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湖北旅游景點導游詞加兩種修辭手法篇一

武當山凈樂宮素有“小故宮”之稱,，是《世界文化遺產(chǎn)名錄》武當山古建筑群的重要組成部分,，明永樂十一年敕建，為武當山九宮之首,，具有較高的歷史文物保護價值,。一六年被湖北省人民政府公布為省級重點文物保護單位，一八年,，因修建丹江口水利樞紐工程,，凈樂宮同均州古城一并淹沒于丹江口水庫之中。一六年至一八年,，由湖北省文化局,、省博物館，長江委聯(lián)合成立了“均縣文物搬遷小組”,，下設辦公室,，具體領導和負責文物搬遷事宜，對庫中文物進行調(diào)查,，于一七年向國務院提交報告,。國務院撥專款33萬元用于文物搬遷工作,。由此,，古均州城內(nèi)凈樂宮大小石牌坊，馱御碑等一大批石刻文物由均州城搬遷至丹江口市新城區(qū)東部凈樂胡北坡的凈樂宮復原地集中保護管理,。

我們今天看到的凈樂宮是個復建工程,，占地面積達12萬多平方米，位于丹江口市的東郊,，與原來的凈樂宮地貌相似,，它修舊如舊，新址北靠孟家?guī)X主峰,，東西兩側為其余脈,，南臨金崗水庫（即靜樂湖）,，符合古人“左青龍，右白虎,，南朱雀,，北玄武”的風水理論。繼承了明代建筑的特點,，完整地體現(xiàn)了原來凈樂宮的建筑藝術和道教文化的內(nèi)涵,。

來到凈樂宮,，首先映入眼前的是凈樂宮的第一個大門,，為石鑿榫卯式欞星門，俗稱大石牌坊,，建于明永樂十一年至十六年間,，牌坊頂端飾六根華表沖天住，華表是皇家廟觀的特殊標志,，皇室的象征,，代表皇權至高無上，華表沖天住的頂端飾朝天吼,，形態(tài)逼真,，這個瑞應之獸喻上達民情，下達天意,。中部屏風式的墻上飾孔雀和牡丹花卉,；仔細看，牡丹花盛開的有七朵,，未開的有五朵,，代表一年的七個大月五個小月，牡丹是富貴的象征,，孔雀代表吉祥,，寓意一年的十二個月吉祥如意和平富貴的意思。

往前走是凈樂宮的正門,，俗稱山門,。門開三孔，歇山式建筑,。山門西側是琉璃八字墻,，墻中飾有橢圓形琉璃雙鳳和牡丹。中間“元天凈樂宮”的匾額是永樂皇帝親筆題詞的,。道教書籍中記載：相傳在皇帝時期凈樂國的太子真武,，15歲辭去父母到武當山去修煉，修練了42年,，得道成仙,，玉皇大帝御賜座鎮(zhèn)南方武當金頂,，永樂皇帝朱棣就是根據(jù)這個傳說安排的武當山的建筑線，在凈樂國的原址古均州城修建了這樣的凈樂宮,，以凈樂國命名凈樂宮,，凈樂宮遠離了武當山的建筑線，取清凈安樂之意而命名的凈樂宮的,。

請大家沿著臺階往上走,，我們馬上便可看到東西離岸邊的龜馱碑。這兩座龜馱碑各重一百零二噸,。其實,，我們看到的這不是龜，它的名字叫赑屃,。傳說,，赑屃是龍的大兒子，他力大無窮,，時常馱著三山五岳,，在江河里興風作浪。后來,，大禹治水時,，把它制服了。大禹怕它再來造反,，就用一塊頂天立地的石碑壓在赑屃的身上,，并在上面刻著他治水的功勞。不過,，我們現(xiàn)在看到的這個赑屃上面的碑文,，不是記載大禹治水的碑文，而是明代修建凈樂宮時皇帝的圣旨,。

參觀完了龜馱碑,，我們就來到了龍虎殿，殿內(nèi)左邊供奉的是青龍神,，右邊是白虎神,。在道教文化中，他們都是守衛(wèi)宮觀山門的神,。

我們過了龍虎殿,，繼續(xù)往前走，就來到了玄武殿,，這里供奉的是武當山古建筑群現(xiàn)存宮觀中最大的銅鑄真武大帝的端坐神像,，也代表著凈樂宮的地位。

看完玄武殿,，我們就來到了圣父母殿,，尊老敬老自古以來是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,，這里供奉的就是真武大帝父母的神像。

現(xiàn)在,，我們來到的這個八角亭叫紫云亭,。相傳，紫云亭是真武大帝母親凈樂國善勝皇后生他的地方,，在武當山古建筑群中是獨一無二的,。

湖北旅游景點導游詞加兩種修辭手法篇二

各位游客朋友，大家好,，我代表十堰百事通旅行社歡迎大家的到來,。今天能和大家相逢在美麗的“鄂西北九寨溝”五龍河，并和大家一起度過這段美好的時光,，我感到非常的榮幸,。今天就由我倆為大家服務,，希望能用我們的熱心,、耐心和細心換來您的放心、開心,。

今天我將帶大家游覽五龍河,，讓我們一起去領略那里秀麗的自然風光和傳奇色彩的龍文化。

五龍河簡介：五龍河位于銀福高速鄖西出口18公里處,，是國家最新頒布的4a級旅游風景區(qū),、即將頒布為國家級風景名勝區(qū)、國家級天然林保護區(qū),。

五龍河因孕育道教傳說中“五龍捧圣”之五龍而得名,。它因五龍而祥瑞、因道仙而揚名,、因古猿而神圣,、因奇秀而清雅。其山谷之幽深,，河水之清澈,，群山之奇麗，五龍之美名,，仙道之靈氣,，令人心曠神怡，嘆為觀止,。是當之無愧的休閑度假,、科學探險、攝影繪畫,、吟詩寫作,、修道養(yǎng)生,、返璞歸真的人間天堂，素有“中國小九寨”和“純天然氧吧”之美譽,。

五龍河旅游風景區(qū)不僅有神奇秀麗的自然景觀,，而且有豐厚久遠的文化背景。古猿人頭骨化石“鄖西人”,，它的遺址就在五龍河東坡神霧嶺白龍洞,。他們的生活年代，比聞名世界的北京猿人還要早40萬年,，僅次于中國目前發(fā)現(xiàn)的最早的云南元謀人,。而歷史文化中的五龍捧圣、封神大戰(zhàn),、聞仲歸天,、老莊問道、商山四皓,、織女下凡等傳說,，更為五龍河增添了神秘飄渺的文化背景。

五龍河旅游風景區(qū)由天樂谷,、飛龍谷,、織女谷、封神谷,、忘憂谷五大峽谷組成,。每個峽谷都具有自己特別的風景、蘊含自己獨有的文化,、印證自己獨特的傳說,。

“山不在高，有仙則靈;水不在深,，有龍則名”,。五龍河山奇水秀，更富有傳奇色彩的龍文化,。境內(nèi)有鄖西猿人之家的“白龍洞”,，絕龍嶺、黃龍洞,、黑龍碥等諸多龍的傳說,，而流域內(nèi)主要有蒿坪河、安家河,、楊家河,、激浪河等支干流，“五龍河”因此而得名?！拔妪埡印彼|(zhì)清澈,、晶瑩剔透，景區(qū)內(nèi)潭瀑相連,，又被譽為“鄂西北的九寨溝”,。

五龍河由五大景區(qū)組成：分別是龍門景區(qū)、龍?zhí)毒皡^(qū),、龍峽景區(qū),、龍女景區(qū)、龍宮景區(qū),。每個景區(qū)都有它的獨特風韻,，每個景區(qū)都有它的絕妙景觀。整個五龍河峽谷,，山巖陡峭,、峽谷幽深，飛瀑疊泉,、水流湍急,，鐘乳怪石，棧道崎嶇,。當您步入五龍河大峽谷時就有一種心曠神怡,、心花怒放的感覺,，一切塵世間的煩惱和憂郁悉盡拋在腦后,。

龍門景區(qū)

從安家鄉(xiāng)政府經(jīng)過6.5公里的旅游路，即可到達龍門景區(qū),。龍門景區(qū)從楊家河五龍湖到楊四廟全長3.5公里,，有五龍門、柱,、湖,、河、溪,、瀑,、潭美景。五龍山門也就是五龍柱,，它高八米,、直徑1.3米，由五根五色龍柱組成,，它就是五龍河景區(qū)的標志建筑,。山門中間是黃龍作飛狀，標志著黃龍騰飛，寓意著安家是中國黃姜之鄉(xiāng),，左右分別排著纏壯紅龍,、行狀青龍、升狀黑龍,、降狀白龍,。見了龍王應頂禮摹拜，求龍風調(diào)雨順,，方可安定人心,，洗塵世煩惱，去內(nèi)心浮躁,。這是進入五龍河大峽谷的第一道關,。走過五龍柱，一個靜若倩女的“五龍湖”展現(xiàn)在眼前,，兩岸的山峰倒映在水中,，煞是好看。湖面上停泊著幾條小船,，你可蕩舟湖面,，槳落漣起，花巷觀魚,，百鳥爭鳴,，情侶偎依，穿行在柳條與花木叢中,，觀景吟詩,，談笑風生，盡情享受人生的樂趣,，餐飲大自然恩賜的美宴,。

到達山巖狹窄處，便可棄舟登岸,，沿著河岸汲水前行,，眼前突兀聳立一座石峰，山峰如蒼龍望天,，昂首挺胸地把守在龍門之處,，這就是鎮(zhèn)峽門神，傳說進此峽谷,，必先拜門神,，方可保你一路平安，百事不生,，否則你將心神不定,，被峽谷神秘陰森的景象所驚嚇生病,。這河神高5米有余，石頂?shù)碾s樹象龍須一樣生長著,，杜鵑花開著粉白花象蛟龍的牙齒,，石峰下是一潭靜靜的綠水，潭水清沏見底,，潭底魚兒戲耍,，須尾可見，游人們只能順著獨木橋進入龍門,，恰似進入龍的腸道肚一般,，使人感到膽顫心驚。兩岸峽谷,，巖畫迭出,，“白馬巖中出，黃牛壁上耕”,，誰能看得懂,，“云山依依看皆美，竹樹蕭蕭畫不成”,，哪個能破譯?攀過懸乎乎的“手扒巖”,，逆水而上，萎萎的芳草,，艷艷的野花和錯落有致的臘梅花樹,，一路相隨，太陽透過山峰照在五龍河上,，折射出一串串神奇的光環(huán),，各種鳥兒此起彼伏地演奏著“五龍河”旅游曲，使人感到極度舒坦,。

轉過一道山嘴就看到了雄偉的“母子山”,。一座高大的山峰的腳下偎依著一座小石山，大小山峰形狀相同,，小山峰聳立在兩條山溝的交匯之處，又象一座威武的將軍把守在三岔路口,，交匯處有一座石板蓋成的“楊四廟”,，廟旁有一巨形碾盤，當年這“楊四廟”也是人們祭奠楊四郎的香火勝地,。

龍?zhí)毒皡^(qū)

走過鬼柳谷,，就可以聽見轟鳴的水嘯聲，穿過一段林蔭路,，來到了龍?zhí)毒皡^(qū),。龍?zhí)毒皡^(qū)全長2.6公里，有著名的官潭、雷潭,、閃潭,，大小相連300余個。

山谷依次排列著官潭,、閃潭,、雷潭、白龍?zhí)逗秃邶執(zhí)?。官,、閃、雷潭號稱“三潭”,。官潭象一把綠色琵琶,，且清澈見底，隨著水勢的渲瀉涌出千萬條黑色和紅色的小魚,，有時會涌出奇珍的“娃娃魚”,，這是千載難逢的涌魚奇觀。官潭也叫“照官潭”,，大凡來此觀賞的達官貴人,，如果你是好人，你是清官,，你就可以看清潭底的游魚,。那你就得飲潭之水去凈化自己的天地良心。照出自己平靜的心靈來,，做個好官,。這是“五龍河”大峽谷的第一關，也叫正人關,。

閃潭形若圓月,，兩岸巖石象花瓣似地鑲嵌在寶鏡周圍，晴日里浪花飛濺卷起千堆雪,，若遇暴雨時,，潭水如彩虹般閃亮，電光四射,，一根銀柱直竄上天,，照亮山川，潭水翻卷,，濤聲如雷,，震憾山岳，與閃潭共奏電閃雷鳴的壯麗樂章,。

龍峽景區(qū)

龍峽景區(qū)全長3.5公里,，景致以奇峽險峰為主,。進入龍峽景區(qū)，前面云煙四合,，巖巒疊起,，蒼勁的松柏，橫空的霧浪,，流動的鳥語,，大峽谷突然掀起了蓋頭，露出被風雨浸蝕的滄桑面孔登臺亮相,，展現(xiàn)我們面前的是寂寂峽谷,，寥寥天空，蒼鷹在古巖上盤旋,，貓頭鷹狩獵在古樹間,，一切都定格成一片靜謐。流云從峽谷穿過把陽光梳理成一串串五彩的光環(huán),。這就是聞名的“靜龍峽”,，也叫“思過崖”。

龍女景區(qū)

龍女景區(qū)全長2.5公里,，景區(qū)小巧玲瓏,，有三個四、五十米高的瀑布群,，,。首先映入眼簾的是峽谷山巒起伏的懸崖峭壁，蒼茫蔥郁的原始森林,，變幻莫測的云霧,，凌空而下的飛瀑，噴珠濺玉的深潭,，青苔密布的異石奇樹,，纏纏繞繞的古藤刺架，曲徑通幽的巖雕洞府,，太陽猛的刺穿云霧,，宛如天神用妙筆涂抹著整個山谷，使峽谷顯得和諧而寧靜,，醋似一幅美妙絕倫的山水畫展示在你面前,，你不得不驚羨這無雕飾無斧鑿的自然之美。

谷底是溫情脈脈的溪水,，走過一段石板橋，前面突現(xiàn)一個洞天福地,。洞口橢圓,，象一面寶鏡鑲嵌在懸崖峭壁的中間,，一株古松的枝頭遮住了洞的一角，進入洞內(nèi),，一股清涼之氣迎面拂來,，使人倍感神清氣爽，洞里的壁上布滿壁雕,，有的如麻姑祝壽,，有的似龍虎相斗，有的象龍鳳呈祥,，仙山瓊閣掩隱在云霧蒸騰的太空中,，再往里走，就要繞過洞頂?shù)跸碌母鞣N奇形怪狀的鐘乳石,，在那澗水升騰的地方,，一條美麗的游龍纏繞其間，兩旁魚鱉蝦怪各呈姿態(tài),。

“五龍河”背依蒼茫千里的秦嶺山脈,，面臨百廢俱新，車水馬龍的鄖西縣城,。五龍河方圓百余里,，高險幽深，氣勢磅礴,，標奇孕秀,，飛云蕩霧，峽谷奇特,，追魂奪魄,，瀑布澗潭，星羅棋布,，像一串串五彩的珍珠,，折射出熠熠生輝，蔚蔚天下奇觀,。

湖北旅游景點導游詞加兩種修辭手法篇三

下面請大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū),。

神農(nóng)架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶，1970年建立行政區(qū)劃,，面積約為3253平方公里,，其中森林覆蓋率達67%，區(qū)內(nèi)居住有漢,、土家,、回等民族，人口約7.9萬,。

另外神農(nóng)架還有個十分氣派的稱號——華中屋脊,，這是因為神農(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達3105.4米,，為華中第一高峰，故而有此稱號,。

神農(nóng)架最初只是指一座山峰,，即今天的大小神農(nóng)架，到現(xiàn)在則指整個神農(nóng)架林區(qū),。

神農(nóng)架的歷史十分悠久,，早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動，相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥,，教人們耕種,，故將這里稱做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一,。20世紀80年代,，在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋宇宙和人類社會的起源,、敘說中國古代歷史為主要內(nèi)容,，其特征近似神話史詩，受到學術界的重視,，也填補了華中地區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)過長篇神話史詩的空白,。

大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林，其中有種類繁多的鳥獸蟲魚,，很多瀕臨滅絕,，在別的地方見不到的物種在神農(nóng)架卻可以見到，這是為什么呢?

原來神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性,，在第三,、第四紀冰川時期充當了生物界的避難所，至今尚較好的保存著原始森林的特有風貌,，其中有金絲猴,、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動物,。因此,，神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員。

神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫,，有中草藥兩千多種,，包括麝香、熊膽,、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠,、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效,。

現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,，在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎上,，還開展了森林浴行和自行車,、攀巖、漂流,、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動,。