心得感悟是指一種讀書,、實(shí)踐后所寫的感受性文字。好的心得感悟?qū)τ谖覀兊膸椭艽?，所以我們要好好寫一篇心得感悟以下是小編幫大家整理的心得感悟范文,，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助,。

紅樓夢(mèng)讀書筆記每一回 紅樓夢(mèng)讀書筆記摘抄及感悟篇一

寶黛初見之時(shí),，賈寶玉第一次全貌登場(chǎng)。對(duì)于那大段描寫其形貌的文字與點(diǎn)名其性格的兩首《西江月》現(xiàn)暫且撇開不談,，只講一下寶玉初見黛玉時(shí)的言行,，便足以稱得上真摯驚心。

寶玉看罷,，因笑道：“這個(gè)妹妹我曾見過的,。”

寶玉笑道：“雖然未曾見過他,，然我看著面善,，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢,，亦未為不可,。”

寶玉笑道：“我送妹妹一妙字,，莫若‘顰顰’二字極妙,。”探春便問何出．寶玉道：“《古今人物通考》上說：‘西方有石名黛,，可代畫眉之墨．’況這林妹妹眉尖若蹙,，用取這兩個(gè)字，豈不兩妙,！”

又問黛玉：“可也有玉沒有,？”眾人不解其語，黛玉便忖度著因他有玉,，故問我有也無,，因答道：“我沒有那個(gè)．想來那玉是一件罕物，豈能人人有的,?！睂氂衤犃耍菚r(shí)發(fā)作起癡狂病來,，摘下那玉,，就狠命摔去，罵道：“什么罕物,，連人之高低不擇,，還說‘通靈’不‘通靈’呢！我也不要這勞什子了,！”

這樣的言行,，怎能不驚心？書里的人驚了慌了,，書外的人也驚了慌了,。是情深？是癡狂,？是宿命,？是前緣？好像說什么都對(duì),，而說什么又都不對(duì),。賈寶玉此時(shí)的言行，體現(xiàn)了他的性情,，應(yīng)了一個(gè)“親”字,，應(yīng)了一個(gè)“心”字，但更貴在一個(gè)“知”字,。寶玉,，他是知黛玉的，從一開始兩人便投了性情,。

寶玉說過,，“除《四書》外，杜撰的太多,?！蹦敲?，就以《大學(xué)》為解，方不虛誕,。

《大學(xué)》開篇有這樣的句子：“古之欲明德于天下者,，先治其國。欲治其國者,，先齊其家,。欲齊其家者，先修其身,。欲修其身者,，先正其心。欲正其心者,，先誠其意,。欲誠其意者，先致其知,。致知在格物,。”

又有“物格而后知至,，知至而后意誠,，意誠而后心正，心正而后身修,，身修而后家齊,，家齊而后國治，國治而后天下平,。自天子以至于庶人,，壹是，皆以修身為本,?！?/p>

所以依愚見，這種“知”,，應(yīng)是“格物致知”,。鄭注有云：“格，來也,。物,，事也?！敝卑走B在一起,，居然是“來事”二字。如今說“會(huì)來事”,，有褒義上的“聰明”之意,。

這種解釋自然不合儒家正言,。但愚以為古人的認(rèn)知關(guān)涉的是天人關(guān)系。格物也相應(yīng)的是因其天賦異稟所引致,。其中性智的天分是最主要的,。故所謂“格物”之“格”有“感通”一解。某種天賦的對(duì)萬物的體悟冥會(huì),，能夠推出種種對(duì)人生世界的認(rèn)知。簡(jiǎn)單點(diǎn)講,，一種天生的聰明,，加上一點(diǎn)努力和用功，就能通曉世界了,。所以打從一開始,，真正懂黛玉的只有寶玉一個(gè)，因?yàn)樗案裎镏轮??！案裎镏轮笔请p方都要聰明，如天圓地方缺一不可,，這個(gè)知是相知,，彼此了解。兩個(gè)聰明人在一起惺惺相惜,，互為知音,。“物格而后知至,，知至而后意誠,，意誠而后心正?！甭斆鞑拍芰私?，了解才能意誠。這“誠”可解為情真意切,。意誠而后心正,。彼此真心相對(duì)，愛才能得以升華,，而不攙雜俗世的功利,。從初見開始，賈寶玉就對(duì)“天上掉下的林妹妹”深有“高山流水遇知音”之感,，所以他的驚人言語,，也就令人在愕然之后，更有會(huì)心一笑,。

相對(duì)賈寶玉那樣大幅的外貌描寫,，林黛玉在初見時(shí)的形容面貌描寫甚少,，但卻最為適宜。這等簡(jiǎn)略筆墨,，方襯這“情情”的佳人,。

“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目．態(tài)生兩靨之愁,，嬌襲一身之?。疁I光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微．閑靜時(shí)如姣花照水,，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)．心較比干多一竅,，病如西子勝三分．”以上是甲戌本的描寫，僅寥寥幾筆,，就點(diǎn)出了黛玉的幾點(diǎn)特別：眉眼心病,。但查閱影印古本的話，會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)曹雪芹定下的只有“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”,，卻沒有后面這一句“一雙似喜非喜含情目”,。愚以為后一句補(bǔ)得不妥。請(qǐng)不要小看這雙眉眼,，正是這雙眉眼總覽賈府,，又是這雙眉眼還淚幾多。眼睛是心靈的窗戶,。從上面兩句要看出前世的絳珠風(fēng)韻,，也要看出今生的善感多愁。不同“言”,，則不同“意”,。總是有所欠缺,。

所幸后來看到了周汝昌先生的文章,，《為了林黛玉的眉和眼》。周先生說過,，《石頭記》十來個(gè)抄本的異文之多,，之“麻煩”，是一般人斷乎難以想像的,，僅僅是“描寫”林黛玉的眉,、眼的這兩句話，就有七種不同的“文本”,。但1984年隆冬,，周先生受國家古籍整理小組負(fù)責(zé)人李一氓的重托，親赴列寧格勒去驗(yàn)看列寧格勒的古鈔本，終于發(fā)現(xiàn)了至今為止最合適的一句：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,，一雙似泣非泣含露目,。”周先生又驚又喜,。

周先生又驚又喜,，讀者們也是驚喜交加?！皟蓮澦契痉酋玖I煙眉,，一雙似泣非泣含露目”，正應(yīng)前因后果,。再說黛玉的“心”與“病”,。黛玉是病由心生。她現(xiàn)世情真意切,，情寶玉之情,；宿命報(bào)恩天定,，還絳珠以淚,。她也曾經(jīng)說過：“我自來是如此，從會(huì)吃飲食時(shí)便吃藥,，到今日未斷,，請(qǐng)了多少名醫(yī)修方配藥，皆不見效,。那一年我三歲時(shí),，聽得說來了一個(gè)癩頭和尚，說要化我去出家,，我父母固是不從,。他又說：既舍不得他，只怕他的病一生也不能好的了,。若要好時(shí),，除非從此以后總不許見哭聲，除父母之外,，凡有外姓親友之人,，一概不見，方可平安了此一世,?！?/p>

可是既然寶黛相見了，命運(yùn)的齒輪也開始轉(zhuǎn)動(dòng),，由不得她不病,。

很多人討厭黛玉的小心眼兒，曹雪芹也借著湘云之口批評(píng)過她?！澳隳腔ㄑ郧烧Z別望著我說,。我原不及你林妹妹，別人說她,，拿她取笑都使得,，只我說了就有不是。我原不配說她,，她是小姐主子,，我是奴才丫頭，得罪了她,，使不得,！……這些沒要緊的惡誓，散話,、歪話,，說給那些小性兒、行動(dòng)愛惱的人,、會(huì)轄治你的人聽去,！”但就算是黛玉小性兒、行動(dòng)愛惱的人,、會(huì)轄治人,，她仍然是重要的。一個(gè)敢于去愛,，并把愛情作為生命的女孩子,，一個(gè)有著過人才學(xué)和自尊心，卻寄人籬下的女孩子,，因?yàn)橛兄环蓦y得的真性情,，就算刻薄于言捻酸于行，削了氣量減了心胸,，再怎么不隨意平和,，仍然曾經(jīng)賞錢給婆子們買酒吃，教過香菱學(xué)詩,，和寶釵細(xì)語在秋雨夕,，與湘云密談在凹晶館……黛玉畢竟是美好的,，單憑她那顆定為寶玉無雙知己的真心,，她也是值得寶玉去愛,，值得我們?nèi)鄣难健?/p>

此次初見，寶玉癲狂摔玉,，滿堂皆驚,。但真正惜玉的,，是林黛玉。她的心太真了,，真到淌眼抹淚的說：“今兒才來,，就惹出你家哥兒的狂病，倘或摔壞了那玉,，豈不是因我之過,！”襲人勸解后想給她看看那玉，她又忙止道：“罷了,，此刻夜深,，明日再看也不遲?！薄睹筛尽酚袀?cè)批道：“他天生帶來的美玉,，他自己不愛惜，遇知己替他愛惜,，——連我看書的人,，也著實(shí)心疼不了，不覺被人一哭,，以謝作者,！”寶玉自己的東西自己不心疼，反倒要旁人替他擔(dān)驚抹淚,，即便是書外看客,，也為黛玉的心疼而心疼了,。連起前因后果,，怎不肝腸寸斷！如此的眉眼心病,，即便有缺陷,，依然是生動(dòng)的，是可愛的,，是從第一眼開始,，便注定了是寶玉知己的。

女媧氏煉石補(bǔ)天之時(shí),，于大荒山無稽崖練成高經(jīng)十二丈,，方經(jīng)二十四丈頑石三萬六千五百零一塊。媧皇氏只用了三萬六千五百塊,，只單單剩了一塊未用,，便棄在此山青埂峰下。誰知此石自經(jīng)煅煉之后,，靈性已通,，因見眾石俱得補(bǔ)天，獨(dú)自己無材不堪入選，遂自怨自嘆,，日夜悲號(hào)慚愧,。一日見一僧一道遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來，坐于石邊高談快論,。石頭聽他們說到紅塵中榮華富貴,，動(dòng)了凡心，便央僧道施展幻術(shù),，化為通靈美玉,，夾帶于一干情鬼之中，投至茫茫紅塵之內(nèi),。因?yàn)轭B石隨同神瑛下凡,，所以便原原本本的記下了這一風(fēng)流孽債。神瑛侍者和通靈美玉,，雖然一個(gè)有前緣,，一個(gè)憑機(jī)遇，卻都成為了絳珠還淚一事的當(dāng)事人,。絳珠還淚,，一落凡間，便生成了木石之緣,。

確實(shí)是木石之緣,。通靈美玉并非玉，神瑛侍者也是石,?！扮笔窍裼竦拿朗杏竦墓獠实⒉皇怯?。在絳珠還淚的塵世,，沒有什么金玉之緣親許欽定，唯有草木之情似玉天成,。與絳珠仙草有緣的是神瑛侍者,，但木石之緣的對(duì)象，愚以為既是賈寶玉,，也是通靈玉,。當(dāng)然這樣講“木石之緣”便不只是愛情，更多了份憐惜,。通靈美玉從初見開始通靈,。“什么罕物,，連人之高低不擇,，還說‘通靈’不‘通靈’呢,！我也不要這勞什子了！”寶玉發(fā)了癡狂病摔了通靈美玉,，如同抗拒著那即將到來的命運(yùn),。那一摔，叩開了命運(yùn)之門,，正是通靈的開始,。由此，通靈寶玉開始記錄下前緣所定的情債,，自己也在冥冥之中卷入了這場(chǎng)情債,。黛玉憐惜著賈寶玉，因此也憐惜了通靈玉,。所以自通靈開始,，備受黛玉憐惜的石就“合二為一”一般的真正難分難離了；自通靈開始,，曹雪芹的筆墨就飽蘸心血的真正大筆而書了,。

在書外，這草木之情的創(chuàng)作者是曹雪芹,；在書內(nèi),，這草木之情的記錄者是通靈玉。愚以為,，賈寶玉身上有曹雪芹的影子,，通靈美玉也是曹雪芹的化身。是他定下了這宿命,，也是他通靈來記錄這故事,。曹雪芹是個(gè)哲學(xué)家，且是個(gè)“二元論”者,。如湘云教翠縷二人討論所講的,，連一個(gè)樹葉兒也分陰陽,?？墒牵嬖平陶d翠縷,，不時(shí)有一個(gè)陰,，又有一個(gè)陽；是陰盡了化為陽,，陽盡了化為陰,。這不是“二元”，又是“一元”了,。難怪翠縷抗議：“可糊涂死人了,！”“一陰一陽謂之道”,，《易》理為陰陽之道，特重陰而輕陽,，與古今先賢大大相違,。他又極講究對(duì)稱學(xué)，“相反相成”,，注大智慧于書中,。故有寶玉，便有黛玉,。一個(gè)本質(zhì)非玉,，所帶之物也為頑石，另一個(gè)草木之身,，卻韌勝金縷質(zhì)比圭璋,。但就是這樣的兩個(gè)人，從初見開始,，便相知相憐了,。

既然黛玉憐惜著賈寶玉也憐惜了通靈玉，故愚以為,，這憐惜在書內(nèi)是草木憐石,，在書外是雪芹自憐。不但賈寶玉有曹雪情芹的影子通靈美玉是曹雪芹的化身,，林黛玉也是曹雪芹的一部分,。她是與曹同泣之人，是“一把辛酸淚”的代表,，是有相同“淚盡而亡”命運(yùn)之人,。林黛玉有矛盾的個(gè)性，既生性孤傲又率直天真,，是不合時(shí)宜的沒落文人氣質(zhì),。可再怎么孤傲不群也免不了受俗務(wù)牽連,。一次鴛鴦事件以被林請(qǐng)走為名支開平兒,，一次寶釵撲蝶借林防小紅疑心。出淤泥而不染,，不宜難乎,！白玉也微瑕，也蒙塵,，一如雪芹命運(yùn),。

情債的宿命是寶黛的，通靈的功效是頑石的,，執(zhí)筆的靈秀是雪芹的,，書內(nèi)書外息息相關(guān)命運(yùn)相連,，自從寶黛相遇，這八十回殘稿的《紅樓夢(mèng)》便才真是通靈了,。它聯(lián)系起了不同時(shí)空多少人物,，以不朽的文學(xué)魅力吸引了多少愛好者，這便是最驚人的通靈之力了,。

人生若只如初見,，定不能預(yù)料后世何如。但無論坎坷離合,，寶黛也不悔不懺,，仍以至情厚意達(dá)誠申信。對(duì)廣大《紅樓夢(mèng)》愛好者來說,，更是如此,。從翻開此書第一頁開始，便不離不棄,，由始至終的熱愛下去,。

人生若只如初見……

紅樓夢(mèng)讀書筆記每一回 紅樓夢(mèng)讀書筆記摘抄及感悟篇二

閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，我很喜歡研究林黛玉這個(gè)人物,。多愁善感使得她極具才華,，放在現(xiàn)代，她將是卓越的文藝工作者,。但仔細(xì)品品她的言行,，她有很多思維的認(rèn)知錯(cuò)誤，使得她產(chǎn)生了錯(cuò)誤想法,，陷入在受害者心態(tài)中不能自拔,，委屈、小心眼,、悶悶不樂,、憂郁，生活怎么能快樂呢,？

我以下面“送宮花”事件為案例分析林黛玉的幾種典型認(rèn)知錯(cuò)誤,。

周瑞家的進(jìn)來笑道：“林姑娘，姨太太著我送花兒與姑娘帶來了,?！睂氂衤犝f，便先問：“什么花兒,？拿來給我?！币幻嬖缟焓纸舆^來了,。開匣看時(shí),，原來是宮制堆紗新巧的假花兒。黛玉只就寶玉手中看了一看,，便問道：“還是單送我一人的,，還是別的姑娘們都有呢？”周瑞家的道：“各位都有了,，這兩枝是姑娘的了,。”黛玉冷笑道：“我就知道,，別人不挑剩下的也不給我,。”

薛姨媽有12支宮花,，好心好意送給幾位姑娘,。王夫人勸她都留給她女兒寶釵，薛姨媽自知寶釵不喜愛花兒粉兒,，請(qǐng)周瑞家的送給其他姑娘,，迎春、探春,、惜春和黛玉各兩支,，鳳姐四支。周瑞家的因?yàn)轫樎?，先送給了迎春探春,，收到后兩人停止了下棋，表示感謝,；惜春和尼姑在玩,，開了玩笑也請(qǐng)丫鬟收下宮花。之后給了平兒四支轉(zhuǎn)交鳳姐,，最后去給黛玉送了宮花,。黛玉有那么多選擇， “謝謝薛姨媽惦記”“謝謝您送花過來”……黛玉偏偏說了一句“我就知道,，別人不挑剩下的也不給我,。”

其一,，黛玉在并不知道事實(shí)的情況下添加了自己的故事：別人把不要的東西給自己,。這犯了典型的“讀心術(shù)（mind-reading）”錯(cuò)誤。她忿忿不平,，卻沒有和周瑞的家確認(rèn)下事實(shí),，“是因?yàn)閯e人挑剩下的花才給我嗎？”而周瑞家的也許會(huì)說,，“這些花都是相似的,，沒分別,，先送給了順路的人。如果你這么介意,，以后就第一個(gè)送給你,。”從而轉(zhuǎn)變林黛玉看問題的視角,。但林黛玉偏偏自己認(rèn)定了一個(gè)自己版本的事實(shí),，不溝通，生悶氣,，她能開心嗎,？

其二，黛玉認(rèn)為有了好東西,，她就應(yīng)該首先得到它,，這犯了“應(yīng)該”句式（shouldy）的錯(cuò)誤。為什么林黛玉就一定要第一個(gè)得到花兒呢,？為什么不是寶釵,，三春姑娘？只要?jiǎng)e人不能按照自己的期待做事情,，她就先生氣,。可是每個(gè)人都擁有自由意志,，別人為什么要按照她的想法做事呢,？林黛玉懷有一種對(duì)于“公平”的執(zhí)著，只要認(rèn)為是不公平就生氣,。如果懷著同樣的心態(tài),，惜春、平兒也要嚷嚷,，“為什么這花不先給我,？”。寶釵也可以嚷嚷,，“為什么沒有問我,，就不給我留花？”,。薛姨媽也可以很委屈,，她的一片心意被黛玉誤解，她還有理由生氣呢,，以后有花還會(huì)送給黛玉嗎,？

其三，林黛玉過度關(guān)注了消極信息，犯了“心里過濾（filtering）”的錯(cuò)誤,。在一件事情中她只挑負(fù)面的細(xì)節(jié),，卻忽視了積極的一面,。一共12支花,，分給了5個(gè)人，那么很多姑娘都沒有得到花,，她是那個(gè)得到的人,，卻在挑剔，她是最后一個(gè)得到的,。換一種心態(tài),，她可以想，“薛姨媽沒有把花兒留給自家女兒和其他姑娘,，卻留給了我,，我真是得感謝她?！比绻莻€(gè)盲目樂觀的人,，“我一定是最幸運(yùn)的人，最好的花兒才會(huì)被保留到最后給我,?！庇袝r(shí)候，何妨一點(diǎn)兒盲目的積極呢,？

其四,，書中未明確提及，但林黛玉也很有可能犯的錯(cuò)誤,，是“貼標(biāo)簽（labeling）”,。她可能會(huì)認(rèn)為薛姨媽或者周瑞家的“看人下菜碟”，產(chǎn)生怨言,，卻忘記了她們大部分時(shí)候都很友好,。在生活中，“窩囊廢”“蠢貨”等等對(duì)人貼標(biāo)簽的做法只能推遠(yuǎn)人和人的距離,，引發(fā)人和人之間的惡戰(zhàn),。如果林黛玉能夠分清楚“人的行為”和“人的本質(zhì)”，她也可以想,，“這次的花即使最后給了我,，就算這是我生氣的行為，但也只是這一次,，完全不妨礙她們平素對(duì)我不錯(cuò)的,。”

這幾種認(rèn)知錯(cuò)誤是導(dǎo)致人生氣、忿恨,、抱怨的幾種典型想法,。大家會(huì)笑黛玉刻薄，卻不一定意識(shí)到這些認(rèn)知錯(cuò)誤和自身的關(guān)系,。其實(shí)只要留心,，這些認(rèn)知錯(cuò)誤在生活中，電視劇劇情中隨處可見,。

在日常生活中,，與愛人、孩子,、父母,、朋友、同事等等人際關(guān)系中,，你是否有給任何人“貼標(biāo)簽”,，只因?yàn)榕及l(fā)的行為，就將對(duì)對(duì)方的判斷提升至人格層面,？

是否只關(guān)注他們做得不好的地方,，常常念叨，卻忽視了大部分時(shí)候他們都還不錯(cuò),？

是否認(rèn)為他們應(yīng)該像自己所設(shè)定的規(guī)則一樣行事,，如果他們不按照自己的想法做，就生氣憤怒,？

是否沒有搞清楚事實(shí),，不了解真相也不溝通就對(duì)他人下判斷？

……

如果你曾經(jīng)做過上述的行為,，就無需笑話黛玉,，在某種程度上，你也犯了林黛玉的認(rèn)知錯(cuò)誤,。

如果黛玉能夠辨析出自己想法中的認(rèn)知錯(cuò)誤,，她應(yīng)該會(huì)成為另外一個(gè)人。而如果能夠識(shí)別我們想法中這些不符合現(xiàn)實(shí)的部分,，扭轉(zhuǎn)認(rèn)知錯(cuò)誤,，我們也會(huì)減少情緒波動(dòng)，更少生氣,，生活更加愉悅,。

為什么林妹妹有這些認(rèn)知錯(cuò)誤呢？可能因?yàn)樽陨砘疾?，疾病本身的疼痛令她不能愉快,。而由于不良的情緒也會(huì)影響人的想法,，故而產(chǎn)生出種種錯(cuò)誤的念想；或者由于基因的緣故,，她本身比其他人更容易不開心,；又或者她自幼喪母，父親大概忙于公務(wù),，疏忽了對(duì)她情緒上的照顧,，而她的老師也沒有關(guān)照到她的情緒問題……

如果在生活中遇到了林妹妹似的行為或話語，我們首先可能會(huì)本能不愉快,，但接下來應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,，這都是認(rèn)知錯(cuò)誤在作怪,，林妹妹需要的是一次思維范式轉(zhuǎn)變,。無論為什么產(chǎn)生了認(rèn)知錯(cuò)誤，我們都需要看到,，我們有選擇的權(quán)利,，選擇去轉(zhuǎn)變自己的思維范式，改變認(rèn)知錯(cuò)誤,，或者幫助我們最珍視的那些人看到他們的思維錯(cuò)誤,，愉快生活。

當(dāng)然了,，也許有些人就是得保留著這些扭曲和極端才能夠創(chuàng)造美,，為全人類做貢獻(xiàn)，那就任由他去吧,。

紅樓夢(mèng)讀書筆記每一回 紅樓夢(mèng)讀書筆記摘抄及感悟篇三

因?yàn)閯∏檗D(zhuǎn)變得太快,，所以幾乎一口氣讀完了后40回?？吹搅置妹梅俑鍞喟V情的時(shí)候,，在我心目中的紅樓夢(mèng)已經(jīng)完結(jié)了。那時(shí)候?qū)氂窈蛯氣O陰差陽錯(cuò)地拜堂成親,，在賈母和王熙鳳為代表的傳統(tǒng)封建禮教的一干人等的安排和指引下,，把三個(gè)人的性命和人生就扭曲地葬送了。

我時(shí)常在想,，如果寶玉和林妹妹最后成親了,，那結(jié)局是不是會(huì)好許多。

但他們明明是青艮峰下的一顆石頭和一株草,，林妹妹還完眼淚便應(yīng)該走了,，這是前世的情緣，又如何能夠改變呢,？

而最后寶玉和賈蘭一起考取功名,，一舉成名考取了第七名,，卻已經(jīng)跟赤腳和尚出家而去。把我為林妹妹的忿忿不平全部消滅,，卻為寶釵而感到委屈,。

在第五回的金陵十二釵中便提到：“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才,。玉帶林中掛,，金簪雪里埋?！边@是曹雪芹第一次將二人的命運(yùn)聯(lián)系雜一起,。“玉帶林中掛”預(yù)示了林黛玉孑然一生,，孤單飄零;“金簪雪里埋”注定了薛寶釵一輩子葬送在封建社會(huì)中,，不得其所。一代人,，三縷魂,，糾纏解不得，宿命人奈何,？

一本書看完下來,，其實(shí)重點(diǎn)不在于黛玉寶玉寶釵三個(gè)人的結(jié)局如何，他們之間的愛恨情仇如何,。反倒是每個(gè)人角色中,，我們都可以在他們所說的字里行間體會(huì)到人性的多樣化。賈母的慈悲與透徹,，王夫人邢夫人一等被儒家和封建禮教浸泡出來的女性的卑微和扭曲,，賈璉家珍賈蓉一等大家族子弟的世俗和無度，周瑞家王善保家等傭人的勢(shì)利和多疑,，每個(gè)人物都在這個(gè)時(shí)代的大熔爐下被鍛造出不同的樣子,，每個(gè)人都幾乎都是身不由己，由出身,、家庭環(huán)境,、機(jī)遇鍛造成或善或惡的模樣，多少人掙扎無果,，唯有一死明志,，多少人屈服其中，卻猶如行尸走肉,。但在同一個(gè)人身上可以看到人性的多面與復(fù)雜,，大抵是沒有好人壞人，只有真人,。

每個(gè)人看紅樓夢(mèng)都會(huì)有著自己的見解,，我在書中看不到對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?，只看到命運(yùn)的捉弄，我看不到人的主動(dòng)性,，只看到被消磨的純真,。讀后感于我而言，紅樓夢(mèng)像是一本講佛法的書,，書中出家人不在少數(shù),，紅塵不是看破的，而是在歷經(jīng)劫難之后發(fā)現(xiàn)紅塵本來就殘缺不堪,。我閱讀期間,，曾有一些煩惱和困惑，如果用上輩子所欠的情緣來解釋,，便可以釋懷一些,。

李誕最近很紅，他也是一個(gè)喜歡佛學(xué)的人,，我看了一半他的《宇宙超度指南》,，感覺他的point我都get到了。很多人覺得“人間不值得”是一句特別悲觀的話,，認(rèn)為秉持“人間走一遭”的觀念的人是徹底的消極主義者，其實(shí)不然,，這是羅曼羅蘭所說的：“世界上只有一種真正的英雄主義,，就是認(rèn)清了生活的真相后還依然熱愛它?！?/p>

紅樓夢(mèng)讀書筆記每一回 紅樓夢(mèng)讀書筆記摘抄及感悟篇四

多年前讀過紅樓夢(mèng),，可惜那時(shí)少年心性，此書又博大精深,。我沒耐心讀完,，更不解悟其中的含意。書里細(xì)致而繁瑣的描寫不遜色京劇里的老生開始唱“啊”字,，一個(gè)字唱幾分鐘,，直讓你瞌睡。盡管都是國粹,，但吃不起消化不了,。當(dāng)我重拾紅樓這塊“石頭”硬啃，竟然別有一翻味道，越嚼越香,，早晚不舍,。

“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常,。”清朝乾隆年間,，中國古典小說中的經(jīng)典作品——《紅樓夢(mèng)》誕生了。《紅樓夢(mèng)》主要是圍繞賈寶玉和林黛玉及薛寶釵之間的愛情悲劇展開情節(jié),，同時(shí)描寫了封建時(shí)代貴族生活的腐敗和頹廢,，還包括很多關(guān)于佛教、道教,、儒家的思想,，并且反映了作品產(chǎn)生時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì),、文化,、社會(huì)生活，介紹了服裝、飲食,、醫(yī)藥,、建筑,、等方面的知識(shí),，可謂包羅萬象，是一部百科全書式的作品,。學(xué)者對(duì)其所體現(xiàn)的主題至今沒有一個(gè)統(tǒng)一的說法,，主要因?yàn)檫@部小說內(nèi)容的浩大，不同的人賦予它不同的主題,，正所謂“仁者見仁,，智者見智”。如魯迅所說：“單是命意,，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》,，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿,，革命家看見排滿,，流言家看家宮闈秘事????在我眼下的寶玉，卻看見他看見許多死亡????”

《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)世界也達(dá)到一個(gè)難以逾越的高峰,。作者真實(shí)地描繪了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活,，它既是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)面貌的縮影，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)整個(gè)精神文化的縮影,。它也成功地刻畫了許許多多生動(dòng)立體的人物形象,，并且善于精確傳神地把握人物的語言。

在《紅樓夢(mèng)》中,，除去著名的金陵十二釵之外,，其他有名有姓的人物有四百多個(gè)，這眾多的人物個(gè)性鮮明,、生機(jī)勃勃,，囊括了形形色色的世間人物形象，即使是同一個(gè)人的塑造也是一人千面,，令人叫絕,。作品中那一篇篇詩詞文章，語言精致，意境優(yōu)美,，同樣達(dá)到了高超的藝術(shù)水平,，而給我印象深刻的是那集詩意、聰慧,、真情于一身的女子——林黛玉,。

“嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng),，心較比干多一竅,，病如西子勝三分”，盡現(xiàn)了黛玉如花般美麗溫柔,、如柳般柔弱多情的絕世容顏和超凡氣質(zhì),。林黛玉的才情在大觀園中堪稱群芳之冠。她,，詩思敏捷,，詠白海棠時(shí)“一揮而就”。她面對(duì)賈寶玉的過目成誦,，卻能一目十行,。憐花葬花泣殘紅、文思敏捷詠秋菊,。她的藝術(shù)魅力讓人心醉神往,。

林黛玉是聰慧的。她初到賈府,，“步步留心,，時(shí)時(shí)在意，不要多說一句話,，不可多行一步路,，恐被人恥笑了去?！卑岩磺锌丛谘劾?，記在心上。寄人籬下的她深知世故卻不弄世故,，她愛憎分明,，她可以給趙姨娘含笑讓座，卻不會(huì)屈意迎奉他人,。當(dāng)寶玉把皇帝賞賜的一串念珠獻(xiàn)給林黛玉時(shí),，對(duì)之嗤之以鼻。

我喜歡林黛玉的性格,，有叛逆、有孤僻、有對(duì)世俗的不屑,。大觀園里沒有她的親人,、知

己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,。不是這樣,，她就不必為玉釵受寶玉奚落而喜形于色，為兩方舊帕題詩而灑淚,。真情女子,，為愛黛玉奉獻(xiàn)的不僅是眼淚，更是她才華橫溢的生命,。 “一縷香魂隨風(fēng)散,，三更不曾入夢(mèng)來”。林黛玉的悲劇之所有動(dòng)人心魄,，不僅僅是世人可惜了她那絕世容顏,，更加震憾與她那無與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。

合上書,，閉上眼,，不禁長嘆一口氣，心頭久久索繞的依舊是那清雅絕俗的身影,。 《紅樓夢(mèng)》這部經(jīng)典巨著具有永恒的魅力,，亦如王蒙所說：“它自成一個(gè)宇宙，一個(gè)世界,，既豐富又復(fù)雜,，既深邃又玄秘，既真實(shí)生動(dòng)又意味無窮,?！彪m然作者都是寫平淡無奇的生活細(xì)節(jié)，但紅樓夢(mèng)內(nèi)涵精深,，即是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂,。

萬物人為靈長，有情有愛才不枉為人,，而愛情更是讓人愿生死相隨的強(qiáng)烈感受,。寶玉生在百花中獨(dú)愛一枝，那枝已逝何來相戀,?！澳羌t塵中卻有些樂事，但不能永遠(yuǎn)依持”究竟是物是人非夢(mèng)一場(chǎng),，萬境歸空,。

紅樓夢(mèng)讀書筆記每一回 紅樓夢(mèng)讀書筆記摘抄及感悟篇五

賈寶玉終于又上學(xué)了!榮國府里,，賈母、王夫人并眾姐妹們是一番高興,，以為寶玉這下必定勤學(xué)苦練,，學(xué)業(yè)長進(jìn)，功名指日可待,。

且慢高興!

你們不覺得奇怪嗎?先前寶玉是那樣的厭惡讀書,。記得嗎，不久前,，在寧國府里,，寶玉倦怠，欲睡中覺時(shí),，侄媳“秦氏引了一簇人來至上房?jī)?nèi)間,。寶玉抬頭看見一幅畫貼在上面，畫的人物固好,，其故事乃是《燃藜圖》,，也不看系何人所畫，心中便有些不快,。又有一副對(duì)聯(lián),，寫的是：世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章,。及看了這兩句,，縱然室宇精美，鋪陳華麗,，亦斷斷不肯在這里了,，忙說：‘快出去!快出去!’”原來這些字畫都是勸人勤學(xué)苦讀，學(xué)會(huì)處事做人的,。

曾幾何時(shí),，一向?qū)ψx書深惡痛疾的寶玉，現(xiàn)在忽然要“速速作成”上學(xué)之事,。他對(duì)秦鐘說：“咱們回來告訴你姐夫姐姐和璉二嫂子,。”并說：“你今日回家就稟明令尊,，我回去再稟明祖母,，再無不速成之理?！崩p著賈母,，急切地要讓秦鐘陪他去學(xué)塾讀書。

是什么原因呢?

小說第七回,，寫賈寶玉和秦鐘相見：

那寶玉只一見了秦鐘的人品,，心中便如有所失,，癡了半日，自己心中又起了呆意……早得與他交接,，也不枉生了一世……秦鐘自見了寶玉形容出眾,，舉止不凡，更兼金冠繡服,，驕婢侈童，秦鐘心中亦自思道：“果然這寶玉怨不得人溺愛他,?？珊尬移谇搴遥荒芘c他耳鬢交結(jié),，可知‘貧瘺’二字限人,，亦世間之大不快事?！倍艘粯拥暮紒y想……你言我語,，十來句后，越覺親密起來,。

這是一般的朋友相見嗎?這簡(jiǎn)直可以和賈寶玉,、林黛玉相見媲美。

原來,，急切要上學(xué)只是個(gè)借口,，“醉翁之意不在酒”，為情愛入學(xué),，為風(fēng)流讀書才是真,。

且看他們?cè)趯W(xué)堂的表現(xiàn)：

“自秦、寶二人來了,，都生的花朵兒一般的模樣,，又見秦鐘靦腆溫柔，未語面先紅,，怯怯羞羞,，有女兒之風(fēng);寶玉又是天生成慣能作小服低，賠身下氣,，性情體貼,，話語纏綿。因他二人更加親厚,，也怨不得那起同窗人起了疑,，背地里你言我語，詬誶謠諑,，布滿書房?jī)?nèi)外,?！?/p>

由此可見，寶玉和秦鐘在學(xué)堂的相處,，“同來同往,，同坐同起，愈加親密”,，關(guān)系非同尋常,，學(xué)童們是有目共睹的，所以“起了疑,，背地里你言我語,，詬誶謠諑，布滿書房?jī)?nèi)外”,。

再往下看：“寶玉終是不安本分之人,，竟一味的隨心所欲”，“更有兩個(gè)多情的小學(xué)生,，亦不知是那一房的親眷,，亦未考真名姓，只因生得嫵媚風(fēng)流,，滿學(xué)中都送了他兩個(gè)外號(hào),，一號(hào)‘香憐’，一號(hào)‘玉愛’……如今寶,、秦二人一來,，見了他兩個(gè)，也不免綣繾羨慕……香,、玉二人心中,，也一般的留情與寶、秦,。因此四人心中雖有情意,，只未發(fā)跡。每日一入學(xué)中,，四處各坐,，卻八目勾留，或設(shè)言托意,，或詠桑寓柳,，遙以心照，卻外面自為避人眼目,。不意偏又有幾個(gè)滑賊看出形景來,，都背后擠眉弄眼，或咳嗽揚(yáng)聲,。這也非止一日,?！?/p>

接下去故事的發(fā)展是：秦鐘香憐戀風(fēng)流，同學(xué)金榮起疑心,。流言四起惹口角,，群童爭(zhēng)斗鬧學(xué)堂，以至于硯瓦書匣齊飛,，門閂馬鞭共舞,，搞得一片狼藉。

作者寫得真精彩!

寫得最精彩之處,，我以為要數(shù)作者對(duì)那批看熱鬧的小觀眾的描述：

“眾頑童也有趁勢(shì)幫著打太平拳助樂的,，也有膽小藏在一邊的，也有直立在桌上拍著手兒亂笑,，喝著聲兒叫打的。登時(shí)間鼎沸起來,?！?/p>

幾個(gè)“也有”，把這群小頑童又膽小又要“看火燒望興”(“興”,，俗語,，即“燒得旺”之意)的神態(tài)，描寫得惟妙惟肖,，活靈活現(xiàn),。

有個(gè)物理定律叫“同性相斥、異性相吸”,。人們根據(jù)這個(gè)定律,，發(fā)明了時(shí)速甚至可以高達(dá)四百多公里的磁懸浮列車。我一向以為這大致也符合人類的性取向,，但這個(gè)定律到這里怎么就不靈了呢?

紅樓夢(mèng)讀書筆記每一回 紅樓夢(mèng)讀書筆記摘抄及感悟篇六

與多數(shù)中國小說一樣,，《紅樓夢(mèng)》中也有第三方，又與多數(shù)小說不同,，《紅樓夢(mèng)》中的第三方并不讓人覺得突兀多事,。故，在我以前讀紅樓的時(shí)候,，經(jīng)常會(huì)忽略第三方的存在,，而再次翻開《紅樓夢(mèng)》第一回，卻覺得不僅存在著第三方,，且第三方不是一個(gè)視角,，而是好幾個(gè)。

首先,，女媧補(bǔ)天剩余石,，即寶玉頸中所掛的通靈寶玉,，是整個(gè)故事的記述者，通篇《紅樓夢(mèng)》都是頑石回到青埂峰下,，情僧路過看到,，并抄錄下來的。這塊通靈寶玉是寶玉落草時(shí)帶來并在以后被掛在頸中的,，那么以它的視角所描寫的,，應(yīng)該為寶玉所看到所經(jīng)歷到的故事。想來脂硯齋的批語在后文常向石兄發(fā)問,，開始時(shí)覺得荒唐有趣,，仔細(xì)想想，卻極為正常,。

其次,，一僧一道為積功德，在警幻案前掛了號(hào),，要去超度幾個(gè)冤鬼,。一僧一道能力有限，自己也說自己只能去度脫幾個(gè),，故,，沒有在每個(gè)角色的故事中出現(xiàn)。但是后文中,，有幾個(gè)重要人物的結(jié)局,，卻與他們分不開關(guān)系。

再次,，警幻仙姑作為司掌人間風(fēng)月情事的“神仙姐姐”,，連絳珠還淚都是由于她一問而引起的，再加上她的幾個(gè)司中寫著古今女子無法擺脫的結(jié)局,，可見這個(gè)冷靜的第三方雖極少參與故事,，卻無時(shí)無刻不在靜靜地看著這一切。

最后,，第一回云“曹雪芹于悼紅軒中披閱十載,，增刪五次，纂成目錄,，分出章回,，則題曰《金陵十二釵》”，由此可見,，不論本書的原作者是否為曹公,，曹公作為增刪者，是不同于前面的情僧、吳玉峰,、東魯孔梅溪三個(gè)傳抄者的,，不同之處，就在與他進(jìn)行過增刪,。增了什么,，刪了什么，我們沒有對(duì)比,，不得而知,，然而在程本《紅樓夢(mèng)》中，曾有這樣一段話:

今風(fēng)塵碌碌,，一事無成,，忽念及當(dāng)日所有之女子:一一細(xì)考較去，

覺其行止見其皆出我之上,。我堂堂須眉誠不若彼裙釵,，我實(shí)愧則有馀，

悔又無益,，大無可如

何之日也,。當(dāng)此日，欲將已往所賴天恩祖德,，錦衣紈 之時(shí)，飫甘

饜肥之日,，背父兄教育之恩,，負(fù)師友規(guī)訓(xùn)之德，以致今日一技無成,、半

生潦倒之罪,，編述一集，以告天下;知我之負(fù)罪固多,，然閨閣中歷歷有

人,，萬不可因我之不肖，自護(hù)己短,，一并使其泯滅也,。所以蓬牖茅椽，

繩床瓦灶,，并不足妨我襟懷;況那晨風(fēng)夕月,，階柳庭花，更覺得潤人筆

墨,。我雖不學(xué)無文,，又何妨用假語村言敷演出來?亦可使閨閣昭傳。復(fù)可

破一時(shí)之悶，醒同人之目,，不亦宜乎?

后紅學(xué)家認(rèn)為這段話是脂硯齋的記錄,，故把其放在了脂批中。不管怎樣,，在書中,，這段話都是作者自云的，再想曹雪芹將這部書題曰《金陵十二釵》,，那么這十二釵的女子身上所發(fā)生的事情倒有可能是曹公親身經(jīng)歷的事情改編而來,，這也就是為什么常有人說《紅樓夢(mèng)》中的很多事情與曹雪芹家的事情暗合吧。因?yàn)椴苎┣郾旧硪簿褪且粋€(gè)第三方嘛,。

細(xì)想起來,，在一部小說中出現(xiàn)五個(gè)第三方視角而不讓人覺得混亂及喧賓奪主，《紅樓夢(mèng)》在文學(xué)上的造詣?lì)H深,。以前讀小說,，最討厭有一個(gè)全知全能無所不在的第三方，時(shí)不時(shí)站出來對(duì)書中的人物或褒揚(yáng)或批判,，又或者對(duì)讀者指手畫腳一番,，而《紅樓夢(mèng)》因?yàn)閷⒌谌皆O(shè)計(jì)成了五個(gè)，每個(gè)第三方都以自己的視角看故事,，不再是全知全能指手畫腳的,，讀起來混自天成，實(shí)值得學(xué)習(xí),。

第一回中,，僧與度脫香菱而甄士隱不舍，到后來甄士隱自己被道士所度,，完成了以僧道眼中所看的第一個(gè)故事,，而賈雨村這個(gè)角色則是曹公自己說的“用假語村言敷演出來”的，以此為女子做傳,。帶著這樣的“任務(wù)”,，賈雨村一出場(chǎng)，便認(rèn)為自己遇到了風(fēng)塵知己,。

紅樓夢(mèng)讀書筆記每一回 紅樓夢(mèng)讀書筆記摘抄及感悟篇七

天不老,，情難絕。心似雙絲網(wǎng),，中有千千結(jié),。——張千

起初,，對(duì)《紅樓夢(mèng)》,，只有“情”一字之評(píng)，哭哭啼啼的黛玉，為落花而泣,，然后有葬花之事,。每每看見寶玉與寶釵二人時(shí)，便渾身猶如貓抓一般,，又難忍心中之妒,，只得壓抑住自己，看著寶玉寶釵二人有說有笑,。

那時(shí),，在我心中，黛玉與寶玉應(yīng)為天生一對(duì),，同是二玉,，既情投，又義合,。雖黛玉不是大戶人家,，可頗懂禮儀，又識(shí)字句,，不如其他雙目不識(shí)一丁的小姐一般庸俗,。是那種讓人不可褻瀆卻又忍不住想要保護(hù)她的感覺。她很難像寶玉一樣融進(jìn)大家伙的嬉鬧戲耍之中,，她似乎常常眼帶憂郁,，眉目之間有淡淡的憂傷。

在賈府中,，雖深得老太君喜愛,，但她依舊放不開，時(shí)常小心翼翼,，生怕被他人笑話了去，雖然這“他人”也算她半個(gè)家人,。對(duì)于寶玉,，最深印象便是因林妹妹無玉而摔玉之事。自此,，我便為他定下了“驕縱”這一結(jié)論,。后來慢慢讀到他們之間暗生情愫，彼此間惺惺相惜,。就像賈府里的偉人,，有一些孤傲，遺世而獨(dú)立,，盛享內(nèi)心的凄涼,，感受著彼此間的愛意。

我不懂賈府中間的明爭(zhēng)暗斗，只知老太君為賈府之首,，黛玉深得其喜愛,，寶玉也為其心肝。鳳辣子王熙鳳為人豪爽,，大大方方,，可我對(duì)她卻總是喜歡不來。襲人心里總計(jì)掛著寶玉,，所以對(duì)黛玉總有那么一絲的偏見,。而寶釵，我只知她插入二玉之間,，弄得黛玉香消玉損,，頗讓人憤怒。

后無事之際,，又細(xì)細(xì)評(píng)讀,，才知其中深意，賈,、史,、王、薛四大家族之間的來往,，人與人之間的明里暗里,。似乎與我心中唯一不變的，只有黛玉與寶玉二人矣,。

劉姥姥,，初以為只是單純的好動(dòng)幽默，只是為了讓氣氛更活躍,，才惹得全席人捧腹大笑,。后才知，本是年邁之人,，本應(yīng)安享晚年之福,，卻為兒子借錢一事，只身前往大觀園,，以嘩眾取丑,，博大家一笑，取得老太君的好感,，方才讓借錢之事順利,。

而寶釵，從小便受到官場(chǎng)仕途的“教育”,。所以在對(duì)待寶玉前途之事上,，就與黛玉有差別,。而這一差別，也就讓寶玉心中只有黛玉一人,。

其實(shí)站在寶釵的角度來看他們?nèi)酥g的糾纏時(shí),，我于她，只有贊賞的同情,。她的一舉一動(dòng),，舉手投足間，皆是大家之風(fēng)范,。不用言說,，我們也知薛府將她教的極好?？晌覅s很難站在她的立場(chǎng),，只因二玉在我心中已是天生良配。我不喜她插入二玉之間,，可我又喜歡她的落落大方,，知書達(dá)禮，為了目標(biāo)而不懈努力,。如若寶玉走的是官場(chǎng)仕途這條路的話,，寶釵將會(huì)給他最好的陪伴。

曹雪芹的寫作藝術(shù)就高超在即使我沒有生活在那個(gè)封建晚期時(shí)代,，我也仿佛身在其中,，就是他們其中的一員，領(lǐng)略到他們不同的風(fēng)采,。

作為中國的著名古典文學(xué),，《紅樓夢(mèng)》蘊(yùn)含了一個(gè)時(shí)代的歷史容量，也是封建末世的百科全書,，可以在其中看到像黛玉等人擁有先進(jìn)思想的代表人物,。

所以，閑時(shí),，不妨多讀,，多品一下。紅樓,，就如那余音繞梁，每每回讀時(shí),，都能品出不一樣的韻味,。不是大致的一眼而過，當(dāng)你逐字逐句細(xì)細(xì)品讀時(shí),，你就能體會(huì)到其中無限的內(nèi)涵,！

紅樓夢(mèng)讀書筆記每一回 紅樓夢(mèng)讀書筆記摘抄及感悟篇八

明清小說,，流芳百世。其中最著名的當(dāng)推四大名著,。四大名著中,，描寫世態(tài)炎涼最突出的當(dāng)屬《紅樓夢(mèng)》，《紅樓夢(mèng)》是我最喜歡的書,。

《紅樓夢(mèng)》中的“金陵十二金釵”非常出眾,。林黛玉的多愁善感、薛寶釵的溫柔大方,、賈元春的高貴,、王熙鳳的潑辣……讀著讀著，我仿佛也變得多愁善感,，對(duì)《紅樓夢(mèng)》中的一切文字似乎都變成了一幅幅圖畫,，令我心曠神怡。

最令我難忘的,，應(yīng)是“黛玉葬花”和“寶釵撲蝶”,。林黛玉是一個(gè)嬌柔多姑娘，她纖細(xì)的身材在花叢中清掃桃花,，收集到一個(gè)囊袋里,，然后埋在地下。這時(shí)寶玉出現(xiàn)了,，兩人戲看《西廂記》,、戲談《西廂記》，以崔鶯鶯,、張生互喻,。人物形象的刻畫惟妙惟肖，真是精彩至極,。而“寶釵撲蝶”卻更有一番風(fēng)味,。寶釵拿了一個(gè)扇子，輕輕撲著蝴蝶,，可那時(shí)玉蝶卻如同一對(duì)蟋蟀,，似乎一閃一閃地跳著往前跑。寶釵那嫵媚的身姿一跳一跳地遠(yuǎn)去,，靈巧,、可愛。此時(shí)的寶釵,，沒有平時(shí)的莊重,，一點(diǎn)也不比黛玉遜色。

讀了《紅樓夢(mèng)》全書,，我也哭了好幾回,，這里面悲傷的情境太多了,。黛玉在寶玉成親熱鬧的時(shí)候，一個(gè)人孤單地走了,，那情景該是多么的悲傷,。沒有任何人陪伴著，就走了……

最后,，賈府與王,、史、薛這四家都收監(jiān)的收監(jiān),、抄家的抄家,，也應(yīng)了前文“護(hù)官符”中的“一榮俱榮，一損俱損,?！?/p>

其實(shí)，《紅樓夢(mèng)》中蘊(yùn)含著許多道理,。不能強(qiáng)求的事,，千萬不要勉強(qiáng)。不能去做壞事,，做了一件錯(cuò)事就要彌補(bǔ),，不能隱瞞，那樣只會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò),，滿局全輸了,。做人也要隨和一點(diǎn)，如果不給人留面子,，就處處碰壁,，倒霉的只有自己。

《紅樓夢(mèng)》,，你的“滿紙荒唐言,，一把辛酸淚”我記住了，你的“木石良緣,，金玉良緣”我也記住了,，你的“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”我更是記住了,。