在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

江蘇高考作文歷年篇一

不論其他，暫且說(shuō)說(shuō)會(huì)議的那些事兒吧!倘若你已入職,，一定會(huì)有為會(huì)議抓狂的時(shí)刻,。

我時(shí)常納悶，真的有那么多會(huì)議要開嗎?每個(gè)單位,，大事小事兒,，總是有點(diǎn)事的，所以,，開會(huì)不可避免,，這點(diǎn)我是贊同的。但是,，真的需要那么多的會(huì)才能落實(shí)上級(jí)的精神才能安排妥單位的工作嗎?這一點(diǎn),，我持保留態(tài)度。據(jù)我觀察,，有的會(huì)基本無(wú)事,，有的會(huì)可以壓縮。開會(huì)的若干時(shí)間,，真正有效的,，實(shí)際少得可憐。

倘若領(lǐng)導(dǎo)肯做到“有話則長(zhǎng),，無(wú)話則短”,，我們做下屬的是要拍掌歡呼的,。因?yàn)橛小盁o(wú)話則短”的鋪墊,，所以，“有話則長(zhǎng)”的時(shí)刻,，我們自當(dāng)維護(hù)遵守恪盡本分,。如此，領(lǐng)導(dǎo)群眾互尊互諒,，彼此工作生活兩不誤,。更重要的,，長(zhǎng)此以往，我們便知道開會(huì)是真正有事,，于是,，記得豎起耳朵聽清楚，事后也能及時(shí)把工作做到位,。反之,，有較多的泡沫會(huì)議摻雜其間，讓人心生厭膩,，虛度光陰,，互相損耗的同時(shí)，是有極大可能誤了會(huì)議中本來(lái)重要的事的——太多的會(huì)議是會(huì)催生參會(huì)者的惰性和隨意性的,。這真是一本再明白不過(guò)的賬目,，聰明如領(lǐng)導(dǎo)，

我想,，只要肯稍微理一理,，肯稍微放一放的人，都是可以做到的,。

其實(shí),，最難做的應(yīng)該還是“有話則短，無(wú)話則長(zhǎng)”吧!那么長(zhǎng)的會(huì),，都在做什么呢?我也曾注意觀察過(guò),。一場(chǎng)會(huì)議，參與者眾多,。遇到重大活動(dòng),，那就更是走馬燈似的，你方唱罷我登臺(tái),。倘若發(fā)言者均有事,，也是應(yīng)該的。只是,，似乎是會(huì)前溝通不夠,，發(fā)言會(huì)有很多交叉現(xiàn)象，重復(fù)的發(fā)言在漫長(zhǎng)的等待中確實(shí)是很讓人膩味的,，但在發(fā)言者看來(lái),，他們也許是在重復(fù)以引起大家的重視。這是雙方的視角不一,，所以有不同的感受嗎?適當(dāng)?shù)闹貜?fù)是可以的,，但泛濫成災(zāi)的重復(fù)，除了讓人心生不悅,，似乎并不能促使人把工作做得更好,。我以為,，盡管“有話”，但別人已經(jīng)說(shuō)了,，那就不必重復(fù),，這就是“有話則短”了。這樣的“有話則短”,，我們做下屬的也是喜歡的,。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的魅力，不會(huì)因?yàn)樗脑挾喽錾?，亦不?huì)因?yàn)樗脑捝俣?，我想，倘若總是在恰?dāng)?shù)臅r(shí)候說(shuō)恰到好處的話,，這樣的領(lǐng)導(dǎo)一定是萬(wàn)眾矚目大放異彩的!

如果說(shuō)“有話則短”是一種智慧,，那么，“無(wú)話則長(zhǎng)”則是一種勇氣和擔(dān)當(dāng),。一個(gè)問(wèn)題,，眾人三緘其口不發(fā)一言，或是出于謹(jǐn)慎,，或是出于其他,，這個(gè)“無(wú)話”的時(shí)刻，是需要一些響亮的聲音打破沉寂的,。倘若,，一團(tuán)沉默，從上到下,，問(wèn)題還是問(wèn)題,，不免讓人失望。一個(gè)讓人心生敬意的領(lǐng)導(dǎo)不在于他的威嚴(yán),，有的時(shí)候,，只是某一個(gè)瞬間，他可以在沉默的時(shí)刻發(fā)出自己的聲音,，正直的,，真誠(chéng)的，這樣的“聲音”再長(zhǎng),，我們也是歡喜的,。這姑且看做“無(wú)話則長(zhǎng)”吧!

其實(shí)，話長(zhǎng)話短,，并不矛盾,，長(zhǎng)則長(zhǎng),，短則短,，總要根據(jù)需要來(lái)定,。只要符合精簡(jiǎn)高效的原則，長(zhǎng),，或是短,，都是讓人心悅誠(chéng)服的事兒。開會(huì)如此,，其他的事兒何嘗不是?話長(zhǎng)話短中,，是高效的行事方式，是智者的適當(dāng)沉默,，是勇者的敢于擔(dān)當(dāng)!

江蘇高考作文歷年篇二

一首歌中唱道：“種桃,、種李、種春風(fēng)……”我有心田半畝,，愿用它來(lái)種下青春,。

韶華易逝，流逝如掌中沙的是年輕的光景;然而,，青春卻可以長(zhǎng)駐,，保持不朽的是一種昂然的生命力，綻放的乃是生命之春的盎然氣象,。

光陰流轉(zhuǎn)中,，多少人失卻了直面人生秋冬蕭索的勇氣。張愛玲晚年高群索居,，三毛斷然選擇結(jié)束生命,，連李敖這般強(qiáng)韌的人也曾揚(yáng)言：“若再也說(shuō)不出話，將垂垂老矣的我扔到海島上吧,?！彼麄兯窇值摹⒓鼻刑颖艿?，便是現(xiàn)實(shí)中的“青春不再”……不復(fù)浪漫,，不再?gòu)?qiáng)悍。殊不知,，歲月會(huì)侵蝕身體,，但是只要心不老，時(shí)光永新,，青春亦可長(zhǎng)存,。

奧地利作家托爾斯曾歌頌過(guò)：撫平心靈的皺紋，等同于青春永駐,。

在時(shí)光的潛網(wǎng)中,，沒(méi)有誰(shuí)能逃脫自然的規(guī)律;但在心靈的空間中，乘長(zhǎng)風(fēng)、萬(wàn)里溯流而上者并不鮮見,。畫家黃永玉古稀高齡,，仍以“流浪者”的心態(tài)對(duì)待名利，以“冒險(xiǎn)者”的姿態(tài)廣泛嘗試多種藝術(shù)領(lǐng)域,，不斷發(fā)掘新奇,。同樣，齊白石晚年仍不懈追求畫藝的提升,，多次改變畫風(fēng),，終達(dá)登峰造極的境界。詩(shī)人席慕容步入老年后,，每每與青年人暢談文字,，那眼眸里閃爍的光芒仍告訴我們：那是一位滿懷詩(shī)意的女子。

美人會(huì)遲暮,，但眼神中的光彩不應(yīng)湮滅,。華年會(huì)消逝，但激揚(yáng)活力的青春不應(yīng)褪色,。

當(dāng)我們一次次閱讀那些名詩(shī),、欣賞那些名畫時(shí)，我們分明在觸摸一顆顆跳動(dòng)的心,，那么有力,，那么張揚(yáng)，也許它們的創(chuàng)作者已經(jīng)離去,，但我們堅(jiān)信會(huì)有另一批朝氣蓬勃的來(lái)者接過(guò)其衣缽,，成為人生的新歌者。

我想,，這是深植于我們血脈中對(duì)美對(duì)青春的認(rèn)同,。這份敬與愛，猶如一根細(xì)而長(zhǎng)的線,，將我們一顆顆珍珠串連起來(lái),，熠熠生輝。

拋開童稚,、擁抱青春的我們,，不妨在心間種下青春吧，看著自己有刻度地成長(zhǎng),，擁有一片濃蔭,，撐開無(wú)限春天。

江蘇高考作文歷年篇三

父親將他的青春奉獻(xiàn)給大山,。

清明時(shí)節(jié),，我冒著霏霏細(xì)雨,，回到了闊別的家鄉(xiāng)。

父親的腰彎得深深的,，像是融進(jìn)了茶園無(wú)涯的綠意里,。漫山遍野的深綠、碧綠,、淺綠直逼我的眼球，又像是給大山圍上了一層曼妙的綠紗,。

我隨著父親走向茶園更深處,，四周涌動(dòng)著如凝脂般厚重的綠意。任南風(fēng)帶著沁人的土香襲亂我們的頭發(fā),，那不該被打擾的世界似乎在淺斟低唱,，山里的孩子喜愛漫游于山林，趁散放的鷓鴣還未歸巢,，偷偷尋覓它們下的蛋,。夕陽(yáng)西下，肥嘟嘟的小子用衣裳兜著滿滿的鷓鴣蛋回家,。

還記得,，曾經(jīng)的大山卻是一片荒蕪，糧食廣種薄收,。山里的人不希望把青春耗費(fèi)在大山,，紛紛外出打工，父親卻堅(jiān)定地留了下來(lái),，因?yàn)?，山里的老人和孩子都過(guò)得很苦，他不忍心棄他們不顧,。

于是,，無(wú)論四季更替，他在無(wú)怨無(wú)悔的奉獻(xiàn)中,，詮釋了青春,。

春天，他整地,，開渠,，播種。他驚訝地發(fā)現(xiàn)大山的土壤呈堿性,，怪不得糧食不肯生長(zhǎng),。但堿性的土壤卻是茶樹的溫床。于是,，他用自己的青春來(lái)改變大山,。夏天，他澆水，施肥,，沃土;秋天,，他剪枝，修枝,，發(fā)枝,。

幾載光陰轉(zhuǎn)瞬即逝。清明時(shí)分,，父親與我?guī)е酱逄赜械男】?，上山采茶了，清明茶只能站著采摘,，米粒一樣大的嫩草一棵樹上只能摘十幾個(gè),，必須“打一槍換一靶”。半天下來(lái),，父親卻采摘了一,、二斤新鮮茶葉。我望著父親佝僂的背,，掂量著綠意盎然的大山,，忽然間明白了：父親的青春，銘刻在大山的一草一木中,，綠得蒼?！?/p>

臨別前，父親叮囑我?；厣娇纯?。我?guī)撞揭换仡^。父親,，正靜靜地倚在門檻旁,。西沉的落日，在他的身上打出昏黃,。此刻,，炊煙正從農(nóng)舍的屋頂裊裊升起，在晚霞中四射,，分散,，消隱。女人們吆喝孩子的聲音此起彼伏,。一個(gè)男人挑著茶葉從我跟前走過(guò),，扁擔(dān)吱呀吱呀，一路響了過(guò)去……

江蘇高考作文歷年篇四

《莊子齊物論》里風(fēng)吹萬(wàn)竅,，聲音各異,，有嗚咽聲,，有的像鬼哭狼嚎，也有動(dòng)聽的沉吟,，“吹萬(wàn)不同”,，可風(fēng)一停，就沒(méi)了聲音,，死氣沉沉,。這自由的風(fēng)來(lái)得真好。一如自由的說(shuō)話,，別人無(wú)話可說(shuō)處,，你依然有話要說(shuō)，也許是個(gè)性的彰顯,，也許是人來(lái)瘋,，也許是不相信皇帝真穿了新裝的質(zhì)疑,，又或者,，是創(chuàng)新意識(shí)的靈光一現(xiàn)。有多少?gòu)堁牢枳Φ牧眍?，也就有多少“老魚跳波瘦蛟舞”的詩(shī)意,，斷不可少了這份自由。

別人無(wú)話可說(shuō),，或許后知后覺(jué),，不及你聰明?；蛟S是大家畏懼權(quán)威,，如童話故事里看皇帝的新裝，心知肚明,，不愿發(fā)聲,，裝糊涂。我們這個(gè)民族,，似乎尤為喜歡沉默為金,、韜光養(yǎng)晦。按阿城說(shuō)法,，大概老莊孔孟中的哲學(xué),，都是老人做的哲學(xué)，我們后人講究少年老成,，與此有關(guān),。那么，若為真理而發(fā)問(wèn),，乃至質(zhì)疑,，這種個(gè)性的彰顯,，就是不畏權(quán)威，是“吾愛吾師,，但吾更愛真理的”的執(zhí)著,。但是，若一味為問(wèn)而問(wèn),，為說(shuō)而說(shuō),，彰顯個(gè)性，便成了張揚(yáng)個(gè)性,，是叛逆,，是青春荷爾蒙的旺盛，是刷存在感,，標(biāo)新立異,。這樣的人，如今多了去,，網(wǎng)絡(luò)上隨處可見暴跳如雷的鍵盤俠,。許多講座提問(wèn)環(huán)節(jié)，多有怪異的問(wèn)題,，言之無(wú)物,，不知所云，卻賺足了眼球,。

可我們不會(huì)因噎廢食,，依然寬以待之，由他們各抒己見,，因?yàn)?，不把渠道堵死，才?huì)有精彩之語(yǔ),，才有創(chuàng)新之見,。

而創(chuàng)新之人，有時(shí)也是彰顯個(gè)性之人,。創(chuàng)新意識(shí),，有時(shí)也閃現(xiàn)在愣頭青的張揚(yáng)里。今日之彰顯,，是他日的獨(dú)樹一幟;今日之叛逆,，是明日的不落窠臼。木心說(shuō)：“凡是偉大的,，都是叛逆的,。”

就像黃遵憲寫詩(shī)：“我手寫我口,，古豈能拘牽,?！彼膭?chuàng)新，難免遭人譏諷,，可他不在乎,。昔日義玄禪師，別人講的他不這樣講,，越發(fā)顯得他是野狐禪,，被罵得掃地出門，好不凄慘,。正所謂“一路行遍天下,，無(wú)人識(shí)得，盡皆起謗”,。后開臨濟(jì)一宗,，法脈延續(xù)最久。當(dāng)年馬云四處游說(shuō),，描繪網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的.愿景,，也四處碰壁，看上去更像是一個(gè)歪瓜裂棗的笑話,。一以貫之不易,，獨(dú)辟蹊徑真難,。他們的個(gè)性,、叛逆，是創(chuàng)新最初的倒影,，可是,，未能修成正果前，只是另類罷了,。

所以,，呼喚創(chuàng)新，不妨從尊重個(gè)性,，甚至尊重一個(gè)偏見開始,。錢鐘書在《論偏見》里說(shuō)，假如我們不能懷挾偏見,，隨時(shí)隨地必須得客觀公平,、正經(jīng)嚴(yán)肅，那就像造屋只有客廳,，沒(méi)有臥室,，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機(jī)頭前的姿態(tài)。羅素也說(shuō)“須知參差多態(tài),，乃是幸福的本源”,。千人一面,，時(shí)刻保持一種姿態(tài)真讓人膩味?！都t樓夢(mèng)》里晴雯被攆出賈府,，王夫人回賈母似有若無(wú)的疑問(wèn)時(shí)，說(shuō)：“有本事的人難免吊歪,?！蹦憧矗斜臼潞偷跬?，創(chuàng)新和個(gè)性,，總是如影隨形。那么,，何必繃著個(gè)臉呢?

可是,，我們看見多少中規(guī)中矩的標(biāo)準(zhǔn)，扼殺了個(gè)性,，也扼殺了創(chuàng)新,。王國(guó)維在《人間詞話》里說(shuō)：社會(huì)上之習(xí)慣，殺許多之善人;文學(xué)上之習(xí)慣,，殺許多之天才,。多少有棱角的后生被磨得合乎所謂的規(guī)矩，少有創(chuàng)見,，沒(méi)有創(chuàng)新,，察言觀色，人云亦云,。龔自珍詩(shī)說(shuō)“不拘一格降人才”,，這詩(shī)現(xiàn)在依舊不會(huì)過(guò)時(shí)。有人曾批評(píng)如今的年輕人暮氣沉沉,，沒(méi)有朝氣,，批評(píng)得對(duì),，可是,，什么環(huán)境促使年輕人特有的蓬勃朝氣日漸稀薄,，更值得商榷,。否則,，未來(lái)的年輕人依舊暮氣沉沉,。

《一代宗師》有句臺(tái)詞我很喜歡,。八卦掌掌門人年事已高,，承諾退隱,，說(shuō)：“年輕人要出頭,，總要給他個(gè)機(jī)會(huì)不是?”世界是屬于年輕人的，年輕人要出頭,，不妨就給他們個(gè)機(jī)會(huì)吧,，彰顯個(gè)性,，銳意創(chuàng)新，由他們?cè)旆礊橥跞ァ?/p>

江蘇高考作文歷年篇五

小時(shí)候最喜歡做的一件事,，就是看爺爺用玻璃做佛龕,。

爺爺少年時(shí)是大戶人家的少爺，青年時(shí)遭遇侵華戰(zhàn)爭(zhēng),，中年時(shí)經(jīng)歷了中國(guó)社會(huì)的巨大變革——他做過(guò)地主,，也做過(guò)農(nóng)民，是舊時(shí)代到新時(shí)代的縮影,。因而千百年來(lái)勞動(dòng)人民積攢下來(lái)的智慧在爺爺身上得以集中體現(xiàn),。爺爺做的東西，總是閃耀著智慧的光芒,。他做的玻璃佛龕細(xì)致又精巧,，每一條接縫都是筆直的，每一條花紋都是對(duì)稱的,，放到現(xiàn)在,，一定有人會(huì)說(shuō)爺爺是“有強(qiáng)迫癥的處女座”。

除了玻璃佛龕之外,，爺爺令人嘖嘖稱奇的小玩意兒還有很多,。紅紅綠綠的膠片唱片剪成各種花色圖案，貼到玻璃上,，做成玻璃花燈,。元宵節(jié)的時(shí)候提出去，比起流水線上批量生產(chǎn)的塑料或紙質(zhì)的兔兒燈也好荷花燈也好,，都要精巧透亮,。奶奶穿舊了的衣服,，爺爺戴上老花鏡,，一雙粗大的手上下翻飛，不一會(huì)竟縫出一個(gè)小布包,。別看這布包小,，里面竟有一個(gè)不易察覺(jué)的暗袋，錢財(cái)放進(jìn)去,，取用方便又不易失竊,。最妙的是爺爺親手做的一根拐杖。普通的拐杖上,，爺爺用榫卯安了一個(gè)可折疊的小凳,，走路走累了，放下小凳,，凳子腿加上拐棍正好4根,，拐棍瞬間變成小凳子,，可以坐下休息。

多年以后,，爺爺去世,。我便再也沒(méi)有見到過(guò)那樣精巧的佛龕，也再?zèng)]有見過(guò)那樣玲瓏剔透的花燈,。爺爺給我做的那只小布包,，我小心翼翼存在衣柜里?？刹还苁菋寢屵€是姑姑,，都再也沒(méi)有這樣好的手藝。只有那個(gè)帶小凳子的拐棍,，悄然間成為廣大老年人的福音,，稍微起個(gè)早，便能看到滿大街都是拄著這種拐棍的老人,。那時(shí)候爺爺已經(jīng)過(guò)世8年了,。

提到智慧，我們能想到的總是像牛頓,、愛因斯坦,、霍金這樣的科學(xué)家，他們用智慧推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,，科技的高速發(fā)展離不開他們智慧光芒的指引,。然而我覺(jué)得，另一種智慧也不容忽視,。它很小,，不起眼，不仔細(xì)思量,，甚至不覺(jué)得它是智慧;然而等到它消失的那一天,，你一定會(huì)覺(jué)得生活失去了斑斕色彩。這就是廣大勞動(dòng)人民千百年來(lái)在這片黃土地上積攢下的生活智慧,。

我的爺爺只是一名非常普通的老人,，他做的東西算不上“作品”，更談不上“有造詣”,、“大智慧”,，但他去世之后，他的奇思和巧技就隨風(fēng)消逝再也不見蹤影,。華夏文明傳承千百年的漆雕,、精致中藥、古琴演奏、宣紙刺繡等等,，這些凝聚著勞動(dòng)人民智慧的文化結(jié)晶正在慢慢消亡,。沒(méi)有傳承人，我們終究會(huì)有一天只能在史料上看到它們,，輕輕感嘆一句：我們的祖先真有智慧!

發(fā)展科技是為了提高人們的生活水平,。但物質(zhì)生活更加豐富、便利的同時(shí),，也不能忽視這些曾經(jīng)燦爛輝煌的智慧的結(jié)晶,。關(guān)注技術(shù)革新的同時(shí)，傳承文化的瑰寶,，人們的生活才能更豐富,、更精彩。這何嘗不是更高一層的智慧?

爺爺在世時(shí)做的玻璃佛龕還有一尊保存完好的放在家里,，我相信總有一天,，會(huì)有人能做出比這更精巧的佛龕來(lái)。把這勞動(dòng)人民的智慧傳承下去,。