演講稿首先必須開頭要開門見山，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點,，中間要用各種方法和所準備的材料說明,、支持你的論點，感染聽眾,，然后在結尾加強說明論點或得出結論,，結束演講。優(yōu)質的演講稿該怎么樣去寫呢,？下面小編給大家?guī)黻P于學習演講稿模板范文,，希望會對大家的工作與學習有所幫助。

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿篇一

大家好!

農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),。端午節(jié),，又稱端陽節(jié)。關于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中,，紀念屈原的說法流傳得最廣,。歷的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂屈原,。

然而在20__年,，韓國將端午節(jié)申報聯(lián)合國教科文組織非物質遺產(chǎn);20__年，端午節(jié)被正式認定為韓國的非物質遺產(chǎn),。這不能不說是我們的尷尬,，韓國江陵端午祭起源的時間較中國的傳統(tǒng)端午節(jié)晚一千多年，從中反映出我國的傳統(tǒng)文化逐漸流失與退化,。

隨著時代的變遷,，外來文化的大舉入侵，一部分中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,，似乎對洋節(jié)過分偏愛,。當我們站在圣誕的霓虹燈下，不要忘記在除夕陪陪家里的爺爺奶奶;當我們在萬圣節(jié)狂歡的時候,，不要忘記在中秋節(jié)與家人坐在一起賞月團圓;當春節(jié)的年味越來越淡,，當元宵的燈會不再流光溢彩，當端午的龍舟不再激情澎湃,，當中秋的月餅再也品不出深摯的內涵,，我們似乎失去了什么?

雖然清明節(jié)、端午節(jié),、中秋節(jié)已成為我國法定假日，以立法手段保護傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措,。但同時我也覺得,，申遺和立法只是一種外在的行動模式。我們需要的,，是一種內在的驅動力,，一種從內心生發(fā)出來的力量和自信。有了這種內驅力,，民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富,，民眾的心態(tài)也會變得健康、美好和開放,。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶,，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，我們必須懷有敬畏之心和珍愛之情。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,。

同學們,，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚和繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,，這是我們義不容辭的責任,，也是歷史和時代賦予我們的神圣使命，中華文明需要我們共同傳承,，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風采!

還有,，隨著端午節(jié)來臨，也就意味著整個學期臨近尾聲,。希望同學們能認真上好每一節(jié)課,，在老師們的指導下有計劃有目的的進行系統(tǒng)復習，也預祝同學們在高考,、中考,、期末考試中取得優(yōu)異成績!

謝謝大家!

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿篇二

親愛的各位老師、同學們：

大家好!

今天我演講的題目是《五月五過端午》,。

農(nóng)歷五月初五,，俗稱“端午節(jié)”，端是“開端”,、“初”的意思,。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié),、艾節(jié),、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,。始于春秋戰(zhàn)國時期,，至今已有20__多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多,，主要有：紀念屈原說,、紀念伍子胥說和紀念曹娥說。在民俗文化領域,，中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子,，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。

今天我就給同學們介紹一下屈原說：屈原,，是春秋時期楚懷王的大臣,。他倡導舉賢授能，富國強兵,，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族的強烈反對,，屈原遭饞去職，被流放,。在流放中,，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》,、《九歌》等不朽詩篇,，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)),。公元前278年,，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。傳說屈原死后,，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,，在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團,、雞蛋等食物,，“撲通、撲通”地丟進江里,，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效,。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是蛟龍水獸喝醉暈倒,，就不會傷害屈大夫,。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲,，發(fā)展成今天的棕子。

而這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟,，掛菖蒲,、艾葉，薰蒼術,、白芷,，喝雄黃酒。據(jù)說,，吃粽子和賽龍舟,，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,，以紀念屈原,。至于掛菖蒲、艾葉,，薰蒼術,、白芷，喝雄黃酒,，則據(jù)說是為了壓邪,。

端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗,。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋,。江西南昌地區(qū)，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃,。蛋有雞蛋,、鴨蛋、鵝蛋,。蛋殼涂上紅色,，用五顏六色的網(wǎng)袋裝著，掛在小孩子的脖子上,，意謂祝福孩子逢兇化吉,，平安無事。吃打糕吃煎堆等等,。我最喜歡吃粽子了,，南北各地風俗習慣不同，粽子大小不一,，有甜有咸,，大的有達二、三斤的巨型兜粽,，而小的也有小巧玲瓏,，長不及兩寸的甜粽。我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子最好吃,，黃澄澄的糯米里夾著臘肉,，肥而不,，吃起來一股花椒和竹葉的清香，口齒留香,，味道悠長,。最 可貴的是價格低廉，每個重有八兩,，才二元五角錢,。

時至今日，端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日,。從20__年開始,，我國為宏揚民族文化,，保留民族傳統(tǒng),，將五月初五列為法定節(jié)假日,。

我的演講到此結束,，謝謝大家的聆聽,。

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿篇三

親愛的老師和同學們：

大家好!

今天是農(nóng)歷五月初五，是端午節(jié),，我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,。民間有這樣一首兒歌：“五月五日,，是端陽，門內有艾,，滿香,。吃餃子,，撒糖,，賽龍舟，開心,?！倍宋绻?jié)始于中國春秋戰(zhàn)國時期，已有20__多年的歷史,。那么是一個怎樣的節(jié)日呢?

第一，端午節(jié)是紀念詩人和愛國的節(jié)日,。因為愛國詩人屈原看到國破民亡，五月初五投汨羅江,。屈原沉入河中后,，古人將竹筒裝米放入河中,，數(shù)千條船燃起熊熊大火,，吶喊鼓噪，以嚇跑惡龍,，從而表達對屈原的敬意和懷念,，后來演變成吃粽子,、賽龍舟的習俗。經(jīng)過幾千年的傳承,，屈原的愛國情懷離不開端午節(jié)的人文內涵,。端午節(jié)已經(jīng)成為中國人傳達愛國情感和精神的重要儀式,。

第二,，端午節(jié)是健康的節(jié)日,。端午節(jié)是春夏交替的時候。天氣炎熱多雨潮濕,，蚊蟲滋生，病蟲害增多,，是傳染病高發(fā)季節(jié),。為了避免疾病，古人在端午前后插入艾葉,，懸掛菖蒲,，驅走蚊蠅蟲蟻，凈化空氣,。端午時,，大人要喝雄黃酒、菖蒲酒驅蛇驅蟲,，小孩要佩戴含有朱砂,、雄黃、香草的香囊,，以防疾病,。這些習俗表達了古代人驅除瘟疫、避邪,、祈求和平與安全的愿望,。這樣看來，端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”,。

第三,，端午節(jié)是一個體育節(jié)日，因為人們在這一天在水上賽龍舟,。賽龍舟是一項極具氣勢和合作精神的競技活動,。端午節(jié)可以促進群眾水上運動，強身健體,，團結人民?，F(xiàn)在龍舟比賽已經(jīng)逐漸演變成一項國際體育賽事,，起到了友誼紐帶的作用。

“五月五日,，是端陽,，門上滿艾，香滿,。吃餃子,，撒糖，賽龍舟,，開心,。”

謝謝大家!

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿篇四

親愛的老師,、同學們：

上幼兒園的時候,，老師曾教過我一首兒歌：“五月五，是端陽,。門插艾,，香滿堂。吃粽子,，撒白糖。龍舟下水喜洋洋,?！?/p>

今天，就是我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),，我吃著姥姥送給我們的粽子,，心里愜意極了?？墒?，大家知道端午節(jié)的來歷嗎?下面就讓我來告訴大家吧!

據(jù)說，屈原是春秋時期楚國的一個大臣,，他倡導舉賢授能,、富國強民，是一個難得的人才,，但是卻遭到壞人的陷害,，去除官職，被趕出都城,，流放到他鄉(xiāng),。在流放途中，他得知秦軍攻破楚國京都,，屈原眼看自己的祖國被侵略,，心如刀絞,，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于是,，于五月五日,，在寫下了他的絕筆作《懷沙》之后，抱石投江,。

屈原死后,，楚國的百姓非常難過，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團,、雞蛋等食物,，“撲通、撲通”地丟進江里,，說是讓魚,、龍蝦、蟹等吃飽了,，就不會去咬屈大夫的身體了,。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,，說是要藥暈蛟龍水獸,，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,，人們想出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲，發(fā)展成棕子,。

以后,，在每年的五月初五，就有了賽龍舟,、吃粽子,、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念我們的愛國詩人屈原,。

20xx年端午祭被韓國公布為世界非物質文化遺產(chǎn)后,，對我國是一次深刻的教訓，所以從20xx年開始我國也開始把端午節(jié)列為法定節(jié)假日,，讓大家過我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，也讓我們以自己的方式紀念我們的愛國詩人屈原。

在我的家鄉(xiāng),，就有端午節(jié)吃粽子,、菜餃,、糖糕、麻葉和雞蛋的習俗,，還有大人會做香囊和五色彩線給孩子佩戴在身上,，說是辟邪;家家戶戶的門上也會插一些艾草。

怎么樣,，我的家鄉(xiāng)就是這樣,，你們的家鄉(xiāng)呢?

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿篇五

老師們，同學們：

大家早上好!

農(nóng)歷五月初五,，是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。吃粽子，撒白糖,，賽龍舟,，喜洋洋?！倍宋绻?jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,，至今已有20__多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢?

第一,，端午節(jié)是紀念詩人的節(jié)日,，是愛國的節(jié)日。

因為愛國詩人屈原見國破人亡,，五月初五投汨羅江,。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中,，萬舟齊發(fā),、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,，以此表示對屈原的崇敬和懷念,，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗,。經(jīng)過千百年的傳承,，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式,。

第二,，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。

端午前后正是春夏交替之時,，天氣炎熱,，多雨潮濕，蚊蟲滋生,，病蟲害漸多,，是傳染病的高發(fā)時期,。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉,、懸菖蒲用以驅蚊蠅,、蟲子，凈化空氣,。端午這一天,，成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂,、香草的香囊預防疾病,。這些習俗表達的是古人驅瘟避邪、祈福健康平安的愿望,。

第三,，端午節(jié)是體育節(jié)，因為人們在這天要在水上賽龍舟,。

龍舟競渡是一項很有氣勢,、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動,、強身健體,、民眾團結起到很好的推動和促進作用。現(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事,，起到友誼紐帶的作用,。

第四點，端午節(jié)是美食節(jié),，因為我們要吃可口粽子,。

粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米,、洗粽葉,、包粽子，其花色品種更為繁多,。形狀看有四角形,、錐形、菱形,、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”,。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙,、鮮肉,、火腿、蛋黃等多種餡料,，其中以浙江嘉興粽子為代表,?？芍^粽葉飄香粽子可口。

同學們,，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內涵豐厚，因為地域不同,，各地的習俗也稍有不同,。有些傳統(tǒng)的習慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國旗下講話,，我們了解了端午文化,，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。

讓我們懷著敬愛之心積極學習和保護我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化,，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風采!

謝謝大家!

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿篇六

尊敬的老師,，親愛的同學們：

大家好!

端午節(jié)，現(xiàn)在的已經(jīng)作為我國法定假期了,，這充分證明我們要對我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日的重視度增強了許多,。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

端午節(jié),，門插艾,，香滿堂，吃粽子,，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋。這些,，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,，然而，隨著時代的變遷,，社會節(jié)奏的加快,，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,，面對這種現(xiàn)狀,，我們不得不感到悲哀,。

無庸諱言，這些年來,，我國的傳統(tǒng)節(jié)日,，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團,，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今,，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時候都有的吃，想吃多少都可以,，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘,。比如文字,，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質量的宣紙要到國外才能買到,，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來說,，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結束后祈求豐年的日子,。在很長一段時間里,，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,，更凸顯了這個問題的迫切性,。

其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式,，對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內涵豐厚,，留存著人類獨特的文化記憶,，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心,，必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承,。同學們,，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧,。

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿篇七

老師和同學們：

大家早上好!

今天,，我演講的主題是迎接端午節(jié)。農(nóng)歷五月的第五天是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),，今年的端午節(jié)是_月_日,。

端午節(jié)的起源有許多傳說，其中紀念屈原這一說法最為廣泛,。屈原是中國古代偉大的愛國詩人,，生于20__多年前的戰(zhàn)國時期。他誠實,、博學,、才華橫溢，在楚國占有重要地位,。

由于他主張堅決反對秦的侵略,，他遭到了攻擊和排斥，并被楚王趕出宮廷,。屈原悲憤萬分,，在流 亡途中寫了許多愛國詩，其中最的是《離騷》,。后來,，秦軍占領了楚國首都，看到國破家亡,，屈原非常悲痛,，在五月初五那天，他抱著石頭跳進了淚羅江,。

人民非常愛戴屈原,，聽到他自殺的消息，紛紛劃船到江中搶救屈原的遺體,，卻找不到,。他們怕江中的魚蝦會咬壞屈原的遺體，于是把米飯轉進竹筒,，扔到江里,，喂食魚蝦，從而保護屈原的遺體,。

從那時起,，每年五月初五，人們會自發(fā)來到河邊哀悼屈原,，還會把船劃入波濤洶涌的江中,，象征著人們爭先恐后搶救屈原的遺體，借此寄托對屈原哀思,。隨著時間的推移,，中國南方形成了端午節(jié)龍舟賽習俗。因此,，端午節(jié)已成為紀念屈原的節(jié)日,。

最后，給所有的同學送上一個句子：“玉可碎而不可改其白,，竹可焚而不可毀其節(jié)”,。我們要珍惜今天的生命，互相鼓勵,，互相報答,。照顧好你的父母。最后,，祝同學們期末考試成績理想,，端午節(jié)愉快。

謝謝大家!