把聽(tīng)眾的注意力集中到演講中來(lái);

(4)觸題,。一開(kāi)始就告訴聽(tīng)眾自己將要講些什么,。 世界上許多著名的政治家,、作家和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的演講都是這樣的。

演講稿的開(kāi)頭有多種方法,，通常用的主要有：

1.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,，提示主題。這種開(kāi)頭是一開(kāi)講,，就進(jìn)入正題,，直接提示演講的中心。例如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭：“我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸,?！边\(yùn)用這種方法，必須先明晰地把握演講的中心,，把要向聽(tīng)眾提示的論點(diǎn)擺出來(lái),，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái),。

2.介紹情況,，說(shuō)明根由。這種開(kāi)頭可以迅速縮短與聽(tīng)眾的距離,，使聽(tīng)眾急于了解下文,。 例如恩格斯在1881年12月5日發(fā)表的《在燕妮?馬克思墓前的講話》的開(kāi)頭：“我們現(xiàn)在安葬的這位品德崇高的女性，在1814年生于薩爾茨維德?tīng)?。她的父親馮?威斯特華倫男爵在特利爾城時(shí)和馬克思一家很親近;兩家人的孩子在一塊長(zhǎng)大,。

當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時(shí)候，他和自己未來(lái)的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了,?！边@個(gè)開(kāi)頭對(duì)發(fā)生的事情、人物對(duì)象作出必要的介紹和說(shuō)明,，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾提示論題作了鋪墊,。

3.提出問(wèn)題，引起關(guān)注,。這種方法是根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容,，提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的注意,。

我,，或者我所代表的奴隸們，同你們的國(guó)慶節(jié)有什么相干?《獨(dú)立宣言》中闡明的政治自由和生來(lái)平等的原則難道也普降到我們的頭上?因而要我來(lái)向國(guó)家的祭壇奉獻(xiàn)上我們卑微的貢品,，承認(rèn)我們得到并為你們的獨(dú)立帶給我們的恩典而表達(dá)虔誠(chéng)的謝意么?”

(二)主體——環(huán)環(huán)相扣,，層層深入

這是演講稿的主要部分。在行文的過(guò)程中,，要處理好層次,、節(jié)奏和銜接等幾個(gè)問(wèn)題,。

(1)層次

層次是演講稿思想內(nèi)容的表現(xiàn)次序，它體現(xiàn)著演講者思路展開(kāi)的步驟,，也反映了演講者對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)過(guò)程,。

怎樣才能使演講稿結(jié)構(gòu)的層次清晰明了呢?根據(jù)聽(tīng)眾以聽(tīng)覺(jué)把握層次的特點(diǎn)，顯示演講稿結(jié)構(gòu)層次的基本方法就是演講者在演講中反復(fù)設(shè)問(wèn),，并根據(jù)設(shè)問(wèn)來(lái)闡述自己的觀點(diǎn),，就能在結(jié)構(gòu)上環(huán)環(huán)相扣，層層深入,。此外,，演講稿用過(guò)渡句，或用“首先”,、“其次”,、“然后”等語(yǔ)詞來(lái)區(qū)別層次，也是使層次清晰的有效方法,。

(2)節(jié)奏

節(jié)奏,，是指演講內(nèi)容在結(jié)構(gòu)安排上表現(xiàn)出的張弛起伏。演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏,，主要是通過(guò)演講內(nèi)容的變換來(lái)實(shí)現(xiàn)的,。演講內(nèi)容的變換，是在一個(gè)主題思想所統(tǒng)領(lǐng)的內(nèi)容中,，適當(dāng)?shù)夭迦胗哪?、?shī)文、軼事等內(nèi)容,，以便聽(tīng)眾的注意力既保持高度集中而又不因?yàn)楦叨燃卸a(chǎn)生興奮性抑制,。

優(yōu)秀的演說(shuō)家?guī)缀鯖](méi)有一個(gè)不長(zhǎng)于使用這 種方法。演講稿結(jié)構(gòu)的'節(jié)奏既要鮮明,，又要適度,。

平鋪直敘，呆板沉滯,，固然會(huì)使聽(tīng)眾緊張疲勞,，而內(nèi)容變換過(guò)于頻繁，也會(huì)造成聽(tīng)眾注意力渙散,。所以,，插入的內(nèi)容應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)演講意圖服務(wù)，而節(jié)奏的頻率也應(yīng)該根據(jù)聽(tīng)眾的心理特征來(lái)確定,。

演講稿也叫演說(shuō)辭,，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿。

演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,，它體現(xiàn)著演講的目的和手段,， 演講的內(nèi)容和形式。

演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體,。它可以用來(lái)交流思想、感情,，表達(dá) 主張,、見(jiàn)解;也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)……等等;演講稿具有宣傳,、鼓 動(dòng),、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn),、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者,，使 他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。

演講和表演,、作文有很大的區(qū)別,。首先，演講是演講者(具有一定社會(huì)角色的現(xiàn)實(shí)的人,，而 不是演員)就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題,，通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合(不是 舞臺(tái))的聽(tīng)眾(不是觀看藝術(shù)表演的觀眾)，直接發(fā)表意見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)(不是藝術(shù)表演),， 其次,，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交 流信息,。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾,、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流,，演講者不能以傳達(dá) 自己的思想和情感、情緒為滿(mǎn)足,，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾,、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交 流。所以,，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：

第一,、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng),，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式,。它為了以思想、感 情,、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾,，打動(dòng)聽(tīng)眾,，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性,。所謂針對(duì) 性,，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量,，要能為 聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服,，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象 和不同的層次,，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類(lèi)型,，如黨團(tuán)集會(huì)、專(zhuān)業(yè)性會(huì)議,、服務(wù)性俱樂(lè)部,、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體,、宗教團(tuán)體,、各類(lèi)競(jìng)賽場(chǎng)合，寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象,，為聽(tīng)眾設(shè) 計(jì)不同的演講內(nèi)容,。

第二、可講性,。演講的本質(zhì)在于“講”,，而不在于“演”，它以“講”為主,、以“演”為 輔,。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提,。如果說(shuō),，有些文章和作品主要通 過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味,，那么,，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講 稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng),。因此,，演講稿寫(xiě)成之后，作者最好能通過(guò)試 講或默念加以檢查,，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng)),，均應(yīng)修改與調(diào)整。

第三、鼓動(dòng)性,。演講是一門(mén)藝術(shù),。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性,。要做到這一點(diǎn),，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,，見(jiàn)解精辟,，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思,， 語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng),，富有感染力,。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意,，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演” 得再賣(mài)力,，效果也不會(huì)好，甚至相反,。

學(xué)生演講稿的寫(xiě)作技巧篇十四

今天應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)為大家?guī)?lái)一些優(yōu)秀演講稿寫(xiě)作技巧來(lái)幫助大家,，希望對(duì)您有幫助!

演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同,，或表示反對(duì),，或饒有興趣，或無(wú)動(dòng)于衷,。

(一)確定講題,，選擇材料

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1.根據(jù)演講活動(dòng)的性質(zhì)與目的來(lái)確立講題 所謂講題，就是演講的中心話題,。演講稿的撰寫(xiě)必須在一個(gè)有社會(huì)或科學(xué)價(jià)值,、有現(xiàn)實(shí)意義或?qū)W術(shù)意義的特定問(wèn)題中展開(kāi)，否則,，將是無(wú)的放矢,。

演講者總是根據(jù)演講的性質(zhì)、目的來(lái)確定選題的,。若被邀請(qǐng)作學(xué)術(shù)演講,，就應(yīng)該介紹自己最新的研究成果或自己掌握的最新的學(xué)術(shù)信息，這樣的話題才最具學(xué)術(shù)性,。如果是在思想教育性的演講活動(dòng)上作演講,，就應(yīng)該針對(duì)現(xiàn)實(shí)中最新鮮的現(xiàn)象和聽(tīng)眾最關(guān)心的問(wèn)題發(fā)表見(jiàn)解。就連競(jìng)選演說(shuō)和就職演說(shuō)，也要能把握住聽(tīng)眾的理想和愿望來(lái)選題,。

2.根據(jù)演講主題與聽(tīng)眾情況來(lái)選擇材料 材料是演講稿的血肉,，所以材料的選擇和使用在演講稿的寫(xiě)作過(guò)程中是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。

首先要圍繞主題篩選材料,。主題是演講稿的思想觀點(diǎn),，是演講的宗旨所在。材料是主題形成的基礎(chǔ),，又是表現(xiàn)主題的支柱,。演講稿的思想觀點(diǎn)必須靠材料來(lái)支撐，材料必須能充分地表現(xiàn)主題,，有力地支持主題,。所以，凡是能充分說(shuō)明,、突出,、烘托主題的材料就應(yīng)選用，否則就舍棄,，要做到材料與觀點(diǎn)的統(tǒng)一,。另外，還要選擇那些新穎的,、典型的,、真實(shí)的'材料，使主題表現(xiàn)得更深刻,、更有力,。

其次，材料的選擇還要考慮到聽(tīng)眾的情況,。聽(tīng)眾的政治素質(zhì),、社會(huì)地位、文化教養(yǎng),，以及心理需求等,，都對(duì)演講有制約作用。因而,，選用的材料要盡量貼近聽(tīng)眾的生活,，這樣，不僅容易使他們心領(lǐng)神會(huì),，而且聽(tīng)起來(lái)也會(huì)饒有興味,。一般而言，對(duì)青少年的演講應(yīng)形象有趣,，寓理于事,，舉例要盡量選擇他們所崇拜的人和有轟動(dòng)效應(yīng)的事;對(duì)工人、農(nóng)民的演講，要生動(dòng)風(fēng)趣,、通俗淺顯,，盡可能列舉他們周?chē)娜撕桶l(fā)生在他們中間的事作例子。而對(duì)知識(shí)分子的演講,，使用材料則必須講究文化層次,。

(二)精心安排好開(kāi)頭、主體和結(jié)尾

不同類(lèi)型,、不同內(nèi)容的演講稿,，其結(jié)構(gòu)方式也各不相同，但結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)都是由開(kāi)頭,、主體,、結(jié)尾三部分構(gòu)成。各部分的具體要求如下：

1.開(kāi)頭要先聲奪人,，富有吸引力 演講稿的開(kāi)頭,，也叫開(kāi)場(chǎng)白，它猶如戲劇開(kāi)頭的“鎮(zhèn)場(chǎng)”,，在全篇中占據(jù)重要的地位。

開(kāi)頭的方式主要有如下幾種：

提出問(wèn)題,，發(fā)人深思

通過(guò)提問(wèn),，引導(dǎo)聽(tīng)眾思考一個(gè)問(wèn)題，并由此造成一個(gè)懸念,，引起聽(tīng)眾欲知答案的期待,。如曲嘯的《人生·理想·追求》就是這樣開(kāi)頭的：“一個(gè)人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己青春的時(shí)光呢?我想在這里同大家談?wù)勎业那闆r?！?/p>

引用警句,，引出下文

引用內(nèi)涵深刻、發(fā)人深省的警句,，引出下面的內(nèi)容來(lái),。如一個(gè)大學(xué)生的演講稿，標(biāo)題叫《我的思考與奮起》,，開(kāi)頭就很精彩：“一個(gè)人如果一輩子都不曾混亂過(guò),，那么他從來(lái)就沒(méi)有思考過(guò)?！?/p>

開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,，亮出主旨。

這種開(kāi)頭不繞彎子,，直奔主題,，開(kāi)宗明義地提出自己的觀點(diǎn)。如1941年李卜克內(nèi)西《在德國(guó)國(guó)會(huì)上反對(duì)軍事?lián)芸畹穆暶鳌烽_(kāi)頭就說(shuō)：“我投票反對(duì)這項(xiàng)提案，理由如下：”,。

敘述事實(shí),，交代背景

開(kāi)頭向聽(tīng)眾報(bào)告一些新發(fā)生的事實(shí)，比較容易引起人們的注意,，吸引聽(tīng)眾傾聽(tīng),。如1941年7月3日斯大林《廣播演說(shuō)》的開(kāi)頭：“希特勒德國(guó)從6月22日向我們祖國(guó)發(fā)動(dòng)的背信棄義的軍事進(jìn)攻，正在繼續(xù)著,。雖然紅軍進(jìn)行了英勇的抵抗,，雖然敵人的精銳師團(tuán)和他們的精銳空軍部隊(duì)已被擊潰，被埋葬在戰(zhàn)場(chǎng)上,，但是敵人又從前線調(diào)來(lái)了生力軍,，繼續(xù)向前闖進(jìn)?！覀兊淖鎳?guó)面臨著嚴(yán)重的危險(xiǎn),。”

開(kāi)頭的方法還有一些,，不再一一列舉,。總之無(wú)論采用什么形式的開(kāi)頭,，都要做到先聲奪人,，富于吸引力。

2.主體部分要層層展開(kāi),，步步推向高潮

演講稿的主體,，要層層展開(kāi)，步步推向高潮,。所謂高潮,，即演講中最精彩、最激動(dòng)人心的段落,。在主體部分的行文上,，要在理論上一步步說(shuō)服聽(tīng)眾，在內(nèi)容上一步步吸引聽(tīng)眾,，在感情上一步步感染聽(tīng)眾,。要精心安排結(jié)構(gòu)層次，層層深入,，環(huán)環(huán)相扣,，水到渠成地推向高潮。 主體部分展開(kāi)的方式有以下三種： 并列式,。

并列式就是圍繞演講稿的中心論點(diǎn),，從不同角度,、不同側(cè)面進(jìn)行表現(xiàn)，其結(jié)構(gòu)形態(tài)呈放射狀四面展開(kāi),，宛若車(chē)輪之軸與其輻條,。而每一側(cè)面都直接面向中心論點(diǎn)，證明中心論點(diǎn),。 ?遞進(jìn)式,。

即從表面、淺層入手,，采取步步深入,、層層推進(jìn)的方法，最終揭示深刻的主題,，猶如層層剝筍,。用這種方法來(lái)安排演講稿的結(jié)構(gòu)層次，能使事物得到由表及里的深入闡述和證明,。

并列遞進(jìn)結(jié)合式,。

這種結(jié)構(gòu)，或是在并列中包含遞進(jìn),，或是在遞進(jìn)中包含并列,。一些縱橫捭闔、氣勢(shì)雄偉的演講稿常采用這種方式,。

3.結(jié)尾要干脆利落,，簡(jiǎn)潔有力

演講稿的結(jié)尾，是主體內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果,。結(jié)尾或歸納、或升華,、或希望,、或號(hào)召，方式很多,。好的結(jié)尾應(yīng)收攏全篇,，卒章顯志，干脆利落,，簡(jiǎn)潔有力,，切忌畫(huà)蛇添足，節(jié)外生枝,。

學(xué)生演講稿的寫(xiě)作技巧篇十五

托福作文對(duì)于語(yǔ)言的要求圓圓低于對(duì)文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的要求,，托福考試對(duì)考生提出的要求只是用完整的句子表達(dá)內(nèi)容,。并未對(duì)考生的語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)能力設(shè)定過(guò)高的門(mén)檻,，所以在這一點(diǎn)上考生要更注意用詞的準(zhǔn)確和邏輯清晰能力,。

托福綜合寫(xiě)作技巧2：細(xì)分閱讀布局，定位聽(tīng)力分段,。

在我們綜合寫(xiě)作中這一技能也是十分必須的,。不論是停頓時(shí)間還是表示順序的連接詞，或是代表語(yǔ)義轉(zhuǎn)換的語(yǔ)氣詞等都是一個(gè)不錯(cuò)的判斷分段的標(biāo)志,?？墒钱吘挂?yàn)橹挥幸槐榈穆?tīng)力機(jī)會(huì)，所以有些停頓甚至是連詞都未必能完全聽(tīng)到,，因?yàn)槭孪群翢o(wú)征兆,。在閱讀瀏覽的過(guò)程中，考生不難發(fā)現(xiàn)每個(gè)段落都有一個(gè)關(guān)鍵詞,，考生要注意這些關(guān)鍵詞的含義,。

托福綜合寫(xiě)作技巧3：精聽(tīng)主體首句，否則靜候關(guān)系連詞,。

一般難度不高的綜合寫(xiě)作聽(tīng)力內(nèi)容會(huì)在對(duì)應(yīng)段落如約出現(xiàn)與閱讀對(duì)應(yīng)的中心理由,，而這個(gè)中心理由也就是寫(xiě)作的得分點(diǎn)?？墒乾F(xiàn)在不少難度高的聽(tīng)力內(nèi)容并不會(huì)直接在每段的首句就亮明教授的反駁理由,，而是說(shuō)了一個(gè)相關(guān)的內(nèi)容，混淆視聽(tīng),，增加難度,。如果果真如此的話，考生也不需擔(dān)心,，因?yàn)槲覀兛梢酝ㄟ^(guò)其他的方法來(lái)等待到我們需要的反駁理由,。而此時(shí)連接詞的重要性就不可小覷了。