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清西陵泰陵導游詞篇一
清泰陵整個陵寢分前后兩個部分,前部分是門,、坊,、碑、亭,,后部分主要是殿宇和地下宮殿,。五孔石拱橋是泰陵最前面的建筑,10.94米寬,,87米長,,拱高4.9米,由長方形青白石建成,。五孔橋北,,有巍峨高大雕工精美的三座石牌坊,一座居中橫跨神道,,二座稍后,,分列左右。大紅門是西陵的總門戶,,門有三洞,,設東西便門各一。
進入大紅門,,面對宏偉的古建筑群,,人們不禁會問:清王朝入關定都北京后,,已在遵化縣馬蘭峪開辟了清東陵,為什么雍正不隨祖父順治,,父親康熙葬在清東陵,,而又另選陵址,在易縣新開辟清西陵呢,?雍正,,是康熙的第四子,愛新覺羅氏,,名胤禛,。生于康熙十七年十月三十日,其母烏雅氏,,即孝恭仁皇后,。康熙三十七年封多羅貝勒,,時年二十歲,。康熙四十八年三月晉封為和碩雍親王,,時年三十一歲,。康熙六十一年十一月十三日,,康熙皇帝崩于暢春園,,十一月二十日,胤禛即皇帝位,,時年45歲。第二年改元,,年號雍正,,于雍正十三年八月二十三日崩于圓明園,卒年58歲,,乾隆二年(1737年)三月初二葬于泰陵,。
縱觀雍正的一生,他是我國歷史上勤政的皇帝之一,。為頌揚他的功勞,,于乾隆二年六月在大紅門北面建筑了一座圣德神功牌樓,高26.05米,,黃琉璃瓦蓋頂,,碑樓內地面中心有巨石臺基,雕有壽山福海和魚鱉蝦蟹,,石基上臥巨型石雕狴兮(bixi)一對,,各馱石碑一統(tǒng),。碑帽皆伏纏浮雕龍四條。碑額有“大清泰陵圣德神功碑”字樣,,碑身鐫刻著滿,、漢兩種文字,頌揚雍正的功德,。在碑樓外的廣場上,,四角各有石雕華表一根,高達12米,,華表亦稱“桓表”,,古代用以表示王者納諫或指路的木樁,而設在陵墓前的大柱又名“墓表”,,四根墓表頂部,,各蹲有石雕怪獸一尊,名曰望天吼,,據(jù)說寓意是“望君出,,盼君歸”,勸祭祀的君主及時回朝治理政務,。墓表通身浮雕巨龍盤繞向上,,加之如意云朵、云板,,頗為壯觀,。
過了圣德神功碑樓,是清西陵最大的一座橋梁——七孔石拱橋和石像生,。五對石像生分別是獅子,、大象、駿馬和文臣武將,。這些石雕動物和人物以對稱的`形式分別排列在神道兩旁,,象征著皇帝的儀仗隊守衛(wèi)在陵前。石像生又本姓阮,,是秦始皇的愛將,,身高丈二,智勇雙全,,屢建戰(zhàn)功,,大敗匈奴。阮翁仲死后,,秦始皇深表哀悼,,命工匠鑄一翁仲銅像,立于咸陽宮司馬門外,,猶如英勇的衛(wèi)士,。后來,,人們把陵墓前的石像生稱為“翁仲”。這些石像生各有寓意:文臣武將,,均為皇帝的愛卿,,把他們的石像置于皇帝的陵寢之中,表示君臣永不分離,,心心相印,。駿馬,是歷代皇帝征戰(zhàn),、行獵及生活中不可缺少的坐騎,。據(jù)說,雍正的曾祖皇太極一生戎馬,,繼位以后,,依舊人不解甲、馬不離鞍,,他率領的鐵騎踏遍了白山黑水,,統(tǒng)一了東北地區(qū),被稱為“馬上皇帝”,。在遼陽戰(zhàn)役中,,他被明朝總兵李成梁圍困,幸虧戰(zhàn)馬善于馳騁才免予危難,。清朝歷代皇帝對馬都十分鐘愛,,所以,把馬的雕像置于陵前,,象征帝王雖死,,雄心尚存,開疆揚威,,備以駿馬,。大象溫順馴服,寓意皇帝廣有順民,。石象背上還雕有寶瓶,謂之“太平有象”或“天下太平”,,獅子兇猛,,吼聲震天,象征著皇家勢力強大,,威震天下,。在古代,石獅子不但皇陵有,,就是官府衙門和有錢有勢的家門前,,也置放石雕獅子,,以示權威。
穿過石像生,,走過龍鳳門,,經兩座三孔石橋,便進入宮殿區(qū),。首先映人眼簾的是一座神道碑亭,,內有狴翕馱碑一統(tǒng),碑面鐫刻著皇帝的廟號,、謚號和徽號,。再往北是隆恩門,門內,,宏偉壯觀的隆恩殿居中,,東西配殿分列兩旁,與隆恩門構成一個寬敞的四合院部局,,給人一種莊嚴肅穆的感覺,。西配殿是喇嘛念經的地方。隆恩殿是陵區(qū)內最大的有三間暖閣,,中間為明間,,設神龕仙樓,掛帷幔,、供奉帝,、后牌位。西暖閣內安置寶床,,床上設檀香憲座,,供奉妃嬪牌位?;实壑]陵時,,帝、王,、公皆素服,,行大饗禮時,皇帝穿朝服,,陪祭的王公百官亦穿禮服參加祭祀,。
泰陵后寢院內還有二柱門、石五供,、方城,、明樓、寶城、寶頂,、地宮等建筑,。石五供是皇家女眷祭把的地方,供臺分上下兩部分構成,,上部有石香爐一樽居中,,兩側各有石花瓶、石蠟扦分列,,共計三種五樣供品,,均用青白石雕成,故稱“石五供”,。供座是由兩塊巨石雕成的須彌座,,須彌座周圍有很多精美的雕刻圖案,如傳說中的“八仙”圖案等,。
石五供祭臺之北,,屹立著方城、明樓,,是整個陵區(qū)最高的建筑物,,雄偉壯觀的方城,把精巧多姿的明樓高高托起,,鑲嵌在湛藍的晴空里,,構成一幅美麗的圖畫。明樓內有石碑一統(tǒng),,碑基為須彌座,,游龍浮雕,施有五彩,,碑身以朱砂涂面,,碑面用滿、漢,、蒙三種文字刻著“世宗憲皇帝之陵”字樣,。方城兩邊有高大的城墻,繞墓一周叫寶城,。寶城中間隆起的巨大土丘,,便是雍正皇帝的墳墓,名字叫寶頂,,泰陵寶頂面積為3600多平方米,,在西陵諸寶頂中面積最大。寶頂下面便是工程浩大的地下宮殿,。地宮內除埋葬著雍正皇帝外,,還附葬著孝敬憲皇后和敦肅皇貴妃,。
泰陵的建筑歷時有八年,。泰陵是清西陵中規(guī)模最大的一座陵墓,,也是西陵陵園的核心部分。前后有三座高大精美的石牌坊和一條寬達十多米,、長五公里的神道,,通貫陵區(qū)南北。神道兩側的石像生有石獸三對,、文臣一對,、武臣一對。泰陵石像生采用寫意的手法,,以濃重粗大的線條,,勾劃出人物和動物的形象,再用細如繡花的線刻,,表現(xiàn)細節(jié),、花紋。體現(xiàn)了清代石雕藝術獨到的雕刻技法,。
泰陵主體建筑自最南端的火焰牌樓開始,,過一座五孔石拱橋,便開始了西陵最長的神路——2.5公里長的泰陵神路,,沿神路往北至寶頂,,依次排列著石牌坊、大紅門,、具服殿,、大碑樓、七孔橋,、望柱,、石像生、龍鳳門,、三路三孔橋,、謚號碑亭、神廚庫,、東西朝房,、東西班房、隆恩門,、焚帛爐,,東西配殿、隆恩殿,、三座門,、二柱門、石五供、方城明樓和啞巴院,、寶頂?shù)冉ㄖ?/p>
清西陵泰陵導游詞篇二
你們好,,歡迎你們來到清西陵,我是你們的導游,。
位于河北省易縣永寧山下,,距北京125公里。是清朝四個皇帝陵,、三個皇后陵以及一些王公,、公主、妃子園寢的陵墓群,。西陵的陵園建筑達5萬多平方米,,共有殿宇千余間,石建筑和石雕百余座,,是我國規(guī)模最大,、保存最完整、品種最齊全的清代皇家陵墓群之一,,是中國兩千年來陵寢建筑藝術最杰出的代表,。
在清西陵8300公頃的保護范圍上,建有4座皇帝陵,,3座皇后陵,,4座王爺、公主,、阿哥園寢,,共14座陵寢和兩座附屬建筑(永寺福、行宮),。埋葬著雍正,、嘉慶、道光,、光緒4位皇帝,,9位皇后、57位妃嬪,、2位王爺,、6位阿哥,共計78人,。
陵區(qū)內矗立著千余間宮殿建筑和百余座石建筑,,其建筑形式和規(guī)制明顯地體現(xiàn)著封建社會典章制度。四座帝陵,、三座后陵均用黃色琉璃瓦蓋頂;妃嬪,、公主,、王爺園寢則以綠琉璃瓦或灰布瓦蓋頂,這些古建筑環(huán)抱于蒼松翠柏之中,,在浩瀚的林海中競相崢嶸,。還有五色祥云縈繞的永寧山,綿綿屏立于陵寢之后,。八功遙溯靈源的易水河緩緩流淌于大紅門之前,更使得清西陵乾坤聚秀,,規(guī)模宏大,,頗具氣勢。
其中規(guī)模最大的雍正泰陵,,居于陵區(qū)的中心位置,,是西陵中建筑最早、規(guī)模最大的一座,。其余各陵分布在東西兩側,。泰陵的神道,由三層巨磚鋪成,,兩邊蒼松翠柏,,從南往北分布著40多項大大小小的建筑。第一座建筑物是進入陵區(qū)的一座聯(lián)拱式五孔橋,,橋北有三座高大的石牌坊,,巍然矗立。牌坊的建筑莊重,、美觀,,色彩調和。這三座石坊,,都是五間,、六柱、十一樓形式,,用青花石筑成,,上刻有山、水,、花,、草、禽獸等圖形,,形態(tài)生動,,被視為西陵建筑藝術中具有代表性的作品,。嘉慶的陵稱昌陵,。昌陵和泰陵并列,其規(guī)模與泰陵不相上下,。嘉慶是乾隆的第十五子,,乾隆傳位給他時并為他在泰陵南一公里的地方,選好陵址,。昌陵的隆恩殿很有特色,,地面鋪的是很貴重的黃色花斑石 ,石板上還帶有紫色花紋,,光滑耀眼,,好像是滿堂寶石,。大柱包金飾云龍,金碧輝煌,。工藝精巧的道光陵稱慕陵,。慕陵的特點是規(guī)模小,沒有方城,、明樓、大碑亭,、石象牲等建筑,,但其工程重量之堅固,則超過泰,、昌二陵,。整個圍墻,磨磚對縫,,干擺灌漿,,墻身平齊結實,。隆恩殿的建筑工藝精巧,,大殿全用金絲楠木,不飾油彩,,保持原木本色,,打開殿門,楠木香氣撲鼻而來,。天花板上每一小方格內有龍,,而且檁枋、雀替,,也雕上游龍和蟠龍,。這些龍都張口鼓腮,噴云吐霧,。崇陵是光緒的陵墓,,在泰陵東5公里,,是我國現(xiàn)存帝陵中最后的一座。整個陵區(qū)樹木茂盛,,景色宜人,。皇帝居住過的行宮古建筑可接待游人食宿,。 大自然把陵區(qū)周圍山川河流也都賦予了一種特殊的靈氣,,清朝末年泰寧鎮(zhèn)總兵陳增榮在筆書余暇,雅愛山川秀麗,,定出了西陵八景,,那就是“荊關紫氣”、“拒馬奔濤”,、“云蒙疊翠”,、“奇峰夕照”、“峨嵋晚鐘”,、“福山捧日”,、“華蓋煙嵐”、“易水寒流”,。正是由于這些怡人的自然景色,,襯托出了“萬年龍虎抱,每夜鬼神朝”的上吉之壤,,清朝第三代皇帝雍正才離開父祖,,獨辟蹊徑,在易州境內首辟西陵,,以圖大清江山萬代,、歲遠天長。 1737年3月2日,,乾隆皇帝奉安其父于泰陵地宮,。
后來,為使東陵和西陵香火永續(xù),,乾隆皇帝想出了一個兩全其美的辦法,,以后的皇帝采取“昭穆次序、隔代埋葬”的方式分葬于清東陵和清西陵,。因此,,他首先在清東陵界內的勝水峪建了自己的裕陵與祖父康熙為伴,其子嘉慶在泰陵旁邊建了昌陵與祖父雍正相守,。遵照這一昭穆之制,,道光的陵寢原建于東陵寶華峪,在歷經七年建陵大工完竣并葬入孝穆皇后以后,,發(fā)現(xiàn)地宮內滲水不斷,,道光只好又在西陵境內選擇了一塊高平之地,,將寶華峪陵寢建筑拆除,到西陵營建陵墓,。在隔咸豐,、同治兩代皇帝后,光緒也將墳墓建在了西陵,。
如果說西陵的輿地山川均為天造地設自然成趣,,那么,從建泰陵到崇陵竣工歷時185年之后,,又形成了人文景觀與自然景觀的巧妙結合,,“使天人合一”宇宙觀在陵寢建筑中得到充分體現(xiàn)。正如孫鼎烈在《永寧山扈從紀程》中所說的那樣:“山勢自太行來,,巍峨聳拔,、脈秀力豐,峻嶺崇崗,,遠拱于外,,靈巖翠岫,環(huán)衛(wèi)其間,,迄下山崗無數(shù),,如手之有指,,每兩崗間平坦開拓處,,諸陵在焉,花之瓣.筍之籜,,層層包護”,,“龍蟠鳳翥,源遠流長,,左右回環(huán),,前后拱衛(wèi),實如金城玉筍”,。
好,,游客朋友們,清西陵就為大家講解到這兒,,謝謝各位的支持!
清西陵泰陵導游詞篇三
大家好,,歡迎您來清西陵觀光游覽,我是導游員×××,,旅途中您有什么意見和要求盡管提出來,,我愿竭誠為您服務,我們今天的日程是這樣為大家安排的:首先參觀泰陵,中午到行宮就餐,,下午參觀崇陵,。
清西陵中,,雍正皇帝的泰陵建筑最早、規(guī)模最大,,堪稱首陵,。這是一處清朝盛世時期遺存下來的古建群體,從它的選址,、規(guī)劃,,布局都反映出當時國家的強盛以及政局的穩(wěn)定,在建筑用料,、工程技術,,傳統(tǒng)工藝等方面也都非常考究,。
泰陵的建筑布局也非??季浚耆勒盏弁跎八訉m廷格局,,按禮制的需要而規(guī)劃設計,。以神道為中軸線貫穿南北,主體建筑安排在中軸線上,,一律座北朝南,;地宮座落在中軸線的末端,居中當陽,,其余建筑沿中軸線次第排開,。這些建筑都以準確的尺度,適宜的體量,,斑斕的色彩,,靈活巧妙的手法進行配制和空間組合,使陵寢的紀念性,、禮制性主題有條不紊地展開并不斷深化,。
石牌坊是泰陵最具特色的建筑之一,泰陵設三架,,無論是從數(shù)量還是排列形式上都獨具一格,。一架面南、兩各東西,,與北面的大紅門形成一個寬敞的四合院,。三架牌坊的大小、規(guī)制完全一樣,,均由66塊大小石料,,仿木卯榫結合而成,每架牌坊高12.75米,寬31.85米,,為五間六柱十一樓造型,,全部用巨大的青白石打造,各個部位還雕有豐富的紋飾,,畫面布局合理,,造型生動,雕工細膩,,玲瓏剔透,,生機盎然。這在中國歷代帝王陵墓中尚屬孤品,。成為清西陵列入世界文化遺產最具有價值的建筑之一,。
整個陵區(qū)注重對門的處理,,門既可作為出入之用,,也可截斷空間界面。大紅門是進入陵區(qū)的總門戶,,單檐廡殿頂,,看上去質樸、凝重,、敦實,、穩(wěn)重,視若騰龍偃臥,,鎮(zhèn)守陵前,。兩側有42華里的風水墻,逶迤延展,,包護陵區(qū),,愈發(fā)顯出大紅門的莊嚴氣派,。
具服殿獨成一院,,是供后代皇帝、后妃來謁陵祭祖時更換衣服的場所,,沿續(xù)明代拂座殿而建,,殿內有凈房,類似于現(xiàn)在的洗手間,,內有繡花墩馬桶,。而今為了方便游人,在凈房的旁邊建有一座水沖廁所,。
碑樓內,,矗立著兩統(tǒng)巨大的石碑,每統(tǒng)碑重56.55噸,碑身陽面用滿漢兩種文字鐫刻著雍正皇帝生前的豐功偉績,,大約五千字,,這是一部給雍正歌功頌德的重要資料。
清西陵泰陵導游詞篇四
各位游客朋友們,,在石牌坊東側,,陵區(qū)風水墻之外,有一座規(guī)制獨特,,自成體系的陵墓,,它就是昭西陵,孝莊文皇后的陵寢,。
我們知道孝莊文皇后,,姓博爾濟吉特氏,名叫布木布泰,,生于1620xx年,,死于1687年,享年75歲,。她是清太宗皇太極的妃子,,順治帝的親生母親,康熙皇帝的祖母,。福臨繼位后尊其為皇太后,。玄燁登極,尊她為太皇太后,。孝莊文皇后,,一生歷經三朝,輔佐了順治,、康熙兩位皇帝,,在清朝的建立、鞏固和發(fā)展過程中,,起到了舉足輕重的作用,。被史學家譽為清初杰出的女政治家。
幾百年來,,在民間流傳著許多傳說,,其中流傳最廣的是“太后下嫁”。據(jù)說,,皇太極死后,,年輕的孝莊耐不住宮中的寂寞,竟不顧太后之尊,,下嫁給她的小叔子,,當時的攝政王多爾袞,,自絕于前夫皇太極,所以不能附葬昭陵而玷污先皇的“萬年吉地”,,更因后世天子對其不守婦道深惡痛絕,,就將其葬在東陵風水墻外,罰其為后代兒孫看大門,,當門衛(wèi),。
就像長在地里面一樣,紋絲不動,。當時領頭人才發(fā)覺不對勁,,馬上快馬加鞭回京報告給康熙皇帝??滴趸实勐牭胶笠粫r也難以決斷,,疲勞不已,便趴在龍案上睡著了,。在睡夢中康熙皇帝夢見了自己的祖母孝莊文皇后,,此時的孝莊皇太后慈祥的對康熙說:“我今日棺槨下落之處就是我的陵寢所在地?!笨滴醣惑@醒后發(fā)現(xiàn)是祖母托夢,,便命人在清東陵的風水墻外側修建孝莊文皇后的陵寢。
以上的說法都不同程度的帶有野史傳說的色彩,,只能當個故事聽聽,,不可以當做正史來看待。按照滿族一直的傳統(tǒng),,在丈夫去世后,,嫂子是可以嫁給小叔子的,只是在清朝入關之后收漢文化的影響之后才發(fā)生轉變,,因此,,就算是“太后下嫁”,也是合乎傳統(tǒng)的并不會成為阻止孝莊太后葬入清東陵的理由;另一方面,,就算“太后下嫁”不合禮制,,這也是清朝皇室的家丑,俗話說“家丑不可外揚”,,,,因此,,清朝只會想方設法遮丑,,而不是光明正大的進行懲罰,因此以上的說法都沒有歷史根據(jù),。
那究竟孝莊文皇后葬在清東陵風水墻外側的真正原因是什么呢?
根據(jù)近年來我們查閱的大量歷史資料,,昭西陵建在風水墻外的真正原因有3點,第一點是因為孝莊文皇后生前留下的遺囑??滴醵晔?,孝莊文皇后臨終前,曾面諭康熙帝說:“我身后之事特以囑汝,,太宗文皇帝梓宮安奉已久,,卑不動尊,此時未便合葬,,若另起塋域,,未免勞民動眾,究非合葬之義,。我心戀汝父子,,不忍遠去,務于孝陵近地安厝,,則我心無憾矣,。”這給康熙皇帝出了一個難題,。為什么呢?因為順治皇帝已經先于孝莊在清東陵的中心位置建造了孝陵,,無論將孝莊葬在陵區(qū)之內任何地點,都卑于孝陵,,與其輩分不相適宜,。最后康熙皇帝只得將大紅門外東側定為孝莊的臨時安葬地,并建造了暫安奉殿,,臨時停放孝莊文皇后的棺槨,。康熙一生都沒有解決孝莊的建陵問題,。雍正皇帝即位以后,,認為自孝莊文皇后暫安在清東陵大紅門外以來,國運昌盛,,皇帝子孫繁衍,,說明暫安奉殿確實是風水寶地,于是決定將暫安奉殿改建為陵,,將孝莊的棺槨葬入地宮,。
第三,大紅門東側地勢較高,,土質好,,而且居于左邊,位置尊貴,。后代兒孫來清東陵謁陵祭祖都要最先拜見這位輩份最高的一國之母,。
以上三點解釋才不失歷史的公正,。而皇太極的陵稱昭陵,因孝莊的陵寢在昭陵以西,,所以稱昭西陵,。
與清東陵其他陵寢相比較,昭西陵有許多獨特之處,,一是隆恩殿為重檐廡殿頂式的建筑,,這與其他陵寢是有區(qū)別的。重檐廡殿頂是古代建制中等級最高的,,在清東陵中,,只有大紅門采用了單檐廡殿頂,其他建筑均采用的歇山頂或其他級別較低的建制;第二點不同之處就是昭西陵有內外兩道圍墻;三是三座門建在大殿前;四是沒有馬槽溝和各種橋涵,。
清西陵泰陵導游詞篇五
清泰陵整個陵寢分前后兩個部分,,前部分是門、坊,、碑,、亭,后部分主要是殿宇和地下宮殿,。五孔石拱橋是泰陵最前面的建筑,,10.94米寬,87米長,,拱高4.9米,,由長方形青白石建成。五孔橋北,,有巍峨高大雕工精美的三座石牌坊,,一座居中橫跨神道,二座稍后,,分列左右,。大紅門是西陵的總門戶,門有三洞,,設東西便門各一,。
進入大紅門,面對宏偉的古建筑群,,人們不禁會問:清王朝入關定都北京后,,已在遵化縣馬蘭峪開辟了清東陵,為什么雍正不隨祖父順治,,父親康熙葬在清東陵,,而又另選陵址,在易縣新開辟清西陵呢,?雍正,,是康熙的第四子,,愛新覺羅氏,,名胤禛,。生于康熙十七年十月三十日,其母烏雅氏,,即孝恭仁皇后,。康熙三十七年封多羅貝勒,,時年二十歲,。康熙四十八年三月晉封為和碩雍親王,,時年三十一歲,。康熙六十一年十一月十三日,,康熙皇帝崩于暢春園,,十一月二十日,胤禛即皇帝位,,時年45歲,。第二年改元,年號雍正,,于雍正十三年八月二十三日崩于圓明園,,卒年58歲,乾隆二年(1737年)三月初二葬于泰陵,。
縱觀雍正的一生,,他是我國歷史上勤政的皇帝之一。為頌揚他的功勞,,于乾隆二年六月在大紅門北面建筑了一座圣德神功牌樓,,高26.05米,黃琉璃瓦蓋頂,,碑樓內地面中心有巨石臺基,,雕有壽山福海和魚鱉蝦蟹,石基上臥巨型石雕狴兮(bixi)一對,,各馱石碑一統(tǒng),。碑帽皆伏纏浮雕龍四條。碑額有“大清泰陵圣德神功碑”字樣,,碑身鐫刻著滿,、漢兩種文字,頌揚雍正的功德,。在碑樓外的廣場上,,四角各有石雕華表一根,,高達12米,華表亦稱“桓表”,,古代用以表示王者納諫或指路的木樁,,而設在陵墓前的大柱又名“墓表”,四根墓表頂部,,各蹲有石雕怪獸一尊,,名曰望天吼,據(jù)說寓意是“望君出,,盼君歸”,,勸祭祀的君主及時回朝治理政務。墓表通身浮雕巨龍盤繞向上,,加之如意云朵,、云板,頗為壯觀,。
過了圣德神功碑樓,,是清西陵最大的一座橋梁——七孔石拱橋和石像生。五對石像生分別是獅子,、大象,、駿馬和文臣武將。這些石雕動物和人物以對稱的形式分別排列在神道兩旁,,象征著皇帝的儀仗隊守衛(wèi)在陵前,。石像生又本姓阮,是秦始皇的愛將,,身高丈二,,智勇雙全,屢建戰(zhàn)功,,大敗匈奴,。阮翁仲死后,秦始皇深表哀悼,,命工匠鑄一翁仲銅像,,立于咸陽宮司馬門外,猶如英勇的衛(wèi)士,。后來,,人們把陵墓前的石像生稱為“翁仲”。這些石像生各有寓意:文臣武將,,均為皇帝的愛卿,,把他們的石像置于皇帝的陵寢之中,表示君臣永不分離,心心相印,。駿馬,,是歷代皇帝征戰(zhàn)、行獵及生活中不可缺少的坐騎,。據(jù)說,,雍正的曾祖皇太極一生戎馬,繼位以后,,依舊人不解甲,、馬不離鞍,,他率領的鐵騎踏遍了白山黑水,,統(tǒng)一了東北地區(qū),被稱為“馬上皇帝”,。在遼陽戰(zhàn)役中,,他被明朝總兵李成梁圍困,幸虧戰(zhàn)馬善于馳騁才免予危難,。清朝歷代皇帝對馬都十分鐘愛,,所以,把馬的雕像置于陵前,,象征帝王雖死,,雄心尚存,開疆揚威,,備以駿馬,。大象溫順馴服,寓意皇帝廣有順民,。石象背上還雕有寶瓶,,謂之“太平有象”或“天下太平”,獅子兇猛,,吼聲震天,,象征著皇家勢力強大,威震天下,。在古代,,石獅子不但皇陵有,就是官府衙門和有錢有勢的家門前,,也置放石雕獅子,,以示權威。
穿過石像生,,走過龍鳳門,,經兩座三孔石橋,便進入宮殿區(qū),。首先映人眼簾的是一座神道碑亭,,內有狴翕馱碑一統(tǒng),,碑面鐫刻著皇帝的廟號、謚號和徽號,。再往北是隆恩門,,門內,宏偉壯觀的隆恩殿居中,,東西配殿分列兩旁,,與隆恩門構成一個寬敞的四合院部局,給人一種莊嚴肅穆的感覺,。西配殿是喇嘛念經的地方,。隆恩殿是陵區(qū)內最大的有三間暖閣,中間為明間,,設神龕仙樓,,掛帷幔、供奉帝,、后牌位,。西暖閣內安置寶床,床上設檀香憲座,,供奉妃嬪牌位,。皇帝謁陵時,,帝,、王、公皆素服,,行大饗禮時,,皇帝穿朝服,陪祭的王公百官亦穿禮服參加祭祀,。
泰陵后寢院內還有二柱門,、石五供、方城,、明樓,、寶城、寶頂,、地宮等建筑,。石五供是皇家女眷祭把的地方,供臺分上下兩部分構成,,上部有石香爐一樽居中,,兩側各有石花瓶、石蠟扦分列,共計三種五樣供品,,均用青白石雕成,,故稱“石五供”。供座是由兩塊巨石雕成的須彌座,,須彌座周圍有很多精美的雕刻圖案,,如傳說中的“八仙”圖案等。
石五供祭臺之北,,屹立著方城,、明樓,是整個陵區(qū)最高的建筑物,,雄偉壯觀的方城,,把精巧多姿的明樓高高托起,鑲嵌在湛藍的晴空里,,構成一幅美麗的圖畫,。明樓內有石碑一統(tǒng),,碑基為須彌座,,游龍浮雕,施有五彩,,碑身以朱砂涂面,碑面用滿,、漢,、蒙三種文字刻著“世宗憲皇帝之陵”字樣。方城兩邊有高大的城墻,,繞墓一周叫寶城,。寶城中間隆起的巨大土丘,便是雍正皇帝的墳墓,,名字叫寶頂,,泰陵寶頂面積為3600多平方米,在西陵諸寶頂中面積最大,。寶頂下面便是工程浩大的地下宮殿,。地宮內除埋葬著雍正皇帝外,還附葬著孝敬憲皇后和敦肅皇貴妃,。
泰陵的建筑歷時有八年,。泰陵是清西陵中規(guī)模最大的一座陵墓,也是西陵陵園的核心部分,。前后有三座高大精美的石牌坊和一條寬達十多米,、長五公里的神道,通貫陵區(qū)南北。神道兩側的石像生有石獸三對,、文臣一對,、武臣一對。泰陵石像生采用寫意的手法,,以濃重粗大的線條,,勾劃出人物和動物的形象,再用細如繡花的線刻,,表現(xiàn)細節(jié),、花紋。體現(xiàn)了清代石雕藝術獨到的雕刻技法,。
泰陵主體建筑自最南端的火焰牌樓開始,,過一座五孔石拱橋,便開始了西陵最長的神路——2.5公里長的泰陵神路,,沿神路往北至寶頂,,依次排列著石牌坊、大紅門,、具服殿,、大碑樓、七孔橋,、望柱,、石像生、龍鳳門,、三路三孔橋,、謚號碑亭、神廚庫,、東西朝房,、東西班房、隆恩門,、焚帛爐,,東西配殿、隆恩殿,、三座門,、二柱門、石五供,、方城明樓和啞巴院,、寶頂?shù)冉ㄖ?/p>