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九華山景點導游詞篇一

九華山原來并不叫九華山,，在唐朝的時候叫做九子山，因為九華山山峰秀麗,，高出云層的山峰有九座,，因此九座九子山。唐天寶年間,，詩仙李白曾兩次到過此地,，先后寫下“妙有分二氣，靈山開九華,，天河掛綠水,，秀出九芙蓉”等千古佳句，九華山因此而得名,，并且一直沿用到今天,。

九華山宗教活動歷史悠久，道教最先在九華山發(fā)展,，佛教更加興盛,。在唐開元年間，新羅國王子金喬覺航海東來,，遍訪名山,，最后選在我們的九華山修行。夜間露宿在山上的山洞里,，渴了就喝山上的山泉水,，餓了就吃山上的野生植物。最后在他99歲的時候圓寂,。佛教界認為他生前苦修,，圓寂后與佛經里所記載的地藏菩薩相合，尊為地藏菩薩應化,，因他在未出家的時候姓金,，因此又稱為金地藏。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場,。唐代后,，九華山佛教聲明漸著，經過歷朝歷代的修葺，到清代全山寺院已經有150多座了,，祇園寺,、東崖寺、百歲宮,、甘露寺四大叢林,，香火之盛甲天下。

下面我們首先進入的是九華街景區(qū),，首先看到的是一座石門坊,。它是大理石雕刻而成，高9米,，是仿清的徽派建筑,。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華勝境”四個大字。中門兩柱南北下方雕有石獅,。門仿端莊典雅,，過了門坊大家看到的就是迎仙橋了，這座橋修建于乾隆年間,，是一座單孔石拱橋,，下面就請大家隨我一起踏上這座古橋，一起步入仙境之中吧!

大家看,，過了橋正面就是祇園寺的大殿,。祇園寺是國家重點寺院，規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了,，由山門,、天王殿、大雄寶殿,、客堂,、講堂和藏經樓等十余座單體建筑組成，是典型的組合式建筑,，它的山門偏離了大殿中軸線,，大家知道這是為什么嗎?因為啊，歪置山門是頗有講究的,，一來是為了辟邪,，二來是門向朝著開山祖寺化城寺,。大雄寶殿琉璃碧瓦,，飛檐翹角，地位十分突出,。在寺廟的前院墻上有一條石刻,，上面“泰山石敢當”5個大字十分醒目，大家來猜猜這是做什么用的?其實這個是祇園寺獨有的，是用來辟邪鎮(zhèn)妖的,。

進入山門,，就是靈官殿，進門登殿,，只見神龕里站立著的卻是赤面紅須,、雙目圓睜、高舉鐵鞭的王靈官,。王靈官是道教的護法神,，怎么到此護起佛法了呢?原來傳說佛教的護法韋馱犯了“殺生”的錯誤，被地藏菩薩“解聘”,，讓王靈官頂了班,，這反映了佛道“合作”的天王殿意思，在全國恐怕是僅此一處了,。

從靈官殿過一小庭院,，有一座亭閣式的方形重檐殿堂，歇山頂,，內供四大天王像,，稱天王殿。中間龕內端坐著“笑口常開,，大肚包容”的彌勒佛,。“一缽千家飯,，孤身萬里行”,，是他的兩句偈語。兩側為四座天王塑像,。

靈官殿和天王殿在同一臺基上,，而再高一層的臺基上則筑有大雄寶殿。大雄寶殿內,，正面立著高約12米的三世佛,，座下是碧綠蓮花座，下有須彌座(又叫金剛臺),，雕刻精細,。供桌正面橫刻著“唐僧取經”故事的大面浮雕。佛像前,，為主持法會的和尚禮佛跑拜處,。

好，游完祇園寺,，我們現(xiàn)在來到的便是九華街的中心位置,，大家看到的便是九華山開山祖寺化城寺了,。佛經有”指地化城”之說?；撬挛挥诰湃A山化城峰西南,，化城盆地中心，因此得名化城寺,?；撬職v史悠久，它修建于晉代,，也是九華山的主寺,，寺的建筑依山勢布局，反映了高超的建筑設計藝術,。寺內有一口高一丈有余,，重約20xx斤的古鐘，鑄造精美,，聲音洪亮,，用槌撞擊，凝重清揚的鐘聲,，在山谷回蕩,，往往使人有超凡脫俗之感?！盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一,。

古寺歷經興廢，在歲月長河中依然聳立?，F(xiàn)存四進民居式殿宇,，前三進為清代建筑：一進靈官殿，二進天王殿,，三進大雄寶殿,。二、三進之間有一巨大四落水天井,，意為”四水歸明堂”,。大雄寶殿全木窗門，門楣上刻有冰紋窗欞,。頂中大藻井”九龍盤珠”浮雕為藝術珍品,。四進藏經樓為九華山惟一明代建筑，近期按原貌修復,?；撬乱赖匦螡u次升高，結構嚴謹,，古樸典雅,，基本保存了開山祖寺原有風貌。

化城寺石階下有宋代石獅一對,，一雌一雄,，古拙渾厚。前有放生池,，月牙形,，據傳是金地藏率眾徒修建化城寺時開挖的，既為寺院防火

九華山景點導游詞篇二

各位旅客：

九華山,，九十九朵靈秀的蓮花,，九十九座高空懸寺，九十九個歲月修成的正果,，解不開的神奇驚嘆,，觀不完的民俗風情，神奇靈秀的山水與博大精深的佛文化完美地結合,，使九華山成為人佛共享的心靈凈地,。

九華山位于安徽省池州市青陽縣境內，是世界重要的旅游勝地,，也是國際重要的佛教道場,。唐代文學家劉禹錫，登上九華山后,，對其贊嘆不已,，認為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山,。九華山的特點是山奇峰秀,，佛寺眾多。這座名山自漢代就沉積了許多歷史文化,，被譽為“蓮花佛國”,，今天，我們就去看一下這個“蓮花佛國”,。

各位旅客,，現(xiàn)在我們的位置是位于芙蓉峰下海拔600米的九華街，這里是全山的接待中心,，沿著街道向前走我們就來到了九華山的開山主寺_化城寺,，據佛經中記載：一次釋加牟尼與小徒下鄉(xiāng)布道，走了很遠,，小徒饑渴交加,，坐在地上不起來了，這時佛祖手指前方說：前有一城,，速去化齋,。徒弟立馬就來了精神,。其實所謂化城就是佛祖點化而來的。

還有,，在進寺之前要注意一下幾點：一是在走進殿廟的時候要一腳跨過門檻,，殿廟的門檻是佛祖的肩膀，大家一定不要踩上去,，二是不要在里面大聲喧嘩或將紅塵中的玩笑話帶入廟中,，三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。好,，我們走進化城寺,。化城寺………………

接著就到了肉身大殿,，請大家看一下扁額上的的字：月身大殿!為什么叫月身大殿呢?因為在以前月和肉是通假字,，所以現(xiàn)在很多形容人身體部位器官的字都會有一個月字旁。

肉身大殿的建筑非常有特色,，“殿中有塔,，塔中有缸;缸中有肉身”，這肉身即是地藏王金喬覺的肉身,，唐元貞十年,，金喬覺在九華山修行75年后99歲圓寂，3年后開缸,，其遺體綿軟,，顏面如生，撼其骨節(jié)有金鎖般響聲,，依佛經中所示,，乃菩薩應世，遂尊為地藏王菩薩,。

走進肉身殿,，可以看到門楣上懸掛著地藏大愿：眾生渡盡，方證菩堤;地獄未空,，誓不成佛,。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的庇佑,，各位今后也一定能好運常伴,。

九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰,，海拔1300多米,。有“不登天臺，等于沒來”的說法,。從九華街上天臺,，約15華里山路,，沿路經過很多風景點。當您氣喘吁吁,，到達天臺正頂,，眼前的景色，將使您胸襟開闊,，疲勞頓消,。四周群山匍伏,，遠望九華街,，只有巴掌那么大了。極目遠眺,，天地渾然一體,，長江如練隱隱可見。清冽的山風送來陣陣松濤,、竹喧,，令人陶醉。周圍的巖石,，奇形怪狀,，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字,。此時此刻,，真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺上看日出,，據說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出,。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。

好了,，各位旅客,，短暫的九華山之旅就這樣匆匆結束了，希望大家心愿達成來九華山還原時,，我還能為大家服務,。

九華山景點導游詞篇三

暑假過半，我好想去旅游,。正好爸爸年休,，于是決定去安徽九華山，媽媽也表示贊同,。我一聽,，高興得一蹦三尺高。

20__年8月3號我們出發(fā)了,。帶上各式各樣的大包小包,，踏上了前往安徽青陽的“快客”車,，因為青陽離九華山最近。五個小時后,，我們到達了目的地,。“今天就在這里過夜!”我們的`權威——爸爸說,。

第二天,，我們精神抖擻的往九華山出發(fā)了。坐上大巴,，不一會,，便到了佛教勝地——“九華山”的山腳下，抬頭望去,，山相當高,，突兀森郁，很有氣勢,。盤山公路像一條歪歪扭扭的蛇,，在云霧中飄飄悠悠，若隱若現(xiàn),，仿佛風一吹就要斷掉似的,。山坡上的樹木長得郁郁蔥蔥，密密層層的樹葉把樹林封得嚴嚴實實的,，擋住了灼人的驕陽,。微風吹過，樹葉輕輕擺動,，發(fā)出“沙沙”的聲響,，好像在對我說：“快來我這兒吧，我會給你帶來清涼,?！?/p>

一下車，已是半山腰,，只見人山人海,，人比螞蟻多。有游客,、有工作人員,、有僧人、有導游……

我們開始爬山了,，首先來到了放生池,。里面密密麻麻的游著可愛的小金魚，池中間的竹筏上爬滿了烏龜。周圍的店家把各種各樣的水生物放著賣,，我就跑過去買了一只大烏龜,。我小心翼翼的把大烏龜捧到池邊，輕輕地放進水里,，大烏龜哧溜一下鉆到了水里不見了,，過了很長時間，才浮上水面,，向我點點頭,，仿佛是向我表示感謝，然后游向湖心,。

一回頭,，就到了“九華山佛教博物館”，相傳這是九華山最早的寺廟,，也是地藏王的道場,。里面存放著地藏王穿過的鞋子,、戴過的帽子和吃的食物,。讓我印象最深的是地藏王的鞋子，特別的大,，像一只小船,。

終于可以坐我最喜歡的纜車了，好棒啊,。這是一輛軌道車,，又像火車，又像過山車,，纜車開動后,，兩邊的樹林在不停的向后退，前方的樹不斷的“向兩邊分開”為我們讓路,?；仡^望，山下的建筑物都變成了火柴盒,。再回頭,，已經到了山頂。

一出纜車,，陣陣涼風吹來,，暑氣全消;呼吸一下新鮮空氣，感到格外清新,，讓人神清氣爽,。環(huán)顧四周，群山像一瓣瓣蓮花，包裹著峽谷中的小鎮(zhèn),。這也許就是九華山那么美麗的原因,。

走過一條長長的山路，就到了我們九華山之旅的最后一站——“百歲宮”,。剛到宮前,，媽媽就抓拍到了兩個和尚“練武”的照片。進宮后,，香火繚繞,，梵音聲聲。再進去一點,，就是這里最著名的“肉身菩薩”,。佛龕里坐著一尊小小的菩薩，身涂金粉,，身披袈裟,，盤腿而坐，雙手交叉端放胸前,。這可不是一般的佛像,，它既不是泥塑的，也不是木頭雕的,，更不是銅鑄的,，而是真正的肉身，是一位僧人圓寂后肉體經年不爛,，涂上金粉做成的,。據說，九華山還有好幾座這樣的肉身,，這使得九華山美名遠揚,。

九華山景點導游詞篇四

九華山，九十九朵靈秀的蓮花,，九十九座高空懸寺,，九十九個歲月修成的正果，解不開的神奇驚嘆,，觀不完的民俗風情,，神奇靈秀的山水與博大精深的佛文化完美地結合，使九華山成為人佛共享的心靈凈地,。

九華山位于安徽省池州市青陽縣境內,，是世界重要的旅游勝地，也是國際重要的佛教道場,。唐代文學家劉禹錫,，登上九華山后，對其贊嘆不已，認為天下名山均不能與九華山爭長,。李白曾三上九華山,。九華山的特點是山奇峰秀，佛寺眾多,。這座名山自漢代就沉積了許多歷史文化,，被譽為“蓮花佛國”，今天,，我們就去看一下這個“蓮花佛國”,。

各位朋友，現(xiàn)在我們的位置是位于芙蓉峰下海拔600米的九華街,，這里是全山的接待中心,，沿著街道向前走我們就來到了九華山的開山主寺_化城寺，據佛經中記載：一次釋加牟尼與小徒下鄉(xiāng)布道,，走了很遠,，小徒饑渴交加，坐在地上不起來了,，這時佛祖手指前方說：前有一城,，速去化齋。徒弟立馬就來了精神,。其實所謂化城就是佛祖點化而來的,。

還有,，在進寺之前要注意一下幾點：一是在走進寺廟的時候要一腳跨過門檻,，寺廟的門檻是佛祖的肩膀，大家一定不要踩上去,，二是不要在里面大聲喧嘩或將紅塵中的玩笑話帶入廟中,，三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。好,，我們走進化城寺,。化城寺……

接著就到了肉身寶殿,，請大家看一下扁額上的的字：月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因為在以前月和肉是通假字,，所以現(xiàn)在很多形容人身體部位器官的字都會有一個月字旁。

肉身寶殿的建筑非常有特色,，“殿中有塔,，塔中有缸;缸中有肉身”，這肉身即是地藏王金喬覺的肉身,，唐元貞十年,，金喬覺在九華山修行75年后99歲圓寂，3年后開缸，其遺體綿軟,，顏面如生,，撼其骨節(jié)有金鎖般響聲，依佛經中所示,，乃菩薩應世,，遂尊為地藏王菩薩。

走進肉身殿,，可以看到門楣上懸掛著地藏大愿：眾生渡盡,，方證菩堤;地獄未空，誓不成佛,。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩,。相信有大愿菩薩的庇佑，各位今后也一定能好運常伴,。

九華勝景在天臺,。天臺峰是九華山的主峰，海拔1300多米,。有“不登天臺,，等于沒來”的說法。從九華街上天臺,，約15華里山路,，沿路經過很多風景點。當你氣喘吁吁,，到達天臺正頂,，眼前的景色，將使你胸襟開闊,，疲勞頓消,。四周群山匍伏，遠望九華街,，只有巴掌那么大了,。極目遠眺，天地渾然一體,，長江如練隱隱可見,。清冽的山風送來陣陣松濤、竹喧,，令人陶醉,。周圍的巖石，奇形怪狀,，多呈黝黑色,。有一巨石上刻“非人間”三字,。此時此刻，真使人有身臨蓬萊仙境之感,。在天臺上看日出,，據說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一,。

好了,，各們朋友，短暫的九華山之旅就這樣匆匆結束了,，希望大家心愿達成來九華山還原時,，我還能為大家服務。

九華山景點導游詞篇五

在睡覺的游客們可以醒一醒了,，我知道大家都累了,，經過機幾個小時的長途顛簸，現(xiàn)在我們終于是到了我們今天的目的地了——九華山,。大家下車,，開始我們的九華山之旅，大家跟著我,，不要掉隊,，現(xiàn)在我們順著蜿蜒曲折的山路，沿著山階拾級而上,，就能到天下第一千年古松——鳳凰松,。大家可以看一下，它就像一只展翅欲飛的鳳凰,，似乎在歡迎我們的到來,。二期這一路上，相信大家一而聽到了鳥鳴啾啾,，山泉淙淙,，再加上我們呢游客朋友們的笑聲，是不會真應了“空山不見人,，但聞人語響”的古句。

現(xiàn)在我們爬到了半山腰,，在我們面前的就是觀音峰,，大家可以看到這座觀音石惟妙惟肖，身披大紅袍,，山風一吹,，紅袍微微飄動著，真有如觀音降臨人間一般,。再往上,，就是寬闊的古拜經臺了,，大家能看見當年地藏王菩薩禪修時在花崗巖上留下的足跡，它比正常人的腳印要大2,。9倍呢!有興趣的朋友們可以脫了鞋站在地藏王菩薩的腳印里去看看,，是不是我們的腳的腳只及它的三分之一!

好啦，現(xiàn)在終于到了終點站——天臺寺,。天臺寺又名地藏寺,，坐落在海拔1306米的天臺峰頂，相傳唐時新羅高僧在此神居,，留有“金仙洞”的遺跡,。站在峰頂，只覺得心里的郁氣忽然沒了,，心中舒暢無比,。九華山雖沒泰山雄偉，也沒黃山奇險,，但它的靈秀卻是中外馳名!

3：九華山導游詞講解

hello,，歡迎大家來到九華山，我是今天的導游牛牛,，古代詩人李白曾說過‘昔在九江上,，遙望九華峰。大河掛綠水,，秀出九芙蓉,。’的著名詩篇,。今天我就帶領大家好好感受一下九華山的獨特美

前兩天一場大雨剛過,，喚起了九華山的漫山云霧，所以呢,，我們可以穿云踏霧走上山徑,。可以看到山路兩旁杉竹成林,，泉水淙淙,，遠遠望去，天臺峰高穿云間,，如一把穿天銀劍聳立在云霧之中,。仰望天臺，峰上云霧繚繞,，山徑蜿蜒曲折,，像一條彩帶從云間飄落下來。

我們現(xiàn)在還在半山腰,，我看很多游客似乎都已經很累了呀,，那我們停下了休息一會吧,，大家可以拍拍照，現(xiàn)在這里也是很美的,，有沒有一種神山住的地方那種感覺,，休息夠了我們就繼續(xù)，因為九華山的全景啟示是更美的,，但是你要看到九華山全景就必須登上山峰,，所以為了不虛此行，走吧,，咱們一起上,，一起加油。

經過一番艱苦的努力,，我們終于登上峰頂,，大家深呼吸一下是不是覺得空氣特別清新呢，而且在這里耳聽松濤流泉,，環(huán)顧四周,，但見莽莽蒼蒼，九華山群峰猶如朵朵蓮花在云海中若隱若現(xiàn),，極目遠眺,，大江如練，是不是好美啊!

大家站在這里,，還是不是有一種神仙般的感覺,，難得有這么新鮮的空氣，大家可一定要到深呼吸幾下,，我們現(xiàn)在就慢慢欣賞九華山的美吧,。

九華山景點導游詞篇六

位于安徽省池州市東南境，西北隔長江與天柱山相望,，東南越太平湖與黃山同輝,，是安徽”兩山一湖”(黃山、九華山,、太平湖)黃金旅游區(qū)的北部主入口,、主景區(qū)。風景區(qū)面積120平方公里,，保護范圍174平方公里,。中心位置(九華街雪地理坐標為東經117°8′，北緯30°5′?，F(xiàn)為國家aaaa級旅游區(qū)、全國文明風景旅游區(qū)示范點,，被譽為國際性佛教道常

1,。山水奇秀,，風景名山

九華山以奇麗的自然風光著稱于世。南朝時,，因此山奇秀,，高出云表，峰巒異狀,，其數有九,，故號九子山。唐代李白游山時觀九峰如蓮花,，寫下了“妙有分二氣,，靈山開九華”;“天河掛綠水，秀出九芙蓉”的詩句,，并改九子名為九華,。九華山主體由花崗巖構成,，由于受構造,、巖性及外力等影響，形成了以峰為主,、盆地峽谷,、溪澗流泉交織其中的雄奇秀麗的地貌景觀,。九華山有名峰70余座，千米以上高峰30余座,，最高十王峰海拔1342米,。唐代劉禹錫觀山時贊嘆：“奇峰一見驚魂魄”，“自是造化一尤物”,。境內清溪縈繞,，山西五條溪流匯于六泉口，經五溪河,、九華河匯入長江;山南三溪和山東兩溪分別流經三溪河,、陵陽河匯入太平湖。山間遍布深溝峽谷,，垂?jié)緶Y潭,，流泉飛瀑，氣象萬千,?！敖呉环蹙S畫，石上千年李白詩”,。九華山是一幅清新自然的山水畫卷,。九華山處處有景，移步換景,，清代概括有”九華十景”,。對外開放后,，新辟八大景區(qū)，百余處新景點,。新老景點交相輝映,，自然秀色與人文景觀相互融和，加之四季分明的時景和日出,、晚霞,、云海、霧冖雪霰,、佛光等天象奇觀,，美不勝收，令人留連忘返,。

2,。地藏道場，佛教名山

九華山是中國佛教四大名山之一,，著名地藏菩薩道常它的開創(chuàng)人為新羅僧地藏,。公元7世紀，在中國唐朝與朝鮮半島頻繁交往的大背景下,，新羅國王子金喬覺航海東來,，遍訪名山，卓錫九華,，苦修數十載,，圓寂后被認為地藏菩薩”靈跡示現(xiàn)”，因其俗姓金,，故稱金地藏,，從此九華山被辟為地藏菩薩道常唐時九華山有寺院20余座，宋代發(fā)展到40余座,，至明代更有長足的發(fā)展,，主剎化城寺成為擁有數十座寮房的總叢林，全山寺院達100余座,，香火興旺為“東南諸山之冠”,。于是九華山便同五臺、峨眉,、普陀共稱為中國佛教四大名山,。清代九華山寺院達150余座，由總叢林化城寺分衍出祇園寺,、東崖寺,、百歲宮、甘露寺等四大叢林，在四大佛山中以”香火甲天下”而聞名于世,。20世紀70年代末對外開放后,，古老的佛山沐浴盛世朝陽,，活力再現(xiàn),，舊貌重輝。

現(xiàn)有各類寺院90余座,，其中國家重點寺院9座,，省級重點寺院30座;僧侶600余人，各類佛像萬余尊,，各種佛教文物__余件,。寺院普遍得到維修，佛事活動正常開展,，對外交往活動頻繁,，九華山佛教與日本、韓國,、新加坡,、馬來西亞、美國,、泰國以及香港,、中國臺灣地區(qū)等佛教團體友好交往不斷，先后有百余名僧侶出境訪問,。在當今我國佛教道場中,，九華山以博大精深的佛教文化、國際性佛教道嘗香火旺盛,、僧俗融和受到廣泛贊譽,，成為特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。

3,。歷史悠久,，文化名山

宗教文化與山水文化相融，大量的歷史人文活動,，使九華山成為一座歷史悠久,、積淀豐厚的文化名山。__多年前,，九華山就有道家駐足,，《福地考》稱九華為“三十九福地”，至今留有道教人物活動遺跡和道觀遺址20余處,。東晉隆安五年(401)天竺僧杯渡在九華創(chuàng)建茅庵,，佛教開始傳入九華山。唐時新羅僧創(chuàng)建地藏道場，“勝境巍巍,，普放大光”;至明清香火極盛,，成為中國佛教四大名山之一，經久不衰,。道教福地與佛教圣地使得九華山聲名大振,，吸引了無數名流騷人紛至沓來。

自李白之后,，許多文人學者接踵而至,，他們在九華或者隱居山莊，著書立說;或者創(chuàng)立書：,，聚眾講學;或者出入煙霞,，參學訪道;寄情山水，吟詩作畫,。九華山有太白書堂,、陽明書：、甘泉書：等20余處書：遺址,。九華山又為民歌之鄉(xiāng),，匯集有兒童歌謠、勞動歌謠,、儀式歌謠達300余首,，非常多帶有佛教色彩，生動表達了勞動人民思想感情和生活情趣,。歷代朝廷也垂青九華,，明神宗敕諭、賜銀,，清康熙,、乾隆御書”九華圣境”、”芬陀普教”,，九華山先后有50多座寺院受朝廷賜額,。

大量歷史人文的活動，遺有豐富的歷史文物,，九華山有歷史文物__余件,，其中珍貴文物近百件。對外開放后,，重視文化資源的開發(fā),，著力挖掘整理佛教文化，成立”金地藏研究會”和佛教文化研究會,，創(chuàng)辦佛學院,，開辦文物館,，文化資源得到初步開發(fā)，在海內外產生了廣泛影響,。這里的儒釋道文化,、鬼文化、建筑文化,、石刻文化,、民俗文化、飲食文化,、茶文化和肉身文化等,，異彩紛呈，令人驚嘆,。九華山是一座底蘊深厚的文化名山。