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2022年家族會議演講稿總結(jié)(三篇)

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2022年家族會議演講稿總結(jié)(三篇)
時間:2024-07-27 02:25:12     小編:zdfb

演講稿要求內(nèi)容充實,條理清楚,重點突出,。在社會發(fā)展不斷提速的今天,,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高。那么你知道演講稿如何寫嗎,?下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,,希望能夠幫助到大家。

家族會議演講稿總結(jié)篇一

大家好!

很高興能在這里見到這么多的親友,。我們同是趙氏子孫,,血脈親情讓我們首次會聚在一起。自我們爺爺----,、奶奶---之后,,我們這一宗已經(jīng)有了四代后人。半個多世紀(jì)以來,,由于各種原因,,我們各自為事業(yè)、為生計而奔忙,,還沒有一次能像今天這樣聚集在一起,,族親之間很多人都沒見過面,,有的就是見了面也不相識,這是一件很痛心的事,。

我們的祖先給了我們的血肉之軀,,我們應(yīng)該永懷感恩之心,再忙也不能忘宗,、忘祖,。為此,我提出五項建議:

第一項:建立族親聚會的制度,。每年的正月初四定期在仙城聚會,一年一小會,,三年一大會,。通過聚會達到如下幾個目的:一是共同祭祖,懷念,、感謝先輩給我們的生養(yǎng)之恩;二是暢談手足情懷,,進一步鞏固族親關(guān)系、血緣關(guān)系,,世代友好,、團結(jié);三是溝通、交流各自的情況,,互通信息,共享資源,,共商大計,,共同為年青的一代創(chuàng)造發(fā)展條件,提供發(fā)展平臺,,使我們這個族群永遠(yuǎn)健康,、強大地繁衍發(fā)展下去,傳承美德,,發(fā)揚光大,榮宗耀祖;四是互相學(xué)習(xí),、鼓勵追趕榜樣,共同進步;五是扶貧,、幫弱,,有錢的出錢,有力的出力,,有計謀的出計謀,,有資源的提供資源,,讓我們這個大家族共同繁榮、昌盛,。

第二項:成立族親聯(lián)誼理事會,推選若干名理事,,具體負(fù)責(zé)落實族親聯(lián)誼事務(wù)。

第三項:建立家族共榮基金,,可大可小,用于扶貧幫弱,?;鹩筛髯逵H成員自愿捐助,不設(shè)限額,。

第四項:建立趙氏家族網(wǎng)站,開通網(wǎng)上博客,,及時溝通情感,,交流經(jīng)驗,互通情報,。

第五項:收集,、編輯、出版族譜,。每家推選一個聯(lián)絡(luò)員,,由家族聯(lián)誼理事會負(fù)責(zé)組織。

各位親友,,我這個開場白就講這么多,,起個拋磚引玉的作用吧,希望大家敞開胸懷,,多多發(fā)表自己的意見,。

謝謝大家!

家族會議演講稿總結(jié)篇二

各位宗長、各位宗親:尊敬的各位來賓:

今天在這個《嚴(yán)氏宗祠》莊嚴(yán)的殿堂里,,嚴(yán)氏宗族各地的代表們歡聚一堂,,舉行已仃止六十多年后,首次莊嚴(yán)而隆重的祭祀祖先儀式,。這是我們宗族所有族人始終集聚在心中,,壓抑了數(shù)十個春夏秋冬的情感和心愿的實現(xiàn)。物有報本之心,,人有思祖之情,,這是自然界本性所在,,是真情的復(fù)蘇,常說“兒行千里母擔(dān)憂,,游子總有思鄉(xiāng)情。”參天大樹葉落歸根,,萬里長流總有源頭,,人是萬物之靈怎能無祖?怎能忘祖忘宗?所以為響應(yīng)族眾的意愿,,族中組織遷居咸豐、來風(fēng)的嚴(yán)氏族人丙戌冬至祭祖大典。

今天是個好日子,,古話說:“冬至一陽生,?!薄瓣帢O之至,陽氣始升,,日南至,,日短至,,日影長之至,,故曰冬至,。”過了“冬至”春天已經(jīng)不遠(yuǎn)了。所以我們就選擇了這個日子來祭祀我族的歷代祖先,,既按古制也取其萬物萌發(fā),,興興向榮之意,。

今天參祭的有來鳳縣嚴(yán)氏宗親祭祖團、咸豐縣白果壩嚴(yán)氏宗親祭祖團、清坪鎮(zhèn)嚴(yán)氏宗親祭祖團,、忠塘嚴(yán)氏宗親祭祖團,、落馬灘嚴(yán)氏宗親祭祖團,,三角莊嚴(yán)氏宗親祭祖團、屯浦壩嚴(yán)氏宗親祭祖團,,大水坪嚴(yán)氏宗親祭祖團,,高樂山鎮(zhèn)嚴(yán)氏宗親祭祖團。還有珍貴的賓客;貴州印江祖籍地嚴(yán)氏宗親代表團,,建始縣,、利川市,、重慶市的嚴(yán)氏宗親代表,,還有政府部門領(lǐng)導(dǎo),他們是縣委宣傳部羅學(xué)習(xí)副部長,、縣文物管理所肖敏所長,、鄉(xiāng)政府的領(lǐng)導(dǎo)等和來賓及鄰近鄉(xiāng)里的其它姓氏的客人共約1000 人。對各位的到來我們表示熱烈地歡迎!

今天這是一個別開生面的祭祖活動。歷史不斷向前發(fā)展,人類的文明也在不斷的進步,,人們祭祀祖先的形式也在發(fā)生變化。我們既要傳承祖先留下的文化精髓,,更要不斷地推陳出新,,使這一古老的緬懷祖先的典禮,,符合時代的氣息,適應(yīng)歷史的進步,。今天在這里歡聚的族人中,,除了男性宗親外,還有很多嚴(yán)氏家族的女性傳人,,還有為我們家族傳承后代,,興旺繁榮,含辛茹苦,,作出不朽貢獻的各代母親們,,她們是我們家族中的一員,她們理所當(dāng)然的站在祖先面前,,以古老的方式獻上一柱青香,,來表示自己的一片虔誠之心,這就是歷史進步的體現(xiàn),,這在重男輕女的封建時代是不可能想象的,。先輩們一定能理解我們的革新舉措,支持這個創(chuàng)舉,。人類怎能忘記自己的母親呢!

今天的祭祖典禮又是一個推陳出新的活動,,我們既按古制以古典的祭祀形式緬懷先賢,但我們更重視以這個活動為載體,,激勵族人求生存,,謀發(fā)展,自強不息,,艱苦奮斗,,繼承祖德,,發(fā)揚傳統(tǒng),實現(xiàn)強國富民之夢,,再展宏圖,。所以祭祖活動的籌備組為今天參祭的族眾推薦了一些資料,從各個側(cè)面粗略地反映了家族的一些可供借鑒的事例,,給大家一個啟迪和提示,。祭祀祖先,祈求庇佑,,這是一種精神寄托,,我們這些后裔子孫,要借鑒先輩為宗族的繁榮昌盛,,不屈不撓,,艱苦創(chuàng)業(yè)的精神財富。就是要象我族嚴(yán)一福,、嚴(yán)明舉,、嚴(yán)舒田、嚴(yán)天紅等等族人,,敢想,、敢為,不怕挫折,,有理想,、有追求創(chuàng)造了自己的一番事業(yè),做出了榜樣,,這種精神是值得大家學(xué)習(xí)的,。

今天的祭祀活動又是我族一次敦宗睦族,創(chuàng)建和諧社會的動員,。首先我們要對前來參加祭祀活動的貴州祖籍地嚴(yán)氏宗親代表團,,各地嚴(yán)氏宗親代表和貴賓表示最熱誠的歡迎和感謝!他們不顧路途遙遠(yuǎn),天寒地凍來到這個邊遠(yuǎn)的地方,,和我們一道祭祀祖先,,是對我們極大的支持和鼓舞,是血肉脈相連,,手足同心的同根深情讓我們能聚會在一起,。是這種親情使我們分布在各地的宗親今天有這么熱烈的聚會,讓我們相識,,讓我們相互了解,讓我們相互扶持幫助,。在這喜逢盛世,,國家強盛,,澤被億萬人民的大好環(huán)境下,要作到族內(nèi)團結(jié),,鄉(xiāng)里和睦,,以“八榮八恥”的榮辱觀為指導(dǎo),把我們這個宗族溶入到中華民族和諧的大家庭中,,富國興邦,,再展宏圖。在向族眾展示的資料中就有孝敬尊長和睦鄰里家庭和諧的典范,,我們在族中就是要提倡互諒互讓,,求同存異,孝敬尊長,,愛護幼小,,相邦相襯,共奔康莊大道,。我們反對為一點小事,,互起爭端,反對虐待父母,、兒童,、婦女。只要不悖大節(jié),,家族,、鄰里要相互妥協(xié),相互忍讓,,相互邦襯,。在法治社會里,實在無法認(rèn)同的事可以求助族人的調(diào)解和法律幫助,,切不可互動干戈,,血肉相殘講話。一個人一個宗族,,只有在一個和諧的大環(huán)境中,,才有可能發(fā)展、壯大,,才有可能走上富裕之路,。大家要知道,如果沒有今天這樣的好政策,,好政府,,好環(huán)境,沒有改革開放,,我們這一大族人能歡聚一堂嗎!所以我們的族務(wù)活動,,一定要堅持一個大原則,,要在國家法律的范疇內(nèi)開展正常的活動,不能搞房頭,,立山頭,,要響應(yīng)黨和政府創(chuàng)建和諧社會的號召,族內(nèi)團結(jié),,鄰里和睦,,奮發(fā)致富,興旺繁榮,。

強國,,富民,發(fā)家,,創(chuàng)業(yè),,都離不開人才,我們一定要牢記祖先“育人為本”的教導(dǎo),,要不惜代價,,培育族中人才。在這個祭典中我們介紹了家族育人的一些資料,,許多族人為國家,,為家族培養(yǎng)了一大批姣姣者,為國,、為家的希望寄托在他們身上,。培育人才我們必須世世代代的堅持下去,讓更多的人才脫穎而出,。

家族會議演講稿總結(jié)篇三

參天之樹,,必有其根;懷山之水,必有其源,。炎黃同心,,華夏一脈;血濃于水,葉落歸根,。

家譜,,億萬炎黃子孫的根系所在;家譜,所有華夏兒女的精神故鄉(xiāng),。沒有了家譜,,尋根問祖,無非是緣木求魚;沒有了家譜,,追根溯源,,簡直是無本之木。

我們的根在哪里?萬里江水,,源起何處?一個人連自己的根源都不了解,,豈不負(fù)先人養(yǎng)你?我們的根,,紀(jì)錄在家譜中,我們的根,,凝聚在中華文化里。尋根問祖,,是人類的天然意識;追根溯源,,是人類的自愿索求。

家譜是一個家族的發(fā)展史,。一個家族要發(fā)展壯大,,除需要雄厚的物質(zhì)條件外,還需要足以“強宗固族”的精神條件,,而良好家風(fēng)的形成,,正是這種精神條件的基礎(chǔ)和內(nèi)容之一。

家譜文化源遠(yuǎn)流長,,博大精深,。家譜是以記載一個血緣家族的世系與事跡為主要內(nèi)容的史類文獻。據(jù)有關(guān)專家論證,,家譜的起源至少可以追溯到先秦時代,,周代已有史官修譜制度并撰有《世本?帝系篇》。

家譜編修體例以歐陽修,、蘇洵所創(chuàng)歐蘇體例最為著名,。元代著名學(xué)者柳貫曾說過:“大抵家之有乘,猶國之有史,,郡邑之有志也,。史不修,則國之治亂興亡,,不可得而見,,志不纂,則郡,、邑之政治得失,,人才出處不可得而見,然郡,、邑之與國,、家一理也?!?《柳貫詩文集》)清代著名史學(xué)家章學(xué)誠說過“夫家有譜,、州有志、國有史,,其義一也”,,把家譜與國史,、方志相提并論。

家譜所保存的家規(guī),、家訓(xùn)以及治家格言等,,對于規(guī)范人生和教育子弟很有意義,從一開始就以積極,、進取的人生價值和社會價值態(tài)度來討論家庭環(huán)境和家庭氛圍的建設(shè),。在家規(guī)、家訓(xùn)中,,倫理綱常禮教作為其理論基礎(chǔ)占有中心地位,,三綱五常、孝悌忠信的內(nèi)容占全部內(nèi)容的大半,。對家族成員的行為,、舉止作出規(guī)范,這也是我們今天借鑒的有益的成分,。古代顏氏家訓(xùn),、柳氏家訓(xùn)、朱伯廬治家格言,、曾國藩家訓(xùn)等都是德育很好的教材,。

古人云:“養(yǎng)不教,父之過,?!睅资陙碛捎趯ψ约鹤优狈易逵^念的教育,導(dǎo)致現(xiàn)在有很多人沒有家庭觀念和人倫的教導(dǎo),,君不君,,臣不臣,父不父,,子不子,,上下不分,孝義全無,,有老不養(yǎng),,有子不教,嫖娼有余,,賭不竭力,,吃喝玩樂無度,為官不體恤黎民,,饞奢無底,,為民不尊師長,橫蠻逆行,用什么教育他們,,家譜就是很好的教材,,家訓(xùn)族規(guī)中規(guī)范了后人的言行。歷代經(jīng)典家譜中都收錄了,,例如,,如何立志?如何敬業(yè)?如何治學(xué)?如何治家?如何做人等等。它能很好的陶冶我們的情操鼓舞我們熱愛生活,,奮發(fā)向上,,為國貢獻,為家族爭光,。

古代司馬遷、班固,、陳壽等史學(xué)家在其史學(xué)著作《史記》,、《漢書》、《三國志》中分別使用譜牒內(nèi)容,,使史書更正確與完備,。

可惜,在史無前例的“文化大革命”中“破四舊”: 破除舊思想,、舊文化,、舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣,。成千上萬的家譜毀于文革,,不計其數(shù)的文物毀于一旦。中華民族遭遇了一場人為的“大出血”,,文化遭受重創(chuàng),。中華民族文化在五千多年中,歷經(jīng)磨難,,內(nèi)戰(zhàn),、外侮,改朝換代,,仍然沒有被摧毀,。而在“文革”中,中華文化受到了前所未有的破壞,,特別是中國家譜文化,,更是經(jīng)受了一場“紅色革命”,“傳家寶”當(dāng)成“下腳料”,,許多家譜,、祖宗畫像、祠堂等文物被紅衛(wèi)兵燒的燒,砸的砸,,不少地方蕩然無存,,不少百姓已經(jīng)尋根無門。

在當(dāng)時還好有不少有良知的知識分子和孝子賢孫,,冒著被關(guān),、被殺的危險,將許多家譜和文物秘密保存下來,。使得中華家譜文化,,能夠“不絕如縷”,一脈相承,。文革對家譜,、文物毀滅是慘重的,但最為嚴(yán)重的還是將許多錯誤的觀念當(dāng)成了先進的革命傳統(tǒng)在延續(xù),,文革已經(jīng)結(jié)束將近40年,,不少領(lǐng)導(dǎo)和群眾仍把重修家譜當(dāng)成“封建”行為,加以阻止和打擊,。甚至個別領(lǐng)導(dǎo)干部,,仍以為重修家譜是“封建思想”,不敢公開支持,,有的甚至還出面反對,。錯誤觀念延續(xù)是最具危險性的,我們要讓大家對家譜有一個正確的認(rèn)識,。我們要支持全國如火如荼的重修家譜活動,。

最近10多年中,中華大地出現(xiàn)了一股重修家譜的熱潮,,正在進行一場靜悄悄的“撥亂反正”,,先是海外到海內(nèi),由南方到北方,,從東部到西部,,家譜整理出版接二連三,家譜研究書籍層出不窮,,各地宗親活動不計其數(shù),。

作為炎黃子孫要慎終追遠(yuǎn),自強不息,。中華民族,,歷經(jīng)風(fēng)雨,依然雄風(fēng)猶在,,近百年中,,雖遭外侵內(nèi)亂,,曾經(jīng)千瘡百孔,但最近數(shù)十年來,,中華文化正在前所未有的恢復(fù)和重建,,海內(nèi)外中華兒女眾志成城,共謀中華民族復(fù)興大業(yè),。

當(dāng)然我們也要防止“拉幫結(jié)派”,、過度浪費、重男輕女等封建陋習(xí),,在新的歷史時期既要保護國粹,,又要舍棄糟粕,做到與時俱進,、開拓創(chuàng)新,。

家譜也是記錄家族的正面歷史、經(jīng)驗,、技術(shù)和文化的史實資料,,是給后人留下的一部優(yōu)秀教科書,后人可從中得到經(jīng)驗借鑒,、文化傳承和思想啟迪。一個家族缺了家譜,,就不完整,。

通過修家譜,有助于提升家族的凝聚力,,維護團結(jié),,增進各個家庭的彼此了解和信任,加強溝通,,促進家庭間的互幫互助;了解家族的歷史和遷徙情況;知道同一家族中家庭間血緣的親疏遠(yuǎn)近,。一個國家如果沒有了史記和文化典籍,那么國家的發(fā)展進程肯定不會有這么快,。國家尚且需要有傳承載體,,家族同樣需要。

因此,,我們不僅修家譜,,而且還要定家規(guī)和族訓(xùn),以此來規(guī)范我們的人生,、教育我們的后人,。以使我們的家族越來越優(yōu)秀、越來越強大,。

我們鄧氏宗親與有關(guān)人士也會定期籌辦家族聚會以及紀(jì)念性活動,。我們希望通過修家譜和相關(guān)活動使家族的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳承,使我們緊密的抱在一起,即使遠(yuǎn)在海角天涯的族人也感覺到強大的后盾,。真正做到每個人以家族為榮,,家族以每個人而自豪。

小家安,,國家強,。

祝巨龍騰飛、國富民強,、合家團圓,、普天同慶!

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