在觀看完一部作品以后,，一定對生活有了新的感悟和看法吧,，為此需要好好認真地寫讀后感,。可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,，僅供參考,，一起來看看吧

《林清玄散文集》讀后感600字篇一

讀了林清玄的隨風吹笛，仿佛也身臨其境,，看到了滿眼翠綠的狂風不止的竹林波濤,，陰云密布的風雨交加,，再加上竹子生機勃勃的摩擦生籟，這一切,，真是竹林大自然的宏大交響樂,。風雨中的笛聲遙遠、高揚,、廣闊,、悠長。

真正聆聽了一堂林清玄老師上的音樂大課,。

自己不懂音樂，更不會任何一種樂曲,，十足的音樂門外漢,。正因為這樣的無知才無畏，不自量力的一直想選擇一種樂器來學(xué)習(xí),。想學(xué)會了一種樂器,，就可以寄托心靈的希望。

因為竹笛攜帶的便宜,。無論是在高高的山崗上,，無論是隨風蕩漾的湖泊上，竹笛都可以迎風而立,，盡興優(yōu)雅的演奏,。當然，最重要的還是因為竹子的品格,，而毫不猶疑的選擇了竹笛的學(xué)習(xí),。

竹子是高潔、剛直,、謙遜,，不亢不卑，瀟灑處世,，常被看作不同流俗的高雅之士的象征,。竹子清幽，默默無聞,，不畏困難,，不懼壓力的強大生命力，更是我的喜愛,。

雖然一直立志學(xué)習(xí)吹竹笛,，但由于太忙，也由于不善安排日常計劃,，吹笛學(xué)習(xí)計劃,，多少年來一直被耽擱著,。遺憾中的遺憾。人生不如意事常有七_,，逃避現(xiàn)實時就這樣安慰著自己,。有時，真是痛恨自己的妥協(xié)主義,。

還是說點陽光的話題吧,。

大自然是美麗的，大自然是時刻變化的,，大自然中的竹林宏大交響樂,，更是震撼人心的。通過讀隨風竹笛,，更要拋棄上面阿q想法,。用積極的人生態(tài)度好好去感悟自然，融入自然,，過好生活的每一天,，這樣我們的人生才會具有竹子高潔、剛直,、謙遜,，不亢不卑，瀟灑處世的高雅品格,。

《林清玄散文集》讀后感600字篇二

米黃色的封面,，封面上沒有花花綠綠的裝飾，只有一簇簇飄飄灑灑的蒲公英,。這就是林清玄的散文集封面,。簡潔清新，又不失意境,，這或許就是林清玄的散文風格,。

喜歡林清玄的文章，他總能以詩一樣的語言帶給人智慧和覺悟,。他是一位胸懷寬廣的智者,，恬淡安適，在細小的生活中發(fā)現(xiàn)真理,，用他作家那雙細膩聰慧的眼眸,，洞悉世間的一切，娓娓道來讓人豁然開朗,，柳暗花明,。

林清玄曾在他的散文集中講了這樣一個故事：他有一次到一個朋友家去。朋友家地處偏遠,，所以大部分的青菜必須自己種植,，朋友種下了四種最極端的青菜：

最酸的檸檬,，最甜的甘蔗，最苦的苦瓜,，最辣的辣椒,。

一開始他的朋友把把這四種蔬菜種在一起，結(jié)果每種都長不好,，后來他把四種蔬菜分開,，鋪了不同的土壤，使用不同的肥料,，不同時間的澆水,，才使四種蔬菜都長好了，頗費了一番功夫,。

看似簡單的種菜小故事,，細思量，和我們教育孩子的觀念有著密切的關(guān)系,。

單純的植物都要用不同的培植方法，更何況是復(fù)雜千萬倍的孩子呢,？每個孩子都是不同的,，獨立的個體應(yīng)該得到最適合他的教育、培植和尊重,。智慧的父母,，睿智的老師，應(yīng)該具有因材施教的能力,，也許孩子學(xué)習(xí)文化知識吃力,，我們仔細關(guān)懷、體貼照顧,，找出孩子的特質(zhì)以彌補不足,，讓孩子在擅長的領(lǐng)域用力生長。如果他是辣椒,，我們就幫助他,，促使他成為最辣的辣椒。

像這樣沒有華麗的語言的文章總是耐人尋味,，沁人心脾,。這些文字里既有花的嬌美，風的溫柔,，又有自然的博大,，更有人性的芬芳。讓生活在蕓蕓眾生的我們的看到,，在世界的某些地方,，還存有純凈,。他經(jīng)歷的故事就在我們身邊，他書中的主人公就是你,，我,，他。初讀這些文章,，如獲良友,，再品時如逢故知?！按煺凼菫榱俗屇銓W(xué)習(xí)智慧,；離散是為了讓你學(xué)習(xí)成長；忍苦耐艱,，人生才能顯現(xiàn)真正的價值,。"這樣的金玉良言不是每天都能看到，也許只有他一一林清玄才能寫出這樣的文字,。

閑暇時刻,，一杯清茶，一張搖椅,，幾縷陽光,，幾朵白云，捧著林清玄散文集,，每天都是春天,。

《林清玄散文集》讀后感600字篇三

《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個創(chuàng)作時期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇,，將自己的朝氣與激-情更多地傾注在鄉(xiāng)土中,，代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等,。隨后,，他沒有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作，嘗試著將東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體,，開始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個時期,，也進入了他個人創(chuàng)作的全盛時期，散文集收錄了超多該時期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》,、《光之四書》等,。

林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越,，在冷峻中持續(xù)著溫煦,，在流動中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖,，便裝凌云的壯志,，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂,，不像我們,，能享受海拔五百的樂趣?！蔽以贿@行文字很久感動,。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是,，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,，卻對半山腰的迷人景致視而不見，殊不知,，沒有了自由的情緒與平靜的心態(tài),，再宏偉的目標終究是空想罷了。還記得林清玄向我們描述的那名住在林中的年輕人,，當人們問他為何不到山外打工時,，他的口吻不容置疑：“這是我的家?！焙芏嗳硕荚诎档乩锍靶λ?，然而回望城市的華燈萬盞，“從遠處看,，每一個人的家只是一個小小的窗口”,，怎比那茫茫林-海的無際無邊在年輕人的眼中,，森林中的一切生靈,，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識氣息,；不會忘記林先生筆下那位賣餛飩的老人,，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達著生意的信號,，卻不致中斷熟睡者的美夢,，更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響,，委婉地傳達著這位老者的淡泊心態(tài),，使串串云淡風清的聲音久久在心靈的上空回繞……

這聲音與那“海拔五百”、“以林為家”的境界合奏著同一支曲子,，便是“清歡”,。那是一種歡愉后的平靜，無奈后的超脫，放逐后的回首,，宣泄后的釋然,。我們正在日益豐富的物質(zhì)世界里，多了一份機智,，少了一份閑適,，多了一份世故，少了一份高雅,。什么時候,，我們才能在塵世中重溫“蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡”的淡泊心境,，在紅塵中傲對“惆悵東南一枝雪,，人生看得幾清明”的心靈叩問我唯有在一片佛

整個下午都在讀林清玄，聽著悅耳的絲竹聲,，聲聲入耳,，我喜歡在這樣的一個午后靜坐于屏幕前，沖上一杯綠茶,，品著林的茶系列,，度過一段悠閑的時光。

初次接觸林清玄的作品,，是讀書時候,，在我學(xué)習(xí)生涯最無奈最困頓的時候，《心田上的百合花開》讓我樹立了正確人生觀,。此后斷斷續(xù)續(xù)找來他的一些作品閱讀,，直至當今。百度一下林清玄,，關(guān)于他的作品與讀后感,，洋洋灑灑77頁，喜歡他的讀者群每個年齡層都有,，囊括所有職業(yè)者,。喜歡林清玄的人都明白他開始學(xué)的是繪畫，之后才專注于文學(xué)創(chuàng)作,，青年時期幾乎得遍了臺灣的文學(xué)大獎,，整日周旋與報刊紙媒，宣傳,，燈光,，讓他覺得自己的一生是否就在浮華中度過，所以在他事業(yè)走向巔峰之際,，毅然辭去令人矚目的工作,，離開喧嘩的舞臺,，走向自由創(chuàng)作之路，從此,，我們見到的是別樣的林清玄,。

讀過林文章的人都明白他文章有很濃郁的鄉(xiāng)土氣息，抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷,，用心投身自然,。他出身于高雄一個農(nóng)民家庭，父親勤勞,，樸實,，善良，農(nóng)家的教養(yǎng),，父親的一言一行,，造就了林清玄誠摯憨厚的氣質(zhì)和虛懷若谷的胸襟。恬靜而與世無爭的鄉(xiāng)村生活,，充溢著泥土芳香的空氣,，養(yǎng)成了他與大自然難以割舍的情感。

通看他的早中期作品,，發(fā)現(xiàn)他善于觀察,，善于從一些看似平靜，安寧的生活中領(lǐng)悟出內(nèi)涵的哲理,。他曾長時間在田間與農(nóng)人一齊勞作,，并到臺灣各地體驗鄉(xiāng)間生活。新威山間伐竹,，霧社收采水果,，在平凡的勞動中體驗生活的充實與收獲的喜悅。他散文中作品中展示的一幅幅人饒有情趣的自然風光圖與民俗畫都是源于生活的,。