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2022年樹立清廉家風(fēng)心得體會優(yōu)質(zhì)6篇

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2022年樹立清廉家風(fēng)心得體會優(yōu)質(zhì)6篇
時間:2022-08-17 13:47:03     小編:HLL

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,,就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗,。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢,?那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,,我們一起來看一看吧,。

樹清廉家風(fēng)心得體會1

從古至今,,在中華民族的血液里,,家都是每一個人心底最柔軟的碰觸,,家是我們心靈的棲息地,,家給了我們太多。

家是一個社會一個國家最小的組成,,正如我們經(jīng)常說的家是最小國,,國是千萬家。家風(fēng)就是一個家族一直以來的處事準(zhǔn)則和價值觀,,良好的家庭氛圍是每個人心靈健全的培養(yǎng)土,,他影響著人的社會行為,這就是為什么良好的家風(fēng)對于國家的安定有著如此的大的影響,。

正如影片中講到的鄭氏一族在回答朱元璋“何以治家,?”他們回答到“謹(jǐn)守祖宗成法,因以家規(guī)進,。”朱元璋聽后喟然長嘆:“人家有法守,,尚能長久,況國乎……”小家都有自己的家規(guī)可遵守,,便能長盛不衰,,何況治理一個國家。如此,,如果每一個小家都能遵守家風(fēng),,那我們國家這個大家便也能長治久安了。

家風(fēng)的傳承不是一成不變的,,他也是不斷的創(chuàng)新包容的,,與當(dāng)時的時代背景有著不可分割的關(guān)系,我們現(xiàn)在人在繼承傳統(tǒng)的家風(fēng)下,,也不斷的結(jié)合新時代背景下,,創(chuàng)新融入新的家風(fēng),例如我們新時代的家庭在傳承傳統(tǒng)的艱苦奮斗,、勤勞勇敢的優(yōu)良傳統(tǒng)下,,還要圍繞社會主義核心價值觀以及中國夢的新思想,為家風(fēng)注入新的元素,。

我的母親也是一名老黨員,在她的熏陶下,,我一直從小學(xué)到大學(xué)一直爭當(dāng)優(yōu)秀的少先隊隊長,,初中積極入團,大學(xué)積極入黨,,大一就寫了入黨申請書,,我的家庭也一直給我灌輸正確的三觀,教會我不怕吃苦,,努力上進的價值觀,,作為新時代的青年,,在聽到習(xí)近平總書記的對青年的鼓勵中,我覺得我在今后的家庭中,,也會把新時代中國夢傳承下去,,小家的夢與國家的夢緊密相連,良好的家風(fēng)也必會給國家?guī)硪还汕屣L(fēng),。

樹清廉家風(fēng)心得體會2

“勤為本,,德為先,和為貴,,學(xué)在前”,,我省浦江鄭義門的家規(guī)家訓(xùn)對我的思想有很大的啟發(fā),讓我明白,,治家與治國很大程度上是相似的,。鄭氏的子孫便是有這治家規(guī)范,才能締造宋元明清四朝173名出仕為官者無一人因貪而罷官的良好家風(fēng),。 中國傳統(tǒng)社會提出的治國與修身,,齊家之間的緊密關(guān)系,在當(dāng)今時代也是充分適用的,。習(xí)近平總書記指出:“從某種角度看,,格物致知、誠意,、正心,、修身是個人層面的需求,齊家是社會層面的要求,,治國平天下是國家層面的要求,。”這幾個層面是息息相關(guān)的,一個家庭要有優(yōu)良的家風(fēng)家教,,家庭才能和睦興旺,。無數(shù)個家庭要有優(yōu)良的家風(fēng)家教,社會才會和諧發(fā)展,。

一個家庭優(yōu)良的家風(fēng)家教主要源于這個家庭是否有著正確合理的家規(guī)家訓(xùn),,以及是否能夠嚴(yán)格的執(zhí)行這些規(guī)范。在古代我國幾乎每個村落,,每個姓氏都有自己的祖廟宗祠,。這不僅是中華姓氏文明不斷發(fā)展傳承的途徑,也是每個家族家規(guī)家訓(xùn)執(zhí)掌之處,。在古代若去世后牌位不能進宗祠,,是一件極其不體面的事,因此家族里的人會努力的去踐行家規(guī)家訓(xùn),。另外,,通過自己的言行,,言傳身教,讓子孫輩從小便懂得遵守家規(guī)家訓(xùn),,從而形成一個優(yōu)良的家風(fēng),。

雖然不同的家族,不同的時代,,家規(guī)家訓(xùn)會有所不同,。但是家規(guī)家訓(xùn)的精髓必定是傳承了中華民族溫良恭儉讓禮義仁智信的十字傳統(tǒng)美德。作為一個共產(chǎn)黨員,,肩負(fù)的是中華民族復(fù)興的歷史使命,。有必要為自己的家族建立一套符合這個時代要求的家規(guī)家訓(xùn),傳承我們的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,。作為黃氏后代,,我深入研讀了《黃氏峭祖誡子訓(xùn)》,并對其核心進行歸納總結(jié),。

樹清廉家風(fēng)心得體會3

最近在看一部電視劇,,叫《虎媽貓爸》,講的是教育孩子引發(fā)的家庭紛爭,。對待孩子,,“虎媽”采取高壓手段,“貓爸”則是百般順從,。分歧不僅在年輕父母之間,,老一輩也各執(zhí)己見,各有招式,,爺爺奶奶是極度溺愛,,外公則不惜動用暴力手段來管教。

這個家庭在教育價值觀方面太混亂了,,一家人根本就不在一個頻道上,,結(jié)果家庭不能和諧相處,鬧得雞飛狗跳,,甚至不斷制造出家庭悲劇,。這種現(xiàn)象,現(xiàn)在也不是孤例,。很多家庭教育孩子,,也是爺爺奶奶老一套,爸爸媽媽用新招,,有的使用土辦法,有的采取洋模式,。家庭價值觀不同,,家風(fēng)也就模糊混沌,,家風(fēng)不好,不止影響孩子前途,,大人也難有幸福,。

再往大處講,家庭是社會的細(xì)胞,,家風(fēng)不好了,,社會風(fēng)尚又怎么可能清純醇厚;家庭矛盾多了,,自然也不利于社會和諧穩(wěn)定,。有人說,孩子是中國的最大公約數(shù),,在教育孩子方面,,一個家庭要形成良好的家風(fēng),就得找到時代價值的公約數(shù),。

從古至今,,家風(fēng)和國運,也都緊緊聯(lián)系在一起,。古人說,,修身、齊家,、治國,、平天下,正家風(fēng)就是其中重要的一環(huán),。孟子也說過,,“天下之本在國,國之本在家,。”現(xiàn)在,,各地也都在倡導(dǎo)“最美家風(fēng)”,尋找“最美家庭”,,就是因為,,家與國的命運息息相關(guān),家風(fēng)關(guān)系社會風(fēng)尚,,影響國家治理,。

古代有很多經(jīng)典都涉及家庭教育的內(nèi)容,人們眾所周知的《弟子規(guī)》,、《禮記》,、《朱子家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》等等,就記載了很多家庭教育的細(xì)節(jié),,有很多家訓(xùn)警句,,現(xiàn)在依然可以作為人生應(yīng)秉持的原則。去年,,我市武隆的楊興明家庭,,被全國婦聯(lián)授予“全國最美家庭”榮譽稱號,中宣部,、全國婦聯(lián)還將楊興明老人樹為“全國教子有方先進典型”,,就是因為這個家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓(xùn)》,教育了黃家一代又一代子孫,,形成良好的家風(fēng),,值得更多家庭學(xué)習(xí)。

家風(fēng)是傳統(tǒng)文化,,涉及到很多道德倫理和禮儀規(guī)范,,在今天需要進行傳承。對待傳統(tǒng)文化,,有個常識判斷,,就是不能全盤照搬,盲目拿來,,而要取其精華,,去其糟粕。這就要求,,圍繞家風(fēng),,既要繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀的文化倫理,又要積極將時代先進的價值元素植入進來,,來為每個家庭提供可以依循的教育價值觀,,形成新家風(fēng)。

這種教育價值觀所要凝聚的,,也就是時代價值的最大公約數(shù),。比如,既要有傳統(tǒng)家風(fēng)崇尚的禮儀,、仁愛,、勤勞、樸素等等基本品格,,又絕不能缺少現(xiàn)在國家倡導(dǎo)的文明,、和諧、自由,、平等,、法治等等社會主義核心價值觀內(nèi)容。也只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進的現(xiàn)代文明進行有效融合,形成時代價值,,形成新家風(fēng),,家庭教育才不會出現(xiàn)那種價值混亂的現(xiàn)象。

《禮記·學(xué)記》說:“建國君民,,教學(xué)為先。”當(dāng)前,,應(yīng)該以更加開放包容,、兼收并蓄的精神,來凝聚時代價值的最大公約數(shù),,形成符合現(xiàn)代社會文明需要的“最美家風(fēng)”,,讓每個家庭在教育孩子方面形成理性的共識,來不斷催生符合現(xiàn)代社會需要的“最美家庭”,,讓家庭更加和睦,,社會更加和諧。

樹清廉家風(fēng)心得體會4

20_年以來,,余姚市紀(jì)委把《準(zhǔn)則》規(guī)定的“廉潔齊家,,自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”作為機關(guān)黨員率先垂范的具體行動,積極開展“立家規(guī),、正家風(fēng),,建設(shè)清廉余姚”活動,努力營造全市廣大機關(guān)黨員帶頭踐行好家規(guī),,家庭,、學(xué)校積極倡導(dǎo)培育好家風(fēng),全社會共同傳承弘揚“德治禮序,、風(fēng)清氣正”的社會新風(fēng)尚,,讓傳統(tǒng)家規(guī)照進現(xiàn)實。

家規(guī)教育突出干部“少數(shù)”關(guān)鍵,。將家規(guī)教育作為《條例》《準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)計劃,、干部教育培訓(xùn)課程、黨員組織生活日以及機關(guān)文化建設(shè)的重要內(nèi)容,,積極引導(dǎo)黨員干部正確認(rèn)識“家與國”,、“規(guī)矩與紀(jì)律”之間有機統(tǒng)一、繼承發(fā)展的關(guān)系,。提煉新時期余姚機關(guān)黨員遵紀(jì)守廉“三字經(jīng)”,,引導(dǎo)廣大機關(guān)黨員學(xué)習(xí)借鑒中國傳統(tǒng)家規(guī)中倡導(dǎo)的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀,切實踐行“廉潔從政,、廉潔用權(quán),、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準(zhǔn)則。在機關(guān)黨員中開展尋找優(yōu)秀家規(guī),、祖訓(xùn),、族箴等活動,要求機關(guān)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要給家庭成員立規(guī)矩,,鼓勵每個機關(guān)黨員親自寫(立)一個家訓(xùn),,作為理家治家的準(zhǔn)則。將家規(guī)教育作為加強機關(guān)黨員思想道德素質(zhì)教育和反腐倡廉教育的重要內(nèi)容,,充分挖掘身邊機關(guān)黨員干部清廉典型背后的好家規(guī),、好家風(fēng),深入剖析案件查處中“家族式腐敗”,、“身邊人腐敗”的教訓(xùn),,通過正面學(xué)習(xí)與反面警示結(jié)合的方式,引導(dǎo)廣大機關(guān)黨員重家教,、立家規(guī),、傳家訓(xùn)。

家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用,。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體,,在全市行政村、社區(qū),、學(xué)校,、家庭中建設(shè)“好家風(fēng)示范點”,在電視臺開設(shè)“家風(fēng)”訪談專題,,組織開展“家教20招,、好家訓(xùn)20例、勤儉節(jié)約20例,、最感人家庭故事20例”征集活動,。設(shè)立“余姚好家風(fēng)”,通過尋找好家訓(xùn),、宣傳好家風(fēng),、展示好家庭,全方位展示本市優(yōu)秀家風(fēng),、傳統(tǒng)家訓(xùn)和背后的感人故事,,截至目前,已經(jīng)收集了一批余姚當(dāng)?shù)貧v史人物,、革命先烈以及當(dāng)代知名人士優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)3000余條,。在此基礎(chǔ)上,在全市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家屬中開展姚江傳統(tǒng)優(yōu)秀家規(guī)家教品鑒活動,,通過發(fā)放“弘揚家規(guī),、拒絕腐敗,、守住幸福”倡議書、品讀優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)等形式,,把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身邊人,。深入開展“童蒙養(yǎng)正”廉潔

主題教育

,先后組織廣大青少年開展了“開學(xué)第一課學(xué)王陽明家規(guī)”,、編發(fā)“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材,、傳統(tǒng)廉潔觀教育講師團進校園、青少年廉潔書畫作品創(chuàng)作大賽等,,引導(dǎo)廣大青少年繼承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,并以此帶動家庭良好家風(fēng)的培養(yǎng)。

家規(guī)弘揚注重市民“多數(shù)”普及,。開展余姚傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)廉潔元素整理挖掘工作,收集整理以“四先賢”為代表的余姚歷史名人優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn),、族規(guī)族箴,、廉潔故事等,編撰成《姚江優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)選集》一書,,收錄《開元王氏族箴》,、《四明黃氏族譜》、《泗門謝氏家訓(xùn)》,、《姚江諸氏家訓(xùn)》,、《臨山衛(wèi)阮氏家訓(xùn)》等43篇優(yōu)秀家訓(xùn),近期該書已經(jīng)公開出版,。在相關(guān)媒體平臺開設(shè)“姚江傳統(tǒng)家風(fēng)”專欄,,在電子平臺上傳《王陽明家規(guī)家訓(xùn)》、《余姚名人家規(guī)家訓(xùn)故事集》等視聽資料,,向市民推介優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風(fēng),。推進“一館五基地”建設(shè),“一館”即在余姚名人館中增設(shè)余姚名人先賢家規(guī)家訓(xùn)展廳,,重點展示余姚先賢名人的優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)和相關(guān)故事;“五基地”即做好余姚五個市本級廉政文化教育基地提升工作,,融入家規(guī)家訓(xùn)的元素,打造廉政文化現(xiàn)場教學(xué)精品線路,。同時,,在全市范圍內(nèi)選擇了一批文化底蘊深厚、村風(fēng)民風(fēng)良好的村,、社區(qū),,以及注重思想道德教育、有一定工作基礎(chǔ)的學(xué)校,、企業(yè)和基層站所,,作為好家風(fēng)建設(shè)示范點,,全面推進村規(guī)、校規(guī),、廠規(guī)建設(shè),。

樹清廉家風(fēng)心得體會5

“欲治其國者,先齊其家,;欲齊其家者,,先修其身”,家庭是人生的第一所學(xué)校,,給予我們很大的支持以及避風(fēng)的港灣,。只有注重家庭、注重家教,、注重家風(fēng),,才能更好地塑造一個人。善惡在任何時候都不如家庭的感染力,,家庭的榜樣力量更加強大,。“齊家”是維系“修身”與“治國”的精神紐帶,居家正方能居官正,。

通過查處的一些貪官案件可以看出,,很多都是一大家,根本原因正是敗壞的家風(fēng)所致,。這些反面的例子都告訴我們,,領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),不僅是個人小事,、家庭私事,,更關(guān)系到能否守住一個人一家人清廉。只有清廉從政,,才是給家人最好的饋贈,。不能搞“一人得道,雞犬升天”那一套,,不能讓親情凌駕于原則之上,,這樣不僅是害了自己更是害了家人。

所以我們要重視廉潔家風(fēng),、家庭的建設(shè),,只有家庭的熏陶和培養(yǎng),才更有利于個人的清廉成長,,也才有益于國家,,家風(fēng)正則作風(fēng)淳,家風(fēng)不正則容易導(dǎo)致為官不廉,。

好的家風(fēng)就有好的社會風(fēng)氣,,好的社會風(fēng)氣才會有一個國家的強盛,。家風(fēng)至關(guān)重要,它直接關(guān)系著國家的存亡問題,,家風(fēng)正則國風(fēng)正,,國風(fēng)正則家風(fēng)亦正。

廉潔好家風(fēng)心得體會 篇19

什么是家風(fēng),?家風(fēng)就是一個家族對修養(yǎng),、氣質(zhì)、智慧,、人品的傳承,,家風(fēng)是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風(fēng)尚和作風(fēng),這樣一代代的傳承,。家風(fēng)一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展,,使整個家族有了一種靈魂和底蘊,家風(fēng)傳承越久家族底蘊越深厚.

首先是修養(yǎng),,一個好的家風(fēng)會讓人成為一個有修養(yǎng)的人,。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動,有一個年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺等車,,小女孩手里吃著零食,然后隨手把垃圾仍在了地上,,她媽媽望著她對她說“媽媽在家里怎么教你的,?亂丟垃圾是不對的,趕快撿起來丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶里,。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的,,這是一種個人的修養(yǎng),小女孩在媽媽這樣的教育下必然會成為一個有良好修養(yǎng)的人,。

說到氣質(zhì)大家腦海里肯定出現(xiàn)了大家閨秀,,紳士風(fēng)度這樣的詞語,對,,就是這樣的,,良好的家風(fēng)會有一種良好的氛圍,在這種有氣質(zhì)的家庭的家風(fēng)中潛移默化的影響著家庭中的每一個成員,。在小時候父母就教育不要說臟話,,見了長輩要行禮打招呼,走路要目視前方腰板挺直等等,。這也是培養(yǎng)一個人的氣質(zhì)的一種表現(xiàn),。

大家都知道愚公移山的故事吧,北山愚公,,年近九十,。屋前有太行,、王屋 二山阻礙出入,他決心把它們鏟平,。智叟認(rèn)為這是做不到的事,,笑他愚蠢。愚公說:我死了有兒子,,兒子死后有孫子,,子子孫孫永無窮盡,而山不會加高,,為什么會做不到呢,?因此每天挖山不止。天帝受到感動,,便派夸娥氏二子把山背走,。有人會想我們是在談家風(fēng),愚公的故事只是他一個人的事而已,,其實不然,,愚公為什么說子子孫孫無窮匱也?那是因為愚公的家風(fēng),,愚公一個人的力量是無法辦到搬走兩座大山的,,但是愚公把做事有毅力,有恒心,,堅持不懈,,不怕困難。迎難而上,,不退縮的大智慧留給了后人,,后人一代一代傳承這樣的家風(fēng),相信一定會搬走太行王屋兩座大山的,。

人品在一個家族的家風(fēng)中也有很大分量,,比如在做人方面誠信,正直,,勇敢,,真誠,坦蕩,,寬容,。做己方面的自知之明,自制自律,,自尊自愛,,自信自強,自覺自醒等等,。

社會是由家族組成的,,好的家風(fēng)會形成好的社會風(fēng)氣,,一個民族的的繁榮昌盛離不開好的家風(fēng)的傳承,讓我們把好的家風(fēng)傳承起來為社會的繁榮昌盛出一份自己的力量,。

樹清廉家風(fēng)心得體會6

家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范,、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道,、生活作風(fēng)和生活方式的總和,,從古至今,《誡子書》,、《勉諭兒輩》,、《治家格言》、《曾國藩家書》,、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對自己有利,、對子女和家人有利,,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。

家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們,。家風(fēng)好,,這個人就會茁壯成長;不重視家風(fēng)建設(shè),這個人在成長中就會走彎路,。好的家風(fēng)會造就了一個個身心健康的人,、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人??梢哉f,好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃,。

作為一個尋常百姓家,,我的家風(fēng)就是“踏實做事、真誠待人,。”生活中,,言出必行,做好每一件事,,不做有損他人的事,。即:做好事,當(dāng)好人,。用自己的言行舉止影響家人,,先管好小家才能影響大家。

家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長,。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,,才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風(fēng),、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個家庭與子女受益,。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè),,好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以,,好家風(fēng)就是一種正能量,。我們要從每個家庭做起,讓家家有個好家風(fēng),、家家培育文明人,。如此堅持下去,社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚光大,、中華民族的文明程度就會進一步提高,。

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