演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。那么演講稿該怎么寫,？想必這讓大家都很苦惱吧,。接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧,，我們一起來(lái)看一看吧。

端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿800字左右篇一

大家好,！

我們每年都要過(guò)各種各樣的節(jié)日,，有些節(jié)日的確是可過(guò)可不過(guò)，但是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,，我們可千萬(wàn)不能遺忘,，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有它存在的意義，也有它獨(dú)特的過(guò)程,，比如說(shuō),，清明節(jié)就需要祭奠自己以及逝去的親人朋友；中秋節(jié)就需要一家團(tuán)圓,，一起吃團(tuán)圓飯,，一起吃月餅，一起賞月,；大家知道最近要過(guò)哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日了嗎,？那就是端午節(jié)，在端午節(jié)的時(shí)候,，我們會(huì)吃粽子,，看龍舟等等，是我比較喜歡的一個(gè)節(jié)日,，我先在此祝大家端午節(jié)安康了,！

可能有人就會(huì)有疑問(wèn)了，你們可以在中秋節(jié)跟朋友說(shuō)中秋節(jié)快樂(lè),，但是端午節(jié)這天可千萬(wàn)不能說(shuō)端午節(jié)快樂(lè)啊,，因?yàn)槎宋绻?jié)是紀(jì)念屈原投江的日子,，如果大家對(duì)端午節(jié)的來(lái)歷有興趣的話可以去了解一下。在此我就不細(xì)說(shuō)了,，這個(gè)經(jīng)典的故事還是留給大家自己去探索去揣摩吧,。但是我可以簡(jiǎn)單的跟大家說(shuō)一下，愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,，眼看著自己的國(guó)家被戰(zhàn)爭(zhēng)淹沒(méi),，自己卻無(wú)能為力，含恨跳入了江中,，為了紀(jì)念屈原這種愛(ài)國(guó)的精神,，所以才有了端午節(jié)。

大家都知道,，在端午節(jié)絕對(duì)會(huì)做的兩件事就是賽龍舟,、以及吃粽子。這又有什么說(shuō)法呢,，其實(shí)都是有緣由的,，因?yàn)楫?dāng)時(shí)屈原跳去江中，百姓們當(dāng)然就不希望這么一個(gè)好人就這么死了,，就爭(zhēng)先恐后的劃船去救他,，后來(lái)不僅沒(méi)救到，甚至連遺體都沒(méi)打撈到,，這就演變成了現(xiàn)在的賽龍舟,，而粽子在古時(shí)候是叫角黍的,，最初的粽子也是不是用葉子包著的,，而是竹筒，為了河中的魚(yú)蝦不吃屈原的遺體,，就想著用“筒粽”先喂飽他們,，后來(lái)才慢慢的演變成用葉子包著的，這點(diǎn)大家都不知道吧,？因?yàn)槲冶容^喜歡聽(tīng)故事,，這都是我爸爸告訴我的。

不知道大家都會(huì)在端午節(jié)的時(shí)候干嘛呢,，我和家里人每年都是一樣的安排,，上午全家人一起早早的到了江邊去占好位置，就為了看賽龍舟,，我會(huì)在那個(gè)時(shí)候突然能理解爸爸為什么那么喜歡看足球比賽,，因?yàn)檎娴暮么碳ぃ堉凵系乃腥硕紙F(tuán)結(jié)一直,，動(dòng)作一致,，在鼓手的打擊節(jié)奏下,，朝著目標(biāo)前進(jìn)，那樣的場(chǎng)景真的非常的壯觀,，當(dāng)然也有很多意見(jiàn)不合,，一起練習(xí)時(shí)間不長(zhǎng)的龍舟翻船的現(xiàn)象也有，我也是有幸見(jiàn)過(guò)一次,。下午的時(shí)候我們就能吃到粽子了,，香香糯糯的特別好吃，我喜歡端午節(jié)的很大一個(gè)原因就是能吃到粽子,，在其他時(shí)間可吃不到,，媽媽只會(huì)在這天辛苦下而已，其他時(shí)間再怎么叫她也不會(huì)煮,。

不管大家喜歡吃甜粽子還是咸粽子還是肉粽子,，我希望大家都能在吃粽子的同時(shí)懷念一下愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

我的演講完畢,，謝謝大家,！

端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿800字左右篇二

老師們，同學(xué)們：

早上好,！

再過(guò)幾天就是端午節(jié)了,。我今天在國(guó)旗下講話的題目是：端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,。我懷想,，滔滔汨羅水，悠悠數(shù)千年,，拳拳赤子心,，感天動(dòng)地情。我仿佛看到：戰(zhàn)國(guó)時(shí),，楚王寵信奸臣,，屈原仗義直言，卻被革職流放,。秦國(guó)趁此機(jī)會(huì)進(jìn)攻楚國(guó),，楚國(guó)千里疆域毀于一旦?？吹絿?guó)破家亡,，百姓流離失所，屈原有心報(bào)國(guó),，無(wú)力回天,。悲憤之下，他抱著一塊巨石投汩羅江而去,。當(dāng)?shù)匕傩章?tīng)說(shuō)屈原投江了,，紛紛前來(lái)救助,，他們順流而下，一直追到洞庭湖,，也沒(méi)有找到屈原的尸體,，湖面上大小船只往來(lái)穿梭，百舸爭(zhēng)游,，蔚為壯觀,。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來(lái),，每到這一天,，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原,。人們還把粽子投入水中,，只為了喂飽魚(yú)龍蝦蟹，保全屈原的尸體不被吞噬,。

同學(xué)們,，清明節(jié)、端午節(jié),、中秋節(jié)已經(jīng)納入我國(guó)法定假日的議案,。我認(rèn)為，以立法手段保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措,。但同時(shí)我也覺(jué)得,，申報(bào)和立法只是一種外在的行動(dòng)模式。我們需要的,，是一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力,，一種從內(nèi)心生發(fā)出來(lái)的力量和自信。有了這種內(nèi)驅(qū)力,，民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富,，民眾的心態(tài)也會(huì)變得健康、美好和開(kāi)放,。

怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢,？要有文化內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力,。內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力從哪里來(lái)？提高國(guó)民教育,，加強(qiáng)個(gè)人的修行,。整體的國(guó)民教育得到提升，國(guó)民就會(huì)對(duì)本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同,。個(gè)人的修身齊家到一定層次,，民族文化的種子就會(huì)在心靈生根發(fā)芽,。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源，就會(huì)鮮活而永恒,。

讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧,！因?yàn)槊恳粋€(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,。每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。

由端午節(jié)想到屈原,，想到了端午之爭(zhēng),，想到保護(hù)民族文化關(guān)鍵在于教化。這些就是我今天站在國(guó)旗下的感悟,。

感謝大家耐心的傾聽(tīng),，請(qǐng)接受我對(duì)各位的端午祝福：祝大家端午節(jié)快樂(lè)！

謝謝,。

端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿800字左右篇三

尊敬的老師們,、親愛(ài)同學(xué)們：

大家早上好！

今天我為大家朗誦的題目是《緬懷屈原,，愛(ài)我中華,，建設(shè)家鄉(xiāng)》又是一個(gè)五月五，又是一個(gè)粽子飄香的日子,。插艾草,，包粽子，喝雄黃酒,，吃鴨蛋,，賽龍舟，懸鐘馗像,，游百病,，佩香囊......。這些,，是曾經(jīng)端午節(jié)最熱鬧的活動(dòng),。然而，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，社會(huì)節(jié)奏的加快,，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的傳統(tǒng)文化，反而把目光投向“圣誕節(jié)?愚人節(jié)”這樣的節(jié)日面對(duì)這種現(xiàn)狀,，我們不免會(huì)感到悲哀,。端午節(jié)”這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分,。她,，文化內(nèi)涵豐富,，她，留存著華夏兒女獨(dú)特的回憶,。

回憶里,，屈原，巳然成為一個(gè)民族的神話留在了億萬(wàn)華夏兒女的心中,，他是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵,，力主聯(lián)齊抗秦,，卻遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職,，被趕出都城,，流放到沅、湘流域,。從此,，他懷著一顆赤膽忠心，踏上了一條為國(guó)為民的不歸路,，他雖然已無(wú)法挽回楚國(guó)的命運(yùn),，卻百般牽掛著自己的祖國(guó)，公元278年,，楚國(guó)都城被秦攻破,，屈原絕望無(wú)比、痛不欲生,。于次年五月五日寫下了絕筆《懷沙》,，邁著無(wú)力的步伐來(lái)到汨羅江邊，秋風(fēng)蕭瑟,，他憔悴地站在汨羅江邊,，用飽含淚水的眼望了望遠(yuǎn)方西下的夕陽(yáng)，伴隨著一首悲歌,，投入江中……

古往今來(lái),，秋風(fēng)依舊，汨羅江水泠泠,，屈原先生走了,，留給了我們水遠(yuǎn)的五月五日。屈原先生走了,，留給我們的是一顆堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)之心。屈原先生走了,，留給我們的是一種忠于祖國(guó),，忠于人民的精神,。

現(xiàn)在，我們祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,，祖國(guó)的文化進(jìn)步了,。生活節(jié)奏加快了。我們就可以忘記我們的傳統(tǒng)節(jié)日,，忽略我們的傳統(tǒng)文化了嗎,？不，我們不能忘記,，我們不能忽略,。熱愛(ài)祖國(guó)，忠于祖國(guó),，忠于人民的精神必須永遠(yuǎn)陪伴著我們,，陪伴著我們民族的發(fā)展。

如今,，我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,，就業(yè)增加了，人民生活水平提高了,，我們更不能忘記我們的傳統(tǒng)節(jié)日,，忽略我們的民族文化。作為華夏兒女,，我們要愛(ài)我中華,。作為中華兒女，我們要愛(ài)我家鄉(xiāng),！

今天,，我們是中華民族的棟梁之才，華夏文明,，經(jīng)典傳統(tǒng)文化需要我們共同傳承,。今天，我們是__小學(xué)的孩子,，明天,，___的建設(shè)需要我們貢獻(xiàn)出自己的一份力量。雅言可以傳承文明,，經(jīng)典可以浸潤(rùn)人生,。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日就是一種經(jīng)典的文化,，讓我們的一生都浸潤(rùn)在經(jīng)典的傳統(tǒng)文化里,，把我們的民族文化和“堅(jiān)定信念，艱苦創(chuàng)業(yè),，求實(shí)進(jìn)取，無(wú)私奉獻(xiàn)”的___精神結(jié)合起來(lái)，為_(kāi)__的建設(shè)添磚加瓦。

端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿800字左右篇四

老師和同學(xué)們：

大家早上好!

端午節(jié)的起源有許多傳說(shuō)，其中紀(jì)念屈原這一說(shuō)法最為廣泛,。屈原是中國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,，生于20__多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,。他誠(chéng)實(shí),、博學(xué),、才華橫溢，在楚國(guó)占有重要地位,。

由于他主張堅(jiān)決反對(duì)秦的侵略,，他遭到了攻擊和排斥,，并被楚王趕出宮廷,。屈原悲憤萬(wàn)分,，在流亡途中寫了許多愛(ài)國(guó)詩(shī),，其中最著名的是《離騷》,。后來(lái),，秦軍占領(lǐng)了楚國(guó)首都，看到國(guó)破家亡,，屈原非常悲痛,，在五月初五那天，他抱著石頭跳進(jìn)了淚羅江,。

人民非常愛(ài)戴屈原,，聽(tīng)到他自殺的消息，紛紛劃船到江中搶救屈原的遺體,，卻找不到,。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬壞屈原的遺體，于是把米飯轉(zhuǎn)進(jìn)竹筒,，扔到江里,，喂食魚(yú)蝦，從而保護(hù)屈原的遺體,。

從那時(shí)起,，每年五月初五，人們會(huì)自發(fā)來(lái)到河邊哀悼屈原,，還會(huì)把船劃入波濤洶涌的江中,，象征著人們爭(zhēng)先恐后搶救屈原的遺體，借此寄托對(duì)屈原哀思,。隨著時(shí)間的推移,，中國(guó)南方形成了端午節(jié)龍舟賽習(xí)俗。因此,，端午節(jié)已成為紀(jì)念屈原的節(jié)日,。

20__年以后的今天，我們不像屈原,，我們生活在一個(gè)繁榮的中國(guó),。國(guó)家富強(qiáng),，人民幸福。在這個(gè)富足自信的新時(shí)代,，我們應(yīng)該知道,，我們的幸福生活來(lái)之不易，珍惜我們寬敞明亮的教室,，珍惜我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),。

最后，給所有的同學(xué)送上一個(gè)句子：“玉可碎而不可改其白,，竹可焚而不可毀其節(jié)”,。我們要珍惜今天的生命，互相鼓勵(lì),，互相報(bào)答,。照顧好你的父母。最后,，祝同學(xué)們期末考試成績(jī)理想,，端午節(jié)愉快。

端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿800字左右篇五

親愛(ài)的老師,、同學(xué)們：

大家好!

如火的石榴點(diǎn)綴著初夏的陽(yáng)光，淡霧彌漫成朦朧的溫暖,。順著時(shí)光的小路走向前去,，我們觸到了這個(gè)月的音符——端午節(jié)。

古老的節(jié)日傳載了千年,，前人將端午遞送到我們的手中,。它依舊保持著古樸的面貌，被歷史沖淡的哀傷凝固成堅(jiān)定的曲調(diào),。

提及端午,，浮現(xiàn)在我們腦海的，是這樣一個(gè)佇立在浩蕩江岸的背影,。他沉默地望了一眼身后的山川,，緩合上雙眼，像滄涼的人世告別,，寫盡了離騷的屈原,，以這樣絕望的方式給自己的一生畫上了一個(gè)冷艷的句號(hào)。

伴隨著屈原投江的悲壯,，端午節(jié)來(lái)到了華夏兒女的生活,。后人為端午節(jié)的凄涼漸漸注入了愉快的氣息，仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸,，祭奠著,，惜憐著屈原短暫的生命,。然而，他的身軀落入汨羅江,，化做一股至明至澈的水,，他的靈魂，帶著對(duì)祖國(guó)的赤誠(chéng),、對(duì)百姓的責(zé)任,，在中華國(guó)土上空熠熠生輝。

愛(ài)國(guó),、責(zé)任,、忠誠(chéng)、堅(jiān)貞——中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的精神,，因端午節(jié)的代代傳承,，銘刻在每一個(gè)中國(guó)人心中。

今天,，端午的氣息正圍繞在我們的身邊,，屈原的靈魂在明朗的天空中停佇，向我們宣讀著的誓言,，抬起頭,，望向天，對(duì)著他堅(jiān)定地眼神,，讓我們也大聲呼喊：屈原你的品格讓我們敬佩,，我們的人生，是你指明了方向,。

愛(ài)國(guó),、責(zé)任，我們并不陌生,。

地震,，所有的中國(guó)人民的在行動(dòng)，慷慨捐獻(xiàn)自己的心血,，向?yàn)?zāi)區(qū)的人民寄去溫馨的牽掛,，滿目瘡痍的土地，因?yàn)槲覀兊男氖窒噙B而風(fēng)貌重現(xiàn),。

奧運(yùn),，從曲折的火炬?zhèn)鬟f到精美絕倫的開(kāi)幕表演，從國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)到人民群眾的全員參與,，積極配合,，為_(kāi)_奧運(yùn)空前絕后的精彩，鋪墊了一條奪目的階梯。

這是愛(ài)國(guó),、是責(zé)任,，是每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)具備的精神。

對(duì)祖國(guó)的赤誠(chéng)之心凝結(jié)在一起,，引領(lǐng)著中國(guó)走向強(qiáng)大,。而責(zé)任，則讓我們的生命煥發(fā)光彩,。責(zé)任存在于生活的點(diǎn)滴,，不僅有對(duì)同學(xué)、朋友無(wú)微不至的關(guān)心幫助,，對(duì)于作為中學(xué)生的我們,，對(duì)老師、父母殷切希望的答復(fù),。

會(huì)考即將來(lái)臨,，絢爛的未來(lái)正等待我們觸及，二十幾天的艱辛,，汗水將會(huì)換來(lái)成功的喜悅,。在端午節(jié)燦爛的陽(yáng)光下，伸出雙手,，展開(kāi)雙臂,，深呼吸，向天空呼喊出自己的信心：不拋棄,，不放棄!憑借對(duì)父母老師和自己的責(zé)任,，邁出夢(mèng)想的第一步。

端午,，是屬于我們的節(jié)日，讓千古傳承的信念,，在我們的花樣年華中永不淡卻,。

謝謝大家!

端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿800字左右篇六

同學(xué)們、老師們：

今天國(guó)旗下講話的內(nèi)容是《我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》

同學(xué)們,，農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),，今年的端午節(jié)是6月6日，也就是本周四,。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)很多,，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,，出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,，學(xué)識(shí)淵博,，很有才干,，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,，而受到打擊,、排斥，還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了,，在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》,。后來(lái),，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,，尸橫遍野,。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月初五這一天,，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江,。當(dāng)時(shí)他62歲,。

百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,，紛紛劃著船奔向江中,，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到,。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里,，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。從此，每年的五月初五,，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟,、吃粽子的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日,。

兩千年之后的今天,，我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由,，和平的精神,，是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,，要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情,，體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情,。

同學(xué)們,，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴,。當(dāng)我們津津有味地吃粽子,、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記20xx多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原,。

希望我們珍惜今天的生活,，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書(shū),，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),，無(wú)愧于炎黃子孫的人。

今年的端午節(jié)放假為#,，也就是本周四五六,，周日正常上課，上周五課務(wù),。在放假期間請(qǐng)同學(xué)們要注意安全,，特別是最近流感比較嚴(yán)重，盡量少去公共場(chǎng)所,。最后，祝同學(xué)們過(guò)一個(gè)愉快的,、安全的端午節(jié),。

端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿800字左右篇七

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好!

你們一定聽(tīng)過(guò)這首詩(shī)吧?

重五山村好,，榴花忽已繁,。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲(chǔ)藥,，贏軀亦點(diǎn)舟,。

日斜吾事畢，一笑向杯盤,。

這首詩(shī)描寫了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣,。作者吃粽子，插艾枝,，儲(chǔ)藥,、配藥方、祈禱這一年能平安無(wú)事,。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗,。

作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北,、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,，人人皆知。過(guò)去,，我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然,。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書(shū),，才知道原來(lái)端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵,。從這本書(shū)當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中,，名稱最多的：端午節(jié),、端陽(yáng)、重五節(jié),、夏節(jié),、天中節(jié)、五月節(jié),、詩(shī)人節(jié)等,。端午節(jié)的來(lái)源也有很多種，有紀(jì)念屈原說(shuō),、龍說(shuō),、紀(jì)念伍員說(shuō)等20多種。

其中,，最流行的是紀(jì)念屈原說(shuō),。據(jù)說(shuō)，公元前278年,，秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略,，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后,，楚國(guó)百姓哀痛異常,，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟,、吃粽子,、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗,。其中賽龍舟最有特色,，那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們,。

因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn),，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力,，在我們德清,，每到這一天，家家戶戶的門上,，都會(huì)掛上菖蒲,、艾草，據(jù)說(shuō)可以辟邪消災(zāi),。各家各戶自然也少不了包粽子,，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛(ài),，棗子棕,、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方,，人們還會(huì)佩帶著香袋,，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊,，又讓自己變得更美麗動(dòng)人,，走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。

偶然間,，我從網(wǎng)上看到去年,，韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn)，我非常驚奇,，覺(jué)得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱,，端午節(jié)是中國(guó)人的，怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想,，我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),，為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧!

謝謝大家!

端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿800字左右篇八

親愛(ài)的老師,、同學(xué)們：

大家好!

端午節(jié),，現(xiàn)在作為我國(guó)的法定節(jié)日，這充分證明了我們重視我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)增強(qiáng)了許多,。

眾所周知,，農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。

端午節(jié),，門插艾,、香滿堂、吃粽子,、灑白酒,，賽龍舟這些活動(dòng)喜氣洋洋。這些,，曾經(jīng)在端午節(jié)是最受歡迎的活動(dòng),，然而，隨著時(shí)代的變化,，社會(huì)節(jié)奏加快,，外來(lái)文化的入侵，中國(guó)人民不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化了,，而是把重點(diǎn)放在“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日中,，面對(duì)這樣的形勢(shì)，我們感到悲傷,，發(fā)出端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn),。

正當(dāng)我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息稱,，“亞洲一個(gè)國(guó)家正在準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為其文化遺產(chǎn),，現(xiàn)在端午節(jié)已被列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄?！?/p>

聽(tīng)到這個(gè)消息,，中國(guó)人民除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,，不僅僅是少了一些慶?；顒?dòng)。

更重要的是,，這是一個(gè)傳統(tǒng)的中國(guó)節(jié)日,，文化內(nèi)涵豐富，保留了華夏民族獨(dú)特的文化記憶,，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,，如今，這個(gè)擁有那么多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日,，眼看著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),，我們會(huì)有多么尷尬?

不用說(shuō)，這些年來(lái),，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，似乎總是離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青菜團(tuán),，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不用說(shuō)了——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃,。

農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼形成了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最獨(dú)特的習(xí)俗——吃。滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時(shí)候吃都可以,，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在傳承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,。比如繁體字，當(dāng)代青年有多少人熟悉并會(huì)使用繁體字?你不懂文字怎么能理解古代文化呢?另一個(gè)造紙的例子,，中國(guó)的造紙工業(yè)是傳統(tǒng)手工業(yè)流失的結(jié)果,，許多高質(zhì)量的紙到日本或韓國(guó)購(gòu)買，他們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術(shù),，而且有了新的發(fā)展,。

以端午節(jié)為例，它已經(jīng)融入到各個(gè)周邊國(guó)家的文化中,，形成了獨(dú)特的生命力,。在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為輪渡節(jié),，這是一個(gè)在插秧后祈求豐收的節(jié)日,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人注重創(chuàng)新,，但往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,，文化的缺失必然會(huì)導(dǎo)致精神上的斷層甚至扭曲，而這種斷層又會(huì)給精神文明帶來(lái)什么呢?

俗話說(shuō)：只有民族的才是世界的,。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,，如何保護(hù)和傳承我們的傳統(tǒng)文化，顯然是一個(gè)無(wú)法回避的問(wèn)題,。外國(guó)節(jié)日的興盛與傳統(tǒng)節(jié)日的衰落形成鮮明對(duì)比,，凸顯出這一問(wèn)題的緊迫性,。

事實(shí)上，不僅是傳統(tǒng)節(jié)日,，中國(guó)民俗文化的生存環(huán)境也正面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。

一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借其強(qiáng)大的綜合國(guó)力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,，積極傳播西方的價(jià)值觀和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,，文化內(nèi)涵豐富，保留著人類獨(dú)特的文化記憶,。我們必須敬畏和重視祖先創(chuàng)造的歷史文化遺產(chǎn),。

我們是中華民族的棟梁，中華文明需要我們共同的傳承,。同學(xué)們,，不要冷落中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅起來(lái)吧,。

謝謝大家!

端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿800字左右篇九

親愛(ài)的老師,、同學(xué)們：

大家好!

端午節(jié)，現(xiàn)在作為我國(guó)的法定節(jié)日,，這充分證明了我們重視我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)增強(qiáng)了許多,。

眾所周知，農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),。

端午節(jié),，門插艾、香滿堂,、吃粽子,、灑白酒，賽龍舟這些活動(dòng)喜氣洋洋,。這些,，曾經(jīng)在端午節(jié)是最受歡迎的活動(dòng)，然而,，隨著時(shí)代的變化,，社會(huì)節(jié)奏加快，外來(lái)文化的入侵,，中國(guó)人民不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化了,，而是把重點(diǎn)放在“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日中，面對(duì)這樣的形勢(shì),，我們感到悲傷,，發(fā)出端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn),。

正當(dāng)我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息稱,，“亞洲一個(gè)國(guó)家正在準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為其文化遺產(chǎn),，現(xiàn)在端午節(jié)已被列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄?！?/p>

聽(tīng)到這個(gè)消息,，中國(guó)人民除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,，不僅僅是少了一些慶?；顒?dòng)。

更重要的是,，這是一個(gè)傳統(tǒng)的中國(guó)節(jié)日,，文化內(nèi)涵豐富，保留了華夏民族獨(dú)特的文化記憶,，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今,，這個(gè)擁有那么多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日,，眼看著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們會(huì)有多么尷尬?

不用說(shuō),，這些年來(lái),，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總是離不開(kāi)吃,。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青菜團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不用說(shuō)了——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。

農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼形成了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最獨(dú)特的習(xí)俗——吃,。滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時(shí)候吃都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

在傳承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如繁體字,，當(dāng)代青年有多少人熟悉并會(huì)使用繁體字?你不懂文字怎么能理解古代文化呢?另一個(gè)造紙的例子,，中國(guó)的造紙工業(yè)是傳統(tǒng)手工業(yè)流失的結(jié)果，許多高質(zhì)量的紙到日本或韓國(guó)購(gòu)買，他們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術(shù),，而且有了新的發(fā)展,。

以端午節(jié)為例，它已經(jīng)融入到各個(gè)周邊國(guó)家的文化中,，形成了獨(dú)特的生命力,。在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為輪渡節(jié),，這是一個(gè)在插秧后祈求豐收的節(jié)日,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人注重創(chuàng)新,，但往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,，文化的缺失必然會(huì)導(dǎo)致精神上的斷層甚至扭曲，而這種斷層又會(huì)給精神文明帶來(lái)什么呢?

俗話說(shuō)：只有民族的才是世界的,。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，如何保護(hù)和傳承我們的傳統(tǒng)文化,，顯然是一個(gè)無(wú)法回避的問(wèn)題,。外國(guó)節(jié)日的興盛與傳統(tǒng)節(jié)日的衰落形成鮮明對(duì)比，凸顯出這一問(wèn)題的緊迫性,。

事實(shí)上,，不僅是傳統(tǒng)節(jié)日，中國(guó)民俗文化的生存環(huán)境也正面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。

一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借其強(qiáng)大的綜合國(guó)力,、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀和生活方式,，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，文化內(nèi)涵豐富,，保留著人類獨(dú)特的文化記憶,。我們必須敬畏和重視祖先創(chuàng)造的歷史文化遺產(chǎn)。

我們是中華民族的棟梁,，中華文明需要我們共同的傳承,。同學(xué)們，不要冷落中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅起來(lái)吧,。

謝謝大家!

端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿800字左右篇十

尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

你們好!

五月初五,，淚羅江邊,，你——屈原，內(nèi)心充滿矛盾，充滿無(wú)奈,，你是多么希望能夠報(bào)效國(guó)家,，為國(guó)捐軀，可是天妒英才,，不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì),，他昏庸無(wú)能，把大好江山毀于一旦,，你被眼睜睜地看著國(guó)土被一次次侵蝕,，直到再無(wú)楚國(guó)存在。大江彭湃,，洶涌著向東流去,，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑,，楚國(guó)已不復(fù)存在,，而你更感到前路茫茫。

“長(zhǎng)太息以掩涕兮,，哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆,，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩,，發(fā)出多么柔弱的淚光,，蒼白的臉色中，勾住過(guò)往,，遙望藍(lán)天長(zhǎng)長(zhǎng)地哀嘆一聲,，無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌，歌聲響徹天地,，似乎想激起高高在上的人的“仁義”,。

悲哀的聲音中，表達(dá)了你對(duì)國(guó)家,、對(duì)人民的熱愛(ài)之情;表達(dá)了你懷才不遇的無(wú)奈心情;表達(dá)了你對(duì)人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,，可“伯樂(lè)”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤,。你無(wú)奈,，發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的心情!

淚羅江邊，大風(fēng)狂吹,，江水更加洶涌,，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍,，就此殉身,。

你，就是這一躍。從此,，大地上就少了一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人;從此,，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè)。你可知,，就在你殉身之后,，有多少人為你而淚流滿面，直至今日,，仍有多少人為你感概不已,。

你那可歌可泣的愛(ài)國(guó)情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們一定會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛(ài)國(guó)精神,。從你殉身的那一日,，“賽龍舟”便出現(xiàn)了，和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色,，和你一起成為中國(guó)的傳說(shuō),。為了什么呢?為了紀(jì)念你——一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，和緬懷你的愛(ài)國(guó)精神!

一本《離騷》,，使中華文化增添了新的活力;一個(gè)端午節(jié),，使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛(ài)國(guó)情懷，更使中華人民的情操更高尚!而這一切,，都是源自你——屈原。

或許在你投江之前,，你為自己無(wú)法救黎民于水深火熱之中,，而感到遺憾，但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事,，一定會(huì)感到很欣慰,。

我為你而驕傲，又為你而悲哀,。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人而自豪;悲哀的是時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展,，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂(lè)”卻不常有,，你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!

今天,，我們?nèi)匀贿^(guò)著這，為的是紀(jì)念一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原!

我的演講完畢,，謝謝大家!

端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿800字左右篇十一

老師們,、同學(xué)們!

端午節(jié)，門插艾,，香滿堂,，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋,。這些,，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而,，隨著時(shí)代的變遷,，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵,，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn),。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,。

聽(tīng)到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動(dòng),，更重要的是,，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,，如今,，這個(gè)擁有20xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?

無(wú)庸諱言,，這些年來(lái),，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃,。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃,，想吃多少都可以,，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為車輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好：只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性,。

其實(shí),，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚,，留存著人類獨(dú)特的文化記憶,，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，必須懷有敬畏之心，必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧。

端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿800字左右篇十二

親愛(ài)的老師,、同學(xué)們：

農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),，又稱端陽(yáng)節(jié)、端五,、重午,、午日、夏節(jié),、午日節(jié),、五月節(jié)、艾節(jié)等等,。

每年的這一天人們都要舉行必不可少的活動(dòng),，門上插上艾草、吃粽子,、佩帶香囊,、賽龍舟等。今年x月x日是農(nóng)歷五月初五,，我們即將迎來(lái)中國(guó)一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。

那么端午節(jié)是怎么來(lái)的呢?據(jù)說(shuō)，兩千多年前,，楚國(guó)的大夫屈原關(guān)心人民疾苦,，受到人民的愛(ài)戴。他投江自盡后,，楚國(guó)人民紛紛趕到汨羅江邊,，向他表示哀悼。人民劃著船在江上來(lái)回打撈他的遺體,，這就產(chǎn)生了賽龍舟的習(xí)俗,。吃粽子的習(xí)俗是人們把包著楝樹(shù)葉和彩絲的飯團(tuán)扔到河里，以表達(dá)對(duì)屈原的祭奠,。所以每年農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié),。

每逢端午節(jié)，家家戶戶都要吃粽子,，掛上艾草,，佩帶香囊,，賽龍舟，舉行詩(shī)會(huì),，紀(jì)念屈原,，慶祝節(jié)日。

然而,，隨著時(shí)代的變化,，越來(lái)越多的外國(guó)文化已經(jīng)滲透到我們的生活中，曾經(jīng)熱鬧的節(jié)日已逐漸被人們遺忘,，我們似乎不再關(guān)心幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化,，而是把更多的注意力轉(zhuǎn)向西方節(jié)日，如“圣誕節(jié)”和“愚人節(jié)”,。當(dāng)我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),，_年，韓國(guó)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申請(qǐng)端午節(jié)為其非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，并將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,。

聽(tīng)了這些，我們是什么樣的心情,，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,，不僅僅是少了一些慶祝活動(dòng),，更重要的是,，它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，它保留了中華民族獨(dú)特的文化記憶,。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,，都可以加強(qiáng)中國(guó)民族凝聚力和向心力。但是現(xiàn)在,，這個(gè)我們度過(guò)了兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日卻成為了其他國(guó)家的民族遺產(chǎn),，我們是多么的尷尬和無(wú)助。

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,，文化內(nèi)涵豐富,，保留了先民獨(dú)特的文化記憶。我們應(yīng)該感激和敬畏祖先創(chuàng)造的歷史和文化遺產(chǎn),。

同學(xué)們,，我們是中華民族的棟梁,，中華文明需要共同傳承,，發(fā)揚(yáng)光大。希望大家不要冷落自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，讓中華文明在中國(guó)的土地上鑄造輝煌!

謝謝大家,，我的演講到此結(jié)束,，祝大家端午節(jié)快樂(lè)!

端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿800字左右篇十三

尊敬的老師、同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的題目是“弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)”,。

端午節(jié)就要到了,，你知道端午節(jié)的起源嗎?讓我來(lái)告訴你!

農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)的傳統(tǒng)端午節(jié),，又稱端陽(yáng),、重五、端午節(jié),。早在周朝,，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗,。

但是今天的端午節(jié)更多的是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,。傳說(shuō)賽龍舟是為了拯救投河汨羅江的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

把粽子投入江,，是為了不讓魚(yú)餃蝦蟹吃屈原的遺骨,。在這里，我給大家講一個(gè)關(guān)于屈原的故事,。

相傳春秋時(shí)期,，中原地區(qū)以齊、楚,、燕,、韓、趙,、魏,、秦七國(guó)為雄。當(dāng)時(shí),，屈原是楚國(guó)的左徒官,，他勸楚懷王要仁治，不要聽(tīng)小人的讒言,，但懷王不但不聽(tīng),，而且還要聽(tīng)讒言除掉屈原。

屈原寫了不朽的詩(shī)篇《離騷》和《天問(wèn)》,。公元前278年,屈原的精神在當(dāng)時(shí)受到了極大的打擊,，面對(duì)國(guó)破家亡，看著百姓民不聊生,，自己卻無(wú)能為力,，于是在極度失望和痛苦中，抱石投入長(zhǎng)江東邊的汨羅江,。

楚國(guó)百姓聞?dòng)嵹s來(lái),，紛紛劃船,，到河里打撈屈原的尸體，并把粽子放進(jìn)河里喂魚(yú)喂蝦喂螃蟹,，讓他們不要吃屈原的尸體,。

兩千多年過(guò)去了，但是詩(shī)人屈原的形象仍然在人們的心中,。今天,，在農(nóng)歷五月初五，人們會(huì)劃龍舟,，吃粽子來(lái)紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人,。

當(dāng)然，各地的習(xí)俗不盡相同,，但都要吃粽子,、插艾葉、佩帶香囊,、賽龍舟,。除此之外，我們還有送綠豆糕和吃綠豆糕的習(xí)慣,。

端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日,。不僅因?yàn)樗艹贼兆雍途G豆糕，而且因?yàn)樗鼘?duì)一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的懷念,。

我的演講結(jié)束,，謝謝大家。

端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿800字左右篇十四

尊敬的老師們,，同學(xué)們：

大家好!

今天國(guó)旗下講話的如題目是《端午節(jié),，我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。

同學(xué)們,，你們能列舉出我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?

也許,，你們?cè)缫蚜?xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡，習(xí)慣了在“母親節(jié)”送給媽媽小禮物,，習(xí)慣了在“父親節(jié)”向爸爸表達(dá)感激之情,。其實(shí)，一年365天,，還有許多印有“中國(guó)”標(biāo)簽的節(jié)日,，如春節(jié)、端午節(jié),、中秋節(jié)等,。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國(guó)文化，象征著豐富的華夏文明，閃耀著龍的傳人無(wú)窮的智慧,。

6月xx日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日的代表,。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽(yáng),、重午,、女兒節(jié)、龍日等,。民間紀(jì)念端午節(jié)的風(fēng)俗很豐富,，較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子,、掛艾草等等,。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨(dú)特的文化記憶。

傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽,。然后,，當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí)，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,，丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶,。

同學(xué)們，一年一度的端午節(jié)就要到了,。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開(kāi)始,，重新拾起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注，賦予中國(guó)傳統(tǒng)文化更多的新元素,，用自己的力量,，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,，創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,，讓中國(guó)文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識(shí)，畢竟,，“民族的就是世界的”!

我的演講完畢,，謝謝大家!

端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿800字左右篇十五

同學(xué)們：大家好!

端午節(jié)，現(xiàn)在的已經(jīng)作為我國(guó)法定假期了,，這充分證明我們要對(duì)我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日的重視度增強(qiáng)了許多,。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。

端午節(jié),，門插艾,，香滿堂，吃粽子，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋,。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),，然而,，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快,，外來(lái)文化的大舉入侵,，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,，面對(duì)這種現(xiàn)狀,，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn),。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,。

聽(tīng)到這種消息,，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是,，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今,，這個(gè)擁有多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),，我們將有多么尷尬?

無(wú)庸諱言，這些年來(lái),，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團(tuán),，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以,，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為車輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好：只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。

其實(shí),，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚,，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，必須懷有敬畏之心,，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,，中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧,。

端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿800字左右篇十六

親愛(ài)的老師和同學(xué)們：

大家早上好!

宗葉香飄端午，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,。

端午節(jié)是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,。相信大家都知道端午節(jié)的由來(lái)。這是一個(gè)紀(jì)念中國(guó)詩(shī)人和愛(ài)國(guó)者屈原的節(jié)日,。屈原是兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人,。他生活在一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代,。當(dāng)時(shí)的大國(guó)在環(huán)顧四周的情況下,，不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，仍然墨守成規(guī),，沒(méi)有改革的野心

力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面,。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，割地求和,，統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅,，置國(guó)家存亡不顧，依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的,。生活,。

屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里，他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),，于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革,。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力,，屈原秉持寧折不彎,，寧為玉碎，不為瓦全的思想,，在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,，赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。

這一片冰心,，穿透了兩千年的時(shí)空,，依然光耀在中華大地,。兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義,，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由,，和平的精神，是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,，是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,，要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情，體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情,。

和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó),。國(guó)家富強(qiáng),、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),，學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,，學(xué)會(huì)珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國(guó)的理念,，對(duì)幸福和平生活的向往,，掃凈了自戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的,。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”，希望我們珍惜今天的生活,，彼此勉勵(lì),，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,，能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),，無(wú)愧于炎黃子孫的人,。謝謝大家!