人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶,。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧。

浙江景點(diǎn)導(dǎo)游詞1000篇一

諸位,，釣臺(tái)碼頭就要到了,，在此,，我們已可以看到：在碼頭上，有一些大小規(guī)格各異的石碑立在那里,，體現(xiàn)出“嚴(yán)子陵釣臺(tái)”濃郁的文化氣息,。這些碑文都是現(xiàn)代名人如郁達(dá)夫、巴金,、譚啟龍、陳立夫,、朱玖瑩,、孫友等人的作品。好,，船就要靠岸了,，請(qǐng)大家按次序下船，注意安全,。

諸位,，首先請(qǐng)大家先來(lái)看一下郁達(dá)夫的這塊《釣臺(tái)的春晝》碑。這是1931年3月郁達(dá)夫來(lái)游釣臺(tái)時(shí)寫(xiě)的,，那時(shí)的釣臺(tái)“只寂寂的看不見(jiàn)一個(gè)人類(lèi)……歪斜的亭子……縱橫蕪雜的草木……祠堂是廢垣殘瓦……”可想當(dāng)年的釣臺(tái)就如同當(dāng)時(shí)的時(shí)局一樣,，充滿著陰霾，而現(xiàn)在的釣臺(tái)已是游人如織,。

這塊石牌坊正面的“嚴(yán)子陵釣臺(tái)”幾個(gè)字是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)主席,，著名書(shū)法家趙樸初先生書(shū)寫(xiě)的：背面的“山高水長(zhǎng)”是原西冷印社社長(zhǎng)，浙江省書(shū)法協(xié)會(huì)主席沙孟海先生書(shū)寫(xiě),。此牌坊上面還有許多雕琢,，更是栩栩如生，諸位請(qǐng)隨我一同去觀看,。

諸位游客,，站在這里請(qǐng)大家抬頭往上方看，在山腰有兩塊大盤(pán)石,，高近百米,，這就是東西兩臺(tái)了。你們看,，東臺(tái)前面還有一支石筍非常突出,。在這個(gè)位置上看，好象是一位古代的仕女,，頭上梳著發(fā)髻,，身穿裙袍，甚至裙上的皺折好象全看得清,。有人說(shuō)：這大概是陪伴嚴(yán)子陵的仕女,。諸位看像不像?但如果你要登上東臺(tái)左側(cè)那塊稱為“棋盤(pán)石”的石臺(tái)上往下看,，它卻象是一支直上直下的石筍。有人說(shuō)它更象是嚴(yán)子陵的釣魚(yú)桿?諸位等會(huì)兒可以自己上山去觀看,。同時(shí),，還可以在上面的“棋盤(pán)石”上留個(gè)影。它的背景有山,、有水,、有房、有樹(shù),、有船,、有亭臺(tái)，還有一支石筍,。

我們現(xiàn)在去“嚴(yán)先生祠堂”游覽,。

嚴(yán)子陵，名光,，浙江余姚人,。他本姓“莊”，因?yàn)楸軡h明帝劉莊之諱,，而改姓“嚴(yán)”,。他博學(xué)多才，少有高名,。年輕時(shí)與漢光武帝劉秀是同窗好友,。劉秀登位稱帝后，嚴(yán)子陵改名換姓,，隱身不見(jiàn),。劉秀很想念他，命畫(huà)工繪像,，派人各處尋訪,，了解下落。后來(lái)在齊國(guó)的土地上,，發(fā)現(xiàn)一人披羊裘,，戴斗笠，很象子陵,。于是備車(chē)備禮去接他,，往返三次，才召其入京,。歷史上還有這樣一段記載,，說(shuō)的是：嚴(yán)子陵被召到京城洛陽(yáng)之后，不去朝拜光武帝，反而要光武帝來(lái)看他,。后來(lái)被邀請(qǐng)和光武帝劉秀同床酣睡,。子陵睡相不好，將自己的腳放在皇帝的肚子上,。第二天看星相的太史急奏：客星犯御座甚急!劉秀笑著說(shuō)：這是因?yàn)槲遗c老朋友同床睡覺(jué)的關(guān)系,。后來(lái)劉秀封嚴(yán)子陵為諫議大夫，他不肯當(dāng),，來(lái)到這里耕種垂釣,。從此，人們?yōu)榉Q贊子陵這種不事王侯的精神,，稱他為“客星”,。這“客星”碑，那“釣臺(tái)”碑,，都是按釣臺(tái)原有的明朝弘治十年薛敬之題書(shū)的拓片重新鐫刻的。這一段史實(shí)在《后漢書(shū)》中的《嚴(yán)光傳》里有記載,。山上的東臺(tái)亭內(nèi)就有一塊石碑鐫刻了此文,，大家一會(huì)兒可上山去仔細(xì)閱讀。

祠堂中最有價(jià)值的碑文是那塊——范仲淹的《嚴(yán)先生祠堂記》,，諸位請(qǐng)隨我去觀看,。

[碑前]范仲淹是北宋時(shí)期著名的政治家、文學(xué)家,。宋仁宗景佑元年(1034年)因?qū)m遷矛盾受到牽連,，由右司諫被貶到睦州任知州。睦州后來(lái)改為嚴(yán)州,，也就是現(xiàn)在的桐廬,、分水、建德,、壽昌,、淳安、遂安六縣,。當(dāng)時(shí)州治所在地是梅城,，那年他已經(jīng)四十六歲。范仲淹在睦州當(dāng)官時(shí)間不長(zhǎng),，卻做了不少被后人稱道的好事,，其中之一就是新建“嚴(yán)先生祠堂”，并寫(xiě)了《嚴(yán)先生祠堂記》,。

《嚴(yán)先生祠堂記》是一篇千古傳誦的佳作,。清代康熙年間被吳楚材、吳調(diào)侯編入《古文觀止》一書(shū)后，流傳更廣,，影響更大,。《嚴(yán)先生祠堂記》中第一句話：“先生,，光武之故人也,。”就明確指出嚴(yán)子陵是光武帝的老朋友,。結(jié)尾的“云山蒼蒼,，江水泱泱。先生之風(fēng),，山高水長(zhǎng),。”佳世名句,，傳誦至今,。介紹到這里，大家就清楚了,，剛才大家看到的釣臺(tái)牌坊的“山高水長(zhǎng)”和這個(gè)祠堂正中橫額的“光武故人”的出處了,。

浙江景點(diǎn)導(dǎo)游詞1000篇二

各位朋友，現(xiàn)在我們的大巴開(kāi)到杭州市區(qū)大概需要一個(gè)小時(shí),，我先給大家介紹一下杭州的基本情況,。杭州是浙江省的省會(huì)，位于浙江省北部,，地理位置優(yōu)越,。它的北面是上海，距離杭州200多公里,，走高速的話約3個(gè)小時(shí);西面是蘇州,，走高速的話約2個(gè)小時(shí)。這三個(gè)城市之間聯(lián)系緊密,，交通方便,，物流發(fā)達(dá)，在地圖上的位置剛好形成了一個(gè)三角形,，是長(zhǎng)三角經(jīng)濟(jì)中心的基礎(chǔ)和核心部分,。

杭州旅游資源豐富，除了西湖以外,，還有一個(gè)湖——千島湖,。千島湖是一個(gè)人工湖泊，位于杭州淳安縣境內(nèi),。淳安縣境內(nèi)有一條江叫做新安江,，解放以前,，淳安的溪水全部都白白流入了新安江，沒(méi)有加以利用,。五十年代,，這里建造了一個(gè)大型的水庫(kù)——新安江水庫(kù)，用來(lái)灌溉農(nóng)田和發(fā)電,，水庫(kù)的大壩把溪水圍起來(lái)形成了一個(gè)很大的湖泊,，面積有一個(gè)新加坡那么大，湖中有1000多個(gè)島嶼,，因此得名千島湖,。千島湖風(fēng)光秀麗，是國(guó)家4a級(jí)景區(qū),，它的湖水來(lái)源于周?chē)至魅氲纳饺?，水質(zhì)優(yōu)良，被稱為“天下第一秀水”,，中國(guó)第一礦泉水品牌農(nóng)夫山泉的取水處就位于千島湖五十米深處,，大家還記得它的廣告詞么——農(nóng)夫山泉有點(diǎn)甜。

古人說(shuō)“上有天堂,下有蘇杭,?！比绻烟K州比喻成是一個(gè)小家碧玉的話，那么杭州就是一個(gè)氣質(zhì)嫻雅的大家閨秀了,。杭州的魅力不僅讓我們?cè)谧母魑患钨e不遠(yuǎn)千里而來(lái)，也讓那么多的老外慕名而至,。元朝時(shí)期,，意大利旅行家馬可波羅來(lái)到杭州，可能那時(shí)的中國(guó)人還很少看到老外,，覺(jué)得新鮮,，于是上到皇帝，下到平民百姓都把這個(gè)老外給奉為座上賓,，把他感動(dòng)得逢人就說(shuō)杭州怎么怎么好,。以至于他在回到意大利后寫(xiě)的回憶錄《馬可波羅游記》中，對(duì)同樣是天堂的蘇州介紹只用了一頁(yè)紙,，而對(duì)杭州的介紹則用了16頁(yè)紙,，把杭州比做是“世界上最美麗華貴的天城”。

杭州雖然是天堂,，但是在最早的時(shí)候卻是蠻夷之地,，朋友們可能覺(jué)得奇怪，杭州怎么會(huì)是蠻夷之地呢?因?yàn)橹腥A文化是發(fā)源于黃河流域的,，比如說(shuō)今天的河南和山東一帶,。當(dāng)時(shí)江浙一帶河流眾多，古代交通又不發(fā)達(dá)，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)文化落后于中原地區(qū),，因此這里被稱為“蠻夷之地”,，這里的老百姓民風(fēng)野蠻、彪悍,，也被稱為“南蠻”,。我們看這個(gè)繁體的“蠻”字是怎么寫(xiě)的，下面是一個(gè)蟲(chóng)字,，是指當(dāng)時(shí)祖先的養(yǎng)殖業(yè)——養(yǎng)蠶;上面的中間是個(gè)“言”字,，是指挑著蠶繭的人;言字兩邊各有一個(gè)絞絲，就是兩擔(dān)蠶絲,。這個(gè)“蠻”字是一個(gè)象形字,，描繪了我們祖先挑著一擔(dān)蠶絲下山的場(chǎng)景。所以當(dāng)時(shí)的蠻人就是指種蠶,、養(yǎng)蠶的人,，其實(shí)我們的祖先是非常聰明和勤勞的，把他們叫做蠻人是委屈他們了,。

大家看看浙江人的房子,，和我們?cè)谔K州看到的房子完全不一樣。浙江人建的都是這種歐式風(fēng)格的小洋樓,，而蘇州人的房子是粉墻黛瓦,，外表樸實(shí)。我們看每家每戶的屋頂都裝了一根球狀的鋼針,，這個(gè)是做什么的呢?對(duì)了,，避雷針。因?yàn)檎憬拷＿?，?jīng)常會(huì)有臺(tái)風(fēng)過(guò)來(lái)形成雷雨,，裝避雷針是為了遭受雷擊時(shí)把雷電導(dǎo)入地下保護(hù)房子不受損壞。大家再仔細(xì)觀察,，會(huì)發(fā)現(xiàn)每家的房子最上面那一層都有一個(gè)小房間,，這個(gè)又是做什么的呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單，大家只要看看田里種的什么就知道了,。田地里種的都是一些桑樹(shù),，這種桑樹(shù)很矮，叫做矮角桑,。這邊的農(nóng)民基本是不種水稻的,，為什么呢?這和浙江的地形有關(guān)。浙江的地形多種多樣,，以丘陵山地為主,，占到了七成,，水域面積占到了一成，平原占到了二成,，所以浙江有“七山一水二分田”的說(shuō)法,。丘陵多了，可供種植的田地就少了,，有限的田地如果拿來(lái)種植水稻就只能填飽肚子,，所以浙江人都種植經(jīng)濟(jì)價(jià)值更高的桑樹(shù)，發(fā)展蠶絲養(yǎng)殖業(yè),，因此杭州自古以來(lái)就是絲綢之府,。

我們知道杭州歷史悠久，和北京,，南京等城市一起都被稱為中國(guó)的七朝古都,，那么杭州這個(gè)名字怎么來(lái)的呢?相傳4000多年前大禹治水，他的父親也是治水專家,?？墒撬母赣H是用水來(lái)土擋的方法，時(shí)間長(zhǎng)了大水還是會(huì)把堤壩給沖倒,。而大禹他采用的是開(kāi)溝挖渠的方法把洪水引進(jìn)長(zhǎng)江,，再由長(zhǎng)江流入大海。在此地舍杭登陸,，“杭”在當(dāng)時(shí)是“方舟”的意思,。后人把大禹登陸之地稱為“禹杭”，“禹杭”后來(lái)又改寫(xiě)成了“余杭”,，“多余”的“余”,，現(xiàn)在杭州還有一個(gè)余杭區(qū);秦始皇統(tǒng)一天下后，在杭州設(shè)立縣治,，當(dāng)時(shí)稱為“錢(qián)塘”;隋朝時(shí)候正式稱為“杭州”一直到現(xiàn)在。隋朝時(shí)候隋煬帝開(kāi)鑿了京杭大運(yùn)河,，京杭大運(yùn)河北起北京,，南至杭州，溝通了長(zhǎng)江,、錢(qián)塘江等五大水系,，全長(zhǎng)1794千米，是世界最長(zhǎng)的運(yùn)河,，與萬(wàn)里長(zhǎng)城并稱為中國(guó)古代最偉大兩項(xiàng)工程,。大運(yùn)河極大地促進(jìn)了江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為杭州的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),。

杭州從被稱為蠻夷之地到被人稱為天堂般的城市,，南宋在杭州的階段起到了最重要的作用,。宋朝在中國(guó)歷史上中是一個(gè)相對(duì)弱小的王朝，一直邊患不斷,。1120_年,，金兵南侵，首都開(kāi)封被攻占,，宋徽宗和宋欽宗被俘,，北宋滅亡，史稱靖康之恥,?？赡茉谧母魑粚?duì)這段歷史沒(méi)有什么感性的認(rèn)識(shí)，但我相信大家肯定都看過(guò)電視連續(xù)劇《射雕英雄傳》,，里面的背景就是北宋遭受金兵入侵的這么一段歷史,，二位主角郭靖和楊康二人的名字就是從靖康之恥來(lái)的，作者金庸先生為了讓大家記住這段屈辱的歷史而故意起了這么一個(gè)名字,。北宋滅亡以后,，宋徽宗第九個(gè)兒子，康王趙構(gòu)南逃到了杭州,，定都臨安,，史稱南宋。臨安現(xiàn)在是杭州的一個(gè)縣級(jí)市,，在杭州的西邊,。臨安什么意思啊，寓意為臨時(shí)安置,，希望有朝一日能還都開(kāi)封,。但是很遺憾，宋高宗定都杭州后,，發(fā)現(xiàn)杭州怎么樣啊?山美水美美女更美,，于是天天在西湖邊花天酒地，鶯歌燕舞,，早把還都開(kāi)封的事忘到九宵云外去了,，結(jié)果南宋在杭州一待就待了150多年，使杭州成為了當(dāng)時(shí)世界上最大最繁華的城市,。

宋高宗趙構(gòu)是個(gè)昏庸無(wú)能的皇帝,，他聽(tīng)信奸臣秦儈的讒言，連頒12道金牌把在前線打仗捷報(bào)頻傳的岳飛召回,，以“莫須有”的罪名把岳飛和他的兒子岳云殺害于風(fēng)波亭,，釀成了千古奇冤。現(xiàn)在西湖邊還有岳墳,，奸臣秦儈和他的老婆王氏,，還有陷害岳飛的張俊和萬(wàn)俟(讀莫齊)都被鑄成了反綁著手對(duì)著岳飛墓跪著的四尊鐵像,，世代受人唾罵。當(dāng)時(shí)有位詩(shī)人叫林升敬仰岳飛,，對(duì)于岳飛的被害感到非常憤怒,，為了表達(dá)自己的不滿，在西湖邊的一家酒店的墻壁上題了一首詩(shī)：山外青山樓外樓,，西湖歌舞幾時(shí)休;暖風(fēng)熏得游人醉,，直把杭州作汴州。

說(shuō)完了杭州的歷史,，我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)杭州的經(jīng)濟(jì),。在中國(guó)人的印象中，杭州和蘇州都是位于物產(chǎn)豐富,，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū),，那么杭州蘇州這兩個(gè)城市的老百姓哪個(gè)更富裕呢?看外表是看不出來(lái)的，這里有一個(gè)數(shù)據(jù)供大家參考,。20_年蘇州市國(guó)民生產(chǎn)總值120_億,，內(nèi)地排名第6，而杭州的話為7803億,，內(nèi)地排名第10位(無(wú)錫7568億,，排第11位)。那這樣說(shuō)來(lái),，是不是說(shuō)蘇州人比杭州人富裕啊?如果這樣說(shuō)就錯(cuò)了,，我們必須從江蘇和浙江的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)來(lái)分析。我們知道蘇州有兩個(gè)工業(yè)園,，世界五百?gòu)?qiáng)很多企業(yè)有在里面投資,，比如：sony，panasonic,，hitachi,，sharp，philips,，samsung,，lg等等，這些工業(yè)產(chǎn)值是很大的,，但是利潤(rùn)的大頭都被跨國(guó)企業(yè)拿去了，中國(guó)人只拿少部分的稅收,，房租,，工資，所以說(shuō)江蘇是外向型經(jīng)濟(jì),，出口型經(jīng)濟(jì),，這個(gè)和廣東很相似,。而浙江的主體經(jīng)濟(jì)是民營(yíng)經(jīng)濟(jì)，公司都是自己的公司,，企業(yè)都是自己的企業(yè),，賺的錢(qián)都在自己兜里，錢(qián)都留在了浙江,，所以我們說(shuō)浙江是藏富于民,。因此盡管蘇州的國(guó)民生產(chǎn)總值比杭州高，但是杭州人卻比蘇州人更富裕,，大家只要看看他們的房子就知道了,，房子那是修得金碧輝煌，生怕別人家的房子比自己家修得更漂亮更高大,，里面裝修豪華,，更夸張的是有的人家里還裝了電梯，從這一點(diǎn)也可以看出浙江人是愛(ài)炫耀的,。

說(shuō)到浙江人會(huì)做生意,，最厲害的還不是杭州人，哪里人呀?對(duì)了,，溫州人,。溫州人現(xiàn)在把生意做到了全世界，全世界只要有人的地方就有中國(guó)人,，而有中國(guó)人的地方必定會(huì)有溫州人,。溫州人當(dāng)年是靠著三把刀創(chuàng)天下的，哪三把刀?菜刀,，剪刀,，皮刀。

菜刀代表了餐飲業(yè),，溫州人開(kāi)的中餐館是遍布全世界,，即使是在戰(zhàn)火紛飛的伊拉克也可以看到溫州人忙碌的影子。

剪刀代表了服裝業(yè),，溫州著名的服裝品牌：西服有報(bào)喜鳥(niǎo)——報(bào)喜鳥(niǎo)西裝,，天高任我飛;

莊吉——莊重一身，吉祥一生;休閑服裝品牌有森馬——穿什么就是什么,，森馬休閑服;還有郭富城,、周杰倫等做代言的美特斯邦威。

皮刀代表了皮鞋業(yè),，溫州著名的皮鞋品牌：奧康——穿奧康,，走四方;康奈——擁有康奈，舒適自在,。

走出去,，到義烏去,，到北京去，到昆明去,，到拉薩去,，到莫斯科去，到巴黎去;到這家各部委去,，到全國(guó)各地大國(guó)營(yíng)商場(chǎng)去,。干什么?推銷(xiāo)溫州的產(chǎn)品。

80年代,，溫州有100萬(wàn)人在全國(guó)各地以及海外當(dāng)“游商”,，從事銷(xiāo)售工作。哪里有生意,，哪里就有溫州人,。教育部要給教師頒發(fā)教師證，訂單被溫州人拿走了;郵電部門(mén)要印特快專遞信封,，訂單被溫州人拿走了;香港回歸要給警察換警徽,，訂單被溫州人拿走了;美國(guó)海陸空三軍要在軍服上做軍徽，訂單被溫州人拿走了,。

溫州人被稱為中國(guó)的猶太人,，做生意是最厲害的;那我們杭州也出了一位很了不起的商人，誰(shuí)呢?黃巧靈,。不知道大家有沒(méi)有去過(guò)海南,，如果在海南旅游的時(shí)候問(wèn)海南當(dāng)?shù)厝耍瑳](méi)有哪個(gè)不知道他的大名的,。海南人是很感謝黃巧靈的,，因?yàn)樗呛Ｄ下糜问聵I(yè)的先驅(qū)者，天涯海角這個(gè)景區(qū)就是他投資開(kāi)發(fā)的,。后來(lái),，他回到了家鄉(xiāng)杭州，作為一個(gè)對(duì)西湖有著深厚感情的老杭州人,，他每天早上都會(huì)在西湖逛上一圈,。

黃巧靈在自己的日記中感慨的寫(xiě)道：看著募名而來(lái)西湖全國(guó)各地的游客，此時(shí),，我的心情是沉重的,。我在想：為什么我走在西湖邊上只看到了西湖，而感受不到西湖的傳說(shuō)?斷橋還在,，卻感受不到許仙與白娘子第一次相會(huì)在斷橋的浪漫;長(zhǎng)橋還在,，卻感受不到梁山伯與祝英臺(tái)當(dāng)年同窗共載3年，最后化成蝴蝶成雙成對(duì)的凄美愛(ài)情故事;岳廟里面當(dāng)年岳母在岳飛背上刺的“精忠報(bào)國(guó)” 四個(gè)大字還在，卻感受不到當(dāng)年岳飛率領(lǐng)的岳家軍是如何的為了恢復(fù)中原大好河山而奮勇殺敵……為什么這么多美麗的故事走在西子湖畔卻無(wú)法感受到呢,，旅游不就是要靠心去體會(huì)嗎?黃巧靈在徘徊中思考著，最終他決定了,，他要建造一個(gè)讓每一個(gè)到杭州來(lái)旅游的游客都可以感受到杭州歷史,，感受到西湖美麗傳說(shuō)的地方!于是，經(jīng)過(guò)幾年的籌劃,，他在錢(qián)塘江邊建造了一座古代城市——宋城,。宋城的口號(hào)就是：你給我一天，我還你千年,。

宋城的建造

宋城建造的時(shí)候,，并沒(méi)有現(xiàn)成的藍(lán)圖可以參考。宋朝距今已經(jīng)一千多年了,，誰(shuí)也不知道當(dāng)時(shí)的杭州城是什么樣子的啊,，怎么樣才能把南宋那種古城的布局建造的原汁原味呢?宋城集團(tuán)的老板黃巧靈是個(gè)見(jiàn)多識(shí)廣的浙江商人，這時(shí)候也犯了難,。有一次,，他去北京辦事，閑下來(lái)的時(shí)候去參觀了故宮博物院,，在博物院里看到了一副畫(huà),，他眼前一亮，一拍大腿,，這不就是現(xiàn)成的設(shè)計(jì)圖嗎,，真是踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫啊,，想不到古人都給我畫(huà)好了,。這究竟是副什么畫(huà)呢，有這么大的力量?這副畫(huà)是北宋時(shí)期一位著名的畫(huà)家張擇端畫(huà)的,，我們中學(xué)的歷史書(shū)中都有提到過(guò),，是我們中國(guó)的國(guó)寶——清明上河圖。所以后來(lái)宋城的建造就是以《清明上河圖》為圖紙的,，建造費(fèi)用達(dá)到了6000萬(wàn),。宋城現(xiàn)在是作為一個(gè)旅游景點(diǎn)對(duì)外開(kāi)放的，到了杭州的游客不論中國(guó)的還是外國(guó)的,，到杭州必到宋城,。

宋城演出之——拋繡球

一進(jìn)入宋城，一千年以前的裝扮成古人的老百姓,，一千年以前的市井街道就映入我們的眼簾,。如果我們?cè)谧哪型麄冇袥](méi)結(jié)婚的話，那就要注意了，你們的機(jī)會(huì)來(lái)了,，怎么說(shuō)呢?因?yàn)槔锩嬗袌?chǎng)拋繡球的活動(dòng),，只要你夠幸運(yùn)，就有可能搶到王家小姐拋的繡球,。那個(gè)王家小姐是長(zhǎng)得很漂亮的,，真正的江南美女，身材苗條,，皮膚雪白,，兩只眼睛大大的，看人的眼神特別是對(duì)著男士們中的帥哥都是含情脈脈的,，我都被她電好幾回了,。如果我們?cè)谧哪奈荒惺坑行医拥嚼C球，不管你結(jié)沒(méi)結(jié)過(guò)婚,，當(dāng)天晚上就可以王家小姐拜堂成親,，喝過(guò)交杯酒以后再進(jìn)洞房。(俗話說(shuō),，人生有兩大喜事：洞房花燭夜,，金榜題名時(shí)。這個(gè)王家小姐有點(diǎn)花心,，因?yàn)樗刻煲獟伻卫C球,，因此每天晚上都要和三個(gè)不同的男人進(jìn)洞房。但是我去這么多次都沒(méi)有搶到繡球了,，后來(lái)還是別人告訴我我才知道為什么搶不到,，因?yàn)橥跫倚〗銖膩?lái)不把繡球拋給舉著旗子，拿著喇叭的人——導(dǎo)游)除此以外,，還可以看到一些其它的表演,，比如燕青打擂，征兵,，古代的釀酒等等表演,。

宋城千古情

剛才介紹的宋城還只說(shuō)了一半，還有一半更精彩的沒(méi)有介紹,。除了古城以外,，它里面還有一場(chǎng)表演更精彩，也是宋城最吸引人的最核心的賣(mài)點(diǎn),，這場(chǎng)表演時(shí)間為一個(gè)小時(shí),，演出的名字叫做——宋城千古情。宋城千古情這臺(tái)晚會(huì)投資達(dá)到了5000萬(wàn)人民幣,，差不多每分鐘的價(jià)值是83萬(wàn)人民幣,。里面的舞臺(tái)設(shè)備都是超一流的,，有國(guó)內(nèi)劇院絕無(wú)僅有的全彩色激光燈，世界頂級(jí)的搖頭電腦燈,，英國(guó)進(jìn)口的專業(yè)音響設(shè)備,，整個(gè)舞臺(tái)是可以移動(dòng)和升降的，就像中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)中那種舞臺(tái)一樣,，連同水幕,、魔幻燈陣、煙霧制造,、多媒體投影等高科技手段，使得整臺(tái)晚會(huì)流光溢彩,，令人嘆為觀止,。

這個(gè)價(jià)格的話是每人280元，包括游覽古代宋城和觀看宋城千古情表演兩部分,。來(lái)杭州旅游的游客來(lái)自幾十個(gè)國(guó)家,，每天最少都有一萬(wàn)多人，而宋城平均每天演出三場(chǎng),，每場(chǎng)只有20_多個(gè)位子,，所以導(dǎo)致有4000多的門(mén)票缺口，因此這個(gè)票是非常緊張的,，我們導(dǎo)游經(jīng)常要為客人搶票,。我現(xiàn)在就需要為大家預(yù)定座位，遲了的話就沒(méi)有座位了,。來(lái)到杭州,，其實(shí)大家待的時(shí)間很短，只有短短的一天時(shí)間,，而且這一天的時(shí)間白天游玩西湖以后,，晚上回到賓館就什么都干不了了，除了在賓館看電視,。如果想用這僅僅一天的時(shí)間去完全感受杭州的美,，杭州的情，去了解杭州那深厚的歷史文化是不太現(xiàn)實(shí)的?，F(xiàn)在有了這么一個(gè)好的機(jī)會(huì),，希望大家不要錯(cuò)過(guò)。

宋城千古情簡(jiǎn)介

《宋城千古情》,，是杭州宋城旅游發(fā)展股份有限公司傾力打造的一臺(tái)立體全景式大型歌舞,，20_年獲得國(guó)家五個(gè)一工程獎(jiǎng)、舞蹈最高獎(jiǎng)荷花獎(jiǎng),。該劇以杭州的歷史典故,、神話傳說(shuō)為基點(diǎn),，融合世界歌舞、雜技藝術(shù)于一體,，運(yùn)用了現(xiàn)代高科技手段營(yíng)造如夢(mèng)似幻的意境,，給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)震撼。大型歌舞《宋城千古情》推出至今累計(jì)演出15000余場(chǎng),，接待觀眾4300萬(wàn)人次,，每年600萬(wàn)游客爭(zhēng)相觀看;是目前世界上年演出場(chǎng)次最多和觀眾接待量最大的劇場(chǎng)演出，被海外媒體譽(yù)為與拉斯維加斯“o”秀,、法國(guó)“紅磨坊”比肩的“世界三大名秀”之一,。其總導(dǎo)演黃巧靈被業(yè)界譽(yù)為“中國(guó)文化演藝導(dǎo)演”第一人。

找準(zhǔn)市場(chǎng)定位填補(bǔ)“夜游”消費(fèi)空白

《宋城千古情》贏得市場(chǎng)的重要原因就在于找準(zhǔn)了市場(chǎng)定位,，把握住了市場(chǎng)脈搏,。首先演出依托宋城景區(qū)，采用購(gòu)票即可看戲的配套營(yíng)銷(xiāo)理念,，提高了景區(qū)游覽的附加值;其次,，集團(tuán)營(yíng)銷(xiāo)中心、藝術(shù)團(tuán)針對(duì)目標(biāo)消費(fèi)群開(kāi)展市場(chǎng)調(diào)研,，細(xì)分市場(chǎng),，根據(jù)觀眾群及審美需求的不同，及時(shí)對(duì)節(jié)目進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,。

“白天看廟,，晚上睡覺(jué)”，盡管杭州是全國(guó)著名的旅游城市,，但在《宋城千古情》問(wèn)世之前,，夜間旅游消費(fèi)卻非常貧乏?？吹搅恕耙褂巍边@一巨大的市場(chǎng)空白,，宋城景區(qū)決定在白天演出的基礎(chǔ)上，增加夜間演出,，使該表演增加到了每天5場(chǎng)左右,。于是，來(lái)杭州的游客白天在各景點(diǎn)能感受到靜態(tài)的歷史人文積淀,，而到了晚上,，《宋城千古情》又能以新穎生動(dòng)的形式如夢(mèng)如幻地加以表現(xiàn)，給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)視聽(tīng)享受,。

《宋城千古情》很快就改變了杭州原來(lái)單一的觀光旅游格局,。依托杭州龐大旅游市場(chǎng)規(guī)模，《宋城千古情》徹底改變了杭州夜游市場(chǎng)的格局,，帶動(dòng)了600萬(wàn)游客量的杭州夜游市場(chǎng)消費(fèi),，創(chuàng)造直接經(jīng)濟(jì)效益40多億元,。還拉動(dòng)了相關(guān)服務(wù)行業(yè)的產(chǎn)生。

分幕介紹

序《良渚之光》

杭州自古以來(lái)就是一片十分適合人類(lèi)棲息,、繁衍的樂(lè)土,。早在八千到五千年前的新石器時(shí)代，“斷發(fā)紋身”的先民們就已在古越大地上創(chuàng)造了無(wú)比燦爛的史前文明,。從跨湖橋文化到良渚文化,，形成了一個(gè)又一個(gè)舉世聞名的文化高峰。它們是蒙昧與文明的最初分野,，也是后起的夏,、商、周文明的主要構(gòu)成要素,，是古老東方悠久文明的前奏和第一道曙光,。

第一場(chǎng)《宋宮宴舞》

歷史的背影剛剛遠(yuǎn)去，一個(gè)新的偉大的時(shí)代——南宋王朝已經(jīng)向我們走來(lái),。南宋是中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)走向鼎盛的時(shí)期，無(wú)論在經(jīng)濟(jì),、科技,、還是文化藝術(shù)都取得了巨大的成就。都市經(jīng)濟(jì)和對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展水平更是大大超越前代,，居當(dāng)時(shí)世界的前列,。南宋時(shí)的杭州人口多達(dá)百萬(wàn)，是四方輻湊,、萬(wàn)物所聚的著名大都市,。市內(nèi)街衢縱橫，茶樓酒肆,、藝場(chǎng)教坊林立,，處處笙歌管弦，一派歌舞升平的景象,。

第二場(chǎng)《金戈鐵馬》

“東南形勝,，三吳都會(huì)，錢(qián)塘自古繁華,。煙柳畫(huà)橋,，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家,?！焙贾莸姆比A使北方的金國(guó)皇帝為之心動(dòng)，公元1120_年正月,，金兵攻入汴京,，俘徽欽二帝,，史稱“靖康之難”，宋氏被迫南渡,。宋徽宗第九個(gè)兒子康王趙構(gòu),，史稱宋高宗，建立南宋王朝,，最后定都杭州,。從此黃河兩岸,、江淮之間的人民紛紛起兵反抗,，掀起了波瀾壯闊的民族戰(zhàn)爭(zhēng)的巨浪。岳飛,，就是這時(shí)涌現(xiàn)出來(lái)的民族英雄,。岳飛一生曾四次從軍,，一直奮戰(zhàn)沙場(chǎng)，他率領(lǐng)的岳家軍身經(jīng)百戰(zhàn),，收復(fù)了建康和中原的大片土地,，直抵汴京!

第三場(chǎng)《西子傳說(shuō)》

杭州為我國(guó)著名古都之一，有東海明珠之稱,，早在920_年前就已被宋仁宗皇帝譽(yù)為“東南第一州”,。悠久的歷史給杭州留下了極為豐盛的名勝古跡，“淡妝濃抹總相宜”的西子湖更使杭州享有“人間天堂”的美譽(yù),。杭州,，你給我們留下了多少神奇的故事、美麗的傳說(shuō),。

第四場(chǎng)《魅力杭州》

今天,，勤勞智慧的杭州人民，書(shū)寫(xiě)了杭州歷史上最輝煌的篇章.每年數(shù)百萬(wàn)游客相聚在宋城,，體驗(yàn)杭州“東方休閑之都,，生活品質(zhì)之城”的無(wú)窮魅力。目前,，杭州正形成西湖觀光,，宋城懷古，休博園杭州樂(lè)園休閑度假游的主流旅游線路,。讓美麗的西子姑娘們,，以曼妙的舞姿，輕盈的腳步,，捧出沁人心脾的龍井茶,，迎接來(lái)自五湖四海的賓朋。

演員能進(jìn)能出的選人育人用人機(jī)制

為了把《宋城千古情》打造成一臺(tái)高水平的文化演出,，1996年,，宋城成立了宋城藝術(shù)團(tuán),。目前，藝術(shù)團(tuán)已擁有自聘的專業(yè)舞蹈,、雜技,、模特演員400多位，成為目前國(guó)內(nèi)最大的民營(yíng)劇團(tuán),。不少藝術(shù)院團(tuán),，尤其是國(guó)辦藝術(shù)院團(tuán)由于人員只進(jìn)不出，自身負(fù)擔(dān)越來(lái)越重,，這也是文化體制改革的難題之一,。宋城藝術(shù)團(tuán)在選人、育人,、用人上實(shí)行優(yōu)勝劣汰,、能進(jìn)能出的機(jī)制。

一方面藝術(shù)團(tuán)每年都要對(duì)演員進(jìn)行考核,，考核與獎(jiǎng)金掛鉤,，并實(shí)行末位淘汰制。另一方面,，為了能留住優(yōu)秀演員,，集團(tuán)不惜成本，與浙江大學(xué)等聯(lián)合多方位培訓(xùn)藝術(shù)團(tuán)演員,，培養(yǎng)演員藝術(shù)素質(zhì)和修養(yǎng)，提高演員對(duì)角色的理解和感悟能力,。同時(shí),，從演員職業(yè)生涯考慮，給他們培養(yǎng)文化知識(shí),，多掌握一門(mén)技藝,，等演員吃完了青春飯，還可以到別的崗位,。這樣,，就給演員們吃了一顆“定心丸”。

此外,，藝術(shù)團(tuán)還給演員作藝術(shù)等級(jí)評(píng)定,，與薪酬、待遇掛鉤,集團(tuán)為全體演員都繳納了“五險(xiǎn)一金”,。400多名演員中有10%是一級(jí)演員,，他們的底薪達(dá)到每月5000元以上。由于事業(yè)留人,、待遇留人,、感情留人,，極大地激發(fā)了演員的積極性。

溫馨提示：

1,、門(mén)票包含宋城景區(qū)入園票,、《宋城千古情》演出票。

2,、1.2米以下的兒童免票,。

3、1.2米--1.5米(不含1.5米)的兒童,、現(xiàn)役軍人,、殘疾人、30年教齡持有榮譽(yù)證書(shū)的教師,、70周歲以上的老人憑本人有效證件可購(gòu)買(mǎi)優(yōu)惠票,。

4、為確保安全,，公園可能遇惡劣天氣,、特殊活動(dòng)、游客過(guò)多,、設(shè)備故障,、日常檢修等原因調(diào)整部分設(shè)備和表演的時(shí)間或閉園，以當(dāng)天公告為準(zhǔn),。

宋城景區(qū)導(dǎo)游詞

杭州宋城旅游景區(qū)位于西湖風(fēng)景區(qū)西南,，北依五云山、南瀕錢(qián)塘江,，是中國(guó)最大的宋文化主題公園,，由杭州宋城集團(tuán)有限公司投資興建。宋代“公元960至1279”是中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展成熟的朝代,，其經(jīng)濟(jì),、科技、文化的發(fā)展在當(dāng)時(shí)居世界領(lǐng)先地位,。宋城就是反映兩宋文化內(nèi)涵的杭州第一個(gè)主題公園,，它主要分為：“清明上河圖”再現(xiàn)區(qū)、九龍廣場(chǎng)區(qū),、宋城廣場(chǎng)區(qū),、仙山瓊閣區(qū)及南宋皇宮區(qū)、南宋風(fēng)情苑區(qū)等部分,。

宋城是兩宋文化在西子湖畔的自然浴合,，也使杭州宋文化旅游得到了定位。宋城旅游景區(qū)的建設(shè)運(yùn)用了現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義,、功能主義相結(jié)合的造園手法,，源于歷史、高于歷史,。依據(jù)宋代杰出畫(huà)家張擇端的“清明上河圖”畫(huà)卷,，嚴(yán)格按照宋代“營(yíng)造法式”再現(xiàn)了宋代都市的繁華景象。在景觀上創(chuàng)造了一個(gè)有層次,、有韻味,、有節(jié)奏、有歷史深沉感的游歷空間,。在中國(guó)傳統(tǒng)山水園林藝術(shù)手法基礎(chǔ)上,，吸取了西方主題公園的開(kāi)朗、飄逸,、注重功能的藝術(shù)處理手法,，使之既有“清明上河圖”再現(xiàn)區(qū)的古樸、凝重,、嚴(yán)謹(jǐn),，和九龍廣場(chǎng)、城樓廣場(chǎng),、宋城廣場(chǎng)軸線式大人流的集散功能,，又有大景觀的包容性和沖擊力。斗拱飛檐,，車(chē)水馬龍,，滲透出一幅濃郁的古宋風(fēng)情。規(guī)模宏大的瀛州飛瀑,，營(yíng)造出一個(gè)凝幻似真的傳奇氛圍,，使悠古的宋城溶進(jìn)了一股生命的動(dòng)感。構(gòu)成了一幅宋城之水天上來(lái)的奇景,。

文化是宋城的靈魂,，它在表現(xiàn)自然山水美,、園林建筑美,、民俗風(fēng)情美、社會(huì)人文美,、文化藝術(shù)美上作出了自己的探索,。它模糊了時(shí)空概念，縮短了時(shí)空距離,。宋城是我們對(duì)中國(guó)古代文化的一種追憶與表述,，它應(yīng)該成為一座寓教于樂(lè)的歷史之城?！o我一天,，還你千年,。

導(dǎo)游內(nèi)容：宋城概況→九龍廣場(chǎng)→歷代柱→月老祠→財(cái)神殿→城門(mén)樓→南宋官窯小作坊→釀酒作坊→孫家正店→王員外家→織布作坊→四眼井→刺繡作坊→海上仙山“瀛洲”→宋城藝術(shù)廣場(chǎng)→四大發(fā)明雕像

宋城是杭州第一個(gè)宋文化主題公園，也是中國(guó)目前規(guī)模最大最完整的仿宋建筑群,。自1996年5月開(kāi)業(yè)以來(lái),，宋城已先后被評(píng)為浙江十佳美景，杭州十大新景觀,，并加入了國(guó)際娛樂(lè)與主題公園協(xié)會(huì),。

我們首先來(lái)到宋城門(mén)外的九龍廣場(chǎng)。矗立在門(mén)前廣場(chǎng)上的是九龍柱群,。因?yàn)橹腥A民族是龍的傳人,，所以也可以這樣說(shuō)，幾千所的華夏文化,，是龍的文化;幾千年的中國(guó)歷史,，是龍的歷史。九龍廣場(chǎng)的九龍柱群是宋城的一大奇觀,。九龍柱高10米,，直徑1米，在上面雕刻著龍生九子的傳說(shuō),。每根柱子上刻著一大一小的母子盤(pán)龍,。龍柱取材自山東曲阜九龍山，和山東孔府的龍柱為同一石材,。每一座城池都有鎮(zhèn)城的寶物,，九龍柱就是宋城的鎮(zhèn)城之寶。大家也許已經(jīng)看到大門(mén)前的兩只麒麟,。麒麟在中國(guó)古代傳說(shuō)中是噴火吃鐵的神獸,。龍部、總是和水聯(lián)系在一起,，麒麟則代表了火,，所以設(shè)計(jì)者讓龍和麒麟一起守衛(wèi)宋城的大門(mén)。

進(jìn)入宋城,，我們來(lái)到了《清明上河圖》畫(huà)卷的中部---城樓廣場(chǎng),。整個(gè)宋城的主體就是《清明上河圖》再現(xiàn)區(qū)。它依照《清明上河圖》所表現(xiàn)的畫(huà)面,，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)京都的繁華景象,，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)市井、飲食,、文化,、航運(yùn)等社會(huì)生活的方方面面的內(nèi)容。在后面的行程中，我將一一為大家介紹,。

我們現(xiàn)在看到的是歷代柱,，這里總共排列了22根柱子，從兩漢,、南北朝,、兩廣兩宋直至清代，包括大家最熟悉的華表,。眾所周知,，柱子是建筑的重要標(biāo)志，也是文化的象征,。

現(xiàn)在大家到的是月老祠,。月老祠并不少見(jiàn)，但中有建在宋城,，才算名副其實(shí),。根據(jù)馬書(shū)田所著《全像中國(guó)三百神》等書(shū)的記載，月下老人就是在宋朝才正式成為青年男女虔信膜拜的婚姻之神,。相傳曾幫助一個(gè)名叫韋固的孤兒成婚,，系紅線的婚俗也是因這個(gè)傳說(shuō)才逐漸流傳開(kāi)來(lái)的。大家請(qǐng)看這邊的證婚墻,，每一個(gè)在這里結(jié)婚的新人都可以把自已的名字刻在墻上,，我們?cè)诿磕甑慕Y(jié)婚紀(jì)念日寄上紀(jì)念品，給他們送上宋城的祝福,。

再請(qǐng)看這邊,。這是宋代詩(shī)人李清照，她的詩(shī)詞端麗柔婉,，感人到深,。這是與李清照同為婉約詞大家的柳永。他是流才子,，據(jù)主為此還耽誤了科舉功名,，以至于一生坎坷，所以,，在他的詞中,，不僅有對(duì)“紅顏薄命”的深切同情，同時(shí)也有對(duì)自身命運(yùn)多艱的感慨,。

大家腳上的這塊土地本身了具有相應(yīng)的靈氣,。這兒本是一座香火旺盛的廟宇,，因?yàn)槔谆鸲鴼в谝坏?，從此荒廢，再也沒(méi)有重建。這棵千年古樟也同時(shí)燒死,，只留下枯焦的枝干,。到了宋城開(kāi)工興建，原本打算把它挖去,，結(jié)果就在月老祠開(kāi)如做基礎(chǔ)的時(shí)候,，枯樹(shù)發(fā)芽，很快長(zhǎng)得郁郁蔥蔥,，于是我們把它保留下來(lái),。那塊巨石名為“海誓山盟”，下面那一塊為“永結(jié)同心”,。這也是宋城對(duì)所有有情人的美好祝愿,。大家請(qǐng)看這位眉目慈祥、和藹可親的老人,，他就是月老,。如果是情侶，不妨請(qǐng)?jiān)吕腺n福,，為你們系一條無(wú)形的紅線,。這副對(duì)聯(lián)貼切地道出了月老的心聲：“愿天下有情人終成了眷屬，是前生注定事莫錯(cuò)過(guò)姻緣”這是和合二仙的塑像,，代表著和睦安詳,。與他們相對(duì)的是劉海戲金蟾，步步吊金錢(qián),。兩邊的壁畫(huà)分別是《白蛇傳》中的許仙和白娘子,、《西廂記》里的張生和崔鶯鶯、《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉,、林黛玉,，還有李清照吟詞和嫦娥奔月的場(chǎng)面，均取材于我國(guó)古代的愛(ài)情故事,。

在宋城中,，財(cái)神殿和月老神祠相對(duì)而建，可謂是獨(dú)具匠心,。財(cái)神的出現(xiàn)本來(lái)就迎合了世人對(duì)金錢(qián)的追求,，因此財(cái)神在歷朝歷代都是最受崇拜的偶像，也在情理之中,。

這就是富有傳奇色彩的宋樟,，它植于宋代。野史記載,，當(dāng)年喜好出游的宋高宗趙構(gòu),，就經(jīng)常攜帶妃嬪來(lái)到此處,，依樹(shù)踞石，享受野趣,。

現(xiàn)在我們看到的是宋城的城門(mén)樓,，我們右側(cè)的塑像就是張擇端先生。800多年前就是他,，懷著對(duì)往劃繁華都市的追思之情,，懷著“國(guó)破山河在”的無(wú)限感慨，創(chuàng)作了《清明上河圖》,。張擇端為創(chuàng)作此畫(huà),，曾經(jīng)三到杭州，第一次是北宋時(shí),，杭州正是“錢(qián)塘自古繁華”的景象,，而原稿在靖康之亂時(shí)不幸遺落。后來(lái)他又隨皇室南遷臨安,，此時(shí)的張擇端眼見(jiàn)的景物,，自然不可避免地揉進(jìn)了他對(duì)故都的思念。大家都知道,，金兵入侵之后,，隨著皇室南遷的還有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的文士，工匠,、藝人,，因而它在客觀上促成了南北文化的交融。直到今天,，杭州的語(yǔ)言,，飲食，文化及市民心態(tài)都多少都留下了樣文化的特征,。

城門(mén)樓高20米,，完全按照原畫(huà)上的樣式建造，因而不同于單純的外形上的仿古,，而是內(nèi)在的得現(xiàn),，具有很高的價(jià)值。比如方形城門(mén),，據(jù)專家考證,，國(guó)內(nèi)僅有福建漳州和杭州宋城兩處，其余的古城門(mén)都是我們常見(jiàn)的圍棋形,。進(jìn)入城門(mén),，就走上千年古道。我們腳下的石板,，是特地從杭州宋皇宮遺址,，復(fù)興街一帶地下挖掘物中收集的,，都有上千年的歷史，走在千年前就已鑿成的石板鋪就的古道上,，您是否會(huì)有時(shí)光倒流的奇異感覺(jué)，仿佛真正回到了千年之前的大宋王朝呢?

穿過(guò)千年古道,，我們就行走在宋城的“城區(qū)”,。這里就是南宋官窯的小作坊，原址在杭州鳳凰山,，其所有的產(chǎn)品原來(lái)都是宮廷專用的,，所以才有“官窯”的稱謂。而今在宋城重建,，其產(chǎn)品自然可以進(jìn)入“尋常百姓家”了,。南宋官窯出產(chǎn)的瓷品有以下同幾個(gè)特點(diǎn)：胎薄，造型簡(jiǎn)練,，端莊,，釉彩晶瑩凝厚，表面經(jīng)過(guò)燒制有不規(guī)則的紋片,。官窯瓷以粉青色最為珍貴,，質(zhì)感如玉，歷來(lái)被更為我國(guó)古代瓷器的珍品,。游客可以現(xiàn)場(chǎng)參與,，制作小動(dòng)物，小器具,，留作紀(jì)念,。

和瓷器一樣，酒也可以算是中國(guó)傳統(tǒng)文明的代表,，現(xiàn)在我們看到的就是釀酒的作坊,。技師們用精選的大米和取自宋城四眼井的優(yōu)質(zhì)泉水作為原料，經(jīng)20多天的發(fā)酵,，再用這架古老的榨酒機(jī)榨,，然后放在蒸缸中蒸熟，成品酒就釀好了,。這樣釀制的酒清醇可口,，沒(méi)有任何添加成分，適量飲用,，對(duì)身體健康有積極作用,。這也可以說(shuō)是宋城的特色產(chǎn)品，平日喜歡小酌幾杯的朋友不妨一試,，同時(shí)也歡迎參與,，不知道您釀的酒是否會(huì)風(fēng)味獨(dú)特?

前面我閃就到了孫家正店,。宋代的酒樓，如果稱為正店,，就說(shuō)明是高檔的酒樓,，通常只為達(dá)官貴人服務(wù)。據(jù)文獻(xiàn)記載,，北宋都城開(kāi)封人口多達(dá)百萬(wàn),，商業(yè)繁榮，是當(dāng)時(shí)北方的經(jīng)濟(jì)中心,，而正店也只有72家,。大家請(qǐng)看孫家正店的彩樓。彩樓就像現(xiàn)在的霓虹標(biāo)牌,，是招徠顧客的一種手段,，也只在宋代流行。這種彩樓也同樣按照《清明上河圖》制作,。孫家正店現(xiàn)在已經(jīng)推出一系列宋菜,，歡迎大家品嘗。

對(duì)面就是王員外家,，從《清明上河圖》可以看出,，王員外家與孫家正店同是全圖中最華美的建筑之一。它建有兩層的彩樓,，雕梁畫(huà)柱,，與后面簡(jiǎn)陋的店鋪形成鮮明的對(duì)比。古代仕子的人生得意不外時(shí)的婚嫁習(xí)俗,。宋代的婚齡一般是男15,、女13以上，婚嫁禮儀相當(dāng)完備,，有時(shí)甚至近于繁瑣,，但出因此具備了獨(dú)特的魅力。它分為定親,，迎娶,，拜門(mén)等三大步驟，其中就有我們熟知的換貼,，相親,，送聘，拜堂等內(nèi)容,。有的流傳至今,。這里不這有許多喜慶用具和俗規(guī)的展示，表演,。如果各位有興趣也可以參與這項(xiàng)活動(dòng),。

浙江景點(diǎn)導(dǎo)游詞1000篇三

烏鎮(zhèn)具有六千余年悠久歷史,，是全國(guó)二十個(gè)黃金周預(yù)報(bào)景點(diǎn)及江南六大古鎮(zhèn)之一。烏鎮(zhèn)地處浙江省桐鄉(xiāng)市北端,，西臨湖州市,，北界江蘇蘇州市吳江區(qū)，為二省三市交界之處,。下面是求學(xué)網(wǎng)小編為大家整理的烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞,，歡迎參考!

烏鎮(zhèn)全稱為嘉興市桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)旅游區(qū)。

作為中國(guó)人心中no.1避暑勝地,，烏鎮(zhèn)的秀美風(fēng)景,，自不在話下,。任賢齊的《外婆橋》在烏鎮(zhèn)拍mv,，李少紅的《紅樓夢(mèng)》在烏鎮(zhèn)取景，還有黃磊的《年華似水》,，以及后來(lái)的劉若英也在這里做了廣告,，那種幽靜和落寞深深的吸引著每位游客。小橋流水,，江南水鄉(xiāng),，一切都是那么的美好和祥和。處處無(wú)敵江南水鄉(xiāng)美景,，還真是未老莫還鄉(xiāng),，還鄉(xiāng)需斷腸!

烏鎮(zhèn)是江南六大古鎮(zhèn)之一，是個(gè)具有六千余年悠久歷史的古鎮(zhèn),曾名烏墩和青墩,。烏鎮(zhèn)是典型的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),素有“魚(yú)米之鄉(xiāng),絲綢之府”之稱,。1991年,烏鎮(zhèn)被評(píng)為省級(jí)歷史文化名城,1999年開(kāi)始古鎮(zhèn)保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)工程,烏鎮(zhèn)已被評(píng)為國(guó)家aaaaa級(jí)景區(qū),是全國(guó)20個(gè)黃金周預(yù)報(bào)景點(diǎn)之一。

烏鎮(zhèn)雖歷經(jīng)20_多年滄桑,仍完整地保存著原有的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風(fēng)貌和格局,梁,、柱,、門(mén)、窗上的木雕和石雕工藝精湛,。當(dāng)?shù)氐木用裰两袢宰≡谶@些老房子里,。全鎮(zhèn)以河成街,橋街相連,依河筑屋,深宅大院,重脊高檐,河埠廊坊,過(guò)街騎樓,穿竹石欄,臨河水閣,古色古香,水鎮(zhèn)一體,呈現(xiàn)一派古樸、明潔的幽靜,是江南典型的“小橋,、流水,、人家”石板小路,古舊木屋,還有清清湖水的氣息,仿佛都在提示著一種情致,一種氛圍。

烏鎮(zhèn)是個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),鎮(zhèn)上有修真觀,、昭明太子讀書(shū)處,、唐代古銀杏、轉(zhuǎn)船灣,、雙橋等景點(diǎn),西柵老街是我國(guó)保存最完好的明清建筑群之一,。烏鎮(zhèn)又是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)巨匠茅盾故里,。鎮(zhèn)上的茅盾故居是茅盾的出生地,現(xiàn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。東側(cè)的立志書(shū)院是茅盾少年讀書(shū)處,現(xiàn)辟為茅盾紀(jì)念館,。

下面,，就讓我們一起走進(jìn)這個(gè)“小橋、流水,、人家”的風(fēng)韻江南中,。

主要景點(diǎn)

烏鎮(zhèn)雖歷經(jīng)20_多年滄桑，仍完整地保存著原有的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風(fēng)貌和格局,，梁,、柱、門(mén),、窗上的木雕和石雕工藝精湛,。當(dāng)?shù)氐木用裰两袢宰≡谶@些老房子里。全鎮(zhèn)以河成街,，橋街相連,，依河筑屋，深宅大院,，重脊高檐,，河埠廊坊，過(guò)街騎樓,，穿竹石欄,，臨河水閣，古色古香,，水鎮(zhèn)一體,，呈現(xiàn)一派古樸、明潔的幽靜,，是江南典型的“小橋,、流水、人家”石板小路,，古舊木屋,，還有清清湖水的氣息，仿佛都在提示著一種情致,，一種氛圍,。

西柵

烏鎮(zhèn)其實(shí)是早已開(kāi)放的東柵景區(qū);西柵則是經(jīng)過(guò)修葺后對(duì)外開(kāi)放的。進(jìn)入西柵得乘渡船,。用“和諧”來(lái)形容西柵是最確切的,。西柵由12座小島組成，60多座小橋?qū)⑦@些小島串連在一起，河流密度和石橋數(shù)量均為全國(guó)古鎮(zhèn)之最,。例如,，通濟(jì)橋和仁濟(jì)橋兩橋成直角相鄰，不管站在哪一座橋邊,，都可以看到一個(gè)橋洞里的另一座橋,，故有“橋里橋”之稱?！皹蚶飿颉笔菫蹑?zhèn)最美的古橋風(fēng)景,，堪稱橋景一絕。

在西柵有許多“老底子”的東西——老街長(zhǎng)達(dá)數(shù)公里,、青石板路,、屋子有一半挑在水上。有幾樣純手工的東西可以一看：一是手工制醬作坊,，鎮(zhèn)上的紅燒菜系味道不錯(cuò),，很大一部分是因?yàn)樽援a(chǎn)自銷(xiāo)的醬油的功勞。價(jià)格不便宜,，一瓶普通醬油25元;二是生鐵鍋,，系手工鑄造,。開(kāi)價(jià)為99元的鐵鍋據(jù)說(shuō)最受歡迎;三是蠶絲,，益大絲號(hào)始創(chuàng)于光緒初年，游客可以親手在老底子的繅絲機(jī)上操作,。

夜幕降臨時(shí),，喝著小酒，看對(duì)岸樓臺(tái)上唱戲,，或者到水邊放幾盞蓮花燈,，都會(huì)令人心醉。攝影愛(ài)好者千萬(wàn)別忘了帶上三腳架,。這里還保留著一些民俗活動(dòng),。當(dāng)時(shí)，女人們梳妝后各帶一只平時(shí)煎藥的瓦罐結(jié)隊(duì)而行,，過(guò)橋時(shí)將瓦罐丟入河中,，認(rèn)為這樣可保佑在新的一年里無(wú)病無(wú)災(zāi)。到了近代,，丟藥罐的舉動(dòng)消失了,，提燈走橋演化為節(jié)日游樂(lè)和祈福活動(dòng),。西柵的酒店和民宿也很特別,，外殼是明清時(shí)期的，內(nèi)有空調(diào)、直飲水,、天然氣,、寬帶網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星電視等,，游人在古與今之間穿梭,，享受著另一種“和諧”。西柵的古街上還“藏”著高級(jí)商務(wù)會(huì)館,、spa養(yǎng)生館,、酒吧等最現(xiàn)代化的娛樂(lè)休憩場(chǎng)所。

江南百床館

江南百床館,，是中國(guó)第一家專門(mén)收藏,、展出江南古床的博物館，座落在烏鎮(zhèn)東大街210號(hào),，又稱趙家廳,，面積約1200多平方米，內(nèi)收數(shù)十張明,、清,、近代的江南古床精品。從富商大賈到極普通的平民百姓的各式木床無(wú)不具備,，從一床一室到一床多室(床內(nèi)備有化妝間,、衛(wèi)生間、仆人間等),。既有貴胄們的奢華,，也有普通百姓的儉樸，此展覽是中國(guó)床文化的集大成者,。

館內(nèi)第一展廳陳列的有：明·馬蹄足大筆管式架子床等,，采用木架構(gòu)造形式，造型簡(jiǎn)潔,、樸素,，比例均衡，并強(qiáng)調(diào)家具形體的線條形象,，體現(xiàn)了明快的藝術(shù)風(fēng)格,，同時(shí)充分利用硬木的色澤和紋理特點(diǎn)，不事雕琢,，多用原木漆,，渾然天成;第二展廳的有清·拔步千工床等床，這批床材質(zhì)優(yōu)良,，工藝復(fù)雜,，制作精良，是木雕床中的精品，其中清·拔步千工床被譽(yù)為“ 鎮(zhèn)館之床”,，用料為黃楊木,，長(zhǎng)217公分，深366公分,，高292公分,，前后共有三疊，此床歷時(shí)3年方才雕成,，用工千余,，故有其名。

這些雕工精美,、歷史悠久的古床在江南百床館里可謂目不暇接,，它們有的雕工精湛、風(fēng)格獨(dú)特,，有的裝飾華麗,、豪華氣派，無(wú)一不是江南木床中的精品,。不由人不由衷地感嘆中國(guó)文化的博大精深,。同時(shí)它們也從一個(gè)側(cè)面反映了我國(guó)勞動(dòng)人民的高超工藝，對(duì)藝術(shù)的感悟及對(duì)結(jié)構(gòu)造型的豐富想象力,。

看百床館,，并不在于窮究其到底能收容下多少數(shù)量，而在于細(xì)細(xì)品味那一張張床上所加載的豐厚歷史與生活內(nèi)涵,?；蚯笃桨?、或求多嗣……當(dāng)床也能被如此雕琢的時(shí)候,，人一定是平和與幸福的，這就是古老中國(guó)人的心境,。

江浙分府

江浙分府明代稱浙直分署,，是烏鎮(zhèn)歷史上特有的一個(gè)政府機(jī)關(guān)。職掌巡鹽捕盜,，兼理地方詞訟,，俗稱二府衙門(mén)。自明朝嘉靖間設(shè)立,，至民國(guó)初撤銷(xiāo),，幾經(jīng)革復(fù)，數(shù)易其址,，歷時(shí)三百七十余年,。

烏鎮(zhèn)地處兩省(浙江、江蘇)三府(嘉興、湖州,、蘇州)七縣(桐鄉(xiāng),、石門(mén)、秀水,、烏程,、歸安、吳江,、震澤)交界,，人煙輻輳，河港縱橫,，雜隸難治,，易藏奸宄。明嘉靖十九年(1540),，原任廣東按察副使鎮(zhèn)人施儒,，奏請(qǐng)分立縣治未果，部議添設(shè)通判一員,，駐鎮(zhèn)督理,，建廨于普靜寺之東，名添設(shè)館署,。隆慶二年(1568),，為前官常有別項(xiàng)差委，不駐烏鎮(zhèn),，實(shí)在郡城,，遂指為冗員，奉議裁革,。萬(wàn)歷三年(1575),，因?yàn)蹑?zhèn)周邊鹽盜猖獗，準(zhǔn)參政朱炳如,、巡撫謝鵬舉,、巡按蕭稟的會(huì)疏，改添設(shè)總捕同知一員,，欽給“督理巡鹽捕盜同知”關(guān)防,，常川駐箚烏鎮(zhèn)，專一緝捕盜賊,，兼管水利鹽法,，隨便受理詞訟，革除奸弊,，附近府縣悉聽(tīng)約束,。由是擴(kuò)建原有廨宇,，稱浙直分署。

清初沿襲明代建置,，仍為添設(shè)同知,，署所依舊。順治四年(1647)奉例裁革,，廨宇盡毀,。康熙元年(1662),，準(zhǔn)分守道張武烈條陳,，將湖州府總捕同知移駐烏鎮(zhèn)，給以“控制江浙巡鹽捕盜”關(guān)防,。鎮(zhèn)人董漢策捐西中橋左之空房為廨,，名督捕同知署。十八,、九年間署圮,，官員回駐府城。雍正三年(1725),，鎮(zhèn)紳以鹽盜不靖,，吁請(qǐng)總捕同知仍駐烏鎮(zhèn)，以資彈壓,。翌年,，巡撫李衛(wèi)題準(zhǔn)，改湖州府總捕同知為烏鎮(zhèn)捕盜同知,，再無(wú)回駐郡城之虞,。六年(1728)給價(jià)買(mǎi)西柵官人橋西之進(jìn)士唐彥暉故宅，撥官銀改建為廨,，稱江浙分府,。咸豐十年(1860)兵燹，毀大堂,，同治四年(1864)重葺,。民國(guó)成立廢同知，衙成空屋,，四年(1915)標(biāo)價(jià)售入民間，署宇卸除,，漸次成為民宅,。

20_年，江浙分府依照清同治間的舊貌原址復(fù)建,，以存歷史陳?ài)E,。

江南民俗館

東柵的金家,，曾是這里的一方富庶，今天他們的居所成就了一段江南生活的記載,。這兒展示了晚清至民國(guó)時(shí)期烏鎮(zhèn)民間有關(guān)壽慶禮儀,、婚育習(xí)俗和歲時(shí)節(jié)令等民俗。精彩的蠟像塑出了一幕幕婚喪嫁娶的話劇,，處處融入了對(duì)美好生活的期盼,。衣俗廳以實(shí)物、蠟像,、照片等不同手段展示百余年前江南民間穿著習(xí)俗,，可以從中西合璧的風(fēng)格中窺視歷史的縮影。

節(jié)俗廳通過(guò)一年不同節(jié)氣中烏鎮(zhèn)人不同的生活習(xí)俗,，比如春節(jié)拜年,、元宵走橋、清明香市,、立夏秤人,、端午吃粽、水龍大會(huì),、天貺曬蟲(chóng),、中元河燈、中秋賞月,、重陽(yáng)登高,、冬至祭祖等，生動(dòng)地展示了一幅江南水鄉(xiāng)風(fēng)情長(zhǎng)卷,?；樗讖d以喜堂拜堂為中心，通過(guò)新人,、媒婆,、父母等人物以及花轎、嫁妝等實(shí)物展示婚慶的熱鬧場(chǎng)景,。壽俗廳以老人祝壽為主題,，通過(guò)廳堂的吉慶實(shí)景和字畫(huà)、壽幛,、壽桃,、壽面等特有的做壽物品，展示了敬老尊老的中華傳統(tǒng),。

江南木雕陳列館

這里原是東柵徐家的豪宅,，又名百花廳，以其木雕精美而聞名 ,。它雕梁畫(huà)棟,，尤其是門(mén)楣窗欞上的人物,、飛禽、走獸,，通過(guò)圓雕,、平雕、透雕,、鏤空雕等表現(xiàn)手法表現(xiàn)得出神入化,。如今，它的正室偏屋內(nèi)更陳列了豐富的中國(guó)古代木雕精品器件,。

木雕館里的木雕取材豐富,，有“八仙過(guò)海 ”、“郭子儀祝壽”等民間傳說(shuō) ,，有“打漁” ,、“ 斗蟋蟀”、“ 敲鑼打鼓 ”等生活場(chǎng)景 ,，也有 “龍鳳呈祥”,、“ 松鼠吃葡萄 ” 、“ 梅蘭竹菊 ”等傳統(tǒng)圖樣,，以古樸的風(fēng)格,，細(xì)膩精巧的表現(xiàn)手法，刻畫(huà)出具有江南地方特色的民俗風(fēng)情,。其中的郭子儀祝壽騎門(mén)雕花大梁長(zhǎng)四米,，寬約40厘米，用整塊樟木精雕而成,，雕刻著唐中興名將郭子儀做壽的場(chǎng)面,，人物個(gè)個(gè)神態(tài)逼真，栩栩如生,，曾有客商出資數(shù)十萬(wàn)而欲購(gòu)不得,。江南木雕陳列館藏品豐富，可看性強(qiáng),，具有深厚的文化底蘊(yùn)味,。細(xì)細(xì)品味，從中可以領(lǐng)略中國(guó)幾千年來(lái)博大精深的木雕文化,，飽覽東方文明的一枝奇葩,。

余榴梁錢(qián)幣館

余榴梁，土生土長(zhǎng)的烏鎮(zhèn)人,，錢(qián)幣收藏大家,，著有《中國(guó)花錢(qián)》、《中國(guó)鑒賞與收藏》,、《錢(qián)幣》,、《錢(qián)幣漫談》、《錢(qián)幣學(xué)鋼要》,、《世界流通鑄幣》等十多部學(xué)術(shù)專著,。他苦心集藏四十年，擁有世界上230多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的歷代錢(qián)幣近26000余種,，其中有金屬流通貨幣,、紙幣、花錢(qián)等,，材質(zhì)有金,、銀、銅,、鐵,、錫、鋁,、鉛,、銻、陶,、鎳,、紙、竹,、骨,、琉璃、塑料等15種,，上起夏商,，下至現(xiàn)代，綿延整整三十個(gè)世紀(jì),，其數(shù)量之多,、范圍之廣、品種之全在全國(guó)首屈一指,。錢(qián)幣館內(nèi)分批展出的皆為余先生數(shù)十年來(lái)收藏之精品,，在這所小小的青瓦民居里，錢(qián)幣就是歷史的書(shū)籍,。走馬觀花,，當(dāng)可領(lǐng)略浩瀚錢(qián)幣世界之一二。

文昌閣

立志書(shū)院門(mén)前河埠上有一幢樓閣,，名文昌閣,。書(shū)院與閣之間，僅隔一條不寬的觀前街,。舊時(shí)讀書(shū)人到文昌閣,，一般都有下人陪同乘坐小船前來(lái),。小船就泊在閣下的河埠邊，讀書(shū)人上樓,，下人就在過(guò)道兩旁的長(zhǎng)凳上坐著等候,。清末科舉廢止，文昌閣便成了鎮(zhèn)人游玩的地方,，同時(shí)由于長(zhǎng)期以來(lái)造就的中心地位,，它又是鎮(zhèn)人的新聞傳播中心。

立志書(shū)院作為茅盾紀(jì)念館的一部分,，按原樣恢復(fù)后,，文昌閣也將重現(xiàn)飛檐臨波的風(fēng)姿。

茅盾故居

茅盾故居是嘉興市迄今唯一的中國(guó)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，坐落在烏鎮(zhèn)市河?xùn)|側(cè)的觀前街17號(hào),，四開(kāi)間兩進(jìn)兩層木結(jié)構(gòu)樓房，坐北朝南,，總面積450平方米,。故居分東西兩個(gè)單元，是茅盾的曾祖父分兩次購(gòu)買(mǎi),。老屋臨街靠西的一間房是茅盾曾讀過(guò)書(shū)的家塾,，故居內(nèi)部的布置簡(jiǎn)單，卻散發(fā)著沈家世代書(shū)香特有靜雅之氣,。

茅盾故居據(jù)說(shuō)本不是他的祖居,，當(dāng)年的祖居在烏鎮(zhèn)的鄉(xiāng)下。此處房屋是他成名后用稿費(fèi)自行建造的一個(gè)住所,，故居包括臥室,、書(shū)房、餐廳等建筑,，其家具與布置仍是茅盾當(dāng)初居住時(shí)的樣子,。

夏同善舊宅地

離沈雁冰先生故居不足百米的地方，有一處大家的庭院,，規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了沈宅,，其大廳中高懸一幅官員的畫(huà)像，其人身著清朝官服,，頂戴花翎一應(yīng)俱全,，儼然當(dāng)朝一品的樣子?？春笫谷瞬唤?，經(jīng)詢問(wèn)方知此人乃是清同光朝的刑部官員夏同善。其宅第為夏同善的外祖父家，其中還有一段與《楊乃武與小白菜》有關(guān)的故事,。

夏同善本是浙江錢(qián)塘人(今杭州市),，夏自幼喪母，后其父續(xù)娶之女為桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人,。繼母婚后對(duì)夏同善關(guān)懷備至如同己出,，在夏同善幼年讀書(shū)之時(shí),，杭州城里其熱無(wú)比,，因此年年夏天他便到烏鎮(zhèn)讀書(shū)，年深日久烏鎮(zhèn)就成了夏同善的第二個(gè)故鄉(xiāng)了,。

《楊乃武與小白菜》這個(gè)轟動(dòng)江南的四大奇案之一,，發(fā)生在杭州府余杭縣，離烏鎮(zhèn)及杭州都不過(guò)百里之遙,。此案最后的審判者夏同善又與楊乃武有些瓜葛,，一說(shuō)楊乃武胞姐楊淑英年輕時(shí)曾做過(guò)夏同善繼母的傭人，通過(guò)夏同善的指點(diǎn),，楊淑英才到北京的刑部大堂告御狀,，使楊乃武一案終于得以昭雪。其中另一說(shuō)更為重要,，是慈禧太后與慈安太后矛盾日深,，而此時(shí)主政杭州府及余杭縣的大小官員俱是慈禧的心腹之人，慈安太后在恭親王的支持下,，借《楊乃武與小白菜》一案為把柄,，查處了百余名杭州府的官員，狠狠打擊了慈禧太后在江南的勢(shì)力,，才使楊乃武和小白菜走出了獄門(mén),。

《楊乃武與小白菜》一案昭雪后，楊乃武雖然已是舉人但從此終生不第,，以懸壺濟(jì)世度過(guò)了余生,。而小白菜葛秀姑卻來(lái)到了桐鄉(xiāng)的烏鎮(zhèn)，來(lái)到了夏同善的外祖母家,，為報(bào)答夏同善的救命之恩,，情愿為他疊被鋪床，侍奉晨昏三月有余,，然后到烏鎮(zhèn)的一個(gè)尼姑庵削發(fā)為尼,。今天懸掛夏同善畫(huà)像的大廳就是夏同善與小白菜當(dāng)年交好的地方。

古戲臺(tái)

修真觀戲臺(tái)是道觀的附屬建筑,，建于清乾隆十四年(1749),，與修真觀一樣屢遭毀損，但1920_年的那次修繕后，便一直保持到今天,。戲臺(tái)占地204平方米,，北隔觀前街與修真觀相對(duì)，南臨東市河,，東倚興華橋 ,。戲臺(tái)為歇山式屋頂，飛檐翹角 ,，莊重中透著秀逸 ,。梁柱之間的雀替均為精致的木雕，藝術(shù)價(jià)值極高,。臺(tái)為兩層,，底層用磚石圍砌，進(jìn)出有邊門(mén)和前門(mén),。邊門(mén)通河埠,，底層后部有小梯通樓臺(tái)，亦可通過(guò)翻板門(mén)從河埠下到船里,。樓臺(tái)分前后兩部分,，后部是化妝室，雕花矮窗,，寬敞明亮;前部是戲臺(tái),，正對(duì)廣場(chǎng)。

舊時(shí)戲臺(tái)兩邊的臺(tái)柱都有對(duì)聯(lián),，這個(gè)戲臺(tái)也有一副：“鑼鼓一場(chǎng),，喚醒人間春夢(mèng);宮商兩音，傳來(lái)天上神仙,?！闭猩戏綉乙粰M額“以古為鑒”。昔日,，正月初五的迎財(cái)神會(huì),、三月廿八迎東岳廟會(huì)、五月十五迎瘟元帥會(huì)等,，都要在戲臺(tái)演神戲,，招待修真觀中的諸神。平時(shí),，還演出一些“罰戲”,。罰戲是烏鎮(zhèn)傳統(tǒng)的一種解決糾紛的方法，凡有人損害公益犯了眾怒的話,，當(dāng)事人得出錢(qián)請(qǐng)戲班子在神前演戲,，以示懺悔,。

1937年，上海救亡二團(tuán)來(lái)烏鎮(zhèn)宣傳抗日,，在戲臺(tái)演出了當(dāng)時(shí)很著名的話報(bào)劇《放下你的鞭子》?，F(xiàn)在，戲臺(tái)已恢復(fù)了往日的熱鬧景象,，每天早上8時(shí)起到晚上10時(shí),，都有演出，演的是桐鄉(xiāng)花鼓戲(桐鄉(xiāng)的地方戲),。

匯源當(dāng)鋪

在應(yīng)家橋和南花橋之間,，五開(kāi)間的門(mén)面，樓上樓下,，1.8米高的柜臺(tái),，煞是氣派。據(jù)《烏青鎮(zhèn)志》記載,，烏鎮(zhèn)典當(dāng)行最多時(shí)達(dá)13家，太平天國(guó)前還有7家,。到了1931年,，只有匯源當(dāng)1家還支撐著，到了日寇入侵之前,，典屋也只出不進(jìn),，不久即告停業(yè)。自匯源當(dāng)關(guān)門(mén)大吉,，烏鎮(zhèn)典當(dāng)行的歷史便劃上了句號(hào),。今天，匯源當(dāng)?shù)奈恢眠€是在當(dāng)年的老地方,。

當(dāng)鋪四周有高墻圍護(hù),，靠外墻腳均用一人頭高的條石筑就，使盜賊無(wú)法,、掘洞,，更有高出屋頂?shù)母鼧怯腥巳找灌谕４箝T(mén)用不易著火的厚實(shí)的銀杏木制成,，外包鐵皮,，內(nèi)有堅(jiān)實(shí)的門(mén)閂、落地閂,，外人很難破門(mén)而入,。進(jìn)門(mén)有關(guān)帝堂，以示忠義為本,，兼有驅(qū)除邪惡的企求,。頭埭為店廳，是收兌典物的交易場(chǎng)所，除匯源當(dāng)外都設(shè)有高柜臺(tái),、木柵欄,。當(dāng)?shù)湮镎哌f上衣物后，聽(tīng)?wèi){當(dāng)里朝奉居高臨下吆喝開(kāi)價(jià),，低人一頭,。后埭是庫(kù)房，為了防火,，埭與埭的舍房各不相連,，更在庭院中放了不少挑滿水的七石缸，稱之為“太平缸”,。

匯源當(dāng)是徐東號(hào)第九世孫徐煥藻(茗香)于道光年間創(chuàng)辦的,。徐東號(hào)資金雄厚，又好做善事,，從以下兩事看,，他開(kāi)典當(dāng)不單是為了賺錢(qián)。一是不設(shè)高柜臺(tái)和木柵欄,，交易時(shí)雙方可以平等論價(jià),。二是每年的十二月(初一到月底)千文以下的典戶不計(jì)息，而且典值也放得比較寬,，而且連石臼也可以入典,，此舉完全是為了照顧貧民。所以在烏鎮(zhèn)徐東號(hào)無(wú)人不知,。