當我們備受啟迪時,，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，如此就可以提升我們寫作能力了,。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎,？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧,。

加強生態(tài)文明建設心得體會范文5篇一

一,、正確處理生態(tài)文明建設與經(jīng)濟社會發(fā)展的關系。

生態(tài)文明建設與經(jīng)濟社會發(fā)展是互為依存,、互為促進的,。社會的發(fā)展必須依賴于自然資源的開發(fā)和利用，同時要注意保護好環(huán)境,，加強生態(tài)文明建設,，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實社會生活中,，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源,，不重視對環(huán)境的保護，不重視生態(tài)建設的問題還比較突出,，這樣的發(fā)展必將導致嚴重的后果,。當然，也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展,，把生態(tài)建設與經(jīng)濟發(fā)展對立起來,。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中保護環(huán)境,，實現(xiàn)人與自然的高度和諧,，實現(xiàn)人與自然的共榮共存。

能否搞好生態(tài)文明建設，實現(xiàn)經(jīng)濟與資源,、環(huán)境協(xié)調發(fā)展,，關鍵在于各級黨政干部是否樹立了正確的政績觀。只有樹立全面的,、科學的,、正確的政績觀，才能更好地推動生態(tài)文明建設和經(jīng)濟社會的發(fā)展,，使自然資源得以長期有效地利用和保護,，從而推動經(jīng)濟的發(fā)展。

二,、正確處理生態(tài)文明建設與發(fā)展現(xiàn)代農業(yè)的關系,。

良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農業(yè)的前提和基礎，而發(fā)展農業(yè)必須符合生態(tài)文明的.基本要求,，使農業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展,，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農業(yè)中得到保護和優(yōu)化，心得體會《生態(tài)文明建設體會》,。我們結合新農村建設,，充分發(fā)揮安澤良好的生態(tài)優(yōu)勢，以發(fā)展綠色農業(yè),、生態(tài)農業(yè),、有機農業(yè)、特色農業(yè),、現(xiàn)代農業(yè)為主攻方向,，從人、自然,、經(jīng)濟的高層循環(huán)出發(fā)，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,，堅持種植——養(yǎng)殖——沼氣——種植的循環(huán)利用模式,，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農業(yè)，全縣農業(yè)發(fā)展逐步走上了生態(tài)化,、有機化,、規(guī)模化的良性軌道,。

三,、正確處理生態(tài)文明建設與發(fā)展工業(yè)的關系。

生態(tài)文明建設與走新型工業(yè)化道路,，是內在統(tǒng)一的關系,。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是生態(tài)文明建設的必然要求，也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此,，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟上,，必須堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路，必須注重保護生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境,，使之科學發(fā)展,、和諧發(fā)展。

加強生態(tài)文明建設心得體會范文5篇二

一,、正確處理生態(tài)文明建設與經(jīng)濟社會發(fā)展的關系,。

生態(tài)文明建設與經(jīng)濟社會發(fā)展是互為依存、互為促進的,。社會的發(fā)展必須依賴于自然資源的開發(fā)和利用,，同時要注意保護好環(huán)境，加強生態(tài)文明建設,，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,。但在現(xiàn)實社會生活中，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源,，不重視對環(huán)境的保護,，不重視生態(tài)建設的問題還比較突出，這樣的發(fā)展必將導致嚴重的后果,。當然,，也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展，把生態(tài)建設與經(jīng)濟發(fā)展對立起來,。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展,，又在發(fā)展中保護環(huán)境，實現(xiàn)人與自然的高度和諧,，實現(xiàn)人與自然的共榮共存,。

能否搞好生態(tài)文明建設，實現(xiàn)經(jīng)濟與資源,、環(huán)境協(xié)調發(fā)展,，關鍵在于各級黨政干部是否樹立了正確的政績觀。只有樹立全面的,、科學的,、正確的政績觀，才能更好地推動生態(tài)文明建設和經(jīng)濟社會的發(fā)展,，使自然資源得以長期有效地利用和保護,，從而推動經(jīng)濟的發(fā)展。

二,、正確處理生態(tài)文明建設與發(fā)展現(xiàn)代農業(yè)的關系,。

良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農業(yè)的前提和基礎,，而發(fā)展農業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求，使農業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展,，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農業(yè)中得到保護和優(yōu)化,。我們結合新農村建設，充分發(fā)揮安澤良好的生態(tài)優(yōu)勢,，以發(fā)展綠色農業(yè),、生態(tài)農業(yè)、有機農業(yè),、特色農業(yè),、現(xiàn)代農業(yè)為主攻方向，從人,、自然,、經(jīng)濟的高層循環(huán)出發(fā)，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,，堅持種植——養(yǎng)殖——沼氣——種植的循環(huán)利用模式,，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農業(yè)，全縣農業(yè)發(fā)展逐步走上了生態(tài)化,、有機化,、規(guī)模化的良性軌道,。

三,、正確處理生態(tài)文明建設與發(fā)展工業(yè)的關系。

生態(tài)文明建設與走新型工業(yè)化道路,，是內在統(tǒng)一的關系,。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是生態(tài)文明建設的必然要求,也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此,，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟上,，必須堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路，必須注重保護生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境,，使之科學發(fā)展,、和諧發(fā)展。

樹立地球是人類賴以生存的家園的理念

大自然提供給人類可利用的資源是相對有限的,。就我國來說，我們的家底并不厚,，“老本”并不多,。面對近二三十年內面臨包括石油和天然氣在內的各種資源嚴重短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國“地大物博”的觀念該改改了,。必須把合理開發(fā)資源和保護環(huán)境,，作為我國長期堅持的一項基本國策。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念，熱愛大自然,，珍惜自然資源,。

樹立人與自然協(xié)調與和諧的理念

目前我國面臨的日益嚴峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關系,。人與自然萬物是唇齒相依,，息息相關的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”,，而是大自然家庭中的一員,。為了人類的生存和發(fā)展，我們必須走出天人對立的誤區(qū),，回歸和諧,。

樹立珍愛和善待自然，保護自然的理念

我們在社會主義現(xiàn)代化建設中,，不僅不能違背經(jīng)濟規(guī)律,，同樣也不能違背自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律,。規(guī)律都是客觀的,，是不以人們的意志為轉移的，不管你對它承認與否,、認識與否,，違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰。一些人更一針見血地指出：環(huán)境完全是國家安全的重要組成部分,，它的重要性在于,，經(jīng)濟危機往往是相對短暫的，影響一時的,，而生態(tài)危機則是長期的,。一旦形成大范圍不可逆轉的生態(tài)破壞，最終將會導致人類與自然難以為繼,。

加強生態(tài)文明建設心得體會范文5篇三

建設生態(tài)文明是我們黨深入貫徹落實科學發(fā)展觀,，立足經(jīng)濟快速增長中資源環(huán)境代價過大的嚴峻現(xiàn)實而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務，是中國特色社會主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分,。我們一定要深刻領會和把握這一重要精神,，把生態(tài)文明建設擺上十分突出的戰(zhàn)略位置，走可持續(xù)發(fā)展之路,。

尋求經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護共贏的發(fā)展模式,。環(huán)境與經(jīng)濟之間相互影響，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性,。恩格斯說過,“勞動與自然界一起才是財富的源泉,，自然界為勞動提供材料,，勞動把材料變?yōu)樨敻弧?rdquo;處于工業(yè)化階段的國家和地區(qū)，需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證,，自然環(huán)境是衡量一個地區(qū)“軟實力”的重要標志,，在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用。誰的環(huán)境好,，誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地,，因此，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經(jīng)濟發(fā)展的引擎,。同時,，經(jīng)濟發(fā)展也為環(huán)境保護提供了物質條件。

聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個地球》報告中指出：“貧窮是一切污染中最壞的污染”,，因為環(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善,。保護需要資金，資金需要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效保護生態(tài),，尤其是可以通過使用新工藝,、新技術盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見,，發(fā)展方式以人對自然的支配為前提,，總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置，有賴于人類智慧不斷地認識,、適應,、利用、改造自然環(huán)境,。從這個意義上講,，環(huán)境與經(jīng)濟二者統(tǒng)一于發(fā)展，保護環(huán)境就是保護生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,，生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展如鳥之兩翼,，缺一不可。

綠色發(fā)展是經(jīng)濟轉型的趨勢,，生態(tài)文明是科學發(fā)展的標志,。時勢所趨，經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來,，尋求一種新的發(fā)展模式,，實現(xiàn)環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展的“共贏”。

科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐,。由于主客觀因素的影響,，資源豐裕的經(jīng)濟體更愿意通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長，對技術創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟體強烈,。

總體來看,，當前欠發(fā)達地區(qū)主要依靠資源要素投入驅動發(fā)展的模式還沒有根本改變。應當看到,，造成欠發(fā)達地區(qū)高投入,、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟增長方式的一個重要原因是缺少制度約束,，制度安排與推動綠色發(fā)展不相匹配,，出現(xiàn)了一面是不斷加強生態(tài)保護設施建設，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境,，且破壞的速度比建設的速度還快,。一些欠發(fā)達地區(qū)為擺脫貧窮，盲目追求增長,，許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭,，資源浪費極其嚴重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費使用,、廉價使用,、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去。

在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設中,，江西省通過實施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個一工程”戰(zhàn)略,，大力發(fā)展風電能源、高效農業(yè)等生態(tài),、清潔,、循環(huán)經(jīng)濟，形成了以礦產(chǎn)資源深加工,、勞動密集型產(chǎn)業(yè),、現(xiàn)代農業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系，并通過生態(tài)市場制度的建立,，提供生態(tài)市場運行的制度保障,。

江西省還積極探索建立綠色國民經(jīng)濟核算考評機制，加快推進水,、電,、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價格改革，開展排污費改環(huán)境稅試點,，探索建立水權交易制度,，推進生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補償?shù)?。開展的集體林權制度改革,，不僅有力地促進了林業(yè)發(fā)展和農民增收，還對改善生態(tài)環(huán)境,，實現(xiàn)經(jīng)濟效益,、社會效益和生態(tài)效益的有機統(tǒng)一起到了重要作用,。

江西省的經(jīng)驗表明，科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐,。實現(xiàn)綠色發(fā)展,，建設生態(tài)文明，就要根據(jù)資源稟賦的特點,，因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟規(guī)劃和相關政策,，堅持“有所為、有所不為”,，重點建設區(qū)域性優(yōu)質農產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地,，積極發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè),，將生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展與農村經(jīng)濟發(fā)展相銜接,，利用循環(huán)經(jīng)濟的理念使生態(tài)經(jīng)濟的“涓滴效應”擴散開來，把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結合,。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內涵,，也可以讓生態(tài)經(jīng)濟在可持續(xù)發(fā)展的進程中限度地發(fā)揮作用。

在制度建設上,，要建立健全產(chǎn)權制度和價格機制,，因為產(chǎn)權制度有效地促使人們保護稀缺資源，價格機制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化,。

此外,，還要充分發(fā)揮市場機制的作用，積極鼓勵人們尋找替代資源,、節(jié)約使用最稀缺的資源,，通過推動技術創(chuàng)新提高資源使用效率。

推進綠色發(fā)展是轉變發(fā)展方式的“路線圖”,。欠發(fā)達地區(qū)往往蘊藏著較豐富的原生態(tài)資源,，同時也存在一定比例的貧困人口，面臨著加快經(jīng)濟發(fā)展與保護生態(tài)環(huán)境的雙重任務,。一方面,，我們不能用停止發(fā)展的方式來保護環(huán)境;另一方面，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價,，重蹈“先污染,、再治理、難治理”的覆轍,。

新世紀以來,，江西依靠區(qū)位優(yōu)勢和要素優(yōu)勢，成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉移的承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié),，賺一些微薄的辛苦錢,。江西要實現(xiàn)科學發(fā)展、人民富裕,、社會和諧,，必須要有新的發(fā)展模式。為此,，江西省委、省政府把實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護作為引領科學發(fā)展,、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎,，努力探索經(jīng)濟文明和生態(tài)文明協(xié)調發(fā)展的新路子。做出建設鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)的重大部署,，目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢,，把生態(tài)優(yōu)勢轉化為發(fā)展優(yōu)勢。建設鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)兩年多來,，全面啟動了“十二項重大生態(tài)經(jīng)濟工程”建設,，包括以生態(tài)保護、污染治理為主要內容的6大生態(tài)環(huán)境建設工程和以保護“一湖清水”為重點,、優(yōu)化能源結構的6大基礎設施工程,。

再以峽江水利樞紐工程為例，這是江西有史以來投資的水利建設項目,，被譽為江西的“三峽工程”,，具有防洪、灌溉,、發(fā)電和航運等重大社會,、生態(tài)和經(jīng)濟效益，該水利工程建成后,，將對江西經(jīng)濟核心區(qū)域防洪安全起到保障作用,，年均防洪效益達7.5億元。在防洪的同時,，每年還可增加電量11.4億千瓦時清潔電能,，有效緩解江西電力供需緊張狀況。另外,，萍鄉(xiāng),、德興等資源枯竭型城市，也相繼通過對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展,，促進經(jīng)濟結構調整,，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式由“地下”轉向“地上”、從“黑色”轉向“綠色”,。

江西在實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展的同時,，生態(tài)環(huán)境質量在鞏固提高中保持全國前列,。森林覆蓋率提高到63.1%，設區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位,，林業(yè)產(chǎn)值突破千億,，上升為全國第六。

當前,，世界范圍內產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起,，與我國的轉型發(fā)展形成了歷史性交匯，為欠發(fā)達地區(qū)推進綠色發(fā)展提供了難得的重大歷史機遇,。探索“在保護中發(fā)展,，在發(fā)展中保護”的路徑，形成面向未來的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟增長模式,，才能帶動產(chǎn)業(yè)結構優(yōu)化升級,，才能在擴總量、上水平與轉方式,、調結構的有機統(tǒng)一中贏得主動,。

加強生態(tài)文明建設心得體會范文5篇四

今年，x省委,、省政府決定在全國率先開展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動,，重點解決鄉(xiāng)村建設臟亂差、人無廁,、畜無圈,、飲食不衛(wèi)生等問題。

為了加快建設生態(tài)文明村,，全省投資10億多元,。隨著這項建設的開展，越來越多的生態(tài)文明村得以建成,，許多農民的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的變化,。

懷著想要深入了解身邊生態(tài)文明村建設的心情，我來到了位于?？谘葚S鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村,。從海口驅車20公里左右,，沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標,。演豐曲口片區(qū)，包括環(huán)東寨港的演東,、山尾,、演中、演海、邊海5個村委會,、92個自然村,、1841戶、6163人,，在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中,，發(fā)生了翻天覆地的變化。步入這里,，就像進了鄉(xiāng)村公園,，連路邊的路牌都花費了一番心思，木頭做成的各種路牌不僅美觀,、大方,，其造型更有味道，采用的是犁,、船舵等造型，將海邊農村的特色展現(xiàn)了出來,。

終于到達目的地了,，在當?shù)匾晃淮迕竦膸ьI下，我參觀了他們的住所,。如果不是親眼目睹,，我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環(huán)境居然這樣好，甚至可以與城市相比較,。紅白磚瓦所砌的兩層小樓,，樓前種植的綠樹，二者交相輝映,，顯得非常協(xié)調,。進入樓內細細觀看，可以看到幾乎每家每戶都配有電視,、音響,、dvd等全套的家用電器設備。茶余飯后,，三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一,。漫步于村中，我看到有的孩子在盡情嬉戲,，有的人在織漁網(wǎng),，而有的人則出海捕魚。從村民的口中得知,，出海捕魚是他們主要的收入來源,。一年下來，村民們每戶年收入約為3~5萬。如此而來,，每個村民都成了小富翁,。對比于過去，這里的確發(fā)生了很大的變化,。在過去,，缺水、缺電,、出入交通不便成了一直困擾人們的問題,，但現(xiàn)在，這些問題都得到解決,。村民們可以正常用水,，可以欣賞到精彩的電視畫面，可以通過筆直的公路來往于城鄉(xiāng)之間,。

在演豐鎮(zhèn),，無人不知紅樹林。當我來到紅樹林時,，我立刻就被紅樹林的.天然美所震撼,。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上，每當微風吹拂,，樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾,。當?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”。據(jù)介紹,，紅樹林是奇特的植物景觀,，是生長在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落。紅樹林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境,，能防浪護航,，又是魚蝦繁衍棲息的理想場所。由于該地紅樹林生長歷史悠久,，至今仍保持著原始的狀態(tài),，所以不少游人聽說紅樹林后都慕名前來觀看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個契機結合當?shù)匾虻卣鸲纬傻?ldquo;海底村莊”等獨特歷史,、自然,、文化資源進行挖掘、整合為旅游資源,。游覽紅樹林,、吃著海鮮，看著鄉(xiāng)村美景,，城里人樂了,，村里人腰包鼓了,。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。

曲口盛產(chǎn)膏蟹,、蝦,、剪刀貝、泥蚶,、石斑魚,、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮，“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴,，名聲遠播,。經(jīng)過查閱相關資料后，我了解到演豐鎮(zhèn)在開展生態(tài)游后,，?？谑醒葚S鎮(zhèn)接待客人在30萬人左右，海外客人1.5萬人次,。旅游全收入3050萬元,，農家樂和漁家樂收入200萬元，旅行社收入500萬元,，政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達586萬元,，農民人均純收入3868元，比開發(fā)前凈增收達500多元,。解決了農村的富余勞動力500人以上就業(yè)，從事旅游項目經(jīng)營的農戶達300戶,，全鎮(zhèn)直接參加旅游就業(yè)的人數(shù)200人,。

經(jīng)過此次游覽曲口生態(tài)文明村，我受益匪淺,！

加強生態(tài)文明建設心得體會范文5篇五

綜觀人類文明發(fā)展史,，人與自然的關系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化,。在原始文明時期,，人類本身是自然長期進化的結果，始終依存于自然,。在農業(yè)文明時期,，人們敬畏自然，主張順天應時,。到了工業(yè)文明時期,，人們在改造自然的能力迅速增強的同時，走向了自然的對立面,，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然,。這種觀念導致對自然無窮無盡的掠奪,，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化,。建設生態(tài)文明,，則為實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。

在走向社會主義生態(tài)文明新時代,，對于生態(tài)文明建設,，我從尊重自然、順應自然,、保護自然的生態(tài)文明理念方面談談自己的心得體會,。

一、尊重自然,，就是強調自然與人出于對等狀態(tài)

在我們日常生活,、工作中，處理人與自然的關系時,，不能絕對化人的主體性,，也不無限夸大人對自然的超越性。人是大自然的一分子,，我們日常的生活,、工作都應該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內，實現(xiàn)人與自然和諧共生,、協(xié)調發(fā)展,。

二、順應自然,，強調人類在日?；顒又幸J識和正確運用自然規(guī)律

自然規(guī)律具有客觀必然性，我們日常生活,、工作都應該遵循自然規(guī)律,。要尊重自然規(guī)律，按自然規(guī)律和經(jīng)濟規(guī)律辦事,。經(jīng)濟建設則立足實際,，根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點,，選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略,。推進產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，培育天藍,、地綠,、水清、景美的生態(tài)景觀,，實現(xiàn)人與自然的和諧共處,。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們人類的能動性和創(chuàng)造性,，合理有效地利用自然。

三,、保護自然,，強調發(fā)揮人的主觀能動性，從保護的角度處理人與自然的關系

我們的日常生活,、工作需要在一定范圍內改造和利用自然,，但是絕不能把自然當做隨意改造的對象。自然的某些部分可以通過改造為我們所用,，但另一些部分只能保持原貌,，我們不能對其加以改造和破壞。尊重自然,、順應自然,、保護自然，是生態(tài)文明理念的核心思想,，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設必須奉行的原則,。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉,、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,，我們必須重新審視和協(xié)調人與自然的關系，把生態(tài)文明建設放在全局的戰(zhàn)略地位,。只有樹立起尊重自然,、順應自然、保護自然的生態(tài)文明新理念,，才能實現(xiàn)人與自然和諧相處,，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，實現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化,。

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