在日常的學(xué)習(xí),、工作、生活中,，肯定對各類范文都很熟悉吧,。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧。

介紹山東泰山的導(dǎo)游詞篇一

我們將要游覽的景點(diǎn)是泰山,。泰山,，是中國五岳之首，古稱“岱宗”,，位于山東省中部,，海拔1545米，東威滄海,，西鎮(zhèn)大河,，山勢挺拔，奇峰突兀,，是我國第一個(gè)被聯(lián)合國教科文組織載人《自然與文化遺產(chǎn)》名錄的單位,。游覽時(shí)請大家注意安全，自覺持續(xù)它的清潔,。

我們首先來到的是登泰山的起點(diǎn)—岱宗坊,。岱宗坊是一座流傳有許多美麗神話的四柱三間式古代牌樓，圓形的脊獸和微微翹起的檐角,，增加了坊的流動與飄逸,，造型粗獷、簡潔,，額題篆書“岱宗坊”三個(gè)金色大字,。

岱宗坊是泰山的山門，一天門則是天梯的開始,。沿登山公路直上到登山盤道,，就是紅門宮。登上臺階映入眼簾的是四座石坊,，前后相連,，故有“小坊群”之稱。第一座牌坊為“一天門坊”;其后緊連著就是“孔子登臨處”石坊,，此處古藤掩映,，典雅端莊。泰山經(jīng)石峪石刻,，其中鐫刻的《金剛般若波羅蜜經(jīng)》的部分經(jīng)文,，是現(xiàn)存摩崖石刻中規(guī)模空前的巨制,。

我們此刻來到了位于泰山中,、西兩路交匯處的中天門,，也叫二天門,，為泰山主峰屏障,。登上此處，仰觀岱頂,，蓮花峰前危崖萬仞,，云煙橫鎖;南天門形如天闕，門下天梯倒掛,，似一條白色彩帶,。俯視腳下，中溪山水曲折蜿蜒,，奔流而下,。中天門石坊旁有巨石仆臥如虎，因名伏虎石,，石壁上有大篆“虎”字,，古樸雄健。之后來到位于中天門上的云步橋,，因石橋飛架在云霧繚繞的斷崖之上,，人行至此如在云中漫步，故名,。云橋高懸如虹,，百丈崖瀑布似白練傾瀉而下，是為“云橋飛瀑”,，乃泰山十大自然景觀之一,。

我們就要登泰山的十八盤。泰山有3個(gè)十八盤之說,，自開山至龍門為“慢十八”,，再至升仙坊為“不緊不慢又十八”，又至南天門為“緊十八”,，共計(jì)1630余階,。“緊十八”西崖有巨巖懸空,，側(cè)影佛頭側(cè)枕,，高鼻禿頂，慈顏微笑,，名迎客佛,。

登上山頂，我們將來到坐落在登山盤道的盡處的南天門,，又名三天門,，門分兩層，下為拱形門洞,，上為閣樓,，名摩云閣,。此處兩峰雄峙東西，天門扼隘口而立,，險(xiǎn)中出奇,，氣度非凡。

進(jìn)了南天門再上兩層臺階就是天街,，在長約千米的天街上布滿了賓館,、飯店、商鋪,，自古以來就似懸在天上的一條街市,。

泰山歷史悠久，文物眾多,，雄偉,、奇特、古老,、秀麗,，我說也說不盡，請你們慢慢游賞吧!

介紹山東泰山的導(dǎo)游詞篇二

大家好,，我是導(dǎo)游陳邵文,。今天，我要帶領(lǐng)著大家一起到五岳之一的泰山觀光,。

泰山位于山東省南部的泰安市,。泰安市原名泰山市，泰山的名氣很大,，所以把泰山取名作為市名,，像樂山所在地點(diǎn)叫樂山市一樣。泰山是五岳之首,。五岳分別為：東岳泰山南岳衡山,、中岳嵩山、西岳華山,、北岳恒山,。東岳泰山排名第一，高度(主峰離地面的距離)排行第三,，大約1545米高,，有"登泰山，小天下"之稱,。有許多名人均登臨泰山,，如秦始皇 漢武帝 唐太宗 宋祖乾隆。據(jù)記載,，泰山至今已經(jīng)有二十億年的歷史,。

超過云層,，所以上面有較大的冷空氣，冷的像寒冰一樣直入骨髓,。如果你們很冷，可以到附近租一套皮棉襖,。天街不光冷,，小吃也特別多。泰山的小吃很有特色,，如小米煎餅,，這里的小米煎餅雙酸雙薄，又加了大蔥,、甜面醬,、煎雞蛋，用十里飄香這個(gè)詞來形容再適合不過了,。天街的第三大特點(diǎn)就是——石碑特別多,。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著名的石碑位于天街中部,，這個(gè)石碑上面雕刻著十一個(gè)大字："泰山世界文化與自然遺產(chǎn)"這個(gè)石碑是1987年11月19日雕刻的,。這個(gè)石碑表明了泰山是世界文化與自然遺產(chǎn)之一。但是中國只有4處(20__年前),，泰山是其中第三個(gè)命名的,。

再往上走，大家就到了主峰部位,。主峰的東側(cè)有一個(gè)觀日石,。在原來，傳說古人因?yàn)榕郎綍r(shí)很多人看不到日出,，人們齊心協(xié)力從山上搬來一塊大石頭,，大家把它放在觀日點(diǎn)，人們站著或者坐在上面,，就看到了日出,。

現(xiàn)在，為了看到日出,，人們夜里三點(diǎn)就來爬泰山或提前住在山頂上,，這是為了等待看日出。主峰的西側(cè)有一塊石碑,，上面雕刻著四個(gè)鮮紅的大字："五岳獨(dú)尊",這四個(gè)大字時(shí)古代文學(xué)家孟子(孟軻)說出的,，意思是："五岳之中，排名榜首".從古至今,，這四個(gè)字成了千古佳來到泰山面前,，站在迎客松下,，隱隱約約可以看到十八盤。因?yàn)楣湃苏f："一葉障目,，不見泰山".十八盤的臺階共1594級,。高約400多米，可以說是泰山的"脊梁".如果你從下面的中天門順著十八盤一直登上南天門,，你就會感覺到小腿肚子一直在不停的打哆嗦,，這是因?yàn)槭吮P很陡。

登上了南天門,，大家先休息一下,，留個(gè)影，休息一會我們再向上爬,。

休息完了以后,，大家請繼續(xù)跟我向上爬。爬上一小段距離以后,，便到了天街,。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因?yàn)樘旖忠呀?jīng)話,。再往上走,，就到了泰山的最高點(diǎn)——玉皇頂。從玉皇頂?shù)挠^望臺往下走,，就看到了泰山的全景,。正如大詩人杜甫在《望岳》一詩中所講："會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山曉".

如果留完影的話,，請跟我下山,。

介紹山東泰山的導(dǎo)游詞篇三

位朋友：

你們好!熱誠歡迎你們到泰山來，今天我將和家一起從泰山路登上山頂,。

這座高,、古老的泰山蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀，已被聯(lián)合國教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄?，F(xiàn)在,，我們?nèi)砸窆湃四菢訂栆痪洹搬纷诜蛉绾巍保缓?，同我一起步入山,，去領(lǐng)略泰山的神韻。

這里是岱廟,。從岱廟開始,，經(jīng)岱宗坊、一天門、紅門,、天門,、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過的路,，現(xiàn)在被知名人稱為“登天景區(qū)”,，也稱路，是如今泰山登山6條路最古老的一條,。我們將從這條路登上極頂,。

家注意到了巍峨的岱廟前，還有一座較的廟宇,，這就是“遙參亭”,，是當(dāng)年皇帝封禪泰山的起始點(diǎn),。當(dāng)年帝王來泰山舉行封禪祭典時(shí),，都先要在這里舉行簡單的參拜儀式，因此明朝之前,，稱此為“草參亭”,。明代加以擴(kuò)建時(shí)，改名為“遙參亭”,。雖是一字之易,，基虔誠卻盡含其了。

朋友們,，國的古代建筑在世界建筑史上是有著獨(dú)特地位的,，這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪典將由此為前奏而步步進(jìn)入高潮的需要，也是國古代先抑后揚(yáng)的美學(xué)思想的體現(xiàn),。

正陽門內(nèi)就是岱廟了,，平是一個(gè)神奇的方。岱廟有著如此的魅力,，決定于它自身的特征,。首先，它的圍墻便與一般廟宇不同,，圍墻周1300米,，5層基石，上砌青磚,，呈梯形,，下寬17.6米，上寬11米,，高約10米,，共有8座門：正為正陽門，是岱廟的正門。由正陽門進(jìn)得岱廟來,，迎面是配天門,，茸子說的“德配天地”之意。配天門兩側(cè),，東為三靈侯殿,，西為太尉，三殿之間以墻相連,，構(gòu)成岱廟間第一進(jìn)院落,。

過了仁安門，便是雄偉高的宋天貺,，它又叫峻極殿,，是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間,，643.67米,，進(jìn)深5間，17.18米,，通高23.3米,。家看，天貺殿坐落在寬敞的白色臺基之上,，周圍石雕欄楹環(huán)繞,，云形望柱齊列，使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果,。

天貺殿周圍施以回廊,，形成了一個(gè)院落，在國的建筑,，廊是起著使空間有聯(lián)貫,、斂氣、緊密,、嚴(yán)謹(jǐn)而又富于變化的作用,，這是世界建筑史上都加以稱道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的建筑物緊緊地環(huán)抱著,，平直與崇高的對比更激起了人們對天貺殿的崇仰,。我國古代建筑家深知世上沒有絕對絕對，是從對比產(chǎn)生的,，除了四周低平的回廊外,，天貺殿前平臺上還修了兩個(gè)精巧的御碑亭，既突出了天貺殿,，又于雄偉寓含著恬靜閑適,，因此天貺殿并不是雄偉兩個(gè)字可以概括得了的。

從天貺誣后門出，有磚石甬道與后寢宮相連,。宋真宗封泰山時(shí),，因?qū)⑻┥椒鉃椤暗邸保蹌t應(yīng)當(dāng)影后”,，于是便為之配了個(gè)夫人“淑明后”,。從這一點(diǎn)看來，岱廟與其說是道教神府,，還不如說更像皇家宮廷,，這種布局進(jìn)一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進(jìn)行政治活動的功利目的。

剛才,，我們是沿著岱廟的主軸線游覽,，而主軸線兩側(cè)，原另有4個(gè)別院,，東面前后兩院,，前為“漢柏院”，相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi);后為“東御座”,，是皇帝祭泰山下榻的地方,。

這里就是泰山有名的十八盤了,。約25億年前,，在一次被地質(zhì)學(xué)家稱作“泰山運(yùn)動”的造山運(yùn)動，古泰山第一次從一片汪洋崛起,，以后幾度滄桑,，泰山升起又沉沒，沉沒又升起,，終于在3000萬年前的“喜馬拉雅山造山運(yùn)動”,，泰山最后形成了今天的模樣。古老的造山運(yùn)動造就了泰山南麓階梯式上升的三個(gè)斷裂帶,，最上一層從云步橋斷裂帶到極頂,，海拔陡然上升400多米，使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強(qiáng)烈對比,，猶如寶塔之剎,，形成了“東天一柱”的氣勢。

這里是緊十八盤,，也是整個(gè)登山盤路最為艱難的地段了,。家看，石壁上古人的題刻：“努力登高”,、“首出萬山”,、“共攀青云梯”……那是在勉勵我們。家再看，那負(fù)荷百斤的挑山工,，再想想當(dāng)年無名無姓的鑿石修路人……山無言,，但它們能激勵人們向上。朋友,，登山猶如干任何事業(yè),，只有義無反顧地向上，才能戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻,，才能到達(dá)最高的境界!

南天門到了,，我們現(xiàn)在已置身“天界”了，雖然我們并沒有成仙,，但我們在這里領(lǐng)略到了“登天山而天下”的豪邁,。

進(jìn)了南天門，與之相對的是殿取名為“未了軒”,，未了軒兩側(cè)各一門可以北去,。出門往西有一山峰槳月觀峰”，山上有亭,，名月觀亭,。據(jù)說，天高氣爽的深秋時(shí)節(jié),，在這里還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀：在夕陽映照的天幕下,，地變暗了，惟有一曲黃河水,，反射出了太陽的光輝,，像一條閃光的金帶，將天在地連在一起,。入夜,，在皎潔的月色下，由此北望可見濟(jì)南的萬家燈火,，因此月觀峰又稱“望府山”,。

出南天門院落東折即為天街。天街,，天上的街市,，多富詩意的地方。沿天街東行,，北有一坊,，匾額上題影望吳圣跡”，這就是相傳孔子與顏淵看到吳國閶門外一匹白馬的地方,。坊北有孔子廟,。

天街最東端就是碧霞祠了,，我給家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神,，在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目的泰山主神,，并被稱作“泰山奶奶”,、“泰山老母”,。民眾對泰山老母的候信仰與喜愛,，是一種歷史積淀下來的埋藏在人們心靈深層的對母親的愛。多少年來,，碧霞元君贏得了百姓的愛戴,，至今仍高踞泰山之巔，接受著善男信 女的香火,，召喚著去鄉(xiāng)離國的游子,。

好，讓我們進(jìn)到碧霞寺來,。2500平方米的地方,，建起了山門，正殿,，配殿,，3座神門，鐘樓,、鼓樓,、香亭,、萬歲樓,、千斤鼎,、火池，還有照壁,、歌舞樓,、御碑亭……而且為御高山疾風(fēng)，殿為銅瓦,、碑為銅鑄,，金光閃閃，儼然天上宮闕,。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認(rèn)為是我國古代高山建設(shè)的典范,，人舞到這里來進(jìn)香并不感其而覺其高，神圣感油然而生,。如今,，泰山碧霞祠建筑群獨(dú)具一格的神品,。

出碧霞祠東神門北折沿盤道再上,，可見一堵石壁巍然屹立,，石壁上石刻遍布,，洋洋觀,，人稱“觀峰”,。觀峰西側(cè)，幾年所有的石上也都有古人的手筆,，這一帶可謂是露天的書法藝術(shù)博物館,。

沿觀峰西側(cè)盤道而上,，至最高處，那些一路上看似走不完的石階終于到了盡頭,，這里就是泰山的極頂--玉皇頂了。

玉皇廟建在極頂上,，紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠,。由山門進(jìn)廟，最先看到的是院央的“極頂石”,。極頂石臥在一圈石欄，高不盈米,，表面粗糙，如果在別處,，將是一塊最普通不地的石頭了,。但是在這里，它的旁邊有碑恭恭的寫著：“泰山極頂1545米”,。根據(jù)地質(zhì)學(xué)分析,，就是它，在3000萬年前從海槽率先拱起,，它根植于1萬米的地殼深處;就是它,，有著數(shù)百平方公里的基座,，整座山在托舉著它，使它高聳云天,，以至玉皇廟的玉皇帝簡直就成了它的守護(hù)神,。

朋友們，一天的行程已經(jīng)結(jié)束,。希望你們能再度到泰山來,。謝謝家!