當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢,？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì) 博客篇一
我知道,對(duì)于我這樣一個(gè)普通的中學(xué)教師來(lái)說(shuō),四十分鐘的課堂就是我生命閃光的地方;四十分鐘的課堂,，是我們塑造靈魂,、傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力的前沿陣地;四十分鐘的課堂,是我們發(fā)揮才智,、譜寫(xiě)青春事業(yè),、華章樂(lè)彩的立體大舞臺(tái),。為什么自己有時(shí)滿腔熱忱地走進(jìn)課堂,，但有的學(xué)生聽(tīng)課卻是提不起精神，懨懨欲睡?為什么自己有時(shí)花大力氣備課,、教課,，盡力去完成教學(xué)任務(wù)，而效果依然不理想?為什么自己把自以為好的東西塞給學(xué)生，毫無(wú)保留，學(xué)生的能力卻依然平平?這其中固然可以找到多種原因,，但我覺(jué)得重要的一點(diǎn)，是自己所教的內(nèi)容，所采用的方法,，還沒(méi)能和學(xué)生心中的弦對(duì)準(zhǔn)音調(diào),，沒(méi)有能在學(xué)生心中彈奏。
教師是學(xué)生心靈的耕耘者,，教課就要教到學(xué)生的心上,。如果我們不思考學(xué)生對(duì)課堂的要求,，不激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，怎么能在學(xué)生心田留下深深的痕跡呢?1995年,我來(lái)到巴縣中學(xué),，當(dāng)我又一次站在講臺(tái)上,面對(duì)一雙雙渴求知識(shí)的目光,聽(tīng)到一聲聲滿帶童音的呼叫,我又一次感到自己肩上的責(zé)任,。為了盡快熟悉巴縣中學(xué)的講臺(tái)，我虛心向各位老師學(xué)習(xí),學(xué)老師們精湛的教學(xué)藝術(shù),學(xué)老師們勇于開(kāi)拓的進(jìn)取精神,學(xué)老師們踏踏實(shí)實(shí)的敬業(yè)精神,。每當(dāng)清脆的上課鈴聲想起,，我總是滿懷信心地走進(jìn)教室，走上講臺(tái),。帶領(lǐng)學(xué)生去感受《斑羚飛渡》的悲壯,、
去欣賞《驛路梨花》的美景、去探索《死海不死》的奧秘,、去品味《荔枝蜜》的香甜,、去體會(huì)《鄧稼先》的獻(xiàn)身精神。我堅(jiān)信：只要我走進(jìn)教室,走上講臺(tái),我的心理就升起一種熱切的希望,。思考,，給了我一個(gè)教師的智慧，也給了我一個(gè)教師的職業(yè)崇高感,，更給了我一個(gè)現(xiàn)代人的理性與激情,。雖然，它耗費(fèi)了我的精力,，占去了我寶貴的青春歲月,，但是我無(wú)怨無(wú)悔,。因?yàn)?，我的課堂，我的愛(ài),。
雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的,，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧,，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的,?！?/p>
記得剛登上三尺講臺(tái)時(shí)，為人寬厚的父母一直教誨我:“以前總是別人照顧你,，現(xiàn)在你去關(guān)愛(ài)別人,，一定要耐心。做人要厚道,，切勿耽誤孩子最寶貴的讀書(shū)時(shí)間,。”三年多來(lái),，我一直用愛(ài)心和責(zé)任去詮釋我的教育,，“切勿誤人子弟”是我的座右銘。魯迅曾熱情地稱(chēng)贊過(guò)奉獻(xiàn)者的泥土精神：“譬如想有喬木,，想有好花,，一定要有泥土，沒(méi)有泥土,，便沒(méi)有花木,，所有土實(shí)在較花木還重要?！惫湃嗽疲骸笆坎豢梢圆缓胍?。” 我的理解是,，老師不可以不德高,，沒(méi)有高尚的品德,，豈能安貧樂(lè)道?沒(méi)有高尚的品德，豈能“化作春泥更護(hù)花”?
兩年前,，我寫(xiě)過(guò)一篇《在路上,，與你同行》的文章，寫(xiě)到了我和孩子們痛而快樂(lè)的一段生活,，一年前,，我站在發(fā)言席上，激情澎湃地為老師們講述我住院期間,，孩子們?cè)趯W(xué)校乖乖上課，認(rèn)真學(xué)習(xí)的一幕幕情景,，曾那么令我欣慰，令我開(kāi)心,，我感到靈魂的升華，一縷縷陽(yáng)光的親切撫慰,。
還記得中考填志愿的那段時(shí)間，真是刻骨銘心的一段時(shí)間,。望著孩子們艱難的選擇，我知道了這是他們?nèi)松械囊淮物w躍,，沒(méi)有人能代替他們的選擇,，在內(nèi)心，他們是那么孤單和無(wú)助,，我一次又一次的分別找他們談心，談未來(lái),，談理想，談遙遠(yuǎn)的路,。在離填志愿的前幾天時(shí)間里，我堅(jiān)持每天晚上送一個(gè)孩子回家,。我總是把手放在他們的肩膀上,，在路燈下，在月光的陪送下,，把我的關(guān)愛(ài)和溫暖傳遞給他們，讓他們知道,，老師不僅僅是傳授知識(shí)，還是他們最好的大朋友,，能想到他們的困難，能真誠(chéng)地幫助他們,。我想，只要他們能體諒老師的心意,，多年后,，在某個(gè)時(shí)刻回憶到這一幕幕能感動(dòng)得熱淚盈眶就足夠??
日子如青煙般慢慢的淡去，送走了我的第一批學(xué)生,，我的心始終惴惴,，遠(yuǎn)望他們還顯稚嫩的背影，我不禁追問(wèn)自己：他們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)嗎?
三年的教育生涯,，我的心靈仿若回到遠(yuǎn)古，著一襲長(zhǎng)衫,恭謹(jǐn)?shù)貋辛⒃谄呤ベt之間,，聆聽(tīng)孔夫子悠然的教誨,，仿若置身于“行知堂”,，感受陶行知“捧著一顆心來(lái),，不帶半根草去”的博大情懷，仿若翩然到一貧如洗的崇山峻嶺,，遙望《鳳凰琴》里冉冉升起的五星紅旗??
一切的一切，都在敲打著我的靈魂,，一切的一切,，都在鞭撻著我的心靈?? 成為一名優(yōu)秀的師者,，這是我所追求的目標(biāo)。每至深夜，聽(tīng)到窗外疏疏落落的雨聲，享受著黑夜帶來(lái)的獨(dú)有的寂靜,，我發(fā)覺(jué)，我是一個(gè)平凡的教師,，做著平凡的事情，過(guò)著一種平凡又充實(shí)的生活,，我對(duì)自己說(shuō)：“得天下英才而教之,，結(jié)芬芳桃李滿天下。
暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì) 博客篇二
通過(guò)這幾天集中學(xué)習(xí)和分組討論,，我們學(xué)習(xí)了新修訂的《教育法》,、《義務(wù)教育法》、《教師法》,、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,、《未成年人保護(hù)法》、教研組深入討論了：1.當(dāng)教師為什么?2.如何為人師表?3.辦人民滿意的教育我該做什么?;觀看了《永不放棄》,、衡水市第二中學(xué)《跑操》等視頻,。通過(guò)這些活動(dòng)和案例使我更深的認(rèn)識(shí)到：教師的職業(yè)是要教書(shū)育人，并起著“言傳身教,，以身立教”的作用，首先自己要有高尚的道德情操，才能依法執(zhí)教,、以德治教、以德育人,，然后才能成為一名合格的優(yōu)秀的人民教師,。
要做好教師工作，首先必須熱愛(ài)教育事業(yè),。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的靈魂,。孔子云：“其身正,，毋令則行,，其身不正,，雖令毋從?！敝袑W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生,。作為教師,，榜樣的力量是無(wú)窮的,，其身教必然重于言教,。其次更應(yīng)做到誠(chéng)信立教,，那就要求我們做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生,，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心，愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn),。面對(duì)學(xué)生,，要一視同仁,，絕不能厚此薄彼，不能按成績(jī)區(qū)別對(duì)待,。要做到“三心俱到”,，即“愛(ài)心、耐心,、細(xì)心,，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,，對(duì)于那些學(xué)習(xí)特困的學(xué)生,，更要“關(guān)心和愛(ài)護(hù)”切忌易怒易暴,，言行過(guò)激,，對(duì)學(xué)生要有耐心,，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的改變也要善于發(fā)現(xiàn),，并且及時(shí)多加鼓勵(lì),，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量,。創(chuàng)新施教,，要做到以人為本，因材施教,，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn),，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,，更新教育觀念,，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段,。
同時(shí)許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,，成功取決于積極主動(dòng)的自信心,。而教師的積極情緒,、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,，能促使我們積極向上,，不斷進(jìn)取,。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響,，促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng),，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),，并形成良性循環(huán)。反之,，如果教師做事懶散,，處世消極,，那么，勢(shì)必會(huì)使學(xué)生耷拉著腦袋,，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng),，因此我們的壞情緒一定不要帶上講臺(tái)。
其次,，作為教育工作者，應(yīng)該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),，熱愛(ài)教育事業(yè),，熱愛(ài)學(xué)生,，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護(hù),，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜,，不隨便發(fā)怒,，不以威壓人,，處事公平合理，不抱偏見(jiàn),，對(duì)學(xué)生一視同仁,，建立起平等和諧的師生關(guān)系,。 相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑,。
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話,，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育,。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,，尤其是教師的理解和尊重,。教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,，希望每一位學(xué)生提高自身的能力,，發(fā)展和完善自身的素質(zhì),，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想,，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的,。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生,。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí),，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn),，他們往往自以為尊貴無(wú)比，維護(hù)師道尊嚴(yán),，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的,。俗語(yǔ)道：“人怕敬，鬼怕送,。”“你敬我一尺,，我敬你一丈,?！彼?，老師對(duì)學(xué)生不要體罰,，不要訓(xùn)斥，不要高高在上,，而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人,。 學(xué)生也有自尊心,，而且是很強(qiáng)烈的,。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種傷害,，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生,。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦,、損傷學(xué)生,，傷害學(xué)生的自尊心,。因此在日常生活的教育工作中,，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”,。
最后,，作為一名高中物理教師,，我們更要從思想上嚴(yán)格的要求自己,，在工作中提高自己的責(zé)任心,，樹(shù)立一切為了學(xué)生,、為了學(xué)生的一切的服務(wù)思想。認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。讓我們用誠(chéng)信培育人,，以人格魅力影響人,，以崇高師德塑造人，為社會(huì)培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信,、自尊,、自愛(ài),、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)新型人才。
以上是我這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的一點(diǎn)感受,，通過(guò)這次學(xué)習(xí)使我充分認(rèn)識(shí)到,，作為一名教師應(yīng)做到以下幾點(diǎn),，才能成為一名合格的教師：
一,、 貫徹執(zhí)行黨的基本路線,，不違背國(guó)家法律法規(guī)和方針政策,。
二,、 崇尚科學(xué),、遵守法紀(jì)，不參與邪教,、封建迷信,、反動(dòng),、色情,、賭博或變相賭博活動(dòng),。
三,、 愛(ài)崗敬業(yè)、盡職盡責(zé),、不擅自停課,、缺課,。
四,、 關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,，不侮辱,、歧視,、體罰或變相體罰學(xué)生,。
五、 把教書(shū)育人放在首位,，讓每一個(gè)學(xué)生都得到最大限度的發(fā)展進(jìn)步,，不敷衍工作,、不讓學(xué)生自暴自棄。
六,、 尊敬家長(zhǎng),，不訓(xùn)斥家長(zhǎng),，不向家長(zhǎng)索要或變相索要財(cái)物。
七,、 廉潔從教，不強(qiáng)制學(xué)生購(gòu)買(mǎi)上級(jí)教育部門(mén)規(guī)定以外的書(shū)籍資料或?qū)W具,，不得用職責(zé)之便謀取私利,。
八、 注重身教,，為人師表，不酒后進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)和上課時(shí)抽煙及使用通訊工具,。
九,、 團(tuán)結(jié)協(xié)作,，積極向上,、不拉幫結(jié)派,、搬弄是非,、打擊報(bào)復(fù),、挾私誣告,。
十、 維護(hù)教育形象,、創(chuàng)文明學(xué)校、不損害教育形象和學(xué)校的名譽(yù),。
如果作為教師不能做到以上十條我認(rèn)為都是應(yīng)該為之汗顏的,。
暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì) 博客篇三
印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是甜蜜的,，果的事業(yè)是珍貴的,，讓我干葉的事業(yè)吧,，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的,?！弊屛覀冇么葠?ài)呵護(hù)純真;用智慧孕育成長(zhǎng);用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈;用希冀放飛理想，默默耕耘,，共同托起明天的太陽(yáng)!
通過(guò)暑期師德師風(fēng)文件和宣傳資料的學(xué)習(xí)，自己進(jìn)一步深深體會(huì)到作為一個(gè)教育工作者必須要做到以下幾點(diǎn)：
一,、愛(ài)黨愛(ài)國(guó),。學(xué)習(xí)宣傳并實(shí)踐馬列主義,、毛澤東思想,、鄧小平理論,，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想,，關(guān)心時(shí)事政治，擁護(hù)黨的基本路線,，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,。
二,、熱愛(ài)教育事業(yè)。要把教育與國(guó)家的興亡,、民族的振興,，現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來(lái),，才能對(duì)教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識(shí)，并將這認(rèn)識(shí)落實(shí)到日常的行動(dòng)中,，才能產(chǎn)生對(duì)教育事業(yè)的真愛(ài),，樹(shù)立“服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會(huì)”的精神,。
三、熱愛(ài)學(xué)生,。學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),，只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好,，振興中華才有希望。關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,，尊重學(xué)生人格,，平等、公正地對(duì)待學(xué)生,，不侮辱,、謾罵,、歧視學(xué)生,，不體罰和變相體罰學(xué)生,。熱愛(ài)學(xué)生,，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,，使學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)，成為德,、智、體,、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)社會(huì)主義新人,。
四,、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。一個(gè)教育工作者要對(duì)一切危害教師,、危害學(xué)校,、有損師德師風(fēng)的行為，必須予以堅(jiān)決斗爭(zhēng),，才能為教育事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境,。
五,、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平,。要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì),、業(yè)務(wù)素質(zhì),、品德素質(zhì)、心理素質(zhì),、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)，不斷更新知識(shí),，努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),，積極參與教育改革，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，努力探索教育規(guī)律,，改進(jìn)教育教學(xué)方法,，不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平,。
六、實(shí)事求是,，堅(jiān)持真理,。教師要做到尊重事實(shí),，注重調(diào)查研究,，要公道正派,，富有進(jìn)取精神。堅(jiān)持真理,、捍衛(wèi)真理,，對(duì)一切文化進(jìn)行嚴(yán)格的審查和鑒別,，批判性繼承,，使學(xué)生學(xué)到真知實(shí)學(xué)。還應(yīng)隨時(shí)修正自己的錯(cuò)誤,，不強(qiáng)詞奪理,，不文過(guò)飾非,，不誤人子弟,，做到知錯(cuò)即改,，還真理的本來(lái)面目。
七,、工作積極、認(rèn)真負(fù)責(zé),。工作積極，就是要勇挑重提,，埋頭苦干,，兢兢業(yè)業(yè),，一絲不茍,，吃苦耐勞,，為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn),。認(rèn)真負(fù)責(zé),，根本的一條是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與成才負(fù)責(zé)，因此必須做到既教書(shū)又育人,。
八,、團(tuán)結(jié)互助,、廉潔從教,、為人師表,。團(tuán)結(jié)互助,，一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和睦相處,，在思想上,、工作上,、生活上互相關(guān)心，互相幫助;另方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助,。廉潔從教，要有高尚的思想道德情操,，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,，不利用職務(wù)和工作之便謀取私利,，不向?qū)W生亂收費(fèi),，不向?qū)W生和家長(zhǎng)索要或變相索要財(cái)物。為人師表,，模范遵守社會(huì)公德，舉止文明禮貌,，不賭博,，不斗毆,，不酗酒，愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生,，語(yǔ)言規(guī)范健康，禁止粗俗言辭,，衣著樸素端莊,，隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己,。
作為教師,，教室里放飛的是希望,，守巢的是自己;黑板上寫(xiě)下的是真理,，擦去的是功利;那根粉筆畫(huà)出的是彩虹,，流下的是淚滴，奉獻(xiàn)的是自己,。但是,，選擇了教師,我無(wú)悔地站在三尺講臺(tái)，無(wú)悔地耕耘于課堂,。
暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì) 博客篇四
8月26日至30日,，我校組織了xx年暑期師德學(xué)習(xí)活動(dòng),。在這幾天里我們學(xué)習(xí)了市教育局規(guī)定的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》和金燕燕,、黃淑微、謝尚江三位老師的先進(jìn)事跡,，并集中聽(tīng)取了由瑞安市園林局吳體鶴副局長(zhǎng)主講的關(guān)于國(guó)家當(dāng)前形勢(shì)的分析主題報(bào)告,，在這些日子的學(xué)習(xí)過(guò)程中，使我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深一層的認(rèn)識(shí),。
1.熱愛(ài)教育事業(yè)是師德的核心
教師的道德是教師的靈魂,，師德是教師職業(yè)理想的翅膀,，教師的工作是神圣的,，也是艱苦的,，教書(shū)育人需要感情,、時(shí)間,、精力乃至全部心血的付出，這種付出要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ),。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞,，甘于辛勞的。就像本校的黃淑微老師和金燕燕老師一樣,，在班主任的位置上數(shù)十年如一日的默默耕耘。她們心系學(xué)生,，勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡(jiǎn)單卻又繁瑣的工作，這種忘我的崇高精神是我們每個(gè)教師都必須學(xué)習(xí)的,，也是師德的首要條件,。
2.熱愛(ài)學(xué)生是師德的人格力量
在教育中,，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁竦奶卣髦酗@示出來(lái),。教師是人類(lèi)靈魂的塑造師,，要想教人必須要知道怎樣做人,。教師只有以身作則,、愛(ài)崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人,。
同時(shí),，教師的職業(yè)是一份特殊的職業(yè),，這個(gè)職業(yè)有苦也有樂(lè),，有得也有失,。在教學(xué)過(guò)程中了解學(xué)生,，建立民主平等,、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友是我們每個(gè)教師努力的方向,。我們要明白：教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),，是師德的核心,。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),，是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的愛(ài),。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,，就會(huì)親其師，從而信其道,，也正是在這個(gè)過(guò)程中,，教育實(shí)現(xiàn)了其教書(shū)育人的功能。
3.做好本職工作是師德的基本要求
師者，傳道授業(yè)解惑,。我們選擇了教育事業(yè),，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,，盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),，不斷進(jìn)取。而體育教學(xué)是學(xué)校教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園的一部分,，其特殊性不僅僅在于它是一門(mén)身體力行,，培養(yǎng)學(xué)生健康體魄的特殊學(xué)科,，最主要的是隨著新課程改革的深入,，體育健教學(xué)不僅僅要使學(xué)生的身體得到鍛煉，還要使學(xué)生的心理健康成長(zhǎng),。身為體育教師,，要在課堂教學(xué)中教給學(xué)生正確鍛煉的方法，還要培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中遇到挫折時(shí)積極面對(duì)挫折,，解決困難的能力,。因此,，我們不能因?yàn)樯鐣?huì)或?qū)W校對(duì)體育這門(mén)學(xué)科的錯(cuò)誤觀念而忘記身為教師的責(zé)任，忽略自己的本職工作,。
4.不斷進(jìn)取是師德的升華
在20世紀(jì)的新時(shí)代,，我們更深刻的體會(huì)到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)，自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會(huì)落后于課堂實(shí)踐的要求,。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,，教師要走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭,。做到聞道在先術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,，,。因此，我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì),，在掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí),，深入研究教育學(xué),、心理學(xué),、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程中,，使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來(lái)。同時(shí),，要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,，使教學(xué)知識(shí)的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力,。以創(chuàng)新求取的精神,，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究,。在耕耘中拓展視野,，在執(zhí)教過(guò)程中提煉師藝,，升華師德,。
承然,，教育工作是辛苦而單調(diào)的，每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,，日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)著備課,、上課,、管理班級(jí)等同樣的事情,。但一年樹(shù)木，百年樹(shù)人,。為了這個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，我們會(huì)立足現(xiàn)今,，著眼未來(lái),，以苦為樂(lè),，甘于寂寞,，以各位先進(jìn)教師為榜樣,，在教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園的工作實(shí)踐中,，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì),，在平凡的崗位上,，發(fā)揮出不平凡的力量,。
暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì) 博客篇五
通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí),我認(rèn)為作為一名好教師就應(yīng)該現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范,，培養(yǎng)自己良好的師德,，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，現(xiàn)實(shí)良好的教育目的,。記得鄧--同志說(shuō)：一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展,、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,，關(guān)鍵在教師。教育的目標(biāo)是德才并重,，以德為主。具體的歸位,，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生,。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德，在我看來(lái),，道德的好壞并無(wú)嚴(yán)格的法律依據(jù),，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中,。所以說(shuō),，道德立于心、工作成于手,。
學(xué)高為師,，身正為范,，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,，直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),，直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái),。
師德體現(xiàn)在方方面面，概括得說(shuō)：忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),、教書(shū)育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開(kāi)來(lái),。
首先，要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),，熱愛(ài)教育事業(yè),。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),，是真正的天底下最光輝的事業(yè),。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智,。在實(shí)際工作中,，兢兢業(yè)業(yè),、勤勤懇懇,、不圖名利、甘做蠶燭,，在崗位上發(fā)出光和熱,。
再則,，要求教師熱愛(ài)學(xué)生,。愛(ài)生如愛(ài)子是師德的一個(gè)重要體現(xiàn),。只有熱愛(ài)學(xué)生,，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),，才能去教書(shū)育人,，才能尊重學(xué)生人格,、引導(dǎo)學(xué)生成才,。在一本書(shū)刊上,，我看到這樣一則報(bào)道：一節(jié)自習(xí)課上,，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),，故托堂幾分鐘,。這時(shí),，外面起了雨，某學(xué)生講臺(tái)放了一張條：你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間,。教師見(jiàn)后，并無(wú)不滿,，而是公開(kāi)向?qū)W生道歉，并把自己的傘,、雨衣送給同學(xué)們,。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無(wú)愛(ài)生之心,，恐怕很難讓學(xué)生敬服,、理解,，以至于對(duì)以后的上課狀態(tài),、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響,。
其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神,。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛,。之所以說(shuō)責(zé)任重大,，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任,。抽象地說(shuō)，社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中,，之所以說(shuō)艱苦,，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,，教師的社會(huì)地位,、物質(zhì)待遇較低,，甚至處于相對(duì)清貧的地位,。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,，無(wú)私奉獻(xiàn),，否則,，如果以待遇對(duì)待工作,，那么,，就可能在知識(shí)傳授,、教書(shū)育人中，難當(dāng)社會(huì)重任,。
另外,，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則,、為人師表,。教師在教書(shū)育人中,，除了言傳，更要身教,，用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,，這就是為人師表,。為人師表在一定角度上看,，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致,。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕,。正所謂其身正，不令而行否則,，雖令不從,。所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起,，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展,。
上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的,，也是最基本的行為品質(zhì),。有人說(shuō)：如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái),，他就是一個(gè)完美的教師。反過(guò)來(lái)說(shuō),，如果我們只知道教書(shū)而不知道育人,，那么,，只能稱(chēng)其為教書(shū)匠,，所謂人類(lèi)靈魂工程師也是空有其名。由此看來(lái),，德是賦予人靈魂的基石,。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的,。
在思想上崇尚、遵守師德,，在行為上，體現(xiàn)師德,，只有在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),，才能真正認(rèn)識(shí)善和惡,，才能體驗(yàn)到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性,。只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生,，從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅,，一份成功,。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在,，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,。
暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì) 博客篇六
通過(guò)暑期師風(fēng)師德的學(xué)習(xí),，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,，不僅要教好書(shū),，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表,。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
一,、樹(shù)立事業(yè)心,，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè),，忠誠(chéng)教育事業(yè),，獻(xiàn)身教育事業(yè),。
教書(shū)是手段,，育人是目的,。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,，而應(yīng)是一個(gè)教育家,，是人類(lèi)靈魂的工程師,?！耙郧橛耍瑹釔?ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,，誨人不倦;以才育人,，親切關(guān)心;以身示范,，尊重信任”,。尊師愛(ài)生,，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生,，管而不死，嚴(yán)而不厲,，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,，是心和心的呼應(yīng),。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,，才能教育好學(xué)生,，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本,。對(duì)學(xué)生冷漠,，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師,。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上,。常言道：“嚴(yán)師出高徒,?！庇终f(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”,。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,，嚴(yán)格訓(xùn)練,，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者,。“自古雄才多磨難,，從來(lái)紈绔少偉男”,。所以,，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,，嚴(yán)要得法,，嚴(yán)要有度,，不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈,，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心,、愛(ài)護(hù)、寬容,、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,，使學(xué)生全面發(fā)展,。 “熱愛(ài)關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛(ài),，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感,，是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段,，它表現(xiàn)了教師對(duì)祖國(guó),、對(duì)人民,、對(duì)黨的愛(ài)，體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任,。教師要與學(xué)生平等相處,，尊重學(xué)生,、信任學(xué)生,、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),，既是育人的目的,，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn),。
二,、培育教師人格魅力在教育中,，一切師德要求都基于教師的人格,。 師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),，歷代教育家提出的“為人師表”,、“以身作則”,、“循循善誘”,、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,，既是師德的規(guī)范,，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn),。在學(xué)生心目中,，教師是社會(huì)的規(guī)范,、道德的化身,、人類(lèi)的楷模,、父母的替身。教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),，他們不是僅僅把教書(shū)看成謀生的手段,，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責(zé),，并能從中享受到人生的樂(lè)趣,。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng),，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人,。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義,，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則,，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率,。俗話說(shuō)：“教育無(wú)小事,，事事是教育;教育無(wú)小節(jié),，節(jié)節(jié)是楷模?！睘槿藥煴?，身教重于言教,。我們一定要用自己端莊的儀表,，得體的舉止感化學(xué)生的行為,。
三,、熱愛(ài)學(xué)生,，尊重,、理解學(xué)生以人為本,，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,。
熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難,。疼愛(ài)自己的孩子是本能,，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,，就會(huì)“親其師”,，從而“信其道”。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師,，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí),，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫,。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生,，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài),，也就不可能有真正成功的教育,。
這種愛(ài),，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生,。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙,。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中,，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生,，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿,，從中汲取奮發(fā)向上的力量,，更加自愛(ài),、自尊,、自強(qiáng)和自信,。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己,，關(guān)心自己,，幫助自己,，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向,，喜歡接近你,，并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。
反之,，如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心，他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠,、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,，那樣的話,，無(wú)論你怎樣苦口婆心,，他們也不會(huì)接受。所以,，具有愛(ài)心，是教師取得教育成果的極為重要的前提,，對(duì)學(xué)生愛(ài)之愈深，教育效果愈好,。然而,，教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,，了解學(xué)生,、理解學(xué)生,、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,，才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
總之,，一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德,、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,，有新時(shí)代所推崇的新思想,，新觀念,，有探索精神和創(chuàng)新精神,。真正名副其實(shí)如《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》明確指出一樣：“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū),，還要育好人，各方面都要為人師表,?！?
暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì) 博客篇七
有人說(shuō),，一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī),，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界,。愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的真愛(ài)，愛(ài)得深,，愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng),，痛苦著他們的痛苦,，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功,，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想,。
（一）,、用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn)：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么,，優(yōu)美的語(yǔ)言，廣博的知識(shí),，還是豐富的經(jīng)驗(yàn),？終于，我發(fā)現(xiàn),，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),，但更重要的是有愛(ài)心,，是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài),，發(fā)自?xún)?nèi)心深處的真愛(ài)，是師德的老師的體貼,，關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢,、親切,，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé),，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),，用真心觸動(dòng)他們的心弦,，也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài),。核心,，它是熊熊的火炬,，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想,；它是指路的明燈,，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái),，不帶半根草去”,，這心,，就是為師者赤誠(chéng)的真心,，如春風(fēng)化雨,，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。,，師德，決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,，而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn),，一種不息的師魂！
（二）,、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私,、寬廣無(wú)邊的,，也是無(wú)微不至的,。教師,，可以感染同事,，同心同德,，齊心協(xié)力；可以感染家長(zhǎng),，樹(shù)立威信,，真誠(chéng)溝通,；可以感染學(xué)生,，積極進(jìn)取,，勤奮努力；我們更可以感動(dòng)社會(huì),，愛(ài)崗敬業(yè),。
（三）,、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
在學(xué)?！翱蒲信d校,，內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下,，成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求,。我認(rèn)真鉆研，努力實(shí)踐,，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),，提高課堂實(shí)效,，因材施教,，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松,、愉快的學(xué)習(xí)氛圍,。與此同時(shí)，我努力加強(qiáng)自己的修養(yǎng),，堅(jiān)持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書(shū)籍,，通過(guò)閱讀和研究來(lái)學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀教師的一言一行,，為自己以后的教師之路打好基礎(chǔ)。
（四）,、言傳身教,、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國(guó)古代教育家孔子曰：“其身正,，不令而行,；其身不正,，雖令不從,。”教育實(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì),、治學(xué)態(tài)度,、工作作風(fēng),、生活態(tài)度，乃至一言一行,，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈,。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑,。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,。
教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象,。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí),、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范,、解決問(wèn)題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì),。教師在課堂上的一言一行,，學(xué)生盡收眼底,，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生,，在“教書(shū)”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,，嚴(yán)格要求，以身作則,，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生,，課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友,。愛(ài)是人類(lèi)的情感之一,，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過(guò)程中具有巨大的作用,。
（五）,、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)？這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題,。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才,。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),，使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn),，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng),，把學(xué)生吸引到正面來(lái),，寓教育于各種活動(dòng)之中,。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,，這是人類(lèi)社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征,，也是教育規(guī)律的客觀要求,。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,，而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求,，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的,、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識(shí),，形成一定的知識(shí)體系,，成為一定社會(huì)所需要的人。所以,，教書(shū)只是手段,，育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,，這是一條最基本的教育規(guī)律,。將教書(shū)和育人割裂，只顧教書(shū),，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色,，缺乏職業(yè)道德,，而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀,。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳播者,，還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,，才不愧為合格的人民教師,。
暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì) 博客篇八
有人說(shuō)，一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī),，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界,。愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的真愛(ài),，愛(ài)得深,，愛(ài)得嚴(yán),。感動(dòng)著他們的感動(dòng)，痛苦著他們的痛苦,，收獲著他們的收獲,，成功著他們的成功,，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。
(一),、用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn)：做一名優(yōu)秀的教師,，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語(yǔ)言,，廣博的知識(shí),，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于,，我發(fā)現(xiàn),，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),，但更重要的是有愛(ài)心,，是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài),。師愛(ài)，發(fā)自?xún)?nèi)心深處的真愛(ài),，是師德的老師的體貼，關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢,、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé),，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),，用真心觸動(dòng)他們的心弦,，也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài),。核心,，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程捧著一顆心來(lái),，不帶半根草去,，這心,，就是為師者赤誠(chéng)的真心,，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田,。，師德,，決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,，而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!
(二),、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的,，也是無(wú)微不至的。教師,，可以感染同事,，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng),，樹(shù)立威信,，真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取,，勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì),，愛(ài)崗敬業(yè)。
(三),、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
在學(xué)校科研興校,，內(nèi)涵發(fā)展思想的引領(lǐng)下,，成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求,。我認(rèn)真鉆研，努力實(shí)踐,，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),，提高課堂實(shí)效,，因材施教，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松,、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。與此同時(shí),，我努力加強(qiáng)自己的修養(yǎng),，堅(jiān)持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書(shū)籍，通過(guò)閱讀和研究來(lái)學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀教師的一言一行,，為自己以后的教師之路打好基礎(chǔ),。
(四)、言傳身教,、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國(guó)古代教育家孔子曰：其身正,，不令而行;其身不正，雖令不從,。教育實(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì),、治學(xué)態(tài)度,、工作作風(fēng),、生活態(tài)度,，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈,。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑,。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信,，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí),、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范,、解決問(wèn)題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì),。教師在課堂上的一言一行,，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生,，在教書(shū)同時(shí)起著育人的良好作用,。其次還要嚴(yán)以自律,，嚴(yán)格要求,，以身作則，作身先士卒的垂范,。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生,，課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類(lèi)的情感之一,，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),，它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
(五),、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題,。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性,，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才,。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn),，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù),。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng),，把學(xué)生吸引到正面來(lái)，寓教育于各種活動(dòng)之中,。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育,，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,，這是人類(lèi)社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,，而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求,，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,，有目的,、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生,，使學(xué)生掌握一定知識(shí)，形成一定的知識(shí)體系,，成為一定社會(huì)所需要的人。所以,，教書(shū)只是手段，育人才是目的,。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律,。將教書(shū)和育人割裂，只顧教書(shū),，不管育人,，這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色,，缺乏職業(yè)道德，而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀,。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律,，不僅要做好專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳播者，還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師,。
暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì) 博客篇九
教師,，是傳播知識(shí)的人，是社會(huì)發(fā)展的中介人,，是人類(lèi)文明繼往開(kāi)來(lái)的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的主人翁,，其在社會(huì)發(fā)展中的作用是毋庸置疑的,，他們所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任也是很大的,。在信息爆炸,、知識(shí)爆炸的時(shí)代背景下,，教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵,。教師工作既有著傳統(tǒng)性,、繼承性,，也有其創(chuàng)造性,。教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識(shí),，但僅僅如此，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，因?yàn)橹R(shí)在不斷的更新,，學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自己的知識(shí),，以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會(huì)的需要,。因此,，隨著社會(huì)的變遷，教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念,，并付之于實(shí)踐中,。我認(rèn)為在終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中，教師應(yīng)具有以下幾學(xué)種習(xí)角網(wǎng)色：
一,、博物學(xué)家
教師要有精深的本專(zhuān)業(yè)知識(shí),。要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水,。中國(guó)一向就很重視教師的專(zhuān)業(yè)技能,，師范大學(xué)按學(xué)科來(lái)分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí),，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,，了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。教師有了寬厚的知識(shí),，才能透徹的理解教材,，靈活的處理教材，準(zhǔn)確的教授教材。同時(shí)，時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師淵博的知識(shí)提出了新的要求,。新時(shí)代教師不但要有本專(zhuān)業(yè)精神而博大的知識(shí)，還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng),，這是因?yàn)椋鲗W(xué)科的知識(shí)聯(lián)系日益緊密，自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對(duì)的界限。很多時(shí)候,，缺乏一方面的知識(shí)會(huì)限制另一方面知識(shí)的理解和深入,，比如,，物理知識(shí)的缺乏就會(huì)限制語(yǔ)文或外語(yǔ)教師對(duì)科普文章的理解。其次,，教育的對(duì)象也不再是過(guò)去的單純天真的年輕一代,，他們通過(guò)現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識(shí)，他們往往能提出許多形形色色,，五花八門(mén)的問(wèn)題,，而這時(shí)若教師的知識(shí)較為狹窄，就會(huì)有礙于其高大形象的樹(shù)立,。知識(shí)在不斷的更新,，因此教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識(shí)，不斷地拓展自己的知識(shí)面,。
二,、心理學(xué)家和藝術(shù)家
有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富,，越全面，越系統(tǒng),，專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)就越高,，教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對(duì)教師工作的較狹隘的看法,。在現(xiàn)實(shí)生活中,，我們經(jīng)常碰到這樣的老師，知識(shí)淵博,，學(xué)富五車(chē),，對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎,，經(jīng)常是,，老師只管自己授課，學(xué)生只管自己玩樂(lè),。這是為何?因?yàn)檫@一類(lèi)教師無(wú)法將自己所掌握的精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生,。因此教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理,、思維方式等方面的知識(shí),，只有這樣才能形成師生間的有效互動(dòng)。新世紀(jì)的教師必須具有一定的教育科學(xué)(教育學(xué),，心理學(xué),，教學(xué)法等)的知識(shí)，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際能力,。北京師范大學(xué)最新的改革一4+2就充分考慮到了這一點(diǎn),，所謂4+2就是4年本科專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣,，既鞏固了專(zhuān)業(yè)的知識(shí),，同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識(shí)。因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍?dòng)接受和貯存他人知識(shí)的容器,，而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,，明確的知識(shí)，外顯的理論和明確的知識(shí)只有內(nèi)化為教師的信念時(shí),，才能真正對(duì)教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合,，進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí)，才能對(duì)教師的教學(xué)起作用,。而這一切都離不開(kāi)教師個(gè)體的理解力,，領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。因此,，在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,，還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性,，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識(shí)而無(wú)表達(dá)能力的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師,。
三,、實(shí)踐者和研究者
這種科研能力涉及教育教學(xué)的方方面面，包括研究教學(xué)對(duì)象學(xué)生的能力,，研究和處理教材的能力,，選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的能力，組織管理能力和語(yǔ)言表達(dá)能力等等,。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn),，即具有鮮明的實(shí)踐性。教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,，對(duì)學(xué)生,，教材的不斷觀察，思考和研究,，形成具有自己獨(dú)特思想和特色的理論,，這種從實(shí)踐中來(lái)的理論能很好地對(duì)今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐提供很好的指導(dǎo)作用。簡(jiǎn)言之,，老師的科研成果來(lái)源于實(shí)踐,，同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。因此,，教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種角色,，在扮演研究員這一角色時(shí)要避免為理論而理論的傾向，應(yīng)牢記一條原則,，教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù),。因此，新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書(shū)匠,，還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家,。
四、哲學(xué)家
大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺(jué)或不自覺(jué)地進(jìn)行著反思,，但僅此是不夠的,，反思要成為教師自己的一種生活方式和內(nèi)容，要成為一種習(xí)慣,。反思的內(nèi)容是很寬泛的，包括：對(duì)他人的教學(xué)的反思,，從中可以吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),，同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較,，揚(yáng)長(zhǎng)避短,。這一點(diǎn)對(duì)剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要;要從教學(xué)技術(shù),，教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思,，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德,，教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值,，使教師真正實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人兩方面的責(zé)任和義務(wù),，現(xiàn)在很多教師都忽略了育人這一責(zé)任,。其實(shí)，從某種角度來(lái)講,，要學(xué)生學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們知識(shí)更重要,。在此,，還要對(duì)教學(xué)過(guò)程本身進(jìn)行反思,，要反思教學(xué)所依賴(lài)的社會(huì)背景,，因?yàn)橛袝r(shí)候，同一知識(shí)點(diǎn)在不同的背景下,，會(huì)有不同的理解,，只有這樣才能對(duì)教學(xué)過(guò)程更為有效，更為準(zhǔn)確,，更為全面地反思,。相信教師只有在不斷反思中才能不斷取得進(jìn)步。
新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現(xiàn),，新時(shí)代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家,，藝術(shù)家,，研究者及哲學(xué)家，同時(shí)要發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng),，形成自身的教學(xué)的特點(diǎn),。因此，他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中,，時(shí)刻以新的知識(shí),、新的技能、新的觀念武裝自己,，只有這樣,，才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛(ài)、受家長(zhǎng)歡迎,、受社會(huì)尊重的合格的新時(shí)代教師,。
暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì) 博客篇十
教師，是傳播知識(shí)的人,，是社會(huì)發(fā)展的“中介人”,，是人類(lèi)文明繼往開(kāi)來(lái)的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的主人翁,，其在社會(huì)發(fā)展中的作用是毋庸置疑的,，他們所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任也是很大的。在信息爆炸,、知識(shí)爆炸的時(shí)代背景下,，教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性,、繼承性,，也有其創(chuàng)造性,。教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識(shí),，但僅僅如此，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，因?yàn)橹R(shí)在不斷的更新,，學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化,，所以教師更要不斷更新自己的知識(shí),，以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會(huì)的需要,。因此,，隨著社會(huì)的變遷,，教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念,，并付之于實(shí)踐中。我認(rèn)為在終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中,，教師應(yīng)具有以下幾學(xué)種習(xí)角網(wǎng)色：
一,、博物學(xué)家
教師要有精深的本專(zhuān)業(yè)知識(shí)?！耙o學(xué)生一杯水,，自己要有一桶水,?！敝袊?guó)一向就很重視教師的專(zhuān)業(yè)技能，師范大學(xué)按學(xué)科來(lái)分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn),。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,，了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果,。教師有了寬厚的知識(shí)，才能透徹的理解教材,，靈活的處理教材,，準(zhǔn)確的教授教材。同時(shí),，時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師淵博的知識(shí)提出了新的要求,。新時(shí)代教師不但要有本專(zhuān)業(yè)精神而博大的知識(shí)，還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng),，這是因?yàn)?，各學(xué)科的知識(shí)聯(lián)系日益緊密，自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對(duì)的界限,。很多時(shí)候,，缺乏一方面的知識(shí)會(huì)限制另一方面知識(shí)的理解和深入，比如,，物理知識(shí)的缺乏就會(huì)限制語(yǔ)文或外語(yǔ)教師對(duì)科普文章的理解,。其次，教育的對(duì)象也不再是過(guò)去的“單純”“天真”的年輕一代,，他們通過(guò)現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識(shí),，他們往往能提出許多形形色色，五花八門(mén)的問(wèn)題,，而這時(shí)若教師的知識(shí)較為狹窄,，就會(huì)有礙于其“高大”形象的樹(shù)立,。知識(shí)在不斷的更新，因此教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識(shí),，不斷地拓展自己的知識(shí)面,。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家
有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富,，越全面,，越系統(tǒng)，專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)就越高,，教學(xué)就越好,。這其實(shí)是另一種對(duì)教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中,，我們經(jīng)常碰到這樣的老師,，知識(shí)淵博，學(xué)富五車(chē),，對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的精深的了解令人嘆為觀止,，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎，經(jīng)常是,，老師只管自己授課,，學(xué)生只管自己玩樂(lè)。這是為何?因?yàn)檫@一類(lèi)教師無(wú)法將自己所掌握的精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生,。因此教師還必須了解學(xué)生的興趣,、心理、思維方式等方面的知識(shí),，只有這樣才能形成師生間的有效互動(dòng),。新世紀(jì)的教師必須具有一定的教育科學(xué)(教育學(xué)，心理學(xué),，教學(xué)法等)的知識(shí),，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際能力。北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分考慮到了這一點(diǎn),，所謂“4+2”就是4年本科專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí),。這樣，既鞏固了專(zhuān)業(yè)的知識(shí),，同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識(shí),。因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍?dòng)接受和貯存他人知識(shí)的容器，而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)造主體,；真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,，明確的知識(shí)，外顯的理論和明確的知識(shí)只有內(nèi)化為教師的信念時(shí),，才能真正對(duì)教師的教育行為產(chǎn)生影響,；外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合,，進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí)，才能對(duì)教師的教學(xué)起作用,。而這一切都離不開(kāi)教師個(gè)體的理解力,，領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。因此,，在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,，還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性,。有教育知識(shí)而無(wú)表達(dá)能力的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師,。
三、實(shí)踐者和研究者
這種科研能力涉及教育教學(xué)的方方面面,，包括研究教學(xué)對(duì)象學(xué)生的能力,，研究和處理教材的能力，選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的能力,，組織管理能力和語(yǔ)言表達(dá)能力等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn),，即具有鮮明的實(shí)踐性,。教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生,，教材的不斷觀察，思考和研究,，形成具有自己獨(dú)特思想和特色的理論,，這種從實(shí)踐中來(lái)的理論能很好地對(duì)今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐提供很好的指導(dǎo)作用。簡(jiǎn)言之,，老師的科研成果來(lái)源于實(shí)踐,，同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù),。因此，教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種角色,，在扮演“研究員”這一角色時(shí)要避免為理論而理論的傾向,，應(yīng)牢記一條原則，教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù),。因此,，新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書(shū)匠,，還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家,。
四,、哲學(xué)家
大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺(jué)或不自覺(jué)地進(jìn)行著反思，但僅此是不夠的,，反思要成為教師自己的一種生活方式和內(nèi)容,，要成為一種習(xí)慣。反思的內(nèi)容是很寬泛的,，包括：對(duì)他人的教學(xué)的反思,，從中可以吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較,，揚(yáng)長(zhǎng)避短,。這一點(diǎn)對(duì)剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要,；要從教學(xué)技術(shù),，教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生,。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德,，教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值，使教師真正實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人兩方面的責(zé)任和義務(wù),，現(xiàn)在很多教師都忽略了“育人”這一責(zé)任,。其實(shí)，從某種角度來(lái)講,，要學(xué)生學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們知識(shí)更重要,。在此，還要對(duì)教學(xué)過(guò)程本身進(jìn)行反思,，要反思教學(xué)所依賴(lài)的社會(huì)背景,，因?yàn)橛袝r(shí)候，同一知識(shí)點(diǎn)在不同的背景下,，會(huì)有不同的理解,，只有這樣才能對(duì)教學(xué)過(guò)程更為有效，更為準(zhǔn)確,，更為全面地反思,。相信教師只有在不斷反思中才能不斷取得進(jìn)步。
新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現(xiàn),，新時(shí)代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家，藝術(shù)家,，研究者及哲學(xué)家,，同時(shí)要發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng)，形成自身的教學(xué)的特點(diǎn),。因此,，他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中，時(shí)刻以新的知識(shí),、新的技能,、新的觀念武裝自己，只有這樣,，才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛(ài),、受家長(zhǎng)歡迎、受社會(huì)尊重的合格的新時(shí)代教師,。
暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì) 博客篇十一
印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是甜蜜的,，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧,，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的,。”讓我們用慈愛(ài)呵護(hù)純真,；用智慧孕育成長(zhǎng),；用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈；用希冀放飛理想,，默默耕耘,，共同托起明天的太陽(yáng)！
暑假通過(guò)師德師風(fēng)文件和宣傳資料的培訓(xùn)學(xué)習(xí),，自己進(jìn)一步深深體會(huì)到作為一個(gè)教育工作者必須要做到以下幾點(diǎn)：
一,、愛(ài)黨愛(ài)國(guó)。
關(guān)心時(shí)事政治,，擁護(hù)黨的基本路線，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,。
二,、熱愛(ài)教育事業(yè)。
要把教育與國(guó)家的興亡,、民族的振興,，現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來(lái)，才能對(duì)教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識(shí),，并將這認(rèn)識(shí)落實(shí)到日常的行動(dòng)中,，才能產(chǎn)生對(duì)教育事業(yè)的真愛(ài)，樹(shù)立“服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會(huì)”的精神。
三,、熱愛(ài)學(xué)生,。
學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好,，振興中華才有希望,。關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格,，平等,、公正地對(duì)待學(xué)生，不侮辱,、謾罵,、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生,。熱愛(ài)學(xué)生,，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo),，成為德,、智、體,、美,、勞全面發(fā)展的社會(huì)社會(huì)主義新人。
四,、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng),。
一個(gè)教育工作者要對(duì)一切危害教師、危害學(xué)校,、有損師德師風(fēng)的行為,，必須予以堅(jiān)決斗爭(zhēng)，才能為教育事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境,。
五,、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。
要成為一名優(yōu)秀教師,，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì),。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì),、品德素質(zhì),、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì),?？炭嚆@研業(yè)務(wù),，不斷更新知識(shí)，努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),，積極參與教育改革,，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，努力探索教育規(guī)律,，改進(jìn)教育教學(xué)方法,，不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。
六,、堅(jiān)持真理,，實(shí)事求是。
教師要做到尊重事實(shí),，注重調(diào)查研究,，要公道正派，富有進(jìn)取精神,。堅(jiān)持真理,、捍衛(wèi)真理，對(duì)一切文化進(jìn)行嚴(yán)格的審查和鑒別,，批判性繼承,，使學(xué)生學(xué)到真知實(shí)學(xué)。還應(yīng)隨時(shí)修正自己的錯(cuò)誤,，不強(qiáng)詞奪理,，不文過(guò)飾非，不誤人子弟,，做到知錯(cuò)即改,，還真理的本來(lái)面目。
七,、工作積極,、認(rèn)真負(fù)責(zé)。
工作積極,，就是要勇挑重提,，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè),，一絲不茍,，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn),。認(rèn)真負(fù)責(zé)，根本的一條是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與成才負(fù)責(zé),，因此必須做到既教書(shū)又育人,。
八、團(tuán)結(jié)互助、廉潔從教,、為人師表,。
團(tuán)結(jié)互助，一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài),、和睦相處,，在思想上、工作上,、生活上互相關(guān)心,，互相幫助；另方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助,。
廉潔從教,，要有高尚的思想道德情操，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,，不利用職務(wù)和工作之便謀取私利,，不向?qū)W生亂收費(fèi)，不向?qū)W生和家長(zhǎng)索要或變相索要財(cái)物,。
為人師表,，模范遵守社會(huì)公德，舉止文明禮貌,，不賭博,，不斗毆，不酗酒,，愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生,，語(yǔ)言規(guī)范健康，禁止粗俗言辭,，衣著樸素端莊,，隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。
作為教師,，教室里放飛的是希望,，守巢的是自己；黑板上寫(xiě)下的是真理,，擦去的是功利,；那根粉筆畫(huà)出的是彩虹，流下的是淚滴,，奉獻(xiàn)的是自己,。但是，選擇了教師,，我無(wú)悔地站在三尺講臺(tái),，無(wú)悔地耕耘于課堂,。
