堅(jiān)決扛起抓改革的重大政治責(zé)任,不斷增強(qiáng)推進(jìn)公安改革的政治自覺(jué)、思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),以創(chuàng)新現(xiàn)代警務(wù)理念為先導(dǎo),下面是小編為大家整理的堅(jiān)持守正創(chuàng)新勇于擔(dān)當(dāng)作為心得體會(huì),,希望大家閱讀之后有所收獲,。
堅(jiān)持守正創(chuàng)新勇于擔(dān)當(dāng)作為心得體會(huì)一
學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,必須牢牢把握這一思想的世界觀,、方法論和貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,。科學(xué)的世界觀和方法論是我們研究問(wèn)題,、解決問(wèn)題的“總鑰匙”,,是系統(tǒng)化、理論化的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,。只有準(zhǔn)確把握包括“六個(gè)必須堅(jiān)持”在內(nèi)的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,,才能更好領(lǐng)會(huì)思想的精髓要義,才能把思想方法搞對(duì)頭,,認(rèn)識(shí)問(wèn)題才站得高,,分析問(wèn)題才看得深,,開(kāi)展工作也才能把得準(zhǔn),。
堅(jiān)持人民至上,必須踐行群眾路線,、做好群眾工作
黨的根基在人民,、血脈在人民,。堅(jiān)持人民至上,遵循歷史唯物主義“人民是歷史的創(chuàng)造者”,,要求我們站穩(wěn)人民立場(chǎng),、把握人民愿望,、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧,。人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性,,黨的理論是來(lái)自人民、為了人民,、造福人民的理論,,人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉。因此,,全黨必須牢記,,為民造福是最大政績(jī)。要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,,樹(shù)牢群眾觀點(diǎn),貫徹群眾路線,,尊重人民首創(chuàng)精神,,堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民,,從群眾中來(lái),、到群眾中去,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,,始終接受人民批評(píng)和監(jiān)督,。群眾路線是黨的生命線和根本工作路線,貫徹黨的群眾路線,,首先要對(duì)群眾有感情,,真正把自己當(dāng)作群眾的一員、把群眾的事當(dāng)作自己的事,。只有把群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中,,深入研究和準(zhǔn)確把握新形勢(shì)下群眾工作的特點(diǎn)和規(guī)律,改進(jìn)群眾工作方法,,提高群眾工作水平,,才能做好群眾工作,才能始終同人民同呼吸,、共命運(yùn),、心連心。
堅(jiān)持自信自立,,必須遵循實(shí)事求是,、做到求真務(wù)實(shí)
堅(jiān)持自信自立、獨(dú)立自主的探索精神,,堅(jiān)持走自己路的堅(jiān)定決心,,是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷從挫折中覺(jué)醒,、不斷從勝利走向勝利的真諦。中國(guó)近代以來(lái)的歷史告訴我們,,中國(guó)的事情必須按照中國(guó)的特點(diǎn),、中國(guó)的實(shí)際來(lái)辦,這是解決中國(guó)所有問(wèn)題的正確之道,。因此,,全黨要遵循實(shí)事求是的思想路線和基本思想方法、工作方法,、領(lǐng)導(dǎo)方法,,堅(jiān)持從我國(guó)國(guó)情出發(fā),堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,,立足國(guó)情、求真務(wù)實(shí),,走自己的路,。只有堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念,,堅(jiān)定道路自信,、理論自信、制度自信,、文化自信,,以更加積極的歷史擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)造精神,,才能不斷回答中國(guó)之問(wèn),、世界之問(wèn)、人民之問(wèn),、時(shí)代之問(wèn),,才能為馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化作出新的貢獻(xiàn),為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化新篇章增光添彩,。
堅(jiān)持守正創(chuàng)新,,必須勇于擔(dān)當(dāng)作為、全面深化改革
守正才能不迷失方向,、不犯顛覆性錯(cuò)誤,,創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,。 堅(jiān)持守正創(chuàng)新,,一方面要求我們以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)、以真理的精神追求真理,,堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖,,堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖,,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖;另一方面又要緊跟時(shí)代步伐,,順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展,,以滿腔熱忱對(duì)待一切新生事物,不斷拓展認(rèn)識(shí)的廣度和深度,,敢于說(shuō)前人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的新話,,敢于干前人沒(méi)有干過(guò)的事情,以新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐,。因此,,領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于擔(dān)當(dāng)、積極作為,,把干事?lián)伦鳛槁氊?zé)所在,、價(jià)值所在,凡是有利于黨和人民的事,,就要事不避難,、義不逃責(zé)。尤其是在世界百年未有之大變局加速演進(jìn),,各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),、困難問(wèn)題世所罕見(jiàn)、史所罕見(jiàn)的背景之下,,全黨必須牢記堅(jiān)持“五個(gè)必由之路”,,要“帶頭擔(dān)當(dāng)作為,做到平常時(shí)候看得出來(lái),、關(guān)鍵時(shí)刻站得出來(lái),、危難關(guān)頭豁得出來(lái)”。守正就不能偏離馬克思主義,、社會(huì)主義,,但不是刻舟求劍,要清醒認(rèn)識(shí)世情,、國(guó)情,、黨情的變和不變,全面深化改革開(kāi)放,,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新,。改革開(kāi)放沒(méi)有完成時(shí),改革開(kāi)放中的矛盾只能用改革開(kāi)放的辦法來(lái)解決,。
堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,,必須大興調(diào)查研究,、狠抓貫徹落實(shí)
問(wèn)題是時(shí)代的聲音,是事物矛盾的表現(xiàn)形式,。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點(diǎn),,也是推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的必然要求。“我們中國(guó)共產(chǎn)黨人干革命,、搞建設(shè),、抓改革,從來(lái)都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題”,。始終能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決自身存在的問(wèn)題,,是我們之所以能夠不斷歷經(jīng)艱難困苦創(chuàng)造新的輝煌的重要原因之一。因此,,“要有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí),,以重大問(wèn)題為導(dǎo)向,抓住關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)一步研究思考”,。在面臨問(wèn)題的復(fù)雜程度,、解決問(wèn)題的艱巨程度明顯加大的情況下,必須聚焦實(shí)踐遇到的新問(wèn)題,、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問(wèn)題,、人民群眾急難愁盼問(wèn)題、國(guó)際變局中的重大問(wèn)題,、黨的建設(shè)面臨的突出問(wèn)題,,不斷提出真正解決問(wèn)題的新理念新思路新辦法。這就迫切需要通過(guò)調(diào)查研究把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,,在全黨大興調(diào)查研究之風(fēng),,把黨的重要傳家寶和這項(xiàng)基本功作為轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾,、提高履職本領(lǐng),、強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)挠行緩?。領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭深入調(diào)查研究,,必須撲下身子干實(shí)事、謀實(shí)招,、求實(shí)效,,力戒形式主義、官僚主義,,不搞作秀式,、盆景式和蜻蜓點(diǎn)水式調(diào)研,以解決問(wèn)題為根本目的,,狠抓貫徹落實(shí),,做到問(wèn)題不解決不松勁,、解決不徹底不放手。
堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,,必須善于科學(xué)思維,、做到統(tǒng)籌兼顧
堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,是唯物辯證法的集中體現(xiàn),,是前瞻性思考,、全局性謀劃、整體性推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的一項(xiàng)“具有基礎(chǔ)性的思想和工作方法”,。唯物辯證法認(rèn)為,,事物是普遍聯(lián)系的,事物及事物各要素相互影響,、相互制約,,整個(gè)世界是相互聯(lián)系的整體,也是相互作用的系統(tǒng),。只有用普遍聯(lián)系的,、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點(diǎn)觀察事物,,才能把握事物發(fā)展規(guī)律,。因此,提高駕馭復(fù)雜局面,、處理復(fù)雜問(wèn)題的本領(lǐng),,必須不斷提高戰(zhàn)略思維、歷史思維,、辯證思維,、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維,、法治思維,、底線思維能力,善于通過(guò)歷史看現(xiàn)實(shí),、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),,把握好全局和局部、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn),、宏觀和微觀,、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的關(guān)系,。面對(duì)復(fù)雜形勢(shì)和繁重任務(wù),,我們必須統(tǒng)籌好國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和安全,既講兩點(diǎn)論,、又講重點(diǎn)論,,既分清主次、又統(tǒng)籌兼顧,,以重點(diǎn)突破帶動(dòng)整體推進(jìn),,在整體推進(jìn)中實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)突破。在強(qiáng)國(guó)建設(shè),、民族復(fù)興的新征程上,,堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,必須把推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化作為一個(gè)系統(tǒng)工程,,統(tǒng)籌兼顧,、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn),,正確處理好一系列重大關(guān)系,。在全黨深入開(kāi)展主題教育,必須把理論學(xué)習(xí),、調(diào)查研究,、推動(dòng)發(fā)展、檢視整改貫通起來(lái),,有機(jī)融合,、一體推進(jìn),真正做到學(xué)思用貫通,、知信行統(tǒng)一,。
堅(jiān)持胸懷天下,必須拓展世界眼光,、弘揚(yáng)立己達(dá)人
中國(guó)人歷來(lái)主張“世界大同,,天下一家”,中國(guó)共產(chǎn)黨不僅立志于中華民族千秋偉業(yè),,而且致力于人類(lèi)和平與發(fā)展崇高事業(yè),。也就是說(shuō),中國(guó)共產(chǎn)黨責(zé)任重大,、使命光榮,,是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,,也是為人類(lèi)謀進(jìn)步,、為世界謀大同,。堅(jiān)持胸懷天下,,是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗得出的重要經(jīng)驗(yàn),要求我們必須拓展世界眼光,深刻洞察人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步潮流,,積極回應(yīng)各國(guó)人民普遍關(guān)切,,為解決人類(lèi)社會(huì)面臨的共同問(wèn)題作出貢獻(xiàn),以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類(lèi)一切優(yōu)秀文明成果,。因此,,在人類(lèi)社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程又一次來(lái)到歷史的十字路口之際,我們堅(jiān)持構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念,,團(tuán)結(jié)合作,、共同發(fā)展,走共建共享共贏之路,;積極倡導(dǎo)求同存異,、交流互鑒,促進(jìn)不同國(guó)度,、不同文明相互借鑒,、共同進(jìn)步;堅(jiān)持共同做大人類(lèi)社會(huì)現(xiàn)代化的“蛋糕”,,弘揚(yáng)立己達(dá)人精神,,主張“發(fā)展中國(guó)家有權(quán)利也有能力基于自身國(guó)情自主探索各具特色的現(xiàn)代化之路”,不搞簡(jiǎn)單的千篇一律,、“復(fù)制粘貼”,,努力以中國(guó)式現(xiàn)代化新成就為世界發(fā)展提供新機(jī)遇,為人類(lèi)對(duì)現(xiàn)代化道路的探索提供新助力,,為人類(lèi)社會(huì)現(xiàn)代化理論和實(shí)踐創(chuàng)新作出新貢獻(xiàn),。
堅(jiān)持守正創(chuàng)新勇于擔(dān)當(dāng)作為心得體會(huì)二
習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話中強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持守正創(chuàng)新,,以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣,,賡續(xù)歷史文脈、譜寫(xiě)當(dāng)代華章,。文化是一個(gè)國(guó)家的根脈所在,,是一個(gè)民族深層的精神依托。一個(gè)國(guó)家或民族的文化體現(xiàn)著整體的共同積淀和記憶,,也體現(xiàn)著這個(gè)國(guó)家或民族生存和發(fā)展的核心凝聚力,。從這個(gè)角度來(lái)講,一個(gè)國(guó)家或民族的發(fā)展進(jìn)程一定是對(duì)其自身文化進(jìn)行守正與創(chuàng)新的過(guò)程,。新時(shí)代新征程,,我們要勇于擔(dān)當(dāng)新使命,推進(jìn)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,,繼續(xù)堅(jiān)持守正不守舊,、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神,,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無(wú)畏品格,,在守正創(chuàng)新中不斷以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,。
1.科學(xué)把握新時(shí)代守正創(chuàng)新的基本內(nèi)涵
守正創(chuàng)新,指的是既要恪守正道,,堅(jiān)持按照事物變化發(fā)展的基本規(guī)律辦事,,又要勇于開(kāi)拓創(chuàng)新,不斷自覺(jué)能動(dòng)地探索出符合事物客觀規(guī)律的創(chuàng)新性思想認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng),。守正與創(chuàng)新是相輔相成,、辯證統(tǒng)一的。一方面,,守正是創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ),。事物的發(fā)展變化蘊(yùn)藏著其客觀規(guī)律,這些客觀規(guī)律蘊(yùn)含著正確的立場(chǎng),、科學(xué)的觀念和基本的方法等本質(zhì)性認(rèn)識(shí),。只有遵從了這些本質(zhì)性認(rèn)識(shí),按照客觀規(guī)律認(rèn)識(shí)世界,、改造世界,,創(chuàng)新才不會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木,,才會(huì)沿著正確的軌道向前發(fā)展,。另一方面,創(chuàng)新是守正的目標(biāo)和路徑,。事物都是隨著時(shí)代的前進(jìn),、實(shí)踐的深入而不斷發(fā)展變化的,這期間要經(jīng)歷由量變到質(zhì)變的發(fā)展過(guò)程,,有時(shí)甚至是螺旋式上升的漸進(jìn)過(guò)程,。只有對(duì)舊的事物進(jìn)行符合新的歷史發(fā)展的改造和創(chuàng)新,才能更加深刻地揭示新的歷史條件下事物發(fā)展變化的客觀規(guī)律,。
守正和創(chuàng)新對(duì)于一個(gè)民族,、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨,、一個(gè)組織甚至是個(gè)人來(lái)說(shuō),,都是尤為重要的。如果只一味守正,,不注重創(chuàng)新,,就會(huì)因循守舊、不思進(jìn)取,,導(dǎo)致干事創(chuàng)業(yè)缺乏活力,、停滯不前,;如果不恪守正道,只一心想著創(chuàng)新,,那么所謂的創(chuàng)新就會(huì)成為無(wú)源之水,、無(wú)本之木,,事業(yè)發(fā)展就會(huì)迷失正確方向,。回望我們黨成立100多年來(lái)的發(fā)展歷程,,一代又一代的共產(chǎn)黨人在不同歷史時(shí)期,,始終堅(jiān)持守住馬克思主義基本原理之“正”,同時(shí)又不斷以創(chuàng)新的理念和思維推進(jìn)其與中國(guó)具體實(shí)際及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合,,從而領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民不斷創(chuàng)造了中國(guó)革命,、建設(shè)、改革和新時(shí)代的偉大成就,。
習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中把必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新作為貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論的重要內(nèi)容進(jìn)行了深刻闡述,,強(qiáng)調(diào)我們從事的是前無(wú)古人的偉大事業(yè),守正才能不迷失方向,、不犯顛覆性錯(cuò)誤,,創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,,同時(shí)作出了“三個(gè)毫不動(dòng)搖”和“兩個(gè)敢于”的新論斷:我們要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué),、以真理的精神追求真理,堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖,,堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖,,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖,緊跟時(shí)代步伐,,順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展,,以滿腔熱忱對(duì)待一切新生事物,不斷拓展認(rèn)識(shí)的廣度和深度,,敢于說(shuō)前人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的新話,,敢于干前人沒(méi)有干過(guò)的事情,以新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐,。這個(gè)新論斷,,既是對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié),又是對(duì)當(dāng)前實(shí)踐的重要要求,,表明我們黨對(duì)新時(shí)代守正創(chuàng)新的基本內(nèi)涵有了新的更為深刻的認(rèn)識(shí),。
2.堅(jiān)持守正創(chuàng)新,不斷實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)結(jié)合”
回顧中華文明的發(fā)展史,,從商王湯的自勉箴言——“茍日新,,日日新,,又日新”,到司馬遷《史記》中指出的“循法守正者見(jiàn)侮于世”,,再到范仲淹提到的“止可完舊,,勿許創(chuàng)新”,還有守正不阿,、守正不移,、革弊創(chuàng)新等成語(yǔ)的廣泛應(yīng)用,都在一定程度上說(shuō)明中華文化歷來(lái)就有重視守正和創(chuàng)新的優(yōu)秀基因,。實(shí)際上,,中華文明之所以在5000年歷史長(zhǎng)河中的絕大部分時(shí)間都走在世界前列,正是由于包含守正和創(chuàng)新在內(nèi)的眾多優(yōu)秀文化基因的賡續(xù)傳承和持續(xù)滋養(yǎng),。近代以來(lái),,受閉關(guān)鎖國(guó)和外敵入侵等各種因素影響,曾經(jīng)歷經(jīng)輝煌的中華民族陷入半殖民地半封建社會(huì)的悲慘境地,。開(kāi)天辟地成立的中國(guó)共產(chǎn)黨,,在守正與創(chuàng)新中不斷迸發(fā)出強(qiáng)大發(fā)展力量,不斷推進(jìn)馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際,、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合,,領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民不斷戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景,。
早在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,,以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人就已經(jīng)開(kāi)始重視并積極汲取守正創(chuàng)新這一優(yōu)良傳統(tǒng)的文化養(yǎng)分,用馬克思主義基本原理對(duì)實(shí)事求是的內(nèi)涵進(jìn)行了創(chuàng)新性提煉,,使其從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化語(yǔ)境中的治學(xué)態(tài)度升華為蘊(yùn)含著馬克思主義科學(xué)真理的思想路線,,并指引我們黨探索出農(nóng)村包圍城市的革命道路,領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民創(chuàng)造了新民主主義革命偉大成就,。新中國(guó)成立后,,特別是改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨人繼續(xù)以守正創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度對(duì)待馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,并使之不斷實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步結(jié)合,。這期間,我們之所以能勇于突破社會(huì)主義就是“公有制+計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”的鐵律,,并最終確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,;之所以能創(chuàng)新性提出“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想,并先后順利解決香港和澳門(mén)回歸問(wèn)題,,都是因?yàn)閷?duì)馬克思主義學(xué)說(shuō)的守正與創(chuàng)新,,也都是因?yàn)閷?duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“和而不同”“求同存異”“革故鼎新”等優(yōu)良傳統(tǒng)的守正與創(chuàng)新。
黨的十八大以來(lái),,以習(xí)近平同志為核心的黨中央更加重視文化建設(shè)的守正與創(chuàng)新,,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展,,特別是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展作出一系列創(chuàng)新性、戰(zhàn)略性謀劃,。習(xí)近平總書(shū)記的一系列相關(guān)重要論述,,不僅指明了“發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界,、面向未來(lái)的,,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化”的努力方向,還提出了推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,。尤為重要的是,,習(xí)近平總書(shū)記明確強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,,必須同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,充分體現(xiàn)了我們黨對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié),,對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握,,同時(shí)也表明我們黨對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化視域下的道路、理論,、制度,、文化自信以及推進(jìn)文化創(chuàng)新自覺(jué)性等認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度,為新時(shí)代新征程繼續(xù)以守正創(chuàng)新的精神推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,、推進(jìn)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了根本遵循,。
3.在守正創(chuàng)新中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明
守正不渝,創(chuàng)新不止,。新時(shí)代新征程,,黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在新的起點(diǎn)上深入推進(jìn)“兩個(gè)結(jié)合”,不斷以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,,進(jìn)而創(chuàng)造出能夠給其他國(guó)家?guī)?lái)重要啟迪的中華民族現(xiàn)代文明,,必須繼續(xù)堅(jiān)持和大力弘揚(yáng)守正創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
一是全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),。中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),,中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),必須一以貫之地堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),,這是堅(jiān)持守正創(chuàng)新的第一要義,。新時(shí)代新征程上,面對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,,中國(guó)共產(chǎn)黨只有繼續(xù)以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣,,勇于正視自身問(wèn)題,不斷以刀刃向內(nèi)的勇氣推進(jìn)自我革命,,深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程,,才能始終成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,,不斷帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在新征程上繼續(xù)開(kāi)拓和創(chuàng)新中國(guó)特色社會(huì)主義道路,繼續(xù)譜寫(xiě)出新時(shí)代建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的華彩篇章,。
二是在守正創(chuàng)新中不斷推進(jìn)新時(shí)代的理論發(fā)展,。當(dāng)前,世界百年未有之大變局正加速演進(jìn),,國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻,,我國(guó)發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時(shí)期,,各種“黑天鵝”“灰犀牛”事件隨時(shí)可能發(fā)生,。面對(duì)這些前所未有的新情況新問(wèn)題新挑戰(zhàn),只有繼續(xù)以守正創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度對(duì)待馬克思主義先進(jìn)文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,不斷推進(jìn)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)結(jié)合”,,充分認(rèn)識(shí)到“兩個(gè)結(jié)合”是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的前提和條件,充分認(rèn)識(shí)到建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是“兩個(gè)結(jié)合”的目標(biāo)和追求,,充分認(rèn)識(shí)到二者有機(jī)統(tǒng)一于以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的全過(guò)程,,這樣才能不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的理論創(chuàng)新,使其更加符合實(shí)踐發(fā)展要求,,指引我們黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民創(chuàng)造更加幸福和美好的未來(lái),。
三是在守正創(chuàng)新中不斷推進(jìn)新時(shí)代的實(shí)踐發(fā)展。以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,,推進(jìn)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,,既是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排,也是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的實(shí)踐邏輯,。理論發(fā)展的邏輯具有延續(xù)性和承繼性,,實(shí)踐發(fā)展的邏輯也應(yīng)當(dāng)具有延續(xù)性和承繼性。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程上,,面臨的路途更艱辛,,任務(wù)更繁重,挑戰(zhàn)更巨大,,必須保證中國(guó)式現(xiàn)代化的價(jià)值歸宿牢牢鉚定在努力實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展和幸福生活上,,在守正創(chuàng)新中為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供充沛精神動(dòng)力。
堅(jiān)持守正創(chuàng)新勇于擔(dān)當(dāng)作為心得體會(huì)三
12月5日上午,,衡陽(yáng)市宣傳思想文化工作會(huì)議召開(kāi),。衡陽(yáng)市委書(shū)記劉越高出席會(huì)議并強(qiáng)調(diào),要學(xué)深悟透習(xí)近平文化思想和黨的二十大關(guān)于文化建設(shè)的戰(zhàn)略部署,,認(rèn)真落實(shí)全國(guó),、全省宣傳思想文化工作會(huì)議精神,堅(jiān)持守正創(chuàng)新,勇于擔(dān)當(dāng)作為,,為衡陽(yáng)大力實(shí)施“制造立市,、文旅興城”發(fā)展戰(zhàn)略、加快推進(jìn)區(qū)域中心化進(jìn)程提供堅(jiān)強(qiáng)有力的宣傳思想文化支撐,。衡陽(yáng)市委副書(shū)記,、市長(zhǎng)朱健主持會(huì)議。
劉越高指出,,宣傳思想文化工作是一項(xiàng)極端重要的工作,。近年來(lái),全市宣傳思想文化戰(zhàn)線緊緊圍繞中央,、省委決策部署和市委要求,,深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,主動(dòng)作為,、真抓實(shí)干,,為全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力、良好的輿論環(huán)境和深厚的文化條件,。
劉越高強(qiáng)調(diào),,黨的十八大以來(lái),,習(xí)近平總書(shū)記把宣傳思想文化工作擺在治國(guó)理政的突出位置,,提出一系列新思想新理念新論斷,形成了習(xí)近平文化思想,,為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南,。要堅(jiān)持深學(xué)細(xì)悟篤行,深刻領(lǐng)悟習(xí)近平文化思想的重大意義,、核心要義和實(shí)踐要求,,以習(xí)近平文化思想統(tǒng)攬全市宣傳思想文化工作全局,在大力實(shí)施“制造立市,、文旅興城”發(fā)展戰(zhàn)略,、推進(jìn)區(qū)域中心化進(jìn)程的生動(dòng)實(shí)踐中凝聚更大合力。
劉越高指出,,要不斷提升思辨能力,,正確認(rèn)識(shí)宣傳思想文化工作的特點(diǎn),把握其內(nèi)在規(guī)律性,,做到因勢(shì)而謀,、應(yīng)勢(shì)而變、順勢(shì)而為,,奮力開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作新局面,。要在強(qiáng)化戰(zhàn)略思維中擔(dān)當(dāng)使命任務(wù),既要觀大勢(shì)、謀大事,,又要打基礎(chǔ),、利長(zhǎng)遠(yuǎn),自覺(jué)承擔(dān)起舉旗幟,、聚民心,、育新人、興文化,、展形象的使命任務(wù),。要在強(qiáng)化辯證思維中把牢政治方向,樹(shù)立“一盤(pán)棋”思想,,不斷增強(qiáng)工作的整體性,、系統(tǒng)性,做到“主導(dǎo)與多樣”相統(tǒng)一,、“正面與負(fù)面”相統(tǒng)一,、“個(gè)別與一般”相統(tǒng)一。要在強(qiáng)化創(chuàng)新思維中突破思維定勢(shì),,在“守正”的基礎(chǔ)上,,推進(jìn)理念創(chuàng)新、內(nèi)容創(chuàng)新,、方法創(chuàng)新,,不斷激發(fā)和放大宣傳思想文化工作的乘數(shù)效應(yīng)。要在強(qiáng)化底線思維中應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),,堅(jiān)持黨管宣傳,、黨管意識(shí)形態(tài)、黨管媒體不動(dòng)搖,,不斷提高防范和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力,,牢牢守住穩(wěn)定底線。
劉越高強(qiáng)調(diào),,要自覺(jué)擔(dān)當(dāng)使命任務(wù),,扎實(shí)推動(dòng)全市宣傳思想文化工作高質(zhì)量發(fā)展。要?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)方式方法,、加強(qiáng)理論研究闡釋,、抓好宣傳宣講,推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想往深里走,、往心里走,、往實(shí)里走。要圍繞人民群眾生活中的“大問(wèn)題”,、生產(chǎn)中的“新問(wèn)題”,、內(nèi)心中的“深問(wèn)題”,統(tǒng)籌網(wǎng)上網(wǎng)下、內(nèi)宣外宣,,全面加強(qiáng)形勢(shì)宣傳,、政策宣傳、成就宣傳,、主題宣傳,、典型宣傳,持續(xù)鞏固壯大主流思想輿論,。要著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,,以創(chuàng)建全國(guó)文明城市為統(tǒng)攬,加強(qiáng)理想信念教育,,大力弘揚(yáng)積極向上的社會(huì)風(fēng)氣,,切實(shí)以堅(jiān)定理想信念筑牢精神之基、以核心價(jià)值觀念培育文明之魂,、以精神文明建設(shè)彰顯城市之美,。要著力推進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展,廣泛開(kāi)展文藝精品創(chuàng)作,,健全完善優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承體系,、文藝創(chuàng)作生產(chǎn)體系、公共文化服務(wù)體系,、現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系,,堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文,,以承辦第三屆全省旅游發(fā)展大會(huì)為依托,、為平臺(tái)、為契機(jī),,把貫徹落實(shí)習(xí)近平文化思想貫穿大會(huì)全過(guò)程、各方面,,推動(dòng)建設(shè)一批優(yōu)質(zhì)文旅項(xiàng)目,、打造一批旅游精品線路、培育一批文旅重點(diǎn)企業(yè),,不斷擦亮歷史文化名片,。要嚴(yán)格落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,加強(qiáng)新聞?shì)浾?、文化出版等各?lèi)陣地管理,,持續(xù)規(guī)范網(wǎng)絡(luò)傳播秩序,有效防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn),。
劉越高強(qiáng)調(diào),,要切實(shí)加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo),自覺(jué)肩負(fù)起守護(hù)黨的思想輿論陣地的重要職責(zé),堅(jiān)持齊抓共管,,全面凝聚工作合力,,構(gòu)建黨委集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管,、宣傳部門(mén)組織協(xié)調(diào),、各部門(mén)履職盡責(zé)的“大宣傳”工作格局。要多渠道引進(jìn)一批新聞宣傳,、網(wǎng)絡(luò)安全,、文藝創(chuàng)作等領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)人才、急需人才和領(lǐng)軍人才,,持續(xù)加強(qiáng)宣傳干部隊(duì)伍的教育培訓(xùn),、實(shí)踐鍛煉和專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練,著力打造一支政治過(guò)硬,、本領(lǐng)高強(qiáng),、求實(shí)創(chuàng)新、能打勝仗的宣傳鐵軍,。
市委常委,、市委宣傳部部長(zhǎng)周玉梅在總結(jié)講話中指出,要高舉思想之旗,,堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心聚魂;凝聚奮進(jìn)之力,,持續(xù)鞏固壯大奮進(jìn)新時(shí)代的主流思想輿論;筑牢精神之魂,廣泛弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;創(chuàng)新文化之篇,,全力推進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展;牢守底線之責(zé),,全面落細(xì)落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制;夯實(shí)隊(duì)伍之基,奮力推動(dòng)宣傳思想文化工作實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,。
會(huì)議期間,,大家還圍繞學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想進(jìn)行了分組交流研討。