心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字,。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě),？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,，歡迎大家借鑒與參考,，希望對(duì)大家有所幫助。
懺悔實(shí)錄讀后心得體會(huì)篇一
一名又一名曾經(jīng)是發(fā)號(hào)施令,，一呼百應(yīng),，叱吒風(fēng)云、身價(jià)百倍的高官顯貴們,，被國(guó)法無(wú)情地送上了斷頭臺(tái)或失去了終身身由,，不僅完全毀掉了自已的形象、人格和尊嚴(yán),，其害更傷及國(guó)家傷及社會(huì)傷及人民以及傷及自己的親人,，即使他們把淚哭干，把血嘔盡來(lái)懺悔自己曾經(jīng)犯下的過(guò)錯(cuò),，也換不回來(lái)他們對(duì)國(guó)家,、社會(huì)、人民,、及親人造成的損失,，也挽救不了他們將要受到國(guó)法嚴(yán)懲的結(jié)果。
為什么他們走到今天這樣的地步,，就是因?yàn)樗麄兪种姓莆罩鴻?quán)力,，有著在社會(huì)上一定范圍內(nèi)的支配力量，而他們根本就忘記了或是根本就沒(méi)有真正理解過(guò)他們手中的權(quán)力是做什么用的,，完全悖離了“全心全意為人民服務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)干部的惟一宗旨,，領(lǐng)導(dǎo)者必須是人民的公仆;權(quán)力是一種責(zé)任，有了責(zé)任心，才能掌好權(quán),、用好權(quán);權(quán)力是一種付出,，不是為了索取?！?，他們把權(quán)力看成了權(quán)利，置國(guó)家及公物及人民于不顧,，千方百計(jì)以之來(lái)為自己謀求更多的私利,。他們變成了衣冠禽獸，表面看起來(lái)大公無(wú)私,，其實(shí)他們就象老鼠一樣偷偷摸摸,，不擇手段地盜取國(guó)家的財(cái)產(chǎn)，搜刮民脂民膏,，做著見(jiàn)不得陽(yáng)光的罪惡勾當(dāng),。
由于他們手中掌握的權(quán)力，及容易被同樣利欲熏心的人所利用,，這些人大言不慚地行賄,，他們便恬不知恥地受賄，以豐厚的賄賂來(lái)交換不正當(dāng)?shù)奶貦?quán),，雙方都有利可圖,，而他們的這種利益是建立在損害國(guó)家利益和不知有多少人遭受傷害甚至危及生命的痛苦之上的。最令人痛心的是,，他們明知如此,，都視國(guó)家和他人的安危于不顧，更加變本加厲地進(jìn)行一幕又一幕,、一次比一次嚴(yán)重的罪惡行徑,。例如那些以非法手段獲得工程承包權(quán)的工頭們喪心病狂，為了彌補(bǔ)賄賂的損失,，用高造價(jià)及不盡合理的預(yù)算抽條減量,、以次充好的手段建筑的危樓、危橋,、危路等等,，發(fā)生的一件又一件怵目驚心的悲慘事故，給無(wú)數(shù)無(wú)辜的人造成的傷害就說(shuō)明了這一點(diǎn),。
我們黨和國(guó)家三令五申,，身為領(lǐng)導(dǎo)干部，要嚴(yán)格堅(jiān)持黨的方針政策,，要清政廉潔,，一心為公,，做黨的好干部,，做人民的公仆;并反反復(fù)復(fù)發(fā)動(dòng)全黨全國(guó)人民學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”的思想,，加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)的指導(dǎo)思想，學(xué)習(xí)黨綱黨章,，開(kāi)展“樹(shù)清廉風(fēng)氣,，做自立表率活動(dòng)”，學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)“八榮八恥”;還多次組織機(jī)關(guān)干部用正反兩方面的教材,，深入開(kāi)展警示教育,。所有這些舉動(dòng)，都是為了教育全國(guó)人民懂得如何做人,，如何做一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo),，好干部。但為什么這種違法亂紀(jì)的行為還會(huì)越演越烈呢?而且陣勢(shì)之大不可測(cè),，織網(wǎng)密布,，牽牽扯扯，一環(huán)套一環(huán),，牽一發(fā)而動(dòng)全身,，這難道不值得我們深思嗎?
思想教育工作不只是流于形式，煞有介事地開(kāi)幾個(gè)會(huì),，夸夸其談地表一表決心,，揮毫潑墨地書(shū)寫(xiě)幾萬(wàn)字的學(xué)習(xí)心得就可以從根本上解決問(wèn)題的，往往一些領(lǐng)導(dǎo)干部在臺(tái)上組織職工學(xué)習(xí)廉政教育,，臺(tái)下卻孜孜不倦地以權(quán)謀私,，以法亂紀(jì)。因此,，思想教育工作必須真正從思想深處入手,，從一點(diǎn)一滴抓起，“不以惡小而為之”,，防微杜漸,，一旦筑成大錯(cuò)，悔之晚矣,。
高墻內(nèi)出現(xiàn)了一批又一批懺悔者,，他們感亦真摯，恨亦濃烈,，悔亦深刻,。那么在高墻之外的人們，特別是執(zhí)掌權(quán)力的高官們,，在觀看了墻內(nèi)的人聲淚俱下的懺悔時(shí),，內(nèi)心應(yīng)該是一種什么樣的感受呢?不應(yīng)該只是對(duì)他們咬牙切齒的痛恨吧?不應(yīng)該只是為他們唉聲嘆氣的惋惜吧?應(yīng)不應(yīng)該對(duì)照自已的思想，對(duì)自己的行為做一次深刻的檢查呢?會(huì)不會(huì)將自己的錯(cuò)誤做一次徹底的檢討得改正呢?會(huì)不會(huì)將自己已經(jīng)弄成的錯(cuò)誤繩之以法呢?會(huì)不會(huì)真正醒悟自己錯(cuò)誤的行為終是害人害已的呢?
我雖身不為官，但通過(guò)學(xué)習(xí),，也要懂得在工作和生活中自律思想,，堅(jiān)決不做違法的事，鞠躬盡瘁,，本本份份做好自己應(yīng)該做的工作,。也真心希望那些為官者能夠十分珍惜黨和人民給予他們的權(quán)力，將這個(gè)權(quán)力真正掌握好,，運(yùn)用好,，讓它們發(fā)揮應(yīng)有的作用，而不是顫用私權(quán)為已利,，最后落得個(gè)作繭自縛,。如果每個(gè)黨員干部都能夠做到這一點(diǎn)，我們的國(guó)家才會(huì)有一個(gè)無(wú)腐敗的具有高尚思想道德修養(yǎng),，高素質(zhì)的干部隊(duì)伍來(lái)建設(shè)我們的國(guó)家,，國(guó)家的前途才會(huì)有希望變得更加興旺。
構(gòu)建和諧社會(huì)離不開(kāi)嚴(yán)肅黨的紀(jì)律,，離不開(kāi)加強(qiáng)對(duì)干部的黨性鍛煉,，更離不開(kāi)防腐敗的體制機(jī)制。而且,，黨要管黨,，從嚴(yán)治黨，加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督要從根本上下功夫,，真正能夠達(dá)到萬(wàn)眾一心構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì),。
懺悔實(shí)錄讀后心得體會(huì)篇二
學(xué)習(xí)違紀(jì)違法懺悔錄心得體會(huì)
通過(guò)學(xué)習(xí)違紀(jì)違法懺悔錄，使我深深地體會(huì)到黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要性,、必要性,、迫切性?？吹竭`紀(jì)違法的領(lǐng)導(dǎo)干部在被審查期間所作的反省和悔罪記錄,，看完了這些領(lǐng)導(dǎo)聲淚俱下的懺悔，心中頗有感觸,，下面談?wù)剬W(xué)習(xí)心得體會(huì),。
一、理想信念是防腐拒變之根本
通過(guò)部分干部的“東窗事發(fā)”不難看出,，那些之所以成了階下囚,，究其原因，根源在于理想信念的動(dòng)搖,。平時(shí),，他們淡化了理想信念的自我教育和學(xué)習(xí),。在他們的思想意識(shí)中信奉“有權(quán)不用，過(guò)期作廢”,。結(jié)果,，自然地就肆無(wú)忌憚地受賄、貪污,。從這些人不難看到，理想信念動(dòng)搖的危險(xiǎn)性,。
二,、工作作風(fēng)過(guò)硬是防腐拒變的內(nèi)在要求
沒(méi)有過(guò)硬的工作作風(fēng)，就很難經(jīng)得起現(xiàn)實(shí)對(duì)你的綜合考驗(yàn),。工作作風(fēng)是一個(gè)人思想的外在行為表現(xiàn),。光有好思想而不去身體力行不行，只有去做了,，才能真正實(shí)現(xiàn)為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的人生價(jià)值,。作風(fēng)不過(guò)硬，就容易為社會(huì)上形形色色的名利所誘惑,。一些黨員干部就是作風(fēng)不過(guò)硬而被別有用心之人牽著鼻子下水,。于是，總是會(huì)上談廉政,，會(huì)下收好處費(fèi),。只有從嚴(yán)要求本身和身邊的人，建立起堅(jiān)定的工作作風(fēng),，才能經(jīng)得起各種考驗(yàn),。
三、廉潔自律是約束保護(hù)自我的真正法寶
從干部保護(hù)的角度講,，廉潔自律是干部防腐拒變的法寶,。作為一個(gè)干部，只有從嚴(yán)要求本身,，才能經(jīng)得起市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下各種利益的誘惑,。從領(lǐng)導(dǎo)崗位到階下囚，無(wú)不說(shuō)明一個(gè)人在崗位上自制力的重要性,。從小貪到巨貪,，從
小賄收禮到大賄收錢(qián)，一步一步放縱本身,，大肆進(jìn)行權(quán)錢(qián)交易,。結(jié)果，自然是被“雙規(guī)”,，接受黨紀(jì)國(guó)法的洗禮,?？梢?jiàn)，在領(lǐng)導(dǎo)崗位上,，只有自始至終加強(qiáng)自身的廉潔自律意識(shí),，才不至于被“糖衣炮彈”擊倒。
四,、群眾觀念是領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政為民的思想基礎(chǔ)
一個(gè)沒(méi)有群眾觀念的干部,，不可能干出令群眾滿意的實(shí)事來(lái)。群眾觀念是執(zhí)政為民理念的思想基礎(chǔ),。有了群眾觀念這個(gè)思想基礎(chǔ),，才能在工作中與群眾打成一片，才能更好地為群眾服務(wù),，更好地為群眾多辦實(shí)事,，切實(shí)地維護(hù)好群眾的切身利益。那些在反腐倡廉中違法違紀(jì)者,，就是因?yàn)槿罕娪^念淡化私欲膨脹所致,。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)這些黨員干部自我反思,、剖析走上違紀(jì)違法道路的思想根源,、主客觀原因，以及他們?cè)诮邮芗o(jì)
律審查,、司法審判之后無(wú)一不痛感愧疚的切身體會(huì),，警示著廣大黨員干部要從中汲取教訓(xùn)，引以為戒,，警鐘長(zhǎng)鳴,。在今后的工作中，我會(huì)尋找差距,，努力提高自身素質(zhì),，振奮精神，做好當(dāng)前工作,。
懺悔實(shí)錄讀后心得體會(huì)篇三
按照要求,，我學(xué)習(xí)了省紀(jì)委、省監(jiān)察廳編制的《懺悔錄》這本書(shū),，通過(guò)貪腐分子痛徹心扉的懺悔,，真實(shí)再現(xiàn)了他們身陷囹圄后發(fā)自內(nèi)心的反省，深刻剖析了他們逐漸走向腐敗墮落的心理路程和犯罪軌跡,，以案說(shuō)紀(jì),，以案明法，給人以強(qiáng)烈的思想震憾,，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和警示教育意義,。違紀(jì)違法者他們用政治生命寫(xiě)成的警示教材,，成為警醒黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部守護(hù)政治生命的前車(chē)之鑒,，敲響防微杜漸,、敬畏法紀(jì)、敬畏人民的長(zhǎng)鳴之鐘,。經(jīng)過(guò)閱讀和反思,，聯(lián)系我的工作實(shí)際、思想實(shí)際,，體會(huì)頗多,，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一、要加強(qiáng)學(xué)習(xí),，堅(jiān)定理想信念
從《懺悔錄》腐敗者違法犯罪的軌跡中，不難看出,，他們的不義之財(cái)來(lái)自手中的權(quán)力,，他們用權(quán)力演繹了一場(chǎng)場(chǎng)淋漓盡致的權(quán)錢(qián)、權(quán)色交易,。他們無(wú)視黨紀(jì)國(guó)法,，目無(wú)組織紀(jì)律，不顧群眾利益,，弄虛作假,，獨(dú)斷專(zhuān)行，橫行霸道,，腐化墮落,，不僅嚴(yán)重?cái)牧它h風(fēng)政風(fēng)，而且使人民群眾利益遭受了嚴(yán)重?fù)p失,。
從《懺悔錄》中的案例中,，我們不難看出，貪欲是逐步膨脹的,，貪官并非是一夜之間變成巨貪的,，大都經(jīng)歷由小貪、中貪到大貪,，一些領(lǐng)導(dǎo)干部在在跨入腐敗之門(mén)產(chǎn)生蛻變之前,，絕大部分是好的或比較好的，但隨著職務(wù)的升遷,、權(quán)力的增大,，在糖衣炮彈的屢屢攻擊下，由小打小鬧,，到大把撈錢(qián);由半推半就到來(lái)者不拒;由擔(dān)心受怕,，到心安理得;由以權(quán)謀私到瘋狂地進(jìn)行權(quán)錢(qián)交易,。無(wú)論是蔡豪文還是張曉光等大部分貪官放松了對(duì)世界觀、人生觀的改造,，抵御不住權(quán),、錢(qián)、色的誘惑,，走向了犯罪的道路,，以致深陷牢獄，令人痛心疾首,。
通過(guò)對(duì)《懺悔錄》這本書(shū)的學(xué)習(xí),，使我清醒地認(rèn)識(shí)到，要想在當(dāng)今歷史時(shí)代保持共產(chǎn)黨員純潔公仆的本色,，必須堅(jiān)定正確的人生觀不動(dòng)搖,，始終做到慎欲修德，省己律身,。古語(yǔ)云：珠瑩則塵埃不能附,，性明而情欲不能染也。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻保持清醒頭腦,，培養(yǎng)積極向上的人生觀,，堅(jiān)持慎始、慎微,、慎欲,。慎始，就要在“不義之財(cái)”面前,，慎重對(duì)待“第一次”,，果斷拒絕“第一次”;慎微，就要做到謹(jǐn)防小惡積大惡,謹(jǐn)記小節(jié)并非無(wú)害,，而是一切大害的開(kāi)始;慎欲,，就是要正確處理好民欲與己欲的關(guān)系，把“體民之情,，遂民之欲”作為應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),，熱心地為群眾排憂解難，謀利造福,，把個(gè)人的欲求置于群眾欲求之下,，做到“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,。
在當(dāng)今歷史時(shí)期,，做為一名共產(chǎn)黨員，要清醒的認(rèn)識(shí)到,，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)中央反腐倡廉和干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定,，時(shí)刻牢記反腐倡廉的思想防線,，真正做到權(quán)為民所有、利為民所謀,，時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,，做到自重、自律,、自警,，常懷律已之心，常修為官之德,。不斷加強(qiáng)思想改造,，牢固樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,、世界觀,、權(quán)利觀，時(shí)刻筑牢反腐倡廉的思想防線,，一心為黨,，一心為公，廉潔自律,，克己奉公,，始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣,。
二,、以案為鑒，提高拒腐防變能力
通過(guò)學(xué)習(xí)《懺悔錄》中違紀(jì)違法案例,，使自己清醒的認(rèn)識(shí)到,，作為一名共產(chǎn)黨員要清醒地明白自己該做什么，不該做什么,，以案為鑒,，要警鐘長(zhǎng)鳴，“手莫伸,，伸手必被捉“,，古往今來(lái)，貪官貪戀權(quán),、錢(qián),、色，以至觸犯了國(guó)家法律,，深陷圇圄,，留下千古罵名，永遠(yuǎn)被釘在歷史的恥辱柱上,?！稇曰阡洝分械陌咐攲?shí),、全面，個(gè)個(gè)如宏鐘長(zhǎng)鳴于耳,，不時(shí)地警示,、提醒著自己，要加強(qiáng)廉潔自律建設(shè),，不斷自勉,，緊緊圍繞“創(chuàng)新“、“求實(shí)”,、“從嚴(yán)”方面下功夫,，促進(jìn)自身的廉潔自律，自覺(jué)構(gòu)筑工作,、生活作風(fēng)上的兩道防線,。在日常工作中要牢記常懷律已，常思為民之責(zé),，一定要樹(shù)立正確的權(quán)力觀,、政績(jī)觀，要立共產(chǎn)主義的大志,，成人民群眾的大事,，把心思用在工作上，用在干事業(yè)上,，用在為民群眾謀利益上,。對(duì)待權(quán)力要有如履薄冰的精神，要慎權(quán),，“權(quán)力是一
把雙刃劍”,，作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻認(rèn)識(shí)到手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，用好了能為民造福;時(shí)刻想到在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的權(quán)力周?chē)紳M了“陷阱”,，用不好也能為自己“造罪”,。我們要以《懺悔錄》中的案例為鑒，清醒地認(rèn)識(shí)到：一分權(quán)力,，十分責(zé)任,，權(quán)力越大，責(zé)任越重,，一定要依法用權(quán),，不行使違反黨紀(jì)國(guó)法的權(quán)力;廉潔用權(quán)，不行使徇私謀私的權(quán)力;按職用權(quán),，不超越黨和人民賦予的職權(quán)范圍;以德用權(quán),，不超越權(quán)力行使的道德標(biāo)準(zhǔn)。惟有如此，才能為民造福,，為己免罪,。否則就“一失足成千古恨”，成了蔡豪文等《懺悔錄》中的違紀(jì)違法之流,。在生活上,，保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，頂?shù)米≌T惑,，經(jīng)得住考驗(yàn),，做到一身正氣。小洞不補(bǔ),，大洞吃苦,，要把組織和群眾監(jiān)督當(dāng)作是一面鏡子，經(jīng)常照一照,，檢查一下,，及時(shí)加以改進(jìn)和糾正，在自己面前真正筑起一道防腐防變的鐵籬笆,。
三,、要嚴(yán)于律已，永葆公仆本色
學(xué)習(xí)《懺悔錄》這本書(shū)后,，使我深刻領(lǐng)會(huì)到立黨為公,執(zhí)政為民的重要性,，做為一名共產(chǎn)黨員要時(shí)刻將自己的工作實(shí)踐，跟人民群眾的具體利益聯(lián)系在一起,，做事謙虛謹(jǐn)慎,、嚴(yán)于律己、廉潔奉公,，要為民做老實(shí)事,，做本分事,，要在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)中找準(zhǔn)自己的人生價(jià)值航標(biāo),，千萬(wàn)不能背離了為民辦事的航線，否則悔之晚矣,。
懺悔實(shí)錄讀后心得體會(huì)篇四
正如盧梭所說(shuō)的那樣,，“我要做的是一項(xiàng)前無(wú)古人，今后也不會(huì)有人效仿的一件工作,，我將要赤裸裸地把自己呈現(xiàn)在讀者面前,。”確實(shí),，盧梭在這本書(shū)中可謂是把自己剖析得淋漓盡致,，我非常佩服作者的勇氣和對(duì)于靈魂真誠(chéng)與坦率的態(tài)度。
盧梭有過(guò)無(wú)憂無(wú)慮的童年，盡管父親只是一個(gè)鐘表匠,，盡管母親在她出生的時(shí)候就去世了,，但是家里的人都很溺愛(ài)他，在這種溺愛(ài)的環(huán)境下,，以至于作者所看到的都是好人,，這也是作者在今后的生活中對(duì)人那么真誠(chéng)，坦率的原因吧,。也正是因?yàn)檫@種溺愛(ài),，使得他接受的磨練不多，把這個(gè)社會(huì)看的那么單純,，以致后來(lái)在生活中屢屢碰壁,。童年的他沒(méi)有學(xué)會(huì)如何與人交往，小時(shí)候他就只有表兄這么一個(gè)朋友,，性格孤僻,，以致后來(lái)在上流社會(huì)屢遭尷尬，甚至對(duì)上流社會(huì)產(chǎn)生厭倦,。
童年的他由于缺乏母愛(ài),，竟對(duì)他的老師拜爾西埃小姐產(chǎn)生好感，甚至是有肉感產(chǎn)生的好感,，作者說(shuō)這是早熟的性本能,。我想正是由于這種經(jīng)歷使得作者產(chǎn)生了嚴(yán)重的戀母情結(jié)，從而導(dǎo)致了他與華倫夫人的那段不倫之戀,。
盧梭的青年生活是坎坷多變,，正是這種坎坷多變的人生積累了他的閱歷，使得他的思想變得與眾不同,，亦或是深邃,，因此，我覺(jué)得,，坎坷并不一定是件壞事,，看我們?cè)趺慈タ创恕３了间浬嫌芯湓捳f(shuō)得好,，“外物本無(wú)所謂好壞,，好壞都是由人的態(tài)度決定的?！?/p>
鐘表匠的生涯總不那么不遂人意,，他選擇了逃避。確實(shí),，人就是得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候做出改變,，盡管這種改變會(huì)是痛苦的。隨后，他遇到了他這輩子都沒(méi)法忘記的華倫夫人,，華倫夫人比他大十二歲,，有著上流社會(huì)女人的優(yōu)雅大方，樂(lè)善好施,，盧梭對(duì)她產(chǎn)生了愛(ài)慕之情,，這種感情和普通的愛(ài)情又是不同的，盧梭甚至一直稱(chēng)呼她為媽媽?zhuān)灾滤恢倍加X(jué)得占有她是對(duì)她品格的辱沒(méi),，這種感情也一直讓盧梭懊惱,，盡管到最后，華倫夫人因找到了新歡而冷遇他以致他不得不離開(kāi)她時(shí),，他還是覺(jué)得他對(duì)華倫夫人忘恩負(fù)義,。書(shū)中有這么一個(gè)觀點(diǎn)“不為人所知的不忠行為，對(duì)于所欺騙的丈夫是不存在的,?！边@一點(diǎn)對(duì)于我們是無(wú)法接受的，但在那時(shí)的歐洲,，似乎成為女人出軌的一個(gè)借口,，以致盧梭后來(lái)會(huì)邂逅到那么多的有夫之?huà)D。
盧梭一生邂逅的女人很多,，最令他向往和陶醉的場(chǎng)景恐怕是和加蕾小姐與葛萊芬小姐度過(guò)的那美好的一天,，當(dāng)然他也曾癡迷于與拉爾納熱夫人的那幾天熾烈的肉欲之樂(lè)，他甚至找過(guò)妓女尋歡,，但最終和他廝守的確是戴萊絲,，盡管他認(rèn)為他們之間的關(guān)系友情勝過(guò)愛(ài)情，盡管他認(rèn)為戴萊絲的學(xué)識(shí)品味太低而無(wú)法與之傾心交流,，但戴萊絲卻始終對(duì)盧梭不離不棄,，甚至是在盧梭亡命天涯的那段艱苦歲月也是如此,。,。,。
盧梭的興趣愛(ài)好很廣,，在沙爾麥特的那段時(shí)光應(yīng)該是盧梭這輩子最充實(shí)的時(shí)光吧，沙爾麥特是一個(gè)靜謐的,，田園的,，綠色的的隱居之地，他在那里看書(shū),，田間勞動(dòng)，還有他心愛(ài)的華倫夫人在身邊,，廣泛涉獵,，邏輯學(xué)，幾何學(xué)，音樂(lè),，拉丁文,，植物學(xué)，還有寫(xiě)作等等,，這段時(shí)光是那么充實(shí)快樂(lè),。因此我想，一個(gè)人在年輕的時(shí)候確實(shí)應(yīng)該多涉獵些知識(shí),，這些知識(shí)或多或少會(huì)對(duì)今后的人生會(huì)有所幫助,，最重要的是，我們可以發(fā)現(xiàn)那些在我們身上容易埋沒(méi)的天賦,。
對(duì)于寫(xiě)作的態(tài)度,，盧梭是很清楚的，不能為面包寫(xiě)作,，任何偉大的,，剛勁的東西都不可能從一只唯利是圖的筆下產(chǎn)生。這一點(diǎn)或許也應(yīng)該成為當(dāng)今作家寫(xiě)作的一個(gè)準(zhǔn)則,。但其實(shí)盧梭自己其實(shí)也沒(méi)做到這一點(diǎn),，那是在他晚年貧困潦倒的時(shí)候。
他對(duì)上流社會(huì)的感情是很復(fù)雜的,，一方面經(jīng)濟(jì)上要依附他們,，另一方面他對(duì)上流社會(huì)的那種應(yīng)酬很是苦惱的，因?yàn)樗麡O不善言辭,，而且在最后屢受出賣(mài)之后,，他更是厭倦了上流社會(huì)的虛情假意，爾虞我詐,。他又不愿與無(wú)知小民為伍,，因此他注定是孤獨(dú)的。
此外他對(duì)災(zāi)難總是憂心忡忡,，災(zāi)難還沒(méi)來(lái)臨,，他就總是想著它，想著種種不祥的后果,，當(dāng)災(zāi)難降臨到他身上時(shí)他又能坦然面對(duì),，并很快的忘記它，這就導(dǎo)致了他的一生總是充滿憂慮,，充滿恐懼,，因而快樂(lè)的日子，無(wú)憂無(wú)慮的日子總是寥寥無(wú)幾,。這給我們很大啟示,，活著就是要快樂(lè),，不要對(duì)未來(lái)不確定的東西充滿焦慮，充滿恐懼,，該來(lái)的總會(huì)來(lái),，我們要做的就是好好把握現(xiàn)在，并坦然面對(duì)未來(lái),，活在當(dāng)下很重要,。
盧梭的作品灌輸著平等自由的觀念，特別是那篇《論人類(lèi)不平等起源》一書(shū)更是在日內(nèi)瓦引起了統(tǒng)治階級(jí)的仇恨,。還有盧梭的才華,，他的出名，讓同行心生妒意,，因此抓住他的作品,，甚至是恣意篡改原著，對(duì)盧梭進(jìn)行狠批,，最后他被法國(guó)政府驅(qū)逐出境,，又不敢回祖國(guó)日內(nèi)瓦，就前往瑞士,，后來(lái)又遭到當(dāng)?shù)亍盁o(wú)知小民”的瘋狂迫害,，之后來(lái)到了圣?皮埃爾島，這是他理想的境地,，他無(wú)心在從事寫(xiě)作,，整天無(wú)所事事，研究植物,，這正是他所希望的歸宿,，身心疲憊的盧梭心向自由，心想田園,，一心想歸隱山林,，與世隔絕，他是多么希望自己能被永遠(yuǎn)囚禁在這個(gè)孤島上而免受世俗的打擾,，然而就這也成了奢望,，統(tǒng)治者令他遷出小島，最后他逃往英國(guó),，孤度余生,。
當(dāng)然盧梭也毫不掩飾自己的過(guò)錯(cuò)，并深深懺悔,，有一次偷竊了主人的絲帶,，卻嫁禍于女仆瑪麗永;他曾多次偷竊，甚至在挨打后還心安理得;他曾在關(guān)鍵時(shí)刻卑劣地拋棄了最需要他的朋友勒?麥特爾;他甚至拋棄自己五個(gè)孩子,，把它交給育嬰堂,，美其名曰然孩子受更好的教育,。,。,。
這就是作者所說(shuō)的一個(gè)赤裸裸的，真實(shí)的盧梭,。但真和假是相對(duì)的,，因?yàn)槿魏位貞涗浂紦诫s了作者的主觀感情，它是以作者的視角在看問(wèn)題,，必然會(huì)有所取舍,，因此最坦率的人所做的，充其量不過(guò)是他們所說(shuō)的話還是真的,，但是他們有所保留,，誰(shuí)能保證他們保留的真相不會(huì)徹底改變?nèi)宋锏拿婺磕?因此盧梭只是在人類(lèi)思想存在的缺點(diǎn)所許可的限度里說(shuō)出了真話——他的真話。他只不過(guò)是用真話巧妙地說(shuō)了謊話,，僅此而已,。但這種謊話是他本人所避免不了的，所以盡管如此我還是深深佩服盧梭大無(wú)畏的勇氣和他對(duì)自己靈魂的坦率與真誠(chéng),。而他的這一點(diǎn),，從古自今有幾人能做到?
