每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀。

儀表禮儀的三個(gè)規(guī)則文章篇一

引導(dǎo)語：所謂儀表的協(xié)調(diào),，是指一個(gè)人的儀表要與他的年齡,、體形、職業(yè)和所在的場合吻合,，表現(xiàn)出一種和諧,，這種和諧能給人以舒服的感覺，下面小編為大家?guī)黻P(guān)于儀表禮儀的三個(gè)規(guī)則的文章,，歡迎大家閱讀和參考,。

第一條規(guī)則是最重要的一條規(guī)則，要整潔,。

第二條規(guī)則,，要自然,。

儀表要自然,，不自然，有時(shí)候很麻煩,。不自然有時(shí)候有矯揉造作之意,。

第三條規(guī)則，要互動,。

什么是互動?就是你的美化,、你的修飾被交往對象接受了，當(dāng)然有時(shí)候它有一些技巧,。

成功的著裝

服裝不是一種沒有生命的遮羞布,。它不僅是布料、花色和縫線的組合,，更是一種社會工具,，它向社會中其他的成員傳達(dá)出信息,，象是在向他人宣布說：“我是什么個(gè)性的人?我是不是有能力?我是不是重視工作?我是否合群?”舊時(shí)代的女性注重服裝的動機(jī)較單純，其目地?zé)o非只是為想獲得他人的贊美,，或是增加對異性的吸引力,。在講求男女平等的時(shí)代里，女人處處希望與男人平等競爭,，簡單追求外表的性吸引,，已并不能滿足這些職業(yè)女性，女性競爭者在著裝方面必須要更具道德魅力,、審美魅力,、知識魅力及行為規(guī)范的魅力，使服裝無形中為協(xié)調(diào)人際關(guān)系,、提高工作效率,，增加職位升遷的機(jī)會，起到良好的作用,。

不妨,，舉幾個(gè)例子說明著裝與事業(yè)的關(guān)系。

例一：有位女職員是財(cái)稅專家,，她有很好的學(xué)歷背景,，常能為客戶提供很好的建議，在公司里的表現(xiàn)一直很出色,。但當(dāng)她到客戶的公司提供服務(wù)時(shí),，對方主管卻不太注重她的建議，她所能發(fā)揮才能的機(jī)會也就不大了,。 一位時(shí)裝大師發(fā)現(xiàn)這位財(cái)稅專家在著裝方面有明顯的缺憾：她26歲,，身高147厘米、體重43公斤,，看起來機(jī)敏可愛,，喜愛著童裝，象個(gè)26歲的小女孩,，其外表與她所從事的工作相距甚遠(yuǎn),，所以客戶對于她所提出的建議缺少安全感、依賴感,，所以她難以實(shí)現(xiàn)她的創(chuàng)意,。這位時(shí)裝大師建議她用服裝來強(qiáng)調(diào)出學(xué)者專家的氣勢，用深色的套裝,，對比色的上衣,、絲中、鑲邊帽子來搭配,，甚至戴上重黑邊的眼鏡,。女財(cái)稅專家照辦了,，結(jié)果，客戶的態(tài)度有了較大的轉(zhuǎn)變,。很快,，她成為公司的董事之一。

例二：一位女推銷員在美國北部工作,，一直都穿著深色套裝,，提著一個(gè)男性化的公文包。后來她調(diào)到陽光普照的南加州,，她仍然以同樣的裝束去推銷商品,，結(jié)果成績不夠理想。后來她改穿色彩淡的套裝和洋裝,，換一個(gè)女性化一點(diǎn)的皮包,，使自己有親切感，著裝的這一變化,，使她的業(yè)績提高了25%,。 可見，隨著社會經(jīng)濟(jì),、文化的發(fā)展,，如何得體，適度的穿著已成為一門大有可為的學(xué)問,。就尋職或在職的女性而言,，服裝風(fēng)格的第一個(gè)原則，尤其在工商界和金融界或?qū)W術(shù)界,，打扮過于時(shí)髦的女性,，并不吃香，人們對服裝過于花哨怪異者的工作能力,、工作作風(fēng),、敬業(yè)精神、生活態(tài)度,，一般都會持有懷疑態(tài)度,。

為打造自己的形象很多人傷透了腦筋,，美容增高,，拉皮減肥，大筆的錢花了,，效果卻往往令人失望,，謙謙君子，窈窕淑女,，似乎是一個(gè)不可實(shí)現(xiàn)的夢想,。

其實(shí),，盡管人們相貌不同，但是如果儀表修飾得體,，那么我們會發(fā)現(xiàn),，美，唾手可得,。

整潔和自然最重要

一個(gè)人的儀表由兩個(gè)部分構(gòu)成,，第一個(gè)部分是靜態(tài)的，比如高矮胖瘦,、年齡狀態(tài),，相對在某一個(gè)時(shí)間之內(nèi)不會突變。

另外一方面它是動態(tài)的,，就是他的舉止和表情,。

平常我們說這個(gè)人很木，表情呆板,、呆滯,，我們說這個(gè)人活潑大方，表情比較善于和別人去互動,。

但是這樣的問題我們在日常工作和交往中你要不注意它就比較麻煩,。

第一個(gè)規(guī)則也是最重要的一個(gè)規(guī)則，就是要整潔,。

第二是要自然,。

儀表要自然，你不自然,，有時(shí)候很麻煩,。

不自然有時(shí)候它有矯揉造作之意。

比如女士頭發(fā)短點(diǎn)可以,，男人頭發(fā)長點(diǎn)可以,，但是不能過界。

女士頭發(fā)最短不能為零,，男士尤其是國家公務(wù)員,、公司企業(yè)員工，一般不留長發(fā),。

發(fā)型很重要

發(fā)型的修飾,，最重要的就是要整潔，規(guī)范,，長度適中,，款式適合自己。

比如頭發(fā)要常洗,、要常理,，頭發(fā)長度有要求,，比如你在重要的工作場合，男士頭發(fā)一般不能夠剃光了,，也不要搞太長,。

專業(yè)講法是前發(fā)不附額，側(cè)發(fā)不掩耳,，后發(fā)不及領(lǐng),。

女士在重要場合頭發(fā)不要隨便讓它自然而然地披散過肩。

面部修飾最重要的要注意除了整潔之外,，面部多余的毛發(fā)也要注意,。

第一，胡子,，第二,，鼻毛和耳毛。

沒有特殊的宗教信仰和民族習(xí)慣,，不要留胡子,，養(yǎng)成每日剃須的習(xí)慣，胡子拉里拉碴,，會給人蓬頭垢面之感,。

口部要注意什么呢?口部注意要無異味，無異物,。

吃完飯之后要及時(shí)刷牙,，及時(shí)照照鏡子。

如果要搞接待或者參加宴會,，不要吃帶有過分刺激性氣味的食物,，比如蔥、蒜,、韭菜,。

化妝要自然、協(xié)調(diào)

還有一個(gè)化妝的問題,，化妝就是使用化妝品進(jìn)行自我修飾,。

嚴(yán)格地講，男人也好,，女人也好,，老人也好，孩子也好,，我們都用化妝品的,。

在我眼里化妝品有這么幾類,，第一類,，美容的,。

這主要是女同志用的，唇彩呀,，指甲油啊,，胭脂啊，睫毛膏啊,，諸如此類,。

第二是就是美發(fā)，美發(fā)其實(shí)也是化妝,，人不可能一輩子不剪一次頭發(fā),，除非你天生沒有。

所以從這個(gè)意義上,，我們男人女人他都在化妝,。

第三也是男女都有的，那就是什么護(hù)膚品的使用,，護(hù)膚,。

化妝的基本禮儀有三點(diǎn)。

第一是化妝要提倡自然,。

第二是要協(xié)調(diào),。

用的化妝品在可能的情況下，最好是成系列,。

化裝的各個(gè)部位要協(xié)調(diào),，跟服飾搭配要協(xié)調(diào)。

第三是化妝時(shí)要避開人,。

化妝是一種個(gè)人隱私行為,，別在別人面前“表演”化妝。

坐有坐相 站有站相

一個(gè)人舉止動作實(shí)際上是教養(yǎng),、風(fēng)度和魅力的問題,。

關(guān)于舉止，有三個(gè)要點(diǎn),，這是基本的禮儀,。

第一個(gè)要點(diǎn)，美觀,。

雖然美的標(biāo)準(zhǔn)在不同時(shí)代它有一點(diǎn)點(diǎn)變化,，但是相對而言，它有約定俗成的說法,。

我們古人講幾句話,，立似松、坐如鐘、行似風(fēng),，實(shí)際上是講約定俗成的美,。

第二要點(diǎn)，規(guī)范,。

相對來言,，你的坐相、站相,、站姿,、坐姿、走姿,，姿勢要比較規(guī)矩,。

還有一點(diǎn)要注意什么呢?這第三點(diǎn)就是互動的問題——你要注意你的所作所為產(chǎn)生良好的預(yù)期的結(jié)果，要被交往對象理解和接受,，這個(gè)你要不注意就很麻煩了,。

當(dāng)笑則笑 不該笑別笑

表情，就是人的面部的感情的外顯,。

嚴(yán)格地講,，一個(gè)人的表情是有眼神、笑容,、面部肌肉的動作,。

比如說有時(shí)候眨眨眼，聳聳鼻子呀,，嘴巴歪一歪啊,，它都有一定的含義。

但是最多地來講,，一個(gè)人的表情是通過眼神和笑容體現(xiàn)出來的,。

首先眼神要注意注意四個(gè)字——目中有人。

在日常工作和交往中,，我們和別人交流的時(shí)候,，要養(yǎng)成注視對方的習(xí)慣。

從禮貌的角度來講,，近距離交談,，看對方的眼睛或者頭部,，特別當(dāng)你面對異性的時(shí)候要養(yǎng)成習(xí)慣,，通常不看中間,，尤其不看下邊,，否則人家說你色迷迷。

第二,，你看人家的角度它有講究的,。

不能斜眼看人,，而是正面看著別人。

最后,，表情中還要說說笑,。

雖然說笑比哭好，但是你得注意笑它也有一個(gè)分寸,，微笑,，含笑,，大笑,，狂笑，冷笑,，苦笑,，它的適用對象是不同的。

那么在笑的時(shí)候,，你最需要注意的是什么呢?四個(gè)字,，當(dāng)笑則笑，不該笑你別笑,。

總而言之,，講儀表禮儀，最重要的要強(qiáng)調(diào)一個(gè)概念,，就是要表里如一,。

徒有其表是不行的，但是只有內(nèi)心的善和美而沒有外在的美的表現(xiàn)也是不行的,。

頭發(fā)要適時(shí)梳理,，不可有頭皮屑。發(fā)型要樸實(shí),、大風(fēng),、具有良好的個(gè)性。

男性的發(fā)式給人以答題,、整齊的感覺,，應(yīng)該顯示成熟。

女士梳理清秀典雅的發(fā)型,，能體現(xiàn)出持重,、干練、成熟,。

常進(jìn)行交際活動的女士適合梳理秀美的發(fā)型,，使人產(chǎn)生信任感。

公務(wù)人員的發(fā)型不能奇特,，最好不要染成黑色以外的顏色,，發(fā)不遮臉，前流海不能過低，不使用色澤鮮艷的發(fā)飾,。

頭發(fā)要遵循“三不”原則,，即不能有味、不能出綹,、不能有頭皮屑,。

儀表禮儀的三個(gè)規(guī)則文章篇二

為打造自己的形象很多人傷透了腦筋，美容增高,，拉皮減肥,，大筆的錢花了，效果卻往往令人失望,，謙謙君子,，窈窕淑女，似乎是一個(gè)不可實(shí)現(xiàn)的夢想,。

其實(shí),，盡管人們相貌不同，但是如果儀表修飾得體,，那么我們會發(fā)現(xiàn),，美，唾手可得,。

整潔和自然最重要

一個(gè)人的儀表由兩個(gè)部分構(gòu)成,，第一個(gè)部分是靜態(tài)的，比如高矮胖瘦,、年齡狀態(tài),，相對在某一個(gè)時(shí)間之內(nèi)不會突變。

另外一方面它是動態(tài)的,，就是他的舉止和表情,。

平常我們說這個(gè)人很木，表情呆板,、呆滯,，我們說這個(gè)人活潑大方，表情比較善于和別人去互動,。

但是這樣的問題我們在日常工作和交往中你要不注意它就比較麻煩,。

第一個(gè)規(guī)則也是最重要的一個(gè)規(guī)則，就是要整潔,。

第二是要自然,。

儀表要自然，你不自然,，有時(shí)候很麻煩,。

不自然有時(shí)候它有矯揉造作之意,。

比如女士頭發(fā)短點(diǎn)可以，男人頭發(fā)長點(diǎn)可以,，但是不能過界,。

女士頭發(fā)最短不能為零，男士尤其是國家公務(wù)員,、公司企業(yè)員工,，一般不留長發(fā)。

發(fā)型很重要

發(fā)型的修飾,，最重要的就是要整潔,，規(guī)范，長度適中,，款式適合自己,。

比如頭發(fā)要常洗,、要常理,，頭發(fā)長度有要求，比如你在重要的工作場合,，男士頭發(fā)一般不能夠剃光了,，也不要搞太長。

專業(yè)講法是前發(fā)不附額,，側(cè)發(fā)不掩耳,，后發(fā)不及領(lǐng)。

女士在重要場合頭發(fā)不要隨便讓它自然而然地披散過肩,。

面部修飾最重要的要注意除了整潔之外,，面部多余的毛發(fā)也要注意。

第一,，胡子,，第二，鼻毛和耳毛,。

沒有特殊的宗教信仰和民族習(xí)慣,，不要留胡子，養(yǎng)成每日剃須的習(xí)慣,，胡子拉里拉碴,，會給人蓬頭垢面之感。

口部要注意什么呢?口部注意要無異味,，無異物,。

吃完飯之后要及時(shí)刷牙，及時(shí)照照鏡子,。

如果要搞接待或者參加宴會,，不要吃帶有過分刺激性氣味的食物,，比如蔥、蒜,、韭菜,。

化妝要自然、協(xié)調(diào)

還有一個(gè)化妝的問題,，化妝就是使用化妝品進(jìn)行自我修飾,。

嚴(yán)格地講，男人也好,，女人也好,，老人也好，孩子也好,，我們都用化妝品的,。

在我眼里化妝品有這么幾類，第一類,，美容的,。

這主要是女同志用的，唇彩呀,，指甲油啊,，胭脂啊，睫毛膏啊,，諸如此類,。

第二是就是美發(fā)，美發(fā)其實(shí)也是化妝,，人不可能一輩子不剪一次頭發(fā),，除非你天生沒有。

所以從這個(gè)意義上,，我們男人女人他都在化妝,。

第三也是男女都有的，那就是什么護(hù)膚品的使用,，護(hù)膚,。

化妝的基本禮儀有三點(diǎn)。

第一是化妝要提倡自然,。

第二是要協(xié)調(diào),。

用的化妝品在可能的情況下，最好是成系列,。

化裝的各個(gè)部位要協(xié)調(diào),，跟服飾搭配要協(xié)調(diào)。

第三是化妝時(shí)要避開人,。

化妝是一種個(gè)人隱私行為,，別在別人面前“表演”化妝,。

坐有坐相 站有站相

一個(gè)人舉止動作實(shí)際上是教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力的問題,。

關(guān)于舉止,，有三個(gè)要點(diǎn)，這是基本的禮儀,。

第一個(gè)要點(diǎn),，美觀。

雖然美的標(biāo)準(zhǔn)在不同時(shí)代它有一點(diǎn)點(diǎn)變化,，但是相對而言,，它有約定俗成的說法。

我們古人講幾句話,，立似松,、坐如鐘、行似風(fēng),，實(shí)際上是講約定俗成的美,。

第二要點(diǎn)，規(guī)范,。

相對來言,，你的坐相,、站相,、站姿、坐姿,、走姿,，姿勢要比較規(guī)矩。

還有一點(diǎn)要注意什么呢?這第三點(diǎn)就是互動的問題——你要注意你的所作所為產(chǎn)生良好的預(yù)期的結(jié)果,，要被交往對象理解和接受,，這個(gè)你要不注意就很麻煩了。

當(dāng)笑則笑 不該笑別笑

表情,，就是人的面部的感情的外顯,。

嚴(yán)格地講，一個(gè)人的表情是有眼神,、笑容,、面部肌肉的動作。

比如說有時(shí)候眨眨眼,，聳聳鼻子呀,，嘴巴歪一歪啊，它都有一定的含義,。

但是最多地來講,，一個(gè)人的表情是通過眼神和笑容體現(xiàn)出來的,。

首先眼神要注意注意四個(gè)字——目中有人。

在日常工作和交往中,，我們和別人交流的時(shí)候,，要養(yǎng)成注視對方的習(xí)慣。

從禮貌的角度來講,，近距離交談,，看對方的眼睛或者頭部，特別當(dāng)你面對異性的時(shí)候要養(yǎng)成習(xí)慣,，通常不看中間,，尤其不看下邊，否則人家說你色迷迷,。

第二,，你看人家的角度它有講究的。

不能斜眼看人,，而是正面看著別人,。

最后，表情中還要說說笑,。

雖然說笑比哭好,，但是你得注意笑它也有一個(gè)分寸，微笑,，含笑,，大笑，狂笑,，冷笑,，苦笑，它的適用對象是不同的,。

那么在笑的時(shí)候,，你最需要注意的是什么呢?四個(gè)字，當(dāng)笑則笑,，不該笑你別笑,。

總而言之，講儀表禮儀,，最重要的要強(qiáng)調(diào)一個(gè)概念,，就是要表里如一。

徒有其表是不行的,，但是只有內(nèi)心的善和美而沒有外在的美的表現(xiàn)也是不行的,。

儀表禮儀的三個(gè)規(guī)則文章篇三

人總是從平坦中獲得的教益少，從磨難中獲得的教益多;從平坦中獲得的教益淺,，從磨難中獲得的教益深,。一個(gè)人在年輕時(shí)經(jīng)歷磨難,，如能正確視之，沖出黑暗,，那就是一個(gè)值得敬慕的人,。最要緊的是先練好內(nèi)功，畢業(yè)后這5年就是練內(nèi)功的最佳時(shí)期,，練好內(nèi)功,，才有可能在未來攀得更高。

出路在哪里?出路在于思路!

其實(shí),，沒有錢,、沒有經(jīng)驗(yàn)、沒有閱歷,、沒有社會關(guān)系,，這些都不可怕。沒有錢,，可以通過辛勤勞動去賺;沒有經(jīng)驗(yàn),，可以通過實(shí)踐操作去總結(jié);沒有閱歷，可以一步一步去積累;沒有社會關(guān)系,，可以一點(diǎn)一點(diǎn)去編織,。但是，沒有夢想,、沒有思路才是最可怕的,，才讓人感到恐懼，很想逃避!

人必須有一個(gè)正確的方向,。無論你多么意氣風(fēng)發(fā),，無論你是多么足智多謀，無論你花費(fèi)了多大的心血,，如果沒有一個(gè)明確的方向，就會過得很茫然,，漸漸就喪失了斗志,，忘卻了最初的夢想，就會走上彎路甚至不歸路,，枉費(fèi)了自己的聰明才智,，誤了自己的青春年華。

荷馬史詩《奧德賽》中有一句至理名言："沒有比漫無目的地徘徊更令人無法忍受的了,。"畢業(yè)后這5年里的迷茫,，會造成20xx年后的恐慌，20xx年后的掙扎,，甚至一輩子的平庸,。如果不能在畢業(yè)這5年盡快沖出困惑,、走出迷霧，我們實(shí)在是無顏面對20xx年后,、20xx年后的自己,。畢業(yè)這5年里，我們既有很多的不確定,，也有很多的可能性,。

畢業(yè)這5年里，我們既有很多的待定,，也有很多的決定,。

迷茫與困惑誰都會經(jīng)歷，恐懼與逃避誰都曾經(jīng)有過,，但不要把迷茫與困惑當(dāng)作可以自我放棄,、甘于平庸的借口，更不要成為自怨自艾,、祭奠失意的苦酒,。生命需要自己去承擔(dān)，命運(yùn)更需要自己去把握,。在畢業(yè)這5年里,，越早找到方向，越早走出困惑,，就越容易在人生道路上取得成就,、創(chuàng)造精彩。無頭蒼蠅找不到方向,，才會四處碰壁;一個(gè)人找不到出路,，才會迷茫、恐懼,。

生活中,，面對困境，我們常常會有走投無路的感覺,。不要?dú)怵H,，堅(jiān)持下去，要相信年輕的人生沒有絕路,，困境在前方,，希望在拐角。只要我們有了正確的思路,，就一定能少走彎路,，找到出路!

成功的人不是贏在起點(diǎn)，而是贏在轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

不少剛剛畢業(yè)的年輕人,，總是奢望馬上就能找到自己理想中的工作,。然而，很多好工作是無法等來的,，你必須選擇一份工作作為歷練,。職業(yè)旅程中的第一份工作，無疑是踏入社會這所大學(xué)的起點(diǎn),。也許你找了一份差強(qiáng)人意的工作,，那么從這里出發(fā)，好好地沉淀自己,，從這份工作中汲取到有價(jià)值的營養(yǎng),，厚積薄發(fā)。千里之行,，始于足下,，只要出發(fā)，就有希望到達(dá)終點(diǎn),。

起點(diǎn)可以相同,，但是選擇了不同的拐點(diǎn)，終點(diǎn)就會大大不同!

畢業(yè)這幾年,，我們的生活,、感情、職業(yè)等都存在很多不確定的因素,，未來也充滿了各種可能,。這個(gè)時(shí)候，必須學(xué)會選擇,，懂得放棄,，給自己一個(gè)明確的定位，使自己穩(wěn)定下來,。如果你不主動定位,，就會被別人和社會"定型"!

可以這么說：一個(gè)人在畢業(yè)這5年培養(yǎng)起來的行為習(xí)慣，將決定他一生的高度,。我們能否成功,，在某種程度上取決于自己對自己的評價(jià)，這就是定位,。你給自己定位是什么，你就是什么,。定位能決定人生,，定位能改變命運(yùn)。丑小鴨變成白天鵝，只要一雙翅膀;灰姑娘變成美公主,，只要一雙水晶鞋,。

人的命，三分天注定,，七分靠打拼,，有夢就"會紅"，愛拼才會贏,。只要不把自己束縛在心靈的牢籠里,，誰也束縛不了你去展翅高飛。

現(xiàn)實(shí)情況遠(yuǎn)非他們所想的那樣,。于是,，當(dāng)優(yōu)越感逐漸轉(zhuǎn)為失落感甚至挫敗感時(shí)，當(dāng)由堅(jiān)信自己是一塊"金子"到懷疑自己是一粒"沙子"時(shí),，憤怒,、迷茫、自卑就開始與日俱增,。

每顆珍珠原本都是一粒沙子,，但并不是每一粒沙子都能成為一顆珍珠。

想要卓爾不群,，就要有鶴立雞群的資本,。忍受不了打擊和挫折，承受不住忽視和平淡,，就很難達(dá)到輝煌,。年輕人要想讓自己得到重用，取得成功,，就必須把自己從一粒沙子變成一顆價(jià)值連城的珍珠,。

天有下雨與日出，人生高峰與低谷,。

莫為浮云遮望眼,，風(fēng)物長宜放眼量。

只要拂去陰霾,，就能亮出朗朗晴空,。如果你在工作上有些不如意，要相信自己不會一直處于人生的低谷期,，總有一天能沖破重重云層,。告訴自己：我并沒有失敗，只是暫時(shí)沒有成功!只要在內(nèi)心點(diǎn)亮一盞希望之燈,，一定能驅(qū)散黑暗中的陰霾,，迎來光明,。

的確，論資歷,，他們是不折不扣的職場菜鳥,，業(yè)務(wù)涉及不深，人脈一窮二白,，在工作中經(jīng)常碰壁,。他們的壓力并不一定都像千鈞大石，而是像大雨來臨前的天色,，灰色低沉,，明明有空間，卻被灰色填滿每個(gè)縫隙,，只能等待大雨傾盆之后的晴空,。

“起得比雞早，睡得比狗晚,，干得比驢多,，吃得比豬差”這是很多剛剛畢業(yè)的人喜歡用來調(diào)侃自己生活狀態(tài)的話。雖然有點(diǎn)兒夸張,，但是,，他們中的很多人的確一直都被灰色心情所籠罩——心里永遠(yuǎn)是多云轉(zhuǎn)陰。記得有位哲人曾說："我們的痛苦不是問題本身帶來的,，而是我們對這些問題的看法產(chǎn)生的”換個(gè)角度看人生,，是一種突破、一種解脫,、一種超越,、一種高層次的淡泊與寧靜，從而獲得自由自在的快樂,。

儀表禮儀的三個(gè)規(guī)則文章篇四

古羅馬皇帝馬可·奧勒留在他的《沉思錄》中寫道,，“不要浪費(fèi)時(shí)間討論誰是好人。要做一個(gè)好人,?！痹谝话闳说念^腦里，好人的價(jià)值不證自明,，毋庸置疑,，似乎是好人多多益善。至于誰是好人,，好人的心理和行為有些什么特征,，則很少有人仔細(xì)想過。

然而,，在美國有一個(gè)叫“好人綜合癥”(good guy syndrome)的說法,，為人們細(xì)心思考好人和好人所做的好事提供了必要的心理分析與治療視角,。所謂的“好人”,，是那些對別人特別親切和善,、特別好說話、有求必應(yīng),、想方設(shè)法幫助別人,、毫不利己專門利人、并以此為榮的人們,。對他們來說,，當(dāng)好人不僅是一種習(xí)慣或行為方式，而且更是一種與他人建立的特殊人際關(guān)系,。

好人做的是對別人有利,，令別人高興的事，所以好人總是能夠討人喜歡,。很少有人討厭好人來替自己無償?shù)刈龊檬碌?。可以說,，接受好人助人為樂行為的其他人,，都有意無意帶有自私目的，利用和受益于好人的這一特點(diǎn),。而好人對此不僅不在乎,，而且還樂在其中。好事未必有助于社會中善的累積,，這是一個(gè)問題,，但一般人只是把它看成一個(gè)無大礙的問題。

然而,，20__年布萊柯(harriet braiker)的《討好的毛?。褐委熡懞盟说木C合癥》(the disease to please – curing the people-pleasing syndrome)一書問世，宛如在好人眾多的美國社會中投下一枚重磅炸彈,，不僅一下子成為暢銷書,，在著名電視主持人奧普拉·溫弗里的電視節(jié)目里成為討論的專題，而且一直到今天仍然是一個(gè)大眾心理學(xué)經(jīng)久不衰的話題,。布萊柯的書讓讀者看到,，一心當(dāng)好人原來不是一個(gè)無大礙的問題，而是一種有害的心理疾病,，它源自“好人”對自己個(gè)體價(jià)值的信心匱缺,，渴望用對他人做好事來換取外來的肯定和贊美，這種渴望一旦成為心理定勢,，就會嚴(yán)重降低行為者的判斷力和自控力,，變成一種可以稱作為“癖”的習(xí)慣和依賴,。

布萊柯所說的“討好他人”綜合癥就是人們現(xiàn)在一般所說的“好人綜合癥”。好人綜合癥是可以自我測試的,，心理學(xué)家們建議每個(gè)人不妨問自己幾個(gè)簡單的問題,，例如，“你是否在想說不的時(shí)候卻說了是?”“你渴望所有的人都贊許你嗎?”“如果有人不喜歡你,，你覺得難受嗎?”自我檢測的先決條件是對自己誠實(shí),，如果一個(gè)人對上述問題回答“是”，那么他很可能已經(jīng)患上了好人綜合癥,。

好人綜合癥往往不僅是一種行為偏差,，而且是生活或事業(yè)的某些方面出現(xiàn)了危機(jī)的征兆。例如,，好人綜合癥患者一般都是事業(yè)平庸者,，他們工作非常努力，但成就卻相當(dāng)有限,，做好事于是成為他們博得他人另眼看待或贊揚(yáng)的補(bǔ)償方式,。又例如，他們的家庭或家庭關(guān)系可能有欠缺,，如孤兒,、單親，得不到父母或兄弟姐妹的關(guān)愛,，這會使他們更加在意關(guān)系疏遠(yuǎn)者對自己的好感,，不惜為之付出任何努力，有的甚至一面對家人惡言相向,，一面對外人特別和藹可親(也就是俗稱的“白眼狼”),。

“當(dāng)好人”并不是好人一個(gè)人的事，往往會弄得家人很困擾,，甚至給他們帶來跟著受罪的感覺,。好人的親疏不辨還會對家人造成傷害。心理學(xué)家指出,，一個(gè)人要保持健康的心理,，有合乎常理的行為，就必須保持一定的“健康界線”(healthy boundaries),。每一位個(gè)體的人都生活在某種身體,、感情和思想的健康界線之內(nèi)，這個(gè)界線幫助他判斷和決定誰可以接納,，并接納到什么程度,，為誰可以付出什么，并付出到什么程度,。人的負(fù)面感覺一般也是由這種界線意識所決定的,。例如,，你的孩子做功課需要你幫助，或者要求你周末帶她到兒童樂園去,，你若做不到,，就會感到內(nèi)疚。如果你單位的領(lǐng)導(dǎo)督促你在業(yè)余時(shí)間多做好人好事,，你若做不到,，則很可能感覺到的不是內(nèi)疚，而是害怕領(lǐng)導(dǎo)不高興,，會記你的帳。

不顧一切地做好人好事,，毫不利己專門利人,，不計(jì)任何代價(jià)地要讓別人接受你，喜歡你,，在有這樣的行為之前,，或者在這樣的行為成為你頭腦中的“好事”之前，你的個(gè)人健康界線和親疏意識一定先已發(fā)生了某種變異,，因?yàn)樵谌祟惿鐣?，正常家庭所給予幼兒的自然教育，包括親疏關(guān)系教育,，并不是這個(gè)樣子的,。

與好人綜合癥伴生的往往是扭曲的幸福觀。格勒弗醫(yī)生(dr. robert glover)是一位專門診治好人綜合癥的權(quán)威,，也是《不再當(dāng)好人》(no more mr. nice guy)一書的作者,。他指出，幾乎所有的好人在意識或下意識中都有類似于這樣的想法：如果我把缺點(diǎn)藏起來,，變成別人希望我成為的那個(gè)樣子,，那么別人就會肯定我，覺得我好,，也會敬重我,，重視我。這樣,，我的生活就有了意義,，有了價(jià)值，我也就找到了幸福,。其實(shí),，這種幸福的感覺或自我意識的滿足取決于他人對我的看法，我自己并不能把握它,，因此我實(shí)際上并不幸福,。

對于患有好人綜合癥的人們來說,，做好事不留名，不讓別人知道自己是在做好事,，那不僅是一件不可思議的事情,，而且根本就是一個(gè)毀滅他們唯一幸福的災(zāi)難。對他們我們不應(yīng)該去作道德的指責(zé),，而是應(yīng)該給予理解,、同情和憐憫。勃朗寧夫人在她著名的長詩《奧蘿拉·莉》(aurora leigh)中寫道,，“愿仁慈的上帝寬恕一切好人”,，這個(gè)“寬恕”真是再確切不過了。